Texto:

O indivduo e a sociedade (1970)

(L. J. MacFarlane)

Filsofo poltico ingls

Obra de destaque: Leviat

Aceitava Deus como seu criador, embora no

considerasse a razo uma graa divina

Defendia que o homem se fazia a si mesmo

Movimentos dos homens:



Voluntrios

apetite ou desejo

averso ou dio

Involuntrios (Leviat)

Por natureza, os homens:

Afirmam sua vontade
 Preocupam-se com a autogratificao e autorrealizao
 Transformam-se em inimigos de todos os outros homens


Razo

Lei a palavra de quem tem o direito de

comandar os outros

Leis da natureza (Articles of Peace)





Autorrealizao

Anulao
dos desejos

Procurar a paz
Abandonar o direito a tudo em favor da paz
Cumprir contratos

LEVIAT

Todos os males derivam da falta de uma fora

una e poderosa que dirija a comunidade

Cumprimento de contrato

Transferncia de poder a uma s pessoa

Cumprimento futuro da obedincia irrestrita

Sociedade civil: indivduos devem guardar

para si alguns direitos (transferncia de direitos
limitada em determinadas reas)

PODER SOBERANO

garantir a segurana do povo

responsabilidade perante Deus

Filsofo poltico ingls

Um dos principais tericos do contrato social

Direitos naturais do homem: vida,

liberdade e propriedade

Obra de destaque: Dois tratados sobre o governo

Leis da natureza e leis da razo

Imperativos, por incorporarem a vontade de Deus

e serem parte da prpria natureza do homem

RACIONALIDADE E PARCIALIDADE

Homens tendem a defender seus interesses

pessoais
Parcialidade os impede de agir segundo os
princpios da verdadeira razo
Preferncia pela satisfao imediata

Estado da natureza (Locke) X Estado da guerra

(Hobbes)

No h:

Uma lei estabelecida, fixa e conhecida

Juiz conhecido e imparcial
Poder para sustentar a sentena justa e garantir sua
execuo
O incio pacfico de todos os governos
fundamentou-se no consentimento do povo.

Filsofo e terico poltico suo

Um dos principais tericos do iluminismo

Obra de destaque: O contrato social princpios

do direito poltico

Inspirou muitas controvrsias e interpretaes

conflitantes

Nunca alterou suas concepes bsicas sobre a

relao homem-sociedade

Seu tratamento do tema variava de acordo com

a ocasio ou seus propsitos especficos

Moralista, preocupado em redimir os homens

de suas loucuras e dos efeitos malficos de seu
ambiente social

Homem natural (Rousseau): o homem como

poderia ser, no como
Duas foras bsicas: autointeresse esclarecido e
interesse egostico
Homem natural




Hobbes: egosta e belicoso

Locke: moral e socivel
Rousseau: preocupado apenas em satisfazer as
necessidades bsicas de alimentao, sono e prazer
sexual

Autopreservao e compaixo: instintos que

impulsionam o homem natural de Rousseau

Capacidade de autoaperfeioamento

Crescente interrelao social e do contato com

seus semelhantes

Sociedade poltica do autointeresse dos ricos

Passividade dos homens perante opresso

O homem foi corrompido pela sociedade

Contrato social e mile: vises do que um dia

poderia vir a existir

O ideal deve ceder lugar ao vivel, mas

permanece como fonte de inspirao para o
que cumpre realizar.