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directo con el misterio del amor y que son formas necesarias para ello para ello el
ensayo ser en forma de apartados en los que se explicaran cada una de ellas
(conforme a mi entendimiento) .
As mismo tengo que disculparme pues en el siguiente trabajo no se tocar la
cuestin de las almas , adems no me meter a dar una definicin sobre el amor o
sobre el enamorado1 , s bien que estas son muy importantes para la explicacin
de lo que aqu nos conviene pero por cuestiones de extensin la he de dejar de
lado .
Mana y Manike
Manike segn expresa Scrates en el dilogo viene de la raz Mana que significa
delirio, sin embargo desde mi punto de vista , aunque manike venga de esa raz
significan cosas distintas , pues Scrates dice que la manike es el arte que
muestra el porvenir , al cual arbitrariamente llamaremos adivinacin , entendiendo
as que
hay dos palabras Mana que significa delirio y manike que significa
se vuelven
que es una locura divina que desde mi punto de vista tiene 4 estadios
sean
Don: don puede estar referido a un regalo, en este caso se deriva la palabra del latn dnum,
sobre todo aplicado a los carismas divinos o atributos concedidos por Dios a las personas. 3
Locura potica
Para este estadio el alma del hombre de ser un alma pura e inocente , pues dice
Scrates que ste es el momento de la posesin , cuando la Musas poseen el
alma , inspirndole odas y poesa . Esto tiene que ver con lo anterior pues en el
momento en que el hombre ha purificado su alma a travs de la locura purificadora
, el alma tambin ha quedado como la de un infante dispuesto a aprender y es en
este aprender que el hombre puede ensear .
El ejemplo me parece se da en el mismo dilogo , pues Scrates intenta ensear a
Fedro si bien no lo hace sobre el amor si en la capacidad de discurrir entre los
buenos discursos y los malos discursos as mismo sobre
las cuestiones de
Locura visionaria5
el alma queda
deslumbrada por ella sin embargo cuando el alma vuelve a un cuerpo mundano 8
dice Scrates que est como
perdido
llamarle loco, sin embargo cuando esta persona logra encontrar en otra persona
cierto pice de la belleza que encontr en aquel lugar , se le llama enamorado.
En ese sentido un enamorado es quien de alguna manera ha pasado por estos 4
estadios o tan siquiera un enamorado en el sentido antiguo , no desde como se
ve en la contemporaneidad 9.
Conclusiones
Para finalizar quisiera toca un punto que me parece merece atencin , es que
Scrates en este ltimo punto juega el papel del hombre enamorado de Fedro ,
quiz desde el aspecto ms dramtico del dilogo , desde el momento en que sale
5 Le he puesto este nombre en la incapacidad de encontrarle un nombre
mejor , sin embargo siento que ha quedado bien pues me parece que de
alguna manera es lo que quiere hacernos ver Platn.
6 Como Santa Teresa
7 La pongo en mayscula con la intencin de hacer notar que es la belleza de
verdad
8 Esto tiene que ver con la teora de la reminiscencia
9
Bibliografa
1.