DESARROLLO

RESPONSABLE CON

PERMACULTURA
PSIC. HEIDI JAZMN COLMENERO ORTIZ

ESPACIOS DE

REFLEXIN
COLECTIVA

CUENTO
LIBEMOR

MTRA. GIALUANNA AYORA VZQUEZ

PSIC. LUIS GADEA DE NICOLS

UNA REALIDAD POSIBLE

UN TEJIDO DE AMOR PARA LOS NIOS

Revista No. 5 Mes IV Ao 2014

www.sertribu.com

se r, a m a r , c o m p a r ti r , d a r , c o i n c i d i r , c u i d a r , r e c i c l a r , e d ucar , v iv i r

EDITORIAL
Para Ser Tribu las nias y los nios son sumamente
importantes los 365 das del ao, pero
abril es el pretexto perfecto para darles la palabra. A travs del suplemento especial infantil abrimos un espacio para que los ms pequeos de la
tribu se expresen de diferentes maneras:
cuento, resea, dibujo... son slo algunas de las mgicas formas en las que nos
muestran su visin del mundo, las cosas
maravillosas que van construyendo
en sus cabezas, y nos re-

cuerdan que podemos ser adultos conservando espritu de ni@s.

Agradecemos los artculos de este mes que nos hacen reflexionar sobre la importancia de los espacios
colectivos, del poder de elegir bienestar para nuestro cuerpo, de la necesidad de una vida respetuosa
y sustentable, de la magia de la sonrisa y de cmo
hacer para no sentirse extranjero.
Esperamos tambin que disfruten el
maravilloso cuento Libemor, reconocido y querido por muchas personas alrededor del mundo.
con cario,

Irma, Erika y Claunnia

Directorio
DIRECCIN GENERAL
Psic. Claunnia Ayora Vzquez
Lic. Irma Carrillo Caldern
CORRECCIN DE ESTILO
Vernica Lira RIvas
DISEO EDITORIAL
www.elevados.com.mx
Erika Crdenas Lara
Carolina Lpez Llano
CONTABILIDAD
Lic. Emma Velzquez Tress
COLABORADORES:
Arte de Portada: Ismael Barrn
Lic. Karla Gress
Lic. Elizabeth Corts
Aromaterapeutas Mara Luisa Prez Ortega y
Sergio Mendoza Gmez
Psic. Heidi Jazmn Colmenero
Camila de Ordua Ortiz
Marco de Ordua Ortiz
Emilio Gadea Ayora
Tao
Victor Loyo Tello
Mtra. Gialuianna Ayora Vzquez
Lic. Lourdes Muoz Roldn
Arq. Carlos M. Pulido Moncayo

ISRAEL BARRN. Tena tres aos cuando

unos vecinos me mostraron una cajita de
zapatos que contena un camalen. Era de
color gris y desde la cabeza hasta la cola,
estaba cubierto de pequeos cuernos.
Es el primer recuerdo que tengo donde
la forma y la textura me han dejado maravillado. A partir de ese da y sin saber
por qu, durante mucho tiempo dibuj
hormigas que vivan en casas de cuatro pisos, cocinaban en grandes estufas, tenan
motocicletas y caminaban por el desierto.
Con el tiempo esas hormigas se transformaran en personajes de suter verde que
suban o bajaban escaleras que no llevaban a ninguna parte. Decid que estudiara
pintura cuando fuera mayor. Actualmente
doy clases de arte en una universidad y me dedico a pintar autorretratos
en las manos de mi hijo cuando entra a mi taller. Me gusta viajar y dibujar
lo que observo, guardar recuerdos en una maltratada libreta que siempre
me acompaa. Me entusiasma mucho ilustrar libros e imaginar que cuando alguien ve mis imgenes se encuentra con esos pequeos cuernos de
color gris dentro de una cajita de zapatos.
Las fotografas y artculos firmados que aparecen en Ser Tribu son responsabilidad exclusiva de los autores. Los espacios publicitarios, son responsabilidad nica y exclusiva de los
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CONTENIDO
05 07 09 11
EL PODER
DE ELEGIR
Lic. Karla Gress
y Lic. Elizabeth
Corts

16

LA MAGIA Y EL
PODER DE UNA
SONRISA
Mara Luisa Prez
Ortega y Sergio
Mendoza Gmez
Aromaterapetutas

PERMA- CUENTO
CULTURA LIBEMOR

Psic. Heidi Jazmn

Colmenero Ortiz

Psic. Luis Gadea

de Nicols

SUPLEMENTO ESPECIAL
DEL DA DEL NIO
Camila de Ordua Ortiz, Marco de Ordua Ortiz, Emilio Gadea Ayora,
Tao y Victor Loyo Tello

HABITAR ESPACIOS DE
REFLEXIN COLECTIVA

24
26 EXTRANJERO
CUIDADOS BSICOS PARA TU CASA
29 Y TU ECONOMA
32 Miembros de la Tribu
Mtra. Gialuanna Ayora Vzquez

Lic. Lourdes Muoz Roldn

Arq. Carlos M. Pulido Moncayo

Directorio General de la Tribu

BIENESTAR Y MEDIO AMBIENTE

El poder de

elegir
nutricin ms integral
Por: Lic. Karla Gress y Lic. Elizabeth Corts

BIENESTAR Y MEDIO AMBIENTE

Todos nosotros, los seres humanos,

tenemos el poder de elegir lo que
queremos vivir y cmo lo queremos
vivir. Podemos elegir lo que compramos,
el lugar en el que queremos habitar,
la actividad en la que nos queremos
desarrollar e incluso el estilo de vida
que queremos llevar.
Desafortunadamente hay personas
que creen que no pueden elegir
y as, eligen quedarse en su
zona de confort sin decidir
afrontar nuevos retos en su
vida. Cada cambio significa un
desafo y trae consigo decisin,
dedicacin, constancia y un
esfuerzo a realizar, lo que nos lleva
a renunciar a la comodidad de lo ya
conocido. Sin embargo, los beneficios de
lograr aquello que nos pareca imposible a
base del trabajo propio pueden ser la enorme
diferencia entre salud y enfermedad, ya que est
demostrado que la autoestima, la satisfaccin
personal y la felicidad se traducen en nuestro cuerpo
en reacciones qumicas que fortalecen el sistema
inmune y mejoran nuestra salud; por el contrario,
la frustracin, el enojo, la depresin y el estrs nos
llevan a desinteresarnos por nosotros mismos y
nos hacen mucho ms vulnerables a la enfermedad.
Una salud integral es el resultado del equilibrio
entre el bienestar fsico, emocional, mental e incluso
espiritual. Cada rea est interconectada con la otra
y conlleva respuestas positivas y/o negativas en

Elizabeth Corts Villarreal

Licenciada en nutricin por la Universidad

Autnoma de Monterrey y coach de salud por el
Institute for Integrative Nutrition.

Karla Gress Camperos

Lic.enAdministracindeEmpresasGastronmicas,
egresada del Colegio Superior de Gastronoma.
Diplomada en nutricin y dietas teraputicas por
la Universidad Fray Luca de Paccioli. Diplomada
en biomagnetismo holstico certificado por la
Secretara del Trabajo y diplomada en Flores de
Bach.

todo nuestro ser. Es por esto importante considerarnos

como un todo y no segmentar y dividir cada
dolor, emocin, sentimiento o pensamiento que
experimentamos.
Elegir alimentos naturales (libres de qumicos y
conservadores), disfrutar de lo que comemos, del
entorno donde vivimos, de nuestro trabajo; as
como practicar la actividad fsica que nos gusta (y
que nos conviene de acuerdo con nuestro estilo de
vida, edad, organismo), aprender a manejar mejor
nuestras emociones y dedicar un tiempo para la
convivencia con nuestros carios en la vida, son
algunos de los ejemplos que hacen la diferencia
en nuestro diario vivir y que refuerzan la salud que
queremos tener y mantener.
Recuerda, slo t tienes el poder de elegir estar y
sentirte mejor

Si crees que puedes,

tienes razn;
si crees que no puedes,
tienes razn.
Henry Ford

BIENESTAR Y MEDIO AMBIENTE

La magia y el poder
de una sonrisa
Por: Mara Luisa Prez Ortega y Sergio Mendoza Gmez
Aromaterapetutas

Vivo de una sonrisa que usted no supo

cundo me don.
Renato Leduc

BIENESTAR Y MEDIO AMBIENTE

Recuerdas cmo te sentiste la ltima vez que alguien

te regal una sonrisa, precisamente cuando pasabas
por un mal momento? Una sonrisa nos alegra el da,
nos proporciona paz, nos hace olvidar aunque sea
por un momento problemas o tristezas, es el mejor
regalo que podemos dar y recibir sin costo alguno.
Es la mejor medicina que tenemos a nuestro alcance
y carece de efectos secundarios indeseables. Es una
muestra de agradecimiento y empata. Es la capacidad que tenemos los seres humanos para mostrar
que estamos de acuerdo con algo y con alguien, pero
tambin para mostrar que estamos contentos con
nosotros mismos. La sonrisa puede reflejar diversas
emociones: melancola, tristeza, sorpresa, alegra,
resignacin, satisfaccin por la tarea realizada; nos
permite expresar bienvenida, despedida, splica,
reproche.
Una sonrisa sincera abre puertas y ablanda corazones, ayuda a disipar la ira, nos reconcilia despus de
una discusin, elimina rencores; con la sonrisa superamos la tristeza y es un blsamo contra la depresin.
Al igual que la risa, fortalece los msculos de la cara
y el cuello, induce una respiracin profunda que oxigena nuestro ser: en pocas palabras, nos hace ms
humanos.
En los aos recientes hemos escuchado que la risoterapia es excelente para ayudar a los enfermos a sanar.
No necesitamos acudir a algn grupo para practicar
esta terapia, diariamente podemos regalarnos todas
las sonrisas que necesiten nuestros rganos para estar sanos. Es una realidad que mientras ms aceptacin tengamos de nosotros mismos y hagamos las
cosas con ms alegra, mayor salud tendremos.
Sonrer nos ayuda a superar estados depresivos y
adems a eliminar arrugas y evitar que se formen ms.
Si estamos tristes y ms an, deprimidos, atraemos
ms cosas negativas a nuestra vida. Sonrer a menudo nos ayuda a sentirnos ms felices y atraemos ms

gente positiva a nuestra vida enriquecindola cada

momento, todos los das.
Necesitamos slo unos minutos para agradecer por el
nuevo da, pues tenemos otra oportunidad para realizar nuestros proyectos. Escoge un lugar y momento
tranquilos, desconecta el telfono, ponte en posicin
cmoda, con el cuerpo alineado, los ojos cerrados y
respira profundamente; con esto te vas a relajar y podrs visualizar cada uno de tus rganos para ofrecerles una amorosa sonrisa y agradecerles el trabajo tan
importante que realizan para que tu cuerpo funcione
bien. Cada sonrisa ofrecida a tus rganos los llena de
energa, equilibrio y salud; as que haz nfasis en tus
rganos enfermos.
Algunos filsofos sostienen que la sonrisa es una
expresin de nuestro equilibrio interno y refleja ese
estado de armona, mientras que la risa es una explosin provocada por estmulos externos que generalmente nos toman por sorpresa.
Has observado cmo los nios sonren aun despus
de pelearse entre ellos? Eso demuestra su limpieza de
alma todava libre de las cargas emocionales negativas que acumulamos con los aos.
Por todo lo anterior, al final de nuestros artculos
recomendamos: Sonre, la sonrisa tambin ayuda a
sanar tu alma.

Por: Mara Luisa Prez Ortega y

Sergio Mendoza Gmez
Aromaterapetutas
Comentarios: tel. (228) 816.99.77
espacioprimavera@gmail.com

CIENCIA, CULTURA Y MEDIO AMBIENTE

Permacultura

Un modelo para la sustentabilidad

Por: Psic. Heidi Jazmn Colmenero Ortiz

Definitivamente la sustentabilidad est de moda

y claro, esto tiene una razn. Ya no es un secreto
para nadie que la forma en que el ser humano
ha decidido vivir, en virtud de los beneficios
energticos que le han proporcionado los combustibles fsiles (petrleo, hidrocarburos, etc.), ha
tenido consecuencias que en verdad ponen en
riesgo nuestra sobrevivencia como especie en el
planeta Tierra.

La humanidad se ha vuelto ms grande en comparacin con la biosfera. Sabemos que estamos

sobrepasando los lmites ecolgicos. Como seguimos
creciendo cada ao, vivimos en un mundo riesgoso,
en un mundo con ms consumo, ms desechos, ms
pobreza y ms dixido de carbono en la atmsfera,
pero con mucho menos biodiversidad, menos rea
forestal, menos disposicin de agua limpia, menos
suelo y una delgada capa de ozono.

CIENCIA, CULTURA Y MEDIO AMBIENTE

TEMAS CLAVE DE LA PERMACULTURA

La Permacultura es un modelo de diseo que agrupa
en siete reas las diversas ideas, habilidades y modos
de vivir que necesitan redescubrirse y desarrollarse,
para hacernos capaces de cubrir nuestras necesidades,
al mismo tiempo que incrementamos el capital
natural (recursos naturales) para las futuras generaciones, en lugar de exterminarlo.
Es un modelo que nos propone tres principios
ticos desde los cuales observar nuestra forma de
vivir y 12 principios de diseo que nos dan la pauta
para analizar, reflexionar y construir soluciones
de vida amigables hacia la naturaleza y por tanto
duraderas en el tiempo.
Hoy daremos un vistazo a los principios ticos, que
definen un modo de vida sustentable.

PRINCIPIOS TICOS
Apegarse a estos principios nos hace habitantes
conscientes del planeta, seres capaces de actuar
desde el corazn, haciendo uso de la cabeza.
Debemos cuidar de las personas (ocuparse de s
mismo, de los familiares, parientes y de la comunidad),
cuidar de la naturaleza (conservar los suelos, los
bosques y el agua) y procurar un reparto justo de los
beneficios (redistribucin de los excedentes, lmites
al consumo y a la reproduccin humana).
Decimos que nuestro estilo de vida es sustentable si
tiene estas caractersticas:
Si cuidamos de las personas y repartimos el fruto de
nuestro trabajo en forma justa, entonces nuestra
vida es equitativa. Damos y recibimos, cuidamos
y nos cuidan en relaciones de igualdad.
Si cuidamos a la naturaleza y a la vez generamos
ganancias usando nuestros recursos en forma
razonable y eficiente, entonces nuestra vida es
viable.
Es posible continuar viviendo durante mucho
tiempo en el planeta, si nos alimentamos y
cubrimos nuestras necesidades, respetando a la
vez los ritmos de la naturaleza, asegurndonos de
que recibe los nutrientes que ella tambin necesita para seguir siendo productiva y abundante.
Nuestra vida en la Tierra es entonces soportable.
No se pierdan el prximo nmero en el que
mostraremos con ejercicios muy sencillos, aplicables
a nuestra vida diaria, cmo podemos ser agentes de
sustentabilidad.

SUPUESTOS BSICOS
DE LA PERMACULTURA:
La Permacultura asume 5 supuestos por los
que considera crtico revisar nuestros estilos
de vida:

Vivimos una crisis ambiental y de efectos

tan grandes que no podemos predecirlos.
La faz de la Tierra ha cambiado ms en
los ltimos 100 aos que en la suma de
la existencia humana en todos los siglos
previos.

La biodiversidad (y muchos seres

humanos) est y estar amenazada por
nuestra forma de vivir.

Los humanos somos parte de la

naturaleza y estamos sujetos a sus leyes,
al igual que todo lo dems que existe en
el universo.

Los combustibles fsiles hicieron posible

el mundo como lo conocemos hoy.
Prcticamente toda la industria y nuestros
medios de transporte dependen de estos
combustibles.

Al ir descendiendo la produccin de
petrleo, tendr que haber un retorno a
la naturaleza y un modo de vida menos
consumista. Podemos prepararnos
paulatinamente para este cambio, o sufrir
sus consecuencias devastadoras cuando
estemos ante la inminente inexistencia
del petrleo.

Vivimos en un mundo finito. Aunque

encontrramos otra fuente increble de
energa, se agotaran los recursos.

Psic. Heidi Jazmn Colmenero Ortiz

Educacin para la sustentabilidad.
La Lomita de Naolinco.
contacto@lalomitanaolinco.com
Tel: 01 279 821 5055

NOSOTRAS

LI

M
O
E
R
B
CUENTO

NOSOTRAS

Viajaba yo en un tren en el vagn fumador y vena absorto observando cmo en el silln de enfrente una seora jugaba con su
hijo de, ms o menos, un ao de edad. Ella estaba recostada en el cmodo silln del tren y su hijo yaca encima de ella. Sus rostros
se hallaban frente a frente y mantenan un juego secreto que a los dos haca rer con ganas: se platicaban, se hacan gestos, se
hacan cosquillas, se escondan; y yo, descaradamente, los vea porque su juego tambin a m me acariciaba. De repente escuch
una voz que me sac del trance en que vena.
Le estn tejiendo su Libemor dijo la voz.
Me di vuelta para ver quin me haba hablado y me encontr con una muchacha bonita (despus supe que era un Hada).
S me dijo, no puedes verla?
No respond atnito. Cmo dijiste?
Dije que al nio le estn tejiendo su Libemor. Y, despus de una breve pausa, aadi: Ya casi est terminada!.
Como en los trenes uno siempre tiene ganas de platicar (especialmente yo), pregunt intrigado: Explcame qu es eso de
Libemor. El Hada, que ya saba que yo se lo iba a preguntar, estaba lista para revelarme un gran secreto (las Hadas no se aguantan
las ganas de revelar secretos), y comenz as:
El Mago Supremo dio a la humanidad un don maravilloso... le entreg las agujas Alfaga, que son las agujas mgicas con las
que se teje la Libemor.
Yo la miraba y escuchaba asombrado.
La Libemor continu el Hada es la capa mgica que cada madre teje a sus hijos y con la cual les confiere un enorme poder: el poder de amar. Cada vez que una madre abraza a su hijo, lo acaricia, le habla, lo atiende, lo alimenta o juega con l, vuelan
las agujas Alfaga y dan una puntada; y si el empeo no ceja o la tarea no se interrumpe, ms o menos a los dos aos, la Libemor
cubre ya por completo al nio. Como la capa es invisible nadie se explica por qu el nio de repente se siente tan confiado, tan
seguro de s mismo, ni por qu de buenas a primeras ya no le importa separarse de su mam.
Obviamente dijo el Hada con suficiencia es el enorme poder de su Libemor lo que le permite actuar de esta manera; aunque
no siempre es as aadi con tristeza.
Por qu? le pregunt.
Para tejer la Libemor de sus hijos, las madres tienen que amarlos y atenderlos con ternura y solicitud, y la tarea no debe interrumpirse hasta que la capa est terminada. Si por alguna razn la madre y su hijo se separan antes de que esto ocurra, la capa
se desteje... se le van los hilos.
Y de qu son los hilos?

NOSOTRAS

Son hilos de energa vital que las madres toman de su propia Libemor. Ellas destejen su capa para tejer las de sus hijos. No
hay forma ms perfecta de amar.
Y si no tienen Libemor? pregunt atemorizado.
No deben tener hijos respondi fulminante el Hada.
Y se quedan sin nada al destejer su capa?
Eso a ellas les importa un comino respondi. Para ellas el amor y el deber son uno y estn llenas de gracia. Adems, a
ellas las abrigan las Libemor de sus hijos y de su amado.
De su amado?
S me dijo, si ellas se sienten amadas podrn cumplir mejor con su tarea. Para que la Libemor te cubra toda la vida debe
tener un nmero exacto de puntadas. No debe quedar ni chica ni grande. Cuando se atiende solamente al nio para que
sobreviva... sin alegra ni esperanza, las Alfaga darn muy pocas puntadas y la capa quedar muy cortita, el nio no se sentir
protegido, no tendr suficiente confianza en s mismo y sentir fro sin saber por qu. Y si su madre lo sobreprotege, porque le
tiene miedo a la soledad o porque ella misma necesita amor, entonces las agujas Alfaga darn demasiadas puntadas, la Libemor quedar demasiado grande, se le enredar entre las piernas al nio y no podr caminar solo.
Y cmo saben ellas cuntas puntadas dar?
No te preocupes. Cualquier madre sensata lo sabe bien. Un detalle importante que no haba mencionado es que hay una
clave secreta para que las agujas tejan.
Cul es? me apur a preguntar.
La clave es que la madre mire a su hijo a los ojos cuando lo atiende... l la mirar a ella. Y entonces las agujas Alfaga se pondrn a trabajar!
Y si no se miran a los ojos?
Todas las madres miran a sus hijos a los ojos, as es como se comunican entre ellos. Si esto no ocurriera sera muy preocupante. Claro que generalmente las madres aman a sus hijos y les tejen unas Libemor preciosas que harn posible que los
pequeos puedan amar y confiar en el amor. Si no tienen Libemor no podrn amar aadi el Hada muy seria.
Y los nios que no tienen madre? pregunt preocupado.
Esa es una pregunta importante dijo el Hada, porque todos los seres humanos necesitan una Libemor. Sin embargo,
otra persona puede tejer la suya a un nio si lo ama de verdad; es decir, si el nio encuentra amor de madre. Te voy a explicar
bien: si un nio no encuentra a alguien en especial que le d amor de madre y crece rodeado de puras tas, o sea de perso-

NOSOTRAS

nas que lo atienden por turno, las agujas darn puntadas, pero tejern solamente retazos, no una Libemor. Sin embargo, si el
nio tiene a su madre tejindole la suya y adems tiene abuelos, tos o gente que lo atienda con alegra durante una parte
del da, todas las puntadas de las Alfaga van a dar a la Libemor que la madre est tejiendo y el resultado ser una Libemor de
gran lujo.
Y el pap qu hace?
Cuando los paps atienden a sus hijos, vuelan las agujas y dan puntadas vigorosas que producen unas capas muy resistentes y vistosas. Esos nios tendrn una enorme confianza en ellos mismos aadi el Hada.
Y cuando los nios crezcan? no me cansaba yo de preguntar.
Pues podrn amar! Amar no es otra cosa que quitarte tu Libemor y ponerla sobre los hombros de la
persona que amas. Ese es el mayor don que los seres humanos pueden otorgar. Dicen continu
el Hada que la persona que recibe una Libemor siente un enorme bienestar. Que es tanta la
energa que recibe que hasta cosquillas le hace. Tambin dicen que si esa persona que amas
coloca su Libemor sobre tus hombros, te hace profundamente feliz... que no hay nada
mejor en este mundo. Sin embargo, es muy importante saber que hay gente que slo
desea ser amada. Son personas encantadoras y obsequiosas hasta que te despojan
de tu Libemor. Como no tienen amor, necesitan el tuyo. Hay que entender que
uno slo tiene amor cuando lo da, no cuando lo recibe. Que es rico en amor el
que da mucho, no el que recibe mucho. El problema es que cuando consiguen tu Libemor se van a buscar otra porque le tienen un miedo enorme a la
soledad y te convierten en un fantasma que ronda a esa persona tratando
de recuperar su capa... Dicen que eso es muy triste coment el Hada.
Y cmo puedes saber cuando una persona tan slo desea tu Libemor?
Porque te hacen sufrir repuso el Hada. No les importa ser crueles,
pero no por maldad sino por miedo. El miedo adultera su alegra de vivir
y por desgracia en algunas personas es el nico sentimiento arraigado.
El miedo lo arruina todo... pobre gente que por miedo al futuro no goza
un solo da de su existencia! Un da dicen que te aman y que t eres
todo lo bueno del mundo, y al otro da ya no se acuerdan de cmo te
llamas. La crueldad tiene un temible efecto paradjico!, sabes?, porque
te resistes a aceptar una visin tan pobre de la vida y... vuelves por un
nuevo desprecio! La crueldad les da poder sobre ti y no pueden renunciar a ese poder porque no nace de su fuerza sino de su debilidad... quiz
porque alguien en quien confiaron las despoj de su Libemor. Cuando
tienes amor no haces sufrir a nadie, ni provocas celos, ni necesitas que te
necesiten termin diciendo el Hada.
Pero... no lo hacen a propsito?
No me dijo compasiva el Hada. Lo que sucede es que no han aprendido
a amar. Un hombre sabio explic que el mandato Ama a tu prjimo como a ti
mismo es a la vez orden y sentencia, porque slo podemos amar a los dems como
nos amamos a nosotros mismos, ni ms ni menos. Slo quienes gustan de la vida y
se aman a s mismos pueden ensear a sus hijos qu son el amor y la alegra. Un mstico
alemn, Juan Eckhart, sintetiz estas ideas en forma esplndida: Si te amas a ti mismo,
amas a todos los dems como a ti mismo. Mientras ames a otra persona menos que a ti mismo,
no logrars realmente amarte; pero si amas a todos por igual, incluyndote a ti, los amars como
una sola persona y esa persona es a la vez Dios y el hombre. As pues, es una persona grande y virtuosa la
que amndose a s misma, ama igualmente a todos los dems. Si amas a la gente sin miedo, siempre recibirs
amor. Es una ley.
Pero... podran amarte y sin embargo tener miedo?
No! respondi en forma terminante el Hada. Si un da te aman apasionadamente y al otro da amanecen llenas de
dudas es que no te aman. Te explicar: amar de verdad es confiar plenamente tu Libemor a la persona amada. Sin miedo. Al
confiar en ella la haces crecer, la vuelves libre y t tambin quedas en libertad. Los nios que se sienten amados no reclaman
amor, son libres. Los adultos tambin.
Entonces, amar de verdad es dar todo confiando en la integridad del otro dije yo, pensando en las palabras del Hada.

NOSOTRAS

Exacto! me respondi con una sonrisa. La Libemor no se pone con una mano y se quita con la otra. La Libemor se
pone con las dos manos, y el otro, agradecido y pleno, ntegro gracias a tu amor!, la devuelve a tus hombros junto con la
suya, sin esperar nada a cambio.
Las personas adultas pueden aprender a amar de verdad? pregunt.
S, s pueden respondi, si las amas incondicionalmente aprendern a amarse y podrn amar. Pero hay un lmite!
sentenci el Hada, si sientes que has perdido la libertad y la integridad debes renunciar a tus deseos. El amor propio te
devolver tu Libemor.
Y cuando alguien te ama y t no puedes amarle?... las personas no siempre se pueden amar pregunt.
No es verdad! me respondi el Hada. Las personas se pueden amar toda la vida cuando no esperan nada a cambio... nada, excepto el bienestar de las personas que aman.
Y si creyendo que amabas despojaste a alguien de su Libemor? pregunt tmidamente.
Los seres humanos tenemos tanto que aprender...
En estos casos hay que devolver la Libemor recibida para que su dueo pueda amar
a otra persona. Cuando dos personas se amaron, los hilos de sus capas se enredan y
se hacen nudos muy fuertes, ms fuertes que el famoso nudo gordiano dijo el
Hada erudita. Estos nudos deben desatarse para que cada quien conserve su
Libemor. No pueden romperse, slo desatarse. Si t deseaste ser amado y te
esforzaste en conseguirlo, adquiriste un compromiso muy grande. No es slo
halagar tu vanidad. Es una tremenda responsabilidad recibir una Libemor...
hay que entenderlo muy bien para no dejar desnudo a nadie.
Y cmo se desatan las Libemor? pregunt interesado.
Pues hablando! me dijo el Hada. Qu no sabes que las palabras
sirven para desatar nudos? Es muy fcil, las mismas ganas que pusiste
para que te amaran debes ponerlas ahora para que renuncien a tu amor.
Slo puede renunciar al amor el que tiene amor. Cuando deseabas ser
amado queras ser escuchado. Ahora ponte en el lugar de la otra persona y escchala. Ella slo necesita decirte cunto te ama y sentir que te
interesa saberlo, eso la har feliz y podr recuperar su Libemor. Cmo
me gustara poder amar! suspir el Hada.
Por qu dices eso? pregunt alarmado. T no puedes amar?
No me dijo con profunda tristeza. Solamente pueden amar las
mujeres de verdad. Yo soy un Hada, mi nombre es Angelfer. Las Hadas
slo concedemos favores.
Concdeme a m uno! Yo estoy enamorado! le confes con emocin. Y ella me sonri con la enorme dulzura con la que las hadas sonren
a los que creen en ellas.
T tambin tienes que aprender a amar! me dijo. No hay tarea ms difcil ni ms importante que aprender a amar. Amar con espontaneidad, sin miedo
a la infelicidad. Amar a la vida. Amar con responsabilidad. Trabajar por lo que se
ama. Mientras se aprende a amar se cometen errores que duelen y lastiman, pero los
errores son parte de la vida y se debe tener el valor de corregirlos. No importa cmo empiezas a vivir sino cmo terminas. Si vives inspirado por el amor aprenders por fin a amar
con todo el corazn, con alegra, sin reproches.
Es posible? pregunt. No es soar con una utopa?
Los grandes hombres suean con utopas y se esfuerzan por hacerlas realidad! T no quieres crecer?
Claro que quiero! respond. Pero concdeme un favor!
T eres un nio!, sabes? dijo el Hada, y nos remos los dos con ganas.
Y sbitamente sent que nos ambamos!

* Cuento publicado originalmente por Luis Gadea de Nicols en el libro Escuela para padres y
maestros en el ao 1992. Actualmente aparece en el libro La vida afectiva del mismo autor.

SUPLEMENTO ESPECIAL DEL DA DEL NI@

30 de Abril
Da del Ni@
Ilustraciones: Camila
El blog de Camila:
http://giraluna-luna.blogspot.com

Susan Luna

SUPLEMENTO
SUPLEMENTO ESPECIAL
ESPECIAL DEL
DEL DA
DA DEL
DEL NI@z
NI@

Anestay, la tortuga humana

Por: Tao

Haba una vez una tortuga humana, su nombre era Anestay. Ella deseaba aprender a luchar y su enemigo era La
Sombra, una sombra gigante que nunca nadie se haba atrevido a combatir. El poder de la tortuga humana era que
tena sper velocidad y una espada
que le regalaron las estrellas, porque
un da cay una estrella y Anestay
construy su espada con ella.
Una da combati a un grupo de
sombras que envi el jefe sombra y
los derrot muy fcilmente, pero una
sombra que era el hijo de La Sombra
mayor no era fcil de derrotar, pero
con su espada hizo un poder llamado yinga y la venci.
Regres y entr a un hoyo subterrneo que era su casa, ah comi carne
y pizza de jitomate.
Un da unos ladrones robaron el
collar de una mam y cuando iban de camino a su casa, Anestay en el atardecer hizo caer un rbol para
tapar el camino de los ladrones y por sorpresa les atac. Un nio encontr el collar tirado de su mam y mand llamar
a una muchacha de 15 aos que era cazadora de tortugas.
La chica fue a buscar a la tortuga, traa en su maleta una espada normal y de sorpresa cay en un hoyo subterrneo y
se encontr con la tortuga humana Anestay que estaba cocinando pizza de jitomate y carne.
La muchacha se qued a comer un poquito y mientras estaban comiendo Anestay le dijo: Ests lejos de casa, ella
contest: S. En ese momento la tortuga desapareci con su velocidad; la mujer de 15 aos trep en el hoyo y se
fue rumbo a casa.
Anestay la tortuga viaj a Pars
en la llanta de un avin, cuando
lleg, se encontr con su maestro que era completamente
humano para mostrarle lo que
haba avanzado. El maestro
lo mir y le dijo: Ya ests listo
para atacar a La Sombra junto
con tu hermano que es muy
rudo. Su hermano era muy
bueno pero rudo y se llamaba
Bastan.
Juntos atacaron a La Sombra y
la vencieron. Luego se fueron a
su casa de subterrneo a festejar y comieron carne y pizza de
jitomate.

Fin

SUPLEMENTO ESPECIAL DEL DA DEL NI@

Mi mejor da
Por: Marco de Ordua Ortiz (11 aos)

Ayer en la noche so con los nazis. Bombardeaban la ciudad en la que yo estaba. Me asust
muchsimo, pero cuando me vino a levantar mi
mam a las 6:30 de la maana ni siquiera me acordaba con claridad del sueo. Slo quedaba una
ligera sensacin de angustia en mi garganta.
Fui como sonmbulo y sin peinar a la oficina de
mi pap. All, encend la computadora para mis
clases por Skype de chino mandarn. Casi siempre la clase es divertida y aprendo mucho
chino, pero a veces me aburro mucho durante la clase, entonces checo mi correo electrnico o veo el resultado de los partidos de futbol.
Despus de mi clase maanera, me voy a desayunar.
Casi siempre me esperan mis hot-cakes de pltano con
Nutella (o ms bien dicho, mi Nutella con hot-cakes)
o mi pan con Nutella o mi Nutella sola... La razn por
la cual no como huevo es simple y sencillamente, y sin
mayor complicacin, porque odio el huevo!

Shi Fu
hao !

Yo hago escuela en casa, lo que

significa que la escuela es en mi
casa y... bueno, por azares del
destino, otros nios vienen a
hacer escuela en mi casa tambin.
Mi primera clase del da es
Wu Shu (o Kung fu). Es mi clase favorita porque, aunque es
muy cansada, es muy divertida
y hace que te esfuerces mucho.
Nos formamos y gritamos todos Shi Fu hao (hola sensei (o
maestro), en chino). Despus
Susan Luna

SUPLEMENTO ESPECIAL DEL DA DEL NI@

trotamos y calentamos y luego hacemos

golpes, patadas, acrobacias etc. Ya hicimos
varias huelgas para que haya ms Wu Shu!
En mi grupo est mi amigo Rodrigo que
es MUY juguetn. Se la pasa haciendo, diciendo, imitando, inventando, recreando tonteras todo el da. Leonardo es un
ao ms joven que yo. l se toma las cosas
ms en serio y le encantan las pistolas Nerf
como a m. Otro de mis amigos es Pablo que
tambin es muy buen amigo. Camila es mi
hermana y tiene 8 aos. Ella se lleva ms con
Regina y con Tao, que son ms pequeos.
Juegan muchsimo... En mi grupo de Educacin Libre somos siete nios de 12, 11, 10,
nueve, ocho, siete.... y SEIS AOS!

A la hora de la comida me siento a la mesa

con mi familia y comemos. Mi comida favorita es la pizza y el sushi, aunque casi no
comemos ninguna de las dos.
Por la tarde: ejercicio de nuevo! Me cambio
y tomo clases de Tae kwon do y de natacin
mientras que mi hermana hace gimnasia.
Antes yo tambin iba a gimnasia pero me
romp el brazo y me daba miedo seguir
entrenando. Pero ya quiero regresar!
Y de la noche... prefiero ni hablar: porque
odio irme a la cama... Odio que se acabe
el da... Odio que termine el da ms increble que hoy, como todas las semanas, fue
jueves.

Regresando al tema de las clases: despus

del Wu Shu tengo clase de cocina, que es
mi segunda clase favorita. Hacemos cosas
geniales como rollitos primavera, lasaa vegetariana o pizza. El maestro es el chef Vctor
Hugo Maldonado y es muy buen maestro.
Casi siempre trae a dos estudiantes suyos,
Mariana e Irvin, pero a veces trae a otros
alumnos que nos ayudan.
Ahora tenemos un nuevo taller de lectura.
A m me encanta leer! Mis libros favoritos
son la serie de Harry Potter, El seor de los
anillos, Tneles y la serie de El alquimista.
Nuestra maestra Claunnia organiza plticas
con escritores contemporneos mexicanos.
Nuestra ltima clase del da es Ingls, con la
maestra Susan. Me encanta la idea de que
vamos a empezar a leer El Hobbit de Tolkien,
en ingls. Quin sabe.... igual y hasta vemos
la pelcula o escuchamos el audio-libro en
ingls... Eso me entusiasma mucho.
Susan Luna

SUPLEMENTO ESPECIAL DEL DA DEL NI@

AGUAS
NEGRAS
Por: Emilio Gadea Ayora
8 aos

SUPLEMENTO ESPECIAL DEL DA DEL NI@

En un pueblo llamado Erdgar haba tres hombres: uno era un

elfo, otro era un godgoblin y el otro era un jinete de fnix.
Un da de verano ellos se embarcaron en una
aventura pica. Slo uno regres, el elfo.
El pueblo completo se reuni para
escuchar sus aventuras y el elfo les
narr lo sucedido.
El molinero del pueblo escuch y
levant la mano para comentar
algo, y ah empez el problema El molinero era una aparicin confiera, o sea, era un nigromante
de hace tiempo, pero nadie lo saba, todos
crean que era normal porque no se notaba su
oscuridad.
La verdad, a nadie le interes lo que iba a decir, l se fue, todos se fueron y ya nada ocurri
ms interesante que un rico banquete despus de la reunin.
En el banquete estaban muchas personas importantes: la hermosa princesa Charlotee, el
prncipe Ludivic, la condesa Camil, el rey Jean y yo... ah, por cierto!, yo soy el prncipe
Trevell, hijo del rey Jean.
Despus de comer nos fuimos al castillo, y no tardando nos fuimos mi
amada Charlotee y yo a nuestros aposentos. A media noche, un fro beso
de Camil me despert, me espant y me levant de la cama y slo vi el
joven rostro de Camil y por atrs el de Charlotee. Le pregunt a Camil
qu rayos haca aqu y ella me respondi que nada; la mir con
ternura. Lo bueno es que Charlotee no se despert, pens
mientras Camil me agarraba y me llevaba a la salida,
ah me dej y despus regres con mi adormilado hermano Freddy. En medio del bosque nos
explic algo sobre ir a las aguas negras y ver
qu pasaba, y nosotros como siempre le
hacemos caso a Camil y es nuestra

SUPLEMENTO ESPECIAL DEL DA DEL NI@

responsabilidad, fuimos.
Llegando bajamos lentamente la cabeza
para escondernos entre los matorrales y de
repente grit Freddy: DRAGN! Camil se
asust y se tir al suelo, yo saqu mi espada y le cort la pata al dragn y me tir al
agua. Mientras el dragn me persegua en el
agua not que era el molinero de la reunin,
y mi hermano le enterr sus dagas mientras
sala del agua. Yo ayud a Camil a no desesperarse y ella me pidi perdn por habernos
llevado, la perdon y me lanc al agua, pero
era demasiado tarde... la bestia le cort el
brazo a Freddy y sangraba. Lo ayud y le detuve la hemorragia pero y el dragn?, luego
de unos segundos conclu Camil!
Sal del agua rpido y con toda mi ira mat

al dragn, pero Camil ya haba muerto, me

acerqu a su cadver y en vano la bes,
una lgrima recorri mi mejilla y cay en su
pecho.
Con mi mente en blanco y mi corazn partido
me fui mientras atrs de m dejaba sangre, un
alma sin cuerpo, un espectculo de mariposas blancas, y unas tristes aguas negras que
nunca olvidar.

SUPLEMENTO ESPECIAL DEL DA DEL NI@

Los sonidos del corazn

Por: Victor Loyo Tello

Dentro de unos mismo

lo imposible se vuelve realidad
los sueos son visualizaciones
y uno mismo se convierte en un extrao para el corazn.
Cada canto que emite el pulso
es una seal de conocimiento
y cada poema ledo
es una sorpresa que nos advierte
que lo desconocido ha llegado.
Poco a poco
conforme pasa el tiempo
la cancin conoce al pulso
y uno conoce a su cancin.
Descubrir una constelacin
es descubrir el yo que nunca he sido.
Escuchar una nueva cancin
es poner en funcin nuestro sexto sentido.
Desprender una desilusin
es dejar pasar el tiempo perdido.
Y finalmente, darme cuenta de quin soy
donde estoy y adnde voy
es lo que me inspira a seguir alentando mis sueos y mi corazn
por y durante un largo camino.

CIENCIA, CULTURA Y EDUCACIN

HABITAR ESPACIOS DE

REFLEXIN COLECTIVA
Con cario para los seres maravillosos de la Tribu
Por: Mtra. Gialuanna Ayora Vzquez

La separacin que comnmente hacemos entre los

conceptos de teora y prctica es ms una construccin
prejuiciosa que una realidad. Decimos que una persona
es ms terica y otra es ms prctica, pero pienso
que lo que siempre vemos en cualquier persona es
praxis, es decir, la conjuncin de ambas dimensiones,
porque son ms bien imposibles de separar.
Los seres humanos, de cualquier edad y condicin,
somos prctica todo el tiempo, prctica social y
cultural: cuando aparentemente no hacemos nada,
cuando comemos, cuando leemos, cuando vamos
al bao, cuando damos una conferencia. Actuamos
a cada momento mostrando con nuestro actuar
cmo pensamos.

La prctica social y cultural, cualquiera que sta sea,

responde entonces a formas de construir conocimiento
de nuestro mundo, responde a la manera en cmo
queremos habitarlo y cmo queremos relacionarnos
con los dems habitantes en l. Esas ideas sobre
lo que queremos, cmo lo queremos y a dnde
vamos, son ideas de otros re-significadas por
nosotros, apropiadas por nosotros para darle sentido
a nuestro actuar. Es la teora la que est detrs de
nuestra prctica, de manera no visible a simple vista.
Sin embargo, puede ser ms o menos consciente en
quien la pone de manifiesto: puede serlo de manera
ms profundizada, compleja o rebuscada cuando
est presente en una conferencia, y ms sencilla

CIENCIA, CULTURA Y EDUCACIN

o de sentido comn cuando vamos al bao. Pero

sea como sea, la teora es la suma de ideas que
nos guan, la conformamos con lo que hemos
escuchado de nuestros padres, con lo que hemos
ledo, aprendido en la escuela, aprendido viviendo
simplemente y que hemos ido integrando de maneras
diversas a nuestra prctica cotidiana. Un poquito de
aqu y un poquito de all.

PAPA
LO

BUN
K

Los espacios de reflexin colectiva permiten que las

diferentes formas de re-significar la realidad tengan
cabida, algunas de esas formas habrn surgido
primero de las ideas y se habrn convertido en
prctica, otras habrn salido de la accin para
convertirse en idea sin el dilogo de doble va
no sera posible darnos cuenta, no sera posible
nuestra transformacin. Es por esto que para
conocer a una persona a profundidad no basta con
saber lo que opina, o solamente lo que hace, es
necesario que nos diga por qu hace lo que hace y
nos ensee cmo hace lo que dice.

ENTOS

La capacidad de visitar la doble va, de

ir de las ideas a la prctica y de regreso, de
lograr llevar a la consciencia aquella teora que gua
nuestra prctica para cuestionarla, se ejercita.
En nuestro camino encontramos seres increbles
que ponen a nuestra disposicin ideas para ser
reflexionadas, dialogadas, contrastadas, para luego
apropirnoslas y llevarlas a la prctica a nuestra
manera; seres igualmente increbles que proponen
prcticas concretas para despus ser reflexionadas,
dialogadas, contrastadas, para poder llevarlas a las
ideas, hacerlas nuestras y sustentar con ellas otras
prcticas.

AUD
I

CU
O

Cuando tenemos oportunidad de asistir desde que

somos pequeos a espacios de reflexin colectiva,
podemos ser ms rpidamente conscientes
de las ideas que guan nuestra prctica.
Necesariamente, escuchar y ver otras
formas de re-significar las ideas
y las prcticas, de argumentar
TE
acerca de nuestras formas de
mirar la realidad y la de los
dems, nos cuestiona. Un
espacio de reflexin colectiva
basado en el dilogo nos
permitir abrirnos a mltiples
cuestionamientos sobre nosotros mismos y los dems,
nos permitir mirar lo mismo
de otras maneras, enriquecernos y transformarnos.

El primer espacio de reflexin

colectiva es el hogar, en l
los nios aprenden a leer su
mundo, a tomar las ideas de
sus padres para re-significarlas
y crear sus propias percepciones
y sus propias prcticas. La clave
de las posibilidades reflexivas en
ese colectivo est en la equidad
para pensar, expresar y dudar. En el
ejercicio de cuestionar para entender y no
para enjuiciar. A partir de este espacio primario de
reflexin aparecen en nuestra vida otras posibilidades.
Unos espacios ms cognitivos, otros ms motrices,
el equilibrio es la clave.
Leer para transformar es el lema de Bunko Papalote,
AC. Como otros espacios de reflexin colectiva
trabajamos con ideas de la literatura infantil y
de las personitas que las leen, para dialogar, llevar
a la prctica y a la teora lo que leemos del mundo,
escrito en un libro, en una persona o en la naturaleza,
y as enriquecer nuestra praxis aportando desde
ambas vas a la construccin de un mundo mejor
para todos.

Mtra. Gialuanna Ayora Vzquez

Fundadora de los talleres de bebs en Bunko Papalote
Biblioteca Infantil y Juvenil, Miembro del Consejo
Coordinador de B.P.A.C. y Maestra en Investigacin
Educativa Linea Intercultural, en el Instituto de
Investigaciones en Educacin (IIE), de la Universidad
Veracruzana.

www.bunkopapalote.com

NUESTRA TRIBU

EXTRANJERO
Por: Lic. Lourdes Muoz Roldn

Asesora en Trmites Migratorios

NUESTRA TRIBU

Tenemos como derecho universal

la libertad de trnsito, gracias a l
podemos ir y venir de un lugar a
otro sin problema alguno, siempre
y cuando respetemos las normas
que regulan la entrada, estancia
y salida de los lugares a los que
vayamos. A esto se le llama migracin.
La Real Academia Espaola de
la lengua define como extranjero a aquel que es o viene de pas
de otra soberana. Otras fuentes
lo definen como aquella persona
que no forma parte de la comunidad poltica que se adopta
como referencia. Sin embargo, es de todos conocido que un extranjero
es aquella persona
que proviene de un
lugar diferente.
Quin no ha sido
extranjero? No es
necesario viajar a
un pas diferente
para serlo. Las diferencias entre estados en ocasiones son
grandes, tenemos por
ejemplo las diferentes
maneras de llamar a las cosas como: piloncillo o panela,
soda o refresco culturas y costumbres diferentes. Ahora imagnense las diferencias que hay entre pases!
Es por ello que cada pas cuenta
con una regulacin para entrar,
estar y salir de l, y adems la migracin est considerada como un
tema de seguridad nacional a nivel
mundial. Y cmo no serlo pues
dejaran entrar a un extrao a su
casa para permitirle hacer lo que
quiera, bueno o malo?

Si un desconocido te informa que

quiere ir a tu casa, primero le pides
que se presente, platicas con l o
ella para darle la bienvenida, tal
vez durante la pltica le preguntas
a qu se dedica, cul es su pasatiempo favorito, en fin tratas de
conocer un poco ms acerca de l
y sus intenciones. Una vez entrados en confianza puedes decirle
que en tu casa se siguen ciertas
reglas y que te agradara mucho
que fueran respetadas.

ben pedir permiso para entrar a su

territorio, permiso tambin conocido como visa. Nuestras normas
consideran otorgar una visa para
diversos fines: turista, trabajo, estudio y ms, pues los extranjeros
no slo tienen el inters de visitarnos, muchos estn interesados
en invertir, otros se enamoran de
nuestras races y/o personas, as
que deciden adoptar o casarse
con un mexicano o mexicana y
quedarse a vivir en nuestro pas.
Los extranjeros pueden solicitar
este permiso en las oficinas que
nos representan en su lugar
de origen.
Mxico es un gran pas
en muchos aspectos,
no slo por su territorio; por eso, en
la mayora de las
ocasiones nuestra
autoridad permite
una estancia de 180
das a los extranjeros que vienen de
visita. La mayora de
los visitantes regresan
a su casa con una grata experiencia, pero hay
quienes deciden quedarse
y vivir aqu, ya que opinan que
nuestro pas ofrece diversas oportunidades de vida.

As funciona tambin con los extranjeros que deciden visitar un

pas: primero se presentan con su
pasaporte y la autoridad migratoria les hace diversas preguntas. La
principal, cul es el motivo de su
visita? Posteriormente les dan una
calurosa bienvenida.
En ocasiones los pases determinan que hay extranjeros que de-

El camino para ser reconocido

como residente legal no es fcil,
las diferencias de las que hablamos anteriormente son una de
las muchas barreras que se interponen entre un extranjero y la
autoridad que los reconoce legalmente. Pues aunque sea el mismo
idioma, el lenguaje es muy diferente. Ingenieros, mdicos, administradores, abogados, etctera,

NUESTRA TRIBU

utilizan un lenguaje diferente para comunicar temas especficos de su profesin (los llamados tecnicismos)
y si no conocemos esos tecnicismos, no entendemos nada. Ahora pongmonos en el lugar de un extranjero,
que tambin debe entender muchos tecnicismos.
Las mismas personas que reciben a los visitantes brindan la informacin para que el extranjero pueda quedarse, aunque tambin es muy importante saber que existen personas especializadas, ajenas a la autoridad,
que brindan sus servicios para explicarles dichos tecnicismos e incluso ayudarlas a lograr una estancia legal.
Se llaman asesores en trmites migratorios.
Todos podemos ayudar a un extranjero, siendo amables con ellos y respetando las diferencias. As lograremos mantener la fama que tenemos en otros lugares de ser hospitalarios y clidos al recibir a los visitantes
de otros pases.
Recuerda que el extranjero no slo es una persona de otro pas, compartamos nuestra cultura, costumbres y
lenguaje con las personas que llegan de otros lugares. Alguno de ellos puede llegar a ser tu vecino o tu mejor
amigo.
Y si en algn momento te encuentras como extranjero en otro pas y necesitas asesora, consulta la pgina
del Instituto Nacional de Migracin: http://www.inm.gob.mx/ o busca un asesor que seguro te dar una
mano.

Lic. Lourdes Muoz Roldn

Asesora en Trmites Migratorios
asesoriamigracion.lm@gmail.com

HISTORIAS DE LA TRIBU

Cuidados
bsicos para
tu casa y tu economa.
Por: Arq. Carlos M. Pulido Moncayo*

(Segunda parte)

HISTORIAS DE LA TRIBU

En la edicin anterior presentamos algunas recomendaciones muy tiles en el cuidado de su hogar, pues seguramente habrn encontrado algunos detalles que requieren de atencin. Recuerden que solucionar pronto un problema implica un gasto
menor al que sera necesario si se le deja crecer, ya que puede afectar fuertemente
su economa con gastos no programados y que salen del presupuesto familiar.
A continuacin les presento la segunda parte de las recomendaciones generales a
tener en cuenta para el cuidado de su hogar:
TECHOS

LUZ

AGUA

Es muy importante observar si hay

cuarteaduras y filtraciones de humedad, pues a la vista externa tal
vez no provoquen inquietud, pero
si no se atienden con oportunidad, a
mediano o largo plazo el techo puede incluso caerse. Los techos generalmente estn hechos de concreto
con varilla, la cual se oxida al estar en
contacto con el agua; tcnicamente
el concreto trabaja a compresin y
la varilla a tensin, y si esta ltima
se humedece en mayor grado, poco
a poco se oxidar, al punto de irse
deshaciendo. En ese caso, el techo
ya no trabajar estructuralmente y
se caer. Por ello, si su techo presenta grietas o humedad, se recomienda impermeabilizarlo de inmediato.

En muchas ocasiones, cuando llega

el recibo de luz nos impacta ver lo
que hay que pagar, por lo que es
importante reflexionar sobre el uso
que le damos a este servicio y poner
en prctica algunas recomendaciones como: Encender slo las luces de
los lugares donde estamos y prender slo los aparatos que verdaderamente estamos ocupando y usarlos
por un tiempo razonable, pues algo
muy importante a considerar es que
los aparatos que producen calor,
como las planchas, hornos elctricos, cafeteras, calefactores, aparatos de aire acondicionado, etctera,
consumen gran cantidad de energa. Cuidando estos detalles, que en
conjunto son muy significativos, les
aseguro que su prximo recibo de
luz bajar considerablemente y en
algunos casos hasta un 50%.

Es uno de los elementos ms valiosos para la vida y cada da es ms

difcil tratarla y llevarla hasta cada
casa, por lo que los invito a verificar
cada una de las llaves de agua de su
hogar para confirmar que no tengan fugas cuando estn cerradas. En
caso de que sea as, hay problemas
de empaques u otras causas que
requieren atencin, pues aunque
podemos pensar que slo son unas
gotas las que se tiran, hagamos conciencia de cunta agua se desperdicia en todo un da; si sumamos ese
problema con varias llaves, la cantidad es asombrosa, provocando en
algunos casos daos colaterales por
la humedad en la infraestructura de
la casa. Cuidemos el agua.

HISTORIAS DE LA TRIBU

GAS

to, ya que es ms redituable darles

mantenimiento que hacer reparaciones costosas.

SANITARIOS

En algunos hogares se cuenta con

un abastecimiento de gas porttil
(cilindros) o estacionario (tanques
fijos), en cualquier caso, si usted
nota que existen problemas en
el tiempo de calentamiento del
agua para baarse, que las flamas
de su estufa encienden de manera abrupta, que la cantidad de gas
consumida en su hogar es muy alta
en comparacin con sus vecinos
o amigos, o cualquier indicio que
considere fuera de lo normal, no
dude en llamar a un especialista,
pues es probable que haya problemas en la limpieza de sus calentadores, estufas, reguladores de tanques, etctera. Es recomendable
tener un plan de mantenimiento
anual de todos los equipos y aparatos, para su mejor funcionamien-

Por limpieza y para que se vean bonitos, usamos pastillas colorantes,

aromatizantes y desinfectantes en
la mayora de los sanitarios. Aunque al inicio no representan problemas, a mediano y largo plazo pueden provocar daos en el sistema
del sanitario, llegando al grado de
tener que cambiarlo por completo.
La tubera puede obstruirse poco a
poco y en algn tiempo, taparse, lo
que representa un grave problema
debido a que hay que romper pisos
y muros para encontrar y solucionar la obstruccin. Para evitarlo, es
preferible dar un aseo continuo a
los sanitarios.

As como planeamos regularmente

nuestra cita con el mdico, vamos
a cortarnos el cabello y realizamos
diversas actividades para vernos y
sentirnos bien, les recomiendo observar las condiciones fsicas de sus
casas de manera constante y atender los detalles, de esa manera su
estilo de vida cambiar significativamente porque su bienestar ser
integral y se reflejar en su economa. Lo que antes eran quejas por
problemas de la casa, se convertirn en sonrisas.

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MIEMBROS DE LA TRIBU

ABRIL 2014

LA TRIBU

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Cel. (044) 2281912727
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Ciudad: Xalapa, Veracruz, Mxico.
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de Dibujo de Figura Humana
Mariana del Campo Garca
Mail: marianitas@gmail.com
Web: https://www.facebook.com/recuerdosdepapel
Ciudad: Xalapa, Ver. Mxico.
Envos a todo el mundo
Servicio y productos: Fotografa, carteles, postales.
El Tricclo Despacho de imagen digital.
Susan Luna
Mail: susanluna@gmail.com
Web: http://www.flickr.com/photos/susanlunatrayectoria
Ciudad: Xalapa, Ver. Mxico.
Servicio: Fotografa profesional, estudio fotogrfico
(personas y productos). Diseo grfico.

LA TRIBU

MIEMBROS DE LA TRIBU
HOGAR
Ecolavado Xalapa
Cel. (044) 2288264678
Mail: inside.building.mx@gmail.com
Facebook: Ecolavado Xalapa
Ciudad: Xalapa, Coatepec. Ver. Mxico
Servicios: Lavado de autos, salas y colchones. Sin agua y
con productos orgnicos
INSIDE BUILDING. Arq. Carlos M. Pulido Moncayo
Tel.(228) 820.3959
Cel. (044) 2281052690
Mail: inside.building.mx@gmail.com
Facebook: Inside Building
Ciudad: Xalapa, Ver. Mxico
Servicios: Remodelacin de inmuebles, mantenimiento
y diseo de interiores, TOTAL FURNITURE (muebles de
madera hechos a tu medida)

ROPA, JUGUETES,
JOYERA ARTESANAL
NASHCOATL. Nayeli Arzmendi Bernal.
Tel. (228) 816 83 80
Cel. (044) 228 826 8478
Mail: nashcoatl@gmail.com
Web: FB nashcoatl
Ciudad: Xalapa, Coatepec. Veracruz. y DF. Mxico.
Producto: Diseos nicos alternativos de ropa para
nios, disfraces, regalos, cojines. Teatrinos de madera
Carmen Pale
Tel. (228) 1415017
Mail: tejedora.y.orfebre@gmail.com
Facebook: Carmen Pale
Ciudad: Xalapa, Ver. Mxico
Productos: Diseo en joyera, ropa tejida para dama
y panadera integral.
Pascaln, Arte Mineral por Marco Venegas
Tel. (228) 8131513 y (044) 2281346120
Mail: platagema@hotmail.com
Facebook: https://www.facebook.com/platagema
Ciudad: Xico, Ver. Mxico
Producto: Joyera y escultura artstica a la cera perdida
en bronce, plata y piedras naturales.

ASESORAS, CURSOS,
TALLERES Y DIPLOMADOS
Biblioteca Infantil y Juvenil Bunko Papalote
Tel. (228) 8180109 y (443) 3405353
Mail. lupita@bunkopapalote.com
Web: www.bunkopapapalote.com
Ciudad: Xalapa, Veracruz y Morelia, Michoacn. Mxico.
Servicio: Talleres de lectura para bebs, nios y jvenes
La Lomita Educacin para la sustentabilidad.
Psic. Heidi Jazmn Colmenero.
Tel. (279) 821 5055
Mail. contacto@lalomitanaolinco.com
Facebook: La Lomita Naolinco
Ciudad: Naolinco, Ver.
Servicio: Albergue Agro-Ecolgico, hogar del Yoga Kundalini, capacitacin para la sustentabilidad y negocio
verde.
Escuela de Idiomas. PORTO LINGUA SCHOOL
Tel. (228) 8176250
Direccin: Av. 20 de Noviembre Ote. #356. Col. Centro.
Ciudad: Xalapa, Veracruz. Mxico.
Web: www.portolinguaschool.com.mx
Mail: parlelinguas@gmail.com
Servicio: Enseanza especializada de idiomas y artes.
Mtodo vanguardista de aprendizaje y maestros
profesionales.
Vidarte Escuela de Msica
Tel. (228) 1795424
Mail: vidarte.musica@gmail.com
Web: www.vidarte.weebly.com
Ciudad: Coatepec, Ver. Mxico
Servicio: Clases de msica desde dos aos en adelante

LA TRIBU

MIEMBROS DE LA TRIBU
PRODUCTOS
ALIMENTICIOS
Morforgnico y Yurta Liquidambar
Tel. (228) 8169867
Mail: info@yurtasliquidambar.com
Web: www.morforganico.wordpress.com
Facebook: www.facebook.com/morforganico
Ciudad: DF, Coatepec Centro, Veracruz. Mxico
Servicio: Tienda en casa de productos orgnicos.
Hospedaje y venta de yurta mongolas.