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Avodad Mashiilin Yeshirah El-Aleveh

Ministerio Mesinico Directo al Corazn


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Roed Ricardo Mojica Email: ricardomoj7@yahoocom

LAS FIESTAS BIBLICAS LEVITICO 23

JAG SHAMEAJ/FELIZ FIESTAS

CONTENIDO
INTRODUCCION
ROSH JODESH CABEZA DE AO
PESAJ-PASCUA
HAMATZA-PANES SIN LEVADURA
SHAVOUT-PENTECOSTES
YOM KIPPUR-DIA DEL PERDON
YOM TERUA-DIA DE LAS TROMPETAS
ZUKKOT-LAS CABAAS
DIAS DE LA SEMANA
MESES DEL AO
CONCLUSION

INTRODUCCION
Restauracin Sus Fiestas LEVITICO 23:1-40
Credos impuestos por Constantino 321-325 d.c

Tratando de desaparecer todo lo que tena que ver con los Judios, la
celebracin del Shabbat y las Fiestas Bblicas, el imperio romano
inventaron el termino domingo de pascua, domingo de resurreccin y
tomaron la decisin que obligara a los cristianos a celebrar la resurreccin
del Jess de ellos en domingo que sigue a la primera luna llena despus del
equinoccio vernal (21 de marzo) y no en la fecha biblica hebrea (14 de
nissan) para que el domingo de pascua nunca coincidiese con la pascua
judia. El calendario romano sustituyo al calendario biblico.
MUCHAS GENTE DICE QUE NO HAY QUE CELABRAR FIESTAS
BIBLICAS. Y YO PREGUNTO? PORQUE HAY QUE CELEBRAR OTRAS
FIESTAS QUE NO APARECEN EN LA BIBLIA?

A pesar de todo estas leyes en contra de las races hebreas muchos


creyentes trataban de mantener sus lneas de guardar los mandamientos del
Eterno, los romanos se dieron cuenta de esta celebraciones y se esforzaron
por hacer mas difcil el vivir una vida con Torah, Shabbat y tradiciones
Judios-Bblicas, el Obispo Vctor de Roma insto a adoptar la practica de
celebrar Domingo de Pascua es escribi esto al respecto:
Queremos mostrar a aquellos que aman y buscan el estudio de lo divino
que los cristianos no necesitan extraviarse del camino de la verdad o andar
a ciegas y estpidamente detrs de los judos como que no supiesen cual es
el dia de la pascua.no tengan nada en comn con la detestable chusma
juda todos deberamos unirnospara evitar cualquier participacin en la
conducta perjuria de los judos y otros reformadores dijeron las siguientes
cosas
Ignacio de Antioqua (109 d.M.)
Enseaba que cualquiera que celebrara la Pascua con los judos o recibiese
emblemas de esta fiesta juda, se haca partcipe de los que mataron al
Seor
Juan Crisstomo (344-407 dM)
Obispo de la iglesia de Antioqua y el mejor predicador de su tiempo.
Ense que Dios jams perdonara a los judos y que incluso los odiaba.
Ense que era un deber cristiano odiar a los judos. Los judos para

Crisstomo eran los asesinos de Cristo y adoradores del diablo. En uno de


sus mensajes encontramos declaraciones como stas:
La sinagoga es peor que un prostbulo... el templo de los denominados...el
lugar donde se renen los asesinos de Cristo...una casa peor que una
taberna...una cueva de ladrones...habitacin de la iniquidad, refugio del
diablo...un engendr de perdicin... en cuanto a m, yo odi la sinagoga y
odi a los judos por la misma razn
Eso es lo que tenemos hoy en da una iglesia que dice ser la novia del
Mashiaj sin embargo est llena en sus entraas de paganismo catlico
romano.es por eso que nosotros celebramos las fiestas que estn en la biblia
Las fiestas Constituyen un elemento importantsimo ya que Estas Fiestas
Perdieron su significado y es lo que las culturas de la naciones han
desechado, tomando solo una parte,
Estas Son Las Fiestas Perpetuas del Eterno no Caducan
Levtico 23:1-44
El Shabbat/da DE REPOSO: (EL PAGANISMO LO HA SUSTITUIDO
Pesaj_Pascua 31-marzo al 10 abril
POR EL SUN DAY domingo
Hag Ha Matzot-Panes sin levadura
Hag Ha Bikkurim-Primero Frutos
Shavout-las Semanas Pentecosts
Representa la Primera Venida de Yashua el Rey Mesas
Levtico 23:23-40
Las Fiestas del Otoo
Yon Teruah-Las Trompetas
Yon Kippur-dia de expiacion
Sucot-Las Cabaas
Representan la Segunda venida de Yahshua
Por su Pueblo, su novia todos los
Creyentes en el Deposo
.

La costumbre de ver al da comenzar con la cada del crepsculo es tan


antigua como la Biblia misma, y se basa en el texto bblico del Gnesis 1:5, que
al cabo de cada da comenta "Y fue la tarde, y fue la maana...", de lo que se
entiende que cada uno de los das de la creacin comenzaba por la tarde. El
da, en el calendario hebreo, comienza con la salida de 3 estrellas, y culmina
con el ocaso. En esto se diferencia del da segn el calendario gregoriano, que
discurre exactamente de medianoche a medianoche.

1.

Tishrei (30 das) ( )- cae


aproximadamente en
septiembre u octubre
2. Jeshvn (29 30 das) (,
llamado tambin Marjeshvn )- octubre o noviembre
3. Kislev (30 29 das) ( )noviembre o diciembre
4. Tevet (29 das) ( )diciembre o enero
5. Shevat (30 das) ( )- enero o
febrero
6. Adar (29 das) ( )- febrero o
marzo
7. Nisn (30 das) ( )- marzo o
abril
8. Iyar (29 das) ( )- abril o
mayo
9. Sivn (30 das) ( )- mayo o
junio
10. Tamuz (29 das) ( )- junio o
julio
11. Av (30 das) (, llamado
tambin Mateo gay - ) julio o agosto
12. Elul (29 das) ( )- agosto o
septiembre

Las iglesias Cristianas por Siglos estn celebrando fiestas paganizadas


empapadas de cristianismo pero en el fondo son dedicadas a dioses
paganos Romanos. San Valentn, Noche Buena, Navidad, Semana Santa,
Hallowed, conejo de pascua, y muchas Fiestas Mas, da de los santos,
donde a diario una deida diferente cumple ao, en el famoso santoral

catlico, Que Son Totalmente Paganos, Si algunas Fiestas debemos de


Celebrar, que sean las que Dios le dio a su Pueblo

(Apocalipsis 18:4 Y o otra voz del cielo, que deca: Salid de ella, pueblo
mo, para que no seis participantes de sus pecados, y que no recibis de
sus plagas)(Jeremas 51:6 Huid de en medio de Babilonia, y salve cada
uno su vida. No perezcis por su culpa, pues este es el tiempo de la
venganza del SEOR; El le dar su pago.) Eso Nos Indica que tenemos
que salir de Roma.
REPETIMOS :Las Fiestas solemnes de Yahweh que usted lo puedes
encontrar en el libro de Levtico 23 y fjese bien como dice la escritura;
hemos aprendido que una convocacin es un ensayo de los que haremos en
el milenio con Yahshua ha Mashiaj Zacaras 14:16-19 si usted analiza dice
las fiestas solemnes de Yahweh no dice de el pueblo Judo ciertamente
hemos aprendido como herencia ,l lo dio hacia el pueblo Judo el guardar
el shabbat no es Judaizar es decir que se guarde la Torah la Instruccin
de Yahweh no lo que dice el hombre y lo mismo ocurre aqu en el libro de
levtico habla a los hijos de Israel y diles las fiestas solemnes de HASHEM
no est diciendo solo a pueblo Judo aunque se dieron como herencia y
decir hoy en el cristianismo que eso ya no nos toca es un error es privarse
de todas las herencias de las fiestas
REPETIMOS Cules son las fiestas? La primera fiesta es Pesaj que es
Pascua la segunda es Hamatzo que son los panes si levadura la tercera es
Bikurin que es fiesta de la primicias la cuarta fiesta se llama Shavuot
conocida como pentecosts la quinta fiesta se llama Yon Terua, la sexta
fiesta es Yon kippur, y la Sptima Sukkot las Cabaas o Tabernculos,
y por supuesto todo tiene que ver con Yahshua Hamashia a nivel
proftico y a nivel Mesinico es decir todo apunta a lo que vamos a hacer
en el milenio Yahshua su Nacimiento Fue Anunciado en una Fiesta
Hanuca Mateo 1:18-25 y Naci en una Fiesta Sukkot no en un pesebre
como est mal traducido, muri en una fiesta Pesaj, se celebra entre marzo
y abril, levtico 23:5 y resucito en una fiesta Bikurin, Despus de Pesaj
primeros Frutos, levtico 23: dio su Espritu Santo en una fiesta
Shavout,Hechos 2:1
el volver en otra Fiesta Yon
Teruah,1tesalonicenses 4:17 ,todo est relacionado con Yahshua
ROSH JODESH
Cabeza de Mes
Leer Nmeros 10:10. En esta celebracin se lee el Salmo 81, poner
nfasis en el verso 3, es una fiesta que celebraremos en el milenio con
Yahshua, ver Isaas 66 verso 23.

As como la nueva luna va reflejando mas cada da la del Sol, as cada


creyente en Yahshua y guardando la Torah va reflejando mas santidad
hasta alumbrar totalmente.
As como la luna se renueva cada mes, el creyente en Yahshua se
renueva constantemente.
Or = Luz en Hebreo, por lo tanto Yahshua nos dice que somos la luz
del mundo.
Esto es lo que debemos recordar en cada fiesta de Rosh Hodesh
La fiesta de Yom Teruah concuerda con un Rosh Hodesh ver el tema
de dicha fiesta en esta misma pagina de Internet .
El mes de Nisan es el primer mes del ao (xodo 12:2)
Las Fiestas de YHWH
Fiestas anuales
1. Pesaj (Pascua). Liberacin de Israel de la esclavitud de Egipto.
2. Hamatza (Panes sin levadura). Salida de Egipto.
3. Bikkurim o Omer Reshit (Primicias). Cruce del mar rojo.
4. Shavuot (Pentecosts). Entrega de la Torah en el Monte Sinai.
5. Yom Teruah o Rosh Hazaa (Fiesta de las trompetas o sonar el
Shofar). Cambio de Ao hebreo.
6. Yom Kipur (Da del perdn).
7. Succot (Tabernculos o fiesta de las cabaas). Entrada en la Tierra
prometida.
Estas Fiestas se encuentran en Levtico 23. Es parte de la Torah y no fue
abolido por Yahshua ver Mateo 5:17.
Yahshua Hamashiaj muri en una fiesta, Pesaj, era el pan sin levadura (sin
pecado) Hamatza, resucit en Bikkurim, derram de su Ruaj Hakodesh
(espritu Santo en un fiesta): Shavuot, vendr por nosotros en otra fiesta
Yom Teruah, pondr sus pies en el monte de los olivos en la fiesta de Yom
Kipur y se entrar al milenio en la fiesta de Succot.
Decir que el antiguo pacto ya no es para nosotros es privarse de una riqueza
extraordinaria. No entendemos nada del nuevo pacto llamado testamento,
sino entendemos y estudiamos el antiguo pacto. Cada parbola de Yahshua
tiene que ver con el antiguo pacto.
Para cada creyente en el Mesas de Israel las fiestas se aplican tambin en
su vida.
1. Pesaj. Muerte a los pecados
2. Hamatza. Vivir sin pecado
3. Bikkurim. Dar frutos dignos de arrepentimiento y llevar almas a los
pies del Mesas

4. Shavuot. Ser llenos del Ruaj Hakodesh


5. Yom Teruah. Encuentro con el Salvador
6. Yom kipur. Ciertamente aunque Yahshua ya pago el precio,
tenemos que entender que muchas veces fallamos al Eterno y que es un
da especial para ponernos a cuentas con Adonai.
7. Succot. Entrada a la tierra prometida, la nueva Yahrushalaim.
Algunos piensan que las fiestas son opcionales, que si quiere alguien las
guarda y si no, no; qu respondemos a esto? aquel que no guarde la fiesta
de Succot en el milenio le caer una maldicin (Zacaras 14 verso 16 al 19).
Existe una fiesta mensual que se llama Rosh Hodesh, cabeza de mes o
inicio de mes, y en el milenio se guardar (Isaas 66:23).
Aclaraciones importantes:
Yahshua muri el mircoles y resucit en Shabbat, ver Lucas 13:10,31y 32.
El fue glorificado en el da de reposo declarado por YHWH, es el sptimo
da no el primero de la semana, xodo 20 verso 11.
PESAJ
RESUMEN
Es el primer da de Hamatza (Panes sin levadura) ver Mateo 26 verso 17 al
19. Rav Shaul (Pablo) la ense 1 Corintios 11:23 al 26.
El nuevo pacto estaba profetizado Jeremas 31:31. Por lo tanto entendemos
que el nuevo pacto fue hecho con la casa de Jud y con la casa de Israel.
As todo gentil por la misericordia de YHWH se hace participe de la rica
sabia del olivo. Romanos 11:17 al 25.
Muchos piensan que el pacto fue hecho con la Iglesia cristiana gentil, pero
como vemos todava ni naca.
Cualquiera que diga que la Torah ya no es para estos das y que solamente
eso es para los judos, entonces tampoco tiene derecho a participar de la
santa cena = Pesaj. Es cada ao no cada semana o cada mes.
Aunque no se sea de descendencia israelita, el gentil deja de serlo Efesios
2:12. En Glatas 3:29, dice la palabra del Eterno: y si vosotros sois de
Mashiaj ciertamente linaje de Abraham sois, y herederos segn la
promesa.
Ya no se es gentil el que realmente tiene a Yahshua como Adn, ver 1
Tesalonicenses 1:9 y 1 Corintios 12:2.
Despus del sacrificio de Yahshua ya no es necesario sacrificar ms
corderos, en 1 Pedro (Kefas) capitulo 2 verso 4 y 5 dice que somos las
piedras vivientes.

No se puede separar Pesaj de la santa cena, no existe ninguna razn para


tomar la santa cena fuera de esta fecha.
Yahshua bebi la tercera copa, leer xodo capitulo 6 verso 6 al 8.
Copas:
1. Te sacar de Egipto (esclavitud)
2. Te librar de faran (Satans)
3. Te redimir, es decir comprar con su sangre bendita
4. Te dar la tierra prometida, para nosotros es el Olam Haba (vida
eterna o reino venidero)
Rav Shaul (Pablo) se refiere a esta copa, la tercera, no cada vez que a
alguien se le ocurra como cada semana o cada mes.
En Pesaj se recuerda su muerte, igualmente nosotros debemos morir a
nuestro orgullo y que Yahshua viva en nosotros, ver Glatas 2:20.
El Pan debe ser sin levadura, ver xodo 34 verso 25 y Levtico 2 verso 11.
Para la mayora del cristiano comn, no le es fcil reconocer que se ha
estado equivocado.
Por eso digo, que el que es realmente casa de Israel, es humilde, entiende,
se deja ministrar, oye la voz de Yahshua y le sigue, ver Juan 10 verso 27.
Para los que no son casa de Israel les es ms fcil atacar todo lo divino.
El humilde se somete a Yahshua y lo liberta.
En Hechos 20 verso 7 dice que el primer da de la semana se reunan los
discpulos para partir el pan, esto es: el Shabbat empieza el viernes al
atardecer y termina el sbado tambin al atardecer, as que el primer da de
la semana es despus del atardecer del da sbado, no tiene nada que ver
con el Pesaj.
YHWH dej especificado en la Torah cuando tomar la santa cena, as como
l di las medidas exactas del arca de Noaj, el di sus instrucciones, son
las que cuentan no las del hombre. En el libro de Daniel capitulo 4:25 y 26
Nabucodonosor fue instruido que despus de que le pasaran muchas cosas
reconocera que el cielo gobierna. Por lo tanto se ha sustituido los mandatos
de YHWH por mandatos de hombres, se ha sustituido la Torah por
mandatos de denominaciones.
Con todo los pastores cristianos que se han negado a recibir la Torah se me
hace muy curioso que rechacen todos los mandamientos de YHWH, menos
uno el de Malaquas 3:10 donde se habla sobre los diezmos. Porque de
qu viviran?, AS QUE RECHAZAN TODO EL ANTIGUO PACTO Y

DICEN QUE YA NO ES VALIDO, PERO EL DE LOS DIEZMOS ESE


EL NICO QUE ACEPTAN.
Lea el Salmo 36 verso 9 Yahshua es la luz del mundo y su instruccin es
decir la Torah es lmpara a nuestros pies.
HAMATZA
Fiesta de los panes sin levadura
Resumen
Deuteronomio 16:3 al 8. Representa la separacin de la Tierra de Egipto a
travs del Tevila (Inmersin en el mar rojo) ver 1 Corintios capitulo 10
verso 1 y 2.
El cumplimiento mesinico
1. Yahshua muri en Pesaj (Pascua).
2. El no tena pecado, el es el pan de vida, sin levadura, ver Glatas 5:9,
Juan 6 verso 31 al 35.
3. Fue el grano de trigo que fue puesto en la tierra, ver Juan 12 verso 23 y
24

La experimentacin de la fiesta en nuestra vida


1. Cada vez que una persona recibe a Yahshua como salvador
experimenta espiritualmente la pascua (la muerte de sus pecados),
2. La fiesta de Hamatza es decir vivir y ser un pan sin levadura sin
pecado.
3. Nuestra vida pasada debe estar muerta y experimentar una vida
nueva en Yahshua. Cuando la persona hace esto, entonces la persona
cruza el mar rojo y da sus primeros frutos: Bikkurim.
4. Es as cuando la persona es bautizada en el Ruaj Hakodesh y tiene
acceso al poder de YHWH (uncin). Fiesta de Shavuot.
5. Cuando al sonido del Shofar. Yom Teruah ocurrir el gran rescate.
6. En Yom Kipur es la segunda venida de Yahshua, ver Zacaras 14
verso 4.
7. Sucot la era milenial. Hablando entonces de Hamatza con un poco
de pecado la persona se echa a perder por entera ver Glatas 5:9 y 1
Corintios 5:6 Debemos estar limpios para Yahshua ver 1 Corintios 5:7
y as celebrar la fiesta ver 1 Corintios 5:8.
La levadura puede ser la hipocresa ver Lucas 12 verso 1 y Marcos 8:15. En
Lucas 13 verso 20 y 21 se refiere Yahshua que como la levadura que entra
en la masa as el mal entrara al mundo en esta era y penetrar en todo.
Desconocer las fiestas del padre Eterno es privarse de una riqueza
incalculable y solamente los humildes aceptan ser ministrados por

Yahshua. El profeta Daniel no entendi muchas de las visiones pero ahora


al libro se le ha quitado el sello por estar en la madrugada del tercer da.
Ver Lucas 10 verso 21 al 24.
Conclusin debemos de vivir como Hamatza es decir panes SIN
LEVADURA, es decir SIN PECADO.
SHAVOUT (Pentecosts)
Resumen
Ver xodo 34 verso 22, Deuteronomio 16 verso 9 al 10, Levtico 23 verso
15 al 21.
Se lee el Salmo 67 que contiene 7 versculos y 49 palabras en hebreo mas
una significativa de la fiesta. Ver nmeros 29 verso 35.
Tres meses despus de que los judos salieron de Egipto, llegaron al monte
Sina. Elohim dijo a Mosh que reuniera a los israelitas para recibir la
Torah ver xodo 19 verso 1 al 8. Los israelitas respondieron Naaseh
vnishmah = Estamos de acuerdo en hacerlo antes que hayamos odo.
Leer xodo 19 verso 9 al 25 y xodo capitulo 20:1 al 1. Es una de las tres
fiestas principales ver Deuteronomio 16:16.
Para nosotros el significado de esta preciosa fiesta es que YHWH nos da su
Torah y su Ruaj Hakodesh para entenderla.
Israel lleg al monte Sina al TERCER DA DEL TERCER MES ver
xodo 19:1, TRES DAS MAS TARDE YHWH VISITO A SU PUEBLO
ver xodo 19:10 y 11 por lo tanto al Torah fue entregada por Elohim en el
sexto da del tercer mes (Sivan). Exactamente 50 das despus de haber
cruzado el mar rojo.
Yahshua resucit en las fiestas de las primicias (Bikkurim) y 50 das
despus de su resurreccin el Ruaj Hakodesh baj a habitar en los
corazones y las vidas de todos los creyentes, ver Hechos 1:8, Hechos 2:1 al
18, Lucas 24:49, Joel 2:28 y 29, xodo 19 verso 16, Isaas 44 verso 3,
Deuteronomio 16:16, 2 Reyes 21:4.
Comparemos:
Shavuot xodo 19
Jeremas 31 verso 33
Los Mitzvot escritos en
Salmo 40 verso 8
tablas de piedra xodo 24 Isaas 51 verso 7
verso 12
Ezequiel 11 verso 19 y 20
2 Corintios 3:3
Hebreos 8:10

bibibi, bababa, eso es una falsedad, debe ser un idioma, tal vez no lo
entendamos pero existe.
Compare Juan 8 verso 56 y gnesis 22:14, siempre se habla de tercer da,
tercer da, Gnesis 19:5 y Gnesis 22:4.
Fue voluntad del padre ofrecer a su hijo, ver Isaas 53 verso 10, como lo iba
a ser Abraham por un gozo obediente, ver Filipenses 2:8.
Lea Gnesis 22:16 y Hebreos 11:17.
La zarza representa los pecados, la tierra maldecida en el libro de Bereshit
y sin embargo desde ah habl Elohim a Mosh.
Tres trompetas:
1. xodo 19:19
2. La ultima se toca en Yom-Teruah, 1 Corintios 15 verso 51 al 53.
3. La gran trompeta sonar en Yom-Kipur, Mateo 24 verso 30 y 31.
El carnero enredado representa el cuerno izquierdo en la primera trompeta
el cuerno derecho a la segunda.
Todas las moadim (Fiestas) son sombra de lo que ha de venir, Hebreos
10:1, Colosenses 2 verso 16 y 17, Hebreos 9:1. Ver 1 Pedro capitulo 2
verso 9, Romanos 9 verso 4 al 16, Romanos 3:2.
En Shavuot se ponen dos panes con levadura, ver Levtico 23 verso 17 Por
qu? Porque en Israel todava hay pecado, es lo contrario de Pesaj y
Hamatza porque Yahshua es sin pecado, sin levadura.
Se ponen dos panes porque el numero 2 en la Tanaj (Biblia) representa dos
testigos ver Mateo 18:16 al 20, los dos testigos de Apocalipsis 11 y las dos
tablas con los 10 Mitzvot.
La ofrenda es pasada por fuego, ahora es el fuego del Ruaj Hakodesh, ver
Lucas 3:16 El fuego lo utiliza Elohim para eliminar el pecado, 1 Corintios
3 verso 13 al 15, 1 Pedro 1 al 7.
Un Tzadik es decir un justo ver Efesios 4: 17 al 32, Efesios 5: 1 al 13,
Colosenses 3:1 al 13.
Para producir Harina fina se debe moler por lo tanto debemos pasar
pruebas y tribulaciones Zacaras 13 verso 9, Romanos 5:3 al 5, 2 Corintios
capitulo 1 verso 3 al 6.
Cumplimiento mesinico
Yahshua fue el trigo plantado en tierra, Juan 12 verso 24.
El trigo es molido y se convierte en harina fina, Isaas 28:28, Isaas 52
verso 14, Isaas 53 verso 1 al 6, Salmo 147 verso 14.

YHWH escoge lo menospreciado, Deuteronomio 7 verso 6 y 7,


Deuteronomio 14 verso 2, Lucas 1:68, Efesios 1 verso 14. Leer en especial
Juan 14 verso 16 y 17.
En el Libro de Rut capitulo 1 verso 22 y capitulo 2 verso 23 se refiere a la
fiesta de Shavuot.
Israel: Tierra de trigo y cebada, Deuteronomio 8 verso 7 y 8, 2 Crnicas
capitulo 2 verso 15.
La lluvia temprana es en Otoo y la tarda en primavera, leer Deuteronomio
11 verso 10 al 15, Deuteronomio 28 verso 12, Levtico 26 verso 4, Joel 2
verso 23, Zacaras 10 verso 1.
La lluvia tarda ya ha comenzado para que el verdadero creyente vuelva a
sus races.
Cosecha: Personas salvas al final de esta poca, Mateo 13 verso 39, Marcos
4 verso 29.
Cosecha final: de Shavuot que cae en el tercer mes deben pasar meses mas,
es decir a Yom Teruah (EL GRAN RESCATE) Juan 4 verso 34 y 35.
Leer tambin Oseas 6 verso 1 al 3, Joel 2:23, Santiago 5:7. LA muerte y
resurreccin de Yahshua, el derramamiento del Ruaj Hakodesh y la primera
cosecha de almas en la primavera del ao.
La segunda venida de Yahshua ser en Otoo y un gran numero de
personas creer, ver Mateo 13:39, Mateo 24 verso 13 y 14, Apocalipsis 14
verso 6 verso 15 y 16.
Cosecha de ofrendas con gozo: Deuteronomio 16 verso 9 al 11, Hechos
4:32 al 37, 1 Corintios 16 verso 1 y 2 y 2 Corintios capitulo 9 versos 6 al 9.
YOM KIPPUR
Da de expiacin o da del perdn.
1. Da de purificacin del santuario y de toda la nacin.
2. Una vez al ao el sumo Cohen entraba al lugar ms santo de todos: el
lugar santsimo del templo, ms all del velo del templo, y con la sangre
del macho cabro como ofrenda para el perdn de los pecados, rociaba la
sangre, sobre el propiciatorio, Levtico 16 verso 29 al 34. Es un da de
ayuno y afliccin del alma ver Levtico 23 verso 27 al 29.
Yahshua HaMashiaj ya pag por nosotros, sin embargo:
a. Se cometen pecados: mentiras, chismes, etc.
b. Ahora damos gracias a YHWH por la salvacin

c. Es un pacto perpetuo porque aunque ya vino Yahshua, debemos ayunar


para someter la carne y crecer espiritualmente.
d. Ver Nmeros capitulo 29 verso 7
e. Damos gracias a Yahshua que nos libra de la gran tribulacin, Joel 1:14
y 15 y Joel 2 12:18.
f. El ayuno mueve la mano de Elohim y as nos gua y guarda en el camino
a nosotros, los nuestros y nuestros bienes, Esdras 8 verso 21.
g. Como es un da de reconciliacin es un da de libertad, Isaas 58 verso 6.
h. Cae en el da 10 del sptimo mes que es Tishrei. El nmero 10 en la
Biblia aparte de otros significados como pruebas, significa nacin, Daniel 1
verso 24. Por lo tanto significa perdn a una nacin = Israel. Si alguien cree
en Yahshua como el Mesas y le obedece, ya hemos visto en temas
anteriores que se convierte en uno con Israel.
i. El incensario de oro, Levtico 16 verso 12 y Hebreos 9:4. Representa las
oracin de los creyentes, Apocalipsis 5:8 y Apocalipsis 8 verso 3 y 4.
j. El cumplimiento mesinico:
a. Aarn interceda como sumo Cohen. Ahora es Yahshua, Hebreos 3 verso
1
b. Antes era solo una vez al ao, con Yahshua somos libres de atravesar el
velo del lugar santsimo, todos los das, Mateo 27:50 y 51.
c. Aarn se lavaba con agua, Levtico 16 versos 4 y 24. En las biblias hay
una mala traduccin, ponen mitra, pero el nombre correcto es turbante de
lino.
Para el creyente la obligacin es que nos mantengamos limpios con su
palabra y somos limpios primeramente por la sangre bendita de Mashiaj, 1
Pedro 1 verso 19.
d. Antes los cuerpos de los animales eran sacados del campamento,
Levtico 16 verso 27.
Yahshua fue crucificado fuera de las puertas de Yahrushalaim, Hebreos
13:12
k. Yahshua volver a pisar la tierra, por segunda vez en Yom Kippur, ver
Zacaras capitulo 14 verso 4. Ya pasaron 120 jubileos. El numero 120
representa el fin de la era de la carne y empezar el reino espiritual, ver
Gnesis 6 verso 3.
Habr reposo. HaSatan ser atado y habr paz por mil aos, Apocalipsis
20:1 y 2.
Hago la aclaracin que el jubileo segn la Torah es de 50 aos, por lo tanto
120 x 50 = 6000 aos de inicio de la creacin y est a punto de comenzar el
reino milenial.

l. Es el da de expiacin Yom Ha Kippurim que significa el da que se


cubre, cancela, perdona, reconcilia.
Es un da de gran ayuno (24 horas), Levito 23 verso 27 al 31. YHWH dijo a
Mosh que sacrificaran un animal como sustituto de su sentencia de
muerte: vida por vida.
Yahshua muri por nosotros, quienes merecamos morir a causa de haber
pecado contra Elohim, Marcos 10 verso 45.
Se pagaba con 30 piezas de plata, comparar xodo 21 verso 32 y Mateo 26
verso 14 al 16. Leer Hebreos 10:10.
La fiesta siguiente es Sucot, llamada poca de nuestro regocijo, por lo tanto
nadie puede regocijarse sin estar antes bien con el creador.
Cuando Yahrushalaim est a punto de ser sitiada en la batalla de
Armagedn, Yahshua HaMashiaj pondr sus pies en el monte de los olivos
en un da de Yom Kippur, ver Joel 2 verso 15 al 17, Mateo 24 verso 31 y
Zacaras 14 verso 4.
En este da de Yom Kippur recordemos que cae a los 10 de Tishrei, son
diez das temibles y hay que hacer Teshuva (arrepentimiento) hay pecados
consientes e inconscientes, el pecado de muerte es el voluntario.
YHWH decreta si nos perdona o no, es un da especifico, toda la
humanidad es juzgada, YHWH toma decisiones de quienes vivirn o
morirn en este ao, el pesa en la balanza, por lo tanto del 1 de Elul al 10
de Tishrei son 40 das, recordemos que YHWH cambio el veredicto de
Nnive porque hicieron Teshuva.
Si se hace Teshuva a tiempo, las maldiciones se retiran. El numero 10
significa plenitud, por lo tanto es este da de Yom Kippur.
4 Das despus se celebra Sucot, simboliza el reino venidero con Mashiaj.
Este da es proftico para nuestra vida.
El que pecare voluntariamente ver Hebreos 10 verso 25 y 26, este da lo
encontramos en Levtico 23 verso 27.
Dejar de congregarse es pecado voluntario.
Revise Levtico 16 verso 29 al 31, y Levtico 26 verso 32, al final del da se
introducen unas palmas a la sinagoga o Kehila (congregacin) anunciando
que viene Sucot, revise 1 Juan 3:4, Marcos 3:29, Santiago 4:17.
Se toca el Shofar al principio del da y al final del mismo.
YHWH da su veredicto final y l sabe quien se arrepinti y lo hizo de
corazn

YOM TERUAH
El da y la hora nadie la sabe
YHWH cre a Adn y Eva para que se convirtieran en una sola carne ver
Bereshit (Gnesis) 2 verso 21 al 24, revisar Romanos 5:14, Filipenses 2:7,
1 Corintios 15:45 al 47.
El ltimo Adn es mejor que el primero, su nombre es Yahshua HaMashiaj.
En Bereshit 2:21 YHWH hizo que Adn cayera en un profundo sueo. El
sueo es sinnimo de muerte Daniel 12:2, revisar Juan 11 verso 11 al 14, 1
Corintios 15 verso 51 al 54, Efesios 5:14.
YHWH le extrajo la costilla a Adn y esto requera que derramara su
sangre. Imagen de Yahshua que fue traspasado en el costado, ver Juan 19
verso 34.
De la costilla de Adn YHWH hizo a Eva. As mismo por la muerte de
Yahshua YHWH cre la Kehila (congregacin) de los creyentes en el
Mesas, ver Jeremas 23 verso 5 y 6, Jeremas 33:15 y 16.
Boda del mesas.
Leer Romanos 3:2, Romanos 9:4, Colosenses 2 verso 16 y 17. Yahshua se
casa con Israel. Hay ciertos requisitos para una boda, segn lo marca la
Torah:
1. Eleccin de la novia por parte del padre del padre del novio, Bereshit 24
(Leer todo el capitulo). Juan 15 verso 16 y Efesios 5 verso 25.
2. Se establece el precio de la novia, conocido en hebreo como Mohar.
Yahshua pag un precio muy alto, su propia vida, leer 1 Pedro 1 verso 18 y
19 y 1 Corintios 6:20.
3. Los novios hacen un compromiso matrimonial. Ya existe el contrato
matrimonial pero no viven juntos. YHWH se comprometi con Israel en el
monte Sina, leer Jeremas 2:2 y Oseas 2 verso 19 y 20. 4. Se redacta un
documento legal, el Ketubah: se establece:
a. El precio de la novia.
b. Promesas del novio.
c. Derechos de la novia.
Leer 2 Corintios capitulo 1 verso 20.
5. La novia debe ser de su aprobacin, leer Jeremas 2:2. E Israel acept la
propuesta xodo 24 verso 3, leer Romanos capitulo 10 verso 8 al 10.
Hebreos 5:9, Romanos 8:9 y Juan 14 verso 15 y 21.
6. Se presentan obsequios a la novia: la ddiva. Leer romanos 10 versos 8
al 10 (SALVACIN). Juan 14 verso 26 y Hechos 2:38. El regalo de recibir
el Ruaj Hakodesh.
Cuando Yahshua ascendi a los cielos dio obsequios. Leer Efesios 4 verso
7 y 8.

Tambin el regalo de los dones: justicia, Romanos 5:17 y 18. Vida eterna,
Romanos 6 verso 23. Gracia, Romanos 5 verso 12. Fe, Efesios 2 verso 8 y
9.
El regalo de otros dones: 1 Corintios 12 verso 7 y 28, Efesios 4 vero 11.
7. Se comparte una copa: Jeremas 31 verso 31 al 33 y Lucas 22 verso 20.
8. Mikva: Inmersin en agua para la purificacin de la novia: Ezequiel 16
verso 8 y 9, Hechos 19 verso 4, Lucas 3 verso 16, Hechos 1 verso 5.
9. El novio regresa a la casa de su padre, prepara el aposento nupcial y la
declaracin la hizo y la declaracin la hizo Yahshua en Juan 14 verso 1 al
3.
10. La novia es consagrada y separada. EL padre del novio debe estar
satisfecho con los preparativos y da su aprobacin final, Marcos 13 verso
32 al 37, Mateo 25:1-13, 2 Pedro 3:1-13. Cuando el novio llega es
anunciado a alta voz, Mateo 25 verso 6, 1 Tesalonicenses 4:16 y 17,
Apocalipsis 4:1.
La boda de los novios se lleva a cabo debajo de la Chupaj, en este caso es
el cielo.
El cantor anuncia: Salmo 118 verso 26, Mateo 23 verso 39.
El amigo del novio permanece afuera cerca de la puerta, para anunciar a
todos los invitados sobre la cena, ver Juan 3 verso 29.
Coronacin del rey Yahshua HaMashiaj y la boda, Isaas 62 verso 3 al 7.
Al mismo tiempo hay los Chevlai shel Mashiaj (Dolores de parto del
Mesas) aqu abajo en la tierra.
Yahshua habl de la cena, ver Lucas 12 verso 35 al 38 y Mateo 8 verso 11.
Observamos que dice en el Reino de los Cielos, no en el cielo, estarn
presenten Abraham Isaac y Jacob.
La casa de la novia durante el milenio ser en Jerusaln ver Isaas captulo
2 verso 2 al 4. Miqueas 4 verso 1 al 4. Zacaras 2 verso 10 al 12.
La resurreccin de los muertos
Sucede en Yom Teruah ver 1 Corintios 15 verso 52. No es la trompeta que
toca el sptimo ngel de Apocalipsis 11 verso 15.
La primer trompeta son en xodo 19:19, en Shavuot, se proclam el
compromiso que YHWH hizo con Israel.
Yom Teruah es la ltima trompeta.
La gran trompeta suceder en Yom Kipur en Mateo 24 verso 31. Revise
por favor Isaas 26 verso 2 y 3, Isaas 57 verso 1 y 2, Sofonas 1 verso 14 al
18, Sofonas 2 verso 1 al 3, Salmo 27 verso 5.

Coincidir con una luna nueva, ver Salmo 81 verso 3, Colosenses 2:16 y
17. El da es escondido y la hora nadie lo sabe, Mateo 24 verso 36.
La luna cuando apenas empieza su ciclo, apenas y es visible, pero luego la
luna se vuelve hacia el sol y comienza a reflejar la luz del mismo, ver
Malaquas 4:2, Yahshua es el sol de justicia y la luna los creyentes y
hacedores de la Torah, por lo tanto vamos brillando ms y ms.
El gran rescate es entonces en Yom Teruah, ahora es la Kehila la que
predica, despus sern los 144,000 de todas las tribus de los hijos de Israel
y los dos testigos, Apocalipsis
FIESTA DE SUCOT
Tambin llamada fiesta de los tabernculos o fiesta de las cabaas
Leer Bereshit (Gnesis 33:17, xodo 23:14, levtico 23:33-34,
Deuteronomio 16:13-16, Glatas 3:29).
Se habita 7 das en cabaas hechas de ramas y hojas de rboles. Se
construyen en los techos de las casas, patios, aun en las calles y ya
construido el templo de Yahrushalaim se festejaba en lo que es en el atrio.
As recuerda el pueblo de Israel los aos vividos en el desierto.
Uno se regocija delante de YHWH por la proteccin y la cosecha de los
frutos de la tierra. Se celebra cuando se recogen las cosechas de los
cereales: el trigo y la cebada.
Se lee la Torah cada 7 aos durante el primer da de la fiesta.
Leer Deuteronomio 31:10-13. El que ha credo en Yahshua HaMashiaj y
guarda su Torah, ya no es extranjero.
Despus del cautiverio de Babilonia, se aadi la ceremonia de derramar
agua sobre el sacrificio como smbolo de gratitud por la provisin del agua
en el desierto, leer Isaas 12:3-6.
Por eso Yahshua HaMashiaj dijo en la fiesta: leer Juan 7:2, y verso 37 y 38.
As entonces entendemos Juan 3:5.
En la poca del templo de Yahrushalaim, el primer da de la fiesta se
iluminaba el atrio, leer Juan 8:12 y danzaban con antorchas.
Leer Efesios 2:12-16. Se aboli la ley de hombres, no la de YHWH.
Hablando de esta fiesta, fue el inicio de la construccin del tabernculo
(Santuario en el desierto) leer xodo 5:9.
Antes de seguir adelante lea xodo 24 verso 12 al 18 y xodo 34 verso 1 y
2.
Por lo tanto Yom Kipur es da del perdn por el pecado del becerro de oro.
Recordemos que Mosh rompi las primeras tablas de la Torah por el
pecado del pueblo de Israel.

Leer xodo 34:27 y 28 y xodo todo el captulo 35 y 36 del 1 al 7. Por lo


tanto nosotros debemos invertir nuestros recursos, tanto espirituales como
econmicos en que el reino de los cielos sea anunciado.
Elohim quera habitar en medio de su pueblo (xodo 25:8). Ahora est el
Ruaj Hakodesh en nosotros. Leer xodo 13:21.
Leer xodo 29 verso 44 y 45 y 1 Corintios 6:19 y 20.
Al referirse a las NUBES en la Tanaj (Biblia) entre otras cosas se refiere a
los creyentes en Yahshua: leer Hebreos 12:1 y Apocalipsis 1:7.
Esta fiesta es llamada tambin, fiesta de gran regocijo o fiesta de las luces:
por lo tanto representa:
1. Perdn
2. Caminar con Elohim
3. Ser obedientes a Yahshua
4. Gran gozo
Se danza en crculo como verdadero hermanos en Yahshua, unidos por su
amor. Representa la dependencia del que es hijo de YHWH. Se da gracias
por su proteccin, por la provisin de agua, alimento y techo.
La tienda, por as decirlo, es ahora el cuerpo fsico, morada temporal de
nuestro espritu y nuestra alma, leer 1 Corintios 6:19 y 20.
Necesitamos el alimento de la palabra de Elohim, leer Mateo 6:11, y Mateo
4:4. Juan 6 verso 33 y 35.
La limpieza y purificacin que la palabra de Elohim trae a nuestras vidas,
ver Efesios 5 verso 26.
La cobertura de Elohim contra HaSatan, leer Mateo 6:13 y todo el Salmo
91.
Elohim cubre todas nuestras necesidades, si le buscamos espiritualmente,
leer Mateo 6:31 al 33.
En Deuteronomio 16:3-15, se nos ordena que nos regocijmonos en este
da.
Durante esta fiesta fue la dedicacin del templo que construy Salomn,
por eso el hizo una pregunta: habitar Elohim en la tierra?, leer 1 Reyes
8:27.
Yahshua se hizo carne y habit en un tabernculo (su cuerpo) entre
nosotros, leer Juan 1:14.
Lo que se describe en el libro de Shemot = xodo, la nube es el techo o
proteccin durante el da, y la columna de fuego es el calor y su luz, leer 1
Corintios 10:1-2, Hebreos 6:1-2.
Sobre las nubes, leer Daniel 7:13, Judas 14, Isaas 60:8, Hechos 1 verso 9
al 12.

Durante el milenio: leer jeremas 23 versos 5 y 6 y Jeremas 33 verso 15 y


16
Los santos que salgan de la gran tribulacin Elohim extender su
tabernculo (proteccin y salvacin) sobre ellos, leer Apocalipsis 7:14-15.
El tabernculo es nuestro cuerpo, leer 2 Pedro captulo 1 verso 13 y 14, y 2
Corintios captulo 5 verso 1 al 5.
Esta fiesta recuerda como vivieron los antepasados del pueblo de Israel,
habitando en tiendas: Mosh (Hechos 7:44, Hebreos 9:2-8). Abraham,
Isaac y Jacob (Hebreos 11:8-9). David (Hechos 15:16).
Yahshua entr en el templo en la fiesta de Succot, leer Juan 7 verso 2 y
verso 27 y 29.
El es el verdadero tabernculo de Elohim, ver Hebreos 9:11.
En esta fiesta recordamos que somos peregrinos en esta tierra y que
estamos por lo pronto en un tabernculo (nuestro cuerpo) leer Hebreos
11:8-10.
Es el final de la cosecha de aceite, uvas, etc. y prcticamente como es la
fecha de la ultima cosecha, muy probablemente ser entre Yom Teruah y
Sucot el gran rescate, Leer Mateo 13 verso 39, Apocalipsis 14:15, Joel
3:13.
En la poca del profeta Jeremas se lamentaba, porque llegaba la cosecha y
no haban sido salvos (Jeremas 8:20).
Por lo tanto hay que mantenerse en Santidad.
Despus de la cautividad de Babilonia la volvieron a celebrar (Esdras 3:14), por lo tanto ya no hay que estar cautivos del diablo.
En el milenio se celebrara (Zacaras 14:16-19)
ACTUALMENTE LA IGLESIA CRISTIANA DICE QUE YA NO LE
TOCA CELEBRAR LAS FIESTAS, PERO CMO PRETENDEN
REINAR EN EL MILENIO CON YAHSHUA SI EL MILENIO ES EL
GRAN SHABBAT Y SE CELEBRARAN TODAS LAS FIESTAS? POR
LO TANTO EL LLAMADO PARA EL PUEBLO CRISTIANO ES
ABANDONAR RPIDO BABILONIA (APOCALIPSIS 18:4).
Se derramaba sangre y agua por la expiacin de los pecados (Isaas 12:3 y
Juan 19 verso 34, Juan 2:7, Juan 7:37-38, Juan 4:13-14, Juan 3:1-6).
Los Jajamin (sabios de Israel) explican que Yahshua escribi leer Juan 8:111, Jeremas 17:13. Escribi los nombres de las personas que no guardaban
la Torah.
Leer Filipenses 4:4, por lo tanto hay que regocijarse en esta fiesta.

Se lee el Salmo 67.


Al entrar a la nueva Yahrushalaim entraremos por alguna de las 12 puertas
de la ciudad y cada una tiene el nombre de una Shebet (tribu), Apocalipsis
21:12. NO HAY PUERTA PARA GENTILES, por lo tanto guardar la
torah de Yahshua para entrar a la nueva Yahrushalaim.

LOS DIAS DE LA SEMANA


Domingo iom rishon
Lunes iom sheni

Martes iom shlishi

Mircoles iom revii


Jueves iom hamishi
Viernes iom shishi
Sbado iom shabat

LOS MESES
Orden

Mes

Tribu

Sentido

Nota

Nisan

Iehud

habla

Cada sentido posee una gran carga de


significado, basado en las varias connotaciones
de su nombre en hebreo. Hablar, dibur, tambin
significa "liderazgo" en hebreo, motivo por el
cual se vincula con el Ao Nuevo de los Reyes,
porque el rey rige con su palabra.

Iar

Issajar

pensar

Contemplacin. Tambin es el sentido de la


meditacin.

Sivan

Zevuln

caminar

Tambin se refiere al movimiento en general y a


un sentido del progreso.

Tamuz

Reuvn

vista

Las personas que tiene


especialmente perceptiva.

Av

Shimn

odo

Las personas que tienen este sentido son


especialmente receptivas.

este

sentido

es

Elul

Gad

accin

Esta palabra tambin significa rectificacin,


reparar algo. Esto se relaciona con este mes
anterior a las Grandes Festividades de Tishrei,
que est dedicado a reparar nuestros senderos. A
algunas personas les gusta reparar cosas que no
funcionan, otras piensan que comprar cosas
nuevas es mejor.

Tishrei

Efram

tacto

Implica tambin las relaciones matrimoniales.


Todo el secreto de las festividades de este mes es
el matrimonio entre el pueblo y Dios.

Jeshvan Menash olfato

Las personas que tienen este sentido son


especialmente sensibles a los dems y concientes
de sus rasgos de carcter.

Kislev

Biniamn dormir

Est explicado en cabal que si una persona tiene


un sentido para algo, puede hacerlo bien en un
tiempo corto. Dormir tambin es el sentido de
una persona calma y fra. Es el sentido del alma
de calmarse a uno mismo. Tambin relacionado
con soar.

10

Tevet

Dan

ira

Este sentido debe ser dirigido directamente


contra nuestra mala inclinacin. Debemos saber
cmo tener una indignacin justa frente a la
maldad que tenemos adentro. Esto tiene que
venir antes de estar disgustado con la maldad
que hay alrededor nuestro.

11

Shevat

Asher

gusto

Es tambin el sentido de comer apropiadamente,


por lo que tambin a veces es llamado el sentido
de comer.

12

Adar

Naftal

risa

Por supuesto estrechamente vinculado con la


festividad de Purim.

Agradecimiento
Durante 8 largos aos Me he dedicado a investigar los sucesos que marcaron mi
vida desde un da que visito un Judo Mesinico Nuestra Congregacin y Puso su
Talih sobre mi y Declaro que EL ETERNO ME HABIA DADO UNA UNCION
MESIANICA. Desde ese entonces se despert en mi algo incontenible que cada da
me conllevaba a investigar sobre las races judas mesinicas, muchos creyentes
que como yo no entenda nada, son vctimas de elementos y doctrinas de hombres
me injurian, me condenan y hasta han llegado al punto de agredirme verbalmente
simplemente porque he decidido conocer mis races, entiendo que esto es muy
contradictorio a lo que por ms de 1830 aos se ha estado enseando como si
fueran ciertas las cosas, se que este precio es preciso pagarlo ya que ningn
hombre que est dispuesto a obedecer a Yahweh pretender que no tendr
oposicin. Cada uncin tiene su enemigo. Pero s que mucha gente est saliendo de
la ignorancia que por tanto tiempo nos ha estado engaando con sutilezas
filosficas infiltradas dentro de los llamados salvos.

Agradezco a Yahweh primero por haberme elegido para traer tan precioso
mensaje que se dar frutos a ciento por uno, gracias a mi familia y esposa e hijas
por tambin llevar esta carga conmigo, gracias a la Congregacin Directo al
Corazn por entender la Visin servir de apoyo a mi vida, gracias a la Comunidad
Mesinica Internacional por sus continuas oraciones. ROED DONARD ESPINOSA
MINISTERIO BERIT SHALOM MIAMI, ROED JAVIER PALACIOS, TEHUCAN
MEXICO,ROED MIGUEL ALEMAN DE HONDURAS,AL MOREH ARIEL
BARRERA,AL MORE MARLON CERNA,AL MORE EFRAYIN BEN YAHSHUA
DE
COLOMBIA,A
TODA
LA
COMUNIDA
MESIANICA
DE
ESPAA.SALVADOR,ARGENTINA,ECUADOR,ISRAEL,VENEZUELA,LOS
DEMAS CONTINENTES UNIDOS EN UN EJAD EN EL MASHIA YAHSHUA,
ESTE TRABAJO SE HA REALIZADO POR LA COOPERACION DE

Ministerio Directo al Corazn Roed Ricardo Mojica


http://www.ministeriodirectoalcorazon.com/
Gozo y Paz Roed Javier Palacios Tehuacn Mxico
http://www.gozoypaz.mx/
Berit Shalom Roed Donard Espinosa
http://www.beritshalom.org/index.php
Shalom-Paz

Nuestros Servicios Martes 7:00pm Servicio Mesinico Familiar


Jueves 7:00pm Servicio Mesinico Juvenil, Sbados
4:00pm Celebracin del Shabbat, Domingo 5:00pm Seminario Bblico de
Restauracin y Servicio Mesinico de Adoracin. Visitemos busque la
verdad y salga de la mentira.
Estamos ubicados Frente a la Puerta Principal de La Zona Franca de
Higuey somos sus Amigos y queremos ayudarle a Buscar su Identidad y
Ser parte de pueblo Santo.
Roed Pastor Ricardo Mojica-MatisYahu Ben Yisrael

MINISTERIO MESIANICO DIRECTO AL CORAZON


ROED RICARDO MOJICA -MATISYAHU BEN YISRAEL

Expresiones Mesinicas
Shalom-Paz
Shalom alejem-Paz Sobre Ti
Shavua Tov-Buena Semana
Shabbat Shalom-Paz en Shabbat
Barj Hashem-Bendito El Eterno
Yahweh Tzavaot(zevaot)-Dios de Los Ejercitos
Yeshua Hamashia-Yeshua el Mesas
Ruaj Hakodesh -Espiritu Santo
Baruj Haba Beshem Adonay-Bendito el que Viene
EL SHEMA OYE ISRAEL
YEVAREJEJA, HASHEM MITZION
BENDIGATE EL ALTISIMO DESDE TZION
Avinu Sheba Shamaim-Padre del Cielo
Betaj B'hashem-Confia en Hashem
TODAV RAVA AVINU MALKEINUMUCHAS GRACIAS PADRE Santo

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