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De Turrujal a Barrio Lujn

Al Barrio Mxico!
Un recorrido por la historia y arquitectura de Barrio Mxico

De Turrujal a Barrio Lujn

Al Barrio Mxico!
Un recorrido por la historia y arquitectura de Barrio Mxico

Institucin
Ministerio de Cultura y Juventud

Coordinadora de proyecto
Virginia Vargas M.

Institucin administradora del proyecto


Barrios, Costa Rica
Museo de Arte Costarricense

Revisin y correccin de estilo


lvaro Zamora

Edicin
Marianela Camacho Alfaro
Diagramacin y diseo de portada
Sebastin Mello
Diseo logotipo de proyecto
Priscila Coto
Diseo de isotipos de cada barrio
Vega Corts Diseo

Textos
Arq. Rosa Elena Malavassi
Virginia Vargas M.
Fotografas
Arq. Rosa Elena Malavassi
Leonardo Malavassi
Impresin y pre-prensa digital
GEDI - Gestin, Documentacin e
Informacin-, Presidencia Ejecutiva, ICE
Edicin de 1.000 ejemplares

Derechos reservados conforme


a la Ley de Derechos de Autor
y Derechos Conexos. D. R.

712
P969p

Proyecto Barrios Costa Rica: Barrio Lujn y Barrio Mxico


/ Rosa Elena Malavassi, Virginia Vargas Mora y otros. -- San Jos,
Costa Rica: Ministerio de Cultura y Juventud, Museo de Arte
Costarricense: Imprenta GEDI, ICE, 2010.
200 p.: il. ; 22 x 22 cm. (Coleccin Proyecto Barrios Costa Rica ; 1)
ISBN: 978-9977-59-226-8
1. URBANISMO - SAN JOSE (COSTA RICA). 2. ARQUITECTURA DEL
PAISAJE SAN JOSE (COSTA RICA). 3. BARRIO LUJAN (SAN JOSE,
COSTA RICA). 4. BARRIO MEXICO - (SAN JOSE, COSTA RICA). I.
Vargas Mora, Virginia. II. Malavassi, Rosa Elena. III. Ttulo. VI. Serie.

MCJ//ehc.2010

Prohibida la reproduccin total o parcial.


Todos los derechos reservados.
Hecho el depsito de ley.

Contenidos
Presentacin de la Ministra de Cultura, Mara Elena Carballo ............. 01
Presentacin Virginia Vargas ..................................................................... 03
Introduccin general .................................................................................. 05
Barrio Lujn .............................................................................................. 13
Resea histrica:

i.
Origen ...................................................................................... 19

ii.
Lmites ...................................................................................... 30

iii.
Primeras familias ..................................................................... 33
Actividades econmicas ............................................................................ 39
Servicios, instituciones, infraestructura

i.
Servicios de electricidad, agua, salud ............................... 51

ii.
Educacin .............................................................................. 54
Tradicin, cultura y recreacin:

i.
Tradicin religiosa .................................................................. 59

ii.
Recreacin ............................................................................. 61

iii.
El bsibol ................................................................................. 65

iv.
Organizacin comunal ......................................................... 69

v.
Actividades culturales ........................................................... 75
Arquitectura ................................................................................................. 79
Barrio Mxico .......................................................................................... 89
Resea histrica:

i.
Origen ..................................................................................... 95

ii.
Lmites ...................................................................................... 98

iii.
Primeras familias .................................................................... 102
Actividades econmicas ........................................................................... 107
Servicios, instituciones, infraestructura

i.
Educacin .............................................................................. 117

ii.
La Estacin de Bomberos ..................................................... 129

iii.
Infraestructura y servicios pblicos ...................................... 131

iv.
La calle veinte ........................................................................ 132
Tradicin, cultura y recreacin:

i.
Tradicin religiosa .................................................................. 135

ii.
Recreacin ............................................................................. 139

iii.
El ftbol ................................................................................... 145
Arquitectura ................................................................................................. 149
Invetarios de inmuebles .............................................................................. 169
Rehabilitacin urbana ................................................................................ 179
Catlogo de obras de los artistas ............................................................. 189
Talleres con los nios de los barrios ........................................................... 198
Premio de ensayo Barrios de San Jos ..................................................... 200
Glosario ......................................................................................................... 209
Biliografa ...................................................................................................... 211
Crditos y agradecimientos ...................................................................... 213
Notas bibliogrficas .................................................................................... 216

Presentacin
En su famoso poema Fundacin Mtica de Buenos Aires, Jorge Luis
Borges se pregunta:
Y fue por este ro de sueera y de barro
que las proas vinieron a fundarme la patria?
Al evocar en su imaginacin cmo pudo haber sido aquel momento,
cmo fueron aquellos hombres que dieron perfil y nombre a lo que hoy
llamamos Argentina, Borges dice:
Prendieron unos ranchos trmulos en la costa,
durmieron extraados. Dicen que en el Riachuelo,
pero son embelecos fraguados en la Boca.
Fue una manzana entera y en mi barrio: en Palermo.
Para el poeta, como para todos nosotros, la patria nace en el barrio.
No puede ser de otra manera. Las calles y aceras, la casa nuestra y las
de los vecinos, los pequeos comercios, el parquecito de juegos, cada
rincn se fija en nuestra memoria y nuestro espritu y va formando la idea
que nos hacemos del lugar del mundo donde nos toc vivir.

01

El barrio es nuestra primera patria. All aprendemos algunos de los valores


inherentes a la vida en democracia: solidaridad, tolerancia, respeto
al derecho ajeno y a la diversidad. En los viejos barrios de Costa Rica
se forj una sociedad integrada, inclusiva, que reconoce y respeta la
dignidad de cada cual, independientemente de su circunstancia.
Los aos pasan y muchos de nosotros nos alejamos del barrio que nos
vio nacer. Sin embargo, cuando nos acercamos para visitar a viejos
vecinos, o incluso cuando lo recordamos desde lejos, el barrio despierta
nuevamente en nosotros las sensaciones vvidas e intensas que poblaron
la infancia; los afectos, los juegos, las penas y alegras que construyeron
nuestra inicial visin del mundo y de la vida.
Todo eso es demasiado valioso como para que se pierda en la destruccin
y en el olvido. Ante lo inevitable del progreso y los cambios urbanos, es
urgente que conservemos el registro, la memoria y la devocin de los
viejos barrios. El Ministerio de Cultura y Juventud quiso poner en marcha
ese proceso de recuperacin, mediante el proyecto que da origen a
este libro. Este ha incluido numerosas actividades en las que participaron
funcionarios y profesionales, pero tambin, muy activamente, vecinos
de los distintos barrios, y muy en especial sus nios. Eso nos hace pensar
que tendr frutos perdurables.
Hemos dado los primeros pasos, pero el trabajo apenas se inicia.
Quedan muchos barrios que investigar y valorizar en Costa Rica. Barrios
que no son menos entraables que los que aqu reseamos, y que
merecen igual inters y cuidado de parte de las autoridades pblicas y
la ciudadana.
Mara Elena Carballo
Ministra de Cultura y Juventud

02

El Proyecto Barrios, Costa Rica


si de pensar la ciudad que queremos maana se trata, hemos de pensarla
tambin en funcin de sus barrios de hoy, no solo como las sobrevivencias de
antao que son, sino como partes vivas e integrales de su existencia histrica
que deben volver a ser
Andrs Fernndez

El Proyecto Barrios, Costa Rica del Ministerio de Cultura y Juventud, administrado


en el Museo de Arte Costarricense, procura el estudio y la puesta en valor del
patrimonio tangible e intangible de nuestros barrios, tanto en la ciudad de San
Jos como en cabeceras de provincia, con especial inters en el rescate de los
valores que han conformado nuestra identidad. El proyecto se enmarca dentro
del Plan Nacional de Desarrollo del Gobierno en la accin estratgica que
procura bienestar para las comunidades.

Un legado intangible acompaa, ciertamente, al patrimonio edificado


con casas, parques y carreteras. El barrio es un lugar para vivir, un esfuerzo
colectivo, un complejo entramado de relaciones que puede atesorarse
en la oralidad y en la escritura.
Cada vecindario alienta una identidad y ciertas caractersticas
particulares. Pero quiz todos ellos expresan, a su manera, el espritu

03

Dibujo
Maykel Torres.
Lpices de color y dibujo
en grafito.
Escuela Repblica de Chile
Seccin 1-2.
2008.

04

de solidaridad, participacin y tolerancia caracterstico de nuestros


pueblos. Recordar el lugar de donde procedemos nos ubica, nos permite
reconocemos en ese particular universo de recuerdos y nos afirma en la
temprana construccin de valores.
En esta iniciativa se ha procurado incluir a la comunidad, a los habitantes
de cada barrio. La labor ha contado con el entusiasmo y sustento de
personas y grupos de todas las edades. Mediante esta modalidad de
inclusin, se ha fomentado el trabajo interinstitucional, la articulacin
de sectores pblicos y privados, la convergencia de profesionales de
diferentes disciplinas.
El proyecto ha generado productos diversos: reseas histricas de
los barrios, inventarios de sus inmuebles e imgenes, colecciones de
arte, propuestas de intervencin y rehabilitacin de espacios urbanos,
concursos de ensayos, tertulias de vecinos, todo esto desplegado en
exposiciones y una coleccin libros.
Nuestro agradecimiento abraza a todos los participantes y constructores
del proyecto: los nios, los artistas, los vecinos, las instituciones, el equipo
interdisciplinario. Tambin a quienes aprecien su legado y procuren
propuestas de conservacin de la ciudad y sus inmuebles, de este
paisaje urbano entraable donde la memoria de sus habitantes promete
enriquecer la vida ciudadana del futuro.
Virginia Vargas Mora
Coordinadora del Proyecto Barrios, Costa Rica

05

arriba
Luciano Goizueta
La ltima
Acrlico sobre tela
38 x 43 cm
2008
izquierda
Rodrigo Brenes
Casa verde
Acrlico sobre tela
38 x 43 cm
2008
derecha
Florencia Madrigal
Hotel Arrecifes
Acrlico sobre tela
43 x 38 cm
2008

Introduccin general
Barrios, Costa Rica asume la tarea de rescatar lo mejor del pasado para
procurar su aprecio y caminar con firmeza en la construccin de futuro.
La estructura del proyecto establece dos mdulos: los seis primeros
barrios constituyen el primer mdulo del proyecto y contemplan:
Lujn, Mxico, Pithaya, Otoya, Escalante y La Cruz, San Cayetano. En
el segundo mdulo se pretende considerar barrios emblemticos en
cada una de las cabeceras de provincia.
Este libro abarca los dos primeros barrios: Lujn y Mxico, de entraable
presencia en el imaginario josefino, cada uno con su particular paisaje
urbano y su identidad barrial.
El anlisis abarca varios temas: la arquitectura, el espacio urbano y las
vivencias. Se establece el origen del barrio, su delimitacin perceptual
segn los vecinos, se identifican las primeras familias que llegaron al
sitio, sus viviendas y actividades econmicas, espacios de recreacin,
actividades culturales y tambin, la organizacin comunal, que es la
que permite el desarrollo de un sitio.

07

Igualmente, se realiza un balance de la arquitectura desde el punto


de vista esttico, se destacan los diversos lenguajes arquitectnicos
presentes en el barrio con sus diversas tipologas y se suma el
significado que tienen para los vecinos las distintas edificaciones
estudiadas.

As

valoramos

viviendas,

edificios

comerciales

instituciones que representan hitos en la comunidad. Cada uno de


estos temas combina el patrimonio tangible, es decir, la arquitectura
con el patrimonio intangible, referido a la memoria, a las vivencias,
costumbres y tradiciones de esa particular comunidad barrial.

Colecciones: Con la participacin de artistas plsticos de prestigio,


se han preparado colecciones de pinturas sobre los inmuebles
representativos de distintos lenguajes arquitectnicos, tipologas e
hitos por barrio. Los nios de las escuelas tambin han contribuido
con su rescate de imgenes al participar en los talleres desarrollados
con el propsito de inducirlos a observar el espacio barrial.

Rehabilitacin de espacios pblicos: Estudiantes de la carrera de


Arquitectura en varias universidades han realizado una labor de
estudio y de identificacin de espacios deteriorados en los barrios,
con el fin de plantear soluciones de rehabilitacin que procuren
bienestar para la comunidad.

08

Exposiciones: A partir del material de


investigacin:

reseas,

inventarios

de

inmuebles y de las colecciones, se han


preparado exposiciones. El itinerario de
estas se inicia en el propio barrio, sea en
escuelas o bibliotecas y luego se lleva
a diversos sitios como las universidades
participantes,
centros

recintos

patrimoniales,

comerciales,

galeras,

municipalidades, entre otros.

Concurso de ensayo: Se ha convocado


a todos los ciudadanos que quieran
participar en el concurso de ensayo
sobre el tema de los barrios incluidos en
el proyecto. Se seleccion, mediante la calificacin de un jurado
Guillermo Porras
La Cordillera
Acrlico sobre tela
43 x 38 cm
2008

compuesto por especialistas, un ensayo para ser incluido en el libro


del barrio correspondiente.

Tertulias: Alrededor de las exposiciones, se han llevado a cabo


convocatorias de los vecinos para que acudan al sitio y compartan
ancdotas, fotografas y cualquier material que aporte mayor
aprecio por la historia barrial y sus habitantes.

09

Publicaciones: En el mdulo de barrios de San Jos, se ha


contemplado la publicacin de un libro para cada dos barrios:
arriba izquierda
Sebastin Mello
Serie Barrio Mxico # 2
Tinta sobre tela
38 x 43 cm
2009
arriba derecha
Juan Carlos Camacho
Escuela Repblica de Argentina
Acuarela adherida a la tela
38 x 43 cm
2008
abajo izquierda
Jos Miguel Rojas
Casa Art - Dec
leo sobre tela
38 x 43 cm
2007
abajo derecha
Fabrizio Arrieta
Casa # 10
Acrlico sobre tela
38 x 43 cm
2008

Lujn y Mxico, luego Otoya y Pitahaya y, finalmente, Escalante


y La Cruz, San Cayetano. En el segundo mdulo para los barrios
de cabeceras de provincia se publicar un libro por barrio.

Finalmente, tal y como lo seala la Arquitecta Ileana Vives,


los barrios son centros o conjuntos histricos por derecho
propio, portadores de una memoria cultural cuya conservacin
contribuye con el significado de la existencia y su necesidad
de identidad y arraigo, para cumplir una funcin integradora
entre el pasado y el presente. As, el Proyecto Barrios, Costa
Rica ha nacido con la finalidad de recuperar y reconstruir la
memoria histrica de nuestros barrios, de apropiarse de ella con
la esperanza de contribuir a delinear el desarrollo del pas.

10

11

De Turrujal a Barrio Lujn

Motivacin
Cmo asomarse a esta ciudad sin mostrar su
presencia concreta? Cmo vislumbrarla slo con
la confianza en la pura interioridad del recuerdo?.
Arq. Roberto Villalobos1

La presente memoria se asoma a la ciudad y al recuerdo de sus


vecinos. Arquitectura y vivencias son los elementos fundamentales
de esta resea sobre Barrio Lujn que, a partir del contexto de las
transformaciones sociales que vive la capital costarricense en la
primera mitad del siglo XX, permiten recorrer una parte de la historia
de este barrio otrora obrero, que desarroll una arquitectura y un
espacio urbano propios.
Es por este motivo que el primer acercamiento al actual Barrio Lujn
lo realizamos a travs de sus edificaciones y su espacio urbano, en el
cual precisamente por su carcter de barrio, domina la vivienda que

15

muestra una amplia variedad de lenguajes y materiales. Como lo


indica la arquitecta Ofelia Sanou en el proemio a la obra Imaginario.
Un itinerario josefino,2 la San Jos de principios del siglo XX, al igual
que otras ciudades, se vio favorecida con el mejoramiento de los
servicios de abastecimiento de agua, alumbrado pblico, red de
cloacas y la inauguracin de un tranva que comunicaba diversos
sectores de la ciudad. En este contexto la vivienda desarrolla diversos
izquierda
Florencia Madrigal
Neocolonial
Acrlico sobre tela
43 x 38 cm
2008

lenguajes y los barrios enfrentan luchas por mejorar su entorno. Para

derecha
Luciano Goizueta
Verdulera
Acrlico sobre tela
38 x 43 cm
2008

que ha sido el desarrollo del barrio durante los siglos XX y XXI. Son los

comprender el desarrollo de Barrio Lujn nos acercamos a su gente,


sus habitantes que guardan en sus memorias las experiencias de lo

relatos de los habitantes del barrio y las fotografas de sus lbumes,


sus tesoros familiares, los que dan vida a estas lneas.

16

En la actualidad la ciudad de San Jos est


asediada por numerosos problemas que
slo se podrn enfrentar si los josefinos
toman conciencia de sus posibilidades y
limitaciones. Sin embargo, tal proceso
requiere una identificacin con el lugar
donde se vive. Para ello debemos hurgar en
el pasado y descubrir los lazos comunales
que caracterizaron al San Jos de antao,
ya que ese es el marco que nos permitir
reflexionar sobre los problemas del presente
y la reconstitucin de la identidad josefina.
Francisco Enrquez
Historias de mi barrio
Editorial Costa Rica, 1997

Rodrigo Brenes
El Cerrito
Acrlico sobre tela
38 x 43 cm
2008

Resea histrica
I. Origen
Barrio Lujn se ubica al sureste de la ciudad de San Jos, pertenece
al distrito Catedral del cantn Central de San Jos. Es parte de los
llamados barrios obreros, pues su historia no escapa a las luchas de
los trabajadores de inicios del siglo XX, situacin que origin dicha
denominacin para estos barrios. Pero, por qu hablar de barrios
obreros cuando nos referimos a Barrio Lujn y sus barrios vecinos? Para
comprenderlo debemos ubicarnos en el San Jos de la dcada de
1920, una ciudad que si bien era la capital del pas, tena importantes
problemas de pobreza en su periferia. Esta pobreza se manifestaba
en la obtencin de pocos ingresos econmicos que impedan el
acceso a alimentacin, vestido y vivienda, entre otros aspectos.3
Es en esta poca cuando los trabajadores realizan huelgas con el fin
de reivindicar su derecho a una jornada laboral de ocho horas y un

19

salario digno; a la vez, se vuelven evidentes las malas condiciones


en que viven los obreros: falta de agua, ausencia de instalaciones
sanitarias, basura en los solares, criaderos de zancudos,4 etc. Ante la
falta de vivienda algunas personas alquilan casas que son llamadas
en la poca chinchorros, estos se caracterizaban por el hacinamiento
y las malas condiciones de la edificacin, eran lugares insalubres.5
Estos grupos de bajos recursos se ubicaron en lugares con condiciones
geogrficas difciles, as a inicios del siglo XX se describe la zona sur
de la capital como un lugar con suelo arcilloso y
hmedo. Evidentemente estas condiciones, entre
otras que incluyen la falta de servicios bsicos,
hacen el lugar poco atractivo para vivir, y esto se ve
reflejado en la ocupacin del espacio: al norte de
San Jos las clases altas, al sur los barrios populares.
Estas condiciones insalubres son un problema al que
se debe dar solucin, por dicho motivo surgen varias
iniciativas: el municipio josefino dona unos terrenos
en Barrio Carit y en los alrededores del Liceo de
Costa Rica; Minor Keith dona un milln de colones
para que la Cruz Roja construya casas; Arturo Wolf
adquiere los terrenos necesarios para desarrollar un
plan de urbanizacin obrera barata, precisamente
este es un punto clave en el desarrollo de Barrio

20

Lujn, pero antes de hablar sobre l, devolvmonos en el tiempo hasta


el momento en que Turrujal era el nombre de este barrio.
El actual Barrio Lujn corresponde al ensanche de lo que originalmente
se llam Turrujal, o mejor dicho, Calle del Turrujal. Esta calle es la que
actualmente se conoce con el nombre de Jos Mart y empieza en
la Plaza Gonzlez Vquez, para finalizar en las cercanas del parque
adyacente a la Escuela Repblica de Chile (imagen 1). La palabra
Turrujal proviene del vocablo indgena turr, referido a un rbol frutal
casi extinto.6
La Calle del Turrujal originalmente naci, segn lo mencionan algunos
autores, como una forma de unir la Estacin del Ferrocarril al Pacfico,
concluido en 1890, con la Estacin del Ferrocarril al Atlntico,7
concluido en 1910; por su parte, Ileana Vives menciona que tambin
se argumenta que esta calle ya exista antes, y era utilizada a diario
por los vecinos.8
Lo importante de esta calle es que da nombre al barrio que se genera
en sus alrededores, el cual corresponde al actual Barrio Lujn, por eso
Imagen 1:
La Calle Turrujal y su
ensanche.
Fuente: Abarca Zamora,
Rger et al. San JosEnsanches 1900-1941. San
Jos, Costa Rica: Tesis de
Licenciatura en Arquitectura,
Escuela de Arquitectura,
Universidad de Costa Rica,
1990, p. 93.
Dibujo: Arq. Yeimy Calvo
Ramrez.

21

su antiguo nombre de Turrujal, o bien, tambin se le conoce como


el ensanche de Turrujal. Pero, qu es un ensanche? La historiadora
Florencia Quesada explica que inicialmente el concepto ensanche
se concibi como un crecimiento de la ciudad en forma cuadricular,
que era el trazado original de las ciudades desde la poca colonial.
No obstante, en la ciudad de San Jos el proceso de ensanche, que

se desarrolla entre 1890 y 1920, se caracteriza por ser descoordinado,


azaroso y estar ligado a los intereses privados,9 as la cuadrcula
desaparece y en su lugar nacen las calles inclinadas que caracterizan
el actual Barrio Lujn.
Pero Turrujal, antes de experimentar el proceso de ensanchamiento,
aparece citado en documentos histricos del siglo XIX, algunos
autores mencionan que en 1825 Turrujal es descrito como un sector
aislado y alejado del centro de la ciudad,10 en el ao 1841 aparece
como cuartel11 del Barrio del Mojn.12 La descripcin de los lmites del
Turrujal en el ao 1841 es la siguiente:

Linda: al Oriente, con las haciendas dichas de los seores de Vars


y Carranza; al Norte, la calle que baja del Zapote, aguas abajo del
ro de Ocloro hasta la calle que va a la hacienda del seor Antonio
Castro, y por el Sur, la hacienda de dicho seor Castro, aguas arriba
hasta la del seor de Vars, y por el Poniente desde la misma hacienda
de Castro, calle recta para el Norte hasta la casa de Manuel Robles.13
Otro aspecto a rescatar es que adems del nombre Turrujal, tambin
exista la denominacin Chile de Perro; no obstante, es difcil
discernir si ambos nombres efectivamente se refieren al mismo lugar
geogrfico,14 o si haba alguna distincin. Tirza Bustamante indica que
Chile de Perro se ubicaba en las cercanas de Plaza Vquez y Barrio
Lujn, y que entre 1900 y 1925:
Hacia el sureste, San Jos empezaba a unirse a los barrios Chile
de Perro y Turrujal, para cuyo fin se crearon comits especiales que

22

atendieron no slo su ornato y el saneamiento sino una serie de


cuestiones urbansticas como la construccin de los Mercaditos de
Plaza Vquez.15
Pero para los vecinos Turrujal y Chile de Perro eran el mismo lugar, as
lo comenta don Manuel Mora Quirs, el sastre del barrio: siempre
hemos sido de este sector, que aqu en Barrio Lujn le llamaban Chile
de Perro... y otros dicen que le llamaban Turrujal tambin. Chile de
Perro es por ese chilito que haban matitas.16
A inicios del siglo XX buena parte de las tierras donde hoy se ubica
el barrio, que eran potreros y cafetales, pertenecan a don Pnfilo
Valverde; posteriormente esas tierras fueron compradas por don
Arturo Wolf, quien las segreg en lotes. En esos aos Turrujal era un
potrero dividido por cercas, en lugar de calles tena trillos que en
invierno eran difciles de transitar.17 Inclusive don Manuel Mora cuenta
que: esto era una laguna. Esto era muy hmedo o sea, si usted
est en una de estas casas y pasa un carro todo se mueve casi
todas las casas. Porque el suelo, aqu es muy hmedo.18
Segn la tradicin oral, muchos de los primeros pobladores del
ensanche de Turrujal llegaron a estas tierras despus del terremoto
de 1910, ya que debieron abandonar sus viviendas ubicadas en
Dibujo.
Diego Rodriguez.
Dibujo en grafito.
Escuela Repblica de Chile.
2008.

23

los sectores afectados por el sismo.19 Sin embargo, hay familias


establecidas desde antes de esa fecha, tal es el caso de los Esquivel.
Doa Jeannette Ramrez comenta que su abuelita compr a inicios

de la dcada de 1900 el terreno donde ella vive actualmente, en esa


poca el lote le cost tres mil colones.20 As en el ao 1911 el incipiente
ensanche de Turrujal contaba con aproximadamente 20 viviendas,
pero no haba todava actividad comercial importante.21
Otros llegaron buscando una vivienda a buen costo, ya que a
mediados de la dcada de 1910 el seor Arturo Wolf inici la divisin
de sus tierras, y las vendi a precios cmodos. Don Herberth Barboza,

Estos recuerdos que


vienen del pasado nos
permitirn reflexionar
sobre el futuro que
estamos forjando
Francisco Enrquez

conocido ebanista de la comunidad, cuenta que su familia lleg a


Turrujal en el ao 1918: La familia de mi pap vino en 1918, compraron
aqu a la par 25 al norte de la Estacin de los Bomberos, eran dos
terrenos, viva mi abuelita y las hijas.22 El padre de don Herberth
proceda del sector aledao al Cementerio General, su madre era
de Barrio Mxico.
El padre de don Herberth tom la decisin de adquirir un lote y
construir su casa en Turrujal por los cmodos precios que ofreca
Arturo Wolf: Arturo Wolf venda lotes muy baratos, entonces toda la
gente compraba, ese seor tena un aserradero y tena terrenos muy,
muy grandes aqu y los lote, eran de 8 metros x 7.25 metros, y todo
el mundo compr Fjese que los venda en abonos a 25 centavos la
vara, entonces todo el mundo compr.23
Las casas que se construan eran de madera, sencillas como lo
menciona don Herberth. La materia prima vena del aserradero
propiedad del mismo seor Wolf en las inmediaciones de la Estacin al

24

Pacfico. Y es que el seor Wolf junto con el Ingeniero Jaime Carranza,


tuvieron un importante papel en la construccin de viviendas en los
barrios obreros de San Jos, as lo expresan en un memorial presentado
a la Secretara del Congreso Constitucional el 30 de mayo de 1911:

Por las nuevas construcciones nos hemos preparado empleando


fuertes sumas, comprometiendo as capital propio y ajeno, para ese
mismo objeto se han instalado aserraderos del lado del Pacfico y del
Atlntico, a un costo de sumas no despreciables; contando con el
trabajo que se impone hase [sic] preparado tambin el comerciante;
y ciertos gremios de obreros aguardan lo que les corresponder por
su trabajo, en asocio del empresario y del capitalista.24
Ellos defienden la construccin de las viviendas de madera pues
consideran que es la mejor opcin para las personas de bajos
recursos, el seor Wolf se dirige en una nota al municipio defiendo
su proceder a favor de las personas beneficiadas con las viviendas,
alega que si el proyecto es detenido por la municipalidad vendr
a afectar directamente a doscientas y tantas familias pobres que no
encuentran lugares baratos donde poder construir sus habitaciones,
me han comprado terreno a m a muy bajo precio y en condiciones
Dibujo.
Suzana Ziga
Dibujo en grafito y acuarela
Escuela Repblica de Chile
Seccin 4-3
2008

de pago sumamente favorables.25


Anteriormente mencionamos que en Costa Rica los ensanches no siguen
el trazado reticular original de las ciudades principales, y el ensanche
de Turrujal no es la excepcin. Este trazado irregular gener problemas
cuando el seor Wolf empez a dividir los lotes y a urbanizar, un Regidor

25

de apellidos Carvajal Mora present una queja ante el Municipio de San


Jos porque consideraba que las tierras de Turrujal eran insalubres por
ser pantanosas, que las viviendas que se estaban construyendo no eran
de buena calidad, y que el trazado urbano irregular alteraba la imagen
que tena San Jos. Esta es la queja del seor Carvajal Mora:

Que en el Turrujal se han abierto unas cuantas calles y construido


en ellas setenta casas al capricho, pues ni las calles obedecen al
cuadrante de la ciudad, ni las casas renen las condiciones de
Salubridad necesarias, mxime en aquel lugar tan mal sano por ser tan
pantanoso. Que cree urgente que el Municipio dicte las disposiciones
del caso, a fin de impedir que se continen dichas construcciones, pues
cuando se quiera continuar el cuadrante de la ciudad por aquel lado
se tropezar con muchas dificultades.26
Sin embargo, el cuadrante, aunque irregular, sigui creciendo, y las
viviendas efectivamente se construyeron. Es interesante que en este
contexto se desarroll una discusin sobre la pertenencia o no de
Barrio Lujn al distrito de San Jos. Anteriormente se indic que en
Dibujo.
Josu Garrido.
Marcador, dibujo en grafito y
lpices de color.
Escuela Repblica de Chile.
Seccin 5-2.
2008.

1841 se considera a Turrujal un cuartel del Barrio del Mojn, ms de


sesenta aos despus, a inicios del siglo XX, Turrujal es considerado
parte del distrito Zapote, de esta situacin se vale el seor Wolf para
alegar que la Municipalidad de San Jos no tiene razn en prohibirle
lotear y construir en Turrujal, ya que no forma parte del distrito San
Jos. Esta es la posicin del seor Wolf:

Que el terreno que he dividido y vendido en lotes no pertenece a San


Jos, lo pruebo con el plano Oficial levantado por la Municipalidad el
26

cual seala la calle del Turrujal, como lmite entre ciudad y el distrito
de Zapote, y con la inscripcin de la finca que es como sigue: terreno de
caf, situado en El Turrujal del Zapote distrito quinto cantn primero
de esta provincia.27
No obstante, el tema de fondo no era precisamente si Turrujal perteneca
o no al distrito San Jos. Lo importante es que la Municipalidad estaba
preocupada por el ornato de la ciudad, y as era tan importante un
barrio que perteneciera a San Jos, como uno que perteneciera a
Zapote. El municipio se apoy en el Reglamento de Construcciones del
ao 1906 que persegua altos fines de esttica e higiene, y expresa que:

las prolongaciones de la ciudad son parte de esta y que por lo tanto,


las reglas de higiene y ornato son aplicables a ellas ya que solo as una
reglamentacin tan benfica como la de construcciones puede dar los
resultados que la misma busca.28
Esta situacin se explica porque en ese momento la ciudad de
San Jos est inmersa en un proceso de modernizacin bajo la
ideologa liberal, expresada en sus ideales de orden, progreso y
civilizacin.29 As en la ciudad capital se dio una transformacin
en los campos del urbanismo, la higiene, los espacios pblicos,
entre otros aspectos. En el ao 1924 sucedi otra serie de temblores
que causaron daos en las casas, esto foment la construccin
de nuevas viviendas para obreros en los barrios al sur de la
capital. El aumento de vecinos implic la aparicin de actividad
comercial, especficamente las primeras pulperas: La Cordillera y

27

La Evangelina.30 Es en esta poca cuando la avenida 14 adquiri


importancia como va principal del barrio que se compona de 13
cuadrantes (imagen 2).
Hasta este momento el lugar que estamos estudiando todava se
llama Turrujal, es precisamente en la dcada de 1930 cuando se da
el cambio de nombre a Barrio Lujn en honor al Lic. Jos Lujn Mata,
Gobernador de San Jos en los perodos 1919-1924 y 1935-1936. Don
Jos Lujn naci en San Jos en 1875 y muri en la misma ciudad
el 11 de abril de 1966, tena el ttulo de Licenciado en Leyes.31 El Lic.
Lujn es considerado el benefactor de Barrio Lujn, como lo expresa
doa Mara de Los ngeles Cambronero:

l hizo varias obras aqu. l puso la cloaca y todas esas cosas.


Cuando yo me vine aqu, todo esto era de piedra. Don Jos Lujn fue
como el ave buena del barrio. Muchas cosas se pudieron hacer. Y le
dio mucho auge al barrio.32
Imagen 2:
Ubicacin de las
edificaciones existentes en el
ao 1920.
Fuente: Abarca Zamora,
Rger et al. San JosEnsanches 1900-1941. San
Jos, Costa Rica: Tesis de
Licenciatura en Arquitectura,
Escuela de Arquitectura,
Universidad de Costa Rica,
1990, p. 100.
Dibujo: Arq. Yeimy Calvo
Ramrez.

El Lic. Lujn realiz una importante labor en beneficio del barrio, por
ese motivo Turrujal pas a llamarse Barrio Lujn a finales de la dcada
de 1930 (imagen 3). Hacia el ao 1945 el barrio tiene 15 cuadrantes
debido al crecimiento que experiment el eje de la calle 21 hacia
el sur, llegando inclusive al sector conocido hoy como Vasconia. En
1956 el crecimiento se da hacia el este de la calle 21, en el sector
conocido como El Cerrito, que para esa poca se defini como el
lmite sur de Barrio Lujn debido a su quebrada topografa.33

28

Imagen 3:
Placa en honor al Lic.Lujn
ubicada en el barrio del
mismo nombre.
Fotografa: Rosa Elena
Malavassi Aguilar.
Imagen 4:
Ubicacin de las
edificaciones existentes en el
ao 1980.
Fuente: Abarca Zamora,
Rger et al. San JosEnsanches 1900-1941. San
Jos, Costa Rica: Tesis de
Licenciatura en Arquitectura,
Escuela de Arquitectura,
Universidad de Costa Rica,
1990, p. 101.
Dibujo: Arq. Yeimy Calvo
Ramrez.

En el ao 1975 se construye hacia el sur de Barrio Lujn la Autopista


Estado de Israel, que viene a convertirse en un elemento que divide
el barrio, y que separa el sector que hoy se conoce como Vasconia.
Doa Mara de Los ngeles Cambronero recuerda cuando Vasconia
perteneca a Barrio Lujn, y sobre esto coment que: Este barrio ha
perdido mucho y nadie ha dicho nada. Son cosas que la ciudad va
cogiendo. Porque la carretera la dividieron, y qued dividido Barrio
Lujn. Barrio Lujn segua hasta la Vasconia, hasta salir ahora la carretera
que va a Desamparados.34
Para el ao 1980 el barrio est totalmente poblado, el mapa de la
imagen 4 muestra que los espacios libres son los centros de cuadra
donde se ubican los patios de las viviendas. Esta configuracin se

29

mantiene hasta el da de hoy. Este breve recorrido


por los orgenes de Barrio Lujn permiti identificar
calles y avenidas que son claves en su desarrollo; por
ejemplo, la Calle Jos Mart, la calle 21, la avenida
14 y la avenida 20 o Autopista Estado de Israel. Pero,
considerando a Barrio Lujn como parte de una trama
urbana, cules son los puntos que lo delimitan?
Esa es la pregunta que tratamos de responder en el
siguiente apartado.
5

II. Lmites
Obtener una nica respuesta a esta pregunta es difcil, casi
imposible, porque cada vecino del barrio define su entorno de
acuerdo con sus vivencias, as no cabe pensar en Barrio Lujn
desligado del barrio Gonzlez Lahmann, de Vasconia y de Plaza
Gonzlez Vquez. No obstante, queda claro que para los vecinos
de Barrio Lujn existen puntos importantes al momento de definir los
Imagen 5:
fotografa area de Barrio
Lujn, estado actual.
Fuente: Google Earth.
Imagen 6:
La Dos Pinos, ao 1995,
considerada por los vecinos
como uno de los lmites del
barrio.
Fuente: Archivo Nacional
de Costa Rica, fotografa n
7326.

lmites de su entorno, podemos citar la lnea del tren, los palos de


mango y la autopista.
Doa Alicia Albertazzi y su hija doa Gabriela Echandi35
comentan que para ellas el barrio tiene su lmite norte ms all
de la antigua Dos Pinos, llegando a la Casa Matute Gmez, lo
que evidencia una relacin con el barrio Gonzlez Lahmann.

30

Al sur consideran como lmite el sector donde se


ubica su vivienda, cercana a la pista, al este el
punto de referencia son los mangos, y al oeste la
Plaza Gonzlez Vquez.
La mencin a los Gonzlez Lahmann es recurrente,
as don Enrique Cabezas, fundador del antiguo
Depsito Lujn, cuenta que el lugar donde estaba
6

la Dos Pinos (hoy instalaciones del Patronato Nacional de la Infancia),


eran potreros pertenecientes a la familia Gonzlez Lahmann. Este
recuerdo marca su percepcin de los lmites del barrio:

yo deca que Barrio Lujn era de donde estaba la Dos Pinos, como
un charral alrededor de esto y hasta la carretera que va a Zapote por
Plaza Vquez a Zapote, si todo esto era Barrio Lujn y digo ms o
menos porque digo que nunca existi un lindero donde diga Barrio
Lujn es de aqu, hasta aqu hasta all.36
Doa Mara de los ngeles Cambronero comenta que Barrio Lujn
llegaba hasta la Casa Matute Gmez en el sector norte, hacia el sur
inclua lo que actualmente es Barrio Vasconia:

Barrio Lujn segua hasta la Vasconia, hasta salir ahora a la


carretera que va a Desamparados. Eso era un potrero. Y no supe
quien fue que le puso el nombre de Vasconia Barrio Lujn llegaba
hasta casi Matute Gmez. Hasta la cuesta de la Tabacalera, que
llamaban. Porque ah haba una tabacalera. Eso era lo que pap
deca. Otros decan que era hasta la Avenida 10, pero es la misma
de Matute.37
31

Imagen 7:
El Cerrito, considerado por
los vecinos como uno de los
lmites del barrio.
Fotografa: Rosa Elena
Malavassi Aguilar.
Imagen 8:
Mapa de los lmites
perceptuales de Barrio Lujn,
reconstruccin realizada a
partir de la informacin de
las entrevistas.
Dibujo: Arq. Yeimy Calvo
Ramrez.

Para limitar el barrio de este a oeste existen dos puntos importantes: El


Cerrito y la calle por la que pasa la lnea del tren y que remata en Plaza
Gonzlez Vquez. As lo describe doa Mara de Los ngeles Cambronero:

La orilla de Plaza Vquez, por donde pasa la lnea del tren, todo
eso era Barrio Lujn. Era un barrio muy grande. Y llegaba hasta lo
que nosotros llambamos El Cerrito. El Cerrito era una colinita que
haba ah, al final. Estaba el ro Ocloro y a la par estaba la colinita.38
Ms adelante vamos a ver que El Cerrito, adems de ser un punto de
referencia para delimitar el barrio, es sinnimo de un antiguo lugar de
diversin donde muchos de los vecinos del lugar, y de otros barrios, se
resbalaban en tablas de madera: Y todo el mundo, hasta de Barrio
Mxico, vena a resbalarse en la colina, en el verano.39
Pero antes, conozcamos un poco sobre las primeras familias que
poblaron este barrio josefino.

32

III. Primeras familias


Las familias tradicionales de Barrio Lujn son aquellas que han vivido
en el lugar desde hace ms de ochenta aos, algunas son fundadoras
puesto que cuando llegaron al lugar casi no haba casas, les toc
poblar unas tierras que eran hasta ese momento potreros.
Como lo indicamos anteriormente, ya desde el ao 1825 se hace
mencin a Turrujal, y para el ao 1834 encontramos una lista de
contribuyentes de caminos,40 en la cual se indica cules son los
vecinos que dan un monto econmico para reparar los caminos. Este
listado permite conocer cules son las familias que en ese momento
vivan en Turrujal, sobresalen los siguientes apellidos: Badilla, Chacn,
Cubero, Marn, Durn, Quesada, Cruz, Rivera, Madrigal y Fernndez.
En el ao 1892 se encuentra otro nuevo listado de contribuyentes de
caminos,41 en esta ocasin sobresalen los apellidos Chavarra, Echandi
y Villalta.
Anteriormente se indic que la tierra y la vivienda a bajo costo fueron
el estmulo para que muchas familias decidieran trasladarse de otras
partes del pas a lo que en ese momento era Turrujal. Doa Jeannette
Ramrez cuenta que su abuelita compr, en la dcada de 1900,
por un costo de tres mil colones el lote que hasta el da de hoy han
heredado las posteriores generaciones. Y como era el lugar donde
se ubicaba ese lote? Doa Mara de Los ngeles Esquivel, la madre
de doa Jeannette, cuenta que: No haba nada ms que cordn

33

de cao. Cuando ellos compraron, aqu solamente haba cordn de


cao. Despus se empez a poblar.42
Para recaudar el dinero para adquirir el lote en Turrujal, la familia
Esquivel, y otras familias como los Vargas y los Abarca, se trasladaron
a trabajar a las Minas del Aguacate, as fue como la abuelita de
doa Jeannette pudo ajustar el dinero necesario para comprar la
propiedad: Mi abuelita serva comida, a 75 hombres. Y as reuni los
3500 colones para venir a comprar aqu. Esto era un retiro.43
La propiedad que adquiri la abuelita de doa Jeannette se ubica
justamente sobre la avenida principal de Barrio Lujn: la avenida 14.
En ese momento esa avenida no estaba igual de poblada que hoy,
al contrario, las familias que habitaban eran pocas, adems de los
Esquivel, doa Mara de Los ngeles y doa Jeannette dicen que
tambin vivan los Rodrguez, la familia de Francisco Caldern y la de
Juan Daz.44
En otro sector del barrio, donde se ubican los bomberos,
encontramos tambin familias de tradicin. Ya mencionamos un
caso, el de don Herberth Barboza, descendiente de una familia
que lleg a Turrujal en el ao 1918. Inclusive don Herberth naci en
el barrio pocos aos despus de que sus padres se establecieran
ah. Otras familias que tienen aos de vivir en el sector de los
bomberos son las de Vctor Fonseca, Berta Ramrez y Alejandro
Chacn Meza.

34

Al final de la calle 19 bis, al sur, encontramos


otra de las familias tradicionales del barrio:
los Albertazzi. Conversamos con doa
Alicia Albertazzi y su hija doa Gabriela
Echandi, contaron que casi toda la cuadra
donde se ubican las casas donde ellas
habitan era de su familia. As, por ejemplo,
la actual propiedad de la familia Perera
era de don Atilio Albertazzi Avendao,
le segua la propiedad de su hermano
Hctor, ambos eran tos de doa Alicia.
La propiedad donde vive doa Alba Lila Madrigal, de quien
trataremos ms adelante, tambin perteneci a los Albertazzi.
En la propiedad de los Albertazzi haba cultivos como caf, pltanos
y rboles frutales, es interesante que a la entrada haba un campo
plano porque se jugaban bochas, diversin que es una remembranza
del origen italiano de la familia, y as lo explica doa Gabriela:

son unas bolas que mi bisabuelo trajo de Italia, unas bolas de


madera pesada, y hay un boccino.cuando se inicia el juego se tira
el bocina, y entonces de lo que se trata es de arrimar lo ms posible
las bochas de uno o de otro equipo al boccino.45
Imagen 9:
Doa Mara de Los ngeles
Esquivel.
Fotografa: Rosa Elena
Malavassi Aguilar.

35

El recuerdo de este juego se mantiene hasta el da de hoy, por eso la


entrada a la casa de doa Alicia se llama las bochas.

Imagen 10:
Doa Gabriela Echando
y su madre doa Alicia
Albertazzi.
Fotografa: Rosa Elena
Malavassi Aguilar.
Imagen 11:
Doa Mara Gutirrez en su
verdulera.
Fotografa: Rosa Elena
Malavassi Aguilar.

10

11

Y siempre por el sector de los Albertazzi encontramos otra familia tradicional


del barrio: la de doa Mara de Los ngeles Cambronero, quien hace
mencin a su padre, don Abel Cambronero Hernndez, como fundador
del barrio. Inicialmente don Abel se estableci sobre la avenida 14, donde
vivi junto a su familia y fund la Panadera La Nueva Amrica, una de las
primeras del barrio.
Finalmente, doa Mara Gutirrez,46 la duea de la emblemtica verdulera
del barrio, cuenta de otras familias tradicionales del lugar, hace especial
mencin a don Francisco Solano quien tiene 100 aos. Tambin cuenta
de las familias de Ricardo Sevilla y Ricardo Soto, y del Cerrito menciona a
las familias Mena y a la familia de Ral Arroyo.
Y no podemos omitir que doa Mara Gutirrez tambin tiene muchos
aos de vivir en Barrio Lujn, sus recuerdos del barrio se remontan 50 aos
cuando empez a trabajar junto a su padre en la verdulera, fue en esa
poca cuando dej su natal Tres Ros para trasladarse a Barrio Lujn, lugar

36

al que lleg para quedarse pues ah conoci a su esposo. Doa Mara


cuenta que:

mi marido se vino a vivir aqu a Barrio Lujn, yo me vine a la


verdulera y l caminaba porque l viva aqu, entonces yo me
qued en Barrio Lujn, cri la familia en Barrio Lujn, en la escuela
y kinder Justo Facio, en la Escuela de Chile, el Liceo de Costa Rica,
o sea esas instituciones son excelentes, calidad, porque mis hijos de
esos lugares fueron al Instituto Tecnolgico de Costa Rica.47
Pero, por qu decidir vivir en el Turrujal? Inicialmente uno de los motivos
fue la cercana a instalaciones y elementos urbanos importantes, por
ejemplo, las lneas del tranva y el ferrocarril (imagen 12), la Estacin del
Ferrocarril al Pacfico, el Liceo de Costa Rica, la Plaza Gonzlez Vquez y los
Mercaditos.48 Esta caracterstica, unida a que se trata de una zona donde
se ubicaron los grupos obreros y artesanales, defini una caracterstica
propia de la zona: la variedad de oficios que se heredaron de generacin
a generacin, algunos de los cuales ya han desaparecido.

Imagen 12:
Locomotora ensayndose
despus de salir de los
talleres de reparacin, calles
15 y 17. Dcada de 1930
aproximadamente.
Fuente: Archivo Nacional
de Costa Rica, fotografa n
9041.

37

Actividades econmicas:
de los oficios artesanales a la industria
Como lo mencionamos en el apartado sobre el origen de Barrio
Lujn, a finales del siglo XIX el sector de los barrios del sur empez a
urbanizarse y a adquirir la caracterstica de barrio obrero artesanal,
as en Turrujal aparecen comercios como la Jardinera Mil Flor, el
aserradero de don Fernando Rudn y la zapatera El Esfuerzo.49
Actualmente, se mantienen varias actividades que podramos
llamar tradicionales, tal es el caso de la sastrera, la vulcanizadora y
la verdulera. Otras han desaparecido y solamente queda el relato
de quienes sacaron adelante a sus familias con el desempeo
de algn oficio, un ejemplo es la antigua Mueblera y Ebanistera
Carlos Barboza e hijos.
Guillermo Porras
La Salud
Acrlico sobre tela
43 x 38 cm
2008

39

Para conocer la historia de esta mueblera conversamos con don


Herberth Barboza, hijo de don Carlos, y que se desempe en el
oficio de ebanista hasta que el local cerr en el ao 1992. Cuenta

don Herberth que su padre lleg a Barrio Lujn en 1918, un ao


despus abri la mueblera que se ubicaba frente a la actual
Estacin de Bomberos. As empez la mueblera que inicialmente:

era un galeroncito y nada ms, los hermanos eran como tres o


cuatro y era piso de tierra, cuando la corriente era medio caballo de
fuerza por siete colones, era muy barato pero la corriente costaba
mucho conseguirla, o sea el pas no tena corriente suficiente
hasta que despus pusieron el ICE, nosotros conseguimos los
transformadores....50
Al tener acceso a la electricidad la mueblera se estabiliza, y as
se encamina a una de sus mejores pocas ubicada entre los aos
1961 y 1975, antes todo se trabajaba a mano. El acceso a la materia
prima siempre era complicado, todo se compraba por aparte,
las maderas, las telas, los espejos. Otro aspecto era la clientela,
comenta don Herberth que fueron aos difciles tratando de abrir
Dibujo
Jossette Naranjo.
Dibujo en grafito y lpices de
color.
Escuela Repblica de Chile.
Seccin 4-2.
2008.

un mercado, pero esto le dio prestigio a la mueblera que lleg a


tener alcance nacional:

Clientela de todo el pas. Nosotros empezamos a hacer propaganda,


todos hacan propaganda eran los hijos de los hijos, los hermanos
de los hermanos de todos los que quedaban contentos, porque ahora
hacen propaganda el que mejor la hace es el que vende antes era el
que mejor trabajaba.51
Don Herberth enfatiza en la importancia que tenan los oficios
heredados, los nios trabajaban con sus padres o con los dueos
de los talleres, as aprendan el oficio desde pequeos. En el caso

40

de don Herberth l empez a trabajar con su padre a los 11 aos, a


los 17 abandon el taller para formarse como Contador Mercantil,
pero cuatro aos despus regres a la ebanistera. De esta forma
el oficio le proporcion el sustento para hacerse cargo de la familia
que form cuando se cas hace 60 aos.
Otro negocio que tiene muchos aos de haberse establecido en el
barrio es la Vulcanizadora Lujn, fundada en el ao 1962 por don
Salvador Cruz Mora, el padre de don Antonio Cruz Arias, su actual
dueo. Don Antonio asumi su trabajo en la vulcanizadora en el ao
1964 por insistencia de su padre, esto porque don Antonio estudi
aviacin en Argentina, donde estuvo entre 1954 y 1962. Al regresar de
Argentina, don Salvador le sugiri a don Antonio que abandonara la
aviacin, profesin que consideraba insegura, y lo inst a insertarse
en el mundo de los vehculos; si bien en ese momento no haba
una flota vehicular muy grande, don Salvador estaba convencido
de que la cantidad de automotores iba a aumentar, y por eso le
deca a don Antonio: Esto va a ser el futuro de aqu de Costa Rica.
Aqu van a haber muchos carros, muchos camiones, muchos buses
y ms bien yo le doy plata para que vaya a Estados Unidos compre
maquinaria, agrande ms esto.52 Y efectivamente as sucedi, hoy
44 aos despus don Antonio cuenta con gran orgullo que:

nosotros empezamos con una maquinita pequeita y un


compresor pequeo, ah nada ms. Pero al ver que esto estaba

41

resultando, yo fui como dos o tres veces a Estados Unidos a comprar


maquinaria y cada vez se me haca ms grande el negocio. Y hasta que
inclusive llegamos a tener personal que trabajaba hasta las 10 de la
noche.53
Esas mquinas que don Antonio trajo de Estados Unidos son las mismas
que estn en uso en la actualidad. Mquinas que son testigos de las
erupciones del volcn Iraz en la dcada de 1960; incluso cuenta don
Antonio que fueron tiempos difciles porque la ceniza daaba el sistema
elctrico de la maquinaria, hasta los vehculos utilizados para recoger y
repartir llantas se vean afectados.
Pero al pasar la lluvia de ceniza la vulcanizadora entr en su mejor
poca, los aos comprendidos en el perodo 1965 a 1980 fueron los
Imagen 13:
Don Norman y don Antonio
Cruz en la Vulcanizadota
Lujn.
Fotografa: Rosa Elena
Malavassi Aguilar.

mejores, inclusive en una poca llegaron a tener de 6 a 7 empleados.


Don Antonio fue a Mxico a visitar recauchadoras y vulcanizadoras que
tenan sistemas ms avanzados, as su negocio fue creciendo. Muchos
de sus empleados aprendieron de una forma tan completa el oficio que
luego se independizaron y montaron su propio taller,
otros fueron contratados por empresas como Quirs y
Compaa y Reenfro.
En la dcada de 1980, la vulcanizadora experimenta
una baja debido a la crisis econmica de la poca, a
la aparicin de nuevos talleres, pero principalmente
a la llegada de grandes empresas. Sin embargo,
esto no implic el cierre del local, al contrario, fue la

42

reafirmacin de un negocio con tradicin que se mantiene hasta


hoy. Y decimos tradicin porque al entrar a la Vulcanizadora Lujn
encontramos llantas que han sido llevadas a reparar por hijos y
nietos de los que originalmente fueron clientes de don Salvador, el
padre de don Antonio: Han venido hasta nietos aqu. Y dicen Yo
me acuerdo cuando mi abuelo me traa aqu, a comprar llantas.
Todava estn aqu? Qu barbaridad! Nietos de camioneros o
autobuseros.54
Otro aspecto importante es que, al igual que la mueblera de la
familia Barboza, la vulcanizadora tiene alcance nacional. Hoy
al igual que hace muchos aos, don Antonio recibe llantas que
provienen de todo el pas, el da que lo visitamos, don Norman, su
hermano que trabaja en la vulcanizadora, estaba reparando una
llanta proveniente de San Carlos, tambin haban otras tradas desde
Limn y de Guanacaste. Y hablando de tradicin, otro oficio que ha
sido heredado en Barrio Lujn es el de la sastrera. Don Manuel Mora
Quirs es un conocido sastre del barrio, aprendi el oficio al lado de
su padre tambin llamado Manuel Mora, quien tena inicialmente
la sastrera frente al cine Center City, pero en el ao 1963 traslad
el negocio a su casa de habitacin que se ubicaba en el sector
donde estaba la bomba La Mil Flor.
Don Manuel hijo se inici al lado de su padre a la edad de 15
aos, pero luego ingres a trabajar al INA, en 1984 decidi

43

retomar el oficio que le ense su padre, trabajo en


el que se desempea hoy da. Aunque el local donde
actualmente tiene su taller lo ocupa hace apenas un
ao, las mquinas de coser y las reglas de costura
hablan de tiempos pasados, son instrumentos que
don Manuel hered de su padre, los cuales conserva
con el orgullo y, a la vez, con la nostalgia de saber
que, al igual que sucede con la vulcanizadora, no
14

hay quien herede su oficio.


No obstante, la sastrera se mantiene vigente, y con una clientela
que va ms all del barrio, don Manuel cuenta orgulloso que por
sus manos han pasado vestidos para reinas de belleza y personajes
destacados de la poltica nacional: Le hicimos ropa a ms de
una Miss Costa Rica.55 Y otros clientes fieles son algunos abogados
que confan en las manos de don Manuel la elaboracin de sus
vestidos enteros.
Y siempre tratando el tema del comercio en Barrio Lujn, es imposible
dejar de mencionar la verdulera de Mara, punto de encuentro del
Imagen 14:
Don Manuel Mora en su
sastrera.
Fotografa: Rosa Elena
Malavassi Aguilar.
Imagen 15:
La verdulera de Mara.
Fotografa: Rosa Elena
Malavassi Aguilar.

barrio. Doa Mara Gutirrez cuenta que su padre, don Tobas Gutirrez,
compr la verdulera en el ao 1950. Inicialmente el local tena la
verdulera y una carnicera, pero don Tobas mantuvo solamente la
venta de verduras. Ser en el ao 1958 que doa Mara empiece a
trabajar de lleno con su padre, oficio que mantiene hasta hoy.

44

Pero ms que verdulera, doa Mara es toda una institucin


en el barrio. Si alguien desea conocer la historia del lugar, la
referencia obligada es ella. Adems, la verdulera es ms que un
lugar donde adquirir lo necesario para preparar el almuerzo o la
cena, es un punto de reunin y de informacin, as lo expresa la
misma doa Mara:

esas son las cosas lindas que uno ha aprovechado de este lugar y
entonces hay ancdotas de que aqu se comparta con la sociedad
como si esto fuera la casa de uno porque es muy importante porque
no funciona como negocio, sino como centro de informacin, centro
de socializacin... centro de ubicacin porque se le da respuesta
positiva.56
Adems de la verdulera de Mara, en el barrio existen otros comercios
con historia, tal es el caso de la otra verdulera que se ubica 100
metros al este de la esquina de Mara, o las
famosas pulperas, conocidas por existir una
en cada esquina, as lo relata Mara:

La Salud ha sido siempre pero ha cambiado


de dueos, siempre ha estado, ha estado
mnimo 60 aos. La Bola Roja, funcion
por muchos aos, dej de funcionar hace 20
aos. Luego la Reforma era del seor Adrin
Prez, la Milonga tambin como pulpera,
que era pulpera y cantina y la vieja Milonga.
Estos nombres son caractersticos de Barrio
Lujn.57
15

45

16

17

18

Claro que muchas de estas pulperas tambin tenan la


cantina incorporada, as lo cuenta don Mario Espinosa quien
menciona las cantinas emblemticas del barrio:

el Mar Azul, frente a la Lujanea. Y despus de esa,


el American Bar, que queda por la Escuela de Chile. El
American, desde que yo era chiquillo, el dueo era Fernando
Bigotes Vzquez. Otro bar era El Piloto y La ltima. El
Piloto estaba por la Dos Pinos.58
Otras industrias representativas del barrio son las panaderas.
Imagen 16:
Pulpera La Salud.
Fotografa: Rosa Elena
Malavassi Aguilar.
Imagen 17:
Bar La ltima.
Fotografa: Rosa Elena
Malavassi Aguilar.
Imagen 18:
Antiguo edificio de
Panaderas Unidas.
Fotografa: Rosa Elena
Malavassi Aguilar.

Doa Mara de Los ngeles Cambronero cuenta que su


padre, don Abel Cambronero, fund la primera panadera
de Barrio Lujn a inicios de la dcada de 1930, se llamaba La
Nueva Amrica.59 Luego aparecieron otras, de las cuales son
especialmente recordadas Panaderas Unidas (imagen 18), la
Tres Equis y Las Amricas. Otro negocio que es mencionado
por los vecinos del lugar es la antigua fbrica de refrescos

46

Imagen 19:
Tarjeta de afiliacin de Israel
Araya Delgado al Frente
Nacional Federico Volio.
Fuente: Archivo Nacional
de Costa Rica, Fondo Frente
Nacional Federico Volio, n
1739.

La Navarra. Algunas vecinas de Barrio Lujn trabajaban en oficios

Imagen 20:
Ingeniero Enrique Cabezas.
Fotografa: Rosa Elena
Malavassi Aguilar.

escala mayor, una industria representativa del lugar es el Depsito Barrio

domsticos en el Barrio Gonzlez Lahmann, tambin se prestaban


servicios a otros barrios, tal es el caso de don Israel Araya que en el ao
1945 laboraba como guarda del Teatro Lbano (ver imagen 19). A una

Lujn. Su dueo, el Ingeniero Enrique Cabezas, cuenta que al regresar


de estudiar ingeniera en Estados Unidos, abri el depsito en el ao
1954, pero no se trataba del edificio que conocemos actualmente, al
inicio se ubicaba en el patio de una casa, pero fue creciendo hasta
llegar a tener alcance internacional, as lo explica don Enrique:

la primera vez cuando comenz esto era el patio de una


casa, es decir el patio del frente de una casa y lo alquilamos
y el primer da que abr eso, consegu un muchacho que
trabajara aqu directo, que se hiciera cargo del Depsito
y cuando llegu a las 6 de la tarde, le dije: Como le fue?
Y me dijo: Mire hoy vendimos una libra de cal. Vala 15
cntimos, eso fue lo que vendimos cuando abrimos esto.60
19

El alcance internacional se da con la idea de don


20

Enrique de introducir en el mercado casas prefabricadas,


estas se vendieron en el barrio, en el resto del pas y en
el extranjero, especficamente a Guatemala, Panam y
Nicaragua:

el auge fue con la venta de casas modulares, esas casas


las comenzamos hacer aqu, casas modulares, tenamos la
empresa completa, los aserraderos los tena en San Carlos,
47

tena los camiones para halar la madera, luego las armbamos en


Zapote y las vendamos en todo el pas, la fbrica cuando la mont,
tena capacidad para cinco casas al da, nunca llegamos hacer las
cinco al da, talvez cuatro y media algo as, pero vendimos casas en
todo el pas y fuera del pas.61
Al igual que le sucedi a don Antonio, el dueo de la vulcanizadora,
don Enrique vio afectado su negocio con la crisis de inicios de la
dcada de 1980, esta situacin lo lleva a tomar la decisin, junto a
sus hijos, de cerrar el aserradero ubicado en San Carlos, y quedarse
con el Depsito Barrio Lujn, que era el punto ms conocido por
la gente. Actualmente, en las instalaciones del antiguo depsito
funciona un centro de vitrales a cargo de doa Gabriela, la
esposa de don Jimmy, hijo de don Enrique. Pero para muchos el
Depsito Barrio Lujn contina siendo un punto de referencia.
Las lneas anteriores muestran que en Barrio Lujn encontramos

Imagen 21:
Desarrollo de la infraestructura de la empresa
Dos Pinos.
Fuente: Briones Fernndez,
Harold. Diseo del edificio
administrativo para la
Cooperativa de Productores
de Leche R.L. Dos Pinos en
Barrio Lujn. San Jos, Costa
Rica: Tesis de Licenciatura
en Arquitectura, Escuela de
Arquitectura, Universidad de
Costa Rica, 1998, p. 14.
Dibujo: Arq. Yeimy Calvo
Ramrez.

A- 1945 - 47

B- 1957 - 70

C- 1970 - 2000 (cierre de dichas


instalaciones)

48

diversas actividades econmicas, desde los pequeos negocios


propiedad de vecinos de la comunidad, hasta industria de mayor
escala, as una empresa emblemtica fue durante mucho tiempo
la Cooperativa de Productores de Leche R.L. Dos Pinos, conocida
simplemente como la Dos Pinos.
La Dos Pinos es fundada en agosto de 1947, cuatro aos despus
se adquiere el lote en Barrio Lujn, en avenida 12, calles 21 a 25, y
se construyen las instalaciones que ocup la empresa hasta el ao
2000, cuando se traslada al Coyol de Alajuela. El traslado de las
instalaciones se da en un contexto en el que la empresa crece, y no
tiene posibilidades de extender su planta fsica ante el crecimiento
urbano habitacional de Barrio Lujn.62
Adems de ser una fuente de empleos, la Dos Pinos se convirti en
todo un punto de referencia, cuenta don Enrique Cabezas que:
Hubo una poca cuando estuvo la Dos Pinos que uno deca de la
Dos Pinos para ac o por all.63 Inclusive, todava se hace mencin
a la Dos Pinos, aunque sus
antiguas

instalaciones

estn ocupadas por el


Patronato Nacional de la
Infancia (PANI).
Imagen 22:
La Dos Pinos, ao 1995.
Fuente: Archivo Nacional
de Costa Rica, fotografa n
7338.

49

Luciano Goizueta
Casa azul
Acrlico sobre tela
38 x 43 cm
2008

Servicios, instituciones,
infraestructura
I. Acceso a servicios de electricidad, agua y salud
Como se explic en el apartado anterior, el acceso a la electricidad
fue fundamental para el desarrollo de la pequea industria en Barrio
Lujn, pero tambin es necesaria para asegurar la seguridad en el
barrio, as lo expresa en el ao 1914 un grupo de vecinos conformado
por Rafael Chacn, Vctor Staucari, Jos Ramrez E., Juana de Salazar,
Ramn Monge, Jos M. Jaubert, Josefina de Caldern y Delfn Castillo.
Ellos solicitan al municipio mediante la siguiente nota que se les dote
de alumbrado en pblico:

Corporacin Municipal de este cantn:


Los que suscribimos, todos vecinos de El Turrujal de esta ciudad, a
vos con todo respeto decimos:
Para vuestros intereses, para nuestra comodidad y para beneficio
del ornato pblico en el lugar donde residimos, venimos a suplicaros
nos deis alumbrado de arco. La avenida 18, ya bastante poblada,
51

en la cual tenemos ubicadas nuestras casas, carece por completo


de dicho elemento, indispensable para muchos fines, entre ellos,
la moralidad; por cuyo motivo, creemos, como es natural, que no
desoires nuestra peticin.
San Jos, febrero 24 de 1914.64
Pero una de las luchas ms importantes en el barrio fue el acceso al
agua potable, inclusive, de ah se deriva el actual nombre de Barrio
Lujn. El 7 de diciembre de 1917 don Miguel Flores, vecino de Turrujal,
present una nota al General don Federico Tinoco, presidente de la
Repblica, solicitndole 300 varas de tubo para construir una caera
en el sector.65 En su nota se deja ver un problema comn en otras
comunidades: la contaminacin de las aguas por los desechos de las
industrias procesadoras de caf.
Finalmente, la nota es remitida al Ministro de Fomento, quien indica
la imposibilidad de la Direccin General de Obras Pblicas para
proporcionar los tubos indicados. De esta forma, la construccin de
la caera se mantuvo pendiente hasta la dcada de 1920 cuando
llega a la Municipalidad de San Jos el Lic. Jos Lujn.
En esos aos los vecinos deciden constituir un comit, piden permiso
a la municipalidad para hacer zanjas de drenaje en las calles, y luego
toman una tubera que estaba sin uso, la instalan y construyen pilas
pblicas para que los vecinos tuvieran acceso al lquido.66 Cuando
el Lic. Lujn llega al barrio Turrujal a ver lo que sucede, la gente lo
recibi con gran alegra y con pancartas que decan Bienvenido

52

23

24

a Barrio Lujn, as el barrio logr asegurar el acceso al agua, y de


Imagen 23:
Bus de Barrio Lujn frente
a la Escuela Repblica de
Chile en el ao 1982.
Fuente: Archivo Nacional
de Costa Rica, fotografa n
7313.
Imagen 24:
Escuela Repblica de Chile.
Fotografa: Rosa Elena
Malavassi Aguilar.

paso cambi su nombre.67 En general, se considera al seor Lujn


el benefactor del barrio, y se afirma que por ese motivo los vecinos
solicitaron el cambio de nombre.68
Ya mencionamos que antes de tener caera, los vecinos de Turrujal
consuman agua de los ros, la cual estaba contaminada por los
desechos del caf de los beneficios cercanos. En esos aos cuando
los vecinos se enfermaban asistan al hospital San Juan de Dios, pero
en 1966 cuando se funda la Clnica Carlos Durn, Barrio Lujn tendr
acceso a la salud pblica en un lugar ubicado a pocos metros del
lugar.
Los medios de transporte tambin son importantes en una comunidad.
En Barrio Lujn ser cerca del ao 1939 que inicie el servicio de buses.
Cuentan doa Mara de Los ngeles Esquivel y su hija Jeannette,
que los primeros buses se llamaban majiros, eran buses de madera
llamados tambin cazadoras.

53

Imagen 25:
Detalles de la fachada de la
escuela Repblica de Chile.
Fotografa: Rosa Elena
Malavassi Aguilar.

II. Educacin
Otra institucin representativa de la comunidad es la Escuela Repblica
de Chile. Este centro de educacin empieza a impartir lecciones el
17 de marzo de 1927, en ese momento se llamaba Escuela de Barrio
Lujn, y funcionaba en un edificio construido en bahareque francs
que se ubicaba en el mismo lugar donde est el edificio actual.69
Dicho terreno fue adquirido por la Junta de Educacin de San Jos
el 20 de octubre de 1924, el lote perteneca a don Enrique Garca
Solano. El edificio se construy con ayuda del Gobierno.70
El 16 de octubre de 1927 se le cambia a la escuela el nombre original
por el que lleva actualmente: Escuela Repblica de Chile. El motivo es

54

la visita que realiza a Costa Rica el Buque Escuela General Baquedano,


proveniente de Chile. En homenaje a la ayuda brindada por parte de
la repblica chilena a nuestro pas, se decide dar dicho nombre a la
escuela de Barrio Lujn.71
En el ao 1931 los vecinos se preocupan porque el edificio escolar
estaba en mal estado, as se decide construir uno nuevo en el mismo
sitio, para ese fin en 1932 se destruye la edificacin de bahareque para
iniciar la construccin de la escuela que conocemos actualmente,
diseo del arquitecto costarricense Jos Mara Barrantes. Este edificio,
construido en cemento con estructura metlica, es inaugurado el 12
de diciembre de 1933.
Desde su inauguracin, y hasta el ao 1974, la escuela funcion como
Escuela de Nias y como Escuela de Varones, alternando horarios. En
1975 se unen las dos escuelas, funcionando como una escuela mixta
hasta la actualidad.72
La Escuela Repblica de Chile est llena de recuerdos tanto para
los

vecinos

del

barrio como algunos


que,

viviendo

en

comunidades
Imagen 26:
Nios de la escuela
Repblica de Chile, dcada
de 1960.
Fotografa: cortesa de
Jeannette Ramrez.

55

vecinas,
a

este

asistan
centro

educacin.

de

27
Imagen 27:
Actividad con
participacin de nios de
la escuela Repblica de
Chile, dcada de 1960.
Fotografa: cortesa de
Jeannette Ramrez.
Imagen 28:
Grupo de nios de la
Escuela Repblica de
Chile.
Fotografa: cortesa de
Jeannette Ramrez.
Imagen 29:
Mapa de hitos de Barrio
Lujn.
Dibujo: Arq. Yeimy Calvo
Ramrez.

28

Es el caso del Lic. Leonardo Crespi, l creci en Barrio Gell, pero su


infancia est ligada a Barrio Lujn al haber realizado la primaria en la
Escuela Repblica de Chile. Entre sus principales recuerdos figura la
nia Zulema, quin le inculc el sentido de la responsabilidad:

De la escuela recuerdo a la Nia Zulema. Fue un ciclo muy


positivo para m y la escuela, cosa que ahora carece la sociedad,
de lderes. Era una especie de lder del barrio. Ella viva detrs de
los bomberos. Cuando yo entraba a las 12:30 m.d., a veces por este
sector jugbamos mejenga en el parquecito, el que est a la par de la
Polica Municipaly recuerdo que media hora antes la nia Zulema
antes me llamaba y me pegaba un grito: Leonardo vaya bese que
ya paso por usted! Y entonces yo me iba en carrera, me baaba, y
me agarraba de la mano y me llevaba para la escuela.73
Otros recuerdan las actividades culturales que se realizaban, por
ejemplo, don Antonio Cruz, el dueo de la vulcanizadora, rememora
cuando se present en la escuela el cantante argentino Hugo del
Carril a finales de la dcada de 1940. Cuenta don Antonio que: Ese
era famossimo porque en aquel entonces, en el 48 o 49 decan

56

que este era el segundo de Carlos Gardel. Y lo presentaron ah en


la Chile.74 Y no puede faltar la mencin a los juegos, don Manuel
Mora cuenta que se jugaba trompos, bolas de vidrio y las clsicas
mejengas.75 Por su parte, don Mario Espinosa cuenta que cuando l
estaba en primer grado, su grupo era el nico que jugaba bisbol.76
Al salir de la escuela, los vecinos que continuaban estudiando
asistan al Liceo de Costa Rica en el caso de los varones, las mujeres
asistan al Colegio Superior de Seoritas. Otra opcin era el Liceo
Anastasio Alfaro que
se ubicaba en Barrio
Escalante, en la casa
que ocupa el Museo
Caldern Guardia.
Los

edificios

albergan

que
distintos

servicios se convierten
en puntos de referencia
en una comunidad, o
bien, lo que se llama
hitos. El siguiente mapa
sintetiza cules son los
hitos de Barrio Lujn.

29

57

Rodrigo Brenes
Calle Turrujal
Acrlico sobre tela
38 x 43 cm
2008

Tradicin, cultura,
recreacin
I. Tradicin religiosa
La historia de la iglesia catlica en Barrio Lujn est ligada a los
esfuerzos de los vecinos por tener un edificio que la albergara, situacin
que conoceremos en el apartado sobre organizacin comunal. Pero
tambin est llena de recuerdos, por ejemplo, lo sucedido el da que
lleg la imagen de la Virgen de Lujn, procedente de Lujn, ciudad
de Buenos Aires, Argentina.
Doa Mara de Los ngeles Esquivel, y su hija Jeannette Ramrez,
relatan que la imagen lleg en un avin que aterriz en el antiguo
aeropuerto de La Sabana, luego la trasladaron en automvil hasta
el barrio, y ah se le hizo una pequea procesin. Luego cada 31 de
mayo el Sacerdote Julio Fonseca, mejor conocido en el barrio como
Padre Pipo, sigui realizando una procesin. Doa Jeannette cuenta
como eran esas procesiones:

59

el padre Pipo organizaba la procesin del


31 de mayo. Entonces todas las chiquillas
bonitas del barrio salamos de ngeles. Ya le
cont que yo era el arcngel. Otras veces me
acuerdo que hicieron un altar en una esquina
y a mi me subieron a uno de esos altares.
Otra vez, los bomberos sacaron una bomba.
Y cuando la bomba pas por ah, era una
alegra tan grande. Y en ese entonces, la gente
arreglaba las calles como en Guatemala. La
noche anterior no se dorma. A la maana,
a las chiquillas nos suban en los altares o
salamos de jardineras.77
Para otras fechas tambin se realizaban
procesiones importantes; por ejemplo, para el Corpus Christi, doa
Mara de Los ngeles cuenta que en una oportunidad
Imagen 30:
Altar para una actividad
religiosa, dcada de 1960.
Fotografa: cortesa de
Jeannette Ramrez.

Se hizo una procesin muy linda. Se hicieron dos altares. Ella


[se refiere a la duea de la Panadera Las Amrica, llamada doa
Elena] hizo arco, mi pap hizo arco en las esquinas. A media cuadra
unas palomas de cartn.78 Don Manuel Mora cuenta que estas
procesiones pasaban por la avenida 14. Agrega don Manuel que en
Semana Santa se realizaba la quema de Judas en El Cerrito, actividad
a la que asistan un montn de chiquillos.79
Una figura importante en el barrio es precisamente el Padre Pipo,
capelln emrito de la Fuerza Pblica e hijo del conocido compositor
Julio Fonseca, este sacerdote tiene, literalmente, toda una vida de
servir a Barrio Lujn. Son tantos los aos de estar en el barrio, que

60

doa Mara Gutirrez cuenta que casi todos los vecinos tienen alguna
relacin con l: toda la gente que lo saluda le dice usted fue el
que me cas, el que me bautiz, usted fue el de la primera comunin,
o sea todas las generaciones tienen relacin con el padre.80 As el
Padre Pipo es toda una institucin en el barrio.

Imagen 31:
Vista interna de la Iglesia de
Barrio Lujn.
Fotografa: Rosa Elena
Malavassi Aguilar.
Imagen 32:
Iglesia de Barrio Lujn.
Fotografa: Rosa Elena
Malavassi Aguilar.
31

32

II. Recreacin
Como en todo barrio, los vecinos de Barrio Lujn, desde los nios hasta
los jvenes y adultos, han tenido diferentes espacios de recreacin,
son lugares para jugar, para bailar, para conversar, y hasta incluyen
una poza para darse un chapuzn o una colina donde resbalarse.
Cuenta doa Mara Gutirrez que donde hoy est la Clnica Carlos
Durn era el lugar donde se hacan las fiestas de fin de ao, luego se

61

pasaron a Plaza Vquez.81 Otro lugar para la diversin de los vecinos


era la poza del Ocloro.82 Tambin los nios jugaban con ruedas en la
calle, el juego consista en llevar la rueda con un palito, y claro que
no podan faltar los chumicos. Otros juegos eran los jackses, el cuartel
ingls y los pases pelados.
Sobre estos juegos explica doa Mara de los ngeles Cambronero
que el cuartel ingls se juega en grupos uno de 5 y otro de 4.
De repente, todo
se conforma en
un cmulo de
sensaciones, de
colores y formas
que surgen de lo
ms profundo del
sentimiento humano

Trestereii

Usted va y le pega en la mano a uno y el otro se viene corriendo a ver


si lo agarra.83 Los pases pelados Era parecido, uno tambin tena
equipo. Y uno le pasaba una bola, como de basquet, para echarla
en una canasta.84 Adems: en la calle jugbamos las mujeres. Los
chiquillos se iban a la plaza por la Corte. Ah estuvo la Universidad.
O sino iban a Plaza Vquez. Ah se jugaba de todo.85
Los nios tambin jugaban las tradicionales mejengas: Todos jugaban
bola, con pedazos de bola, con bolas que llamaban de coyunda,
porque era una bola amarrada con un pedazo de cuero, pero todo
el mundo jugaba porque por todo lado haba potreros.86 Y cuenta
don Enrique Cabezas que los trompos no podan faltar: Mire en
aquella poca, lo que ms jugbamos era trompos, todos tenamos
un trompo, era tirar los trompos en la calle, por cierto que las calles
eran de tierra, no haba pavimento por aqu.87
Pero el lugar que mencionan prcticamente todos los vecinos es
El Cerrito, colina a la que iban a resbalarse en tablas. En El Cerrito

62

tambin se realizaban actividades para jvenes, por ejemplo, el


baile de las Melcochas Danzantes, que se haca espordicamente
los domingos en las tardes. En estos bailes repartan melcochas en
hojas de naranja.
Y otro lugar donde hacan bailes se ubicaba al oeste de la actual
estacin de bomberos. Cuenta don Herberth Barboza que los bailes se
realizaban de dos a seis de la tarde, la entrada costaba diez colones
y se tena derecho a estar las cuatro horas que duraba la actividad.
Pero el baile que no faltaba cada ao era el de los bomberos, doa
Jeannette Ramrez relata que:

Antes aqu, el 4 de diciembre se haca el baile de los bomberos,


porque el 4 de diciembre es el da de la Patrona de los bomberos,
Santa Brbara. Entonces, era un baile donde ellos se ponan muy
guaposy traan a sus esposas, a sus madres, y a sus hermanas.
Entonces ese da se cerraba la estacin y se sacaban las bombas
afuera y se haca una calidad de baile. Elegantsimo!.88
Y los cines forman parte de las diversiones de los vecinos del barrio,
principalmente los que estaban ubicados cerca de Plaza Gonzlez
Dibujo
Maykel Torres.
Lpices de color y dibujo
en grafito.
Escuela Repblica de Chile
Seccin 1-2.
2008.

Vquez; por ejemplo, el Lux, el Ideal y el Castro, auque tambin


frecuentaban los cines ubicados en el centro de San Jos, como el Cine
Variedades. As lo cuenta don Herberth Barboza: Al Teatro Castro ah
por los mercaditos, era el ms popular, ms barato, vala 10 centavos
la preferencia y luneta, y el Moderno que era tambin ms barato, el
Ravents si era de lujo, y haba que ir con chaqueta, bien vestido.89

63

Pero uno de los cines ms mencionados es el Reforma, relata don


Manuel Mora que: Quedaba en Avenida 10 y 12, calle 11. Era muy
interesante ese cine, porque todos los domingos, en tanda de 2 p.m,
costaba 75 cntimos, en 1963. Y no se me olvida que rifaban dos
bolas de ftbol, marca Nike. Entonces uno, con poquita plata iba al
cine.90
La Plaza Gonzlez Vquez es un referente obligado para los vecinos
de Barrio Lujn, es un punto de encuentro, tanto la plaza en s misma,
como sus alrededores. Pero esta plaza tambin tiene estrecha
relacin con el desarrollo del deporte que representa a los barrios del
sur, y que tratamos a continuacin: el bisbol.

Imagen 33:
Espacios de Barrio Lujn
para la recreacin.
Dibujo: Arq. Yeimy Calvo
Ramrez.

64

III. El bisbol
Indiscutiblemente bisbol es sinnimo de barrios del sur, y Barrio Lujn
no se escapa a esta realidad. Este deporte cal tan hondo, que
hoy encontramos vecinas que muestran orgullosas las fotografas
de cuando fueron madrinas de los equipos locales, otros cuentan la
experiencia de haber sido campeones y seleccionados nacionales.
Por lo tanto, desde el juego callejero hasta el deporte a nivel profesional
es imposible hablar de Barrio Lujn sin mencionar el bisbol.
Una de las familias que guarda gratos recuerdos asociados con este
deporte es la de doa Alicia Albertazzi, en el ao 1938 su hermana
Virginia fue la madrina del Top, equipo del Ministerio de Obras Pblicas.
Aos despus, en 1980, David Dumanni, nieto de doa Alicia, jugaba
con el Club ICE-Arenal de la Asociacin Nacional de Bisbol menor.
Adems otros miembros de la familia Albertazzi incursionaron en
este deporte, por ejemplo don Fernando Albertazzi Herrera, lo que lo
convierte en un juego de tradicin familiar.
Imagen 34:
Chapete BBC, aparecen los
short stops Hugo Hines A. y
Bayardo Cordero Albertazzi,
el pitcher Fernando
Albertazzi Herrera y Yamil
Senz A, ao 1955.
Fotografa: cortesa Gabriela
Echandi Albertazzi.
Imagen 35:
El Top, equipo del Ministerio
de Obras Pblicas, la
madrina es Virginia Herrera
Albertazzi, ao 1938.
Fotografa: cortesa de
Gabriela Echandi Albertazzi.
34

65

35

Imagen 36:
Don Mario Espinosa en uno
de sus entrenamientos en La
Sabana con el equipo de
veteranos La Polilla.
Fotografa: Rosa Elena
Malavassi Aguilar.
Imagen 37:
Estadio Antonio Escarr, ao
1971.
Fuente: Archivo Nacional
de Costa Rica, fotografa n
69454.

Otras familias tienen historias similares; por ejemplo, los Espinosa, don
Rodrigo Espinosa hered a su hijo Mario la pasin por el bisbol. Con
don Mario conversamos en el parque de La Sabana, donde cada
mircoles se rene a entrenar con el grupo de veteranos La Polilla.91
Don Rodrigo fue seleccionado nacional, y don Mario sigui sus pasos,
inici con sus juegos de nio en la cochera de su casa, o cuando
se enfrentaba a sus vecinos en los retos entre las huelgas, como los
retos entre las huelgas de La Salud y El Turpial, o entre Barrio Lujn y
Vasconia. Las pulperas y cantinas dieron nombre a las huelgas de
los nios del barrio, explica don Mario: Nosotros le
decamos la huelga de La Salud, la huelga de la
Chilena, la Reforma, el Mar Azul y la del Turpial, y
jugbamos en la plaza de la escuela de Chile.92
Entre los aos 1956 y 1957 los grupos de muchachos
de Barrio Lujn se trasladaban a jugar a La Sabana.
En 1959 a don Mario lo invitan a jugar en el equipo

36

Soto Lpez con el que asciende a primera en 1960.


En 1973 pasa a jugar con la Universidad de Costa
Rica, centro de estudios en el que obtiene su ttulo
en la carrera de Qumica. En este espacio de tiempo
tambin es seleccionado nacional: Yo fui a toda
Centroamrica, Miami, a Venezuela, a Per con la
seleccin.93

37

66

Otro campen nacional es don Manuel Mora, el sastre del barrio.


Nos cuenta don Manuel que l fue campen cerca del ao 1967
con el equipo de la Numar, jugaban en el Estadio Antonio Escarr.
Explica don Manuel que en ese equipo estaban los Hernndez.
Fueron muy conocidos en el mundo del bisbol. Fernando Hernndez
y Mario Hernndez. Hijos del famoso don Fernando Hernndez.94
Otro lugar importante para el desarrollo del bisbol en Barrio Lujn, y
los barrios del sur en
general, es el Estadio
Antonio
cuenta

Escarr,
don

Mario

que ya como en
el 40 [1940] jugaban
ah en Plaza Vquez
y despus los mismos

38

jugadores fueron los


Imagen 38:
Carn de jugador de la
Asociacin Nacional de
Bisbol Menor de David
Dumanni Echandi, ao 1980.
Fuente: cortesa Gabriela
Echando Albertazzi.
Imagen 39:
El Gold Smith, equipo Barrio
Lujn, la madrina es Mara
de Los ngeles Esquivel.
Fotografa: cortesa Mara de
Los ngeles Esquivel.

que

construyeron

la tapia del Parque


Escarr y ya en el
55 [1955] hicieron el
estadio como est
ahora.95 Por
aunque

el

eso,

estadio
39

67

Imagen 40:
Espacios para la prctica
del bisbol: Parque La
Sabana, Estadio Antonio
Escarr y Plaza Gonzlez
Vquez.
Dibujo: Arq. Yeimy Calvo
Ramrez.

Antonio Escarr y La Sabana no estn dentro de los lmites de Barrio

Imagen 41:
Huelgas de nios que
jugaban bisbol.
Fuente: reconstruccin a
partir de relato de don Mario
Espinosa.
Dibujo: Arq. Yeimy Calvo
Ramrez.

durante siete aos. El punto de encuentro para este equipo, tanto

Lujn, forman parte de su historia.


Otra familia que tiene relacin con el bisbol es la de doa Mara
de Los ngeles Esquivel, quien fue madrina del equipo Gold Smith

para reuniones de junta directiva como para entrenamientos, era la


Plaza Gonzlez Vquez.
Actualmente, la prctica del bisbol ha decado en Barrio Lujn, pero
tenemos la certeza de que mientras La Polilla contine reunindose
cada mircoles en La Sabana, seguir viva una parte de la historia
del barrio.

40

41

68

IV. Organizacin comunal para el bienestar del barrio


Barrio Lujn se caracteriza por mantener hasta hoy su Junta
Progresista. Las Juntas Progresistas tienen su origen en el ao 1920
con la creacin de las Juntas Sanitarias Patriticas, hecho acaecido
bajo la administracin de Julio Acosta y por recomendacin de
tcnicos de la Fundacin Rockefeller. Su finalidad era encontrar
apoyo a los programas gubernamentales de salud para combatir las
enfermedades de la poca.96
Con el tiempo las Juntas Sanitarias Patriticas se independizaron de la
tutela estatal, y como una respuesta a los problemas enfrentados por
los costarricenses en ese momento, por ejemplo, la mala distribucin
de la tierra, los bajos salarios, la ausencia de fuentes de trabajo y
la deficiencia en los programas de salud, algunas de estas juntas
cambian su nombre por el de Juntas Patriticas Progresistas. Ser
en el ao 1928 cuando el Gobierno emite un decreto que norma
y establece funciones sobre las Juntas Patriticas Progresistas, as
hacen su aparicin estas para convertirse en la primera etapa del
movimiento de desarrollo comunal en Costa Rica.97
La Junta Progresista de Barrio Lujn se funda en 1950 con 520 afiliados.98
Entre sus luchas destaca la resolucin de problemas relacionados
con servicios como agua, alcantarillado y cunetas; problemas como
las inundaciones ocasionadas por el ro Ocloro, y en especial los
problemas de vivienda que llevaron a desarrollar, en el ao 1988, un

69

programa en Granadilla de Curridabat que permiti a 500 vecinos de


la comunidad tener su casa propia.99 Sin embargo, este importante
logro tambin signific una baja para la Junta ya que, como comenta
doa Alba Lila Madrigal, lder comunal y ex integrante de la Junta
Progresista de Barrio Lujn, muchas de las personas que obtuvieron su
vivienda abandonaron la Junta: despus de que sali el programa,
se fue la gente porque ya tenan casa, no les interesaba ir a la Junta
porque no tenan necesidad.100
Ante esta situacin, es importante reflexionar sobre la importancia
que ha tenido y sigue teniendo la organizacin comunal. Doa Alba
Lila menciona que muchos proyectos de la Junta no han podido
materializarse por falta de apoyo, un ejemplo es el proyecto para la
guardera, la Junta Progresista:

tiene una propiedad, entonces el sueo de nosotros era hacer una


Guardera Infantil, para las madres que trabajan ah le metimos
todos a esto, nosotros luchamos. Todos lo hicimos pero la cuestin,
es que prcticamente desde docentes que nos tenan que ayudar,
recibimos poca ayuda, adems creo que ah fue donde empezamos a
tener un problemita porque no ramos Asociacin de Desarrollo.101
El problema que menciona doa Alba Lila se refiere a que las
Asociaciones de Desarrollo reciben ms apoyo econmico que las
Juntas Progresistas. Esto se debe a la promulgacin de la Ley N 3859
del 7 de abril de 1967, que crea la Direccin Nacional de Desarrollo
de la Comunidad (DINADECO), con la que se inicia un ascenso de las

70

Asociaciones de Desarrollo y un descenso de las Juntas Progresistas.


El motivo se encuentra en que las Asociaciones de Desarrollo son
financiadas por el Impuesto sobre la Renta, mientras que las Juntas
Progresistas no tienen financiamiento gubernamental, por lo tanto,
trabajan con fondos obtenidos mediante terceros o por medios
propios.
Expresar la historia
del barrio es hablar de
su gente, de quienes
habitaban ese sector
de la ciudad y le daban
vida en esos tiempos.
En general es una
historia de hombres
y mujeres de los ms
diversos orgenes y
de todas las edades;
particularmente lo es
de recuerdos y vivencias
personales
Jos Ml. Salazar
Navarrete
Historias de mi barrio

Sobre este particular, doa Alba Lila comenta que efectivamente este
grupo ha tenido problemas de financiamiento por no ser Asociacin
de Desarrollo, sin embargo, el orgullo de tener ms de cincuenta
aos trabajando por la comunidad es el aliciente para mantenerse
como Junta Progresista. Y como no sentirse orgulloso de pertenecer
a una Junta que ha dado bienestar a la comunidad, y por la que han
pasado personas muy estimadas en el barrio, tal es el caso de don
Francisco Solano, mejor conocido en la comunidad como don Paco,
quien es socio fundador de este grupo, y que actualmente tiene 100
aos de edad.
Otro socio fundador de la Junta Progresista fue don Abel Cambronero
Hernndez, ya fallecido. Doa Mara de Los ngeles Cambronero, su hija,
coment que adems de participar en la Junta, don Abel form parte
de otros grupos de la comunidad que lucharon por diversas causas: A
mi pap, le gustaba lo que se dice meter las narices. l iba a unas
reuniones. El era muy sencillo. Cuando vena un fotgrafo, l siempre se
haca a un lado, no le gustaba. Entonces, l pas desapercibido [sic].102

71

Entre otras cosas, don Abel particip de las comisiones de vecinos que
hicieron posible construir la Estacin de Bomberos y la Iglesia Catlica,
edificaciones que actualmente representan hitos para la comunidad.
Sobre la Estacin de Bomberos, inaugurada en 1947,103 doa Mara de
los ngeles comenta que la iniciativa surgi a raz de un incendio que se
desat en el barrio:

Se senta adems de que el cuerpo de bomberos, estaba muy largo,


por La Merced. En una emergencia, haba menos telfonos, menos
comunicacin. Entonces, ya al ao de que pas el incendio, aqu ya
estaban haciendo el edificio.104
En el caso de la Iglesia, hay toda una historia por contar. Cuando
no haba iglesia en Barrio Lujn, los vecinos tenan que asistir a otros
lugares para participar de la misa, doa Mara de Los ngeles
comenta que:

Pap fue tambin fundador de la Iglesia. Fue uno de los que propuso,
que aqu haca falta porque haba que ir hasta La Soledad y en ese
tiempo no haba misas de cuatro. Hasta las diez de la maana haba
en las Iglesias grandes.105
El edificio que conocemos actualmente no ha estado siempre, al
principio se trataba de una sencilla construccin, un galern como
lo menciona doa Mara de los ngeles. Para levantar este primer
edificio para la Iglesia se requiri la participacin de la comunidad, y
don Abel Cambronero fue parte de este grupo de vecinos que dio la

72

lucha para alcanzar la meta de tener una iglesia; al respecto doa


Mara de Los ngeles comenta que:

pap fue empunchado; como conseguir primero el ranchito


donde se iba a construir la Iglesia. Y el lote era de un seor hermano
de don Alfredo Gonzlez Flores. Entonces le fue a decir que si les
prestaba el lote. Entonces hicieron un galern. Haba un seor, don
Fernando Rodrguez, que tena un aserradero y ese seor les daba
costilla. Costilla se le llama a lo que primero se le saca al rbol.
Entonces toda esa costilla se las daban; y el aserrn. Y cuando llova,
los pies se manchaban por el aserrn.106
Jeannette Ramrez y su madre, doa Mara de los ngeles Esquivel, cuentan
que esa primera iglesia era un galeroncito nada ms. Los asientos eran
puras tablas y el piso de tierra.107 Tambin comentan que para obtener
Imagen 42:
Estacin de Bomberos de
Barrio Lujn.
Fotografa: Rosa Elena
Malavassi Aguilar.

el dinero para construir esta iglesia se realizaron dos o tres turnos en el


parque adyacente a la Escuela Repblica de Chile. Y no podemos dejar
de mencionar al sacerdote Julio Fonseca,
mejor conocido en el barrio como el Padre
Pipo, quien tuvo un importante papel en la
construccin de la iglesia.
No hay duda de que personas como doa
Alba Lila, don Paco, don Abel y tantos otros
lderes comunales, son quienes hacen que el
barrio crezca da a da, se trata de personas
con vocacin de servicio, como lo indica

73

la misma Alba Lila: A mi siempre me ha gustado ser comunalista, antes


que nada, porque me interesan mucho las cosas del barrio.108 En el caso
de doa Alba Lila, su actividad comunal tambin se vio reflejada en la
formacin de una cooperativa de modistas llamada Modas y Diseos
Lujn. De esta forma, Alba Lila aport a sus vecinas una forma de obtener
el sustento a partir de la actividad que ella misma realiza hasta el da de
hoy: corte y confeccin. Esta cooperativa se fund aproximadamente en
el ao 1986, tena entre siete y ocho afiliadas, era una pequea empresa
que tuvo fin cuando doa Alba Lila, por motivos de salud, no pudo
continuar con el proyecto.
Otra actividad dirigida a la comunidad en la que se involucr la Junta
Progresista fue la escuela nocturna que funcion en las instalaciones
de la Escuela Repblica de Chile. Doa Alba Lila cuenta que ella tuvo la
oportunidad de impartir clases de corte y confeccin, de esta forma muchas
mujeres del barrio se prepararon en un oficio que les permitiera obtener el
sustento econmico. Sobre esta experiencia doa Alba Lila comenta:

La nia Mara Elena era la directora de una escuela nocturna, siendo


la escuela de da, por las noches ella tom la gran responsabilidad
de que fundramos una escuela para todos los muchachos que no
haban estado en la escuela ni sacado el sexto grado y para que
no anduvieran en la calle entonces nosotros comenzamos hacer
este gran trabajo y lo logramos: llevamos muchos muchachos que
comenzaron a caminar mejor y ah entonces para muchachos o
muchachas que sacaron el sexto grado, que aprendieran otras cosas
porque se les daba cursos de ingls de guitarra, artes y toda esa
cosa y estaban como muy entusiasmados porque el que no tomaba
74

uno tomaba el otro, yo fui profesora de corte y


confeccin, saqu muchas alumnas.109
En los testimonios de los vecinos de Barrio Lujn
se vislumbra que se trata de una comunidad
organizada, y a la vez, con muchos retos por enfrentar.
Es importante que la Junta Progresista, as como
otros grupos del barrio, reciba el apoyo necesario
por parte de los vecinos, que estos se integren a las
diversas actividades organizadas en la comunidad.

Imagen 43:
Saln comunal propiedad
de la Junta Progresista de
Barrio Lujn.
Fotografa: Rosa Elena
Malavassi Aguilar.

V. Actividades culturales
Barrio Lujn es una comunidad que se mantiene activa en el campo
cultural, peridicamente se realizan actividades que incluyen desde
el mejoramiento de la imagen urbana, hasta la incorporacin de
vecinos de todas las edades en diversos grupos.
El 23 de abril de 2005 el barrio se vio involucrado en una actividad
singular: 67 fachadas ubicadas en la avenida 14 entre las calles 17 y 23
adquirieron una nueva imagen gracias a la pintura que recibieron.110 Esta
actividad fue organizada por el grupo Fuera de Serie, y patrocinada por
Pinturas Glidden y la Municipalidad de San Jos. Para pintar las fachadas
se cont con la participacin de voluntarios de la Asociacin Cultural
Nueva Acrpolis, el Movimiento Cristiano Juventud Nueva, los Bomberos
de Barrio Lujn, la Cruz Roja y los vecinos.

75

Luis Diego Araya, del grupo JANOS (Jvenes en Accin), quien forma
parte de la Asociacin Cultural Nueva Acrpolis, comenta que la
actividad de pintura de las fachadas form parte de un proyecto
que consista en cerrar la avenida 14 los sbados, de esta forma se le
cedan a los vecinos espacios libres para realizar diversas actividades
culturales. Esta iniciativa funcion durante ao y medio, inclusive
un estudiante de la Universidad de la Ciencia y el Arte, plante un
proyecto para desarrollar un boulevard en esa zona, sin embargo,
diversas situaciones como la cantidad de vehculos que transitan por
esa va, impidieron la ejecucin de la propuesta.111
No obstante, el grupo JANOS no desfallece en su objetivo
de brindar espacios culturales a la comunidad, as cuando
el proyecto de cierre de la avenida 14 los sbados lleg a su
fin, la actividad se traslad al parque adyacente a la Escuela
Repblica de Chile. En este espacio naci el equipo de ftbol
Las guilas, formado por nios y jvenes menores de 14 aos,
tambin se cre un equipo de ajedrez llamado Guerreros del
Silencio. Y como el objetivo es incorporar a la mayor cantidad
posible de vecinos en las actividades, se realizan actividades de
crecimiento personal con los nios, existe un club de manga, se
form el grupo Libro Blanco para personas de la tercera edad,
adems hay una pequea biblioteca a disposicin de los nios
del barrio.

76

Otras actividades desarrolladas por el grupo JANOS en Barrio Lujn


son clases de electrnica para nios, club de barro para nios, clases
de manualidades, y un grupo de periodismo que elabora un boletn
mensual titulado Boletn Cultural de Jvenes Idealistas JANOS. Este
boletn brinda informacin general sobre temas como superacin
personal, historia, geografa, msica, actividades de la comunidad,
entre otros.
Luis Diego Araya reflexiona sobre la importancia de estas actividades
para la comunidad, expresa que la finalidad es Que el joven empiece
a

descubrir

que

tiene

virtudes y que son esas


virtudes las que le permiten
valorarse como persona
y que vale la pena.112
En ese sentido, la buena
respuesta que ha dado el
barrio a estas actividades,
es

una

muestra

del

impacto que ha tenido


el grupo JANOS en Barrio
Dibujo.
Noel Muoz.
Marcador y dibujo en grafito.
Escuela Repblica de Chile.
2008.

77

Lujn, y no solamente en
los nios y jvenes, sino en
la comunidad en general.

Florencia Madrigal
Casa con balcn
Acrlico sobre tela
38 x 43 cm
2008

Arquitectura
Pueden tener igual valor una pequea casa de madera o un
gran edificio de mampostera? Antes de analizar la arquitectura
de Barrio Lujn es necesario reflexionar sobre esta interrogante. Y la
respuesta a la pregunta es positiva, efectivamente tanto valor tiene
una modesta construccin de madera, que un edificio de mayores
proporciones y estilo arquitectnico mejor definido. Tan importante es
la parte esttica como el valor que tiene para una comunidad una
edificacin, por lo tanto, estas son caractersticas que debemos tener
presentes para comprender el significado de las construcciones de
Barrio Lujn, donde por sus caractersticas de barrio obrero artesanal
ya comentadas, domina la vivienda de madera que convive con
exponentes del Art Dec y el Neocolonial (imgen 44).
Al hablar de estilos arquitectnicos, se debe tener presente que estos
estilos vienen de otras latitudes, as por ejemplo, el Art Dec nace

79

en Europa como un intento de incorporar nuevas


tcnicas constructivas. Sin embargo, en Costa Rica
el estilo pierde la caracterstica de integracin de
nuevos materiales, y se limita a recrear las formas
caractersticas del estilo. As sucede con otros
estilos, por lo tanto, es importante tener presente
que debemos hablar de influencias estilsticas,
y no propiamente de estilos. No obstante, esta
superposicin de estilos y materiales crean una
Imagen 44:
Ejemplo de vivienda
artdec en Barrio Lujn.
Dibujo: Yeimy Calvo Ramrez.

gran riqueza de texturas y formas, como lo seala el escritor cubano


Alejo Carpentier113 en su libro La Ciudad de las columnas, se trata de
un estilo sin estilo que por proceso de simbiosis se erige en un estilo
peculiar. Este sincretismo es el que lleva a la apropiacin de una
forma de construir que finalmente se define y particulariza.
Esta simbiosis se refleja en la mezcla de varias influencias estilsticas
en un solo edificio, as el edificio de la Escuela Repblica de Chile,
diseado por el Arquitecto Jos Mara Barrantes, presenta influencia
Art Dec y Neocolonial. El Art Dec se refleja en los volmenes
superpuestos y las cornisas de formas geomtricas. El elemento
representativo del Neocolonial lo encontramos en el uso del arco de
medio punto y los medallones de la fachada.
La Escuela Repblica de Chile se disea y construye en la primera
mitad del siglo XX, poca que en la arquitectura se perfila confusa,

80

segn el autor Richard Woodbridge,114 quien explica que se


vislumbra la necesidad de la incorporacin de nuevas tecnologas
y el desarrollo de un lenguaje arquitectnico propio de la poca
moderna. De tal modo, en Europa surge una importante cantidad
de movimientos artsticos, de los cuales tendrn una importante
influencia en nuestro pas el Art Nouveau y el Art Dec. Adems, de
la mano de un sentimiento nacionalista se desarrolla un lenguaje
arquitectnico que busca rescatar los valores del pasado colonial,
es el estilo llamado Californiano o Neocolonial. Por otra parte, se
desarrolla una importante cantidad de viviendas de madera,
algunas con clara influencia del estilo Victoriano, otras con una
tipologa ms sencilla, sin perder su riqueza arquitectnica, tal es el
caso de Barrio Lujn.
El Art Dec es un trmino que se utiliza de manera genrica para
denominar y describir las variadas tendencias que se desarrollan en
las artes aplicadas en el perodo de entre guerras que va de 1920
a 1940.115 El Art Dec goza de gran difusin ya que su austeridad
formal lo haca accesible a las nuevas burguesas medias. Tambin
por su aire de modernidad se torn el estilo predilecto para edificios
como los cines, hoteles y cafs. En Costa Rica se desarrolla durante
las dcadas de 1930 y 1940, conviviendo con la arquitectura
neocolonial, con la cual se mezcla en muchas ocasiones, tal es el
caso de la Escuela Repblica de Chile.

81

Este estilo tambin est presente en las viviendas, algunas de clase


media otras ms populares, Andrs Fernndez indica que en los
barrios josefinos se encuentran estas viviendas tanto dispersas como
agrupadas, algunos ejemplos se localizan en los barrios Mxico, Lujn,
Gonzlez Vquez, La Cruz, Los ngeles y otros puntos.116
El Neocolonial florece en la segunda mitad del siglo XX, surge en un
contexto nacionalista en el mbito cultural y artstico de Amrica
Latina, por lo tanto busca incorporar formar arquetpicas del pasado.
No obstante, Woodbridge explica que los arquitectos de la poca
se pierden en divagaciones estilsticas, as el movimiento no refleja el
contenido ideolgico que posea originalmente. Otro aspecto que
influye en su declive es la invasin de la moda norteamericana del
Mission Style o Californian Style, que al inducir a una repeticin de
modelos, impiden un replanteamiento ms profundo.117
La primera mitad del siglo XX experimenta la introduccin de nuevos
materiales constructivos, ahora al lado de la madera, material utilizado
desde finales del siglo XIX; de esta manera, se encuentra el concreto
armado, desarrollado tanto en muros de ladrillo como con bloques
de cemento. Tambin aparecen en nuestro contexto el hierro, el
mosaico, el acero inoxidable, el cristal y materiales cermicos.
En forma paralela a la introduccin de los nuevos materiales
constructivos, aparecen las compaas constructoras, antes el
proceso de construccin se desarrollaba entre el cliente y el maestro

82

de obras, pero La introduccin de estas compaas en la arquitectura


residencial trajo como consecuencia la generalizacin de algunos estilos y
cierto grado de despersonalizacin; si bien tuvo como contraparte positiva
la incorporacin de las ms recientes tcnicas constructivas al mercado
local.118 En Barrio Lujn va a destacar el constructor Juan Rafael Mora,
que desarrolla un estilo particular, as lo expresa doa Gabriela Echandi:

Imagen 45:
Ejemplo de vivienda de
madera construida por
Jos Rafael Mora.
Dibujo: Yeimy Calvo
Ramrez.
Imagen 46:
Vivienda de madera con
influencia victoriana.
Dibujo: Arq. Yeimy Calvo
Ramrez.

Jos Rafael Mora siempre fue lder comunal, construy un montn de


casas, todas esas casas antiguas de madera, dicen que inclusive la casa
de mi abuelo fue hecha por l, pero yo no s si efectivamente porque mis
parientes Albertazzi eran constructores, no se si es que don Juan Rafael
construy con ellos. Muchas de las casas que guardan esa forma, de
madera, con el techito as [se refiere a las buhardillas, imagen 46], todas
esas cosas, fueron hechas por Jos Rafael119 (imagen 45).
En la primera mitad del siglo XX las polticas de desarrollo social impulsan la
construccin de centros de salud y de educacin en las comunidades de
mediano tamao de todo el pas.120 Es as como encontramos que en 1932

45

83

46

Barrio Lujn inaugura su actual edificio escolar, y en 1966 se inaugura


la Clnica Dr. Carlos Durn,121 que aunque est ubicada en Barrio
Vasconia, brinda atencin a los vecinos de Barrio Lujn.
Este perodo se caracteriza por la falta de vivienda, es as como se
forman los barrios obreros entre los que se encuentran Lujn, Carit
y Keith, todos ubicados al sur de la ciudad. Sobre la vivienda de
madera desarrollada en Costa Rica, Richard Woodbridge122 explica
que sus antecedentes se encuentran
en el estilo Victoriano. Es con el auge
del caf que llega al pas la influencia
de este estilo, al igual que sucede
con las otras influencias estilsticas, sus
detalles se simplifican, se desarrolla
una arquitectura de menor austeridad
ornamental y cromtica.
De

tal

forma,

en

encontramos viviendas
con

influencia

Barrio
de

victoriana

Lujn
madera

(imagen

46), viviendas de madera que son fiel


ejemplo de la casa obrera (imagen
47), y ejemplos de art-dec combinado
con neocolonial. De esta gran divisin
47

48

se desprenden otras clasificaciones; por

84

Imagen 47:
Ejemplo de vivienda de
madera para obreros.
Fuente: Abarca Zamora,
Rger et al.
Dibujo: Arq. Yeimy Calvo
Ramrez.
Imagen 48:
Ejemplo de vivienda
dplex.
Fuente: Abarca Zamora,
Rger et al.
Dibujo: Arq. Yeimy Calvo.
Imagen 49:
ejemplo de edificacin
que alberga cuatro
viviendas y un comercio en
la esquina que tiene diseo
en chafln.
Fuente: Abarca Zamora,
Rger et al.
Dibujo: Arq. Yeimy Calvo
Ramrez.

49

85

ejemplo, segn las dimensiones de las viviendas identificamos casas


de zagun y casas de planta ms estrecha (imagen 47). Y tambin es
importante destacar la presencia de casas dplex (imagen 48) que
Imagen 50:
Detalles de edificaciones
de madera: modelos de
ventana de guillotina, puerta
de una hoja con claraboya,
puerta en chafln de dos
hojas y con claraboya.
Dibujo: Arq. Yeimy Calvo
Ramrez.
Fotografa: Rosa Elena
Malavassi Aguilar .

son reflejo del crecimiento de la poblacin de Barrio Lujn, algunas


fueron construidas como dplex, otras fueron dividas despus.
Las casas de madera y los negocios esquineros se caracterizan por
el tratamiento dado precisamente a la esquina: un corte inclinado
llamado chafln (imagen 49); ejemplos de esquina achaflanada
son la verdulera de Mara y el bar La ltima. Otra caracterstica de
estas construcciones de madera son las puertas de dos hojas con
claraboya. La claraboya es la ventana que tienen algunas puertas
en su parte superior. Adems, las ventanas se caracterizan por ser
del tipo llamado guillotina, estas son ventanas que para abrirlas se
deslizan hacia arriba (imagen 50).

86

Finalmente, las conversaciones con los vecinos indican que existen


edificios que son puntos de referencia porque tienen algn significado
especial, estos son los llamados hitos. En Barrio Lujn se identifican los
siguientes hitos: la Escuela Repblica de Chile, la cantina La ltima, la
Imagen 51:
Hitos de Barrio Lujn: Escuela
Repblica de Chile y Iglesia
FAUCRI.
Fotografa: Rosa Elena
Malavassi Aguilar.

87

Iglesia FAUCRI, la verdulera de Mara, la pulpera La Salud y el Taller


GAMA por haber albergado una panadera an recordada en la
comunidad.

Al Barrio Mxico!
Un recorrido por la historia y
arquitectura de Barrio Mxico

Motivacin
Al Barrio Mxico! les explicaba yo-.
A buscar mejor vida, a respirar otro aire.
Luisa Gonzlez123

Arquitectura y memoria son los elementos fundamentales de esta


resea sobre Barrio Mxico. A partir del contexto de las transformaciones
sociales que vive la capital costarricense en la primera mitad del siglo
XX, se recorre una parte de la historia de este barrio, el cual desarroll
una arquitectura y un espacio urbano propios.
Desde el punto de vista arquitectnico, art dco es la imagen propia
de Barrio Mxico. No obstante, al recorrer sus calles encontramos
otras influencias que enriquecen su perfil; por ejemplo, viviendas
eclcticas o viviendas colectivas de madera, que son el testimonio
de soluciones brindadas a la poblacin que no contaba con un

91

lugar donde habitar durante las dcadas de 1920 y 1930. Es en este


contexto donde se ubica la frase que da nombre a esta memoria Al
Barrio Mxico!, que sintetiza el sentir de la familia de la educadora
Luisa Gonzlez, plasmado en su obra A ras del suelo,124 cuando en el
ao 1924 se traslada desde La Puebla, ubicada al sur de la ciudad de
San Jos, a Barrio Mxico en busca de mejores condiciones de vida.
Trasladndonos al presente, para entender el significado de esta
arquitectura debemos acercarnos a sus vecinos, para as comprender
la dinmica del barrio, las vivencias que se desarrollaron entre estos
edificios y en medio de este espacio urbano. De esta forma surgen
los puntos de referencia, los hitos que identificamos claramente, por
ejemplo, la antigua plaza, la iglesia, la escuela y el edificio de los
bomberos.
Este

acercamiento

tambin

nos

permite

vislumbrar

lo

que

histricamente signific Barrio Mxico: un norte al cul acudir con


la esperanza de encontrar una mejor calidad de vida cuando las
condiciones lo ameritaron, por ejemplo, luego del terremoto de
1910 segn cuenta don Fernando Rojas,125 o buscando un lugar con
mejores condiciones, segn el caso narrado por Luisa Gonzlez.
Esto y ms es Barrio Mxico, uno de los lugares de la ciudad capital
que an conserva la estructura y la vivencia que le permiten seguir
siendo, precisamente, un barrio.

92

El art-dec dejo huella en los distintos


objetos, desde los producidos por
artesanos hasta los industrializados, de
modo que todas las artes tuvieron, en ese
lenguaje plstico, una inspiracin fluida
y verstil, camalenica y entraable para
expresar con detalle una poca de cambios
sin precedentes en los usos y costumbres
cotidianos de la gente, sobre todo la de las
clases medias urbanas del mundo entero. Y
Costa Rica, y en especial su ciudad capital
no pudo ni quiso quedar al margen de eso
en el siglo XX
Andrs Fernndez,

Barrio Mxico Art-Dec


Revista Herencia 1988

Juan Carlos Camacho


Iglesia de Barrio Mxico
Acrlico sobre tela
38 x 43 cm
2008

Resea histrica
I. Origen
Barrio Mxico se ubica al noroeste de la ciudad de San Jos y
pertenece al distrito Merced del cantn Central de San Jos. Su
desarrollo est ligado, al igual que el de otros barrios josefinos, al
terremoto del ao 1910 que tuvo su epicentro en la ciudad de
Cartago. A raz de la destruccin que gener este evento natural,
muchas personas trasladaron su residencia a San Jos. En medio de
esta situacin varios propietarios del sector en que se hoy se ubica
Barrio Mxico segregaron sus fincas en cuadrantes, ofrecindole
as a nuevos vecinos la oportunidad de establecerse en esos
predios. Entre los dueos de esas fincas, segn lo menciona don
Fernando Rojas Esquivel, destacan Juan Rafael Montes de Oca,
Josefa Chacn viuda de Paut, Francisco Carazo, Eulogio Chavez
y otros.126

95

Sobre las caractersticas de estas primeras familias que poblaron el


lugar, Jos Snchez y Miguel Ruiz indican que:

los nuevos pobladores en su mayor parte fueron familias humildes,


que se contentaron con edificar un albergue a prueba de temblores y
medianamente confortable se consideraron en un paraso, despus
de haber sufrido la estrechez de la urbe y el terror causado por el
terremoto reciente.127
La parte en la que se inici el poblamiento del barrio fue precisamente
la que tiene una topografa ms pronunciada: se trata de los terrenos
ubicados al noreste, en las inmediaciones del Ro Torres.128 Eran estas
las tierras de menos precio, por lo tanto, ms accesibles al perfil obrero
que se asent en el incipiente barrio.
Sin embargo, ser hasta el ao 1923 que el barrio tome el nombre
de Mxico, cuando la Junta Patritica Progresista solicita a
la

Municipalidad

de

San

Jos

la

aprobacin de dicho calificativo para


el nuevo poblado.129 Entre los motivos de
la eleccin del nombre Mxico se hace
alusin al Gobernador de la provincia
de San Jos, Lic. Jos Lujn Mata, quien
tena ascendencia mexicana.130
El acuerdo municipal para la asignacin
de este nombre se firm el 23 de
setiembre de 1923 e indica que:

96

La Municipalidad dispone que de esta fecha en adelante, el Barrio


Rincn de Cubillos, se denomine Barrio Mxico, conforme lo
solicitan los miembros de la Junta Patritica Progresista y el seor
don Leonardo Montalbn, como justo homenaje de admiracin y
simpata a la gran nacin azteca.131
A partir de lo indicado en este acuerdo, se inaugura el barrio el
21 de octubre de 1923. 132 El naciente Barrio Mxico es descrito por
don Fernando Rojas de la siguiente forma:

El Barrio de esa poca era un rinconcito al noroeste de la ciudad: las


avenidas hacia el oeste se topaban con cafetales, las calles dieciocho
y veintids estaban bloqueadas por propiedades, y la calle veinte era
intransitable para vehculos pero para los chiquillos este ambiente
era aprovechado para comer frutas de los cafetales (como mangos,
naranjas, jocotes, cuajiniquiles) o ir por los potreros a baarse a
una poza que llamaban La Petaca (ver imagen 1).133
La relacin con el pas mexicano se refuerza cuando el 20 de
noviembre de 1941, por iniciativa de Enrique Madrigal Venegas,
miembro de la Junta Progresista, se denomina a la plazoleta
ubicada en avenida 9, calles 12 y 14, como Plazoleta Morelos, en
alusin al hroe mexicano Jos Mara Morelos y Pavn.134
Imagen 1:
Mapa de Barrio Mxico en el
ao 1924.
Fuente: Rger Abarca
Zamora et al., San JosEnsanches 1900-1941 (San
Jos, Costa Rica, 1990). p.
150.
Dibujo: Yeimy Calvo Ramrez.

97

En esta plazoleta se ubica un busto de Morelos que fue donado


por el gobierno mexicano el mismo ao de la inauguracin de
la plazoleta (ver imagen 2). Es interesante que inclusive en el
pedestal de este monumento se incluyan diseos e iconografa
art dco, segn lo indica el arquitecto Andrs Fernndez.135

Para el ao 1980 la ocupacin de los cuadrantes


de Barrio Mxico se haba densificado, siendo
esta la tendencia que se mantiene hasta el da
de hoy (ver imagen 3).

II. Lmites: Barrio Mxico delimitado por sus


2

vecinos
Existen dos formas de delimitar un barrio: la delimitacin
administrativa y la delimitacin que realizan los vecinos
a partir de sus vivencias, esta ltima es la que llamamos
delimitacin perceptual. En el caso de Barrio Mxico
este estudio se basa en dicho tipo de delimitacin,

porque interesa conocer cmo los habitantes del lugar


perciben y limitan su espacio: el
barrio suele ser independiente de
cualquier lmite burocrtico usual,
y su alcance tiene ms de arraigo
emocional en sus habitantes que
son, en ltima instancia, quienes
definen su territorialidad.136
As, un barrio debe ser definido por sus
vecinos, y esto se caracteriza por las

98

distintas vivencias, por detalles que pueden pasar inadvertidos, pero


que marcan un recuerdo que finalmente define un espacio vivencial.
Un ejemplo de esos recuerdos es una situacin que hace unos aos
era cotidiana: que la leche se recibiera en la puerta de la casa cada
maana, as lo narra uno de los vecinos:

Una cosa bellsima que me encanta recordar es que a mi casa llegaba


la leche en caballo. A mi casa llegaba la leche y la traa Don Chalo,
don Gonzalo, a caballo y el traa la leche desde Santo Domingo de
Heredia. A m en la maana, me baaban, me daban un banano y yo
guardaba las cscaras para drselas al caballo.137
Segn mencionan los vecinos, existen varios elementos urbanos y
arquitectnicos que cumplen la funcin de delimitadores de Barrio
Mxico, se trata de Rincn de Cubillos, el Liceo de San Jos, la Botica
Solera o bien el Paso de la Vaca, el Ro Torres y la antigua Penitenciara
Central, hoy Museo de los Nios (imagen 4).
Imagen 2:
Busto de Jos Mara Morelos
y placa conmemorativa.
Fotografa: estudiantes de la
carrera de arquitectura de
la Universidad Vritas y Jos
J. Snchez S. y Miguel A. Ruiz
H., Monografa del Barrio
Mxico, 1910-1947, p. 27.
Imagen 3:
Mapa de Barrio Mxico en el
ao 1924.
Fuente: Rger Abarca
Zamora et al., San JosEnsanches 1900-1941 (San
Jos, Costa Rica, 1990). p.
151.
Dibujo: Yeimy Calvo Ramrez.

99

Para don Alfonso Bravo estos son los lmites del barrio en el que naci
y creci:
Yo dira que Barrio Mxico debe de empezar en el Paso de la Vaca,
cerca del Mercado de Carretas, o el Mercado de Verduras. Tiene
como lmite, por el Este y por el Norte la carretera a Heredia vieja, o
sea que todo lo que est entre la carretera a Heredia y hacia Oeste
y hacia el Sur es Barrio Mxico, hasta la cuesta de Nen Nieto, una
cuesta que va por all por el ro Torres Luego llegaba un poquito ms
al oeste de lo que hoy es el Liceo de San Jos en aquel momento le

llambamos La hacienda
de una gente de apellido
Gustiniani.138
Sobre Rincn de Cubillos,
don Fernando Rojas explica
que se debe a una familia de
ese apellido que habitaba
al final de la avenida 7. Se
trataba de la familia de
doa
Imagen 4:
Croquis de los lmites
perceptuales de Barrio
Mxico.
Mapa base: Yeimy Calvo
Ramrez.
Croquis: Rosa Elena Malavassi
Aguilar.

Anita

Cubillo

que

se dedicaba a la fabricacin de melcochas y otros dulces que se


vendan en las paradas de buses.139 Este lugar tiene un origen anterior
a Barrio Mxico, ya en 1905 cuenta con una plazoleta, en ese ao la
Municipalidad de San Jos acuerda presupuestar doscientos colones
para la colocacin de un filtro pblico en dicha plazoleta, 140 el filtro
es colocado en julio de 1905.141
En el ao 1908 se busca mejorar la comunicacin vial entre Rincn de
Cubillos y parte de las propiedades ubicadas en las tierras donde poco
ms de una dcada despus se fundara oficialmente Barrio Mxico.
Se trata de la solicitud presentada a la Corporacin Municipal de San
Jos por un grupo de vecinos de Rincn de Cubillos el 3 de julio de
1908, la finalidad es ampliar la calle que comunicaba el lugar con la
propiedad de Juan Rafael Chacn y Julia lvarez, aducen que esa

100

calle era intransitable con las lluvias y el paso de los vehculos,142


apelan al carcter progresista de la municipalidad.
El ingeniero Salomn Escalante indica que la calle referida no se
ajusta a ninguna del cuadrante que pueda establecerse en aquel
lugar siguiendo la continuacin del que tiene la ciudad.143 Esta
cita nos trae a colacin una caracterstica del trazado de San Jos
y otras ciudades costarricenses que tienen un origen colonial, por lo
tanto, su espacio fundacional se basa en el trazado en cuadrcula;
sin embargo, cuando la ciudad fue creciendo ese trazado se vio
alterado, por lo que posteriormente se encuentran calles irregulares
como la que estaba en cuestin en el ao 1908.
En el caso de Barrio Mxico, su trazado original era el de caminos
vecinales sobre los que se traza el nuevo asentamiento, adems
sobre un lmite natural: la quebrada topografa de las zonas cercanas
al Ro Torres.144
La antigua Penitenciara Central es otro de los elementos claves en
la definicin de los lmites de este barrio, adems forma parte de
las vivencias y recuerdos. Doa Marcela Arguedas rememora que
a cada rato haban tiroteos. Y entonces era porque se haban
revuelto los reos y quemaban los colchones de paja. Entonces
haba que evacuar, porque salan todos los reos corriendo. Se
escapaban!... De chiquitita, yo me acuerdo que pas muchas
veces.145

101

Para don Alfonso Bravo la relacin entre el barrio y la Peni era


el peligro, sin embargo, trae a su memoria travesuras de niez
relacionadas con este reclusorio:
a mi me encantaba subirme al techo de mi casa, a escondidas de
mis paps porque sino me regaabandesde el techo de mi casa
nada me tapaba la Peni, yo la vea perfectamentey los reos se
La nostalgia por
un pasado que
sobrevive gracias
a los recuerdos,
permite que nos
acerquemos hoy a
la intimidad de la
historia josefina
Francisco J. Enrquez
Solano
Historias de mi barrio

suban al techo a tomar el sol tambin entonces yo les silbaba y les


haca seas y ellos me contestaban. O sea, ramos amigusimos.146

III. Familias y personajes


En todo barrio encontramos familias que podemos llamar
tradicionales, son las que desde los inicios del lugar se
establecieron, y son recordadas por sus vecinos por distintos
motivos. Importante es que en un barrio conviven familias de
distinta procedencia, as sucedi en Barrio Mxico: Numerosas
familias costarricenses, de diversas condiciones y ocupaciones,
poblaban el barrio.147
Algunos de las familias recordadas hasta el da de hoy son la
de Rafael ngel Arguedas, Benito Martn, Mauricio Gallardo,
los Ching, los Amador, Solera, Acua, Montero y Madrigal. 148
Tambin haba familias de inmigrantes, por ejemplo las familias
italianas de Luis Medaglia, los Bruno, los Vetn, los Buganza, lo

102

Paganilla, los Feoli. Otras familias eran espaolas, tal es el caso


de los Siberio, los Pena y los Curc. Las principales familias rabes,
generalmente libaneses, eran los Ayub, los Sarkis, los Aued, los
Tabash y los Macklouf. Finalmente estaba la colonia juda, los
llamados polacos, entre los que se recuerda a los Lev, Burstin y
Zonzinski.149
En cada barrio hay figuras que por algn motivo particular son
recordadas de una forma especial; por ejemplo, doa Carmen
Valverde, oriunda de Barrio Mxico y que contrajo matrimonio con
Rmulo Betancourt, quien lleg a ser presidente de Venezuela.
Tambin se recuerda a la familia de mdicos Arguedas Soto, a la
Licda. Mara Eugenia Vargas Solera, a la actriz Ana Poltronieri y al
artista Juan Manuel Snchez.150
Otro personaje del barrio fue el venezolano Domingo Garca quien
era dueo de los caballitos o carruseles que se colocaban en las
Dibujo
Jaime Martnez Vlez.
Escuela Repblica de
Argentina.
Seccin 5-3.
2009.

fiestas en San Jos. Don Domingo era dueo de casas en alquiler


en Barrio Mxico: tuvo muchas casitas, l lo que haca era,
cuando vea una casita media destartalada, la haca ms formal,
le arreglaba todo y la alquilaba, y en eso andaba recogiendo
platas de alquileres. Tena como 30 casitas arregladas. 151
Y no falta el personaje que le daba gratos momentos de diversin
a los nios. Es el caso de la familia Beckers en la que haba mdicos
y abogados, pero el miembro ms recordado es el padre de dicha

103

familia quien era dependiente pero adems era el mago. El


seor Beckers era el mago del barrio. Entonces, una vez al ao,
nos haca un espectculo.en la casa de l.152
Don Alfonso Bravo recuerda a un boxeador que viva en el barrio:
Julio Csar, menciona que cuando me vea en la calle me
gritaba: Alfonsn! y me levantaba de un solo tirn y me montaba
en los hombros y me jalaba cien metros y me dejaba en mi casa.
Ese recuerdo lo tengo vivsimo.153 Tambin recuerda don Alfonso a
doa Vina:
doa Vina era una persona que viva a la par de los bomberos.
Nosotros en el barrio decamos que doa Vina no era entrometida,
sino que ella fue una vctima de las circunstancias: viva a la par
de los bomberos, se enteraba cuando salan; viva enfrente de la
plaza, se daba cuenta cuantos chiquillos jugbamos enfrente y
quienes nos pelebamos y quienes no. Viva diagonal a la Iglesia
Santsima Trinidad, otro de los lugares de referencia y entonces se
daba cuenta quienes iban a misa y quienes no. Viva casi a la par
del Bar Mxico y se daba cuenta de todos los que llegaban a tomar
licor; diagonal a otra cantina que se llamaba La Geisha, tambin
se daba cuenta quienes iban a la otra cantina; a los 25 m de la
escuela, o 50, entonces se daba cuenta de la entrada o salida
de clases, entonces a la pobre seora no le quedaba ms que
enterarse. Pero ah empez en la plaza de Barrio Mxico, ese dicho

104

cuando a alguien o vigilaba mucho otra persona siempre le decan:


Diay, parece a doa Vina. Doa Vina era una seora, de pelo
blanco y ojos gatos que a menudo se asomaba por la ventana. Y
ah naci el dicho.154

Dibujo.
Cinthya Palavinicini Treminio.
Escuela Repblica de
Argentina.
Seccin 5-3.
2009.

105

Actividades econmicas

Si bien, como ya lo mencionamos, los orgenes de Barrio Mxico estn


ligados al sector obrero, Fernndez explica que surgen elementos
como la industria y el comercio que cambian la percepcin que se
tiene de este barrio:
Y as el barrio de origen humilde y proletario, empez a transformarse,
poco a poco, socialmente, al punto que pronto ya aquel trozo de
ciudad fue reputado ms bien como de clase media en la liberal
San Jos, un lugar para la superacin social por parte de los nacientes
sectores medios-bajos de la sociedad josefina.155
Uno de los lugares ms recordados por los vecinos de Barrio Mxico es
la Plaza de Ganado, que se ubicaba entre avenidas 15 y 17, calle 22
Jos Miguel Rojas
Botica Solera
leo sobre tela
38 x 43 cm
2007

107

al este y que fue inaugurada el 20 de enero de 1914.156 La actividad


en la plaza se desarrollaba de la siguiente forma:

al lado sur haba un sector donde vendan cerdos y haba una


romana. Luego al lado norte ya era una cosa de ganado, estaba
con declive y haba una pila, donde metan el animalito porque el
seor pagaba dos centavos para que se lo desinfecte entonces vena
saliendo por el otro lado ya bien baadito por si tena garrapatas o
alguna cosa.157
Adems de ser un lugar con una actividad determinada -la
venta de ganado- tambin era un punto de reunin y permita
el desarrollo de otras actividades como la venta de comidas. Al
finalizar la actividad en la plaza, al medioda, los nios jugaban
ftbol al costado oeste de la plaza. El ambiente que se viva los
sbados en la Plaza de Ganado es descrito por don Fernando
Rojas:

Las maanas de los sbados en el Barrio eran muy distintas a los


dems das, debido a la presencia de gente de otros lugares llevando
a sus animales, y adems de los compradores saliendo del Barrio,
lo que daba un ambiente alegre: alrededor de la plaza era como de
fiesta. En la esquina frente al portn de entrada, estaba la pulpera
La Gitana de don Guido Guiles, y para esas maanas all se sacaban
mesitas y sillas a la acera y la familia de doa Lidia atenda a los
comensales sirvindoles comidas, cafs o refrescos.158
La plaza desapareci para dar lugar a viviendas para maestras, segn
cuenta el mismo don Fernando: Pas el tiempo y luego dijeron
vamos a lotiar para que las maestras tengan un lote para que hagan
casa. Solamente las maestras.159

108

El pequeo comercio caracteriza a todo barrio ya que es el encargado


de suplir las necesidades bsicas de los vecinos. En Barrio Mxico
existieron jardineras, pulperas, cantinas, farmacias y otros negocios
que, aunque muchos ya no existen, siguen vivos en la memoria de los
vecinos y son puntos de referencia.
Sobre las jardineras, explica don Fernando Rojas que en la dcada de
1940 existan en el barrio cuatro, una de ellas era La Guaria, propiedad
de don Juan Bautista Brenes y ubicada sobre la emblemtica calle
veinte. Las otras jardineras eran las de Antonio Obando, Alfredo
al llegar don Mario
Calzada levant
la botica. Iba a las
casas y si un chiquito
enfermaba l lo vea
y recetaba; l era un
hombre de mucha
responsabilidad
Fernando Rojas Esquivel

Retana (donde hoy est Abonos Agro) y la de Jos Piedra que se


ubicaba 50 metros al norte del Teatro Lbano.160
Respecto a las pulperas, don Fernando Rojas rescata un dato muy
importante: la solidaridad permite que un lugar habitado por un
grupo de personas adquiera la connotacin de barrio; as pues, es la
convivencia con los vecinos y el apoyo que entre todos se brinden, lo
que lo caracteriza. En el caso de Barrio Mxico se destaca la facilidad
brindada a los vecinos por parte de los dueos de las pulperas para
adquirir los productos a crdito:

encontramos varias cantinas y pulperas, en las cuales los


dueos ofrecan a los vecinos no slo su mercadera, sino su ayuda
y amistad, como lo demuestra el hecho de que el cliente, que por lo
general era de escasos recursos, abra un crdito por medio de una
libreta que el mismo cliente mantena y que cancelaba a la semana
o quincena, sin otra garanta que la honradez del vecino y la bondad
del pulpero.161
109

Otros locales importantes eran El Gato


Negro, la cantina El Gran Trfico que
estaba diagonal a la Botica Solera, en
sus alrededores la pulpera La Frontera
de Mxico y la cantina La Bomba. En los
alrededores de la plaza donde se ubica
el busto de Jos Mara Morelos estaban
otros locales comerciales importantes, por
ejemplo las pulperas La Cartaginesa, El
Nilo, La Mata de Tabaco y El Cndor.
Otras pulperas son La Sirena y La Puesta
del Sol; cerca de la plaza estaba El Recreo
Argentino, donde hoy est el edificio de
los bomberos se encontraba la pulpera La
Nueva Grecia. Siempre en el mismo sector
se ubicaban las pulperas La Aurora y El
Alba, la pulpera y cantina El Ro de Janeiro,
El Amazonas, La Gitana, La Huaca, La
Pradera, El Nuevo Mundo y El Recuerdo. 162
5

Desde el punto de vista arquitectnico, es necesario destacar la


pulpera La Aurora, ejemplo del estilo streamline modern o paquebote,
que se caracteriza precisamente por los motivos nuticos, por ejemplo
escotillas y barandas (imagen 5). Este edificio se construy entre los

110
12

aos 1935-1940 con la intencin de destinarlo a apartamentos. Tuvo


esa funcin hasta aproximadamente los aos 1988-1990 cuando
cambi su uso, la planta baja se alquil como local comercial, y la
planta alta mantuvo su carcter habitacional.163
Un servicio que no puede faltar en un barrio es el que brindan las
costureras y los sastres. Para la confeccin de uniformes escolares y
vestidos de primera comunin se acuda donde don Roberto, don
Rogelio, Paco o los Monchitos que eran algunos de los sastres. Si
se requera de una costurera se contaba con los servicios de doa
Nelly de Villalobos, Carmen vila, Dora Rojas o doa Zelmira V. de
Retana.164
Se destaca como punto de referencia en el barrio la antigua Farmacia
Calzada, hoy Farmatodo. Ocupaba un edificio de influencia artdco ubicado en una de las cuadras emblemticas de este estilo
arquitectnico.
Imagen 5:
Edificio comercialhabitacional ubicado en
avenida 13, calles 20-22,
vista general y detalles de
fachada tpicos del estilo
paquebote.
Fotografa: Rosa Elena
Malavassi Aguilar.
Juan Carlos Camacho
Casa esquinera
paquebote
Acuarela adherida a la tela
38 x 43 cm
2008

111
13

Esta

edificacin

fue

construida por Agatn


Lutz y regentada por
el Lic. Freer. En 1944
pasa a manos del Lic.
Mario Calzada Carboni,
su

hermano

Rodrigo

Enrique

Ovares.

1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.

Liceo de San Jos


Dry Cleaning
Supermercado el Izalco
Pulpera Segoviana
Pulpera Amazonas
Bar Ro de Janeiro
Panadera Konig
Farmacia Calzada
Bar Tapioca
Parque
Iglesia
Pulpera el Cndor
Castros Bar
Soda Aqu es Tista
Bomba La Victoria

16.
17.
18.
19.
20.
21.
22.
23.
24.
25.
26.
27.
28.
29.

Lachner & Saenz


Bomberos
Mxico Bar
Escuela Repblica Argentina
Pulpera La Sirena
Bar El Trfico
Comisara
Farmacia Macaya
Cine Coln
Casa de Luisa Gonzlez
Vivienda de Juan Manuel Snchez
Botica Solera
Parque Juan Santamara
Cine Lbano

Imagen 6:
Principales puntos de
referencia en el barrio,
incluye los puntos
comerciales como pulperas,
cantinas y farmacias.
Fuente: croquis elaborado
por Jos Miguel Rojas
Gonzlez.
Mapa base: Yeimy Calvo
Ramrez.
Croquis: Rosa Elena
Malavassi Aguilar.

112

Menciona don Fernando Rojas que el Lic. Solera ya era conocido


en el barrio porque antes trabaj en la Farmacia Royal, ubicada en
avenida tres calle diez.165
La figura del farmacutico es digna de rescatar, pues brinda un
servicio vital a los vecinos: antes de acudir a un mdico se acude
a la farmacia, los motivos son varios pero el principal es el factor
econmico. El caso del Lic. Calzada no fue la excepcin: Mario
se pasaba la mayor parte adentro, en su pequeo laboratorio
sus salidas al despacho eran para atender a alguna madre que
lo buscaba para que le diera medicina a su hijo o hija que haba
pasado la noche muy malito. Mario una vez que la vea, le daba su
consejo y la medicina y la seora se regresaba ms tranquila, esa
escena era repetida ya por una hermana, una hija o una ta y era de
todos los das. La Farmacia con Mario se haba convertido en la sala
de emergencias del barrio.166
Otra farmacia representativa del barrio es la Botica Solera, no
obstante, entre los vecinos no lleg a tener el mismo impacto que la
Farmacia Calzada, para don Fernando Rojas la Botica Solera era
ms comercial.167 Pero nos interesa resaltar el edificio que alberg
a esta botica porque es un buen representante de la influencia artdco.
Este edificio se construye entre las dcadas de 1930 y 1940, responde
a un nuevo tipo de edificaciones comerciales, los almacenes de

113

departamentos, segn explican Jos Enrique


Garnier y Heidi Venegas.168 Caractersticas
de esta arquitectura son los estilos modernos
como el art-dec, la entrada en las esquinas y
los espacios de doble altura en el interior (ver
imagen 7). La Botica Solera responde a estas
caractersticas, pero adems, su posicin en
el espacio urbano le da un valor agregado:

adquiri gran importancia en la estructura


urbana por su condicin de remate visual
a la entrada de la ciudad de San Jos por la
carretera N 1. El acceso al edificio se ubica
precisamente en la esquina, que se acenta
ms porque el ngulo de la manzana tiene menos de 90 grados.169
Adems del art-dec, este edificio construido por la empresa
de Antonio Doninelli presenta elementos neoclsicos 170 en sus

molduras y pilastras (ver imagen 8). 171 Por lo tanto, la Botica


Solera, que fue declarada Patrimonio Nacional Arquitectnico
en el ao 1999 y que actualmente se encuentra desocupada
y en un estado de deterioro que avanza da a da, 172 es
representativa por su diseo y su ubicacin, es un innegable
punto de referencia, y desde el punto de vista perceptual
constituye un lmite barrial.

114

El art-dec est presente tambin en estructuras industriales, por


ejemplo, la antigua Canada Dry Cleaning, el Taller Nieto y Compaa,
el actual edificio de los Laboratorios Ancla y la embotelladora
Canada Dry (imagen 9).173
Pero tambin exista otro tipo de comercio: haba vecinos que vendan
sus productos prcticamente en las puertas de las casas. Es el caso
del vendedor de helados don Florindo: un bondadoso seor, de
alta estatura, de canas y piel de color muy claro, que apareca con
su carretoncito, pintado de blanco, rebosante de helados hechos
por l en sorbeteras manuales.174 Esta es una de las caractersticas
propias de un barrio, talvez parte de su esencia, y actualmente
encontramos en las calles de Barrio Mxico carretones de madera,
ya no con helados, pero que llevan hasta las puertas de las casas
productos como frutas y verduras.
Imagen 7:
Botica Solera.
Fotografa: Rosa Elena
Malavassi Aguilar.
Imagen 8:
Detalles de influencia
neoclsica.
Fotografa: Rosa Elena
Malavassi Aguilar.
Imagen 9:
Fachada del edificio de la
embotelladora Canada Dry.
Dibujo: Alejandro Nez
Lpez.
9

115

Juan Carlos Camacho


Escuela Repblica de
Argentina
Acuarela adherida a la tela
38 x 43 cm
2008

Servicios, instituciones,
infraestructura
I. Educacin
En el campo de la educacin, Barrio Mxico cuenta con tres
instituciones emblemticas y muy queridas por la comunidad: la
Escuela Repblica Argentina, el Kinder Margarita Esquivel y el Liceo de
San Jos. Menos conocida, pero no menos importante es la Escuela
Ramiro Aguilar.

Escuela Repblica Argentina


En el caso de la escuela, cuenta don Fernando Rojas que es en el ao
1926 cuando un grupo de vecinos del barrio, entre los que menciona
a don Octavio Saboro, don Vctor Carlos Daz y don Jos Vargas,
ante la necesidad de una escuela para el barrio, contactan a la
educadora Adelia Corrales de la Escuela de Prvulos n 1 del Paso de

117

la Vaca. As inician una serie de actividades para recolectar fondos


para la construccin de la escuela.175 Con este dinero se adquiri un
lote, posteriormente la Junta Progresista solicit ayuda al Gobierno
para construir el edificio que se inaugur el 15 de abril de 1928. Sin
embargo, antes de la construccin de este edificio se plante otro
diseo, consista en un edificio con inspiracin neoclsica, el plano se
observa en la imagen 10.
En 1933, el inmueble presentaba un deterioro importante, por lo que
Imagen 10:
Proyecto para la Escuela
Repblica Argentina, ao
1925
Fuente: Archivo Nacional de
Costa Rica, serie Planos, n
2968

se procedi a su demolicin, con lo cual se inici la construccin del


edificio actual, diseo del arquitecto Jos Mara Barrantes, que se
impone en el barrio con su estilo art-dec. Indica don Fernando Rojas
que la construccin de este edificio se realiz gracias a las gestiones de
la Junta Progresista, el Patronato Escolar y el Gobierno.176
En julio de 1935 se inaugura el edificio. La escuela fue dividida en dos
secciones: al norte los nios (imagen 11) y al sur las nias, en la seccin
de nios estaba en la direccin el educador Flix Acua Ziga, la
seccin de nias era dirigida por la educadora Mara Alfaro de Mata
(ver imagen 12).177 Cuenta don Fernando Rojas que la inauguracin fue
todo un acontecimiento para los nios que estrenaron el edificio, entre
quienes se encontraba el mismo don Fernando:
Para los que tuvimos la dicha de estrenarla, fue
algo inolvidable: a nuestra edad escolar nos
pareca estar en un palacio, y era de nosotros.178

118

11

12

Cada aula de la escuela lleva el nombre de un educador o intelectual


costarricense o argentino, denominacin que qued plasmada en
una placa sobre el vano de la puerta de cada saln. Por ejemplo,
el aula 17 lleva el nombre del educador argentino Andrs Ferreyra
(imagen 13).
Imagen 11:
Seccin de varones de
la Escuela Repblica
Argentina, ao 1938.
Fotografa: cortesa de doa
Marta Gamboa.
Imagen 12:
Personal docente de
la Escuela Repblica
Argentina, seccin varones.
Fuente: Jos J. Snchez S. y
Miguel A. Ruiz H., Monografa
del Barrio Mxico, 1910-1947,
p. 86.

El edificio de la Escuela Repblica Argentina tiene una clara influencia


art-dec, aunque encontramos insinuaciones del neocolonial
especialmente en el uso de los arcos. Al momento de su inauguracin
es descrito de la siguiente forma:

Imagen 13:
Aula 17 de la Escuela
Repblica Argentina
que lleva el nombre del
educador argentino Andrs
Ferreyra.
Fotografa: estudiantes de la
carrera de arquitectura de
la Universidad Vritas.

119

13

14

...cuenta con veintids aulas, de las


cuales, cuatro quedan en la parte baja;
un stano que se habilit aprovechando la
topografa del terreno, adems del Saln
de Actos (imagen 14), completo hasta con
graderas Las aulas son espaciosas y de
siete metros por seis y medio y cinco metros.
La completan doce servicios sanitarios,
lavatorios, baos y una hermosa azotea
del lado Este para recreo de los visitantes,
y especialmente para las lecciones de
cosmografa. Amplios patios interiores
pavimentados y una extensin del lado
este para campo de juegos o labores al aire libre.179
Pero este imponente y maravillo edificio tambin alberga recuerdos
de gratas vivencias. Don Jos Manuel Salazar recuerda con
especial aprecio a su maestro don Len vila, quien fue ms
all de la formacin bsica que todo estudiante de primaria
debe recibir, inculcndoles el valor de la
sana competencia, y fomentando en sus
estudiantes trabajos manuales y de escritura,
logrando incluso la publicacin de una
revista con los trabajos realizados por los
nios, as lo recuerda don Jos Manuel:
tuvimos el orgullo de ver nuestro nombre en
letras de molde como firmantes de algunos
de los artculos.180

15

120

Imagen 14: escenario del


saln de actos de la Escuela
Repblica Argentina, ao
1939
Fuente: Crnicas de la
Escuela Repblica Argentina
Fotografa: Alejandro Bonilla
Castro

La escuela cuenta con lbumes fotogrficos y de recortes de


peridico, y con las crnicas. De esta forma podemos conocer que en
la dcada de 1930 las escuelas de San Jos compartan una elegante
fiesta de clausura de curso en el Teatro Ravents, o que las escuelas
tambin se unan para celebrar actividades con la finalidad de
recaudar fondos para una causa en particular; por ejemplo, en 1934
realizan un matine para recaudar fondos para nios damnificados
en Honduras y El Salvador (imagen 15). Tambin nos permite conocer
los pormenores de la inauguracin del actual edificio que quedaron
registrados en crnicas periodsticas (imagen 16).
Y en estos lbumes tambin se registra la participacin de la escuela
en diferentes actividades, por ejemplo, el homenaje en honor a las
delegaciones que asistieron al acto de posesin del presidente Len
Corts (imagen 18).

Imagen 15: actividades


en las que participaron los
estudiantes de la Escuela
Repblica Argentina, ao
1933
Fuente: Crnicas de la
Escuela Repblica Argentina
Fotografa: Alejandro Bonilla
Castro
Imagen 16:
Documentos sobre la
inauguracin de la Escuela
Repblica Argentina, ao
1935
Fuente: Crnicas de la
Escuela Repblica Argentina
Fotografa: Alejandro Bonilla
Castro

121

16

Revisando las Crnicas de la Escuela se encuentra el registro de


actividades realizado de una forma especial: con los dibujos
elaborados a mano con lpices de colores que son propios de las
maestras de tiempos de antao, en una poca en la que no se
contaba con computadoras. Por ejemplo, en el ao 1952 se realiz
una funcin de ilusionismo para recaudar fondos para la institucin,
y se registr la celebracin de una misa en homenaje pstumo a Evita
de Pern. Tambin se promova la salud de los escolares, as lo indica
el manual contra la poliomelitis del ao 1954.
En la actualidad, la Escuela Repblica Argentina ha crecido,
adems de la escuela diurna que le dio origen, sus instalaciones
tambin albergan a la escuela nocturna Vctor Manuel Brenes.
Explica doa Rosita Acua,181 directora de la escuela diurna, que en
estas instalaciones tambin funciona un CINDEA, que es un tipo de
educacin abierta en el cual los estudiantes ganan las materias por
mdulos. La poblacin atendida procede de lugares tan diversos
como Alajuelita, Escaz, Santa Ana y el mismo Barrio Mxico.
Doa Rosita est a cargo de la direccin de la escuela desde el
ao 2006, en sus dos aos de gestin se construyeron tres aulas para
educacin especial, gracias a una donacin de un milln de colones
por parte de la empresa Procter & Gamble se pint la parte interna de
la edificacin, se abri la sala de cmputo y se inaugur la cancha
multiusos. Adems la escuela cuenta con una clnica dental.

122

Actualmente, la Escuela Repblica de Argentina tiene una matrcula


de 636 nios, una poblacin heterognea que procede tanto
de Barrio Mxico como de La Carpio, La Capri, Desamparados,
Guadalupe, La Uruca, La Len XIII, Barrio Claret, La Ladrillera. El
motivo de la llegada de nios de tan variados lugares a esta escuela
se debe a que sus padres tienen tramos en el mercado, se los
Imagen 17:
La Escuela Repblica
Argentina en el ao 1936.
Fuente: Crnicas de
la Escuela Repblica
Argentina.
Fotografa: Alejandro Bonilla
Castro.

traen, se quedan en el tramo y los nios luego se incorporan al

Imagen 18:
Homenaje en honor a las
delegaciones que asistieron
al acto de posesin del
presidente Len Corts.
Fuente: Crnicas de
la Escuela Repblica
Argentina.
Fotografa: Alejandro Bonilla
Castro.

Es importante destacar el programa Aula Abierta que atiende

tramito. Es la forma de cuidarlos, de estar junto a ellos.182 Tambin


se atiende poblacin extranjera como nicaragenses, dominicanos,
hondureos, salvadoreos, colombianos y cubanos.

nios que han sido ms abandonados por la sociedad, porque


son nios que crecen en la calle y que necesitan su sexto pero que
son vendedores ambulantes y hay que apoyarlos.183 A pesar de
un sistema en el que el certificado de finalizacin de estudios es

17

123

18

Imagen 19:
Margarita Esquivel y el
smbolo del kinder que lleva
su nombre, dibujado por el
artista vecino del barrio Juan
Manuel Snchez
Fuente: Jos J. Snchez
S. and Miguel A. Ruiz H.,
Monografa del Barrio
Mxico, 1910-1947, pp. 120
y 122.

emitido por el departamento de Control de Calidad del Ministerio de


Educacin, en la Escuela Repblica de Argentina los nios que optan
por este sistema se incorporan al acto de graduacin de diciembre
junto con los estudiantes regulares, as se les brinda un estmulo para
que continen con sus estudios.
En el 2008 la Escuela Repblica Argentina celebr sus 80 de fundacin.

Knder Margarita Esquivel


El Knder Margarita Esquivel se fund en el ao 1945 gracias a la gestin
realizada por la Junta Progresista. Las clases iniciaron en un aula de la
Escuela Repblica de Argentina mientras se construa un pabelln en
el sector oeste de la escuela, obra que fue inaugurada en el ao 1946.

124

El 1 de diciembre de ese mismo ao se bautiza el knder con el


nombre de Margarita Esquivel (imagen 19).184

Escuela Ramiro Aguilar


El lote donde se construy esta escuela, ubicado al final de la
calle 22, entre avenida 17 y calle 20 bis, se adquiri originalmente
para habilitarlo como campo agrcola para las prcticas de
los nios de la Escuela Repblica Argentina. Sin embargo, este
objetivo nunca se cumpli, y es as como se decide crear una
escuela para facilidad de los habitantes del sector norte del
barrio. En 1944 se termin un sencillo edificio de madera, a la
institucin se le dio el nombre de Escuela Nueva, sin embargo, el
16 de setiembre de 1945 se le cambia el nombre por el de Escuela
Ramiro Aguilar. 185

Liceo de San Jos


Es en la dcada de 1950 cuando ante el crecimiento del barrio se
siente la necesidad de establecer un centro de educacin secundaria,
cuenta don Fernando Rojas que ser el Presbtero Guillermo Ari
quien, en un acto de clausura de la Escuela Repblica Argentina,
plantee la inquietud que dio pie a una reunin entre la Junta
Progresista y representantes del Ministerio de Educacin. Producto de
este encuentro se form la Junta Pro Liceo (imagen 20).186

125

El

liceo

abre

en el ao 1954
a pesar de no
contar
Imagen 20:
Junta pro Liceo y primera
Junta Administrativa.
Fuente: Memoria del 50
aniversario del Liceo de San
Jos, p. 5.

local

con
propio,

entonces

es

en las aulas de
la Escuela Repblica Argentina donde recibirn lecciones los
primeros estudiantes de este centro de educacin que inici
funcionando en horario vespertino, de cuatro de la tarde a siete
de la noche. El ao siguiente el liceo, que ya llevaba el nombre
de Liceo de San Jos, se traslad a los altos del Edificio Solera,
ubicado frente a la plaza y donde hoy se encuentra el Bar Mxico.
Ah funcion durante dos aos hasta que el gobierno adquiri las
cinco manzanas de terreno donde se ubica el liceo actualmente,
y la Junta Administrativa y el Comit de Finanzas realizaron las
gestiones para conseguir el financiamiento necesario para
adquirir el mobiliario y equipo requerido.187
Finalmente, ser en el ao 1957 cuando el Liceo de San Jos
se traslade a sus actuales instalaciones (imagen 21) que son el
fruto del aporte de la comunidad, del Ministerio de Educacin
y de la Municipalidad de San Jos, entre otros. Menciona don
Fernando Rojas que la Cmara de Transportes autoriz cobrar

126

cinco cntimos voluntarios en el pasaje de los buses los das


lunes para crear un fondo de ayuda:

nosotros nos recogan un cinco porque antes los centavos


valan mucho, en todos los pasajes. El pasaje del bus costaba
hasta San Jos un diez, entonces nos aumentaron a 15 centavos
para que esos 5 centavos fuera para construir el Liceo San Jos
como contribucin.188
Adems, la Municipalidad de San Jos cedi la manzana de la
Plaza de Ganado para venderla en lotes y destinar los fondos al
Liceo.189
Sobre las vivencias en este liceo, Jos Miguel Rojas recuerda la
participacin en los desfiles: Tocbamos en la orquesta, en los
desfiles. Mis hermanos tambin. Mis hermanos son ms msicos:
tocaban lira, tocaban tambor y toda la cuestin.190
En la actualidad, el Liceo de San Jos sigue creciendo. Doa Marta
Gamboa de Arguedas, exprofesora de Ciencias de este centro de
enseanza, es una de las
integrantes de la Fundacin
Imagen 21:
Colocacin de la primera
piedra del Liceo de San
Jos, discurso del Presidente
de la Repblica Jos
Figueres Ferrer
Fuente: Archivo Nacional de
Costa Rica, serie Fotografas,
n 6567

para el Liceo de San Jos.


La iniciativa surgi en el ao
2004, cuando se celebraron
los 50 aos de fundacin
de la institucin. En esa
oportunidad se public una

127

22
Imagen 22:
Grupo de estudiantes del
Liceo de San Jos.
Fotografa: cortesa de doa
Marta Gamboa.
Imagen 23:
Grupo de docentes del
Liceo de San Jos.
Fotografa: cortesa de doa
Marta Gamboa.

23

memoria, fruto del trabajo de un grupo conformado por Edwin Rojas,


director de la institucin, Mara Elena Salazar, Miguel Zamora y doa
Marta Gamboa.191
Luego, en el ao 2007 se organiz un festival, sin embargo, lo
destacable es que estas actividades permitieron tomar conciencia
de la falta de aulas que enfrenta el Liceo. As surge el reto de construir
3 aulas de las que, al momento de esta entrevista, sus planos estaban
sometidos a los trmites respectivos en el Colegio Federado de
Ingenieros y de Arquitectos.
Actualmente, la Junta Directiva de la Fundacin Pro Liceo de San
Jos est compuesta por Manuel Blanco, presidente y exalumno, Ana
Lpez como vicepresidenta y exprofesora de matemtica, Marianeli
Salazar en el puesto de secretaria. Hilda Araya prosecretaria y
exalumna; doa Marta Gamboa (imagen 24) como tesorera y Cecilia
Villalobos, tambin exalumna, como vocal.192

128

24
Imagen 24:
Doa Marta Gamboa de
Arguedas, exprofesora del
Liceo de San Jos, forma
parte de la Fundacin Pro
Liceo.
Fotografa: Rosa Elena
Malavassi Aguilar.
Imagen 25:
Estado actual del Liceo de
San Jos.
Fuente: Memoria del 50
aniversario del Liceo de San
Jos, p. 7.

25

II. La Estacin de Bomberos


La estacin de bomberos de Barrio Mxico fue inaugurada en
febrero de 1947, cuyo edificio diseado por los ingenieros Alberto
Orozco Castro y Orlando Orozco193 sobresale en el paisaje urbano
y es un punto de referencia, como lo menciona don Fernando
Rojas: esta sub-estacin que nos da proteccin a los vecinos y
realce al barrio.194
La creacin de esta estacin form parte de un plan del Banco
de Seguros de proporcionar a cinco barrios josefinos del servicio
de bomberos, la de Barrio Mxico fue la primera en inaugurarse.
En febrero de 1947 el diario La Nacin describi el edificio de la
siguiente forma: un magnfico edificio de cemento armado,
con todas las comodidades deseables, en donde funcionar
esta subestacin, cuyo equipo podr dar excelente servicio a
todo el vasto sector Norte y Oeste de la capital.195

129

Imagen 26:
La estacin de bomberos
de Barrio Mxico, dibujo del
ao 1947 realizado por Omar
Dengo y fotografa de su
estado actual
Fuentes:
Dibujo: portada del libro
Monografa del Barrio
Mxico
Fotografa: Rosa Elena
Malavassi Aguilar

Al momento de su inauguracin, la estacin contaba con dos


unidades mviles y veinticinco bomberos de los cuales diez eran
permanentes y quince voluntarios. Entre los bomberos permanentes
destacan el Oficial Jos Brizuela, el Teniente Ricardo Bonilla y el
Sargento Juan Luis Caldern.196
Es importante recalcar que la importancia de esta edificacin radica
en lo que representa para el barrio como punto de referencia y como
smbolo de progreso reflejado en la necesidad que cubre la estacin.
As es percibida cuando se valora su construccin como un logro
para el barrio: Bueno los logros eran los avances que tena el barrio,
los bomberos, el Instituto de Seguros; quitaron la plaza e hicieron el
parque, el kinder Margarita Esquivel, la iglesia.197
No obstante, uno de los antiguos vecinos del barrio, el artista Jos
Miguel Rojas Gonzlez, valora la estacin de bomberos como parte
de un conjunto que incluye la Escuela Repblica Argentina: la
Argentina, son edificios el cuerpo de bomberos es lindsimo.

130

Es muy lindo el cuerpo de bomberos. El cuerpo de bomberos era


lindo como espacio arquitectnico. La escuela Argentina, el cuerpo
de bomberos, toda esta cuadra.198 Efectivamente, el cuerpo de
bomberos se integra a un conjunto que adems de la escuela incluye
la Iglesia y el Bar Mxico, un sitio emblemtico en el barrio y tambin
punto de referencia por excelencia.
El edificio ha sufrido modificaciones con el paso del tiempo, por
ejemplo, la incorporacin de piso cermico y la integracin de una
antena para radiocomunicaciones. Sin embargo, estos cambios son
reflejo de la vigencia del edificio y de la actividad que alberga, y no
han alterado su fachada que es lo que en primera instancia forma
parte de la imagen urbana del barrio, as se observa en la imagen 26,
en la cual reproducimos un dibujo de la estacin al momento de su
inauguracin en el ao 1947, y una fotografa de su estado actual.

III. Infraestructura y servicios pblicos


En 1947, Barrio Mxico contaba con servicio de transporte pblico
que era prestado por una flotilla de siete autocamionetas de la
empresa Barquero Hermanos. El servicio se prestaba desde las seis de
la maana hasta las diez de la noche.199
Aos despus cambia la flotilla y aparecen los buses con recordados
nombres: haba uno que se llamaba Rub, otro se llamaba

131

Zafiro. Eran unos buses como verdes. Yo me acuerdo perfectamente


de esos buses. Haba otro que se llamaba un bus viejsimo, azul con
blanco, se llamaba Juanma.200
Al igual que se rindi homenaje a los prceres mexicanos, tambin se
honr la memoria de figuras nacionales, as es como el 20 de agosto
de 1943 se nombra a la avenida trece con el nombre del Presbtero
Florencio del Castillo.201

IV. La calle veinte


La calle veinte es mencionada por los vecinos del barrio como punto
de referencia y como importante va de comunicacin. Su origen est
relacionado con el establecimiento de la Plaza de Ganado en el ao
1914. Para dar acceso a este punto Juan Rafael Montes de Oca don a
la Municipalidad de San Jos las fajas de terreno adyacentes a la plaza,
as adems de la calle se abrieron las calles dieciocho y veintids.202
La calle veinte permanece en la memoria de los vecinos ya que en
torno a esta va reviven gratos recuerdos. Por ejemplo, don Fernando
Rojas recuerda que en la dcada de 1940 los vehculos no podan
transitar por esta va porque era empedrada, pero en cambio era el
lugar por el cual todos los lunes en la noche pasaba el ganado que
era trasladado de la Plaza de Ganado en Alajuela hacia el Rastro o
Matadero Municipal que quedaba en Plaza Vquez:

132

Los gilas se apretujaban para ver y gozar con el ajetreo de los


arrieros a caballo, que espoleaban sus caballos para correr a pararse
en la prxima esquina y cuidar que ningn novillo lograra salirse de
la manada y coger por otra calle. En ocasiones, si haba un portn
de las casas abierto, se meta algn novillo y vena la zozobra y el
problema para los arrieros que iban a pie a sacarlos de nuevo a la
calle.203
Al ser una va que comunicaba con Alajuela llev a que la
municipalidad de dicha comunidad solicitara a la Municipalidad de
San Jos que la calle veinte fuera denominada Juan Santamara,
en honor al hroe nacional. El decreto para llevar a la prctica esta
solicitud corresponde al 14 de marzo de 1941.204
En 1946, la calle es pavimentada gracias a las gestiones de una junta
de vecinos formada por Gonzalo Gonzlez, Juan Bautista Brenes, el
doctor Juan Rafael Chacn y Agustn Herrera Chavarra.205
La calle veinte tambin est ligada al recuerdo de la ya mencionada
Dibujo.
Deiby Castro Caldern.
Escuela Repblica de
Argentina.
Seccin 5-3.
2009.

educadora Luisa Gonzlez, quien adems era ta de don Jos


Miguel Rojas quien colabor gustosamente con nosotros en una
entrevista y que se refiere a doa Luisa y a la calle veinte de esta
forma: Mi ta Luisa, que es el pilar de mi familia. Ellos vivan sobre
calle veinte. Calle veinte es fundamental para Barrio Mxico. Aqu
viva mi ta, aqu viva Carlos Luis Senz, ah estn esas casas. Muy
importante eso. En esta, dice mi pap que viva Carlos Luis Fallas,
creo. Casi nada.206

133

Fabrizio Arrieta
Casa # 8
Acrlico sobre tela
38 x 43 cm
2008

Tradicin, cultura,
recreacin
I. Tradicin religiosa
Sobre la iglesia de Barrio Mxico, don Fernando Rojas comenta que
inicialmente se pens en dedicarla a la Virgen de Guadalupe por ser
la patrona de Mxico. La iniciativa naci en el ao 1930, con esta
finalidad en octubre de ese ao se renen los miembros de la Junta
Progresista (ver anexo 1) en la casa de don Ricardo Obando Vargas,
acuerdan realizar turnos y otras actividades para recolectar fondos
para la compra de un lote.207
El lote frente a la plaza, junto con algunos materiales de construccin,
se adquiere en el ao 1932. Luego de varios intentos fallidos, en el
ao 1936 se nombra la Junta Edificadora para la construccin
del templo que estaba formada por el Presbtero Rosendo de J.
Valenciano (presidente nato), Jos Mara Acua (presidente), doctor
Alejandro Vargas Araya (primer vicepresidente), Enrique Madrigal V.

135

(segundo vicepresidente), Alfonso Chvez (secretario), Benito Marn


Q. (prosecretario), Juan Bautista Brenes L. (tesorero), Vctor M. Hidalgo
G., Francisco Romero y Jos Rucavado (vocales).208
Posteriormente, se adquirieron tres lotes ms adyacentes al
comprado en principio, y se construy un galern que se constituy
en el antecedente de la que hoy es la iglesia de Barrio Mxico. En
este momento es cuando se decide dedicar el templo a la Santsima
Trinidad, y dar el nombre de Virgen de Guadalupe a una de las naves
del edificio.209
Las campanas de la iglesia tambin hacen honor a la Virgen de
Guadalupe y a dos benefactoras de esta importante obra levantada
para la comunidad. Cada campana lleva un nombre: Guadalupana;
Ester, por doa Ester Bonilla de Iglesias, y Arabela por doa Arabela
Bonilla de Esquivel, ambas benefactoras del templo.210 La imagen
de la Santsima Trinidad es obra del escultor nacional Juan Rafael
Chacn, fue donada por el doctor Jos Mara Peralta.
El templo fue inaugurado el 24 de noviembre de 1946 con misa
celebrada por el Arzobispo Monseor Vctor Manuel Sanabria
(imagen 27).
A finales de la dcada de 1960 inician las gestiones entre los vecinos
para recolectar fondos destinados a realizar mejoras en la iglesia.
Cuenta don Jos Miguel Rojas que mientras l haca la primera
comunin, se levantaban las cpulas de la iglesia, por lo tanto, ya

136

Imagen 27:
La iglesia de Barrio Mxico
en el ao 1947
Dibujo: portada del libro
Monografa del Barrio
Mxico
Imagen 28:
La iglesia de Barrio Mxico
en el ao 1947
Fuente: Jos J. Snchez
S. and Miguel A. Ruiz H.,
Monografa del Barrio
Mxico, 1910-1947, p. 154

27

28

para esta poca la edificacin empieza a tomar su apariencia actual


que se caracteriza por la presencia de tres cpulas (ver imagen 29).211
En cuanto a la distribucin arquitectnica, la iglesia de Barrio Mxico
presenta una planta libre que se observa en las imgenes 55 y 56,
sobre el presbiterio se ubica la cpula principal que se apoya en
cuatro columnas, este sistema de soporte evidencia que la cpula
no corresponde al diseo original.
En cuanto a las primeras comuniones, la tradicin era realizarlas el
ocho de diciembre, da de la Inmaculada Concepcin de Mara. En

Imagen 29:
La iglesia de Barrio Mxico
en la actualidad, vista
general de la fachada
y detalle de la cpula
principal ubicada sobre el
presbiterio.
Fotografa: Rosa Elena
Malavassi Aguilar.

137

29

30

31

el ajuar de las nias no poda faltar el bolso en el que se llevaba el libro


de misa, el rosario y las estampitas de recuerdo. Luego de las visitas
a familiares realizadas despus de la ceremonia, el bolsito regresaba
lleno de dinero que sera invertido en
la fotografa que se pondra en un marco
que an puede lucir en el dormitorio de
Imagen 30:
Croquis de la planta de
distribucin de la iglesia de
Barrio Mxico.
Dibujo: Yeimy Calvo Ramrez.
Imagen 31:
Iglesia de Barrio Mxico.
Fotografa: Rosa Elena
Malavassi Aguilar.
Imagen 32:
Presbtero Guillermo Ari.
Fuente: Memoria del 50
aniversario del Liceo de San
Jos, p. 4.

una abuelito o abuelita como recuerdo de


ese inolvidable y bello da, de su primera
comunin.212
Un sacerdote recordado con especial cario
es el Presbtero Guillermo Ari (imagen 32):

El se preocupaba mucho porque todos los


chiquitos hicieran la Primera Comunin;
nos daba lo que ahora se llama el catequesis,
32

138

que antes se llamaba el catecismo; invitaba a que la escuela hiciera


coros El padre Ari yo lo recuerdo como un seor grandsimo,
gruessimo, con una eterna sotana que le llegaba hasta los zapatos;
de cara muy rosada.213

II. Recreacin
Como en todo barrio, Barrio Mxico ha contado con espacios
dedicados al esparcimiento de sus vecinos. Algunos ya no existen
pero se mantienen presentes en la memoria de sus vecinos como
parte de ese patrimonio intangible que forma parte de la identidad
de un lugar.
Un lugar de recreacin recordado por don Fernando Rojas es
el que se conoca como El Potrerillo, que se ubicaba al final de la
avenida once, hacia el oeste. En este sitio los nios y jvenes del
barrio mejengueaban, las seoras llevaban a sus hijos a tomar el sol
y a jugar, en las noches las parejas tambin tenan sus encuentros.
En este potrero fue donde luego se ubic la antena principal de la
radioemisora La Voz de la Vctor, cuyas instalaciones estaban al sur
del Potrerillo.214
Pero el lugar de reunin por excelencia era la plaza, ubicada donde
hoy est el parque del barrio. Como punto de referencia, como sitio
de encuentro y como eje alrededor del cual se ubicaron importantes
edificaciones del lugar como la escuela, los bomberos y la iglesia,

139

la plaza era un punto neurlgico. Contaba con un


muro que se convirti en un importante elemento,
porque quienes acudan a las actividades que se
realizaban en la plaza utilizaban el muro como sitio
de estar:

El muro era muy fantstico, porque iba uno a ver


un partido de ftbol y se sentaba a ver en la baranda.
Hasta hubo unas fiestas de corridas de toros. Bueno
entonces lo que nosotros hacamos era ir a jugar
ah, salamos de la escuela y ah haba campeonato
de carreras y esto y el otro para aprovechar la plaza,
y hacamos educacin fsica en la plaza.215
Este muro fue construido en 1938, y tres aos despus,
el 25 de abril de 1941, la plaza es nombrada como
Plaza Caldern Guardia. El acuerdo municipal
indica lo siguiente:

Imagen 33:
Don Fernando Rojas con
dos de sus hijas, al fondo
la antena de la Voz de la
Vctor.
Fuente: imagen
proporcionada por don
Fernando Rojas Esquivel.

Estando prximo a inaugurarse las Olimpiadas Centroamericanas


y del Caribe en esta Repblica, por el apoyo decidido que a la
misma le ha dado el doctor don Rafael A. Caldern Guardia, en su
calidad de Presidente de la Repblica, y como una demostracin de
simpata hacia el mandatario, que se ha venido preocupando por el
engrandecimiento del deporte nacional, se acuerda: Denominar la
plaza de deportes del Barrio Mxico Plaza Caldern Guardia.216
En la dcada de 1960 el Deportivo Barrio Mxico realiza las gestiones
necesarias para obtener el apoyo de la Municipalidad de San

140

Jos y poder realizar mejoras a la plaza. Sin embargo, se acude


a otras instancias para obtenerlo y ejecutar las obras planeadas.
De esta forma encontramos que el 22 de noviembre de 1968 Mario
Murillo Solano, secretario del Deportivo Barrio Mxico, dirige una
nota al Ministro de Transportes, Ingeniero Jos J. Rodrguez Calvo,
solicitando la donacin de ocho postes de cemento para utilizarlos
en la iluminacin de la plaza.217
El ministro responde que en ese momento no pueden canalizar la
solicitud, pero lo importante es resaltar como las gestiones de un
grupo en particular, en este caso el equipo de ftbol, finalmente
terminarn beneficiando a toda la comunidad. Adems, en este
momento ya se perfila el ftbol como un deporte representativo del
barrio, el mejor representante: el Deportivo Barrio Mxico del cual
trataremos ms adelante.
La plaza dej de existir y en su lugar se encuentra el parque del barrio.
Adems en sus terrenos se construy un edificio de uso comunal
que actualmente alberga a la biblioteca pblica (ver imagen 34). Si
bien este es un insumo importante para la comunidad, la presencia
de edificaciones en un espacio que tradicionalmente fue abierto,
implica un cambio importante en la conformacin de la cuadra
que representa el centro del barrio.
Ms all de la plaza el espacio para la diversin se ampliaba, porque
la calle era tambin un lugar de juegos:

141

La vida era totalmente diferente a la de ahora, porque jugbamos


todo el da en la calleJugbamos patineta, en la cuesta de la escuela
Repblica de Argentina tirbamos la patineta y hasta abajo Y
despus de comer, me acuerdo que se sala en la noche, a sentarse
en la cuneta de cao. Casi nunca estaba en la casa.218
Otro lugar de juegos era la cuesta de Nen Nieto. Relata don Jos
Miguel Rojas que se hacan retos para subir la cuesta en bicicleta,
meta que por cierto difcilmente se lograba.219
Los nios de Barrio Mxico tambin jugaban canicas, jalaban una
lata de sardinas con un mecate simulando un carro, jugaban bola en
las aceras, y disfrutaban de jugar al bolsillo que consista en llenar la
punta de una media con arroz. Otros juegos eran el trompo, el bolero
y el puro.

que era un piquito de palo de escoba que se pona entre dos


ladrillos, y se meta un bate, tambin de palo de escoba se levantaba
y se golpeaba y luego se meda la distancia a pasos y luego eso se
pagaba con cajetillas de cigarros.220
Un recordado espacio de encuentro era la soda de las Castro,
llamada Soda Lbano.221
En el ao 1938 la Junta Progresista de Barrio Mxico solicita al
Congreso Constitucional aprobar el gasto de cinco mil colones, para
la construccin de un Gimnasio para Nios. En el ao 1939 se solicita
la revalidacin del decreto n 215 que autorizaba dicho gasto, el
Congreso da una respuesta positiva.222 La Junta Progresista alega la

142

34

35

ausencia de un lugar de juegos para los nios, finalmente el proyecto


Imagen 34:
Biblioteca de Barrio Mxico.
Fotografa: Rosa Elena
Malavassi Aguilar.
Imagen 35:
Antiguo Cine Coln.
Fotografa: estudiantes de la
Universidad Vritas.

fue aprobado en tercer debate.


En un barrio no pueden faltar los cines. Uno emblemtico, y que es
percibido como un lmite de Barrio Mxico, es el antiguo Cine Lbano.
Construido en el ao 1938 y posiblemente diseado por el arquitecto
Luis Llach,223 es un ejemplo de la influencia del estilo art-dec y
refleja una particularidad de este estilo: su carcter escenogrfico
-por eso se convierte en el lenguaje oficial de los cines- tanto a nivel
nacional como internacional, y se utiliza tanto en las salas como en
la escenografa.224
Otros cines recordados en el barrio son el Coln, ubicado sobre la
calle 20 hoy en da su edificio es ocupado para otras actividades
comerciales, y el Coliseo (imagen 35) que estaba 125 m al este del
Lbano. Para don Alfonso Bravo el mejor cine era el Coln ya que
era al cine donde la gente iba ms, porque daban pelculas muy
buenas, y porque a la par, despus de la pelcula era obligatorio ir a una

143

soda [la soda de Tista], donde


vendan

unas

empanadas

riqusimas que se llamaban


cariocas.225
En Barrio Mxico no haba un

Imagen 36:
Antiguo Cine Coliseo.
Fuente: Archivo Nacional
de Costa Rica.

saln de bailes, pero el edificio


de Nen Nieto de influencia artdco, ya comentado en el apartado sobre actividades econmicas,
era un lugar donde ocasionalmente se realizaban bailes: haba
una bodega de Nieto, entonces la alquilaba los domingos en la tardes
entonces hacan bailes ah, en la bodega, a las siete terminaban.226
Otro lugar donde se realizaban bailes eran los altos del Bar Mxico,
especficamente el saln llamado Nicols Marn, en el que en las
tardes y noches de domingos se realizaban bailes con algn conjunto
o con rocola.227
En la dcada de 1960 el Liceo de San Jos se convertir en un
punto de reunin para los adolescentes que asistan a los bailes
que organizaba la institucin, adems se organizaban festivales
deportivos228 y de la cancin229 que eran otro motivo de encuentro
para los jvenes.
Tambin celebraciones que eran esperadas, por ejemplo, la Navidad.
Para don Fernando Rojas esta poca le invitaba a ir a ver los portales
de los vecinos:

144

en todos los hogares de Barrio Mxico, la gente tena la buena


costumbre de abrir las cortinas y hacer el portal en la sala. Entonces
deca, Viste el portal de Yadira? Ah si! Si, mira el de doa Blanca
es muy lindo porque tiene guindado de los cielos papelillos en forma
de ngel. Y el del Dr. Agustn Arguedas? Ah es precioso!.230
Don Alfonso Bravo recuerda a su madre en la poca de la Navidad
preparando regalos como medias de seda y pauelos para la cabeza,
eran los regalos para las personas ms allegadas que eran todas las
vecinas Todos los vecinos se conocan.231 Lo importante a rescatar
de estos recuerdos es que son precisamente este tipo de situaciones
las que definen un barrio, es la convivencia con los vecinos la que
lleva a la solidaridad.

III. El ftbol
El barrio lleg a contar con su propio equipo de ftbol: el Deportivo
Mxico, cuyo nombre original era Nicols Marn, que sufri
modificaciones tales como Deportivo Mxico, Deportivo Barrio
Mxico y Municipal Barrio Mxico.232 En la memoria de los vecinos
permanecen los nombres de futbolistas destacados de este equipo
que en el ao 1976 alcanz el subcampeonato en el torneo nacional.
En esa ocasin

el aporte de jugadores como Roy Senz, los hermanos Johnny


y William Salgado, William Jimnez, Jos Manuel Chinimba
145

Rojas y Juan Gutirrez, entre otros, dieron al cuadro de la barriada


experiencia necesaria y credibilidad en que se poda cumplir con un
papel ms que decoroso para el campeonato de 1976 y sin duda alguna
as fue. El Deportivo Mxico hizo historia al final de la campaa
logrando un lucidsimo subcampeonato y adems conquistando
victorias inobjetables y categricas a su paso como el 4 x 0 con que
derrot al Saprissa en la segunda vuelta.233
En el ao 1977 el Deportivo Mxico debuta a nivel internacional,
logra importantes triunfos ante el Aurora de Guatemala y el guila
de El Salvador. Pero el partido ms recordado fue el que disput con
el Gremio de Porto Alegre de Brasil, que derrot a Saprissa y Heredia,
pero no pudo con el Deportivo Mxico.234
La plaza est ligada al equipo local, ya que era donde se realizaban
los entrenamientos, o bien en La Sabana. Don Alfonso Bravo relata
su paso por el equipo, tuvo la oportunidad de jugar con la reserva, y
disput partidos en el ya desaparecido Estado Nacional, en Alajuela
y en Puntarenas.235

Imagen 37:
Personas presenciando un
juego de ftbol en la plaza
de Barrio Mxico, entre ellas
Julio Acosta, Presidente de
la Repblica. Ao 1922.
Fuente: Archivo Nacional de
Costa Rica, serie Fotografas,
n 5272.

146

No estamos aislados, pertenecemos a un


diverso y simblico tejido sociocultural
y poltico. Identificar a los otros,
nuestros vecinos, reconocernos en
nuestras singularidades y aceptarnos en
nuestras diferencias, entender nuestro
pasado, conocer quines eran nuestros
vecinos y cmo convivimos en diferentes
momentos, depara lecciones invaluables
de convivencia y civilidad.
Inauguracin Proyecto Barrios, Museo
Nacional.
Roco Fernndez
Directora Museo Nacional

Sebastin Mello
Gran Lbano
Tinta sobre tela
38 x 43 cm
2009

Arquitectura

I. Influencias estilsticas
En Barrio Mxico distinguimos cuatro influencias estilsticas, a saber:
art-dec, decolonial, eclctico y viviendas de madera, algunas de
las cuales son colectivas. Es importante es mencionar que tanto
valor tiene una pequea casa de madera, como una edificacin de
mayor escala y con un referente estilstico fcilmente identificable.
Ambos forman parte del patrimonio del barrio, por lo tanto, deben ser
valorados como representativos del sitio.
Un aspecto a aclarar es que nos referimos a influencias estilsticas o
referentes estilsticos, esto porque los estilos vienen de otras latitudes,
nacen en un contexto especfico y con una funcin definida, sin
embargo, los estilos arquitectnicos fuera de su contexto original de
creacin no se desarrollan en forma pura, en nuestro caso de estudio
el mejor ejemplo es el art-dec, influencia estilstica caracterstica

149

de Barrio Mxico, arquitectura cuyo diseo se caracteriza por ser


provinciano y austero, limitado en su escala y en su esquema,236 sin
embargo, es la influencia que define una parte importante del barrio,
as lo expresa el artista Jos Miguel Rojas Gonzlez cuando se le
consulta por el sector que considera representativo de Barrio Mxico,
indica que la cuadra de la Farmacia es Calzada, la cuadra bonita
art dco.237
Otra caracterstica de los estilos en Costa Rica y el resto de la
arquitectura latinoamericana es la mezcla de varias influencias
estilsticas en un solo edificio, as encontramos conceptos como el
decolonial. O bien, una influencia en la fachada y una planta que no
corresponde con las caractersticas del estilo identificado. Estas son
particularidades de nuestra arquitectura, y son precisamente las que
le dan valor por su originalidad.
Contextualizando las cuatro tendencias de la arquitectura de Barrio
Mxico mencionadas al inicio de este apartado art-dec, decolonial,
eclctico y viviendas de madera vernculas, encontramos que
el art-dec es un trmino que se utiliza de manera genrica para
denominar y describir las variadas tendencias que se desarrollan en
las artes aplicadas en el perodo de entre guerras que va de 1920 a
1940.238 Tiene su origen en Francia en el ao 1925 durante la Exposition
internationale des arts dcoratifs et industriels modernes, exposicin
internacional que reuni nuevas manifestaciones contemporneas

150

de las artes decorativas, lo


que origin un cambio en el
panorama artstico.239
La arquitectura se caracteriza
por la decoracin geomtrica
racional,
y

volmenes

definidos

puros

alteraciones

geomtricas en las fachadas.240


Goza
Imagen 38:
Ejemplo de vivienda art
dec en Barrio Mxico
Fuente: Virginia Vargas Mora
y Andrs Fernndez Ramrez,
Imaginario. Un itinerario
josefino (San Jos, Costa
Rica, 2004). p. 23.

de

gran

difusin

ya

que su austeridad formal lo


haca accesible a las nuevas
burguesas medias. Tambin por
su aire de modernidad se torn
en el estilo predilecto para edificios como los cines, hoteles y cafs.
En Costa Rica se desarrolla durante las dcadas de 1930 y 1940,
conviviendo con la arquitectura neocolonial, con la cual se mezcla
en muchas ocasiones.
Este estilo tambin est presente en las viviendas, algunas de clase
media otras ms populares, Andrs Fernndez indica que en los
barrios josefinos se encuentran estas viviendas tanto dispersas como
agrupadas, algunos ejemplos se localizan en los barrios Mxico (ver
imagen 38), Lujn, Gonzlez Vquez, La Cruz, Los ngeles y otros
puntos.241

151

Sin embargo, para Fernndez, es en Barrio Mxico donde se concentran


la mayor cantidad de edificaciones con influencia art-dec:

Pero si existe un rincn josefino que conserva la mayor cantidad


de manifestaciones art-dco tanto domsticas y comerciales, como
civiles e industriales, y de estudiados arquitectos tanto como de
empricos maestros de obras, es su sector noroeste, concretamente
el de su tradicional Barrio Mxico.242
Explica Fernndez que en Barrio Mxico ha contabilizado cerca de
cincuenta edificaciones con este referente estilstico,243 pero como
ya mencionamos, existen sectores que sobresalen por concentrar un
nmero significativo de estas, tal es el ejemplo de la cuadra de la
antigua Farmacia Calzada.
Paralelo al art-dec se desarrolla en Latinoamrica la arquitectura
neocolonial. Esta surge en un contexto nacionalista en el mbito
cultural y artstico, por lo tanto, busca incorporar formar arquetpicas
del pasado partiendo de referencias criollas, hispnicas e indigenistas.
Sus caractersticas principales son las paredes blancas, las ventanas
de arcos de medio punto y los techos de teja.244
Pero no debemos perder de vista que nos ubicamos en un contexto en el que
lo caracterstico son las mezclas de diversos estilos en una sola edificacin,
as es como aparece el decolonial, el cual combina elementos del art dco
y del neocolonial: fruto de cierta promiscuidad esttica o de urbano
mestizaje, lo cierto es que aqu dichas corrientes se fundieron muchas veces
para darnos hbridos de tan curiosa estampa(ver imagen 39).245

152

39

40

Otra corriente que mezcla diversos elementos estilsticos es el


eclecticismo, que surge en la segunda mitad del siglo XIX en la
Academia de las Bellas Artes en Francia.246 Se puede definir como la
tendencia que mezcla de manera libre varias fuentes histricas, cuyas
virtudes combinadas aumentan el contenido alusivo y evocador de
los edificios.247 Esta mezcla dota de una gran riqueza volumtrica
a las edificaciones; por ejemplo, la vivienda que observamos en la
Imagen 39:
Ejemplo de vivienda
decolonial en Barrio Mxico.
Fotografa: Rosa Elena
Malavassi Aguilar.
Imagen 40:
Ejemplo de vivienda
eclctica en Barrio Mxico.
Fotografa: Rosa Elena
Malavassi Aguilar.

imagen 40.
Finalmente, encontramos las viviendas en madera que tienden a ubicarse
dibujando un anillo alrededor de las viviendas art-dec, decoloniales
y eclcticas. Entre estas viviendas que son ejemplo de arquitectura
verncula, es decir, arquitectura sin arquitectos, encontramos ejemplos
de vivienda econmica que fue construida con la finalidad de llenar las
necesidades de abrigo de familias de pocos recursos. Por eso existen

153

viviendas colectivas y viviendas del llamado tipo puerta-ventana, es


decir, viviendas con un frente de escasas dimensiones que apenas
permite contar con lo mnimo: la puerta para el ingreso y una ventana
para la ventilacin e iluminacin (imagen 41).
Hasta este punto hemos citado solamente ejemplos de viviendas porque
nuestro objeto de estudio es un barrio, no obstante, se encuentran
edificacionesquetambinpresentanlosreferentesestilsticosdesarrollados
y que se construyeron con la finalidad de suplir una necesidad de la
poblacin, ejemplos de ello son la Escuela Repblica Argentina, la
Iglesia y el edificio de los bomberos. Otros edificios se construyeron para
el comercio, pero adquirieron tal importancia en el barrio que aunque
hoy alberguen otras actividades o estn abandonados, siguen siendo
Imagen 41:
Ejemplos de viviendas de
madera en Barrio Mxico,
vivienda colectiva y vivienda
puerta-ventana.
Fotografa: Rosa Elena
Malavassi Aguilar.

puntos de referencia, tal es el caso de los edificios del Cine Lbano y la


Botica Solera, ambos ejemplos del art dco.

154

II. La vivienda
Con anterioridad se mencion que las primeras familias que llegan
a Barrio Mxico lo hacen buscando mejores condiciones de vida,
algunos afectados por el terremoto del ao 1910, otros porque
decidieron abandonar otras zonas de San Jos donde la poblacin
viva en condiciones de hacinamiento, tal y como se observa en la ya
citada obra A ras del suelo, de Luisa Gonzlez.
Precisamente es en la dcada de 1920 cuando, ante el problema de
la escasez de vivienda y la aparicin de los llamados chinchorros en
la ciudad capital,248 se desarrollan los proyectos de las llamadas casas
baratas. Barrio Mxico ser uno de los lugares elegidos para construir
este tipo de viviendas. La Ley N 20 llamada de Casas Baratas se
firma el 9 de junio de 1922, el 13 de octubre de ese mismo ao la
Secretara de Fomento adquiri en Barrio Mxico una propiedad de
6.762,45 metros cuadrados, el costo fue de 14.513,25 y se destin a
la construccin de viviendas econmicas.249
El 14 de mayo de 1924 se firm el acuerdo que cre la Junta de Casas
Baratas, que se instal en la Secretara de Fomento. Cuatro meses
despus, el 25 de setiembre de 1924, se adjudicaron casas baratas
en Barrio Mxico y Gonzlez Vquez,250 sin embargo, este proyecto fue
muy cuestionado por el alto precio de las viviendas que implicaban
altas mensualidades, precios que difcilmente podra pagar una
familia de escasos recursos.

155

El historiador William Elizondo menciona que uno de los proyectos


de vivienda econmica mejor logrados de este perodo es el que
desarroll la Cruz Roja a partir del ao 1924. Cont con financiamiento
del Banco Internacional y el Poder Ejecutivo, y el apoyo de la United
Fruit Company que facilit el transporte a bajo costo de las casas
importadas.251
De esta forma, en el ao 1926 la Cruz Roja haba construido una
importante cantidad de viviendas en sitios que incluan Barrio Mxico.
A pesar de que en algunos lugares, por ejemplo, al este del Ro Torres,
se presentaron problemas sanitarios por mala construccin de letrinas,
la Cruz Roja no escatim en dar solucin a los inconvenientes. A pesar
de las crticas, se resaltaba la labor de esta entidad y la calidad de
sus viviendas:

las casas se daban en condiciones de una liberalidad absoluta,


en lotes de 20 por 60, corredor de 2 x 6, dos departamentos de 4 x 4
y cocina, de madera. Sobria, decente y limpia. Excusado higinico
de cloaca. Se construa la caera para surtir agua pura. Escritura
privada de propiedad, pagos de 17 colones mensuales y un valor de
1,800 colones.252
En el ao 1929 contina la venta de lotes para la construccin de
Imagen 42:
Anteproyecto de viviendas
para obreros, Barrio Mxico,
ao 1929.
Fuente: Archivo Nacional de
Costa Rica, serie Fomento n
2763, 1 de agosto de 1929,
folios 165-165v.

viviendas de bajo costo en Barrio Mxico. El 29 de mayo de ese ao un


grupo de vecinos solicit al Congreso Constitucional la autorizacin
para que se les vendieran siete lotes que estaban vacantes en ese
momento, y que formaban parte de la propiedad adquirida por

156

la Secretara de Fomento en el ao 1922 para la construccin de


casas baratas. Los solicitantes eran todos casados, padres de familia,
y reportaban las siguientes ocupaciones: carpintero, oficinista,
tipgrafo y empleado de comercio.253 El 12 de agosto de 1929 se
firma el Decreto n 148 que autoriza al Poder Ejecutivo a vender a los
solicitantes, a precio de costo, los siete lotes en cuestin.254
En el mismo ao de 1929 Eusebio Ortiz presenta a la Secretara de
Fomento un anteproyecto de dos modelos de viviendas para obreros.
El objetivo de Ortiz era comprar un lote propiedad del Gobierno
ubicado en Barrio Mxico, especficamente en avenida 17, calles 14
y 16, y construir siete viviendas.
42

Estas viviendas se disearon para ser construidas en hormign


armado, la madera se emplear nicamente en los pisos de
sala y dormitorios y en puertas y ventanas. Todo lo dems ser de
estructuras de acero suave y concreto, y el techo de armadura de
hierro en ngulo.255 Adems sobresale la incorporacin del servicio
sanitario dentro de la vivienda, y en cuanto a la planta de distribucin
el modelo A presenta prtico (ver imagen 42).
En general, se trata de diseos que suplen las necesidades bsicas,
los lotes son de 200m, el modelo de dos dormitorios es de 80m, el de
un dormitorio es de 49m. Los dormitorios son de 12m en promedio,
en general, las proporciones son adecuadas para brindar buenas
condiciones a los habitantes. La documentacin no permite conocer

157

si la propuesta se ejecut, sin embargo, el anteproyecto nos permite


conocer cul era el concepto de una vivienda econmica hace
ochenta aos.
En cuanto a las viviendas de madera que s se construyeron, estas se
posicionan en el espacio urbano, y definen una imagen particular, as
lo narra Jos Manuel Salazar en su relato Una historia de mi barrio:
Barrio Mxico:

Las casas eran todas de una sola planta, construidas en fila, y las
paredes laterales pegaban con las de los domicilios vecinos, sin
espacio alguno entre ellas. En su diseo y disposicin de las puertas y
ventanas, los frentes de esas modestas edificaciones se diferenciaban
aunque poco. Los propietarios las pintaban de diferentes colores.
Los techos, de hierro o zinc corrugado, estaban a una misma altura
y parecan formar una superficie casi continua.256
En la imagen 10 se observa la fachada y planta de distribucin de
un modelo de vivienda colectiva de madera. Se observa como la
esquina, que se caracteriza por el corte en chafln, se destina a un
local comercial, mientras que a sus lados se ubican sendos ingresos
a las dos viviendas. La ventilacin e iluminacin se solucionaba
mediante la presencia de dos patios internos, cada vivienda contaba
con los espacios mnimos, pues no se dispone de un vestbulo, sino
que el ingreso se realiza mediante un zagun que lleva a la cocinacomedor, el espacio social de la casa. Adems se disponen dos
dormitorios y un bao.

158

Pero en Barrio Mxico encontramos una riqueza de contrastes en la


composicin de sus cuadras, as como existen conjuntos de casas
de madera como las que describe Jos Manuel Salazar, tambin se
Imagen 43:
Ejemplo de vivienda
colectiva construida en
madera.
Fuente: Rger Abarca
Zamora et al., San JosEnsanches 1900-1941 (San
Jos, Costa Rica, 1990). p.
157.
Dibujo: Yeimy Calvo Ramrez.

encuentran conjuntos del ya mencionado estilo art-dec. A qu


responde la construccin de estas viviendas en un barrio con orgenes
obreros? El arquitecto Andrs Fernndez explica que a mediados
de la dcada de 1930 Barrio Mxico, se vuelve atractivo para otros
sectores sociales ms pudientes econmicamente, adems se debe
considerar la llegada de inmigrantes europeos, como las familias ya
mencionadas en el apartado correspondiente.257
Qu factores favorecen la llegada de nuevos vecinos a este barrio?
Fernndez menciona que una caracterstica importante de Barrio Mxico
es su cercana con el centro de la capital, adems su emplazamiento
con vista hacia las montaas de Heredia, un buen clima y las buenas
relaciones entre los vecinos posiblemente se refiere a la solidaridad que
es una de las caractersticas de los barrios como expresa doa Marcela

159

Arguedas: Los barrios tienen esa caracterstica: que las seoras siempre
estn preocupadas de las seoras de la par, costumbres hasta cierto
punto campesinas de que se mandan comida, se cuidan los hijos... Y
era interesante porque no haba diferencias sociales.258
Otro elemento que caracteriza la vivencia de barrio es la seguridad,
por ejemplo, tener la tranquilidad de saber que los nios juegan en la
calle sin correr ningn peligro:

para que algo sea bonito y se disfrute, tiene que haber, lo que
ahorita no tenemos, que es seguridad. Nosotros perdimos la
seguridad: ahora usted no puede dejar un chiquito a salir a jugar
a la calle solo, sin estarlo vigilando casi de cerca. Antes no. Si les
cuento, yo entraba en la maana, en la tarde yo sala, despus de
hacer la tarea por supuesto, e iba a jugar a la plaza o a la orilla de la
escuela donde haba un rbol que tiraba unas lanchitas creo que
era de por....259
O la seguridad de mantener la puerta de la casa abierta y tener la
tranquilidad de saber que no se expone a un robo:

muchas veces, estando tomando caf en el fondo de la casa, que


era la cocina comedor, de pronto llegaba alguien a tocar la puerta
de la cocina, no de la calle, de la cocina y deca: Disculpe, por aqu
viven los Snchez? o algn otro apellido. Y le decan Ay seor, dos
casas ms para abajo. Ah, muchas gracias. Y nadie acompaaba
al seor hasta afuera, porque se saba que nada se iban a robar.260
De esta forma, en un barrio caracterizado por la solidaridad y la
seguridad, se introduce el art-dec en Barrio Mxico, que pasar a

160

Imagen 44:
Cuadra art-dco,
construcciones que
pertenecieron a Agathon
Lutz.
Mapa base: Yeimy Calvo
Ramrez.
Croquis: Rosa Elena
Malavassi Aguilar.

ocupar un importante lugar en la conformacin de la imagen del


lugar, e inclusive, se convertir en un ejemplo representativo de los
barrios aledaos al centro de la capital. En palabras del arquitecto
Fernndez: Si hay un lugar en San Jos en que se concentre mayor
cantidad de manifestaciones art-dec, es en su sector noroeste,
concretamente en Barrio Mxico.261
En Barrio Mxico se desarroll una cuadra que destaca por ser un claro
conjunto art-dec, se ubica entre las avenidas 13 y 15, y las calles 20
y 22. La construccin de este conjunto habitacional fue iniciativa del
empresario de origen alemn Agathon Lutz, quien encarg el diseo

161

45

Imagen 45:
Fachada de vivienda artdco, calles 20-22.
Fotografa: estudiantes de la
Universidad Vritas.
Imagen 46:
Planta de una de las
viviendas estilo art-dec
construidas por Agathon
Lutz, avenida 15, calles 2022.
Fuente: Rger Abarca
Zamora et al., San JosEnsanches 1900-1941 (San
Jos, Costa Rica, 1990). p.
152.
Dibujo: Yeimy Calvo Ramrez.

46

de la obra al arquitecto cataln Luis Llach Llagostera, la construccin


correspondi a la empresa constructora de Doa Adela viuda de
Jimnez.262 Las viviendas, construidas en ladrillo con detalles en concreto
armado, son entregadas a su dueo en el ao 1938 (imagen 44).263
En contraposicin a los modelos de vivienda econmica de madera,
las casas art-dec tienen antejardn, un prtico que cumple la
funcin de transicin entre el espacio pblico y privado, y algunas
tienen retiros laterales. Se utiliza ms vidrio en los vanos, la planta
tena una distribucin funcional y en la fachada se ubicaban muretes,
rejas y portones forjados.264 En general, las fachadas presentan una
importante riqueza volumtrica que crea un interesante juego de
luces y sombras (ver imgenes 45, 46 y 47).
La vivienda de las imgenes 47 y 48 es en la que actualmente se
ubica Pan Konig, esta vivienda pertenece al ya mencionado
conjunto construido por Lutz. Por su adaptacin de vivienda a

162

47

48

industria, la edificacin fue objeto de modificaciones, por ejemplo,


las instalaciones mecnicas y elctricas y el cambio del piso de la
entrada que fue reemplazado por cermica. Las puertas, rejas y
Imagen 47:
Planta de una de las
viviendas estilo art-dec
construidas por Agathon
Lutz, avenida 13, calles 2022.
Fuente: Rger Abarca
Zamora et al., San JosEnsanches 1900-1941 (San
Jos, Costa Rica, 1990). p.
154.
Dibujo: Yeimy Calvo Ramrez.

marcos son originales y se observan en la imagen 49.265

Imagen 48:
Vivienda del conjunto
construido por Lutz, avenida
13, calles 20-22.
Fotografa: estudiantes de la
Universidad Vritas.
Imagen 49:
Detalles de la vivienda
donde se ubica Pan Konig.
Fotografa: Rosa Elena
Malavassi Aguilar.
49

163

50

Las instalaciones de Pan Konig incluyen otra vivienda que se encuentra


inmediata a la ya analizada. Esta es de menores proporciones, su
planta de distribucin es longitudinal, actualmente est ocupada
por oficinas (imagen 50). Sobresalen en el diseo de la fachada la
presencia de pinculos, las ventanas de abatir y un alero de adicin
posterior que refleja la necesidad de adaptarse a las condiciones
climticas de un pas tropical.
En cuanto al espacio interno, se presenta un contraste en cuanto a
materiales, si en la estructura portante domina el ladrillo, los acabados
Imagen 50:
Elevacin y planta de
una de las viviendas estilo
art-dec construidas por
Agathon Lutz, avenida 13,
calles 20-22, hoy oficinas de
Pan Konig.
Fuente: Ficha de
inventario elaborada por
Hazel Sanabria Mata,
estudiante de la carrera
de arquitectura de la
Universidad Vritas.
Dibujo: Yeimy Calvo Ramrez.

internos en cielos rasos y pisos son de madera, en algunos espacios se utiliza


piso de terrazo. Algunas casas han sufrido alteraciones en sus materiales

Imagen 51:
Vivienda ubicada en
avenida 15, calles 20-22.
Fotografa: estudiantes de
la Universidad Vritas y
Carolina Gadea.
51

164

Imagen 52:
Elevacin de vivienda
ubicada en avenida 15,
calles 20-22.
Fuente: ficha de inventario
elaborada por Lizeth Castro
Camacho, estudiante de la
carrera de Arquitectura de
la Universidad Vritas.
Dibujo: Yeimy Calvo Ramrez.
Imagen 53:
Elevacin y planta de la
vivienda de Elida Solano
Ibarra, avenida 11, calles
14-16.
Fuente: Rger Abarca
Zamora et al., San JosEnsanches 1900-1941 (San
Jos, Costa Rica, 1990). p.
153.
Dibujo: Yeimy Calvo Ramrez.

52

originales, un ejemplo de ello se observa en una de las viviendas que


corresponden al conjunto construido por Lutz. (imagen 51)
Otro ejemplo de las viviendas de esta cuadra es la de la imagen 52. Se
trata de una vivienda que siempre ha pertenecido a la descendencia
de Luisa Gonzlez, especficamente a su hijo Jos Pablo Gonzlez.
Actualmente esta edificacin alberga actividades comerciales, el
53

165

piso se encuentra alterado pues se le coloc cermica.266

Imagen 54:
Viviendas de madera del
sector norte del barrio.
Fotografa:
Rosa
Elena
Malavassi Aguilar.

Paralelo al art-dec de mayor jerarqua, contina la construccin


de viviendas modestas que se caracterizan por la circulacin lateral
mediante un zagun, son estas las llamadas casas con planta de
chirrin, un ejemplo se presenta en la imagen 53.
En algunas de las viviendas art-dec de Barrio Mxico sobresalen
elementos decorativos como tringulos y rectngulos escalonados
y detalles en zig-zag, en algunos casos son esos elementos los que
marcan la presencia de la influencia estilstica en la edificacin:

A menudo solo como fachada las tradicionales viviendas con


parapeto- y algunas son viejas casas criollas que persistieron en
su vocacin camalenica, a mano de los maestros de obras que se
apropiaron a su modo la expresin.267
Actualmente podemos leer la distribucin de las viviendas de Barrio
Mxico en una especie de anillo de construcciones de madera, que

166

bordean un centro donde dominan las construcciones en ladrillo


en estilo art-dec. Para algunos autores,268 esta distribucin se ve
condicionada por el terreno, en el cual sobresale la pronunciada
pendiente de la llamada cuesta de Nen Nieto. Sobre esa calle se
ubican una serie de viviendas de madera (imagen 54), igual sucede al
lmite sur del barrio, en la zona donde habitaba doa Luisa Gonzlez.
Las viviendas de mayor jerarqua se ubican en el centro del barrio.

Imagen 55:
Distribucin de viviendas en
Barrio Mxico segn estilo y
materiales.
Mapa base: Yeimy Calvo
Ramrez.
Croquis: Rosa Elena Malavassi
Aguilar.

167

El inventario de inmuebles
Un inventario se define como el registro documental de los bienes de
una persona o comunidad. En la investigacin histrica que implica
el estudio de arquitectura, los inventarios son una herramienta muy
til porque permiten crear un registro de las edificaciones de inters.
Existen varios tipos de inventarios, en la presente investigacin
se desarroll un inventario especfico de bienes inmuebles, que
consiste en registrar las principales caractersticas de determinadas
edificaciones, no la totalidad de las presentes en la zona en estudio.
Los criterios para realizar la seleccin parten de un anlisis realizado
previamente en el barrio.
La herramienta de trabajo para el inventario de arquitectura es una
ficha de registro, como las que se presentan a continuacin. La
ficha permite organizar informacin de cada edificio, por ejemplo,
datos de ubicacin, fecha de construccin, materiales y sistemas
constructivos, estado de conservacin, registro fotogrfico y de
planos, entre otros aspectos.

169

Escuela Repblica de Chile

Vivienda victoriana

Vivienda de madera

Vivienda art-dec

172

Vivienda de madera

Panadera Gama

173

Iglesia de Barrio Mxico

BarrioMxico

Escuela Repblica Argentina

Botica Solera

Gran Lbano

176

Vivienda art-dec

Vivienda colectiva

177

Rehabilitacin urbana

Los estudios realizados en Barrio Lujan y en Barrio Mxico por estudiantes


de la Escuela de Arquitectura de la Universidad Latina, en el marco
del curso Diseo Urbano II, impartido por el Arq. Carlos Laborda,
comprenden aspectos de investigacin histrica-patrimonial, anlisis
y estudios urbanos.
La metodologa empleada permite al estudiante, a travs de la
investigacin, adquirir el conocimiento de los diferentes aspectos del
barrio y todos los elementos necesarios para hacer propuestas de
intervencin.
Cada estudiante elige un sitio y desarrolla un programa para la
propuesta de intervencin.

179

En Barrio Lujan, dos sitios elegidos para intervenir se ubican sobre la


llamada calle del Turrujal, hoy calle Jos Mart, que corresponde a la
diagonal que une Plaza Gonzalez Vquez con la avenida 10, tambin
llamada Av. Jose de San Martin, que surgi como trayectoria entre la
Estacin de Ferrocarril del Atlntico y la Estacin del Pacfico. El otro
sitio de intervencin se encuentra al interior del barrio.

El primer espacio corresponde a la Plazoleta situada diagonal a la


plaza Gonzalez Vquez, esquina calle 13, propuesta realizada por el
estudiante Eduardo Espinoza.
Este espacio, ubicado en la puerta de entrada sur del barrio, se
propone reunir la funcin de esparcimiento, organizada y equipada
con mobiliario urbano, espacialmente diseado para recibir vecinos
de la tercera edad y una parada del actual tren urbano y futuro tranva.
De esta manera, se lograr una integracin de esas dos funciones
urbanas en un solo espacio para el peatn.

182

El segundo sitio concierne dos pequeos terrenos pblicos situados


sobre calle 23 entre ave 12 bis y 14, propuesta realizada por el
estudiante Andrs Camacho.
El proyecto propone recuperar la quebrada del ro Ocloro que
atraviesa el terreno ubicado del lado sur, utilizndola como enlace
entre los dos espacios, para crear as un recorrido bordeado por un
flujo de agua y compuesto por terrazas equipadas de mobiliarios
para diferentes funciones.

183

BarrioMxico

En Barrio Mexico, los estudios y diagnosticos realizados demarcaron


dos sitios susceptibles de recibir propuestas debido a sus ubicaciones
estratgicas en el barrio.

El primero, el cruce de encuentro de la avenida 9, avenida 11 y calle


10, donde se ubica la Plazoleta situada contiguo a una delegacion de
la Fuerza Publica, diagonal a la esquina de la Botica Solera.
El proyecto realizado por la estudiante Gabriela Miranda propone
acondicionar este espacio al crear en la Plazoleta una escultura con
referencias al estilo arquitectnico representativo del barrio, como
puerta de entrada norte. Adems, organizar la circulacin de este
cruce irregular determinando con cambios de textura las calzadas y
aceras para, de esta manera, marcar el espacio peatonal y el vehicular.

186

La propuesta del estudiante Edgar Quiroz, se ubica sobre la misma


calle 12 en la interseccin con avenida 9, donde se encuentra un
pequeo parque que rememora la fundacin de Barrio Mexico
con un monolito en el que se encuentra un busto y una placa
conmemorativa.
Su proyecto propone tratar el espacio urbano, parque, calzada y
aceras como un conjunto peatonal al delimitar el pasaje vehicular
con tratamientos de materiales de diferente aspecto y texturas.

187

Catlogo de obras
de los artistas

189

Guillermo Porras
La Salud
Acrlico sobre tela
43 x 38 cm
2008
Tipologa: comercio.
Pulpera La Salud.
De arquitectura verncula, identific tambin a los nios que
jugaban bisbol en sus calles (Huelga de La Salud).
Destacan sus ventanas de dos hojas de madera, poco comunes
en el barrio, y sus paredes de tablilla de madera machihembrada.

La Cordillera
Acrlico sobre tela
43 x 38 cm
2008
Tipologa: comercio.
Pulpera La Cordillera
(ao 1925 aproximadamente).
Una de las primeras pulperas del barrio. Alberg, en sus inicios,
pulpera y cantina. Presenta la caracterstica esquina en chafln.

Verdulera
Acrlico sobre tela
43 x 38 cm
2008
Tipologa: comercio.
Verdulera de arquitectura verncula con esquina en chafln. Es
un punto de referencia y encuentro de los vecinos del barrio.

190

Rodrigo Brenes
Calle Turrujal
Acrlico sobre tela
38 x 43 cm
2008
Tipologa: edificio comercial.
Arquitectura comercial que predomina en Barrio Lujn: un edificio
de madera con la esquina tipo chafln. Esta forma de tratarla
favorece el acceso del transente desde el espacio pblico al
edificio.

El Cerrito
Acrlico sobre tela
38 x 43 cm
2008
Forma parte del recuerdo de los vecinos de Barrio Lujn. Antes
de ser urbanizado este sector, era un sitio ideal para que los nios
se resbalaran sobre trozos de madera, aprovechando el desnivel
del sitio. En El Cerrito tambin se celebraban otras actividades,
como el baile de las Melcochas Danzantes.

Casa verde
Acrlico sobre tela
38 x 43 cm
2008
Tipologa: vivienda.
Esta vivienda corresponde a la tipologa de zagun. Es un ejemplo
de casa de madera con circulacin central y habitaciones
a ambos lados. En la sencillez de su fachada se encuentra su
riqueza. El diseo es austero, con texturas en las puertas y las
ventanas.

191

Florencia Madrigal
Neocolonial
Acrlico sobre tela
43 x 38 cm
2008
Tipologa: vivienda.
Esta vivienda se destaca por su lenguaje neocolonial, la delicada
confeccin de sus puertas y ventanas de arco, estas ltimas de
guillotina.

Casa con balcn


Acrlico sobre tela
38 x 43 cm
2008
Tipologa: vivienda.
Es representativa de la tipologa desarrollada por el constructor
Jos Rafael Mora. La casa presenta detalles que le dan riqueza
estilstica; por ejemplo, la buhardilla, las ventanas de guillotina y
la puerta de doble hoja.

Hotel Arrecifes
Acrlico sobre tela
43 x 38 cm
2008
Tipologa: vivienda - comercio.
Esta vivienda, inicialmente de uso habitacional, sufri un
importante deterioro y fue restaurada y readaptada para albergar
lo que hoy es el Hotel Arrecifes. La ornamentacin de puertas y
ventanas corresponde al estilo art nouveau o modernista, con
referencias naturales.

192

Luciano Goizueta
Casa azul
Acrlico sobre tela
38 x 43 cm
2008
Tipologa: vivienda (ao 1925
aproximadamente).
Esta casa es un buen ejemplo de vivienda econmica,
representa la tipologa ms pequea y ms sencilla, se trata de
una edificacin con pasillo y aposentos solamente a un lado.
El espacio interno est a una altura mayor que la acera, y la altura
del marco de la puerta abarca ambos niveles. Esta vivienda
debe valorarse en su conjunto urbano, ya que forma parte de
un grupo de edificaciones con algunas caractersticas similares.

Verdulera
Acrlico sobre tela
38 x 43 cm
2008
Tipologa: comercio.
Verdulera de arquitectura verncula con esquina en chafln. Es
un punto de referencia y encuentro de los vecinos del barrio.

La ltima
Acrlico sobre tela
38 x 43 cm
2008
Tipologa: comercio.
Cantina La ltima
(ao 1910 aproximadamente).
Primera cantina del barrio, situacin que la convierte en un
hito. Su nombre denomina a una de las huelgas de nios que
jugaban bisbol en las dcadas de 1950 y 1960. Est ubicada en
el borde del Cerrito, y es utilizada como referente para delimitar
el barrio.

193

Juan Carlos Camacho


Escuela Repblica de Argentina
Acuarela adherida a la tela
38 x 43 cm
2008
Escuela Repblica de Argentina
El primer edificio de la Escuela Repblica de Argentina data
del ao 1928, sin embargo, en 1933 el inmueble presentaba un
deterioro importante, por lo que se procedi a su demolicin.
El edificio actual, inaugurado en el ao 1935, fue diseado por
el arquitecto Jos Mara Barrantes, conocido como el arquitecto
escolar de la primera mitad del siglo XX en Costa Rica. Este
inmueble se erigi gracias a las gestiones de la Junta Progresista,
el Patronato Escolar y el Gobierno.

Iglesia de Barrio Mxico


Acrlico sobre tela
38 x 43 cm
2008
Iglesia de la Santsima Trinidad
Las gestiones para construir esta iglesia inician en el ao 1930 con
la adquisicin del lote. En 1936 se nombra a la Junta Edificadora
para la construccin del templo, que fue inaugurado el 24 de
noviembre de 1946 con misa celebrada por el Arzobispo Monseor
Vctor Manuel Sanabria. A finales de la dcada de 1960 inician
las gestiones entre los vecinos para recolectar fondos destinados
a realizar mejoras en la iglesia, siendo la principal intervencin la
colocacin de las cpulas.

Casa esquinera
paquebote
Acuarela adherida a la tela
38 x 43 cm
2008
Pulpera La Aurora
Esta edificacin es ejemplo del estilo streamline modern o
paquebote, que se caracteriza precisamente por los motivos
nuticos, por ejemplo escotillas y barandas.
Este edificio se construy entre los aos 1935-1940 con la
intencin de destinarlo a apartamentos. Tuvo esa funcin hasta
aproximadamente los aos 1988-1990 cuando cambi su uso.
La planta baja se alquil como local comercial y la planta alta
mantuvo su carcter habitacional.

194

Fabrizio Arrieta
Antiguo Coln
Acrlico sobre tela
38 x 43 cm
2008
Antiguo Cine Coln
Esta edificacin alberg al Cine Coln, uno de los puntos de
referencia y de encuentro de los vecinos del barrio. Ubicado
sobre la emblemtica calle 20, hoy en da el edificio es ocupado
para otras actividades comerciales. En su fachada se descubren
detalles que denotan la influencia del art-dec.

Casa # 8
Acrlico sobre tela
38 x 43 cm
2008
Vivienda estilo art-dec
Esta vivienda, que se caracteriza por sus pequeas dimensiones
en cuanto a la extensin de la fachada, es un claro ejemplo
de que el estilo art-dec est presente inclusive en los edificios
ms modestos de Barrio Mxico. El juego de volmenes puros es
caracterstico de dicho estilo.

Casa # 10
Acrlico sobre tela
38 x 43 cm
2008
Vivienda art-dec
En ella se identifica el juego de volmenes, propios de la
arquitectura moderna. Este estilo, si bien se desarrolla en distintos
sectores de San Jos, presenta sus mayores exponentes en
Barrio Mxico, tanto en viviendas como en edificios pblicos y
comerciales.

195

Jos Miguel Rojas


Casa de maestros
leo sobre tela
38 x 43 cm
2007
Viviendas para maestros
Segn cuenta don Fernando Rojas, estas viviendas, que fueron
demolidas, se construyeron para albergar a los maestros de la
Escuela Repblica de Argentina.
La pintura rescata la principal caracterstica de la edificacin: se
trata de viviendas colectivas, modelo de construccin que busca
reducir costos y brindar una solucin que supla las necesidades
bsicas.

Botica Solera
leo sobre tela
38 x 43 cm
2007
Antigua Botica Solera
Este edificio, que se construye entre las dcadas de 1930 y 1940,
responde a un nuevo tipo de edificacin comercial, los almacenes
de departamentos. Sus caractersticas son los estilos modernos
como el art-dec, la entrada en las esquinas y los espacios de
doble altura en el interior. Su posicin en el espacio urbano le
da un valor agregado, ya que es un remate visual del ingreso a
San Jos. Adems del art-dec, este edificio construido por la
empresa de Antonio Doninelli presenta elementos neoclsicos en
sus molduras y pilastras. La Botica Solera fue declarada Patrimonio
Nacional Arquitectnico en el ao 1999.

Casa Art - Dec


leo sobre tela
38 x 43 cm
2007
Vivienda art-dec
En Barrio Mxico se desarroll una cuadra que destaca por ser un
claro conjunto art-dec, que se ubica entre las avenidas 13 y 15,
y las calles 20 y 22. La construccin de este conjunto habitacional
fue iniciativa del empresario de origen alemn Agathon Lutz,
quien encarg el diseo de la obra al arquitecto cataln Luis Llach
Llagostera; la construccin correspondi a la empresa de Doa
Adela viuda de Jimnez. Las viviendas, construidas en ladrillo con
detalles en concreto armado, son finalizadas en el ao 1938.

196

Sebastin Mello
Gran Lbano
Tinta sobre tela
38 x 43 cm
2009
Antiguo Cine Lbano
Este es un ejemplo tpico del diseo art-dec, basado en
geometras puras y elementos decorativos. De tapichel
escalonado, presenta una serie de motivos decorativos que
marcaran pauta a nivel escenogrfico, como los rayos de
proyeccin.

Serie Barrio Mxico # 1


Acrlico y tinta sobre
tela
38 x 43 cm
2009
Viviendas multifamiliares
Este tipo de agrupaciones es caracterstico de Barrio Mxico,
siendo un claro ejemplo del desarrollo de soluciones habitacionales
de bajo costo. Presentan una configuracin de puerta ventana
y una densa utilizacin del espacio, lo cual conforma ms una
fachada urbana total, que elementos aislados e individuales.

Serie Barrio Mxico # 2


Tinta sobre tela
38 x 43 cm
2009
Decolonial
Este trmino designa a la mezcla del estilo art-dec y el colonial,
pues utiliza elementos arquitectnicos de cada uno, tales como
tejas, ventanas en forma de arco, muros con enchape de lajas,
as como muros rectangulares con decoracin geomtrica y la
utilizacin de esquinas en curva.

197

Talleres con nios en los barrios


Con el fin de integrar a las nuevas generaciones en la experiencia
barrial como la mejor manera de proyectar al porvenir el esfuerzo de
revaloracin patrimonial, se llevaron a cabo, en las escuelas Repblica
de Chile, en Barrio Lujn y Repblica Argentina en Barrio Mxico,
talleres con pequeos grupos de nios de todas las secciones, entre 7
y 11 aos, cuya caracterstica comn es la habilidad y la sensibilidad
hacia el dibujo, quienes dieron su interpretacin del perfil urbano que
los rodea y del que son parte.

Profesionales de los campos


del arte, la comunicacin y
la educacin del Ministerio
de

Cultura

Juventud,

Museo Nacional y Museo


de

Arte

se

desarrollaron

actividades:

Costarricense,

charla

varias
de

induccin para presentarles

198

el
y

proyecto
giras

de

reconocimiento
del barrio y sus
ms significativos
inmuebles.
objetivo

El
de

esa gira es que


los

estudiantes

aprendan a observar detalles de puertas, ventanas, columnas


y otros elementos arquitectnicos de las casas, pulperas y dems
establecimientos previamente escogidos y que son, muchas veces,
lugares que frecuentan, pero no han visto con detenimiento.

Tras el recorrido, cada estudiante recogi una serie de imgenes de lo


que ms le llam la atencin de cada inmueble. Los trabajos logrados
luego de ser seleccionados y editados se exhiben como parte de la
exposicin local, debidamente enmarcados e identificados.

199

Certamen de ensayo
En la tarea de rescatar la memoria de las comunidades barriales,
el Proyecto ha convocado a un Certamen de ensayo que nos
permitiera publicar en cada libro, la obra seleccionada.

El Jurado del Certamen, constituido por Mabel Morvillo, Karina


Salguero y Renato Cajas, escogi
con voto de mayora, la obra Memorias de un guila pudiente
de Rodrigo Cedeo. El texto corresponde a Barrio Lujn.

Sobre Barrio Mxico no se present ninguna obra.

200

Memorias de un gila pudiente


por Rodrigo Cedeo

Me cuentan que llegu a este mundo ingresando por el Barrio Lujn,


una tarde lluviosa del mes de octubre del ao 44, en el seno de
una familia constituida por mis padres, una hermana de tres y un
hermano de cinco aos. La vida en este barrio en los aos cincuenta
era muy simple y apacible. La mayora de las casas estaban juntas
una a la otra con una delgada divisin entre ellas, que a menudo
permita escuchar las conversaciones, y hasta los pleitos del vecino.
Las casas permanecan abiertas desde la maana, despus de que
la seora dejaba el piso del zagun como espejo, motivo de gran
orgullo ante sus vecinos, hasta bien entrada la noche. Esto quera
decir que gozbamos de una gran seguridad: no existan cerraduras
especiales, ni tapias, ni verjas. En las ventanas de algunas casas se
anunciaban diversas actividades destinadas a redondearse los
ingresos: Se venden huevos, Se remallan medias, Se ponen
inyecciones...

201

Casi todos los jefes de familia eran personas asalariadas, en muchos


casos obreros dedicados a diferentes actividades. Haba bastante
gente humilde pero mi familia era de un nivel un poco ms alto que el
resto. Mi padre, empleado de una tienda tena un salario adecuado,
me imagino, y era propietario de la casa en que vivamos. Por eso
cuando preguntbamos en la casa que si era cierto que ramos
ricos como decan algunos amigos, nos corregan y nos indicaban
que debamos decir que ramos pudientes. Las casas no tenan
telfono por lo que en caso de necesidad haba que recurrir a la
Panadera La Moderna o a la Pulpera La Lujanea para poder hacer
una llamada telefnica, marcando cuatro dgitos. Tampoco tenamos
refrigeradora por lo que los alimentos que ameritaban conservacin
en fro como la carne, haba que adquirirlos da a da. La radio
constitua el mejor medio de comunicacin y aunque simple, an
tengo presente la delicia que representaba escuchar los diferentes
programas, principalmente los radioteatros, las radionovelas o las
series, que estimulaban ms la imaginacin que los medios actuales.
Haba muy pocas personas que tenan un automvil y la circulacin de
vehculos por las calles del barrio era muy incipiente, lo cual nos permita
practicar diferentes juegos en plena va pblica, sin correr ningn riesgo.
A unos metros de nuestra casa se iniciaba una pequea cuesta, lugar
predilecto para el arranque de aquellas cacharpas, que se haban resistido
a arrancar an con la ayuda de la cigea. Nos encantaba ayudar al

202

atribulado conductor a empujar el vehculo hasta llegar al principio de la


pendiente porque esto nos permita hacer un viaje gratis hacia abajo una
vez que el carro tomaba impulso y luego el regreso hacia arriba cuando
ya haba arrancado, que era el premio por la ayuda, montados en el
ancho estribo de aquellos artefactos antiguos. De lo contrario tenamos
poca posibilidad de montarnos en un vehculo a no ser la carreta de
bueyes de Camarn, quien generosamente nos llevaba cuando iba de
regreso al aserradero, dejando aquellos surcos profundos en el barro.
En ocasiones, el limpio silencio de la noche era roto por el traca
traca de una carreta, que la imaginacin nos haca pensar que era
la carreta sin bueyes. Pero no, era Cachita, especialista en limpieza
de letrinas y tanques spticos que a esas altas horas iba a descartar
lo recogido en grandes barriles; nunca supimos dnde.
Aquellos nios que entraban y salan en tropel de las humildes
viviendas, ataviados con ropas remendadas,

heredadas

de sus

hermanos mayores, llegaron a constituirse en mis primeras amistades y


en inseparables compaeros de todas las aventuras que se originaron
en aquellas calles, en los verdes potreros techados con cielos azules
y en las quebradas de los alrededores, a reventar de gupis arcoiris.
Esto era posible porque el Ro Ocloro, que bordeaba el barrio, era
de aguas cristalinas que competan con cualquier acuario o piscina
de nuestros das. Por cierto, era un lugar preferido por los baistas
clandestinos para darse un chapuzn en aquella hermosa poza, con

203

gran sigilo, ya que Jenaro, el viejo, decan que decomisaba la ropa


que dejaban en la orilla los que se baaban en pelota.
Con dolor pudimos ver cmo del brazo de las primeras industrias
instaladas en el barrio, lleg el progreso, con consecuencias nefastas
para nuestro impoluto ambiente.
Los abarrotes, las frutas y las verduras y la carne se compraban da
a da porque los establecimientos estaban muy cerca y porque
no haba medios en todas las casas para conservarlos frescos. Los
supermercados vendran a hacer su aparicin aos despus. Las
pulperas (La Reforma, La ltima, La Salud, La Ideal, La Lujanea,
El Jarocho, La Milonga, La Cordillera, La Veracruz), una o dos en
cada esquina, eran los sitios en que se hacan las compras al detalle
o los llamados diarios, por lo general los das sbados, que eran
las compras para toda la semana. Estos negocios eran Pulpera y
Cantina; el mismo dependiente atenda ambas clientelas a la vez
y los parroquianos sobrios del lado de la pulpera eran separados de
los del otro lado por un biombo de cerveza Imperial o Gambrinus
o de Orange Crush. Por el lado de la pulpera era que llegaban las
acongojadas mujeres los sbados por la tarde, con uno o dos gilas,
a rogarle a aquel hombre que estaba de pie sobre la alfombra de
aserrn, que ya dejara de tomar y que regresara a casa.
Tambin pasaban por el barrio vendedores ambulantes que
pregonaban a viva voz variadas verduras, naranjas, papayas o pias

204

del Cacao de Alajuela. Haba incluso un vendedor de pescado que


lograba mantener su cadena de fro en una canasta de mimbre con
hielo, que conservaba todo el aroma y el sabor de las frescas corvinas.
Uno iba a la barbera a pelarse, o sea a que le cortaran el pelo; a
peluquiarse decan otros. En aquellos aos todava haba barberas
de las tradicionales con aquel cilindro en el exterior, con bandas
espirales de color blanco azul y rojo. No se peda cita; nada ms se
llegaba y se sentaba uno a esperar y, se haca antesala en el mismo
lugar donde estaban cortando el pelo, mientras hablaban, hablaban
y hablaban los barberos. Cmo hablaban los barberos! La pelada
costaba 25 cntimos o una peseta, heridas incluidas. Saliendo de
ah haba que aguantarse las consabidas bromitas: Diay, qu?, le
hicieron punta?, o si no, Si no se tira de la silla lo dejan sin orejas!
o, Anda estrenando orejas? o Pelado de Primera Comunin!,
aparte de aguantar los pelitos por dentro de la camisa que picaban
por el resto del da.
Nunca conoc un doctor antes de mi adolescencia. Deban de ser
algo misterioso, ya que en mi infancia se me revelaban nicamente
por aquel automvil americano, de rico estacionado al frente de
alguna casa donde habitaba alguien a quien le haban llamado
el doctor, seal de que la cosa no andaba nada bien. En efecto,
poco despus, en el mismo sitio en que haba estado aquel vehculo,
colocaban en la calle un rtulo que rezaba: Enfermo grave, con el

205

fin de que los vehculos no hicieran mucho ruido. Luego apareceran


las seales de duelo: gente de negro, entradas y salidas de la casa,
viaje a la farmacia a comprar espritu de azahar para los nervios
y al da siguiente, el imponente coche negro perteneciente a la
Funeraria Campos o a la Polini, tirado por seis percherones de igual
color, cubiertos con aquella gruesa cortina color blanco,. En mi
caso particular, cuando era beb, un gastro fulminante, manejado
atrevidamente por un anciano boticario del barrio, casi me impide
hacerles este relato. Para prevenir las enfermedades como las
paperas, la varicela, la tosferina, la escarlatina, el sarampin, etc.,
no existan vacunas, por lo que haba que sufrir la enfermedad para
inmunizarse, lo cual se lograba fcilmente con el contacto con otros
nios cuando haba epidemias.
A propsito de duelos, recuerdo que nunca se nos pas a mi
hermana mayor y a m, un muertico del barrio, sin ir a visitarlo a la
vela, que tena lugar por lo general en la propia casa. Mi estatura
era todava tan corta que a menudo empaaba con el vaho de mi
nariz, el vidrio que me separaba de aquel rostro plido y serio. Los
difuntos viejos, que deban haber tenido unos sesenta aos de edad,
no nos preocupaban tanto; faltaba muchsimo para llegar a aquella
edad. Sin embargo, cuando haba un angelito, era motivo de gran
preocupacin y alarma, quizs por el sentimiento de vulnerabilidad
que nos embargaba.

206

De la Escuela Repblica de Chile donde curs mi primaria me siento


muy orgulloso, no solo por el contacto con aquella maestra, la Nia
Lela, de tan alta calidad acadmica y humana, sino tambin por
los principios y valores que nos inculc y que se han mantenido
inclumes hasta estos das. Al terminar el ao lectivo, los das de
vacaciones eran estupendos, con mil y una aventuras por realizar, por
imaginar, por soar o por contar. Como salamos del curso a finales de
noviembre, muy pronto rompan los nortes, aquellos vientos helados
que presagiaban la cercana de la Navidad, que no tardaba en
llegar. La Navidad quedaba inserta en medio de las fiestas cvicas
que tenan lugar en la Plaza Vquez, con tablados, juegos de plvora,
carruseles, tobogn, juegos de ruleta de la bruja, lotera, ventas de
comida y los censurados bailongos. En esos meses de verano iban
apareciendo bolas remendadas, bates de beisbol quebrados,
trompos, yoyos, zancos, canicas, papalotes, flechas de hules, que nos
mantenan entretenidos desde la maana hasta entrada la noche.
De pronto y como un soplo, de lo cual an no me he recuperado, mi
infancia se fue volando, sin despedirse, al igual que aquellas frgiles
y variopintas mariposas que llegaban al barrio en bandadas y luego
desaparecan sin dejar rastro. Sin embargo, todos aquellos recuerdos
permanecen en la memoria y reaparecen de tiempo en tiempo,
estando despierto o dormido, alimentando los ms hermosos sueos.

207

Glosario*

Academicismo: tendencia artstica y literaria que sigue con rigor las


normas clsicas. Corriente arquitectnica que engloba las escuelas
y estilos que surgen de procesos acadmicos y son producto de las
corrientes clsicas en la arquitectura.
Adobe: mezcla de barro con paja, a la que se da forma de ladrillo y
se deja secar al sol.
Alero: voladizo de techo para evitar que el agua moje una pared.
Arco de medio punto: arco en forma de semicrculo.
Art-dec: corriente arquitectnica que surgi en los Estados Unidos
en 1924, y que busca utilizar la decoracin geomtrica racional
como expresin arquitectnica. Dispone de volmenes muy puros y
definidos y produce efectos visuales por las alteraciones geomtricas
sobre sus fachadas.
Art Nouveau: nombre de una tienda abierta en Pars en 1895 para
vender objetos que no imitaban ningn estilo artstico histrico y que
dio el nombre a la corriente modernista en Francia y Blgica sobre
todo.
tico: ltimo piso de una casa cuyo techo es, en general, ms bajo
que el techo de las dems.
Bahareque o bajareque: pared que se construye con barro y palos
entretejidos con caa.

209

Referencias tomadas de Fernndez Ramrez, Un pas, tres arquitecturas. pp. 146-151.

Calado: labor que consiste en taladrar papel, madera, etc., tomando


para ello un dibujo como modelo.
Eclecticismo: corriente artstica que utiliza elementos de lenguajes
de diferentes estilos y perodos y logra una armnica combinacin
a partir de la utilizacin de los cnones clsicos. Surge a partir de la
Academia de las Bellas Artes, en Francia, en la segunda mitad del
siglo XX.
Estilo: determinado conjunto de notas peculiares y caractersticas,
tanto tcnicas como iconogrficas y compositivas, que se repiten
en las manifestaciones arquitectnicas de un arquitecto, de un
determinado grupo humano, de una regin o en un perodo histricocultural concreto.
Neocolonial: corriente arquitectnica que surgi en Latinoamrica en
1920. Buscaba revitalizar la cultura nacionalista a partir de las races
hispnicas, criolla e indigenistas. Se caracteriza por el uso de paredes
blancas, ventanas de arco de medio punto y techos de teja.
Simetra: armona de posicin de las partes o puntos similares
unos respecto de otros, y con referencia a punto, lnea o plano
determinado.
Victoriano: corriente histrico-arquitectnica de la segunda mitad
del siglo XIX, que naci en Inglaterra a partir de la llegada de la reina
Victoria al poder. Se difundi por todo en el proceso de colonizacin
que llevaron a cabo las grandes potencias econmicas, y se adapt
a cada regin de forma particular. Esta corriente se caracteriz por
el uso de la madera y de abundantes elementos decorativos como
balaustradas, persianas, mansardas, etc.
Zcalo: cuerpo interior de un edificio u obra que sirve para elevar los
basamentos a un mismo nivel.

210

Bibliografa

Abarca Zamora, Rger, Maribel Ziga Valerio, Yuri Chavez Leiva, Fernando
Boza Castillo, Edgar Hernndez Hernndez, y Gilbert Petersen Regueyra. San
Jos-Ensanches 1900-1941. San Jos, Costa Rica: Tesis de Licenciatura en
Arquitectura, Escuela de Arquitectura, Universidad de Costa Rica, 1990.
Altezor Fuentes, Carlos. Arquitectura urbana en Costa Rica: exploracin histrica
1900-1950. Cartago: Editorial Tecnolgica de Costa Rica, 1986.
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http://www.unafut.com/downloads/campeones/1976.doc.
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Chinchilla, Daro. Art Dco lindo y querido. La Nacin, Domingo 18 de
noviembre 2007, http://www.nacion.com/ancora/2007/noviembre/18/
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en la dcada de 1920. Anuario de Estudios Centroamericanos 1998, 47-74.
Fernndez Ramrez, Andrs. Barrio Mxico Art Dec (un barrio josefino de
1930 a 1950). Revista Herencia Vol 19, N 2, 2006 (separata).
. Un pas, tres arquitecturas. Cartago: Editorial Tecnolgica de Costa
Rica, 2003.
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Garnier, Jos Enrique y Heidi Venegas. La arquitectura en la primera mitad del
siglo XX. En Historia de la Arquitectura en Costa Rica, editado por Elizabeth
Fonseca y Jos Enrique Garnier, 319-383. San Jos, Costa Rica: Fundacin
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211

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Rojas Esquivel, Fernando. Historia del Barrio Mxico. San Jos, Costa Rica:
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Salazar Navarrete, Jos Manuel. Una historia de mi barrio: Barrio Mxico. En
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Garca, 22-50. 1 edic. 3 reimpr. San Jos, Costa Rica: Editorial Costa Rica,
2005.
Snchez S., Jos J. y Miguel A. Ruiz H. Monografa del Barrio Mxico, 19101947. San Jos, Costa Rica: Publicaciones de la Junta Progresista, 1948.
Tietz, Jrgen. Historia de la arquitectura del siglo XX. Alemania: Kneman,
1999.
Vargas Mora, Virginia y Andrs Fernndez Ramrez. Imaginario. Un itinerario
josefino. San Jos, Costa Rica: Editorial Costa Rica, 2004.
Vives Luque, Ileana. Del ensanche de Turrujal al Barrio Lujn. San Jos,
Costa Rica, 2008.

Fuentes del Archivo Nacional


Congreso n 15450, mayo-agosto 1929, folios 1-2 y 8-9.
Congreso n 18929, julio de 1939, folios 1-5.
Fomento n 2763, 1 de agosto de 1929, folios 164-165v.
Fomento n 2562, noviembre de 1967, folios 1-3.
Fotografa n 5272, ao 1922.
Fotografa n 6567, dcada 1950.
Gobernacin n 34052, 1 de agosto de 1905, folio 7.
Municipal n 4213, 9 de junio de 1905, folios 1-2.
Municipal n 10352, 3 de julio de 1908, folios 1-3.
Plano n 2968, ao 1925.
Plano n 10459, ao 1955.

212

Crditos
La Arquitecta Rosa Elena Malavassi Aguilar gui el proceso de investigacin
y trabajo de campo, realiz las entrevistas y elabor el documento final.
Para la realizacin de este proyecto el Historiador Alejandro Bonilla Castro
fungi como asistente de investigacin y de trabajo de campo, transcribi
las entrevistas que se realizaron, adems tuvo a su cargo la revisin de los
borradores del documento final.
La Arquitecta Yeimy Calvo Ramrez elabor los mapas y dibujos de
edificaciones que forman parte de este documento.
La periodista Nivaria Perera estuvo a cargo de la produccin de proyecto
desde sus inicios, lo cual abarca muchas tareas, entre ellas: preparacin de
presupuestos y atencin de proveedores, apoyo a la labor del equipo de
investigacin, organizacin de eventos, manejo de prensa, supervisin de
impresos, organizacin de talleres con los nios, enlace con distintas instituciones,
enlace con la Coordinadora general.
El arquitecto Carlos Laborada estuvo a cargo ejecutar y supervisar en cursos
universitarios con los estudiantes de la carrera de Arquitectura de diferentes
instituciones, los estudios barriales necesarios para plasmar la identificacin
de sitios deprimidos en reas pblicas de los barrios y proceder a la
elaboracin de propuestas de rehabilitacin, generadoras de bienestar
para las comunidades.
Las educadoras de museos Mara Elena Mass del Museo Nacional y Vivian
Solano del Museo de Arte Costarricense, formaron parte fundamental del
equipo interdisciplinario que estuvo a cargo de los talleres con los nios.
El equipo de montaje del Museo de Arte Costarricense: Guillermo Calvo,
Jorge Marn, Olman Carvajal y Manuel Soto a cargo del transporte, tuvo la
tarea de instalar las exposiciones del proyecto, bajo la tutela del arquitecto
lvaro Vega de Vega Corts Diseo.

213

Agradecimientos
La realizacin de este proyecto fue posible gracias a la colaboracin de
una importante cantidad de estudiantes y vecinos de Barrio Lujn y Barrio
Mxico. Agradecemos a quienes nos cedieron su tiempo para narrarnos sus
vivencias en el barrio:
Rosita Acua
Alicia Albertazzi Herrera
Luis Diego Araya
Marcela Arguedas Gamboa
Herberth Barboza
Alfonso Bravo Castro
Enrique Cabezas
Mara de Los ngeles Cambronero
Leda Carvajal
Leonardo Crespi Zorino

Antonio Cruz Arias


Gabriela Echandi Albertazzi
Mario Espinosa Flores
Marta Gamboa
Mara Gutirrez
Manuel Mora Quirs
Alba Lila Madrigal
Jeannette Ramrez
Fernando Rojas Esquivel
Jos Miguel Rojas Gonzlez

Los siguientes estudiantes de la carrera de Arquitectura de la Universidad


Vritas elaboraron un completo inventario sobre edificaciones representativas
del barrio, bajo la tutela del Arquitecto Jos Enrique Garnier, a ellos nuestro
agradecimiento:
Silvia Abarca
Miriam Alfaro
Esteban Arias
Mauricio Barreda
Mara Teresa Benavides
Diana Cabalceta
David Camacho
Marielena Carballo
Juan Diego Crdenas
Diana Cascante
Alberto Castillo
Lizeth Castro Camacho
Pablo Castro Chaves
Augusto Devandas

Daniela Daz Lestn


Jorge Escalante
Diana Espinoza
Daniela Fernndez
Sergio Furgone
Carolina Gadea
Jeanine Garrn
Gabriela Gomar
Vivian Gmez
Mario Guardin
David Gutirrez
Ana Cristina Guzmn
Mara Elena Hidalgo
Daniela Jimnez

214

Mara Jos Jimnez


Andrs Lara
Silvia Lobo
Luis Malaquas
Daniel Marn
Robin Mena
Carlos Monge
Sofa Monge
Keneth Mora
Pedro Morales
Alejandro Nez Lpez
Susana Ortega

Juan Pacheco
Pa Paulsen
Paola Robert
scar Rodrguez
Melvin Salas
Hazel Sanabria Mata
Alejandro Snchez
Ricardo Sevilla
Jos Sols
Paola Thuel
Robert Tso
Ariela Valverde Bagnarell

Agradecimientos especiales
Al ICE por su solidario apoyo al acoger la impresin de los libros del proyecto
en la imprenta de la GEDI (Gestin, Documentacin e Informacin) de la
Presidencia Ejecutiva.
A la Municipalidad de San Jos por su acompaamiento en la celebracin
de las tertulias entre otros aportes.
Al Colegio Federado de Ingenieros y Arquitectos por su apoyo institucional a
lo largo de la ejecucin del proyecto.
A los estudiantes de arquitectura de diferentes universidades que acogieron
el proyecto y disearon propuestas de regeneracin urbana.
A las instituciones que abrieron sus puertas para las exposiciones itinerantes.

215

Notas bibliogrficas
Eplogo del arquitecto Roberto Villalobos a la obra Imaginario. Un Itinerario josefino.
Virginia Vargas Mora y Andrs Fernndez Ramrez, Imaginario. Un itinerario josefino
(San Jos, Costa Rica, 2004). pp. 7-9.
3
William Elizondo Caldern, Vivienda y pobreza en la ciudad de San Jos en la
dcada de 1920, Anuario de Estudios Centroamericanos 1998. p. 48.
4
Jos Manuel Cerdas Albertazzi, El marco sociourbano de los obreros
manufactureros josefinos, 1930-1960, Revista de Historia 1994. p. 103.
5
Elizondo Caldern, Vivienda y pobreza en la ciudad de San Jos en la dcada de
1920. p. 52.
6
Alicia Albertazzi Herrera, Resea histrica de Barrio Lujn (hoja suelta, s.f.).
7
Rger Abarca Zamora et al., San Jos-Ensanches 1900-1941 (San Jos, Costa Rica,
1990). p. 93.
8
Vives Luque, Del ensanche de Turrujal al Barrio Lujn. p.3.
9
Florencia Quesada Avendao, La modernizacin entre cafetales. San Jos, Costa
Rica, 1880-1930 (Finlandia, 2007). pp. 87-88.
10
Abarca Zamora et al., San Jos-Ensanches 1900-1941. p. 93.
11
En esa poca los cuarteles son las subdivisiones de los barrios.
12
El Barrio del Mojn se ubicaba en territorios que actualmente ocupa el cantn
de Montes de Oca, en 1841 los cuarteles del Barrio del Mojn son Los Cedros, San
Ramn, San Pedro, El Zapotal y El Turrujal.
13
Registro de los linderos y mojones que determinan los cuarteles y barrios del
departamento de San Jos. 1841, Documentos para la Historia de Costa Rica (San
Jos, 1908). p. 13.
14
El historiador Jos Manuel Cerdas presenta un mapa en el que se observa que Chile
de Perro se ubica en las cercanas de Plaza Gonzlez Vquez; por lo tanto, se interpreta
como un barrio limtrofe con Turrujal. El mapa se encuentra en: Cerdas Albertazzi, El
marco sociourbano de los obreros manufactureros josefinos, 1930-1960. p. 100.
15
Tirza Bustamante de Rivera, La ciudad de San Jos, ensayo histrico (San Jos,
Costa Rica, 1996). pp. 119-120.
16
Entrevista a don Manuel Mora Quirs (26 de abril, 2008).
17
Abarca Zamora et al., San Jos-Ensanches 1900-1941. p. 93.
18
Entrevista a don Manuel Mora Quirs.
19
Abarca Zamora et al., San Jos-Ensanches 1900-1941. p. 93.
20
Entrevistas a doa Mara de Los ngeles Esquivel, Jeannette Ramrez y Leda
Carvajal (2 de mayo, 2008).
21
Abarca Zamora et al., San Jos-Ensanches 1900-1941. p. 93.
22
Entrevista a don Herberth Barboza (23 de abril, 2008).
23
Ibd.
24
Archivo Nacional de Costa Rica, serie Congreso, n 10793, 30 de mayo de 1911,
folio 3v.
25
Archivo Nacional de Costa Rica, serie Gobernacin, n 2374, 14 de setiembre de
1908, folio 1v.
26
Archivo Nacional de Costa Rica, serie Gobernacin, n 2374, 14 de setiembre de
1908, folio 3.
1
2

216

27
Archivo Nacional de Costa Rica, serie Gobernacin, n 2374, 14 de setiembre de
1908, folio 3v.
28
Archivo Nacional de Costa Rica, serie Gobernacin, n 2374, 14 de setiembre de
1908, folio 4.
29
Quesada Avendao, La modernizacin entre cafetales. San Jos, Costa Rica,
1880-1930. p. 5.
30
Abarca Zamora et al., San Jos-Ensanches 1900-1941. p. 94.
31
Enrique Robert Lujn, La familia Lujn de Costa Rica, en Revista Electrnica de la
Academia Costarricense de Ciencias Genealgicas (2007). p. 30.
32
Entrevista a doa Mara de Los ngeles Cambronero (26 de abril, 2008).
33
Abarca Zamora et al., San Jos-Ensanches 1900-1941. p. 97.
34
Entrevista a doa Mara de Los ngeles Cambronero.
35
Entrevista a doa Alicia Albertazzi Herrera y Gabriela Echandi Albertazzi, (14 de
abril, 2008).
36
Entrevista a don Enrique Cabezas Lpez, (19 de abril, 2008).
37
Entrevista a doa Mara de Los ngeles Cambronero.
38
Ibd.
39
Ibd.
40
Archivo Nacional de Costa Rica, fondo Municipal, n 507, ao 1834, folios 38-38v.
41
Archivo Nacional de Costa Rica, fondo Gobernacin n 39850, ao 1892.
42
Entrevista a doa Mara de Los ngeles Esquivel, Jeannette Ramrez y Leda
Carvajal.
43
Ibd.
44
Ibd.
45
Entrevista a doa Alicia Albertazzi Herrera y Gabriela Echandi Albertazzi.
46
Entrevista a doa Mara Gutirrez (12 de abril, 2008).
47
Ibd.
48
Abarca Zamora et al., San Jos-Ensanches 1900-1941. p. 93.
49
Vives Luque, Del ensanche de Turrujal al Barrio Lujn. p. 4.
50
Entrevista a don Herberth Barboza.
51
Ibd.
52
Entrevista a don Herberth Barboza.
53
Ibd.
54
Ibd.
55
Entrevista a don Manuel Mora Quirs.
56
Entrevista a doa Mara Gutirrez.
57
Ibd.
58
Entrevista a don Mario Espinosa Flores (16 de abril, 2008).
59
Entrevista a doa Mara de Los ngeles Cambronero.
60
Entrevista a don Enrique Cabezas Lpez.
61
Ibd.
62
Harold Briones Fernndez, Diseo del edificio administrativo para la Cooperativa de
Productores de Leche R.L. Dos Pinos en Barrio Lujn (San Jos, Costa Rica, 1998). p. 10.
63
Entrevista a don Enrique Cabezas Lpez.
64
Archivo Nacional de Costa Rica, fondo Municipal, n 3259, 24 de febrero de 1914.
65
Archivo Nacional de Costa Rica, fondo Fomento, n 7555, 7 de diciembre de 1917.
66
Albertazzi Herrera, Resea histrica de Barrio Lujn.

217

67
Entrevista a doa Mara Gutirrez. Entrevista a doa Alicia Albertazzi Herrera y
Gabriela Echandi Albertazzi.
68
Historia de la Escuela Repblica de Chile (hoja suelta proporcionada en la
Biblioteca de la escuela, s.f.).
69
Ibd. p.2.
70
Ibd. p. 1.
71
Ibd. p. 2.
72
Ibd. p. 3.
73
Entrevista a don Leonardo Crespi Zorino (23 de abril, 2008).
74
Entrevista a don Antonio Cruz Arias.
75
Entrevista a don Manuel Mora Quirs.
76
Entrevista a don Mario Espinosa Flores.
77
Entrevistas a doa Mara de Los ngeles Esquivel, Jeannette Ramrez y Leda
Carvajal.
78
Ibd.
79
Entrevista a don Manuel Mora Quirs.
80
Entrevista a doa Mara Gutirrez.
81
Ibd.
82
Entrevistas a doa Alicia Albertazzi Herrera y Gabriela Echandi Albertazzi.
83
Entrevista a doa Mara de Los ngeles Cambronero.
84
Ibd.
85
Ibd.
86
Entrevista a don Herberth Barboza.
87
Entrevista a don Enrique Cabezas Lpez.
88
Entrevistas a doa Mara de Los ngeles Esquivel, Jeannette Ramrez y Leda
Carvajal.
89
Entrevista a don Herberth Barboza.
90
Entrevista a don Manuel Mora Quirs.
91
Para ms informacin sobre el grupo La Polilla consultar Gaetano Pandolfo, La
Polilla todava batea en La Sabana, Semanario Universidad 24 de abril, 2008. p. 23.
92
Entrevista a don Mario Espinosa Flores.
93
Ibd.
94
Entrevista a don Manuel Mora Quirs.
95
Entrevista a don Mario Espinosa Flores.
96
Manuscrito proporcionado por doa Alba Lila Madrigal, Historia del desarrollo
comunal en Costa Rica (1836-1967). pp. 16-17.
97
Ibd. p. 18.
98
Ibd. p. 23.
99
Ibd. p. 24.
100
Entrevista a doa Alba Lila Madrigal (14 de abril, 2008).
101
Ibd.
102
Entrevista a doa Mara de Los ngeles Cambronero.
103
Albertazzi Herrera, Resea histrica de Barrio Lujn.
104
Entrevista a doa Mara de Los ngeles Cambronero.
105
Ibd.
106
Ibd.
107
Entrevistas a doa Mara de Los ngeles Esquivel, Jeannette Ramrez y Leda
Carvajal.

218

Entrevista a doa Alba Lila Madrigal.


Ibd.
110
Doriam Daz, Barrio Lujn se remoz a punta de brocha y pintura, La Nacin,
Domingo 24 de abril 2005.
111
Entrevista a Luis Diego Araya (San Jos, Costa Rica, 2 de mayo, 2008).
112
Ibd.
113
Alejo Carpentier, La Ciudad de las columnas (La Habana, Cuba, 1982).
114
Richard Woodbridge Pars, Historia de la Arquitectura en Costa Rica (Cartago,
2003).
115
Andrs Fernndez Ramrez, Un pas, tres arquitecturas (Cartago, 2003). p. 88.
116
Ibd. p. 97.
117
Woodbridge Pars, Historia de la Arquitectura en Costa Rica. p. 90.
118
Ibd. p. 93.
119
Entrevistas a doa Alicia Albertazzi Herrera y Gabriela Echandi Albertazzi.
120
Woodbridge Pars, Historia de la Arquitectura en Costa Rica. p. 95.
121
Carmela Velzquez Bonilla, El Doctor Carlos Durn. Su investigacin mdica y sus
estudios sobre la niez, en Dilogos. Revista Electrnica de Historia (San Jos, Costa
Rica, 2006).
122
Woodbridge Pars, Historia de la Arquitectura en Costa Rica. p. 122.
123
Luisa Gonzlez, A ras del suelo (San Jos, Costa Rica, 1994). p. 119.
124
Ibd.
125
Entrevista a Fernando Rojas Esquivel, (San Jos, Costa Rica, 15 de julio, 2008).
126
Fernando Rojas Esquivel, Historia del Barrio Mxico (San Jos, Costa Rica, 1993). p. 19.
127
Jos J. Snchez S. y Miguel A. Ruiz H., Monografa del Barrio Mxico, 1910-1947 (San
Jos, Costa Rica, 1948). p. 6.
128
Rger Abarca Zamora et al., San Jos-Ensanches 1900-1941 (San Jos, Costa Rica,
1990). p. 152.
129
Rojas Esquivel, Historia del Barrio Mxico. p. 21.
130
Efectivamente Manuel Lujn Tejada, padre del Lic. Jos Lujn, era originario de la
Ciudad de Mxico, lleg a Costa Rica el 3 de diciembre de 1860, y contrajo matrimonio
con la cartaginesa Rosala Mata Brenes el 6 de enero de 1866. Informacin tomada
de: Enrique Robert Lujn, La familia Lujn de Costa Rica, en Revista Electrnica de
la Academia Costarricense de Ciencias Genealgicas (2007). pp. 26-27, disponible en
http://www.genealogia.or.cr/flash/revistas/revista004.swf
131
Snchez S. y Ruiz H., Monografa del Barrio Mxico, 1910-1947. p. 8.
132
Ibd. p. 7.
133
Rojas Esquivel, Historia del Barrio Mxico. p. 22.
134
Snchez S. y Ruiz H., Monografa del Barrio Mxico, 1910-1947. p. 18.
135
Chinchilla, Art Dco lindo y querido. Disponible en: http://www.nacion.com/
ancora/2007/noviembre/18/ancora1290722.html
136
Fernndez Ramrez, Barrio Mxico Art Dec (un barrio josefino de 1930 a 1950).
2006 (separata) #36 p. 12.
137
Entrevista a Alfonso Bravo Castro (San Jos, Costa Rica, 17 de julio, 2008).
138
Ibd.
139
Rojas Esquivel, Historia del Barrio Mxico. p. 25.
140
Archivo Nacional de Costa Rica, serie Municipal n 4213, 9 de junio de 1905, folio 2.
141
Archivo Nacional de Costa Rica, serie Gobernacin n 34052, 1 de agosto de
1905, folio 7.
108
109

219

Archivo Nacional de Costa Rica, serie Municipal n 10352, 3 de julio de 1908, folio 1.
Archivo Nacional de Costa Rica, serie Municipal n 10352, 3 de julio de 1908, folio 2v.
144
Abarca Zamora et al., San Jos-Ensanches 1900-1941. p. 140.
145
Entrevista a Marcela Arguedas (San Jos, Costa Rica, 10 de julio, 2008).
146
Entrevista a Alfonso Bravo Castro.
147
Jos Manuel Salazar Navarrete, Una historia de mi barrio: Barrio Mxico, en Historias
de mi barrio: el San Jos de ayer, ed. Eduardo Oconotrillo Garca (1 edic. 3 reimpr.
San Jos, Costa Rica, 2005). p. 33.
148
Ibd. p. 34.
149
Ibd. p. 35.
150
Ibd. p. 39.
151
Entrevista a Fernando Rojas Esquivel.
152
Entrevista a Marcela Arguedas.
153
Entrevista a Alfonso Bravo Castro.
154
Ibd.
155
Fernndez Ramrez, Barrio Mxico Art Dec (un barrio josefino de 1930 a 1950).
2006 (separata) #36, p. 27.
156
Snchez S. y Ruiz H., Monografa del Barrio Mxico, 1910-1947. p. 5.
157
Entrevista a Fernando Rojas Esquivel.
158
Rojas Esquivel, Historia del Barrio Mxico. p. 24.
159
Entrevista a Fernando Rojas Esquivel.
160
Rojas Esquivel, Historia del Barrio Mxico. pp. 36-37.
161
Ibd. p. 37.
162
Ibd. pp. 38-42.
163
Informacin tomada de la ficha de inventario elaborada por Gabriela Gomar,
estudiante de la carrera de Arquitectura de la Universidad Vritas.
164
Rojas Esquivel, Historia del Barrio Mxico. p. 52.
165
Ibd. p. 49.
166
Ibd. p. 50.
167
Entrevista a Fernando Rojas Esquivel.
168
Jos Enrique Garnier y Heidi Venegas, La arquitectura en la primera mitad del siglo
XX, en Historia de la Arquitectura en Costa Rica, ed. Elizabeth Fonseca y Jos Enrique
Garnier (San Jos, Costa Rica, 1998). p. 361.
169
Ibd. p. 361.
170
El estilo neoclsico aparece en el siglo XVIII, se caracteriza por retomar los
principios de la arquitectura griega y romana en cuanto a proporciones y elementos
ornamentales.
171
Fernndez Ramrez, Barrio Mxico Art Dec (un barrio josefino de 1930 a 1950).
2006 (separata) #36, p. 30.
172
En marzo de 2008 fueron robadas las agujas del reloj ubicado en la fachada del
edificio, adems en el ao 2007 tambin fueron objeto de hurto las puertas dobles de
metal que fueron recuperadas en una chatarrera, los vidrios, canoas, partes metlicas
y de madera y el sistema elctrico. Informacin tomada de: Pablo Fonseca, Ladrones
roban reloj de la antigua Botica Solera, La Nacin, Jueves 13 de marzo 2008. Disponible
en: http://www.nacion.com/ln_ee/2008/marzo/13/aldea1459606.html
173
Fernndez Ramrez, Barrio Mxico Art Dec (un barrio josefino de 1930 a 1950).
2006 (separata) #36, p. 31.
174
Salazar Navarrete, Una historia de mi barrio: Barrio Mxico. p. 26.
142
143

220

Rojas Esquivel, Historia del Barrio Mxico. p. 25.


Ibd. p. 26.
177
Snchez S. y Ruiz H., Monografa del Barrio Mxico, 1910-1947. p. 68.
178
Rojas Esquivel, Historia del Barrio Mxico. p. 27.
179
Snchez S. y Ruiz H., Monografa del Barrio Mxico, 1910-1947. pp. 66-67.
180
Salazar Navarrete, Una historia de mi barrio: Barrio Mxico. p. 29.
181
Entrevista a Rosita Acua (San Jos, Costa Rica, 12 de agosto, 2008).
182
Ibd.
183
Ibd.
184
Explica don Fernando Rojas que Margarita Esquivel estudi ballet clsico en los
Estados Unidos, a su regreso a Costa Rica fund la Escuela de Ballet Tico, en la que le
enseaba a nias. Muri a los 24 aos. Tomado de: Rojas Esquivel, Historia del Barrio
Mxico. p. 34.
185
Ramiro Aguilar Villanave fue maestro y profesor de ciencias y homepata. Tomado
de: Ibd. pp. 42-43.
186
Ibd. p. 45.
187
Ibd. p. 46.
188
Entrevista a Fernando Rojas Esquivel.
189
Rojas Esquivel, Historia del Barrio Mxico. pp. 47-48.
190
Entrevista a Jos Miguel Rojas Gonzlez.
191
Entrevista a Marta Gamboa (San Jos, Costa Rica, 23 de agosto, 2008).
192
Ibd.
193
Snchez S. y Ruiz H., Monografa del Barrio Mxico, 1910-1947. p. 57.
194
Rojas Esquivel, Historia del Barrio Mxico. p. 43.
195
La Nacin, 5 de febrero de 1947. En: Snchez S. y Ruiz H., Monografa del Barrio
Mxico, 1910-1947. p. 55.
196
Ibd. pp. 56-57.
197
Entrevista a Fernando Rojas Esquivel.
198
Entrevista a Jos Miguel Rojas Gonzlez.
199
Snchez S. y Ruiz H., Monografa del Barrio Mxico, 1910-1947. p. 41.
200
Entrevista a Jos Miguel Rojas Gonzlez.
201
Snchez S. y Ruiz H., Monografa del Barrio Mxico, 1910-1947. p. 44.
202
Ibd. p. 6.
203
Rojas Esquivel, Historia del Barrio Mxico. p. 35.
204
Snchez S. y Ruiz H., Monografa del Barrio Mxico, 1910-1947. p. 16.
205
Rojas Esquivel, Historia del Barrio Mxico. p. 35.
206
Entrevista a Jos Miguel Rojas Gonzlez.
207
Rojas Esquivel, Historia del Barrio Mxico. p. 28.
208
Ibd. p. 30.
209
Ibd. p. 31. Don Fernando Rojas menciona en su libro que la iglesia de la Santsima
Trinidad fue declarada Coadjutora, siendo su jurisdiccin la siguiente: al este la calle
8 (Paso de la Vaca), de la avenida 3 al norte, al puente del Ro Torres, por el sur la
avenida 3, al oeste hasta el fondo de La Sabana, por el oeste en lnea del fondo de
La Sabana hasta el norte hasta el Ro Torres, por el norte el curso del Ro Torres hasta el
puente hacia el este. Tomado de: Rojas Esquivel, Historia del Barrio Mxico. p. 32.
210
Rojas Esquivel, Historia del Barrio Mxico. p. 32.
211
Entrevista a Jos Miguel Rojas Gonzlez.
175
176

221

Rojas Esquivel, Historia del Barrio Mxico. p. 52.


Entrevista a Alfonso Bravo Castro.
214
Rojas Esquivel, Historia del Barrio Mxico. p. 36.
215
Entrevista a Fernando Rojas Esquivel.
216
Snchez S. y Ruiz H., Monografa del Barrio Mxico, 1910-1947. p. 15.
217
Archivo Nacional de Costa Rica, serie Fomento n 2562, noviembre de 1967, folios 1-3.
218
Entrevista a Marcela Arguedas.
219
Entrevista a Jos Miguel Rojas Gonzlez.
220
Entrevista a Alfonso Bravo Castro.
221
Salazar Navarrete, Una historia de mi barrio: Barrio Mxico. p. 42
222
Archivo Nacional de Costa Rica, serie Congreso n 18929, julio de 1939, folios 1-5.
223
ICOMOS Costa Rica, San Jos Art Deco, calendario 2005 (San Jos, 2005).
224
Garnier y Venegas, La arquitectura en la primera mitad del siglo XX. p. 363.
225
Entrevista a Alfonso Bravo Castro.
226
Entrevista a Fernando Rojas Esquivel.
227
Entrevista a Alfonso Bravo Castro.
228
Entrevista a Marcela Arguedas.
229
Entrevista a Jos Miguel Rojas Gonzlez.
230
Entrevista a Fernando Rojas Esquivel.
231
Entrevista a Alfonso Bravo Castro.
232
Ibd.
233
Gerardo Coto, 1976: El ao del Barrio., en Pgina de la UNAFUT. Disponible en:
http://www.unafut.com/downloads/campeones/1976.doc.
234
Gerardo Coto, 1977: El fin de una era y el camino a la inmortalidad, en Pgina de
la UNAFUT. Disponible en: http://www.unafut.com/downloads/campeones/1977.doc.
235
Entrevista a Alfonso Bravo Castro.
236
Andrs Fernndez Ramrez, Barrio Mxico Art Dec (un barrio josefino de 1930 a
1950), Revista Herencia Vol 19, N 2, 2006 (separata). 2006 (separata) #36, p. 16.
237
Entrevista a Jos Miguel Rojas Gonzlez (San Jos, Costa Rica, 12 de agosto, 2008).
238
Andrs Fernndez Ramrez, Un pas, tres arquitecturas (Cartago, 2003). p. 88.
239
Jrgen Tietz, Historia de la arquitectura del siglo XX (Alemania, 1999). p. 46.
240
Fernndez Ramrez, Un pas, tres arquitecturas. p. 146.
241
Ibd. p. 97.
242
Fernndez Ramrez, Barrio Mxico Art Dec (un barrio josefino de 1930 a 1950).
2006 (separata) #36, p. 20.
243
Daro Chinchilla, Art Dco lindo y querido, La Nacin, Domingo 18 de
noviembre 2007.
244
Fernndez Ramrez, Un pas, tres arquitecturas. p. 149.
245
Virginia Vargas Mora y Andrs Fernndez Ramrez, Imaginario. Un itinerario josefino
(San Jos, Costa Rica, 2004). p. 34.
246
Fernndez Ramrez, Un pas, tres arquitecturas. p. 147.
247
Vargas Mora y Fernndez Ramrez, Imaginario. Un itinerario josefino. p. 20.
248
Los chinchorros se caracterizaban por el hacinamiento y las malas condiciones de
la edificacin, eran lugares insalubres. Para ampliar sobre el tema se puede consultar
William Elizondo Caldern, Vivienda y pobreza en la ciudad de San Jos en la dcada
de 1920, Anuario de Estudios Centroamericanos 1998.
249
Archivo Nacional de Costa Rica, serie Congreso n 15450, 29 de mayo de 1929, folio 1.
212
213

222

Elizondo Caldern, Vivienda y pobreza en la ciudad de San Jos en la dcada de


1920. p. 58.
251
Ibd. p. 63.
252
Ibd. p. 63.
253
Archivo Nacional de Costa Rica, serie Congreso n 15450, 29 de mayo de 1929, folio 1.
254
Archivo Nacional de Costa Rica, serie Congreso n 15450, 12 de agosto de 1929,
folio 8.
255
Archivo Nacional de Costa Rica, serie Fomento n 2763, 1 de agosto de 1929, folio
165.
256
Salazar Navarrete, Una historia de mi barrio: Barrio Mxico. p. 25.
257
Fernndez Ramrez, Barrio Mxico Art Dec (un barrio josefino de 1930 a 1950).
2006 (separata) #36, p. 29.
258
Entrevista a Marcela Arguedas.
259
Entrevista a Alfonso Bravo Castro.
260
Ibd.
261
Fernndez Ramrez, Un pas, tres arquitecturas. p. 100.
262
Carlos Altezor Fuentes, Arquitectura urbana en Costa Rica: exploracin histrica
1900-1950 (Cartago, 1986). p. 136.
263
Fernndez Ramrez, Barrio Mxico Art Dec (un barrio josefino de 1930 a 1950).
2006 (separata) #36, p. 38.
264
Ibd. 2006 (separata) #36, p.41.
265
Informacin tomada de la ficha de inventario elaborada por Ariela Valverde
Bagnarello, estudiante de la carrera de arquitectura de la Universidad Vritas.
266
Informacin suministrada por Jos Miguel Rojas Gonzlez.
267
Fernndez Ramrez, Un pas, tres arquitecturas. p. 97.
268
Abarca Zamora et al., San Jos-Ensanches 1900-1941. p. 141.
250

223

Junta directiva Museo de Arte


Flora Marn Guzman- Presidenta
Erick Hidalgo Valverde Vicepresidente
Ileana Gonzlez Alvarez Secretaria
Gerardo Quesada Leal Tesorero
Sara Castillo Vargas Vocal
Carlos Mesn Rees Vocal
Judko Rosenstock Faingezicht - Vocal

224

Este libro se imprimi en mayo de 2010


en los talleres del Instituto Costarricense de Electricidad.
La edicin consta de 1000 ejemplares
en papel couch.

225

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