No es lo mismo ni es igual

SOBRE LA ENSEANZA DE LA HISTORIA DOMINICANA

Pablo Mella, sj
Instituto Superior Bon
El lunes 7 de septiembre anunciaba el Listn Diario con orgullo en su primera
plana que el Ministro de Educacin haba suspendido la publicacin de un
libro de texto de historia de sexto grado. La decisin se haba tomado a raz
de un supuesto informe cientfico escrito por un intelectual ultranacionalista
no entendido en historia, sino en lingstica. Esta noticia, publicitada
tambin en otros medios de comunicacin dominicanos, es falsa, pues no se
ha emitido ninguna suspensin; sencillamente, el libro en cuestin se haba
dejado de imprimir desde haca ms de un ao, dado el proceso de reforma
curricular actualmente en curso.
Es de mucha preocupacin que un medio de comunicacin emblemtico
vehicule falsedades, arrastrando a los dems; pero quiz sea ms
preocupante que el mismo Ministro de Educacin aparezca como voz
periodstica de una campaa que forma parte de una agenda electoral de un
grupo poltico de extrema derecha.
El hecho adquiere ms dramatismo despus de que Raymundo Gonzlez,
miembro de la Academia Dominicana de la Historia y profesor del Instituto
Superior Bon, envi dos largas cartas a ese medio de comunicacin para
responder con amplios y fundados argumentos la cantidad de errores y
despropsitos del referido informe del supuesto especialista. Renunciando a
la racionalidad, el Listn Diario mantuvo su posicin propagandstica,
saludando posteriormente con satisfaccin la supuesta retirada del libro. En
ese sentido, es de lamentar que el Ministerio no saliera a desmentir el uso
de la voz de su principal funcionario para apoyar la campaa
ultranacionalista. Por eso, hasta el da de hoy, reina una profunda confusin
en la opinin pblica dominicana sobre lo sucedido y lo que suceder con la
enseanza de la historia en el sistema educativo nacional.
Podran destacarse dos aspectos a tomar en cuenta en este vendaval
desatado por un celo nacionalista desordenado. Estos aspectos tienen que
ver con el Pacto Educativo firmado en abril de 2014 por los actores
principales de la educacin dominicana: 1) la despolitizacin y la
cientificidad del sistema educativo; 2) la enseanza razonable de la historia
a la altura de los tiempos actuales.

1) La despolitizacin y la cientificidad del sistema educativo

El actual ministro de educacin no es educador; fue designado
fundamentalmente para realizar el ingente trabajo de sembrar planteles
educativos en todo el territorio nacional. La ideologa que sostiene este plan

atropellado de construccin de planteles es que el gobierno cumple as con

el gasto del 4% del PBI para educacin preuniversitaria, respondiendo con
hechos tangibles a la gran demanda ciudadana de hace unos aos y a su
promesa de campaa. El acelerado plan de construccin se justifica adems
porque estos planteles escolares servirn para implementar la tanda
extendida a nivel nacional. No es el lugar para evaluar este proceso de un
ministerio de educacin convertido en ministerio de obras pblicas; pero se
sabe a travs de diversos observatorios que el mismo est lleno de lagunas
y que no se sabe an cmo se implementar de manera eficiente la tanda
extendida.
En reuniones con equipos tcnicos de la reforma curricular, el Ministro ha
manifestado su desaprobacin de la campaa en torno al libro de historia
supuestamente retirado. Hubiera sido conveniente que esa posicin se
hubiera hecho pblica de manera instructiva, desarrollando sopesados
argumentos, pues por esta va de creacin de opinin pblica tambin se
cumple con la tarea educativa, la cual consiste, entre otras cosas, en formar
personalidades democrticas. Los medios de comunicacin de masas tienen
gran influencia en la configuracin de las mentalidades contemporneas.
En este tenor, puede formularse la siguiente pregunta: por qu el MINERD
no ha sido ms claro ante la opinin pblica para orientar acerca de la
enseanza de la historia que conviene al pueblo dominicano en el siglo XXI?
La respuesta parece apuntar a la actividad poltico partidaria. Estamos en
etapa preelectoral y en momentos como este predomina el deseo de quedar
bien con todo el mundo. El afn de construir planteles escolares en todo el
territorio nacional no se ha visto acompaado del mismo mpetu para
finalizar la reforma curricular, tarea que implica un profundo debate social.
Para que un ministerio de educacin pueda cumplir con su tarea en temas
histricos, tendra que reunir previamente a sus tcnicos sobre el asunto y
organizar consultas y campaas educativas claras y bien fundadas,
tomando en cuenta el estado actual de las ciencias sociales. As se
garantiza que la formacin de la conciencia de las personas se har de
acuerdo a las prcticas cientficas actuales en ciencias sociales, no de
acuerdo a las expectativas electorales. En el caso que nos ocupa, dicho
trabajo cientfico ha sido en buena medida realizado por el historiador
dominicano Raymundo Gonzlez en la citada carta dirigida al Listn Diario. A
la carta de respuesta de Gonzlez se pueden aadir los artculos de otros
intelectuales dominicanos que han terciado en el debate.
El Ministro ha anunciado que se constituir una comisin de la Academia
Dominicana de la Historia para presidir la sustitucin o reformulacin de los
libros de texto de historia. La medida es correcta desde el punto de vista
estatal; pero desde el punto de vista social, sera bueno tomar en cuenta las
investigaciones en ciencias sociales de sectores no oficialistas, que
visibilicen voces acalladas por la historia oficial. Tambin ser importante
volver a discutir el tema de la participacin privada en la confeccin de los
libros de texto y el uso de dichos libros de texto en el aula.

2) Ensear historia a la altura de los tiempos actuales

La investigacin histrica dominicana que prevalece hasta hoy en da
corresponde a lo que se llama historia de los grandes acontecimientos. Es
la historia que, a travs de su escritura, pinta hroes patrios divinizados y
establece determinadas fechas para decir que la historia de la sociedad
estudiada gir para siempre en ese momento (como por ejemplo, el 12 de
octubre, Da de la raza). Esta manera de escribir la historia no comprende
cabalmente lo sucedido en el pasado, sino que agranda determinados
hechos que concibe como fundamentales y decisivos. Como consecuencia
de esta operacin, la vida cotidiana de la poblacin estudiada desaparece
del horizonte de comprensin del presente y se olvida que los procesos
colectivos toman dcadas para sufrir transformaciones radicales.
La historia como narracin de grandes acontecimientos tiene tres defectos
importantes: 1) ofrece una interpretacin nica del pasado, muy ingenua, la
cual consagra como protagonistas del proceso histrico del pas a los
sectores sociales que controlan la sociedad en el presente; 2) fija esa
interpretacin como oficial y denigra toda investigacin que vaya en su
contra, declarndola como traidora de la patria; 3) crea un discurso lleno
de odio contra el extranjero, sobre todo contra aquellos de quienes
supuestamente se independiz la sociedad en cuestin. Es el tipo de historia
con que se escriben todas las historias patrias modernas en el mundo
entero.
En las ambiguas declaraciones del Ministro de educacin sobre la supuesta
suspensin del libro, se leen en la prensa dominicana estas palabras,
fechadas igualmente el 7 de septiembre de 2015: La revisin y
actualizacin curricular nos legar los nuevos libros de texto de la educacin
dominicana, los que debern reflejar los avances de la ciencia y la cultura y
ser fieles a la verdad histrica. Al Ministro habra que preguntarle: primero,
qu entiende por verdad histrica; segundo, por qu en su enunciado
coloca la ciencia en primer lugar y, tercero, por qu solo habra que hablar
de los avances y no de las amenazas e imposiciones que se hacen en
nombre del progreso tecno-cientfico. En estas pocas palabras citadas se
evidencia que el Ministro presupone una concepcin positivista de la
historia, que es la concepcin de las lites latinoamericanas, predominante
desde fines del siglo XIX. Esta concepcin supone que la ciencia es lo que
hace avanzar la humanidad, descalificando las sabiduras populares y
minimizando las relaciones de opresin social.
La historia que debemos ensear hoy debe de ser ms reflexiva, es decir,
debe de tomar en cuenta los lmites de toda actividad humana. Ningn
historiador o historiadora podr decir que tiene total certeza de lo que
sucedi en un momento dado de la historia. En consecuencia, tampoco
podr decir que tiene la verdadera interpretacin de los acontecimientos del
pasado. La escritura de la historia abre sencillamente perspectivas

interpretativas. El proceso de enseanza-aprendizaje deber de estar

orientado a posicionarse razonablemente sobre las distintas
interpretaciones si es que quiere estar a la altura de las ciencias sociales
contemporneas. Para ello, deber superar la idea de que el libro de texto lo
es todo y ofrecer una multiplicidad de recursos pedaggicos que desarrollen
el pensamiento crtico del estudiantado, signo por excelencia de la
racionalidad. Dicho pensamiento crtico no es sinnimo de despotricar e
insultar a quien no piensa como uno, sino una capacidad cognoscitiva que
implica muchas cosas: comparar, validar, sopesar, aplicar, estimar, etc.
Entre las figuras de la racionalidad se encuentra la tica. Un uso de la
historia para sembrar odio y alimentar un nacionalismo violento es contrario
a la racionalidad, porque no es consonante con una reflexin tica prudente,
es decir, una reflexin tica que considere cuidadosamente la diversidad de
implicaciones de toda accin humana. En pocas y sentenciosas palabras, la
enseanza de la historia debe de hacer a los dominicanos y dominicanas
mejores personas, como miembros de la aventura humana y de la realidad
csmica, la cual a todos y todas nos iguala y nos distingue, al mismo
tiempo, en misteriosa armona.