-8-

INSTITUTO DE PSICOLOGIA DA UNIVERSIDADE DE SO PAULO

NANCY ROMANELLI

ASPECTOS EPISTEMOLGICOS DA TEORIA DE VIGOTSKI

E A PRTICA EM PSICOLOGIA ESCOLAR

So Paulo
2003

-9-

NANCY ROMANELLI

ASPECTOS EPISTEMOLGICOS DA TEORIA DE VIGOTSKI

E A PRTICA EM PSICOLOGIA ESCOLAR

Monografia apresentada como requisito para

obteno do ttulo de Especialista do curso
de especializao Psicologia e Educao:
processos de aprendizagem e Escolarizao,
realizado no Instituto de Psicologia
da
Universidade de So Paulo USP.
rea de Concentrao: Psicologia Escolar

Orientadora: Prof Dr Elenita Tanamachi.

So Paulo
2003

- 10 -

ROMANELLI, N. Aspectos epistemolgicos da teoria de Vigotski e a prtica em psicologia

escolar. So Paulo, 2003. Monografia (Especializao em Psicologia e Educao: processos
de aprendizagem e escolarizao) Instituto de Psicologia IPUSP.

RESUMO

Este trabalho objetiva discutir, a partir de alguns aspectos epistemolgicos da obra de

Vigotski, a prtica em psicologia escolar. So apresentados dois nveis centrais de reflexo: o
primeiro, mais amplo, discute a psicologia crtica escolar na atualidade; o segundo, mais
especfico, sugere possibilidades de atuao ao psiclogo escolar, a partir de uma abordagem
scio-histrica. Primeiramente, realizado um breve esboo da obra de Vigotski: o contexto
histrico por ele vivido, suas preocupaes iniciais e seus caminhos pela cincia psicolgica.
So destacados, da obra do autor no primeiro nvel de reflexo elementos promotores de
indagaes sobre as bases tericas que sustentam a psicologia crtica escolar, hoje.
Considerando os mesmos elementos da obra de Vigotski no segundo nvel so
apresentadas propostas para a atuao do psiclogo, tendo em vista as atuais demandas do
processo educacional. So citadas, assim, a gesto democrtica e a incluso, como parte
dessas demandas. As concluses, aqui apresentadas, indicam a necessidade de os psiclogos
ligados tarefa educacional assumirem, em seus ofcios, um posicionamento crtico diante da
realidade; indicam, ainda, a necessidade de a psicologia escolar e seus profissionais tomarem,
para si, a tarefa primordial da reflexo epistemolgica em suas prticas.

- 11 -

Dedico o presente trabalho para

Joyce e Ailton,
por serem os meus grandes amores,
e pelo apoio incondicional
a este estudo.

- 12 -

Agradecimentos

supervisora de estgio e orientadora deste trabalho Elenita de Rcio Tanamachi, pelo apoio,
dedicao, pacincia; mas, principalmente, pelo acolhimento, compreenso e amizade que se
fizeram presentes em todos os momentos que envolveram a elaborao desta pesquisa.

Aos amigos e professores do curso de especializao, pelas trocas que enriqueceram e

promoveram qualidade s relaes pessoais e profissionais; trocas que tiveram fundamental
importncia para a realizao desta produo.

minha parceira de trabalho, de estudos e grande amiga Maria Ins, pelo carinho,
acolhimento, ateno, disponibilidade, enfim, pela sincera amizade compartilhada.

Ao doce Diogo, mais novo integrante da famlia, pelos cuidados culinrios oferecidos
nesses tempos de recluso ; e por outros tantos cuidados que tm dedicado a todos ns.

minha filha, amiga e amada Joyce, pela aposta e incentivo to necessrios para a
consecuo deste estudo, mas, principalmente, por ser a pessoa especial que .

Ao criterioso revisor do texto desta monografia Ailton Bedani, pela dedicao e pelas
preciosas contribuies que, sem dvida, proporcionaram maior qualidade produo escrita
da presente pesquisa; e por ter feito da tarefa de reviso, mais um ato de carinho e afeto.

- 13 -

Agradecimento especial

Essa produo monogrfica

Marca, dialeticamente, o fim e o comeo.
Pois o ciclo da vida nos mostra
Que no existe um fim
Que no conduza a um recomeo.
E neste recomeo
Que est o salto, que est a superao.
Mas, para se chegar ao fim e ao comeo
necessrio um longo processo.
E esse processo que importa.
Que importa e exporta idias
Que amplia e redimensiona o velho
Que cria e recria o novo.
E esse processo, que ora finda.
Mas finda em etapa
Porque renasce na conscincia.
Obrigada Liev Seminovich Vigotski.

- 14 -

Sumrio

Apresentao...........................................................................................................................08
Introduo...............................................................................................................................12
1.

Breve esboo da obra cientfica de Vigotski.............................................................18

2.

O significado da prtica em psicologia escolar a partir dos fundamentos

terico-filosficos de Vigotski.................................................................................30

2.1. As contribuies de Vigotski para a psicologia escolar como cincia particular....34

2.2. Possibilidades prticas de atuao em psicologia escolar a partir da
concepo de Vigotski............................................................................................45
Consideraes finais............................................................................................................55
Referncias..........................................................................................................................58

- 15 -

Apresentao

Esta monografia parte conclusiva do curso de especializao Psicologia e educao:

processos de ensino e escolarizao, promovido em 2002 e 2003 pela Universidade de So
Paulo. As bases desse trabalho surgiram de um estgio supervisionado por Elenita Tanamachi,
ao longo do curso 1 .
A seguir, contextualizaremos brevemente nosso trabalho. Situaremos o lugar que
ocupamos na Secretaria Municipal de Educao em So Bernardo do Campo e
apresentaremos, tambm, algumas das demandas com as quais nos deparamos em nossa
prtica profissional.
Somos psiclogas do Departamento de Aes Educacionais e integramos uma equipe
de orientao tcnica que tem, em seu conjunto, quatro fonoaudilogas, seis psiclogas e
dezesseis orientadoras pedaggicas. Esto sob nossa responsabilidade oitenta e nove unidades
escolares de Educao Infantil.
Temos realizado, prioritariamente, aes formativas junto rede de ensino. A forma
como vimos atuando, ao longo dos anos, tem variado de acordo com as diferentes
necessidades das escolas e propostas da Secretaria. Ns, psiclogas, atendemos, em mdia,
oito escolas. Por meio de reunies que agrupam um certo nmero de representantes das
unidades escolares, temos trabalhado, nos dois ltimos anos, com alguns temas, tais como: a
relao escola-famlia, a gesto democrtica, o processo de avaliao, a incluso escolar. A
elaborao e coordenao destas reunies vm ocorrendo em parceria com pedagogos e
fonoaudilogos da equipe tcnica.
Atuamos, ainda, na orientao do projeto poltico pedaggico das escolas; essa atuao
se prope a apoiar a equipe gestora em seu trabalho de formao permanente com os
1

O relatrio final do estgio foi compartilhado com a psicloga Maria Ins Bertine, tambm aluna desse curso e
companheira de trabalho na Prefeitura de So Bernardo do Campo.

- 16 -

educadores. Consideramos este apoio,

tambm, como um trabalho formativo.

Eventualmente, participamos de reunies na prpria unidade (escola), com toda a equipe de

educadores, em diferentes espaos de formao (reunies pedaggicas, e horrio de trabalho
pedaggico coletivo - htpc).
A queixa escolar tem se imposto como uma demanda em nosso trabalho. O tratamento
que temos dado a ela tem sido apesar das dificuldades e contradies com as quais nos
deparamos o da anlise dos diversos determinantes presentes em sua produo. A escola o
local privilegiado para nossas intervenes, e o contato com as famlias ocorre de forma mais
pontual. Contudo, cada situao de queixa escolar traz, em si, um ineditismo que nos leva,
constantemente, a repensar nossas perguntas e buscar novas perspectivas de atuao. O olhar
tradicional que atribui a problemtica da queixa criana e seu contexto familiar, ou
culpabiliza o professor algo que j nos parece superado. Atualmente, nosso grande desafio
consiste em buscar alternativas que permitam escola re-elaborar sua essencial funo de
ensino, e, ao mesmo tempo, questionar alguns mitos e preconceitos presentes na produo da
queixa escolar.
Para o estgio realizado nesse curso, procuramos analisar duas prticas de atendimento
queixa escolar. Embasamo-nos, para essa anlise, nos estudos de Patto (2000) em A
Produo do fracasso escolar. Aproximamo-nos, tambm, das leituras de Duarte (2000) e
Duarte (2001), um autor que toma como referncia a perspectiva histrico-crtica 2 , de base
marxista, e que tem em Vigotski 3 sua principal influncia. Essa perspectiva fundamenta-se
nos pressupostos metodolgicos do materialismo histrico e dialtico.

Faremos uso de diferentes denominaes para a concepo filosfica predominante no pensamento de Vigotski.
Dessa forma, utilizaremos como sinnimos as seguintes denominaes: scio-histrica, histrico-crtica e
histrico-cultural.
3
Existem muitas divergncias quanto grafia de Vigotski. Alguns tradutores optaram por grafias diferentes da
aqui utilizada. Ns adotamos a mesma grafia de que fez uso a editora Martins Fontes, nas seguintes tradues
das obras do autor: Psicologia pedaggica (2001), O desenvolvimento psicolgico na infncia (1999),
Pensamento e linguagem (2003) e Teoria e Mtodo em Psicologia (1996).

- 17 -

As leituras realizadas durante o curso e a fundamental experincia adquirida durante o

estgio, permitiram-nos validar a forma como vnhamos conduzindo os encaminhamentos da
queixa escolar, assim como suscitar novas indagaes sobre nossa prtica como um todo.
Observamos, ento, que o referencial histrico-crtico e, mais precisamente, a obra de
Vigotski poderiam nos ajudar a melhor compreender as questes presentes no cotidiano
escolar. Pois, nos estudos desse autor, encontramos subsdios que permitem refletir sobre a
prtica da psicologia escolar como um todo, dando-nos, assim, a chance de irmos alm da
queixa escolar, sem, contudo, exclu-la de nossas preocupaes.
Durante o curso, entramos em contato com bibliografias e relatos de experincias que
nos remeteram a questionamentos sobre os objetivos de nossa atuao profissional,
principalmente nos mdulos que se definiam a partir de uma perspectiva crtica em
psicologia. Intrigou-nos, contudo, o fato de que eram distintos os pressupostos tericos e a
metodologia de trabalho de cada profissional que se considerava respaldado em uma
perspectiva escolar crtica. Mas percebemos, igualmente, que, apesar das diferenas
epistemolgicas, havia um ponto em comum nas teorizaes desses profissionais: todos
criticavam a psicologia tradicional e seu papel histrico na reproduo da ideologia
dominante.
A abordagem em amplitude, oferecida por este curso, foi realmente importante, pois,
ao mesmo tempo em que nos propiciou uma srie de dvidas, nos motivou a um
aprofundamento terico. Durante os mdulos, questionamo-nos sobre as conseqncias para
a nossa atuao profissional de adotarmos um ou outro referencial terico em psicologia
crtica. O curso nos conduziu, assim, a vrias indagaes: No contexto da assim chamada
psicologia crtica, o que representa, para a prtica do psiclogo escolar, a opo por um dado
referencial terico? At que ponto alguns temas da atualidade gesto democrtica,
incluso esto relacionados ideologia dominante? O que mais seria preciso considerar

- 18 -

no atendimento queixa escolar para que evitemos a reproduo dessa ideologia? Quais
aspectos devem ser observados na prtica psicolgica como um todo, quando optamos por um
referencial histrico-crtico em psicologia escolar?
O lugar que cabe ao psiclogo, nas situaes de parceria com outros profissionais,
era outra questo com a qual nos deparvamos em nossa prtica. As dificuldades em delimitar
esse lugar, principalmente quando da atuao conjunta com o pedagogo, gerou algumas
incompatibilidades entre integrantes da equipe. Pensamos, ento, que os estudos de Vigotski
pudessem clarear o lugar do psiclogo no trabalho educativo. Estvamos conscientes,
contudo, que a questo das parcerias talvez requeresse pesquisas ainda mais diversificadas.
Entretanto, nos limitamos, nesta monografia, s possveis contribuies do psiclogo russo.
Dada a abrangncia das pesquisas de Vigotski, acreditamos que muitas das questes
acima mencionadas, se no fossem respondidas, seriam, ao menos, re-elaboradas em alguns
de seus aspectos mais elementares. Buscamos, assim, nas obras de Vigotski, subsdios que nos
permitissem entender o atual momento histrico da psicologia escolar, levando-se em conta
certas demandas das escolas na atualidade.
Procuramos, inicialmente, sintetizar as bases terico-filosfico-metodolgicas da obra
de Vigotski, apresentando, dessa forma, alguns conceitos que, por si s, revelam-se
fundamentais para psiclogos e educadores que buscam iniciar-se nas discusses que
movimentaram a cincia psicolgica no incio do sculo XX.
Nossos estudos pretendem, tambm, indicar possibilidades de atuao para o
psiclogo escolar, a partir da perspectiva scio-histrica. Alm de apontarmos importantes
elementos conceituais da obra de Vigotski, acreditamos na possibilidade de nosso trabalho
estimular futuras pesquisas em psicologia crtica escolar.

- 19 -

Introduo

Vigotski discutiu e problematizou incessantemente o objeto de estudo da psicologia

uma ento jovem cincia no incio do sculo XX , deixando-nos um inconcluso legado,
devido a sua morte prematura. Entendemos que refletir sobre a presena do pensamento de
Vigotski na psicologia uma tarefa prioritria, tanto por seus [...] aportes tericos no
desenvolvimento de uma nova representao sobre o objeto da psicologia [...] (REY, 1996,
traduo nossa) 4 , quanto pela prpria necessidade de resgatarmos alguns fundamentos
centrais da prtica psicolgica nos dias de hoje.
Coerente com a viso marxista, Vigotski [...] viu a prtica como fonte de
conhecimento, e esta uma das formas mais teis de aproveitar seu legado (GARCIA, 2000,
traduo nossa) 5 . Portanto, refletirmos sobre a prtica psicolgica, a partir dos estudos desse
autor, significa concordarmos que a prtica que pe prova a veracidade de nosso
pensamento [...], e ela que procura [...] garantir a integrao efetiva dos conhecimentos e
corpos tericos gerados pelas escolas e diferentes linhas de pensamento (ibidem).
Sendo assim, ao propormos um estudo da prtica psicolgica referenciado em
Vigotski, concordamos com a importncia de analisarmos processos e no produtos finais;
como nos diz o autor: [...] se em lugar da anlise da coisa, colocarmos a anlise do processo,
ento o restabelecimento gentico de todos os momentos do desenvolvimento de um dado
processo se convertem na tarefa principal de tal considerao (VIGOTSKI, 1987, in:
GARCIA, 2000, traduo nossa).
Nossos questionamentos a respeito das bases tericas do pensamento crtico em
psicologia encontraram, nas pesquisas de Vigotski, importantes elementos, at mesmo para
melhor elaborarmos nossas dvidas. A importncia dada pelo autor aos processos dirigiu

- 20 -

nosso olhar para a atualidade histrica em psicologia crtica, e para a especificidade da prtica
do psiclogo escolar.
Para fundamentar nossas reflexes, buscamos, nas discusses epistemolgicas de
Vigotski sobre a cincia psicolgica, as contribuies tericas, filosficas e metodolgicas de
que necessitvamos para responder nossas questes. Foram, justamente, essas contribuies
que nos impulsionaram a olhar criticamente a prtica em psicologia escolar, frente a alguns
temas extremamente atuais, tais como a gesto democrtica e a incluso.
Recorremos, assim, a uma pesquisa bibliogrfica dos mais recentes estudos sobre as
prticas em psicologia escolar, numa concepo scio-histrica. Escolhemos, para esta
pesquisa, monografias, dissertaes e teses produzidas a partir da dcada de 1990 na
Universidade de So Paulo.
Localizamos poucos trabalhos que abordassem a prtica do psiclogo como um todo, a
partir do referencial de Vigotski. Os que encontramos, trouxeram-nos apenas relativa
contribuio, pois faziam uso das teorias do autor russo sobre o desenvolvimento infantil para
analisar, exclusivamente, o atendimento queixa escolar. Queramos, sim, discutir a queixa,
mas como um dos aspectos da prtica do psiclogo escolar. Alm disso, no pretendamos nos
deter nessa vertente o desenvolvimento infantil da obra do autor.
Nas pesquisas de Tanamachi (1996) e Ragonesi (1996) deparamo-nos com uma ampla
anlise das atuais propostas em psicologia escolar. Essas anlises contriburam
significativamente para ampliarmos nossos questionamentos sobre as prticas em psicologia
na atualidade, a partir de uma concepo scio-histrica. Contudo, nosso trabalho no se
dispe a discutir as teses das autoras, mas considerar essas teses como importantes pontos de
partida para as anlises que, aqui, realizaremos.

4
5

Texto original em espanhol.

Texto original em espanhol.

- 21 -

Conhecendo as limitaes de um trabalho monogrfico, pretendemos apresentar

alguns pressupostos metodolgicos que possam referenciar prticas em psicologia escolar, a
partir de uma concepo histrico-crtica. Procuramos, tambm, contribuir com reflexes que
estimulem a realizao de futuras pesquisas em psicologia.
Como sabemos, a obra de Vigotski fortemente influenciada pelo marxismo. Assim,
no poderamos deixar de mencionar, em alguns momentos de nosso trabalho, conceitos que
se originaram na obra de Marx e marcaram a obra de Vigotski. Mas, dado o alcance limitado
de uma monografia, no abordaremos, em profundidade, esses conceitos; formulaes
fundamentais tais como os pressupostos de uma metodologia materialista dialtica e
histrica sero, apenas, apresentadas em seus princpios mais genricos.
Primeiramente, faremos um breve esboo da obra de Vigotski: o contexto histrico por
ele vivido, suas preocupaes iniciais e seus caminhos pela cincia psicolgica.
Destacaremos, de seus trabalhos, alguns aspectos que nos permitiro questionar o momento
atual da prtica em psicologia escolar. Em seguida, identificaremos questes de dois nveis:
referentes psicologia escolar como um todo e prtica do psiclogo frente s demandas da
atualidade, discutindo, nesse segundo item, a relao psicologia-pedagogia.

- 22 -

1. Breve esboo da obra cientfica de Vigotski

Liev Seminovitch Vigotski (1896-1934), em suas pesquisas em psicologia, sintetizou

elementos de diversas reas do conhecimento humano, uma vez que seus estudos nos campos
da jurisprudncia, lingstica, artes, cincias sociais, histria e filosofia permitiram-lhe uma
vasta leitura das questes que envolvem o homem e a sociedade. Sua obra procurou sempre
considerar as produes histrico-culturais da humanidade, produes essas que, at o final
do sculo XIX, no faziam parte das preocupaes da cincia psicolgica.
O conhecimento da literatura marxista, especialmente de O Capital de Marx e
Engels, foram centrais para o desenvolvimento de suas pesquisas, pois foi com base na viso
crtico-social do materialismo histrico e dialtico, que Vigotski extraiu os principais
elementos para o desenvolvimento de sua produo terico-metodolgica. No entanto,
importante destacar que, apesar da repercusso da teoria marxista em sua obra, Vigotski foi
original em suas investigaes na rea da psicologia. Seus questionamentos, de fato,
superaram o conhecimento da poca e, at hoje, nos levam a rever o significado do fazer
psicolgico nos diversos campos em que essa cincia se estende.
Vigotski escreveu, ao longo de sua curta trajetria, cerca de cento e oitenta trabalhos
cientficos, entre monografias, teses, informes, prlogos etc. Entretanto, seus escritos foram
publicados apenas parcialmente durante sua vida. Destes, muitos vieram a ser re-editados
somente a partir de 1950, e foi na dcada de 60 que uma srie de publicaes veio tona.
Atualmente, a maioria dos seus trabalhos encontra-se disponvel.
Os interesses iniciais de Vigotski, em seus estudos universitrios, priorizaram a
esttica e a crtica literria. Esses estudos influenciaram, sem dvida, um dos seus primeiros
trabalhos no campo da psicologia, a monografia A psicologia da arte, concluda em 1925,
mas no publicada durante sua vida. Vigotski procurou objetivar o estudo da arte, buscando

- 23 -

descobrir os mecanismos psicolgicos da reao esttica. Contudo, apesar da importncia

da crtica literria contida nesse trabalho, Vigotski [...] no conseguiu criar a psicologia
objetiva da arte enquanto [...] tcnica social do sentimento (IAROCHEVSKI;
GURGUENIDZE, in: VIGOTSKI, 1996, p.474).
A partir de 1924, Vigotski teve como colaboradores Luria, Leontiev e Sakharov, com
os quais iniciou-se nos campos da psicologia do desenvolvimento, da educao e da
psicopatologia. As pesquisas em psicopatologia, alis, abriram-lhe importantes caminhos
rumo compreenso dos processos mentais humanos, como tambm lhe permitiram uma
participao mais ativa nas discusses sobre a defectologia, cincia posteriormente
denominada neuropsicologia. Atuando intensamente nesse ramo de pesquisa, realizou
trabalhos diversificados, que abarcaram desde seminrios at o tratamento e reabilitao de
deficientes 6 .
Vigotski, ao longo de sua obra, analisou diferentes correntes e escolas representantes
do pensamento psicolgico do incio do sculo XX, dentre elas o behaviorismo, a
reflexologia, a psicanlise, a gestalt, o estruturalismo, o personalismo, a psicologia
diferencial;

buscando

fazer

uma

reflexo

epistemolgica

e,

conseqentemente,

problematizadora das diversas implicaes dessas teorias para o conhecimento. Observou,

assim, as razes histricas de cada uma das tendncias cientficas dominantes em sua poca, e
as funes por elas desempenhadas [...] na complexa correlao de foras ideolgicocientficas em determinado perodo de desenvolvimento do pensamento psicolgico
(IAROCHEVSKI;

GURGUENIDZE, in: VIGOTSKI, 1996, p. 487). O autor insistia em

atacar frontalmente o ecletismo metodolgico7 .

Vigotski foi um dos fundadores do Instituto de Estudo das Deficincias em Moscou e se manteve ligado a ele
ao longo de toda a sua vida.
7
Vigotski (1996, p.257) afirma em seu livro Teoria e Mtodo em Psicologia que os metodlogos eclticos
tomam [...] o rabo de um sistema e o adaptam cabea do outro, intercalando no meio o tronco de um terceiro.
Observa que eles esto sempre procurando responder a uma pergunta que [...] est formulada de modo
equivocado [...], como no caso daqueles pesquisadores que, para responder s suas mal formuladas perguntas,

- 24 -

De 1931 a 1934, Vigotski dedicou-se, mais especificamente, a estudar questes

relativas ao desenvolvimento infantil e importante tarefa do ensino escolar. Seus estudos
sobre o papel da aprendizagem no desenvolvimento das funes psquicas superiores foram
centrais em sua obra. Esses estudos forneceram elementos fundamentais para a compreenso
do psiquismo em uma perspectiva ontogentica e para um novo entendimento da funo da
aprendizagem em sua relao com o desenvolvimento infantil.
A tentativa, feita por muitos, de reduzir Vigotski a um terico do desenvolvimento
infantil insuficiente para explicitar os propsitos centrais de sua obra. Ele, de fato, estudou
o desenvolvimento psicolgico na infncia, mas, com isso, pretendia traar a ontognese das
funes psicolgicas superiores. Para descrever esse processo historicamente determinado,
fundamentou-se na histria da cultura e da sociedade, recorrendo ao estudo do
desenvolvimento infantil. O mtodo que utilizou nessas pesquisas foi denominado, por ele
mesmo, gentico-experimental 8 . Por isso, seus propsitos estavam muito alm da idia de
construir uma teoria do desenvolvimento na infncia.
Vigotski teve sua produo marcada pela ps-revoluo russa, momento em que a exUnio Sovitica achava-se diante de uma srie de desafios, entre eles, o da construo de uma
conscincia coletiva fundamentada nos ideais socialistas. A questo da educao, em
particular, carecia de um olhar especial:

recorrem, por exemplo, unio entre Marx e Freud, que trazem cada qual referenciais epistemolgicos
totalmente diferenciados em suas bases filosficas. Contesta que, [...] atravs de um procedimento elementar
eliminam-se contradies grosseiras, bruscas, que saltam vista, excluindo-as simplesmente do sistema [...]
assim que se dessexualiza o freudismo, porque o pansexualismo no concorda de modo algum com a filosofia de
Marx. Sendo assim, questiona: possvel aceitar um sistema sem seu centro? Porque a psicologia freudiana
sem o postulado da natureza sexual do inconsciente o mesmo que o cristianismo sem Cristo ou o budismo sem
Al (sic).
8
No mtodo gentico-experimental oferece-se criana, submetida a situaes-problema, pistas e instrumentos
concretos que possibilitam conexes com o pesquisador e o meio fsico. Nas pesquisas que Vigotski realizou
com crianas pequenas, a grande preocupao era o processo de desenvolvimento de seu raciocnio, e no o
resultado em si. Propunha, assim, situaes-problema concretas, diferentes daquelas que Piaget utilizava e que
jamais seriam solucionadas adequadamente pela criana (p. ex.: do que feita a lua, por que a lua no cai do
cu questes que exigiam um profundo conhecimento de cincia).
A aplicao desse mtodo revelou que a criana, uma vez que conseguisse resolver um dado problema com a
ajuda do meio social, poderia, posteriormente, encontrar solues por si mesma. Esse trabalho forneceu
elementos para que Vigotski desenvolvesse o conceito de zona de desenvolvimento prximo.

- 25 -

Um dos primeiros problemas que tem de enfrentar uma sociedade que tenha
realizado a revoluo socialista o da escola. Enfrentar de modo radical este
problema includo naquele mais geral da formao de novas geraes, uma
condio necessria para a sobrevivncia da prpria revoluo.Enfrentar de
modo radical o problema da escola significa enfrent-lo simultaneamente
sob os pontos de vista: dos valores e portanto dos contedos e o da
tcnica da instruo (LURIA et al., 1977, p.11).

A citao acima permite-nos entender o contexto no qual Vigotski procurou

desenvolver suas atividades terico-prticas. Afinal, ele [...] trabalhou numa sociedade onde
a cincia era extremamente valorizada e da qual se esperava, em alto grau, a soluo dos
prementes problemas sociais e econmicos do povo sovitico (VYGOTSKY, 1991, p.10).
No entanto, tambm necessrio pontuar, que o autor desenvolveu seus estudos, na rea da
psicologia, sempre se referenciando nos principais pressupostos marxistas. Mesmo nos
perodos em que, em seu pas, esses pressupostos foram deturpados, Vigotski manteve o rigor
metodolgico em sua pesquisa cientfica, para a qual rendia todos os seus esforos, por mais
difceis e persecutrios que fossem os contextos por ele vivenciados. O que lhe interessava,
sobretudo, era a busca por um conhecimento em psicologia comprometido com o avano das
prticas educacional e mdica, e com os autnticos ideais socialistas; jamais se corrompendo
em sua principal questo: a luta pela construo de uma psicologia cientfica a partir do
materialismo dialtico e histrico, e contra a psicologia subjetiva e idealista.
O desenvolvimento de sua obra ocorreu em um momento histrico no qual as cincias
humanas em geral, e a Psicologia em particular, viviam um intenso movimento para se
firmarem enquanto cincia de fato. O modelo alternativo para uma viso idealista e
metafsica de conhecimento apresentava-se pautado nas cincias exatas e biolgicas. Na
tentativa de ser reconhecida como cincia, a psicologia procurou incorporar elementos da
lgica mecanicista em seu corpo de conhecimentos e procedimentos metodolgicos.
importante ressaltar que o contexto histrico vivido por Vigotski pde contar com uma
variedade de produes terico-metodolgicas, que se contrapunham s vises idealistas e

- 26 -

metafsicas em voga. Pesquisadores como Thorndike, Pavlov, Bkhterev dentre outros,

acreditavam poder trazer em seus experimentos possibilidades concretas de insero da
psicologia nesse mundo das comprovaes objetivas, das quantificaes, enfim, da lgica
mecano-materialista. Para compreender o comportamento humano e animal, realizavam
pesquisas experimentais fundamentadas na unidade estmulo-resposta. Atravs da
observao comportamental que substitua, frente a estmulos, a mera narrao, pelo
sujeito, de suas sensaes (estados de conscincia) os comportamentalistas aspiravam
objetividade, neutralidade e eficincia tcnica. E assim, com esse gnero de pesquisas e
procedimentos, a psicologia procurava alcanar o status de cincia natural 9 .
De uma forma geral, a pesquisa experimental em psicologia tomava, na poca, dois
rumos: uma corrente denominada empirista 10 procurava alcanar o funcionamento
psquico fazendo uso do mtodo introspectivo, analisando a expresso sensorial; uma
segunda corrente composta pelos behavioristas americanos e os reflexlogos russos
pretendia desvendar a mente atravs da observao direta do comportamento. Ambas,
entretanto, partiam do pressuposto de que apenas unidades psquicas bsicas, simples
poderiam ser pesquisadas, tais como ateno, percepo, memria. Acreditava-se que atravs
da juno dessas unidades, chegar-se-ia ao todo do psiquismo (viso atomista).
9

Estudos de Darwin, publicados em 1860 referentes continuidade evolutiva entre o homem e outros animais
, foram centrais para o desenvolvimento das pesquisas que buscavam, atravs de experimentos com animais, o
entendimento das reaes humanas. Estudos realizados por Gustav Fechner a respeito da descrio
quantitativa dos contedos da mente humana expressos atravs de verbalizao e I. M. Sechenov sobre o uso
da tcnica de estimulao sensrio-motora com rs para pesquisa do crtex cerebral humano compuseram um
quadro antecedente vital para os pesquisadores da corrente comportamentalista.
10
Os seguidores do ingls John Locke afirmavam que a origem das idias pode ser captada atravs das sensaes
produzidas por estimulao ambiental. Entendiam que a associao de sensaes simples constituiriam idias
complexas. No sculo XX, a corrente empirista adquiriu um carter experimental, baseado na relao entre
sensao e estimulo externo. Alguns comportamentalistas foram influenciados, tambm, pelo empirismo. o
caso de A. F.Lazurski, fundadador do personalismo, corrente que prope uma psicologia diferencial na qual os
estudos dos traos individuais transformaria a psicologia descritiva em explicativa. Esse autor pretendia,
ainda, transformar o experimento laboratorial em natural, deixando de lado a idia de experimento
artificial e propondo um experimento espontneo (Vigotski denominou essa corrente de materialista
espontnea e reconheceu grandes avanos nesses estudos). Lazurski queria aproximar a psicologia, da vida.
Segundo Vigotski, a prpria Gestalt, apesar de suas inovaes tericas (as idias de todo, estrutura,
complexos), parte, inicialmente, de um referencial empirista, pois tem por base a idia da percepo. A
corrente empirista, em suma, merece um estudo cuidadoso, pois elementos dessa doutrina fizeram-se presentes

- 27 -

O movimento gestaltista contraps-se a esse raciocnio que insistia na compreenso

dos processos psicolgicos atravs de seus constituintes bsicos , apresentando a concepo
de totalidade e unidade estrutural da percepo humana. O psiquismo, assim, s poderia ser
compreendido em sua complexidade funcional, em seu todo orgnico.
No nos alongaremos nessas explicaes; basta-nos situar que esta contraposio de
correntes empirismo/comportamentalismo x estruturalismo estava muito presente nos
embates da psicologia no incio do sculo XX. Vigotski procurou analisar essas correntes,
apontando as limitaes e avanos de cada uma delas. Nesse intento, indicou as contradies
intrnsecas aos diferentes sistemas tericos. Sempre analisando essas contradies em relao
a um amplo universo, composto por duas grandes concepes filosficas: o mecanomaterialismo (tendncia objetivista) e o idealismo (tendncia subjetivista). Pois, at mesmo
na assim chamada psicologia cientfica, Vigotski constatava a convivncia de elementos
dessas duas concepes.
importante ressaltar que os pressupostos idealistas foram marcadamente contestados
por Vigotski ao analisar as teorias bergsoniana e freudiana 11 . No freudismo (como ele
prprio denominava) encontrou contraditrios elementos terico-metodolgicos. No
bergsonismo, viu um dos maiores pilares da viso idealista e a enraizada presena do
pensamento metafsico.
A tentativa de inserir, na psicologia, questes sociais e histricas, fazendo uso do
referencial marxista, motivou as pesquisas de diversos psiclogos soviticos, dentre eles:

na constituio de vrias tendncias da psicologia contempornea. Vigostski, com sua perspicaz anlise
epistemolgica, foi, provavelmente, o primeiro a perceber essa forte influncia do empirismo.
11
Vigotski foi um profundo estudioso das pesquisas de Freud, apontando, inclusive, os avanos que a psicanlise
trouxe para a cincia psicolgica. Contudo, o freudismo, assim como a psicologia da gestalt, a reflexologia e o
personalismo foram por ele criticados, dentre outros aspectos, pelo fato de quererem atingir um grau de
universalidade que essas teorias no alcanavam.

- 28 -

Kornlov, Stpanov, Davidov, Skharov, Vvendienski. Esses tericos buscavam, em seus

estudos, uma Psicologia sem nenhuma metafsica12 .
Assim, no incio do sculo XX, a psicologia uma cincia ento vista por muitos
pesquisadores como em estado de crise , apresentava-se refm das duas grandes vises
anteriormente citadas: a idealista e a mecanicista.
Segundo Vigotski, algumas pesquisas, mesmo dentro de um referencial mecanicista (a
exemplo dos estudos da reflexologia de Pavlov), ainda separavam o que poderia ser
considerado passvel de uma pesquisa objetiva o comportamento do que estaria mais
voltado ao mundo intrapsquico ou subjetivo e que, portanto, no poderia ser medido ou
estudado pela cincia. Isso significa que, dentro do prprio referencial que se colocava como
alternativa para a superao de uma viso idealista em psicologia, havia implcita a sua
manuteno.
preciso considerar, tambm, que a reflexologia russa ou o behaviorismo americano
estavam impregnados pela noo de verdade absoluta, pela idia de certeza e por uma
objetividade mecnica que privavam o conhecimento de suas determinaes histricosociais 13 . A viso idealista de cincia que, dentre outros aspectos, recorria a explicaes
espiritualistas para dar conta das construes subjetivas , tambm continha, de maneira mais
ou menos implcita, essa idia de verdade absoluta e, portanto, da no provisoriedade do
conhecimento.
Esses pressupostos, implcitos nas produes cientficas da poca, indicavam, na
opinio de alguns estudiosos soviticos, a necessidade de a psicologia ser discutida sob bases
terico-metodolgicas que contemplassem a idia de sujeito e conhecimento inseridos em
contextos histricos. Pretendiam, contudo, preservar, na psicologia, a dimenso cientfico12
13

Ttulo que Vvendienski deu a um de seus livros, publicado em 1917.

A idia de influncia do meio ambiente, tal qual foi introduzida na viso comportamental (de base
behaviorista ou reflexolgica), originou-se de um referencial biolgico e adaptativo, nascido nas cincias

- 29 -

natural, no idealista, no metafsica 14 . Para Vigotski, e outros pesquisadores soviticos, era

urgente superar o antagonismo existente entre indivduo e sociedade, e entre os mundos
subjetivo e objetivo. Nas discusses terico-prticas da psicologia, era preciso inserir a noo
de historicidade, ou seja, a noo de um sujeito que se constri historicamente a partir de
determinaes culturais, econmicas e ideolgicas um conjunto de fundamentais questes
desprezadas, at ento, por aquela jovem cincia. Alis, essa forma de conceber a psicologia
diferenciou a psicologia sovitica das demais.
Do ponto de vista metodolgico, muitos pesquisadores soviticos buscaram relaes
entre a cincia psicolgica e a filosofia. A afirmao de Shuare (1990), nos indica a
importncia da inter-relao entre o conhecimento cientfico e o conhecimento filosfico:
Qualquer teoria cientfica, em especial as cincias humanas, responde a uma concepo
geral sobre a essncia do homem, sua origem, a natureza do conhecimento etc. Por isso,
qualquer cincia responde a uma certa concepo de mundo e enfoque filosfico
(SHUARE, 1990, p.13).

Vigotski tambm procurou aproximar filosofia e cincia, buscando subsdios para

compreender, de uma perspectiva marxista, a relao entre o mundo das objetivaes sociais e
o das construes subjetivas. Ao longo desse caminho, observou que, apesar de os
pesquisadores soviticos os que buscavam a construo de uma psicologia marxista
utilizarem-se de uma fundamentao que possibilitava, por si s, ampliaes essenciais no
universo da pesquisa psicolgica, seus estudos perderam de vista a natureza do objeto de
pesquisa da psicologia. Vigotski afirmava que a construo de uma psicologia marxista no
demandava, simplesmente, a importao de um modelo de viso social para a cincia
psicolgica. Era preciso, muito mais, uma reviso crtica do seu objeto de estudo e uma busca

naturais. Os tericos comportamentais, ao fazerem referncia s determinaes do meio no comportamento

humano e animal, no levavam em conta as determinaes histrico-sociais.
14
Logicamente, o desafio que se colocava para estes pesquisadores era o da superao do entendimento de
cincia natural", dentro de um referencial psicolgico, pois o modelo apresentado pelos comportamentalistas
propiciava transposies para a psicologia que traziam, em si, um vis mecanicista. Outro desafio era o de
encontrar uma inter-relao entre as questes sociais e as construes psquicas do sujeito, ou seja, o de analisar
o psiquismo numa perspectiva histrico-social.

- 30 -

por elementos e conceitos anlogos aos desenvolvidos pela produo terica marxista; em
suma, tratava-se de compreender a construo do psiquismo a partir das determinaes
histrico-culturais.
Influenciado pela concepo scio-histrica de Marx e Engels, o terico russo
perguntou-se: O que seria introduzir o psiquismo no tempo? Para Vigotski o tempo, como
forma de existncia da matria algo mais que um postulado filosfico abstrato [...] o tempo
humano histria [...] tanto na atividade individual como social (SHUARE, 1990, p.60)
Vigotski, como afirma Shuare (1990), ao analisar conceitos fundamentais para o
entendimento da evoluo do gnero humano numa perspectiva social, reportou-se, por
exemplo, noo marxista de instrumento, como mediador da atividade humana e, assim,
como mediador do processo de construo cultural da humanidade:
O trao fundamental da atividade humana seu carter mediado pelo
instrumento, que se interpe entre o sujeito e o objeto da atividade. No
processo de desenvolvimento histrico da humanidade entre as pessoas e a
natureza natural se interpem, criados pelo trabalho, objetos que
constituem a segunda (no em importncia) natureza, a natureza social do
homem. Estes objetos constituem a cultura. O homem, a natureza
sociocultural no coexiste nem se interpe natureza natural, seno que a
transforma, submetendo-a a leis de ordem superior (SHUARE, 1990, p.60).

A partir do entendimento do que representa a noo de instrumento para o

desenvolvimento do gnero humano, supomos que outras questes foram, inicialmente,
levantadas por Vigotski: Que instrumentos so esses que intermediam as funes psquicas
naturais do homem na relao com a cultura? E ainda: O que diferencia os processos
psquicos dos animais, dos processos psquicos superiores do homem? 15

15

Vigotski se apoiou em muitos trabalhos desenvolvidos por outros importantes expoentes da psicologia
sovitica. No que concerne questo do desenvolvimento do psiquismo no homem e a relao entre instrumento
e atividade, foram de extrema importncia, para Vigotski, os estudos sobre a teoria da atividade liderados por
A. N. Leontiev. Nesses estudos participaram outros prestigiados psiclogos soviticos, tais como: P. Y. Galperin,
D. B. Elkonin, A. V. Zaporozhets - os trs grandes pilares para o desenvolvimento dessa teoria -, alm de V. V.
Davidov, V. P. Zinchenko, N. Talizina entre outros.

- 31 -

Questionando-se sobre a natureza da construo psquica filo e ontogentica do

homem, inserindo o psiquismo humano no tempo, buscando instrumentos conceituais nos
postulados marxistas, Vigotski, com sua pesquisa, preocupou-se com uma psicologia que
pudesse criar o seu prprio Capital (como ele mesmo afirmava). Manteve-se, assim,
coerente com a dialtica materialista-histrica e com a inerente idia de evoluo do
conhecimento: a superao das construes cientficas de um dado momento histrico que se
reverte em transformao da realidade. Esse processo, fundamentado na anlise crtica das
formas histricas e nas bases filosficas em que um dado conhecimento produzido,
possibilita, psicologia, sair de um movimento descritivo e opinativo, e dirigir-se para uma
busca da verdade 16 , do desvelamento dos fatos.
Para o materialismo histrico , portanto, dos fatos, da realidade, da prtica que devem
ser extrados os substratos essenciais de anlise conceitual, a fim de que o pesquisador, ao
retornar ao fenmeno inicial, disponha de um olhar que lhe permita diferenciaes e
compreenses ampliadas sobre os fenmenos investigados fenmenos que esto, sempre,
inseridos em um dado momento histrico. A diferenciao entre cincia particular e geral
torna-se, dessa maneira, fundamental para o entendimento da relao existente entre fatos e
conceitos. Segundo o autor a relao entre a cincia geral e as teorias, leis, hipteses e
mtodos das cincias particulares a mesma que a existente entre estas e os fatos da realidade
que estudam (VIGOTSKI, 1996, pp. 244 e 245).
Essa compreenso a respeito da conexo todo-parte e da inter-relao tericoemprico essencial para compreendermos o caminho trilhado por Vigotski ao realizar suas
pesquisas na rea da psicologia. Em sua obra, evidente o uso de referenciais assentados em
uma viso macro-social, como podemos observar nos estudos em que ele percorre caminhos

16

A idia de verdade, expressa por Vigotski, relativa a um determinado tempo histrico e, portanto, no a
mesma verdade absoluta e ahistrica contida nas demais correntes tericas de seu tempo. Est presente nesse
conceito, tambm, uma viso de cincia que pode e deve buscar as verdades dos fatos atravs de uma ampla
anlise fundamentada em suas multideterminaes histrico-sociais.

- 32 -

de idas e vindas do geral para o particular e do complexo para o simples 17 caminhos

traados com a fluidez e a reversibilidade que a lgica dialtica pode oferecer anlise
metodolgica 18 . como se o guiasse a conhecida tese marxista de que as formas altamente
desenvolvidas so a chave para descobrir o segredo das elementares (IAROCHEVSKI;
GURGUENIDZE, in: VIGOTSKI, 1996, p. 511)
Com essa viso de cincia, Vigotski estabeleceu uma analogia entre instrumento
enquanto funo mediadora da atividade humana numa perspectiva social, e instrumento na
perspectiva da construo do psiquismo, procurando analisar semelhanas e diferenas entre
ambos os conceitos. Nesse momento encontrou algumas respostas s suas questes iniciais, ao
entender o signo como fundamental para o domnio do homem sobre si mesmo; em outras
palavras, a intermediao do signo no comportamento humano:
A analogia entre o signo e o instrumento consiste na funo mediadora de
ambos, ainda que Vigotski indique que eles no so equipotenciais nem
equivalentes por sua funo, assim como tambm no esgotam todo o
contedo da categoria de atividade mediadora. A diferena fundamental
que o instrumento est dirigido a provocar umas ou outras modificaes no
objeto da atividade, o meio da atividade externa do homem destinada a
conquistar a natureza. O signo no transforma nada no objeto da operao
psicolgica; o meio da ao psicolgica sobre o comportamento, est
dirigido para dentro. Por ltimo, ambos esto unidos na filo e na ontognese.
O domnio da natureza e o domnio de si mesmo esto mutuamente
enlaados, portanto a transformao da natureza muda a prpria natureza do
homem. Assim como o emprego de instrumentos marca o incio do gnero
humano, na ontognese o primeiro uso do signo assinala que o sujeito saiu
dos limites do sistema orgnico da atividade (SHUARE, 1990, p.64).

17

Esta idia foi muito bem trabalhada por Newton Duarte (2000) no texto A anatomia do homem a chave da
anatomia do macaco: a dialtica em Vigotski e em Marx e a questo do saber objetivo na educao escolar.
18
lvaro Vieira Pinto (1979), filsofo brasileiro, faz uma anlise detalhada sobre a questo da pesquisa
cientfica na perspectiva do conhecimento humano em seu livro Cincia e Existncia: problemas filosficos da
pesquisa cientfica, analisando profundamente a significao da lgica, leis e conceitos da dialtica.Um dos
aspectos a serem destacados em seus estudos, diz respeito natureza da dialtica. Alguns estudiosos, ao
abordarem a dialtica, costumam fazer referncias idia de identidade de contrrios, sntese, totalidade
etc., conceitos que so, de fato, importantes para o seu entendimento. No entanto, esses conceitos, se analisados
sem uma compreenso maior da natureza do pensamento dialtico, podem causar equvocos relativistas,
permitindo um ecletismo metodolgico que, justamente, diverge da natureza epistemolgica do pensamento
dialtico. Portanto, faz-se necessrio compreender que a dialtica, primitivamente, [...] est na natureza e na
histria, sob a forma de trama de relaes racionais entre os fatos, e transporta-se para o esprito, para a
conscincia (Pinto, 1979, p.66). A idia de que existe uma realidade a priori e que o pensar sobre ela reflexo
das condies humanas de apropriao subjetiva dessa realidade, no pode ser confundida com o idealismo
metafsico que entende que a realidade o que se pensa sobre ela. Nessa perspectiva idealista, a objetividade em
si mesma no existe, o que impossibilita, portanto, a transformao desta mesma realidade.

- 33 -

As hipteses de Vigotski, fundamentadas na filosofia marxista e nos estudos de

Leontiev, estavam marcadas pelo entendimento de que
[...] o surgimento da sociedade humana e do homem est determinado pela
transformao radical do processo de adaptao ao meio e est relacionado
com o surgimento da atividade laboral e instrumental. O aparecimento desta
ltima muda de maneira radical o processo de adaptao, convertendo-o em
um processo de transformao da natureza por parte do homem. Vigotsky
pressupunha: se a conquista das foras da natureza ocorrem graas aos
instrumentos de trabalho, da mesma maneira, o domnio de suas prprias
foras, da conduta, transcorre a partir de instrumentos particulares da cultura
surgidos do trabalho, da lngua, dos signos numricos, etc. (ELKONIN,
1996, traduo nossa) 19

Tendo em vista o papel do sistema de signos na construo do psiquismo, Vigotski

procurou entender a forma pela qual se daria a apropriao individual desse sistema, bem
como os efeitos dessa apropriao no processo histrico e cultural da humanidade.
Vigotsky parte de um homem que inserido em sua cultura e em suas relaes sociais est
de forma permanente interiorizando formas concretas de sua atividade interativa, as que
se convertem em sistemas de signos que intermediam e organizam o funcionamento
integral de todas as suas funes psquicas. O desenvolvimento do sistema de signos,
entre os quais se destaca de forma particular, a linguagem, serve de base para o
desenvolvimento de operaes intelectuais cada vez mais complexas, que se apiam no
somente nos sistemas atuais de comunicao do homem, como tambm e de maneira
essencial, na continuidade histrica do desenvolvimento cultural, possvel somente pelos
distintos sistemas de linguagem em que se sintetizam os logros essenciais da cultura
atravs do tempo, o que garante a continuidade de sua progressiva complexidade na
dimenso histrica (REY, 1996, traduo nossa).

O conceito de internalizao dos signos, especialmente da linguagem, em uma

perspectiva

ontogentica,

remete

ao

processo

de

desenvolvimento

infantil

e,

conseqentemente, construo das funes psicolgicas superiores. Em um primeiro

momento,[...]uma operao que inicialmente representa uma atividade externa reconstruda
e comea a ocorrer internamente (VIGOTSKI, 1991, p.64). A utilizao dos signos de
fundamental importncia para a construo de algumas funes, tais como a inteligncia
prtica, a memria e a ateno voluntria. Assim, um processo interpessoal transformado
num processo intrapessoal (ibidem). A formao de conceitos, a memria lgica e a prpria
ateno voluntria tambm so originadas, primeiramente, entre as pessoas (nvel

- 34 -

interpsicolgico) e, posteriormente, no interior da criana (nvel intrapsicolgico). Portanto,

a transformao de um processo interpessoal num processo intrapessoal o resultado de uma
longa srie de eventos ocorridos ao longo do desenvolvimento (Ibidem).
Ao analisarmos a questo, nessa perspectiva, podemos observar que a internalizao
de formas culturais de comportamento envolve a reconstruo da atividade psicolgica tendo,
como base, as operaes com signos (Ibidem, p.65).
Cabe mencionar que, ao longo de seu trajeto, Vigotski efetuou uma srie de
questionamentos em relao a sua prpria produo cientfica, revendo conceitos e ampliando
concepes iniciais. A busca pela objetividade do conhecimento cientfico, assim como a
necessidade de rever a partir da anlise das diferentes escolas e correntes o objeto de
estudo da psicologia, conduziram Vigotski a uma obra que se iniciou com abordagens
prximas s do mecanicismo, mas que evoluiu para a superao desse modelo. Essa
superao ocorreu quando ele props que a cincia psicolgica deveria ter, como objeto de
estudo, a conscincia. O autor, a princpio, considerava, tal qual outros pesquisadores
marxistas soviticos, que este objeto de estudo deveria ser o comportamento (essa era a
opinio, alis, tanto dos reflexlogos da ento URSS quanto dos behavioristas norteamericanos).
A noo de sistemas psicolgicos proporcionou a Vigotski avanar na compreenso
das inter-relaes entre a atividade da conscincia e a complexa dinmica do funcionamento
psquico. O conceito de sistema e a noo de sua evoluo ao longo da filo e da ontognese,
assim como sua especfica unidade estrutural o significado , expressam a grande sntese
que ele realizou ao analisar as diferentes correntes em psicologia. Ao criticar os movimentos
cientficos de sua poca, o autor observou que a questo da conscincia estava sempre
expressa, implcita ou explicitamente, nas diferentes correntes dentro da psicologia. Como j

19

Texto original em espanhol.

- 35 -

houvera trazido para a cincia psicolgica a idia de signo enquanto instrumento mediador
da relao homem-meio cultural, realiza um salto qualitativo em sua pesquisa, ao propor o
significado como princpio organizador e componente orgnico da conscincia individual.
Esse fato representou, para Vigotski e para os estudiosos de sua obra, a grande guinada
histrica de sua produo cientfica, pois foi no significado e no no signo que ele encontrou
a estruturao da conscincia. E foi ainda no significado, que o autor observou as foras que
modificam as relaes interfuncionais do psiquismo. Nos antigos trabalhos afirma
[Vigotski], ignorvamos que o significado inerente ao signo [...]. Partimos do princpio da
constncia do significado, retiramo-lo dos parnteses (IAROCHEVSKI; GURGUENIDZE,
in: VIGOTSKI, 1996, p.485).
A partir dessa ampla passagem sobre os caminhos trilhados por Vigotski na cincia
psicolgica, fica evidente o movimento de evoluo do pensamento cientfico em sua obra.
Portanto, a crise 20 em psicologia, discutida por alguns de seus contemporneos, tinha, para
ele, um significado positivo, pois somente os momentos de crise impulsionam superao do
conhecimento construdo. Esta no uma mera opinio pessoal de Vigotski compe,
tambm, o tecido de seus pressupostos metodolgicos, de orientao histrico-materialista e
dialtica. Pois foi atravs dessa metodologia que ele encontrou os fundamentos para a
construo de um novo objeto de estudo para a psicologia a conscincia , objeto que tem
como eixo central a construo de significados no psiquismo individual. Foi ainda ao longo
desta crise, que Vigotski avanou em seus estudos sobre o papel do meio social na
construo das funes psquicas superiores e a relao intrnseca entre pensamento e
linguagem.
20

Vigotski (1996, p.250), ao analisar o significado da crise em psicologia, mencionou a necessidade de se

ampliar a discusso crtica, a partir da metodologia da cincia geral, para que, assim, se possa alcanar as
estruturas que fundamentam o confronto de idias e posies de uma dada poca histrica. Dessa forma, segundo
ele, o pesquisador [...] em lugar do caos de opinies heterogneas, do mosaico de opinies discrepantes, ver
um quadro harmonioso dos critrios fundamentais que regem o desenvolvimento cientfico [...]. E assim, [...]

- 36 -

Tendo em vista que nos propusemos, apenas, a traar um panorama das questes que
orientaram o trabalho de Vigotski questes que geraram e geram, ainda hoje, grandes
repercusses nas discusses sobre os fundamentos terico-filosficos e metodolgicos da
psicologia daremos incio, ento, a algumas reflexes sobre a prtica do psiclogo escolar.
Tomaremos como principal referncia as obras de Vigotski, dado que os temas por ele
enfocados aproximam psicologia e prtica educativa.

em vez de discutir e avaliar criticamente tal ou qual autor, em vez de tach-lo de inconsciente ou contraditrio,
se dedicar anlise positiva das exigncias que as tendncias objetivas da cincia colocam.

- 37 -

2. O significado da prtica em psicologia escolar a partir dos fundamentos tericofilosficos de Vigotski

A grande idia bsica de que o mundo no deve ser visto como um

complexo de objetos elementares completamente acabados, mas sim como
um complexo de processos, no qual objetos aparentemente estveis, nada
menos do que suas imagens em nossas cabeas (nossos conceitos), esto em
incessante processo de transformao...
Aos olhos da filosofia dialtica, nada estabelecido por todos os
tempos, nada absoluto ou sagrado. V-se em tudo a marca do declnio
inevitvel; nada resiste exceto o contnuo processo de formao e
destruio, a ascenso interminvel do inferior para o superior um
processo do qual a filosofia no passa de uma simples reflexo no crebro
pensante.
FRIEDRICH ENGELS, Ludwig Feuerbach (VYGOTSKY, 1991, p.135)

Vigotski, em sua obra, desenvolveu temas que muito contriburam para aproximar
psicologia e educao. Seus estudos sobre a relao intrnseca entre pensamento e linguagem,
desenvolvimento e aprendizagem, assim como os dirigidos ao papel da conscincia e do
significado na construo do psiquismo propiciaram, da dcada de 1930 at nossos dias,
muitos questionamentos a respeito da funo da escola e do ensino. No entanto, nosso
trabalho procurar apontar os aspectos mais genricos de seus estudos, como a influncia dos
elementos terico-filosfico-metodolgicos na prtica do psiclogo escolar. Estes aspectos
tm sido pouco enfocados, e, muitas vezes, desprezados na discusso das cincias psicolgica
e pedaggica. Sabemos que esse desprezo motivado por razes ideolgicas, uma vez que o
filtro da ideologia dominante permitiu que conhecssemos, apenas, o aspecto
desenvolvimentista da obra de Vigotski um autor que, como j discutimos anteriormente,
foi alcunhado, principalmente, de terico do desenvolvimento infantil.
Para discutirmos, aqui, a relao entre psicologia e educao, inevitvel resgatar os
estudos de Maria Helena Souza Patto (2000) em A produo do fracasso escolar, estudos
que tanto marcaram as discusses em psicologia a partir da dcada de 1990. Nessa obra, a
autora, ao criticar o papel histrico ocupado pelo psiclogo e pela cincia psicolgica, aponta-

- 38 -

nos as relaes produtoras de situaes escolares que teceram e ainda tecem o histrico
cenrio de fracasso escolar no Brasil. Essas relaes, permeadas por fatores ideolgicos, vm
engendrando representaes nos contextos familiar e escolar, contribuindo, assim, para a
manuteno da situao de fracasso dos alunos, bem como para a reproduo das relaes de
dominao social. Patto (2000), com seus estudos, permite ao psiclogo refletir sobre sua
atuao, demonstrando a necessidade de busca por intervenes que possibilitem o
desvelamento da teia de relaes produtoras de fracasso. Para esse desvelamento, portanto,
cabe ao psiclogo olhar criticamente a situao apresentada, observando as dimenses sciopoltica-econmica-culturais presentes no cotidiano escolar. Esse procedimento envolve,
necessariamente, a prtica psicolgica em uma reflexo parte-todo.
Na obra de Vigotski, a inter-relao parte-todo fundamenta-se, como j
mencionamos, na viso materialista histrica e dialtica. Assim como alguns pesquisadores
da psicologia da educao, defendemos que, a partir dessa metodologia histrico-crtica ou
scio-histrica, o psiclogo pode desenvolver um olhar disposto a enxergar os processos
ideolgicos presentes no cotidiano escolar.
As diferenas de qualidade de vida entre as classes sempre foram justificadas
atravs de explicaes geradas pelos que, em cada ordem social, so
considerados competentes para elaborar uma interpretao legtima do
mundo. E a interpretao tida como verdadeira a que dissimula e oculta,
com maior sutileza, que as divises sociais so divises de classes, o que
equivale a afirmar sua condio ideolgica, aqui entendida como um
conjunto lgico, sistemtico e coerente de representaes (idias e valores) e
de normas e regras (de conduta) [...] cuja funo dar aos membros de uma
sociedade dividida em classes uma explicao racional para as diferenas
sociais, polticas e culturais, sem jamais atribuir tais diferenas diviso da
sociedade em classes (CHAU, 1981, pp.113-114).

com o compromisso de transformao social, buscando alternativas reveladoras dos

mecanismos ideolgicos subjacentes prtica escolar, que a psicologia, atravs dos
profissionais adeptos a uma perspectiva crtica, vm construindo e transformando o lugar
do psiclogo e, conseqentemente, da prpria psicologia na educao.

- 39 -

Esse mesmo compromisso de transformao social, no nos permite explicaes que

atribuam o fracasso escolar criana e famlia. preciso, muito mais, lanar um olhar
crtico para o conjunto de fatores, intrinsecamente ligados, que produzem o fracasso escolar.
fundamental observar a influncia de tais fatores nas representaes dos diversos agentes
envolvidos no processo educacional processo que tem, na escola, seu palco de
acontecimentos.
Uma psicologia comprometida com a transformao social, portanto, parece-nos
fundamental para a prtica do psiclogo escolar. Nessa perspectiva, vm sendo produzidos,
de maneira bastante intensa, estudos que buscam o desvelamento e a crtica ao papel histrico
ocupado pelo psiclogo. Destacamos: Adriana Machado (1997), Yara Sayo (1997), Marilene
Proena R. Souza (1997), Renata Laureti Guarido (1997), Marisa Meira (1997) e Elenita R.
Tanamachi (1997), dentre outros tericos e crticos da pedagogia e da prtica educacional,
com um merecido destaque a Paulo Freire (2000), Demerval Saviani (2000) e Newton Duarte
(2001).
Os pesquisadores que se fundamentam em uma concepo histrico-crtica, sem
dvida encontram, nos estudos de Vigotski, materiais riqussimos para questionamentos
significativos das bases do trabalho psicolgico. Tomando como referncia esses
questionamentos, levantaremos algumas reflexes sobre as diferentes concepes em
psicologia escolar nos dias atuais, com um foco especial na discusso sobre a psicologia
crtica.
Destacaremos, ainda, uma questo mais especfica: o papel do psiclogo escolar frente
s atuais demandas do sistema educacional. Esta questo, fato, est intimamente ligada
discusso das diferentes concepes em psicologia escolar.
Com o objetivo central de analisarmos os pressupostos filosficos da psicologia
escolar, nos valeremos, inicialmente, dos j mencionados estudos de Vigotski sobre a relao

- 40 -

entre cincia geral e cincia particular considerando, aqui, a psicologia escolar, justamente,
uma cincia particular. Em um segundo momento, procuraremos sempre tendo em mente as
contribuies de Vigotski refletir sobre a prtica do psiclogo escolar, levando em conta
algumas demandas contemporneas, tais como a gesto democrtica na escola e o processo de
incluso.
Sem pretendermos um aprofundamento, recorreremos tambm, em nossas anlises, s
pesquisas de Vigotski sobre a dialtica todo-parte e simples-complexo, sempre presentes
em seus estudos, estivesse ele discutindo as interdependncias sociedade-indivduo ou
signo-cultura. A idia de historicidade, constitutiva da viso materialista histrica e
dialtica, outro ponto que nos ajudar a refletir sobre a prtica em psicologia escolar e o
papel do psiclogo, hoje.

- 41 -

2.1. As contribuies de Vigotski para a psicologia escolar como cincia particular

[..]. se considerarmos com Shuare(1990), que toda teoria cientfica

e especialmente as cinicas humanas, respondem 'a uma concepo geral
sobre a essncia do homem, sua origem, a natureza do conhecimento, etc.',
verificaremos que 'os resultados concretos e os princpios bsicos de
qualquer teoria cientfica (sempre) expressam uma determinada concepo
de mundo e um certo enfoque filosfico'. Neste caso, a psicologia como
cincia que se prope a estudar o homem, permanece necessariamente
ligada filosofia, porque sempre se fundamenta em uma certa concepo de
homem, mesmo quando no a torna explcita
(TANAMACHI, 1997, p.72).

Entendemos que, ainda hoje, esto presentes, nas diferentes correntes em psicologia
escolar, as vises idealista (subjetivista), mecanicista (objetivista) e materialista histricodialtica. Considerar essas concepes, a partir do referencial histrico-crtico, possibilita
questionamentos sobre as bases filosficas das diferentes prticas em psicologia escolar.
Acreditamos que, em nossa contemporaneidade, esse tipo de anlise faz-se cada vez mais
necessrio 21 .
Retomando as diferentes vises em psicologia escolar na atualidade, possvel
observar que uma srie de pesquisas experimentais objetivistas continuam sendo
realizadas no universo educacional e demonstram estar fortemente marcadas pelo mecanomaterialismo behaviorista. Os estudos de Vigotski nos trazem elementos suficientes de
anlise das conseqncias desse tipo de prtica. Entretanto, no nos deteremos, aqui, nas
pesquisas comportamentalistas, uma vez que, para nossos propsitos, interessa pensar a
discusso que vem surgindo em psicologia escolar, na assim chamada psicologia crtica.
A viso idealista se fez presente na abordagem escolanovista, que marcou parte dos
referenciais educacionais no Brasil a partir da segunda metade do sculo XX. Esta
21

Alguns estudos j foram desenvolvidos nessa perspectiva. Destacamos a tese de Tanamachi (1997), e
Ragonesi (1997). Ambas, em suas pesquisas, analisam diferentes prticas em psicologia escolar na atualidade.
Tanamachi (1997) a partir de monografias e teses e Ragonesi (1997) a partir de entrevistas discutem
sobre as finalidades presentes nas prticas em psicologia escolar, em um referencial histrico-crtico.

- 42 -

abordagem, de base subjetivista ainda atuante, explcita ou implicitamente, nas prticas

escolares e nos referenciais psicolgicos enfatiza a construo da subjetividade do aluno, de
maneira desvinculada das determinaes histricas. A conseqncia disso a reproduo das
desigualdades sociais, devido ao destaque dado heterogeneidade e ao desenvolvimento
individual. Tal concepo subjetivista, diferentemente do referencial materialista histrico e
dialtico, enxerga o indivduo como algum que teria, no meio social, somente o apoio
necessrio para seu crescimento pessoal, e desconsidera, assim, o aspecto multi-determinado
da individualidade. Desse modo, do ponto de vista filosfico, a concepo idealista guarda
estreita relao com a filosofia liberal de homem e de sociedade.
Observamos tambm, que existe uma forte tendncia na educao brasileira e mundial
de se discutir, a partir da viso inclusiva de escola e sociedade, o atendimento
diversidade, dando-se nfase ao desenvolvimento da individualidade, heterogeneidade e
multi-culturalidade. Como nos mostrou Patto (2000), foram muitos, ao longo da histria, os
caminhos percorridos pela ideologia liberal para a manuteno das relaes sociais de classe.
Centrou-se, ento, o fracasso escolar no aluno e nas famlias. Posteriormente, desviou-se a
discusso para os mtodos de ensino, com o suposto intuito de se retirar do aluno o problema
do fracasso escolar, e foc-lo no interior da escola. Esses intentos formam o grande leque
de possibilidades e de achados da ideologia liberal, interessada em camuflar os reais fatores
scio-poltico-econmico e ideolgicos, sempre interligados na produo histrica dos
fracassados. A discusso da escola inclusiva, ao nosso ver, necessita ser analisada em uma
perspectiva histrico-crtica, pois se essa discusso for realizada apenas do ponto de vista da
lgica formal, ter-se- a falsa impresso que se est a caminho das almejadas mudanas de
paradigmas nos mbitos escolares e sociais. Entendemos que a questo da educao inclusiva
pode estar estreitamente vinculada a uma concepo filosfica idealista, merecendo, portanto,

- 43 -

uma anlise crtica dos fatores ideolgicos interligados a essa suposta mudana de
paradigma. Retomaremos essa questo do uso do discurso da incluso ao analisarmos o
papel do psiclogo frente s demandas atuais.
Vigotski mostrou, ao investigar as diferentes correntes do pensamento cientfico de
sua poca, que toda fundamentao terica denota um determinado referencial filosficometodolgico. Em outras palavras, os pressupostos tericos de um corpo de conhecimento
sempre revelam uma dada viso de mundo. Identificar as bases que sustentam um pensamento
cientfico uma ao crtico-epistemolgica, com a qual se pode desvelar as tendncias por
trs das aparncias e os mecanismos ideolgicos implcitos em um determinado complexo
terico. Para isso, central que haja um compromisso do pesquisador em identificar as
finalidades presentes em um dado corpo de conhecimento. So essas finalidades que,
explicitadas, demonstram as implicaes sociais de uma teoria, ou seja, revelam se o
conhecimento produzido est a servio da dominao e da manuteno das relaes de poder,
ou, ao contrrio, serve transformao social. A preocupao em entender uma teoria em
relao ao momento histrico de sua produo, tambm indica, por parte do pesquisador, um
reconhecimento da provisoriedade do saber e a necessidade de superar uma dada
racionalidade cientfica. por meio dessa superao que se produz o movimento de evoluo
e transformao do homem enquanto gnero humano. Esse entendimento fundamental
para a anlise que faremos aqui, sobre as prticas que vm sendo produzidas a partir da assim
denominada psicologia crtica.
Alguns referenciais cientficos, fato, no deixam dvidas ao pesquisador a respeito
da viso de homem e de mundo presentes nas bases de sua produo terica, como os
exemplos que acima citamos: o movimento escolanovista e as prticas baseadas em
referenciais experimentais em psicologia escolar. Outros estudos e prticas requerem,
contudo, uma anlise mais detalhada, pois podem partir de elementos contraditrios que

- 44 -

exijam estudos mais criteriosos das concepes implcitas e dos determinantes ideolgicos
presentes o paradigma da incluso, um exemplo disso.
Vale ressaltar que Vigotski, ao analisar as diferentes vises que fundamentavam as
produes tericas de sua poca, sempre procurou identificar a influncia de duas grandes
tendncias: a objetivista (mecanicista, materialista ou mecano-materialista) e a subjetivista
(idealista, metafsica ou empirista). Como j dissemos, o autor analisou criticamente algumas
correntes tericas (gestalt, personalismo, psicologia marxista) que pretendiam superar a
dualidade objetivismo-subjetivismo. Ao identificar as essncias de cada uma dessas
escolas, Vigotski pontuou as contradies existentes e as possibilidades de alcance tericoprtico. Pela via analtica, chegou ao verdadeiro lugar de cada produo, revelando as
filiaes daquelas correntes com o subjetivismo ou o mecano-materialismo. Para o autor,
sair da crise no seria, portanto, integrar as vises subjetivista e objetivista, mas sim,
renunciar [...] ao empirismo cego que persegue as sensaes introspectivas diretas [...], pois
[...] somente a ruptura em duas psicologias e a escolha entre ambas de uma s oferecem a
sada para a crise (VIGOTSKI, 1996, p.353).
Com a discusso acima conseguimos visualizar que, para Vigotski, a superao das
duas grandes tendncias no se faz pela juno de ambas, mas sim, pela opo por uma viso
objetivista de cincia psicolgica, resguardada a crtica forma como os mecanicistas
entendiam a objetividade e a racionalidade cientfica, associando-as a um referencial
biolgico e fsico.
Rever esses aspectos da produo terica de Vigotski tem o objetivo de justificar os
apontamentos que sero feitos a seguir, em que procuraremos situar o por qu de
acreditarmos ser necessrio um olhar analtico para as prticas em psicologia crtica na
atualidade.

- 45 -

Observamos que o que Vigotski, em sua poca, apontava como uma orientao
idealista (subjetivista) do ponto de vista do referencial terico , tambm se faz presente,
hoje, nas atuais pesquisas e prticas em psicologia crtica escolar. No entanto, chama-nos a
ateno o fato de que as prticas que vm sendo propostas, a partir dessas orientaes, tm-se
pautado, segundo os prprios relatos apresentados, numa perspectiva crtica e consideram as
multi-determinaes histrico-culturais. Tendo a clareza da importncia das pesquisas em
psicologia crtica e reconhecendo os avanos que estas investigaes e prticas vm
propiciando para o trabalho do psiclogo escolar, ficaram-nos algumas questes, decorrentes
de nossos estudos da obra de Vigotski. Tomando como referncia os questionamentos que o
autor se fez no que se refere aproximao entre filosofia e cincia psicolgica e o
reconhecimento da importncia do atual momento histrico em psicologia, nos perguntamos:

Estaramos diante de uma nova sntese em relao ao conhecimento, em que

precisaramos rever a forma inconcilivel como se apresentaram, do ponto de vista tericoprtico, as vises idealista e materialista histrica?

Haveria, de fato, um ecletismo metodolgico nas bases tericas de algumas prticas

em psicologia crtica escolar? 22

Quais as repercusses de diferentes referenciais terico-filosficos na prtica do

psiclogo crtico escolar?

Quais seriam as bases terico-filosfico-metodolgicas de uma psicologia crtica?

Necessitaramos de uma discusso mais aprofundada sobre o conceito de crtica

para melhor entendermos essas questes?

O referencial materialista histrico e dialtico nos respaldaria nesse sentido?

22

Acreditamos que as pesquisas de Tanamachi (1997) e Ragonesi (1997) respondem uma parte dessas questes,
principalmente quando olhamos do ponto de vista da anlise das finalidades dos diferentes trabalhos e prticas
em psicologia escolar. Entendemos, contudo, que esses estudos, como mencionam as autoras, no pretendiam
aprofundar os diversos aspectos envolvidos nessas prticas. Ambas pretendiam, justamente, abrir
possibilidades de pesquisa. Assim, acreditamos que esses estudos so referenciais centrais para as discusses que
sero levantadas posteriormente em nossa anlise.

- 46 -

Apontaremos, ento, a necessidade de olharmos, como o fizeram Tanamachi (1997) e

Ragonesi (1997) criticamente para a psicologia crtica, a partir dos argumentos que se
seguem, levantando uma srie de consideraes que justificariam a continuidade de anlise
das atuais prticas em psicologia crtica. Assim, considerando:

que a questo terico-metodolgica, na obra de Vigotski, foi incessantemente

analisada e revisitada a cada estudo;

que a psicologia crtica algo que vem se impondo como um movimento em

psicologia escolar;

que Vigotski nos mostrou a necessidade de olharmos criticamente para os

novos movimentos que surgem a partir da prtica psicolgica;

que a perspectiva histrico-crtica de Vigotski nos imprime a necessidade de

estarmos atentos ao ecletismo metodolgico presente nas prticas em psicologia;

que a partir da prtica e da cincia particular que buscamos elementos que

podem se transformar em conceitos leis, princpios para a cincia geral, pela via da
reflexo filosfica;

que hoje vislumbramos muitas prticas em psicologia escolar pautadas em

diferentes referenciais tericos;

que o caminho para a evoluo da cincia se d pela anlise crtica de

diferentes movimentos que so produzidos em um dado momento histrico;

que grande parte da crtica s prticas psicolgicas tem se pautado nas atuaes
da psicologia tradicional (as prticas psicomtricas e as de diferentes referenciais tericos
centrados no sujeito e contexto scio-familiar);
entendemos que o atual momento histrico demanda estudos que analisem as diversas
abordagens em psicologia crtica, em relao aos seus respectivos referenciais tericos.
Dessa forma, poder-se-ia alcanar uma melhor compreenso do significado de tais prticas na

- 47 -

atualidade. Propomos, assim, a aproximao filosofia-cincia psicolgica, tomando como

ponto de partida os fundamentos filosfico-metodolgicos contidos nas atuais propostas em
psicologia crtica. Uma anlise desse gnero preocupar-se-ia, tambm, em entender como a
opo por um ou outro referencial terico, repercute na prtica do psiclogo 23 .
Acreditamos que uma anlise criteriosa das diferentes propostas em psicologia crtica,
na atualidade, poderia trazer contribuies importantes para a psicologia escolar. Atualmente,
temos alguns estudos de filosofia e pedagogia Saviani (2000) e Duarte (2001) que vm
discutindo os pressupostos da assim chamada pedagogia histrico-crtica ou scio-histrica.
Observamos que este mesmo referencial, de base marxista, tambm fundamenta algumas
pesquisas em psicologia na rea escolar. No entanto, ao nosso ver, ainda no solidificamos as
bases da psicologia crtica. Parece-nos que existe, hoje, um conceito de crtica, de
fundamentao histrica que vem permeando diversas prticas em psicologia escolar;
contudo, os princpios, as bases epistemolgicas dessas prticas requerem, em nossa opinio,
anlises mais detalhadas.
Seria necessrio reconhecer, assim, que existe uma crise na perspectiva crtica em
psicologia, que ainda no foi desvelada, pois, no momento atual, diversos trabalhos vm
sendo alicerados em diferentes referenciais tericos, demonstrando, cada qual, uma certa
crtica histrico-social. Entretanto, para que possamos saber se esses estudos indicam, de fato,
uma superao do embate entre as tendncias idealista e materialista histrica, achamos que
se faz necessrio ampliar a anlise das implicaes terico-prticas desses estudos. Assim,
estaremos identificando as tendncias por trs das aparncias dos discursos tericos, mesmo
que, de imediato, no encontremos a soluo para possveis contradies. Para toda
concepo, a tendncia uma tarefa e no um fato; ter conscincia da tarefa no significa

23

Levantaremos somente uma questo, em meio a um universo de outras implicaes para a prtica do
psiclogo, questo que, por si s, j justificaria uma investigao mais apurada nesse campo: a problemtica do
normal e do patolgico. Sabemos que esta problemtica se apresenta de forma muito diferenciada para as
diferentes correntes tericas. O que isso representaria, por exemplo, para o atendimento queixa escolar?

- 48 -

saber resolv-la. Dentro de uma tendncia podem existir diferentes concepes e numa
concepo podem estar representadas em diversos graus ambas as tendncias [a idealista e a
mecanicista] (VIGOTSKI, 1996, p.355).
Os estudos de Tanamachi (1996) e Ragonesi (1996) iniciaram uma investigao sobre
as finalidades de diferentes propostas em psicologia escolar, a partir de um referencial
histrico-crtico. Esses estudos nos fornecem importantes elementos para uma melhor
compreenso do momento atual da psicologia crtica. Contudo, apesar dos inegveis avanos
alcanados, ainda faz-se necessrio a realizao de pesquisas que dem continuidade e
ampliem a discusso da psicologia crtica na atualidade.
Para Vigotski, a superao da crise acha-se na reflexo analtica que considera os
aspectos terico-filosfico-metodolgicos implcitos em cada proposta. Acreditamos que esse
princpio tambm vlido para a anlise da psicologia escolar crtica. Indicar a possibilidade
da existncia de uma crise em psicologia crtica tambm entender que [...] a crise
destruidora, mas benfica: nela se oculta o auge da cincia, seu enriquecimento, sua fora, e
no a impotncia e a falncia (VIGOTSKI, 1996, p.324).
Hoje, no possvel afirmar que as pesquisas em psicologia escolar crtica estejam
todas marcadas pelo referencial scio-histrico, pois esse referencial, que se posiciona
claramente a favor do materialismo histrico e dialtico, nem sempre se acha explicitado nos
estudos que se consideram crticos. Entendemos, contudo, que essa abordagem sciohistrica - pode ser utilizada como recurso para uma anlise das diferentes correntes em
psicologia escolar, uma vez que, por estar embasada na metodologia materialista histrica e
dialtica, oferece, ao pesquisador, a possibilidade de um posicionamento crtico diante da
realidade, como o prprio Vigotski nos mostrou.
Como j mencionamos, o autor procurou, no incio do sculo XX, fazer uma profunda
anlise das diferentes correntes em psicologia, buscando elementos implcitos nas diversas

- 49 -

produes tericas. Nesse processo, indicou a necessidade de se criar uma cincia geral
psicolgica. Em seus estudos, alertou sobre o efeito nocivo para o conhecimento humano
da fragmentao da cincia psicolgica. A criao de uma cincia geral em psicologia,
segundo Vigotski, no consistiria, contudo, em associar distintas tendncias viso
associacionista , mas em analisar o que as diferentes correntes incluem: [...] ou partes do
conjunto futuro, como a sistemtica, a morfologia e a anatomia, ou princpios de
conhecimento que se excluam mutuamente [...]. Ressaltou, ainda, a necessidade de se
observar [...] a natureza da confrontao [...], ou seja, se so resolvveis ou inconciliveis as
contradies que minam a psicologia. (VIGOTSKI, 1996, p.329)
Em sntese, estamos aqui referenciados em uma concepo epistemolgica cientfica
que reconhece a necessidade da existncia de uma cincia geral que possa fornecer
instrumentos de anlise para as cincias particulares. Entendemos, assim, a partir da obra do
autor, que o materialismo histrico e dialtico possa se constituir no referencial metodolgico
para os pressupostos gerais em psicologia. Dessa forma, acreditamos na importncia de uma
anlise via o mtodo materialista histrico e dialtico da psicologia que se tem adjetivado
de crtica. Afinal, encontramos, nesse mtodo, alguns princpios que julgamos essenciais
para essa anlise epistemolgica, e que mencionamos a seguir: 1) o reconhecimento da
historicidade dos fatos e das contradies existentes na realidade, tambm reveladas na
produo do conhecimento; 2) a relao intrnseca entre indivduo e sociedade; 3) o
reconhecimento da provisoriedade do conhecimento; 4) o entendimento da realidade como
existente em si mesma e o pensamento sobre ela visto como seu reflexo, como espectro 24 para
elaborao do conhecimento; 5) o entendimento da importncia da objetividade para o
pensamento cientfico em psicologia e, assim, a no identificao entre subjetivo e
24

Vigotski (1996, p.387) reconhece a necessidade de os espectros serem analisados, uma vez que representam
relaes aparentes entre as coisas. Por isso impossvel qualquer cincia sobre espectros especulares, mas isso
no quer dizer que nunca sejamos capazes de explicar o reflexo, o espectro: se conhecemos a coisa e as leis da
refrao da luz, sempre explicaremos, prediremos e invocaremos vontade e modificaremos o espectro.

- 50 -

psquico; 6) a importncia de um olhar para a materialidade no mecnica da realidade, ou

seja, para a importncia de enxergarmos os fatos de forma no determinstica, mas multideterminada; 7) a relao intrnseca entre cincia particular e cincia geral e a conseqente
importncia dada metodologia de pesquisa, sendo o mtodo analtico reconhecido como
substancial para a compreenso da essncia dos fenmenos humanos; 8) a prtica como
elemento central de anlise dos fatos e a relao terico-emprica como fundamental para o
entendimento da realidade; 8) a importncia dos fundamentos epistemolgicos da produo
cientfica, que est intrinsecamente ligada necessidade de uma viso analtica dos fatos; 9)
a aceitao da idia de evoluo e, assim, da existncia de formas simples e complexas,
superiores e inferiores de existncia social e de conhecimento; 10) a preocupao de se
atentar para os mecanismos ideolgicos presentes nas produes cientficas e a conseqente
necessidade de se analisar as finalidades por trs dessas produes; 11) a crena na idia de
transformao e superao do conhecimento e, conseqentemente, de transformao da
realidade existente.
Esses pressupostos no admitem que a psicologia geral abarque conhecimentos que se
estendam aos reinos animal, vegetal e csmico, uma vez que reconhece as caractersticas do
humano como diferenciadas. Segundo o autor,
[...] partindo dos problemas universais, aplicveis igualmente fsica e
psicologia, no se pode chegar a uma investigao psicolgica particular [...]
Com o conceito que abarque tanto o sistema solar, uma rvore e o homem
no se pode [...] estudar as diferenas psicolgicas das pessoas: para isso
preciso uma outra escala, outra medida (VIGOTSKI, 1996, p.390).
Ao se aplicar os pressupostos da metodologia marxista psicologia, no se pretende, assim,
imprimir-lhe os conceitos do marxismo, pois isso s produziria equvocos terico-prticos. A grande
questo sobre a qual Vigotski nos faz pensar a necessidade de um sistema metodolgico que nos
permita enxergar a relao indivduo-sociedade em suas multi-determinaes. Esse sistema implicaria
a psicologia com a metodologia dialtica-histrica.

- 51 -

Proponho, pois, esta tese: a anlise da crise e da estrutura da psicologia

testemunha indiscutivelmente que nenhum sistema filosfico pode dominar
diretamente a psicologia como cincia sem a ajuda da metodologia, ou seja,
sem criar uma cincia geral; que a nica aplicao legtima do marxismo em
psicologia seria a criao de uma psicologia geral cujos conceitos se
formulem em dependncia direta da dialtica geral, porque essa psicologia
nada seria alm da dialtica da psicologia; toda a aplicao do marxismo
psicologia por outras vias, ou a partir de outros pressupostos, fora dessa
formulao, conduzir inevitavelmente a construes escolsticas ou
verbalistas e a dissolver a dialtica em pesquisas e testes; a raciocinar sobre
as coisas baseando-se em seus traos externos, casuais e secundrios; perda
total de todo critrio objetivo e a tentar negar todas as tendncias histricas
no desenvolvimento da psicologia; a uma revoluo simplesmente
terminolgica. Em resumo, a uma tosca deformao do marxismo e da
psicologia. (VIGOTSKI, 1996, p.392).

Vejamos, agora, uma sntese das idias centrais desenvolvidas por ns, logo acima. 1)
Como apontou Vigotski, concordamos que urge, no campo da psicologia, realizar-se anlises
epistemolgicas profundas; 2) Acreditamos que preciso avaliar epistemologicamente os
estudos em psicologia crtica; 3) Julgamos necessrio analisar as diferentes repercusses das
atuais propostas em psicologia crtica, para a prtica do psiclogo; 4) Entendemos que a
abordagem mais indicada para uma anlise crtica a materialista histrico-dialtica; 5)
Pensamos que uma anlise das prticas tidas como crticas em psicologia escolar, em nossa
contemporaneidade, acabaro por estimular confrontaes vitais que podem conduzir a
psicologia crtica superao de eventuais reducionismos terico-prticos.
Assim, propomos, para futuras pesquisas, que se d continuidade anlise dessa
psicologia que se tem posicionado como crtica.

Em nossa opinio, a metodologia

materialista histrica e dialtica representa um instrumento mpar para tal anlise.

- 52 -

2.2 Possibilidades prticas de atuao em psicologia escolar a partir da concepo de

Vigotski
Diante de uma coisa [...] no devemos nos manter indiferentes:
diante das prprias posies, pois somos ns que devemos ser capazes de
explic-las, de descobrir sua lgica interna e objetiva, de apresentar
claramente toda luta entre posies como expresso complexa da luta de
duas psicologia.
(VIGOTSKI, 1996, p.354).

Como j apontamos anteriormente, as demandas escolares e sociais vm

proporcionando desafios para a prtica do psiclogo. O primeiro deles, o pensar
epistemolgico que remete contnua analise crtica da prpria prtica. Isso nos leva a
alguns questionamentos: At que ponto estamos reproduzindo as relaes sociais de
dominao em algumas atuaes? O qu os chamados novos paradigmas educacionais
nos impem na atualidade?
Quando abordamos os determinantes ideolgicos presentes na prtica escolar,
imediatamente questionamos o lugar que ocupamos na relao com a escola. Em nosso
caso, por fazermos parte do quadro tcnico-educacional de uma Secretaria de Educao,
costumamos viver uma situao ambivalente. Por um lado, podemos ter um contato mais
sistemtico com as escolas; por outro, estamos sujeitos s determinaes que o sistema
educacional nos impe. Essa condio, porm, vem nos proporcionando reflexes centrais
sobre a demanda que nos apresentada, principalmente quando confrontamos nossa prtica
com o referencial de Vigotski.
Procuraremos discutir, logo abaixo, alguns caminhos que temos percorrido ao
lidarmos com as diferentes necessidades das escolas e do sistema de ensino.
Em relao ao atendimento da queixa escolar, alm das discusses realizadas com
professores, gestores e, eventualmente, com familiares, uma via trilhada foi a de refletir com
as escolas a temtica da incluso. Colocamo-nos, assim, uma primeira questo: O que

- 53 -

significa pensar a incluso em um sistema econmico que sobrevive da excluso? Sabamos

que o discurso que o sistema educacional pregava, de fato, estava contaminado pela ideologia
dominante, pois era evidente que, para a incluso se concretizar com sucesso, seria necessria
toda uma reorganizao da mquina burocrtica, o que pressuporia um re-direcionamento das
polticas pblicas e um evidente interesse de transformao da escola e da sociedade. Sendo
assim, tnhamos clareza de que a temtica da incluso era, apenas, um discurso a mais,
poltico e ideolgico, no sentido de camuflar a realidade excludente do sistema educacional
e social.
Contudo, a discusso sobre a incluso nos parecia oportuna, justamente para que
pudssemos levar, s escolas, as contradies terico-prticas existentes dentro da prpria
poltica educacional uma tarefa nada fcil para quem sobrevive desse mesmo sistema.
Considervamos importante discutir o fracasso escolar, como uma das vertentes em que se
interliga o tema incluso. 25 Nessas oportunidades, debatamos sobre os diversos fatores de
ordem macro-social envolvidos na produo de fracassados pela escola. O papel do
conhecimento e da cincia, logicamente, foi includo nessas discusses.
Mantendo-nos atentos s multi-determinaes histrico-sociais a que esto
submetidas as relaes escolares, apresentamos, ento, outros temas para a reflexo, como o
da relao escola-famlia e o da gesto democrtica temas que passam pelas mesmas
contradies que encontramos na discusso sobre a incluso. Nossos objetivos centravam-se
no desvelamento das relaes autoritrias e, portanto, de dominao, presentes no cotidiano
escolar. Pretendamos promover reflexes que pudessem gerar transformaes nas prticas
existentes e, tambm, estimular movimentos reivindicatrios dentro do prprio sistema de
ensino.

25

importante destacar, que essas discusses no foram realizadas com toda a rede de ensino, bem como que, as
discusses que se efetivaram junto a algumas unidades escolares, ainda so incipientes, necessitando de maiores
investimentos nesse sentido.

- 54 -

Paralelamente, realizvamos aes em parceria com orientadores pedaggicos e

fonoaudilogos de acompanhamento ao todo do trabalho das unidades, incluindo o
atendimento queixa escolar. A possibilidade de visualizar esse atendimento em relao ao
funcionamento da escola como um todo, trouxe-nos importantes elementos para a
compreenso da queixa.
Nossos estudos de Vigotski vieram reafirmar a nossa prtica de sempre levar em
conta, nas intervenes de carter mais pontual, a dinmica dos sistemas escolar, educacional
e social. Logicamente, estamos nos pautando, aqui, em uma viso materialista histrica e
dialtica. Dessa forma, aplicando essa perspectiva prtica psicolgica educacional,
necessrio entender que os fenmenos escolares no podem ser reduzidos ao campo
educacional; preciso, muito mais, enxerg-los como multi-determinados.
Temos observado que a prtica de o psiclogo se envolver, diretamente, com o
projeto poltico-pedaggico da escola no tem sido habitual em psicologia escolar. Ao
psiclogo cabe, geralmente, apenas tratar a queixa escolar ou realizar trabalhos em
unidades de ensino ligadas educao especial. Sabemos que, historicamente, a cincia
psicolgica deu grande ateno questo das patologias ou das supostas patologias, como
nos indicam as discusses sobre o fracasso escolar. Assim, julgamos importante que o
psiclogo se envolva com o todo do trabalho da escola, entendendo a queixa escolar como
parte desse todo.
Vigotski, apesar de ter-se dedicado defectologia (psicopatologia), no se limitou a
ela. Ampliando os seus estudos, procurou compreender a relao entre pensamento e
linguagem, conscincia e emoes, desenvolvimento e aprendizagem um conjunto de
pesquisas que nos proporcionou um entendimento ampliado da funo da escola e, ao nosso
ver, do papel do psiclogo na educao.

- 55 -

Ao lermos Vigotski, temos pensado que abordar isoladamente a queixa, sem

considerar as outras demandas da escola, pode comprometer a prtica em psicologia escolar.
Assim, temos refletido sobre a importncia de o psiclogo estar diretamente ligado ao projeto
poltico pedaggico da escola uma prtica que permite ampliar observveis e relacion-los
s questes mais especficas que lhe aparecem como demanda pontual. A parceria com outros
profissionais, sejam eles pedagogos ou demais tcnicos que atuam na escola, tambm
fundamental nessa perspectiva. Para os profissionais que no esto diretamente ligados ao
sistema educacional, sabemos o quo difcil olhar para o todo da escola; no entanto, no
vemos isso como uma impossibilidade.
No atendimento queixa, por exemplo, o psiclogo alm de procurar conhecer a
histria escolar da criana, a situao familiar e a relao escola-famlia poder, tambm,
investigar o trabalho de formao permanente que vem sendo realizado na escola, inteirandose, assim, do projeto poltico pedaggico da unidade. A observao da situao escolar in
loco (sala de aula), tambm pode fornecer instrumentos para a atuao do psiclogo. Diversos
elementos podem ser apreendidos durante essa observao, principalmente se forem
analisados em relao ao funcionamento global da escola. Esse procedimento possibilita uma
compreenso mais ampla dos diversos fatores que envolvem a produo da queixa escolar.
Observamos, contudo, que uma atuao, na direo que apontamos, aproxima, por
demais, o psiclogo da prtica do pedagogo. No entanto, Vigotski (2001), j nos primrdios
de sua pesquisa, em seu livro Psicologia pedaggica, mostrava a relao entre pedagogia e
psicologia. Ele acreditava que, mesmo essas cincias estando aparentemente muito
interligadas, seria possvel um contato em que a psicologia preservasse sua especificidade.
Afirmava, tambm, que no seria o caso de a pedagogia se transformar em psicologia, j que
cada uma dessas cincias tinha seu prprio corpo de conhecimentos. A questo maior da
psicologia seria superar a prpria crise, sem desprezar o material terico que j possua,

- 56 -

dando-lhe novo uso. Logicamente, essa tarefa incluiria a crtica s tendncias idealista e
mecanicista, e buscaria elementos nas vises materialista, objetivista, dialtica e
biossocial 26 . Na opinio de Vigotski, psicologia [...] no faculta diretamente nenhuma
concluso pedaggica. Mas como o processo educacional um processo psicolgico, o
conhecimento dos fundamentos gerais da psicologia evidentemente ajuda a levantar
cientificamente o assunto (VIGOTSKI, 2001, p.10) 27 .
Na poca em que Vigotski discutiu essas questes, entretanto, considerava-se que o
centro da cincia pedaggica era o ensino. Ou seja, a pedagogia apresentava-se como
responsvel por construir uma metodologia de ensino capaz de dar conta de alguns temas da
psicologia, tais como desenvolvimento infantil e aprendizagem. Atualmente, a pedagogia
tem questionado seus antigos pressupostos, dirigindo sua discusso anteriormente voltada
ao ensino para os processos de aprendizagem. Essa recente abordagem representa um novo
paradigma para a pedagogia, e, portanto, pressupe uma reformulao total em suas
propostas. Assim, a conexo entre psicologia e pedagogia e, conseqentemente, a atuao
dos profissionais ligados a essas duas cincias necessita ser revista em seus aspectos
funcionais.

26

Vale lembrar que Vigotski, na poca em que discutiu a relao psicologia-pedagogia, achava-se, ainda,
relativamente prximo da psicologia comportamental e estava, assim, bastante influenciado pelas pesquisas de
Pavlov e Thorndike. Posteriormente, incorporou, em suas pesquisas, novos elementos da viso histrica.
Continuou reconhecendo, sem dvida, o trabalho desses reflexlogos, mas passou tambm a critic-los,
principalmente no que se refere ao significado de meio ambiente para esses tericos, como j discutimos
anteriormente.
27
A relao entre psicologia e pedagogia foi abordada a partir de vrios ngulos. Na antiga URSS, por exemplo,
alguns pesquisadores soviticos acreditavam que a psicologia da educao se baseia na pedagogia porque
estuda o desenvolvimento mental das crianas enquanto estas se criam e educam. (BOGOYAVLENSKI;
MENCHINKAYA, In: LURIA, et al., 1977, p.155). Nas pesquisas sobre psicologia do desenvolvimento,
realizadas aps 1944 na Academia de Cincias Pedaggicas da Unio Sovitica, o enfoque era a didtica e a
metodologia de ensino. Alguns psiclogos ligados psicologia da aprendizagem, nessa mesma poca, punham
em relevo as vantagens de um mtodo particular de ensino para uma disciplina particular, mas no se
interessavam pelas teorias gerais do ensino [...], a conseqncia positiva de tudo isso foi que os psiclogos, que
estudaram aspectos especiais da atividade escolar, proporcionaram uma notvel contribuio para a construo
de uma base cientfica para o ensino das matrias examinadas [...] (ibidem, p.157). Portanto, a discusso da
relao entre pedagogia e psicologia percorreu muitos caminhos, trilhados aps as reflexes efetuadas por
Vigotski em sua Psicologia pedaggica, obra escrita no incio de sua carreira em psicologia.

- 57 -

Refletir sobre a inter-relao entre o trabalho do psiclogo e do pedagogo, em nossa

contemporaneidade, no , sem dvida, uma tarefa menor. E, exatamente pelo fato de nossa
proposta, para prtica do psiclogo, incorporar um envolvimento com o todo do trabalho da
escola, seria necessria uma reviso de papis profissionais. Afinal, ambas as cincias
psicologia e pedagogia - tm se dedicado discusso dos novos paradigmas educacionais,
especialmente a gesto democrtica e a incluso. Temos observado principalmente a
partir de nossos estudos da obra de Vigotski que esses temas, quando abordados
isoladamente (desconectados do contexto escolar), no produzem transformaes na dinmica
educacional, mesmo quando tratados de forma crtica. Portanto, o trabalho do psiclogo,
nessa perspectiva, seria o de buscar parcerias junto a outros profissionais que atuam no todo
da prtica escolar e, assim, empreender aes contextualizadas e prximas das necessidades
mais imediatas dos educadores. A partir do momento em que os diferentes profissionais
tenham clareza das finalidades que movem o trabalho escolar, a questo central passa a ser a
de mobilizar estratgias promotoras de reflexo por parte dos diferentes agentes envolvidos
no processo educativo.
Dado que a prtica educacional est impregnada pelas concepes autoritrias e
excludentes, o problema que se apresenta o de relacionar as discusses sobre gesto
democrtica e incluso com as situaes do cotidiano escolar. Acreditamos que, ao se
inserir essas temticas no projeto poltico-pedaggico da unidade escolar e ao se desenvolver
aes coerentes com esse projeto, torna-se possvel atingir, ainda que de forma modesta, os
educadores e o sistema educacional.
Quando comeamos a refletir sobre a gesto democrtica e a incluso, entendamos
que os aspectos ilusrios, contraditrios e ideolgicos contidos e estimulados por esses
novos paradigmas educacionais, iriam distanci-los de discusses mais conseqentes junto
aos educadores. Afinal, como entender a dinmica de um sistema educacional que prope a

- 58 -

incluso e, simultaneamente, tem a excluso como um de seus pressupostos? Qual o objetivo

de se discutir, hoje, as relaes democrticas se o que impera so as relaes autoritrias entre
o sistema educacional e a escola?
Gradativa e intuitivamente, nos demos conta que deveramos, sim, abordar aqueles
temas em uma perspectiva crtica. Percebemos, tambm, que havia uma complexidade de
fatores envolvidos, pois novos paradigmas, de uma forma geral, exigem interlocues com
outros sistemas, macro e micro-sociais. E aqui reside o grande legado de Vigotski para o
entendimento dessa discusso.
Quando fazemos uso da abordagem dialtica, percebemos que os assim chamados
novos paradigmas educacionais esto repletos de contradies que precisam ser
explicitadas e exploradas. Portanto, caberia ao psiclogo escolar e outros tcnicos que atuam
na escola, a partir de um referencial histrico-crtico, problematizar essas questes junto aos
agentes escolares, utilizando esses novos paradigmas como temas oportunos para a
discusso crtica na escola. O psiclogo poderia, assim, discutir as contradies que existem
entre as metas do sistema educacional e as atuais prticas educativas; essas contradies
revelar-se-iam, com certeza, includas em um mbito mais amplo, o das determinaes
histrico-poltico-econmicas e ideolgicas.
A anlise das contradies poderia ser feita por meio de leituras da prpria realidade
escolar. Essa realidade sempre multi-determinada reproduz, sem dvida, relaes de
poder e situaes de excluso social, mas, tambm, traz em si a possibilidade de superar-se a
si mesma e, assim ecoar, ainda que modestamente, em outros contextos (dinmicas
individuais e grupais de aprendizagem, sistema educacional, relao escola-famlia). A
abordagem histrico-crtica permite-nos, assim, investir em questes cronificadas e

- 59 -

naturalizadas que se apresentam no contexto escolar, procurando extrair, dessas questes,

potencialidades de mudana 28 .
Sistematizaremos, a seguir, alguns aspectos da prtica do psiclogo, que se inspiram
nas contribuies terico-metodgicas apresentadas por Vigotski:

A necessidade de sempre articular a questo apresentada pela escola (queixa

escolar ou qualquer outra situao) a outros determinantes de ordem macro-social fatores
histricos, polticos, ideolgicos , buscando-se, assim, identificar elementos que possibilitem
um entendimento mais amplo das questes em jogo na prtica escolar.

A necessidade de ir-se alm da histria escolar da criana e das relaes

familiares, pesquisando tambm, no caso do atendimento queixa escolar, o trabalho
formativo da escola e a maneira pela qual este trabalho se integra ao projeto poltico
pedaggico da unidade; a totalidade e a particularidade se apresentariam, assim, na
interligao de diversos fatores produtores da queixa, incluindo-se a as referncias
curriculares e a forma como vm sendo colocadas em prtica pelos diferentes agentes
educacionais.

A necessidade de se observar a situao escolar que envolve a queixa, a partir

do espao da sala de aula, para que os elementos da proposta pedaggica da escola possam
ser interligados com a situao apresentada, sem se perder de vista outros fatores de ordem
macro-social 29 .

A necessidade de o psiclogo ocupar, gradativamente, outros espaos na

escola, procurando inserir-se nas discusses gerais sobre o todo do trabalho da unidade,
juntamente com outros profissionais; para isso, faz-se preciso rediscutir o papel dos diversos
profissionais que atuam na escola.
28

Os estudos de Patto (2000), Marcondes (1997), Saviani (2000) e Duarte (2001), aliados a leitura de parte da
obra de Vigotski, foram centrais para as reformulaes que realizamos ao longo de nossa prtica escolar.

- 60 -

A necessidade de se considerar a funo social da escola e entender os

fenmenos apresentados, procurando-se sempre preservar o papel da escola de ensinar; a
importncia da aprendizagem para alavancar o processo de desenvolvimento da criana algo
que, nessa concepo, jamais pode deixar de ser visto.

A necessidade de se debater, de forma contextualizada, na escola, o problema

do fracasso escolar; a questo da incluso pode ser um canal para se discutir a excluso de
muitos alunos do processo educacional, considerando-se, para isso, as prprias prticas
realizadas nas unidades.

A necessidade de se agregar outros temas, alm da incluso, tais como a

gesto democrtica, a fim de que as relaes autoritrias possam ser analisadas em todos os
nveis; em uma concepo scio-histrica, privilegia-se a discusso das relaes de poder
presentes nas prticas escolares discusso fundamental nesse momento histrico em que
vem sendo apresentados modelos impositivos de participao escolar.
As elaboraes citadas acima foram, sem dvida, reafirmadas durante os nossos
estudos de Vigotski. A preocupao do terico russo com a relao parte-todo, muito nos
auxiliou em nossas anlises.
Uma prtica psicolgica fundamentada nas idias de Vigotski pressupe, em nossa
opinio, refletir sobre as demandas impostas pelo atual momento histrico, posicionar-se
diante das finalidades do trabalho em psicologia escolar e analisar as atuais prticas em
psicologia crtica. Pressupe, tambm, que tudo isso seja conjugado com um olhar
investigativo sobre a prpria prtica, procurando-se identificar as bases filosficas de cada
atuao.

29

Ao analisarmos os fatores intra-escolares na relao com o projeto pedaggico da escola, devemos ter o
cuidado de no culpabilizar a escola ou o professor, pois, ao ampliarmos os nossos observveis, podemos correr
o risco de enveredar por uma viso determinstica.

- 61 -

Temos, contudo, um outro e maior desafio: delimitar o lugar que, enquanto

psiclogos, queremos ocupar em nossas diversas prticas. Pois, s assim, poderemos realizar
intervenes coerentes com uma concepo realmente crtica em psicologia escolar.

- 62 -

Consideraes finais

Nossos estudos das idias de Vigotski permitiram-nos refinar algumas questes,

responder outras e, ainda, gerar novas indagaes.
Em relao prtica do psiclogo, acreditamos que nossas pesquisas contriburam
para ampliar o significado do fazer psicolgico numa perspectiva histrico-crtica. Algumas
possibilidades para a prtica foram, aqui, explicitadas, sempre aliceradas na relao dialtica
entre parte e todo, simples e complexo. Entendemos que essas possibilidades respondem
nossa indagao inicial sobre o qu devemos considerar ao adotar um referencial histricocrtico em nossa atuao. Acreditamos, contudo, que sejam necessrias outras investigaes a
respeito das propostas aqui levantadas, uma vez que representam nossas primeiras
aproximaes a partir desse referencial.
Em um dado momento, comentamos a necessidade de o psiclogo ocupar novos
espaos em sua prtica profissional. Entretanto, restou-nos uma questo: a relao entre
psicologia e pedagogia uma relao que merece, sem dvida, futuras pesquisas. O
referencial terico de Vigotski possibilitou que entendssemos apenas parcialmente as
conexes entre as duas cincias. Para ampliarmos nosso entendimento, talvez coubesse
pesquisar as bases histricas de cada uma das cincias e, a partir da, analisarmos, mais
profundamente, a relao entre elas na atualidade. Essa pesquisa nos conduziria, com certeza,
a algumas questes: possvel que o psiclogo envolva-se com o todo do trabalho escolar e
no considere as metodologias de ensino? possvel que um pedagogo discuta a incluso e
a gesto democrtica com as escolas sem olhar para a questo do fracasso escolar e das
relaes de poder entre os diferentes agentes educacionais?
Uma pedagogia comprometida com a incluso dos alunos e com a gesto democrtica,
precisa, necessariamente, levar em conta o mbito das relaes; da mesma forma, uma

- 63 -

psicologia comprometida com a transformao social precisa estar atenta aos processos de
ensino. Essa coligao psicologia-pedagogia , dada sua importncia, merece, certamente,
pesquisas mais aprofundadas.
Parece-nos, assim, que as discusses sobre gesto democrtica e incluso foram
mais bem compreendidas quando consideramos as idias de contradio e finalidade, a
partir do referencial terico de Vigotski. No entanto, estes temas ainda merecem pesquisas
mais detalhadas. preciso, em nossa opinio, desvelar o uso que a ideologia liberal vem
fazendo de questes to srias e complexas, tais como as relaes autoritrias no mbito
educacional e a excluso de alunos das escolas, temas que derivam, prioritariamente, das
desigualdades geradas pela ordem econmico-social.
Constatamos, tambm, que os estudos de cunho epistemolgico, empreendidos por
Vigotski, podem fornecer importantes elementos para a anlise do atual momento vivido pela
psicologia crtica escolar. Mas, para isso, necessrio considerar a possibilidade de a
psicologia crtica estar, hoje, passando por uma crise epistemolgica. A teoria sciohistrica, em nossa forma de ver, pode empreender uma ampla anlise dos fundamentos da
psicologia crtica escolar, que desponta como um movimento no cenrio da psicologia no
Brasil.
Reconhecer a importncia dos atuais estudos em psicologia crtica condio
essencial para que futuras pesquisas sejam realizadas. Afinal, so os tericos desse
movimento que vm representando, na atualidade, a grande possibilidade de transformao da
prtica psicolgica escolar no mbito nacional e, at mesmo, mundial.
Consideramos que um dos grandes legados da obra de Vigotski foi, justamente, o de
apontar a necessidade de a psicologia, e seus profissionais, tomarem para si a tarefa
primordial da reflexo epistemolgica em suas prticas. Foi essa necessidade que,
basicamente, motivou-nos realizao desse trabalho, no qual procuramos, muito mais,

- 64 -

lanar questes do que respond-las. Sempre referenciados pela monumental obra de Liev
Vigotski, buscamos indicar algumas possibilidades de atuao para o psiclogo escolar e
enfatizar a necessidade de se refletir sobre os pressupostos que fundamentam a cincia e a
prtica psicolgica crtica escolar. Assim, esperamos ter contribudo, de alguma forma, para a
melhoria da qualidade do trabalho educacional.

- 65 -

Referncias

DUARTE, N. A anatomia do homem a chave da anatomia do macaco: A Dialtica em

Vigotski e em Marx e a questo do saber objetivo na educao escolar. Campinas, So Paulo.
Disponvel em:
<http://www.scielo.com.br>. Acesso em 21.04.2003.
___________ Educao escolar, teoria do cotidiano e a escola de Vigotski. 3. ed. ver. e
ampl. Campinas SP: Autores Associados, 2001.

ELKONIN, D.B. Analizando a: Vigotsky: Esbozo de la obra cientfica de Lev Semionovich

Vigotski. Disponvel em:
<http://intranet.dict.uh.cu> Acesso em 01.10.2003.

GARCIA, H. L. Metodologia de la prxis. Aproximaciones a la dialtica de Vigotsky. In:

Revista Cubana de Psicologia. Vol. 17, n.1, 2000, pp.59-60. Disponvel em:
<http://intranet.dict.uh.cu> Acesso em 01.10.2003.

LURIA, A. R.; LEONTIEV, A. N.; VIGOTSKI, L. S. Psicologia e Pedagogia I: bases

psicolgicas da aprendizagem e do desenvolvimento. Lisboa: Estampa, 1977.

PATTO, M.H. S. A produo do fracasso escolar. 2. ed. So Paulo: Casa do Psiclogo, 2000.

PINTO, A. V. Cincia e Existncia: problemas filosficos da pesquisa cientfica. 3. ed. So

Paulo: Paz e Terra, 1979.
REY, F. L. G. Analizando a Vigotski: L.S. Vigotsky: Presencia y Continuidad de su
pensamiento. Disponvel em
<http://intranet.dict.uh.cu> Acesso em 01.10.2003.
RAGONESI, M.E. M. M. Psicologia Escolar: Pensamento crtico e prticas
profissionais.1997. 327 f. Tese (doutorado em psicologia). IPUSP. So Paulo, 1997.

SHUARE, M. La Psicologia Sovitica como yo la vejo. Mosc: Editorial Progreso, 1990.

TANAMACHI, E. R. Viso crtica de Educao e de Psicologia: elementos para a construo

de uma viso crtica de Psicologia Escolar. 1997. 312 f. Tese (doutorado em psicologia).
UNESP Marlia, 1997.

- 66 -

VYGOTSKY, L S. A Formao social da mente: o desenvolvimento dos processos

psicolgicos superiores. Michael Cole et al (orgs). Jos Cipolla Neto et al. (trads). 4. ed. So
Paulo: Martins Fontes, 1991.
_________________ Teoria e Mtodo em Psicologia. So Paulo: Martins Fontes, 1996.

_________________ Psicologia Pedaggica. So Paulo: Martins Fontes, 2001. pp. 01-61.

_________________ O Desenvolvimento Psicolgico na Infncia. So Paulo: Martins

Fontes, 1999, pp. 03-106.
_________________ Pensamento e Linguagem. So Paulo: Martins Fontes, 2003. pp.01-63.