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Resumo: Este trabalho tem por objetivo circunscrever epistemologicamente a psicanlise. Trata-se de um estudo
terico que ser feito em trs momentos. Primeiramente, ser feita uma discusso sobre as especificidades que
compem a metapsicologia. Em seguida, sero definidos os registros constitutivos da metapsicologia: tpico,
dinmico e econmico. E, por fim, se discutir acerca do pertencimento paradoxal da psicanlise cincia. De
modo a concluir, pode-se dizer que a epistemologia singular da psicanlise lhe imprime uma posio tica, ou
seja, lhe impe a exigncia da verdade de dizer o real, do que no sujeito espera por um velamento.
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Palavras-chave: Psicanlise. Epistemologia. Metapsicologia. Inconsciente. Racionalidade.
Mais que enquadr-la no campo do saber, Assoun (1983) demonstra que, na querela dos mtodos,
ocorrida em 1883, pela diviso da cincia entre cincias naturais (Naturwissenschaften) e cincias do
esprito (Geistewissenschaften), Freud ignorou-a e edificou sua psicanlise sobre o mtodo das cincias
da natureza, pois segundo ele, a metodologia usada por esta a nica forma de fazer cincia. Trata-se
22 Mestre em Psicologia pela Universidade Federal do Cear (UFC). E-mail: kellynha.psico@hotmail.com
23 Mestranda em psicologia pela Universidade Federal do Cear (UFC). E-mail rebecaescudeiro@gmail.com
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Ano 01, Edio 02, p. 192 - 395, Nov. 2012/Jun.2013
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exige um mtodo de conhecimento especfico. A maneira pela qual o inconsciente se manifesta nos
fenmenos no obedece objetividade da conscincia, no podendo, por isso, ser apreendida pelos
mtodos empregados nas psicologias que o tomam como objeto.
Segundo Assoun (1996), a racionalidade metapsicolgica situa-se entre o momento metafsico
interior ao saber psicolgico e o momento cientfico antimetafsico. A homologia entre metapsicologia
e metafsica no acidental. Ao mesmo tempo em que a psicanlise rompe com a viso filosfica do
inconsciente, enfrenta o problema colocado episteme por este objeto que se furta fenomenalidade,
o que faz Freud aproxim-lo a coisa em si enunciada por Kant. Entretanto, o mtodo de investigao
freudiano do inconsciente permite ir adiante, ao ponto em que o metafsico parou. Tal se refere ao
papel legtimo do phantasieren, a convocao da feiticeira metapsicolgica feita por Freud, visando ao
avano da descrio do objeto metapsicolgico.
Freud se recusa a aproximar a psicanlise de uma racionalidade hermenutica. Ele busca antes
o ideal explicativo, demarcando a lgica autnoma do inconsciente, ou seja, a explicao do sentido
causa ideolgica. O que marca as formaes ditas inconscientes a busca pela materialidade formal
deste sentido. Da a insistncia de Freud no trabalho inconsciente que regula estas formas, ou seja, no
regime do qual o pensamento latente convertido em pensamento manifesto, nos sonhos, sintoma,
atos falhos, etc.
No que concerne s relaes entre metapsicologia e clnica, pode-se dizer que algo s passa
a ser pensado enquanto uma problemtica metapsicolgica quando aparece primeiramente enquanto
questionamento clnico. A metapsicologia uma ps-escritura de algo que se anunciou na escuta
clnica neurtica. Ela no de incio, pensada, mas escutada.
Os modelos conceituais elaborados pela metapsicologia mantm relao ligeiramente direta
com a realidade, uma vez serem provenientes da prtica clnica freudiana. Sabe-se que os achados
clnicos se constituem como a base da produo metapsicolgica, com vistas resoluo de impasses
na teraputica das neuroses. Para Freud, o objetivo de livrar seus pacientes do sofrimento causado
pelos sintomas neurticos que possibilita a produo do conhecimento acerca do funcionamento
psquico, assim como da etiologia de seu adoecimento e dos modos de tratamento.
A metapsicologia formada por trs aspectos: o tpico, o dinmico e o econmico. Freud
define especificamente metapsicologia como a definio do psiquismo sob estas trs dimenses. Todas
as hipteses e modelos do construto metapsicolgico freudiano so inerentes a estes registros.
Creio que vale a pena dotar de um nome especfico essa tripla forma de compreenso
dos fenmenos, pois ela a consolidao mais plena daquilo que procuramos na pesquisa
psicanaltica. Sugiro chamar toda descrio do processo psquico que envolva as relaes
dinmicas, tpicas e econmicas de descrio metapsicolgica. (FREUD, 2006[1915], p. 32)
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Embora o sujeito no seja uma categoria de metapsicologia, ele quem organiza a experincia do
inconsciente, o sujeito da cena primitiva, do encontro sempre faltoso com o Outro. O processo de
ciso do sujeito, operacionalizado pela representao da castrao, obriga a pensar numa verdade
indita, contrria racionalidade filosfica, que torna impossvel qualquer sntese do eu. O sujeito
se estrutura numa hincia estrutural do saber. O prprio sujeito se apresenta como uma verdadeira
pequena teoria do conhecimento encarnada, j que, no trabalho do inconsciente, esta ciso que ele
reproduz como sua histria, a de sua diviso. (ASSOUN, 1996, p. 34).
O sintoma nasce justamente, no de um mal entendido, mas pelo entendimento da clivagem
lgica necessria constituio do sujeito. O neurtico, antes de ser um doente, portador de uma
exigncia simblica estruturante do prprio saber clnico.
A viso do sujeito inconsciente e o impasse que lhe atravessa constituem o mal-estar cultural.
A psicanlise no se aplica, assim como a psicologia, a um campo exterior sociocultural, mas descobre
que a prpria cultura funciona no ideal da pulso de morte. O sujeito funciona na lgica da cultura,
sendo, por isso, o sujeito o prprio fenmeno.
De modo a concluir, pode-se dizer que a epistemologia singular da psicanlise lhe imprime uma
posio tica, ou seja, lhe impe a exigncia da verdade de dizer o real, daquilo que no sujeito espera
por um velamento. a recusa de um consolo a que a psicanlise no pode furtar-se, porque justamente
lida com uma ciso radical entre o saber e a verdade. A clnica mostra o sujeito exposto ao interdito. A
metapsicologia , justamente, a construo do saber dessa relao do sujeito com o interdito.
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REFERNCIAS
ASSOUN, Paul-Laurent. Introduo epistemologia freudiana. Rio de Janeiro: Imago, 1983.
___________________. Metapsicologia freudiana: uma introduo. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1996.
DELRIEU, Alain. Sigmund Freud Index Thmatique. Paris: Anthropos, 1997.
FREUD, Sigmund. A Interpretao dos Sonhos. In: Edio Standard das Obras Psicolgicas Completas de Sigmund
Freud, volumes IV e V. Rio de Janeiro: Imago, s/d.
______________. O interesse cientfico da psicanlise. In: Edio Standard das Obras Psicolgicas Completas de
Sigmund Freud, volume XIII. Rio de Janeiro: Imago, 1996[1913].
______________. guisa de introduo ao narcisismo. In: Escritos sobre a Psicologia do Inconsciente. Volume 1.
Rio de Janeiro: Imago, 2004[1914].
______________. Pulses e Destinos da Pulso. In: Escritos sobre a Psicologia do Inconsciente. Volume 1. Rio de
Janeiro: Imago, 2004[1915].
______________. O inconsciente. In: Escritos sobre a Psicologia do Inconsciente. Volume 2. Rio de Janeiro: Imago,
2006[1915].
______________. Alm do princpio do prazer. In: Escritos sobre a Psicologia do Inconsciente. Volume 2. Rio de
Janeiro: Imago, 2006[1920].
GARCIA-ROZA, Luiz Alfredo. Introduo a Metapsicologia Freudiana: Artigos de Metapsicologia. Volume 3. Rio de
Janeiro: Jorge Zahar Editora, 1995.
LAPLANCHE, Jean. PONTALIS, Bertrand. Vocabulrio de Psicanlise. So Paulo: Martins Editora, 2001.
Recebido em 10/09/2012. Aprovado em 22/10/2012.
Resumo: Os conhecimentos cientficos no so verdades absolutas, eles so construes tericas, que mudam
com o tempo. Deslocar estes conhecimentos do lugar de verdade, lti para se fazer uma leitura crtica dos manuais
classificatrios, que atravs das categorias diagnsticas compem o quadro da psicopatologia. Tais categorias,
geralmente, so tomadas como entidades verdadeiras, equivalentes a doenas orgnicas. Em decorrncia
desta concepo, muitas pessoas abandonam as variveis ambientais causais de seus comportamentos. Numa
perspectiva analtico-comportamental, todo comportamento seja ele normal ou patolgico, produto das
relaes funcionais estabelecidas entre o sujeito e ambiente, logo a desconsiderao de tais variveis algo
problemtico.
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PalavrasChave: Anlise do Comportamento. Psicopatologia. Manuais Classificatrios.
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Ano 01, Edio 02, p. 192 - 395, Nov. 2012/Jun.2013
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