Professional Documents
Culture Documents
1. Sociedade e Direito:
"No h sociedade sem direito" - ubi societas ibi jus.
Qual a causa dessa correlao entre sociedade e direito? A
resposta est na funo que o direito exerce na sociedade: a funo
ordenadora, isto , de coordenao dos interesses que se manifestam na
vida social, de modo a organizar a cooperao entre pessoas e compor
conflitos que se verificarem entre seus membros.
A tarefa da ordem jurdica de exatamente harmonizar as relaes
sociais intersubjetivas, a fim de ensejar a mxima realizao dos valores
humanos com o mnimo de sacrificio e desgaste. (Critrio que orienta
essa relao: do justo e do equitativo - de acordo com a convico
prevalente de determinado momento e lugar)
Direito pelo aspecto sociologico: controle social.
2. Conflitos e insatisfaes:
A existncia do direito regulador da cooperao entre pessoas e capaz da
atribuio de bens a elas no , porm, suficiente para evitar ou eliminar
conflitos que podem surgir entre elas. Esses conflitos caracterizam-se por
situaes em que uma pessoa, pretendendo para si determinado bem,
no pode obt-lo - seja porque (a) aquele que poderia satisfazer a
sua pretenso no a satisfaz, seja porque (b) o prprio direito
probe a satisfao voluntria da pretenso (p. ex., pretenso
punitiva do Estado no pode ser satisfeita mediante um ato de submisso
do indigitado criminoso).
Nas duas situaes caracteriza-se a insatisfao de uma pessoa.
Insatisfao ---------------> FATOR ANTI-SOCIAL (Independente da pessoa
ter ou no direito ao bem pretendido)
3. Da autotutela jurisdio:
Hoje, se entre duas pessoas h um conflito, caracterizado por uma das
causas de insatisfao descritas acima (resistncia de outrem ou veto
jurdico satisfao voluntria), em principio o direito impe que, se se
quiser por fim a essa situao, seja chamado do Estado-juiz, o qual vir
dizer qual a vontade do ordenamento juridico para o caso concreto
(declarao) e, se for o caso, fazer com que as coisas se disponham, na
realidade prtica, conforme essa vontade (execuo).
Nas fases primitivas da civilizao dos povos, inexistia um Estado
suficientemente forte para superar os mpetos individualistas dos homens
e impor o direito acima da vontade dos particulares: por isso no s
inexistia um orgo estatal que, com soberania e autoridade, garantisse o
cumprimento do direito, como ainda no havia sequer as leis (normas
gerais e abstratas imposta pelo Estado aos particulares). Assim, quem
pretendesse alguma coisa que outrem o impedisse de obter
haveria de, com sua prpria fora e na medida dela, tratar de
conseguir, por si mesmo, a satisfao de sua pretenso. A prpria
represso aos atos criminosos se fazia em regime de vingana privada e,
quando o Estado chamou a si o jus punitionis, ele o exerceu inicialmente
mediante seus prprios critrios e decises, sem a interposio de rgos
ou pessoas imparciais independentes e desinteressadas. A este regime
chama-se autotutela (ou autodefesa).
* No garantia a justia e sim a vitria do mais forte sobre o mais fraco.
** So fundamentais dois traos caractersticos da autotutela: a) ausncia
de juiz distinto das partes; b) imposio da deciso por uma das partes
outra.
cidados
em
conflito
compareciam
perante
o
pretor,
comprometendo-se a aceitar o que viesse a ser decidido, e esse
compromisso, necessrio porque a mentalidade da poca repudiava
ainda qualquer ingerncia do Estado (ou de quem quer que fosse)
nos negcios de algum contra a vontade do interessado, recebia o
nome de litiscontestatio.
7. Linhas Evolutivas:
A histria do
fundamentais.
direito
processual
inclui
trs
fases
metodolgicas