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TEXTO I

noite. A noite muito escura. Numa casa a uma grande distncia


Brilha a luz duma janela.
Vejo-a, e sinto-me humano dos ps cabea.
curioso que toda a vida do indivduo que ali mora, e que no sei quem ,
Atrai-me s por essa luz vista de longe.
Sem dvida que a vida dele real e ele tem cara, gestos, famlia e profisso.
Mas agora s me importa a luz da janela dele.
Apesar de a luz estar ali por ele a ter acendido,
A luz a realidade imediata para mim.
Eu nunca passo para alm da realidade imediata.
Para alm da realidade imediata no h nada.
Se eu, de onde estou, s vejo aquela luz,
Em relao distncia onde estou h s aquela luz.
O homem e a famlia dele so reais do lado de l da janela.
Eu estou do lado de c, a uma grande distncia.
A luz apagou-se.
Que me importa que o homem continue a existir?
Alberto Caeiro, Poemas, 7.a ed., Lisboa, tica, 1979
(GAVE Prova Escrita de Portugus B , 12. Ano, 1998, 2.a FASE)
1. Transcreva as referncias ao espao, representado no poema.
2. Defina o tipo de relao que, ao longo do texto, o Eu estabelece com o indivduo que ali mora.
3. Apresente uma interpretao possvel para o seguinte verso: Vejo-a, e sinto-me humano dos ps
cabea. (v. 3)
4. Explicite os sentidos produzidos pela interrogao no final do poema.
5. Exponha o pensamento sobre a realidade que desenvolvido no texto. Fundamente a sua resposta em
citaes elucidativas.

Resolues do TEXTO I
1.

As sugestes que a seguir se apresentam consideram-se orientaes gerais, tendo em vista uma
indispensvel aferio de critrios. No deve, por isso, ser desvalorizada qualquer interpretao que, no
coincidindo exactamente com as linhas de leitura apresentadas, seja julgada vlida pelo professor.

Referncias ao espao:
-

noite. A noite muito escura. Numa casa a uma grande distncia / Brilha a luz de uma janela. (vv. 1-2);

ali mora (v. 4);

essa luz vista de longe. (v. 5);

a luz da janela dele. (v. 7);

a luz estar ali (v. 8);

de onde estou, s vejo aquela luz, / Em relao distncia onde estou h s aquela luz. (vv. 12-13);

do lado de l da janela. (v. 14);

do lado de c, a uma grande distncia. (v. 15);

2. A relao que, ao longo do texto, o Eu estabelece com o ele, o indivduo que ali mora, marcada por trs
movimentos fundamentais:
-

vv. 1-6 curiosidade e atraco por esse desconhecido (que no sei quem ), uma presena humana que,
ao longe, se adivinha pela luz que brilha na noite. A percepo dessa luz convoca de imediato uma casa e
uma janela, suscitando o interesse pela vida do indivduo que ali mora (Sem dvida que a vida dele real
e ele tem cara, gestos, famlia e profisso.);

vv. 7-15 a constatao de que a luz o nico elemento visvel conduz o sujeito a assinalar aquela luz
como a nica realidade que lhe importa, relativamente ao homem que a acendeu, pois ele e a famlia
dele s so reais do lado de l da janela e no do lado de c, a uma grande distncia, de onde no pode
v-los;

vv. 16-17 ao apagar-se a luz, o Eu perde o contacto com o outro, desinteressando-se dessa existncia
humana.

A luz apagou-se. (v. 16);

3. Exemplos possveis de interpretao:


-

a percepo da luz, na noite muito escura, acorda no sujeito um desejo de aproximao do outro, de
identificao, pela humanidade que partilham na noite csmica;

a percepo da luz suscita no Eu sentimentos de curiosidade e de atraco pelo outro desconhecido, mas
idntico na sua humanidade;

(...)

4. A interrogao intensifica a expresso do desinteresse pela existncia do outro, que o apagar da luz provoca no
sujeito e poder transferir para o leitor a responsabilidade de problematizar a conscincia humana da realidade, a partir
da experincia relatada no poema.
5. O sujeito potico atribui estatuto de realidade apenas ao que percepcionado como coisa vista. Por um movimento
reflexivo iniciado no verso 7 (Mas agora s me importa a luz da janela dele.), o sujeito identifica a luz como o nico
elemento percepcionado, objectivo, da realidade representada: A luz a realidade imediata para mim. / Eu nunca
passo para alm da realidade imediata. / Para alm da realidade imediata no h nada. (vv. 9-11). No sendo visveis
do lado de c, a uma grande distncia (v. 15). O homem e a famlia dele apesar de reais do lado de l da janela
(v. 14) no pertencem realidade imediata para o Eu; correspondem a uma fico construda, que o apagar da luz
rasura da sua conscincia.

DESENVOLVIMENTO

No ultrapassando as dez linhas, explicite a importncia da poesia de Alberto Caeiro no mbito da


produo literria de Fernando Pessoa.
Resoluo do DESENVOLVIMENTO
- Alberto Caeiro o Mestre;
- Caeiro a inteligncia que expe uma doutrina;
- sensacionista, a quem s interessa o que capta pelas sensaes;
- sentido das coisas reduzido percepo da cor, da forma e da existncia;
- pensa vendo e ouvindo. Ver conhecer e compreender o mundo;
- recusa do pensamento metafsico: "pensar no compreender";
- realismo sensorial. Caeiro capta apenas o que as sensaes lhe oferecem na realidade imediata;
- poeta do real objectivo;

- poeta da Natureza, vive de acordo com ela, na sua simplicidade e paz;


- ama a Natureza;
- v-a na sua constante renovao e cr na "eterna novidade das coisas";
- a intelectualidade do seu olhar liberta-se dos preconceitos e volta-se para a contemplao dos objectos originais;
- possui um sentimento do tempo eterno, uno, feito de instantes de presente;
- Caeiro a possibilidade de apresentao de uma linguagem potica nova: libertao dos sentidos, das sensaes,
das emoes.

TEXTO III
Ao entardecer, debruado pela janela,
E sabendo de soslaio que h campos em frente
Leio at me arderem os olhos
O livro de Cesrio Verde.
Que pena que tenho dele! Ele era um campons
Que andava preso em liberdade pela cidade.
Mas o modo como olhava para as casas,
E o modo como reparava nas ruas,
E a maneira como dava pelas coisas,
o de quem olha para rvores,
E de quem desce os olhos pela estrada por onde vai andando
E anda a reparar nas flores que h pelos campos...
Por isso ele tinha aquela tristeza
Que ele nunca disse bem que tinha,
Mas andava na cidade como quem anda no campo
E triste como esmagar flores em livros
E pr plantas em jarros...
Alberto Caeiro, O Guardador de Rebanhos
(GAVE - Prova Escrita de Portugus B, 12. ano, 1996, 1.a Fase, 2.a Chamada)
1. O enunciado potico que acaba de ler consiste numa homenagem a Cesrio Verde.
Refira a aco levada a cabo por Caeiro que prova essa homenagem.
2. Na 2.a estrofe, o poeta evidencia um sentimento: "Que pena que tenho dele!"
Explique-o, tendo em conta a caracterizao de Cesrio apresentada por Caeiro.
Faa o levantamento da expresso que, no poema, melhor sintetiza a ideia que o poeta procura
transmitir.
3. A potica de Caeiro ope ao conhecimento intelectual os sentidos, as sensaes.
Retire do texto dois vocbulos que comprovem a afirmao.
Comente a sua utilizao no contexto global do poema, confrontando as concepes poticas de
Cesrio e de Caeiro
4. No ultrapassando as oito linhas, explicite a importncia da poesia de Alberto Caeiro no mbito da
produo literria de Fernando Pessoa.
Correo do TEXTO III
1. Ler at arderem os olhos.
2.1. Expresso de pena verificvel na caracterizao:
- andava preso;
- era um campons na cidade;
- olhava a cidade como se fosse o campo;
- tinha grande tristeza;
- andava na cidade como quem anda no campo;
- triste.
"Ele era um campons / que andava preso em liberdade pela cidade!" - a frase que melhor sintetiza o que
Caeiro pretende transmitir sobre Cesrio.
3.1 Aceite-se dois dos seguintes: olhava; reparava; olha; olhos; reparar.
Tal como Cesrio, Caeiro vive de impresses, sobretudo visuais, contudo, no se pode ler na referncia a Cesrio
uma identificao mas to s uma homenagem.
Aceitao do mundo como ele - facto que contrape ao posicionamento de Cesrio que "andava na cidade como
quem anda no campo".

Poeta do real objectivo, com o esprito concentrado numa actividade suprema: olhar;
Olhar o substituto da actividade cognitiva, que Cesrio no conseguiu abolir; por isso, anda triste na cidade.
4.
- Alberto Caeiro o Mestre;
- surge como uma descoberta ou uma revelao;
- exerce influncia sobre todos, Fernando Pessoa Ortnimo e outros heternimos;
- Pessoa ope Caeiro a si prprio: o projecto potico e a identidade do sujeito que o assume so definidos contra a
poesia de Fernando Pessoa escrita at ao seu aparecimento e a que depois escrever com esse nome;
- ao contrrio de Pessoa Ortnimo, recusa a introspeco e a subjectividade;
- Caeiro a possibilidade de apresentao de uma linguagem potica nova: libertao dos sentidos, das sensaes,
das emoes

TEXTO V
Da minha aldeia vejo quanto da terra se pode ver do Universo...
Por isso a minha aldeia to grande como outra terra qualquer,
Porque eu sou do tamanho do que vejo
E no do tamanho da minha altura...
Nas cidades a vida mais pequena
Que aqui na minha casa no cimo deste outeiro.
Na cidade as grandes casas fecham a vista chave,
Escondem o horizonte, empurram o nosso olhar para longe de todo o cu,
Tornam-nos pequenos porque nos tiram o que os nossos olhos nos podem dar,
E tornam-nos pobres porque a nossa nica riqueza ver.
Alberto Caeiro, Poemas, 10.a ed., Lisboa, tica, 1997
(GAVE - Prova Escrita de Portugus A, 12. Ano, 1999, 1. a Fase, 1. a Chamada)

1. Elabore um comentrio do poema que integre o tratamento dos seguintes tpicos:


oposio entre a "aldeia" e a "cidade";
importncia do acto de ver;
recursos estilsticos relevantes;
traos da potica de Caeiro.

Correo do TEXTO V

Oposio entre a "aldeia" e a "cidade"

O poema organiza-se em torno da caracterizao contrastiva da "minha aldeia" e das "cidades" ou da "cidade",
caracterizao essa que se desenvolve, porm, em termos inesperados. Assim:
- a "minha aldeia" apresentada como lugar de eleio, na medida em que permite ao sujeito o grau mximo de
visibilidade de "quanto da terra se pode ver do Universo" (v. 1); por esse motivo, ela supera o estatuto de povoao
diminuta que por definio o seu, tornando-se "to grande como outra terra qualquer" (v. 2);
- a cidade revela-se limitativa, pois "as grandes casas" enclausuram o olhar, ocultam-lhe o cu e afastam-no da
natureza (cf. vv. 7, 8), ou, por outras palavras, desapossam-nos da "nossa nica riqueza", que " ver" (v. 10).
Em suma, a cidade tem um efeito de fechamento e afasta "a vista" (v. 7) do "horizonte" e do "Cu" (v. 8), enquanto a
aldeia propicia a abertura para o infinito ("Universo" - v. 1). Consequentemente, o poema associa, por um lado, cidade
a pequeno e a pobre (vv. 9 e 10) e, por outro, aldeia a "grande" (v. 2) e, de forma implcita, a riqueza (v. 10), invertendo
as noes tradicionais de aldeia e de cidade.
Importncia do acto de ver
O desenvolvimento da oposio entre aldeia e cidade faz emergir, como ideia nuclear do poema, a importncia do acto
de ver, manifestada, desde logo, pela utilizao de formas do verbo ver e de vocbulos com ele semanticamente
relacionados "vista", "olhar", "olhos" - vv. 7, 8, 9). Segundo o texto, a viso um modo de conhecimento privilegiado,
pois permite percepcionar a imensido do mundo, superando a dimenso fsica limitada do sujeito (vv. 3-4). Com efeito,
o olhar que determina a configurao do mundo e do prprio ser, na medida em que existe uma relao entre:
- a extenso do campo de viso e a do espao em que o Eu se situa (cf. vv. 1, 2);
- o que o sujeito v e a percepo que tem de si ("eu sou do tamanho do que vejo / E no do tamanho da minha
altura..." - vv. 3-4);
- a possibilidade de viso e o valor da existncia humana ("as grandes casas fecham a vista chave", "Tornam-nos
pequenos", "tornam-nos pobres", "a nossa nica riqueza ver" - vv. 7, 9, 10)
Recursos estilsticos relevantes
So relevantes, entre outros, os seguintes aspectos estilsticos:
- presena de construes causais, evidenciando uma inteno explicativa do discurso ("Por isso", "Porque eu sou",
"porque nos tiram", "porque a nossa nica riqueza" - vv. 2, 3, 9,10);
- utilizao da estrutura paralelstica, amplificando a noo de perda ("Tornam-nos pequenos porque [...] / E tornam-nos
pobres porque [... ]" - vv. 9-10);
- recurso ao grau comparativo dos adjectivos com o intuito de caracterizar a "aldeia" por referncia a outros espaos,
realando-se, por um lado, o nvel idntico de grandeza existente entre a "aldeia" e "outra terra qualquer" (v. 2) e, por
outro lado, minimizando-se a vida na cidade para valorizar a vida na aldeia ("Nas cidades a vida mais pequena / Que
aqui na minha casa" - vv. 5-6);
- conjugao da metfora ("fecham a vista chave", "empurram o nosso olhar" - vv. 7-8) com a personificao de
"casas" ("fecham", "Escondem", "empurram", "tiram"), para sublinhar a atrofia do ver como efeito do ambiente citadino;
Traos da potica de Caeiro
O poema evidencia alguns dos traos representativos da potica de Caeiro. Exemplificando:
- apologia da viso como valor essencial;
- relao de harmonia com a Natureza;
- aparente simplicidade e natureza argumentativa do discurso potico, visvel no recurso a uma linguagem corrente e a
construes causais.

TEXTO VI
Sou um guardador de rebanhos
O rebanho os meus pensamentos
E os meus pensamentos so todos sensaes.
Penso com os olhos e com os ouvidos
E com as mos e os ps
E com o nariz e a boca.
Pensar uma flor v-la e cheir-la
E comer um fruto saber-lhe o sentido.
Por isso quando num dia de calor
Me sinto triste de goz-lo tanto.
E me deito ao comprido na erva,
E fecho os olhos quentes,
Sinto todo o meu corpo deitado na realidade,
Sei a verdade e sou feliz.
Alberto Caeiro, O Guardador de Rebanhos

1. Comente o texto, tendo em ateno os seguintes tpicos:


os pensamentos e as sensaes;
sentimentos revelados;
estrutura do texto;

busca do equilbrio;
desdobramento da personalidade.

Correo do TEXTO VI
1.
Os pensamentos e as sensaes
Entrelaado de pensamentos e sensaes: "penso com os olhos e com os ouvidos / e com as mos e os ps / E com o
nariz e a boca";
Identificao do pensamento com uma complexidade de sensaes: "Pensar uma flor v-la e cheir-la / E comer um
fruto saber-lhe o sentido.".
Sentimentos revelados
- Felicidade do sujeito potico por saber a verdade do pensamento feito em sensaes.
- Tristeza pelo excesso de sensaes, por gozar "tanto" "um dia de calor".
- Condenao do excesso de sensaes, pois a partir de um certo grau as sensaes passam de alegres a tristes.
Estrutura do texto
As estrofes surgem em simetria, com a primeira e a ltima com seis versos, ficando a intermdia com dois, numa
sugesto de equilbrio, que pode sugerir o prprio equilbrio necessrio no gozo das sensaes.
Busca do equilbrio
Todo o "corpo deitado" que o Poeta sente e que lhe permite saber "a verdade" e ser "feliz" remete para a necessidade
da harmonia que consegue recuperar em contacto com a Natureza.
Desdobramento da personalidade
Desdobramento da personalidade: de quem sabe a verdade, no seio da Natureza buclica; de quem vive triste ao
ansiar tanto uma soluo.