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El estudio de la Biblia es la creacin de los maestros y de los alumnos en accin conjunta.

Pero esa
es la manera cmo algunas personas piensan de la enseanza. La ven como una actividad en la cual
una persona que conoce transmite un cuerpo de informacin a personas que no saben con la
esperanza de que algo de la informacin se les pegar en la memoria. Son los maestros que
mantienen este punto de vista los que piensan en trminos de presentar la leccin. Las lecciones
no estn hechas para ser presentadas. Deben ser discutidas, tironeadas, desarmadas y vueltas a
armar, puestas a un lado, puestas atrs, al revs y agarradas fuertemente por los alumnos y los
maestros en accin conjunta y todos buscando otros recursos.
Una buena definicin de ensear puede ser sta: Ensear es ayudar a otros a aprender. Ayudar a
otros a aprender es algo muy diferente de impartir informacin o presentar la leccin o
transmitir conocimiento. coloca el nfasis en lo que el alumno hace, no sobre lo que el maestro
dice. Este mtodo de enseanza fue conocido como el mtodo mayutico. La palabra maieutico,
viene del verbo griego que significa, servir como partera o comadrona. As como una partera
ayuda a la madre en el acto del nacimiento del nio, Scrates propona que el papel del maestro era
hacer emerger las ideas de la mente de los estudiantes.
Este es un bellsimo concepto, y explica muy bien la relacin entre la enseanza y el aprendizaje.
Una partera puede tener mucho conocimiento y habilidad, pero ella obviamente, no puede hacer su
trabajo sola. El nacimiento de un beb es un esfuerzo cooperativo entre la madre y la partera. La
funcin de la partera es ayudar. Su trabajo es facilitar las cosas para la madre y el nio, pero es la
madre quien tiene que hacer la labor de dar a luz. La partera no lo puede hacer por ella. Aplicando
este concepto a la enseanza y al aprendizaje: el maestro tiene el papel de ayudador. La enseanza
est para hacer ms fcil el aprendizaje para el alumno; pero el alumno mismo es quien debe hacer
el trabajo de aprender. El maestro no lo puede hacer por l.
ENSEAR ES GUIAR
Imagnese a un viajero llegando a una ciudad que nunca ha visitado antes. Despus de algn tiempo
sabr algunas cosas acerca de la ciudad, mayormente por encuentros y esfuerzos casuales, Pero, si
de pronto un residente le ofrece guiarlo, inmediatamente aumentar la probabilidad de que el
viajero conozca mucho ms acerca de la ciudad. De acuerdo? Es lo mismo en cualquiera otra
situacin de aprendizaje; por ejemplo, el estudio bblico. Una persona puede recorrer las pginas de
la Biblia sin ninguna gua y, eventualmente, lograr alguna informacin. Pero provea a esa misma
persona la gua de un buen maestro, y las probabilidades de que obtenga un conocimiento
significativo de la Biblia se incrementarn grandemente.
Esa es la manera en la cual los mejores maestros actan: sirviendo como guas, sealando el
camino, poniendo al alumno en la direccin correcta, permitindole saber cundo ha cometido un
error, indicndole los lmites importantes y haciendo que el alumno se sienta bien al llegar al
destino propuesto.
ENSEAR ES CULTIVAR
Ensear es muy parecido a cultivar. As como un jardinero est interesado en el crecimiento de las
plantas, un maestro est interesado en el crecimiento de las personas. Un jardinero sabe cmo
estimular el potencial de crecimiento que duerme dentro de la semilla; un maestro debe saber cmo
hacer emerger el crecimiento potencial que duerme dentro del alumno.
Un jardinero da una gran cantidad de atencin al ambiente que circunda a sus plantas,
proveyndoles la cantidad adecuada de luz, humedad y abono; un maestro provee una clima que
conduce al crecimiento personal. An ms importante es que el jardinero espiritualmente perceptivo
dir: uno es el que planta, otro el que riega, pero Dios es quien da el crecimiento. El sabe que el
hombre solamente puede cooperar con los principios de crecimiento que el Creador ha puesto en el
orden de la naturaleza, pero que no puede hacer que una planta crezca. De manera similar, un

maestro cristiano sensible y espiritual, reconocer con humildad y gratitud su dependencia de Dios
en el saln de clase.
Dios participa en el proceso de la enseanza cristiana en tres maneras; Dios ha capacitado al
hombre para que tenga la posibilidad de aprender. Esta habilidad que Dios nos ha dado opera de
acuerdo con ciertos principios y los maestros cristianos estn obligados a tratar de comprender
cmo funcionan estos principios; as como el jardinero debe comprender ciertas leyes de la
naturaleza.
Los maestros cristianos deben continuamente profundizar en su comprensin de ella. Dios ha
provisto una rica fuente de aprendizaje cristiano por la revelacin bblica.
Los maestros y alumnos deben unir sus esfuerzos en oracin y en un espritu de dependencia de
Dios. El Espritu de Dios participa activamente en el proceso de enseanza-aprendizaje al motivar,
iluminar y proveer inspiracin.
Dios obra por medio de un proceso ordenado. el Creador ha decidido trabajar en armon con sus
propias leyes para la siembra y la cosecha, Y as lo hace.
Lo que es vlido y cierto en el cultivo de las plantas, lo es tambin el la enseanza. Un maestro que
ignora los principios del aprendizaje, es como el jardinero que siembra tomates en la estacin del
ao menos indicada y espera la cosecha veinte das despus.
Los maestros cristianos deben mantener siempre presente lo que dijo nuestro Seor: Cuando venga
el Espritu de verdad, l os guiar a toda verdad (Juan 16:13).
ENSEAR ES INTERPRETAR LA BIBLIA
Jess dijo Si ustedes siguen firmes en lo que les digo, llegarn a ser de veras mis discpulos; y
conocern la verdad, y la verdad les dar libertad (Juan 8:31, 32 V.P.). Esto hace que el
conocimiento bblico sea imperativo para el cristiano. No hay manera de mantenernos fieles a su
Palabra a menos que la conozcamos, y no hay manera de conocer su Palabra aparte de la Biblia.
Por eso, la interpretacin bblica es un componente esencial a la enseanza cristiana. Piense en lo
que esto significa imaginando a un intrprete o traductor que trata de ayudar a un grupo de personas
que hablan un idioma diferente al del orador. La tarea del intrprete de la Biblia es similar, ya que
trata de ayudar a las personas de hoy en su comprensin del significado de un mensaje que fue
dicho hace centenares de aos.
el propsito ltimo del estudio de la Biblia no es decir a las personas cosas acerca de Dios, sino
guiarlas a vivir bajo la soberana de Dios; no es decir la historia de Jess, sino guiar a los individuos
a una experiencia con Jess y a vivir bajo su seoro. Esto significa que la labor del maestro de la
Biblia, no es solamente explicar las palabras del captulo 13 de 1 Corintios, el captulo del amor
cristiano, sino tambin ayudar a las personas para que aprendan a amar. Esto no puede lograrse
solamente por hacer un comentario bblico del texto.
El trabajo de un maestro resulta en aprendizaje. La tarea del maestro es crear las condiciones
(presenta informacin, provee guas, ofrece estmulos, comparte recursos y hace explicaciones) en
las cuales el aprendizaje pueda ocurrir ms adecuadamente.
Cuando Dios cre al hombre tambin le dio la habilidad de aprender. l ha provisto la Biblia,
nuestra fuente primaria para la comprensin de la fe cristiana.

2. QU HACE UN MAESTRO?
Primero, un maestro crea un ambiente de aprendizaje.
En muchas maneras semejantes, el ambiente para el estudio de la Biblia debe decir a todos los que
vienen: Vamos a tener una buena experiencia de aprendizaje. Eso es lo que significa crear un
ambiente de aprendizaje.
Un elemento importante es el ambiente fsico. Un saln decorado con colores agradables y
equipados con un pizarrn, mapas, afiches y otras ayudas de aprendizaje dice a cada uno de los
presentes: Aqu es donde ocurrir el aprendizaje! Un elemento importante en la situacin de
aprendizaje es el clima interpersonal. Podemos estar muy seguros de que el ambiente interpersonal
sufrir si el maestro no se presenta como un buen modelo y lo establece.
Segundo, un maestro planifica y prepara las actividades de aprendizaje.
Una buena reunin de estudio de la Biblia ocurre en forma muy parecida a una de esas fiestas cenas.
Es el producto de una planeacin cuidadosa y de preparacin con anticipacin. Como un experto
cocinero, un maestro debe planear el men
Decidir lo que va a ser enseado. Un escultor no se pone con el cincel y el martillo a darle golpes
al mrmol sin antes tener una visin de lo que desea hacer. As es con la enseanza. El lugar lgico
para principiar es establecer las metas de enseanza y aprendizaje. Esto no es una buena idea
solamente para que una reunin de estudio de la Biblia sea buena, es buena para cualquier esfuerzo.
Cuando un maestro se sienta a preparar una leccin y decide sobre una meta particular: la meta le
dir: Bien, iremos con esta leccin en esta direccin y no en la otra. La seleccin de metas es
parte de la funcin de gua de un maestro.
el maestro, funcionando como gua, dice: Vamos a tomar este camino primero.
Establecer metas de enseanza-aprendizaje requiere algo ms que una porcin especfica de las
Escrituras sentidos, es difcil saber qu incluir y qu dejar afuera.
Planear las actividades de aprendizaje. El primer pas al planificar un viaje es decidir el destino.
El segundo paso es cmo llegar all. La preparacin para las reuniones de enseanza es algo similar.
El primer paso es decidir a dnde usted desea llegar con la leccin; luego decide qu clase de
actividades de aprendizaje llevarn all. Un maestro no puede transferir ninguna clase de
conocimientos a un alumno. Lo que un maestro puede hacer es crear las condiciones para que los
alumnos puedan tener experiencias que les guen al aprendizaje. Todo aprendizaje es resultado de la
experiencia. Un hombre compra en la calle una bolsa que contiene muchos objetos que parecen
interesantes: cuando llega a su casa descubre que todos son inservibles. Dir: Aprend una
leccin. Por supuesto, fue el resultado de una experiencia.
El trabajo del maestro es planificar para que los alumnos tengan experiencias que conduzcan al
aprendizaje. Un plan de leccin no es un bosquejo del asunto a ser cubierto. Es una descripcin de
actividades de estudio las cuales guiarn a los alumnos a interactuar con el material de la leccin y
por su medio a aprender.
Hay muchas maneras de aprender. Podemos aprender algunas cosas por escuchar a alguien hablar.
Sin embargo, no podemos aprender cualquier cosa de esa manera. El punto es, algunas cosas deben
ser aprendidas por medio de la experiencia directa.
El punto es, algunas cosas deben ser aprendidas por medio de la experiencia directa. Podemos
aprender ms acerca del significado de la fe por leer y discutir un libro acerca de la vida de una
persona que camin con Dios en medio de experiencias difciles.
Algunas clases de aprendizaje pueden ser mejor logradas por medio de la prctica y la ejercitacin.
Si usted desea aprender el vocabulario de un idioma extranjero, no hay sustituto para la

memorizacin que el uso repetido de las palabras. esto quiere decir que se pueden alcanzar los
mismos resultados aun con mtodos ms baratos, pero adecuados.
La tarea del maestro en planificar su leccin, es modelar el material muy bien hasta que sepa lo que
debe ser logrado por medio del estudio de ese material y luego hacer una sabia seleccin de las
actividades de aprendizaje, algo as como hace el jugador de golf que escoge el palo correcto para
cada jugada.
LABORATORIO EXPERIMENTAL NO. 6
Instrucciones: abajo usted ver una lista de experiencias muy comunes de aprendizaje. Lalas y...
(1) Seale la oracin que exprese lo que usted ha aprendido en un tiempo u otro;
(2) en el espacio a la derecha de cada uno de esos asuntos anote una palabra o frase que
exprese cmo lo aprendi.
Como un ejemplo, en el primer ejercicio le describo una de mis primeras experiencias de
aprendizaje:
LO QUE APRENDI
COMO LO APRENDI
_____ la corriente elctrica es peligrosa
Introduje un gancho en un tomacorriente.
_____ las tablas de multiplicar
_____ a escribir
_____ a conducir una bicicleta
_____ a rechazar ciertas comidas
_____ a coser a mquina
_____ a rechazar a ciertas personas
_____ a orar
_____ a usar un directorio telefnico
_____ a cocinar
_____ doctrinas religiosas
_____ a valorar el dinero
_____ a conducir un vehculo
_____ a usar el alfabeto
Veamos, de otro modo, el mismo laboratorio experimental. Observe las diferentes clases de
aprendizaje presentadas. Asuntos como aprender las tablas de multiplicar y el alfabeto, requieren un
esfuerzo mental. Los psiclogos educacionales lo denominan aprendizaje cognoscitivo. Aprender
a aprobar, desaprobar, o valorar cosas tiene que ver con las emociones, sentimientos o
actitudes. Esto es llamado aprendizaje afectivo. (Tendr ms sentido cuando usted piense acerca
de lo que significa la palabra afecto, la cual est estrechamente relacionada con la palabra afectivo.
Ambas tienen que ver con los sentimientos.) Escribir a mano, montar una bicicleta y conducir un
carro exigen una combinacin de habilidades mentales y fsicas. El trmino psicomotor es
frecuentemente usado para clasificar este aprendizaje. (Psico se refiere, por supuesto, a nuestra
estructura psicolgica, y motor al movimiento muscular o corporal.)
No deseo dar la impresin de que todas las experiencias de aprendizaje pueden ser clasificadas
estrictamente como cognoscitivo, afectivo o psicomotor, porque muchos de los aprendizajes
incluyen, a veces dos y hasta las tres categoras. Conducir un vehculo, por ejemplo, ciertamente
exige un aprendizaje cognoscitivo (aprender hechos), como tambin un aprendizaje psicomotor
(usar el volante o timn). Sin embargo, por otro lado, podemos decir que muchas de las
experiencias de aprendizaje estn unidas primariamente con una de estas tres categoras. Usar un
directorio telefnico exige mucho de aprendizaje cognoscitivo, pero a la vez est implicada una
habilidad psicomotora.

Usted se estar peguntando: Qu tiene que ver todo esto con planear las actividades de
aprendizaje? que, como usted bien recuerda, es el tema sobre el cual se supone que estbamos
pensando hasta hace poco. La respuesta a esa pregunta la encontrar en los captulos 5 y 6.
Permtame explicar que ciertas actividades de enseanza facilitan alcanzar el aprendizaje
cognoscitivo mejor que otras; y otras son ms apropiadas para el aprendizaje afectivo. La misma
verdad es vlida para el aprendizaje en la categora psicomotora, por supuesto. Usar estos conceptos
cognoscitivo, afectivo y psicomotor nos ayudar a relacionar las metas de enseanza con las
actividades de aprendizaje. Por ejemplo, si deseamos cambiar ciertas actitudes por medio del
estudio de una porcin de las Escrituras, y lo clasificamos como un propsito afectivo, ste nos
guiar, naturalmente, a considerar los mtodos que estn asociados generalmente con el aprendizaje
afectivo. En otras palabras, clasificar nuestras metas podr ayudarnos a pensar acerca de cmo se
relacionan con las actividades de enseanza-aprendizaje.
Preparare las actividades de aprendizaje. El maestro necesita reunir todos los materiales de
estudio. Si usar un estudio de casos, necesitar copias de l para cada uno de los miembros de la
clase. Si el maestro planea una conferencia, debe preparar un bosquejo de los asuntos ms
importantes en un cartel. Si va a usar a una persona para que venga a la clase, tendr que invitarla
con anticipacin. Si el plan de la leccin requiere formar grupos de discusin, deber redactarse una
gua para dirigir la discusin para cada grupo. Entonces, por supuesto, el maestro necesitar
colocar la mesa, arreglar las sillas y mesas, colocar los centros de inters, proveerse de lpices y
hojas de papel, revisar que est disponible el borrador del pizarrn y que haya tiza (gris o yeso),
marcadores de felpa, y todo lo dems. Si es posible, el maestro debe capacitar a los miembros de la
clase para que le ayuden con estas labores. Pero, con ayuda o sin ella, el maestro debe aceptar la
responsabilidad personal de tener todo listo para usar cuando los alumnos se renan.
Tercero, un maestro gua las actividades de aprendizaje
Cuando usted gua una reunin de estudio bblico, siempre debe mantener en mente los tres
propsitos mayores: Primero, ayudar a los alumnos a desear aprender. Segundo, guiarlos en las
actividades de aprendizaje. Tercero, ayudarlos a conocer cunto ha aprendido. La primera de estas
funciones la llamamos motivar, la segunda, conducir y la tercera, evaluar.

Motivar a los alumnos. De repente, entra al cuarto un entusiasta maestro y en unos pocos
minutos, el grupo est viviendo una actividad de aprendizaje: plantea problemas, hace
preguntas, intercambia comentarios, argumenta sobre un punto aqu, otro all, busca
informacin: todo esto, impulsado por el entusiasmo generado por el maestro. Este es un
cuadro de la motivacin para el aprendizaje. En las conferencias de enseanza bblica, con
frecuencia preguntan: Cmo puedo yo hacer para que mis alumnos tomen parte en la
leccin? el arte de motivar a los alumnos es un proceso complicado. No es algo que se
puede aprender en tres pasos fciles. Se relaciona, en parte, con la personalidad del
maestro. Nada incrementa mi deseo de aprender tanto como aquellos maestros que
realmente tuvieron inters en lo que estuve haciendo. Si usted trata de ensear sin haber
tenido un vivo inters en la leccin no puede esperar que los miembros de su clase
demuestren mucho entusiasmo por ella.
Unas de las ms poderosas maneras de motivar a los alumnos es convencerlos de que la
leccin est dirigida a ellos personalmente.

Jernimo Bruner, un experto en la teora de la enseanza, ha dicho que los maestros


debern estar interesados en tres aspectos de la motivacin para la enseanza.
(1) Adoptar una conducta de aprendizaje,
(2) cultivarla y
(3) canalizarla en la direccin correcta.
Una de las responsabilidades del maestro, en cada reunin de clase, es venir con algn plan
para interesar a los alumnos e involucrarlos en el proceso de aprendizaje.
Una clase de actividad durante un perodo de clase. Un cambio ocasional de una
conferencia a una actividad en grupos ayuda a mantener el inters.
Una parte del trabajo del maestro es impulsar a sus alumnos a usar su energa para lograr un
objetivo valioso y correcto. Esto est directamente relacionado con la tarea de guiar las
actividades de aprendizaje
Cmo puede usted ayudar a sus alumnos a obtener mayor satisfaccin de sus experiencias
de estudio de la Biblia?
Guiar las actividades de aprendizaje. Cmo provee direccin un maestro? guiar una clase
de estudio bblico es algo ms que presentar informacin.
No hay mejor ejemplo que Jess, El us frecuentemente preguntas. Est bien pagar
impuestos al emperador romano, o no Pagaremos o no pagaremos? (Marcos 12:14 V. P.).
Jess pidi una moneda para verla, cuando se la llevaron les dijo: De quin son esta cara
y este nombre que est escrito? (V. 16). Las parbolas desempean un papel muy
significativo en las enseanzas de Jess. Ellas nos proveen una perspectiva importante del
mtodo de enseanza de Jess. no haba tambin una razn psicolgica? Una verdad
declarada en forma de una proposicin puede fcilmente ser olvidada por los oyentes, pero
una verdad ilustrada por una historia en la cual los oyentes deben extraer la verdad por s
mismos, es mucho ms fcil que sea ubicada en la mente.
Tres mtodos empricos a tener en mente cuando gue una reunin de la clase:
1. Proveer liderazgo positivo sin dominar la clase.
2. Conceder el tiempo adecuado para el aprendizaje sin permitir que la reunin sea
interminable.
3. Desafiar a los alumnos sin manipularlos.
El primer principio tiene que ver con el estilo de liderazgo del maestro. Un maestro debe
proveer algo de direccin y dar estructura y propsito a la reunin de la clase. La mejor
herramienta para hacerlo es un buen plan de la leccin construido alrededor de metas
concretas.
El segundo principio tiene que ver con el uso que el maestro hace del tiempo en el saln
de clase. El maestro debe estar preparado para rescatar la discusin de la clase cuando sta
principia a considerar asuntos triviales. Una de las lecciones ms difciles de aprender por

los maestros es que toma unos momentos el procesar el contenido de una pregunta antes de
contestarla.
Usted podr usar este procedimiento slo si actualmente est enseando una clase. Incluye
considerar preguntas sobre su plan de leccin. Se trata de hacer preguntas difciles. No use
preguntas que pueden ser respondidas hasta sin pensar. Oblguese a pausar treinta
segundos despus de cada pregunta. Pida a una persona en la clase, antes de la reunin, que
tome el tiempo de sus pausas.
El tercer principio tiene que ver con el mantenimiento exacto de la cantidad adecuada de
tensin en las situaciones de aprendizaje de tal manera que sea estimulado, pero no
hasta el punto de manipular a los alumnos. Deben tener cuidado de no poner en una
situacin embarazosa a las personas al hacerles preguntas muy difciles o presionarlas a
hacer cosas que estn ms all de sus habilidades
Supongamos que usted est enseando una leccin basada en Mateo 5:27-32, y usted desea
involucrarlos para que expongan el significado de estas enseanzas en relacin con la vida
que ellos conocen. Cmo podra hacerlo ms efectivo? Hay una tcnica sencilla que puede
ayudar a este propsito: Prepare seis carteles hechos a mano para colocar alrededor del
saln. En cada cartel escriba:
(1) Fuertemente desagradable;
(2) Desagradable
(3) Desagradable con reservas,
(4) Agradable con reservas;
(5) Agradable y
(6) Fuertemente agradable.
Luego usted leer unas descripciones breves de situaciones hipotticas. Por ejemplo, usted
puede relatar esta situacin: Haroldo va con sus amigos a una famosa galera de arte
durante sus vacaciones en Europa pero, despus de ver varias pinturas de desnudos,
inmediatamente sale de la galera diciendo que es obsceno el verlas. A los miembros de la
clase se les pedir que indiquen su agrado o desagrado de lo que fue hecho en cada
situacin ponindose de pie al lado del cartel que expresa su punto de vista. Despus de que
los miembros de la clase se hayan puesto de pie cerca de los carteles que expresen sus
respectivas actitudes, deben tener la oportunidad de explicar sus posiciones. Este proceso
usualmente produce interesantes diferencias de opinin. El asunto importante, sin embargo,
es que esto desafa a los alumnos a expresar sus puntos de vista, probarlos y participar en la
discusin de la clase.
el maestro es llamado a generar el entusiasmo, proveer los recursos, ofrecer informacin, estimular
la curiosidad, dar direccin gentil, resolver conflictos, animar a los tmidos, apaciguar a los
dominantes, revisar, resumir, evaluar y desafiar.
Evaluar el aprendizaje: La evaluacin. Por qu molestarse en disparar a un blanco si despus no
va para comprobar si acert? Quin podra mirar el principio de una competencia sin poner
atencin a la lnea final? Por qu invertir tiempo y energa en actividades de enseanza y
aprendizaje si nadie tiene inters en los resultados? La evaluacin es el proceso por el cual usted
mide los resultados de todo lo que ha hecho como maestro.

Los alumnos necesitan estar conscientes de lo que han aprendido, y tambin de lo que no han
aprendido. Por qu? Hay dos buenas razones: Primero, la evaluacin puede ayudar a canalizar los
esfuerzos de aprendizaje en la direccin correcta. Segundo, puede proveer una poderosa motivacin
para aprender.
Us una concordancia para localizar los pasajes que hemos visto hoy, expliqu. Comprendiendo
que esto no haba sido muy claro para todos, pregunt: Cuntos de ustedes hacen un uso regular
de una concordancia? Unos pocos levantaron sus manos. Entonces utilic unos minutos hablando
sobre el uso de la concordancia de la Biblia e inmediatamente les di algunas tareas; ped que varias
personas encontraran algunas referencias sobre palabras bblicas importantes como justicia,
pecado, arrepentimiento y otras. Trat de sealar la importancia y ventajas de una concordancia
ms completa que las que tenemos en nuestras Biblias.
Haban pasado dos cosas; ambas relacionadas con lo que yo entiendo por evaluacin. Primero, estos
individuos haban sido ayudados a identificar algunas cosas que ellos no haban aprendido
anteriormente, un vaco en su preparacin como maestros de la Biblia. Al concentrarse en esta tarea
que les di, trabajaron para corregir esa deficiencia. (Esto es lo que quera decir cuando expres al
principio que la evaluacin puede ayudar a canalizar los esfuerzos de aprendizaje en la direccin
correcta) La segunda cosa que pas fue que habiendo aprendido cmo usar una concordancia en
una nueva manera, encontraron mucha satisfaccin por este logro. Y por supuesto, yo hice todo lo
posible para reforzar su sentido de xito. (Esto ilustra el punto de que la evaluacin puede proveer
poderosa motivacin para el aprendizaje.)
Observar tambin, que la evaluacin del aprendizaje no necesariamente es tratada como un
procedimiento formal tal como dar un examen y tarjetas de calificacin. (Esto no sera funcional en
el estudio de la Biblia.) Siempre que un maestro ayuda a los miembros de la clase a saber lo que han
aprendido, o lo que necesitan aprender, la mejor manera es la evaluacin. Esto frecuentemente
ocurre en maneras muy sutiles.

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