Comentarios Auxiliares de Elena G de

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El cumplimiento de las profecas bblicas

Leccin 3

Para el 21 de Abril del 2007

Sbado 14 de Abril
Considerando la brevedad del tiempo, debiramos, como pueblo, velar y orar, y en ningn
caso dejarnos distraer de la solemne obra de preparacin para el gran acontecimiento que nos
espera. Porque el tiempo se alarga aparentemente, muchos han llegado a ser descuidados e
indiferentes acerca de sus palabras y acciones. No comprenden su peligro, y no ven ni
entienden la misericordia de nuestro Dios al prolongar su tiempo de gracia a fin de que tengan
tiempo para adquirir un carcter digno de la vida futura e inmortal. Cada momento es del ms
alto valor. Les es concedido tiempo, no para dedicarlo a estudiar sus propias comodidades y ser
moradores de la tierra, sino para emplearlo en la obra de vencer todo defecto de su propio
carcter y en ayudar a otros, por su ejemplo y esfuerzo personal, a ver la belleza de la
santidad. Dios tiene en la tierra un pueblo que con fe y santa esperanza est siguiendo el rollo
de la profeca que rpidamente se cumple, y cuyos miembros estn tratando de purificar sus
almas obedeciendo a la verdad, a fin de no ser hallados sin la vestimenta de boda cuando
Cristo aparezca (Review and Herald, agosto16, 1887).

Domingo 15 de abril: Licencia proftica

"Porque se levantarn falsos Cristos, y falsos profetas, y harn grandes seales y prodigios,
de tal manera que engaarn, si fuera posible, aun a los escogidos" (S. Mateo 24:24).
En estos das de engao, cada persona que est afirmada en la verdad tendr que contender
por la fe que una vez fue dada a los santos. Por medio de su obra misteriosa, Satans
introducir toda clase de error para engaar, si es posible, hasta a los mismos escogidos y as
alejarlos de la verdad. Habr que hacer frente a la sabidura humana; a la sabidura de los
hombres doctos, quienes, como los fariseos, son maestros de la ley de Dios pero no la obedecen
ellos mismos. Habr que hacer frente a la ignorancia y la locura humanas que se manifestarn
en teoras incoherentes ataviadas con un ropaje nuevo y fantstico; teoras que sern ms
difciles de enfrentar, porque no hay razn en ellas.
Habr sueos falsos y visiones espurias, que tendrn una parte de verdad pero alejarn de la
fe original. El Seor ha dado una regla para detectarlos: "!A la ley y al testimonio! Si no dijeren
conforme a esto, es porque no les ha amanecido" (Isaas 8:20). Si empequeecen la ley de Dios,
si no prestan atencin a su voluntad como ha sido revelada en los testimonios de su Espritu,
son engaadores. Estn controlados por el impulso y las impresiones, los cuales creen que
provienen del Espritu Santo, y los consideran ms dignos de confianza que la Palabra inspirada.
Pretenden que todos los pensamientos y sentimientos constituyen una impresin del Espritu; y
cuando se los hace razonar poniendo las Escrituras como base, declaran que poseen algo ms
digno de confianza. Pero mientras piensan que son conducidos por el Espritu de Dios, en
realidad estn siguiendo fantasas promovidas por Satans ...
Satans revestido con ropaje anglico, obrar en forma sutilsima para introducirinvenciones humanas. Pero la luz de la Palabra brilla en medio de la tinieblas morales, y la
Biblia nunca ser reemplazada por manifestaciones milagrosas. Hay que estudiar la verdad, y
hay que buscarla como un tesoro escondido. No se darn inspiraciones maravillosas aparte de la
Palabra, ni aqullas tomarn el lugar de sta. Aferraos a la Palabra y recibid la Palabra
injertada que har a los hombres sabios para la salvacin (Recibiris poder, p. 121).
Cristo anunci a sus discpulos lo que les esperaba en su trabajo de evangelizacin. Saba
cules seran sus sufrimientos, y cules las pruebas y tribulaciones que tendran que
sobrellevar. No quiso ocultarles lo que iba a sucederles, no fuese que las dificultades, al
sobrevenir repentinamente, hiciesen vacilar su fe. "Desde ahora os lo digo antes que se haga dice l- para que cuando se hiciere, creis que yo soy" (S. Juan 13: 19). La prueba, en vez de
minar su fe, deba afirmarla. Unos a otros deban repetirse: "Nos haba dicho que esto vendra y
cmo hacerle frente" (Joyas de los testimonios, 1. 3, p. 398).
El Salvador tena un doble propsito al pronunciar su advertencia a Judas: primeramente
quera darle al falso discpulo una ltima oportunidad de evitar ser condenado como traidor. En
segundo lugar, quera darles a los otros discpulos una clara evidencia de que era el Mesas al
revelar los movimientos secretos de Judas. Por eso dijo: "No hablo de todos vosotros; yo s a
quienes he elegido; mas para que se cumpla la Escritura: El que come pan conmigo, levant
contra m su calcaar. Desde ahora os lo digo antes que suceda, para que cuando suceda,
creis que yo soy" (S. Juan 13:18,19) (Folleto, Redemption: or the Sufferings of Christ, His Trial
and Crucifixin, pp. 7, 8).

Lunes 16 de abril: Profecas tempranas

El evangelio se ensea a travs de toda la Biblia: desde el Gnesis hasta el Apocalipsis. Es
revelado en todas las profecas relacionadas al primer advenimiento de Cristo como Salvador

del mundo. Cada acto de la antigua dispensacin buscaba apartar a los seres humanos del
pecado o asegurarles el perdn basado en el Salvador que habra de venir. l era la piedra
angular del plan por medio del cual los humanos seran exaltados (Manuscript Releases, 1. 10,
p. 156).
La enemistad a que se hace referencia en la profeca del Edn no iba a quedar restringida
meramente a Satans y al Prncipe de la vida. Deba ser universal. Satans y sus ngeles haban
de sentir la enemistad de toda la humanidad. Dijo Dios: "Pondr enemistad entre ti y la mujer,
y entre tu simiente y la simiente suya; sta te herir en la cabeza, y t le herirs en el
calcaar" (Gnesis 3: 15). La enemistad puesta entre la simiente de la serpiente y la simiente
de la mujer era sobrenatural... Y nunca esa enemistad lleg hasta un grado tan notable como
cuando Cristo se convirti en habitante de esta tierra (Mensajes selectos, 1. 1, p. 297).
Cuando Cristo muri sobre la cruz, Satans tuvo un breve momento de triunfo. Se haba
cumplido la profeca hecha en el Edn: "Y pondr enemistad entre ti y la mujer, y entre tu
simiente y la simiente suya; sta te herir en la cabeza, y t le herirs en el calcaar" (Gnesis
3: 15). Cristo fue clavado en la cruz, pero gan la victoria. Todas las fuerzas del mal se
reunieron para tratar de destruir al que era la luz del mundo; a quien representaba la verdad
que hace sabio para la salvacin. Pero esa confederacin no pudo triunfar; cada movimiento
satnico lo pona ms cerca de su ruina eterna. Cada sufrimiento de Cristo en favor de los
pecadores haca temblar los mismos fundamentos del reino enemigo. Satans pudo lastimarle
el calcaar, pero l lo hiri en la misma cabeza, destruyendo, por su muerte, al que tena el
poder de la muerte. Al tratar de atrapar a su presa, l mismo fue apresado, porque mediante
su muerte, Cristo trajo la vida y la inmortalidad por medio del evangelio. Nunca el Hijo de Dios
fue ms amado por su Padre, por la familia celestial y por los habitantes de los mundos no
cados, que cuando se humill a s mismo para soportar la desgracia, la vergenza y el abuso.
Al cargar el pecado del mundo, quit la maldicin del pecado sobre la raza humana, y le anul
el fundamento sobre el que se basa el poder satnico: el pecado (The Youth s Instructor, junio
28, 1900).
Con los lomos ceidos, las sandalias calzadas, y el bordn en la mano, el pueblo de Israel
permaneca en silencio reverente, y sin embargo expectante, aguardando que el mandato real
les ordenara ponerse en marcha. Antes de llegar la maana, ya estaban en camino ... Aquel da
complet la historia revelada a Abrahn en visin proftica siglos antes: "Ten por cierto que tu
simiente ser peregrina en tierra no suya, y servir a los de all, y sern por ellos afligidos
cuatrocientos aos. Mas tambin a la gente a quien servirn, juzgar yo; y despus de esto
saldrn con grande riqueza".
Al sacar a Israel de Egipto, Dios manifest nuevamente su poder y misericordia. Las obras
maravillosas realizadas al librarlos del cautiverio y la forma en que los trat en su viaje por el
desierto, no fueron nicamente para el beneficio de Israel. Haban de ser una leccin objetiva
para las naciones circunvecinas. El Seor se revel a s mismo como un Dios que estaba por
encima de toda autoridad y grandeza humanas. Las seales y maravillas que realiz en favor de
su pueblo mostraban su poder sobre la naturaleza y sobre los ms encumbrados adoradores de
ella (Conflicto y valor, p. 90).

Martes 17 de abril: La profeca de Daniel 2

La historia humana relata las realizaciones de los hombres, sus victorias en las batallas y el
xito que obtuvieron en sus planes de alcanzar grandeza mundana. La historia divina describe
al hombre tal como lo ve el cielo. En los registros celestiales se ve que todo su mrito consiste
en su obediencia a los requerimientos de Dios. Su desobediencia es fielmente registrada y

seguramente recibir el castigo que merece. A la luz de la eternidad se ver que Dios trata con
los hombres de acuerdo con la importante cuestin de la obediencia o la desobediencia
Centenares de aos antes de que los pueblos subieran al estrado de la historia, la pluma
proftica, inspirada por el Espritu Santo, haba trazado su camino. El profeta Daniel describi
al rey de Babilonia el surgimiento y la cada de los reinos. Al interpretarle el sueo de la gran
imagen, Daniel le anticip a Nabucodonosor que la grandeza y poder de su reino en este mundo
de Dios, sera reemplazado por un segundo reinado que tambin tendra su tiempo de prueba
para saber si ese pueblo exaltara al nico Dios y gobernante verdadero. Si no lo haca, un
tercer reino ocupara su lugar, el que tambin sera probado por su obediencia o
desobediencia. Finalmente, un cuarto reino, fuerte como el hierro, sometera a las naciones
del mundo. Estas palabras, presentadas por el Dios infinito al hombre finito, registradas por la
pluma proftica y confirmada por las pginas de la historia, muestran que Dios es quien
gobierna; que cambia los tiempos y las circunstancias; que pone reyes y quita reyes para
cumplir sus propsitos.
Bajo Nabucodonosor, Babilonia fue el imperio ms rico y poderoso de la tierra. Sus riquezas
y esplendor estn registrados en los escritos inspirados. Pero cuando los tiempos de Dios se
cumplieron, ese reinado, orgulloso y poderoso, dirigido por hombres de gran intelecto, fue
quebrantado y vencido, porque esos grandes estadistas no dependieron de Dios y pensaron que
ellos mismos haban creado tal grandeza y exaltacin. Sin embargo, cuando Dios habla, se seca
la hierba y se marchita la flor ms hermosa; slo la palabra y la voluntad de Dios permanecen
para SIempre.
La voz de Dios, escuchada en el pasado, ha sido confirmada de siglo en siglo a travs de
todas las generaciones que han llegado a la accin y despus se han esfumado. Acaso Dios
hablar y su voz no ser respetada? Qu otro poder estara en condiciones de trazar la historia
de las naciones que se levantaran en su predicho tiempo y lugar, testificando, sin saberlo, que
estaban cumpliendo una verdad que ellos mismos no conocan?
La historia y la profeca testifican que el Dios de toda la tierra revela sus secretos al mundo
mediante sus siervos elegidos. Pero el mundo incrdulo, que habla y escribe acerca de alta
educacin, est hablando de cosas que no entiende. No se da cuenta que la educacin ms
elevada es aquella que incluye un perfecto conocimiento de Dios y de Jesucristo a quien l ha
enviado. Son muy pocos los que comprenden que la verdadera ciencia humana proviene del
Dios de la ciencia; ese mismo Dios que gobierna sobre todo (Bible Training School, diciembre 1,
1912).

Mircoles 18 de abril: El Mesas en la profeca

Jess estaba delante de la gente como exponente vivo de las profecas concernientes a l
mismo. Explicando las palabras que haba ledo, habl del Mesas como del que haba de aliviar
a los oprimidos, libertar a los cautivos, sanar a los afligidos, devolver la vista a los ciegos y
revelar al mundo la luz de la verdad. Su actitud impresionante y el maravilloso significado de
sus palabras conmovieron a los oyentes con un poder que nunca antes haban sentido. El flujo
de la influencia divina quebrant toda barrera; como Moiss, contemplaban al Invisible.
Mientras sus corazones estaban movidos por el Espritu Santo, respondieron con fervientes
amenes y alabaron al Seor (El Deseado de todas las gentes, p. 204).
Despus de su resurreccin, cuando Jess se revel a los dos discpulos en el camino a
Emas y posteriormente a los que estaban reunidos en Jerusaln, no les record los poderosos

milagros que haba hecho para que se reavivara su fe en l como el Mesas prometido, sino que
cit a Moiss y los profetas y les explic las profecas que se referan a s mismo. Los santos
profetas haban predicho las circunstancias de su nacimiento, los eventos de su vida, su misin,
su muerte y resurreccin. Y ahora Jess les mostraba que su vida y su muerte haban dado
cumplimiento a esas profecas. La esperanza revivi en el corazn de sus discpulos; las
palabras de los profetas fueron revestidas con nueva vida y poder, y ahora estaban listos para
aceptar a Jess de Nazaret como el Hijo de Dios, el largamente esperado Mesas (Signs of the
Times, julio 29, 1886).
Pablo nunca haba visto a Cristo mientras vivi en esta tierra. Seguramente haba escuchado
acerca de l y de las obras que haca, pero no poda creer que el Mesas prometido, el Creador
de todos los mundos y Dador de todas las bendiciones, apareciera sobre la tierra como un
simple ser humano. Haba esperado que llegase majestuosamente vestido, acompaado de la
pompa real y proclamado por la hueste anglica como el Rey de los judos. Ahora se daba
cuenta que no haba ledo correctamente las Escrituras. Cristo haba venido como las profecas
lo haban predicho: un hombre humilde que predicaba la palabra de vida con sencillez y
mansedumbre, para despertar los ms nobles impulsos del alma, satisfacer sus ms profundos
anhelos, y coronar las luchas de la vida con una recompensa infinita.
Aunque Pablo haba esperado en vano por un Mesas que librara a la nacin de la esclavitud
frente a los reinos enemigos, ahora haba encontrado en Cristo a un Salvador que poda
librarlos de la esclavitud del pecado. Hasta que se encontr con Cristo, su vida haba sido un
conflicto contra un enemigo invisible; una batalla desigual; una fiebre de deseos insatisfechos.
Ahora, sus cargas haban sido aliviadas, sus temores desterrados y sus deseos satisfechos. Haba
encontrado a Aquel de quien Moiss y los profetas haban escrito: a Jess de Nazaret, el
Salvador del mundo (Sketch es from the Life of Paul, pp. 256, 257).

Jueves 19 de abril: La segunda venida de Cristo

Al acercamos al fin de la historia de este mundo, las profecas que se relacionan con los
ltimos das exigen especialmente nuestro estudio. El ltimo libro del Nuevo Testamento est
lleno de verdades que necesitamos entender. Satans ha cegado las mentes de muchos de
manera que aceptan con gozo cualquier excusa para no hacer del libro del Apocalipsis su tema
de estudio. Pero Cristo, por medio de su siervo Juan, ha declarado aqu lo que ser en los
ltimos das; y l dice: "Bienaventurado el que lee, y los que oyen las palabras de esta
profeca, y guardan las cosas en ella escritas" (Maranata: El Seor viene!, p.28).
Dios ha decidido que el mensaje de redencin llegue a su pueblo en la forma de una lluvia
tarda, porque sus miembros estn perdiendo de manera acelerada su conexin con Dios. Estn
confiando ms en los seres humanos a quienes glorifican, y su fuerza ser proporcional a la de
aquellos de quienes estn dependiendo. En el tiempo presente debemos estar ms alertas;
debemos comprender mejor las cosas profundas de Dios. Hay temas en los cuales debemos
detenemos ms, y no considerarlos como si fueran noticias sin importancia. Hasta los ngeles
estn interesados en esas verdades que han sido reveladas para aquellos que investigan la
Palabra con corazones contritos. Los que dedican su capacidad al estudio de las Escrituras,
especialmente a las profecas relacionadas con los eventos finales, sern recompensados al
descubrir importantes verdades. El ltimo libro del Nuevo Testamento est lleno de verdades
que necesitan ser comprendidas. Satans ha cegado los ojos de muchos para que encuentren
cualquier excusa para no estudiar este libro. Pero, mediante l, Cristo ha declarado a su siervo
Juan lo que ha de acontecer en estos ltimos das

Al escudriar las Escrituras, el carcter de Cristo aparecer en su infinita perfeccin. En l

se basan todas nuestras esperanzas de vida eterna. Para aquellos que comen su carne y beben
su sangre, l es vida eterna. Los que lo contemplan son sanados de la mordedura de la
serpiente y son transformados a su semejanza. La santidad, la fe y el amor comienzan a crecer
en esas almas. "Y esta es la vida eterna -dijo Cristo- que te conozcan a ti, el nico Dios
Verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado" (S. Juan 17:3). Cuando comprendamos el valor
de este conocimiento, estas gloriosas verdades brillarn en nuestro corazn, se reflejarn en
nuestros labios y permearn todo nuestro ser (Signs of the Times, abril 18, 1900).
Estamos en el umbral de acontecimientos grandes y solemnes. El Seor est a las puertas.
Sobre el Monte de las Olivas el Salvador predijo las escenas que precederan ese gran evento:
"Y oiris guerras, y rumores de guerras ... Se levantar nacin contra nacin, y reino contra
reino; y habr pestes, y hambres, y terremotos en diferentes lugares" (S. Mateo 24:6, 7).
Aunque estas profecas recibieron un cumplimiento parcial en la destruccin de Jerusaln,
tendrn una aplicacin ms completa en los eventos finales.
Juan y los otros profetas fueron testigos de las terribles escenas que ocurriran como seales
de la venida de Cristo. Vieron los ejrcitos preparndose para la batalla y la gente
desfalleciendo de temor. Contemplaron a la tierra movindose de su lugar y a las montaas
llevadas al medio del mar. Vieron tambin a las ondas provocando destruccin y a las montaas
sacudindose con fuerza. Presenciaron la ira divina en accin, y a la pestilencia, el hambre y la
muerte que sobrevenan a los habitantes de la tierra (The Watchman, diciembre 25, 1906).

Viernes 20 de abril: Para estudiar y meditar

Profetas y reyes, pp. 361-368; Mensajes selectos, t. 3, pp. 386-390

Compilador: Dr. Pedro J. Martinez