18 DE NOVIEMBRE/MIERCOLES

Semana 33 del tiempo Ordinario

Testigos y testimonios de all y de aqu
+ Santa Elsa
+ 18 de noviembre de 1867: El Duque de Caxias escribi al Emperador
preocupado por la posibilidad de que los negros que volvieran de la guerra contra
Paraguay iniciaran una guerra interna, por sus legtimos derechos. Eso sucedi en
Brasil, pero tambin sucedi en Colombia y en otros muchos lugares. Las traiciones
internar. Se utilizaron para luchar contra otros, pero se les jug sucio cuando se
trataba de reconocer sus derechos ojal esos tiempos ya sean pasados
+ 18 de noviembre de 1970: Gil Tablada, hombre comprometido contra la
acumulacin de las tierra y el legtimo derecho a tener la llamada tierra prometida
para cada familia campesina, fue asesinado por
+ 18 de noviembre de 1999: Iigo Eguiluz Tellera, cooperante vasco, y
Jorge Luis
Mazo, sacerdote, fueron asesinados por los paramilitares, en Quibd, Colombia.
Antfona
(Sal 44,17-18)
Los constituiste prncipes sobre toda la tierra. Ellos han hecho memorable tu
nombre por generaciones y generaciones; por eso los pueblos te alabarn por siglos
de los siglos
Oracin colecta
Defiende, Seor, a tu iglesia con la proteccin de los Apstoles y haz que, por
aquellos de quienes recibi el inicio del conocimiento divino, reciba aumento de
gracia celestial hasta el final de los tiempos. Por nuestro Seor Jesucristo. Amn.

Da litrgico: mircoles 33 del tiempo ordinario, ao impar

Primera lectura
2Macabeos 7,1.20-31
El creador del universo os devolver el aliento y la vida
En aquellos das, arrestaron a siete hermanos con su madre. El rey los hizo
azotar con ltigos y nervios para forzarlos a comer carne de cerdo, prohibida por la
ley. Pero ninguno ms admirable y digno de recuerdo que la madre. Viendo morir a
sus siete hijos en el espacio de un da, lo soport con entereza, esperando en el
Seor. Con noble actitud, uniendo un temple viril a la ternura femenina, fue
animando a cada uno, y les deca en su lengua: Yo no s cmo aparecieron en mi
seno; yo no les di el aliento ni la vida, ni orden los elementos su organismo. Fue el
creador del universo, el que modela la raza humana y determina el origen de todo.
l, con su misericordia, les devolver el aliento y la vida, si ahora se sacrifican por la
ley.
Antoco crey que la mujer lo despreciaba, y sospech que lo estaba
insultando. Todava quedaba el ms pequeo, y el rey intentaba persuadirlo, no slo
con palabras, sino que le juraba que si renegaba de sus tradiciones lo hara rico y

feliz, lo tendra por amigo y le dara algn cargo. Pero como el muchacho no haca
ningn caso, el rey llam a la madre y le rogaba que aconsejase al chiquillo para su
bien. Tanto le insisti, que la madre accedi a persuadir al hijo; se inclin hacia l y,
rindose del cruel tirano, habl as en su idioma: Hijo mo, ten piedad de m, que te
llev nueve meses en el seno, te amamant y cri tres aos y te he alimentado hasta
que te has hecho un joven. Hijo mo, te lo suplico, mira el cielo y la tierra, fjate en
todo lo que contiene y vers que Dios lo cre todo de la nada, y el mismo origen
tiene el hombre. No temas a ese verdugo, no desmerezcas de tus hermanos y acepta
la muerte. As, por la misericordia de Dios, te recobrar junto con ellos.
Estaba todava hablando, cuando el muchacho dijo: Qu esperan? No me
someto al decreto real. Yo obedezco los preceptos de la ley dada a nuestros
antepasados por medio de Moiss. Pero t, que has tramado toda clase de crmenes
contra los hebreos, no escapars de las manos de Dios.
Palabra de Dios.
R/ Te alabamos Seor.

Salmo responsorial: 16
R/ Al despertar, Seor, me saciar de tu semblante.
+ Seor, escucha mi apelacin, / atiende a mis clamores, / presta odo a mi
splica, / que en mis labios no hay engao. R/
+ Mis pies estuvieron firmes en tus caminos, / y no vacilaron mis pasos. /
Yo te invoco porque t me respondes, Dios mo; / inclina el odo y escucha mis
palabras. R/
+ Gurdame como a las nias de tus ojos, / a la sombra de tus alas
escndeme. / Pero yo con mi apelacin vengo a tu presencia, / y al despertar me
saciar de tu semblante. R/

Da litrgico: mircoles 33 del tiempo ordinario

EVANGELIO
Lucas 19,11-28
Por qu no pusiste mi dinero en el banco?
En aquel tiempo, dijo Jess una parbola; el motivo era que estaba cerca de
Jerusaln, y se pensaba que el reino de Dios iba a despuntar de un momento a otro.
Dijo, pues: Un hombre noble se march a un pas lejano para conseguirse el ttulo
de rey, y volver despus. Llam a diez empleados suyos y les reparti diez onzas de
oro, dicindoles: Negocien mientras vuelvo.
Sus conciudadanos, que le aborrecan, enviaron tras l una embajada para
informar: No queremos que l sea nuestro rey. Cuando volvi con el ttulo real,
mand llamar a los empleados a quienes haba dado el dinero, para enterarse de lo
que haba ganado cada uno. El primero se present y dijo: Seor, tu onza ha
producido diez. l le contest: Muy bien, eres un empleado cumplidor; como has
sido fiel en una minucia, tendrs autoridad sobre diez ciudades. El segundo lleg y
dijo: Tu onza, seor, ha producido cinco. A se le dijo tambin: Pues toma t el
mando de cinco ciudades. El otro lleg y dijo: Seor, aqu est tu onza; la he
tenido guardada en el pauelo; te tena miedo, porque eres un hombre exigente, que

reclamas lo que no prestas y siegas lo que no siembras. l le contest: Por tu boca

te condeno, empleado holgazn. Con que sabas que soy exigente, que reclamo lo
que no presto y siego lo que no siembro? Pues, por qu no pusiste mi dinero en el
banco? Al volver yo, lo habra cobrado con los intereses.
Entonces dijo a los presentes: Qutenle a ste la onza y dnsela al que tiene
diez. Le replicaron: Seor, si ya tiene diez onzas. Les digo: Al que tiene se le
dar, pero al que no tiene se le quitar hasta lo que tiene. Y a esos enemigos mos,
que no me queran por rey, triganlos ac y degllenlos en mi presencia. Dicho
esto, ech a andar delante de ellos, subiendo hacia Jerusaln.
Palabra del Seor.
R/ Te alabamos Seor.

Reflexin
Primera lectura: La promesa de hacer ricos y felices a quienes se unen a los
poderosos es tan antigua como nueva y actual. Y muchos caen en las garras de
quienes se muestran atrayentes y/o crueles. Con el poder, con las armas, con una
aparente legalidad o con una ilegalidad descarada. Desde los altos gobiernos que
compran conciencias con puestos, con concesiones jugosas; desde la empresa
privada que domina y manipula el mercado, soborna los funcionarios y esquiva las
leyes. En muchos de nuestros pases se ve con los grupos armados ilegales de
derecha o de izquierda, que igual matan y denigran la vida. En Colombia, por
ejemplo, tenemos muchos y dolorosos ejemplos, se ha hecho un amplio trabajo para
rescatar toda esa memoria histrica a fin de que no se vuelva a repetir. Se ve en
muchos campos donde se ejerce poder: en las instituciones civiles, militares,
pblicas, privadas, en las ONGs, en los grupos de voluntariado, incluso a veces
dentro de la Iglesia, somos humanos, hay que reconocerlo. Cul es nuestra actitud?
Hemos sobornado, nos hemos dejado sobornar? Hemos traicionado a nuestros
hermanos, a nuestro pueblo, a Dios, por ganar ciertos privilegios, por la promesa de
hacernos ricos y felices? Podemos pasar a recibir o a ofrecer la comunin con la
consciencia tranquila, pues le hemos sabido decir no a esa falsa promesa de felicidad
que implica traicin y muerte para los dems?
Evangelio: Las parbolas son la expresin ms profunda de la experiencia
que Jess tiene de Dios. l aprovecha distintas situaciones de la vida cotidiana para
mostrar cmo es Dios y cmo acta Dios en ella. En la parbola del rey y sus
administradores en la versin de Lucas, o de los talentos en la versin de Mateo,
Jess quiere mostrar cmo es el Reino de Dios y cul debe ser la actitud de los
ciudadanos del Reino en su construccin. Al margen de nuestra cultura, nuestra raza
y hasta nuestras limitaciones, a todos se nos ha obsequiado gratuitamente con
mltiples y variados dones, que adquieren su real dimensin cuando se multiplican
en lo que decimos, en lo que hacemos y en lo que servimos. La actitud que se valora
desde el Evangelio es la diligencia y constancia con la que los administradores
encaran las tareas que les ha encomendado el rey, cumpliendo y haciendo producir
los bienes que se les han encomendado. El temor no tiene explicacin, porque Dios
a nadie le pide ms de lo que puede dar; pero a todos nos exige Dios dar al mximo
de lo que tenemos. Cmo hacemos producir nosotros hoy los dones recibidos de
Dios? (Evangelio: www.servicioskoinonia.org)
Oracin sobre las ofrendas:

Al ofrecerte, Seor, la ofrenda de nuestra sumisin, imploramos tu clemencia, para

que la verdad transmitida a nosotros por los Apstoles Pedro y Pablo se mantenga
intacta en nuestros corazones. Por Jesucristo, nuestro Seor. Amn.
Oracin despus de comunin
Te pedimos, Seor, que tu pueblo, alimentado con este pan del cielo, se alegre en la
conmemoracin de los Santos Apstoles Pedro y Pablo, con cuya proteccin
quisiste que fuera gobernado. Por Jesucristo, nuestro Seor. Amn.