Professional Documents
Culture Documents
1
EL AO LITRGICO
MOTIVACIN
LOS ALUMNOS ORAN POR TODOS LOS JVENES DE CIRCA QUE COMIENZAN
SU PREPARACIN PARA LA CONFIRMACIN
Observan: dos laminas, de calendarios, una civil y otro religioso ,
Lluvia de ideas.........
Se les invita a recordar y ubicarse en el tiempo litrgico .....
JUZGAR
EN GRUPOS LEEN Y ANALIZAN EL TEXTO SIGUIENTE.......
SUBRAYANDO LAS IDEAS PRINCIPALES
Concepto: Es el curso anual de la adoracin y la alabanza que el mundo debe a
Dios.
La Iglesia paga a Dios cada da, en una serie ordenada de solemnidades y de
practicas religiosas, este es un tributo de adoracin.
El ao litrgico es tambin el ao donde se encuentran las fiestas religiosas.
QU ES EL DOMINGO?
El domingo es el da del Seor y lo guardamos porque Jess resucit en Da
domingo, as tambin lo hicieron los primeros Cristianos.
El ao se ha polarizado en dos grandes fiestas cristianas.
1. CICLO A: Pascua de Navidad.
2. CICLO B: Pascua de Resurreccin.
En lo que se refiere a la palabra de Dios, la Iglesia a dividido la liturgia en 3 ciclos.
Cada ao se designa con la letra A, B y C.
Tericamente se ha calculado que hubiera comenzado el ao 1ro. del cristianismo
cada ciclo tiene 3 lecturas:
Evangelio
: Una lectura.
Tiempo de Adviento.
V. Tiempo Ordinario.
I. Tiempo de adviento:
Es el tiempo de preparacin a la venida de Jess. Consta de 4 semanas antes de
Navidad. El sacerdote usa ornamentos morados.
II. Tiempo de Navidad:
Se celebra el nacimiento de Jess, va desde el 24 de diciembre por la noche hasta
el bautismo de Jess. El sacerdote, en la liturgia usa ornamentos blancos.
CICLO A: Pascua de Navidad: Comprende
1.- Adviento: Preparacin al nacimiento de Jess.
2.- Navidad: 25 de Diciembre, fiesta central
3.- Epifana: 6 de enero, manifestacin de Dios. Quiere decir que al nacer Jess nos
manifest el misterio de Dios. Los Reyes magos se hacen presente en Beln.
III. Tiempo de Cuaresma:
Es un tiempo de meditacin, penitencia y conversin que nos prepara a la fiesta
ms importante: el domingo de resurreccin. Dura 40 das. En la Liturgia el
sacerdote vuelve a usar ornamentos morados.
IV. Tiempo de Pascuas:
Pascua celebra la Resurreccin de Jess. Comienza con el da ms importante del
ao litrgico: el domingo de resurreccin. Este tiempo se prolonga durante 50
das ms. A los 40 das conmemoramos la ascensin de Jess al cielo y a los 50
das de la Pascua, la fiesta de pentecosts. Todo este tiempo, el sacerdote usa
ornamentos blancos.
CICLO B: Pascua de Resurreccin: Comprende:
1. Tiempo de Cuaresma: Cuaresma quiere decir conversin penitencia. Es el
tiempo de preparacin al gran misterio de pasin y muerte de Jess. Tiempo de
penitencia y conversin, dura 5 semanas; empieza este tiempo con el da:
1.1. Mircoles de Ceniza: Nos hace recordar que somos polvo y a polvo
nuevamente nos convertimos con estas palabras: "Acurdate, que eres tierra
y en tierra te convertirs". Se le impone a los fieles algo de ceniza hecha de
los ramos de Olivo o de los otros rboles que se haban bendecido el ao
anterior.
2. Semana Santa: Semana en que se vive la pasin muerte y resurreccin del
Seor, empieza con el
2.1.
Domingo
de
Ramos:
Entrada
Triunfal
Jerusaln.
Jess
entra
* Pascua: Palabra Hebrea que significa "Paso", expresa el paso de los judos
desde Egipto a su libertad. Entonces la Pascua era para el pueblo de Israel "El
Paso" del Seor con su pueblo. Jess dio a la Pascua un sentido ms duradero
y completo. El paso por la muerte y resurreccin.
2.2. Jueves de la Semana Santa: Este es el da del sacrificio de Cristo
compartido con los hombres. Se celebra por la maana la "Misa Crismal". En
este da Cristo comunic su misin a los Apstoles por el simbolismo
sacerdotal de los leos.
Clases de Oleos:
El Crisma.
V. Tiempo Ordinario:
Es el tiempo que meditamos la vida, las enseanzas de Jess. Dura 33 34
semanas. Va desde el 7 de enero hasta antes de empezar la cuaresma y desde
pentecosts hasta antes de empezar Adviento. Durante este tiempo, el sacerdote
usa en la liturgia, ornamentos verdes.
ACTUAR
ACTIVIDADES
COLOREAN EN CLASE EL AO LITRGICO CON LA AYUDA DEL DOCENTE:
Investigan cuando comienza y cuando termina cada tiempo litrgico en el presente
ao.
...........
CUARESMA
EXPONEN Y EXPLICAN:
Tiene 3 etapas:
1 se recuerda los 40 das de ayuno, 2 la
transfiguracin y 3 la gracia y conversin
ETAPAS DE CUARESMA
SEMANA SANTA
CELEBRACIONES DE
SEMANA SANTA
TRIDUO PASCUAL
VIGILIA PASCUAL
a)
b)
c)
d)
Domingo de Ramos
Misa crisma
Triduo Pascual
Da de Pascua
Ritos iniciales
Liturgia eucarstica
Traslado el Santsimo
VIERNES SANTO
LA IGLESIA TRADICIONALMENTE NO CELEBRA
SACRAMENTOS
Liturgia de la Palabra
Adoracin de la cruz
Sbado de gloria
Comunin eucarstica
Por la noche se celebra la vigilia pascual . Desde los
comienzos la Iglesia, se tiene la tradicin de la
noche velada, por las maanas la iglesia
permanece cerrada y vaca se acompaa a la
Santsima Virgen en su soledad:
Partes Vigilia pascual :
Liturgia de la luz
Liturgia de la Palabra
Liturgia bautismal
Liturgia eucarstica
QUIEN EN GRACIA DE DIOS RENUEVE LAS PROMESAS DEL
BAUTISMO EN LA VIGILIA PASCUAL GANA INDULGENCIA
PLENARIA
LA IGLESIA MANDA QUE POR LO MENOS VAYAMOS A MISA
Y COMULGUEMOS POR PASCUA DE RESURRECCIN
CELEBRAR:
Visita la capilla para identificar los objetos litrgicos y canta si los tiempos
litrgicos, ora por la Iglesia. Para que los cristianos vivamos bien la cuaresma como
peticiones espontneas
REVISAR :
TRABAJO POR SEMANA SANTA 2004
Con la ayuda de tu cuaderno, las explicaciones y la lectura de la Biblia podrs
desarrollar satisfactoriamente El siguiente trabajo que debe ser manuscrito.
Nombres y apellidos __________________________________________ Grado ______________
Colegio __________________________________________________________ Fecha __________
1. Cul es el patrn del mes de abril? ______________ Su fiesta es el da
_________
2. A qu llamamos semana Santa?
______________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
El viernes Santo la Iglesia nos aconseja guardar
_______________________________
3. El domingo de Ramos debemos ir con
________________________________________
4. De que color utilizo el sacerdote los ornamentos el da de jueves santo?
_________________________________
5. Qu es el ayuno y abstinencia ?
________________________________________________________________
________________________________________________________________
6. El jueves Santo o algn da antes, por la maana, el Arzobispo celebra la
Misa _____________________________
7. El jueves Santo por la tarde comienza el Triduo Pascual, esta primera
celebracin se llama _______________________________________________________
8. La Celebracin la CENA DEL SEOR tiene las siguientes partes:
a) _______________________________ b) _________________________________
c) _______________________________ d) ___________________________________
________________________________
________________________________
________________________________
________________________________
________________________________
________________________________
________________________________
________________________________
________________________________
________________________________
________________________________
________________________________
d) Inventa una cancin de Resurreccin
________________________________
________________________________
________________________________
________________________________
________________________________
________________________________
________________________________
________________________________
________________________________
___________________________
17. La Vigilia pascual tiene las siguientes partes:
a) ___________________________ b) ________________________________________
c) ___________________________ d) ________________________________________
Si el viernes Santo, no hay Santa Misa, de donde saca el sacerdote, la comunin,
para repartir a los fieles?________________________________________________________
18. Investiga y escribe el no me mueve mi Dios para quererte (catecismo de la
Doctrina Cristiana)
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
_______________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
_______________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
_______________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
_______________________________________________________________
19. Escribe citas bblicas, y explica brevemente el mensaje donde encuentres las
palabras, resucit, ascensin. Getsemani
________________________________________________________________
________________________________________________________________
_______________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
20. investigar, leer, analizar y desarrollar las siete palabras de Jess en la cruz; En
la parte posterior de la hoja. Ejemplo:
Citas bblicas
Palabras de Jess
Reflexin
Compromiso
Nota: Seor padre de Familia, el presente trabajo tiene por objetivo, profundizar en
lo que es Semana Santa, debo informarle que su menor hija, no tiene porque salir a
investigar fuera de
_____________________________
Firma del padre o madre
LA FELICIDAD
No depende de lo que pasa a nuestro alrededor,
sino de lo que pasa dentro de nosotros.
Se mide por el espritu con el cual nos enfrentamos
a los problemas de la vida.
Es un asunto de valenta;
es tan fcil sentirse deprimido y desesperado.
Es un estado de la mente,
no somos felices en tanto no decidamos serlo.
No consiste en hacer siempre lo que queremos;
pero s en querer todo lo que hacemos.
Nace de poner nuestro corazn en el trabajo
y de hacerlo con alegra y entusiasmo.
No tiene recetas; cada quien la cocina
con el sazn de su propia meditacin.
No es una posada en el camino;
sino una forma de caminar por la vida.
Aprendamos a ser como la arena de la playa,
que a pesar de las pisadas de los hombres,
la hermosa ola del amor de Dios,
regenera la pureza de su origen.
LOS SACRAMENTOS
0
2
MOTIVACIN VER:
Hemos visto que la oracin es necesaria en la vida del cristiano, especialmente ahora
que nos disponemos a confirmar nuestra fe, y pertenencia a la iglesia
Oran con devocin por todas las personas que no han recibido los sacramentos
ACTUAR
EN EL AULA:
INTERIORIZANDO
REFLEXION GRUPAL :
Cul es la diferencia entre signo y smbolo?
_________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
Los sacramentos son smbolos o signos?
_________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
Cmo es que cosas naturales como agua, pan, aceite, vino, puedan
comunicrnosle amor sobrenatural de Dios?
_________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
ACTIVIDADES
ELABORA UN ESQUEMA y EXPONEN POR GRUPOS
DIBUJA UNA CRUZ DE LA QUE MANA LOS SIETE SACRAMENTOS
ELABORA UN ACRSTICO CON LA PALABRA SACRAMENTO
CELEBRAR
Cantan
COMPROMISO
RECORDAR FECHA DE MI BAUTISMO Y PRIMERA COMUNIN
________________________________________________________________
_______________________________________________________________
EL BAUTISMO
0
3
MOTIVACION
ORAN POR TODOS LOS BAUTIZADOS para que permanezcan fieles a la Iglesia.
Cantan: bautzame
Lluvia de ideas
puede recibirlo, puede ciertamente salvarse, por un acto de amor perfecto para
con Dios, pero en ese acto tiene que ir al menos implcito el deseo del Bautismo.
5. Efectos del bautismo.a) Perdona los pecados Es doctrina de fe que el Bautismo perdona el pecado
original y todos los pecados personales, as como el castigo temporal y
eterno debido por los pecados.
b) Da la gracia Santificante.-Tambien es verdad de fe que el bautismo concede
la Gracia santificante y el bautizado se convierte de injusto en justo, de
enemigo en amigo de Dios (Concilio de Trento) junto con la gracia el
bautizado recibe las virtudes teologales, as como los dones del Espritu
Santo que hacen que el hombre pueda llevar una vida cristiana
c) Configura con Cristo.- Nos da la gracia sacramental por la que quedamos
incorporados a Cristo.
d) Incorpora a la Iglesia.- Por el bautismo somos incorporados al cuerpo Mstico
de la Iglesia.
e) Origina la Filiacin Divina.- Se trata de un verdadero nacimiento espiritual
que nos hace hombres nuevos. Esta regeneracin en el Espritu es el
fundamento de la Filiacin Divina.
f)
g) Abre las puertas del cielo.- El ltimo efecto del bautismo es la apertura del
cielo, cuando por el pecado original (si un bautizado muere sin haber
cometido ningn pecado despus de bautizado va derecho al cielo ( concilio
de Florencia 1439)
6. Elementos del Bautismo.
ACTUA
Exponen el tema con creatividad
Aclaracin del docente
Desarrollan ficha de su bautismo
CELEBRAR
COMPROMISO
Oran por ellos mismo y por todos los bautizados infieles para que crezcan en la fe
REVISAR
Dibujan los elementos del Bautismo
MATERIA
FORMA
MINISTRO
SUJETO
Resuelven un religiograma
1ELEMENTO DE BAUTISMO,,,,,,,,,, 2 ....PERDONA EL PECADO
............. 3. CLASE DE
G
4B
5S
3 A
L
Comentan la siguiente frase CATOLICO IGNORANTE FUTURO PROTESTANTE
_________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
DIBUJAN O PEGAN EL DIA DE SU BAUTISMO
Y ALGUN RECUERDO
QUE
TIENE
GUILAS O PERDICES?
"Existe una leyenda de los indios norteamericanos que cuenta acerca
de un bravo guerrero que encontr un huevo de guila en el nido de una perdiz. El
Aguilucho sali del cascaron con la pollada de las perdices y creci junto con ellas
Toda su vida, el "guila cambiada" pensando que era una perdiz, hizo todo lo que
hacan las perdices; escarbaba la tierra buscando semillas e insectos para comer,
cacareaba y cloqueaba como ellas, y volaba a poca distancia del suelo, en tramos
cortos. Despus de todo, as es como deben volar las perdices. Pasaron los aos y
el "guila cambiada" envejeci. Un da vio un magnfico pjaro, a gran altura en un
cielo plenamente despejado. Sostenido por las poderosas corrientes de viento, de
aspecto majestuoso, se elevaba con imperceptibles movimientos de sus doradas y
fuertes alas."Qu hermoso pjaro!" dijo el "guila cambiada a su vecina. "Qu
es"?Y le respondieron: "Es un guila, la reina de los pjaros", y a continuacin le
dijo "Pero ni lo pienses. Nunca podras ser como ella" Y el "guila cambiada" no
volvi a pensar en ella Y muri creyendo que era una perdiz"........
EL AMOR DE DIOS
0
4
MOTIVACIN
Oran por todos los hombres para que valoren el amor de DIOS
CANTAN : EL AMOR DE DIOS ES MARAVILLOSO
El pecado es una ingratitud con el Padre mas bueno que existe, que es Dios.
El nos dio la salud nos dio nuestros padre y familiares que tanto nos aman......
Porque el pecado es una ingratitud con el Hijo de Dios Jesucristo. El se vino del
cielo para salvarnos, naci por nosotros en una miserable cueva barrida por el
viento, vivi treinta aos entre pobrezas, como un humilde obrero: predico tres
Pedir a Dios que nos conceda un gran amor hacia El. Jn 16, 23
Recordar los favores que Dios nos hecho, la salud., alimentos , etc-........ Sn
Lcs 17 (los 10 leprosos)
ACTUA
GRUPO N 01 Escenifica y da un mensaje, Mt 22,34
GRUPO N 02 Exponen y dan un mensaje personal, :Como se conoce que una persona
ama a Dios con todo su corazn.
GRUPO N 03 Expone y relata un testimonio personal : los medios para obtener un
gran amor de Dios
GRUPO N 04 Escenifica el relato de Isaas 5
GRUPO N 05 Escenifica y da un mensaje de los 10 leprosos
GRUPO N 06 Escenifica el ejemplo de Santa Margarita y da un mensaje
DESPUS DE CADA EXPOSICIN ACLARACIN DEL DOCENTE
CELEBRAR
Cantan nadie hay tan grande como tu .....
Oran para crecer en el amor de Dios
La evaluacin se dar con la exposicin
REVISAR
EN UN PARA LELO ESCRIBE CINCO ACCIONES QUE SON FRUTO DE L AMOR A DIOS Y
CINCO QUE NO LO SON.
FRUTOS DEL AMOR A DIOS
HOY ES EL DIA
No existe un da ms hermoso que el da de hoy.
La suma de muchsimos ayeres, forma mi pasado.
Mi pasado se compone de recuerdos alegres... tristes...
Algunos estn fotografiados y ahora son cartulinas donde me veo
pequea,
donde mis padres siguen siendo recin casados,
donde mi ciudad parece otra.
El da de ayer pudo haber sido un hermoso da... pero....
no puedo avanzar mirando constantemente hacia atrs,
corro el riesgo de no ver los rostros de los que marchan a mi lado.
Puede ser que el da de maana amanezca aun ms hermoso...
pero no puedo avanzar mirando solo el horizonte,
corro el riesgo de no ver el paisaje que se abre a mi alrededor.
Por eso, yo prefiero el da de hoy.
Me gusta pisarlo con fuerza, gozar su sol o estremecerme con su fro,
sentir como cada instante dice: presente!!
S que es muy breve, que pronto pasar,
que no voy a poder modificarlo luego, ni pasarlo en limpio.
Como tampoco puedo planificar demasiado el da de
0
5
EL AMOR AL
PRJIMO
MOTIVACIN
ORAN por todos los hombres, especialmente por los que persiguen a la Iglesia y por los
que la defienden .... se hacen peticiones voluntariamente....
CANTAN cristo te necesita para amar
ACTUA
Mediante un organizador visual reciben una charla a cerca del amor al prjimo
Todos los grupos responden al siguiente cuestionario:
1. Escribe una cita bblica que trate sobre el amor al prjimo
2. cuales son las tres maneras de amor al prjimo?
3. Como se conoce el amor verdadero al prjimo?
4. Quien es el prjimo y como debemos tratarlo?
CELEBRAR
Cantan Cristo te necesita para amary dan gracias a Dios por ensearnos a
amarnos unos a otros.
LECTURA
LO MS IMPORTANTE EN TU CUERPO
Un da mi madre me pregunt que cul era la parte ms importante
del cuerpo. A travs de los aos tratara de buscar la respuesta
correcta. Cuando era ms joven, pens que el sonido era muy
importante para nosotros, por eso dije: "Mis odos, Mam".
Ella
dijo:
"No,
muchas
personas
son
sordas
se
arreglan
y me dijo,
"Ests aprendiendo
credo que se era un juego entre ella y yo. Pero ella vio la confusin
en mi cara y me dijo,
"Esta pregunta es muy importante. Para cada respuesta que me diste
en el pasado, te dije que estabas equivocado y te he dicho por qu.
Pero hoy es el da en que necesitas saberlo." Ella me miraba como
slo una madre puede hacerlo. Vi sus ojos llenos de lgrimas, y la
abrac. Fu entonces cuando apoyada en m, me dijo, "Hijo, la parte
del cuerpo ms importante es tu hombro".
Le pregunt, "Es porque sostiene mi cabeza?", y ella respondi:
"No, es porque puede sostener la cabeza de un ser amado o de un
amigo cuando llora. Todos necesitamos un hombro para llorar algn
da en la vida, hijo mo. Yo slo espero que tengas amor y amigos, y
as siempre tendrs un hombro donde llorar cuando lo necesites,
como yo ahora necesito el tuyo. " No lo olvides: t debes de tener
amigos, y todas las veces que sea necesario presta tu hombro para
que puedan llorar de alegra o de tristeza. Tu mam, tu pap y tus
hermanos tambin necesitan tu hombro y tal vez t el de ellos, eso
slo lo sabes t.
REVISAR
ELABORA FICHA DE AUTOEVALUACION SOBRE UN CITA BIBLICA DEL AMOR DE DIOS
.
De rodillas frente a ti mil perdones te ped
yo no supe dar amor a los que como a ti
slo brind dolor.
El orgullo me ceg y un vaco me embarg
en mi casa yo tem mi presencia junto a ti,
perdname Seor.
Pero tu amor es mucho mayor que el miedo y el rencor
que hay en un mortal y a todos dars dicha, amor y paz
cuando de tu hogar crucemos el portal
LA CONFIRMACIN
0
6
MOTIVACIN:
ORAN
CONFIRMACIN
CANTAN: HAY UNA UNCION AQU ........ o gracias Seor por mi Confirmacin.
Hay una uncin aqu
cayendo sobre mi
tratando de cambiar todo mi ser (2)
Mi cuerpo y mi alma
se estn llenando con el poder del Espritu Santo
mi vida nunca mas ser igual. (2)
Lluvia de ideas .......
TEMA
Es la plenitud del bautismo en orden del compromiso cristiano es el sacramento del
compromiso cristiano, es el Sacramento del Espritu Santo porque en el se recibe
una fuerza especial del Espritu Santo para ser testigo.
Con la Confirmacin la Iglesia apoya es como el cimiento en la vida de la gracia del
bautismo, pero proporcionndole la gracia sacramental, para poder cumplir mejor
su misin apostlica. A travs de este sacramento nos marca el Espritu Santo con
su fuerza al modo como lo hizo con los primeros discpulos de Cristo en Pentecosts.
1. La Confirmacin.- Es el sacramento por medio del cual, al recibir el Espritu
Santo somos hechos soldados de Cristo y recibimos fortaleza y valor para
proclamar nuestra Religin, ante los dems, con nuestras palabras y con nuestra
vida.
El Concilio de Trento defini como verdad de Fe que la Confirmacin es un
verdadero
y propio sacramento
el signo de la
Confirmacin posee todas las notas del sacramento. Aunque en los siglos II Y III
la Confirmacin se administraba con el Bautismo como rito de iniciacin
cristiana, siempre ha sido el sacramento de la plenitud del Espritu Santo
distinto del Bautismo.
Por la imposicin de las manos se nos da la plenitud espiritual, el confirmando se
Fortalece en la fe y da testimonio de Cristo, el Espritu Santo entra en el alma,
como se ve por los efectos descritos en la sagrada Escritura.
2. Signos sensibles de la Confirmacin.- Son los siguientes.
a) La Uncin con aceite que el obispo hace en la frente del confirmando
b) Las palabras que dice el Obispo: N... recibe por esta seal el don del
Espritu Santo. La paz sea contigo.
Nos concede una fuerza especial del Espritu Santo para difundir la fe
mediante las palabras y las obras como verdaderos testigos de Cristo para
confesar vlidamente el nombre de Cristo y para no sentir jams la
vergenza de la cruz.
Imprime en el alma carcter sacramental, porque Cristo marca al cristiano
con el sello del Espritu pervirtindolo de la fuerza de lo alto para que sea su
testigo por toda la eternidad.
5. Elementos de la Confirmacin. Materia.- Es la imposicin de las manos del ministro sobre la cabeza del que
es confirmado y la Uncin con el Santo Crisma .
Forma.- Es la siguiente frmula entre otras, N... RECIBE POR ESTA SEAL
EL DON DEL ESPRITU SANTO. El confirmando responde Amn LA PAZ SEA
CONTIGO y el confirmando responde As sea.
6.
Estar bautizado
Estar en gracia de Dios es decir sin pecado mortal porque el Espritu Santo
no viene a vivir a un alma donde habita el demonio por el pecado mortal, por
eso antes de recibir la Confirmacin, es necesario hacer una buena Confesin.
Tener una edad en que ya se pueda comprender que es este sacramento. Por
Haber hecho una buena preparacin, porque cuanto mas esmerada haya
sido la preparacin para recibir un sacramento, tanto mayor provecho hace este
sacramento a quien lo recibe (Para ser confirmado se debe exigir un certificado
en el que conste que asisti a la catequesis o preparacin para la Confirmacin)
7. Favores que trae consigo la confirmacin a quien la recibe
ACTUA
Exponen por grupos el tema y el docente aclara despus de cada exposicin
Formulan su compromiso personal
Cantan gracias seor por mi confirmacin
En el cuaderno elaboran un mapa conceptual
Escriben una oracin al Espritu Santo
Investigan los dones y frutos del Espritu Santo
Dibujan la Confirmacin
Investigan al COLEGIAL QUE AL RECIBIR EL ESPIRITU SANTO EN LA CONFIRMACION SE
TRANSFORMO EN UN VALEROSO SANTO
CELEBRAR :
TALLER DE ORACION
el
de sfi le
de
carros
todos
sus
ocupan te s
pod an
ve r
pe rfe ctame nte el acci de nte l o apara toso de l a esce na. Te ndr an que
hace r de te ne r al pri me r carro que pasara y no fue as , pasaro n uno y
otro y otro hasta l as 4 :4 7 pasaron hasta 5 1 ve h cul os y ni nguno se
de tuvo N adie avi s si qui e ra a l a pol i c a
Fi nal me nte a l as 4 :4 7 al gui e n se compade ci de l a vi cti ma de tuvo su
carro y se di spuso a pre starl e auxi l i o
Era un vie j i to ve nde dor de chatarra hombre
Je rusal n
J eri c
cay
en
manos
de
unos
bandi do s,
que
lo
de spoj aron hasta de sus ropas, l o gol pe aron y se marc ha ron de j ndol o
me di o mue rto.
[31 ]
[32 ]
Lo mi smo hi zo un l e vi ta que ll e g a
ste se compa de ci de l .
[3 4 ]
[35 ]
Al d a
que hab a
baj ado de Je rusal n, y l o hab an apal e ado l os bandi dos para auxi l i ar a
la
vi cti ma,
pue s
el
hombre
ne ce si taba
ayuda
el
ve ce s
me
pare zco
al
sace rdote
l os
otros,
somos
i ndi fe re nte s al dol or aje no e spe ci al me nte con l os de sconoci dos, por l a
be ndi ta
l l amda
prude nci a
e ntre
comi l l as
de j amos
de
obrar
con
aque l l os
que
soli dari os
con
nue stro
prj i mo
sobre to do
con
EL ESPIRITU
SANTO
0
7
MOTIVACIN:
Canta el espritu de Dios SE MUEVE
Si el Espritu de Dios se mueve en m,
yo creo, Seor, en ti. (2)
Yo creo, yo creo, yo creo, Seor en ti. (2)
(Yo espero... yo amo...)
Si el Espritu de Dios se mueve en m,
amn yo puedo decir. (2)
Amn, amn, yo puedo decir
Lluvia de ideas .......
Una gran fe
Don de saber distinguir entre los espritus verdaderos y los espritus falsos
Todas estas cosas las obra el nico y mismo Espritu que distribuye cada uno
segn quiere (I Cor 12)
5.- Caractersticas de una persona que es templo en la que mora El Espritu Santo
Hay tres caractersticas:
a) La seal ms sobresaliente de que el Espritu Santo vive en una persona es
que ama mucho a Dios y al prjimo. Dios es amor y el que vive en el amor
vive en Dios Jn 1, 16
b) La segunda seal son ciertos frutos que se manifiestan en la personalidad,
estos
son:
Amor,
gozo,
paz,
paciencia,
benignidad,
bondad,
fe,
buscaban los
primeros puestos y pedan fuego del cielo para los que no los trataban bien.
c) Toca la voluntad y la mueve muy fuerte los apstoles eran cobardes todos
huyeron la noche del jueves santo, uno lo neg tres veces pero despus de
recibir el Espritu Santo en Pentecosts ya no tienen miedo
a ninguna
persecucin y cuando los llevan ante el senado para azotarlos van muy
contentos por tener el honor de sufrir por el nombre de Jess.
ACTUA
Elaboran un mapa con las ideas principales del tema
Los alumnos realizan un taller de oracin
CELEBRAR
Hacen peticiones al Espritu santo, para que transforme a cada confirmando y sus
familiares Y LAS Comparten con todos sus compaeros .........
REVISAR
Dibujan los anuncios de la llegada del Espritu Santo
COMPARTE LA CARGA
Cuando t te ests sintiendo abatido, alguna vez alguien te di una palmada en
la espalda y te dijo, "Anda anmate - tienes mucho por que vivir! " Probablemente
sentiste ganas de darle un puete en toda la quijada. Por qu? Porque aunque
l estaba intentando de animarte, l realmente no siente dnde te encuentras.
"Nosey b'ol javeiro" en hebreo significa llevar la carga de tu prjimo. Es decir,
el estar consciente y compartir el dolor de otros. T no puedes navegar por la
vida como si se tratara de un curso de obstculos: atencin, aqu viene un humano,
lo manipuleas, lo empujas, anotas un punto, que buena obra!. Esta no es la
manera. T tienes que compartir su carga.
Cuando alguien se lastima fsicamente, la gente le ayuda. Si alguien se corta
un dedo, todos corren a buscar vendajes, agua, primeros auxilios, lo que sea
que haga falta. Pero cuando el dolor es emocional o espiritual, si alguien est
deprimido, la gente evita a menudo la situacin. No se sabe qu hacer con esa
persona. Sin embargo, verdaderamente stos son los momentos para ir ms all
de nosotros mismos y para aprender compartir el dolor de la otra persona. Porque
un corazn quebrado es realmente peor que un brazo quebrado. Si deseas vivir
en un mundo "humano", tienes que salir fuera de ti mismo y sentir los problemas
que otra gente sufre. Si no, solo vives como dentro de una burbuja narcisista
de autocomplacencia que te impide vivir las experiencias bsicas de la vida.
No puedes vivir cegado en un mundo donde "no hay ninguno otro excepto yo"
Eso es una locura... incivilizada... brbara...
PONTE EN EL LUGAR DE ESA PERSONA
El primer paso para poder compartir las cargas de otros es considerarlos como
gente verdadera, no como a objetos. A menudo, saludamos a la gente con un
caluroso,
"cmo est usted?" Esto es una norma de comportamiento social vlido - pero
lo ltimo que verdaderamente queremos, es que esa persona nos diga su
respuesta"
La manera de demostrar seriedad a las cargas de otros es de intercambiar
lugares.
Hgale creer que los problemas de l son sus problemas. Pngase en sus zapatos.
Cmo se siente l en su primer da en el trabajo? Que se siente mudarse a una
vecindad nueva? Pregntese a s mismo: Si yo fuera l, cmo me sentira? El
individuo detrs del escritorio en la oficina de correos tiene un trabajo arduo.
Qu cosas no le estar pasando? O si alguien le empuja en el bus - note cmo
esa persona debe estar bajo alguna tensin.
Tmalo a pecho. "Compartir la carga" significa que no es suficiente notar algo,
tienes que sentirlo con esa persona. Que su problema sea tu problema. Si est
deprimido, sintelo como l. Cmo ser sentirse viejo? Dbil? Medio sordo?
Sin dientes? O tener padres difuntos?
Enfquese y haga un verdadero esfuerzo. Al hablar con los ancianos, por ejemplo,
intente verlos como si fueran gente creativa, dinmica que una vez fueron
tambin
jvenes como t. Y qu sobre los nios? Es muy fcil tratarlos solo como a
pequeuelos, olvidndose que ellos tambin son altamente buenos observadores
y muy sensibles.
0
8
LOS DONES DEL ESPIRITU
SANTO
MOTIVACIN
Oran por todos los confirmandos para que reciban dciles los dones del Espritu
Santo
Cantan EL ESPIRITU DE DIOS
EL ESPIRITU DE DIOS
ESTA EN ESTE LUGAR
EL ESPIRITU DE DIOS
SE MUEVE EN ESTE LUGAR
ESTA AQU PARA CONSOLAR
ESTA AQU PARA LIBERAR
ESTA AQU PARA GUIAR
EL ESPIRITU DE DIOS ESTA AQU
MUVETE EN MI
MUVETE EN MI
TOCA MI MENTE MI CORAZON
LLENA MI VIDA DE TU AMOR
MUVETE EN MI
DIOS ESPIRITU
MUVETE EN MI
Realizan la dinmica compartir los dones
Forman un circulo, los confirmandos y reciben las ordenes del docente parecido al
Rey manda solo, varia en que el docente reparte entre sus alumnos dones escritos
en un papel, y cambia el mandato al decir : Benditos los que han recibido el temor
de Dios, los cuales deben cambiar de lugar... y as sucesivamente con todos los
dones..... puede terminar diciendo benditos seamos todos los que estamos en este
lugar......
Sabidura.- Es un gusto especial por todo lo que es espiritual por todo lo que se
refiere a dios o al bien de las almas, este don que nos fue regalado desde el
da del Bautismo nos hace valorar las verdades Divinas. La Santa Biblia Dice
la Sabidura vale ms que todos los objetos preciosos y nada hay que se le
pueda comparar (Prov. 8,11) Hace que la persona goce en la oracin, por
este don los santos preferiran mil veces la muerte que cometer un pecado
7.2 Fortaleza.- Es una fuerza especial para realizar lo que Dios quiere de
nosotros y para resistir con paciencia y valor las contrariedades de la vida.
Seris revestidos de la fuerza de lo alto prometi Jess. (Lcs 24)
7.3 Consejo.- Esto hace que en el momento de escoger, escojamos lo que ms
conviene Inspira lo que se debe hacer y como se debe decir. Lo que se ha de
evitar y lo que se debe callar: Inspira remedios para no pecar (rezar, hacer
sacrificios etc) Nos llena de inspiraciones, a veces por medio de una buena
lectura: El Don del Consejo nos ilumina que es lo que Dios est esperando de
nosotros ( Es lo que nos admira de los santos, el santo cura de Ars sin letras,
sus consejos hacan ms bien que los sermones de los ms doctos.
7.4 Piedad.- Es una especie de afecto a Dios, es lo que nos hace sentir un
cario especial por todo lo que tenga relacin al culto a la palabra de Dios, a
los sacramentos etc. La persona que recibe este don siente un aprecio
especial por todo lo que sea oracin y meditacin.
7.5 Entendimiento.- Es una facilidad para comprender mejor lo que Dios nos
dice por medio de sus palabras en la Sagrada Biblia o por otros medios.
Podemos pasar aos leyendo la Biblia y no entender nada, pero viene el
Espritu Santo con su Don y lo ilumina todo. Eso pas a los apstoles despus
de la Resurreccin de Jess El Espritu Santo les hizo entender todo lo que
Jess les haba enseado .
7.6 Ciencia.- Es una facilidad para distinguir entre lo verdadero y lo falso,
muchas personas creen como verdadero lo que es falso y en cambio no
aceptan la verdad. Slo cuando el Espritu Santo les de, el Don de ciencia
sabrn distinguir bien la verdad de la mentira y quedarse solo con la verdad.
Esto es importante porque en la actualidad hay gente que ensea muchas
falsedades y muchas personas las creen y se dejan engaar Este don hace
ver el verdadero valor de las riquezas y de los honores que se acaban tan
fcilmente, este Don ha llenado de Religiosos los conventos porque los
convence de que lo que mas vale no es lo material sino lo espiritual.
7.7 Temor de Dios.- Es un Temor carioso que nos inspira miedo a ofender a
Dios por ser El un Padre tan generoso y lleno de bondad hacia nosotros y
tambien porque sabemos que Dios no dejara el pecado sin castigo. Es un
temor a disgustar al ser que ms amamos.
8. Condiciones para obtener los dones y Gracias del Espritu Santo:
-
La Oracin
Lectura de la Santa Biblia, es imposible leer la Santa Biblia con fe, atencin y
devocin y no recibir en el alma un importante mensaje del Espritu Santo
Devocin a la Virgen Mara, es el gran secreto para que el Espritu Santo haga su
morada en nosotros. El concilio Vaticano II la llama SAGRARIO DEL ESPIRITU
SANTO
Frutos del Espritu Santo: Son perfecciones que forman en nosotros el Espritu
Santo como primicias de la gloria eterna. La tradicin de la Iglesia enumera doce:
Caridad, gozo, paz, paciencia, longanimidad, bondad, benignidad, mansedumbre,
fidelidad, modestia, continencia, castidad.
ACTUA
Escenifican los dones del Espritu Santo y realizan una oracin por grupo.
El docente aclara despus de cada escenificacin
Escriben un compromiso personal y lo pegan alrededor de una paloma llevada por
el docente
Dibujan los siete dones del Espritu Santo
Realizan un acrstico con el don que le toco escenificar
En el cuaderno escribe la explicacin de los Dones del Espritu Santo.
Investigan la cita bblica de los frutos del Espritu Santo, y los dibujan en el
cuaderno
CELEBRAR
Oran con devocin para recibir los dones en plenitud.
Espritu Santo ven.
Si t no vienes nos faltarn las alas para la
plegaria, desgastaremos el silencio y las palabras,
si en lo escondido tu voz no clama.
Si t no vienes ser imposible el abrazo del reencuentro,
con el hermano que la ofensa puso lejos;
si t no enciendes de nuevo el fuego,
pero si vienes a recrearnos y con tu soplo das vida al barro,
como un artista irs plasmando
un rostro nuevo de hijos y hermanos, por eso ven.
Si t no vienes nuestra mirada ser ciega
ante tu rostro, la poca fe dominar lo cotidiano
si no nos donas el ser ms sabios.
Si t no vienes y no sacudes con un viento nuestras casas
y con un sello de profetas nos consagras;
tendremos miedo si no nos cambias, pero si vienes
en el silencio del alma escribes renglones nuevos,
entre nosotros se ir escribiendo la historia cierta
del nuevo Reino, por eso ven.
ESPRITU SANTO VEN
EL PECADO Y LA
CONVERSIN
MOTIVACIN
Oran rogando a Dios para no caer en pecado
Escuchan una historia
Nocin del pecado: Es un acto humano moralmente malo, y contra las reglas de
las costumbres que es la ley Divina.
Pecar: Es hacer algo malo, sabiendo lo que hacemos y queriendo hacerlo.
ES LA LIBRE TRANSGRESIN DE LA LEY DE DIOS.
Analicemos:
b) Transgresin: Significa cualquier lesin de la ley de Dios. Esta lesin puede ser
por omisin, obra, pensamiento y el corazn.
a) Pecado Venial: Es una ofensa leve que se hace a Dios o a la Ley de Dios.
No nos aleja del todo del Ser Supremo y no da muerte al alma. Va privando
de muchas gracias actuales llevndonos poco a poco hacia el pecado mortal
y finalmente nos va quitando la amistad la amistad que tenemos con Dios.
Efectos del pecado venial
b) Pecado Mortal: Es una ofensa hecha a Dios tan grande que nos priva de su
amistad. Nos aleja totalmente de Dios y da muerte al alma privndolo de la
gracia santificante. Si uno muere con este pecado se va al infierno.
Cuando caemos en pecado mortal, de inmediato debemos pedir
perdn a Dios con un acto de contricin perfecta y hacer cuanto
antes una buena confesin.
Condiciones para que haya pecado mortal:
a) Que haya materia grave: que sea de mucha importancia, como dao al
prjimo, suicidio, blasfemia, apostasa, etc.
ACTUA
Exponen y escenifican el pecado original, venial, mortal. por grupos el tema segn
corresponda por sorteo
Dibujan los tipos de pecado
Resumen el Pecado de David.
Investigan que es la gracia.
CELEBRAR
CON LA AYUDA DE LA SEPARATA DE RELIGIN TODAS REZAN
EL ACTO DE CONTRICIN HACIENDO PETICIONES DE PERDON
CANTAN
DIOS AMIGO
Una vez ms rezar, de rodillas me pondr,
puede ser que alguna vez ms me perdones.
Te dir que lucho en vano, que pequ, que soy humano,
puede ser que alguna vez ms me perdones.
Para un Dios que conoci la tentacin,
del amigo la traicin,
yo te pido me perdones, Dios mi amigo hoy.
Yo vi sufrir a mi hermano, y no le tend la mano,
puede ser que alguna vez ms me perdones.
Lo vi pobre y desahuciado y yo, los brazos cruzados,
puede ser que alguna vez ms me perdones.
REVISAR
Desarrollan ficha de autoevaluacin
LECTURA
ESCOGIENDO MI CRUZ
Cuentan que un hombre un da le dijo a Jess:
- "Seor: ya estoy cansado de llevar la misma cruz en mi hombro, es muy pesada y
muy grande para mi estatura".
Jess amablemente le dijo:
- "Si crees que es mucho para ti, entra en ese cuarto y elige la cruz que
ms se adapte a ti"
El hombre entr y vio una cruz pequea, pero muy pesada que se le encajaba en el
hombro y le lastimaba, busc otra pero era muy grande y muy liviana y le haca
estorbo, tom otra pero era de un material que raspaba, busc otra, y otra, y
otra.... hasta que lleg a una que sinti que se adaptaba a l. Sali muy contento y
dijo:
- "Seor, he encontrado la que ms se adapta a mi, muchas gracias por el cambio
que me permitiste".
Jess le mira sonriendo y le dice:
- "No tienes nada que agradecer, has tomado exactamente la misma cruz que
traas, tu nombre est inscrito en ella. Mi Padre no permite ms de lo que no
puedas soportar porque te ama y tiene un plan perfecto para tu vida"
Muchas veces nos quejamos por las dificultades que hay en nuestra vida y hasta
cuestionamos la voluntad de Dios, pero El permite lo que nos suceda porque es
para nuestro bien y algo nos ensea a travs de eso. Dios no nos da nada ms
grande de lo que no podamos soportar, y recordemos que despus de la tormenta
viene la calma y un da esplendoroso en el que vemos la Gloria de Dios.
Animo en los brazos de Jess y Mara...
1
0
EL SACRAMENTO DE LA PENITENCIA
MOTIVACIN
Oracin para que pueden tener una verdadera conversin antes de su confirmacin
Realizan una dinmica : el ciego .... se les muestra una imagen de Jess, al ciego
para y se le hace preguntas referentes .......... servir de comparacin al hombre en
pecado y cuando ve como cambia su rostro
Todo cristiano esta obligado a confesar privadamente a un sacerdote al menos una
vez al ao, los propios pecados se entiende los pecados graves, pero es
conveniente confesar tambin los pecados veniales.
Vio un da San Juan Bosco en una visin a un montn de demonios que trataban de
llevar personas al infierno, y pregunto a alguno de ellos,(amenazndolo con una
cruz bendita si no le responda)Quines son los que mas derrotan a los demonios?
y el diablo le dijo: son los que se confiesan bien arrepentidos, Y quien mas?
pregunto el santo le respondi los que comulgan y rezan a la Virgen, y Quines son
los que menos se dejan derrotar por el diablo? Los que cumplen bien los propsitos
que hacen despus de la confesin y desapareci aullando entre las llamas.
Examen de Conciencia
Propsito de enmienda
Cumplir la penitencia
Elementos
ACTUA
En grupos : exponen y escenifican cada uno de los pasos para hacer una buena
confesin
Grupo N 01 Una confesin con miedo
Grupo N 02 Una confesin precipitada
Grupo N 03 Una Confesin exagerada
Grupo N 04 Una confesin bien hecha
Grupo N 05 Una confesin burlona
CELEBRAR
Cantan tu misericordia ........
HACEN UN EXAMEN DE CONCIENCIA
Pegan el folleto de confesin elaborado de acuerdo a los diez mandamientos libro
para salvarte en su cuaderno.
Arrodillado o mirando un crucifijo, ponte en la presencia de Dios y ruega a Dios que te ayude
a recordar bien tus pecados, Puedes orar asi: Seor Jess te ruego que limpies mi alma, con
el santo sacramento de la Penitencia; que por amor, has instituido para que yo pueda con
facilidad y plena seguridad, purificarme de todo pecado y pueda gozar siempre de tu sagrada
amistad.
Te puedes ayudar del siguiente
EXAMEN DE CONCIENCIA
Recordando en base a los mandamientos de la Ley de Dios, de los preceptos de la Iglesia, y
las obras de misericordia.
Si la ultima vez te confesaste mal callando pecados graves por vergenza, dirs hoy al
sacerdote que la ultima vez te confesaste mal y le dirs aquel pecado que te has callado.
PRIMER MANDAMIENTO
He dudado de Dios?
He negado la existencia de Dios?
He dudado de las verdades reveladas por Dios?
He ledo libros, contra la religin o antireligiosos?
Me avergenzo de mi religin ante los que se burlan de ella?
Me dejo llevar de las ideas y consejos de las personas inmorales o que no tienen religin?
SEGUNDO MANDAMIENTO
He dicho malas palabras contra Dios ,la Virgen o los Santos?
He jurado en nombre de Dios falsamente?
Me he quejado de Dios en las adversidades?
TERCER MANDAMIENTO
REVISAR
Realiza el siguiente religiograma
CON L AS PAL ABR AS QUE FALTAN EL ABORA EL SIGUIEN TE
REL IGIOGRAM A
EXAMEN.................
................ CORAZON
PROPSITO DE .........................
.....................................AL CONFESOR
......................................LA PENITENCIA
1
2
3
4
5
EL SACRAMENTO DE LA UNIDAD: LA
EUCARISTA
1
1
MOTIVACIN
CANTAN LA MISA ES UNA FIESTA MUY ALEGRE
La misa es una fiesta muy alegre
la misa es una fiesta con Jess,
Cada domingo celebramos
que nuestro amigo nos salvo
que por amarnos dio su vida y resucito (2)
OBSERVAN EN UNA LAMINA PERSONAS QUE NO VAN A MISA ....... OTRAS QUE
SI ........ LA PREGUNTA ES..... NOSOTROS ESTAMOS EN LA SANTA MISA DE HECHO Y
DE ESPIRITU?..............
LLUVIA DE IDEAS
que al partir la Santa Hostia, sali de ella tal cantidad de sangre, que
COMPROMISO
Realizan un compromiso con relacin a la Eucarista.
CELEBRAR
CANTAN EUCARISTIA
VISITAN LA CAPILLA DEL COLEGIO, Y ORAN PARA QUE AUMENTE LA DEVOCIN A LA
EUCARISTIA
REVISAR
Usted realizara un cuestionario, de acuerdo al tema ......
Dibujan las partes de la santa misa, escribe los fines de la Santa Misa
I nve sti ga l as parte s de l a Santa mi sa y l as e scri be e n el cuade rno
Investiga los fines de la Santa misa
1
2
LA SAGRADA COMUNIN
MOTIVACION
Oran por las personas cristianas para que reciban la eucarista con frecuencia
Previamente preparados todos traen sus alimentos preferidos.... En el aula
Lluvia de ideas
Se les presenta una hostia sin consagrar, lluvia de ideas........
devocin
Quien comulga sin las debidas disposiciones, en pecado mortal o sin creer en lo que
recibe, sin respeto y devocin, recibe tambin a Jesucristo pero no recibe las gracias
y favores que produce la Santa Comunin y comete Sacrilegio (Significa irrespetar
lo sagrado. La Santa Biblia narra el hecho de un hombre que cay fulminado por un
castigo de Dios por atreverse a tocar el Arca de la alianza I Cro 13, 10 cuanto
mayor ser la responsabilidad de quien se atreve acercarse a la Sagrada comunin
con el alma manchada por el pecado mortal, sin respeto y devocin.
Para poder comulgar no hace falta habernos confesado en esta semana o en este
mes sino tenemos pecado mortal, pecado mortal ser por ejemplo no haber ido a
Misa un domingo por pereza
mala,
haber
ACTUAR
Grupo N 01 Escenifique la primera condicin para recibir la sagrada comunin y
preprese para responder que es la Eucarista
Grupo N 02 Escenifique la segunda condicin para recibir la sagrada comunin y
preprese para responder que hay en el pan y el vino despus de la consagracin
CELEBRAR
Realizar una oracin de accin de gracias por la eucarista
Escribir un compromiso personal
REVISAR
Di buj ar e l mome nto de l a C onsagraci n
DI B UJA A UN NI O O NI A Q UE SE ESTA PRE PARAN DO PARA HAC ER L A
confi rmaci n RE S ALTAN DO SUS VI RTUDES e je mpl o
VISITANDO A JESUS
SACRAMENTADO
VIRTUD:
____________________
VIRTUD:
____________________
VIRTUD:
____________________
LECTURA
1
3
MOTIVACIN
Oran con devocin por todos los misioneros -..........
Cantan......
Espritu de Dios, llena mi vida,
llena mi alma, llena mi ser. (2)
Llname con tu presencia,
llname con tu poder,
llname con tu bondad.
(Sname... tmame...)
Lluvia de ideas ........
Asistir a la catequesis
2.1 Vivir en gracia .- Significa vivir sin pecado mortal en el alma y haciendo
buenas obras o
sea vivir en amistad con nuestro Seor.
2.2 Importancia de vivir en gracia.- Es lo ms provechoso para una persona
por tres razones:
a. Quien vive en gracia de Dios es como un templo donde viven las tres
Divinas
Personas
b. Se consigue frutos para la vida eterna.
c. Es la razn principal por la cual vino Jess el mundo:
Ejemplo Santa Mara Gorriti, Santo Domingo Savio. San Juan Bosco
2.3 Medios para conservar la gracia de Dios la Iglesia Catlica nos ensea:
a. Desconfiar de s mismo y confiar en Dios
b. Huir del pecado y ocasiones de pecar
c. Confesin y comunin frecuente y devocin a la Santsima Virgen.
ACTUAR
Exposicin del tema
Elaboran un cuadro sinptico del tema
Escriben su compromiso con relacin a la sagrada eucarista
CELEBRAR
Inventan una cancin caractersticas de un hombre que vive en gracia y la
comparten entre los grupos
REVISAR
Dibujan como se pierde la fe
Elaboran una encuesta a sus vecinos y amigos con preguntas relacionadas al tema,
creativamente
Escribe una explicacin del porque debemos vivir en la fe.
Investigan los consejos del Concilio Vaticano II para vivir en gracia de Dios
EL APOSTOLADO
1
4
MOTIVACIN
Ora con devocin, por todas las personas que hacen apostolado,
Miran video de la vida de algn Santo
Lluvia de ideas.
quien ore y se sacrifique por ellos. El mejor regalo que podemos hacer a los
dems es orar por ellos.
b.
sacrifico por los dems. Hay almas que no se salvan si no hay quien ofrezca
por ellas algunos sacrificios. El sacrificio de Jess en la cruz convirti al ladrn
de la derecha. EL MEJOR SACRIFICIO QUE PODEMOS OFRECER A DIOS ES
CUMPLIR BIEN NUESTROS DEBERES DE CADA DIA.
c.
EL BUEN EJEMPLO.- Dijo Jess Que de tal manera luzca la luz de vuestro
buen ejemplo, que los dems al ver vuestras buenas obras glorifiquen al
Padre Celestial
d.
LAS BUENAS LECTURAS.- Muchos han cambiado su vida al oir o leer una
lectura piadosa como por ejemplo san Ignacio de Loyola. El mejor libro es la
Santa Biblia, por eso no debemos dejar pasar ni un solo da sin leer la Santa
Biblia.
ACTUAR
Exponen por grupos segn corresponda
Escriben el nombre de 10 personas que han dado su vida como verdaderos
apstoles
Dibujan 2 de ellos y escriben debajo sus principales obras
COMPROMISO
Elaboran un compromiso con relacin a llevar la palabra de
Dios, en su familia y a 10 vecinos.
CELEBRAR
Cantan el profeta
Oran dando gracias a Dios, por hacernos sus apstoles
REVISAR
Escriben 10 acciones que realiza un amigo de Dios
Escriben las obras de Misericordia
Escriben el nombre de los 12 apstoles
mil aos despus, somos millones los que seguimos a Cristo, aunque hay muchos
ms que an no le conocen. Cmo lleg la fe a nosotros, a nuestros padres y
abuelos? Si sigues la historia de tu familia, descubrirs que alguien se convirti a la
fe verdadera en algn momento. Se convirti gracias a que alguien ms fue fiel a su
vocacin misionera. De hecho el cristianismo ha crecido gracias a que muchos
hombres y mujeres vivieron sus compromisos bautismales y fueron eslabones en la
cadena de salvacin. Te imaginas el mundo si la Iglesia no fuera misionera?
La Iglesia nos ensea
Del amor de Dios por todos los hombres la Iglesia ha sacado en todo tiempo la
obligacin y la fuerza de su impulso misionero: porque el amor de Cristo nos
apremia. Dios quiere que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento
pleno de la verdad. Dios quiere la salvacin de todos por el conocimiento de la
verdad. La salvacin se encuentra en la verdad. Los que obedecen la mocin del
Espritu de verdad estn ya en el camino de la salvacin; pero la Iglesia a quien esta
verdad ha sido confiada, debe ir al encuentro de los que la buscan para ofrecrsela.
Porque cree en el designio universal de salvacin, la Iglesia debe ser misionera CIC
851
Es siempre el amor la autntica fuerza de los hombres. El amor que es virtud
teologal y que nos lleva a buscar el bien supremo del prjimo: su salvacin.Es fcil
darnos cuenta que muchas personas nunca han encontrado un sentido en su vida.
Algunas se han deslumbrado con bienes no supremos como la inteligencia, el poder,
el dinero, la comodidad y hasta la salud. Ninguno de ellos es malo, pero son slo
medios, no fines. El nico fin que nos hace feliz es Dios mismo. Descubrir a Dios,
dejarse enamorar por l, implica siempre querer comunicarlo a los dems. Jess
muri y resucit por m Juan, por m Mara, por m X, tambin por Tom que es un
aborigen australiano y por Pedro, indio lacandn, lo mismo que por Gustavo que es
fsico nuclear. La salvacin es para todos y de la tarea misional depende que llegue
a todos los rincones de la tierra.
Vamos a hablar de algunos misioneros. No se trata de conocer historias
interesantes, sino de ver cmo algunos hombres pudieron ayudar palpablemente en
la historia de la salvacin:
-
Pablo. Naci en Tarso. Judo muy educado en materia religiosa, muy celoso
del cumplimiento de la ley. Perseguidor de cristianos. Dios le llama de
manera muy especial, lo tira del caballo y ciega con una luz y le pregunta
por qu me persigues. La conversin de Pablo es total. El amor a Dios le
abrasa y necesita dar a conocer a Cristo. El tiempo apremia. Viaja
incesantemente por todo el imperio romano convirtiendo a judos y gentiles.
Maximiliano
Mara
Kolbe.
Sacerdote
muerto
en
un
campo
de
Como puedes ver, muchos hijos de la Iglesia han contribuido a lo largo del
tiempo a llevar el evangelio, es decir, la buena nueva de la salvacin, del
amor actuante de Dios, a millones de hombres. La forma de hacer misin es
muy distinta, pero igualmente til y necesaria. Han sido misioneros yendo a
buscar a la gente que no conoca a Jess, han sido misioneros dando
testimonio con su vida del amor de dios, han sido misioneros a travs del
ofrecimiento, la oracin y el sacrificio. La Iglesia es inmensamente rica en
vocaciones, todas especiales y particulares. Cul es la vocacin especfica
que t tienes? Qu te est pidiendo Dios y cmo puedes ser fiel a este
llamado?
- Del amor de Dios por los todos los hombres, la Iglesia ha sacado su
vocacin misionera.
Qu le pasa al mundo?
Una de los juegos ms agradables que podemos hacer es observar. Sentarnos y
pretender no formar parte del mundo que nos rodea. Qu vemos? Qu
descubrimos? Quiz haya un camino de industriosas hormigas llevando alimento y
movindose como en un perifrico lleno de trfico o descubrimos una brisa clida
que mece las hojas de los rboles o sencillamente un grupo de nios juega y grita.
Si nos mantenemos al mrgen de todos ellos parece que no existimos y que cada
uno tiene una tarea importante o divertida, hasta el viento parece concentrado en
su trabajo de mover hojas. Cada cul juega un papel en su pequeo gran mundo.
Te imaginas el da que los pjaros decidieran no cantar o el viento no soplar?
Imposible, afirmars, y tienes razn. La creacin entera tiene una razn de ser. La
naturaleza alaba a Dios simplemente siendo eso para lo que fue creada. Y yo?
Debemos aprender
Dios nos ha amado desde toda la eternidad:
Dotada de un alma espiritual e inmortal, la persona humana es la nica criatura
en la tierra a la que Dios ha amado por s misma. Desde su concepcin est
destinada a la bienaventuranza eterna. CIC 1703
Piensa qu maravilloso es esto. Existir porque Dios me ama a m, con mi nombre y
apellido. Cada uno de nosotros es amado por Dios en particular. No nacemos nada
ms porque as se dio por la continuidad de la especie, sino por el amor personal
con que Dios quiso crearme. Y como ves, nos quiso crear para la bienaventuranza
eterna, es decir, para que vayamos al cielo, para que all vivamos felices y por toda
la eternidad en su presencia.
Tenemos una vocacin, un llamado de Dios. Ese llamado de Dios es universal para
todos los hombres: ir al cielo. Sabas que todos los que van al cielo son santos?
Entonces podemos decir que Dios nos llama a la santidad.
Hasta aqu, todo suena muy bien. Pero los hombres no somos como las hormigas o
el viento que alaban a Dios constantemente. Los hombres estamos llamados,
invitados, pero no obligados. Tenemos una libertad que nos permite escoger amar a
Dios y ser felices o no amar a Dios. No todos los hombres han escogido la
bienaventuranza eterna. Dios ide un plan de redencin para ayudarnos. Un plan
para salvar a los hombres. Jess ha entregado su vida para realizar este plan. l
quiere que libremente aceptemos esta salvacin y quiere que le ayudemos en esta
hermosa tarea: salvar hombres. Unos a otros nos ayudamos, contamos con la gracia
de Dios. Amamos a Dios cuando amamos a nuestros hermanos.
Estamos aqu porque esta invitacin de Dios tiene en este momento un matiz muy
especial. Dios quiere que yo le ayude a llevar la buena nueva de la salvacin a mis
hermanos. Hoy, el mensaje de Cristo depende del amor, la fe y la esperanza con
que yo decida hacerlo mo y comunicarlo a los dems.
Jess se quiere valer de m para que le ayude a salvar almas. Qu gran amor y
confianza me tiene! La forma de agradecerle esta vocacin es siendo muy fiel a su
amor.
Qu le voy a contestar a Dios? Cmo voy a responder a la confianza que l est
depositando en m?
No permitas que la grandeza de la misin te asuste. Ciertamente es un camino que
parece rebasarnos, pero Jess no nos manda solos. Cuando nos pide algo, siempre
va con nosotros. l quiere que hagamos las cosas por l, pero siempre conl y en
l. Vamos a aprender a escuchar a Cristo, pero sobre todo vamos a aprender a vivir
muy unidos a l.
Este curso nos dar algunas herramientas bsicas para que podamos ser
misioneros, por eso es importante participar activamente. La vida de un misionero
depende de la relacin Amorosa entre Dios y la persona. Se trata de vida
misionera, amor vivo y activo a Dios Nuestro Seor.
Propsito
Vamos a poner un propsito: visitar a Jess Eucarista y preguntarle qu quiere de
m. Pdele que te ensee a amar y a dejarte amar por l.
Algo que no debes olvidar
-
Fiesta: 15 de octubre
Algunos pensamientos de la santa
Enfermedad y conversin
Un ao y medio ms tarde, Teresa cay enferma, y su padre la llev a casa. La joven
empez a relexionar seriamente sobre la vida religiosa que le atraa y le repugnaba
a la vez. La obra que le permiti llegar a una decisin fue la coleccin de "Cartas"
de San Jernimo, cuyo fervoroso realismo encontr eco en el alma de Teresa. La
joven dijo a su padre que quera hacerse religiosa, pero ste le respondi que
tendra que esperar a que l muriese para ingresar en el convento. La santa,
temiendo laquear en su propsito, fue a ocultas a visitar a su amiga ntima, Juana
Surez, que era religiosa en el convento carmelita de la Encarnacin, en Avila, con
"por malos que fuesen"; pero el tiempo que empleaba en la oracin "se le iba en
desear que los minutos pasasen pronto y que la campana anunciase el fin de la
meditacin, en vez de reflexionar en las cosas santas".
Convencida cada vez ms de su indignidad, Teresa invocaba con frecuencia a los
grandes santos penitentes, San Agustn y Santa Mara Magdalena, con quienes
estn asociados dos hechos que fueron decisivos en la vida de la santa. El primero,
fue la lectura de las "Confesiones" de San Agustn. El segundo fue un llamamiento a
la penitencia que la santa experiment ante una imagen de la Pasin del Seor:
"Sent que Santa Mara Magdalena acuda en mi ayuda . . . y desde entonces he
progresado mucho en la vida espiritual".
Visiones y comunicaciones
Una vez que Teresa se retir de las conversaciones del recibidor y de otras
ocasiones de disipacin y de faltas (los santos son capaces de ver sus faltas), Dios
empez a favorecerla frecuentemente con la oracin de quietud y de unin. La
oracin de unin ocup un largo periodo de su vida, con el gozo y el amor que le
son caractersticos, y Dios empez a visitarla con visiones y comunicaciones
interiores. Ello la inquiet, porque haba odo hablar con frecuencia de ciertas
mujeres a las que el demonio haba engaado miserablemente con visiones
imaginarias. Aunque estaba persuadida de que sus visiones procedan de Dios, su
perplejidad la llev a consultar el asunto con varias personas; desgraciadamente no
todas esas personas guardaron el secreto al que estaban obligadas, y la noticia de
las visiones de Teresa empez a divulgarse para gran confusin suya.
Una de las personas a las que consult Teresa fue Francisco de Salcedo, un hombre
casado que era un modelo de virtud. Este la present al Padre Daza, doctor tenido
por muy virtuoso, quien dictamin que Teresa era vctima de los engaos del
demonio, ya que era imposible que Dios concediese favores tan extraordinarios a
una religiosa tan imperfecta como ella pretenda ser. Teresa qued alarmada e
insatisfecha. Francisco de Salcedo, a quien la propia santa afirma que deba su
salvacin, la anim en sus momentos de desaliento y le aconsej que acudiese a
uno
de
los
padres
de
la
recin
fundada
Compaa de Jess. La santa hizo una confesin general con un jesuita, a quien
expuso su manera de orar y los favores que haba recibido. El jesuita le asegur que
se trataba de gracia de Dios, pero la exhort a no descuidar el verdadero
fundamento de la vida interior. Aunque el confesor de Teresa estaba convencido de
que sus visiones procedan de Dios, le orden que tratase de resistir durante dos
meses a esas gracias. La resistencia de la santa fue en vano.
Otro jesuita, el P. Baltasar Alvarez, le aconsej que pidiese a Dios ayuda para hacer
siempre lo que fuese ms agradable a sus ojos y que, con ese fin, recitase
diariamente el "Veni Creator Spiritus". As lo hizo Teresa. Un da, precisamente
cuando repeta el himno, fue arrebatada en xtasis y oy en el interior de su alma
estas palabras: "No quiero que converses con los hombres sino con los angeles".
Ella dir despus: "El Espritu Santo como fuerte huracn hace adelantar ms en
una hora la navecilla de nuestra alma hacia la santidad, que lo que nosotros
habamos conseguido en meses y aos remando con nuestras solas fuerzas".
La santa, que tuvo en su vida posterior repetidas experiencias de palabras divinas
afirma que son ms claras y distintas que las humanas; dice tambin que las
primeras son operativas, ya que producen en el alma una tendencia a la virtud y la
dejan llena de gozo y de paz, convencida de la verdad de lo que ha escuchado.
Persecuciones
En la poca en que el P. Alvarez fue su director, Teresa sufri graves persecuciones,
que duraron tres aos; adems, durante dos aos, atraves por un periodo de
intensa
desolacin
extraordinarios.
La
espiritual,
santa
aliviado
quera
que
por
momentos
los
favores
que
de
luz
Dios
y
le
consuelo
conceda,
el
esforzarse
por
cumplirlo
puede
justificarlo.
Santa
Teresa
cumpli
perfectamente su voto.
Escritora Mstica
El relato que la santa nos dej en su "Autobiografa" sobre sus visiones y
experiencias espirituales da muestra de una extraordinaria sencillez de estilo y de
una preocupacin constante por no exagerar los hechos. La Iglesia califica de
"celestial" la doctrina de Santa Teresa, en la oracin del da de su fiesta. Las obras
de la mstica Doctora" ponen al descubierto los rincones ms recnditos del alma
humana. La santa explica con una claridad casi increble las experiencias ms
inefables. Y debe hacerse notar que Teresa era una mujer relativamente inculta, que
escribi sus experiencias en la comn lengua castellana de los habitantes de Avila,
que ella haba aprendido "en el regazo de su madre"; una mujer que escribi sin
valerse de otros libros, sin haber estudiado previamente las obras msticas y sin
tener ganas de escribir, porque ello le impeda dedicarse a hilar; una mujer, en fin,
que someti sin reservas sus escritos al juicio de su confesor y sobre todo, al juicio
de la Iglesia.
La santa empez a escribir su autobiografa por mandato de su confesor" "La
obediencia se prueba de diferentes maneras". Por otra parte, el mejor comentario
de las obras de la santa es la paciencia con que sobrellev las enfermedades, las
acusaciones y los desengaos; la confianza absoluta con que acuda en todas las
Gonzalo, hijo de Doa Juana, que se hallaba ah jugando. Santa Teresa tom en
brazos al nio, que no daba ya seales de vida, y se puso en oracin; algunos
minutos ms tarde, el nio estaba perfectamente sano, segn consta en el proceso
de canonizacin. En lo sucesivo, Gonzalo sola repetir a su ta que estaba obligada a
pedir por su salvacin, puesto que a sus oraciones deba el verse privado del cielo.
Por entonces, lleg de Roma un breve que autorizaba la fundacin del nuevo
convento. San Pedro de Alcntara, Don Francisco de Salcedo y el Dr. Daza,
consiguieron ganar al obispo a la causa, y la nueva casa se inaugur bajo sus
auspicios el da de San Bartolom de 1562. Durante la misa que se celebr en la
capilla con tal ocasin, tomaron el velo la sobrina de la santa y otras tres novicias.
La inauguracin caus gran revuelo en Avila. Esa misma tarde, la superiora del
convento de la Encarnacin mand llamar a Teresa y la santa acudi con cierto
temor, "pensando que iban a encarcelarme". Naturalmente tuvo que explicar su
conducta a su superiora y al P. Angel de Salazar, provincial de la orden. Aunque la
santa reconoce que no faltaba razn a sus superiores para estar disgustados, el P.
Salazar le prometi que podra retornar al convento de San Jos en cuanto se
calmase la excitacin del pueblo.
La fundacin no era bien vista en Avila, porque las gentes desconfiaban de las
novedades y teman que un convento sin fondos suficientes se convirtiese en una
carga demasiado pesada para la ciudad. El alcalde y los magistrados hubiesen
acabado por mandar demoler el convento, si no los hubiese disuadido de ello el
dominico Bez. Por su parte, Santa Teresa no perdi la paz en medio de las
persecuciones y sigui encomendando a Dios el asunto; el Seor se le apareci y la
reconfort.
Entre tanto, Francisco de Salcedo y otros partidarios de la fundacin enviaron a la
corte a un sacerdote para que defendiese la causa ante el rey, y los dos dominicos,
Bez
Ibez,
calmaron
al
obispo
al
provincial.
Poco
poco
fue
necesario para vivir sin que tuvisemos necesidad de pedirlo, y en las raras
ocasiones en que nos veamos en necesidad, el gozo de nuestras almas era todava
mayor".
En agosto de 1567, Santa Teresa se traslad a Medina del Campo, donde fund el
segundo convento, a pesar de las mltiples dificultades que surgieron. A peticin de
la condesa de la Cerda se fundo un convento en Malagn. Despus siguieron los de
Valladolid y Toledo. Esta ltima fue una empresa especialmente difcil porque la
santa slo tena cinco ducados al comenzar.
Una joven de Toledo, que gozaba de gran fama de virtud, pidi ser admitida en el
convento y dijo a la fundadora que traera consigo su Biblia. Teresa exclam:
"Vuestra Biblia? Dios nos guarde! No entris en nuestro convento, porque
nosotras somos unas pobres mujeres que slo sabemos hilar y hacer lo que se nos
dice". No es que la santa rechazare la Biblia, sino que supo descubrir que esta se
habra convertido en un pretexto para faltar en humildad.
La santa haba encontrado en Medina del Campo a dos frailes carmelitas que
estaban dispuestos a abrazar la reforma: uno era Antonio de Jess de Heredia,
superior del convento de dicha ciudad y el otro, Juan de Yepes, ms conocido con el
nombre de San Juan de la Cruz.
Aprovechando la primera oportunidad que se le ofreci, Santa Teresa fund un
convento de frailes en el pueblecito de Duruelo en 1568; a este sigui, en 1569, el
convento de Pastrana. En ambos reinaba la mayor pobreza y austeridad. Santa
Teresa dej el resto de las fundaciones de conventos de frailes a cargo de San Juan
de la Cruz.
La santa fund tambin en Pastrana un convento de carmelitas descalzas. Cuando
muri Don Ruy Gmez de Silva, quien haba ayudado a Teresa en la fundacin de los
conventos de Pastrana, su mujer quiso hacerse carmelita, pero exigiendo
numerosas dispensas de la regla y conservando el tren de vida de una princesa.
Teresa, viendo que era imposible reducirla a la humanidad propia de su profesin,
orden a sus religiosas que se trasladasen a Segovia y dejasen a la princesa su casa
de Pastrana.
En 1570, la santa, con otra religiosa, tom posesin en Salamanca de una casa que
hasta entonces haba estado ocupada por ciertos estudiantes "que se preocupaban
muy poco de la limpieza". Era un edificio grande, complicado y ruinoso, de suerte
que al caer la noche la compaera de la santa empez a ponerse muy nerviosa.
Cuando se hallaban ya acostadas en sendos montones de paja ("lo primero que
llevaba yo a un nuevo monasterio era un poco de paja para que nos sirviese de
lecho"), Teresa pregunt a su compaera en qu pensaba. La religiosa respondi:
"Estaba yo pensando en qu hara su reverencia si muriese yo en este momento y
su reverencia quedase sola con un cadver". La santa confiesa que la idea la
sobresalt, porque, aunque no tena miedo de los cadveres, la vista de ellos le
produca siempre "un dolor en el corazn". Sin embargo, respondi simplemente:
"Cuando eso suceda, ya tendr tiempo de pensar lo que har, por el momento lo
mejor es dormir".
En julio de ese ao, mientras se hallaba haciendo oracin, tuvo una visin del
martirio de los beatos jesuitas Juan Acevedo y sus compaeros, entre los que se
contaba su pariente Francisco Prez Godoy. La visin fue tan clara, que Teresa tena
la impresin de haber presenciado directamente la escena, e inmediatamente la
describi detalladamente al P. Alvarez, quien unmes ms tarde, cuando las nuevas
del martirio llegaron a Espaa, pudo comprobar la exactitud de la visin de la santa.
Priora de La Encarnacin
Por entonces, San Po V nombr a varios visitadores apostlicos para que hiciesen
una investigacin sobre la relajacin de las diversas rdenes religiosas, con miras a
la reforma. El visitador de los carmelitas de Castilla fue un dominico muy conocido,
el P. Pedro Fernndez. El efecto que le produjo el convento de La Encarnacin de
Avila fue muy malo, e inmediatamente mand llamar a Santa Teresa para nombrarla
superiora del mismo. La tarea era particularmente desagradable para la santa,
tanto porque tena que separarse de sus hijas, como por la dificultad de dirigir una
comunidad que, desde el principio, haba visto con recelo sus actividades de
reformadora.
Al principio, las religiosas se negaron a obedecer a la nueva Priora, cuya sola
presencia produca ataques de histeria en algunas. La santa comenz por
explicarles que su misin no consista en instruirlas y guiarlas con el ltigo en la
mano, sino en servirlas y aprender de ellas: "Madres y hermanas mas, el Seor me
ha enviado aqu por la voz de la obediencia a desempear un oficio en el que yo
jams haba pensado y para el que me siento muy mal preparada . . . Mi nica
intencin es serviros . . . ". De esta manera se gan la simpata y el afecto de la
comunidad y le fue menos difcil restablecer la disciplina entre las carmelitas
calzadas, de acuerdo con sus constituciones. Poco a poco prohibi completamente
las visitas demasiado frecuentes (lo cual molest mucho a ciertos caballeros de
Avila), puso en orden las finanzas del convento e introdujo el verdadero espritu del
claustro. En resumen, fue aquella una realizacin caractersticamente teresiana.
Sevilla
En Beas de Segura, a donde haba ido a fundar un convento, la santa conoci al P.
Jernimo Gracin, quien la convenci fcilmente para que extendiese su campo de
accin hasta Sevilla. El P. Gracin era un fraile de la reforma carmelita que acababa
precisamente de predicar la cuaresma en Sevilla.
Fuera de la fundacin del convento de San Jos de Avila, ninguna otra fue ms difcil
que la de Sevilla; entre otras dificultades, una novicia que haba sido despedida,
denunci a las carmelitas descalzas ante la Inquisicin como "iluminadas" y otras
cosas peores.
La persecucin lleva a la separacin entre calzados y descalzos.
Los carmelitas de Italia vean con malos ojos el progreso de la reforma en Espaa, lo
mismo que los carmelitas no reformados de Espaa, pues comprendan que un da u
otro se veran obligados a reformarse. El P. Rubeo, superior general de la orden,
quien hasta entonces haba favorecido a santa Teresa, se pas al lado de sus
enemigos y reuni en Plasencia un captulo general que aprob una serie de
decretos contra la reforma. El nuevo nuncio apostlico, Felipe de Sega, destituy al
P. Gracin de su cargo de visitador de los carmelitas descalzos y encarcel a San
Juan de la Cruz en un monasterio; por otra parte, orden a Santa Teresa que se
retirase al convento que ella eligiera y que se abstuviese de fundar otros nuevos.
La santa, al mismo tiempo que encomendaba el asunto a Dios, decidi valerse de
los amigos que tena en el mundo y consigui que el propio Felipe II interviniese en
su favor. En efecto, el monarca convoc al nuncio y le reprendi severamente por
haberse opuesto a la reforma del Carmelo.
En 1580 obtuvo de Roma una orden que exima a los carmelitas descalzos de la
jurisdiccin del provincial de los calzados. "Esa separacin fue uno de los mayores
gozos y consolaciones de mi vida, pues en aquellos cinco aos nuestra orden haba
sufrido ms persecuciones y pruebas de las que yo podra escribir en un libro.
Ahora estbamos por fin en paz, calzados y descalzos, y nada iba a distraernos del
servicio de Dios".
Aguila y paloma
Indudablemente Santa Teresa era una mujer excepcionalmente dotada. Su bondad
natural, su ternura de corazn y su imaginacin chispeante de gracia, equilibradas
por una extraordinaria madurez de juicio y una profunda intuicin, le ganaban
generalmente el cario y el respeto de todos. Razn tena el poeta Crashaw al
referirse a Santa Teresa bajo los smbolos aparentemente opuestos de "el guila" y
"la paloma". Cuando le pareca necesario, la santa saba hacer frente a las ms
altas autoridades civiles o eclesisticas, y los ataques del mundo no le hacan
doblar la cabeza. Las palabras que dirigi al P. Salazar: "Guardaos de oponeros al
Espritu Santo", no fueron el reto de una histrica sino la verdad.
Pero el guila no mata a la paloma, como puede verse por la carta que escribi a un
sobrino suyo que llevaba una vida alegre y disipada: "Bendito sea Dios porque os
ha guiado en la eleccin de una mujer tan buena y ha hecho que os casis pronto,
pues habais empezado a disiparos desde tan joven, que temamos mucho por vos.
Esto os mostrar el amor que os profeso".
El ingenio y la franqueza de Teresa jams sobrepasaban la medida, ni siquiera
cuando los empleaba como un arma. En cierta ocasin en que un caballero
indiscreto alab la belleza de sus pies descalzos, Teresa se ech a rer y le dijo que
los mirase bien porque jams volvera a verlos. Los famosos dichos "Bien sabis lo
que es una comunidad de mujeres" e "Hijas mas, estas son tonteras de mujeres",
demuestran el realismo con que la santa consideraba a sus sbditas.
Criticando un escrito de su buen amigo Francisco de Salcedo, Teresa le escriba: "El
seor Salcedo repite constantemente: 'Como dice el Espritu Santo', y termina
declarando que su obra es una serie de necedades. Me parece que voy a
denunciarle a la Inquisicin".
La intuicin de Santa Teresa se manifestaba sobre todo en la eleccin de las
novicias. Lo primero que exiga, aun antes que la piedad, era que fuesen
inteligentes, es decir, equilibradas y maduras, porque saba que es ms fcil
adquirir la piedad que la madurez de juicio. "Una persona inteligente es sencilla y
sumisa, porque ve sus faltas y comprende que tiene necesidad de un gua. Una
persona tonta y estrecha es incapaz de ver sus faltas, aunque se las pongan
delante de los ojos; y como est satisfecha de s misma, jams se mejora". "Aunque
el Seor diese a esta joven los dones de la devocin y la contemplacin, jams
llegar a ser inteligente, de suerte que ser siempre una carga para la comunidad".
Que Dios nos guarde de las monjas tontas!"
Ultimos aos
En 1580, cuando se llev a cabo la separacin de las dos ramas del Carmelo, Santa
Teresa tena ya sesenta y cinco aos y su salud estaba muy debilitada. En los dos
ltimos aos de su vida fund otros dos conventos, lo cual haca un total de
diecisiete. Las fundaciones de la santa no eran simplemente un refugio de las almas
contemplativas, sino tambin una especie de reparacin de los destrozos llevados a
cabo en los monasterios por el protestantismo, principalmente en Inglaterra y
Alemania.
Dios tena reservada para los ltimos aos de vida de su sierva, la prueba cruel de
que interviniera en el proceso legal del testamento de su hermano Lorenzo, en la
chancillera de Valladolid. Es de destacar la dureza con que la trataron los abogados
y sus propias sobrinas. Teresa se qued sin palabra cuando la M. Mara Bautista, una
de sus ms queridas sobrinas, que hasta entonces haba sido una excelente
religiosa, la puso a la puerta del convento de Valladolid, que ella misma haba
fundado. Poco despus, la santa escriba a la madre de Mara de San Jos: "Os
suplico, a vos y a vuestras religiosas, que no pidis a Dios que me alargue la vida.
LA IGLESIA CATOLICA
1
5
MOTIVACIN
CANTAN CON ENTUSIASMO
Con su sangre divina Jess adquiri para si a su Iglesia, el nuevo reino de Dios. .
En la cruz naci la Iglesia como "Cuerpo Mstico de Cristo".
c. Fund la Iglesia sobre Pedro y los Apstoles: Durante su vida pblica,
Jess haba hecho esta solemne promesa al Apstol Pedro: "Yo te digo que eres
Pedro y sobre esta piedra EDIFICARE MI IGLESIA, y las puertas del infierno no
prevalecern contra ella. Te dar las llaves del reino de los cielos, y cuanto ates
en la tierra quedar atado en el cielo, y cuanto desates sobre la tierra quedar
desatado en los cielos" Mt. 16,18.
Esta promesa se cumpli despus de la resurreccin, dando a Pedro el Primado o
potestad suprema sobre toda la Iglesia:
"Simn, hijo de Juan, Me amas ms que estos? - Si, Seor, tu sabes que te
amo apacienta mis corderos apacienta mis ovejas apacienta mis ovejas".
Jn. 21, 15-17. Con estas palabras Pedro qued constituido Jefe supremo de todos
los cristianos y Vicario de Jess.
Jess confiri a todos los Apstoles la misma misin divina que el haba recibido
de su eterno padre. Todo poder me ha sido dado en el Cielo y sobre la Tierra: id y
ensead a todas las gentes" Mt. 28,18. "Como me ha enviado el Padre, tambin
yo os envo a ustedes." Jn, 20.
Comunicando a Pedro y a los Apstoles la misin de maestro, de superior y de
sacerdote que l haba recibido, enviando sus apstoles a predicar el evangelio
por todo el mundo Jess fundo su Iglesia.
La obra de Cristo estaba terminada y El regreso a su Padre.
NOTAS CARACTERSTICAS DE LA VERDADERA IGLESIA:
1.
La Iglesia es Una y nica: Cristo as lo quiso y por eso dijo en singular "Sobre
esta piedra edificar mi Iglesia" Mt. 16,18. Una en su fe, en el rgimen y en los
sacramentos. Ef. 4,5; Jn. 10,16.
2.
3.
4.
ACTUAR
ELABORAN SU COMPROMISO
CELEBRAR
Formulan peticiones por la iglesia
Cantan la cancin de entrada
REVISAR
INVESTIGAN Y EXPONEN :
Cuales fueron los cuatro primeros Papas y cuales los ltimos nueve?
LECTURA:
1
6
LA IGLESIA PRIMITIVA
MOTIVACIN
ORAN CON DEVOCIN POR LA IGLESIA
CANTAN CON ENTUSIASMO IGLESIA PEREGRINA LLUVIA DE IDEAS
ESCUCHAN UN ANCDOTA CMO VIVEN LOS CRISTIANOS HOY
LEEN ANALIZAN Y REFLEXIONAN HCH 2, .........
EXPONEN Y ESCENIFICAN 5 TEXTOS BBLICOS RELACIONADOS CON LA IGLESIA
PRIMITIVA POR GRUPOS:
GRUPO N 01 LA MANIFESTACIN DE LA IGLESIA
GRUPO N 02 LA VIDA DE LAS PRIMERAS COMUNIDADES CRISTIANAS
GRUPO N 03 PRIMERA PREDICACIN DE LOS APSTOLES
GRUPO N 04 ELECCION DE MATIAS
GRUPO N 05 LOS 7 DIACONOS Y LA ORGANIZACIN
GRUPO N 06 DIFICULTADES DE LA PRIMERA IGLESIA
CANTAN IGLESIA SOY
ESCRIBEN UN COMPROMISO DE VIVIR COMO LOS PRIMEROS CRISTIANOS
ORAN POR TODAS LAS PERSONAS QUE PERTENECEN A LA IGLESIA
San Pablo: Fue convertido milagrosamente el ao 36 y fue enviado por Dios para
predicar el evangelio. Despus de algunos aos pasados en el retiro, hacia el ao 50,
comenz sus clebres 4 viajes de evangelizacin, descritos ampliamente por San
Lucas Cap. 13-28.
Escribi 14 cartas, evangeliz muchas ciudades y regiones, fundando en ellas la Iglesia
con su propia jerarqua.
Muri en Roma hacia el ao 67, vctima de la persecucin de Nern; muri decapitado
por ser ciudadano romano. Su sepulcro est ahora bajo su monumental baslica en
Roma.
San Juan Evangelista: Discpulo predilecto de Jess, despus de haber asistido
filialmente a la Madre de Dios residi en Efeso para hacerse cargo de las iglesias de
Asia Menor. Escribe su libro del Apocalipsis y el Evangelio.
Despus de haber sufrido el martirio en Roma, muri de vejez hacia el ao 98 de vejez
hacia el ao 98 en Efeso.
Santiago el mayor: Evangeliz Espaa; segn la tradicin se le apareci la Virgen
Mara para bendecir su apostolado; esta aparicin dio origen a la devocin de la Virgen
del Pilar.
Hacia el ao 44 volvi a Jerusaln y all fue hecho prisionero y decapitado por el Rey
Herodes Agripa I (Hech. 12,1).
Su sepulcro est en Santiago de Compostela (Espaa), y es venerado como patrn de
Espaa.
Santiago el menor: Predic en Jerusaln, fue el Primer Obispo de esta ciudad, los
cristianos formaban una comunidad numerosa que dur hasta la destruccin de la
ciudad el ao 70.
Fue muy estimado por todos, pero los judos, aprovechando la ausencia del procurador
roma, lo lapidaron el ao 62.
Los dems Apstoles: Se dispersaron por todo el mundo a predicar, la tradicin
seala que evangelizaron muchos pueblos.
Al final del siglo I, el Evangelio haba llegado a los puntos principales del mundo
entonces conocido. Los Apstoles murieron todos, pero sus sucesores, el Papa y los
Obispos, continuaron su Obra porque la asistencia divina los acompaaba siempre.
1
7
LA REFORMA Y LA CONTRAREFORMA
MOTIVACIN
REFORMA PROTESTANTE:
Designase con el nombre de Reforma protestante, la rebelin que estall en la
sociedad cristiana en el siglo XVI y que separ de la Iglesia Catlica una parte
notable de Europa.
SUS CAUSAS
En 1505
Santa Misa mientras que las pasiones de soberbia, ira y sensualidad le fueron
dominando.
En 1514 el Papa Len X confi a los Dominicos la predicacin de las indulgencias
concedidas a cuantos contribuyesen con su bolo para la construccin de la Baslica
de San Pedro en Roma.
DOCTRINA DE LUTERO
1. Dominado Lutero por la soberbia combati no ya los abusos del clero sino el
dogma catlico.
2. No reconoci otra regla de fe que la Biblia interpretada por el libre examen
individual.
3. Rechaz la Tradicin Divina y toda doctrina que no estuviese en la Escritura.
4. Escribi contra el purgatorio y contra el culto de los santos.
5. Aboli los Sacramentos, excepto el Bautismo y la Eucarista. Suprimi el Santo
sacrificio de la Misa.
6. Neg la libertad humana y afirm que las buenas obras de nada siven para la
salvacin, la cual se obtiene nicamente por la fe en Dios.
Esta doctrina se
Despus de varias
correras durante las cuales se puso en contacto con los discpulos de Lutero que le
instruyeron en la doctrina del maestro, fij su residencia en Ginebra en donde lleg
a ser verdadero Dictados espiritual y civil.
Desde all difundi la doctrina que haba compendiado en su obra "Institucin
cristiana".
Propugnaba la predestinacin absoluta, es decir que parte de la humanidad ha sido
predestinada por Dios a la bienaventuranza, sin tener en cuenta para nada su vida
y sus obras y otra parte ha sido destinada a la condenacin las mismas condiciones.
Consideraba tambin la Biblia como nica fuente de Fe; conserv slo dos
sacramentos: el bautismo y la Cena pero en sta ltima neg la presencia real de
Jesucristo. Suprimi todo culto exterior y hasta el mismo sacerdocio, de manera
que cualquiera puede ser ministro por delegacin de los fieles.
Calvino procur difundir su doctrina con despiadada crueldad.
Cualquier se le
sus nuevas doctrinas quienes llevaron al pas a la apostasa, sino fue el rey Enrique
VIII que por motivos personales separ a su pas de la Iglesia Catlica, sin pretender
llevarlo a la hereja. El mismo rey atac la doctrina de Lutero con un escrito titulado
Reyes Catlicos.
El nico motivo de la
separacin era el deseo del monarca de casarse con la dama de corte Ana Bolena.
A pesar de que aquella demanda vena de un rey poderoso y en tiempos muy
crticos para la Iglesia, el Papa no poda ceder en este punto. Pero la pasin del rey
fue ms fuerte que su propia conciencia moral y que su fidelidad a la Iglesia. En un
arranque de despecho, Enrique VIII cort todo contacto con Roma (1534) y se
convirti a si mismo en cabeza suprema de la Iglesia de Inglaterra.
A pesar de haberse separado de Roma no toc para nada la doctrina; nicamente
exiga que los clrigos y funcionarios prestaran juramento de fidelidad al soberano y
le reconocieran como cabeza de la Iglesia de Inglaterra. Todos los que no prestaban
juramento eran ajusticiados. Muchas fueron las vctimas, entre ellas el obispo Juan
Fisher y el canciller del reino Toms Moro (ahora, santos), veinte obispos, 500
monjas y muchos caballeros.
De Enrique VIII se ha dicho que era "un monarca cuyo carcter se descubre muy
atinadamente
diciendo
que
era
el
despotismo
en
persona".
(Macauley,
protestante). Tuvo en total seis mujeres, de las cuales repudi dos y mand otras al
cadalso.
Despus de la muerte de Enrique VIII. Toms Crammer, elevado por el soberano a
la sede arzobispal del Cantorbery, introdujo el protestantismo europeo en la Iglesia
de Inglaterra. Ms tarde la reina Isabel, despus de una breve vuelta al Catolicismo
con Mara Tudor, estableci la llamada Iglesia Anglicana que perdura hasta ahora en
gran parte de Inglaterra.
PASOS Y MEDIDAS ADOPTADAS POR LA IGLESIA PARA EVITAR ESCISIONES
PROTESTANTES LA VERDERA REFORMA
La verdadera ansia de muchas almas que suspiraban para que se pusiera un
eficaz remedio a los males existentes no pudo quedar satisfecho con la labor de los
Reformadores Protestante. La reforma protestante fue como un a furiosa tempestad
que solo se content con destruir y demoler. Pero podemos considerar la Reforma
protestante como una especie de azote de Dios y como instrumento de que se vali
la providencia para conseguir la renovacin interna de la Iglesia.
Despus de la tormenta religiosa desencadenada por los innovadores,
comenz inmediatamente una enrgica , rpida y sabia curacin de los males y
abusos. El director de esta verdadera reforma de la Iglesia fue el Papado, el cual se
hizo cargo de las tareas espirituales que tena que realizar. La restauracin de la
En el sacramento del Altar, bajo las especies de pan y vino, Cristo se halla
presente, verdadera, real y sustancialmente, con su divinidad y humanidad, su
cuerpo y su alma, su carne y su sangre, bajo cada una de las especies.
Las indulgencias no son remisin de los pecados, sino de las penas temporales
debidas por los pecados, su uso es bueno y saludable.
Decretos disciplinarios:
Para eliminar los abusos que existan en la vida eclesisticas el Concilio public
varios decretos:
Un Obispo no puede poseer ms que una sola dicesis y debe ejercer en ella su
ministerio espiritual.
Los prrocos deben ensear el catecismo y predicar todos los domingos y das
festivos.
Los Concilios
Concilio es una asamblea de obispos y otras personas, legtimamente convocados y
reunidos para juzgar de las cosas concernientes a la fe, a las costumbres o a la
disciplina de la Igelsia.
Clases de Concilios:
Debe ser convocado por el Papa. (Algunos fueron convocados por los
emperadores en los primeros siglos pero con aprobacin del Papa).
Todos lo Obispos deben ser invitados, pero no es necesario que asistan todos:
basta que su nmero sea suficientemente grande para representar la Iglesia
Universal.
1 en florencia: Ao 1439
1 en Trento: Ao 1545 y 1563
2 en el Vaticano, en Roma: Ao 1869 y 1963 1965
Los ms clebres son:
Concilio Vaticano I
En el ao 1870, se celebr el Concilio vaticano I. Fue convocado por el Papa Po IX
para remediar los males que produca el racionalismo.
En l se declar el dogma de la infalibilidad pontificia y se trataron diferentes
asuntos relativos a la revelacin, a las relaciones de la fe con la razn y a la
constitucin de la Iglesia.
1
78
1
8
1
9
LA FE EN AMRICA LATINA Y LOS SANTOS PERUANOS
2. Cristbal Coln:
Len
XIII
en
1892
conmemor
oficialmente
el
cuarto
Los
Reyes
Catlicos:
Cumplieron
bien
su
compromiso:
enviaron
varios
conventos,
colegios
hospitales.
Celebro
concilios
los
dominicos
el
templo
del
sol
sus
dependencias
para
Fray
Jernimo
de
Loayza.
Incansable
misionero, edific
la
las
ordenes
mendicantes
los
Jesuitas
fundaron
hermosos
Solano
el
beato
Juan
Masas
que
asombr
sus
Los agustinos Fr. Diego de Ortiz y Fr. Marcos Garca, los Jesuitas Miguel de
Urrea, Roque Gonzlez Diego de Alfaro y Muchos Otros.
Los
Mercedarios
no
solo
evangelizaron
los
peruanos,
sino
que,
Franciscanos,
Jesuitas,
Dominicos,
Pasionistas,
siguen
medias.