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1.

A PRIMAVERA RABE E O FUTURO DO ORIENTE MDIO Hussein Mohamad Taha


Internacionalista formado pela Universidade Tuiuti do Paran Ps-graduando pela
Universidade Tuiuti do Paran em Geopoltica e Relaes InternacionaisResumo Primavera
rabe um conjunto de acontecimentos que, certamente, marcarouma poca e
proporcionaro uma mudana de rumos e de pensamentos na populaorabe que,
submetida a regimes ditatoriais e opressores, finalmente conseguiu se libertare, agora,
necessita dar continuidade a essas mudanas. Mudanas para um sistemademocrtico,
ainda desconhecido, considerado extremamente perigoso numa regiomarcada por guerras
e conflitos, onde qualquer fasca pode causar grandes danos no slocais como para toda a
humanidade, pode ocasionar sequelas irreparveis. A aberturaque a democracia oferece
pode fazer com que novos ditadores assumam o poderincitando o medo e a violncia, tendo
que responder acusao de abrigar e patrocinarterroristas ou armas de destruio em
massa, assim como feito no Ir e na Sria.Palavras-chaves: Revolta - Democracia
Liberdade, Primavera rabe.INTRODUO Este artigo tem por objetivo analisar as causas
da Primavera rabe, osacontecimentos e suas consequncias para a regio do Oriente
Mdio e,consequentemente, para o mundo. A Primavera rabe, onda revolucionria
demanifestaes e protestos que vm ocorrendo no Oriente Mdio e Norte da frica
desde18 de dezembro de 2010. Em Dezembro de 2010 a atitude desesperada de um jovem
tunisiano de 26 anosMohamed Bouazizi, um vendedor ambulante de frutas, ateando fogo a
seu corpo,iniciou a mais violenta e barulhenta revolta, que se espalhou por todo o pas e
pasesvizinhos, derrubando vrios lderes que se perpetuavam no poder por vrias dcadas.
Houve revolues na Tunsia e Egito, uma guerra civil na Lbia, grandesprotestos na Arglia,
Bahrein, Iraque, Jordnia, Sria, Om e Imen e protestos menoresno Kuwait, Lbano,
Marrocos, Arbia Saudita e Sudo. Os protestos tm compartilhado
2. tcnicas de resistncia civil e o uso de mdias sociais, como Facebook, Twitter eYoutube,
para organizar, comunicar e sensibilizar a populao e a comunidadeinternacional em face
de tentativas de represso e censura na Internet por parte destesEstados. O primeiro ditador
a cair foi o ento presidente da Tunsia, Zine Al-Abidine BenAli que estava h 23 anos no
poder, hoje refugiado na Arbia Saudita. Logo em seguida,inspirados pelo sucesso das
revoltas na Tunsia, os Egpcios saem s ruas em Janeiro de2011 e, em menos de 20 dias,
derrubam Hosni Mubarak, um governante smbolo noOriente Mdio, aliado dos NorteAmericanos e Israelenses, que sempre mediavatentativas de acordo de paz entre Palestinos
e Israelenses. Ele acusado pelo seuprprio povo de vender parte da soberania do Egito
aos Israelenses. Renunciou aps trsdcadas no poder sendo preso e est em julgamento.
A Lbia, sob o comando do Coronel Muamar Kadafi, tambm sacudida porprotestos em
busca de liberdade e pelo fim de um regime autoritrio. Kadafi assumiu opoder, aps um
golpe h quase 40 anos e, desde ento, transformou as RelaesInternacionais e a
economia da Lbia, o que resultou em um pas forte, comdesenvolvimento em muitos
setores, mas com um povo pobre e em grande partedesempregado. Acusado de ser
extravagante, autoritrio e repressor, o lder da Lbia foiobrigado a se esconder dos rebeldes
que tm apoio de inmeros pases e financiamentointernacional. Finalmente encontrado
em sua cidade natal e morto. O Imen foi outro pas cujas revoltas culminaram com a queda
de seu lder, AliAbdullah Saleh. O Imen realizou eleies nas quais o vice-presidente

sagrou-sevencedor. O vice-presidente, Abd Rabbuh Mansur al-Radi, anunciou um governo


dereconciliao nacional, que ser liderado pelo lder opositor Mohammed
SalemBasandawa. A Primavera rabe traz tona questes como a democracia a ser
implantada emnaes que no conhecem este sistema tal qual o Ocidente pratica. Como
ser ainfluncia da religio nessas decises, visto que a religio profundamente
importantena vida e na cultura dos povos do Oriente Mdio? A pergunta mais importante a
ser feita : - Caso, grupos extremistas e radicais que dizem representar o Islamismo
venamas eleies, como iro comandar estes pases e como exercero as Relaes
3. Internacionais com o resto do mundo, principalmente com pases considerados hostis por
esta populao, como os Estados Unidos, Israel, Frana, Inglaterra, dentre outros? Estes
pases so considerados hostis principalmente devido s atitudes em relao populao
islmica em seus territrios, como a proibio do hijab (o vu que as mulheres muulmanas
usam para cobrir a cabea); proibio de rezar nas ruas ou at as construes de
mesquitas. E ainda: o fato de soldados americanos no Afeganisto rasgarem e queimarem o
Alcoro, livro sagrado dos muulmanos, ou em nome do direito de liberdade de expresso,
criarem e publicarem caricaturas e charges com a imagem do profeta Mohamad (s.a.a.s) 1 ,
crime grave na religio islmica 2 , ou ainda, associando esta imagem a homens-bombas ou
at mesmo, insinuando que o profeta concordaria com essa prtica. Isso tudo s vem
comprovar essa hostilidade.1. UM CONTEXTO HISTRICO DOS POVOS RABES
Nmades, semitas que habitavam a pennsula pr-arbica j na metade do II milnio a.C.,
os povos rabes tinham por base a lngua comum, com variantes dialetais. Hoje o termo
abrange todos os povos que falam a lngua rabe e que habitam a vasta rea que vai da
Mauritnia, na costa Atlntica da frica, ao sudoeste do Ir abrangendo o Maghreb (norte da
frica), Egito, Sudo, pennsula Arbica, Sria e Iraque. Atualmente os rabes ocupam uma
zona asitica e africana numa extenso territorial de 13.000.000km2, tendo a lngua como
um trao de unidade. Com a origem do Islamismo, forma-se o imprio rabe. Apesar de
muitos rabes no serem muulmanos, a religio Islmica est presente no dia a dia das
pessoas, na poltica, cultura, educao, ou seja, em todos os campos. Uma observao
importante deve ser feita, que nem todos os rabes so muulmanos, apenas 47% dos
rabes seguem a religio Islmica. Com o fato de a poltica estar ligada em muitos pases
religio, surgem inmeros partidos polticos ou organizaes que podem influenciar na
deciso tanto de governos como de pessoas com novos ideais de mudana. No caso da
Primavera rabe, este movimento surge do prprio povo, como foi dito antes, na Tunsia,
com a atitude 1 Estas letras significam Salla Allahu Alaihi wa Allih wa Salam, ou seja, que
a paz e a beno sejam sobre ele (Muhammad) e seus familiares. 2 proibida no Islamismo
a vinculao de imagens ou fotos do profeta para que se evite a idolatria.
4. desesperada do jovem Mohamed Bouazizi. Esse episdio apenas o estopim
numverdadeiro barril de plvora. A atitude desse jovem de 26 anos impedido de
trabalharpara sustentar sua famlia, que influenciou no s a Tunsia, mas tambm outro
pas,vem de longa data de represso, perseguies, explorao, misria e tantos
outrosfatores. Essas manifestaes se espalharam rapidamente por inmeros pases
causandograndes estragos na poltica, economia, turismo, na vida social das pessoas e
aindacausando inmeras mortes. A regio do Oriente Mdio uma regio estratgica para o

mundo tanto nasrelaes econmicas e polticas como militares. Essa regio detm as
maiores reservasde petrleo do mundo cobiada por europeus e americanos. Os
americanos detm omaior nmero de bases militares instaladas nessa rea e esta regio foi
disputada porAmericanos e Soviticos na Guerra Fria e dominada pelos imprios Romano
no final dosculo I e Otomano ao final da Primeira Guerra Mundial. Segundo reportagem da
folhade So Paulo do dia 03 de Maro de 2011 o Oriente Mdio detm 51,4% e
produzaproximadamente 31,2%, do petrleo mundial e conta com 5,2% da populao
mundiale produz 4% do PIB mundial.2. O ORIENTE MDIO E AS RELAES
INTERNACIONAIS Nem a lngua, a religio ou at mesmo a cultura so capazes de unir os
rabes.Muitos pases tm rixas no somente com outros pases como tambm rixas
internasentre governo e populao, como no caso do Egito e da Sria. Outro grave problema
arelao muito tensa entre Xiitas e Sunitas3 em vrios pases como no Iraque, no
Bahreine Kuwait. Essa relao tensa entre Xiitas e Sunitas chega ao governo, onde h
casos queo governo Sunita e a populao de maioria Xiita, isso inflama ainda mais as3
As diferenas so principalmente polticas e se estabeleceram logo aps o falecimento do
ProfetaMohammad (A.S.). Para os Xiitas, o califado o comando poltico da comunidade
(Umma) muulmana.Para estes, a Umma, deve ser chefiado pelos membros da famlia do
Santo Profeta (A.S.).Neste sentido, de acordo com a viso xiita, o primeiro califa deveria ter
sido o Imam Ali ibn Abi Talib,primo e genro de Mohammad (A.S.); casado com sua filha
Ftima. Os seguidores deste Imam pertenciamao grupo conhecido como "xi at Ali", ou
"Partidrios de Ali". desta palavra rabe xi at que vem otermo xiita. A escola xiita defende
que o Imam sucessor do Profeta deve ser escolhido por Deus edenominado pelo Profeta,
que o transmissor legtimo da mensagem divina. J os sunitas defendiam aidia que
acabou sendo aceita: o califa deveria ser eleito entre os muulmanos.Tanto os Xiitas quanto
os sunitas, contudo, acreditam e professam os mesmos dogmas e ambos os
grupospraticam os Cinco Pilares da Religio.
5. manifestaes que, alm de terem conotao poltica, acabam entrando na
esferareligiosa. Neste complexo cenrio existem novos atores que influenciaram e muito
paraque esta revoluo fosse to divulgada e se espalhasse to rapidamente, o que
despertouo temor em muitos pases, como Israel, EUA, Frana, Inglaterra, Turquia, entre
outros.A Internet e as redes sociais foram mais fortes que muitas armas e ajudaram a
mostraras revoltas. O Facebook e o Twitter foram fundamentais no sucesso destes
movimentosmostrando a represso dos governos e fazendo com que ativistas de outros
pases emesmo outros governos ajudassem atravs de uma presso internacional, para que
aviolncia cessasse e os lderes abrissem canais de dilogo a fim de se implantar
ademocracia. No podemos esquecer que franceses e ingleses partilharam o OrienteMdio
entre si, Israel considerado por toda populao rabe e alguns governos daregio, como
inimigo mortal que deve ser varrido do mapa. Os EUA so consideradospela populao
rabe como responsvel pelas atrocidades que acontecem na Palestinapor darem apoio
incondicional a Israel, j que no apoiam nenhuma resoluo contra oEstado de Israel nas
Naes Unidas. Em vrios pases as revoltas obrigaram o governo a fazer inmeras
modificaespara atender os anseios da populao. Com medo de que as revoltas ficassem
maisencorpadas obrigando renncia de seus lderes ou levando o pas a uma crise

aindamais grave, prejudicando a economia, a poltica e as Relaes Internacionais,


pasescomo o Bahrein, Arbia Saudita e Jordnia, fizeram mudanas em seus gabinetes.
OBahrein governado por lderes Sunitas deram mais liberdade religiosa ao povo demaioria
Xiita. Na Jordnia, o primeiro ministro que desagradava populao foi substitudo e
amonarquia absolutista fez concesses reduzindo o preo de vrios produtos comogasolina
e arroz. Na Arbia Saudita o governo com sua censura conseguiu sufocar asmanifestaes
da minoria Xiita sem muita liberdade. Na Arglia as revoltas fizeramcom que o governante
Abdelaziz Bouteflika no poder desde 1999 suspendesse as leis deemergncia vigentes h
quase duas dcadas e autorizou a atividade de rdios e TVsparticulares que at ento eram
proibidas de funcionarem. Pases como o Marrocos, Lbano, Kuwait, Om e Iraque no
ficaram imunes srevoltas populares. No Marrocos o rei descendente do Profeta Mohamad
(s.a.a.s) e
6. tem total poder sobre o pas, O povo foi s ruas exigindo reformas
constitucionaisconseguindo quase 98,5% de aprovao nova constituio, a qual d mais
poderes aoparlamento. Porm, o rei permanece como comandante supremo das foras
armadas eguardio supremo da F. J no Lbano a oposio Sunita, organizou
manifestaes contra o governo,apoiada pelo grupo Xiita Hezbollah, o que ficou conhecido
como Dia de fria;contudo os manifestos no atingiram seus objetivos e nem houve
violncia. No Kuwait houve protestos sem violncia e o parlamento acabou sendodissolvido
pelo governo. No Iraque os protestos foram por servios pblicos de melhor qualidade
emelhores salrios e as manifestaes foram pacficas. O pas j atravessa
grandesproblemas de violncia entre os grupos xiitas, sunitas e curdos que lutam pelo
controledo governo iraquiano. Em Om a populao no lutou contra o governo e sim,
contra a corrupo dosaltos funcionrios pblicos, o governo agiu rpido e mudou todo
gabinete, aumentousalrios, criou benefcios e acabou com a revoluo. J na Sria os
conflitos no so da populao Sria, mas financiados por pasesestrangeiros, que dizem
representar a populao da Sria e que se intitulam Amigos daSria. H pases que tm
interesse no enfraquecimento da Sria, como Israel e EstadosUnidos. Seria muito
interessante para estes pases uma Sria fragilizada, j que esta fazum contraponto militar e
defende at militarmente a Palestina e o Lbano e ainda travauma luta com Israel pelas
colinas de Gol, anexadas irregularmente por Israel em 1967e at hoje no devolvidas.
Israel no cumpre a Resoluo n 497 do Conselho deSegurana a ONU, que no o
reconhece como dono e sem direito s terras srias e alegaque por se tratar de uma regio
estratgica e com total visibilidade tanto do Lbanocomo na Sria, nega-se a desocupar a
rea alegando que a mesma de vital importnciapara sua segurana, assim como foi o Sul
durante vinte anos. Segundo Petras, O assalto Sria apoiado por fundos, armas e treino
estrangeiro. Devido falta de apoio interno, contudo, para ter xito, ser necessria uma
direta interveno militar estrangeira. Por esta razo foi montada uma enorme campanha de
propaganda e de diplomacia para desmoralizar o legtimo governo srio. O objetivo impor
um regime fantoche e fortalecer o controle imperial do Ocidente no Mdio Oriente. No curto
prazo,
7. isto se destina a isolar o Ir como preparativo para um ataque militar de Israel e dos EUA
e, no longo prazo, eliminar outro regime laico independente amigo da China e da Rssia. A

fim de mobilizar apoio mundial a esta tomada de poder financiada pelo Ocidente, Israel e
Estados do Golfo, vrios truques de propaganda tm sido utilizados para justificar mais uma
flagrante violao da soberania de um pas aps a destruio, com xito, dos governos
laicos do Iraque e da Lbia. A Sria uma aliada importante do Ir atual "inimigo mundial"
por acusaesno comprovadas. Assim foi o Iraque acusado de possuir ou fabricar armas
dedestruio em massa. Dessa forma, destruindo a Sria, o Ir seria enfraquecido ficando
maisvulnervel para um futuro ataque. J a Turquia, apesar de ser considerada uma
democracia, tem medo que osprotestos se espalhem e que o poder caia em mos de
radicais, visto que a Turquia temgraves problemas internos com grupos rebeldes que
querem a independncia ouautonomia de regies que fazem fronteira com a Sria. Em
relao Lbia o futuro preocupante, Kadafi se considerava um lder natotanto rabe como
do islamismo. Segundo a revista veja de 02 de Maro de 2011, Kadafise autointitulava,
Irmo lder, Guia da Revoluo, Pai da frica, Imam 4 de todos osIms, Profeta dos
Profetas, Rei da Cultura, e reitor dos governantes rabes. Muamar Kadafi escreveu um livro
chamado O Livro Verde, dividido em trspartes: a primeira, a Soluo do Problema da
Democracia - O poder do Povo, a segunda,a Soluo do problema econmico, e a terceira,
A Base Social. Kadafi descrevia em seulivro a forma com que se deveria governar um pas,
porm no a colocou em prtica noseu prprio pas. Por no concordar com o regime do
Coronel muitos eram perseguidos,presos e passavam fome, enquanto Kadafi tinha em seus
palcios mais de cinco milpares de sapatos. Seu jeito extravagante de se vestir e de viver
em nada condizia com oque escreveu. Em sua obra Kadafi afirma que a nica forma de
democracia verdadeiraso as assembleias populares onde o povo pode participar e exprimir
sua vontadejustificando o porqu de sua deciso. Em sua obra Kadafi diz: A luta poltica
que conduz vistoria um candidato, como por exemplo, 51% do conjunto dos votos, conduz
a sistema ditatorial, mas sob um disfarce democrtico. De4 Ttulo dado ao sucessor do
Profeta (S.A.A.S.) e lder da nao. Ttulo dado tambm aos principaislderes islmicos,
tambm ao Sheikh e a pessoa que lidera a orao.
8. fato 49% dos eleitores passam a ser governados por um sistema que no escolheram
que, pelo contrrio, lhes foi imposto. Kadafi era de uma tribo influente e importante e, tinha
outras tribos igualmenteimportantes e influentes como aliadas, conseguindo assim aprovar
qualquer decisomesmo contra a vontade da maioria. A Revista Veja de 2 de Maro de
2011, mostra que Kadafi cometeu inmerasatrocidades, como o financiamento de atentados
terroristas, o atentado ao avio daPanair em 1988, o assassinato de atletas israelenses nas
olimpadas de Munique ouainda, encobrir terroristas.3. O ORIENTE MDIO E AS
RELAES INTERNACIONAIS Apesar de grandes avanos ainda h um longo caminho a
se percorrer, porexemplo: no Egito, como revogar o estado de emergncia, a libertao de
todos ospresos polticos, a nova e definitiva constituio, a concluso e a formao de
partidospolticos, a liberdade sindical e organizao social, a liberdade de imprensa e
deexpresso, e a revogao dos efeitos de todos os julgamentos dos tribunais militares?
Segundo Vladimir Safatle em seu artigo intitulado A Volta do Parafuso em queretrata o
panorama na Tunsia, um ano aps a queda de Bem Ali, publicado no jornalFolha de So
Paulo de 06 de Janeiro de 2012, o autor afirma: aps um ano da revoluo que derrubou o
ditador Tunisiano devemos compreender o perigo de revoltas populares. Os acontecimentos

que produziram a Revoluo Tunisiana no foram dirigidos por um partido ou por lideranas
claras. Neste artigo o autor utiliza a declarao do professor Hamadi Redissi, professorde
direito da Universidade de Tunise autor do livro A Tragdia do Isl Moderno ondeafirma que
quem fez a revoluo foram jovens diplomados e desempregados,ciberativistas e sindicatos.
O autor tambm discorre sobre as eleies que ocorreram no dia 23 de outubrode 2011 em
que o grande vencedor foi o partido islmico Nahda (renascimento), oautor atribui a vitria
do partido islmico fragmentao de partidos de esquerda,quando mais de 130 partidos
disputaram as eleies, a apresentao do Nahda comopartido islmico de segunda
gerao e a antiga diviso da Tunsia. Vladimir destaca um aspecto importante nas eleies
tunisianas, afirmando queo Partido Nahda foi financiado pelo Qatar, e explica que Qatar e
Arbia Saudita so
9. grandes aliados do ocidente, atuando agressivamente na regio do Oriente Mdio
parafortalecer a islamizao da regio, da sociedade e de seus costumes. Segundo Marcel
Van Hattem em seu artigo Entenda Melhor a Primavera rabediz: O que vir aps a
primavera rabe? Dez entre dez analistas de conjunturainternacional tentam dar resposta a
esta pergunta, conjeturam sobre o futuro dossistemas polticos no Magreb. Essa afirmao
mostra como a situao atual no Oriente Mdio muito incerta,podendo assumir o poder,
polticos de partidos moderados radicais ou laicos, o que naregio e nos pases onde
ocorrem essas manifestaes muito comum. Isso poder secomprovar uma vez que a
influncia da religio um fator de fundamental importnciana vida das pessoas e isso torna
o cenrio mais complexo. O mais provvel queradicais que interpretam o alcoro ao p da
letra e de forma errnea possam assumir opoder trazendo ainda mais instabilidade e
insegurana regio. O autor ainda em seu artigo argumenta: ...que a pergunta no pode
ter uma resposta coerente se no levarmos em conta o que gerou a onda de revoltas
populares no mundo rabe. Mohammed Bouazizi, precisa ser lembrado, como o autor do
grito final de desespero de todos os povos que enfrentam governos opressores que lhes
negam seus direitos mais bsicos: Bouazizi ateou fogo ao seu prprio corpo, em protesto
contra os fiscais do governo que o achacavam para que pudesse continuar vendendo suas
frutas e verduras na feira, em Tnis, para sustentar sua famlia. Esses argumentos mais
uma vez mostram que a instabilidade na regio pode virde qualquer manifestao mesmo
que solitria o que facilmente se espalhar pela regioe poder mudar toda a histria
novamente. Marcel ressalta em seu texto que infelizmente o fim de ditaduras no significa
aemergncia de democracias, mas ao contrrio, pode acarretar no surgimento de
novasditaduras, como dito anteriormente. A influncia de partidos controlados por radicais
pode trazer ditaduras aindapiores do que as que estavam instaladas nestes pases o que
pode gerar manifestaes econflitos ainda maiores. J na Sria a situao bem diferente.
um pas muito importante na regio quesurge junto com a ascenso islmica no perodo
do califado Omiada (661 750). Em1516 a Sria faz parte do Imprio Otomano o que
perdura ate o sculo XX. Na primeira
10. guerra mundial a Sria dividida em duas partes: uma que fica sob domnio Francs
eoutra sob domnio Ingls. A partir da sua independncia em 1946 a Sria comea
aenfrentar problemas com Israel que invade e toma conta de seus territrios. Isso seestende
at os dias atuais e os EUA vetam qualquer resoluo no Conselho deSegurana em favor

da Sria.CONCLUSO Com certeza, os resultados da primavera rabe sero observados


por um longotempo. Essas manifestaes mostram que uma juventude vigilante,
politizada,consciente est alerta e pretende repetir manifestaes ainda mais agudas do que
as queocorreram nos ltimos meses. Essas manifestaes eclodiram em vrios outros
pases,deixando que algumas perguntas importantes ainda fiquem sem resposta: quem
irsubstituir esses governantes? Como ficaro as relaes entre Xiitas e Sunitas aps
estasrevolues? E como ser a relao entre esses pases com o ocidente? Antes de
qualquer resposta importante salientar que o Oriente Mdio vive umatransformao indita
de regimes autoritrios para a democracia. O sistema democrticono dominado pela
populao de diversos pases, muitas pessoas destes pases nuncavotaram, nem sabem o
que vai acontecer depois, o sistema eleitoral muito complexopara muitos e isto traz
incertezas e medos. O que a maioria destas pessoas procura no a democracia como
conhecemos aqui no ocidente e sim, a democracia onde possam teremprego, comida,
dignidade. A democracia que os rabes do Egito, Imen, Lbano,Tunsia, Lbia buscam a
democracia baseado no Alcoro, ou seja, na sharia5, comoocorre no Ir. Esse fato
mostrado na vitria esmagadora dos partidos muulmanos naseleies, a Irmandade
Muulmana no Egito, e o partido Nahda na Tunsia. A democracia como concebemos e
como est sendo implantada no OrienteMdio tem muitos perigos, ainda mais em uma
regio onde o fanatismo muito grande,e um desses fanticos pode acabar sendo eleito e
as consequncias podem ser muitopiores do que foram no governo Tunisiano, Iemenita ou
Egpcio. Mesmo os problemasentre Xiitas e Sunitas na luta pelo poder no so to
perigosos quanto um governante5 CONJUNTO DE LEIS ISLMICAS QUE TRATAM DOS
COSTUMES E DA VIDA EM SOCIEDADE. O CDIGOMORAL E RELIGIOSO DO ISL.
11. chegar ao poder com uma mentalidade igual ou pior do Talib6 que foi um retrocessoe
uma interpretao do Alcoro muito rgida e distorcida, fazendo parecer que ogoverno
islmico seria um sistema poltico errneo e intransigente. A questo entre Xiitas e Sunitas
est muito longe de ter um fim, apesar de seremtodos muulmanos, seguirem o Alcoro e
ter Allah (swt) 7 como nico Deus eMuhammad (s.a.a.s) como seu mensageiro. Existe mais
intolerncia entre essas duascorrentes do Isl do que afinidade propriamente dita. Esta
uma questo queinfelizmente ser difcil de se chegar a um consenso, principalmente em
locais comoIraque e Arbia Saudita. A relao entre os pases do Oriente Mdio mesmo
com novos governantestende a ficar ainda mais hostil, principalmente enquanto o ocidente
no exigir e forar avolta de Israel s fronteiras de 1967 e o reconhecimento do Estado
Palestino de direito.Com certeza os Estados Unidos perderam muito de sua influncia e seu
trnsito emvrios pases como Egito, Tunsia e Arglia. Em contrapartida iro ganhar na
Lbia. Asltimas eleies parlamentares deixaram isso muito claro, principalmente no Egito
ondea Irmandade muulmana sagrou-se vencedora. Neste partido os EUA no tem
muitossimpatizantes, o que tornou ainda mais difcil uma possvel negociao com
Israel,como Mubarak conseguiu em seu governo. Uma das primeiras atitudes da junta
militarque assumiu o poder foi abrir a fronteira com a palestina que estava fechada h
muito6 O TALIB UM GRUPO POLTICO QUE ATUA NO AFEGANISTO E NO
PAQUISTO. A MILCIA TEVE ORIGEMNAS TRIBOS QUE VIVEM NA FRONTEIRA ENTRE
ESSES DOIS PASES E SE FORMOU EM 1994, APS A OCUPAOSOVITICA DO

AFEGANISTO (QUE DUROU DE 1979 A 1989) E DURANTE O GOVERNO DOS


TAMBMREBELDES MUJAHEDINS. ASSIM, A MILCIA INVADIU A CAPITAL CABUL E
TOMOU O PODER, GOVERNANDO OPAS DE 1996 AT A INVASO AMERICANA EM
2001. APESAR DE SER DESTITUDO DO GOVERNO FORMAL, OGRUPO CONTINUOU
SENDO INFLUENTE. HOJE O OBJETIVO DO TALIB NO AFEGANISTO RECUPERAR
SEU TERRITRIO E EXPULSAR OS INVASORESDOS EUA E DA OTAN. PARA TENTAR
DESESTABILIZAR SEU INIMIGO O GRUPO UTILIZA TTICAS DEGUERRILHA E
ATAQUES DE HOMENS-BOMBAS. UMA HIPTESE QUE O DINHEIRO PARA
FINANCIAR ASAES VENHA DE TRIBUTOS COBRADOS DOS PLANTADORES DE
PIO. MAS A CARACTERSTICA PRINCIPALDO GRUPO TER UMA INTERPRETAO
MUITO RGIDA DOS TEXTOS ISLMICOS, INCLUINDO PROIBIES CULTURA
OCIDENTAL E OBRIGATORIEDADE DO USO DA BURCA PELAS MULHERES. UM DOS
MAIORESERROS QUE O OCIDENTE COMETE EM RELAO AO TALIB CONFUNDILO COM OS TERRORISTAS DA ALQAEDA. O TALIB PROVINCIAL, AGE APENAS EM
SUA REGIO E NO TEM NADA A VER COM ATAQUES APASES DO OCIDENTE.
OUTRA DIFERENA ENTRE AS MILCIAS QUE A AL QAEDA COMPOSTA
PORRABES, ENQUANTO QUE O TALIB CONGREGA INDIVDUOS DE TRIBOS
AFEGS, NA MAIORIA DA ETNIAPASHTUN. PORM, APESAR DE IDEOLOGIAS
DISTINTAS OS DOIS GRUPOS SO ALIADOS E SE AJUDAM EMQUESTES DE
LOGSTICA, ARMAS E DINHEIRO.7 ABREVIAO DA EXPRESSO: "SUBHANAHU WA
TAALA,"QUE SIGNIFICA EXALTADO E GLORIFICADO,USADO SEMPRE QUE SE CITA O
NOME DE ALLAH.
12. tempo, o que desagradou a Israel que considerava essa fronteira como um corredor
deterroristas que atacavam seu territrio e trfico de armas para o Estado
Palestino.Dolhnikoff diz: A construo de uma democracia no o objetivo de nenhuma
organizao poltica importante ou verdadeiramente influente em qualquer dos pases
rabes, incluindo o Egito, que sofre agora o efeito domin da revolta tunisiana, com a
populao saindo s ruas para pedir o fim da ditadura de Hosni Mubarak. Costuma-se dizer
que a inexistncia de foras democrticas rabes minimamente organizadas culpa das
prprias ditaduras rabes, pois as teriam sufocado. Com todos esses elementos o cenrio
no Oriente Mdio ps-primavera rabemostra uma populao muito mais atenta aos novos
fatos, com certeza muitos estadosislmicos sero criados, as relaes com o ocidente
podero ser muito mais delicadas eo fator petrleo ir determinar muitas mudanas neste
cenrio, e em cenrios futuros.Arrisco dizer que um Estado Palestino est muito prximo de
ser criado, com o apoiointernacional crescente principalmente com o uso intenso da nova
mdia e a divulgaode fatos at ento no to divulgados, e at mesmo pela aliana do
Fatah com o Hamas,o que para Israel terrvel, porque agora no ter apenas moderados
na mesa denegociao e sim uma coalizo, que ter o apoio da maioria dos pases rabes.
O que resultar em uma presso que, com certeza, poder dar origemdefinitivamente ao
Estado Palestino, um ponto muito importante se no for o principalhoje, na agenda
internacional que, se resolvido, poder diminuir o tamanho do barril deplvora ou at mesmo
evitar a exploso deste barril.

13. REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS1. ABU-RABI, I. M. O guia rabe contemporneo


sobre o Isl Poltico. So Paulo:Madras, 2011. 432 p.2. FERABOLLI, S. Relaes
Internacionais do Mundo rabe: os desafios para arealizao da utopia pan-arabista.
Curitiba: Juru, 2009. 173 p.3. AL QATHAFI, M. O Livro Verde. Lbia: Editado pela Empresa
Pblica de EdioPublicidade e Distribuio Trpoli. 1976. 120 p.4. Enciclopdia Barsa. Vol.
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