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http://www.obichinhodosaber.com/2012/10/05/historia-7o-as-sociedades-recoletoras/
PROCESSO DE HOMINIZAO
Hominizao
A hominizao foi o longo processo de evoluo fsica e inteletual do Homem.
Principais mudanas:
bipedia
verticalidade
aumento da inteligncia
desenvolvimento da linguagem
Viveu em frica
primeiro homem
AS SOCIEDADES RECOLETORAS
O Paleoltico
Ritos
Ritos mgicos
Para controlar a Natureza o Homo Sapiens recorria a ritos mgicos como
danas, cnticos, gestos e sacrifcios de animais.
Ritos funerrios
O Homo Sapiens foi o primeiro a enterrar os seus mortos. O corpo era pintado e
colocado em posio fetal juntamente com alimentos e objetos pessoais.
Arte do Paleoltico
O Homo Sapiens Sapiens foi o primeiro a ter manifestaes artsticas.
Arte mvel
Pequenas estatuetas de figuras femininas em pedra e osso (chamavam-se Vnus)
que tinham como propsito o culto fertilidade.
Neoltico
O Neoltico refere-se ao ltimo perodo da Pr-Histria quando o Homem comea
a produzir os seus alimentos e a utilizar instrumentos de pedra polida.
Novas atividades
O Homem do Neoltico aprendeu a cultivar e, por outro lado, comeou a domesticar
animais. Nasceram assim duas atividades: a agricultura e a pecuria.
Agricultura
Primeiros produtos a serem cultivados:
trigo
cevada
arroz
feijo
Pecuria
Primeiros animais a serem domesticados:
co
cabra
porco
boi
foicinha
faca
arado
enchada
Novas tcnicas:
cestaria
cermica
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moagem
tecelagem
Primeiros aldeamentos
Para se abrigar, o Homem do Neoltico construiu casas de pedra, madeira, barro e
cobertas com colmo, juntas umas das outras para se proteger melhor e defender os
seus bens, surgindo assim as primeiras aldeias. Algumas encontravam-se protegidas
por fossos e muralhas.
Culto agrrio
O Homem do Neoltico passou a fazer culto s foras da Natureza (sol, terra, gua e
vento), pois estavam ligadas agricultura. A mulher era relacionada com a terra, pois
ambas permitiam a continuidade da vida, e era adorada com estatuetas femininas
chamadas deusa-me, a principal divindade neste perodo.
Monumentos megalticos
Os meglitos so grandes construes de pedra com vrias funes:
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Condies naturais
Algumas comunidades deslocaram-se para junto dos grandes rios por causa do seu
regime de cheias anuais que tornavam frteis os solos das suas margens.
Inicialmente, o Homem no sabia como controlar as cheias e por isso no se fixava
nas proximidades dos rios. No entanto, a partir do 5 milnio a.C. as populaes
atreveram-se a enfrentar a fora dos rios e a ocupar as suas margens.
Desbravou-se o solo, drenaram-se os pntanos, construiram-se diques para suster
as guas nos meses de cheias e construiram-se canais para irrigar os campos
durante os meses de seca. Todo este esforo foi recompensado com colheitas
abundantes, sobretudo de cereais.
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Acumulao de excedentes
O aumento da produo fez com que se produzisse mais do que se consumia, o que
originou aacumulao de excedentes.
Trocas comerciais
A acumulao de excedentes tambm permitiu o aparecimento de uma nova
atividade econmica: o comrcio, ou seja, a troca de bens (trocavam-se produtos
agrcolas e artesanais).
O Egito
Condies naturais
O Egito situa-se no nordeste de frica. Fica a norte do deserto da Nbia, a este do
deserto da Lbia e a oeste do deserto Arbico. Tem ainda como limites o Mar
Mediterrneo e o Mar Vermelho.
O territrio atravessado por um grande rio: o Rio Nilo. Com as suas cheias
anuais, os solos das suas margens tornam-se bastante frteis e, por isso, propcios
agricultura.
possvel distinguir duas regies:
Atividades econmicas
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Linho
Artesanato:
Ourivesaria
Metalurgia
Cermica
Tecelagem
Carpintaria
Comrcio:
Sociedade
A sociedade egpcia era estratificada e hierarquizada, ou seja, estava
dividida em vrios estratos sociais, cada um com a sua importncia a nvel social:
Fara:
Artesos:
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Camponeses:
Religio
O povo egpcio era politesta, ou seja, acreditava em vrios deuses.
Os deuses egpcios tinham vrias formas: podiam ter forma humana, animal ou
mista. Representavam foras da Natureza ou qualidades humanas.
Cada cidade ou regio tinha os seus prprios deuses, mas os mais importantes
eram adorados em todo o Egito. O culto a estes deuses era prestado em grandes e
ricos templos.
Arte
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A arte egpcia est muito relacionada com a religio e ao culto dos mortos.
Arquitetura
social
Escrita
Os Egpcios inventaram uma escrita com base em centenas de smbolos a que
chamamoshierglifos. A escrita hieroglfica era aprendida pelos escribas em
escolas especiais, sendo os nicos da sociedade que sabiam ler e escrever.
Outros saberes
Os Egpcios demonstraram desenvolvimento em alguns domnios como:
Geometria
Clculo
Medicina
Astronomia
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Atividades econmicas
Apesar das terras pobres para a agricultura, os Gregos conseguiram cultivar,
com duro trabalho, cereais, vinha e oliveira. Dedicavam-se tambm
pastorcia (criavam cabras e ovelhas), mas foi no mar que procuraram melhores
condies de vida. Entregaram-se ento pesca e ao comrcio.
Organizao poltica
Devido s condies geogrficas da Grcia, as populaes viviam isoladas umas
das outras. Localizadas em locais estratgicos, as aldeias cresceram e deram
origem a cidades-estados.
Uma cidade-estado, ou plis, era uma comunidade com territrio, governo, leis e
moeda prprios, sendo por isso independente das outras cidades-estados.
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Cada cidade-estado, ou plis, era formada por trs partes bem distintas:
Acrpole:
Fundao de colnias
Em meados do sculo VIII a. C., comeou na Grcia um movimento
de emigrao. A populao tinha aumentado excessivamente o que fez reduzir os
recursos disponveis. Assim, muitos gregos fizeram-se ao mar procura de terras
com matrias-primas e solos frteis em territrios junto ao Mediterrneo e ao Mar
Negro, onde fundaram vrias colnias.
As colnias mantinham uma ligao com a plis de onde tinha partido a populao
a metrpole. Os colonos ficavam ligados sua terra-me por laos morais e
religiosos, mantinham os costumes e tradies e era com ela que comerciavam
preferencialmente.
Atenas
Atividades econmicas
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Cereais
Vinha
Oliveira
Criao de gado:
Cabras
Carneiros
Artesanato:
Vasos cermicos
Armas
Esttuas
Navios
Comrcio:
Podero martimo
Atenas teve um papel decisivo na derrota dos Persas quando invadiram a Grcia no
sculo V a. C.. Aproveitando o prestgio alcanado com esta vitria, os Atenienses
formaram, com outras cidades-estados, uma aliana contra o inimigo comum
a Liga de Delos.
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Atenas serviu-se desta aliana para impor o seu domnio perante as outras cidadesestados. Apoiando-as militarmente, estas juraram-lhe fidelidade. Os tributos que
pagavam para manter a armada da aliana foi utilizada para proveito prprio, o que
fez engrandecer ainda mais Atenas.
Desta forma, Atenas conseguiu formar um grande imprio martimo, dado que a sua
influncia se estendia sobre todo o Mediterrneo oriental.
Sociedade
A sociedade ateniense era constituda por trs grupos sociais distintos:
Cidados:
Regime poltico
At finais do sculo VI a. C., Atenas foi governada por reis, aristocatas (nobres) e
tiranos (os que ganhavam o poder atravs da fora e governavam de modo
autoritrio). No sculo V a. C., estabeleceu-se uma forma de governo inovadora
o regime democrtico.
A democracia um regime democrtico em que o poder pertence ao povo (neste
caso aos cidados) e que defende a igualdade. Os cidados passaram a poder
participar na vida poltica da plis, podendo escolher os seus governantes. Os
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igualdade
O facto de Atenas ser um povo dominador, possundo um poderoso
imprio martimo
Contudo, apesar destas imperfeies, o regime poltico ateniense serviu de
inspirao s democracias dos dias de hoje.
rgos de poder
Principais rgos de poder do regime democrtico:
Bul (conselho dos quinhentos):
Prepara os projetos-lei
Vida quotidiana
A maior parte dos atenienses vivia no campo, entregue aos trabalhos rurais, com a
ajuda de dois ou trs escravos. Estes pequenos proprietrios levavam uma vida
simples e apenas se descolcavam zona urbana para vender os seus produtos e
para participar, de vez em quando, nas sesses da Eclsia.
Os atenienses que habitavam na cidade apreciavam a vida movimentada. Passavam
a maior parte da vida ao ar livre. A gora era o centro da vida de Atenas, onde se
amontoavam lojas e barracas de feira, e onde os atenienses conviviam e discutiam
questes relacionadas com a poltica da plis. Frequentavam termas e ginsios, pois
davam importncia sade e ao aspeto fsico.
A famlia e o lar pouco atraam os homens atenienses. Ficavam ento as mulheres
encarregues das tarefas domsticas e da educao das crianas. Habitavam numa
parte da casa que lhes estava reservada, o gineceu, mantendo-se completamente
afastadas da vida pblica. Raramente saam rua, apenas para irem s compras, e
quando o faziam iam acompanhadas de escravas. Nem sequer era hbito assistirem
s festividades pblicas, como jogos e peas de teatro.
At aos 7 anos, viviam no gineceu e eram educados pelas suas mes. A partir dessa
idade, os rapazes iam para a escola onde aprendiam a ler, a escrever, a recitar
poemas antigos (sobre heris gregos que lhes deveriam servir de exemplo
moral), aritmtica e msica. A partir dos 12 anos, iniciavam os exerccios
atlticos, e a partir dos 15 anos continuavam a sua educao em ginsios, onde
praticavam desportos. Aprendiam ainda cincias, artes e leis. Desta forma, os
jovens atenienses adquiriam destreza fsica necessria para a defesa da plis e a
capacidade de exprimirem corretamente o seu pensamento para participar nos
debates da Eclsia. Aos 18 anos, tornavam-se cidados, prestavam servio militar e
podiam comear a participar na vida poltica.
As raparigas continuavam a sua educao no gineceu, de forma a prepar-las para
a vida domstica.
Religio
Os Gregos adoravam vrios deuses, sendo por isso um povo politesta. Os
deuses gregos eram representados sob a forma humana e, tal como os humanos,
tinham as suas virtudes e defeitos. Distinguiam-se dos seres humanos pelos seus
poderes e por serem imortais.
Os deuses mais importantes viviam no Olimpo, o monte mais alto da Grcia. Cada
um deles tinha os seus atributos.
Alm dos deuses, os Gregos veneravam os heris, homens que se haviam
distinguido pelos seus feitos extraordinrios, num passado longquo. Eram
considerados semideuses.
Tipos de culto:
Culto familiar:
Culto cvico:
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Cultura
As letras, em Atenas, alcanaram grande esplendor. De destacar:
Teatro:
Arte
Arquitetura
A arquitetura estava ligada vida religiosa. Alm dos estdios e teatros,
construram-se magnficos templos:
Planta retangular
Escultura
A escultura tinha como principal tema o Homem e tinha como principais
caractersticas onaturalismo (perfeio na representao humana) e
o idealismo, pois as figuras eram sempre jovens ou adultos e eram representadas
segundo um ideal de beleza.
Fdias, Mron e Policleto so os principais escultores gregos do sculo V a. C.
Pintura
A pintura grega -nos dada a conhecer pela cermica. Nos vasos, os artistas
pintavam cenas da vida quotidiana e da mitologia grega. As figuras eram pintadas
em preto sobre o fundo vermelho dos vasos e, mais tarde, passaram a ser pintadas
em vermelho sobre um fundo preto.
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o latim: lngua oficial que passou a ser falada na maior parte das
populaes do Imprio
Economia
A civilizao romana foi essencialmente uma civilizao urbana. Milhes de pessoas
viviam em cidades, que eram ativos centros econmicos e administrativos.
Nos sculos I e II, o Imprio romano atravessou um perodo de tranquilidade e
prosperidade. Toda a vida econmica teve um grande desenvolvimento, em
particular:
a explorao mineira
a pesca
a extrao de sal
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Toda esta riqueza permitiu um intenso trfego comercial entre as regies do Imprio,
facilitada pela vasta rede de estradas, rios e mar navegveis. A moeda era utilizada
nas trocas comerciais.
Podemos ento caracterizar a economia romana como uma economia urbana,
comercial e monetria, pois era realizada em funo das cidades, baseava-se
no comrcio e devido ativa circulao da moeda.
Sociedade
No Imprio romano existiam grandes desigualdades sociais:
ordem senatorial:
Regime poltico
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Quando Roma iniciou a sua expanso, o seu regime poltico era a Repblica. Este
regime apoiava-se em trs rgos polticos:
As Assembleias, ou Comcios:
poder legislativo
Os Magistrados:
O Senado:
provncias
medida que Roma se expandia, crescia a ambio de muitos governantes e
muitos lutaram entre si pelo poder. Tornou-se necessrio criar um regime mais forte
de forma a criar unio. Em 27 a. C., Octvio Augusto fundou um regime poltico
novo, a que se chamou Imprio.
O Senado, os Magistrados e os Comcios continuaram a existir, mas muitos dos
seus poderes foram transferidos para o imperador. O imperador concentrou assim os
seguintes poderes:
chefiava o exrcito
era o supremo-sacerdote
Religio
Os Romanos adotaram muitos deuses de povos dominados, o maior exemplo so os
deuses oriundos da mitologia grega. Os nomes mudaram, mas os atributos eram os
mesmos.
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Tipos de culto:
familiar: realizado em casa faziam culto s almas dos antepassados
Mais tarde, surgiu uma nova religio que defendia a existncia de um s Deus
o Cristianismo, que passou a ser a religio oficial do Imprio Romano.
Arte
Arquitetura
Os Romanos eram homens prticos, por isso, construram edifcios pblicos que
lhes fossem teis (aquedutos, baslicas), locais de lazer (termas, circos, anfiteatros)
e monumentos em honra da histria de Roma (arcos de Triunfo, colunas).
A arquitetura romana teve como principal influncia a arquitetura grega. No entanto,
possvel verificar algumas inovaes como o arco de volta perfeita e a abbada de
bero.
As construes romanas caracterizavam-se ainda pela robustez e durabilidade.
Urbanismo
Tambm a organizao das cidades tinha como prncipio a utilidade e eram todas
construdas semelhana de Roma. No centro da cidade encontrava-se o frum,
praa principal da cidade onde se encontravam alguns dos mais importantes templos
e edifcios pblicos. sua volta, construa-se o ncleo urbano.
Escultura
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Pintura
Os Romanos pintavam sobretudo paisagens, cenas da vida quotidiana, motivos
histricos ou mitolgicos.
Cultura
Literatura
Nas letras, destacaram-se:
Direito
Uma das mais importantes realizaes dos Romanos foi o direito. Grandes
legisladores elaboraram leis para regular a vida da sociedade romana e o
funcionamento do Estado.
O direito pblico romano viria mais tarde tornar-se uma das principais fontes para a
organizao administrativa e judicial dos futuros Estados da Europa medieval.
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