Un claro ejemplo del uso de estereotipos en publicidad tiene que ver con el aspecto racial.

En los primitivos anuncios, negros u otras minoras raciales aparecan (si es que lo hacan,
lo cual era poco frecuente) en trabajos serviles o de apoyo. El negro norteamericano era
presentado, segn la tradicin cultural de los Estados Unidos, como un esclavo o sirviente
de mente sencilla, feliz y devoto. La gradual evidencia del enorme potencial de consumo de
los ciudadanos negros en los Estados Unidos ha logrado un cambio: ahora los negros
aparecen con cierta frecuencia en la publicidad (aunque no en la misma proporcin que en
la poblacin) y son mostrados desarrollando actividades "decentes".
En el caso del Per, el gran excluido de la publicidad durante dcadas ha sido el mestizo, el
cholo, a pesar de su evidente superioridad numrica entre la poblacin peruana. A diferencia
del caso norteamericano, el cholo ni siquiera apareca en la publicidad peruana en papeles
de sirviente (es decir, como parte de la maquinaria productiva o econmica de la nacin), si
lo haca era solamente como un pintoresco representante del Per profundo bailando un
huayno o llevando a pastar a su llama (en otras palabras, como atractivo turstico).
Con el pasar de los aos, el mestizo fue introducido en los avisos publicitarios. La razn de
este hecho es la misma que se explic lneas arriba con respecto al caso norteamericano:
los cholos son ahora potenciales consumidores a los que hay que hacerles un espacio en el
mensaje publicitario.
Sin embargo, la publicidad, a pesar de las pequeas concesiones que ha admitido en sus
mensajes en los ltimos aos, no deja de ser uno de los elementos ms poderosos para la
inamovilidad del orden reinante. El negro y el cholo siguen apareciendo en el mensaje
publicitario como estereotipos, como seres diferentes, con una ideologa y manera de vivir
distintas de las de la persona "promedio", debido a que pertenecen a razas distintas de la
blanca.

ARGUMENTO DE EFECTO Y CAUSA

Como se explic anteriormente, la conducta de las personas depende en gran medida de las
imgenes sobre el mundo que les ofrecen los distintos medios de representacin; la
publicidad, por lo tanto, contribuye a perpetuar el hecho de que se perciban a las razas
minoritarias como razas inferiores, a pesar de no tener ningn sustento cientfico para ello.
CONCLUSION DE REITERACION

Texto 06:
Lectura
Actividades:
1. Lee el siguiente texto
2. Identifica sus elementos
3. Menciona los tipos de argumentos que ha utilizado el autor
Texto 06:
La ignorancia no ofende

TEMA

Por Federico Salazar

En torno a la ortografa castellana de la congresista Hilaria Supa se ha armado un debate

perfectamente intil y ocioso.
El diario Correo dedic una central completa a informar sobre la ortografa castellana de
Supa. Hay congresistas que quieren, ahora, prohibir el ingreso de los periodistas al
hemiciclo.
Otros hablan de invasin de la intimidad de la congresista. Nada de eso, por supuesto, tiene
sentido. La informacin de Correo y la opinin de su director no caen en lo delictivo. Se
basan, simplemente, en la ignorancia. No podemos hacer de la ignorancia un delito.

TESIS

El despliegue periodstico se bas en una opinin del director. No se puede pagar ms de

S/. 20 mil al mes y darle tanto poder y responsabilidades a quienes no estn iluminados por
las luces de la cultura, dijo.

ARGUMENTO DE AUTORIDAD

Segn su criterio, las luces de la cultura tienen que ver con la ortografa. Supa es quechua
hablante y el quechua es una lengua grafa.
Las transcripciones grficas que hizo obedecen a lo que decodifica un odo formado con los
sonidos quechuas. Es como lo que hizo el presidente Garca cuando quiso hablar en chino
en la Cumbre de Apec.

ARGUMENTO ANALOGICA

Las luces no tienen que ver con la grafa. Si uno escribe mal en ingls o francs, pierde
acaso las luces? La ortografa y la gramtica (?) no tienen que ver con el nivel cultural,
como cree el seor Maritegui. De la grafa de Supa el periodista deduce falta de
instruccin: la gente que lee poco es la que peor escribe.

ARGUMENTO OPOSICION

Esto es puro prejuicio. Conozco mucha gente que lee mucho y que no escribe bien. Para la
orto-escritura no basta leer, hay que conocer las normas que la rigen.
Es indiscutible que una persona con instruccin tan elemental poco puede aportar en
la elaboracin de leyes, dice el director de Correo. No slo no es indiscutible, sino que una
cosa no tiene nada que ver con la otra.

ARGUMENTO CITA TEXTUAL A LA HIPOTESIS

La sensatez no se obtiene leyendo libros. Para elaborar leyes no se necesita saber

ortografa. La ortografa tiene que ver con lo que los lingistas llaman la materia
significante, no con el plano de los contenidos.

ARGUMENTO DE COMPARATIVOS

Maritegui cuestiona que gente sin instruccin superior est en el Congreso. Como si la
instruccin fuera garanta de algo!
Ms del 80% de los encargados de los campos de concentracin nazis tenan estudios de
posgrado, y muchos de ellos eran PHD (doctores).

ARGUMENTO DE AUTORIDAD

No s si la congresista Supa sea o no sensata. Lo que s es que la ortografa no nos da

ninguna informacin sobre las capacidades intelectuales, morales o personales.
Uno no debe indignarse ante la ignorancia; slo hay que corregirla, con algo de
condescendencia.

CONCLUSION REITERACION DE LA TESIS