Desde la poca de la ilustracin nos hemos encontrado en un dilema, buscando
algn piso firme en donde nos podamos sostener los seres humanos universalmente, este desbordamiento, donde la razn cay y no es lo que nos sostiene, hizo que el paradigma cambiara, radicalmente. El profesor lo que dice o deje de decir ya no es palabra de Dios, como si fuera algo divino, como pudiera ser en medieval, o ya no tiene esa fuerza de saber un amplio conocimiento cognitivo donde el alumno queda pasivo acumulando todo su saber, sin saber aplicarlo a su vida diaria. Esta necesidad de recuperar un terreno firme en la naciente poca de las luces, sigue vigente en nuestra poca, como una preocupacin de no tener un piso firme que nos sostenga. Este mundo lquido del que habla Zygmund Bauman 1 me hace recordar lo que vivi la modernidad. Gracias a Guillermo de Ockham y su visin del ser humano, donde lo nico existente es el individuo singular, donde los conceptos no tienen existencia fuera de la mente del ser humano y no est en las cosas. En este sentido, yo no puedo saber si existe una realidad comn, cada ser humano tiene su propia esencia. Todo esto parte desde la experiencia individual de cada quien y desde esta visin filosfica parte el constructivismo. En fin, esto hizo que el ser humano cayera en una soledad radical, no existe una idea que nos abrace como esencia comn. Por lo tanto, los seres humanos no configuran una unidad. Podemos decir que todo es relativo, es desde aqu, desde mi opinin, que el paradigma educativo cambi radicalmente, donde el profesor parte de la propia experiencia y la experiencia de cada alumno (a) que se encuentra guindolo. Pero esta posicin de construir a partir de la propia experiencia, no podemos saber nada con verdad porque no es fundamento. Mientras que un sistema educativo el ncleo sea la justica otro puede ser la honestidad, todo parte desde su contexto y el modo de entender al mundo, es decir, su cosmovisin. No hay nada que me permita discernir con claridad la verdad y el error. Todo es subjetivo a partir de lo que queremos que el sujeto aprenda, esta espteme universal a muerto, sin embargo, nacen nuevos paradigmas, como la pedagoga liquida, donde el maestro va moldeando el modo de ensear, partiendo de los valores, la hermenutica y su modo de entender la realidad, para concluir, podemos decir que es complejo el reto 1 Bourdieu, Pierre. Las reglas del arte. Gnesis y estructura del campo literario. Anagrama: Barcelona, 1995.
de educar, pues el aprendizaje, se ha convertido en algo superficial sin tomar el
cuenta toda la historia que hay detrs, los retos que se vieron implicados y la manera de responder a esos retos paradigmticos.