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L029. El poder de la cruz.

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L029. EL PODER DE LA PREDICACIN DE LA CRUZ.


Autor : Henri Viaud-Murat - Este libro fue escrito a partir de los mensajes dados a un grupo casero
al sur de Francia. Estos mensajes fueron grabados en casetes audio titulados: El poder de la
Predicacin de la Cruz N 1 a 5.
Las personas que desean escuchar los mensajes tomados de este libro, tal como fueron dados en
las noches, pueden obtener los cinco casetes, con referencias C 115 a C119, escribiendo a la
direccin aqu abajo:
Source de Vie- La Grotte
48370- St- Germain- de- Calberte
Si usted escribe a esta direccin, tambin va a obtener las listas de los otros mensajes disponibles
en casetes audio, con las condiciones de reglamentos. (En idioma Francs)

TABLA DE MATERIAS

Introduccin
Captulo 1. La predicacin de la Cruz es un poder.
Captulo 2. El doble mensaje de la Cruz.
Captulo 3. Una comprensin espiritual del mensaje de la Cruz.
Captulo 4. Aspectos prcticos del mensaje de la Cruz.
Captulo 5. La Cruz, poder de separacin y poder de unin.

Introduccin
Esta obra toma bajo escrito una serie de mensajes orales dado a un grupo de una Iglesia local.
Numerosas correcciones y modificaciones fueron necesarias, con la sola meta de una claridad, en
vista de una mejor comprensin.
Que el lector perdone las imperfecciones de este trabajo. Mi deseo ms querido es poder hacer
entender cierto aspecto importante y magnfico de la obra cumplida por nuestro Seor Jesucristo
sobre la Cruz.
Cuentamos con la ayuda del Espritu Santo para que l abre plenamente en nuestra inteligencia
espiritual. Que nos conduzca en toda la verdad, segn la promesa del Seor!
Que nuestra mejor comprensin de la Palabra de Dios haga crecer nuestra fe, y que podamos
entrar ms profundamente en la obra de Cristo!
Para l sea toda la gloria!
Captulo 1
La predicacin de la Cruz es un poder.
Cuando construimos una casa, ella debe tener un fundamento slido. Jess dice que debe ser
construido sobre la roca. Cuando construimos una casa sobre la arena, ella no dura mucho
tiempo, si la lluvia viene o el viento sopla, ella se derrumba, porque no tiene fundamento slido.

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Toda nuestra vida debe ser construida sobre el fundamento, quien es Jesucristo. Jess y Su
Palabra son uno. Edificar nuestra vida sobre Jess significa construir nuestra vida sobre Su
Palabra. Si yo edifico mi vida sobre la Palabra de Dios, yo edifico mi vida sobre Jess.
Quisiera entonces volver al fundamento, Jess, para recordar ciertas verdades importantes que
olvidamos rpido. La obra del diablo, viene a cambiar nuestros pensamientos y nos hacer olvidar la
Palabra del Seor. Es necesario hacer constantemente lo que deca el apstol Pedro:
Por esto, yo no dejar de recordaros siempre estas cosas, aunque vosotros las sepis, y estis
confirmados en la verdad presente.
1 Pedro 1:12
Quisiera darles la ocasin de verificar si vuestra casa est bien edificada. Si ella est edificada
sobre la arena, usted est en peligro. Hay que sacar la arena y construir sobre la roca. La roca, es
Jess. l es el peasco de los siglos!
Leamos en la primera epstola a los Corintios en el captulo dos y versos 1 y 2:
As que, hermanos, cuando fui a vosotros para anunciaros el testimonio de Dios, no fui con excelencia
de palabras o de sabidura. Pues me propuse no saber entre vosotros cosa alguna sino a Jesucristo, y
a ste crucificado.
1 Corintios 2:1-2
El apstol Pablo dice algo bien preciso y muy claro: Cuando fui a vosotros para anunciaros el
testimonio de Dios, no fui con excelencia de palabras. l era apstol, l tena que edificar la Iglesia
de Jess y ensear la Palabra de Dios. Cuando vino a ensear la Palabra a los Corintios, l les dijo:
tengo un solo pensamiento en el corazn En realidad era su pensamiento fundamental. l no
quera saber entre vosotros, corintios y ustedes cristianos reunidos cosa alguna sino a
Jesucristo. Pero no se trataba de cualquier Jesucristo. Siendo que hoy da sacamos a menudo la
Cruz de Jess, presentamos un Jess diferente del Jess de la Biblia, un Jess filsofo, psiclogo,
o Pap Noel. Pero ya no se trata del verdadero Jess.
Pablo toma cuidado en precisar: Jesucristo crucificado. Jess vino sobre la tierra slo para esto:
morir sobre la Cruz. l no vino para sanar a los enfermos, echar fuera demonios, distribuir
bendiciones, dar buenas palabras de consolacin. Ciertamente, tambin vino para hacer todo esto.
Pero su solo objetivo era morir sobre la Cruz por nosotros. Todo el resto nos fue dado por la Cruz,
gracias a la Cruz.
Siendo cristianos, debemos edificar nuestras vidas sobre Jesucristo crucificado. Hoy da
prcticamente ya no se quiere escuchar hablar de la Cruz. Queremos un Jess alegre, sonriente,
lleno de felicidad y de amor. La Cruz, fue hace dos mil aos. Jess se fue, y resucit. Ahora
borramos la Cruz y ya no se habla ms! Cambiamos de Evangelio de Jesucristo! Ni en la eternidad
habr lugar para Jess crucificado. Jess eligi de guardar Sus marcas para hacernos recordar
constantemente que fue crucificado por nosotros.
Este pensamiento no nos debe dejar nunca: Cuando Jess dice: Yo soy la puerta, Yo soy el
camino. Tambin quera decirnos que no hay puerta, fuera de la Cruz. No hay camino fuera de la
Cruz. l mismo tuvo que pasar por all. Sin la Cruz, no habra podido pagar por nuestros pecados
y abrirnos la puerta del cielo. Sin la Cruz, no quedara nada de la obra de Jess. No quedara
nada de la Biblia entera!
Desde el principio hasta el final de la Biblia, la Cruz est constantemente en el centro de la Palabra
de Dios. Ella fue anunciada desde el principio. Ella tambin est presente en Apocalipsis, porque
sobre el trono, Juan tuvo la visin de un cordero inmolado:
Y mir, y vi que en medio del trono y de los cuatro seres vivientes y en medio de los ancianos, estaba
en pie un Cordero como inmolado, que tena siete cuernos, y siete ojos, los cuales son los siete
espritus de Dios enviados por toda la tierra.
Apoc. 5:6
Debemos rechazar todas esas doctrinas filosficas o psicolgicas que tratan de arreglar nuestros
problemas por mtodos o doctrinas humanas, o peor, por doctrinas demonacas, sacando la cruz
del mensaje del evangelio!

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Si sacamos la cruz. No queda nada del evangelio! Entonces el podero del Espritu Santo no puede
manifestarse en nuestras vidas.
Y estando juntos, les mando que no se fueran e Jerusaln, sino que esperasen la promesa del Padre,
la cual, les dijo, osteis de m. Porque Juan ciertamente bautiz con agua, mas vosotros sern
bautizado con el Espritu Santo dentro de no muchos das. Entonces los que se haban reunido le
preguntaron, diciendo: Seor, restaurars el reino a Israel en este tiempo? Y les dijo: No os toca a
vosotros saber el tiempo o las razones, que el Padre puso en su sola potestad; Pero recibiris poder,
cuando haya venido sobre vosotros el Espritu Santo, y me seris testigo en Jerusaln, en toda Judea,
en Samaria, y hasta lo ltimo de la tierra.
Hechos 1: 4 8
Jess dice que El llama el Espritu Santo, es una persona, un podero, es el poder personalizado de
Dios. Pablo tambin dice:
Ms os ruego, hermanos, que os fijis en los que causan divisiones y tropiezos en contra de la
doctrina que vosotros habis aprendido, y que os apartis de ellos
1 Co. 1:17-18
Pablo no dice: la predicacin de la salvacin porque existen medios de salvacin que los hombres
inventan, sin la cruz. El agrega: la predicacin de la cruz es locura a los que se pierden; pero a los
que se salvan esto es, a nosotros, es poder de Dios.
Pablo no dice que la cruz era o ser un poder de Dios. E l dice que es poder de Dios, para
nosotros que somos salvos.
A veces oramos as : Seor manifiesta tu poder y tu gloria! Cuando Dios escucha esta oracin,
l traduce: hblame de la cruz, hazme pasar por la experiencia de la cruz entre nosotros!
Todos nuestros problemas son resueltos en la Cruz. Por una parte, porque es all que los pecados
fueron crucificados. Por otra parte, es all que la bendicin del Cielo y la Vida de resurreccin
pasan.
Cuando Jess muri dijo:
Consumado es!
Juan 19:30
Esto significa que en la Cruz, Jess satisfizo plenamente las exigencias del Padre. l abri las
puertas del cielo para que podamos recibir todas las bendiciones que el Padre tena reservado para
nosotros.
Entonces nunca hay que eliminar la Cruz del mensaje del Evangelio, diciendo: Porque Jess muri
hace dos mil aos sobre la Cruz, es muy bueno! Pero es del pasado! Gracias Jess porque nos
abriste las puertas! Pero ahora, pensamos solo en las bendiciones y que ya no necesitamos hablar
de la Cruz!
Tampoco se debe hablar de la Cruz simplemente para recordar lo que Jess hizo en el pasado. La
Cruz es siempre actual. Hay que continuar hablando de la Cruz, predicando la Cruz, porque ella es
para nosotros hoy da, un poder de vida y de resurreccin, por la muerte de Jess y Su
resurreccin.
Usted sabe de dnde vienen los problemas? Todos nuestros problemas vienen del hecho de que
todava no estamos transformados a la imagen de Jess. Bien nos gustara, oramos por eso y
decimos: Yo quiero que tu amor se manifieste! Dame la paciencia, dame el amor, dame todas las
cosas que me faltan! Pero comprendemos que todo esto est junto en la Cruz, y que nicamente
por la Cruz Jess puede responder a esta oracin
Entonces Dios quiere hacerme entender lo que significa Jesucristo crucificado. Jesucristo fue
crucificado por nuestros pecados. l muri para rescatarnos de nuestros pecados, que nos
conducan a la muerte y al infierno. Muriendo sobre la Cruz, adquiri el perdn de nuestros
pecados, si creemos en l. Cuando le confesamos como nuestro Seor y Salvador, cuando
recibamos Su Sangre por la fe, todos nuestros pecados pasados son borrados, y recibimos la
justicia perfecta de Dios, que es perfecta, porque Dios da un pleno perdn por Jess y por la Cruz.

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Normalmente todos los cristianos conocen esta gran bendicin de la salvacin por la fe en la obra
expiatoria de Jess por ellos en la Cruz. Todos saben, o deben saber, que la Sangre de Jess
derramada en la Cruz tiene el poder de borrar los pecados cuando nos arrepentimos al pie de la
Cruz.
Pero quiero volver al segundo aspecto que muchos cristianos olvidan muy rpido y muy a menudo:
en la Cruz, fuimos crucificados en L y con L.
Todos los problemas vienen de la carne. Ella es nuestra naturaleza no regenerada por el Espritu de
Dios. Ella es mala, impaciente, llena de ira, de envidia, de celos, homicidios, de brujeras, y de
magia, de exceso en comidas Es una planta venenosa. La muerte est en la carne. No es posible
de reacomodar la carne, de cambiar para transformar a la imagen de Jess. Hay que entender que
Dios quiere hacer morir nuestra carne de manera concreta, para que ella ya no se manifieste en
nosotros: No ms huellas de impaciencia, de ira, de celos, de justificacin de s mismo, de
satisfaccin de nuestro yo personal!
No siempre tenemos la conciencia de la profundidad del pecado. Al principio de una vida cristiana,
decimos: Seor mustrame mis pecados! El Seor comienza a mostrarnos los pecados ms
grandes: el robo, la mentira, el adulterioponemos esas cosas en reglas, cuando somos honestos
con el Seor.
Y a medida que avanzamos con Dios, el Seor nos muestra todo los dominios donde se esconde el
pecado: en las ms pequeas cosas, las profundidades ms sutiles; ah donde trata de manifestarse
bajo una apariencia religiosa y espiritual. De igual manera nuestra calidad humana es mala ante
los ojos de Dios, nuestra calidad humana heredada en la carne. Ella debe estar puesta sobre el
altar de la Cruz para ser crucificada.No es porque yo era un buen profesor en el mundo que voy a
ser un buen maestro de la Palabra de Dios, convirtindome. Era una calidad humana pero esto no
tiene nada que ver con lo que puede pasar en Jess.El se sirvi de simples pecadores, humildes y
pobres que eran bien educados y que tenan diplomas y dijo:
As que hermanos, cuando fui a vosotros para anunciaros el testimonio de Dios. Pues me propuse no
saber entre vosotros cosa alguna sino a Jesucristo, y a ste crucificado. Y estuve entre vosotros con
debilidad, y mucho temor y temblor; y ni mi palabra ni mi predicacin fue con palabras persuasivas
de humana sabidura, sino con demostracin del Espritu de poder, para que vuestra fe no est
fundada en la sabidura de los hombres, sino en el poder de Dios.
1 Corintios 2:1-5
El Espritu Santo que nos fue dado para conducirnos en toda la verdad nos fue dado para
convencernos de pecado.
Y cuando l venga, convencer al mundo de pecado, de justicia y de juicio.
Juan 16:8
Nos va a mostrar que nuestros pecados fueron perdonados en la Cruz y que la solucin de Dios
para arreglar el problema de mi pecado, es de apoderarme de la fe en la obra de Jesucristo, no debo
esperar pasivamente que esta obra se manifieste en mi vida. Yo debo recibir la revelacin, y
ampararme en esta revelacin por fe. Yo debo tener fe de recibir la revelacin de Jesucristo
crucificado. Yo debo apoderarme por la fe de mi muerte en Jess. Yo nunca debo olvidar, en
ningn momento de mi vida, que estoy muerto en Cristo y con Cristo. Yo debo vivir Su muerte para
poder recibir Su vida.
Entonces la predicacin de la Cruz es una predicacin de la muerte de nuestra carne en Jess. Ella
sobre el camino a la vida de resurreccin en Jess. La vida de resurreccin de Jess no puede
manifestarse, ni atravesar sobre mi carne, si mi carne no est muerta por la fe en la obra de Jess.
Es intil tratar de crucificar la carne y de hacer esfuerzos para marchar por el Espritu. Yo no lo
alcanzara, siendo que estoy sobre el terreno de la salvacin por las obras y no por la fe.
Pero si yo recibo por el Espritu Santo la revelacin de que esto significa estar crucificado en Cristo,
comprendo entonces de que el problema fue arreglado para m por Jess. Es el Seor que me da
este regalo que yo debo tomar por la fe. Yo puedo entonces decir: Seor, ahora por Tu Espritu,
has descender en mi corazn la comprensin de esta realidad! Esta carne horrorosa, tiene el olor
pestilencial cuando se manifiesta, fue puesta a muerte cuando Jess muri en la Cruz. Cuando L
muri, yo fui muerto con l. Cuando l muri, no solamente pag por mis pecados, que es la

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carne. Siendo que L muri por todos nosotros. Somos entonces todos muertos con l. El resucit,
y nosotros somos resucitados con l.
Y si morimos con Cristo, creemos que tambin viviremos con l.
Romanos 6:8
Entonces nunca podemos cansarnos de glorificar el Seor Jess por Su obra en la Cruz. El Seor
quiere revelarnos constantemente la profundidad de la obra de Jess en la Cruz, y el poder de la
predicacin de la Cruz.
Todo fue cumplido en la Cruz. Jess ofrece la solucin a todos mis problemas, a lo que sea mi mal
carcter, las enfermedades de mi cuerpo, o las consecuencias de todos mis pecados pasados y los
de mis ancestros desde Adn.
El problema del Espritu Santo, es de hacerme entender espiritualmente, para que yo pueda
tomarlo por la fe diciendo: Es para m, de la misma manera en que hemos tomado el perdn de
nuestros pecados por la fe, debemos tomar nuestra muerte en Cristo por la fe, es por eso que la
Biblia dice:
As tambin vosotros consideraos muertos al pecado, pero vivos para Dios en Cristo Jess, Seor
nuestro.
Ro. 6:11
No voy a alcanzar haciendo esfuerzos de persuadirme diciendo: Yo estoy muerto, yo estoy muerto,
yo estoy muerto!, debo ponerme delante de Dios y decirle: Seor t lo dices, necesito
comprender por tu Espritu Santo, yo quiero vivir correctamente en mi vida, para que todos puedan
ver que yo soy efectivamente crucificado y que ya no tengo ningn deseo personal, sino aquel de
servirte y obedecerte.
Ya no quiero justificarme, probar a los otros que soy alguien, defenderme cuando me tratan
injustamente, mostrar a los otros mi calidad, mi capacidad o esconder mis defectos porque ser
mal juzgado
El Seor quiere cumplir en nosotros una obra completa y perfecta. Como ella fue completamente
perfecta en Jess, al mismo instante que yo recibo por el Espritu Santo la revelacin de mi
crucifixin en Jesucristo, yo recibo efectivamente una santificacin plena, que va a durar toda mi
vida, la condicin de antes por la fe, da tras da en esta revelacin, sin nunca olvidar. Yo no hara
como los Glatas, que haban comenzado la marcha por el Espritu y que cayeron en la carne.
Oh Glatas insensatos!, Quin os fascin para no obedecer a la verdad, a vosotros ante cuyos ojos
Jesucristo fue ya presentado claramente entre vosotros como crucificado?
G. 3:1
Todo el trabajo de Pablo era el hablar a los Glatas de Jesucristo crucificado. El les haba explicado
que todos sus pecados haban sidos perdonados por Jess. Pero eso no les era suficiente. Haba
que hacerles entender que su carne haba sido destruida por la muerte de Jess.
Si permitimos a la carne de quedar viva, ella nos va a empujar a volver a pecar, y vamos a tener
que pasar nuestro tiempo pidiendo perdn. Claro que cuando pecamos y el Espritu Santo nos
muestra debemos inmediatamente pedir perdn. Pero debemos alcanzar otra etapa superior, que
consiste a marchar por el Espritu en una vida crucificada. Esto no significa que nunca ms vamos
a pecar. Podemos pecar siempre si olvidamos la Palabra de Dios, si nos volvemos hacia atrs, si
bajamos la retaguardia, o si no mantenemos la fe en la Palabra.
Podemos as alcanzar a nunca ms pecar. No porque hayamos llegado a este objetivo con nuestras
propias fuerzas, pero es porque el Espritu Santo nos hizo entender la perfeccin de la obra de
Jess, y que hayamos entrado en la fe y a cada instante recibiremos la gracia de Dios para
marchar en esta fe.
Cuando el pecado y la tentacin se presentan tendremos entonces la fuerza de resistir y de hacer lo
que dice Pablo:

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Ni tampoco presentis vuestros miembros al pecado como instrumento de iniquidad, sino presentaos
vosotros mismos a Dios como vivos de entre los muertos, y vuestros miembros a Dios como
instrumentos de justicia.
Ro. 6:13
Pero que puedo hacer yo en ese momento? porque tengo la fe de que estoy crucificado en Cristo y
que ya no es mi carne quien domina sobre mi, sino el Espritu del Seor. Yo puedo hacerlo porque
creo de todo corazn lo que Jess me revel: que yo estoy crucificado y que mi carne esta muerta.
Yo voy a andar en esta revelacin.
Por tanto de la manera que habis recibido al Seor Jesucristo, andad en l.
Col. 2:6
La calidad de nuestra marcha prctica en el Espritu es proporcional a la revelacin de la cruz que
hemos recibido, y en el hecho de que vivamos en esta revelacin, teniendo siempre fe en la Palabra.
Si pecamos porque hemos cedido a un acceso carnal, esto quiere decir que no hemos quedado
firmes, en esta fe en el poder de Dios, para mantenernos en la obra de Jess. Sin embargo la
situacin no es tan desesperada!
Porque no hago el bien que quiero sino, el mal que no quiero, eso hago. Y si hago lo que no quiero, ya,
no lo hago yo sino el pecado que mora en m. As que queriendo yo hacer el bien, hallo esta ley: que el
mal esta en mi.
Ro.7:19-21
Pablo describe su situacin antes de que sea liberado por la revelacin de la cruz. Es la situacin
de alguien que quiere realmente marchar con Dios. Es lo que alegra el corazn del Seor, es de
restaurarme en la comprensin de Su obra, para que yo sepa que mi carne fue crucificada con
Jess, que todas las cosas viejas pasaron, que aquel que esta en Jess es una nueva creacin. Si
yo se que estoy muerto y crucificado en Cristo, no voy a tener dificultad de considerarme muerto y
crucificado.
Usted se conoce en Cristo? Usted un viejo pecador arrepentido, esta muerto a su vida pasada,
resucitado a una nueva vida. No tienes derecho a proclamar estas cosas por tu boca si ella no han
sido una experiencia profunda en tu corazn, experiencia dada por el Espritu Santo y recibida en
al oracin, la adoracin y el reconocimiento.
Seor T has hecho de mi una nueva creacin por la Cruz del Calvario. Esta maldita cruz clavo mi
carne de una vez por todas. Yo ando en esta nueva vida, porque aprend de tu Palabra por la fe!
Entonces recibo algo tan slido que es la seguridad de mi salvacin. Si estas seguro de ser salvo,
Satanas o alguien puede ser que venga a decirte: Estoy seguro que no eres salvo, pero t, si sabes
en tu corazn que eres salvo vas a decirles: yo s que mis pecados fueron perdonados, que la
sangre de Jess borr mis pecados, porque esta escrito que yo lo recib y que lo tom por la fe.
De la misma manera tienes la seguridad que estas crucificado con Jess, y que tu carne, tan mala,
causa de todos tus problemas en tu vida, tu familia, tu iglesia, tu carne fue destruida en la Cruz?
No es Satans el culpable de todos nuestros problemas, es nuestra carne no crucificada. Si la carne
no es crucificada, es una puerta abierta a Satans y los demonios. Paremos de echar nuestros
problemas sobre la espalda de Satans! Es la astucia del enemigo para desviarnos de la revelacin
de la Cruz! Satans no puede hacer nada en el pueblo de Dios si marchamos en una vida
crucificada! El nico medio de vencer a Satans es la Cruz. No sirve de nada si uno comienza a
gritar: Satans, yo te ato, te hecho fuera. Siendo que nuestra carne no ha sido verdaderamente
crucificada, podemos ser conducidos para hacerlo pero solamente cuando estamos en el terreno de
la cruz. No hay que equivocarse de enemigo:
Vestos de toda la armadura de Dios, para que podis estar firmes contra las asechanzas del diablo.
Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los
gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones
celestes.
Ef. 6: 11-12

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Pablo puede decir esto porque el tiene por adquirido el hecho de que los efesios crucificaron su
carne. No voy a luchar contra mi carne, es tiempo perdido, voy a recibir por la fe la crucificcin de
mi carne. Tambin voy a estar slido para poder resistir a los demonios y llevar el verdadero
combate que Dios me pide de llevar.
Nuestro combate no es contra la carne, llevamos un combate perdido en avance. Aquel que dice a
su hermano o hermana: T debes ponerte el velo, t no debes beber o fumar,son prescripciones
carnales. Esas cosas deben venir del Espritu Santo, que esclarece la Palabra y nos muestra lo que
debemos hacer. Cuando El nos muestra podemos hacerlo naturalmente. Aquel que es crucificado
ya no tiene ningn problema para obedecer al Seor. Ya no hay esta resistencia de la carne que
rechaza el obedecer a las cosas espirituales.
Si la carne no esta muerta, ella siempre va a encontrar el medio de demostrar su rebelin e
impedirnos de hacer lo que Dios quiere, con todo tipo de buenas razones espirituales y religiosas.
Mirad que nadie os engae por medio de filosofas y huecas sutilezas, segn las tradiciones de los
hombres, conforme a los rudimentos del mundo, y no segn Cristo.
Col. 2:8
Una filosofa engaosa es un Evangelio donde la Cruz no esta en el centro. La llamada que recib
del Seor es que es necesario volver constantemente al Mensaje de la Cruz, mientras que yo no vea
este mensaje manifestndose en nuestras vidas, el trabajo del Espritu Santo no se va a hacer.
Cada cristiano debe llegar a esta realizacin plena y completa que l es crucificado en Jess, que l
esta muerto y resucitado con El y en El.
En la epstola a los Colosenses, Pablo les exhorta a no apoyarse en los rudimentos del mundo, sino
sobre Cristo.
Porque en l habita toda la plenitud de la Deidad
Col. 2:9
En otro pasaje l dice a los Efesios :
Y de conocer el amor de Cristo, que excede a todo conocimiento, para que seis llenos de toda la
plenitud de Dios.
Ef. 3:19
Esta plenitud de Dios habita corporalmente en Jesucristo crucificado, El nos abri la puerta por su
muerte sobre la cruz y nos dice:
Y deca a todos, si alguno quiere venir en pos de mi, niguese a si mismo, tome su cruz cada da y
sgame.
Lc. 9: 23
No podemos ser discpulos de Jess, obedecer una ley tan perfecta y manifestar el carcter de
Jess si nuestra carne no est crucificada. Jess no nos pide que crucifiquemos nuestra carne
nosotros mismos. El ya lo hizo por nosotros, recibamos esta realidad por fe.
Hay personas que quieren hacer todo ellos mismos para intentar crucificar su carne. Se hacen
monjes, se privan de todo, de carne, de vino, de relaciones sexuales esto no lleva a nada sino a
gloria para si mismo. Esto solo prueba que su carne no esta crucificada y que ellos se gloran.

Pongmonos delante de la Palabra de Dios, y digamos: Seor Jess, Tu lo has hecho por m, yo
solo tengo que aceptar por la fe lo que hiciste, quiero que esta revelacin penetre en el fondo de mi
corazn, yo lo recibo! Estoy muerto en Ti y crucificado en Ti, ya no soy yo quien vive, eres T quien
vive en m! Se trata de una experiencia vivida y no solamente de una teora. Sino esas palabras
serian palabras en el aire, si no hemos pasado por la experiencia.
Y vosotros estis completos en l, que es la cabeza de todo principado y potestad. En el tambin
fuiste circuncidados con circuncisin no hecha mano, al echar de vosotros el cuerpo pecaminoso
carnal, en la circuncisin de Cristo.

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Col. 2: 10 -11
Cuando ustedes se volvieron cristianos, la muerte de Cristo vino a ser de ustedes. Ustedes fueron
circuncidados por l. Cuando el beb hebreo era circuncidado, a los ocho das, l no tenia nada que
hacer. El no participaba todo era cumplido sobre l. Nosotros aceptamos a Cristo por fe, pero la
obra de la circuncisin, es El quien lo hizo por nosotros y nos los da, nosotros no tuvimos que
hacer nada para crucificarnos, El nos dice ahora: Cree y acepta por la fe.
Es necesario entender que no debemos ser aliados de la carne, para impedirle morir. La persona
mas hermosa para nuestros ojos carnales, somos nosotros mismos. No nos damos cuenta hasta
que punto, si no velamos, esto nos impide de ver que nuestra carne necesita ser crucificada.
Estamos tan acostumbrados de nuestra vida pasada de pecador no regenerado, de cuidarnos a
nosotros mismos, de justificarnos, de ocuparnos de nuestra naturaleza personal y nuestro inters
personal, que es necesaria una revelacin poderosa del Espritu Santo cuando venimos al Seor!
debemos entender que nuestra carne esta podrida ante el Seor. El conden a muerte tu carne, y la
mato en la cruz, con sus pasiones y sus malos deseos. La vieja naturaleza esta podrida,
irrecuperable. Ella tuvo que morir con Cristo hace 2000 aos. Dios me da ahora una nueva
naturaleza. El trabaja para manifestarse en m, por la fe en la revelacin que El da por el Espritu
Santo.
Si yo creyera que mi carne fue crucificada, no cedera a las tentaciones cuando ellas se presenten.
Yo ser lleno de la revelacin de Jess. Cuando estas pequeas reacciones de impaciencia o de
nervios, alo cual yo estaba acostumbrado en mi pasado, viene a golpear a mi puerta, yo la rechazo
porque se que mi carne fue crucificada. Por la fe tengo la fuerza y la gracia de Dios para resistir a la
tentacin. Puedo hacerlo porque tengo el medio que me extiende el Seor: la Cruz, la carne ya no
tiene dominio sobre mi, soy yo quien tengo dominio sobre ella ahora.
Sepultados con El en el bautismo, en el cual tambin fuiste resucitados con El, mediante la fe en el
poder de Dios que le levanto de los muertos.
Col. 2: 12
De igual manera en todas las promesas del Seor Jess dice: Si t crees. Lo vers cumplirse,
tambin nos dice:
Por tanto os digo, que todo lo que pidiereis orando, creed que os recibiris y os vendr.
Mc. 11: 24
No limito estas palabras a ciertas promesas. Nuestra muerte en Cristo es ms que una promesa, es
una realidad que ya se cumpli. Cuando el Seor nos asegura que fuimos crucificados con El, yo
puedo orar diciendo: Seor yo quiero marchar en esta revelacin, haz en mi corazn un trabajo de
profunda revelacin por tu Espritu.Yo tomo tanto esta Palabra como cualquier otra Palabra del
Seor, con una fe que no duda.
No debo dudar que mi carne esta muerta en Cristo simplemente porque todava veo
manifestaciones de mi carne. Puedo decir simplemente que la obra del Seor todava no es perfecta
en m. Pero yo no dudo que lo que Dios dice es verdad. Yo soy muerto en Ti Seor hace 2000 aos
. Yo resucit en Ti, y medito en tu Palabra. Hay una gran diferencia entre meditar la Palabra de
Dios, por el Espritu Santo en oracin, recibiendo la revelacin del Seor, que llenar nuestras
cabezas de pensamientos intelectuales sobre la cruz. Esos pensamientos no penetran en el fondo
de las entraas por una revelacin del Espritu Santo. Ellos no solo contribuyen a la satisfaccin de
la carne sin nunca ponerla a muerte.
Si tienes esta seguridad de tu muerte en Cristo t lo guardas en tu corazn y lo vives. No tienes
necesidad de proclamar: Soy una nueva criatura o Mi carne fue crucificada!Lo veremos
enseguida! Esta realidad saldr por todos los poros de tu ser, se va a expresar en toda tu vida.
Cada uno va a ver y comprobara que eres crucificado y que realmente lo eres, ya no defiendes tus
intereses personales y que realmente pasaste por la experiencia del jardn de Getseman.
Jess ante el sufrimiento de la muerte que se acercaba, transpiraba gotas de sangre, diciendo tres
veces:
Padre mo, si es posible, pase de m esta copa, pero no sea como yo quiero, sino como T.
Mt. 26: 39

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De manera que si nos ponemos delante del Seor en el mismo Espritu que Jess y decimos:
Seor, yo se que mi carne no quiere morir, la proximidad de la cruz la llena de terror Sin
embargo no mi voluntad, pero la tuya, quiero terminar con esta carne que no para de
manifestarse! Tiene que ser arreglado de una vez por todas, delante de Ti Seor, por la fe, por el
poder de la Cruz y de la obra de Jess!
El Espritu Santo nos lleva constantemente a la cruz, que es el poder de Dios. Es all donde todo
fue arreglado, donde todo fue cumplido. Es all donde todos mis pecados fueron expiados. Pero
tambin es all donde mi carne fue crucificada. Es all donde principados y potestades fueron
completamente despojados.
Y a vosotros estando muertos en pecados y en la incircuncision de vuestra carne, os dio vida
juntamente con El, perdonndoos todos los pecadosdespojando a los principados y a las
potestades, los exhibi pblicamente, triunfando sobre ellos en la cruz.
Col. 2: 13- 15
El Seor saba que era necesario un medio radical para salir de la esclavitud de la carne. Era
necesario que El nos ofreciera una solucin perfecta. l eligi morir por nosotros pero llevndonos
con l en su muerte .Despus de salir de la tumba, tambin nos llev a su resurreccin. El quiere a
partir de ahora manifestar en nosotros su maravillosa vida de resurreccin, su amor perfecto.
El amor, la alegra, la paz, la paciencia, la bondad, representan el fruto del Espritu. Cmo el
fruto del Espritu puede salir de una cepa carnal? Jess es la cepa, yo soy el sarmiento, pero este
sarmiento debe manifestar la vida de resurreccin en Cristo. Yo soy una nueva creacin, debo
producir el fruto del Espritu que me llena.
Anulando el acta de los decretos que haba contra nosotros, que nos era contraria, quitndola de en
medio y clavndola en la cruz, y despojando a los principados y a las potestades, los exhibi
pblicamente, triunfando sobre ellos en la cruz.
Col. 2: 14- 15
Ven ustedes como este pasaje resume bien el mensaje de la cruz?
Cuando Jess muri, nuestra carne muri con l. Cuando El resucit, nosotros resucitamos a una
nueva naturaleza que tambin debemos recibir por la fe.
Seor, yo no quiero tratar de trabajar para ser mejor, yo recibo por la fe la nueva naturaleza que
Tu me das. Yo dejo tu vida manifestarse a travs de mi y producir tu fruto, yo soy parte de tu obra
por la fe.
Cuando marchamos en la vida del Espritu no nos volvemos zombiespirituales, completamente
despojados de toda vitalidad, de todo nerviosismo, no nos volvemos seres pasivos y sin tono, porque
fuimos puestos a muerte en Jess!, sino habramos aceptado un Evangelio falso. La verdad, es que
recibimos una nueva vida en Jess, nuestra vieja vida esta muerta. Tenemos una vida de
resurreccin, que nos da una nueva naturaleza. Esta naturaleza tiene deseos y sentimientos, pero
son los deseos y sentimientos de Jess. Yo recibo una nueva personalidad maravillosa que es
llamada a manifestar la personalidad de Jess.
Nosotros somos todos diferentes y llamados a una tarea diferente, pero todos con la naturaleza de
Jess recibido por la fe, una linda naturaleza de vida y de resurreccin que manifiesta un fruto
maravilloso. El centro de este fruto es el Amor de Jesucristo, un amor sin fin, despojado de
tendencias carnales que hacen tanto dao a los otros, que nos hacen tanto dao cuando no nos
ocupamos de nosotros mismos y no tomamos atencin, cuando marchamos injustamente sobre los
pies, etc.
Todas esas cosas carnales estn muertas y crucificadas en Cristo. Todava somos llamados a sufrir
por todo lo que hizo sufrir a Jess, pero ya no deben manifestarse reacciones malas de
impaciencia, nervios, animosidad, ni lo ms pequeo que sea. Si decimos que es un cadver, es
porque esta completamente muerto!, ya no manifiesta ninguna reaccin!, mientras que tenga
reaccin, l no esta muerto!
Lo que nos impide a nosotros los cristianos a vivir en esta realidad, es la falta de revelacin y falta
de fe en la Palabra del Seor, cuando Jess esta diciendo: Tu naturaleza carnal, que siempre te
atorment, desde tu nacimiento, yo la mat en la cruz, yo te doy este regalo

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Si yo le respondo: Pero Seor, yo me conozco, siempre que escuch esto, lo aprend por la fe,
pero al da siguiente, yo repito. Yo no estoy en la fe si hablo as, necesito reacomodarme delante
del Seor y delante de su Palabra, para que pueda en la paz del Espritu Santo, recibir en el fondo
de mi corazn esta luz, esta iluminacin que se cumpli por Jess.
El arregl todo, El pens todo de antemano. El saba cuales serian nuestras dificultades, cuantas
veces vamos a intentar ser mejores, cuantas buenas resoluciones vamos a tomar. En su
inteligencia infinita y perfecta El dice: Sin la cruz nunca van a conseguirlo. El Padre, El Hijo, y El
Espritu Santo concibieron un plan perfecto: en el centro de este plan esta la Cruz de Jess!
Es maravilloso ver en la vida de un hombre o una mujer que la vida de Jess comienza a
manifestarse, no es la religin, no son las tradiciones humanas, no son las obras de la carne las
que podrn cumplir!, solo la vida de Jess puede cumplir, su amor, su santidad. Nuestra santidad
no ser una santidad forzada, hipcrita que viene de una obediencia forzada a cumplir los
mandamientos de la ley. Pero ser una santidad que vendr cuando nuestra carne sea
verdaderamente muerta: La vida de resurreccin va a poder surgir como ro y manifestarse con
toda clase de buenos frutos, para la gloria de Dios.
Todo esto por gracia, y todo esto por la fe para que sea por gracia. Es un regalo que Dios nos hizo.
El te dice la nica cosa que yo te pido es que tomes este regalo por la fe y que me digas Gracias
Pap, tomo este regalo y marcho en este regalo que Tu me has dado!.Cuando recibes una
revelacin de Dios en el fondo de tu corazn, tu vas a marchar en esta revelacin .Sabes que eso es
cierto.
Tus ojos ya vieron a Jess?, no?, sabes que sin embargo Jess esta vivo?, porque sabes que
esta vivo? Porque el Espritu Santo que Dios envi en tu corazn te lo dice y te lo asegura, porque
esta escrito en la Biblia!, esta escrita en esta Palabra Eterna, que es Espritu y Vida! Y esta en ti el
Espritu Santo de Vida! La misma persona de Dios lo asegura en tu corazn!
Para Dios no es un problema, pero para ti todava es un problema si ignoras lo que paso en la Cruz
o si no has entendido. Este viene a ser un problema para Dios indirectamente, porque El se
esfuerza para que puedas entender. Jess te dio capacidad para recibir la revelacin de la fe. Esta
herencia maravillosa es tuya: el perdn de tus pecados, la comprensin de la muerte en Cristo de
tu vieja naturaleza, la revelacin de que recibiste una nueva naturaleza. Marcha ahora en la fe en
el Hijo de Dios, que te hizo este regalo real! Si estas en esta actitud, leyendo estas lneas, es
positivo, tu fe aumenta en comparacin a esta Palabra de Dios, vas a ver inmediatamente frutos
mientras quedes en el plan de la fe.
Porque habis muerto, y vuestra vida esta escondida con Cristo en Dios.
Col. 3: 3
Estas muerto con todas tus actitudes malas y carnales! Tu estas escondido con Cristo en Dios!,
estas en el corazn de Dios, escondido all con Cristo en Dios que es nuestra vida.
Cuando Cristo, vuestra vida, se manifieste, entonces vosotros tambin seris manifestados con El en
gloria.
Col. 3: 4
El es nuestra vida, porque El pas por la muerte y nosotros pasamos por la muerte en El.
Haced morir, pues, lo terrenal en vosotros: fornicacin, impurezas, pasiones desordenadas, malos
deseos y avaricia que es idolatra.
Col. 3: 5
Ahora que tu crees que esta muerto, tienes el poder de hacer morir esos miembros que estn sobre
la tierra. Cuando un rbol muere, el ya no produce frutos. Si estas muerto, todos tus malos frutos
mueren tambin con el rbol. Puedes hacerle morir porque estas muerto. Cuando esas cosas viene
a ti bajo forma de tentacin, de malos deseos, de pensamiento malos, t eres capaz de poder estos
mandamientos en practica. Puede ser que una ultima cosa para hacer morir sea esa pequea
reaccin de impaciencia, de vivacidad. La carne va a intentar esconderlo todava. Pero t ests
llamado a hacer morir eso tambin hasta que no haya ni un poco de raz mala. Que solo este la
vida, el amor, la alegra y la paz se manifiesten en abundancia, sin ninguna huella de reaccin
carnal.

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Es posible porque Jess lo hizo. El vive en ti y quiere manifestar en ti Su naturaleza si t crees.


Como todava podemos escuchar cristianos que dicen: Este Evangelio es un ideal muy elevado,
jams vamos a conseguirlo!Si partimos de esas bases es mejor no comenzar. Vamos a ser la ms
desdichada de las criaturas! Alguien dijo: No hay nada mas fcil que marchar en el mundo. No
hay nada ms fcil que marchar a la vez con Jess y con el mundo!. Entonces estamos
constantemente compartidos. Este problema no esta arreglado desde la base, mientras que
arrastremos todava detrs nuestro la carne no crucificada. Tratamos de marchar por el Espritu.
Ciertos das conseguimos, otros no. Supongo que nadie quiere ser el ms desdichado de los
hombres o las mujeres toda su vida!
Debemos ponernos absolutamente delante de Dios para recibir la revelacin de nuestra muerte en
Cristo y de nuestra nueva creacin en Cristo. La vida de Dios esta en ti, lista para manifestarse si el
vaso esta quebrado, si fue bien quebrado en Cristo.
No mintis los unos a los otros, habindoos despojado del viejo hombre con sus hechos.
Col. 3: 9
No te mientas a ti mismo, no pretendas estar crucificado si no lo estas efectivamente. Nosotros
somos en Cristo, pero esta posicin legal debe ser una realidad en nuestra vida, luego de la
revelacin dada por el Espritu Santo. No mintamos afirmando que somos crucificados, siendo que
esta realidad no es visible en nuestras vidas. Es mejor no afirmar nada, siendo que aquellos que
estn alrededor se dan cuenta de que no somos crucificados. Muchos cristianos se atreven a
afirmar ser lo que no son en realidad. Son llevados en la incredulidad o separados de Cristo. Mucha
gente no entiende, dicen Este aqu dice que es crucificado, conducido con Cristo y por el Espritu
Santo. Pero en la prctica yo lo veo andar como un pagano, entonces, donde esta la verdad?
Cmo aquellos que nos rodean tendrn confianza en el mensaje de la cruz? Cmo ellos pueden
acercarse a un Salvador que no es capaz de realizar sus promesas en la misma vida de aquellos
que proclaman el mensaje de la Cruz?
Yo prefiero callarme, ponerme de rodillas ante el Seor y pedirle que me de la revelacin de su
Palabra. Si tenemos sed de Jess, si queremos realmente que Jess se manifieste en nosotros,
pasaramos tiempo delante de Dios para recibir la revelacin de la Cruz, hasta que nuestra carne
sea efectivamente crucificada.
Cundo vamos a arreglar definitivamente esta cuestin? En nuestro lecho de muerte? Vas a
medir todo el tiempo que perdiste, siendo que podas, si hubieras tenido realmente sed del Seor,
recibir con anterioridad esta revelacin.
Hemos pasado tiempo delante del Seor? Le hemos dicho desde el fondo de nuestro corazn:
Seor deseo tener esta vida de arriba, esta revelacin que procede de la manifestacin de tu Vida,
ilumina mi inteligencia espiritual, para que yo comprenda Tu Palabra y el mensaje de la Cruz!
Debemos llegar al punto donde sabemos que este mensaje vino a ser realidad para nosotros, hemos
comprendido, lo recibimos por la fe y que marchamos y vivimos en esta realidad.
Nos damos cuenta de todo lo que va a cambiar para los otros y para el Seor a partir del momento
que entendemos el mensaje de la Cruz con nuestro corazn y donde recibimos la vida abundante de
Jess? Ello va a manifestarse en nuestra vida por el fruto del Espritu y la gracia de Jess va a
brillar en nosotros.
Se habla de un avivamiento, se ora por un avivamiento, se pide al Seor mandar un gran
avivamiento. El avivamiento comienza por la predicacin de la Cruz. Esta predicacin debe ser
recibida por la vida de aquellos que lo escuchan, hasta que la carne sea completamente crucificada.
Mustrame un hombre crucificado y yo te mostrare un avivamiento!
La Cruz esta siempre en el centro de un verdadero avivamiento conducido por el Espritu Santo:
cuando yo veo esos pretendidos avivamientos modernos donde se anuncia un montn de cosas
menos la Cruz de Jess digo: Dios no esta en medio de este avivamiento, no es un avivamiento de
Dios!, por mas que haya una accin de arrepentimiento causado por el Espritu Santo, si no hay
una poderosa predicacin de la Cruz, este avivamiento se pierde en la arena movediza del maligno,
enseguida se queda controlado por los demonios y por el diablo, siempre listos para deshacer la
uncin del Espritu, porque nos descuidamos de predicar la cruz. Entonces pasa todo tipo de cosas

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horrorosas, que son tomados por las revelaciones y manifestaciones de Dios, donde Dios esta
completamente ausente de esas cosas.
Ve usted hasta qu punto necesitamos la predicacin de la Cruz? Pablo tenia razn al decir:
Pues me propuse no saber entre vosotros cosa alguna sino a Jesucristo, y a ste crucificado.
1 Co. 2: 2
Pablo habla constantemente de la cruz en toda su epstola. A todos habla de la Cruz, de la
necesidad de despojarse del viejo hombre por la fe. Les dice constantemente: Ustedes han recibido
la revelacin, marchen en esta revelacin, glorifiquen a Dios y dejen que la gloria de Dios se
manifieste en medio de sus Hijos crucificados y resucitados con Cristo.
Vale la pena recordar siempre el mensaje de la Cruz cuando esta ah el corazn del Evangelio, el
corazn de la Biblia, la solucin divina a todos nuestros problemas. Es all en la Cruz, que Jess
cumpli todo, es all que manifiesta plenamente su gracia! Si me quedo crucificado toda mi vida,
toda mi vida manifestare la Vida de resurreccin del Seor Jess, Aleluya!
Oracin :
Seor, yo te suplico de todo corazn, (de agrandar mi propio corazn), por tu Espritu para que yo
entienda la obra de la Cruz. Revlame plenamente las profundidades de este maravilloso misterio
que quieres revelar a tus hijos que tienen sed de Ti. Seor, T sabes que quiero marchar sobre esta
tierra como hombre que recibi en su vida la Vida de Jesucristo. Elimina por completo toda huella
de mi vida pasada, para Tu gloria!
Te agradezco de lo que en Cristo me has provisto. Yo te bendigo por la accin de tu Espritu Santo
en mi corazn y en el corazn de todos aquellos que tienen sed de comprender Tu Palabra para
glorificar Tu Nombre.
Seor el tiempo que nos queda por vivir sobre esta tierra es tan corto! Yo te pido hazme entender
las cosas espirituales. Que Tu Espritu este en la obra de nuestro corazn ahora y de tus bien
amados que estn aqu y en mi propio corazn, para hacernos entender el poder de la predicacin
de la Cruz y el poder de Jess crucificado y resucitado. Que podamos andar en este poder, Padre,
para glorificarte! En el Nombre de Jess. Amen.
Captulo 2
El doble mensaje de la Cruz
El Espritu Santo quiere hablar a nuestra inteligencia y a nuestro corazn. La inteligencia,
iluminada por el Espritu Santo nos permite comprender la Palabra de Dios. Despus el Espritu
santo hace descender la Palabra en nuestro corazn, para que venga a ser una con nosotros. Pero
hay que entenderlo. Es por eso que el Espritu Santo dice: Les conducir a toda verdad. El nos va
a iluminar sobre todo si tenemos el corazn abierto. Va a hablar a nuestra inteligencia, nos har
entender los misterios de Dios, los ms profundos. El desciende en nuestro corazn para que la
verdad sea plantada en lo profundo de nosotros y podamos marchar en la verdad.
Voy a volver sobre el mensaje de la Cruz e insistir sobre ciertas verdades, para que el Espritu haga
descender estas verdades en lo profundo de los corazones y que ellas produzcan la fe. La fe nos es
necesaria para marchar como Jess quiere que marchemos.
He aqu la base, el fundamento del mensaje del Evangelio: la Cruz es el centro de toda la Palabra de
Dios. El mensaje de la Cruz es doble: Jess muri por nosotros y somos muertos en El.
Vamos a retomar ciertos pasajes de la epstola a los Romanos, desde el capitulo 5 al 8. Estos cuatro
captulos nos exponen perfectamente el doble mensaje de la Cruz.
El primer mensaje de la Cruz es que en el sacrificio de Jess encontramos pleno perdn por
nuestros pecados. La sangre de Jess tiene todo el poder de borrar todos nuestros pecados.
Jesucristo el Justo derramo toda su preciosa sangre tomando sobre El nuestro castigo.
El segundo mensaje que tambin es importante, es que adems del perdn de nuestros pecados, la
Cruz nos asegura la muerte de nuestra vieja naturaleza de pecado. No seria interesante para

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nosotros ser todo el tiempo perdonados de nuestros pecados, si vamos a continuar cayendo en el
pecado.
Hay cristianos que sin embargo pasan sus vidas viviendo de esta manera. Ciertamente es precioso
saber que siempre podemos venir a Dios para obtener el perdn de nuestros pecados por la
confesin y la accin de la sangre de Jess. Pero el Seor quiere que vayamos mas lejos y
comprendamos que en la Cruz esta la muerte de esta vieja naturaleza que nos empuja
constantemente a pecar. Los
dos aspectos del mensaje de la Cruz son absolutamente
indispensables. Estn indisolublemente ligados y nuestra inteligencia espiritual debe tomarlas.
A menudo paramos en el primer mensaje: Jess, por su sangre, borr nuestros pecados en la
Cruz. Venga a El, confiesen sus pecados y sern perdonados.Pero en la cruz, esta tambin la
muerte de nuestra vieja naturaleza. En Cristo y con El morimos cuando El muri. En Cristo y
tambin con El resucitamos cuando El resucito. Esto significa que toda nuestra vieja naturaleza,
con sus problemas, defectos, dificultades engullido en la muerte de Jess .Ella fue destruida por la
muerte de Jess y recibimos por Su resurreccin una naturaleza nueva, que El planto en nosotros
por su Espritu. La cscara que es la carne debe ser completamente quebrada para que el perfume
de esta nueva naturaleza pueda esparcirse.
La carne fue crucificada en la Cruz con Jess. Pero mientras que la obra del Espritu Santo no es
bien comprendida por la inteligencia y el corazn, corremos el riesgo de marchar siempre en el
error. Si no entendimos que nuestra carne esta verdaderamente muerta en Cristo, si hemos
comprendido la primer parte del mensaje de la Cruz, es decir el perdn de los pecados sin haber
entendido la muerte de nuestra vieja naturaleza, no podemos beneficiarnos de la plenitud del
mensaje de la Cruz.
Vamos entonces a caer constantemente en una vida carnal, porque no tenemos la revelacin que
nuestra carne esta muerta y que podemos vivir la nueva vida que Dios nos dio. En cambio, al
instante donde el Espritu nos revela y recibimos esta revelacin por la fe, realizamos plenamente
nuestra posicin en Cristo. Penetramos por la fe en un mundo nuevo, creado por Dios para
nosotros, en un mundo donde no queda nada del viejo mundo que dejamos atrs.
Dios nos arranco del dominio de las tinieblas para transportarnos al reino del Hijo de su amor,
donde todo es nuevo. Hizo de nosotros una nueva creacin, nuevas criaturas. El transporto esta
nueva creacin en espritu, en un reino donde todo es nuevo. Solo nos queda esperar la venida de
Jess y la resurreccin de los muertos para que el ltimo aspecto de la obra de Jess cumplida en
Jess se manifieste, es decir la resurreccin de nuestro cuerpo. Cuando esta resurreccin se
manifieste, en la venida de Jess, recibiremos un cuerpo nuevo donde no habitar ms el pecado.
Entonces veremos que todas las cosas son nuevas.
Por el momento todas las cosas son nuevas en espritu y Dios nos da la capacidad de marchar en el
Espritu mismo si aun estamos en un cuerpo que todava no esta resucitado. Si hemos
comprendido por el Espritu Santo que este cuerpo esta muerto, que la carne esta muerta y
podemos marchar por el Espritu, en la fe en el Hijo de Dios, a pesar de la existencia de este cuerpo
donde todava habita el pecado, vamos a marchar por el Espritu sobre un plan enteramente
diferente del plan donde nos encontrbamos antes.
Cuando estamos en esta actitud de fe, la ley del Espritu de Vida, que esta en Cristo nos da una
victoria plena sobre la ley del pecado y de la muerte que esta en nuestro cuerpo.
Dios busca hombres y mujeres que entendieron por su inteligencia espiritual, que escucharon la
voz del Espritu Santo, que recibieron esta verdad en sus corazones, que tomaron por la fe u
marchan en esta revelacin, de manera a andar en santidad absoluta, hasta la venida del Seor.
La santificacin no es un estado que alcanzamos progresivamente. Ella fue adquirida por Jess por
su muerte y su resurreccin y nos es dada como un regalo, a partir del momento donde nuestro
espritu es iluminado y entramos por la fe en el nuevo dominio que El creo para nosotros. El da
que entendamos la causa de nuestros problemas pasados, es decir este cuerpo descompuesto por
el pecado desde Adn y Eva, el da que realmente este cuerpo de pecado sea puesto a muerte en la
cruz, podemos marchar en una santidad completa.
Muchos cristianos pueden marchar en la derrota y en una vida carnal. Un da tenemos que decir:
Ahora basta, estoy harto!

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La solucin no se encuentra en decir: Seor mejrame. La solucin tampoco consiste en tomar


resoluciones para hacer lo que esta bien. La cada no dura ms que cuando llegamos al punto
donde estamos desesperados y nos queda una sola solucin, la de Dios, es decir la Cruz. Debemos
ponernos delante de Jess y decirle: Quiero entrar por la fe en el dominio de Jess, Seor, me
pongo delante de Ti y delante de tu Palabra y quiero recibir la santificacin que Jess adquiri por
m.
Jess fue hecho por mi santificacin. Por su muerte y su resurreccin. El sepult en la tumba la
muerte, el pecado y toda mi vida pasada. Todo esto no debe quedar en teora, debe penetrar en lo
profundo de nuestro corazn, para que podamos recibir la seguridad por el Espritu Santo y vivir
con pensamientos enteramente renovados.
Que tu Palabra mi Dios, llegue a lo profundo de mi corazn, y que todos mis pensamientos viejos
se alejen para que ahora pueda vivir en la fe del Hijo de Dios, en este Reino que T has creado para
m!
Es posible porque Jess nos pide que lo vivamos cuando el dice:
Sino, como aquel que os llamo es santo, sed tambin vosotros santos en toda vuestra manera de vivir,
porque escrito est: Sed santos porque yo soy santo.
1 P. 1: 15- 16
Seris, pues, santos, porque yo soy santo.
Lev. 11: 45
Sed, pues, vosotros perfectos, como vuestro Padre que est en los cielos es perfecto.
Mat. 5: 48
Para Jess no existe trmino medio. El no puede mandarnos a ser santos y perfectos si no es
posible vivir en la perfeccin y en la santidad. Si para esto hay que esperar cuarenta aos de vida
cristiana, no vale la pena haberla vivido. La mayor parte nunca puede llegar, morirn antes y
perdern sus vidas y sus tiempos!
Entonces no es la solucin del Seor. La solucin del Seor es un corazn que tiene sed de Dios y
de sus revelaciones que se ponen frente a El para decirle: Seor quiero entender, ahora ilumina mi
espritu por Tu Espritu, ilumina mi inteligencia para que yo vea claro y comprenda todo lo que
Jess hizo en la Cruz por m.
Que hayamos sido ricos o pobres antes de venir a Cristo, que hayamos sido necios o inteligentes,
diplomados o no, cuadro superior o el mas alto nivel de la empresa, eso no tiene ninguna
importancia para nuestra nueva vida. Todo esto forma parte de nuestra vieja vida que fue puesta a
muerte en Jesucristo.
Yo debo entrar por la fe en la nueva naturaleza que Dios cre para m y que va a permitirme llegar
a la estatura perfecta de Cristo. Dios no tomar algo viejo para transformarlo en algo nuevo. El
enterr todo lo viejo y pasado en la tumba. El me da una naturaleza nueva, destinado a ser
semejante a Jess. Ya no vivo en el pasado.
La solucin de Dios es perfecta, ella elimina todos los mtodos actuales de psicologa cristiana, de
curas de almas psicolgicas, anlisis del pasado, de introspeccin o de sanidad interior psicolgica.
Esos mtodos humanos nunca han arreglado nada.
Si en tu vida pasada te acostumbraste a ser un fracasado, menospreciado, sin inteligencia, sin
diploma, quiero decirte que todo eso solo concierne a tu vieja naturaleza. Tu debes creer hoy lo que
Jess te dice: Yo cre todas las cosas nuevas.
La dificultad del Seor Jess, es de arrancar de nuestra mente todas nuestras costumbres y
pensamientos y reemplazarlos por su Palabra.
Estamos tan acostumbrados a vernos tal como ramos en nuestra vida pasada! El Seor quiere
hacernos comprender que ya no somos as ahora que estamos en Su Reino.
En Cristo, t eres una nueva creacin. Pra entonces de verte como eras en el pasado, sino no
podrs recibir la solucin a tus problemas. T miras en la direccin incorrecta! Siendo que si t

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mirars en la direccin de Jess, de lo que El hizo, su Palabra te dar la fe, por ms que en el
momento no veas nada. Cuando te miras en el espejo, te ves como eras en el pasado, pero cuando
te miras en el espejo de la Palabra de Dios, tu ves lo que Jess hizo y esta haciendo en Ti.
Jess no te pide que te mires en un espejo humano. El pide que te mires en el espejo de Su
Palabra. Es all donde te muestra lo que l hizo por ti y lo que hizo de ti en l: una nueva criatura,
maravillosa, destinada a manifestar todas las cualidades de Jess.
Ahora Jess: Ya no tienes que mirarte. Mejor mira lo que yo hice, y la nueva naturaleza que te di.
Solo te pido que creas y que tomes lo que yo te doy.Debemos disfrutar de los regalos de Dios y
decirle gracias! Si alguien que t amas, te ofrece un lindo regalo, lo mejor es tomar el regalo y
decir gracias! Es as que podrs alegrar el corazn de Aquel que te ama. Jess nos da un regalo
extraordinario: una nueva creacin, nuestros ojos de carne no pueden verlo. Pero la fe permite ver
lo que no vemos con ojos humanos. La fe nos permite lo que Dios ve!
Ya que todo fue cumplido en la cruz, podemos ver porque el mensaje de la Cruz es tan poderoso.
Nos lleva siempre a la muerte de todo lo viejo y hacia todo lo que es nuevo en Cristo.
Lastimosamente Jess no encuentra mucha gente que predique la Cruz, ni gente que acepta y cree
el mensaje de la Cruz. Si ya no se predica este mensaje es que no se acepta como creble. Si no es
considerado creble, es porque l ya no se predica, ni es vivido por aquellos que lo pueden predicar.
Un mensaje no tiene ningn poder si no se vive.
Porque los problemas continan y es necesario encontrar soluciones, hemos inventado todo tipo de
teoras humanas para reemplazar La Palabra de Dios. Pero esas teoras son incapaces de arreglar el
problema de la carne no crucificada.
Porque Cristo, cuando aun ramos dbiles, a su tiempo muri por los impos.
Ro. 5: 6
Mas Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo aun pecadores, Cristo muri por
nosotros.
Ro. 5: 8
He aqu la primer parte del mensaje de la Cruz: Cristo muri por nosotros.
Pues mucho mas estando ya justificados en su sangre, por el seremos salvos de la ira.
Ro. 5: 9
Esta primer parte del mensaje de la Cruz se apoya sobre el poder de la sangre de Jess que borra
los pecados y da vida eterna.
Porque si siendo enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, mucho mas,
estando reconciliados, seremos salvos por su vida.
Ro.5: 10
En todo el resto de este capitulo Pablo explica como la muerte reino en la naturaleza humana desde
Adn, a causa de la desobediencia y el pecado. Esta desobediencia y pecado han hecho entrar la
muerte espiritual en la naturaleza humana. Y la muerte es transmitida de padre a hijos hasta
nosotros.
Viniendo al mundo sobre esta tierra, hemos heredado la muerte, transmitido por nuestros padres,
con toda la herencia que esto implica nivel enfermedad, mala salud, enfermedades espirituales,
psicolgicas, psquicas, etc. Esta herencia se resume en una sola palabra: muerte. Podemos ser
inteligentes, ir a la luna o a Marte, es la muerte la que inspira toda esta actividad y todo termina en
la muerte, en la tumba.
El mensaje de la Cruz dice: Jess muri por ti para borrar tus pecados y te da la vida. Ya no hay
condenacin. Por una sola acta de justicia y por la fe en este mensaje, recibimos la justicia del
Seor.
Y en los versos 20 y 21 Pablo dice:

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Pero la ley se introdujo para que el pecado abundase; mas cuando el pecado abundo, sobreabundo la
gracia, para que as como el pecado reino para muerte, as tambin la gracia reine por la justicia para
vida eterna, mediante Jesucristo, Seor nuestro.
Ro. 5:20- 21
Aqu la primer parte del mensaje de la Cruz: una maravillosa redencin que Jess adquiri por su
sangre. El pag el precio que nosotros deberamos haber pagado, la muerte por su sacrificio en la
Cruz. Su sangre borr todo nuestros pecados.
Enseguida Pablo dice, en el capitulo 6, verso 1:
Qu pues diremos?, perseveraremos en el pecado para que la gracia abunde?
Ro 6: 1
Entonces, no nos servira de nada haber recibido la vida si continuamos pecando todo el tiempo.
Ciertas presentaciones de la gracia de Dios son completamente falsas. Ellos tienden a decir:Porque
Jess sobre la cruz te dio un pleno perdn por tus pecados pasados presentes y futuros, y porque
no tienes nada que hacer para estar perdonado, no es verdaderamente necesario que seas
transformado. Esto no hace nada si continas pecando. Ciertamente seria mejor no hacerlo mas,
pero te beneficias de una gracia sobreabundante que te da un perdn completo en permanencia. T
no puedes evitar pecar mientras ests en esta tierra. Solo en el cielo estars protegido!
As en el mensaje que presenta solo la mitad del mensaje de la Cruz. La gracia del Seor no es una
gracia econmica. Ella es suficiente para satisfacer las exigencias de Dios. Pablo dice:
En ninguna manera. Porque los que hemos muerto al pecado, cmo viviremos an en l?
Ro. 6: 2
Entonces vuelve a decir: No entendiste la segunda parte del mensaje de la CruzLa primera parte,
en Ro. 5 era: Cristo muri por nosotros. Ahora en el capitulo 6 Pablo dice: Somos muertos al
pecado. Nuestra vieja naturaleza de pecado muri en El! Pablo explica en todo el capitulo 6, la
importancia esencial de la revelacin de nuestra muerte en Cristo. Dice en el verso 3:
O no sabis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jess, hemos sido bautizados en su
muerte?
Ro. 6: 3
Hay tantos que ignoran! Puede ser que ya han ledo, pero esas palabras no iluminaron su
inteligencia y no brillo en sus corazones
Es importante entender que el nico bautismo verdadero es el bautismo en la muerte de Jess y en
su resurreccin. El bautismo de agua por inmersin, por el cual Dios nos pide de pasar cuando
hayamos credo, representa nuestra sepultura y nuestra resurreccin. El bautismo de agua nonos
hace morir y resucitar en Jess. Solo la fe en el mensaje del Evangelio y en la obra de Jess puede
salvar. Despus la salvacin es acompaada por el bautismo de agua, por inmersin, que viste de
una gran importancia espiritual, cuando nos ponemos en perspectiva de la Cruz.
La predicacin de la Cruz debera ser cuidadosamente presentada a los nuevos convertidos, desde
el principio, en todos sus aspectos. Esa realidad debera ser presentada a conciencia, removiendo
en todos sus sentidos hasta que penetre en su espritu y no salga ms!
Cmo podemos decirles: Vengan a Jess, El va a perdonar sus pecados! A partir de ahora, pasen
al agua!Hay que explicarles que cuando pasan en el agua, esta inmersin es un entierro en la
muerte y la resurreccin de Jess.
Comprende usted que falta un aspecto vital a aquellos que no estn bautizados por inmersin?, les
falta el simbolismo completo de su sepultura! Que dira usted de un cristiano que no toma la
Santa Cena, bajo el pretexto que entendi la significacin espiritual del pan y el vino?
O no sabis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jess, hemos sido bautizados en su
muerte?
Ro. 6: 3

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La palabra bautismo significa sumergir completamente. Nosotros fuimos completamente


sumergidos en la muerte de Jess Aleluya! Que lindo pensar que un mensaje de muerte da la vida!
Es necesario que todo nuestro pasado de muerte muera, que la muerte muera! Nuestro pasado
estaba bajo el yugo de la muerte a causa del pecado. Una muerte eterna, hasta el infierno, para
aquellos que no se convierten a Jess! Entonces este espritu de muerte que reinaba sobre
nosotros, era necesario que muera, que desaparezca. El nico lugar donde el espritu de muerte
desparece, es en la tumba de Jess. Al momento que Jess muri, El llevo la muerte que pesaba
sobre nosotros.
Porque somos sepultados juntamente con l para muerte por el bautismo, a fin de que como Cristo
resucito de los muertos para la gloria del Padre, as tambin nosotros andemos en nueva vida.
Ro. 6: 4
En tu vida cristiana de todos los das, tu no puedes andar de una manera nueva,, si no has
entendido que has muerto y resucitado en Cristo. Has entendido en el fondo de tu corazn por,
por la, uncin del Espritu Santo en tu inteligencia espiritual?
Porque si fuimos plantados juntamente con l en la semejanza de su muerte, as tambin lo seremos
en la de su resurreccin.
Ro. 6: 5
Si realmente has muerto a tu vida pasada, ya no es el pecado quien hoy reina en tu vida. No quiere
decir que no tendrs momentos de debilidad, ni un momento donde t no estars verdaderamente
sobre el terreno de la fe en la muerte de Jess. A partir del momento que te alejas del dominio de la
fe, caes, como Pedro que camino sobre el agua, y que se hundi cuando sac los ojos de Jess. Si
tu tienes continuamente los ojos sobre Jess y sobre su Palabra, y si no olvidas en tu inteligencia
espiritual, en cada momento del da, que tu pasado esta muerto en Cristo, que en El eres una
nueva criatura, entonces tu puedes andar por la fe en esta nueva vida que El te dio.
Sabiendo esto, que nuestro viejo hombre fue crucificado juntamente con l, para que el cuerpo del
pecado sea destruido, a fin de que no sirvamos ms al pecado.
Ro. 6: 6
Este viejo hombre es la fuente de todos nuestros problemas: malos comportamientos, celos,
contiendas, malos sentimientos, impurezas, etc. Este viejo hombre fue crucificado con El. Vea
bien la expresin utilizando el principio del capitulo 6: sabiendo esto. Debemos saber. T sabes
en tu corazn, como una revelacin del Espritu Santo? Sabes que eres una nueva criatura?
No digas: todava no soy perfecto. T debes decir: S, en Cristo, yo soy una nueva criatura.
Mientras que ando por la fe en el Hijo de Dios, yo no peco. Yo puedo pecar solo cuando salgo del
dominio de la fe, para volver a caer en el dominio de la carne.
Dios nos llama a una vida de fe que sea por gracia.
Sabiendo esto, que nuestro viejo hombre fue crucificado juntamente con l, para que el cuerpo del
pecado sea destruido, a fin de que no sirvamos ms al pecado.
Ro. 6:6
Muchos cristianos son esclavos del pecado, porque no saben que su cuerpo de pecado fue
destruido por la muerte de Jess en la Cruz. Para Dios el problema ya esta arreglado. Tambin es
as para nosotros.
Porque el que ha muerto, ha sido justificado del pecado.
Ro. 6: 7
Si tu sabes que tu viejo hombre muri porque Dios dice y la Palabra de Dios es verdadera, si Dios
dice que fuimos crucificados en Cristo, es porque es un hecho, no es una promesa, es una realidad
ya cumplida hace dos mil aos.
Si Dios dice que tenemos el beneficio de la Cruz y que nuestro viejo hombre muri, esta hecho: Solo
nos queda ver por la fe, porque esta escrito. Si la Palabra tiene autoridad para ti, inmediatamente el
Espritu Santo va a confirmar esta Palabra en tu corazn y vas a decir: Amen Seor!.

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L029. El poder de la cruz.

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Antes de ver lo que sea, yo creo. Si t crees, tu vers: No esperes ver para creer, primero cree y
vers.
Y si morimos con Cristo, creemos que tambin viviremos con l; sabiendo que Cristo, habiendo
resucitado de los muertos, ya no muere, la muerte ya no se enseorea ms de l.
Ro. 6: 8- 9
La muerte ya no tiene poder sobre nosotros.
De cierto, de cierto os digo: El que cree en m, tiene vida eterna.
Jn 6: 47
Cuando pasamos por la muerte fsica, sabemos que lo que muere en ese momento es un cuerpo
todava no resucitado. Pero nuestro espritu esta vivo. Vivo eternalmente, pasamos de la tierra al
cielo sin un solo segundo de separacin! Ya estamos vivos en Cristo. Al instante cuando nuestro
cuerpo muere, nuestro espritu vivo encuentra a Cristo en el cielo directamente somos vivos en
Cristo!
Comprenda bien que la doctrina del Purgatorio resulta de la ausencia del mensaje de la Cruz.
Un cristiano, nacido de nuevo en Cristo no puede conocer la muerte, solo nuestro cuerpo fsico
puede conocer la muerte, pero ya esta muerto en Cristo. Espero la resurreccin y la Venida del
Seor, que va a transformar el cuerpo de humillacin en cuerpo glorificado. Sin embargo ya estoy
vivo en Cristo, pase lo que pase!
Porque en cuanto muri, al pecado muri una vez por todas, ms en cuanto vive, para Dios vive.
Ro. 6: 10
Y en el verso 11 Pablo dice algo muy importante
As tambin vosotros consideraos muertos al pecado, pero vivos para Dios, en Cristo Jess, Seor
Nuestro.
Ro. 6: 11
El pecado entonces no tendr poder sobre nosotros. La Cruz rompi el poder del pecado sobre
nosotros, porque este poder venia de la muerte que reinaba sobre nuestro cuerpo mortal y nuestra
vida mortal pasada. A partir de ahora, la Cruz rompi el poder del pecado aniquilando el cuerpo
mortal donde reinaba el pecado.
Es por lo que Pablo termina diciendo:
Qu pues? Pecaremos, porque no estamos bajo la ley, sino bajo la gracia? En ninguna manera
Ro. 6: 15
No sabis que si os sometis a alguien como esclavos para obedecerle, sois esclavos de aquel a
quien obedecis, sea del pecado para muerte, o sea de la obediencia para justicia?
Ro. 6: 16
Pero gracias a Dios, que aunque erais esclavos del pecado, habis obedecido de corazn a aquella
forma de doctrina a la cual fuisteis entregados.
Ro. 6: 17
Y libertados del pecado, vinisteis a ser siervos de la justicia. Hablo como humano, por vuestra
humana debilidad; que as como para iniquidad presentis vuestros miembros para servir a la
inmundicia y a la iniquidad, as ahora para santificacin presentad vuestros miembros para servir a
la justicia.
Ro. 6: 18- 19
Ahora que vives en espritu, en Cristo, viviendo una nueva vida, vas a ser de tus miembros
instrumentos de justicia y ya no instrumentos de pecado como en el pasado. Ellos simplemente
vinieron a ser instrumentos para el servicio del Seor, esperando que sean gloriosamente
transformados, cuando Jess venga con sus santos a reinar sobre la tierra! Reinaremos con El y
dominaremos con El sobre la tierra, con una vara de hierro. Pero es necesario haber comprendido
antes el mensaje de la Cruz, y que hayamos aceptado por la fe, para marchar en santidad con El.

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Pablo agrega:
Mas ahora que habis sido libertados y hechos siervos de Dios, tenis por vuestro fruto la
santificacin, y como fin, la vida eterna. Porque la paga del pecado es muerte, mas la dadiva de Dios
es vida eterna en Cristo Jess, Seor Nuestro.
Ro. 6: 22- 23
En efecto es Cristo quien vive en m ahora, por la fe, para siempre.
En resumen Pablo explica en Ro. 5 Cristo muri por ustedes, en Ro. 6, Ustedes estn muertos en
Cristo
En Romanos 7 va un poco ms lejos, quiere que entendamos el combate de un nuevo convertido,
que aun no comprendi lo que es la muerte en Cristo, pero termina recibiendo esta revelacin, y
que el Ro. 8 retoma el terreno de la victoria y de la marcha por el Espritu.
En Ro. 7 Pablo explica que no solamente morimos en nuestra vieja naturaleza sino tambin a la
ley. Significa que ya no somos obligados a marchar siguiendo los mandamientos por ms que sean
buenos.
En el presente vamos a marchar segn la ley que Dios imprimi en nuestro espritu .Esta ley
interior es una vida que nos permite producir el fruto de la santidad.
Ya no estamos sometidos a una ley exterior, la ley de Dios que nos viene del exterior, y que
recibimos para poner en prctica. Es lo que todos los creyentes deban hacer como en la antigua
alianza. La ley les deca: Haced esto, no hagan aquello!. Se esforzaban a obedecer sin jams
alcanzarlo completamente. Por otra parte, los hombres haban puesto en su lugar un sistema
legalista, que no les permita producir la santidad de Dios, ni de expresar su vida.
En muchas iglesias se ensean bien todos los mandamientos de Dios, y se recalca al cristiano: A
partir de ahora eres un cristiano, tu debes hacer esto, tu ya no debes hacer estono hay que mirar
mas la televisin, no hay que ir al cine, ni a discotecas. Tienes que caminar derecho, tienes que
venir a las reuniones, tienes que pagar tus diezmos, etc.
Esto termina siendo un conjunto de leyes y mandamientos que no van a producir la vida, pero que
van a producir la muerte. La carga viene a ser cada da ms pesada sobre la espalda del cristiano.
Sabe que esos mandamientos son buenos y justos, pero enseguida se da cuenta que es incapaz de
ponerlos en prctica.
Como es incapaz, se refugia en la hipocresa. Delante de los otros llega a cuidarse y a parecer lo
que no es. Pero en privado, con su familia, con su esposa o marido, la naturaleza no crucificada no
tarda en manifestarse. Si el cristiano fuera sensible al Seor, l sufre. Pero muchos terminan por
endurecerse, siendo el problema insolucionable.
El mensaje de la Cruz no resuena en sus odos.
Cuando el cristiano anda en su nueva naturaleza, recibe los mandamientos de Dios en su corazn,
en su espritu y lo pone en prctica naturalmente. No porque se le dice de poner en practica, pero
porque recibi en su corazn como una ley de vida. Es feliz de poder poner en practica la Palabra
de Dios, porque sabe que La Vida de Dios acciona en el. Es su nueva naturaleza que lo hace con
alegra.
Entiende usted las diferencias entre las dos maneras de accionar?
Entonces Pablo revela a los cristianos que ellos sonmuertos a la ley, ella fue dada al pueblo
Hebreo, fue dada a los hombres que no haba nacido de nuevo. Los mandamientos de Dios son
buenos y perfectos. Pero no puede ser puesto en prctica por una naturaleza cristiana!
En los tiempos del Antiguo Testamento los hombres no podan marchar en una vida crucificada, es
decir en la muerte y resurreccin de Cristo, porque no conocan a Cristo ni el mensaje de la Cruz.
Los profetas hablaban, pero no todo se ha cumplido todava.

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Los santos del Antiguo Testamento eran entonces santos que no podan andar en un nuevo
nacimiento, ni marchar por el Espritu como nos es pedido hacerlo. Ellos comprendieron muchas
cosas sobre Dios, haban recibido revelaciones del Seor y andaban segn la luz que ellos
recibieron. Pero la gracia suprema del nuevo nacimiento fue dada solo a la Iglesia de Jesucristo
bautizada de agua o de Espritu. Solo la Iglesia recibi la revelacin de su muerte y resurreccin en
Cristo.
No se poda, mientras que Jess no haba venido a la tierra, vivir como le fue pedido a la Iglesia de
vivir. Si esto hubiera sido posible, Jess hubiera podido evitar venir, si nos hubiera sido posible
vivir en la perfeccin sin la Cruz. Fue necesario que Jess venga, que El muera por nuestros
pecados, que El resucite, para dar esta gracia suprema a Su Iglesia, a Su Esposa, para que ella
pueda marchar en nueva vida por su Espritu.
Entonces Dios dio a los hombres una ley perfecta, pero inaplicable sin la realidad de la Cruz. La
meta de esta ley era demostrar a los hombres su incapacidad de obedecer por sus esfuerzos y
medios humanos personales. La meta de la ley era de revelar el pecado. Es necesario que el hombre
comprenda que fue nacido en el pecado, y que su naturaleza era una naturaleza de pecado. Ese
pecado esta en la carne, en el cuerpo de pecado. Cuando Dios dio el mandamiento. No
matarsinmediatamente el pecado que esta en la carne dice yo quiero matar. Yo no habra
conocido el pecado, si no hubiera recibido los mandamientos de Dios. El pecado que esta en mi
carne se rebela siempre contra los mandamientos de Dios y me empuja a desobedecer.
Entonces Dios dio la ley porque saba que el corazn del hombre era malo. El hombre no saba. Fue
necesario que Dios pruebe al hombre. Era necesario que el hombre comprenda que su corazn era
tan malo que no poda obedecer a Dios. Hasta los ms santos, los ms sinceros de los hombres
hacan todos sus esfuerzos para obedecer, pero nunca pudieron obedecer al cien por ciento.
Dios quera que bajo ese pedagogo inflexible de la ley, el hombre comprenda que era pecador y que
tena necesidad de ser rescatado por Jess. El hombre debera comprender por naturaleza que es
un pecador incapaz de obedecer la ley de Dios.
Al mismo tiempo que esta conviccin de pecado Dios preparaba la venida de su Mesas. Los
hombres debern conocer al nico que fue capaz de obedecer perfectamente a toda la ley. El Seor
Jess deba tambin satisfacer todas las exigencias de Dios, y llevar el castigo que deba caer sobre
nosotros. Dios quera as mostrar a los hombres que tenan necesidad de su Gracia, y que tenan
que pasar por un nuevo nacimiento en Cristo para ser llenos del Espritu de Dios y llegar a
obedecer de corazn a la ley, porque sus corazones iban a ser cambiados desde en interior.
Nosotros que somos cristianos, no comencemos a hacer de nuevo como los judos, a someternos de
nuevo bajo una ley, bajo el yugo de mandamientos de hombres, o el mismo mandamiento de Dios.
Pablo muestra en Romanos 7 que ese puede ser el caso de hijos de Dios durante ese tiempo. Pero
esta situacin debe cesar por la plena revelacin de la Cruz. Podemos ser bien dispuestos, hijos de
Dios honestos, pero que no entendieron que estn muertos en Cristo. Recibieron una parte de la
Palabra de Dios, con un corazn abierto, se esfuerzan de ponerlo en prctica, pero constatan que
no pueden llegar, como dice Pablo:
Porque no hago el bien que quiero, sino el mal que no quiero, eso hago.
Ro. 7: 19
Miserable de m! Quien me librara de este cuerpo de muerte?
Ro. 7: 24
El cristiano sincero dir: Seor, yo se bien que tu Palabra es justa! T me dices: ama a tu
prjimo como a ti mismo. Cuando te golpean una mejilla, pon la otra. Ama a tus enemigosyo se
bien que es bueno y justo. De todo mi corazn yo quiero hacerlo, puedo llegar a hacerlo uno o dos
das, pero al tercer da, ya no lo consigo! Constantemente sube y baja, tropiezos y nuevas
resoluciones, etc., Seor, estoy cansado, soy miserable ven a liberarme!
El apstol Palo dice en el verso 14:
Porque sabemos que la ley es espiritual; ms yo soy carnal, vendido al pecado.
Ro. 7:14

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Ciertos se sostienen de este versculo para tomar excusas de todos sus fracasos. Porque Pablo
admite que l no consigui, Cmo pueden llegar ellos mismos? Ellos olvidan solamente el contexto
y lo siguiente de este versculo. Cuando Pablo habla de este yo, el habla del viejo hombre,
seguro, de la carne, de su vieja naturaleza. Ella es igualmente tan carnal y vendida al pecado como
la nuestra.
Porque lo que hago, no lo entiendo; pues no hago lo que quiero, sino lo que aborrezco, eso hago.
Ro. 7: 15
Y si lo que no quiero esto hago, apruebo que la ley no es buena.
Ro. 7: 16
El mandamiento de Dios es bueno. Me gustara bien hacerlo, pero no consigo. Yo me doy cuenta
que cuando trato de obedecer a la ley de Dios. Es esta ley que siempre me hace caer.
De manera que ya no soy yo quien hace aquello, sino el pecado que mora en m. Y yo se que en mi,
esto es, en mi carne, no mora el bien; porque el querer el bien esta en mi, pero no el hacerlo.
Ro. 7: 17- 18
Del capitulo 5 al 6 recuerden que Pablo paso de:Cristo muri por nuestros pecados a Somos
muertos en Cristo. Al capitulo 7, Pablo hace como un paso atrs, para hacernos entender en que
consiste nuestro combate, cuando queremos obedecer al Seor de todo nuestro corazn, pero por
nuestras propias fuerzas, sin haber comprendido plenamente el mensaje de la Cruz.
Es decir, que la vida de resurreccin todava no puede pasar plenamente. La pantalla de la carne, el
velo de la carne le impide. La vida de resurreccin es recibida por la revelacin del Espritu Santo.
Lastimosamente, muchos de los cristianos quedan toda su vida sobre el plan de la carne. Viven
una vida derrotada. Entendieron que la Palabra de Dios era buena, que los mandamientos de Jess
eran buenos. Hacen todo lo posible para obedecer lo mejor que pueden, pero quedan siempre fuera
de las exigencias absolutas de Dios. Nunca pueden llegar a alcanzar la perfeccin.
En estos pasajes Pablo no habla de cristianos superficiales ni tibios, que no se interesan en la
Palabra de Dios y que quieren hacer como ellos quieren. El habla de cristianos sinceros que
realmente quieren satisfacer a su Dios, pero que tropiezan constantemente.
La Buena Noticia del Evangelio es que la Victoria es posible!
Miserable de m!
Ro. 7: 24
Miserable de mi si quedo en permanencia en esta posicin de derrota! No nos sirvamos de este
grito para decir: usted ve que Pablo, finalmente, era como nosotros, no lo consigue ni l mismo?
Pablo no dice que l permaneci en ese estado miserable. El dice que paso por esta etapa, pero
entro en la victoria. Todo el capitulo 8 lo prueba. Entonces Pablo no permaneci como en el
capitulo 7! Por qu nosotros debemos permanecer?
Pablo entendi que fue liberado de la ley por la Cruz cuando l dice:
Miserable de m! Quien me librar de este cuerpo de muerte?
Ro. 7: 24
El ya dijo:
Sabiendo esto, que nuestro viejo hombre fue crucificado juntamente con El, para que el cuerpo del
pecado sea destruido, a fin de que no sirvamos al pecado.
Ro. 6: 6
El fue liberado del cuerpo de esta muerte al momento donde su inteligencia espiritual se abri y
que el Espritu Santo le dijo: Pablo, pra, t eliges el medio errado para salirte!, no es as que lo
vas a conseguir. No estas sobre el terreno de la fe.
El mismo Pablo dice:

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Gracias doy a Dios, por Jesucristo Seor Nuestro. As que, yo mismo con la mente sirvo a la ley de
Dios, mas con la carne a la ley del pecado.
Ro. 7: 25
Si ests siempre en el dominio de la carne, eres siempre esclavo de la ley del pecado. Pero si estas
en el dominio del Espritu y de la fe, ya no eres esclavo de la ley del pecado. Ahora eres esclavo de
la ley de Dios y t marchas por el Espritu.
Pablo agrega en Romanos 8:
Ahora, pues, ninguna condenacin hay para los que estn en Cristo Jess, los que no andan
conforme a la carne, sino conforme al Espritu.
Ro. 8: 1
En Jesucristo crucificado y resucitado soy yo quien le agrega, pero es lo que Pablo quiere decir.
Para que la justicia de la ley se cumpliese en nosotros, que no andamos conforme a la carne, sino
conforme al Espritu.
Ro. 8: 4
Aquellos que marchan segn su vieja naturaleza, con sus tendencias malas y sus pecados estn
siempre bajo la condenacin. Pero aquellos que marchas segn el Espritu, que fueron regenerados
en Cristo, son liberados de esta condenacin.
Porque la ley del Espritu de vida en Cristo Jess me ha librado de la ley del pecado y de la muerte.
Ro. 8: 2
Entonces, este mismo Pablo que deca en el capitulo 7 que no alcanzaba, despus confeso que su
inteligencia fue iluminada. Sabe que este cuerpo de pecado fue destruido y que mientras que el
quede sobre el plan de la fe, el permanece en una victoria permanente porque el dice:
Porque la ley del Espritu de vida en Cristo Jess me ha librado de la ley del pecado y de la muerte.
Ro. 8: 2
Esto a condicin de quedar constantemente sobre el plan de la fe.
En Cristo mi vieja naturaleza fue crucificada. En Cristo yo soy una nueva criatura.
Cuando el pecado se presenta, porque yo vivo en la fe, voy a poder resistirle y vencerlo, porque ya
no soy esclavo del pecado. Soy esclavo del pecado si solamente olvido esta revelacin, o si continuo
viviendo en mi vida pasada, sin creer que soy crucificado con Cristo, olvidando que yo soy una
nueva criatura en Cristo.
Pero cuando yo recib la revelacin maravillosa de la cruz, entonces es all que puedo marchar en
la victoria permanente. Aleluya!
Pablo dice bien en el verso 3 de Romanos 8:
Porque lo que era imposible para la ley, por cuanto era dbil por la carne, Dios, enviando a su Hijo en
semejanza de carne de pecado y a causa del pecado, conden al pecado en la carne.
Ro. 8: 3
Por esto es que fue necesario que Jess se encarne en una carne semejante a la nuestra, y que su
carne conozca la muerte. Era necesario que El tomara sobre El nuestros pecados y nuestra
condenacin y que pase por la muerte en nuestro lugar. Es porque conoci la muerte en Su carne
que nosotros podemos conocer su vida. Fuimos puestos por Dios el Padre en Cristo., para que
nuestra propia carne de pecado muera con la suya.
Porque lo que era imposible para la ley, por cuanto era dbil por la carne, Dios, enviando a su Hijo en
semejanza de carne de pecado y a causa del pecado, condeno al pecado en la carne.
Ro. 8: 3

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Cristo no naci en una carne de pecado. La carne de Jess nunca conoci el pecado. Ciertos
cristianos ensean que Jess vino en una carne adnica, por su madre. Afirman que Jess vino en
una carne idntica a la nuestra. La Palabra de Dios dice lo contrario. La concepcin fue
enteramente milagrosa, pura y sin mancha, ni siquiera el vulo, era el vulo de Maria, sino que
Jess haba sido concebido en parte de manera humana. La concepcin de Jess fue una obra
enteramente sobrenatural desde el principio. Dios su Padre, le formo El mismo un cuerpo
absolutamente libre de toda huella de pecado, pero un cuerpo totalmente semejante a nuestro
cuerpo. Es as que Jess pudo manifestar perfectamente la vida divina, una vida perfecta.
Si el Seor Jess hubiera heredado algo de una naturaleza misma parcialmente carnal. No habra
sido el Salvador perfecto que estbamos necesitando. No habra podido rescatarnos.
Entonces Jess fue absolutamente puro desde su concepcin, en una carne semejante a la
nuestra, en todo punto, pero sin pecado: El conoci la debilidad, la sed, el hambre, el cansancio
pero nunca conoci el pecado ni la enfermedad. Aquellos que ensean que Jess experimento todas
las enfermedades infantiles, como cualquier ser humano, no entendieron nada, disclpenme de
decirles, de la naturaleza perfecta de Cristo. Siendo que eso significara que Jess habra heredado
de Su concepcin de una naturaleza humana y carnal. Eso es imposible.
Pablo dice:
Porque lo que era imposible para la ley, por cuanto era dbil por la carne, Dios, enviando a su Hijo en
semejanza de carne de pecado y a causa del pecado, conden al pecado en la carne; para que la
justicia de la ley se cumpliese en nosotros, que no andamos conforme a la carne, sino conforme al
Espritu.
Ro. 8: 3- 4
Marchar segn el Espritu, yo repito es marchar en la fe, en la Palabra de Dios, la Palabra eterna.
El Espritu nos manda siempre a la Palabra. Marchar por la carne es marchar es marchar segn
nuestro corazn y nuestros pensamientos humanos, segn lo que los hombres nos dicen o lo que el
Diablo nos dice.
Pablo agrega en el verso 10
Pero si Cristo esta en vosotros, el cuerpo en verdad esta muerto a causa del pecado, mas el espritu
vive a causa de la justicia.
Ro. 8: 10
Cuando somos cristianos, tenemos en nosotros el Espritu Santo, que es la Vida Eterna. El Seor
nos dio un espritu vivo, lleno de la vida de Dios que esta en nosotros, a causa de la justicia que
hemos recibido.
Y si el Espritu de aquel que levant de los muertos a Jess que mora en nosotros, el que levant de
los muertos a Cristo Jess vivificar tambin vuestros cuerpos mortales por su Espritu que mora en
vosotros.
Ro. 8: 11
Pablo comienza a decir: el cuerpo en verdad esta muerto a causa del pecado. Todava tenemos un
cuerpo mortal que todava no es resucitado. Pero el Espritu que ustedes recibieron de Jess esta
vivo en ustedes, de la vida de Dios. Adems tenemos en nosotros el Espritu Santo.
Qu hizo el Espritu Santo? El resucit a Jess de entre los muertos. Cuando yo pienso, me digo:
Es extraordinario! El cuerpo del Seor Jess estaba muerto durante tres das y tres noches. La
circulacin de la sangre estaba enteramente parada. Si doctores podan examinarlo y hacerle un
electroencefalograma, todo habra sido claro. El diagnstico habra sido fcil: Este hombre esta
muerto!Y el Espritu Santo de Dios devuelve la vida al cuerpo muerto de Jess! Todas sus
funciones retomaron vida. La vida de resurreccin se manifiesta en Su cuerpo fsico glorificado y
transformado!La muerte fue sepultada en la inmortalidad y la resurreccin!
Pablo agrega: Y si el espritu de aquel que levanto de los muertos a Jess mora en vosotros, el que
levanto de los muertos a Cristo Jess
Eso significa dos cosas:

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El te va a sanar de tus enfermedades, esperando la resurreccin.


Al momento de la resurreccin. Te va a dar un cuerpo vivo y glorioso para siempre.

Ya tenemos en nuestro cuerpo el Espritu Santo de resurreccin, que vive en nosotros y quiere
darnos toda la fuerza que necesitamos hasta la fuerza de Jess. Hasta la resurreccin. As mismo
en las debilidades, persecucin, tribulaciones, prisiones, siempre tendremos, por toda la vida del
espritu Santo que esta en nosotros, la fuerza sobrenatural de cumplir todo lo que Jess quiere que
cumplamos sobre esta tierra, hasta el fin de nuestro peregrinaje.
El devolver la vida a nuestro cuerpo mortal Por qu va a hacerlo? Porque es el Espritu de
Resurreccin!, porque Jess cargo nuestras dolencias y enfermedades exactamente como El carg
nuestros pecados y nuestras iniquidades. Toda nuestra vida pasada fue sepultada en la muerte del
Seor Jess: nuestros pecados, nuestras enfermedades y la misma muerte. Nuestras enfermedades
solo son los resultados de la naturaleza de pecado que hemos recibido en nuestro nacimiento, el
resultado de los pecados que hemos cometido y los pecados que todos nuestros ancestros han
cometido desde Adn y Eva.
A partir del momento donde sabemos que nuestra vieja naturalezafue completamente sepultada
en la muerte de Jess, con el pecado, las enfermedades, la muerte, si confiamos en el Espritu de
Resurreccin que habita en nosotros, tenemos la certeza que Dios va a mantenernos en buen
estado hasta su regreso. Si caemos enfermos, El Seor dispone para nosotros de una provisin
abundante de sanidad, porque El carg nuestras enfermedades, y quiere sanarnos, como prob en
su Palabra y por Su ministerio en la tierra.
Cunta gracia El Seor nos da a volvernos un tabernculo vivo del Espritu Santo de Resurreccin
y de Vida! El Seor provey una provisin completa, perfectamente suficiente, para que podamos
andar en santidad, todos los das de nuestras vidas, hasta su regreso y para cumplir Su voluntad.
Si confiamos en la obra de Jess en la Cruz, sabemos que est en l la solucin de todos nuestros
problemas, la sanidad a todas nuestras enfermedades, todas nuestras dolencias, y la liberacin de
todo lo que pesa sobre nuestras vidas. Todo fue cumplido por Jess en la Cruz! Ese mismo Jess
habita en nosotros por Su Espritu! Tiene el poder y la voluntad de llenarnos de Su Vida eterna.
Vamos a creer para ver que se cumpla?
Pero cuando venga el Hijo del Hombre Hallar fe en la tierra?
Lc. 18:8
La Cruz es un poder. Es el poder de Dios! Es en la Cruz que todo fue cumplido, que todo fue
arreglado. Jess hizo una cruz sobre nuestra vida pasada!
El mensaje de la Cruz se va a predicar todava cuando Jess vuelva, o ser reemplazado por
tradiciones y enseanzas humanas que desfiguran la obra de Jess, que la deforma y reduce, y que
impide al Seor cumplir en nosotros Su voluntad perfecta? La respuesta parece clara, la respuesta
ya fue dada por la Palabra de Dios.
A medida que el tiempo del fin se acerca, es claro que el mensaje de la Cruz ser menos y cada vez
menos predicado en su plenitud. No nos hagamos ilusiones! Vemos alrededor de nosotros. Pablo
dijo:
Nadie os engae en ninguna manera; porque no vendr sin que antes venga la apostasa, y se
manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdicin.
2 Tes. 2: 3
La apostasa ya vino, Satans sabe que fue completamente derrotado en la Cruz, que toda nuestra
vida pasada fue enterrada en la muerte de Jess, y que hemos recibido por su vida de resurreccin,
la solucin perfecta a todos nuestros problemas. A medida que la apostasa se esparce, el mensaje
de la Cruz va ser cada vez ms puesto de lado o transformado. Se hace de la Cruz solo una linda
seal exterior que se pone sobre las iglesias o alrededor del cuello. El mensaje completo de la cruz
ser predicado solo en raras ocasiones en los ltimos tiempos, porque el Seor mismo dice:
Y por haberse multiplicado la maldad, el amor de muchos se enfriar.
Mt. 24: 12

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L029. El poder de la cruz.

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Si queremos volver a ver la vida abundante del Seor, debemos volver al mensaje de la Cruz, no
solo en nuestra predicacin, sino en nuestra vida crucificada de todos los das, por la fe en ese
mensaje maravilloso.
Seguidamente voy a citar otros versculos de la Palabra de Dios, que va a esclarecer lo que venimos
diciendo y permitirnos entender mejor el mensaje de la Cruz.
Y por todos muri, para que los que viven, ya no vivan para s, sino para aquel que muri y resucito
por ellos.
2 Co. 5: 15
Si ya no vivimos para nosotros mismos eso significa que hemos comprendido el mensaje de la
Cruz. Ahora vivimos para Jess ya no vivimos para nosotros mismos, porque hemos comprendido
que somos muertos en Cristo. Aquel que muri ya no tiene deseos personales de satisfacer, ni el
sentido egosta seguro. La vida de la carne consiste en tener sentidos egostas que ya no son segn
Dios. Si marchamos por el Espritu vamos a poder discernir cada vez mejor cual es la voluntad de
Dios para nosotros, y entrar por la fe, porque esta voluntad es siempre buena para nosotros.
De manera que nosotros de aqu en adelante a nadie conocemos segn la carne; y an si a Cristo
conocimos segn la carne, ya no lo conocemos as.
2 Co. 5: 16
Los discpulos comenzaron conociendo a Cristo segn la carne. Lo vieron accionar en el mundo.
Ellos tenan de l un conocimiento exterior. Debemos conocer a Cristo a partir de ahora desde el
interior, en nuestro espritu, por una profunda unin de espritu en nuestro corazn. Conocer a
Cristo segn la carne, significa conocerle de manera exterior, como Job que poda decir:
De odas te haba odo; mas ahora mis ojos te ven.
Job 42: 5
Ya no conocemos a Cristo segn la carne, como pueden conocerle los telogos o aquellos que
discuten de Jess pero sin conocerle.
De modo que si alguno est en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aqu todas son
hechas nuevas. Y todo esto proviene de Dios, quien nos reconcili consigo mismo por Cristo, y nos dio
el ministerio de la reconciliacin.
2 Co. 5: 17- 18
Todas las cosas son hechas nuevas. Entonces mis amados, ya no arrastren detrs de ustedes sus
viejas valijas. Djalo todo en la consigna de la Historia y de la muerte de Jess! Djalos en la
tumba de Jess! T eres una nueva creacin.
Al conocernos unos a otros, debemos conocernos de manera espiritual. Podemos conocernos de
manera carnal y decir, por ejemplo: Ah, yo le conozco desde hace 20 aos, siempre tuvo esta
naturaleza! Si yo me dejo influenciar por una percepcin carnal, voy a conocer a esta persona
segn la carne, pero no voy a ver la nueva naturaleza que Dios cre en ella.
Estamos tan acostumbrados a conocer las personas segn la carne. Ya no vemos con los ojos de la
fe. As mismo, aunque nacieron de nuevo, ya no vemos esta nueva naturaleza que Jess puso en
ellos, y que quiere manifestar por la fe en Su Palabra. Debemos ayudarnos mutuamente a tomar
conciencia de nuestros problemas y de nuestros defectos, pero tambin a discernir la obra que Dios
est haciendo en nosotros, cuando somos nuevas criaturas en Cristo. Lo que cuenta, es ser una
nueva creacin en Jesucristo! La vida eterna esta obrando en nosotros, para manifestarnos la
naturaleza de Jess. Ya no debemos conocer a nadie segn la carne, pero s conocerle segn el
Espritu.
En la epstola a los Glatas, Pablo dice:
Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo en m.
G. 2: 20
La segunda parte de este versculo es muy importante:
Y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me am y se entreg as
mismo por m.

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Cuando yo s que fui crucificado en Cristo y con Cristo, yo s que si vivo, es Cristo que vive en m.
Vivo en la fe del Hijo de Dios, que me dio su Palabra para revelarme Su voluntad.
Un poco ms adelante, en Glatas 5: 24, Pablo agrega:
Pero los que son de Cristo han crucificado la carne con sus pasiones y deseos.
Hemos crucificado la carne, porque sabemos que cuando Cristo fue crucificado, fuimos crucificados
con El. El crucific en El y con El toda nuestra vieja naturaleza carnal, la carne con sus pasiones y
sus deseos. Entonces ya no es la carne que debe dominar sobre nuestra vida.
En Colosenses 2, encontramos tambin un mensaje maravilloso:
Sepultados con El en el bautismo, en el cual fuiste tambin resucitados con El, mediante la fe en el
poder de Dios que le levant de los muertos.
Col. 2: 12
El bautismo es primero, el bautismo en la muerte de Jess. Pero tambin en el bautismo de agua
por inmersin, que es un entierro.
Y a vosotros, estando muertos en pecados y en la incircuncisin de vuestra carne, os dio vida
juntamente con El, perdonndoos todos los pecados.
Col. 2: 13
El Seor Jess hizo morir la muerte. Su muerte nos dio la vida. Por su resurreccin y por el triunfo
absoluto de la Cruz.
En 1 Pedro 2: 24 como en Isaas 53, los dos aspectos del mensaje de la Cruz son expuestos en un
mismo pasaje:
Quien llev el mismo nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero, para que nosotros, estando
muertos a los pecados, vivamos a la justicia; y por cuya herida fuisteis sanados.
Ve usted como Dios presenta todo el mensaje de la Cruz en un solo versculo maravilloso? Este
versculo es glorioso! condensa en pocas palabras toda la obra de la Cruz. Jesucristo carg
nuestros pecados para que estemos muertos al pecado, y que podamos vivir en su justicia.
Al mismo tiempo Jesucristo nos san por Sus llagas. Porque l llev nuestros pecados, tambin
llev sus consecuencias: la enfermedad y la muerte.
Porque vosotros erais como ovejas descarriadas, pero ahora habis vuelto al Pastor y Obispo de
vuestras almas.
1 Pe. 2: 25
Es maravilloso!, un poco ms lejos, en el captulo 4, Pedro dice:
Puesto que Cristo ha padecido por nosotros en la carne, vosotros tambin armaos del mismo
pensamiento; pues quien ha padecido en la carne, termin con el pecado.
1 Pe. 4: 1
Para no vivir el tiempo que resta en la carne, conforme a las concupiscencias de los hombres, sino
conforme a la voluntad de Dios.
1 Pe. 4: 2
Estos pasajes pueden ser un poco confusos si no discernimos la Cruz al centro de toda la obra de
Cristo.
Cristo sufri en la carne. No solamente porque l se encarn, y vivi como un simple Hombre en
medio de nosotros, rechazado y abandonado; pero tambin porque El sufri el sufrimiento de la
Cruz. Armense del mismo pensamiento. Debemos crucificar nuestro yo y andar en una vida
plenamente crucificada. Por tanto aquel que sufri en la carne termino con el pecado. Si has
entendido esto, t sabes que la crucifixin se hace en el sufrimiento. Cuando tu carne es muerta,
t terminas con el pecado. El pecado ya no reina sobre ti. T eres muerto en Cristo y eres una

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nueva creacin en l. Ya no vives segn las codicias de los hombres, sino segn la voluntad del
Seor.
Pablo dice en 2 Timoteo 2:
Palabra fiel es esta: si somos muertos con l, tambin viviremos con l; si sufrimos, tambin
reinaremos con l; si le negremos, l tambin nos negar.
2 Tim. 2: 11- 12
Pablo podra haber dicho esto al presente Porque somos muertos, vivimos con l
Aquellos que son llamados por Jesucristo a reinar con l, no son solamente aquellos donde los
pecados son borrados por la sangre de Jess. Son aquellos que pasaron efectivamente por la
muerte de la Cruz, por el mensaje de la vida crucificado en Cristo, de la muerte de la carne y de la
vida de resurreccin en Cristo. Si t has comprendido esto y si t marchas en la fe en esta Palabra.
T reinaras con Cristo cuando El vuelva. No solamente reinars con El, pero T sers arrebatado a
su encuentro en las nubes!
Si t no marchas en una vida crucificada, si no has recibido plenamente el mensaje de la Cruz,
puede que hagas parte de aquellos que sern salvos, de aquellos por los cuales Pablo dice:
Si la obra de alguno se quemare, l sufrir prdida, si bien el mismo ser salvo, aunque as como por
fuego.
1 Co. 3: 15
Pero t no podrs participar en el reino de Cristo. Solo los vencedores, aquellos que efectivamente
pasaron por la Cruz van a reinar sobre las naciones con Cristo.
Nos quedan ciertos puntos a estudiar, en lo que concierne al mensaje de la Cruz:
- La Cruz, el poder de separacin:
- Entre nosotros y el mundo
- Entre nosotros y Satanas
- Entre nosotros y la carne
- La Cruz, poder de unin. La verdadera unin para siempre por la Cruz.
- El rol del Espritu Santo en relacin con la Cruz.
- El llamado solemne de Cristo a llevar nuestra Cruz todos los das.
El examen de estos puntos har el objetivo de los siguientes captulos.
Oracin:
Seor, mi Padre, quiero que Tu Palabra sea plantada en nuestros corazones, en mi propio
corazn y en el de Tus hijos.Realmente hay una vida de victoria en Ti! T dices que aquellos que
reciben tu mensaje ya reinan sobre la tierra en Cristo. Viven una vida de rey sobre la tierra.
Te pido que hagas una obra perfecta en nuestros corazones, de iluminarnos espiritualmente.
Ilumina nuestra inteligencia espiritual por Tu Espritu. Que la maravillosa revelacin de lo que
somos en Cristo, de lo que hizo por nosotros, de lo que hizo de nosotros en l, est siempre
plantado en nuestro corazn, Seor! A fin de que en permanencia podamos marchar en esta
revelacin por Tu Espritu, en una vida de santidad, de una obediencia perfecta que viene del
corazn y de una vida en perfeccin! Que podamos ser testimonios de tu Gloria, de lo que T
puedes hacer en la vida de viejos pecadores regenerados por Ti, aunque todava habitamos en este
cuerpo de carne.
Has esta obra en nuestras vidas, Seor, cumple esta obra maravillosa por Tu Espritu. Que todos
aquellos que nos ven puedan ver en nosotros, y glorificarte de verte accionar viviendo en nosotros,
porque Tu arreglaste en la Cruz todos los problemas que eran los nuestros!

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Seor, te bendigo por Jess que acept subir sobre esa Cruz, y dar Su vida de una vez por todos
para arreglar el problema del pecado, de la carne y de la muerte.
T eres vivo y ahora T vives en nosotros. Te glorifico, yo s que T eres Palabra que es eterna, va a
cumplir una obra que nos sobrepasa completamente, pero que nosotros podamos recibir por la fe.
Seor, te agradezco de todo mi corazn! Hazlo en la vida de todos Tus hijos, glorifcate en Tu
Esposa. Aquella, que T preparas para Tu Hijo bien amado, que le reservas para su regreso. Solo l
es digno de recibir esta Esposa sin mancha ni arruga, ni nada parecido! Gracias, porque T
eliminaste en nuestras vidas, por la Cruz, toda huella de nuestra vieja naturaleza! Bendito seas T,
en el Nombre de Jess, mi Padre. Amn!
Captulo 3
Una comprensin espiritual
del mensaje de la Cruz
Usted recuerda lo que ya fue dicho a propsito de los dos aspectos de la Cruz. Les voy a recordar en
algunas palabras. Primero Jess muri por nosotros sobre la Cruz. El llev nuestros pecados, y nos
dio la vida por la fe en Su sangre. Pero tambin llev sobre l, en su muerte, nuestra naturaleza de
pecado. Nos hizo morir en la Cruz con El. Cuando El resucit, nos hizo resucitar en l y con l.
Debemos velar en comprender bien toda la doctrina de la Cruz de manera espiritual. Ciertos
cristianos no comprenden de manera espiritual. Esto produce desequilibrios en sus vidas. Han
quedado a un nivel teolgico, intelectual. Vamos a ver cuales son esos desequilibrios, si no
comprendemos el mensaje de la Cruz. Debemos comprender como el Seor nos pide en Su Palabra,
a fin de poder verdaderamente penetrar en la vida del Espritu Santo, y no quedarse en la muerte
de la carne.
Voy a comenzar leyendo un verso de la primera Epstola a los Tesalonicenses:
Y el mismo Dios de paz os santifique por completo; y todo vuestro ser, espritu, alma y cuerpo, sea
guardado irreprensible para la venida de nuestro Seor Jesucristo.
1 Tes. 5: 23
Es muy importante comprender esto. Est escrito que el Dios de paz nos va a santificar. Por otra
parte el verso siguiente nos recuerda:
Fiel es el que os llama, el cual tambin lo har.
1 Tes. 5: 24
Es l quien va a hacer, claro, pero a condicin de que guardemos la buena actitud de fe. Entonces
es Dios quien va a santificarnos completamente. Pablo habla del espritu, del alma y del cuerpo.
Dice que las tres partes de nuestro ser deben ser guardados irreprochables hasta el fin, hasta la
venida de Nuestro Seor Jesucristo. Usted se da cuenta que ser irreprochable significa ser sin
el ms mnimo defecto, sin ningn reproche? Cuando el Seor nos examine, El pueda decir: no
tengo nada para reprochar!, no veo nada de mancha, ni arruga, ni el ms pequeo detalle que no
anda!Todo esto es perfecto! Porqu? Por qu es El quien lo hizo! Si todo est perfecto, fue Dios
quien lo hizo!
Pero yo debo dejar a Dios trabajar. Solo puedo lograrlo permaneciendo en la fe. Es Dios quien va a
cumplir esta obra perfecta en m, si yo hago simplemente lo que Dios me pide hacer, es decir creer
en su Palabra. Si yo creo en Su Palabra, el poder del Espritu Santo en m me va a perfeccionar y
santificar enteramente.
Hay que comprender como Dios acciona y como debemos accionar con l, ya hemos hablado de la
muerte de nuestra vieja naturaleza, En Cristo. Quisiera ir un poco ms all en los detalles, para
que podamos comprender bien.
Nuestra vieja naturaleza est compuesta de tres partes: espritu, alma y cuerpo. SI volvemos al
principio de la creacin cuando el hombre fue creado, l fue creado sin pecado, perfecto. Fue
creado, espritu, alma y cuerpo. Dios primero form al hombre, un cuerpo con el polvo de la tierra.
Luego sopl un aliento de su Espritu (En Hebreos esta escrito: Sus Espritus, la palabra es en
plural), en las normas de este cuerpo de arcilla, y el hombre vino a ser un alma viviente. En el texto

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dice as. Un hombre es un alma viviente, que resulta de la reunin del espritu con un cuerpo de
carne.
Entonces el hombre posea un cuerpo de carne, hecho a partir del polvo. Nuestra carne esta
compuesta de los mismos elementos, aquellos que componen el polvo de la tierra. Cuando Dios
sopl su Espritu en ese cuerpo, el hombre vino a ser alma viviente, una persona viva.
El espritu, el alma y el cuerpo comenzaron a funcionar.
El espritu de Adn era sin pecado y su espritu era realmente lo que venia directamente de la vida
de Dios. Dios soplo su Espritu en Adn. Ese Espritu hace de Adn un se creado a la imagen del
Seor. Es la parte mas poderosa de nuestro ser, porque es ella la que nos pone en contacto directo
con Dios y el mundo espiritual.
Cuando el hombre vino a ser alma viviente, estaba equipado de un espritu que le pona en
contacto con Dios, sin ninguna separacin. Todava no exista pecado, entonces haba contacto
directo entre Dios y el hombre.
El alma de Adn era la parte de su ser que estaba situado entre el espritu y el cuerpo. Es
importante comprender que el alma es el dominio de la personalidad, del yo, es decir el dominio de
mis pensamientos, de mis sentimientos, de mi voluntad. El alma esta compuesta de tres partes
importantes: los pensamientos, los sentimientos y la voluntad.
El alma no es visible como el cuerpo fsico. Pero el alma tampoco es el espritu. No hay que
confundir esas dos partes de nuestro ser. Muchos cristianos nunca pudieron distinguir el alma del
espritu, sin embargo que los brujos y ocultistas saben muy bien hacer la diferencia.
El alma es algo que est bajo el espritu. El espritu es la parte superior de nuestro ser, que nos
pone en contacto directamente con Dios y el mundo espiritual. Un contacto verdadero con Dios se
puede hacer solo sobre el plano espiritual. Dios es Espritu y es necesario que aquellos que le
adoran le adoren en espritu y en verdad. Nuestro espritu fue creado por Dios para ponernos en
contacto directo con El.
El alma es el asiento de la personalidad humana. Ella comprende los pensamientos, es decir la
inteligencia, la capacidad de reflexionar y de razonar, los sentimientos o las emociones y una
tercera parte que es muy importante, la voluntad, es decir el poder de decidir, de aceptar y de
rechazar. Usted sabe que el pecado es cometido a partir del momento donde el hombre elige
desobedecer. Eva fue la primera que fue seducida. Ella fue engaada por los engaos y las
insinuaciones de las serpientes, pero de todas maneras ella decidi desobedecer, porque ella fue
engaada. Adn decidi pecar sin haber sido seducido. Su situacin es mas grave. En todo caso la
voluntad es el rgano que nos permite elegir y decidir.
En fin, nuestro ser comprende el cuerpo fsico. Todo el mundo entiende lo que es el cuerpo fsico.
Cuando el hombre y la mujer fueron creados, ellos eran perfectos. Adn y Eva disponan de un
poder que no podemos imaginar ahora. Todos los animales de la tierra vinieron hacia Adn, y Adn
le dio un nombre a cada uno. El fue creado con Eva, para dominar sobre la tierra. Tenan autoridad
sobre todo el mundo, animales, plantas, etc. Haba verdaderamente un poder que fue
completamente perdido despus de la cada, a causa del pecado. Hoy da apenas podemos imaginar
cuanta era la belleza y el poder de este hombre y esta mujer, antes de haber pecado. En particular,
su espritu en l, con todo el poder que les haba sido dado por Dios, eran enteramente libres de
manifestar todas sus capacidades. El hombre y la mujer eran de una perfeccin a la imagen de
Dios.
Cuando el pecado fue cometido, el hombre fue cortado espiritualmente de Dios. Dios haba dicho:
porque el da que de l comieres, ciertamente morirs. La muerte es un corte entre Dios y el
hombre. La fuente de la vida Eterna fue secada. El hombre entr en la muerte. El pecado llev al
hombre a la muerte. El espritu del hombre fue cortado de Dios. Entr en un estado de muerte
espiritual.
La muerte comenz a penetrar en el hombre por su espritu. El cuerpo fsico de Adn no conoci
inmediatamente la muerte, ms de novecientos aos mas tarde su cuerpo fsico termino por la
muerte. Usted ve, fue necesario un cierto tiempo para que la muerte, que haba alcanzado el

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espritu, termine por tocar el alma y el cuerpo. Adn y Eva haban sido creados inmortales y nunca
deban conocer la muerte, en el plan de Dios, mientras no cayeran en desobediencia y pecado.
La muerte entr por el espritu. Despus ella se extendi en todo nuestro ser. Luego el pecado se
desenvolvi y la especie humana se degener ms y ms rpido. Usted ve en la Biblia que la
duracin de la vida de los hombres disminuye constantemente. Ahora, la Biblia anuncia una
duracin de vida para el hombre de setenta aos y para los ms vigorosos de ochenta aos. Que
cada!, siendo que el hombre fue creado para vivir eternamente!
Ahora podemos comprender la parte de la salvacin que nos fue adquirida por Jesucristo. Esta
salvacin nos ofrece una restauracin perfecta de lo que Dios haba previsto a la creacin, es decir
un retorno de la vida eterna de Dios en nuestro espritu, nuestra alma y nuestro cuerpo.
Pero la salvacin en Jesucristo tambin nos permite obtener una bendicin mucho ms grande que
la de Adn y Eva. La resurreccin de nuestro cuerpo, que nos fue adquirido por la resurreccin de
Jesucristo, significa que nuestro cuerpo fsico ser glorificado a la imagen de Jess, siendo que el
cuerpo fsico de Adn y Eva eran tomados del polvo de la tierra.
Tenemos adems herencia de la naturaleza misma del Seor Jess, porque somos predestinados a
ser semejantes a El.
Debemos entender bien que la muerte entr en el hombre por su espritu y despus ella se extendi
a su alma y a su cuerpo. Cuando el espritu del hombre estaba en comunin con Dios, el alma, el
centro de la personalidad de Adn, estaba al servicio de su espritu, que estaba en comunin con
Dios y le obedeca. Los pensamientos de Adn eran los pensamientos de Dios. No eran
pensamientos de rebelin. Los sentimientos de Adn eran los puros sentimientos de Dios y del
Seor Jess: el amor, la paz y la felicidad perfecta. La voluntad de Adn era enteramente libre al
servicio del Seor.
Los tres elementos del alma de Adn y Eva, pensamientos, sentimientos y voluntad, estaban llenos
de la vida eterna, al servicio de un espritu en comunin perfecta con Dios. Sus cuerpos fsicos
antes de la cada, nunca conocieron dolencias ni enfermedades. Era un cuerpo lleno de vida y
fuerza, destinados a nunca morir.
Cuando hubo el corte a causa del pecado entre Dios y el hombre, este tuvo que aprender a vivir
solo, porque ya no estaba en comunin con Dios. Ya no estaba bajo la proteccin de Dios y tuvo
que asegurar l mismo su proteccin. El temor entr en su alma. Desde el momento que
cometieron el pecado, est escrito en la Biblia que Adn y Eva tuvieron miedo. El miedo entr en
ellos. Nunca antes haban conocido el miedo. Ese sentimiento entr en su alma a causa del pecado.
Despus como sus pensamientos estaban cortados de Dios, tuvieron que comenzar a pensar por
ellos mismos, y a organizar ellos mismos su existencia de vida. El hombre continu utilizando
cierto nmero de maravillosas capacidades que Dios le haba dado, pero de una manera
independiente. Poco a poco Dios sali de su campo de conciencia y qued del paraso terrestre solo
un lejano recuerdo.
El pecado tambin cambio sus sentimientos. El odio, la ira, las codicias y las pasiones, hicieron
erupcin en sus almas y le dominaron. Su voluntad ya no estaba al servicio libre de Dios, pero s al
servicio del hombre y a sus deseos egostas. Todo fue as contaminado por el pecado. Las dolencias,
la enfermedad y la muerte se manifestaron en el cuerpo y han operado todos los desastres que
conocemos.
Y esta herencia de muerte se transmiti a sus hijos, y a los hijos de sus hijos, hasta nosotros hoy
en da. Somos nacidos en el pecado, pero no era as en el principio!
Es por eso que Dios concibi en su corazn el plan maravilloso de la salvacin en Jesucristo, que
nos anuncia el Evangelio de la Buenas Nuevas.
Cuando un pecador escucha el mensaje del Evangelio, el Espritu Santo obra inmediatamente para
llevarlo al arrepentimiento. Le muestra sus pecados y la necesidad de arrepentirse, es decir
abandonar, y la necesidad de entregar su corazn al Seor, para aceptarle como el Salvador y
Maestro. Cuando el pecador se arrepiente, cuando l acepta el poder generador de la sangre de
Jess, el Espritu Santo viene en l y le hace nacer de nuevo.

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Este nuevo nacimiento es la obra de Dios. El crea en nosotros un espritu nuevo, que no tiene nada
que ver con el viejo espritu contaminado por el pecado. Cuando nacimos de nuevo, el Espritu
Santo hace nacer de nuevo nuestro espritu. La muerte haba comenzado por el espritu del
hombre. De la misma manera, la vida eterna comienza por nuestro espritu
El alma y el cuerpo no han sido nacidos de nuevo luego de este nuevo nacimiento. Solo el espritu
nace de nuevo. El alma y el cuerpo heredan igualmente la salvacin, enteramente adquirido para
nosotros por Jesucristo. Pero la Manifestacin completa de la salvacin del alma y del cuerpo no se
hace inmediatamente, al nuevo nacimiento del espritu. Nos es pedido que aprendamos a
despojarnos de nuestra vieja naturaleza, a ser renovados en el espritu de nuestra inteligencia, y a
revestirnos del hombre nuevo. Pero es necesario esperar la resurreccin de nuestro cuerpo para
que podamos entrar plenamente en la herencia de nuestra salvacin.
Cuando Cristo muri en la cruz. El tuvo que pagar por nuestros pecados. El castigo que nos da la
paz cay sobre l y l conoci la muerte en su cuerpo, sobre el madero de la Cruz, adems lo
hemos visto, El llev en Su muerte toda nuestra vieja naturaleza, la antigua naturaleza, compuesta
de nuestro espritu, de nuestra alma y de nuestro cuerpo, y El lo hizo morir en El y con El.
Tres das ms tarde de su resurreccin, Jess nos adquiri una nueva naturaleza, destinada a
manifestarse plenamente si quedamos en la fe. Esta nueva naturaleza es una nueva creacin, que
comienza por el espritu. Despus poco a poco la vida de resurreccin, que nos fue dada en nuestro
espritu, se transmite a nuestra alma y a nuestro cuerpo, hasta el da de la resurreccin donde
vamos a ser cambiados en un abrir y cerrar de ojos, y la muerte que todava acciona en nuestro
cuerpo mortal ser definitivamente sepultado en la inmortalidad.
Esto nos muestra la importancia fundamental del nuevo nacimiento.
El Cristianismo no es una moral o una religin, pero una Vida en Jesucristo. Si somos nacidos de
nuevo, de agua y de Espritu. Jess le dijo a Nicodemo, no podemos ver el reino de Dios ni entrar.
Somos completamente extranjeros a la vida de Cristo, y estamos siempre en la muerte.
El problema de muchos cristianos es que reciben en su espritu un verdadero y nuevo nacimiento,
una nueva vida que comienza a cambiar todo en ello. Pero no han comprendido que este cambio
solo ha tocado su espritu. Su alma, es decir sus pensamientos, sus sentimientos y su voluntad,
todava son parte de su vieja naturaleza, de la misma manera que su cuerpo, que todava no se
cambi en un cuerpo glorioso. Nuestro corazn es cambiado pero los pensamientos y sentimientos
an no han sido plenamente renovados.
El Espritu Santo, que habita en nosotros, en nuestro espritu regenerado, visto desde el interior,
poco a poco, se extiende la vida de Cristo en todos los dominios que no fueron cambiados al nuevo
nacimiento, es decir en el alma y en el cuerpo.
Dios quiere renovar nuestros pensamientos para renovarlos por los pensamientos de Cristo. El va a
trabajar por Su Espritu y Su Palabra, para ensearnos otra cosa de lo que sabamos antes.
Nuestra vieja naturaleza carnal estaba llena de pensamientos impuros, de dudas e incredulidad.
Por la uncin de la Palabra, por el Espritu Santo que habita en nosotros, y a partir de nuestro
espritu ya regenerado, El Seor va a trabajar en nosotros para cambiarnos desde el interior.
Debemos colaborar plenamente con El en esta obra. Tenemos nuestra parte para hacer.
Pablo dice a los Corintios:
Derribando argumentos y toda altivez que se levanta contra el conocimiento de Dios, y llevando
cautivo todo pensamiento a la obediencia a Cristo.
2 Co. 10: 5
El Seor nos dice: Ahora t eres un nuevo ser. Pero hay en ti partes que necesitan ser renovados,
porque la resurreccin an no se manifest. Tu espritu fue renacido. Eres llamado a recibir una
transformacin completa de tu alma y cuerpo a la semejanza completa de Jess. Te pido que lo
creas, y dejame trabajar ahora en tu vida para que a partir de tu espritu nacido de nuevo, yo
pueda cambiar el resto. Quiero que tu espritu, tu alma y tu cuerpo queden perfectos, a la
semejanza de Jess. A la resurreccin, vas a manifestar toda la gloria de Dios en un cuerpo, un
alma, un espritu absolutamente sin pecado

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Nuestros sentimientos tambin van a ser renovados, y reemplazados por los sentimientos del Seor
Jess. Los sentimientos de odio, de amargura, el celo que reina en nuestro ser carnal van a tener
que ser reemplazados por Sus sentimientos, es decir Su amor, Su alegra y Su paz. Son los
sentimientos de Jesucristo.
Nuestra voluntad estaba acostumbrada a estar al servicio del yo. Era la voluntad de un hombre no
regenerado, al servicio de sus intereses egostas. Pero nuestra voluntad va a tener que aprender a
ponerse enteramente al servicio de Jess, hasta que podamos decir en permanencia, como l.
Diciendo: Padre, si quieres, pasa de m esta copa; pero no se haga mi voluntad, sino la tuya.
Lc. 22: 42
Nuestro cuerpo tambin, que es el cuerpo de nuestra humillacin, que va a ser transformado en
cuerpo glorioso. En esta espera nuestro cuerpo recibe lo que la Biblia llama arras, un adelanto bajo
la forma de sanidad y de fuerzas que Dios nos da, gracias a las heridas de Jess. La resurreccin
ya esta incluida en la salvacin que Jess nos adquiri, pero esperamos que ella se manifieste. En
esta espera Dios nos asegura las arras, un adelanto de la resurreccin, bajo la forma de nuevas
fuerzas en nuestro cuerpo, de sanidad cuando estamos enfermos, y la salud divina, para poder
servir al Seor hasta Su venida y cumplir Sus obras.
Usted comprende el trabajo que el Seor esta haciendo? Para cumplir perfectamente en nosotros:
El exige de nosotros una fe sin fallas. Todo se hace en nosotros por la fe en El. De hecho, lo hemos
ledo, El es quien va a hacer si creemos.
Ya sabemos que somos un ser nuevo, una nueva criatura, por nuestro nuevo nacimiento en Cristo.
Por ms que este ser nuevo todava no se manifest, ya poseemos la vida eterna de Dios.
Toda nuestra naturaleza pasada, nuestra vieja naturaleza muri en Cristo. Por ms que todava
haya cosas que estn siendo cambiadas en nuestra alma y nuestro cuerpo, toda nuestra vieja
naturaleza ya muri en Cristo. El Seor nos dice:Yo habito en ti para transformar todo lo que
queda a transformar, hasta la plena manifestacin de mi gloria en ti, es decir la manifestacin de la
naturaleza misma de Jess, de toda la plenitud de Dios en ti.
Que esplndida es nuestra herencia!
Cuando hablamos de la muerte de nuestra vieja naturaleza, no hay que imaginar que vamos a
volvernos completamente pasivos, sin ninguna iniciativa, sin ninguna reaccin, porque somos
muertos. Esto no significa que ya no tendremos inteligencia propia, ni personalidad, ni
sentimientos, y voluntad propia. Al contrario, Jess quiere manifestar en nosotros un nuevo ser,
creado a Su imagen. El quiere restaurar en nosotros una voluntad perfectamente sana, una
inteligencia que funciona bien, sentimientos perfectamente bien desarrollados, una personalidad y
una individualidad perfectamente formadas, todo eso enteramente al servicio del Seor, en una
obediencia perfecta.
En revancha, el diablo quera hacernos temer a un cambio radical producido por el nuevo
nacimiento. El nos dice: atencin, si t debes pasar por la muerte de ti mismo, no va a quedar
nada de ti, sers un estropajo que no vale nada, no vas a hacer nada bueno, porque estars
completamente muerto, ya no tendrs iniciativa, es Dios quien va a hacer todo en ti, t sers una
marioneta en las manos de Dios.
Como de costumbre el diablo es un mentiroso y padre de mentiras. Dios no quiere hacer de
nosotros marionetas. Quiere seres que estn perfectamente equipados, perfectamente autnomos,
bien vivos, pero que eligen libremente de no servir ms a sus propios intereses personales, para
servir los intereses del Seor.
Dios quiere servirse de nosotros. Para que se sirva de nosotros, es preciso que Su instrumento sea
eficaz. Vea la manera como la Biblia fue escrita. Es un buen ejemplo de la manera en que Dios se
sirve de los hombres. Todos aquellos que han escrito la Biblia, eran hombres de la misma
naturaleza que nosotros. No han escrito la Biblia como robots sin inteligencia. Vemos que cada
libro de la Biblia expresa la personalidad de su autor, su manera de ser, su manera de hablar.
Juan no habla como Pedro, que no habla como Mateo, etc.Cada una tena su manera de escribir.
Pero todos eran llenos del Espritu de Jess, en el momento que han escrito.

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Esto no significa que todo lo que hicieron en sus vidas fue siempre infalible y perfecto. Pero cuando
estaban escribiendo la Palabra divina, estaban llenos del Espritu Santo. Eran ellos quienes
escriban. Pero es Dios quien, palabra por palabra, les daba exactamente su mensaje, por Su
Espritu Santo. Al punto que ahora podemos decir que poseemos la Palabra divina con los mnimos
detalles
Dios nunca acta con sus hijos como Satans hace con los mdium. Cuando los ltimos
interpretan por una escritura automtica o cuando son motivados por espritus malos, solo son
instrumentos entre las manos de esos espritus malos. Los escritores de la Biblia, al contrario, eran
hombres enteramente dciles entre las manos de Dios, siempre quedando instrumentos
perfectamente activos, con una inteligencia bien formada y sentimientos bien desarrollados.
Estaban directamente utilizados por el Espritu Santo, que cumpla por medio de ellos una obra
perfectamente divina, a travs de un instrumento perfectamente humano.
Dios har lo mismo por nosotros, en el momento donde estaremos transformados a la imagen
perfecta de Jess. As mismo, cuando seamos completamente transformados a la imagen perfecta
de Jess, Dios va a continuar sirvindose de nosotros, sin sacarnos nuestra personalidad ni
nuestra calidad personal. Seremos todos semejantes a la imagen de Jess, pero todos diferentes.
Cada uno tendr una personalidad propia, personal e individual.
Cada uno de los hijos de Dios son diferentes uno de otro. No somos todos clonados o robots
idnticos. Somos todos semejantes a ala imagen de Jess, es decir llenos del Espritu Santo, con
los sentimientos de Jess y las capacidades de Jess. Pero somos todos diferentes. Dios es
bastante grande y poderoso para hacer que Sus hijos sean diferentes unos de otros. No hay dos
seres humanos que en toda la creacin que sean semejantes. Mire dos flores, ellas son parecidas,
pero habr un pequeo detalle mnimo que las diferenciar. Mire dos animales de la misma raza,
siempre habr algo diferente entre ellos.
A Dios le agrada vernos diferentes. El quiere utilizar los instrumentos que tienen cada uno su
personalidad e individualidad. Sin embargo todos semejantes a El, y semejantes a Jess en nuestra
calidad, en la manifestacin de la naturaleza de Jess. Todo eso no es maravilloso?
Entonces es necesario que la Cruz haga completamente su obra de muerte en nuestra vieja
naturaleza. Debemos ser transformados para ser irreprochables para el da de Cristo. Ser
irreprochables no quiere decir ser infalible. La infalibilidad significa que ya no es posible
equivocarse, o sea pecar. Dios no dice eso de nosotros en Su Palabra. Ser irreprochable, eso
significa que cuando Dios nos examina, El nos ve sin ningn reproche, sin ningn defecto.
Podemos llegar a alcanzar este estado, por Su gracia y por la fe. Pero debemos velar y quedarnos y
quedarnos en la fe o volveremos a caer en el pecado y la obra de la carne se manifestar de nuevo.
Si quedamos en la fe al Hijo de Dios, el poder del Seor va a estar constantemente en la obra para
transformarnos. En cada segundo del da y de la noche, el poder del Seor va a accionar si
quedamos en la fe. Nunca debemos decir: Oh, yo me conozco, siempre fui as, desde hace 10, 20,
60 o 80 aos que me conozco, siempre tuve el carcter que tengo! mientras este sobre la tierra,
ser el mismo!. Si tu hablas as no hablas por la fe, y te vas a quedar con tus problemas, si tu
estas en la fe dirs al contrario: Yo se quien era antes, pero se que Dios esta en mi. El me prometi
en Su Palabra cambiarme, a la medida de la estatura perfecta de Jess. Yo creo en l porque es fiel
y poderoso. No soy yo quien va a hacer, es l quien va a hacer si yo creo en l. Entonces creo que
no voy a quedar en la situacin donde me encuentro porque tengo la mirada fija en la meta. Es El
mi modelo, es El quien me esta transformando. Yo s que El necesita que yo permanezca en la fe.
El necesita que yo crea que l es capaz de hacer esta obra extraordinaria en mi. Tengo confianza en
El. No voy a quedar en el estado donde me encuentro.
Por ms que yo quede una hora ms o un minuto, antes del arrebatamiento a la muerte debemos
estar seguros que durante esta hora o este minuto, el Espritu Santo todava va a obrar para
perfeccionarnos. Va a ir hasta el final, si quedamos en la fe, Aleluya!, y cuando nuestros ojos le
vean, cuando el va a volver sobre las nubes, vamos a ser enteramente semejantes a l, porque
seremos cambiados en un instante. Todo lo que no es completamente transformado en nosotros,
all, en ese momento lo va a ser, porque quedaremos en la fe!
Lo que nunca debemos olvidar es que nuestro viejo hombre ya esta muerto en Cristo: toda
nuestra vieja naturaleza, el espritu, el alma y el cuerpo, todo lo pasado es viejo, encontr la muerte
cuando Jesucristo muri sobre la cruz. En Cristo tambin yo adquir una nueva naturaleza, por mi

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nuevo nacimiento: un ser nuevo completo, espritu alma y cuerpo. Mi espritu fue renovado a mi
nuevo nacimiento. Mi alma esta siendo renovada en sus pensamientos, sentimientos y voluntad. Mi
cuerpo, en fin, ser cambiado en la resurreccin. Pero ya todo fue adquirido por el sacrificio de
Jess. Tengo que interpretar por la fe. Yo soy perfecto en Jess, en mi espritu, en mi alma, en mi
cuerpo, Jess es el modelo perfecto y estoy predestinado por el Padre a ser semejante a su Hijo
amado. El me manda recibir esta nueva naturaleza por la fe. El Seor comienza por la renovacin
de mi espritu, despus transforma mi alma y al final mi cuerpo.
Debemos entender bien como la cruz acciona ahora al nivel de nuestra alma y nuestro cuerpo. Les
recuerdo que la Palabra de Dios dice:
Pero veo otra ley en mis miembros, que se rebela contra la ley de mi mente, y que me lleva cautivo a
la ley del pecado que esta en mis miembros.
Ro 7: 23
Hay diferencia entre cuerpo y alma. Los dos todava son herencia de la vieja naturaleza. Fueron
contaminados por el pecado. La carne engloba todo lo que pertenece a la vieja naturaleza. Los
pecados del cuerpo son todos los que llamamos groseros: pecados sexuales, impurezas fsicas,
pecados de la lengua, glotonera, asesinato, adulterio y todos los pecados que nos rebajan al nivel
de las bestias. Los pecados del alma son un poco ms sutiles. Pasa al nivel del pensamiento,
sentimientos y voluntad, puede que tengan una apariencia menos grosera, no tan de bestias, pero
son as mismo obra de la carne. Son pensamientos malos, impuros egostas, sentimientos que no
son de Jess, voluntad egosta que esta al servicio de si mismo, que quiere defenderse, justificarse,
que busca probar lo que ella es a los otros. Todo esto viene del alma y constituye parte de la vieja
naturaleza carnal.
En el texto griego existen diferentes palabras para designar lo que a menudo es traducido en
francs por la misma palabra. Cuando la traduccin francesa habla de carne, ella utiliza la misma
palabra por dos palabras griegas diferentes. En griego una designa la carne del cuerpo y otra para
designar la vida del alma. Estas dos palabras son traducidas a menudo por la carne. En griego
cuerpo es designado por la palabra sarx, que deriva de la palabra sarcophage, cofre donde se
ponen los cadveres. Sarcophage en griego significa come carne.
En griego existe otra palabra para designar alma: psyche. En castellano numerosas palabras se
componen con esta raz psyche. Tambin la psicologa es el estudio del alma. Pero sarx y
psyche, el cuerpo y el alma, constituyen aspectos de nuestra vieja naturaleza, es decir de la
carne en el sentido Bblico, en la cual el pecado reina bajo una forma mas o menos grosera.
Toda nuestra vieja naturaleza fue destruida, eliminado por el sacrificio de Jess en la cruz. Este
cuerpo de pecado fue destruido en la Cruz. Si interpretamos esta magnifica realidad por la fe, y si
contemplamos por la fe, todas las obras impuras de la carne clavadas en la Cruz, produciremos las
obras correctas y ya no cometeremos ms los pecados groseros del cuerpo. Obtendremos una
victoria plena sobre el pecado. Ya no va a reinar sobre nosotros, porque venimos a ser esclavos de
la justicia, por la fe en La Palabra de Dios.
Ya no practicaramos el adulterio, ni la glotonera, etc. Pero la obra de la Cruz no se limita a los
pecados groseros de la carne. La Cruz tambin va a ejercer su accin sobre el alma, que tambin
debe ser crucificada. Todo lo que constitua en nuestra vieja naturaleza, malos sentimientos, malos
pensamientos y voluntad egosta al servicio del yo, todo eso tambin debe pasar por la cruz.
La obra del Espritu Santo es de iluminar mi inteligencia espiritual para que yo comprenda La
Palabra de Dios de manera espiritual. Tambin quiere mostrarme que permanece, se encuentra
todava una parte de mi vieja naturaleza que no ha pasado concretamente por la muerte de la Cruz.
El Espritu Santo nos fue dado para conducirnos a la luz y en la verdad. El Seor nos da el Espritu
Santo para esclarecer y mostrarnos todas las partes de nuestra carne que todava estn vivos, todo
lo que, en nuestra vieja naturaleza, todava no pas por la Cruz.
Leamos por ejemplo lo que esta escrito a propsito en el capitulo 4 de la epstola a los Hebreos:
Porque la Palabra de Dios es viva y eficaz,, y mas cortante que toda espada de dos filos; y penetra
hasta partir el alma y el espritu, las coyunturas y los tutanos, y discierne los pensamientos y las
intenciones del corazn. Y no hay cosa creada que no sea manifiesta en su presencia; antes bien,
todas las cosas estn desnudas y abiertas a los ojos de aquel a quien tenemos que dar cuenta.

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Heb. 4: 12- 13
El Espritu Santo que esta en nosotros ve el estado en el cual estamos. Todo esta desnudo y
descubierto ante sus ojos. El Esta en un buen lugar para conocernos! Quiere ensearnos a separar
el alma del espritu. Nosotros debemos discernir todo lo que viene del dominio del alma y todo lo
que viene del dominio del espritu. Debemos comprender bien como funciona el alma y el espritu.
La espada del Espritu debe partir netamente el alma y el espritu.
Esto no significa que el Seor va a paralizar nuestra alma, es decir impedirnos de pensar, de tener
sentimientos y de tener una voluntad propia. Pero por la espada de su Espritu, La Palabra de Dios,
va a ensearnos a distinguir, en el funcionamiento de nuestro ser interior, todo lo que es carnal y
todo lo que es espiritual.
Lo que viene del alma no siempre es malo, si nuestra alma fue purificada y renovada por el Seor
cuando el nos transforma, lo que es malo en si, es lo que viene del alma de nuestra vieja
naturaleza.
Jess es perfectamente hombre, El posee alma. Tiene pensamientos, sentimientos y una voluntad.
Pero todo es perfectamente sano en El. No es el alma que es mala en s, pero si el alma carnal,
herencia de la vieja naturaleza. Ella es egosta y centrada en sus propias necesidades. Ella solo
piensa en satisfacer a sus intereses, esta llena de incredulidad, de dudas y de pensamientos
impuros.
Es por esta razn, que el Seor, por su Espritu y Su Palabra, cumplen en nosotros una obra de
purificacin en dos niveles. Me va a revelar todo lo que viene de mi vieja naturaleza. Todo lo que
debe ser conducido a la Cruz y puesto a la muerte. El Seor tambin me va a mostrar la diferencia
entre el espritu y el alma. Es necesario que sea el Espritu del Seor que dirija mi vida de hijo de
Dios. El Espritu Santo debe accionar para esto desde mi espritu, a travs de mi espritu. Mi alma
ya no debe dirigirme. Es as que podremos discernir de los cristianos espirituales de aquellos que
aun se dejan dominar por sus sentimientos o por su alma.
Un cristiano carnal es aquel que se deja, sobre todo, gobernar por su cuerpo y sus sentidos. Se
apoya en todo lo que sus sentidos le muestran. Solo cuenta con lo que l ve realmente y lo que
escucha, le parece un poco a Tomas cuando dijo:
Pero Tomas, uno de los doce, llamado Ddimo, no estaba con ellos cuando Jess vino.
Jn. 20: 24
Sin embargo este cristiano carnal posee La Palabra, tiene al Espritu Santo, su espritu fue
renovado por el nuevo nacimiento, pero qued en el nivel de sus sentidos.
El cristiano controlado por la psyche se fue un poco ms lejos. Puede ser que el alcanzo a
crucificar las acciones de su cuerpo, pero su alma todava no paso por la cruz. Queda bajo la
influencia de sus sentimientos y sus emociones de la vieja naturaleza. Su amor ser un amor
sentimental: no ser el amor del Seor, el amor puro, el amor gape. Va a tener los pensamientos
que todava son humanos. Se va a apoyar sobre su inteligencia humana. No puede discernir los
pensamientos del Seor, porque esta influenciado por los pensamientos humanos que vienen de su
alma.
De tales humanos psicos, por ejemplo, van a organizar una reunin de evangelizacin teniendo
recursos por todos los medios humanos utilizados por el mundo. Ellos organizan la Iglesia del
Seor segn el modelo humano. Pero no todos fueron conducidos paso a paso por el Espritu del
Seor. Ellos ignoran lo que significa la marcha por el Espritu. As el cristiano psicos dirigir toda
su vida las actividades de la Iglesia. Ellos sern conducidos por todas las necesidades exteriores
que encuentran a su alrededor sin discernir la direccin del Espritu Santo.
Cuando Pablo quiso ir a Bitinia el Espritu Santo le detuvo:
Y cuando llegaron a Misia, intentaron ir a Bitinia, pero el Espritu no se los permiti.
Hch. 16: 7
Pablo estaba conducido por su espritu y no por su alma. El cristiano psyco es un cristiano que
queda a nivel de su alma, y que no se familiariza con el dominio espiritual. No es el Espritu Santo
quien le controla plenamente, por el intermediario de su espritu regenerado.

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El hombre espiritual en revancha, fue exhortado por el Seor a discernir bien todo lo que viene de
su alma no regenerada, es decir sentimientos humanos, pensamientos humanos y la voluntad
humana. El fue entrenado por el Seor a hacer la diferencia entre el alma y el espritu en el. El
Espritu Santo debe ser el jefe absoluto en nuestras vidas, a partir de nuestro espritu donde El
mora.
Escrito est:
O ignoris que vuestro cuerpo es templo del Espritu Santo, el cual esta en vosotros, el cual tenis en
Dios, y que no sois vuestros?
1 Co. 6: 19
Nuestro cuerpo fsico es el templo del Espritu Santo. Pero cuando el Seor viene a morar en
nosotros, l viene a habitar en nuestro espritu, que se encuentra evidentemente en nuestro
cuerpo. Dios viene a morar por su Espritu en nuestro espritu regenerado. Si El esta efectivamente
sobre el trono de nuestra vida, es decir, si nuestra carne no se opone a Su accin, el Seor nos
enseara a entrar directamente en contacto espiritual con El. Si permanecemos en oracin y en el
deseo ardiente de ser conducidos por el Seor, El nos enseara a marchar por su Espritu y por su
Palabra.
Poco a poco el Seor va a abrir nuestra inteligencia espiritual. Recibiremos la sabidura que viene
de arriba. Ella pasa por nuestro espritu. Si hemos aceptado de dejar al Seor conducirnos
plenamente en nuestra vida, si nuestro espritu regenerado es completamente obediente al Seor,
la vida del Seor va a pasar por nuestro espritu, bajar al nivel de nuestra alma, iluminar nuestros
pensamientos, sentimientos y nuestra voluntad. Todos los elementos de nuestro ser sern entonces
herramientas vivas y poderosas al servicio del Seor. Ya no sern instrumentos autnomos que van
a funcionar independientemente de Dios. Van a funcionar bajo la direccin de nuestro espritu,
conducido por el Espritu Santo.
Debemos bien entender que el espritu Santo viene a habitar en nuestro espritu. En esta posicin,
el quiere restaura la autoridad completa del Seor sobre todo nuestro ser, espritu, alma y cuerpo.
Comienza a obrar desde el interior, luego al nivel del alma y del cuerpo.
En cada etapa de nuestra progresin espiritual, El Espritu Santo ilumina sobre lo que es carnal,
sobre lo que proviene de la vieja naturaleza. Hace la luz sobre lo que pertenece al alma y al espritu.
El quiere absolutamente dirigir y conducir nuestra vida, por nuestro espritu, nuestra alma y
nuestro cuerpo. Quiere hacer de nosotros instrumentos puros y perfectos de la obra de Dios sobre
la tierra.
Es por eso que escrito est:
As que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentis vuestros cuerpos en
sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional. No os conformis a este siglo,
sino transformaos por medio de la renovacin de vuestro entendimiento, para que comprobis cual
sea la buena voluntad de Dios agradable y perfecta.
Ro. 12: 1-2
Y todava dice:
Por lo cual tambin nosotros, desde el da que lo omos, no cesamos de orar por vosotros, y de pedir
que seis llenos del conocimiento de su voluntad en toda sabidura e inteligencia espiritual.
Col. 1: 9
A nivel, debemos remarcar algo muy importante. Luego que la cada fue producida, por la
desobediencia del hombre, esto aqu fue cortado por Dios. Perdi la comunin espiritual que l
tenia con Su creador. Pero el espritu del hombre guardo el poder que le fue dado. Un espritu
humano es capaz de hacer cosas sorprendentes.
El espritu del hombre al estar cortado de Dios, hizo al hombre peligroso al ejercer poderes
espirituales tan poderosos. Dios entonces puso una proteccin natural alrededor del espritu del
hombre. El hombre fue cortado del dominio del espritu, para que el sea impedido de vivir
utilizando el poder de su espritu cortado de Dios. Sino, el estara en contacto con un montn de
espiritas malos, con Satans y sus demonios. Dios puso un velo entre el hombre y la existencia del

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poder de su espritu, para que el no pueda utilizar este poder extraordinario de su espritu fuera de
la voluntad divina.
Naturalmente cuando un hombre nace y crece sobre la tierra, en su carne humana, l no tiene
conciencia de que posee un espritu inteligente de gran capacidad. Esas capacidades son
escondidas en l. Dios en Su Palabra por otra parte, prohbe al hombre de penetrar en el dominio
del Espirita, sin ser conducidos directamente por el Espritu Santo.
Toda tentativa humana de penetrar ilegalmente en el dominio del espritu, sin la conduccin
absoluta del Espritu Santo, resulta lo que llamamos espiritismo, magia y todos los aspectos de la
brujera. El ocultismo es en realidad una penetracin en el dominio del espritu sin el permiso de
Dios. Como Dios no dirige esta intrusin, Satans y sus demonios toman la direccin. Todos
aquellos que estuvieron en el ocultismo a un cierto nivel saben que han penetrado en el dominio
del espirita. Pero lo que no siempre sabes es que Satans los dirige.
Todos los esfuerzos de Satans, desde la cada de Adn, empuja al hombre a violar el territorio
prohibido, dicindoles: Tu tienes un alma, un pensamiento, tu puedes ser muy inteligente, pero
no es suficiente! Tienes capacidades que no conoces, que pueden darte un poder extraordinario,
debes entrar en ese dominio del espritu para explorar y utilizar todas esa capacidades, t sers
como un dios!
Pero todos aquellos que se comprometen en las prcticas espirituales o de ocultismo abren una
puerta hacia su espritu y al dominio espiritual. Pero tambin entran en contacto directo con
demonios y con Satans, porque hacen algo que es prohibido por Dios. Desarrollan poderes de
adivinacin, de prediccin, conocimientos del pasado, del presente o del porvenir. Pero ellos ignoran
la mayor parte del tiempo que dan recursos al poder de sus espritus, dominados por Satans. La
puerta que han abierto en el dominio espiritual les pone en contacto directo con el espritu
humano, Pero como este no es regenerado por la fe en Jesucristo, y como el hombre hace lo que le
es prohibido por Dios, atrae rpidamente a los demonios y al poder de Satanas. Es as como hoy
da, hay ms y ms hombres y mujeres que no conocen a Dios y que penetran sobre el plano
espiritual, o sea sobre el plan del ocultismo, de la brujera, de la magia blanca o negra, as mismo
del satanismo activo.
Mientras estaba de compras en un gran negocio, pas por el pasillo de librera. Mi mirada fue hacia
el titulo de un libro, y dije: No es posible!. Retrataba de un libro que explicaba en detalles como
salir de su cuerpo, con ejercicios simples y progresivos para poner al lector en contacto con el
poder extraordinario de su espritu. Se presenta la atraccin extraordinaria de poder viajar
libremente en el invisible! Todos, hasta los nios y jvenes pueden ahora comprar libros y
entrenar, en su casa, a salir el espritu de su propio cuerpo! Les aseguro que van a alcanzar y van
a pasearse invisibles, en el dominio espiritual! En la contratapa estaba escrito: Esto me abre
perspectivas que no conozco
Pero no se dan cuenta que abren as una puerta hacia su espritu, hacen algo que Dios prohbe.
No dudan que se van a poner en contacto con los demonios, y que su vida futura arriesga de ser
destruida y terminar temprano en el infierno!
Mis queridos amados, estamos en el tiempo del fin!, vamos a vivir un combate cada vez ms
intenso. De un lado la Iglesia de Jess se vuelve ms y ms espiritual abierto el dominio del
espritu regenerado conducido por el Espritu Santo, en la obediencia y la santidad. Por el otro lado,
La Gran Babilonia se pone en su lugar, con un poder espiritual, por un recurso prohibido al poder
del espritu no regenerado dominado por Satans.
Solo el Espritu Santo puede hacernos penetrar, por su iniciativa soberana, n el dominio espiritual.
Solo El distribuye, segn su voluntad los done espirituales, visiones, palabras de profecas,
palabras de sabidura o de conocimiento. Es entonces el Espritu Santo a travs de nuestro espritu
que nos abre la puerta del espritu y nos permite recibir los dones espirituales. Esto aqu viene del
Espritu Santo y pasa por nuestro espritu. En esta posicin de sumisin no es peligroso, la
condicione es estar realmente y estrictamente dirigidos por el Espritu Santo.
No nos compete a nosotros el producir visiones. La visualizacin es una tcnica oculta de origen
satnica. Las verdaderas visiones nos son dadas por el Seor. As mismo, en este caso, es peligroso
no hacer prueba de gran prudencia, cuando comenzamos a ejercer los dones del Espritu. Debemos
velar y ser humildes en obediencia absoluta y dejar hacer al Seor. El quiere hacernos aprender

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progresivamente a ser sensibles a la accin de nuestro espritu, pero el exige que quedemos bajo el
control absoluto de su Espritu y Su Palabra.
El Seor desea restaurar en nosotros el control de todo nuestro ser por nuestro espritu
regenerado. Pero ese control debe operarse bajo la direccin absoluta del Espritu Santo, que vino a
morar en nuestro espirit. Entonces podemos evitar el gran peligro del ejercicio autnomo del
poder de nuestro espritu, es lo que sera puro ocultismo. Cuando nuestro corazn fue tocado por el
amor del Seor, cuando dejamos a la Cruz hacer su obra en todo nuestro ser quedaremos
postrados delante del Seor, para obedecerle de todo nuestro corazn. Podemos entonces sin
peligros para nosotros y para los otros, ser instrumentos espirituales, poderosos en las manos del
Seor. Aquellos que penetran de una manera imprudente en el dominio del espritu, sin ser
enteramente conducidos por el espirita santo corren un riesgo muy grande.
El avivamiento de Toronto, al cual hemos asistido recientemente, me condujo a pensar y orar.
Dije al Seor: Seor, no tengo la paz con respecto a este acontecimiento. Siento que hay una
seduccin, que es muy poderosa yo creo que el Seor me revel la verdad a este acontecimiento.
No voy a decir que mas all de que todo lo que se produjo en ese movimiento era enteramente y
exclusivamente de Satanas. Yo creo que aqu y all, el Espritu Santo pudo estar en la obra en los
corazones. Pero como la mayor parte de los cristianos son ignorantes de las cosas espirituales,
como a menudo les falta discernimiento espiritual, tienen tendencia a actuar imprudentemente y
dejar penetrar en ellos influencias espirituales que no son nada divino. Acaso Satans no busca
presentarse como ngel de luz?
Cuando somos del psyche o carnales, cuando no tenemos suficiente discernimiento espiritual, no
nos damos cuenta que toda la accin del Espritu de Dios tambin es un momento muy favorable
para la intervencin de los demonios. Yo creo que los demonios han comenzado a accionar en
muchos que recibieron la visita del Seor, para contrarrestar la accin del Espritu, y hacen creer
que ciertas manifestaciones vienen de Dios, siendo que ellas vienen de Satanas o de la carne o de
los dos. En ese caso los cristianos han abierto la puerta a la seduccin y a toda y a toda una serie
de manifestaciones que ya no tenan nada que ver con lo divino. Cuando Dios se manifiesta y nos
abre el dominio del espritu, cuando el Espritu Santo controla las cosas, todo pasa en orden y paz.
El apstol Juan como Daniel y tantos otros en la Biblia, se pusieron a temblar delante de la
manifestacin de Dios, y se han cado sin fuerzas, de cara a tierra. Pero nosotros no vemos en
ninguna parte esas manifestaciones histricas que se han atribuido errneamente a la uncin del
Espritu Santo.
Y he aqu una mano me toc, e hizo que me pusiese sobre mis rodillas y sobre la palma de mis
manos.
Dn. 10: 10
En ninguna parte de la Biblia vemos esos desenfrenos psquicos, emocionales y demonacos que
pudimos ver en esas manifestaciones llamadas avivamientos extraordinarias que todos
atribuyeron a la uncin del Espritu Santo no, todo esto no es del Seor!
Cuando el Seor se manifiesta, nuestro espritu debe espiritualmente sentir Su presencia. Nuestros
sentidos del psyche no estn necesariamente implicados. Cuando la presencia de Dios se
manifieste, solo podemos hacer como Daniel, Juan y todos los otros. Nos hacemos tan pequeos
delante del Seor, por ms que estemos llenos de amor por l. Realizamos que l est aqu,
comprendemos quien es l, y lo que El cumpli en Su gracia. Nos postramos, le adoramos y
esperamos Sus instrucciones, As mismo llegamos a temblar y ser privados de toda fuerza, porque
el eterno Dios se esta manifestando, nunca estas manifestaciones deben llevarnos a desenfrenos
espantosos que podemos ver producirse libremente.
Realmente se trata de una seduccin extraordinaria. Ella demuestra que los cristianos ya no estn
acostumbrados a discernir las cosas del espritu de las cosas de la carne, a distinguir las
manifestaciones de Dios de lo que es de Satans, para poder comportarse como el Espritu Santo
quiere. Esos avivamientos son falsos. No es el avivamiento que el Seor quiere.
Un verdadero avivamiento de Dios comienza por la predicacin de la Cruz y contina por la uncin
del Espritu Santo para confirmar Su Palabra. Para que haya un verdadero avivamiento, primero
tiene que haber una total consagracin de todo nuestro ser al Seor, un don de nosotros mismos,
completo. Pero eso no es suficiente. Podemos ser totalmente consagrados al Seor, pero, al mismo
tiempo, seducidos, siendo que tambin Satans viene a seducir a aquellos que son consagrados.

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Para evitar ser seducidos es necesario tener un amor profundo de la verdad. Hay que tener una
meditacin permanente y regular de la Palabra del Seor, en un espritu de oracin. Es esta
Palabra que nos va a cuidar, Jess dijo:
Por cuanto has guardado la palabra de mi paciencia, yo tambin te guardar de la hora de la prueba
que ha de venir sobre el mundo entero, para probar a los que moran sobre la tierra.
Ap. 3: 10
El texto original en realidad dice: Yo tambin los guardar en la hora de la prueba Usted ve que
el hecho de guardar Su Palabra va a permitir al Seor de preservarnos de la gran seduccin de los
ltimos tiempos, que viene sobre el mundo entero. Entonces meditemos sin cesar esta Palabra, en
un espritu de oracin, diciendo: Seor, has descender Tu Palabra en mi corazn! Abre mi
inteligencia espiritual a las maravillas de Tu Palabra, ella va a producir la fe en mi y voy a entrar en
tus planes perfectos para m!
Debemos no solamente leer Su Palabra, tambin meditar en la oracin. Como centro de la Palabra
figura el majestuoso Mensaje de la Cruz, poder de Dios para nosotros que creemos!
La Cruz debe cumplir en todo nuestro ser una obra permanente y cotidiana. Jess dijo a sus
discpulos:
Si alguno quiere venir en pos de m, niguese a s mismo, y tome su cruz, y sgame.
Mt. 16: 24
Es por eso la importancia de comprender que el trabajo de la Cruz se hace en nosotros por la fe en
la obra del Seor. El todo cumpli por nosotros, y obra actualmente en nosotros para poner a
muerte todo lo que es carnal y psyco, todo lo que viene de nuestra vieja naturaleza. Es una obra
que El quiere cumplir como respuesta de nuestra fe en Su Palabra. El Seor Jess, El mismo es el
autor de nuestra fe y aquel que lleva a la perfeccin. La fe es un don de Dios. Como Dios no hace
excepcin de personas, El esta preparado para dar la fe a cualquiera que le pida. No tenemos
entonces ninguna excusa de no creer a lo que El dice.
Nuestra fe pone en accin la Ley del Espritu de vida, quien trabaja en nosotros, en nuestro
espritu, para anular la ley de la muerte y del pecado. Es muy importante comprender que debemos
quedar a cada instante sobre el terreno de la fe, en Romanos 8 dice:
Porque la ley del Espritu de vida en Cristo Jess me ha librado de la ley del pecado y de la muerte.
Ro. 8: 2
Pablo habla en pasado. Eso quiere decir que es algo que ya se cumpli. Nuestra vieja naturaleza fue
crucificada en Jess. Yo fui liberado de su yugo. La Ley del pecado y de la muerte trabaja en mi
vieja naturaleza. Mientras que la ley del Espritu de vida, en mi nueva naturaleza.
Mi espritu, donde mora el Espritu Santo, esta sometido a una ley, que se llama la ley del espritu
de vida en Jesucristo. Es el Espritu Santo quien da la vida. Esta vida es una vida de resurreccin.
Todo el trabajo de santificacin del Seor se hace por medio de la ley del espritu de vida que
acciona en m, a partir del momento en que yo creo. Es este mismo Espritu, quien resucito a Jess
de entre los muertos, quien tambin nos resucitar, cuando Jess vuelva.
Por la fe en la Palabra de Dios, ponemos en accin en nosotros la ley del espritu de vida, que es
mucho ms poderoso que la ley que trabaja en nuestra vieja naturaleza. Pero porque yo no estoy
resucitado, todava poseo un cuerpo y un alma que todava no son plenamente renovados, por ms
que sean muertos en Cristo. Para que nuestro cuerpo y nuestra alma vengan a ser obedientes del
espritu, tenemos que permanecer en la fe. Nuestra fe es como el motor de la ley del espritu de
vida.
Si dejamos el dominio de la fe, vamos a volver a caer en seguida en la carne, bajo el dominio de la
ley del pecado y de la muerte. Para permanecer en la fe, debemos mantener los ojos en el Seor
Jess, y guardar Su Palabra en nuestros corazones.
Para ilustrar la accin de las dos leyes, me gusta citar el ejemplo de Pedro caminando sobre el
agua. Cuando Jess camino sobre el agua del lago Genesaret, fue llevado por la ley del espritu de
vida. Esta ley del espritu de vida le permita anular la ley terrestre de gravedad, y poder as
caminar sobre el agua.

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L029. El poder de la cruz.

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El era perfectamente hombre y perfectamente Dios. Caminar sobre el agua, no es normal para un
hombre. Normalmente sobre nuestra tierra, quien quiera caminar sobre el agua debe hundirse,
porque la ley de gravedad le lleva hacia abajo.
Pero hay otra ley, mas fuerte que la ley de la gravedad, la ley del espritu de vida, que hacia
caminar a Jess sobre el agua. Cuando Pedro vio a Seor, el dijo:
Seor, si eres t, manda que yo vaya a ti sobre las aguas.
Mt. 14: 28
Y Jess solamente pronunci una palabra:
Y el dijo: Ven.
Mt.14: 29
Esa simple palabra era una Palabra de Dios: Ven! Era una palabra poderosa, que era espritu y
vida. Pedro cuando el escuch esta palabra, habr dicho: Mi maestro habl, yo puedo ir
tranquilamente El dejo el paso libre mientras tenia los ojos fijos en Jess y sobre Su Palabra, la
ley del espritu de vida en el anulo la ley de la gravedad, es decir la ley del pecado y de la muerte:
Y descendiendo Pedro de la barca, andaba sobre las aguas para ir a Jess.
Mt. 14: 29
El camin sobre las aguas, hizo algo naturalmente imposible! Para continuar caminando sobre las
aguas, tenia que fijar sus ojos constantemente sobre Jess y guardar constantemente en su
corazn la Palabra de Jess: Vensin embargo, en un momento dado, l alej sus ojos de Jess. Se
acord que haba una tempestad. Entonces habr dicho all: Pero, que estoy haciendo aqu?El
temor y la duda enseguida le invadieron y comenz a hundirse.
Pero al ver el fuerte viento, tuvo miedo; y comenzando a hundirse, dio voces, diciendo: Seor,
slvame!
Mt. 14: 30
La ley de la muerte estaba siempre all, pronto para accionar, pero estaba anulado por la ley del
espritu de vida, que es ms fuerte. La ley del espritu de vida estaba accionando mientras que
Pedro estaba en la fe en Jess, mientras fijaba los ojos sobre El y su Palabra.
Entonces Pedro tuvo un buen reflejo:
Pero al ver el fuerte viento, tuvo miedo; y comenzando a hundirse, dio voces, diciendo: Seor,
slvame! Al momento Jess, extendi la mano, asi de l, y le dijo: hombre de poca fe!
Mt. 14: 30- 31
Es exactamente igual por esta palabra que nos dice:
Sabiendo esto, que nuestro viejo fue crucificado juntamente con l, para que el cuerpo del pecado sea
destruido a fin de que no sirvamos ms al pecado.
Ro. 6: 6
Esta Palabra es tan poderosa como la Palabra de Jess: Ven Esas palabras tienen el mismo
origen divino! Es exactamente como si Jess se muestra nosotros, y nos dice. Mi amado, tu vieja
naturaleza de pecado muri conmigo cuando mor en la cruz. Yo te di una nueva naturaleza por mi
resurreccin. Si t crees yo afirmo que estoy trabajando en ti para manifestar esta nueva
naturaleza. Quiero hacerte semejante a m Entonces ven, y caminar conmigo sobre las aguas, por
la fe. Quiero hacer milagros, en tu cuerpo actual, por la ley del espritu de vida que acciona en ti
por mi Espritu
Mientras estas Palabras estn en nuestros corazones y nuestros ojos fijos en Jess, la ley del
espritu de vida va a manifestar perfectamente la obra de Jess en nosotros. La ley del espritu de
vida va a transformarnos, y darnos los pensamientos y los sentimientos de Cristo. Ella va a
cumplir milagros en permanencia! Hay mayor milagro que el de remplazar toda mi vieja naturaleza
carnal por una naturaleza espiritual totalmente nueva, a la imagen de Jess?

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L029. El poder de la cruz.

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Solo Dios puede cumplir el milagro del nuevo nacimiento. El hace accionar la ley del espritu de
vida, dndome un espritu nuevo. A partir de este espritu nuevo, el Seor comienza a cambiar todo
en m. A pesar de que mi cuerpo todava no resucito, el Espritu de resurreccin, que resucito a
Jess de entre los muertos, le va a devolver la vida, a pesar de la dificultad de que cosas deben
desaparecer de mi alma, ella ser renovada por el Espritu y la Palabra.
Para que la ley del espritu de vida accione con poder en mi, yo necesito tener constantemente los
ojos en Jess. Necesito guardar Su Palabra en mi corazn y creer lo que l dice.
Imagine que Pedro examina la situacin desde el punto de vista humano, y haya dicho: Yo soy un
especialista de la pesca, s bien que, cuando intentamos caminar sobre el agua, nos hundimos!
Razonando por su inteligencia humana, habra dejado el dominio del espritu. Si el hubiera
comenzado a razonar, a hacer lindos razonamientos teolgicos, nunca hubiera caminado sobre las
aguas! El acept simplemente creer esta locura de la predicacin de Jess. Era una locura a los
ojos de los hombres, solo de escuchar a alguien decir: Ven, camina sobre las aguas. Muchos
incrdulos habran dicho: T crees que eso es suficiente para caminar sobre las aguas? Toda mi
vida pasada me dice que eso no funciona!
Cuntos cristianos se privan as de la herencia de Jesucristo, porque sus pensamientos humanos,
controlados por la ley del pecado y de la muerte, se oponen victoriosamente, en su inteligencia a las
palabras de Cristo, que son Espritu de Vida!
Escrito est:
Pero el hombre natural no percibe las cosas que son del Espritu de Dios, porque para el son locura, y
no las puede entender, porque se han de discernir espiritualmente.
1 Co. 2: 14
Nunca debemos aplicar nuestros razonamientos humanos a la Palabra de Dios Simplemente
creamos! Entonces Dios cumplir lo que prometi:
Y el mismo Dios de paz os santifique por completo; y todo vuestro ser, espritu, alma y cuerpo, sea
guardado irreprensible para la venida de nuestro Seor Jesucristo. Fiel es el que os llama, el cual
tambin lo har
1 Tes.5: 23- 24
Es El quien va a hacer! Pero no va a ser de cualquier forma. No se cumplir si no creemos en la
Palabra del Seor. Somos destinados a ser semejantes a la imagen perfecta de Jesucristo. Creamos.
Puede ser que pensemos que va a ser una carga difcil, aun imposible, porque nos conocemos y
conocemos nuestra vida pasada.
No tenemos el derecho de pensar eso, porque el Seor Jess que nos conoce mucho mejor que
nosotros mismos, decidi cambiarnos. El tiene el poder para cambiarnos y lo har si creemos! Ya
hizo perecer toda nuestra vieja naturaleza en la Cruz. Ella esta muerta! pongmonos delante de Su
Palabra, delante de la maravillosa obra cumplida por el Seor Jess, y creamos!
Hagas lo que hagas, cree! Cuando veas la tentacin venir, cree! Cuando ves que la tempestad y las
aguas se agitan, contina mirando a Jess y di: Porque El me dijo, yo avanzo, y camino sobre las
aguas con El!
Comprende usted que debemos permanecer en esta actitud de fe a cada segundo que pasa?
Comprende usted porque el Seor nos pide de llevar nuestra cruz cada da? Eso quiere decir que
debemos creer, caminar por la fe, a cada instante de nuestra vida. Y es esta fe, ejercida a cada
instante, que nos permite caminar sobre las aguas y ver las cosas de Dios que se cumplen en
nosotros.
Pero si abandonamos este nivel espiritual, si dejamos que la duda y el temor nos invada, si dejamos
que nuestra alma y nuestra inteligencia humana nos gobierne, si fijamos los ojos sobre las
circunstancias, si escuchamos lo que nos dicen nuestros sentidos, nos hundiremos!
Seamos como No, que era fiel y justo, nico entre os hombres de su generacin. El tena los ojos
fijos en Su Seor. El permaneci fiel. Sin embargo, en su poca, La maldad de los hombres era
grande sobre la tierra, y los pensamientos de sus corazones iban cada da nicamente hacia el mal
Noe era el nico justo de su tiempo, y es gracias a l que su familia fue salva. Seamos como Noe.

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Podemos ser en el lugar que estamos los nicos en fijar los ojos en Jess. Si comenzamos a
escuchar cristianos incrdulos, los cristianos psyco, los cristianos carnales, cuando nos dicen: Es
una locura hacer lo que haces! S prudente! Se un poco inteligente! Si piensas t veras que no
funciona! de tales palabras sin duda la buena psicologa humana, pero ella no procede de la fe.
Pienso entonces que usted entendi que la vida crucificada no consiste en estar inerte y paralizado!
Es la vida abundante de Cristo que se manifiesta en una naturaleza enteramente transformada. No
es pasividad es una gran actividad, pero purificada por la sangre de Jess y por Su Palabra. No
tenga miedo de volverse una marioneta, cuando vive la vida crucificado. Al contrario, toda la vida
abundante de Jess va a poder manifestarse en usted, por que lo que le impeda de manifestarse,
es decir la carne, desapareci. Ella fue puesta a muerte en la Cruz.
Muchos cristianos hoy da son muy pasivos. Siempre esperan que algo pase. Pero no esperan en la
fe. Siendo que la verdadera fe siempre es seguida de obras correspondientes, Satanas esta
golpendonos de todos lados y nos quedamos pasivos. Que esperamos? Jess nos dice: No te
quedes en este estado de pasividad y de espera, levntate, porque yo te ordeno, Yo todo cumpl!
Toma por la fe el regalo que te doy: una nueva vida en m. T eres muerto en m, resucitado en m.
Yo te lleno de mi fuerza, de mi poder de mi vida, de mi fe. Levntate para cumplir mis obras, all
donde yo te puse!
Para comenzar se puede tratar de todas obras pequeas, que va a consistir de testimoniar de Jess
a las personas que estn alrededor de ti en tu barrio, a interceder por ellas, o a manifestarles el
carcter de Cristo. Tambin se puede tratar de cumplir grandes obras mundiales. Puede ser que
estas llamado para ir al otro lado de la tierra para conducir as millones de almas a Jess. El es
soberano en tu vida. Pero en todo caso, el Seor te va a pedir de ser fiel y de caminar en la fe en el
Hijo de Dios. El reserv para ti buenas actividades espirituales, la oracin, la meditacin de Su
Palabra, el testimonio, etc. Todas esas cosas hacen parte de las obras de Jess. Es l quien va a
cumplir Su Obra en ti. No tengas miedo, y nos diga: Nunca voy a conseguir, es muy duro
SeorTienes razn de decir que no es con tus propias fuerzas que vas a alcanzar el objetivo.
Es Jess en ti quien va a conducirte sobre la roca que t puedes alcanzar. Es su poder de vida
quien te va a animar! El apstol Pablo recorri a pie la mayor parte del tiempo casi todo el
territorio del mediterrneo para anunciar el Evangelio, siendo que ya no era joven. Pero l pudo
decir:
Para lo cual tambin trabajo, luchando segn la potencia de l, la cual acta poderosamente en m.
Col. 1: 29
Acepta lo que el Seor te dice: l quiere hacer de ti una criatura maravillosa. Ya estas formado en
Cristo quien vive en ti. Decide creer. Toma para ti y dile: Seor ahora te dejo accionar, yo creo que
ya estas haciendo en mi un trabajo maravilloso!Aleluya!
Oracin
Seor yo te bendigo porque t has hecho de nosotros criaturas maravillosas. Sabemos que el
Seor haba destruido todo. Pero T, T estas cumpliendo una obra maravillosa. No solamente una
obra de restauracin, pero T quieres hacernos crecer hasta la perfeccin, a la medida de la
estatura perfecta de Jess. Te pido que tu Palabra penetre y quede en nuestros corazones! Que el
enemigo no venga a llenar, pero que Ella este plantando en nuestros corazones y que lleve fruto
hasta el da de Cristo. Contina da tras da a hacer en nuestras vidas esta obra que T has
comenzado. Condcenos a la perfeccin. Ensanos a distinguir entre la vieja naturaleza y la
nueva, entre el alma y el espritu. Danos ms de Tu luz en nuestros corazones y en nuestras vidas.
Has brillar una luz abundante, por Tu Espritu llnanos de la luz de arriba. De tu sabidura de lo
alto, que es pura y maravillosa. Que nuestros ojos espirituales sean abiertos, que nuestra
inteligencia sea iluminada, y que siempre podamos contemplar mejor la maravillosa obra de Jess.
Para tu gloria. Te agradezco mi Padre, en el Nombre de Jess, Amen!
Captulo 4
Aspectos prcticos
del mensaje de la Cruz

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Me gustara ahora abordar los aspectos prcticos. Es necesario anunciar el mensaje de la Cruz.
Pero es mas necesario que sea vivido de manera concreta en nuestra vida de todos los das. Yo
pude haber comprendido el mensaje, pude haber comprendido tambin de manera espiritual.
Todava es necesario que se vea en mi vida todos los das. Aquellos que me ven, que soy un
cristiano, deben ver a Jesucristo en m. Entonces es indispensable que mi carne ya no sea un
obstculo a la manifestacin. El Seor Jess debe manifestarse a travs de m, a travs de todos
nosotros que somos Sus hijos.
Me gustara comenzar citando un pasaje de la Epstola de los Glatas
Oh Glatas insensatos! Quin os fascin para no obedecer a la verdad, a vosotros ante cuyos ojos
Jesucristo fue ya presentado claramente entre vosotros como crucificado?
Gl. 3: 1
Pablo les haba predicado el mensaje de la Cruz. Pablo les haba llevado al Seor. Una de las
primeras cosas que Pablo haca, cuando efectuaba sus viajes misioneros, era tomar aparte a los
discpulos e instruirles en la Palabra del Seor. El primer mensaje que les transmita era aquel de
Jesucristo crucificado. Les explicaba las revelaciones que el Seor le haba hecho. Pablo les dijo, en
algunas Palabras: Yo les expliqu lo que era la obra de Jess sobre la Cruz. Ahora, Glatas
insensatos (eso significa en realidad estupidez), despus de haber escuchado el mensaje de la
Cruz, as que ustedes no obedecen a la verdad. Han comenzado bien vuestra vida espiritual con
Cristo. Pero ahora volvieron a caer en la situacin difcil de la carne. Ustedes volvieron a algo que
ya haban dejado
Pero Pablo enseguida les explica donde se encuentra la verdad. Les muestra lo que deben hacer si
quieren permanecer en la voluntad del Seor y serles agradables.
Esto solo quiero saber de vosotros recibisteis el espritu por las obras de la ley, o por el or con fe?
Tan necios sois? Habiendo comenzado por el Espritu, ahora vais a acabar por la carne?
Gl. 3: 2- 3
Es por vuestra inteligencia que razona o por vuestra inteligencia humana carnal? Usted recibi
el Espritu por las obras de la ley o por la predicacin de la fe? El mensaje de la Cruz nos fue dado
por la Palabra de Dios. Despus, el Espritu Santo que esta en nosotros, nos revela en el corazn.
Entonces Pablo les explica que ellos recibieron al Espritu por la predicacin de la fe, y no por las
obras de la ley.
El Espritu Santo quiere iluminar nuestra inteligencia espiritual, por una revelacin directa en
nuestro corazn. Despus debemos apropiarnos enseguida de esta revelacin, ampararnos por la
fe. Es la misma cosa para el mensaje de la Cruz. No podemos poner en prctica el mensaje de la
Cruz cumpliendo obras. Podemos haber entendido intelectualmente el mensaje de la Cruz, y decir:
Entend que debo llevar una vida crucificada. Tomo la resolucin de hacerlo. Me voy a esforzar
para hacerlo en todos los aspectos de mi vida Pero mientras tanto voy a reaccionar por las obras
de la carne, y no por la fe. El Espritu Santo me comunica esta fe cuando mi inteligencia espiritual
fue iluminada, y cuando mi espritu recibi plenamente el mensaje de la Cruz.
Un poco ms lejos Pablo explica un poco ms lo que l quiere decir:
Tan necios sois? Habiendo comenzado por el Espritu, ahora vais a acabar por la carne?
Gl. 3:3
Hay dos maneras de vivir el mensaje de la Cruz: una manera espiritual por la fe y una manera
carnal y legalista, por la ley y por los mandamientos.
Tantas cosas habis padecido en vano? Si es que realmente fue en vano. Aquel, pues, que os
suministra el Espritu, y hace maravillas entre vosotros Lo hace por las obras de la ley, o por el or
con fe? As Abraham crey a Dios, y le fue contado por justicia. Sabed por tanto, que los que son de
fe, estos son hijos de Abraham.
Gl. 3: 4- 7
Podemos entonces vivir plenamente todo el mensaje de la Cruz, si recibimos por la fe, y si vivimos
por la fe. Volvemos siempre al problema de la fe. Toda la herencia de Cristo, a comenzar por la
salvacin, debe ser recibida por la fe.

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Despus Pablo les dice:


Y la Escritura, previendo que Dios haba de justificar por la fe a los gentiles, dio de antemano la
buena nueva a Abraham, diciendo: En ti sern benditas todas las naciones. De modo que los de la fe
son bendecidos con el creyente Abraham.
Gl. 3: 8- 9
Somos todos hijos e hijas de Abraham por la fe. El Seor nos revela Su Palabra as como se la
revelo a Abraham. Abraham crey. Gracias a la fe de Abraham, Dios hizo cosas grandes en su vida,
cosas tan grandes que el Mesas sali de su descendencia. Las promesas que haban sido hechos a
Abraham tuvieron todos sus cumplimientos en Jess. El Seor, por Su venida y su sacrificio, pudo
abrirnos bien grande las puertas del cielo, de la marcha por el Espritu, de la marcha crucificada,
etc.
Todo nos fue dado por la fe, para que sea por gracia, Pablo dice en el verso 10:
Porque todos los que dependen de las obras de la ley estn bajo maldicin, porque escrito esta:
maldito todo aquel que no perteneciere en todas las cosas escritas en el libro de la ley, para hacerlas.
Gl. 3: 10
Debemos ser prudentes, cuando exhortamos los cristianos a poner en prctica Su Palabra y no
solamente a escuchar. Es cierto que debemos poner la Palabra en prctico. Pero hay una manera
legalista y una manera espiritual de ponerlo en prctica. Bajo la ley de Moiss, Dios haba dado
mandamientos. La nica cosa que los hebreos deban hacer era poner en practica la Palabra de
Dios. Se esforzaban en hacer, pero no podan alcanzar, porque ellos no haban nacido de nuevo ni
bautizados del Espritu Santo, como la Iglesia de Jesucristo puede hacer.
Los cristianos no deben esforzarse en poner en prctica la Palabra del Seor como hacan los judos
del Antiguo Testamento. Nosotros no debemos recibir la Palabra de Dios como una ley exterior,
esforzndonos a ponerla en prctica lo mejor que podemos. Podemos entonces alcanzar a poner en
practica un cierto nmero de mandamientos del Seor, pero no vamos a poder llegar a la
perfeccin, ni la plena medida de la estatura perfecta de Cristo. Nos ponemos bajo una ley, y nunca
podremos marchar por el Espritu. Quedamos bajo la maldicin. Debemos bien entender todo esto.
Sin embargo, no debemos acabar en una comprobacin de impotencia y de refugiarnos en una
gracia barata, viviendo en la derrota y el compromiso. Debemos comprender, podemos poner la
Palabra de Dios en prctica solo por la fe. Mi inteligencia espiritual debe ser iluminada, para que yo
sepa en mi espritu lo que Dios me revela por su Palabra y Su Espritu. Como la fe verdadera
siempre produce las obras correspondientes voy a ver cumplirse lo que yo creo.
La Palabra de Dios fue inscripta en nuestros corazones desde nuestro nuevo nacimiento. Adems,
el Espritu Santo quien nos ensea todas las cosas vino a habitar en nuestro corazn. Podemos
recibir la fe del Seor Jess quien es el autor de la fe, y que lleva a la perfeccin. Esta fe permita
que la vida de Jess fluya en nosotros. Esta vida nos introduce naturalmente en las obras de
Jess, aquellos que el Padre preparo de antemano para nosotros.
Si yo quiero poner en prctica La palabra de Dios sin tener la fe, yo me pongo bajo una ley. La vida
de Jess ser ausente. Voy a adoptar una actitud legalista. Voy a quedar entonces en la muerte de
la carne. Me voy bajo una maldicin, siendo que el sacrificio de Jess sobre la Cruz haba destruido
esta maldicin. Mi obediencia no resultara una actitud de fe. Yo pondra en prctica La Palabra de
Dios como un mandamiento al cual yo debo obedecer. Esto no ser una obra de fe, porque la
verdadera fe produce siempre la obra correspondiente.
Es por eso que Pablo dice a los Glatas:
Porque todos los que dependen de las obras de la ley estn bajo maldicin, pues escrito esta: maldito
todo aquel que no permaneciere en todas las cosas escritas en el libro de la ley, para hacerlas.
Gl. 3: 10
Esto va muy lejos! La ley dice: Aquel que nos pone los mandamientos de Dios en prctica es
maldito. Bajo el Antiguo testamento, los judos piadosos se esforzaban en poner en prctica sin
nunca poder satisfacer plenamente las exigencias absolutas de Dios. El Seor hubiera querido esto,
para revelar a los hombres su naturaleza de pecado y mostrarles que les era imposible obedecer a

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la ley por su propia voluntad, si no eran nacidos de nuevo. Los hombres se han esforzado durante
siglos. No alcanzaron pero entendieron que necesitaban otra manera de obedecer a la ley.
Si nosotros queremos practicar la vida crucificada y marchar por el Espritu, adoptando una
actitud legalista, no vamos a llegar a obedecer a los mandamientos de la ley. Solo uno pudo
alcanzarlo, el Seor Jess. Nuestra determinacin, nuestras resoluciones y nuestra buena
voluntad, nada pueden hacer. Si nos comprometemos en el camino de la ley, nos comprometemos
sobre un camino de maldicin. No es as que Dios quiere ensearnos en la marcha por el Espritu.
Entonces Pablo les dice: Oh Glatas insensatos! Habiendo comenzado por el Espritu, ahora vais
a acabar por la carne? Entonces son malditos!
Pablo agreg:
Cristo nos redimi de la maldicin de la ley, hecho por nosotros maldicin (porque esta escrito:
maldito todo el que es colgado en un madero)
Gl. 3: 13
Porque el Seor Jess fue el maldito? Para que la bendicin de Abraham tenga para los paganos,
su cumplimiento en Jess, y que nosotros recibamos por la fe el Espritu que haba sido prometido.
Los Glatas entonces no lo haban recibido antes de creer, lo recibieron cuando creyeron.
Toda la marcha por el Espritu, toda la vida crucificada, se puede vivir concretamente solo por la
uncin en m del Espritu Santo, que yo recib por la fe en Jesucristo. El Espritu Santo no solo me
va a revelar las obras de Jess, sino que me va a permitir por la fe, entrar en las obras y marchar
verdaderamente por la fe. Voy a poder concretamente, en mi vida de todos los das, marchar en la
vida crucificado. Porque yo creo que puedo entrar en las obras de Dios. Es solo as que el Seor
podr hacer un trabajo perfecto en m, por tanto que me quede siempre en la fe, fijo los ojos en
Jess y en su Palabra.
Puede ser que usted encuentre un poco complicado o difcil entender? No se preocupe! El Espritu
Santo nos explicar, revelar y ensear. S, como dice la Palabra, si creemos en el corazn que en
Cristo somos crucificados y resucitados, si dejamos los ojos sobre Jess, podemos quedar en una
posicin de victoria. Cada vez que la tentacin de la duda o el temor se presenten, si guardamos la
verdad recibida por la fe en permanencia, reinaremos en la vida. La vida de Cristo se derramar en
abundancia en nosotros, y no practicaremos el pecado, porque hemos comprendido cual es nuestra
posicin en Cristo. Nosotros ocupamos esta posicin por la fe.
Es igual para todas las promesas del Seor: la salvacin, la sanidad, la liberacin de toda opresin
demonaca, etc. Cmo hemos recibido la salvacin? Por la fe! Hemos recibido la predicacin del
Evangelio por la fe. Ella nos hace comprender que Jess muri por nosotros, que todos nuestros
pecados pasados fueron borrados por la sangre de Jess, y que podamos pedir perdn a Dios por
nuestros pecados. La Palabra de Dios nos dice:
Si confesamos nuestros pecados, l es fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de
toda maldad.
1 Jn. 1: 9
No debo esperar sentir que pase algo, pero yo debo ampararme en las afirmaciones y las promesas
por la fe de la Palabra de Dios. A partir del momento cuando yo me ampare por la fe, el Espritu
Santo har una obra en m. El me da la conviccin de que realmente soy hijo de Dios, simplemente
porque recib, por la fe, el mensaje de la Palabra. Es as que recibimos la salvacin. Ciertos se
esfuerzan a marchar en una vida cristiana aparentemente buena, pero no han nacido de nuevo. No
han recibido la vida del Espritu
Pude que hayan nacido en una familia cristiana, que frecuenten una iglesia, saben que Jess es el
Salvador, saben todo lo que Jess hizo, pero no han nacido de nuevo. No han recibido en su
corazn, por la fe, el mensaje de la muerte y de la resurreccin de Jess. No hubo en ellos una obra
profunda de arrepentimiento. No han recibido plenamente en su espritu la revelacin de todo lo
que Jess hizo. No han consagrado plenamente sus vidas al Seor.
Bien entendido, como la ley del Espritu de Vida en Jesucristo no acciona en las vidas de las
personas, ellas continan siempre sometidos a la ley del pecado y de la muerte. Ellas no fueron
conducidas a la Cruz y al nuevo nacimiento.

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L029. El poder de la cruz.

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Lo que es importante, dice la Palabra de Dios, es ser una nueva criatura en Jesucristo. Una vez que
hemos recibido por la fe la salvacin y el nuevo nacimiento, tenemos acceso por la fe a todas las
promesas del Seor, a toda la herencia de Cristo: La santidad, la justicia de Dios, la sanidad, la
liberacin de demonios. Dios quiere tambin proveer a todas nuestra necesidades, en Jesucristo.
Todas las promesas de Dios son s y amen en Jesucristo. Dios promete a aquel que busca primero
Su Reino y Su Justicia que todas las cosas le sern dadas de ms.
Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os sern aadidas.
Mt. 6: 33
Dios nos presenta todas sus promesas y nos dice: Voy a proveer toda tu necesidad, si t crees en
mi Palabra El va a cumplir exactamente lo que debe ser en nosotros, para que podamos marchar
concretamente en la vida crucificada.
Es igual para la sanidad de nuestras enfermedades. Est escrito:
Mas l herido fue por nuestras rebeliones, molido por nuestro pecado; el castigo de nuestra paz fue
sobre l, y por su llaga fuimos nosotros curados
Is. 53: 5
Y cuando lleg la noche, trajeron a l muchos endemoniados; y con la Palabra hecho fuera a los
demonios, y san a todos los enfermos, para que se cumpliese lo dicho por el profeta Isaas, cuando
dijo: El mismo tom nuestras enfermedades, y llev nuestras dolencias.
Mt. 8: 16- 17
Puede ser que hemos comprendido muy bien esta Palabra, pero todava no la hemos tomado por la
fe, para que ella sea real para nosotros. No hemos comprendido plenamente, por el Espritu, que
toda nuestra vieja naturaleza fue puesta a muerte en Cristo, y nuestras enfermedades tambin han
perecido en El, porque El las llev sobre la Cruz. No nos hemos dado cuenta por la revelacin del
Espritu Santo, que nuestra vieja naturaleza fue destruida, Cristo. Toda nuestra vieja naturaleza,
con sus pasiones y malos deseos, con todas sus enfermedades y dolencias, fue enterrada en la
muerte de Cristo y en la tumba: No hemos comprendido que el Seor Jess hizo una nueva obra
por su Espritu en nosotros. El hizo todas las cosas nuevas. El quiere que seamos herederos de
Dios. La resurreccin nos espera, el arrebatamiento nos espera, si quedamos fieles al Seor, y si
marchamos con l en la fe. Todas sus promesas son para nosotros!
Qu diferencia entre la marcha por la ley, y la marcha por la fe! Aquel que realizo la realidad de la
sanidad por la fe sabe en su corazn, no tiene necesidad de explicacin suplementaria! De igual
manera si la sanidad todava no se ha manifestado plenamente, aquel que esta en la verdadera fe
sabe, en su corazn que la Palabra de Dios es verdadera, que Jess llev sobre El nuestras
enfermedades y dolencias y que fuimos sanados por sus heridas. Si estamos en la fe, ponemos
naturalmente las obras de acuerdo con la fe. No tendremos necesidad de ir a un hermano y pedirle
consejo para saber si tenemos que consultar a un medico o tomar medicamentos. El hecho de ir a
ver un hermano debe probarnos que no estamos todava en la fe de Dios. Sin duda no debemos
criticarnos ni juzgarnos mutuamente. Pero debemos exhortarnos en la fe y ayudarnos a mirar a
Jess, Aquel que nos dio la fe y que lleva a la perfeccin.
Si tu vienes a pedirme consejo, te dir Mi hermano, mi hermana, contina acercndote al Seor,
ora para que El haga en tu corazn un trabajo ms profundo de revelacin de lo que hizo por ti. Se
cual es tu posicin espiritual en Cristo. Recibe por fe todo lo que El te revela. Entonces t sabrs,
sin la mnima duda, que Dios ser fiel a su Palabra, para manifestar lo que el prometi. T sabrs
que Dios no necesita de la medicina de los hombres para sanarte. Jess prob en su ministerio
terrestre. Siempre sano a todos los que le pedan, por el nico poder de Su Espritu.
Tenemos necesidad de psiclogos para explicarnos en que consiste el pecado y la salvacin de
Dios? No! Se trata solamente de la obra del Espritu de Dios, por la prediccin de la fe. Cuando yo
recibo por la fe el nuevo nacimiento, debe saber que toda mi vida pasada esta muerta y enterrada
en Cristo. No tengo necesidad de pasar por una cura de alma traumatizante, ni por toda la
complicacin de psiclogos en sanidad interior. Recib la predicacin de la Cruz, la predicacin
de la fe y eso es suficiente para arreglar mis problemas en Cristo, a condicin que yo tenga la fe.
Es por eso que Pablo dice luego:

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Para que en Cristo Jess la bendicin de Abraham alcanzase a los gentiles, a fin de que por la fe
recibisemos la promesa del Espritu.
G. 3: 14
El siguiente verso dice:
Hermanos, hablo en trminos humanos: Un pacto, aunque sea de hombre, una vez ratificado, nadie lo
invalida, ni le aade.
G. 3:15
Nadie debe agregar o sacar lo que sea La Palabra del Seor. El nos dio Sus promesas:
Ahora bien, a Abraham fueron hechas las promesas, y a su simiente. No dice: y a las simientes, como
so hablase de muchos, sino como de uno: Y a tu simiente la cual es Cristo.
Gl. 3: 16
Una disposicin de Dios no puede ser cambiada. Una promesa de Dios no puede ser anulada. Dios
es fiel a Su Palabra. Cuando El ve un corazn abierto a Su Palabra y que lo guarda por la fe, El va a
cumplir esta Palabra en su vida. Si El no lo hiciera, su promesa sera hecha en vano, lo que es
imposible.
Un poco ms adelante dice:
Luego la ley es contraria a las promesas de Dios? En ninguna manera; porque si la ley dada pudiera
vivificar, la justicia fuera verdaderamente por la ley.
Gl. 3: 21
La ley nunca puede dar la vida. La ley es un conjunto de mandamientos que son buenos. Pero la
ley en s misma, da la muerte. El Seor agrup a todos los hombres en sus pecados, para que
aquello que fue prometido sea dado por la fe en Jesucristo a aquellos que crean.
El Espritu Santo quiere revelarnos la obra de la Cruz, para que podamos tomarlo por la fe.
Jess todo cumpli en la Cruz por m. El tom mi vieja naturaleza, El clav en la Cruz, me hizo
morir en El. Obtuvo el perdn de mis pecados, la crucifixin de mi carne. El me dio una nueva vida,
por el nuevo nacimiento. Todo fue ya cumplido! Jess subi al cielo. El se present a su Padre
como un Soberano Sacrificado. Le present su propia sangre, ms preciosa que la sangre de los
machos cabros o de los becerros. El hizo una expiacin completa por todos nuestros pecados.
Esta sentado a la diestra del Padre, y nos hizo sentar con El en los lugares celestiales!
Sobre la Cruz Jess dijo:
Consumado es
Jn. 19: 30
Porque todo fue cumplido, El Seor Jess necesita ahora de nuestra fe, para que nos permita
entrar en ese Consumado es Como voy a poder marchar por el Espritu, y vivir una vida de
crucificado? Por la fe en lo que Jess hizo por m, y por la fe en lo que El hizo de m en El:
As que la fe es por el or, y el or por la Palabra de Dios.
Ro. 10: 17
Si la predicacin de la Cruz es bien hecha, y si yo escucho en mi corazn, la fe ser en m.
Entonces me voy a amparar por la fe de lo que escuch. Lo que me es anunciado por la Palabra de
Dios. Porque yo lo tom por la fe, el Espritu Santo cumpli un milagro en m. Yo puedo entrar por
la fe en lo que Jesucristo cumpli por m. Voy a entender que eso me pertenece y quiero vivirlo
concretamente.
Pablo dice despus:
Pues todos sois hijos de Dios por la fe en Cristo Jess; porque todos los que habis sido bautizados
en Cristo, de Cristo estis revestidos.

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L029. El poder de la cruz.

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Gl. 3: 26- 27
Yo estoy revestido de Cristo, si recib por la fe que fui bautizado en El, en Su Muerte y Su
Resurreccin.
Nosotros somos herederos por la fe, como Abraham recibi su hijo por la fe en la promesa de Dios.
El recibi nicamente por la fe. Era imposible que reciba de otra manera. El crey, tuvo confianza
en Dios. Cuando Dios dice que t fuiste crucificado con Cristo, que tu carne esta muerta y
enterrada, que El te dio una nueva naturaleza, t debes escuchar con un corazn abierto, y recibir
lo que El te dice. No trates de entender con tu inteligencia humana. Recibe la Palabra del Seor y
dile Gracias Seor!
La manera en que t escuchas es muy importante. Esta misma palabra repercute a los odos de
todos los hombres. Pero cmo vas a escuchar y qu frutos ella va a producir en tu vida? El mismo
Espritu Santo esta en la obra en el mundo entero. La bondad de Dios nos lleva a todos los
hombres al arrepentimiento. Tambin nos lleva a recibir la revelacin de la Palabra, por su Espritu
Santo. Dios no tiene preferencias. Quiere tratarnos a todos de la misma manera. Cuando somos
cristianos, todos somos Sus hijos.
El fruto que va a producir la Palabra de Dios en mi vida depende primero del Seor. Ya hizo todo
por nosotros. El fruto va a depender de la manera en que escuchamos la Palabra de Dios.
De este tema leamos los siguientes versculos:
Y sus discpulos le preguntaron: Qu significa esta parbola? Y l dijo: A vosotros os es dado
conocer los misterios del reino de Dios; pero a los otros por parbolas, para que viendo no vean, y
oyendo no entiendan.
Lc. 8: 9- 10
Entonces debemos entender que el Seor Jess quiere explicarnos Su Palabra en todos los detalles,
pero con una sola condicin: que seamos realmente sus discpulos. Para conocer los misterios del
Reino de Dios, los discpulos simplemente han interrogado a Jess. Es igual para nosotros.
Digmosle: No quiero limitarme a una comprensin intelectual de la Cruz y de la marcha
crucificado. Realmente quiero que el Espritu Santo haga su obra en mi corazn, para que yo pueda
entrar por la fe en esta revelacin
Cuando somos verdaderos discpulos del Seor, Jess nos explicar todo. El Espritu Santo quien
conoce las profundidades de Dios, nos revelara y nos ensear todas las cosas.
Pero Dios nos las revel a nosotros por el Espritu; porque el Espritu todo lo escudria, an lo
profundo de Dios
1 Co. 2: 10
El Seor va responder a mis preguntas. Dios lo har gratuitamente, por gracia. Entonces debemos
estar seguros de que somos realmente discpulos del Seor. Debemos dar toda nuestra vida al
Seor, sin ningn mal pensamiento despus. Los discpulos de Jess haban dejado todo para
seguirle. Ellos todava no eran perfectos, pero haban dejado todo para seguirle, para escuchar Su
Palabra, para recibir en su corazn, y para pedirles explicaciones, si no entendan. Jess respondi
a todas sus preguntas. No dudaron en hacerle preguntas al Seor Jess, si no comprendemos Su
Palabra, El nos explicar todos los detalles.
Esta es, pues, la parbola: La semilla es la Palabra de Dios.
Lc. 8: 11
Se trataba de personas que sus corazones estaban secos, como un camino bien nivelado. Sin
embargo han escuchado las mismas Palabras que los otros. El Espritu Santo estaba en la obra de
la misma manera en sus corazones. Pero eran tan duros que la semilla de Dios no pudo penetrar
en ellos, para formarse la raz y llevar frutos.
Y los de junto al camino son los que oyen, y luego viene el diablo y quita de su corazn la Palabra,
para que no crean y se salven.
Lc. 8: 12

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Son aquellos que se contentan de una obra superficial en su corazn. Ella no fue profunda. Las
races no han penetrado profundamente. Haba muchas piedras en su campo. Sin embargo esos
hombres estaban muy contentos de haber escuchado La Palabra al principio. Hay cristianos que
son as. Escuchan la palabra con gran alegra. Y dicen: Este mensaje de la Cruz es fantstico,
formidable! Eso es lo que necesito! Y un tiempo despus aparentemente olvidaron todo. Se
sacuden en el momento de las pruebas, porque el trabajo fue superficial en sus corazones. La raz
de la Palabra fue bloqueada en su crecimiento, porque no haba suficiente tierra donde ellas
pudieran sumergirse profundamente. Sin embargo se trataba de la misma semilla, una semilla
divina de la misma calidad.
La que cay entre espinos, stos son los que oyen, pero yndose son ahogados por los afanes y las
riquezas y los placeres de la vida, y no llevan fruto.
Lc. 8: 14
Siendo cristianos, no tenemos derecho de tener preocupaciones carnales y decir: Me preocupa
pensar que ser de mi, si voy a tener esto o aquello. Pablo tenia muchas preocupaciones, pero
eran espirituales. El pensaba en el bienestar espiritual de las Iglesias. Los Glatas le causaban
grandes preocupaciones, porque estaban volviendo a caer en la carne. Son buenas preocupaciones
espirituales. Pero las preocupaciones de este mundo solo traducen la incredulidad y el temor:
Ser que voy a tener trabajo, dinero, una buena cobertura social, una buena jubilacin? Cunto
dinero tengo que apartar para que todo est listo?
Dios no nos prohbe pensar en esas cosas. Pero si nos preocupamos, si nuestro espritu toma
mucha importancia a estas cosas vamos a ahogar la buena semilla en nuestro corazn. Ella no
producir frutos. Si nos dejamos tomar por las preocupaciones de la vida, por los deseos de
enriquecimiento, por las codicias de este mundo, en realidad vamos a sembrar semillas malas en
nuestro corazn que van a ahogar la buena semilla. La predicacin de la Cruz quedar en vano en
nuestras vidas.
Mas la que cay en buena tierra, stos son los que con corazn bueno y recto retienen la palabra
oda, y dan fruto con perseverancia.
Lc. 8: 15
Eso es lo que hace toda la diferencia, Un corazn honesto y bueno! Cuando el mensaje de la Cruz
es anunciado, o cuando t escuchas cualquier mensaje de la Palabra de Dios, si tienes un corazn
honesto y bueno ese mensaje se va a plantar en ti e indubitablemente va a llevar fruto Comprende
usted la importancia de la manera en que escuchamos?
La manera en que escuchamos depende del estado de nuestro corazn. En que estado se
encuentra nuestro corazn? En que piensas la mayor parte del tiempo? Cuales son las
preocupaciones de tu corazn? Te dejas llevar por las preocupaciones de esta vida, por sus
placeres y la atraccin por las riquezas, o eres completamente consagrado a tu Seor, para hacer
Su voluntad? Realmente deseas ser alimentado de la leche espiritual de arriba y del buen alimento
slido de la Palabra del Seor? Tienes sed de esta Palabra? Jess dijo:
Respondi Jess y le dijo: Cualquiera que bebiere de esta agua, volver a tener sed, mas el que
bebiere del agua que yo le dar, no tendr sed jams; sino que el agua que yo le dar ser en l una
fuente de agua que salte para vida eterna.
Jn. 4: 13- 14
Y el Espritu y la Esposa dicen: Ven. Y el que oye diga: Ven. Y el que tiene sed, venga; y el que quiera,
tome del agua de la vida gratuitamente.
Ap. 22: 17
A todos los sedientos: Venid a las aguas; y los que no tiene dinero, venid, comprad y comed. Venid,
comprad sin dinero y sin precio vino y leche.
Is.55: 1
Ciertos cristianos no tienen sed. Mas exactamente tienen sed pero de otras cosas que de la Palabra
de Dios. Tambin pueden tener sed del Seor y sed del mundo al mismo tiempo. Ese tipo de sed
nos pone en la situacin de aquellos que ahogan en ellos La Palabra, porque no hay suficiente
tierra buena en sus corazones.

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Entonces el estado de nuestro corazn es extremadamente importante. Podemos ser un cristiano


nacido de nuevo y tener un corazn torcido. Podemos ser un pagano inconverso y tener un corazn
bueno y honesto. Cuidado, yo no digo que tienen un corazn justificado, lavado y puro delante de
Dios. No, son paganos, todava estn en el pecado. Sus corazones aun no estn regenerados, pero
pueden tener un corazn honesto y bueno.
Ciertos cristianos han recibido realmente la salvacin pero no tienen un corazn honesto y bueno
delante de Dios. La obra que el Espritu Santo quiere cumplir en su vida es bloqueada porque su
corazn no es honesto y bueno.
Les voy a dar dos ejemplos para ilustrar este propsito:
El primero es en Hechos 8 en el verso 13, cuando Felipe fue a predicar la Palabra a Samaria. Est
escrito a propsito de Simn el mago:
Tambin crey Simn mismo, y habindose bautizado, estaba siempre con Felipe; y viendo las
seales y grandes milagros que se hacan estaba atnito
Hch. 8: 13
Lea conmigo nuevamente este versculo: Tambin crey Simn mismo, y habindose bautizado
Esto no les recuerda nada?
El que creyere y fuere bautizado, ser salvo; mas el que no creyere, ser condenado.
Mc. 16: 16
Segn las condiciones hechas por Jess, Simn vino a ser un verdadero cristiano. Pero enseguida
dice:
Cuando vio Simn que por la imposicin de las manos de los apstoles se daba el Espritu Santo, les
ofreci dinero, diciendo: dadme a m tambin este poder, para que cualquiera a quien yo impusiere
las manos reciba el Espritu Santo.
Hch. 8: 18- 19
Ciertamente los apstoles tenan discernimiento del Espritu. Los apstoles nunca habran
bautizado a Simn si no hubieran comprendido que crey realmente al mensaje del Evangelio. Sin
embargo saban bien que l era un gran mago. Hoy en da no sera mucho el nmero de pastores
que habran hecho as!
Simn escuch el mensaje del Evangelio, l crey y Felipe le bautiz en ese mismo lugar. No dijo:
este aqu es un gran mago, le har esperar unos seis meses antes de bautizarle, para ver si
realmente se convirti
Que habramos hecho en el lugar de Felipe y los apstoles?
Pero Pedro dice a Simn:
Entonces Pedro le dijo: tu dinero perezca contigo, porque has pensado que el don de Dios se obtiene
con dinero. No tienes t parte ni suerte en este asunto, porque tu corazn no es recto delante de Dios.
Hch. 8: 20- 21
Simn vino a ser cristiano, pero su corazn no era recto. A causa de eso, l pens algo muy malo.
Pens que el don del Espritu Santo poda adquirirse a precio de dinero. Pedro discerni bien que
su corazn no era recto, y que l arriesgaba su vida, su vida espiritual!
Arrepintete pues, de esta tu maldad, y ruega a Dios, si quiz te sea perdonado el pensamiento de tu
corazn; porque en hiel de amargura y en prisin de maldad veo que ests
Hch. 8: 22- 23
Esto si es posible, es terrible! Simn estaba al lmite de pecar contra el Espritu Santo! Sin
embargo crey y fue bautizado. El haba escuchado la Palabra de Dios como los otros. Pero su
corazn no era recto delante de Dios. Tena un corazn torcido. Pens que todo poda ser arreglado
con dinero. Pedro no le propuso una cesin de liberacin para ser libre de las ataduras, pero le pide
que se arrepienta y que ore.

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La Biblia tambin nos habla de paganos que tenan un corazn honesto y bueno. Dos captulos
ms adelante, en Hechos diez est escrito.
Haba en Cesarea un hombre llamado Cornelio, centurin de la compaa llamada la italiana.
Hch. 10:1
Era un capitn de la armada romana, no era posible ser un simple soldado, ni un oficial sin ofrecer
sacrificios a los dioses de Roma y a Csar. Haba que reconocer a Csar como un Dios y ofrecerle
sacrificios, no era posible ser promovido si no eran obedientes a las exigencias. Este centenario sin
dudas lo haba hecho honestamente, porque pensaban que era buena cosa. Pero tambin dice:
Piadoso y temeroso de Dios con toda su casa, y que haca muchas limosnas al pueblo, y oraba al
Dios siempre.
Hch. 10: 2
Sin embargo no era salvo, porque Dios le envi al ngel a decirle: Anda a buscar a Pedro, y te
anunciar las buenas nuevas.
Este vio claramente en una visin, como a la hora novena del da, que un ngel de Dios entraba
donde l estaba, y le deca: Cornelio. El mirndole fijamente, y atemorizado dijo: Qu es Seor? Y le
dijo: Tus oraciones y tus limosnas han subido para memoria delante de Dios. Enva, pues, ahora,
hombres a Jope, y haz venir a Simn, el que tiene por sobrenombre Pedro.
Hch. 10: 3- 5
Este hombre era piadoso y temeroso de Dios, era un pagano piadoso. Hoy podramos decir un
budista piadoso, un musulmn piadoso, etc. Los romanos tenan una religin pagana. Tenan
muchos dioses, Jpiter, Marte, etc. Les ofrecan sacrificios. Entonces era un pagano, pero tena un
corazn bueno y honesto. Han nacido en esta religin y nunca nadie les ha enseado otra cosa.
Pero cuando se les anuncia el Evangelio vemos que tiene un corazn bueno y honesto. Si tienen un
corazn bueno, han aceptado el mensaje del Evangelio, porque Jess es la Verdad.
Es lo que hizo Cornelio, l era pagano, no era salvo. Sin embargo oraba a Dios continuamente.
Muchos no son salvos, pero oran a Dios. No es eso lo que los salva. Pero esto muestra a Dios la
calidad de su corazn, y Dios les revel la salvacin por Jesucristo.
Cornelio tuvo una visin. Ve un ngel que aparece. A muchos cristianos les gustara tener tal
visin!
El ngel dice a Cornelio: Tus oraciones y tus limosnas han subido para memoria delante de Dios.
Pero no son sus oraciones y limosnas lo que lo han salvado. El ngel dice a Cornelio: Haz venir a
Simn, el que tiene por sobrenombre Pedrol te dir lo que es necesario que hagas.
Conocemos lo siguiente. Se fueron a buscar a Simn Pedro, que, mientras tanto, tuvo una visin, la
revelacin de que no deba considerar a los paganos como impuros. Pedro se va a anunciar a
Cornelio y a su familia la salvacin por la fe en Jess. El termina su mensaje con estas palabras:
De este dan testimonio todos los profetas, que todos los que en l creyeren, recibirn perdn de
pecados por su nombre.
Hch. 10: 43
Mientras an hablaba Pedro estas palabras, el Espritu Santo cay sobre todos los que oan el
discurso. Y los fieles de la circuncisin que haban venido con Pedro se quedaron atnitos de que
tambin sobre los gentiles se derramase el don del Espritu Santo.
Hch. 10: 44- 45
Bien, entonces tenemos:
Un anciano mago que crey y fue bautizado, pero que tena el corazn torcido.
Un pagano que tena un corazn bueno y honesto, que escuch el mensaje del Evangelio al que
recibi con fe.

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El mismo mensaje del Evangelio fue bien recibido por Cornelio, que tena un corazn bueno y
honesto, y mal recibido por Simn que tena un corazn torcido. La buena semilla no produjo
buenos frutos en la vida de Simn como lo produjo en la vida de Cornelio.
Usted entiende lo que hizo la diferencia entre esos dos hombres? Era el estado de sus corazones!
Usted puede preguntarse: Qu puedo hacer para tener un corazn honesto y bueno? Si dices
sinceramente: Seor, quiero tener un corazn bueno y honesto, ya es la seal de que tu corazn
es honesto y bueno! ests sobre el buen camino. Aquel que no tiene un corazn honesto y bueno ni
siquiera piensa en orar al Seor as. Al contrario, va a tratar de tener buena apariencia. Un
hipcrita, interesado por el aspecto interior de la religin, pero no realmente por el estado de su
corazn delante de Dios.
El Seor Jess, dando esta parbola del sembrador a Sus discpulos, les deja plenamente
responsables del estado de su corazn. No les acusa dicindole que es Dios quien les cre as. En
Marcos 4, despus de haber explicado a sus discpulos la parbola del sembrador, Jess les dice:
Les dijo tambin: mirad lo que os; porque con la medida con que meds, os ser medido, y an se os
aadir a vosotros los que os. Porque al que tiene, se le dar, y al que no tiene, an lo que tiene se le
quitar.
Mc. 4: 24- 25
Esto vuelve a decir a los discpulos, en otros trminos: Cuiden mucho la manera en que
escuchan! Ustedes son responsables delante de Dios de tener un corazn honesto y bueno Tener
un corazn bueno y honesto no depende del Seor, pero s de nuestra actitud delante de la Palabra.
La Palabra va a producir frutos en nuestras vidas, solo si tenemos un corazn honesto y bueno.
Sabemos que algunos no han obtenido buen resultado en su vida espiritual, porque sus corazones
son duros, Otros porque sus corazones son superficiales. Y otros porque sus corazones quedaron
llenos de codicia y preocupaciones del mundo. Finalmente. Finalmente en estas tres categoras de
personas, el resultado es el mismo: La Palabra de Dios no port frutos en su vida.
Yo debo hacer lo que Jess me aconsej hacer, El dijo:
Y el que tiene sed venga; y el que quiera, tome del agua de la vida gratuitamente.
Ap. 22: 17
Si quieres saber si tu corazn es bueno y honesto, mrale al Seor Jess y dile: Seor Jess, Tu
sabes, quiero que tu Palabra produzca en m un fruto abundante. De todo corazn estoy
completamente decidido a darte toda mi vida, para que Tu hagas toda tu obra en m Jess dijo a
sus discpulos: Les fue dado para que comprendan, si es que ustedes son mis discpulos
Has escuchado la Palabra. El Espritu Santo trabajo tu corazn para hacerte comprender. Ahora
Cmo vas a reaccionar? Simplemente te has acercado al Seor para decirle: Seor, la nica cosa
que cuenta en mi vida, es de seguirte!Jess llama a todos los hombres. Muchos son los llamados,
pero pocos los escogidos. No porque ellos fueron rechazados por Jess, pero no han respondido a
Su llamado.
Haz toda tu obra en m, Seor. Quiero seguirte hasta el final, todos los das de mi vida. Las cosas
de este mundo no me interesan Si todava estas muy atrado por las cosas de este mundo, por las
futilidades de esta vida y por las codicias de la carne, es evidente que no vas a dar este grito a Dios.
Pero entonces que va a pasar en tu vida? T enfrentars grandes dificultades y grandes
problemas. El arado de Dios va a tener que pasar sobre tu corazn para labrar profundamente.
El arado no es la obra de la Cruz. El arado son todas las pruebas y las dificultades que van a
acontecer en tu vida, porque no le has dado verdaderamente tu corazn a Jess. Dios te dir:
Porque tu quieres probar las cosas de este mundo, prubalas! Cuando hayas probado, te
hastiars! Esas cosas no te dan la paz, ni la alegra, ni la plenitud que t podrs encontrar en m,
el Buen Pastor.
Son las pruebas y las dificultades que estn destinados a quebrarte completamente! Tu corazn
labrado puede hacer que recibas la semilla de la Palabra de Dios para portar el fruto en ti.
Entonces t dirs: Seor hasta aqu no quise darte enteramente mi vida y seguirte, porque tuve
otros intereses y otras preocupaciones en vez de Ti! Pero, ahora, T me has hecho comprender que
no hay nada absolutamente nada en este mundo que pueda darme realmente la paz y la alegra. He

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perdido un tiempo precioso. Obtuve las cosas que busqu, pero no han llenado mi vida. Me
encuentro vaco, sin ganas, sin nada firme. Nada de todo esto me ha dejado seguro y feliz. Vanidad
de vanidades! Mi vida fue labrada por toda clase de pruebas. Ahora Seor, estoy listo para recibir
Tu Palabra y guardarla!
Si tienes un corazn bueno y honesto, cuando escuchas la Palabra t decides hacer de Jess tu
todo, sinceramente. Todava no eres perfecto, todava no has alcanzado la plenitud de la vida
crucificado, ni de la marcha por el Espritu, pero t recibes la Palabra en un corazn honesto y
bueno. La semilla se plant. Ella no es molestada por los escombros, las cosas y las espinas,
porque t velas sobre tu corazn. T para no ir a beber a fuentes amargas ni a las cisternas rotas
de este mundo. T velas por tu corazn, para que la Palabra que se plant pueda crecer y producir
su fruto. Ella producir su fruto si le dejas crecer.
Esta parbola del sembrador nos muestra cuanto debemos velar sobre el estado de nuestro
corazn, para que ella no tenga ni rocas, ni espinas, ni escombros que la ahoguen. A partir del
momento donde la semilla fue plantada en nuestra buena tierra, contiene tal poder de vida que
puede crecer y producir frutos en tu vida. No sers t quien va a transpirar para producir frutos.
Has transpirado para sacar la semilla mala, las piedras y para preparar tu corazn. En la parbola
de la cepa y el sarmiento, el sarmiento solamente debe quedarse sujeto para producir el fruto.
Porque no dejas a nadie que saque la Palabra de tu corazn, ella producir en tu vida una cosecha
abundante, que te va a sorprender, porque ser la obra de Jess.
Todos pueden obtener un corazn bueno y honesto. De igual manera un impo puede tenerlo, sino
no seran salvos. Es vital la manera en que escuchamos la Palabra de Dios. No escucho la Palabra
de Dios porque es un buen mensaje que me agrada. Yo escucho, Seor, porque se que es Tu
Palabra! Quiero que ella penetre en mi corazn, que sea plantada en lo profundo de un corazn que
yo prepar para Ti. Lo consagro completamente a Ti
En esas condiciones, el mensaje que escuchas va a producir un maravilloso fruto que te va a llenar
y sorprender, de reconocimiento y de alegra, delante del poder de la obra del Seor.
Para terminar yo dira:
Entonces les dijo: el que tiene odos para or, oiga.
Mc. 4: 9
El que tiene odos, oiga lo que el Espritu dice a las iglesias. El que venciere no sufrir dao de la
segunda muerte.
Ap. 2: 11
La Palabra de Dios esta establecida en los cielos por la eternidad. Ella no pasar. Pero debo velar
para guardarla en mi corazn. No debo dejar que el diablo me la saque. Ella tiene el poder de
producir en mi lo que Dios quiere.
Entonces, vela por tu corazn, vela por tu consagracin al Seor. Si estas decidido a seguirle
plenamente, Jess te ensear a vivir concretamente el mensaje de la Cruz.
Oracin:
Seor, t me has hecho responsable del estado de mi corazn y de la manera en que debo
escuchar tu Palabra. No quiero hacerte responsable de la manera en que escucho. Quiero que mi
corazn sea una buena tierra, limpia para recibir Tu Santa Palabra, Tu semilla, para que ella
produzca en mi vida un fruto abundante para tu gloria. Seor, deseo de todo corazn que esta
Palabra que yo escucho produzca el fruto que T quieres que ella produzca: Lo deseo con todo mi
corazn! Aydame a velar por mi corazn. Ilumina mis motivaciones profundas y escondidas que
por mis medios no puedo ver. Tu dices que el Espritu Santo sonda las profundidades de nuestro
corazn para poner a la luz todo lo que esta escondido. Seor, pon todo a la luz delante de m.
Quiero ver todo, conocer todo lo que hay en el fondo de mi corazn. T sabes que quiero seguirte y
andar contigo. Quiero ver todas tus obras cumplirse en mi vida, por la fe en Ti. Tambin quiero ver
tu Iglesia, sin mancha ni arruga, estar lista para Tu Venida. Has cumplido una obra perfecta!
Seor, te pido que Tu tambin escuches esta oracin por Tus hijos, aquellos que esperan en Ti,
aquellos que hacen de Ti sus delicias! T vas a obrar de una manera maravillosa!Haz en cada uno

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de nosotros, que nuestros odos espirituales sean abiertos. En el Nombre de Jess, mi Padre,
Amn!
Captulo 5
La Cruz, poder de separacin
y poder de unin
Hablar de la Cruz es insoportable para la carne. A nuestra carne no le gusta or hablar de la cruz,
porque ella sabe que el problema de la carne fue arreglado en la Cruz. Ya nuestra carne no debe ser
un obstculo a la obra del Espritu Santo en nuestras vidas. El Espritu Santo habita en nuestro
corazn. Quiere manifestar en nosotros la naturaleza de Jess. No debemos equivocarnos de
enemigo. Nuestro enemigo no es la carne. La Palabra de Dios dice que nuestro enemigo es Satans.
El tambin fue vencido en la Cruz. No tenemos que luchar contra la carne. Tenemos que luchar
contra Satans.
Vestos de toda la armadura de Dios, para que podis estar firmes contra las asechanzas del diablo.
Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los
gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones
celestes.
Ef. 6: 11- 12
No podemos comprometernos en un combate espiritual, en la oracin o en la intercesin, si el
problema de la carne no fue arreglado en nuestras vidas. Puede ser arreglado solo por la fe en lo
que el Seor nos dice, por nuestra fe en la obra de Jesucristo en la Cruz.
La predicacin de la Cruz es el poder de Dios. La Cruz es un poder de separacin y un poder de
unin.
En realidad no es la misma Cruz que es un poder, es todo lo que el Seor Jess cumpli en la
Cruz. Cuando predicamos la Cruz, es ese trmino el que simboliza todo lo que Jess cumpli en
ella. Cuando El muri por nosotros y cuado fuimos muertos en l.
Cuando la Biblia habla de la Cruz, ella hace siempre referencia a la obra de Jess en la Cruz. La
Cruz, ella misma no es nada. Es un pedazo de madera, pero es sobre ese pedazo de madera que
nuestro Seor Jess fue crucificado. La Cruz toma todo su valor porque Jess fue crucificado
sobre ese pedazo de madera. Es all que El grit: Consumado es!
Entonces la Cruz es un poder de separacin y un poder de unin. Un cierto nmero de versculos lo
afirman. Son extremadamente poderosos. Cuando recibimos la Palabra de Dios, en nuestra
inteligencia espiritual, por el Espritu Santo se produce realmente una revolucin en nuestras
vidas. Cuando el Espritu Santo revela a nuestro corazn, a nuestro espritu, todo lo que Jess
realiz en la Cruz, en esta revelacin est todo el evangelio. La Cruz est en el centro de toda la
Palabra de Dios. Y ella estar por toda la eternidad!
La revelacin de la Cruz es un poder de separacin y un poder de unin, que nos lleva a la
liberacin en todos los aspectos de nuestra vida y de nuestra relacin con los otros.
Estoy firmemente persuadido que la verdadera liberacin no consiste en echar fuera demonios, solo
en ciertas situaciones particulares, generalmente cuando ellos se manifiestan. La liberacin nos
est asegurada por el conocimiento de la verdad. Ella consiste en comprender y tomar por la fe
todas las implicaciones de la obra de Jess sobre la Cruz. Cuando esto se comprende, all entonces
nos es posible, y a menudo necesario, de oponernos a los poderes de las tinieblas. Hacemos
despus de habernos revestido de toda la armadura de Dios, y apoyndonos sobre Palabra que
hemos recibido en nuestro corazn, para resistir a los ataques del enemigo. Pero primero debemos
fundamentarnos sobre la obra de Jess.
La Cruz es un poder de separacin entre la carne y nosotros, entre nosotros y el mundo, en fin
entre nosotros y Satans. La Palabra de Dios es muy clara en este tema.
Cuando Jess muri sobre la Cruz, nos hizo morir en El y con El. Nunca vamos a decir lo
suficiente! Es muy importante comprender y creer. No solamente Jess muri por nosotros,

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haciendo la expiacin de nuestros pecados sobre la Cruz, pero tambin nosotros estamos muertos
en l y con l.
En primer lugar la Cruz es una separacin entre nosotros y la carne. Una carne no crucificada es la
fuente de todos nuestros problemas. Las buenas nuevas del Evangelio nos revela entonces lo que la
Cruz cumpli una separacin completa entre la carne y nosotros. Volvamos a leer Romanos 6: 6, es
bueno volver constantemente sobre los pasajes que son importantes, para que podamos meditar en
todos los sentidos, a fin de comprender y de tomar lo que el Seor quiere decirnos en su Palabra.
Cada vez, el Espritu santo puede hacer en nosotros un trabajo ms profundo, hasta que nuestros
ojos espirituales se abran plenamente a la verdad.
Sabiendo esto, que nuestro viejo hombre fue crucificado juntamente con l para que el cuerpo del
pecado sea destruido a fin de que no sirvamos ms al pecado. Porque el que ha muerto, ha sido
justificado del pecado.
Ro. 6: 6- 7
Los captulos 6 y 7 de Romanos nos demuestran claramente que el pecado habita en la carne, en la
vieja naturaleza que hemos heredado en nuestro nacimiento. Pero luego que Cristo muri, nuestra
vieja naturaleza, nuestro viejo hombre fue crucificado para que el cuerpo de pecado sea destruido.
Cuando Jess muri sobre la Cruz, nuestra vieja naturaleza fue sustituida. Por la resurreccin
del Seor, hemos recibido una nueva naturaleza espiritual. Entonces la Cruz oper una separacin
completa entre nuestra vieja naturaleza de pecado y la nueva naturaleza que hemos recibido luego
despus que hemos nacido de nuevo. Esta nueva naturaleza fue creada por el Seor Jess, segn
Dios, en una justicia y una santidad que produce la verdad.
Y vestos del nuevo hombre, creado segn dios en la justicia y santidad de la verdad.
Ef. 4: 24
Somos muertos en Cristo. Nuestro cuerpo de pecado fue destruido cuando Jess muri sobre la
Cruz. El cuerpo de pecado, nica fuente de todos nuestros problemas en nuestra vida pasada fue
destruido! Estamos liberados de su yugo, de su poder de pecado. Aquel que esta muerto es libre de
pecado. La Cruz efectu una separacin total entre lo que somos ahora en cristo, y lo que ramos
cuando el cuerpo de pecado nos dominaba.
Eso les alegra mis queridos hermanos? Sientes tu corazn vibrar ante el anuncio de esta buena
noticia? Tu cuerpo de pecado fue destruido por Jess, por Su muerte en la Cruz! Pablo dijo en el
verso 6: Sabiendo que Tantos cristianos no lo saban! Esta ignorancia les destruye y les
mantiene en la cautividad de la carne.
Nosotros debemos tener este conocimiento en nuestro espritu, no en nuestra mente. En algn
lugar, en lo ms profundo de nuestro interior, sabemos, porque hemos recibido la Palabra como un
poder de vida. Ella nos explica y nos revela por el Espritu Santo. Hemos recibido esta Palabra en
nuestro corazn: nuestro cuerpo de pecado fue destruido!
Luego, hemos tomado una verdad, por una revelacin divina, nada puede arrancar de nuestro
corazn. Igualmente es de la revelacin de la salvacin por la gracia en Jesucristo. Nuestra vieja
naturaleza, tan mala, tan fea, tan repugnante, tambin fue destruida por la muerte de Jess en la
Cruz. La Cruz oper entre la carne y nosotros la separacin definitiva. Ella abri un abismo
inaccesible entre nosotros y la carne.
Cuando Abraham habl al rico malvado que estaba en el infierno, l le dijo:
Adems de todo esto, una gran sima est puesta entre nosotros y vosotros, de manera que los que
quisieren pasar de aqu a vosotros, no pueden, ni de all pasar ac.
Lc. 16: 26
Si estamos en la fe hay una separacin inaccesible entre nuestra vieja naturaleza de pecado y
nosotros que somos nacidos de nuevo en Cristo. Si hemos comprendido esto, ya no tenemos
ninguna razn de continuar viviendo en la vieja naturaleza. Ya no tenemos ninguna razn de
dejarle la direccin de nuestra vida. Este cuerpo est muerto y enterrado ya no debe salir de su
tumba! El cadver de nuestra vieja naturaleza debe quedar en la tumba para siempre! Jess sali
de la tumba en nueva vida. La muerte ya no tiene poder sobre El. Nosotros tambin hemos salido
de la tumba en nueva vida, en El y con El, y la vieja naturaleza de muerte y de pecado ya no tiene
poder sobre nosotros. Es una cosa ya cumplida.

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Muchos cristianos pasan su tiempo desenterrando el cadver de su vieja naturaleza, buscando en


sus pasados y esforzndose en sanar lo que Dios declar muerto!
Si el Seor Jess no vena a morir sobre la Cruz, nunca hubiramos tenido la solucin al problema
de la carne y de la dominacin del pecado en nosotros. Siempre estaramos llevando la pesada
carga de nuestra vieja naturaleza. No es nuestra religin cristiana que cambiar lo que sea!
Esta escrito en la epstola a los Glatas: Yo fui crucificado con Cristo! Ah esta la obra de
separacin!
Ya no soy yo quien vive! Este yo es mi vieja naturaleza de pecado, que fue crucificado. Eso no
significa que me he transformado en un ser sin personalidad. El Seor me dio un nuevo yo. Por
otra parte, ahora hay en m alguien que vive. Yo le recib por la fe. El vive en m por su Espritu
Santo que habita en m. Se trata de Cristo en persona! Que revelacin y que gracia. Cristo cre en
nosotros una nueva naturaleza, semejante a la suya, una naturaleza pura, linda y santa. Luego el
Seor nos pide de conservarnos en la santidad y en la pureza por su Palabra, por Su sangre y por
Su Espritu. Quiere manifestar plenamente en nosotros Su propia naturaleza. Somos predestinados
todos a ser semejantes a la imagen de Jess:
Porque a los que antes conoci, tambin los predestin para que fuesen hechos conforme a la imagen
de su Hijo, para que l sea el primognito entre muchos hermanos.
Ro. 8: 29
Durante ese tiempo Pablo toma cuidado de agregar:
Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo en m; y lo que ahora vivo en
la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me am y se entreg as mismo por m.
Gl. 2: 20
Yo vivo en la carne, pero vivo por la fe en el Hijo de Dios, por la fe en Su obra en la Cruz.
Es, pues, la fe la certeza de lo que se espera, la conviccin de lo que no se ve.
Heb. 11: 1
Yo debo recibir por la fe el hecho cumplido de mi muerte y de mi resurreccin en Cristo,
nicamente porque la Palabra de Dios lo dice. No debo para en lo que todava veo en m, cuando
vivo o reacciono carnalmente. Cuando reacciono carnalmente, es porque olvid cual es mi posicin
en Cristo. Debo arrepentirme inmediatamente, ponerme frente al espejo que es la Palabra y decir:
Seor, perdname. Olvid lo que T dices en tu Palabra. Yo olvid que fui crucificado en Ti.
Quiero volver a tu Palabra. Vuelvo a tomar mi posicin en Ti. Te pido que me saques del agua en la
cual me hund!.
No debo reconstruir las cosas que destru, ponindome bajo el yugo de la carne. Permanezco en la
fe, en lo que la Palabra de Dios dice. Medito constantemente en esos versculos, en un espritu de
oracin. Cada vez que yo medito, el Espritu Santo profundiza, por la fe, la obra de Jess en mi
corazn. El me revela todava profundamente la grandeza de la obra de la Cruz.
Si vivimos por el Espritu, andemos tambin por el Espritu.
Gl. 5: 24- 25
Aquellos que son de Jess son nacidos de nuevo. Ellos saben que su vieja naturaleza fue
crucificada. Ellos aceptaron, han comprendido en su corazn, han recibido por la fe. No tenemos
necesidad de comprender la Cruz de una manera intelectual. Pero, porque Dios dice en Su Palabra,
y yo acepto. No necesito pensar para tratar de comprender esta verdad por medio de mi lgica
humana. Dios lo dice, eso me basta. Yo escucho y recibo en mi corazn. Confo en el Espritu Santo
que me dar una revelacin que sobrepasa toda inteligencia, todo conocimiento humano. Abro mi
corazn, medito Tu Palabra y lo recibo. La acepto y la tomo para m. En esas condiciones yo s que
el Espritu Santo har Su obra.
Pero los que son de Cristo han crucificado la carne con sus pasiones y deseos.
Gl. 5: 24

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L029. El poder de la cruz.

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Estamos en buena posicin para conocer la carne. Ella nos domin, as mismo luego de nuestra
conversin, muy a menudo. Esos versculos deben iluminar constantemente nuestro corazn,
nuestra inteligencia espiritual. Siempre debemos saber, y nunca olvidar que fuimos crucificados en
Cristo y que la Cruz cumpli una separacin completa entre nosotros y la carne.
La Cruz tambin es un poder de separacin entre nosotros y el mundo.
El mundo inicial fue creado lindo y perfecto por el Seor. La muerte y el pecado no existan.
Cuando el hombre pec, la muerte entr en l. Pero tambin all toda la creacin fue maldita y
puesta bajo la esclavitud de la muerte.
Porque el anhelo ardiente de la creacin es el aguardar la manifestacin de los hijos de Dios.
Ro. 8: 19
El mundo que nos rodea fue contaminado por el pecado. Est bajo el dominio del maligno y de la
carne. El ejerce su atraccin sobre la carne por la codicia. Pero el apstol Pablo afirma.
Pero lejos est de m gloriarme, sino en la cruz de nuestro Seor Jesucristo, por quien el mundo me es
crucificado a m, y yo al mundo.
Gl. 6: 14
El trato que la Cruz hizo pasar a nuestra carne, a nuestro cuerpo de pecado, tambin fue aplicado
a nuestra relacin con el mundo. Nuestra carne se une directamente al mundo. Aquellos que son
inconversos son un solo cuerpo y una sola carne con el mundo.
Por la Cruz, el mundo entero esta crucificado para nosotros, como nosotros somos para el mundo.
Ya no estamos sometidos a esas codicias engaosas. Un cristiano que queda sometido a las
codicias del mundo demuestra que siempre est dominado por la carne. No conoce o no acept el
mensaje de la Cruz. Ignora su posicin en Cristo. Y no puede andar por el Espritu. Yo soy deudor
al espritu constantemente que el mundo que me rodea est crucificado para m, as como yo para
el mundo.
Entonces me puedo gloriar de la Cruz de nuestro Seor Jesucristo, .Pablo afirma:
Donde no hay griego ni judo, circuncisin ni incircuncisin, brbaro ni escita, siervo ni libre, sino que
Cristo es el todo, y en todos.
Col. 3: 11
No es el hecho de ser miembro de una Iglesia o de una denominacin lo que es importante. Lo
importante, lo que interesa al Seor, es que seamos nueva creacin. Si somos una nueva creacin,
eso significa que hemos pasado por la Cruz. Muchos cristianos no saben cual es su posicin en
Cristo. Cuando Cristo muri en la Cruz, Dios el Padre nos puso en El, de antemano, para que
podamos morir y resucitar en El. Entonces la Cruz marc una lnea de separacin entre el mundo y
nosotros.
Pablo dice bien:
Y nosotros no hemos recibido el espritu del mundo, sino el Espritu que viene de Dios, para que
sepamos lo que Dios nos ha concedido.
1 Co. 2: 12
Podemos gloriarnos en la Cruz de nuestro Seor Jesucristo. No escucho a menudo a cristianos
glorindose de eso. Yo s me gloro, porque es por esta Cruz que el mundo malo que me rodea fue
crucificado para m. Este mundo fue transformado en cadver para m. Esta podrido, en plena
descomposicin, bajo su bella apariencia. Est condenado a muerte, y esta condenacin es
irrevocable. Ella ya fue ejecutada en Cristo.
Como yo fui crucificado para este mundo, no hay nada que hacer conmigo. Ya no somos de la raza
del mundo. Ahora somos de la raza divina, y el mundo que nos rodea es de la raza de Adn.
Nosotros somos del segundo Adn. Por ms que estemos en este mundo, estamos fuera de este
mundo espiritualmente. Entre nosotros y el mundo hay una completa separacin espiritual.
Vivimos en el mundo y habitamos, pero pertenecemos a otro reino. Somos embajadores de Cristo.

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Finalmente la Cruz es un poder de separacin entre nosotros y Satans.


Con gozo dando gracias al Padre que nos hizo aptos para participar de la herencia de los santos en
luz.
Col. 1: 12
Somos ricos, tenemos una herencia fantstica en la luz de Dios. Ninguno de nosotros es pobre.
Tenemos todas las riquezas del Seor.
El cual nos ha librado de la potestad de las tinieblas, y trasladado al reino de su amado Hijo, en
quien tenemos redencin por su sangre, el perdn de pecados.
Col. 1: 13- 14
La cruz cumpli una separacin total entre el reino de las tinieblas, que era lo nuestro, cuando
estbamos en la carne y en el mundo; y nosotros, que ahora estamos en el Reino del Hijo de Su
Amor. Todas las cosas viejas pasaron. Todas las cosas son nuevas en Cristo.
De modo que si alguno esta en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aqu todas son
hechas nuevas.
2 Co. 5: 17
Jess nos liber completamente del poder del amo que dominaba sobre nosotros, Satans. Ahora
nuestro dueo es Jesucristo. Satans ya no debe dominar sobre el ms mnimo terreno de nuestro
espritu, de nuestra alma y de nuestro cuerpo. Un cristiano puede estar atado, puede estar
enfermo. Pero a partir del momento que sabemos que fuimos liberados del poder de Satans,
podemos darnos la vuelta, por la fe contra cualquier poder de las tinieblas que insisten en actuar
en nuestras vidas, para decirle, as como Jess le dijo a Satans, en pleno desierto:
Vete, Satans, porque escrito est: Al Seor tu Dios adorars, a El solo servirs.
Mt. 4: 10
As es el verdadero combate espiritual. Cuando hemos recibido por la fe la Palabra de Dios, ella vive
en nuestro corazn. No es porque nos convertimos a Jesucristo que todas las bendiciones divinas
vienen automticamente sobre nosotros. Ya no estamos bajo el automatismo de la ley! Toda la
herencia de Dios en Cristo debe ser recibido por la fe, para que sea una gracia. El da que nos
convertimos toda la obra cumplida por Jess esta a nuestra disposicin en los lugares celestes.
Pero podemos recibirlo solo por fe.
Si veo que las obras de Satans subsisten en mi vida, en mi cuerpo o en mis pensamientos, si
todava estoy atado en algo, el Espritu Santo que habita en m lo sabe perfectamente. El sabe cual
es el plan de Dios para m. El sabe tambin que Cristo en la Cruz, oper una separacin total entre
Satans y yo. Yo pertenezco al Seor y a su Reino.
Pero Satans es el que se opone al Seor. Va a hacer de todo para engaarme y hacerme creer
mentiras. Yo debo tomar una posicin de fe para destruir, en el Nombre de Jess, porque me apoyo
sobre la Palabra del Seor. Cuando Jess muri sobre la cruz, nos arranc del reino de Satans. El
pag el precio, es decir Su sangre preciosa. El nos transport al Reino de Dios. Satans ya no tiene
ninguna autoridad sobre nosotros.
El cual se dio a s mismo por nuestros pecados para librarnos del presente siglo malo, conforme a la
voluntad de nuestro Dios y Padre.
Gl. 1: 4
El cual nos ha librado de la potestad de las tinieblas, y trasladado al reino de su amado Hijo.
Col.1: 13
A menudo debemos recordar esta verdad a nuestro enemigo. Muy a menudo el ataca nuestro hogar,
nuestro cuerpo, nuestra alma, nuestro espritu, sin que reaccionemos. Muchas veces alcanza a
hacernos creer sus mentiras.
La Palabra de Dios debe estar plantada en nuestro corazn. Habiendo recibido esta Palabra por la
fe, podemos revestirnos de todas las armas espirituales que el Seor nos da. Particularmente
podemos tomar la espada del Espritu, que es la Palabra del Seor, volvemos contra el enemigo de

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nuestra alma, y decirle: Satans escrito estvete ahora, en el Nombre poderosos del Seor
Jess!
He aqu os doy potestad de hollar serpientes y escorpiones, y sobre toda fuerza del enemigo, y nada
os daar.
Lc. 10: 19
Esto no significa que ya no vamos a tener pruebas, dificultades y combates. Pero podemos y
debemos estar con el corazn en paz, permanecer en la fe y pelear el buen combate de la fe,
apoyndonos sobre la Palabra del Seor. El triunf sobre los dominios y autoridades por la Cruz.
Porque no me avergenzo del evangelio, porque es poder de Dios para salvacin a todo aquel que
cree; al judo primeramente, y tambin al griego.
Ro. 1: 16
En la Cruz que todo fue cumplido. El Seor Jess destruy todo poder de Satans. Le despoj, le
desnud, hizo de l un espectculo, le avergonz pblicamente. Como Satans est lleno de orgullo,
no pudo soportar la predicacin de la Cruz, porque l sabe que all fue definitivamente y
eternamente vencido. El orgullo de Satans no puede soportar que le recordemos que l fue
entregado pblicamente en espectculo en la Cruz. Es un vencido.
Frente a la Cruz, un grito de victoria reson en el cielo, y un grito de derrota en el lugar del
enemigo. Toda la obra de Satans a partir de ahora, consiste en seducir a los hombres para
hacerles creer mentiras. Quiere hacerle creer a los cristianos que todava estn bajo su dominacin,
bajo la maldicin de sus pasados o de sus herencias, siendo que, por la cruz, fueron liberados para
siempre.
Cuando estamos en una posicin de fe, podemos resistir a Satans con eficacia, armados de la
espada del Espritu y decirle: Fuiste completamente despojado, te prohbo que toques mi hogar, mi
cuerpo, mi salud, la salud de mis seres queridos. Me cubro con la sangre y el nombre de Jess. Yo
s que esta escrito Satans, y yo persevero en la fe y en el combate. Satans debe dejar la presa. Si
perseveramos en la fe, l huir.
Someteos, pues, a Dios; resistid al diablo, y huir de vosotros.
Stg. 4: 7
El Seor Jess llev sobre Satans un triunfo absoluto, por la eternidad. Usted comprende
entonces que, por la Cruz, el Seor Jess nos ofreci la solucin divina, perfecta, a todos nuestros
problemas? El poder de la Cruz es:
-

Un poder de separacin entre nosotros y la carne.


Un poder de separacin entre nosotros y el mundo.
Un poder de separacin entre nosotros y aquel que gobierna el mundo, Satans.

Pero la Cruz no es solamente un poder de separacin. Ella tambin es un poder de unin entre
Dios y nosotros, y entre todos los hombres que creen en Jess.
As como es un poder de separacin entre Satans y nosotros, de la misma manera es un poder de
unin entre Dios y nosotros, Padre, Hijo, Espritu Santo y nosotros.

Mas Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo an pecadores, Cristo muri por
nosotros. Pues mucho ms estando ya justificados en su sangre, por l seremos salvos de la ira.
Porque si siendo enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, mucho ms,
estando reconciliados, seremos salvos por su vida.
Ro. 5: 8 10
Qu revelacin maravillosa! Jess nos reconcili con Dios por Su Muerte. Por Su resurreccin,
porque somos resucitados en l y con l, el Seor derrama en nosotros la vida de Dios. Nosotros
somos salvos plenamente. El verbo salvo en griego, quiere decir, dar una salvacin completa por
el espritu, alma y cuerpo. Somos salvos por Su vida que se derrama en nosotros y que tiene el
derecho de derramarse en nosotros. Jess muri por nosotros y nos reconcili con Dios. Eso
significa que ramos enemigos de Dios por nuestro pensamiento y nuestra accin. Ms todava, por

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nuestra naturaleza de pecado. La muerte de Jess nos reconcili. La palabra reconciliar es muy
poderosa. Los viejos enemigos ahora vienen a ser amigos. Aquellos que estaban separados por la
enemistad son reunidos por un perdn completo y viene a ser uno. Venimos a ser solo espritu con
Dios, un solo Cuerpo con Cristo. El es la cabeza. Nosotros somos los miembros de Su Cuerpo, y
miembros los unos de los otros. Dios ya no es nuestro enemigo. Si todava tenemos a Dios como
enemigo, es porque an no hemos confesado nuestros pecados, o que resistimos al Espritu Santo.
Todava resistimos a Su Amor.
De igual manera un hijo de Dios puede tener su relacin cortada con el Seor por el pecado. A
causa de nuestra desobediencia o de nuestro corazn endurecido, Dios puede resistirnos. El resiste
a los orgullosos y a los malvados. Pero si nuestro corazn es honesto y bueno, si abrimos nuestro
corazn a la voz y a la luz del Espritu Santo, para humillarnos delante de Dios e inclinarnos
delante de El en una consagracin total, estamos en comunin con El. Cuando andamos
constantemente bajo la uncin de la sangre de Jess, cuando estamos sometidos de corazn a la
Palabra del Seor y al Espritu Santo en nosotros, all estamos constantemente purificados por la
sangre de Jess. Estamos en comunin con Dios. Somos uno con El. Somos reconciliados con l
por la muerte de Su Hijo!
Y si el Espritu de aquel que levant de los muertos a Jess mora en vosotros, el que levant de los
muertos a Cristo Jess vivificar tambin vuestros cuerpos mortales por su Espritu que mora en
vosotros.
Ro. 8: 11
Jess es el gran reconciliados. El apstol Pablo recibi esta revelacin:
De modo que si alguno esta en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aqu todas son
hechas nuevas. Y todo esto proviene de Dios, quien nos reconcili consigo mismo por Cristo, y nos dio
el ministerio de la reconciliacin.
2 Co. 5: 17- 18
Porque fuimos reconciliados con Dios, El quiere hacer de nosotros reconciliadores. Es importante
de comprender bien. Vea los problemas, las enemistades, las divisiones, en el mundo y de igual
manera en el Cuerpo de Cristo. Dios nos dio un ministerio, es decir un servicio de reconciliacin. El
hizo de nosotros reconciliadores.
Siendo cristiano, eres un reconciliador o un divisor? Siempre crears enemistades si reaccionas en
la carne. Toda reaccin de la carne provoca enemistades. Tener enemistad significa adoptar una
actitud de enemigo. Toda reaccin carnal hace de nosotros un enemigo de otros. Discutimos porque
la carne tom el control. Pero cuando estamos reconciliados con Dios, cuando quedamos en la fe en
Cristo y en su obra de reconciliacin, el Seor hace de nosotros reconciliadores.
Si andas en la carne, pondrs una divisin carnal entre t y los otros. Pero si marchas por el
Espritu, aportaras una divisin espiritual entre tu y los que quieren continuar marchando en la
carne. Pero como t marchas por el Espritu, permanecers en amor y dulzura. Aportaras paz a
todos los que quieren recibir bien.
Bienaventurados los pacificadores porque ellos sern llamados hijos de Dios.
Mt. 5: 9
Si somos hijos e hijas de Dios todos tenemos por Padre al Rey de Paz. Debemos procurar la paz en
la verdad. Debe haber dos para discutir! Si alguno es tu enemigo, vas a sufrir, pero si quedas en el
Espritu, rechazaras alimentar una querella por una actitud carnal. Vas a quedar en Cristo. Sers
un hacedor de paz. Tendrs la sabidura de Dios para saber lo que debes hacer.
Dios nos llama a este ministerio de reconciliacin. Tenemos en nosotros el poder del Espritu
Santo, que nos reconcili con Dios por el sacrificio de la Cruz. Dios habita en nosotros. El est listo
para darnos su sabidura, si le pedimos con fe, sin dudar. Oremos para tener la sabidura del
Seor, para ser capaces de ejercer eficazmente este ministerio de reconciliacin, a fin de estar entre
Sus manos, un instrumento de paz y de reconciliacin. Lo seremos, si hemos comprendido que
fuimos reconciliados con l. Fuimos perdonados en Cristo. Entonces nuestro primer reflejo va a ser
de perdonar, cualquier cosa que pueda pasarnos.
Si t has comprendido que tienes un ministerio de reconciliacin, nunca debes imputar a las
personas ninguna ofensa. Si has sido ofendido, debes perdonar de todo corazn, por ms que no te

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pidan perdn. Teniendo esta actitud, vamos a acumular sobre nuestros enemigos carbones
ardientes de Dios. Vamos a permitir al Seor trabajar a travs de su Espritu Santo en el corazn
de nuestros enemigos, siendo que ser de beneficio al ministerio de reconciliacin que Dios nos dio.
Si hemos comprendido que hemos recibido un ministerio de reconciliacin, inmediatamente
perdonaremos todas las ofensas, por el poder de la vida de Cristo que fluye en nosotros. Para ser
capaz de esto, nosotros mismos debemos estar unidos a Cristo en Su Paz. Si marchamos en la
carne, la mnima ofensa va a provocar una reaccin carnal. Vamos a responder con el mismo tono.
El problema va a crecer. Uno de los protagonistas debe entender que hay que para. El primero que
detenga la discusin ser el cristiano que recordar que el tiene un ministerio de reconciliacin.
Porque el fue reconciliado con Dios, est llamado a ser una criatura de paz. Entonces perdonara
todas las ofensas sin excepcin.
Cuando se nos ofende, debemos perdonar. Si el que nos ofendi viene a pedir perdn, simplemente
le confirmamos un perdn que ya le habamos dado en nuestro corazn. Si nunca nos pide perdn,
es que el va a soportar las consecuencias. Pero, en nuestro corazn ya estamos reconciliados de
nuestra parte.
As que, si tu enemigo tuviere hambre, dale de comer; si tuviere sed, dale de beber; pues haciendo
esto, ascuas de fuego amontonas sobre su cabeza.
Ro. 12: 20
As que, somos embajadores en nombre de Cristo, como si Dios rogase por medio de nosotros; os
rogamos en nombre de Cristo: Reconciliaos con Dios.
2 Co. 5: 20
Como aquellos que se oponen a nosotros y nos ofenden van a comprender el ministerio de Cristo,
si ellos me ven ejercerlo? si me ven ejercer el ministerio d reconciliacin, perdonar, no imputar las
ofensas, se van a hacer preguntas. El Espritu Santo va a hablar en su corazn. Les va a decir: Es
Jesucristo que cambi su corazn
Cristo nos reconcili con l y nos hizo comprender que es la reconciliacin. Como nosotros hemos
sido reconciliados con Dios, all somos capaces de comprender lo que significa la reconciliacin.
Hemos recibido el perdn. Entonces somos capaces de perdonar. Que maravillosos ministerio
aquel de ser embajadores para Cristo, embajadores de un reino donde reina la paz y la
reconciliacin!
Ustedes vern, cuando estemos en el cielo. Ya no habr discusin, ni lo ms mnima animosidad,
todos aquellos que tiene acceso al cielo sern reconciliados los unos con los otros por medio de
Cristo. Conoceremos una maravillosa paz, una paz celestial! Cuando nos encontremos ser un
torrente de amor de los unos a los otros. Nos baaremos en el amor y en la paz de Cristo.
Pero nosotros podemos ya sobre esta tierra, expresar desde nuestro corazn este torrente de amor.
Puede que no siempre sea bien recibido. Pero participando en el ministerio de Cristo, debemos
participar tambin de sus sufrimientos.
Y l es la cabeza del cuerpo que es la iglesia, l que es el principio, el primognito de entre los
muertos, para que en todo tenga la preeminencia; por cuanto agrado al Padre que en l habitase toda
plenitud, y por medio de l reconciliar consigo todas las cosas, as las que estn en la tierra como las
que estn en los cielos, haciendo la paz mediante la sangre de la cruz.
Col. 1: 18- 20
La sangre de la cruz demuestra la voluntad de Dios de reconciliar todo con l mismo en Cristo. La
creacin entera esta llamando a la reconciliacin con Dios. Esto no significa que Dios quiere
tambin reconciliar a Satans y a sus demonios con El, como dicen ciertas enseanzas erradas.
Satans ya esta juzgado. Esta destinado al lago de fuego y de azufre. No habr ninguna
reconciliacin entre Satans y Dios por la sangre de Cristo. Lo que esta sobre esta tierra es la
carne. Lo que esta en los cielos es el espritu. Somos seres que estamos al mismo tiempo en el cielo
y en la tierra. Debemos absolutamente, en todos los aspectos de nuestra vida, encontrar en Cristo
una perfecta reconciliacin, en el espritu, el alma y el cuerpo.
Lo que es importante de comprender, es que la sangre de Jess es capaz de dar una paz perfecta a
aquellos que eran enemigos.

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Y a vosotros tambin, que erais en otro tiempo extraos y enemigos en vuestra mente, haciendo
malas obras, ahora os ha reconciliado en su cuerpo de carne, por medio de la muerte, para
presentarnos santos y sin mancha e irreprensibles delante de l; si en verdad permanecis fundados
y firmes en la fe, y sin movernos de la esperanza del evangelio que habis odo, el cual se predica en
toda la creacin que esta debajo del cielo; del cual yo Pablo fui hecho ministro.
Col. 1: 21- 23
Por tanto, acordaos de que en otro tiempo vosotros, los gentiles en cuanto a la carne, erais llamados
incircuncisin por la llamada circuncisin hecha con mano en la carne. En aquel tiempo estabais sin
Cristo, alejados de la ciudadana de Israel y ajenos a los pactos de la promesa, sin esperanza y sin
Dios en el mundo.
Ef. 2: 11- 12
Los judos posean la Ley. Ellos formaban, y formarn siempre, el pueblo del Seor sobre la tierra.
Ellos tenan una ciudadana divina. Ellos no eran nacidos de nuevo pero tenan la ley y la
revelacin del Seor, sin embargo, los impos no tenan nada. Estaban sin Dios y sin esperanza.
Dios llama tanto a uno y a otros, tanto judos como paganos, a reconciliarse con El por la Cruz.
No es el hecho de ser israelita o judo que nos reconcilia con Dios, porque Pablo dice a aquellos que
resisten al evangelio: Son enemigos de Dios.
Y an ellos, si no permanecieren en incredulidad, sern injertados, pues poderoso es Dios para
volverlos a injertar.
Ro. 11: 23
As que en cuanto al evangelio, son enemigos por causa de vosotros; pero en cuanto a la eleccin, son
amados por causa de los padres.
Ro. 11: 28
No debemos tener una reaccin sentimental con Israel. Debemos amar a Israel con todo nuestro
corazn. Israel es el pueblo del Seor. Debemos bendecir a Israel, orar e interceder por Israel. Pero
no por ser judos somos salvos. Un judo que resiste al Evangelio es enemigo de Dios, por ms que
sea parte del pueblo del Seor y que tenga bendiciones o promesas particulares. El Espritu Santo
quiere revelar a Israel que Jess es el Mesas, para que lo acepte y entre en la nueva alianza.
Pablo quiere mostrar que los judos y los paganos estaban separados y eran enemigos antes de la
venida de Cristo.
Pero ahora en Cristo Jess; vosotros que en otros tiempos estabais lejos, habis sido hechos cercanos
por la sangre de Cristo. Porque El es nuestra paz, que de ambos pueblos hizo uno, derribando la
pared intermedia de separacin.
Ef. 2: 13- 14
Es por la cruz que los judos y los paganos fueron acercados. Judos y paganos que en otros
tiempos eran enemigos viene a estar unidos en Cristo convirtindose a Jesucristo. El muro de
separacin que fue derrumbado, la enemistad que judos y paganos aprobaban los unos por los
otros desapareci.
Pero los muros de separacin no solo existen entre judos y paganos. Muchos cristianos estn
separados por verdaderos muros. Ciertamente Dios nos pide de separarnos de aquellos que se
dicen cristianos, pero que viven en el pecado. Si tu hermano Cristiano peca y quiere arrastrarte al
pecado, t debes decirle: No, yo me alejo de ti El permanece siendo cristiano y cuerpo de Cristo.
Mientras l este en esa actitud yo no camino con l.
S aceptamos estos casos particulares, todos los otros muros de separacin fueron elevados por la
carne. Esos muros fueron destruidos por la Cruz, porque la carne fue puesta a muerte por la Cruz.
Aboliendo en su carne las enemistades, la ley de los mandamientos expresados en ordenanzas, para
crear en s mismo de los dos un solo y nuevo hombre, haciendo la paz y mediante la cruz reconciliar
con Dios a ambos en un solo cuerpo, matando en ella las enemistades.
Ef. 2: 15- 16

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Esta reconciliacin es vlida para las parejas, para los hermanos y hermanas del cuerpo de Cristo,
y para todo el pueblo del Seor. A partir del momento en que nos convertimos en cristianos,
debemos saber que los muros de separacin fueron destruidos entre nosotros los miembros del
cuerpo de Cristo. Aceptamos esta revelacin?
Un muro de separacin debe ser destruido a la vez por los dos viejos enemigos, para que la
comunin se establezca entre ellos. Si el muro esta destruido por uno, pero an queda en pie para
el otro, no puede establecerse el contacto. Es por eso que el Seor toma con importancia el mensaje
de la Cruz, a fin de que todos puedan comprender, siendo este mensaje el nico capaz de destruir
los muros de separacin levantados por la carne.
El Espritu Santo debe revelarnos ms profundamente la Palabra de Dios y todos los aspectos de la
obra de Jess sobre la Cruz. Ya no debemos conducirnos como si el muro de separacin estuviera
todava en pie. Siendo que el Seor declara que fue derrumbado por el sacrificio de Jess. Ese
muro fue destruido, para que aquellos que estaban separados sean reconciliados en un solo
hombre nuevo, un solo cuerpo.
Es triste ver la obra de Jess ignorada por tantos cristianos. Todava viven en sus vidas pasadas,
en su vieja naturaleza carnal, y en su enemistad pasada. No han comprendido plenamente lo que
Jess cumpli. Esperan poder cambiar algn da. Pero el cambio solo se cumplir por la fe en el
Consumado es de Cristo. El Seor ya destruy el muro de separacin y nosotros formamos un
solo ser nuevo en l.
Donde no hay griego ni judo, circuncisin ni incircuncision, brbaro ni escita, siervo ni libre, sino que
Cristo es el todo, y en todos.
Col. 3: 11
En lo que concierne a los judos que se convierten al Evangelio, debemos considerarles en una
justa perspectiva. Un judo que se convierte toma su lugar en el cuerpo de Cristo, exactamente en
el mismo lugar que un pagano que se convierte. Este lugar es ms elevado que aquel que ocupaba
anteriormente siendo solo judo! Si Israel es el pueblo de Dios sobre la tierra, La Iglesia es el
pueblo de Dios en los cielos!
Judos y paganos convertidos, beneficiados de la misma herencia en Cristo. Su lugar puede diferir
en el cuerpo de Cristo, pero nicamente en razn de su llamado particular y de la voluntad
soberana de Dios, pero no por razn de sus orgenes.
Hay que decir con fuerza: Un judo que se convierte deja de ser judo! El queda en la carne, como
Pablo poda decir, pero un cristiano no es llamado a vivir en la carne. El hecho de haber sido judos
antes de nuestra conversin no nos da ningn privilegio, ningn lugar particular en la Iglesia.
Los paganos conversos a veces tienen la costumbre de poner a los judos conversos en una
categora aparte, creer que tienen derecho a una doble porcin de la uncin divina, como si
tuvieran doble herencia de las promesas de la antigua y nueva alianza. Tales pensamientos no
deben estar en nuestros corazones, siendo que as volvemos a levantar muros de separacin entre
judos y paganos convertidos. En Cristo somos iguales. Somos herederos de las mismas promesas.
Pablo dice as:
Todo lo cual es sombra de lo que ha de venir; pero el cuerpo es de Cristo.
Ef. 2: 17
Ese razonamiento aplicado a los judos convertidos y a los paganos convertidos, deberamos aplicar
a todos los miembros del cuerpo de Cristo. Cuando estaban en la carne, muchos de los judos y
paganos eran enemigos. Pero muchos hermanos y hermanas, maridos y esposas, lo eran tambin.
Ciertas enemistades eran muy persistentes. En el mundo ciertas enemistades duran por
generaciones. Y no solamente en Csega o en Cerdea! Todos nacimos en el pecado. Todos somos
esclavos de la carne por nuestro nacimiento.
Mientras que vivamos en la carne, tenemos tendencia a mantener esta actitud de enemistad. Pero
cuando somos en Cristo y cuando marchamos en el Espritu, sabemos que el muro de separacin
fue destruido y que ya somos un hombre nuevo en Cristo. El Seor nos pide que comprendamos
espiritualmente y de aceptar Su Palabra por la fe. El muro ya fue destruido por la Cruz. Si ves que
sientes o tienes sentimientos de enemistad hacia alguien, siendo parte de cuerpo de Cristo, hay

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algo anormal en tu vida cristiana. T marchas todava en la carne. No tienes la revelacin de la


Cruz. Fuiste llamado a reconciliarte.
Nadie os prive de vuestro premio, afectando humildad y culto a los ngeles, entremetindose en lo
que no ha visto, vanamente hinchado por su propia mente carnal, y no hacindose de la Cabeza, en
virtud de quien todo el cuerpo, nutrindose y unindose por las coyunturas y ligamentos, crece con el
crecimiento que da Dios.
Ef. 2: 18- 19
Todos somos hijos del mismo Padre. Somos todos hijos e hijas del amor del Seor, hijos de Su Paz.
Primero debemos comprender las cosas espiritualmente. Despus el Seor nos pide de tomarlo por
la fe. Todas las promesas de Dios nos son dadas por la fe en Cristo. Seor, Tu me has revelado Tu
Palabra por Tu Espritu Santo. Yo medit, or, te ped que abrieras mi inteligencia espiritual. El
Espritu Santo hizo penetrar esta Palabra en m. Yo tomo por la fe y ando en esta revelacin!
Cuando recibo esta revelacin, debo velar para no hacer como los Glatas, que haban comenzado
por el Espritu y terminaron en la carne. Pablo llega a decirles:
De Cristo os desligasteis, los que por la ley os justificis; de la gracia habis cado.
Gl 5:4
Entonces siempre debemos dejar nuestros ojos fijos sobre Jess y Su Palabra. Si tratamos de
resolver nuestros problemas sin la Palabra ni el Espritu, arriesgamos de separarnos de Cristo y de
ser destituidos de la gracia. Si amamos la Palabra, y si vivimos en la Palabra, el Espritu Santo que
esta en nosotros va a conducirnos de victoria en victoria, por la fe en Cristo.
El Seor mismo dijo:
Y el que no lleva su cruz y viene en pos de m, no puede ser mi discpulo.
Lc. 14: 27
El Seor haca alusin a afecciones particulares o familiares que podran impedirnos obedecer al
Seor. En realidad nuestra Cruz es la Cruz de Cristo que hemos puesto sobre nosotros. Aquel que
quiere ser discpulo del Seor debe pasar por la Cruz y llevar todos los das. Llevar su Cruz
significa comprender que hemos sido crucificados en Cristo y que debemos marchar por la fe en
esta revelacin a cada instante de nuestra vida.
Es as que la Vida de la resurreccin se manifestar en nosotros. Sino, no podemos ser discpulos
de Cristo. Puede ser que heredemos la salvacin, pero nunca entraremos plenamente en la
dimensin plena de la victoria de la Cruz.
Tomemos la costumbre de meditar constantemente estos versculos. Cuando el enemigo, si no
ocupamos una posicin de fe en Cristo, y si pensamos que todava hay en nuestras vidas dominios
bajo el control de Satanas, debemos acercarnos al Seor y decirle: Mustrame si hay en mi vida
pecados que no he confesado. Mustrame, Seor, lo que hay de ignorancia y de incredulidad en
m.
El Espritu Santo va a iluminarnos. No tendremos necesidad de sentirnos culpables
permanentemente. Despus de haber sido iluminados, despus de haber confesado nuestros
pecados, nuestra ignorancia o nuestra incredulidad, podemos invocar el poder de la sangre de
Jess. Luego nos revestimos de toda la armadura que nombra Efesios 6.
Vestos de toda la armadura de Dios, para que podis estar firmes contra las asechanzas del diablo.
Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los
gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones
celestes. Por tanto, tomad toda la armadura de Dios, para que podis resistir en el da malo, y
habiendo acabado todo, estar firmes. Estad, pues, firmes, ceidos vuestros lomos con la verdad, y
vestidos con la coraza de justicia, y calzados los pies con el apresto del evangelio de la paz. Sobre
todo tomad el escudo de la fe, con que podis apagar todos los dardos de fuego del maligno. Y tomad
el yelmo de la salvacin, y la espada del Espritu, que es la Palabra de Dios.
Ef. 6: 11- 17

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Entonces si nos damos cuenta que Satanas nos ataca, en nuestro cuerpo, en nuestra alma, o
nuestro pensamiento, debemos resistirle firmemente por la fe en la obra de Jess en la Cruz.
Debemos permanecer en la fe, hasta que la obra de la Cruz sea plenamente manifestada en nuestra
vida. Si realmente hemos recibido en nuestro corazn la revelacin de lo que somos en Cristo,
podemos resistir al maligno. Por otra parte, nuestra fe permitir al Seor cumplir en nuestra vida
todos Sus planes.
No creamos que querer alcanzar la perfeccin vuelve a idealizar la vida cristiana. Ciertos hijos de
Dios no se dan cuenta a que punto de incredulidad los mantiene en mediocridad y en una derrota
permanente. Ellos van de crisis en crisis, nunca alcanzando una estabilidad espiritual en la fe.
Los planes de Dios son tan elevados y esplndidos que muchos de los cristianos no alcanzan a
creer que ellos puedan realizarse en sus vidas. Que error! El Seor Jess quiere conducir nuestra
fe en la perfeccin, para que todos los planes de Dios se realicen en nuestra vida, para la gloria del
Padre.
Oracin:
Seor, yo te pido que nos guas en Tu sabidura. T sabes que somos pequeas criaturas delante
de Ti. Necesitamos ser enseados y conducidos por Ti. Necesitamos recibir constantemente, da
tras dia, segundo tras segundo, Tu sabidura, Tu ayuda y Tu socorro. No somos nada sin Ti.
T cumpliste sobre la Cruz, Seor, Yo te pido que contines por Tu Espritu Tu trabajo de
revelacin en nuestro corazn. Que nuestra fe crezca constantemente. Que la obra de Jess pueda
brillar ante nuestros ojos espirituales en toda su maravillosa claridad. Que podamos comprenderla,
recibirla en nuestro corazn abierto, aceptar y entrar en tus planes perfectos.
Te pido que nos bendigas a todos y ayuda nos en todos los combates que tenemos que llevar. Tu
que todo has cumplido, Tu sabes lo que conviene hacer, Seor te pido que nos tomes de la mano y
nos hagas entrar en la herencia que T nos has destinado. Mis ojos estn sobre Ti. Te doy mi
confianza. Me inclino delante de Ti y te alabo de todo mi corazn, por la perfeccin de la obra de
Jess.
Seor, s glorificado! Te bendigo de todo mi corazn. Manifistate Seor, y glorifica a Jess
cumpliendo toda su obra en nuestras vidas, Amn!
Traducido por: M.R.
Disculpe por los eventuales errores.

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