VO FALA PALAVRAO PRA CARALHO MESM FODA-SE O RAP EH MEU, ACHA Q EU TO MALUCO?

E E
SSE FDP Q ACHA Q EH DEUS...
HEY JOV FDP ARROMBADO EU N SOU MAIS TEU ESCRAVO, N FAO PARTE DO TEU GADO, DESTRUI
AS MENTIRAS Q ME DEIXAVAM ACORRENTADO
DA PROXIMA QUEM SABE C TEM MAIS SORTE MAS NESSA VIDA JA DESCOBRI O SEGREDO DA MO
RTE
OLHANDO PRO PASSADO PERCEBI Q N HAVERIA FUTURO, PRA MIM NEM PROS MEUS IRMAOS NAO
NESSE MUNDO, TALVEZ EM OUTRA DIMENSAO MAS VAMO TER Q CAVAR FUNDO
VOU REVELAR TEUS SEGREDOS, SUAS DOUTRINAS SE BASEIAM NO MEDO, SEUS PREGADORES TE
NTAM ME ENCHER DE CULPA, Q NAO ERAM MINHAS MAS SIM TODAS SUAS
A JEV PRESTA ATENAO SEU ARROMBADO, CHEGO MINHA VEZ DE FALA E DE TU FICAR CALADO
HEY NEGUIN N TEM PRA ONDE CORRER , SEU TEMPO ACABOU E TU VAI SE FUDER
HEY NEGUIN NAO OLHA PRA TRAS PORQUE, LUCIBEL VOLTOU E VAI DECAPTAR VOCE
ME SUBESTIMARAM, ME MANDARAM DE VOLTA, NEM SUSPEITARAM Q EU ERA UMCAVALO DE TRIA,
AGORA EU VOU DESTRUIR TUDO DE DENTRO PRA FORA
SEU KARMA NAO ME AFETA , EU QUEBREI A RODA, DESVIEI DA ROTA, FIZ MEU PROPRIO CAM
INHO , NAO TO SOZINHO , TEM VARIOS LOBOS DO MEU LADO ESPERANDO UM NOVO DIA NASCE
R, VARIOS ZUMBISNO CEMITERIO, SEM ESPERANA, S COM DESJO DE VINGANA Q S VEJO CRESCE
R
FICA ESPERTA TRAIDORA RACIAL, TU N QUIS LEVAR A SERIO QDO O GUERRA MANDOU A REAL
, AGORA VAI RODA JUNTO COM O NEANDERTAL Q VC ESCOLHEU ACASALAR, SE ALIOU A JEOVA
PRA TENTAR ACABAR COM A RAA Q TU DEVERIA SALVAR, NAO VAI SOBRA NENHUMA VAGABUNDA
PRA CONTA HISTORIA, NAO IMPORTA A TUA COR, VAI MORRER COM A ESCORIA
S VAI SOBREVIVER QUEM MATAR A ALMA DE ANIMAL Q MORA DENTRO DE VC, ESQUENTAR A MEN
TE, ESFRIAR O CORAO, NEGAR O FALSO MORALISMO, SENTIMENTALISMO, Q NAO PASSAM DE ILU
SAO,
PENSOU Q IA ME ENGANAR COM OS MESMOS TRUQUES BARATOS Q USOU NOS MACACOS, MAS ESQ
UECEU Q AQUI HABITA UM RESPIRITO LIVRE Q A 300 MIL ANOS FOI APRISIONADO
1 caso: ao penetrar na esfera afetiva, o smbolo sagrado torna-se orientado para o co
rao, onde se integra ao esquema afetivo ali existente; em conseqncia, o smbolo passa
a ser domnio do sujeito afetivo, que absolutamente irracional. O sujeito anmico ev
olutivo
em qualquer de suas manifestaes estruturais, razo , cultural , consciente
impotente para operar sobre um smbolo situado no corao, e mais ainda se o sujeito
irracional identificou-se com ele. O pasu experimenta, assim, uma espcie de depen
dncia irracional PELA ESSNCIA do smbolo sagrado, a saber, pelo que este representa
e expressa.
Este caso constitui um dos Princpios da Estratgia Psico-social e, como tal, tem si
do amplamente explorado pela Sinarquia de todos os tempos para exercer um contro
le PELO CORAO das massas: as grandes religies organizadas, por exemplo, servem-se d
este Princpio para dominar, mediante smbolos sagrados CORdiais, conCORdantes com o
objetivo macrocsmico, a seus fiis; e estes respondem irracionalmente, MAS DE MANE
IRA ESTRATEGICAMENTE PREVISVEL.
parte da dependncia geral a smbolos sagrados polticos, religiosos, etc., o primeiro
caso explica tambm situaes particulares importantes. Por exemplo, a paixo vulgar do
pasu, que no deve ser confundida com o A-mort dos Siddhas e viryas, tem sua orig
em num smbolo sagrado, o da mulher arquetpica, a anima de C. G. Jung, que se instalo
u no corao e se tem vitalizado com energia do sujeito irracional. A paixo ocorre quan
do o pasu projeta inconscientemente sobre certa mulher, o smbolo da anima e o rec
onhece logo, o introjeta, identificado com a mulher de carne: o pasu cr, assim, t
er descoberto materializada mulher ideal. Sucede, ento, um fenmeno clssico: o sujei
to anmico evolutivo eficaz para atuar racionalmente em toda situao salvo aquela em

que intervenha a amada de carne. Neste ltimo caso, frente mulher amada, produz-se
a enervao volitiva do sujeito anmico evolutivo e a conduta do pasu passa a ser reg
ida pelas determinaes irracionais do corao.

o smbolo sagrado emergiu como representao de um mito, como efeito da racionalizao de

uma fantasia, ou bem foi ENSINADO por um instrutor cultural e o pasu o APRENDEU:
o tomou o sujeito cultural como impresso sensvel e o percebeu o sujeito conscient
e como representao consciente, ou seja, como smbolo sagrado emergente na esfera de
luz; ou tambm, o smbolo sagrado PODE TER SURGIDO DA SUPERESTRUTURA DO FATO CULTURA
L EXTERIOR E TER SIDO CAPTADO COMO DESCOBERTA , etc. Em qualquer caso, sem que infl
ua a maneira como o smbolo sagrado chegou a ser conhecido pelo pasu, o efetivo qu
e ao aparecer na esfera de luz, indefectivelmente participar de um Arqutipo psicideo
que exercer sua ao sobre o sujeito.
Em efeito, o smbolo sagrado, ao que anteriormente definimos como anlogo a algo que
flutua , na realidade semelhante a um ICEBERG do qual o sujeito consciente somente
percebe inicialmente um oitavo de seu volume, estando os sete oitavos restantes
submersos na esfera de sombra e, por participao, projetando-se ao plano arquetpico
, ao cu metafsico. A Metafsica Hiperbrea, que definimos no comeo deste artigo, a cinc
a que estuda a maneira de operar com os smbolos sagrados sem ser fagocitado por e
les.

microcosmo atual, assim como outras compleies dvicas que aqui no estudaremos, IMORTA
L, MAS NO ETERNO: o pasu pode sobreviver morte fsica, ou seja, desintegrao orgnica d
microcosmo, transformando a este em ente autnomo; mas, ainda quando seu corpo fsi
co seja imortal, jamais gozar da eternidade que o Demiurgo e os Espritos possuem c
omo carter essencial. Por qu? Resposta: porque a condio da eternidade a NO SUCESSO e
microcosmo atual fundamenta sua autonomia e sua imortalidade num tempo prprio que,
enquanto tempo, essencialmente sucessivo. Pelo contrrio, a eternidade no implica
sucesso se instantes seno um s instante sempre presente, que no obstante, abrange e
ultrapassa ao tempo sucessivo. Ainda que parea um paradoxo incrvel, trata-se de um
a tenebrosa verdade: ainda quando o pasu tenha conquistado a imortalidade do cor
po fsico, e se comporte como ente autnomo em relao ao tempo transcendente, SEU MICRO
COSMO TER FATAL DISSOLUO SIMULTANEAMENTE COM O PRALAYA MACROCSMICO. E, por trs da dis
soluo de todo ente sucessivo, durante a noite de parabrahman, somente o Uno existi
r na eternidade.
Ento, o que significa experimentar a compreenso do smbolo ? Resposta: apreender sua es
trutura, tomar conscincia, no da mera aparncia que denota a extenso, seno de sua comp
leio smica. Para isso preciso situar-se numa perspectiva justa, que permita COMPREE
NDER de um s golpe de vista, a saber, em um s ato cognoscente, a estrutura do smbol
o. Isto : o sujeito consciente deve situar-se no frente ao smbolo, mas A PAR deste;
vendo-o NO COMO EMERGENTE, MAS COMO CIRCULANTE. Em outras palavras: ainda estand
o retida no presente, a observao compreensiva do S.P.C., deve dar-se a par do smbol
o, advertindo a direo de seu trnsito, ou seja, comprovando que a emergncia sucede no
tempo imanente.

ATO A GENIALIDADE INFERNAL DOS SIDDHAS TRAIDORES: EM EFEITO, DESDE ENTO. O VIRYA
J NO TERIA QUE DECONRIR , COMO O PASU, O SMBOLO DA AUTONOMIA NTICA PARA INICIAR A FORMA
DA ESFERA DE CONSCINCIA, SENO QUE O SMBOLO DA ORIGEM SERIA DESCOBERTO PELO ESPRITO ESF
ERA REVERTIDO E ELE, SEM SAB-LO, DESENVOLVERIA PODEROSAMENTE A ESFERA DE CONSCINCI
A. A iniciativa evolutiva seria, assim, cedida pelo Esprito aprisionado, ao Eu, e
nquanto que a alma, que lhe serviria de assento, receberia a evoluo; e o homem sem
i-divino, o virya, haveria de exibir a permanente dualidade interior da alma e d
o Esprito.

o prisioneiro puxa a argola e descobre a sada secreta est efetuando uma ao anloga a qu
ndo o virya desperto aplica a lei do cerco , segundo a tcnica arquemnica, e abre unvoca
e irreversivelmente uma via at o Vril. .
o mtodo que os Siddhas Leais empregam para contra atacar a cultura , arma estratgica

inimiga. Eles enviam Sua mensagem que tem por fim DESPERTAR no virya a recordao de
sangue e ORINT-LO ao Vril, sua sada secreta . Para este ltimo lhe induzem a descobrir
o princpio do cerco e a aplicar, depois, a tcnica arquemnica . O princpio do cerco pe
tir fixar os limites do sujeito consciente, isolando o Eu das premissas culturais
preeminentes, e transladando-o ao centro ou selbst.
A tcnica arquemnica permitir, ENTO, isolar o microcosmo do macrocosmo, ganhando um t
empo e um espao prprios, ou seja, a imortalidade: o microcosmo ou corpo fsico se tr
ansmutar em VRAJA, a matria incorruptvel. .
Mas o que acontece se no se alcana o centro, seja porque faltou pureza, talvez por
que se tenha temido dar o Grande Salto? Segundo explicamos em F , sua conseqncia imed
iata a DESVANTAGEM ESTRATGICA, uma posio de debilidade frente Estratgia inimiga que
em muitos casos conduz loucura. E por isso, a raiz de tais riscos, sempre se adv
erte que somente quem possui um valor infinito, e esteja despojado de toda moral
ou dogma, poder empregar a tcnica arquemnica com probabilidades de xito. Mas se con
tar com valor suficiente e um total desapego pelas coisas do mundo sempre possvel r
ealizar a operao inversa de sincronizar-se com o tempo do Valplads, ainda que esta o
perao implique uma terrvel nivelao de foras.
E aqui, no choque de duas realidades opostas, onde achamos um conceito paradoxo
que, contudo, revela outra propriedade do cerco infinito. Referimo-nos a que se
o observador do vallo obsesso PERCEBE REALMENTE UMA PARTE DELE e se o VALLO OBSESS
O, POR SER PERFEITO INFINITO ATUAL, NO PODE SER REALMENTE DIVIDIDO, nos achamos f
rente concluso paradoxa de que, obeserve-se de onde se observe, DO CERCO INFINITO
SEMPRE SE PERCEBER O TODO. Ou tambm: NA PERCEPO DO INFINITO ATUAL A PARTE CONTM AO TO
DO . Logo, a concluso paradoxa constitui desde antigamente o princpio hermtico da mag
ia.
o que realmente v o virya desperto o plo infinito sobre o cerco, que por isso infi
nito, OLHE NA DIREO QUE FOR. Entende-se, ento, que para o virya desperto somente im
porta o ponto de projeo do Signo da Origem, sobre o qual est concentrada sua ateno. NO
DEVE PREOCUPAR-SE PELO QUE SUCEDE S SUAS COSTAS , POR EXEMPLO, PORQUE NA ARQUMONA NO
H ADIANTE NEMATRS; TUDO EST NO PONTO DE SUA ATENO, SOB O POLO INFINITO.
De onde vem o Eterno em nosso ser? Resposta: da imagem do Eu infinito, e como in
finito
no ligado ou condicionado a nenhuma expresso cultural, livre de condicionamentos d
a
cultura, condicionamentos de nossa personalidade, do que pensamos sobre ns, do re
sto
do cosmo que nos circunda ou do que alcanamos a ver, e dos conceitos prestabelecid
os
de inclusive o que no alcanamos ver, quer dizer, do que cremos que o
mundo mais alm de nossas fronteiras sensoriais, e que sem embargo, temos construdo
como cultura abordagens ontolgicas sobre o que no sabemos. Este o trabalho da
cincia pura e de seus sacerdotes, cientistas, fsicos qunticos, bilogos, microbiologi
stas,
etc.; todos especulando sobre o mundo alm de nossas esferas sensoriais, construin
do
teo-rias e frmulas que no fazem mais que manter em nossas mentes a ilusria
percepo de que podemos conhecer tudo. Falsa presuno da cincia atual.
O infinito se abre como um abismo debaixo de nossos ps, e sobre Ele no podemos
pisar. Ter que deixar a casca do ESQUEMA DE SI MESMO-ALMA para tomar o OVNI do
SELBST, a esfera Ehre de vontade e ao puras, noolgicas, o Esprito. Somente um
veculo tal poder sobreviver dissoluo da alma no abismo do infinito atual de nosso
prprio Esprito. Aquele eterno, imutvel, imperecvel, imortal mais alm dos Pralayas
Csmicos, do fim dos processos evolutivos do Cosmo e de tudo o que ele contm.
A soluo final est ento no EHRE e sua possibilidade de ascender ao kairos da
iniciao; este somente se dar na medida de haver compreendido at nos processos mais
profundos de nossa mente que estamos sustentados sobre um esquema ilusrio, e que
o
real est mais alm das fronteiras da alma, em um ponto gnstico que a Sabedoria

Hiperbrea chama SELBST.

YOGA
HIPERBREO, sabedoria que permite ao Guerreiro Sbio ascender a seu Eu Infinito e a
seu Esprito Eterno, compreendendo assim o poder das RUNAS NO-CRIADAS.
Resignando sua personalidade, o virya resigna as mscaras psicolgicas que pulveriza
m o
EU, ao ser ontolgico, ao microcosmo. Mscaras onde est fragmentado o Eu verdadeiro
em uma multiplicidade de formas anmicas e psicolgicas (complexos de si mesmo),
estruturadas personalidade, a sua alma criada e ao microcosmo. Libertando ao EU
VERDADEIRO do ser psicolgico, o virya cria uma ponte, uma estrutura real (Escada
Caracol) que lhe permite superar o abismo, o LABIRINTO que separa ao Eu verdadei
ro do
Eu infinito. Livre do labirinto interior, o virya se afirma em seu ser noolgico,
vinculando-se
carismaticamente com seu EU INFINITO, afirmando definitivamente sua fora no-criada
no EU VERDADEIRO (ser noolgico), sentindo em seu SANGUE a Mstica no-criada
aportada pelo selbst (verdade eterna de si mesmo). O selbst a verdade eterna do
virya, e
nele subjaz sua Mstica herica, a verdade do que ELE ; poder que representa um aport
e
infinito de VONTADE E VALOR que permite ao virya compreender e dominar o Segredo
do CERCO e o Mistrio do NGULO RETO, cincias rnicas Hiperbreas com as quais se
isola ao EU verdadeiro do sujeito consciente e das estruturas anmicas do ser onto
lgico,
libertando seu Esprito das pesadas correntes que o tem aprisionado ao microcosmo
e ao
macrocosmo. O virya libertado das correntes da personalidade isola seu Eu verdad
eiro
criando um CERCO RNICO, uma arquitetura interior baseada em uma estrutura RNICA
AMURALHADA, UM CERCO ODAL, espao interior liberado, arqumona ODAL, Opidium
interior no qual o virya alcana sua mxima orientao estratgica, ascendendo a sua
GNOSE INTERIOR. Ao interior no qual o virya situado em sua arqumona ODAL est
ISOLADO das interferncias anmicas do sujeito consciente, da alma. Neste espao inter
ior
amuralhado pelas runas no-criadas, o virya poder relacionar-se carismaticamente co
m
as foras espirituais aportadas pela Mstica herica que retiram as correntes de seu E
U
VERDADEIRO, situao que lhe permite reorientar-se at seu EU INFINITO, e voltar a
construir sua ponte metafsica (Escada Caracol, Escada Infinita) pela qual poder pa
ssar
pelo terrvel labirinto, superar a distncia que o separa do seu ESPRITO ETERNO.
Por que o isolamenta da sociedade?
-Aspectos biolgicos (poluio do ar, agua, comida, industria farmaceutica[farsas e fr
audes])
*o beneficio na saude e no espiritual pela descontaminao
*o Lder queria q o povo mantivesse o contato com a terra e buscasse a evoluo
-Aspectos sociolgicos (degradao programada usando o marxismo cultural)
*ligar toda essa degradao aos judeus, e mostrar oq o Lider j sabia e do que tentava
nos defender
*mostrar os ideais pregado pelo nacional-socialismo
Teoria da Conspirao
-as duas ideologias judaicas, comunismo e liberalismo(capitalismo)
-dividir para conquistar
*fim do conceito de raa e de nacionalismo

-influencia judaica na segunda guerra (Eua e Inglaterra)

-Os bancos e a escravido pelo dinheiro
-talmud e sabios de sio
-Jeov, o deus dos judeus
Navutan vem para libertar o Esprito do Homem de sua
priso no Mundo do Deus Criador e, portanto, nada do que aqui acontece pode culp-lo
essencialmente e
muito menos afet-lo eticamente; o Esprito Inocente e puro na Eternidade da Origem;
dali que
Navutan afirme que o Esprito Hiperbreo, pertencente a uma Raa Guerreira, s pode mani
festar uma
atitude de hostilidade essencial em relao ao Mundo do Deus Criador, s pode rebelarse ante a
Ordem Material, s pode duvidar da Realidade do Mundo que consiste o Grande Engano
, s pode
rechaar como falso ou inimigo a tudo aquilo que no seja produto de Si Mesmo, quer
dizer, do
Esprito, e s pode alentar a um nico propsito com Sabedoria: abandonar o mundo do Deu
s Criador,
onde escravo, e voltar ao Mundo do Incognoscvel, onde ser novamente um Deus.
Ao contrrio, Jesus
vem para salvar a Alma do Homem do Pecado, da Falta Lei do Deus Criador; a Alma
Criada pelo Deus Criador e deve obedecer cegamente a Lei de seu Pai; tudo quanto
aqui acontece afeta
eticamente a Alma e pode aumentar sua cota de Pecado; a Alma no inocente nem pura
, pois o
homem se acha nesse Mundo como castigo por um Pecado Original cometido pelos Pai
s do Gnero
Humano e herda, por conseguinte, o Pecado Original; da que Jesus Cristo afirme qu
e a Alma do
homem, a criatura mais perfeita do Criador, s deve manifestar uma atitude de amor
essencial em
relao ao Mundo do Deus Criador, s deve aceitar com resignao seu posto na Ordem Materi
al, s
deve crer na Realidade do Mundo, s deve aceitar como verdadeiro e amigo aquilo qu
e provar vir em
nome do deus criador, e s deve alentar um nico propsito com Sabedoria: permanecer n
o Mundo do
Deus Criador como ovelha e ser pastoreada por Jesus Cristo ou os Sacerdotes que
o representem.
Ser Deus ou ser ovelha, essa a questo, Dr. Siegnagel.