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Precisamente por esto, las visiones de la filosofa y de la ciencia experimental han generado
progresivamente una fuerte demanda de revisin de sus propios presupuestos, con la aspiracin de acceder (o retornar) a la persona
humana como ser unitario, vivo y real. Ya E.
Husserl propona una vuelta a las cosas mismas como contrapeso a la fragmentacin del
conocimiento cientfico acerca del hombre3. Y,
ms o menos inspirados por l, autores como M.
Scheler, A. Gehlen o H. Jonas han pretendido
elaborar una antropologa filosfica desde un
punto de vista ms holstico.
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la importancia que Aristteles y Toms de Aquino dan a la experiencia sensible les permite entrar en sintona con el saber cientfico. De otra,
en el plano ontolgico, su concepcin unitaria de
la substancia, particularmente en el caso de los
vivientes, hace posible una consideracin realista del hombre concreto y real.
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con el resto del organismo y sus funciones: riego sanguneo, procesos nutritivos, la organizacin sinptico-glial, etc.18
Este descubrimiento de las alteraciones orgnicas y funcionales del sistema nervioso central
en los procesos psicticos y en otros trastornos
mentales, se ha conectado a la presencia de sintomatologa psiquitrica de enfermedades neurolgicas (como es el caso de la enfermedad de
Alzheimer). Por este motivo, algunos investigadores bsicos y clnicos, consideran la separacin entre trastornos mentales y neurolgicos
como algo un tanto artificioso, que se piensa que
en el futuro desaparecer.
Pero quiz el aspecto ms evidente, en el contexto de los trastornos mentales sea el de la desarticulacin de las manifestaciones comportamentales, cuestin que toca directamente la unidad
de la persona. En efecto, todo parece apuntar a
que la aparicin de estos trastornos implica una
desintegracin de la personalidad, que se da en
el conocimiento (recepcin de informacin) y en
la afectividad (movimiento hacia lo conocido).
En el plano cognoscitivo, la desintegracin no
tiene lugar en la representacin sino ms bien en
la valoracin de los datos, puesto que el conocimiento valorativo conecta al sujeto con la accin.
Adems, y como consecuencia de lo anterior, la
desintegracin se produce en el plano emotivo o
afectivo, en cuanto que una distorsin valorativa
comporta una reaccin emotiva perturbada.
En conclusin, se podra decir que la integridad
de la persona en el plano psquico est compuesta por la continuidad armnica entre los
planos orgnico-vegetativo, cognitivo y afectivo. Cuando estos eslabones se lesionan se abre
la posibilidad del trastorno mental. Y como ya
sealamos anteriormente, las acciones de la
persona revisten un carcter unitario en virtud
de la articulacin de la base orgnica con la
actividad sensible y de la base sensible con la
actividad racional.
18. Cada vez se da ms importancia en los procesos sinpticos a las clulas de la gla que clsicamente se consideraban como soporte de las clulas nerviosas ms nobles, que
se denominan neuronas. En la esquizofrenia se han descrito alteraciones de receptores en clulas gliales que estn
situada cerca de conexiones sinpticas: cfr. I. Huerta, R.E.
McCullumsmith, V. Haroutunian, K.L. Davis, J.M. GimnezAmaya, J.H. Meador-Woodruff, Expression of excitatory
amino acid transporter interacting protein transcripts in the
thalamus in schizophrenia, Synapse 59, 394-402 (2006);
Gimnez-Amaya, J.M., La sealizacin celular en la esquizofrenia, Monografas Real Academia Nacional de Farmacia 24, 391-415 (2009).
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Reinoso Surez, F., Sueo, aprendizaje y memoria, Anales de la Real Academia Nacional de
Medicina (Madrid) 120, 469-486 (2003).
Kandel, E.R., Schwartz, J.H. Jessell, T.M. Principles of Neural Science, 4 ed., McGraw-Hill, New
York 2000
Shepherd, G.M., Creating Modern Neuroscience. The Revolutionary 1950s, Oxford University
Press, New York 2010.