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Primero: casos de contacto, no slo con escenas sino con hechos del pasado que han emergido
objetivamente en el hoy, a veces por voluntad del sujeto de aquella poca, a veces por voluntad del
contemporneo teleportador.
Cuarto: casos en que las huellas digitales del doble impresas coinciden exactamente con las del
proyector. En ocasiones se ha recogido clulas epiteliales de tales dobles.
Estas comprobaciones son casos aislados, pero existe una larga cadena de fenmenos de control mental
relacionados con el tiempo y la energa.
Para lograr sus fines, tanto el individuo como la Escuela necesitan de un instrumento llamado monasterio.
Al par que se realiza all la preparacin personal, se desarrollan las tareas de investigacin y de produccin
de fenmenos.
El monasterio es el lugar adecuado para la evolucin esencial y para el progreso de laboratorio.
Otro instrumento es el ncleo que sirve a los efectos de obtener datos y material informativo de todo tipo, y
especmenes adecuados para tareas de laboratorio.
Los instrumentos conocidos como rdenes cumplen con funciones de abastecimiento de individuos de
mayor nivel esencial posible, a fin de que la Escuela cumpla con sus fines.
Todas esas cosas pueden ser vistas, adems, desde su escala csmica, como progreso del sistema solar; o
a escala perifrica y humana, como progreso de una especie conductora de la vida y del bienestar en este
planeta.
Debemos poner por ahora nuestra atencin en lo desarrollado desde el comienzo. Para hacer prctico lo
dicho, quisiera destacar algunos aspectos del escaln superior de la Escuela: me refiero a problemas
propios del Crculo Interno.
El Crculo Interno consta de tres mecanismos bsicos. Primero, los monasterios ya mencionados, de
nmero no fijo, pero establecidos en lugares permanentes. Segundo, los ncleos, de nmero tampoco fijo,
y no establecidos en lugares permanentes. Tercero, los contactos pertenecientes siempre a monasterios.
Estos son quienes efectan el Examen de Obra. Adems, pueden conservar relacin con aquellos que
tienen misin asignada, aunque no estn an a la altura del Examen.
La ubicacin en cualquiera de los tres mecanismos es voluntaria, y se puede pasar de unos a otros cuantas
veces se desee.
En una orden dada puede entregarse misiones a los miembros, si el que las da se separa de dicha orden
luego de haber sido aceptado su Examen de Obra. Dicho en otras palabras, slo puede otorgar misin
aquel que previamente ha sido incorporado al Crculo Interno, ya que de otra manera tendr que volver
para completar su propia misin. A su vez, quien no haya cumplido todos sus pasos estructurales no puede
recibir una misin vlida, pero esto es ya tema propio de las rdenes.
A medida que se va logrando el nmero indicado para el Crculo Interno, las exigencias para el Examen
de Obra se irn intensificando a fin de lograr, por una parte, mayor nivel de sus miembros y, por otra, la
inclusin de elementos de todas las reas del mundo de un modo equilibrado.
Recomendamos especial cuidado en cuatro factores. Primeramente, el cierre oportuno de las puertas de las
rdenes cuando estas amenazan alejarse de sus objetivos. Segundo, el incremento de misiones no
especficas de investigacin, cuando la poca indique el cierre de las rdenes. Tercero, el alargamiento de
los plazos de las misiones cuando se descubra poca esencialidad en las nuevas promociones. Cuarto, el
aumento de las exigencias del Examen de Obra.
Existen indicios que permiten suponer fallas en estos cuatro factores en otras pocas. Para terminar,
cuando por circunstancias desafortunadas los monasterios no se puedan montar o sean destruidos, el
Crculo Interno seguir existiendo en ncleos dispersos, pero correctamente enlazados por los
contactos mencionados anteriormente.
Conviene que tales contactos no sean aquellos que se relacionen con las gentes en misin.
Recordemos que sin el mecanismo de monasterio no existe avance en sentido radical.