Universidade Federal da Bahia

LOUREIRO, I. Luzes e sombras. Freud e o advento da psicanlise.

Cap. 23
Resumo: Luzes e sombras. Freud e o advento da psicanlise
Falar da psicanlise requer indispensavelmente mencionar a
biografia de seu criador Sigmund Freud (1856-1939), que denomina
material de elaborao psquica e reflexo terica suas prprias
experincias pessoais. Para compreender os fenmenos psquicos que
povoam a clnica e a vida quotidiana Freud utiliza a metapsicologia,
abordada simultaneamente sob trs pontos de vista: a dimenso
tpica (lugar); a dinmica (foras em conflito); e a econmica
(quantidade de energia psquica em circulao no aparelho).
Freud costumava observar tais fenmenos em seus pacientes,
amigos, familiares e tambm em si mesmo, para chegar a seus
conceitos. Como exemplo temos sua correspondncia com Wilhelm
Fliess (1858-1928), em que relatava sua dedicao observao de
seus sonhos, lembranas infantis, variaes de humor, entre outros.
Por este motivo, a formao da psicanlise est estreitamente ligada
biografia de seu criador.
Freud, em sua formao intelectual e profissional, obteve
fatores que influenciaram sua crena e seus conceitos de forma
decisiva, tais como: o fato de ser judeu, que lhe conferia algumas
disposies psquicas (como a tendncia crtica e independncia
intelectual); o incio aos estudos de humanidades no perodo de Liceu
(histria e mitologia); sua paixo por literatura, que mais tarde lhe
render um estilo especial de escrita e argumentao; a influncia, de
seus mestres, da cincia experimental e positivista quando ingressa
na Faculdade de Medicina, permitindo-lhe acreditar no mtodo
cientfico e na verdade absoluta somente por meio dele; a experincia
em Paris, estudando com Jean Martin Charcot (1825-1893), expoente
maior da psiquiatra dinmica francesa, que lhe despertou o interesse
para a medicina da alma, que utilizando inicialmente a hipnose e
mais tarde criando seus prprios mtodos para os tratamentos.
Com todos os conhecimentos e experincias adquiridas, no
final do sc. XIX Freud constituiu os alicerces fundamentais da
psicanlise: inconsciente, sexualidade infantil, represso, relao
entre sintomas neurticos, fenmenos da vida psquica normal e
diretrizes bsicas do tratamento psicanaltico. Nessa mesma poca,
juntamente com Joseph Breuer, Freud aplicava o mtodo catrtico

nas pessoas, que consistia na hipnose, em que o individuo lembravase de algum episdio que lhe foi traumtico, o que o levava a abreao, que seria o fato de externalizar e descarregar afetos no
manifestados por ocasio do trauma. Porm, mais tarde Freud conclui
que o mtodo catrtico no to eficiente quanto o esperado, uma
vez que a descarga emocional no garantia a extino definitiva dos
sintomas.
Como a hipnose somente encobria a existncia de uma
fora/barreira que impede o acesso aos contedos reprimidos, Freud
precisou recorrer a um mtodo que permitisse a dissoluo gradual
das resistncias, para que o contedo uma vez reprimido volte ao
consciente sem provocar o mesmo desprazer que motivou sua
represso. Ele passa ento a empregar o mtodo da associao livre,
considerado a regra fundamental do tratamento psicanaltico, que
consiste em permitir que o indivduo, deitado de costas para o
psicanalista, fale sobre tudo que vier a mente, para que
posteriormente uma conexo possa ser traada com os pensamentos
soltos.
Freud observa que h o consciente/pr-consciente e o
inconsciente, entre eles existe uma barreira (censura) que exerce
uma fora de represso no sentido de expulsar certas representaes
do sistema pr-consciente para o inconsciente. Este conflito resulta
nas formaes do inconsciente, que tem como sintomas os sonhos,
lapsos e chistes. Para desfazer a deformao a que foram submetidas
os contedos reprimidos necessria uma interpretao, que s pode
ser formulada to somente atravs dos sintomas j citados
anteriormente.
Entretanto, Freud no para por aqui, atravs de suas anlises
chegara concluso de que o material reprimido tende a ser de
carter sexual e infantil. Mas no uma sexualidade restrita a
genitalidade e procriao, e sim uma sexualidade talvez um tanto
infantil tambm, que remete desde a genitalidade para o corpo em
geral, do adulto para a criana, at o registro da necessidade para o
registro do prazer. Contudo, para compreender a sexualidade
humana, Freud atribui os conceitos de impulso e pulso, que se
desdobram em: fonte (corpo); presso (fora); alvo (ao para
suprimir a excitao) e objeto (onde a pulso atinge seu alvo). De
acordo a teoria das fases, de Freud, a libido (desejo) acompanha o ser
desde sua infncia, tomando como referncia o complexo de dipo,
at as demais etapas de vida do ser humano.

A partir da tentativa de organizao de suas teorias e da

criao de suas obras, Freud se ver diante de novas reformulaes,
como o estudo do narcisismo que interroga a distino entre pulses
de autoconservao e pulses sexuais. Depara-se tambm com uma
nova teoria, a segunda tpica, constituda por ID (isso), EGO (eu) e
SUPEREGO (supereu); Dedica-se, mesmo com resistncia, ao campo
da clnica psicanaltica em que destaca a importncia fundamental do
vnculo paciente-psicanalista para a eficincia do tratamento, porm,
sem se iludir sobre os alcances e limites deste processo. Alm de
preocupar-se em conciliar a vida psquica individual com a vida social,
tendo em vista os limites impostos por ela e as divergncias
sugeridas pela diversidade de culturas.
Podemos observar que Freud reformulava seus conceitos
continuamente na medida em que suas anlises evoluam, contudo,
referindo-se ao inconsciente, a concluso a que chegara que nada
sabemos sobre suas representaes e afetos, por mais que soframos
seus efeitos. Uma frase interessantssima de Freud resume esta
concepo: ela (a psicanlise) fere a autoestima humana ao mostrar
que o eu no senhor nem mesmo em sua prpria casa.
Entretanto notam-se os diversos interesses de Freud e sua
preocupao em compreender aspectos diferentes, isso se d
justamente por ele ter uma formao intelectual de carter hbrido,
da a dificuldade de categorizar ou reduzir seus pensamentos ao
ponto de se encaixar em uma nica tradio. Devido esse carter
hibrido em suas formulaes e estudos atribudos, Freud
considerado um legtimo representante do Iluminismo sombrio.
Portanto, luzes e sombras nas razes e, tambm, na prpria natureza
do saber psicanaltico.