Fundacin Gift & Task

EDUCACIN
de la
SEXUALIDAD
y la
AFECTIVIDAD

PRESENTACIN

presentacin
conductor
del curso

fundacin

participantes

introduccin

EDUCACIN DE LA AFECTIVIDAD Y LA SEXUALIDAD

PLENITUD

significado de la sexualidad
(luces/sombras)

integracin
madurez vs
afectiva
irreprensibilidad

PLAN DE DIOS

El hombre no puede vivir sin amor. El

permanece para s mismo un ser incomprensible,
su vida est privada de sentido si no se le revela
el amor, si no se encuentra con el amor, si no lo
experimenta y lo hace propio, si no participa en
l vivamente
JUAN PABLO II. RH 10

FELICIDAD
pecado
BIEN

COMN
REDENCIN

PERSPECTIVA
ADECUADA

PA
caractersticas de la
modelos
accin educativa
educativos

robot vs vasija
mirar de reojo

EDUCACIN
INTEGRAL
propiedades de la
educacin

DINAMISMO
EDUCATIVO

DE

AE

EDUCAR
PARA EL
AMOR

COSMOS/CAOS

ACCIN
EDUCATIVA
(papel de la
familia)

MODELOS DE
FAMILIA
NARRATIVA
autonoma
heteronoma

caracteres
sexuales FERTILIDAD

HORMONAS
placer

respuesta sexual
humana

DESEO SEXUAL
APEGO disfunciones
sexuales

INTIMIDAD

PEDAGOGA
DEL CUERPO
CULTURA

IDENTIDAD

pudor/honestidad
CASTIDAD

ETAPAS DE
LA VIDA

PC

AD

ANTROPOLOGIA
DRAMTICA
(protagonismo
del educando)

PASIN/ELECCIN
dinamismo
afectivo

VIRTUDES

IDEAL DE VIDA
integracin de la
afectividad

P.I.JP II.MASTER DE PASTORAL FAMILIAR BCN MARZO 2014

LIBERTAD

HOMBRE EDNICO

HOMBRE HISTRICO

P
E
C
A
D
O

No se avergonzaban
... quiere expresar la
capacidad mutua de
descubrir el valor esponsal del cuerpo
personal

HOMBRE CELESTIAL

M
U
E
R
T
E
La misma realidad humana est estructuralmente
abierta hacia una plenitud que por s no puede
darse: el mximo de plenitud que la creacin ha
alcanzado en la resurreccin de Cristo

el testimonio de la belleza del hombre creado

por Dios varn y mujer
expresa, en cierto modo,
la esperanza de un mundo transfigurado, el mundo que inaugur Cristo
resucitado

generacin y
educacin

Perspectiva adecuada

importancia de mantener siempre la perspectiva correcta

PA

mito del robot

Las historias no son una huida de la

realidad, sino el mejor aliado para
iluminar nuestra vida cotidiana
(Robert Mckee)

a quin educamos?
dnde y de qu vivo?
quin soy yo?

ajenos a la vida real

encuentro y reconocimiento
Nozzic y la mquina de las experiencias

la eleccin de la vida virtual

el verdadero encuentro
se da en la vida real

la ignorancia es la felicidad

el sujeto moral
remisin al Principio

soy yo!

crisis del sujeto moral

lo que le ocurre al hombre de hoy es que no sabe ya ms quien es
San Juan Pablo II

una crisis antropolgica producida

por una crisis cultural

El filsofo alemn Hans Jonas ha descrito as la situacin: cuando la brjula

se identifica con la proa del barco, la situacin es desesperada

la moral cristiana

El tema esencial de la moral cristiana es pensar

en: "la colaboracin de las acciones humana y
divina en la plena realizacin del hombre".

la tarea de la moral: la plena realizacin

En vez de preguntar solamente qu debo hacer? la moral
tiene la tarea de indagar tres preguntas fundamentales:
1

quin soy?quin estoy llamado a ser?

qu clase de actitudes y qu clase de acciones pueden

llevarme a ser quien debo llegar a ser?

qu clase de comunidad puede ayudarme a alcanzar el

ideal al que soy llamado?

el sujeto moral cristiano

cmo nace el sujeto moral cristiano?
La respuesta que da Juan Pablo II es sencilla: nace de un encuentro, del encuentro entre la bsqueda de la felicidad y la persona de Jess. Livio Melina.
Hemos credo en el amor de Dios: as puede expresar el cristiano la opcin fundamental de su vida. No se comienza a ser cristiano por una decisin tica o una gran idea, sino por el encuentro
con un acontecimiento, con una Persona, que da un nuevo horizonte a la vida y, con ello, una
orientacin decisiva. DC 1.

dnde se realiza ese encuentro?

Para que los hombres puedan realizar este encuentro con Cristo, Dios ha querido su Iglesia.
En efecto, ella desea servir solamente para este fin: que todo hombre pueda encontrar a Cristo,
de modo que Cristo pueda recorrer con cada uno el camino de la vida

la reconstruccin del sujeto moral cristiano

reconstruccin del nexo verdad-libertad

reconstruccin del nexo fe - moral
ofrecer una morada a la vida moral
veritatis esplendor

generatividad

educacin
El hombre nace incompleto e inadecuado para el
acto para el que est hecho. Slo por medio de la
educacin, que puede desarrollar en l los grmenes de las virtudes, puede crecer y adecuarse a la
tarea para la cual existe. Esta es una dinmica
constitutiva, que deriva del carcter inacabado de la
criatura humana; y esta dinmica se cumple
por medio de opciones libres, que tienen lugar en la relacin con los dems, en una comunidad, es decir, en la historia.

educar la afectividad y la sexualidad

re-conocimiento
del BIEN
construccin de
la COMUNIN

la familia iglesia domstica

la familia burguesa se tiene a s misma como fin,
mientras que la familia cristiana tiene una misin.

Una familia que no toma la educacin como la gua principal

de su convivencia es una familia sin alma

-La familia,
santuario de vida
y esperanza de la sociedad 149-

conclusiones

en el encuentro con Cristo nace el sujeto moral

cristiano que debe ser ayudado a travs de la
educacin para llevar a plenitud su propia vida,
este encuentro se da en la Iglesia y constituye la
principal misin de la familia, iglesia domstica