LecomplotideologiqueduCosmismeRusse:

A.Douguine

1Laconceptionducomplotidologique
Anotreavis,onpeutparlernonseulementducomplotpolitique,conomiqueetc.cequiestunlieucommun
maisaussiducomplotidologique.Caveutdirelaccorddecertainspersonnagesougroupespartageantune
idologieparticulireetdiffrenteparrapportaumodedepensergnraldunesocitdonnelaccordpour
bouleverserlesvaleursidologiquestabliesetpourinstaurerlesvaleursnouvellesdunemanirebrusqueet
traumatique.Onpeutconsidrercommelessuitesducomplotidologiquepresquetouteslesrvolutions
historiques.Grceauxtudesrcentesdessociologuesetdespolitologues,onpeutconsidrercommetablie
limportanceoprativedesutopiesidologiquesentantquedesidesdirectrices,desidesforces(pour
employerletermedeSorel).Delautrecot,lesoeuvresdestraditionnalistesetsurtoutceuxdeRenGunon
etdeJuliusEvolaontprouvlefaitquederrirelesformesextrieuresdelaplupartdesidologiesmodernesil
yalescotsoccultesetobscuresquondoitanalyserettudierlaidedesdoctrinesinitiatiques,mystiqueset
sotriques.Cestpourquoinouspouvonsdcouvrirderrirelecomplotidologiquelestraitsducomplot
idologiqueocculte.Ilsagitdunecertainedoctrine(oudecertainesdoctrines)quioccupentdanslensemble
delidologiervolutionnaireuneplaceextrieurementmarginale,maisdontlimportancerestedansbeaucoup
decasfondamentale,quoiquetrssouventvoile.
Atitredexemple,onpeutciterlinfluencedesdoctrinesinitiatiquesmaonniquessurlaRvolutionFranaise
(tudieparPoliticaHermeticadansundesescolloques).Danslemmegenredinfluencesrentrentles
doctrinesaryosophistesparrapportaunationalsocialismeallemand,tudiesdunemaniresrieusepar
GoodrickClarke.(Jedoisavouerquejesuisarrivauxmmesconclusionsdansmespropresrecherches
traversdesarchivesdesnationauxsocialistesallemandsconservesdanslesfondsdelaBibliothquedeLnine
Moscou,enignorantcompltementlpoquelesidesdeGoodrickClarke).
Icijevoudraisanalyserlautreidologieoccultenonmoinsimportanteetfortequelelacismeoulenazisme,
maisbeaucoupmoinsconnueettudieenOccident.Jevaisparlerducosmismerusse.
2LesoriginesduCosmismeRusseNicolaiFedorov
LapremireapparitiondesdoctrinesducosmismerussedatedeladeuximemoitiduXIXmesicle.Cette
poquetaitfortementmarqueparlexpansionenRussiedesdoctrinesnospiritualistesvenuessurtoutdes
paysanglosaxons.Lespiritismetaitextrmementpopulairedanslesmilieuxdelintelligentsiaetsurtoutdes
savantspositivistes.
LevritablepreducosmismerussetaitNikolaiFedorovitchFedorov(18281903).Cetauteurainfluenc
beaucouplapensedeF.Dostoevski,V.Soloviev,L.Tolsto,lcrivainproltaireM.Gorkyetc.Maisson
rlefondamentaldanslagensedelamentalitrusseetsovitiqueduXXmesicleresteencoredcouvrir.On
peutrsumersadoctrineenquelquestraitsgnrauxpartirdesonoeuvrecapitaleLaphilosophiedelaCause
Commune.
1)LaMortestleMalAbsolu.Elledoittrevaincueparlvolutiongnraledelhumanit.
2)LarsurrectiondevratrefaitnonparDieu,maisparlHomme,parlHommeNouveauthurgique.
3)Larsurrectiondoitsaccomplirlaidedesprocdsscientifiquesetpsychiques.ToutelHumanitdoit
ncessairementparticiperdanscetActeSuprme.

4)LHommeNouveaudoitacqurirlepouvoirabsolusurlaNature,ildoitcontrlerlesphnomnes
atmosphriques.
5)LeTemplecommelaplaceduSacreparexcellencedevraitsetransformerenMuse(ouleSacresalliera
aveclaScience).
6)LvolutiondelHumanitestarrivesafin.LeshommesdoiventcommencerloeuvredelaRsurrection
deleuranctresicietmaintenant.
7)LaChrtientdoitsallieraveclAryannitedesanctres(sic!)pourcreruneHumanitNouvelle,unifie,
thurgique,commune.
8)LaCauseCommunecestlaluttescientifique,sociale,conomique,culturelle,psychologique,spirituelle,
industrielle,cosmiquecontrelaMortetpourlaVieAbsolueetInfinie.Lastratgiedecettelutte,Fedorovla
nommaitLeProjet,toutcourt.
Fedorovseconsidraitluimmecommeleprophte,commelillumin,commelenvoy.Ilvivaitcomme
lascteetilatravaillenbibliothquependanttoutesavie.Sescritstaientpeuconnussonpoqueil
publiaitlesarticlesparsetsouventsouspseudonyme.Unefoisilatarrtpoursesrelationspersonnelles
avecPetersonlecommunisteextrmisteetsonfidledisciple.Toutelintelligentsiarusseleconnaissait
personnellementparcequiltaitlapersonnecentraledelaBibliothquedeRoumyantsevMoscou
(aujourdhuilaBibliothquedeLnine),laplusgrandedetoutelaRussie.Fedorovsetrouvaitenlienpistolaire
permanentavecDostoevski,Tolsto,Solovievetc.Delautrecot,iltaittrsconsidrdanslesmilieux
rvolutionnairesbolchviquesetsociauxdmocrates,quivoyaientdanssonProjetlesynonymedela
RvolutionMondiale.
Fedorovnafondaucunesecte,aucunmouvementparticulierimportant.Soninfluencetaitplussubtileetplus
discrte.Plusquecela,luimmetaitnonlecrateurdeladoctrineoriginelle,maispluttlecristallisateurde
certainesidessociales,historiques,mystiquesetoccultistesquicirculaientdanslasocitrussepartirdela
deuximemoitiedusicleprcdent.(Luimme,ilaaffirmavoireulIlluminationconcernantsonProjet
pendantlautomnedelanne1851.)Beaucoupdesreprsentantsdelintelligentsiarussedelpoqueavaitle
sentimentqueFedorovdisaitclairementcequilspensaientsecrtementouconfusment.Dernierdtail
important:FedorovtaitlefilsillgitimeetnonreconnudunnoblerussePrinceGagarine.Cequilefait
rentrerdanslerangdesbatardsdontlerledanslhistoiresecrteetocculteestextrmementimportante.
LesidesdeFedorovontreulenomladoctrineducosmismerusse,grceasonpanthismeet
volutionnismeextrmes.IlfautprciserquetoutcataitfortementimprgnparunecertaineChrtient
moralisanteetquelquepeuprotestanteassezprochedecelledeTolstoy.
Jedoissignalericiunecorrespondanceassezinattendueentrelecosmismerusseetlecosmismeoccidental.
LesspcialistesenmatiredoccultismeduXIXmesicleetlesconnaisseursdesoeuvresdeGunonsavent
sansdoutequelenomcosmismeestapparuenOccidentdanslescritsdesreprsentantsdeH.B.ofL.
DoctrineCosmiquedeBarletetc.Sinouscomparonslesaspectslesplusimportantsdesdeuxcosmismes,
nousverronsuneressemblancefrappanteentreeuxdanslestraitsessentiels.Chezlesinitis(oupluttchezles
contreinitisselonGunon)delaH.B.ofL.nousdcouvronslammeabsolutisationdelaVie,lamme
thurgie,lemmeespritexprimentalisteetscientiste.LaH.B.ofL.diffredesmouvementsnospiritualistes
proprementditsencequilsagitdelaconcentrationetduralismemagiquedesesconceptionsqui
correspondentauxnivauxpsychiquesetatmosphriquesdumondesubtil.Levitalismemagiqueestaussi
communcesdeuxcosmismes,etdanslesdeuxcas,ilsagitgalementdelinfluencesurlasocit,lect
socialetparfoismmesocialiste.LadoctrinedeFedorovnestpasrductibleteloutelformeduno
spiritualisme,elleenestcommeunesynthsequipourraittredveloppedansteloutelsensselonlancessit.
CestpresquelammesituationaveclaH.B.ofL.Noustrouvonssesmembresauxoriginesdestousle
mouvementsspiritualistesmodernesduthosophismejusqueAurovillemaisonnepeutjamaislidentifier
avecquelquechosedeconcret.

IlfautaussisoulignerquelamaniredinfluencerenRussiediffrebeaucoupparrapportaumondeoccidental.
OnpeutdirequelleestbeaucoupmoinsformelleetformalisequenOccident.(Celaexpliqueentreautres
labsencedepopularitdessocitssecrtessolidementorganisesetformalisesenRussie.)Quoiquilensoit,
Fedorov,etsoncosmismerusseestlephnomneidologiqueextrmementimportantdunpointdevue
conspirologiqueetsoncaractreoccultiste,thurgiqueetmagiqueestindniable.
3LeCosmismeRusseetleBolchvismeRusse
LinfluencedeFedorovatouchenonseulementlecercledesesamisbolchviquescommeN.Petersonou
V.Kojevnikov,maisaussidesidologuesaussiimportantquA.Bogdanov(18731927)etLounatcharsky.
Bogdanovtaitlecerveaunumro1dupartibolcheviqueselonLnine,maisenmmetempssonopposant
principaldanslesargumentsidologiques.LapensedeBogdanovquitaitlemembredumouvement
intellectuelbolcheviquedesconstructeursdedieu,bogostroitelyestextrmementrvlatricepourles
investigateursdelarrireplanoccultisteetocculteducommunismerusse.Laparticularitdesdoctrines
cosmistesdeA.Bogdanov(Malinovskydesonvrainom)estdignedunexamenrapide.
LathsecentraledeBogdanovtaitlancessitedelavictoiresocialedelaMort,exaltationdelaVieAbsolue
Cosmiquequidoitvoluerjusqulaformelaplusparfaitecelledelasocitcommuniste.Lecommunisme
deBogdanovtaitnettementutopique,thurgiqueetmagique.Bogdanovparlaitdelasubstancevitale(Lnine
lacritiquprcismentpourcettethsequiljugeaitlerudimentdelapprochebourgeoisetidaliste).Iltait
convaincuquonpourraitvaincrelamortparlanouvellescienceproltairejusteaprslaralisationdela
RvolutionBolchevique.DanscertainsdesescritsilglorifiaitleSatanentantquedieuduproltariat,mais
cespassagestaientcomprisparlaplupartdeslecteursdejadiscommelesfiguresrhtoriques.Sinousrappelons
icilidedelacontreinitiation,lieaucosmismedelaH.B.ofL.selonGunon,toutaapparaitracomme
quelquechosedasseztroublant.
Bogdanov,horsdesesoeuvrespurementpolitiques,acritquelquesromansfantastiquesetfuturistes.Undeux
sappelleLEtoileRouge.IlsagitdelaralisationducommunismesurlaplanteMars.(Lidentificationde
ltoilerougedescommunistesavecMarsesttrssignificatifparcequelangedecetteplantechezles
kabbalistesetlesgnostiques,Samal,taitsouventassociSatanluimme).Parmilesvisionsassezbanaleset
communesdelimaginationdetouslesutopistescommunistes,onremarquedanslEtoileRougede
Bogdanovcertainspointsintressants.Premirement:ladescriptiondesmartiensestfaitedanslesthtiquede
lEnferilssontrebutants,terrifiants,difformes,pareilsauxdmons,maisvolusetsocialement
conscients,doncbons.Deuximement:Bogdanovdcrittrssouventlapparitiondesrevenants,desspectres
aveclesdtailsprcisquidonnepenserquiltaitluimmelaproiedhallucinations.Lethmedesrevenants
estpourluiduressortdelobsessionilproposemmelhypothsematrialisteetscientifiquepour
expliquerlexistencedesfantmes.Troisimement,etcestleplusimportant:Bogdanovestpossdparlide
desang,commelasubstancedelavie,commelessencematrielledelEtre.Ildveloppelideselonlaquellele
sangdetoutelhumanitestlebiencommun,quondoitlerpartirentretousdunemanirerigoureusement
gale.Enversantcontinuellementlesangdesunsauxveinesdesautreslesmartiensviventinfiniment,ils
vainquentainsilamort,lepireennemiducommunisme.CertainesscnesdesromansEtoileRougeet
DocteurMennyolauteurdcritleslaboratoiresdelatransfusionsanguinerappellentvivementleshistoires
desvampiresoulescontesdeLovecraft.MaisplustonnantestlefaitqueBogdanovluimmeacreaprsla
RvolutiondOctobreMoscouLInstitutdelatransfusionsanguinedontiltaitledirecteur.Ilestmortla
suitedexprimentationsdetransfusionsanguineilaversdanssesveineslesangdequelquundemalade.
Lidedelacommunionparlesanghumaintaitchezluinonpasseulementdelordredelaconstruction
crbrale.Bogdanovmentionnaitquelquesfoislhypothsedelapossibilitdelarsurrectiondesmortsgrceau
sang,cequirentreparfaitementdanslescadresducosmismesatanique.(Cf.AlexandredeDanannMmoire
dusangArche,Milano,1990).
Lautrebolchviquecosmistesaillant,ctaitlcrivainfameuxAndreiPlatonov(18991951).Sescrits
Tchivengur,Fouilleetc.taientparerreurconsidrscommedescritiquesdusovitisme,maisenvrit,les
personnageslesplusngatifsdesesromansetdesescontesdisaientdeschosesquelauteurdisaitdeluimme
justeaprslaRvolutiondanslesrevuescommunistesdunemaniresrieuse.Endveloppantlesidesde
FdorovducontrleabsolusurlaNature,A.PlatonovproposaitdefairesauterlesmontagnesdePamirpour
ouvrirlavoieauxventsduSudqui,leurtour,devaientfairefondrelaconglationternelledelatoundradu
Nordettransformercetteimmenseterritoiredanslaterrefertile.Danssesarticlesonpeutmmetrouverles

calculsprcisdestonnesdedynamitedontonabesoinpourfairea.Ilchantaitladescenteauxentraillesdela
terredesproltaires,linstardesmineurs,etorganisaitlbaslesnouvellesvillescommunistes.Ilproposait
aussilidecosmistequelesmcanismes,lesmachinespossdentunevieparticuliredontlesecretnestconnu
quedesseulsproltaires.Ilalaborladoctrinedesensmystiqueduvidedelmeproltariennequonpeut
considrercommelaparodiedeladoctrinedeFaqrdelsotrismemusulmanoudechunyatabouddhique.
Lesmmesidesremplissentsesoeuvreslittrairesquisontlesplusbellesetlesplusprofondesdanstoutela
littraturesovitique,maisquandilsrestentdanslecadredelalittrature.Onpeuttrouverllesthmesde
cargocultes,delarsurrectionartificielledesmorts,dechevalerieproltarienneayantpourlaDameRose
Luxembourg,enunmot,touslesthmesduCosmismeRusse,lisdfinitivementaupathoscommunisteet
proltarien.Ontrouvechezluilidequedanslasocitcommunisteleshommesnetravaillerontplus,leSoleil
leferapoureux!Ilfautajouterquelautrecosmisterusse,lediscipledeFedorovsavantTchijevskyalaborla
doctrinedeladpendancetotaledelhistoirehumainedesinfluencesradiantesdusoleilcompriscommelecorps
physiquerayonnant.(LexplicationdelaRvolutiondOctobreuniquementparlacroissancedelactivitdu
soleilenoctobre1917acoutlemprisonnementauGoulagsousStaline.)
Linfluencedesidesducosmismerussesurlidologiebolchvisteneselimitaitpasauxcasdescosmistes
conscientscommeBogdanov,Lounatcharsky,Platonovetc.Lecosmismeadfinilestylebolchvisterusselui
mme,soneschatologie,sonmessianisme,sonextasecosmique,sanguine,inhumaine.Centaitpasla
Chrtientorthodoxe,commepensaitBerdiaev,quilfautchercherderrirelecommunismerusse,c`estle
cosmismerussecommelidologiemystique,indpendanteetcomplte,mmesiparfoisellepouvaitsevtir
derobeschrtiennesoupluttpseudochrtiennes.Avraidire,cepanthismeeschatologiqueestbeaucoupplus
prochedescultesarchaques,chamanistesetextatiquescommelescargocultesocaniensquedelatradition
complteetauthentiquequestlaChrtientorthodoxerusse.LesrapportsentrelecosmismerusseetlEglise
OrthodoxesonttypologiquementlesmmesquelesrapportsentrelEgliseProtestanteetlesorganisations
contreinitiatiquescommelaH.B.ofL.,oonnepeutpasniercertainspointscommuns,sansavoiraucune
possibilitdelesidentifieroummeprouverlafiliationgnrique.
4LeCosmismeetlasciencesovitique
ParmilesscientisteslesplusmarqusparlecosmismeetplusdirectementencoreparlesidesdeFedorov,on
doitdistinguerK.Ziolkovsky,predelaronautiqueetdelacosmonautiquerusses,etV.Vernadsky,leclbre
acadmicien,gochimisteetvolutionniste.Lefondateurdelaronautiquerussetaitlediscipledirectde
Fedorov,ilpartageaitsesespoirsconcernantleProjetetvoulaitfairevoluerlhumanitparllaborationdes
appareilsquidevraientservirauxhommescommelemoyendecommunicationaveclesautresentits
intelligentesquipeuplent,selonZiolkovsky,leCosmos.Ilpensaitquelamatireestdouedintelligenceinne,
quilfautlarveilleretquelledoittreutilelhomme.Ilutilisaitletermehylosoisme.Ilparticipait
activementaumouvementspiriteetverslafindesavieilavaitdesvisionsincessantesdesentitsdesmondes
parallles.CertainspassagesdescritsdeZiolkovskyrappellenttrangementlesthmesdesUFOlogistes
actuels.Parmilesquelquesappareilsquiladessinschmatiquement,onpourraitlesprendrepourdesdessins
dOVNIs.MesrecherchesmontconvaincuquelesthoriespurementcosmistesdeZiolkovskytaientdemi
secrtementdveloppesetconservesdanslesmilieuxdesexplorateurssovitiquesdelespacecosmique.
Lidequetoutelamatireestvivante(deZiolkovsky),rejeteparlasciencesovitiqueofficielleetstalinienne
desannes30,taitentirementpartageparlessavantsquisoccupaientdesappareilsaronautiquesetparles
cosmonauteseuxmmes.
Unfaitsignificatif:YouriGagarine,premierhommesortidanslecosmos(dontlenomestlemmequelepre
deFedorovduPrinceGagarine!),aucoursdesonvolautourdelaterre,atransmislesalutsymbolique
NicolasRoerich,loccultisterussersidantdanslHimalaya,lemembredelA.M.O.R.C.,lethosophiste,mais
aussilecosmisteconvaincu.Pourcomprendretoutelimportancedecefait,ilfautrappelerqueRoerichetses
oeuvrestaientstrictementprohibesaupublicsovitiqueetlesalutdeYouriGagarineafaitscandale.Maisil
seraitabsurdedepenserenconnaissantlesystmetotalitairesovitique,queapouvaittreuneconcidenceou
leseulcaspersonneldeGagarine.Dautrepart,jepossdelesmultiplestmoignagesquiconfirmentcequeles
savantssovitiquesquitravaillaientdansledomainedelacosmonautiquetaienttoujoursconscientsdesa
missioncosmiste,eschatologiqueetmystique.Ondoitaussiremarquerquemmeaujourdhuidanslaville
nataledeYouriGagarinecirculentcesrumeursquiaffirmentsasurvieetprdisentsonRetour(delaprison
secrte,delasiledesfousetc.oilatplaceparlesennemis).Doncsafigureestdevenumythiqueetest
entredanslalogiquedumythecosmiste.

LautresavantcosmistedelapremireimportancectaitlacadmicienV.Vernadsky.Iltaitledisciplede
Fedorovetvolutionnistedepremierrang.Ctaitluiquialaborlabasedelaconceptiondelanoosphre
quiestdevenueensuitelaconceptioncldeTheillarddeChardin.
Onpeutmentionnericicertainsfaitsintressants:VernadskydonnaitcourslaSorbonneParispendantles
annes19221923.SoncourstaitcoutparEdouardLeRoy,quitaitlvolutionnistesaillant,ledisciple
directdeH.BergsonetlamideTheillarddeChardin.EdouardLeRoytaitlepremierquiautilisleterme
noosphrepourqualifierlesidesdeVernadsky.MaissionserappellelejugementdeRenGunonsurle
rletrssuspectetantitraditionnelquejouaientlesconceptionsdeH.Bergsondansleprocessusdela
dissolutionfinaleainsiquesesremarquessursonlienpossibleaveclesorganisationscontreinitiatiques(surtout
grcesasoeur)parexempleaveclaGoldenDawnquitaitassezprochedellessouscertainsaspects,ou
mmelaH.B.ofL.etsionconsidrelerledeladoctrinedeTheillarddeChardinextrmementanti
traditionnelleetpresqueouvertementcontreinitiatique,lesrelationsentrelecosmismerusseetles
mouvementscontreinitiatiqueseuropensapparaitrontnonseulementcommecellesdelaffinittypologique,
maisserontfixescommedirectes,personnellesethistoriquementvrifies.
Vernadskyestconsidrcommeleplusgrandsavantsovitique,dontlesidesontformplusieurscolesde
physiciens,dechimistes,dingnieursetdephilosophessovitiques.Malgrlefaitque,lui,commelesautres
cosmistesradicaux,asubicertainespressionslpoquedeStaline,celanediminueaucunementlinfluencede
sesidessurlemondescientifiquesovitique,parcequeStalineaimaitsedbarrasserdetouteslespersonnalits
etdetouslesidologuesfortspourutiliserleurconceptionsetleuroeuvressanspeurderentrerencomptition
aveceux.(CtaitdailleursbiendanslespritrusseletsarIvanleTerribleaaveuglleconstructeurdelaplus
belleEglisedeRussiecelledeSaintBasilepourquilnepuissejamaisfairequelquechosedesemblable
pourlesautressouverains.)ChezVernadsky,onretrouveencoreunefoistouslesthmesprfrsdeFedorov
ledpassementdelamortparlesprocdsscientifiquesdanslestadenoosphriquedelvolutionde
lhumanit,ladominationabsoluesurlanatureparlascience,lancessitdelaplanificationdelaculture
mondialepourlaralisationduProjet,delaCauseCommuneetc.LesdisciplesdeVernadskytaientles
inventeursdelaphysiqueatomiquesovitique.Parmilescrateursdelabombenuclaire,presquetoustaient
lescontinuateursdeVernadsky.Aujourdhuionacommencditercertainespartiesdesonhritage
scientifiquequinavaientjamaistpubliauparavant.OntrouveplusieurspassagespurementUFOlogiques
traitantlesentitscosmiquesdextraterrestresquidevraientsejoindrelhumanitdanslpoque
noosphriquequiadvient.Ondcouvrequelquechosequiprfiguretrangementlemouvementno
spiritualisteamricainNouvelAge.Dtailimportant:commebeaucoupdesautrescosmistes,V.Vernadsky,
avantsamort,estdevenucompltementfou.
Quoiquilensoit,lecosmismerussetaitlidologiesemisecrtedelasciencesovitiquedanssesbranchesles
plusimportantesetlesplusrespectesparlesystmematrialisteetathequ`taitlesovitismerusse.
5LestapesdudveloppementduCosmismeRussesouslesbolchviques
Lhistoiredecettepseudoreligionquiestaufondlecosmismerusseaeudesphasesdiffrentes.Apartirde
ladeuximemoitiduXIXmesicle,onvoitlaformationdetendancescosmistesquiconsistaient
prcismentdanslemlangedessciencesnaturelles,positivesetmatrialistesaveclestendancesno
spiritualistesetsocialistes.OnpeutretrouverpareilphnomnelammepoqueenEurope,maisaveccette
diffrenceconsidrableque,enRussie,cettealliancetaitmoinsformelle,moinscristalliseetbeaucoupplus
largementrpandue.EnRussie,lesphantasmesspiritistes,positivistesetsocialistesdelintelligentsiaonteuune
contrepartiepopulairetrsconsidrable,concentredanslesmouvementshrtiquespopulairesetsurtoutdans
certainesattitudesarchaquespropresaupeuplerusseentantcommetel.Lerelchementdelarigueur
dogmatiquedelEgliseOrthodoxeetlalacisationlentedelEtatquiacommencaveclesrformesdePierrele
Grandontprovoqularactionconfuseetdsordonnedanslesmassesdupeuplerusse,cequiaaboutit
lapparitiondunecertainereligiositpanthisteetduncertainmysticismevague,eschatologiqueet
collectiviste.
Sinouscomprenonslessencedecesdeuxplesducosmismerusselintelligentsiaetlesmassesnous
pouvonsexpliquerpourquoilidologiedesbolchviquesquiagagnlappuidelaminoritinfinitsimaledu
peupleapuvaincredanslabataillepolitiquecontrelesautrespartisbeaucoupplussolidesetbeaucoupplus
appuysparlapopulationdelaRussie.JosemmeaffirmerquelaRvolutiondOctobretaitlaRvolution

cosmisteavanttout.CtaitlecommencementdelaralisationdelaphasefinaleduProjetdeFedorov,dela
CauseCommune.
Ilfautdailleursnoterquondoittoujourssesouvenirducaractrenonformel,nonformalisabledelme
russe,etcestpourquoi,pourapprcierdmentlimportanceducosmismependantlaRvolution,ilnestpas
ncessairedavoirdesorganisationsoudessocitsdecosmistes.Aucontraire,ondoittrouverouplutt
dcouvrirlespritcosmiste,lalogiquecosmiste,lesactionsetlesgestes(politiques,philosophiques,
scientifiques,conomiquesetc.)cosmistes.Ctaitjustementlecosmismequitaitlenoyauleplussecretetle
plusessentieldesvnementspostrvolutionnairesquidonnaitlalogiqueintrieureetlacohrencesecrteaux
acteslespluscontradictoiresdescommunistes,sesoutranceslesplusbrutalesetlesplusabsurdes
extrieurement.
Jusquedanslesannes30,lecosmismergnaitenRussiebolchviquepresquelgalement.Lpoquequivade
1917jusqu1928estpassenRussiesouslesignedeleschatologieetdelattentedelaRvolutionMondiale,
entendueausensmystique.Cettepoquetaitmarqueparlapolygamiepresqueobligatoirepourles
proltairesconscientsetlibresdesprjudicesbourgeoiscesigneestcaractristiquepourtouteslesformes
descargocultes(Cf.M.EliadeMphistophlsetAndrogyne).Acettepriode,lasciencesovitiquelaplus
grotesqueaprissonessor.
Lesannes30sontmarquesparladisparitiongraduelledelivressecosmiste:lesthsesmodernistes,
tatistes,imprialistesetindustrialistesunpeuplussobresontpousslecosmismeouvert(aveclescosmistes
euxmmes)enmargedelavieculturelleetpolitique.Lamoralestalinienneestdornavantmonogameetplutt
asctique.Leshypothsesscientifiquessontpluspositivisteetmcaniciste.Verslafindesannes30onamme
vuuncertainrelchementdelapropagandeantireligieuseetantichrtienne.Stalinedonnepenserquele
Projetestdjralis.CeuxquipersistentdanssonivressecosmistevontauGoulag.Lapriodedesannes
30jusque1953(lamortdeStaline)estceluiducosmismesobre,laque,ordonn.Cettepoquetaitla
moinscosmistedetouteslesautrespriodesdelhistoiresovitique.
Lreduvoldanslespacedescosmonautesrussesmarquelecommencementdelarenaissancecosmiste.
Chrouchtchovvoquelavnementducommunismedans20ans.Lesannes60ontvulerenouvellementdes
espoirseschatologiques.MaissousBrejnevonrevientencoreunefoisalapriodedelasobritrelative.
Cependantlecosmismerussedesannes60estentrdanslescadresdelaculturenonconformistes.Les
mouvementsnospiritualistesseformentsurtoutdanslesannes70.Lesexpriencesparapsychologiques
deviennentdeplusenplusfrquentesdanslesinstitutsmdicauxetleslaboratoiresmilitaires.Brejnevsentoure
devoyantsetdegurisseurs(telDjunaDavitachvillietc.)Audbutdesannes80lepouvoircommuniste
reconnaitlapersonnedeNicolaiRoerichetlimportancedesamission(identiqueacelleduNouvelAge,les
thmesdelreduVerseauetc.)LesrevuesofficiellesparexemplelorganeduComitCentraldePCUS
Ogonek1981publientlestextespseudoyogiqueetthosophiquesdinspirationroerichienneduncertain
Sidorov,oilestquestiondelareconnaissancedelalgitimitdelaRvolutiondOctobreetdelasacralitdela
missiondeLnineparlesMahatmasenvoysdelacitmystiqueChambhalaetvenusMoscoudanslesannes
20pourtransmettreauxbolchviquesdessignesmagiques.Curieusement,leK.G.B.setrouvelavantgarde
desrecherchesparapsychologiques,radiesthsistesethypnotiques.LeK.G.B.proposeunappuitouslesno
spiritualistespratiquants.Papus,CarlosCastanedaetGourdjievdeviennentlalecturehabituellede
lintelligentsiasovitique.OnredcouvrelesoeuvresdeFedorovetlestextesdesautrescosmistesrusses.
LaPerestrokaacommencdanslespritcosmiste,delamanirelaplusvidente.Gorbatchevsestmontrla
TVencompagniedufilsdeNikolaiRoerichSvyatoslavquiseprsentecommelhritiermissionnetlu
desonpreNikolaiRoerich.LexpressiondeGorbatchevlamentalitnouvellevientdelaconception
purementcosmistetireduvocabulairedeFedorovetdeVernadski(Roerichlautiliseaussi).En1988,ona
organisungrandcolloquesouslenomLecosmismerusseetlanoosphereMoscoulInstitutde
PhilosophiedelEtatolesacadmiciensetlesphilosophes,lespoliticiensetlesoccultistes,lesradiesthsistes
etlesgurisseurs,lesjournalistesetlescrivainslesreprsentantslesplussaillantsdelintelligentsia
sovitiquedesannes80ontfaitplusde100interventionsquianalysaientlaPrestrokaetleschangements
politiquescorrespondantsdupointdevueducosmismerusse.LesoeuvresdeFedorovtaientrditesdans
lammeanne.LassociationlaCauseCommunetaitcre,laquelleestdevenuetrsvitefortpopulaire.Ses
membrespratiquentlessancesdelarsurrectiondesmortslaidedelaconcentrationdelnergie
psychique.Maislecosmismeranimpendantlaprestrokantaitpaslimitparteloutelmouvementou

groupenospiritualisteouparunequelconquesecte.Lestransformationssocialesontrveillslessouches
profondesetarchaquesdupsychismedupeuplerusse.
Aujourdhuietsurtoutaprsleputschchoulegouvernementdmocratiquesloignedeltatcosmiste
etextatiquedespremiresannesdelaperestroka.Aprsentlecosmismesetrouvedansloppositionpar
rapportaupouvoirdeYeltsinequiveuttresobre(ouivremaisausensuniquementphysique)etlaque.Mais
celuiquiconnaitlaforceintrieuredelidologiecosmistepeutbienprvoirquonnepeutpassenlibrerparla
voieduconsensusrationneloududcretjuridique.Ilyadesmillionsdesovitiquesquinepensentaucunement
(oupluttnelesententpas)queleProjetestdjachevouquectaitdelordredelhallucination
chimriqueetinconsistante.Cetteidologieesttropprofondeettropintriorisepourquellepuissedisparaitre
sansunelutteviolenteetmortelle.Lafinducommunismepolitiqueetidologiquenesignifiepaslafindu
cosmismerusse.
6Laconvergencecosmiste
Onpeutaussiproposertitredhypothseconspirologiquequhorsdelapossibleconvergenceconomiqueet
politiqueentrelessystmescapitalisteetsocialiste(dontlidetaitdveloppeparcertainsauteursamricains,
membresdelaTrilatral,maisplusttlammepossibilittaitdnonceparlauteurtraditionnelJuliusEvola),
onpeutconsidrerlalliancenouvellededeuxcosmismesducosmismerusseetducosmisme
amricain(NouvelAge),commeconvergents.LefaitquelaH.B.ofL.avaitpoursigeprincipallesE.E.U.U.
etaussilaremarquedeGunonsurlerledelAmriquedanslagensedesmouvementsnospiritualistes
modernescomplteleparalllismequenousvoulonstablirentrecosmismerusseetcosmisme
occidental.CertainsprojetsmondialisteslaborsauseindorganisationscommeUNESCO,leClubde
Rome,laTrilateralComissionetc.concidentsurbeaucoupdepointsavecleProjetcosmistedeFedorovet
desesdisciples.Maisaffirmerquelquechosedepluscertainproposdececomplotidologique
international,onnelepourraseulementquaprsavoirtudidunemaniresrieuselesdeuxcosmismes
sparment.Celaimpliqueentreautreltudesrieusedelinfluencepolitiqueetculturelledesorganisations
pseudorosicruciennesmodernesenOccident(A.M.O.R.C.etc),dontlesdoctrinesontdansdenombreuxcasle
caractrenettementcosmiste.Toutarestefaire.Maismoipersonnellement,jesuisconvaincuquecegrand
travailserarcompensparlacquisitiondelanouvellevisionconspirologiqueextrmementrichedes
implicationsthologiques,cyclologiques,idologiques,historiquesettraditionnelles.