El oro y los salarios

Hace tres 6 cuatro meses que el

tema corriente en la prensa burguesa es el oro y cuanto con l se relaciona. No han faltado los macanasos, ni la grita contra la baja ha dejado de dar resultados, pues el cambio del metlico ha tenido sus repuntes y aunque la baja al fin se ha
declarado francamente, es sta lenta, ha perdido la rapidez, la violencia que fue la caracterstica de los
dos primeros meses de la gobernacin roquista.
Y ahora que amain la tormenta
7 los bajistas yazistas han llegado
una entente, tcanos nosotros
preocuparnos de ese asunto de verdadero inters nica y esclusivamente para la clase trabajadora que
como en todas las cuestiones burguesas es el plato de la boda.
A la clase obrera le conviene la
baja del cambio del oro?
Qu consecuencias le puede ac-

De modo que el obrero no tendr perfecto absurdo; que la eterna materia en intres francos setenta y cinco cntimos.
Y con este argumento tratarn de casa y alimento bajo precio aun- cesante movimiento llena el ilimitado enpacio;
y quo no se encuentra ningn poder ni fuerza
bajar los salarios, como ya lo estn que el oro baje.
Tendr ropa barata? Menos an, alguna extraos fuera de ia naturaleza.
haciendo.
Examnese, medtese bien la historia de las
No importara esto gran cosa, si pues los derechos de aduana, de im- religiones, y slo se encontrar un reguero de
todo lo que consume el obrero baja- portacin han sido elevados tanto sangre, el constante martirio, la abyeccin y
se en proporcin, pues entonces ven- en tegidos como en casi todo lo de- estupidez, restando aun como poder que endramos quedar lo mismo bajo ms en un 40 io ya directanente, ya cadena el pensamiento; idiotiza al individuo y
este solo punto de vista, pero ni su- por medio de clasificaciones espe- lo entrega obediente para la explotacin tocede as, ni puede suceder, teniendo ciales. Y en cuanto la produccin dos los tiranos y tiranas.
Pues si la religin es una mentira, si su hisen cuenta el engranaje econmico interna ni los dueos la bajarn de
toria
es un crimen, si sus oficios son detestaprecio al verse libres de la compede la produccin Argentina.
bles;
no ee prueba que ella causa malestar
Por de pronto, las viviendas, aun tencia extranjera, ni podra ser musocial?
prescindiendo del aumento de pobla- cha la rebaja pues los impuestos inAutoridad
cin, seguirn como ahora, pues por ternos menudean que es un gusto
La animalidad, la pura brutalidad primitiva
lo general los propietarios no las al- '.para sostener la paz armada.
implant el autoritarismo. Por el derecho del
As pues, la baja de los salarios ms fuerte se esclaviz al dbil. As surgi la
quilan los inquilinos sino un inni
est justificada por la baja del autoridad, y con la autoridad la esclavitud
dividuo con quien contratan el edificio entero por uno, dos, tres ms oro, pues los industriales estn com- contrariamente toda ley natural.
aos, debiendo este pagarle men- pensados con la suba de los dereAutoridad es poder, potestad, dominio, imsual, trimestral en cualquier otra for chos de aduana, ni puede el obrero perio, facultad, derecho de mandar, de oblima una cantidad fija de pesos mo- transijir con ella ya que todo lo que gar hacer alguna cosa.
Todo poder, todo dominio, todo derecho de
neda nacional y no de pesos oro, as l necesita seguir precios iguaimposicin,
implica un privilegio en los que
que ese intermediario por trancas les que antes de la baja del oro.
ejercen
esa
autoridad,
y una sujecin para los
No hay pues que consentir en rebarrancas sacar de la casa, de enque
estn
obligados

la
obediencia.
tre todos los inquilinos de ella esa ducciones de salarios y como ya se
La autoridad para ser ms fuerte se ali con
cantidad misma de pesos nacionales, ha dicho en estas mismas columnas
la religin, y ambas institueiqnps dominaran ~,
lja historia dice al que sabe leer cuanta &- ,
JL- JgglHff^-RlKft -teJO noptr^ri _^QjjSta^suitiud ^ibrt. >"*K.J^- **v*-<-;.,
cuanto que si nos resistimos, ei gre, cuantas revoluciones, no cuesta al pueblo
oero para pagar al propietario.
Las legumbres, las carnes etc. triifno ser nuestro ya que las con- para contrarrestar el autoritarismo y conseguir
estn en igual condicin, pues los diciones econmicas actuales con ba- algn derecho libertad.
Y bien: la autoridad es tambin firme base
campos en que se cultivan y se- ja ;de oro y todo, son beneficiosas
de la sociedad presente. Est conforme con
crian son igualmente arrendados al la produccin nacional defendida en la naturaleza, con la igualdad social, con la lipropietario y por tanto se repite la las aduanas capa y espada.
bertad que debe gozar todo ser? Jams. Ella
^Trabajadores! La resistencia se es otra poderosa causa de malestar.
misma cuestin que con las casas.
Aun en las carnes no es del todo impone. Las huelgas harn dimiPropiedad
exacta esta afirmacin, pero en cam- nuir la inmigracin que se nos viene
La propiedad es toda acumulacin de riquebio tenemos que como las carnes tie- encima y que es el gran factor con zas para slo el provecho individual, que puenen aqu dos destinos el de la expor- que cuenta la burguesa para de usar y abusar de ellas el poseedor, con extacin y el del consumo, siendo este herrojarnos ms y ms, para hundi- clusin de todos los dems individuos de la
sociedad.
ltimo pequeo en comparacin del rnos del todo en la miseria.
La naturaleza no ha dado nadie una parSi transigimos, nuestos salarios se
otro, resulta que al segundo se dete
de sus productos. Todo cuanto posee lo endican los pequeos estancieros que reducirn y todo lo vendern al mistrega
a todos los seres sin distincin. Toda
son arrendatarios de los campos en mo precio.
que tienen sus haciendas y que no
Si no cedemos, ya que no consi- apropiacin particular de las cosas naturales,
cuentan con grandes cantidades pa- gamos mejorar detendremos el mal es una expoliacin, una iniquidad, porque nudie
las ha creado, y, por tanto, nadie tiene derera exportar, mientras que son expor- que nos amenaza.
cho aduearse de ellas, que son para satistadores los grandes hacendados, dueLa huelga retemplar la fibra re- facer las necesidades de todos.
os absolutos de sus estancias y volucionaria y har patente que los
De la misma manera es enriquecerse costa
quienes dada su vida y cantidades obreros de la Argentina son dignos
ajena quien acapara y explota el trabajo de
de ganado necesitan exportar aun- compaeros de ios que en todo el
otros.
que reciban pocos pesos papel, pues luchan por la emancipacin.
La institucin de la propiedad es, pues, otra
venden oro por que en el consnmo
A resistir, pues!
contravencin de las leyes naturales, cuya
nb pueden emplear esas grandes
"GILIMN.
consecuencia directa es que el que trabaja
partidas de animales que Europa
toda su vida vive en la miseria, nada posee;
envan. Si el consumo fuese lo sufiy el que nada hace es rico y puede derrochar
cientemente grande para que esos
riquezas
que no ha producido.
MEMORNDUM
Todos
somos igualmente hijos de la Naturaseores pudieran realizar sus enor- PARA
EL
O B R E R O
leza,
y
desnudos
nacemos todos. Ningn demes lotes de hacienda sobra nte, haDefiniciones y conclusiones tomadas
recho
mayor
tiene
una criatura sobre las otras.
bra competencia y las carnes bajade las conferencias populares sobre
sociologa, por Farair* Rev. Cncia En consecuencia, slo la arbitrariedad y 6l priran, pero no sucede as, como pueSocial, BS. AS.
vilegio pueden producir una monstruosidad
de cualquiera cerciorarse, pues no
(Continuacin)
tan grande como la propiedad.
hace muchos das que los peridiEn el fondo de todas las instituciones opreReligin
cos burgueses daban la estupenda
soras
se revela un grosero materialismo. Lo misLa primera base que se destaca es la relinoticia de que los abastecedores de
mo
la
religin, que la autoridad, que el capicarne de Buenos Aires estaban com- gin, la creencia en la divinidad, en un poder talismo, muy amigos, muy buenos aliados contra
sobrenatural de todas las cosas, qne todo lo que
prando hacienda en la provincia de ea de l domina y consiguientemente los debe- el tiranizado y explotado pueblo, quien esSanta F por que en la de Buenos res, laa prcticas par una adoracin, su culto. quilman de todas suertes, luchan ferozmente

wfipi es la actitud que k obrero

OT^Ttomar en este asunto?
Procuraremos contestar concisa y
claramente estas tres preguntas
fin de que no nos sorprendan los
acontecimientos y podamos con previsin y energa rechazar cuanto pueda perjudicarnos.
En primer lugar la clase obrera
no le convien la baja del cambio
del oro, porque trae aparejados serios incovenientes para su bienestar.
La baja del oro establece en Europa
una fama para la Repblica Argentina de prosperidad y bienestar, fama que divulgan los peridicos troche y moche haciendo que los obreros de all corran esta regin, aumentndose el nmero de brazos y
originando como consecuencia aumento de desocupados y baja en los
salarios. Y tan es as, que segn las
estadsticas que diariamente insertan muy contentos los peridicos burgueses, la inmigracin ha alcanzado
en estos ltimos meses cifra no conocidas en la Repblica.
El aumento de poblacin en esa
forma, por decir as, violenta, tiene
que encarecer los alquileres y hasta los artculos de primera necesidad, lo cual no ser muy bueno que
digamos para ios trabajadores.
Aun sin ese aumento de gente, los
salarios sern reducidos por los patrones, pues ellos dirn que no pueden pagar hoy tres pesos de jornal,
por ejemplo, con el oro al 210 fo,
igual que cuando estaba al 400 fo,
pues ahora tres pesos sonsiete fran- Aires no haba ms que para la excos y medio, jornal elevadisimo<?) y portacin.

antes esos mismos tres pesos eran

Y qu dice la ciencia*? Que la concepcin

de la nada, como la de la creacin, son un

en defensa de sus respectivas posiciones, no

tanto por creer que son necesarios la eo-

cedad, pura metafsica, cuanto por el dolce

far miente, peo* sus riquezas, por la satisfaccin de todo capricho. Es por esto que todos
los poderes se dirigen la opresiD del obrero, erigindose laa clases privilegiadas en mangoneadoras de la cosa pblica. Y por esto es
tambin que el obrero se ve condenado perpetua miseria y servidumbre.
Por tanto, ia propiedad es otra causa de
profundo malestar, y contraria la naturaleza
y la igualdad.

Militarismo
El militarismo es 7a razn de la fuerza en
oposicin la fuerza de la razn, que debiera
imperar entre seres conscientes, civilizados.
"Una cualidad propia del autoritarismo es
la imposicin de la voluntad de quien lo ejerce; y como quiera que la imposicin excita la
resistencia, por el espritu, de libertad natural
en todo ser, de aqui la necesidad en que se
han hallado todos los dominadores de rodearse de una fuerza capaz de aplastar los descontentos del yugo que sufren.
El militarismo, pues, tiene esa misin: defender todos los privilegios, incluso el suyo, y
todos lus privilegiados, atropellando quien
quiera que reclame contra el despotismo. Es
el brazo derecho de todos los poderes religio808, polticos y econmicos. De l se valen todos los explotadores y opresores, para asegurarse su dominio. Lo que se llama la fuerza pblica es el complemento del privilegio. As, por
la fuerza, se sujeta la gran colectividad
obrera, productora de toda la riqueza social;
as vive desheredada; as so lleva que los miamos desheredados sean soldados, carne de can contra sus hermanos; as se forma la fortaleza del privilegio, sobre la cual gira toda
la sociedad.
Nada de osto puede admitirse como condicin natural.
Y todo ello explica por qu siempre somos
pobres y esclavos, y otros son siempre ricos y
libres.

Cules s*n stas?

Por su orden las momeraroffiQ.

.Trabajo
La primer necesidad del hombre es vi virj j
para vivir fen, es indispeasalifo traba r.
Siendo el trabajo primordial condicin de vid L,
debe l ser elevado la ms alta potenc a
social.
;>?
Antiguamente slo los esclavos trabajaban,
proveyendo los seores haraganes de cua cito necesitasen. Hoy son los pobres,- los desleredados del comn patrimonio, los forzados
trabajar para los ricos privilegiados, loe modernos seores.
Antes y ahora, pues, slo una parte de;la
humanidad ha trabajado y trabaja, emplewojdo
el mximum de sus fuerzas para que nada fklte los znganos de la colmena social.
Abolida la explotacin del hombre por j el
hombre, y sean libres el trabajo y el trabajador,
el trabajo ser la primera, la ms important^ y
slida baee social.

Progreso
.JBmcrraao s todo adelanto, toda tendencia
raciones nuinanas, por la cual van obteniendo
ms ilustracin, ms libertades, ms goces.
Todo conocimiento adquirido, es un progreso,
realizado; y asimismo el desvanecimiento de
errores sufridos. Una verdad sabida es un
manantial de muchas otras verdades, y ariete
destructor de grandes preocupaciones. As, progresando, ha podido el hombre elevarse desde
la pura animalidad en que se hallaba, al rango del ser ms consciente, caminando hacia la
realizacin del estado social ms posiblemente
perfecto. Este evolucionismo constituye la ley
natural del progreso.
Por ella nos damos cuenta de los grandes
errores primitivos, cuyas funestas consecuencias aun sufrimos; por ella conocemos la arbitrariedad social dominante; por ella recabamos nuestro derecho, nuestra libertad, nuestro
bienestar; y por ella, en fin, concebimos el esdo social que corresponde para que la ley natural no nea ms violada, y la sociedad sea
libre, igualitaria y fraternal.

Sociedad libre
Para que la aociedad realice sus fines, ha
do armonizarse con la naturaleza y la ciencia.
La sociedad es un compuesto de individuos
agrupados para obtener por medio de ella
cuanto aisladamente no podra el hombre con.
seguir; asi, vivir en sociedad, no puede ni debcomprenderne la ms mnima sujecin del individuo, sino facilitarse mutuamente los mejores medios do vida, ms goces, ms libertad.
Si la sociedad cohibe ul iudividuo, hay tirana;
si el individuo so impone la sociedad, hay
despotismo; en ambos casos, resulta la arbitrar iodud social.
La nica frmula ijue correspoude es sta:
el itulividuo ts Ixhre en la Ubre aoeiedcul. Esto es:

la resultante de la agrupacin de libres individualidades; pues por el mero hecho de ser

libres, se produce la libre sociedad.
Ciuu puede alcanzarse este perfeccionamiento social, hacer compatible y armnica la
coexistencia de la sociedad con la plena libertad y bienestar del individuo? Restableciendo
la sociedad sobre bases naturales.

Asociacin
El trabajo, necesidad individual, integra
tambin la asociacin, para que esa necesidad
pueda satisfacerse amplia y desahogadamente.
La divisibilidad en el trabajo facilita la perfeccin y la abundancia de los productos, como
tambin el empleo de la maquinaria para descanso del obrero. El seccionamiento en la labor
de todos los artculos forma una serie de; n
cieos distintos y especiales, convergentes, sin
embargo, un comn objetivo y una gran
asociacin. Cada fbrica representa mucfhas
agrupaciones, y la vez la inteligenciaeiji y
reunin de todas ellas: esto es, una asociacin
bien determinada en sus propsitos y en j sus
fines: la elaboracin de tales cuales artcelos.
La asociacin, pues, surge expontnea y| necesariamente en la primera ineludible funcin humana, el trabajo socializado, verificndose con esa asociacin la organizacin} de
numerosos grupos de individuos, que por la
simple relacin productora abarca todo un pueblo, sin imposicin ninguna.
He au ui cmo el instinto de la consetvael deseo de hacer agradable y sin JatgaHBf
trabajo crea la asociacin, y cmo el aprovechamiento de todos los productos necesarios
impone la inteligenciacin de las agrupaciones,
resultando de hecho la organizacin del trabajo
para el abastecimiento de todos los elementos
necesarios para la vida y la salud de todos los
seres que componen la comuna.
Y como no solamente de pan vive el hombre,
sino que otras necesidades afectivas, intelectuales, recreativas ejercen en l atraccin irresistible, y no siendo posible que cada uno pueda lograr Ja realizacin de sus deseos por su
solo esfuerzo, de ello se sigue lgicamente que
tiene que recurrirse la asociacin; puesto que
con ella puede conseguirse todo. Y as, por
estas aspiraciones muy naturales y muy positivas, y en gran nmuro en una sociedad libre
ilustrada fndanse todas aquellas instituciones que nuestra cultura exige: teatros, museos,
ateneos, gimnasios, parques, jardines, etc.,
conforme al carcter de cada puebloDe este modo, la libre asociacin funda y
desarrolla la libre organizacin social, tan
compleja como sean los anhelos de los individuos y de la colectividad.
La asociacin libre para todas las cosas, es
la ina fecunda en buenos resultados, porque
se adapta estrictamente los deseos de los
que la utilizan, satisfacen las necesidades tal
y como se presentan, y desaparece coa la necesidad, sin atormentar nadie.
Eila debe ser, pues, otra base de la sociedad.
(Continuar)

MURMURACIONES
Cesare Lombroso se propuso pasar la humanidad entera por debajo de la pierna y f que lo est
consiguiendo, Ni el infusorio, qu
digo el infusorio! ni el protoplasm

se escapa de esta lluvia 4e locura y

eppsis.
Resulta ahora que la locura y la
epiMfjsis. son una consecuencia dla
civilizacin actual y los literatos y
artistas coterrpornos una taifa
de orates que tfetiari ta~xhifta3ifura
travs de las paredes craneanas.
Ha descubierto, igualmente, que los
clsicos de la antigedad no participaban de los desquilibrios que parecen ser inherentes al individuo
moderno. Pero en medio de desdicha tanta como Lombroso nos pronostica por intermedio de su desgraciada escuela antropolgica, nos d
tambin ocasin para que nos regocijemos. Siendo, como l dice (y en
estocosa extraa,tiene, razn) los
desconciertos actuales, producto de
la civilizacin, podemos alimentar la
esperanza de que modificando cambiando esta civilizacin suprimiremos ese tipo ideal que por doquiera persigue Lombroso, y en fuerza
de tanto perseguirle dar con l en
un manicomio.
Sin embargo, lucha con la rabia
que la impotencia presta, para hacer
creer al gnero humano que en medio de este enjambre de cabezas desequilibradas ideas amorfas y organismos contrahechos slo aparece
un Adonis modelo de belleza fsica,
de equilibrio moral y de solidez in
telectual, que se deja pequeito al
mismsimo nio de la bola.
Y este privilegiado mortal, elegido
por natura para depositar en l todas sus gracias y dones, bien se v
que es el profesor de marras, que
parece haber nacido en unin de la

A Leopoldo Lugones le dio ahora

por convertirse en turiferario de literatos que ni el mismo demonio con
sus buena? entendederas es capaz
de entender y cuyas producciones
no podra engullirse sin sentir mareos y desvanecimientos y angustias
mil.
Sobre la cabeza de Rubn Daro ha
volcado Lugones la naveta del incienso, echndole unos piropos que
sern capaces de enternecer al enigmtico poeta al extremo de dispararnos algn canto que ser menester
enviar al Oiimpo para que nos le
traduzcan al sentido comn. Y el
mismo Lugones no descuida su
persona en materia de alabanzas y
nos recuerda los mritos y virtudes
que posee, por lo cual d Dios las
ms repetidas gracias. Declara que
es amantsimo de la verdad, y como
prueba de ello, se muestra muy agradecido al Todopoderoso por los beneficios que de l ha recibido. Tambin declara que es amantsimo de la
libertad... gramatical, pues en la
activacin castellana quisiera l que
los acadmicos le concedieran ms
atribuciones, ms libertad; que le de
clararan autnomo.
Y estos decadentes forman tai galimatas con el lenguaje castellano,
que slo ellos pueden leer lo que
garrapatean escriben. Y lo que
estos poetas grrulos y parleros escriben, sin un solo pensamiento y
sin una sola idea por base, se le llama arte, y quien as divaga se le

hace la ofensa de llamarse artista.

De cartn, digo yo,
Emilio Castelar, el gran tribuno,
el rey de la palabra, que.en los co. mienzos de la iusurrecciu cubana
pasaba la mano por el lomo la
burguesa norteamericana y se amoscaba con todos aquellos que vean
en los yankees tendencia la anexin, passe ahora la otra alforja
y canta la palinodia como un quidam cualquiera y pronostica la decadencia de la nacin americana con
esa gravedad que le es peculiar dav
do sus frases, cual nuevo David,
el tono majestuoso que tan mal cuadra su poca certeza.
El ltimo zoquete de la clase pro-1
letaria vio y predijo con acierto lo
que Castelar no pudo ver con toda
la historia universal metida en la
mollera, con su prctica en la potr|
tica y en las funciones del Estado^:
Lo cual bastar para demostrar
muchos idlatras que Castelar es e |
mayor de los zoquetes.
Errare humanum est.
Muy pronto se cumplir el cuarto
centenario de la muerte de Cristbal
Coln y an hay en el mundo quiettemplea gran sabidura en averigua!
si Coln fue chino holands.
Un Celso Garca de la Riestrl
presentse la Sociedad GeogrcS
de Madrid con un verdadero niOQM
ment de datos y antecedentes histricos tendentes probar que el
descubridor de Amrica fue gallega
hijo de Pontevedra.
Segn las noticias que tenemosli

- te ^aiM$mP?nl?bW$m
lucubracin y pesquisicin p e r s ^ j j
rante, cuanto por la claridad en su
exposicin y profundo sentido lgiq
Y por aquello de que nada s<
pierde en el gran laboratorio de jl
naturaleza creer don Celso hab
contribuido con su sapiencia al esclarecimiento de una verdad que ha
de reportar en no lejano da pos
vos beneficios la humanidad qo
llora y sufre.
No pasar mucho tiempo sin quf
presenciemos escenas de pugilato 3
escuchemos el estampido de sendai
mojicones que se propinan los histojf
rigraos todos por querer cada ci
colgarle una patria distinta al majp|
no genovs.
Y esto se liama saber y quien
se pasa los aos husmeando por las
sacristas y escudriando in/olioS,
corre el peligro de que en vida-sM
le amenace con erigirle una estatua,
en premio de su labor bienhechora*-Aqu, donde tan plagados estamos
de sabandijas que pululan en to4aj
las fases del arte y en cada una .ckr|
ellas pretenden sentar plaza de $c%|
dmicos; donde con la misma facijk
dad que se eleva al pinculo de,J
gloria y A la ms alta eminencia4tf*
saber doctores que no saben deletrear, ig norantes de tomo y lomo,
se arrastran por los suelos y co&J
estpida maldicencia se desdora y
empaa los verdaderos apstol**
del saber; aqu, donde la ignorancia
tiene sentados sus reales y la mc^
colanza de indefinidos tpicos s*r
cales y artsticos impide la reaiiat-

cin de una rudimentaria labor crtica, porque el arte en su expresin

exacta y legtima es poco menos qtie
completamente ignorado, podr conocerse y apreciarse algo de lo mucho producido por la vigorosa y fecunda mente de Henrik Ibsen.
Leopoldo Daz, que desempea las
furciones de representante de la Argentina ante )a Confederacin Helvtica, parece haberse propuesto llevar cabo tan simptica obra. As
Jo manifiesta en los siguientes prrafos que transcribimos de una de
sus ltimas colaboraciones enviada
desde Ginebra una revista de esta
capital.
Entre otras cosas de inters, dice:
Porque, ante todo, Henrik Ibsen
es un reformador terrible que, armado del verbo relampagueante,
predica el tiempo prximo de los
'nuevos, ideales y sacudiendo la vieja
armazn de los prejuicios y de las
rutinas entronizadas, pasa entre los
corazones con impulsos de vida in| quietante, como un huracn de ideas.
En Amrica, por lo genera), la
obra del gran dramaturgo escandinavo es todava desconocida: se la
comprende vagamente; aparece envuelta en una nube simblica, difcil
de penetrar para los ojos que no ven
lejos en los horizontes del espritu.
Me llegan diarios, revistas, publicaciones literarias en las cuales
rtcos irrespetuosos, enconados,
antpodas morales y aun dir cerebrales de Ibsen, se desatan contra el
viejo y gran poeta en una lluvia de
imprecaciones y denuestos. Este pu^gilato de dicterios me ha sugerido

tante ms insaciable; y esta explo- el actual sistema puesto en prctitacin, este robo, constituye la sa- ca para juzgar los hombres. As,
grada institucin de la propiedad los actores de los escndalos del
que todos los doctrinarios burgue- proceso de Panam en Francia y de
ses defienden y pretenden hacer la Banca de Roma (Panamino) en
sentir su razn de ser. Mas noso- Italia, no se les llev presidio, por
tros, conceptuando que la sociedad que ocupaban elevada posicin, peest injustamente constituida, como ro al trabajador que roba poco, porhombres de corazn, no podemos que es trabajador, ese s que se le
consentir que la infamia se haga pone buen recaudo.
Aqu mismo en Amrica, dijo, la
eterna, as como no podemos tolerar
que la gran mayora sufra y muera, cuestin social ofrece este contrasmientras todo produce, y ua mino- te: que mientras hay poseedoies de
ra goce de todas las regalas sin grandes extensiones de trra, el
aportar la sociedad otra ofrenda trabajador no es dueflo ni de la casa en que vive. V entretanto, es tan
que no sea la explotacin.
La miseria, las desigualdades so- equitativo eso de que la tierra sea
ciales, no son consentidas por las usufructuada por unos cuantos, como
leyes naturales, concediendo, por el lo sera que unos cuantos, ser pocontrario, el derecho comn la sible, se apoderaran de toda el agua
vida y la felicidad. Es, por consi- y de todo el aire, dejando los ms
guiente, lgico, de justa reparacin, (los trabajadores, los obreros) que
que el pueblo entre en posesin de murieran de sed asfixiados.
Respecto honores, expres, los
lo que le ha sido usurpado y se coloque en su lugar verdadero. La in- trabajadores son siempre los hroes
accin da los tiranos el derecho ignorados de las grandes obras
de tiranizarnos; la inercia es la de- que contribuyen esencialmente. Un
mostracin de que nuestros explota- ejemplo, como pudiera citar otros
dores tienen el derecho de explo- tantos: el puente de Broklyn, ese
tarnos. Hemos, pues, al frente las in- gran monumento de la industria
justicias sociales, de ser enrgicos y universal de que se enorgullecen los
yankees, que se le bautiz con el
resolutamente revolucionarios.
La mquina, el buque, la va de nombre de su constructor, un homcomunicacin, el libro, el ^aln de bre de posicin, olvidndose los
bellas artes, ciencias, todo lo que centenares de vctimas, los trabajadirecta indirectamente constituye dores, que por realizar esa obra cola opresin fsico-moral de los mse- losal perecieron ahogados en el Hudros, hemos de expropiarlo sus ac- son masacrados por las poderotuales poseedores. No se crea con sas maquinarias.
esto que hemos de substituirlos en
Por eso, dijo, es el hoy de los
la obra de la tirana; lejos de noso- trabajadores. El maana tiene que
tros semejante idea! lo que hemos venir. As como la revolucin del
de hacer es que una vez en posesin 93, en Francia, u el triunfo de los
de todo lo hagamos funcionar como burgueses contra las clases privilemejor nos agrade en armona las giadas, as mismo vendr el triunfo
necesidades de la nueva organiza- de los trabajadores sobre la burguecin.
sa, tanto ms fcilmente cuanto que
No es por odio las clases domi- los trabajadores lo son el noventa
nadoras que nosotros queremos el noventa y cinco por ciento de la
aspiramos esta transformacin de humanidad.
f j a j p n - -J^X^SACX... xvarja.... denri miraos- jlivelacin social, sino por la justicia
Para arribar esta conauista.
todo hicieron tTxmxpmt& 'Sfcw-w^
hacer conocer en la Amrica latina JJe
lo ellos beneficia en detrimento al progreso. Queremos esto, y nos cnbieran en su bandera la consabiel alcance filosfico, las tendencias nuestro.
Sacrificamos por ello, porque slo da leyenda: libertad, fraternidad
^ideolgicas, la sencillez simblica de
as,
estamos convencidos, es como igualdad.
Observemos la cuestin bajo el
la
humanidad
puede regenerarse y
'la obra literaria del maestro.
aspecto que se quiera, y, sin esforCon estas palabras termin nuesdignificarse.
zar
nuestra
mente,
ni
haberla
de
suEsperamos que Leopoldo Daz en
tro
amigo su conferencia, coronada
Hcese, por tanto, necesario extincolaboracin con el conde Mauricio jetar prolongadas investigaciones, guir instituciones denigrantes y en- por estruendosos aplausos de la conpersuadiremos $e esta verdad.
currencia, que pesar de la urgende Prozor, critico y traductor auto- nos
Galileo, al prontinciar EPPUR SI vilecedoras y proclamar la humani- cia con que fue convocada acudi
rizado por Ibsen para la versin de MUOVE! ... quera afirmar al tundo dad libre y emancipada de todos los numerossima escuchar la exposi(' su Teatro al francs, comentador de la rotacin de nuestro planeta al re- dogmas habidos y por haber.
cin de nuestros ideales.
J. ILLENATNOM.
los poetas escandinavos y autor l dedor del sol, y como loco fue enAlgn chusco con toses mal disimuladas trat de interrumpir la pemismo de hermosos libros, siembre cerrado en una mazmorra, pues que
convena los dominadores de
roracin de Gori, pero nuestro comen estas regiones la simiente ibse- as
aquella poca. Ms tarde es reconopaero que, no se inmuta por tan
niana y d un ments solemne ms cida la verdad, y Coln propnese
poca cosa, invit la controversia
de cuatro eminencias... de la igno- ofrecer la humanidad un mundo
quienes estuvieran desconformes
rancia que se ocupan de hombres y nuevo. Es igualmente reconocido
con las ideas expuestas, obteniendo
El compaero Gori, siguiendo la la callada por toda respuesta.
escuelas que desconocen y son in- como loco; mas, con su locura, al
protegido, nos dio un mundo anunciada excursin de propaganda
Se precisa tanto estmago para
capaces de juzgar, malgrado la in- ser
que no conocamos. Guttenberg in- por el interior de la Repblica, ha defender la sociedad burguesa!...
sultante prosopopeya con que se ocu- venta la prensa para una mejor di- dado conferencias durante la ltima
Terminada la conferencia, se repan del arte, pretendiendo destruir vulgacin del pensamiento, mas ste quincena en las siguientes locali- partieron centenares de peridicos
ideales que jams, en su impotencia tambin no pudo ser divulgado con dades:
y folletos anarquistas, siendo soliciintelectual, cabrn por su grandeza. amplitud, por desde luego haber sido
En Chascoms, la noche del 14 tados manos llenas por los concumonopolizada por los poderosos y del corriente mes, en el saln de la rrentes.
ALTAIR.
perseguida por la Iglesia y por el Sociedad Italia Unita, desarrollanAquella misma noche Gori parti
Estado. Fultn consigue que un bu- do el tema:
para Mar del Plata, siendo acompaque se mueva por fuerza de vapor,
77 presente e Pavyenire dei lavora- ado hasta la estacin por una coLa expropiacin pudiendo
al mismo tiempo impri- tori
cuyo propsito dice el diario lumna de ms de 500 personas que
mirle la direccin conveniente y El Argentino
de aquella localidad vivaba la Revolucin Social y la
Siendo la propiedad un apetecible. Papin, siguiendo Watt,
Anarqua, marchando la cabeza
nada
alecto

nuestras
ideas:
robo, la expropiacin es consigue poder hacer mover una
una necesidad.
una banda de msica.
Ante
una
concurrencia
multifory tanta y tanta belleza me, entre la que haba seoras y
Aun cuando vista gorda nos locomotora,
la llegada del exprs atestado
de
invencin,
que haba de ser para nios, el conferenciante, us de la deAburgueses
ponemos contemplar la sociedad todos los humanos,
que reposaban de las
acaparada palabra durante dos horas, desen- fatigas del da
en que vivimos, por todas partes por los usurpadores es
los coches-dorde todos los volviendo sus ideas en una conver- mitorios, al oirenlas
distinguimos podredumbre, infamias tiempos.
aclamaciones
iniquidades. De cualquier lado que
sacin que exprofesamente familiar, asomaron la cabeza para darse cuennos movamos, nuestra accin enVemos aparecer en el campo y fue menudo anecdtica y veces ta de lo que ocurra y una lluvia
cuntrase restricta en los moldes de en la industria una multitud de me- elocuente, Y cualesquiera que fue- de peridicos y folletos anarquistas
lo ptrido y de lo" inicuo. .Y es por canismos que vienen substituir ran las ideas del auditorio, sobre el bast para explicrselo.
esto que la mayor parte de las veces millares y millares de brazos, oca- tema que abort el conferenciante,
Un numeroso grupo de trabajadoafirolamos que el hombre ao es res- sionando, crisis y miseria. Y esto su- hizo menudo justicia al orador, con res ha quedado organizado en Chasponsable de las acciones que come: cede ^mbin, porque,todo es apro- manifestaciones de aplauso sus coms dispuesto propagar las
te, pues que la sociedad que lo ro- piado por los dueos de la fortuna. mejores prrafos.
ideas de emancipacin.
etea influye sobre modo en todos los Como fcilmente s v, al paso que
Kevindic para el trabajador, para
El Argentino, en vista de todo
la mjse.ru aumenta, los capitales el obrero, todo el honor de las con- esto, se descuelga con algunas sanmovimientos de su vida.
De un Jado, vemos riquezas^lujos, recoricntrase,,hcindose cad vez quistas materiales del progreso, de deces del peor gusto contra nuesdesperdicios, y d otro, miseria; m$ fabulosos... La sed d explotar, que sin embargo, no disfruta. Y has- tro compaero, tales como decir .que
hambre, la muerte. Mas este >esttf* de robar al pobre, pcese cada ins- ta la justicia, dijo, era diferente en parta para Mar del Plata gozar
pendo contraste, para explicarlo, no
precisamos recurrir con el pensamiento miles de ideas intrincadas
que adquieran la forma de laberinto, que ms tarde fuere preciso el
hilo de Arianna para salimos de l.
La riqueza y U miseria son efectos
de causas fciles de averiguar.
En la sociedad de nuestros das,
as como en las sociedades anteriores, la lucha ms caracterstica es
y ha sido la de adquisicin de riquezas, empleando para ello las armas de la intriga, de la usurpacin,
del crimen. Los fuertes han procurado siempre someter los dbiles;
los astutos han inventado artificios
para iludir los menos expertos, de
forma, que el mundo, desde h mucho, se revuelve en continuas luchas, en visible desequilibrio. Los
usos tambin, las costumbres y los
procederes de los hombres de los
diversos tiempos, han contribuido
para favorecer una clase que,
bien por la astucia bien por el saber, ha sabido siempre elevarse por
encima de la ignorancia y del temor
de los otros.
Si bien es verdad que en las pocas pasadas la diversidad de clases
exista, que el esclavo y el siervo
estaban sujetos los caprichos de
sus seores, podemos decir francamente que es tambin verdad que,
pesar de todo haber evolucionado
y progredido, continuamos, cuando
no en idnticas, en peores condiciones. Para nada sirvi la emancipacin poltica conquistada, pues que
u solo de palabra y no de hecho;
para nada sirvi la libertad adquirida, porque ella no fue verdadera,
transformndose en vergonzosa
irrisoria los sacrificios empleados
para su conseguimiento. En nada
nos favorecieron las conquistas efectuadas en el campo del progreso y
de la evolucin, puesto que de ellas
los poderosos han sacado siempre el

GiradePropaganda

cin burguesa, que en la prctica oaa electorales el remedio para curar todos la verdad y la justicia; nos proporesulta una mentira indigna. De- as males y 1 medio para hacer triunfar to- nemos seguir la publicacin de esta
BUS aspiraciones.
obra con la mayor regularidad pomostr tambin como la familia en dasPero
socialistas-anarquistas, que
sible,
de la que adentro de pocos aas
el presente no es sino un conjunto creemos nosotros,
1A tctica parlamentaria daosa para
aparecer
la 3 entrega.
de vicios, de preocupaciones, de in- el desarrollo
del expiritu de resistencia en
La obra constar de unas 300 pters, con exclusin completa en ia el pueblo y que luchamos por la implantamayora de los casos de los vnculos cin de una sociedad en la que nadie, mayora ginas y el precio para toda la obra
del amor y del afecto mutuo. Con- ni minora, tenga el derecho de hacer las le- es de $ 1,00 min pago adelantado) y
cluyendo, afirm que solo en la so- yes imponerlas los otros por la fuerza y 0,10 la entrega para los que le sea
ciedad anarquista, libre de prejui- por consiguiente donde sobrara todo P a r - ms fcil hacer pequeos desembollamento y poder legislativo; nosotros que sos.
cios, de inters opuestos y de mise- queremos
acostumbrar al pueblo liarse solo
rias sociales, independientes todos de
Los pedidos pueden hacerse la
sus fuerzas organizadas para luchar hoy
los seres, podr existir la verdade- contra los opresores politicoh y econmicos direccin siguiente:
ra familia humana, exenta de inmo- y para organizar maana la nueva vida soPascual Mediano, Calle Comercio
ralidades por estar basada en la cial sin esperar y sufrir ninguna orden su- 1267 pieza 3.
mutua simpata y ligada por el ca- perior, nosotros no podemos de ninguna maY en venta en los siguientes punnera aplaudir un mtodo de lucha que induce tos: En Buenos Aires, Calle Esmerio sincero.
Mar del Plata.~E\ domingo, 15 El sexo femenino que asista nu- al pueblo mirar con simpata las urnas ralda 574 (Librera), Calle Corriende Enero, en el Saln de la Sociedad meroso, pues el tema haba sido electorales, que quisiramos ver desiertas y tes 2041. KioskosPlaza Montserrat y
no per supina indiferencia, sino por
Plaza Concepcin.
Militari Unite, el compaero Gori para la mujer elegido, pronto se vio olvidadas,
f activa en medios mejores.
La Plata Calle 7 entre 49 y 50 (librer.)
dio la primera conferencia, del cur- dominado por la ardiente palabra de
7 55 y 56
so que tena anunciados y que ha Gori y los aplausos y las felicitacioOs ruego, pues, amigos, no hacer uso de
ido desarrollando durante la se- nes fueron numerosos al terminar mi nombre en la lucha electoral por la que 7 57 y 58
la conferencia.
mana.
los socialistas y republicanos combaten; y si
En todas estas conferencias han alguno an insistiese en llevarme candidato, NOTA.Todo pedido de diez ejemplares arriEl Progreso de Mar del Plata, diba, se hace el 30 0\Q de cbscuento.
ce con relacin esta primera con- sido repartidos peridicos y folletos, yo protesto y declaro que ello seria hecho OTRA.Se
ruega la transcripcin del presenno solo sin mi nombre, sino con mi expresa
puede decirse millares.
ferencia:
te
aviso

todos los peridicos que se preodesaprobacin.

Un numeroso grupo de trabajadoEl mismo domingo de su llegacupan de la cuestin social.
Y esto no quiere decir que yo est resigres
se
ha
constituido
ya,
dispuestos
da, por la tarde y como estaba
con mi suerte y quo se me deje pudrir
anunciado, dio el Dr. Gori su pro- continuar la propaganda de las nado
en este islote, sino que yo espero la liberacin
ideas
anarquistas.
metida conferencia, la que concude otra agitacin que no est en contradicAV
I S O S
Hoy domingo tendr lugar una cin con mis ideas, y no dae nuestro
rri numeroso pblico, la mayor
sociolgica, representndose el partido. La opinin pb ica bast ya, sin ne!.: reunin fie lo* Trabajadores*
parle obrero y nosotros por las sim- fiesta
o
Puerto tendr, lugar el lkomiiipatas que tenemos por sus doc- I de Mayo y otras piezas revolucio- cesidad de candidaturas, para librarnos del
narias.
mis compaeros y mi de la condena por JJO 211 :'i las H de la tarde. Paseo
trinas,
Colon 1 1 8 ? .
asociacin de malhechores, y para impedir
La impresin que produjo en tolos jueces de Ancona imponernos una no
do el auditorio fue altamente simpmenos inicua sentencia. Esa agitacin puede
Hoy domingo, 29 de Enero, las
tica, como no puede menos de conbastar para librarnos del domicilio coacto.*
9
de
la maana celebrar reunin de
seguirlo, el que sabe decir muy bien
ENRIQUE MALATKSTA
Internacional
socios
la Sociedad de Panaderos,
que el mundo est en crisis perpe)Q
coalto en Lampedusa
para tratar asuntos importantes en
tua; que el capital y el trabajo son
EGIPTO Nuestros compaeros recordarn
diferente* huelgas que tuvie- que no hace mucho la prensa burguesa en su local social, Rincn 369.
antagnicos y transijen por tuerza ronFRANCIA.Las
lagar recientemente en |Par8, pesar de general alarm al mundo y explot en todos
de la necesidad, quedando siempre sus resultados
ms aparentes que reales, han
Otra reunin celebrar este gremio
vencido el obrero, mquina dolorq- originado un importante movimiento en todas los santidod el descubrimiento de un infernal
complot en Egipto, que tenia por objeto ec- el prximo jueves, 2 de Febrero
sa, la ms til puesto que es inteli- las corporaciones obreras. Todas las corpora- lipsar
Guillermo el loco, de Alemania, en la misma hora y local que la antegente; la ms difcil de reponer sus ciones trabajan activamente para una prxima ocasinde
su viaje de recreo Oriente.
rior la que podrn concurrir socios
resortes, y la menos estimada, quiz reivindicacin de las aspiraciones populares,
Hoy no obstante, toda la infamia cometida
por ser la ms indeil para asociar- y parece no estar lejano el da, en que la lu- por la autoridad consular italiana cmplice de y no socios, para tratar de la publise, del mismo modo que los capita- cha comenzar de nuevo ms potente y avasa- la polica anglo-egipcia se ha puesto en claro cacin del Obrero Panadero.
listas, hasta por instinto< cuando
n lladora.
y resalta que todo fue una bestial maniobra
a QF :
por, f>\ "Vjj| affiS^MtOJ6g M ?^ .y jMfe.-i La idea de la huelga general ha
pblicos legislando mantienen esa
La piensa independiente de muchos pa ses, jtfores de paflo y gneros de punto
Esta idea ha dejado de ser una quimea como La Tribuna, de Roma, II Seclo, de Mitensin antagnica, invocando toda
etc., etc., la reunin que tendr lusuerte de conveniencias de orden para ser considerada como posible realidad J y ln, el Avant de Roma y muchos peridicos gar hoy domingo, 29 del que cursa,
se
discute
en
todas
partes.
ingleses, franceses y alemanes, han constatado
social, local, provincial, nacional
reciente movimiento huelguista ha te
la realidad de esa vil maniobra^ policial, y se las 2 de la tarde, para tratar asuninternacional, con lo cual se crean doElla virtud
de convencer los ms refracta- preguntan indignados como tales infamias son tos de sumo inters para el gremio,
capitales fabulosos que aumentan rios de su posibilidad inmediata.
en el local de la Sociedad, calle
posibles.
considerablemente con el concurso
Las organizaciones obreras, mediante una
Mjico 2070.
La
polica
organiz
todo
el
complot
creande infinitos obreros, siempre obre- hbil propaganda, esperan su realizacin,
do una aerie de r. instancias especiales para
ros, quienes alfinse entrega la El compaero Lafond, gerente de Le Li- eogaJjlf mistifir ; ob cure < la verdad de
Grupo Luz y Progreso solicita
beneficencia oficial despus de inu- bertmre, ha sido condenado 3 meses crcel las cosas, pretenu. uo desorientar la opinin deEltodos
los editores de folletos, retilizado en las rudas faenas el hom- en honor de una denuncia sufrida por nues- pblica para hacer posible contra nuestros vistas y peridicos
que traten de la
bre-mquina que as elabora all tro simptico <-i>lega.
compaeros esa arbitrariedad sin nombre.
cuestin
social,
le
manden algunos
Dos redactores de Le Cride Revolte han
donde anidan los cndores como en
La victima principal ha sido el compaero
ejemplares
para
la
Biblioteca del
sido
tambin
condenados

6
meses
de
reclulas entraas de la tierra donde los
Hugo Parrini, propietario de un restaurant en
Grupo:
Dirigirse

Joaqun
Hucha,
sin,
respectivamente,
por
el
mismo
delito
que
Egipto.
La
polica
mand
un
rabe
al
domimetales hierven.
el anterior: d^cir la verdad.
Talcahuano
224
Bs.
Aires.
cilio de Parrini para dejar all una caja con
Ks AA.Ramn Sempau, el avanzado pe- dos bombas, inmediatamente, despus de
Y como ese antagonismo se acenta cada da ms por parte del ca- riodista acusado de haber disparado varios haber partido el indgena, la polica practic A los trabajadores
pitalista en trminos que tienen tiros de revlver contra el inquisidor Portas, nn registro en casa de nuestro compaero, seha sido por segunda vez absuelto por el jura- cuestrando las dos bombas y hacindole restrastornado el mundo, se hace ne- do
1 Grupo LUZ Y PROel tribunal de Barcelona, sin que esta ponsable de ellas.
cesidad imperiosa que el elemento vezJen
G
R
ESO invita t todos l o s
se atreviera el fiscal pedir una tercera
Despu8 fueron arrestados los camaradas o b r e r o
obrero conozca la situacin que se revisin
i:i reunin
del proceso.
Vasai, Copello, Biechielli, Tamberi y diez ms,
le crea y se aperciba defender su
Tal es la coBviccin del pueblo y de usa encerrndolos eu los hmedos cal.bozos del q u e tendr lugar e l codignidad y sus elementos de vida. parte de la prensa independiente de los atro- arsenal, sin otro ajuar que el piso desnudo. min^o ele Febrero, :
La segunda conferencia la dio el ces martirios que el infame Portas infligi Estn disposicin de la autoridad italiana las* ss y inedia ele la tarda 17 desarrollando el tema: IIprin- nuestros compaeros en Montjuich, y tal el que probablemente, en la imposibilidad de po- de, en el loeal ealle Hincipio della Resistensa e le Associa- odio sentido por todos contra esafiera,que derlos procesar, los mandar al domicilio coaU cn, 3Ot), en la que el
ha bastado que Sempau fuera acusado por to en las islas pestferas.
sioni di mestiere, la que concu- Portas
estudiante Julio Molique la absolucin no se hiciera
rrieron ms de 700 trabajadores; la esperar para
No
obstante
nuestros
compaeros
presos
se
na y Vcdia, el compay fuera aplaudida en general, exceptercera el da 19 con el tema: La tuando los
protectores de ese nuevo Torque* han mantenido en actitud soberbia, afirmndose ero Alfredo :*lari, ios
todos en sus ideas anarquistas, y demostrando delegados de las ociereligin de la muerte y la religin mada.
que en este asunto solo la mano de la polica dacle Obreras ~y otros
de la vida, combatiendo contra el
ITALIAEl compaero Enrique Malatesta ha
tenido parte.
obscurantismo y la religin con la dirigido desde la isla Lampedusa, en donde se ha Cuanto
trabajadores harn uso
jesuitismo y miseria policial!
lgica y la argumentacin que le es halla relegado domicilio coatto por 3 aop,
de la palabra para trapeculiar.
una carta al diario socialista Avanti! de Botar el siguiente tema:
En esta ocasin, el grandioso sa- ma, en la cual declara que, conocedor de que
"^Lctitucl efue debemos
ln de la Sociedad Militari Uniti en varias localidades de Italia los socialistas
asumir
los trabajadoy los republicanos le hablan
estaba atestado de un pblico com- parlamentarios
res
ante
la
rebaja ele los
candidato de protesta eu las elecpuesto de todas las clases sociales, presentado
Ponemos en conocimiento de los jornales iniciada por
ciones administrativas y comerciales, desareinando un entusiasmo inmenso.
prueba en todas sus partes tal decisin por compaeros, que esta obra por todos los burgueses, pretexLa cuarta conferencia la dio el da los siguientes motivos:
conceptos interesante para los que tando l:i baja del oro,,.
22, versando sobre el tema La Mude la cuestin social se preocupan,
Se desea la puntual
jer y a familia en el presente y en
cLos socialistas parlamentarios y los repu- y que se publicaba en La Plata, nos asistencia de todos los
el porvenir. Como todas, fue brillan- blicanos, los cuales creen que el parlamento nemos hecho cargo de ella un nuevo obreros efue se ocupan
tsima; de una elocuencia arrebata- es hoy uu til instrumento de lucha y grupo de compaeros de esta capi- de la cuestin social*
dora. Trat el tema con profundidad debe maana y siempre ser el rgano nece- tal formado esclusivamnte con ese
de los intereses colectivos, ciertamente objeto.
histrica y social. Recorriendo las sario
que hacett bien al servirse de las candidaturas
Por exceso de material aplazapginas de la historia demostr como de
Individuos que por encima de toprotesta, las cuales, mientras colocan al
l mujer ha sido siempre esclava gobierno
das
la
liviandades
personales
y
premos hasta el prximo nmero la
m el embarazo y concurren con
dHioinbre cuando no vctima, j n otras manifestaciones de la voluntad popular ocupaciones de amor propio, creeshn* hoy pesar d todas las de- imponerle una poltica ms liberal, educan mos que est el inters de difundir publicacin de as listas 4e susclamaciones de libertad y emancipa- al mismo tiempo al pueblo A ver en las tu> en todas las masas sociales el amor cricin.
as delicias del veraneo en la aristocrtica playa mientras los obreros
se quedaban en Chascoms sudando el quilo.
Como los obreros del Argentino
que no son de los que sudan la gota gorda dndole al junque, no ignoraban el motivo del viaje de nuestro compaflero, resultan unos hipcritas de primer orden al hacer la
antedicha suposicin.
Y sino qu hacen esos obreros
del Argentino para que sus compaeros puedan disfrutar de las delicias de la vida como corresponde
todo ser humano?

Movimiento Social

Certamen Socialista Libertario Internacional