LITERATURA

TEMA 2

CLASICISMO GRIEGO:
SFOCLES EDIPO REY

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DESARROLLO DEL TEMA

I. PERIODO TICO

hasta la muerte el poeta favorito de sus conciudadanos. La leyenda cuenta que en su vejez, uno de sus
hijos lo acus de haber perdido la razn. Conducido
ante los jueces, se contento con leer uno de los coros
de Edipo en Colona, esto bast para suscitar el entusiasmo del tribunal, que lo condujo en triunfo hasta
su casa. Muri en 405.

Denominado el siglo de Pericles (s. V a. C.)

Triunfo en las Guerras Mdicas
Florecimiento de la cultura de Atenas.
Orgenes de la democracia.
Desarrollo de gnero teatral.

A. Caractersticas

B. Aportes

La tragedia tena una finalidad didctica.

Se busc la catarsis (purificacin a travs del terror
o la compasin)
Los teatros de piedra tenan una gran escalinata
semicircular, semi rodeando un crculo. Tepsis es
el iniciador de teatro, Esquilo el Padre del Teatro
y Sfocles se mximo representante.
La comedia nace en la fiesta de Dionisio; comedia
significa canto de aldeas

Introdujo el tercer actor en escena (el tritagonista)

Emplea un lenguaje elegante.
Profundiz en la personalidad de sus personajes
Rompi con la triloga al elaborar tragedias
individuales
Creador del monlogo

C. Obras

B. Representantes

Tragedia: Esquilo, Sfocles, Eurpides.

Comedia: Aristfanes.
La tragedia ("Canto del macho cabro)
Naci durante las grandes Dionisiacas, festividades
en honor a Dionisio o Baco. Se relaciona con lo
noble y elevado y logra expresar la cohesin poltica
y la solvencia moral del pueblo griego en su mejor
momento.
Un rasgo distintivo de la tragedia tica es la
solemnidad y la mmesis (imitacin de la realidad)
y su finalidad es la catarsis (purificacin del alma).

II. SFOCLES (LA ABEJA TICA)

A. Vida
Sfocles naci en Colon, cerca de
Atenas. Perteneci a una distinguida familia y recibi la esmerada
educacin propia de la aristocracia
ateniense. En 468 rivaliz con Esquilo, obtuvo el premio y sigui siendo

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Ayax
Antgona
Filctetes
Electra
Las traquineas
Edipo rey
Edipo en Colona

Edipo Rey
Tema: La incuestionabilidad de la voluntad divina sobre
el destino humano.

Argumento:
El rey Edipo acude al llamado de su pueblo que angustiado
por las pestes se ha reunido ante el palacio de Tebas para
suplicar a su rey salve a la ciudad por segunda vez. El
anciano sacerdote de Zeus pone al tanto de la situacin
al rey y ste se compromete rpidamente con la solucin
del problema; para ello ha mandado como emisario a
su cuado Creonte hasta la ciudad de Delfos para que
averige en el orculo de Apolo las causas de las pestes.
La llegada de Creonte desde Delfos aclara la razn de
las pestes; un crimen no castigado. El asesino del rey

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CLASICISMO GRIEGO: SFOCLES EDIPO REY

layo est libre y sin castigo e incluso habita en Tebas.

Es entonces que Edipo se compromete personalmente
para buscar con vehemencia al criminal, no solo en el
afn de aclarar dicho crimen sino tambin por su propia
seguridad, pues se trata del asesino de un rey que habita
libremente por Tebas por lo cual su propia vida tambin
corre peligro.

Edipo ha mandado a llamar al adivino Tiresias,

adelantndose a los concejos del anciano sacerdote de
Zeus, a la llegada del anciano ciego. Edipo lo interroga
en cuanto a la identidad del criminal de Layo y el adivino
se niega a revelar nombres; advierte al rey que no es
conveniente saber la verdad provocando una discusin
entre ambos, la cual culmina con la revelacin de la
verdad fatal; el criminal es el mismo Edipo, pero ste
no puede creerlo, as es que piensa que se trata de un
complot entre el verdadero asesino y su cmplice, el
adivino Tiresias. Acusa del crimen a su cuado Creonte
y decide castigar a los dos supuestos culpables. Ataca a
Creonte, quien ha vuelto al escenario, lo cual provoca la
aparicin de Yocasta, la reina, quien indaga por la razn
de la discusin.

Al saber las causas de la discusin, de las pestes y de

la acusacin de Tiresias contra Edipo, intenta apaciguar
los nimos y revela una historia personal para demostrar
que los vaticinios del orculo solamente son mentiras;
cuando joven haba tenido un hijo con su esposo, el Rey
Layo, hijo que est destinado segn el orculo ser el
asesino de su padre y luego consorte de su madre para
despus propiciar la destruccin total de su reino, pero
esa suerte aciaga jams se cumpli por que el nio muri
recin nacido. Adems, pasando el tiempo Layo muri
en una emboscada en la Fcide, cerca de Tebas y ella
se haba casado con quien tena ahora enfrente, Edipo,
lo cual demostraba evidentemente que el orculo haba
vaticinado puras falsedades. Ante el relato, Edipo slo
pudo preocuparse ms de lo que estaba, pues l recuerda
claramente que en la misma Fcide haba asesinado a un
anciano ricamente ataviado y a su squito, poco antes de
llegar a Tebas, lo cual coincida con el relato de su esposa;
entonces le hizo alguna preguntas ms y las coincidencias
eran todava mayores; sin embargo, se aferr de algo que
l tena por verdad: estaba convencido de que era hijo
de los reyes de Corinto, Plibo y Mrope, ellos mismos
se haban asegurado, cuando el joven prncipe los haba
cuestionado empujado por rumores de terceros en el

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reino. Precisamente, en el convencimiento de ello, l haba

decidido nunca ms volver a Corinto su patria, cuando
supo por el orculo que estaba destinado a matar a su
padre y luego casarse con su madre. El rey asumi as
que se trataba de dos distintas historias y que por lo tanto
no haba nada que temer.

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Ms tarde del relato de Yocasta y sus primeras

conclusiones, lleg un mensajero de Corinto buscando
al Rey Edipo, cuando lo tuvo frente a s, le comunic que
su padre, el rey Plibo de Corinto haba fallecido y puesto
que Edipo era su nico hijo deba viajar hasta su patria
para asumir el trono. Ante el conocimiento de la muerte
de su padre, Edipo se mostr compungido, pero al mismo
tiempo sinti un alivio inusitado; su padre haba muerto y
l no lo haba asesinado, por lo tanto Yocasta tena razn
el orculo slo sabe mentir; sin embargo, rpidamente el
rey volvi a desmoronarse ante la posibilidad de cumplir
con la segunda parte del vaticinio, casarse con su madre.
Esta alternativa era posible slo si l viajaba con el
mensajero hasta Corinto, entonces el rey no supo qu
hacer. Tan sufriente vio el viejo mensajero al rey Edipo
ante la incertidumbre de acudir o no al encuentro con
su que para tranquilizarlo le revel una historia personal,
cuando joven haba sido pastor de los rebaos de los
reyes de los reyes de Corinto en el bosque Citern, lugar
en el que tambin pastaban sus ovejas campesinos de
Tebas, y fue un da que ocurri algo sumamente extrao;
recibi de manos de un pastor de Tebas a un nio muy
herido en los tobillos, el cual llev a su reino, pero ante
la incapacidad material para criarlo, lo entreg a sus
seores, que hasta entonces no tenan hijos. Ante esta
revelacin, Yocasta intent persuadir a un desconcertado
Edipo para que no se averige ms sobre la verdad
fatal, pero todo fue en vano. El rey orden la bsqueda
inmediata de aquel siervo de Layo y Yocasta aterrada por
los inminentes acontecimientos entr en palacio. Edipo
interrog al anciano y aunque ste al principio quiso hacer
creer que no recordaba los acontecimientos pasados, al
final no tuvo ms remedio que revelar la verdad completa
ante las amenazas del rey. As, entre ambos hombres,
el mensajero y el siervo, confirmaron la hasta entonces
creciente sospecha; el asesino del antiguo rey Layo es el
propio rey Edipo, consorte de la reina Yocasta, su madre,
con quien tiene cuatro hijos (Eteocles, Polnices, Antgona
e Ismene).
Edipo entra en palacio angustiado y ms tarde un sirviente
sale a informar de los sucesos funestos acontecidos en el
interior de la casa real: la reina Yocasta se ha ahorcado
con una cuerda y el rey Edipo se ha auto mutilado
arrancndose los ojos; es entonces que aparece el rey,
ciego, destruido. Llama a Creonte, su to y cuado y
tras pedirle perdn le otorga el trono de Tebas, luego se
despide de sus hijas y a grito vivo exige el destierro que
Creonte le niega, al menos hasta que lo decida los Dioses.
Entonces, por ltimo, Creonte ingresa en el palacio con
Edipo para ms tarde cumplir con el destierro; mientras
el jefe del coro queda con el pblico para plantear la
moraleja.

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AUTOEVALUACIN

SIMPLES
1. No es hijo de Edipo:
A) Antgona
B) Ismene
C) Eteocles
D) Electra
E) Polnices

A) IA, IIB, IIIC, IVD

B) IA, IID, IIIB, IVC
C) IB, IIC, IIIA, IVB
D) IC, IID, IIIA, IVB
E) ID, IIA, IIIC, IVB

3. Sucede dentro de la tragedia Edipo Rey:

A) Edipo es mandado a asesinar por su padre Laye
B) Edipo mata a su padre desconociendo su verdadera
filiacin
C) Yocasta le es infiel a Layo
D) Tiresias es enceguecido por Artemis
E) Edipo enva a Creonte al orculo de Delfos

8. Son caractersticas de la tragedia clsica:

A) Libre albedro fatalismo violencia
B) Final feliz prosa personajes nobles
C) Nobleza catarsis violencia

D) Plebeyos final trgico violencia explcita
E) Origen popular tendencia humorstica fatalismo

SNTESIS

4. El castigo para el asesino de Layo en Edipo Rey es:

A) La crcel
B) El apedreamiento
C) El azotamiento
D) El destierro

E) La pena de muerte

MLTIPLES
5. El _________ es considerado el lder o director del coro
trgico; posteriormente con Tespis se convierte en el
___________.
A) Corifeo actor

B) Coreuta antagonista
C) Director corifeo
D) Corega protagonista
E) Corifeo dramaturgo

A. Esquilo
B. Aristfanes
C. Sfocles
D. Eurpides

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7. Dentro de la triloga Orestiana se encuentra la tragedia

______________ que representa la venganza de Orestes
y tambin est _____________ donde aparecen la furias.
A) Agamenn Las Coforas
B) Las Coforas Las Eumnides

C) Las Eumnides Agamenn
D) La Orestiada Edipo rey
E) Agamenn Las Eumnides

2. Autor trgico que rompi con las trilogas trabadas:

A) Homero
B) Esquilo
C) Sfocles

D) Eurpides
E) Aristfanes

6. Relaciona:
I. Las Traquineas
II. Las Bacantes
III. La Orestiada
IV. Las Nubes

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9. No se representa en la tragedia Edipo Rey.

I. La derrota de la esfinge
II. La peticin del sacerdote.
III. Las revelaciones del mensajero de Corinto.
IV. El nacimiento de Edipo.
V. Las revelaciones de Tiresias.
A) Todas
B) II y III
C) I y IV
D) I , II y IV
E) I, II, III
10. Con respecto a las caractersticas de la obra de Esquilo,
marque la alternativa que contiene la afirmacin correcta.
A) Aument las secciones que serian cantadas por el
coreuta.
B) Dio importancia a la presencia de personajes del
pueblo.
C) Recurri como criterio de unidad artstica a la triloga.
D) Increment el nmero de actores y de msicos en la
escena.
E) emple la psicologa para dar profundidad a sus
personajes.

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