Transcripcin de Atesmo Siglo XIX Y XX

Qu es el atesmo?
Ludwing Feuerbach
Karl Marx
Friedrich Nietzsche
Jean Paul Sartre
Albert Camus
Principales representantes del atesmo
Nietzsche: Dios ha muerto
Nietzsche fue el profeta de la muerte de Dios. Es uno de los pioneros del humanismo ateo. Para Nietszche, la
sociedad est sumida en un profundo nihilismo. Y para una transformacin radical de los valores de la sociedad
Dios debe morir, puesto que si Dios muere, el sper hombre tendr el espacio necesario en la sociedad.
Sartre: La fe en Dios es un espejismo
Dios no es ms que la proyeccin del espritu, esto hace que sea un espejismo.
El hombre se aniquila al hombre con el nacimiento de Dios. "Si Dios existe, el hombre es la nada"
Sartre no cree en la posibilidad del amor cristiano: Pensar que somos generosos es una ilusin.
Camus: El santo sin Dios
"Me rebelo, luego existo"
Esta rebelda le ayuda a separar el absoluto.
Su lema es Santo sin Dios, con ello quera decir que el sentido de la vida lo encuentra en la lucha del bien contra
el mal, en entregarse y hacer el bien a los dems.
Atesmo de Feuerbach
Segn Feuerbach el hombre es el ser supremo de la naturaleza y si el hombre es el ser supremo, la teologa no
puede ser otra cosa de Antropologa.
"El ser humano no solo es el fundamento, sino tambin el estudio de la religin"
En su libro la esencia de la religin escribe " El hombre es el comienzo, centro y fin de la religin".
Ms sobre el atesmo de Feuerbach
El atesmo de Feuerbach se presenta como un atesmo naturalista: " la naturaleza ejerce las funciones de un Dios
laico que esta por detrs y por encima del hombre mismo." (m.Cobada)
Insiste en que la idea del Dios es superflua, porque todo lo que se diga de l est dicha de la naturaleza o en
funcin de ella. De Dios se puede prescindir pero no del mundo.
Lo que aliena al hombre con Dios es su infelicidad.
Feuerbach
Karl Marx y su crtica a la religin
Existen 3 puntos importantes de la crtica de Marx a la religin: La alienagenacin religiosa, la Praxis y el
Humanismo.
La alienagenacin: para Marx la alienacin es el resultado de una situacin en la que el hombre cay. Dice que
existe un antagonismo, la rivalidad entre el hombre y Dios. El hombre huye mentalmente del mundo y crea a un
ser supremo, concibe un reino que sirve de consuelo ante la miseria que padece el mundo actual. La religin es
la realizacin fantstica del ser humano, porque el ser humano no posee realidad verdadera
La praxis: El hombre es la negacin de Dios y la exclusin de toda trascendencia. La concepcin marxista de
praxis genera una actitud atea por mantener de concebir el desarrollo del hombre y la naturaleza en

contradiccin clara con la doctrina de la creacin

El Humanismo: Si el hombre es el Dios supremo, no puede el hombre referirse a otro ser superior. Este hombre
no puede ser abstracto, sino histrico y real.
Continuacin de Marx!
El hombre crea a Dios: Feuerbach rechaza la mediacin de Dios puesto que Dios solo es una proyeccin del
hombre (Dios es una creacin del hombre)
"El hombre es el ser supremo para el hombre" si el hombre necesita de un Dios para decirse a si mismo su
propia aspiracin, algo suyo se pierde, queda alienado.
Planteamiento
El atesmo es la NO creencia de deidades u otros seres sobre naturales (posicin de la inexistencia de deidades).
Los postulados del atesmo son contrarios a los que sostienen las creencias religiosas e implican una crtica a la
religin.
Segn el historiador Francisco Dez de Velazco Abelln ser ateo es negar la existencia de Dios o no mencionar
la existencia de Dios alguno.
La idea de atesmo fue creada por Feuerbach, nacido el 29 de Julio de 1804
En el atesmo hay dos versiones: El atesmo prctico y el atesmo terico:
El atesmo prctico es el que, sin pronunciarse sobre la existencia de Dios, no le otorga ningn papel a la vida
real.
El atesmo terico es el que no admite a un ser que trascienda el mundo
Atesmo cientfico natural: Basado en el mtodo de la ciencia positiva, no admite otra realidad constituida por
elementos fsicos, qumicos y biolgicos.
Atesmo Marxista: Lleva una crtica negativa al hecho religioso que culmina con la negacin de Dios --->
Consecuencia lgica materialismo.
Ateo o agnstico: No se preocupa de la posibilidad de la existencia de Dios, porque no admite la posibilidad de
comprobarlo.
Formas de atesmo contemporneo
ATESMO SIGLO XIX Y XX
El punto de partida de su reflexin, es el hombre real y concreto, realidad absoluta, nico objeto de la filosofa.
El hombre se diferencia de los animales ya que tiene la capacidad de desarrollar conciencia en s mismo,
conciencia de humanidad.
EL fracaso del hombre religioso ha sido precisamente proyectar su conciencia fuera de si, en un ser llamado
Dios, todo lo que el mismo es.
Dios no es ms que el espejo en el que el hombre se refleja a s mismo (atributos, deseos felicidad
Sentido de la vida desde el Atesmo