PROBLEMAS MORALES QUE SE DEBEN RESOLVER EN LA SOCIEDAD

EL ABORTO
Existen diferentes tipos y definiciones acerca del aborto pero en mi particular opinin
creo que el aborto no debera verse como una situacin de moralidad siempre y
cuando sea justificable ya que en estos das se ha escuchado mucho hablar acerca
de jovencitas que han sido violadas y producto de este abuso es el embarazo no
deseado, en teste caso me parece que la persona puede elegir libremente acerca si
decide tener al beb o no ya que si existe algn tipo de obligacin o por moral el
beb puede llegar a ser rechazado o no querido y por consiguiente infeliz, al m ismo
tiempo creo que la mujer es libre de decidir que hacer con su cuerpo. Si bien tambin
es cierto que si solo lo hacen por librarse as porque si de un problema no me
parece correcto.
LA EUTANACIA
En este problema yo estoy completamente de acuerdo a que se practique en caso de
que ya la persona solamente este sufriendo y no tenga ningn remedio clnico para
estar bien o que simplemente ya solo esta conectado a ciertos aparatos que sin ellos
no puede vivir ya que creo es mucho mas fcil para los familiares a ver a la persona
sufriendo y que ya no pueda valerse por si misma, no por que no quieran cuidarlo o
hacerse cargo de la persona si no porque mas bien es ms difcil asimilar esa
situacin. De igual manera creo que tampoco se debe abusar de esta situacin e
intervenir drsticamente a practicarla si no ms bien se deben agotar todas las vas
humanamente posibles y despus tomar una decisin.
LA DROGADICCION
Este es un punto en el de verdad estoy completamente en desacuerdo ya que es una
manera de arruinarle la vida a mucho jvenes, pero al mismo tiempo creo que debera
haber ms apoyo por parte de los padres o personas allegadas al afectado, por otra
parte el hecho de no legalizar las drogas es un punto el cual por conseguirlas se
meten en demasiados problemas y deudas que a la larga terminan con su vida, pero
al mismo tiempo es un vinculo ms fcil para adquirirlas y que ms y ms jvenes se
introduzcan en este vicio, me parece que deben existir ms platicas y ayuda para
combatir este problema que a mi manera de ver no tiene nada que ver con la mora.
PROSTITUCION
La prostitucin es una forma de vida que muchas mujeres adoptan para sobrevivir
pero en mi punto de vista creo que es un trabajo de lo ms inmoral y que solo lo usan
de pretexto ya que, existen otros empleos mucho ms dignos que las ayudaran a salir
adelante, si bien tambin existen las explotaciones y quienes son obligadas a hacer
este tipo de trabajo y esto si se refiere mucho a la moral ya que esas personas estn
vi9olando la libertad y los derechos de aquellas a quienes explotan y no piensan en
que de igual manera podra ser su madre o sus hijas a las que les pueda pasar lo

mismo.
LA CORRUPCION
Este es un tema del cual ya nos deberamos de acostumbras puesto que se vive da
con da en cualquier lugar, no solo de nuestro pas si no en todo el mundo. A mi
manera de verlo es una cuestin completa de moral como tal ya que las personas que
la practican no piensan en el dao que hacen a los dems y el que no estn tranquilos
ellos mismos y con sus propias conciencias, y aunque debe ser castigada al mximo
creo que nadie le toma mucha importancia y se esta convirtiendo en una forma de
vida muy comn.
AGRESIVIDAD INDIVIDUAL Y SOCIAL
Me parce que este es un tema que es muy reciente o ms bien se le esta empezando
a dar mucho auge ya que es un verdadero problema en la sociedad, la agresividad es
un claro ejemplo de falta de moral ya que nadie tiene derecho a golpear y / o daar a
otros fsicamente y psicolgicamente ya que no se dan cuenta que a la larga les
afecta a ellos ms de lo que creen puesto que nadie los quiere, son rechazados por la
sociedad y tiene problemas con su yo interno.

OBJETIVOS DE LA ETICA
La tica tiene un doble objetivo que es: el objetivo material que es el acto humano
como fuente y como modo de llegar a los hbitos de costumbre. Y el objeto formal,
que es el mismo acto humano pero regido por normas y principios que hacen que el
ser humano pueda ser aceptado en una sociedad.

Nosotros los seres humanos somos una especie tica por dos razones:
1) nos movemos en un mundo con un grado de libertad mayor que el de otras
especies. No somos esclavos de los determinantes fsicos o biticos, tenemos
capacidad de respuesta ante situaciones inesperadas, nos adaptamos a los cambios,
mantenemos en continuo desarrollo ya que tenemos la libertad de escoger y de
rectificar.
2) Somos la nica especie que tiene que justificar sus actos, mostrando unos valores
las cuales obtenemos desde nuestro hogar y los cuales son perfeccionados a travs
de nuestra vida diaria.
OBJETIVOS
Reconocer y valorar el ser humano, como ser capaz de darse a si mismo principios
que orienten su vida, individual y colectivamente.

 Identificar y analizar crticamente los problemas morales, valores y proyectos ticos

de la sociedad.
Reconocer y analizar asuntos relativos a los valores morales fundamentales en
funcin de la vida personal y colectiva.
Mostrar actitudes de tolerancia y respeto hacia otras opciones ticas, desde juicios y
valoraciones de autonoma moral.
Mostrar actitudes de rechazo hacia todo tipo de injusticia, corrupcin, guerra,
crmenes, secuestro, etc. Mostrando compromiso con los proyectos ticos y morales.
Elaborar juicios morales de valor reconociendo el problema de la justificacin de
normas, valores y principios de actuacin.
Debatir de forma racional, con respeto acerca de problemas ticos, valorando
siempre el dialogo, como medio para la superacin de conflictos.
Ejercitarse, meditar e imaginar cmo tomar medidas para resolver o disminuir
problemas morales.
Desarrollo de la capacidad de elaborar juicios morales
DIFERENCIA ENTRE MORAL Y MORALIDAD
La necesidad de mantener presente esta distincin entre el plano puramente
normativo, o ideal, y el fctico, real o prctico, ha llevado a algunos autores a
proponer dos trminos para designar un plano y otro: moral y moralidad. La moral
designara el conjunto de principios, normas, imperativos o ideas morales de una
poca o una sociedad dadas, en tanto que la moralidad hara referencia al conjunto
de relaciones efectivas o actos concretos que cobran un significado moral con
respecto a la moral dada. La moral se dara idealmente; la moralidad relativamente.
La moralidad sera un ingrediente efectivo de las relaciones humanas concretas
(entre los individuos o entre el individuo y la comunidad). Constituira un tipo
especfico de comportamiento de los hombres, y como tal, formara parte de su
existencia individual y colectiva.
La distincin entre moral y moralidad corresponde, pues, a la antes sealada entre
lo formativo y lo fctico, y como sta, no puede ser pasada por alto. LA moral tiende a
convertirse en moralidad en virtud de la exigencia de realizacin que est en la
entraa misma de lo normativo, la moralidad es la moral en accin, la moral prctica o
practicada. Por ello, tomando en cuenta que no cabe levantar una muralla insalvable
entre ambas esferas, creemos que es mejor emplear un slo trmino el de moral
como suele hacerse tradicionalmente y no dos. Pero bien entendido que con l se
designan los dos planos de que se habla en nuestra definicin: el normativo o
prescriptivo, y el prctico o efectivo, integrados ambos en la conducta humana
concreta. El primero como habremos de ver ms adelante surge tambin de la
vida real, y vuelve a ella para regular acciones y relaciones humanas concretas; el
segundo surge precisamente en la vida real misma en relacin con principios o

normas, aceptados como vlidos por el individuo y por la comunidad, y establecidos y

sancionados por sta, por la costumbre o la tradicin. As, pues, en la moral que es
el trmino que emplearemos en lo sucesivo se conjugan lo normativo y lo fctico, o
la moral como hecho de la conciencia individual y social, y como tipo de
comportamiento efectivo de los hombres.