MICHEL FOUCAULT

FELGYELET S BNTETS
A BRTN TRTNETE
GONDOLAT
BUDAPEST, 1990
A fordts alapjul szolgl m:
MICHEL FOUCAULT: SURVEILLER ET PUNIR
DITIONS GALLIMARD 1975
Fordtotta
Fzsy Anik, Csrs Klra (233.-266., $15.-352. .)
A fordtst az eredetivel egybevetette
Szakolczai rpd
A ktet kiadst a Lukcs Gyrgy Alaptvny s a Mveldsi Minisztrium anyagilag
tmogatta
ISSN 0324-2463
ISBN 963 282 335 4
CSRS KLRA, FZSY ANIK, 1990.
HUNGARIANTRANSLATION

TARTALOM
I. KNHALL

1. fejezet
Az eltltek teste
Jegyzetek
2. fejezet
A knpad ltvnya
Jegyzetek
II. BNTETS
1. fejezet
Az ltalnoss vlt bntets
Jegyzetek
2. fejezet
A bntetsek enyhlse
Jegyzetek
III. FEGYELMEZS
1. fejezet
Az engedelmes testek
A feloszts mvszete
A tevkenysg ellenrzse
A keletkezstrtnet megszervezse
Az erk sszettele
Jegyzetek
2. fejezet
A helyes fegyelmez nevels mdszerei
A hierarchikus felgyelet
A normalizl szankci
A vizsga
Jegyzetek
3. fejezet
A panoptikussg
Jegyzetek
IV. A BRTN
1. fejezet
A teljes s szigor intzmnyekrl
Jegyzetek
2. fejezet

Trvnysrtsek s bnzs
Jegyzetek
3. fejezet
A javt bezrs
Jegyzetek

I.
KNHALL

1. FEJEZET
AZ ELTLTEK TESTE
1757. mrcius 2-n arra tltk Damiens-t, hogy az glise de Paris fkapuja eltt
nyilvnos megkvetst vgezzen, e helyre ktkerek kordn szlltottk, ing fedte meztelen
testt, kt font sly g viaszfklyt tartott a kezben, majd a fenti kordn, a Grve tren
s az ott fellltott vrpadon, mellbimbit, karjt, combjt s lbai hst harapfogval
tpkedtk, mikzben azt a kst tartotta jobb kezben, amellyel az apagyilkossgot elkvette,
kezt s azokat a testtjakat, hol a tzes harapfog ri majd, kntzzel gettk, olvasztott
lomba, forr olajba, g gyanta, viasz s kn kz vetettk, majd testt ngy l felngyelte,
vgtagjait s testt tzzel elemsztettk, hamujt sztszrtk a szlben.1
Vgl felngyeltk, rja a Gazette d'Amsterdam.2 Ez az utols mvelet igen sokig
tartott, mert az e clra ignybevett ngy l nem szokott a hzshoz; ngy helyett hatot-hatot
kellett befogni, s mivel ez sem bizonyult elegendnek, knytelenek voltak feldarabolni a
szerencstlen combjait, elvgni idegeit, fejszvel szthastani az zleteket
Nagy kromkod volt vilgletben, de a nzk tansga szerint egyetlen istenkroml sz
nem hagyta el az ajkt; szrnyen kiltozott mrtktelen fjdalmban, s azt hajtogatta:
Istenem, sznj meg engem; segts meg, Jzus. A nzk valamennyien pltek a saint-pauli
plbnos viselkedsn, aki lemedett kora ellenre egyetlen pillanatot sem vesztegetve,
vigasztalta a haldoklt.
Kvetkezzk Bouton rendrtiszt beszmolja: Meggyjtottk a knt, de oly gyatra volt a
lngja, hogy csak a kzfej brt gette meg gy-ahogy. Ezutn egy hhr a knykig
felgyrt ingujjban megragadta az e clra ksztett, mintegy msfl lb hossz aclfogt, s
elbb a jobb lb hst, majd a combot, ezutn meg a jobb kar kt hsos rszt tpte ki; vgl a
mellbimbkat. A hhrnak, jllehet ers volt s tagbaszakadt, nagy fradsgba kerlt kitpnie
a hsdarabokat, ugyanazon a helyen ktszer-hromszor is prblkozott, megcsavarva a fogt,
s a hs kiszaktsa utn hatfontos tallr nagysg seb maradt mindentt.
Miutn az izz harapfogval megcspdestk, Damiens, aki hangosan kiablt, de nem
kromkodott, felemelte a fejt s krlnzett; az elbbi hhr vaskanalat mertett, a fazkba, s
izz folyadkot nttt bsgesen valamennyi sebre. Majd kisebb ktldarabokkal a lhmokhoz ktztk, s valamennyi vgtagjhoz, a combokhoz, a lbszrokhoz s a karokhoz
befogtk a lovakat.
Le Breton r trvnyszki rnok tbbszr az eltlthez lpett, hogy megkrdezze tle,
kvn-e mondani valamit. Ez nemet mondott; gy kiablt, elmondhatatlanul, valamennyi
gytrelemnl, ahogy az elkrhozottakat festik le: Bocsss meg Istenem! Bocsss meg,
Uram! Szenvedsei dacra idnknt flemelte a fejt, s btran vgignzett a testn. A
ktelet hz emberek ersen megszortottk a ktelek vgt, s ez kimondhatatlan fjdalmat
okozott neki. Le Breton r megint hozzlpett s megkrdezte, akar-e mondani valamit;
nemmel vlaszolt. A gyntatatyk tbbszr odamentek s sokig beszltek hozz, az eltlt
szves-rmest cskolgatta a felje nyjtott keresztet; szra nyitotta ajkt s azt mondogatta:
Bocsss meg, Uram!
A lovak nekifeszltek, mindegyikk egy-egy vgtagot hzott, a hhr tartotta a lovakat.
Negyedra mlva megismtldtt ugyanaz a szertarts, vgl tbbszri prblkozs utn
knytelenek voltak meghzatni a lovakat, tudniillik: a jobb kzhez befogott lovakat a fejnl
levkhz fogtk, a combhoz befogottakat visszafordtottk a karnl lvkhz, miltal karjai az
zleteknl kiszakadtak. A hzst tbbszr megismteltk, sikertelenl. Az eltlt flemelte a
fejt, s vgignzett a testn. Kt lovat knytelenek voltak visszafogni a combhoz befogottak
el, ez hat lovat jelentett. Most sem jrtak sikerrel.

Vgl Samson hhr odament Le Breton rhoz s azt mondta, nincs md, sem remny a
dolgok vghezvitelre, s ezrt krdezze meg a pspk urakat, kvnjk-e, hogy feldarabolja
az eltltet. Le Breton r parancsot adott, hogy jbl prblkozzanak, s ezt meg is tettk; m a
lovak megmakacsoltk magukat, s egyikk a combhoz befogottak kzl a kre rogyott. A
gyntatok odamentek az ldozathoz, s beszltek hozz. Azt mondta nekik (a sajt flemmel
hajlottam): Cskoljanak meg, uraim!
A saint-pauli plbnos nem merte megtenni, de a marsilly-i plbnos a bal karhoz fogott
ktl alatt kzelebb ment hozz s homlokon cskolta. A hhrok egyestettk az erejket, s
Damiens intette ket, hogy ne kromkodjanak, vgezzk a dolgukat, s azt is mondta, hogy
nem haragszik rjuk; arra krte ket, imdkozzanak rte Istenhez s a saint-pauli plbnosnak
is meghagyta, hogy imdkozzon rte az els misn.
Kt-hrom prblkozs utn Samson hhr s az, amelyik fogval knozta, kst hztak el a
zsebkbl, s a combokat levlasztottk a trzsrl; a ngy l, nekifeszlve, magval ragadta a
kt combot, mghozz elszr a jobb oldalit, utna a msikat; majd a hhrok ugyangy jrtak
el a kt karnl, a vllaknl, a hnaljnl, a ngy vgtagnl; egszen a csontig kellett vgni a
hst, s a lovak, erejket megfesztve, kiszaktottk elszr a jobb karjt, aztn a msikat.
A ngy vgtagot sszeszedvn, a gyntatok odamentek, hogy beszljenek vele, de hhra
azt mondta, meghalt, habr az az igazsg, hogy a kt szememmel lttam, amint mozog, fel-le
jrt az llkapcsa, mintha beszlne. Az egyik hhr elbeszlte, hogy nem sokkal utna, amikor
a test trzst flemelte, hogy a mglyra hajtsa, mg letben volt. A lovakkal leszaktott ngy
vgtagot a mglyra dobtk, amelyet a vrpad kzvetlen kzelben lltottak fel, majd a
trzset s az egszet fahasbokkal s gallyakkal bortottk be, s meggyjtottk a fa kztt a
szalmt
Az tletnek megfelelen hamuv gett minden. A parzs kztt tallt utols darabot csak
este fl tizenegy utn emsztette el a tz. A hs s a trzs mintegy ngy ra hosszat gett. A
tisztviselk, akik kztt ott voltam jmagam is a fiammal, valamint az jszok klntmnye
krlbell tizenegy rig maradt a helysznen.
Mindenfle kvetkeztetst akarnak levonni abbl, hogy egy kutya heveredett le a mezn,
ott, ahol a tz elhamvadt; elkergettk, de mindig visszatrt. De knny megrteni, hogy az
llat melegebbnek tallta ezt a helyet, mint a mez tbbi rszt.3
Hromnegyed vszzaddal ksbb gy hangzott az a rendszably, amelyet Lon Faucher
fogalmazott meg a prizsi fiatal rabok hza szmra:4
17. pont: Az eltltek napja tlen reggel hat rakor kezddik, nyron t rakor. A
munkaid kilenc ra naponta, az vszaktl fggetlenl. Naponta kt rt szentelnek a
tantsnak. A munka s a nap tlen kilenckor, nyron nyolc rakor fejezdik be.
18. pont: breszt. Az els dobszra a foglyoknak fel kell kelnik s csendben
felltznik, mikzben a cellk aj tjait az rk kinyitjk. A msodik dobszra kszen kell
lennik s be kell vetnik az gyat. A harmadikra sorba llnak s a kpolnba mennek, ahol
elvgzik a reggeli imt. t perc vlaszt el minden egyes dobszt egymstl.
19. pont: Az imt a fegyhz lelksze vgzi, erklcss vagy vallsos olvasmny kveti. Ez a
gyakorlat fl rnl tovbb nem tarthat.
20. pont: Munka. Nyron hromnegyed hatkor, tlen hromnegyed htkor a rabok
lemennek az udvarra, ahol arcot s kezet mosnak; itt kerl sor az els kenyrosztsra. Utna
azonnal mhelyenknt sorakoznak s dolgozni mennek; a munka nyron hat rakor, tlen ht
rakor kezddik.
21. pont: tkezs. Tz rakor a rabok abbahagyjk a munkt s az ebdlbe mennek; kezet
mosnak az udvaron, s egysgenknt sorakoznak. Ebd utn tizenegy ra eltt hsz percig
sznet.
22. pont: Iskola. Tizenegy ra eltt hsz perccel dobsz, sorakoz, a rabok egysgenknt
iskolba mennek. A tants kt ra hosszat tart, vltakozik az olvass, rs, mrtani rajz s

szmtan.
23. pont. Egy ra eltt hsz perccel a rabok, egysgenknt, elhagyjk az iskolt, s az
udvarra mennek. Szabad foglalkozs. Egy ra eltt t perccel, a dobszra, mhelyenknt
sorakoz.
24. pont: Egy rakor a raboknak a mhelyekbe kell mennik; a munka ngy rig tart.
25. pont: Ngy rakor a rabok elhagyjk a mhelyeket s az udvarra mennek, ahol kezet
mosnak s egysgenknt sorakoznak, hogy az ebdlbe menjenek.
26. pont: A vacsora s az utna kvetkez sznet t rig tart; a rabok ekkor visszatrnek a
mhelyekbe.
27. pont: Nyron hat rakor, tlen nyolckor befejezdik a munka; a mhelyekben utols
kenyroszts. Az egyik rab vagy a felgyel negyedrs felolvasst tart, amelynek trgya
pletes vagy megindt. Ezt kveti az esti ima.
28. pont: Nyron fl nyolckor, tlen fl kilenckor a raboknak a celljukba kell mennik,
miutn az udvaron kezet mostak s ruhjukat megvizsgltk; az els dobszra vetkzs, a
msodikra gyba fekvs. A cellk ajtajt bezrjk, s a felgyelk krbejrjk a folyoskat,
hogy gyeljenek a rendre s a csendre.
*
me egy knhall, majd egy napirend. Nem ugyanazokat a bnket sjtjk, nem egyforma
bnsket bntetnek. De mind a kett egy sajtos bntetstlust hatroz meg. Alig egy
vszzad vlasztja el ket. Ez az a kor, amikor Eurpban s az Egyeslt llamokban jra
felosztjk a fenytsek rendszert.
A hagyomnyos igazsgszolgltats szmra ez a kor a nagy botrnyok s a szmtalan
reformterv kora; megszletik a trvny s a bn j elmlete, a bntets jognak j morlis
vagy politikai igazolsa; e kort a rgi rendeletek megszntetse, a szoksok eltrlse jelzi:
modern trvnyknyvek tervezete vagy megfogalmazsa Oroszorszgban (1769),
Poroszorszgban (1780), Pennsylvaniban s Toscanban (1786), Ausztriban (1788),
Franciaorszgban (1791, IV. v, 1808 s 1810). j korszak ksznt be a bntetbrskods
trtnetben.
sok mdostsbl emeljnk ki egyet: a fjdalommal. jr testi bntets eltnst. Ma
hajlamosak vagyunk arra, hogy ezt ne vegyk figyelembe; annak idejn taln nagyon is sok
sznoklat trgya volt; taln nagyon is knnyen sok-sok lptosszal rtk a humanizci
szmljra, amely megengedte, hogy ne elemezzk. S ugyan van-e jelentsge annak, ha a
nagy, intzmnyes talakulsokhoz hasonltjuk, amely vilgos s ltalnos trvnyknyveket
hozott, az eljrsok egyezmnyes rendjt; a majd mindentt elfogadott eskdtszket; a
bntets lnyegben javt jellegnek meghatrozst, s azt az irnyzatot, amely egyre
ersdik a 19. szzad ta, s a bns egynre szabja a bntetst? A bntets nem kzvetlenl
fizikai, nmi tvolsgtarts szlelhet a knzs mvszetben, a fjdalom kifinomultabb,
leplezettebb, megosztjk krked, lthat jellegtl -mlyebb reformok hatsnl nem lvn
tbb, rdemes-e foglalkoznunk vele? S mgis, ott a tny: nhny vtized alatt eltnt a
megknzott, feldarabolt, megcsonktott test, amelyet szimbolikusan megjelltek az arcon vagy
a vllon, elevenen vagy holtan killtottk, kzszemlre tettk. Eltnt a test, mint a trvnyes
megtorls f cltblja.
A 18. szzad vgn, a 19. szzad elejn, br itt-ott fellngol mg, kialvban van a bntets
komor nnepnek lngja. Ebben az talakulsban kt folyamat keveredik egymssal, melyek
idrendje s kivlt oka is klnbz. Egyrszt megsznik a bntets ltvnyossga. A
bntets szertartsa az rnykba hzdik, hogy az eljrs vagy az adminisztrci j aktusv
vljk. A nyilvnos megkvetst elszr 1791-ben trltk el Franciaorszgban, majd, miutn
egy rvid idre megint feltnt, 1830-ban; a pellengrt 1798-ban szntettk meg; Angliban
1837-ben. A kzmunka, amelyet Ausztria, Svjc s az Egyeslt llamok nhny llama,
pldul Pennsylvania az utcn vagy a ftvonalakon vgeztetett a vaslncra fztt

fegyencek, tarka ruhjukban, lbukon vasgolyval ingerkedtek a tmeggel, srtsek,

csfoldsok, tsek, gyllkds s cinkossg jelei rpkdtek 5 nagyjbl mindentt
megsznt a 18. szzad vgn, vagy a 19. szzad els felben. A kzszemlre tevs
Franciaorszgban 1831-ig rvnyben volt, a heves kritika dacra undort jelenetek,
mondta Ral6 1848-ban vgleg eltrltk. A vaslncot, amely a fegyenceket egsz
Franciaorszgon vgigvonszolta, Bresztig s Toulonig, cellkra osztott, feketre festett
diszkrt kocsi vltja fel 1837-ben. A bntets lassan elvesztette sznpadias jellegt. Ami
ltvnyos lehet benne, ezutn negatv jelzst kap; mintha a bntet szertarts funkciit
fokozatosan kezdenk nem rtem, azzal gyanstjk a rtust, amely a bnt megkoronzta,
hogy sanda rokonsgot tart fenn vele: vadsgban elri, st meg is haladja, s a nzket olyan
durvasghoz szoktatja, amelytl pedig elfordtani szeretn; mivel bemutatja, milyen gyakori a
bn, a hhrt a bnzkhz teszi hasonlatoss, a brkat a gyilkosokhoz; s mivel az utols
pillanatban felcserli a szerepeket, a knzst elszenved sznalom vagy csodlat trgya lesz.
Beccaria igen korn kimondta: Azt ltjuk, hogy a gyilkosssgot, amelyet pedig szrny
bnknt mutatnak be neknk, hidegvrrel, lelkiismeret-furdals nlkl kvetik el:7 A
nyilvnos kivgzst most mr olyan gcnak fogjk fel, ahol jbl fellobbanhat az erszak.
A bntets teht afel halad, hogy a bnteteljrs legrejtettebb rsze legyen. Ez tbb
kvetkezmnnyel jr: elhagyja a szinte mindennapos szlels terlett, hogy az elvont
lelkiismeret rgijba lpjen; nem lthat mrtktl, hanem elkerlhetetlensgtl vrja
hatkonysgt; ez a bntets bizonyossga, s mr nem az a lealacsonyt sznhz, amelynek
el kellene fordtani a bntl; a pldt statul bntets szerkezete j tttelre kapcsol. Ebbl
fakad, hogy az igazsgszolgltats tbb nem veszi magra nyilvnosan az alkalmazshoz
ktd erszakot. Ha l is, vagy lesjt, ez nem erejnek magasztalsa ezutn, hanem nmaga
egyik eleme, amelyet knytelen eltrni, de amelyrl nem szvesen ad szmot. A becstelensg
megjellsnek rendszert jraosztjk: a ltvnyos bntetsben zavaros borzalom trt fel a
vrpadrl; beburkolta a hhrt s az eltltet: s mivel mindig ksz volt sznalomba vagy
dicssgbe fordtani a szgyent, amely a megknzott eltltet sjtotta, rendszeresen
becstelenn tette a kivgz trvnyes erszakt. Ezentl mskppen oszlik meg a botrny s a
fny; maga a bntettlet fogja negatv s egyrtelm jellel megjellni az elkvett:
nyilvnossgot kap teht a vita s az tlet meghozatala: de a vgrehajts mintha
szgyentbblet volna, amelyet az igazsgszolgltats szgyell kirni az eltltre; tvoltartja
teht magt, igyekszik mindig msra bzni, a titok pecstje alatt. Csnya dolog bntethetnek
lenni, de bntetni se nagy dicssg. Ez az oka a vdelem ketts rendszernek, amelyet az
igazsgszolgltats lltott fel nmaga s a kirtt bntets kz. Az tlet vgrehajtsa
autonm terlet lesz, amelynek adminisztratv mechanizmusa nem az igazsgszolgltatst
terheli; ez utbbi a bntets brokratikus takargatsval mentesl a titkos rosszrzstl.
Jellemz, hogy Franciaorszgban a brtnk vezetse sokig a Belgyminiszrium al
tartozott, a knyszermunkt pedig a Tengerszeti s Gyarmatgyi Minisztrium al rendeltk.
S a szerepmegosztson fell vgbemegy az elmleti ktsgbevons is: annak a bntetsnek a
lnyege, amelyet mi, brk kirovunk, higgyk el, nem a megtorlsban ll; azon van, hogy
korrigljon, megjavtson, meggygytson; a megjavuls technikja a bntetsben elfojtja a
rossz szigor meglakolst s felszabadtja a tisztviselket a fenyts slya, mestersge all. A
modern igazsgszolgltats s vgzi szgyellik, hogy bntetnek, br ez nem mindig zrja ki
a buzgsgot; ez a szgyenrzet szntelenl nvekedik; ez az a seb, amely krl a
pszicholgusok s az erklcsi ortopdia kishivatalnokai nyzsgnek.
Amikor a knvallats eltnik, a ltvnyossg sznik meg; s ugyanakkor mr nem a test a
tmads clpontja. Rush gy r 1787-ben: Nem tudom elfojtani azon remnyemet, hogy nincs
messze az id, amikor akasztfk, a pellengr, a vrpad, az ostor, a kerk szzadok s npek
barbrsgnak jele lesz a knvallatsok trtnetben, ama gynge befolys bizonytka,
amellyel az sz s a valls az emberi szellemre hatott. 8 Valban, Van Mee-nen, amikor

hatvan vvel ksbb Brsszelben megnyitja a bntetintzetek msodik kongresszust, mint

elmlt korra emlkszik gyermekkornak idejre: Lttam a fldn szanaszt hever
kerekeket, bitfkat, akasztfkat, pellengreket; lttam a kerekekre tapad borzalmas
csontvzakat.9 A megblyegzst eltrltk Angliban (1834) s Franciaorszgban (1832);
1820-ban Anglia nem merte teljes gazdagsgban alkalmazni az rulknak kijr fjdalmas
hallt (Thistlewoodot nem vgtk ngyfel). Egyedl az ostor maradt meg nhny bntet
rendszerbn (Oroszorszgban, Angliban, Poroszorszgban). De a bntets gyakorlata
ltalban szemrmes lett. Nem nylnak tbb a testhez, vagy a lehet legkevesebbet, s csakis
azrt, hogy benne valami mst ragadjanak meg, nem magt a testet. Ellenvetsknt
felhozhat, hogy a brtn, az elzrs, a knyszermunka, a fegyhz, a kitilts, a deportls
valamennyi fontos helyet kapott a modern bntet rendszerben -mind mind fizikai bntets:
abban klnbzik a nyilvnos megkvetstl, hogy a testet veszi clba, kzvetlenl. De a
bntets-test viszonya nem azonos azzal, ami a knvallatsban volt. A test eszkz vagy
kzvett szerepben tallja magt: fellpnek ugyan ellene, de csak azrt, hogy az egynt
megfosszk attl a szabadsgtl, amelyet jognak, egyszersmind jnak tekintenek. Ebben a
bnteteljrsban a testet knyszertsek s megfosztsok, ktelessgek s tilalmak
rendszerbe fogjk. A fizikai fjdalom, magnak a testnek a fjdalma mr nem alkoteleme a
bntetsnek. A bnhds a trhetetlen rzsek mvszetbl tment a felfggesztett jogok
sszer elrendezsbe. Ha az igazsgszolgltatsnak manipullnia kell a felelssgre vonhat
ember testt, rintenie kell, ez szigor szablyok szerint fog trtnni, tvolrl, tisztn, s egy
emelkedettebb cl rdekben. Az j, tartzkod magatarts eredmnyekppen szakemberek
egsz hada vltotta fl a hhrt, a szenveds kzvetlen anatmust: felgyelk, orvosok,
lelkszek, pszichiterek, pszicholgusok, nevelk: mr puszta jelenltk is az eltlt oldaln
az igazsgszolgltats dicsrett zengi, amelyre ez utbbinak szksge is van: k biztostjk,
hogy nem a test s nem a fjdalom a bntetaktus legutols clja. rdemes elgondolkozni a
kvetkezkn: ma az orvosnak a hallratltek felett kell rkdnie, egsz az utols pillanatig
mint egszsge re, mint a nemszenveds kzvettje ilyenformn szembekerl a
tisztviselkkel, akiknek az a dolguk, hogy megszntessk az eltlt lett. Amikor kzeledik a
vgrehajts perce, nyugtat injekcikat adnak az eltlteknek. Ez a szemrmes
igazsgszolgltats utpija: kioltani az letet, de elkerlni a rossz kzrzetet, szenveds
nlkl fosztani meg minden jogtl, fjdalommentes bntetst kiszabni. A pszichofarmakolgia
segtsgl hvsa s a klnbz fiziolgiai kikapcsolok hasznlata mg ha ez ideiglenes is,
beiktatdik e testtelen bntet rendszerbe. ketts folyamatrl a ltvny eltrlsrl s a
fjdalom megsemmislsrl tanskodnak a kivgzs modern rituli. Az eurpai
jogszablyozsokban egyforma mozgs ment vgbe, a maga sajt ritmust kvetve:
mindegyikben egyazon a hall, anlkl hogy pajzsknt kellene hordoznia a bn sajtos
blyegt vagy a bns trsadalmi sttust: olyan hall, amely csak egy pillanatig tart,
semmifle szenvedly nem sokszorozza meg elre vagy nem hosszabbtja meg a holttesten a
kivgzst; amely inkbb az letet clozza meg s nem a testet. Nincs tbb a hosszadalmas
eljrs, amikor kiszmtott megszaktsokkal ksleltetik s egyms utni tmadsok sorval
sokszorozzk meg a hallt. Nincsenek tbb azok a kombincik, amelyeket a kzszemlre
tett kirly gyilkosok kivgzsnl ltunk, vagy mint amilyenrl a 18. szzad elejn a Hanging
not Punishment enough101 szerzje lmodozott, aki megengedte volna, hogy az eltltet
kerkbe trjk, majd eszmletvesztsig ostorozzk, aztn lncoknl fogva felfggesszk,
mieltt tadnk a lass hhallnak. Nincsenek tbb olyan knzsokkal jr kivgzsek,
amikor az eltltet gyknyen hztk (nehogy feje sztloccsanjon a kvezeten), hast
felnyitottk, bels rszeit sebtiben kitptk, hogy legyen ideje a sajt szemvel ltni, amint a
tzbe vetik; sem olyanok, amikor vgi is lefejezik s testt felngyelik. 11 Az ezer hall a
szigoran vett kivgzsre zsugorodik, S ez a bntetaktus j erklcst hatrozza meg.
1

Az akaszts nem elegend bntets.

Mr 1760-ban kiprbltak Angliban (Lord Ferrer kivgzsekor) egy akasztsra szolgl

gpet (az eltlt lba al rejtett llvny kikszblte a lass halltust s a dulakodst hhr s
ldozata kztt). Tkletestett vltozatt 1783-ban fogadtk el vglegesen, abban az vben,
amikor eltrltk a hagyomnyos tvonulst Newgate-bl Tyburnbe, s a Gordon-lzads
utn a brtn jjptst hasznltk ki, hogy magban Newgate-ben lltsanak fel
vrpadokat.12 Az 1791-es francia trvnyknyv hres 3. paragrafusa minden hallratltnek
fejt veszik hrom jelentst hordoz: egyazon hall jr ki mindenkinek (Ugyanazon
vtsgrt ugyanazon bntets, brmi lgyen is a bns rangja s llapota, mondta ki 1789.
december l-jn a guillotin javaslatra megszavazott indtvny); egy hall eltltenknt, mely
egyszerre ll be, nem folyamodnak a hossz, kvetkezskpp kegyetlen, fjdalmas
hallhoz, mint amilyen a Le Peletier ltal krhoztatott bitfa; s vgl a bnhds egyedl az
eltltnek jr, hiszen a fejvtel, a nemesek bntetse, kevsb megszgyent a bns
csaldjra nzve.13 Az 1792 mrciustl hasznlatos nyaktil a fenti elvek adekvt gpezete.
Benne a hall lthat, de csak egy pillanatig tart esemnny cskken. A trvny vagy a
trvnyt vgrehajtk s a bns lefejezsnek a mltban hasznlatos mdja rettenetesebb
knszenvedst okozott, mint amilyen az let egyszer elvtele, amely a trvny vilgos haja,
miszerint a kivgzs egy pillanat alatt, egyetlen csapssal trtnjk; pldk bizonytjk,
mennyire nehz ezt megvalstani. Hogy az: eljrs biztonsgos legyen, szksges, hogy
vltozatlan mechanikai eszkzktl fggjn, amelyek erejt s hatst ki lehet szmtani
Knny megszerkeszteni egy ilyen gpet, amelynek hatsa kikerlhetetlen; a lefejezs, az j
trvny haja szerint, egy pillanat alatt megtrtnik. Ez a kszlk, ha szksgesnek bizonyul
hasznlata, nem keltene feltnst, alig volna szrevehet. 14 A nyaktil, alig rve a testhez,
gy sznteti meg az letet, mint ahogy a brtn megfoszt a szabadsgtl vagy ahogy a
pnzbrsg megnyirblja a vagyont. Arra sznjk, hogy nem a valsgos, a fjdalomra
rzkeny testen alkalmazza a trvnyt, hanem egy jogi szemlyen, aki, sok egyb jog kztt,
a ltezs jognak is a birtokosa. Ugyanolyan absztraktnak kellett lennie, mint amilyen a
trvny maga volt.
Franciaorszgban egy ideig ktsgtelenl rvetlt valami a fjdalmas hallbl a kivgzsek
jzansgra. A szlgyilkost s a vele egybemosd kirlygyilkost fekete ftyollal bortva
vezettk a vrpadra; ott, egszen 1832-ig, levgtk a kezt. Ezutn csak a fekete kreppftyol
maradt. Ez jutott Fieschinek is 1836 novemberben: Ingben vezetik majd a kivgzs helyre,
meztlb, fejt fekete ftyol bortja; a vrpadon ll, mialatt a trvny embere felolvassa
npnek az tletrl szl hatrozatot, majd haladktalanul kivgzik. Damiens tlik errl az
esznkbe. Figyelemre mlt, hogy gyszftyol volt a hallbntets utols kellke. Nem kell
tbb ltni az eltltet. Csupn a vrpadon felolvasott brsgi tlet jelzi a bntettet, amelynek
nincs arca.15 A nagy, fjdalmas hall utols maradvnya a bn megsemmistse: lepel rejti el a
testet. A hromszorosan gyalzatos anyagyilkos, homoszexulis, gyilkos Benot
kivgzsekor trtnt els zben, hogy a trvny nem vgta le a szlgyilkos kezt: Mialatt a
brsgi tletet felolvastk, a vrpadon llt, a bntets vgrehajtira tmaszkodva. Borzalmas
volt ltni ezt a jelenetet; szles, fehr lepelbe burkolva, arct fekete krepp mg rejtve az
anyagyilkos megmeneklt a nma tmeg pillantsaitl, a titokzatos s komor ruhzat alatt
csak szrny ordtozsban nyilvnult meg az let, de a ks alatt ez is csakhamar elhalt.16
A 19. szzad elejn eltnik teht a fizikai bntets nagy ltvnya; eltvoltjk a kivgzend
eltlt testt; a bntetsbl kizrjk a szenveds sznrevitelt. Elkvetkezik a jzan bntets
kora. A fjdalmas hall vgleges eltnse az 1830-1848-as vekre tehet. Ez az ltalnos
megllapts termszetesen kiegsztsekre szorul. Elszr is a vltozsok nem egyszerre s
nem is egyflekppen kvetkeznek be. Voltak ksleltetsek. Paradox mdon Anglia a
legellenllbb orszgok kz tartozott a fjdalmas hall eltrlse tern: taln annak a
modellnek a szerepe miatt, amelynek bntet igazsgszolgltatsa az eskdtszket, a
nyilvnos perrendtartst, a habeas corpus tisztelett ksznheti; s kivlt azrt, ez nem vi-.ts,

mert bntettrvnyeinek szigorbl nem akart engedni az 1780-1820-as vek nagy

trsadalmi zavargsai idejn. Romilly, Mackintosh s Powell Buxton sokig kudarcot
vallottak, amikor enyhteni akartak az angol trvnyek kiszabta bntetsek sokflesgn s
slyossgn e szrny mszrszken, mondta Rossi. A trvny szigora (legalbbis ami az
elrt bntetseket illeti, mivel alkalmazsuk annl lanyhbb volt, minl tlzbbnak tetszett a
trvny az eskdtszk szemben) megntt, hiszen 1760-ban Blackstone 160 fbenjr
vtsget sorolt fel az angol trvnyhozsban, s 1819-ben ez a szm 223-ra emelkedett.
Szmtsba kellene venni, hogy 1760 s 1840 kztt felgyorsulsok, majd lanyhulsok
kvettk egymst a folyamatban; hogy nhny orszgban, pldul a Habsburg Birodalomban,
Oroszorszgban, az Egyeslt llamokban, Franciaorszgban az Alkotmnyoz Nemzetgyls
korban gyorsan ltrejtt a reform, majd az eurpai ellenforradalom s az 1820-1848-as vek
nagy trsadalmi flelme idejn aply kvetkezett be a folyamatban, a brsgok vagy a
kivteles trvnyek tbb-kevsb tmeneti mdostsokat hajtottak vgre; a trvnyek s a
brsgok tnyleges gyakorlata kztt torzuls keletkezett (ez utbbi tvolrl sem tkrzi
mindig a jogszablyozs llapott). Mindez rendszertelenn teszi a fejldst, amely akkor
zajlott le, amikor a 18. szzad a 19. szzadba fordult t.
Ezt tetzi mg, hogy jllehet az 1840-eSj vek tjn megtrtnt mr az talakuls, s a
bntets mechanizmusa j mkdsi tpust kvetett, a folyamat mg nem jtszdott le
teljesen. A fjdalmas hall cskkentsnek tendencija az 1760-1840-es vek nagy
talakulsban gykeredzik, de nem valsult meg vglegesen; elmondhat, hogy a fjdalmas
hall gyakorlata sokig ott ksrtett bntet rendszernkben, s mindmig megtallhat
benne. A nyaktil, ez a gyors s tapintatos halottgyrt masina Franciaorszgban a trvnyes
hall j etikjt jelezte, de a forradalom csakhamar sznhzias ritulval ltta el. A kivgzs
vek sorn t ltvnyossg is maradt,. t kellett helyezni a Saint-Jacques kapun tlra, a nyitott
kordt zrt kocsival kellett helyettesteni, a hallratltet a kocsibl gyorsan a deszkra
tuszkolni, lehetetlen idpontban, sebtben megszervezni a kivgzseket, vgl a nyaktilt a
brtnk falain bell elhelyezni, a kznsg szmra elrhetetlenl (Weidmann kivgzse
utn, 1939-ben), el kellett torlaszolni a brtnbe vezet utckat, ahol fellltottk a vrpadot
s ahol titokban folyt a kivgzs (Buffet s Bontemps kivgzsekor a Santben, 1972-ben);
perbe fogni a jelenetet kifecseg szemtankat avgett, hogy a kivgzs megsznjk
ltvnyossgszmba menni, hogy furcsa titok maradjon az igazsgszolgltats s eltltje
kztt. Elg ennyi vintzkedst felsorolni, hogy megrtsk, a hallos tlet mg ma is
alapveten ltvnyossg, amelyet be kell tiltani.
A test birtokbavtele sem olddott meg a 19. szzad derekn. Mr nem a fjdalommal jr
hallra mint a szenveds eszkzre sszpontostottk a bntetst; a bntets f clja egy
vagyontrgy vagy jog elvesztse volt. De az olyan bnhds, mint a knyszermunka vagy a
brtn a szabadsgtl val megfoszts -, soha nem funkcionlt tbbletbntets nlkl,
amely magt a testet rinti: lelemmegvons, szexulis megfosztottsg, vers, sttzrka. Ez
az elzrsnak nem szndkolt,) m elkerlhetetlen kvetkezmnye volna? A brtn Valjban,
mg legvilgosabb rendelkezseiben is, mindig bizonyos mrtk testi szenvedst is jelentett.
A 19. szzad els felben a bntet rendszer szemre vetett kritika (miszerint a brtn nem
bntet elgg: a foglyok kevsb hesek, kevesebbet fznak, sszessgben kevesebb
dologtl vannak megfosztva, mint sok szegny vagy akr a munksok) olyan posztultumot
jelez, amelyet soha nem tvoltottak el igazn: igazsgos, hogy az eltlt tbbet szenvedjen
fizikailag, mint a tbbi ember. A bntets nehezen vlaszthat el a fizikai fjdalomtl. Milyen
volna a testetlen bnhds?
A bntetbrskods modern mechanizmusaiban megmarad teht a knzs olyan alap
ez, amelyet nem fkeztek meg soha egszen, de amelyet egyre jobban eltakart a testetlen
bntets.
A bntets szigorsgnak enyhlse az utols vszzadok folyamn a jogtrtnszek eltt

jl ismert jelensg. De ezt sokig globlisan, mennyisgi jelensgknt fogtk fel: kisebb
kegyetlensg, kisebb szenveds, tbb enyhesg, tbb tisztelet, tbb embersg. Valjban
ezeknek a mdosulsoknak a kvetkezmnye, hogy elmozduls jtt ltre magban a
bntetbrskods trgyban. Cskkent az intenzits? Taln. De hogy a clkitzs
megvltozott, ez biztos.
Ha a bntet rendszer legszigorbb formiban mr nem a testet veszi clba, vajon mire
pti hatst? Az elmleti szakemberek vlasza azok, akik 1760-ban nyitottk meg a
mindmig le nem zrt korszakot egyszer, mr-mr nyilvnval. Mintha mg maga a krds
is tartalmazn. Ha nem a test a clpont, akkor a llek. A testen tombol megbnhdst olyan
bntetsnek kell felvltania, amely mlyen hat a szvre, a gondolatra, az akaratra, a
hajlamokra. Mably egyszer s mindenkorra megfogalmazta az alapelveit: A bntets, ha
szabad ezt mondani, inkbb a lelket sjtsa, mint a testet.17
Fontos pillanat ez. A bntets krked nnepnek reg partnerei, a test s a vr,
visszavonultak. j szerepl lp a sznre, maszkban. Befejezdik egy tragdia; komdia
kezddik, rnykfigurkkal, arc nlkli hangokkal, kitapinthatatlan entitsokkal. A bntet
igazsgszolgltats appartusnak a testetlen valsgon kell megtapadnia.
Mindez csak elmleti llts, melyet maga a bntetgyakorlat cfol meg? Ezt tl knny
volna gy kimondani. Igaz, hogy a bntets ma nem egyszeren egy llek megtrtst jelenti;
Mably alapelve mgsem maradt jmbor haj. A modern bntet rendszeren vgigkvethetjk
a hatst.
Elszr is trgycsere trtnt. Ezzel nem azt akarom lltani, hogy hirtelen ms bnket
kezdtek el bntetni. Ktsgtelen, hogy a trvnysrtsek meghatrozsa, slyossguk
hierarchija, az enyhe megtls hatrai, az, amit tnylegesen eltrtek s amit trvnyesen
megengedtek mindez nagymrtkben megvltozott ktszz v ta; sok bn megsznt bn
lenni, mivel egy bizonyos elrt vallsgyakorlathoz vagy a gazdasgi let egyik tpushoz
ktdtt; az istenkromls elvesztette bncselekmnyjellegt; a csempszs s a hzi lops
nem minsl annyira slyosnak, mint rgen. De taln nem is ezek az eltoldsok a
legfontosabbak: a megengedett s a tiltott megoszlsa vszzadrl vszzadra megrztt egy
bizonyos llandsgot. A bncselekmny mint trgy, amire a bntetgyakorlat irnyul,
viszont alaposan megvltozott: formlis meghatrozsnl sokkal jobban megvltozott a
minsge, a termszete, bizonyos mrtkig az anyaga, amelybl sszell a bntethet elem. A
trvny relatv stabilitsa finom s gyors vltozsok jtkt tette lehetv. A bnk s a
vtsgek neve alatt a trvnyknyv ltal meghatrozott, trvnykezs al vonhat trgyakrl
mondanak tletet, de egyszersmind szenvedlyeket, sztnket, anomlikat, betegsgeket,
alkalmazkodni nem tudst, a krnyezet vagy az rksg kvetkezmnyeit tlik el;
megbntetik az agresszit, de rajta keresztl az agresszivitst is; a nemi erszakot, de
ugyanakkor a perverzit is; a gyilkossgot, amely egyben kitrs s vgy is. Ellenem vethetik,
hogy nem ezek fltt mondanak tletet; azrt hivatkoznak rjuk, hogy meg lehessen
magyarzni az eltlend tnyeket, s hogy meghatrozhat legyen, milyen mrtkben vonhat
a bnbe az alany akarata. De ez a vlasz nem kielgt. Mert vgeredmnyben ezzel az gy
mozzanatai mgtt megbj rnyakat tlik el s bntetik meg. Eltlik ket az enyht
krlmnyek kerl tjval, amelynek nemcsak a tett krlmnyektl fgg elemeit
vonjk be az tletbe, hanem valami egszen mst is, ami brilag nem kodifiklhat: a
bnz ismerett, a rla alkotott vlemnyt, azt, amit tudni lehet a kzte, mltja s az ltala
elkvetett bncselekmny kztti kapcsolatokrl, s azt is, hogy mit lehet tle vrni a jvben.
Azokkal a fogalmakkal tlik el ket, amelyek az orvostudomny s a jogtudomny kztt a
19. szzad ta kzkzen forognak: (a szrnyetegeket Georget idejben, a pszichikus
anomlikat Chaumi krlevelben, a perverzeket s alkalmazkodni nem tudkat a mai
szakvlemnyekben); s ezek a fogalmak, egy tett megmagyarzsnak rgyn, az egyn
minstsi mdjaiv lettek. Bntetssel sjtjk ezeket az rnyakat, amelynek az a funkcija,

hogy a tettest olyan emberr tegye, aki nemcsak lni kvn, hanem kpes is lni, tiszteletben
tartva a trvnyt, s gondoskodni tud szksgleteirl; megbntetik ket, gondos bntetssel,
amely, habr megtorolja a bnt, mdosthat (lervidlhet vagy adott esetben
meghosszabbodhat) aszerint, ahogy az eltlt viselkedse vltozik; azokkal a biztonsgi
rendszablyokkal bntetik meg ket, amelyek a bntets velejri (kitilts, felgyelet,
gymsg, ktelez orvosi kezels) s amelyeket nem a trvnysrts megtorlsra sznnak,
hanem az egyn ellenrzsre, hogy semlegestsk veszlyes mivoltt, megvltoztassk
bnz hajlamait, s ez csak akkor sznik meg, ha bekvetkezett a vltozs. A bnz lelkre
nem csupn azrt hivatkoznak a brsgon, hogy bnt megmagyarzzk, s a felelssg jogi
kijellsnek egyik alkoteleme legyen; azrt idzik meg, akkora lptosszal, a megrts oly
nagy vgyval s akkora tudomnyos felhajtssal, hogy a bntettel egy idben eltljk a
lelket is, s a llek magra vllalja a bntetst. Az egsz bntetritulba, a vizsglattl az
tletig s a bntets minden folyomnyig olyan trgyak egsz tartomnya hatolt be, amelyek
megkettzik, de egyben szt is vlasztjk a trvnykezs ltal meghatrozott s kodifiklt
trgyakat. A pszichitriai szakvlemny, ltalnosabban a kriminalisztikai antropolgia s a
kriminolgia szntelen magyarzkodsai itt talljk meg pontos funkcijukat, amikor a
tudomnyosan megismerhet trgyak kz nneplyesen beiktatjk a trvnysrtseket, s a
trvnyes bntets mechanizmusnak mr nem csupn a trvnysrtsek lesznek a trgyai,
hanem az egynek is; nem azrt, amit elkvetlek, hanem azrt, amik; amik lesznek s amik
lehetnek. (Az igazsgszolgltats a llek radsa rvn megnyugtatta nmagt ez a rads
ltszlag magyarz s korltoz jelleg, valjban azonban bekebelezs. Szztven vagy
ktszz ve, amita Eurpa beindtotta j bntet rendszert, a brk lassan ugyan, de egy
igen messzire visszanyl folyamat eredmnyekpp mr nemcsak a bn, hanem a bnzk
lelke fltt is tletet mondtak. S pp ezltal mst kezdtek el csinlni, nem csupn tletet
mondtak. Azaz, hogy pontosabbak legynk, az tlet bri mdozataiba msfle megtlsi
tpusok szivrogtak be, alapjaikban vltoztatva meg az tlethozatal szablyait. Amita a
kzpkor, ha nehezen s lassan is, ltrehozta a vizsglati eljrst, tletet hozni azt jelentette,
hogy megllaptjk egy bntett tnyt, meghatrozzk elkvetjt, s trvnyes bntetssel
sjtjk. Ismerni kell a trvnysrtst, ismerni kell a felelst, ismerni kell a trvnyt: az
igazsgosan megalapozott tletnek ez a hrom felttele. Mrpedig a bntettlet sorn
ezutn az igazsg egszen ms krdse iktatdik kzbe. Nem egyszeren azt krdezik:
Megllaptott-e a tny, mi ez az erszak vagy gyilkossg? A realits melyik szintjre, melyik
kzegbe rand? Agyrm, pszichotikus reakci, rltsg, perverzi? Nem egyszeren azt
krdezik: Ki a tettes?, hanem: Mi az az ok-okozati lnc, amely a tettet ltrehozta? Az
elkvetben hol tallhat a tett eredete? sztn, tudattalan, krnyezet, rksg-e ez? Mr
nem egyszeren azt krdezik: Melyik trvny bnteti ezt a trvnysrtst?, hanem azt is:
Milyen intzkedst hozzunk, melyik lesz a legalkalmasabb? Mikppen gondoskodjunk a
tettes fejldsrl? Mi mdon javulhat meg a legbiztosabban? A bntettet elkvet egynt
rtkel, diagnosztizl, elrejelz, szablyoz tletek egsz egyttese fr meg ezentl
egyms mellett a bntettlet appartusban. Egy msik igazsg hatolt be a bri
mechanizmus ltal megkvnt igazsgba; olyan igazsg, amely az elsvel sszebogozdva a
bnssg megllaptsa krl egy klns, tudomnyos-jogi egyttest hoz ltre. Jellemz
tny az rltsg krdsnek fejldse a bntetgyakorlatban. Az 1810-es trvnyknyv
szerint ez csak a 64. paragrafus rtelmben vetdtt fel. Ez a paragrafus kimondja, hogy nincs
sem bntett, sem kihgs, ha a trvnysrt nem volt beszmthat a tett elkvetsekor. Az
rltsg megjellsnek lehetsge teht a tett bntettknt val minstsben kizrlagos
volt: ha a tettes rlt volna, nem tettnek slyossga mdosul, sem az tlet, amelyet emiatt
enyhteni kell; maga a bntett tnik el. Nem lehetsges teht valakit bnsnek s ugyanakkor
rltnek nyilvntani; ha felvetdtt az rlet diagnzisa, ez nem kerlhetett be az tletbe;
megszaktotta az eljrst, s a tett elkvetje fltt megtrte az igazsgszolgltats hatalmt.

Nemcsak az elmebajjal gyanstott bnz vizsglata, de e vizsglat kvetkezmnyei is

megelzik az tlete^, s kvl esnek rajta. Mrpedig igen korn, a 19. szzad brsgai
flrertettk a 64. paragrafus rtelmt. A semmitszk tbb hatrozata ellenre, amelyek arra
emlkeztettek, hogy az rlet llapota nem vonhat mrskeltebb bntetst maga utn, st
felment tletet sem, csakis az eljrs beszntetst, a brsgok tletkben lefektettk az
rlet tnyt. Feltteleztk, hogy az ember lehet bns s rlt; annl kevsb bns, minl
rltebb; igaz, hogy bns, de inkbb bezrni, mintsem megbntetni; veszlyes bns, hiszen
nyilvnvalan beteg stb. A bntet trvnyknyv szempontjbl ez megannyi trvnykezsi
abszurdits. De ez volt annak a fejldsnek a kiindulpontja, amelyet a jogszolgltats s
maga a trvnyhozs is meggyorstott a kvetkez szztven vben: mr az enyht
krlmnyeket bevezet 1832-es reform is lehetv tette az tlet mdostst a betegsg vagy
a flrlet felttelezett fokai szerint. s a pszichitriai szakvlemny bekrse, amely az
eskdtszknl ltalnos gyakorlat, de nha a bntetbrsg is lt vele, azt eredmnyezi, hogy
az tlet, mg ha a trvnyes bntets kifejezseivel fogalmazdik is meg mindig, tbbkevsb vilgosan magban foglalja a normlissg megllaptst, az oksg kijellst, az
esetleges vltozsokra vonatkoz rtkelseket, beavatkozst az elkvetk jvjbe.
mveletek, amelyekrl hiba volna azt lltani, hogy kvlrl ksztik el a jl megalapozott
tletet, kzvetlenl plnek be az tlet kialakulsnak folyamatba. Ahelyett, hogy az rlet
eltrln a bntettet a 64. paragrafus elsdleges rtelmezse alapjn, most minden bntett, s
vgs esetben minden trvnysrts trvnyes gyanknt, de megkvetelhet jogknt is
magban hordozza az rlet felttelezst, mindenesetre az anomlit. s az eltl vagy
felment tlet nem csupn a bnssgre vonatkoz tlet, trvnyes hatrozat, mely
megtorol; hanem a normlissg megllaptst jelenti s technikai elrst egy lehetsges
normalizlsra. Napjaink brja akr tnyleges br, akr eskdtszki tag nem tletet hoz,
hanem valami egszen mst csinl.
S mr nem is egyedl mond tletet. A bnteteljrs s a bntets vgrehajtsa sorn
egsz sor mellkper van folyamatban. A f tlet krl megszaporodtak az alrendelt
hatsgok s a prhuzamos brk: pszichitriai vagy pszicholgus szakrtk, az tlet
vgrehajtsnak tisztviseli, nevelk, a bntetadminisztrci hivatalnokai kztt elaprzdik
a bntets trvnyes hatalma; elmondhat, hogy kzlk egyik sem rendelkezik valjban az
tlkezs jogval; az tletek utn egyeseknek nincs ms joguk, mint hogy beindtsk a brsg
ltal kiszabott bntets gpezett, mg msok a szakrtk nem azrt avatkoznak be a
folyamatba az tlet eltt, hogy tletet hozzanak, hanem hogy megvilgtsk a brk dntst.
De ha a bntetsek s a brsg ltal meghatrozott biztonsgi intzkedsek nincsenek
teljesen maghatrozva, s akkor is, ha menet kzben mdosthatk, vagy ha nem a
trvnysrts brira, hanem msokra ruhzzk annak eldntst, hogy az eltlt
megrdemli-e feltteles szabadlbra helyezst, vagy hogy megszntethet-e a
bntetgymsg, az kezkbe kerl, az tletkre lesz bzva a trvnyes bntets
mechanizmusa: mellrendelt brk csupn, de mgis brk. Az vek sorn az tletek
alkalmazsa s egynekre val igaztsa krl kialakult appartus lelasstja a brsgi eljrst,
s meghosszabbtja, jval az tleten tlra. A pszichiter szakrtk hiba tagadjk, hogy
trvnyt lnek. Nzzk meg ezt a hrom krdst, amelyekre az 1958-as krlevl ta kell
vlaszolniuk: veszlyt jelent-e a vdlott? Bntetmegtorls al vonhat-e? Gygythat-e,
kpes lesz-e a beilleszkedsre? Ezek a krdsek nincsenek kapcsolatban a 64. paragrafussal,
sem a vdlott esetleges rletvel a tett elkvetsnek pillanatban. Ezek nem a felelssg
megllaptsnak a krdsei. A bntets adminisztrcijra, szksgessgre, hasznossgra,
vrhat hatkonysgra vonatkoznak csupn; lehetv teszik, hogy alig kodifiklt szkinccsel
jelezzk, clszerbb lesz-e a brtnnl az elmegygyintzet, hossz vagy rvid elzrst kell-e
szmtsba venni, orvosi kezelst vagy biztonsgi intzkedseket. Mi a jogi gyben a
pszichiter szerepe? Nem a felelssg megllaptsnak a szakrtje , hanem a bntets

tancsadja; neki kell megmondani, veszlyes-e a beteg, mi mdon kell vdekezni vele
szemben, hogyan kell fellpni, hogy megvltozzk, mi jobb, ha megprbljk elfojtani
betegsgt vagy ha poljk. A trtnete kezdetn a pszichitriai szakvlemny feladata az
volt, hogy igazsgokat fogalmazzon meg arra vonatkozan, mekkora akaratszabadsggal
kvette el a trvnysrt a tettt; most javaslatokat tesz orvosi-jogi kezelsre.
Foglaljuk ssze az eddigieket: amita az j bntet rendszer mkdik a 18. s 19.
szzadi f trvnyknyvekben meghatrozottak alapjn -, egy ltalnos folyamat
vgeredmnyekppen a brk tleteikkel nem brskodnak, hanem valami mst csinlnak, s
az tlkezs hatalmnak egy rsze nemcsak a trvnysrts bri el kerl, hanem ms
frumokhoz is. A bntetbrskods teljes egszben trvnyszken kvli elemekkel s
szemlyekkel terheldtt meg. Ellenvetsknt elmondhat, hogy ebben nincs semmi
rendkvli, s az a jog rendeltetse, hogy lassan tle idegen elemekkel teltdjk. De egy dolog
mgis klns a modern bntetbrskodsban: nem azrt vesz magra brsgon kvli
elemeket, hogy jogilag minstse s lassan a bntets szigoran vett hatalmba integrlja ket;
pp ellenkezleg, azrt, hogy a bntetbrskodson bell nem brsgi elemknt tudja
mkdtetni ket; hogy megakadlyozza, hogy ez a brskods tisztn s egyszeren trvnyes
bntets legyen; valamint hogy felmentse a brt az all, hogy tisztn s egyszeren csak
bntessen: Termszetesen tletet hozunk, de hiba vltotta ezt ki egy bntett, mindenki
lthatja, hogy szmunkra ez csak funkci, az a md, ahogy a bnssel bnunk; bntetnk, de
ezzel csak azt mondjuk ki, hogy gygyulst akarunk elrni. A bntetbrskods ma csak
azltal mkdik s kap nigazolst, hogy llandan msra hivatkozik, mint nmaga, s nem
brsgi rendszerekbe rja be magt szntelenl. Erre az jraminstsre a tuds hatalmazza
fel.
A bntetsek egyre nvekv enyhlse alatt teht megfigyelhetjk a tmadspont
thelyezdst; s az thelyezdssel egszen j clokat ltunk, az igazsg egszen j
rendszert, a bntet brskods gyakorlatban az addig ismeretlen szerepek tmegt. Tuds
kpzdik, technika s tudomnyos diskurzusok, s ezek (sszefondnak a bntethatalom
gyakorlatval. J knyv clkitzse az, hogy felrajzolja a modern llek s az j
bntethatalom egyttes trtnett; a jelenlegi tudomnyos-brsgi egyttes genealgijt,
amelyre a bntets hatalma tmaszkodik, amelytl nigazolst kap, amelybl szablyait
merti, amelyre kiterjeszti hatst, s amellyel elfedi rendkvlisgt.
De milyen forrsokbl merthet az tletben megnyilvnul modern llek trtnete? Ha
berjk a jog szablyainak vagy a bnteteljrsnak a fejldsvel, fl, hogy a kollektv
rzkenysgben, a humanizmus kibontakozsban vagy az emberrel foglalkoz tudomnyok
kifejldsben trtnt vltozst dombortjuk ki erteljes, kls, mozdulatlan s elsdleges
tnyezknt. Ha csak az ltalnos trsadalmi formkat tanulmnyozzuk, Durkheimet
kvetve,18 akkor azt kockztatjuk, hogy a bntets enyhlsnek alapelveknt az
individualizci folyamatt lltjuk be, amely pedig inkbb a hatalom j taktikjnak okozata,
s ezek kztt tallhatk az j bntetmechanizmusok. Tanulmnyom ngy ltalnos szablyt
kvet:
1. A bntetmechanizmusok tanulmnyozst nem csupn a megtorl hatsokra
sszpontostom, egyedl a bntets oldalra, hanem mindazoknak a pozitv hatsoknak a
sorba helyezem el ket, amelyeket magukkal vonhatnak, mg ha els pillantsra ezek
marginlisnak ltszanak is. Kvetkezskpp komplex trsadalmi funkciknt fogom fel a
bntetst.
2. A bntets mdszereit egyltaln nem a jogszablyok vagy a trsadalmi struktrk
jelzseiknt elemzem, hanem mint olyan technikkat, amelyek a hatalom egyb eljrsainak
ltalnosabb terletn nyerik el specifikussgukat. A bntetseket a politikai taktika
perspektvjba helyezem el.
3. A bntetjog trtnett s az emberrel foglalkoz tudomnyok trtnett nem kt kln

terletknt kezelem, amelyek rintkezse zavar vagy dvs hatssal volt egyikre vagy a
msikra, esetleg mindkettre, hanem azt kutatom, van-e kzs mtrixuk, s vajon nem fgg-e
mindkett ugyanegy ismeretelmleti-jogi kpzdmny formldsnak a folyamattl;
rviden, a bntets humanizldsnak s az ember megismersnek egyttes vezrelveknt
helyezem el a hatalom technolgijt.
4. Azt kutatom, hogy vajon a llek belpse a bntetbrskods sznpadra s vele egy
egsz tudomnyos appartus vajon nem annak kvetkezmnye-e, hogy [megvltozott az a
md, ahogy hatalmi viszonyok invesztldnak a testbe.
Egyszval megksrlem a bntet mdszerek talakulsnak tanulmnyozst, a test
politikai technolgijbl kiindulva, amelybl a hatalmi viszonyok s a hatalom trgya
kapcsolatnak kzs trtnete olvashat ki. Ily mdon a bntets enyhlst mint a hatalom
technikjt elemezve megrthetjk, hogy az ember, a llek, a normlis vagy az abnormis
egyn mint a bnte tbeavatkozs trgyai, hogyan kettzzk meg a bntettet; s az alvetettsg
egy sajtos mdja mikppen eredmnyezte azt, hogy az embert a tuds trgynak tekintsk a
tudomnyos sttus diskurzusban. De nem lltom azt, hogy n vagyok az els, aki ebben
az irnyban kezdett el dolgozni.
*
20
Rusche s Kirchheimer nagy knyvbl nhny lnyeges kiindulsi pontot jegyezhetnk
meg. Sztfoszlik az illzi, hogy a bntet rendszer mindenekeltt (ha nem kizrlag) a
bncselekmnyek megfkezsnek a mdja, s hogy ebben a szerepben a trsadalmi
formknak, a politikai rendszernek vagy a hiedelmeknek megfelelen lehet szigor vagy
elnz, elnyben rszestheti a megbnhdst, vagy lehet a megjavuls elrse a clja,
hasznlhatjk az egynek perbe fogsra vagy a kollektv felelssg felidzsre. Inkbb a
konkrt bntet rendszereket elemzik, trsadalmi jelensgknt tanulmnyozzk ket, s errl
nem tudnak szmot adni a trsadalom alapvet etikai vlasztsai; mkdsi terletkre kell
visszahelyezni ket, ahol a bnk megbntetse nem az egyetlen mozzanat; meg kell mutatni,
hogy a bntetrendelkezsek nem egyszeren negatv mechanizmusok, amelyek lehetv
teszik az elfojtst, a megakadlyozst, a kizrst, a megszntetst, hanem egy egsz sor
pozitv s hasznos kvetkezmnyhez ktdnek, melyek feladata a fenntarts (s ebben az
rtelemben, ha a trvnyes bntetsek arra valk, hogy megtoroljk a trvnysrtseiket,
elmondhat, hogy a trvnysrtsek meghatrozsa s perbe fogsuk viszont azrt trtnik
meg, hogy a bntetmechanizmusokat s funkciikat fenntartsk). Rusche s Kirchheimer
ilyen rtelemben hozta kapcsolatba a klnbz bntetmechanizmusokat azokkal a termelsi
rendszerekkel, amelyekben hatsukat kifejtik: gy pldul egy rabszolgkon alapul gazdasgi
rendszerben a bntetmechanizmusok szerepe az, hogy munkaertbbletet biztoststson
polgri rabszolgasgot alkosson amellett, amelyet a hbork vagy a kereskedelem biztost;
a feudalizmusban s olyan korban, amikor a pnz s a termels mg fejletlen, azt ltjuk,
hirtelen megn a testi bntets a test lvn az esetek tbbsgben az egyetlen elrhet
vagyontrgy; a javtintzet az Hpital gnral, a Spinhuis vagy a Rasphuis -, a
knyszermunka, a bntet manufaktra a kereskedelmen alapul gazdasgi rendszer
fejldsvel jelenik meg. De mivel az iparosods a munkaer szabad piact kveteli meg, a
19. szzad bntetmechanizmusaiban cskken a ktelez munka, felvltja a javt szndk
fogsg. szigor sszefggsi rendszerrel kapcsolatban volna nhny kritikai megjegyzs, ez
nem vits.
De az ltalnos smbl biztosan tvehetjk azt, hogy trsadalmainkban a bntet
rendszereket a test egy bizonyos politikai gazdasgtanba helyezhetjk bele: nem erszakos
vagy vres bntetseket mondana ki ugyan, s mg amikor enyhe mdszereket hasznlnak
is, amelyek elzrnak vagy megjavtanak, mindig a testrl van sz a testrl s erejrl,
hasznossgrl s engedelmessgrl, felosztsrl s alvetsrl. Nyilvnvalan jogos az
erklcsi eszmk vagy a jogi struktrk alapjn sszelltani a bntetsek trtnett. De

sszellthat-e a testek trtnetnek alapjn, pp akkor, amikor azt lltjk, hogy csak a
bns titkos lelkt veszik clba?
A trtnszek mr hossz ideje elkezdtk rni a test trtnett. Tanulmnyoztk a testet a
trtnelmi demogrfia vagy a trtnelmi patolgia terletn; foglalkoztak vele mint a
szksgletek s az tvgyak szkhelyvel, mint a mikrobk s a vrusok tmadsainak
clpontjval: kimutattk, milyen mrtkben hatnak trtneti folyamatok abban a szfrban,
amit a ltezs merben biolgiai talapzatnak gondolnnk; s hogy milyen helyet kellett adni a
trsadalmak trtnetben az olyan biolgiai esemnyeknek, mint amilyen a bacilusok
elterjedse vagy az lettartam meghosszabbodsa. 21 De a test kzvetlenl is behatol a politika
terletre; a hatalmi viszonyok azonnal hatnak r; krlzrjk, megjellik, idomtjk,
knozzk, munkra fogjk, szertartsokra knyszertik, jeleket kvetelnek tle. A test politikai
invesztlst bonyolult s klcsns kapcsolatoknak megfelelen kzgazdasgi
hasznostshoz ktik; nagyrszt termelerknt val megalkotsa csak akkor lehetsges, ha
alvetettsgi rendszerbe kerl (ahol a szksglet is gondosan kidolgozott, kiszmtott s
felhasznlt politikai eszkz); a test csak akkor lesz hasznos er, ha termel test s ugyanakkor
alvetett test. Ezt az alvetettsget nem csupn olyan eszkzkkel lehet elrni, mint amilyen
az erszak vagy az ideolgia; lehet kzvetlen is, fizikai; az ert ki lehet jtszani r ellen,
lehet hatni az anyagi elemekre, s mgsem lenni erszakosnak; az alvetettsget ki lehet
szmtani, meg lehet szervezni, technikailag tgondolni, lehet kifinomult, nem kell fegyverhez
vagy terrorhoz folyamodnia, s mgis fizikai termszet maradhat. Vagyis lehet tuds a
testrl, amely nem pontosan a test mkdsnek a tudomnya; megfkezheti erit, s ez tbb,
mint legyzsnek kpessge: ez a tuds s ez a megfkezs alkotja azt, amit a test politikai
technolgijnak nevezhetnnk. Ez a technolgia, termszetesen, sztszrt, ritkn
fogalmazdik meg folyamatos s rendszeres diskurzusokban, gyakran darabokbl,
trmelkbl ll ssze; vagy egymstl elt eszkzket s folyamatokat hoz mkdsbe.
Egysges vgeredmnye dacra sem ms legtbbszr, mint vltoz formj eszkzkszlet.
Radsul nehz volna megjellni a helyt akr az intzmnyek egy meghatrozott tpusban,
akr valamelyik llami appartusban. Ez utbbiak rszorulnak, felhasznljk, rvnyre
juttatjk vagy nmely eljrst elrjk. De mechanizmusaival s hatsaival a technolgia
maga egy egszen ms szinten helyezkedik el. Bizonyos mrtkben a hatalom egy
mikrofizikjrl van sz, amelyeket az appartusok s az intzmnyek mozgatnak meg, de
amelyeknek rvnyessgi terlete valamikppen e f mkdsi mdok s a maguk
anyagisgban s erikkel egytt felfogott testek kztt tallhat.
mikrofizika tanulmnyozsa felttelezi, hogy a benne megnyilvnul hatalmat nem mint
tulajdont, hanem mint stratgit kell elgondolni, s hogy uralmnak megvalsulsait nem a
birtokbavtelnek kell tulajdontanunk, hanem hajlamoknak, manvereknek, taktikknak,
technikknak, mkdseknek; sokkal inkbb llandan megfesztett, mindig cselekvsre ksz
kapcsolathlzatot kell kiolvasnunk belle, mintsem egy olyan kivltsgot, amelyet birtokban
lehet tartani; inkbb lland kzdelem, mint szerzds, amely szaktst hoz ltre, vagy
hdts, amely terleteket kebelez be. Mindent sszevetve el kell ismerni, hogy ez a hatalom
inkbb gyakorldik, mint birtokol, nem az uralkod osztly megszerzett vagy megrztt
kivltsga, hanem stratgiai pozcijnak hatsegyttese ez a hats nyilvnvalv teszi s
olykor megjtja azok pozcijt, akik fltt az uralmat gyakoroljk. Ezt a hatalmat msrszt
nem tisztn s egyszeren alkalmazzk, knyszerknt vagy tiltsknt azokkal szemben, akik
nem rendelkeznek vele; hatalombettjk invesztldik, ltaluk s -rajtuk keresztl rvnyesl;
rjuk tmaszkodik, mint ahogy k is, a hatalom ellen folytatott harcban, ugyancsak a felettk
gyakorolt hatalom hatsaira tmaszkodnak. Ez azt jelenti, hogy ezek a kapcsolatok messzire
nylnak, a trsadalom srjbe, s nem lokalizlhatok az llamnak az llampolgrokkal vagy
az osztlyoknak egymssal val kapcsolataira, s nem rik be azzal, hogy az egyn, a test, a
gesztus s a viselkeds szintjn termeljk jra a trvny vagy a kormny ltalnos formjt; s

ha van folytonossg (s valjban e kapcsolatok mint bonyolult fogaskerkrendszerek egsz

sora, jl illeszkednek egymshoz e formban), itt nincs sem analgia, sem egyenrtksg,
egyedl a mechanizmus s a mdozat sajtossga rvnyes. S vgl nem egyrtelmek;
szmtalan szembenllsi pontot hatroznak meg, a bizonytalansg gcait, amelyek
mindegyike a hatalmi viszonyok akr tmeneti konfliktusaihoz, harcaihoz,
megfordthatsghoz vezethet. mikrohatalmak felborulsa nem engedelmeskedik teht a
mindent vagy semmit trvnynek; nem rhet el egyszer s mindenkorra az appartusok j
ellenrzsvel, sem j mkdsi mddal vagy az intzmnyek lerombolsval; viszont
egyetlen lokalizlt epizdja sem rhat be a trtnelembe, csupn a hatsai ltal, amelyeket
azon a hlzaton indukl, amelyen ltrejtt.
Lehet, hogy le kell szmolnunk egy egsz hagyomnnyal, amelynek alapjn azt kpzeljk,
csak ott lehet tuds, ahol felfggesztjk a hatalmi viszonyokat, s hogy csak parancsain,
kvetkezmnyein s rdekein kvl fejldhet ki. Taln le kell szmolnunk azzal a hitnkkel,
hogy a hatalom rltt tesz, a hatalomrl val lemondsnak ezzel szemben az az egyik
felttele, hogy blccs vljk az ember. Ismerjk el inkbb, hogy a hatalom kitermeli a tudst
(s nem egyszeren azrt rszesti elnyben, mivel a tuds kiszolglja vagy mert
hasznossgnl fogva alkalmazza); hogy hatalom s tuds kzvetlenl felttelezi egymst;
hogy nincs hatalmi viszony anlkl, hogy ne kpzdne a tuds korrelatv terlete, s nincs
olyan tuds sem, amely ne felttelezne, egyszersmind ne kpezne hatalmi viszonyokat. A
hatalom-tuds ezen viszonyait nem a megismers valamely alanybl kiindulva kell
elemezni, amely a hatalom rendszerhez viszonytva vagy szabad, vagy nem; hanem pp
ellenkezleg, figyelembe kell venni, hogy a megismer alany, a megismerend trgy s a
megismers mdozatai mind lnyegileg benne foglaltatnak a hatalom-tudsban s ennek
trtnelmi talakulsaiban, s ez utbbiak hatsai. Egyszval nem a megismers alanynak
tevkenysge hozza ltre a hatalom szemszgbl hasznos vagy csknys tudst, hanem a
hatalom-tuds s a hatalom-tudst t meg tszv s alkot folyamatok s harcok hatrozzk
meg a megismers formit s lehetsges terleteit.
A test politikai invesztlsnak s a hatalom mikrofizikjnak elemzse azt felttelezi
teht, hogy a hatalommal kapcsolatban elvetjk az erszak-ideolgia oppozcijt, a birtokls
metaforjt, a szerzds vagy a meghdts modelljt; a tudssal kapcsolatban elvetjk az
rdekelt s az rdek nlkli oppozcijt, a megismers modelljt s az alany elsbbsgt.
brndozhatnnk politikai anatmirl is, ms jelentst adva a sznak, mint amit Petty s
kortrsai rtettek rajta a 17. szzadban. Nem a testknt (alkotelemeivel, erforrsaival s
erejvel) felfogott llam tanulmnyozsa volna, de nem is a test s kzvetlen krnyezetnek
mint kis llamnak a tanulmnyozsa. A politikai testet anyagi s technikai elemek
egytteseknt kezelnk, amelyek fegyverknt, jelzberendezsknt, kommunikcis
csatornaknt szolglnnak s tmaszpontknt a hatalom s a tuds viszonyainak, melyek
invesztljk az emberi testeket, s alvetettsgi helyzetbe hozzk, mikzben a tuds trgyv
teszik ket.
Arrl van sz, hogy a bntettechnikkat akr a testet kaparintjk meg a knzs
rituljban, akr a lelket veszik clba vissza kell helyezni e politikai test trtnelmbe.
Nem a jogi elmletek kvetkezmnynek kell tartani, hanem a politikai anatmia egyik
fejezetnek.
Kantorowitz22 figyelemre mlt elemzst adott annak idejn a kirly testrl: ketts test,
a kzpkorban megfogalmazdott jogi teolgia szerint, hiszen azon az ideiglenes elemen
kvl, amely szletik s meghal, egy msikat is tartalmaz, amely fennmarad az idkn t, s a
kirlysg fizikai, mgis rinthetetlen tmaszaknt rzdik meg; a krisztolgiai modellhez
kzel es dualits kr ikonogrfia szervezdtt, a monarchia politikai elmlete, jogi
mechanizmusok rakdtak r, amelyek megklnbztettk, egyszersmind sszefztk a kirly
szemlyt, a korona kvetelmnyeit s egy egsz ritult, amely kzponti elemeit a

megkoronzs, a temets s a behdoltats szertartsai jelentik. A msik plusra az eltlt

testt kpzelhetjk; neki is megvan a maga jogi sttusa; ltrehozza a sajt szertartst s egy
egsz elmleti diskurzust, nem azrt, hogy az uralkod szemlyt rint hatalomtbbletet
hozzon ltre, hanem hogy hatalomhinyt kdoljon, amellyel azokat jellik, akiket
bntetsnek vetnek al. A politikai mez legsttebb rgijban az eltlt a kirly
szimmetrikus s megfordtott alakjt rajzolta ki. Elemezni kellene azt, amit Kantorowitz
tiszteletre az eltlt legkisebb testnek nevezhetnnk.
Ha a hatalomtbblet a kirly oldalrl testnek megkettzdst vltja ki, az eltlt
alvetett testt r tbblethatalom nem hoz-e ltre egy ms tpus megkettzdst? A testetlen
megkettzdst, a leiekt, mint ahogy Mably nevezte. A bntethatalom
mikrofizikjnak trtnete ekkor a modern llek genealgija vagy annak egy rsze
lenne. Ebben a llekben nem egy ideolgia jjlesztett maradvnyait kell ltnunk, hanem
sokkal inkbb a testre hat hatalom egy bizonyos technolgijnak tnyleges korreltumt
kellene felismernnk benne. Nincs rtelme azt mondani, hogy a llek illzi vagy ideolgiai
kvetkezmny. De annak igen, hogy ltezik, realitsa van, hogy a test krl, a test felletn, a
testen bell llandan ltrejn azon hatalom mkdse kvetkeztben, amely a
megbntetettekre nehezedik illetve ltalnosabban azokra, akikre felgyelnek, akiket
betrnek s megjavtanak, az rltekre, a gyerekekre, az iskolsokra, a gyarmatostottakra,
azokra, akiket valamilyen termelgpezethez rgztenek, s letk vgig ellenrzs alatt
tartanak. llek trtnelmi realitsa a keresztny teolgia ltal bemutatott llektl eltren az,
hogy nem eleve vtkesknt s bntetendknt szletik, hanem sokkal inkbb a bntets, a
felgyelet, a bnhds s a knyszer eljrsaibl. Ez a vals s testetlen llek egyltaln nem
szubsztancia, hanem olyan elem, amelyben a hatalom egy bizonyos tpusnak hatsai s a
tudsra val hivatkozs illeszkednek egymsba, fogaskerkrendszer, amelynek rvn a
hatalmi viszonyok teret adnak a lehetsges tudsnak, a tuds meg visszakapcsol a hatalom
hatsaihoz s ersti ket. realits-referencira klnbz fogalmak pltek: pszichre,
szubjektivitsra, szemlyisgre, tudatra stb. szabdaldott fel az elemzs terlete; tudomnyos
technikkat s diskurzusokat emeltek r; belle kiindulva dicsrik fel a humanizmus erklcsi
ignyeit. De ne hagyjuk megtveszteni magunkat: a lelket, a teolgusok lmt nem vltotta fel
egy valdi ember, a tuds, a filozfiai gondolkods vagy a technikai beavatkozs trgya. Az
ember, akirl beszlnek, s akinek felszabadtsra felszltanak minket, mr nmagban is
egy sajt magnl mlyebb alvetettsg eredmnye. Llek lakja, ez hvja ltezsre, s ez a
ltezs csak egy rsze az uralomnak, amelyet a hatalom gyakorol a testre. A llek egy politikai
anatmia hatsa s eszkze; a llek a test brtne.
Nem a trtnelem tantott meg arra, hogy ltalban a bntetsek s a brtn szabjk meg a
test politikai technolgijt, hanem a jelen. Az utbbi vekben brtnlzadsok trtek ki a
vilgon majdnem mindentt. Clkitzseikben, jelszavaikban, lefolysukban volt valami
paradoxon. A tbb mint egy vszzada tart fizikai nyomor ellen lzadtak: a hideg, a
levegtlensg s a zsfoltsg, a mlladoz falak, az hsg, az tsek ellen. lzadsoknak
csak anyagi clkitzsei lettek volna? Vagy ellentmondsokkal teli lzadsok voltak, a
mostoha krlmnyek ellen, de a komfort ellen is; az rk ellen, de a pszichiterek ellen is?
Valjban testekrl s anyagi dolgokrl volt sz e mozgalmakban, mint ahogy ezekrl van sz
a megszmllhatatlanul sok diskurzusban, amelyet a 19. szzad elejtl kezdve produklt a
brtn. Ezek a diskurzusok s lzadsok, visszaemlkezsek s kirohansok e kicsiny,
jelentktelen anyagisgok inspircijra szlettek. Kinek-kinek jogban ll, hogy vak
kvetelzst lsson vagy klns stratgikat gyantson bennk. Valban lzadsrl volt sz,
a testek szintjn, maga a brtn teste ellen. Nem a brtn nagyon is sanyar vagy nagyon is
steril, nagyon is kezdetleges vagy nagyon is tkletestett kerete volt a tt, hanem az
anyagisga, oly mrtkben, amennyiben ez az anyagisg a hatalom eszkze s vektora; a
hatalomnak ez a testre irnyul technolgija volt a tt, amelyet a llek technolgija a

nevelk, a pszicholgusok s a pszichiterek nem tud sem elleplezni, sem kompenzlni,

azon egyszer oknl fogva, hogy annak csak egyik eszkze. Ennek a brtnnek a trtnett
szndkozom megrni, a test valamennyi politikai invesztlsi mdjval, amelyek a zrt
pletben felhalmozdhatnak. Mer anakronizmus volna? Nem, ha ezt gy rtjk, hogy a
mlt trtnelmt a jelen szavaival rom le. Igen, ha ezt gy rtjk, hogy a jelen trtnelmt
rom.23
JEGYZETEK
1. Pices originales et procdures du procs fait Robert Franois Damiens. 1757, t. III.,
372-374.
2. Gazette d'Amsterdam, 1757. prilis 1.
3. In: A. L. Zevaes: Damiens le rgicide. 1937,201-214.
4. L. Faucher: De la rforme des prisons. 1838,274-282.
5. Robert Vaux: Notices. 45. In: N. K. Teeters: Theywerein prison. 1937,24.
6. Archives parlementaires. 2e srie, t. LXXII., 1831. decemberi.
7. C. de Beccaria: Trait des dlits et des peines. 1764. A F. Hlie-fle (1856) kiadsban:
101. Ebbl a kiadsbl fogunk idzni.
8. . Rusch a Society for promoting political enquiries eltt. In: N. K. Teeters: The
Cradle of the penitentiary. 1935,30.
9. V. Annales del Charit. II., 1847,529-530.
10. Nvtelen szveg, 1701-ben kiadva.
11. Az rulk fjdalmas hallt W. Blackstone rja le: Commentaire sur le Code criminel
anglais. A fordts dtuma 1776, 105. Mivel a fordts clja, hogy az angol trvnyhoz
hatalom humanitst hangslyozza az 1760-as rgi kirlyi ediktummal szemben, a
kommenttor hozzfzi: Ebben a nz szmra rmiszt fjdalmas hallban a bns nem
szenved sem nagyon, sem hosszan.
12. V. Ch. Hibbert: The Roots of evil. 1966,85-86.
13. Le Peletier de Saint-Fargeau: Archives parlementaires. 1791. jnius 3. t. XXVI., 720.
14. A. Louis: Rapport sur la guillotine. Idzi Saint-Edme: Dictionnaire de pnalit.
1825, t. IV., 161.
15. A korra jellemz felfogs: a bnst, abban a mrtkben, amennyire szrnyeteg, meg
kell fosztani a fnytl: ne lsson s t se lssk. A szlgyilkos szmra vasketrecet kell
kszteni vagy mly sttzrkt vjni, amely rksen fogva tartja. De Molne: De
l'humanit des lois criminelles. 1830, 275-277.
16. Gazette des tribunaux, 1832. augusztus 30.
17. G. de Mably: De la lgislation; Oeuvres compltes. 1789, t. IX., 326.
18. E. Durkheim: Deux lois de l'volution pnale. In: An-ns sociologique, IV., 18991900.
19. Utalsaimmal s idzeteimmel nem tudom kellen rzkeltetni, mennyit ksznhetek
knyvem megrsban G. Deleuze-nek s annak a munknak, amelyet F. Guattarival egytt
vgzett. Hossz oldalakat idzhetnk R. Castel Psychanalysme cm munkjbl, s el kellene
mondanom, mennyire le vagyok ktelezve P. Nrnak.
20. G. Rusche s O. Kirchheimer: Punishment and social structures. 1939.
21. V. . Le Roy-Ladurie: L'histoire immobile. In: Annales, 1974. mjus-jnius.
22. . Kantorowitz: The King's two bodies. 1959.
23. A brtn szletst a francia bntetrendszerben vizsglom. A trtnelmi fejlds s
az intzmnyek klnbzsge mdfelett megnehezten, hogy a rszletekbe bocstkozzam, s
nagyon is sematikus vllalkozs volna az egsz jelensgegyttes rekonstrulsa.

2. FEJEZET
A KNPAD LTVNYA
Az 1670-es kirlyi rendelet a bntetgyakorlat ltalnos formit a forradalomig
szablyozta. Lssuk a kiszabott bntetsek hierarchijt: Hall, knvallats bizonytkokkal,
tbb vig tart glyarabsg, ostorozs, nyilvnos megkvets, szmzs. A java fizikai
bntets. A szoksok, a bn termszete, az eltlt sttusa szerint vltozik az alkalmazsuk. A
termszetes hallbntets fellel mindenfle hallnemet: van, akiket akasztfra tlnek,
msokat arra, hogy kezt levgjk vagy hogy nyelvt kivgjk, s ezutn felakasszk; vannak,
akiket komolyabb bnkrt lve kerkbe trtek, miutn vgtagjait sszetrtk; msokat
megfojtottak s utna kerkbe trtek, voltak, akiknek nyelvt kivgtk, s utna elevenen
meggettek; voltak, akiket ngy lval felngyeltek; voltak, akiknek fejt vettk, msok fejt
sszetrtk.1 s Soulatges, mintegy mellkesen hozzteszi, hogy vannak mg knnyebb
bntetsek is, amelyekrl a kirlyi rendelet nem ejt szt: a srtett szemlynek adott elgttel,
fedds, rvid idre szl brtnbntets, kitilts, s vgl pnzbntetsek brsg vagy
elkobzs.
De ne hagyjuk megtveszteni magunkat. A bntet rendszer borzalmas arzenlja s a
mindennapos gyakorlat kztt nagy volt a szakadk. A tnyleges knhall tvolrl sem
tartozott a leggyakoribb bntetsnemek kz. Mai szemmel nzve a hallos tletek szma
magasnak tnhet fel a klasszikus kor bntetrendszerben: A Chtelet-ben hozott rendeletek
1755-1785 kztt 9-10%-ban hallbntetsre vonatkoznak kerkbetrsre, bitfra vagy
mglyra;2 Flandria Parlamentje 360 tlet kzl 39 hallQsat hozott 1721 s 1730 kztt (s
26-ot 500 kzl 1781-1790 kztt).3 De ne feledjk, hogy a brsgok megtalltk a mdjt,
hogy a szablyos brsgi bntets szigort megkerljk, akr gy, hogy elvetettk a nagyon
slyosan bntetett trvnysrts perbe fogst, akr gy, hogy megvltoztattk a bntett
minstst; olykor maga a kirlyi hatalom jelezte, hogy ne alkalmazzk egyik-msik
klnlegesen szigor rendeletet.4 Az tletek tlnyom tbbsge mindenesetre szmzst vagy
pnzbrsgot mondott ki: a Chtelet jogszolgltatsban (amely a viszonylag slyos
bncselekmnyekrl tlkezett) a szmzs 1755 s 1785 kztt a kiszabott bntetseknek
tbb mint a felt tette ki. nem testi tletek nagy rszt kiegszt bntets cmn knzs
ksrte: kikts, pellengrre llts, ostorozs, megblyegzs; a pnzbrsg nha ostorozssal
jrt. Nemcsak a nagy, nneplyes kivgzseknl, hanem jrulkos formban is a bntets
nagy rszt a knzs tette ki: a komolyabb tletnek tartalmaznia kellett valami fjdalmasat.
Mi is a knzs? Fjdalmas, tbb-kevsb kegyetlen testi bntets, mondta Jaucourt,
majd hozzfzte: Megmagyarzhatatlan jelensg, hogy a sokoldal kpzelet mekkora
barbrsgra s kegyetlensgre kpes.5 Megmagyarzhatatlan taln, de nem szablytalan s
nem vad. A knzs technika, s nem hasonlthat a fktelen haraghoz. Ahhoz, hogy egy tlet
knzs legyen, hrom f kritriumnak kell engedelmeskednie: elszr is egy -bizonyos
mennyisg fjdalmat kell okoznia, amely ha nem is mrhet pontosan, de rtkelhet,
sszehasonlthat s rangsorolhat; a hall is knzs, amennyiben nemcsak az let jogtl val
megfoszts, hanem alkalom s lehetsg a szenveds kiszmtott fokozataira: a fej vesztstl
amely egy mozdulattal, egy pillanat alatt kvetkezik be: ez a knzs nulla foka egszen a
felngyelsig, amely mr-mr a vgtelensgig nyjtja a szenvedst, s a kzbees llomsokon
ott talljuk az akasztst, a mglyahallt s a kereket, amelyen sokig tart a haldokls; a
knhall az let visszatartsnak a mvszete a szenvedsben, azt ezer hallra aprzva fel, s
mieltt befejezdne a ltezs, kinyeri belle a legklnsebb halltust (the most exuisite
agonies).6 A knhall a szenveds egy egsz mennyisgi mvszetn nyugszik. De radsul
mindezt szablyozta^ is. A knhall sszefggsbe hozza a szenvedst a test
megtmadsnak tpust, minsgt, intenzitst, hosszsgt a bntett slyossgval, a

tettes szemlyvel, az ldozatok rangjval. A fjdalomnak megvan a maga

jogszablygyjtemnye; ha az tlet knzssal jr, nem vletlenszeren vagy egyszerre csap le
a testre; rszletes szablyok szerint szmtjk ki: megszabjk az ostorcsapsok szmt, a tzes
vas helyt, a haldokls tartamt a mglyn vagy a kerken (a brsg dnti el, hogy azonnal
meg kell-e fojtani a kivgzs eltt llt vagy hallra kell-e hagyni, s hogy mennyi id
elteltvel van helye ennek az irgalmas gesztusnak), a megcsonkts tpust (levgott kz, ajak
vagy kivgott nyelv). klnbz elemek megsokszorozzk az tleteket, brsgok s
bntettek szerint kombinldnak: Dante kltszete trvnybentve, mondta Rossi;
mindenestre nagy tapasztalatokon nyugv fizikai-bntetgyi tudsrl van sz. Mindezt
tetzi, hogy a knzs egy ritul rsze. A bntetliturgia egyik eleme, amely kt kvetelmnyt
elgt ki. Az ldozatot meg kell blyegeznie: arra sznjk, akr a testen hagyott heg rvn,
akr lrmval, amely ksri, hogy becstelenn tegye azt, aki elszenvedi: a knzs, mg akkor
is, amikor az a funkcija, hogy megtiszttsa a bnt, nem engesztel ki: olyan jeleket rajzol
az eltlt kr vagy mg inkbb a testre, amelyeknek nem szabad eltrldnik; az emberek
emlkezete mindenesetre megrzi az annak rendje s mdja szerint megllaptott kikts,
pellengrre llts, megknzs s szenveds emlkt. S az elrendel igazsgszolgltats
oldalrl a knzsnak harsnynak kell lennie, mindenki ltal lthatnak, egy kiss diadalt kell
lnie. Mg a tlz erszakossg is dicssgnek tartozka: ha a bns nyg s kiabl csapsai
alatt, ez nem szgyen, hanem az erejt kinyilvnt igazsgszolgltats szertartsrendje. Ebbl
ered minden bizonnyal az a szoks, hogy a hall utn is folytatdik a knpad szertartsa: a
holttestet elgetik, hamujt sztszrjk, a testet gyknyen vonszoljk, az t mentn
kzszemlre teszik. Az igazsgszolgltats minden lehetsges szenvedsen tlra ldzi a
testet.
Nem brmelyik testi bntetst ksri bntet knzs: a szenvedsek vlogatott mdjrl van
sz, az ldozatok megjellsre s a bntethatalom kinyilvntsra szolgl megszervezett
ritul ez; s nem egy olyan igazsgszolgltats elkeseredett csapkodsa, amely, magrl
megfeledkezve, elvesztette a mrtket. A knzs tlzsaiba a hatalom egy egsz
gazdasgtana invesztldik bele.
A knzsnak alvetett test elszr is a bri szertartsrendbe gyazdik be, amelynek teljes
napvilgnl ltre kell hoznia a bntettet, annak igazi mivoltban.
Franciaorszgban, akrcsak az eurpai orszgok tbbsgben Anglia feltn kivtelvel
a bnvdi eljrs, egszen az tlethirdetsig, titkos volt: ugyanis nemcsak a kznsg,
hanem a vdlott szmra is tlthatatlan. Nlkle zajlott, vagy legalbbis gy, hogy nem
ismerte a vdat, a terhel krlmnyeket, a tanvallomsokat, a bizonytkokat. A
bntetbrskods rendjben a tuds a perbe fogs abszolt kivltsga volt. A legbuzgbban
s a legtitkosabban, amennyire ez lehetsges, mondta tbaigaztsul az 1498-as ediktum. Az
1670-es rendelet, amely sszefoglalta s bizonyos pontokon elmlytette az elz korszak
szigort, lehetetlenn tette a vdlott szmra, hogy ismerje az eljrs iratait, lehetetlen volt,
hogy megismerje a feljelentk nevt, a tank kizrsa eltt lehetetlen volt megtudnia, mire
vonatkoznak a tanvallomsok, s aper utols pillanatig lehetetlen volt rvnyre juttatnia a
bizonyt tnyeket, lehetetlen volt gyvdet fogadnia, akr azrt, hogy ellenrizze az eljrs
szablyszersgt, akr hogy rdemlegesen rszt vehessen a vdelemben. A vizsglbrnak
viszont joga volt elfogadnia nvtelen feljelentseket, a vdlott eltt elrejteni az gy
termszett, joga volt arra, hogy csalrdul vallasson, srtegessen.7 Egyedl s teljhatalommal
hozott ltre egy igazsgot, amelyet a vdlottba invesztlt; ezt az igazsgot a brk kszen
kaptk, iratok s rsos jelentsek formjban: szmukra ezek az elemek kpeztk a
bizonytkokat: csak egyszer tallkoztak a vdlottal, hogy tlethirdetsk eltt kihallgassk.
Az eljrs titkos s rsos volta azt az elvet tkrzi, hogy a bnvd terletn az igazsg
kimutatsa abszolt jog volt, kivteles hatalom az uralkod s bri szmra. Ayrault
felttelezte, hogy ennek az eljrsnak (mely lnyegben a 16. szzadban megszilrdult mr)

az eredete a zavargstl, kiltozstl s kzbeszlsoktl val flelem, melytl ltalban a

np nem tartzkodik, flelem attl, hogy rendetlensg lesz, erszakoskods, fktelenkeds a
peres felekkel, netn mg a brkkal szemben is, a kirly az uralkodi hatalmat akarta
volna megmutatni ezltal, azt, hogy a Szntets joga semmikppen sem lehet a tmeg. 8 A
kirlyi igazsgszolgltats eltt minden hangnak el kell nmulnia.
De a titkossg nem gtolta bizonyos szablyok betartst az igazsg megllaptsa
rdekben. St, a titkossg megkvetelte, hogy meghatrozzk a bntetbizonyts szigor
modelljt. A renesznsz nagy jogtudsai ltal rszletesen tovbbfejlesztett, a kzpkorba
visszanyl hagyomny elrta, milyen termszet legyen a hivatsos bizonytk. Mg a 18.
szzadban is rendszeresen tallunk hasonl megklnbztetseket: vannak valdi, kzvetlen
vagy trvnyes bizonytkok (pldul a tanvallomsok) s kzvetett, feltevseken alapul,
mestersges bizonytkok (rvek); vagy nyilvnval bizonytkok, jelentkeny bizonytkok,
nem tkletes vagy jelentktelen bizonytkok;9 vagy ppen srgs vagy szksges
bizonytkok, melyek nem teszik lehetv, hogy ktsg frjen a tny igazsghoz (teljes
bizonytk pldul, ha kt feddhetetlen tan azt lltja, hogy ltta a vdlottat, amint kezben
vres, meztelen karddal kijtt onnan, ahol nem sokra r megtalltk a kardvgsoktl szabdalt
holttestet); vannak kzeli nyomok vagy flig teljes bizonytkok, amelyeket valdinak kell
tekinteni, amg a vdlott ellenbizonytkkal nem dnti meg ket (flig teljes bizonytk az,
amit egyetlen szemtan llt, vagy ilyen a gyilkossgot megelz letveszlyes fenyegets) ; s
vgl vannak tvoli nyomok vagy bizonyt krlmnyek, amelyek az emberek
vlemnybl llnak ssze (a szbeszd a gyanstott megszkse, zavarodottsga a
kihallgats idejn stb.).10 Mrpedig ezek a megklnbztetsek nem egyszeren elmleti
finomsgok. Brskodsi funkcijuk van. Elszr is azrt, mert brmelyik nyom nmagban
vve, s mg ha elszigetelten marad is, meghatrozott tpus brsgi kvetkezmnnyel jrhat:
a teljes bizonytkok brmilyen tletet vonhatnak maguk utn; a flig teljesek testet sjt
tlettel jrhatnak, de soha nem vonnak hallt maguk utn; a tkletlen vagy nem elg nyoms
bizonytkok elgsgesek, hogy vdat emeljenek a gyanstott ellen, hogy kiterjesszk
ellene a vizsglatot, vagy pnzbntetst szabjanak ki r. S mivel a bizonytkok a szmtan
pontos szablyai szerint kombinldnak kt flig teljes bizonytk kitehet egy teljeset -, a
bizonyt krlmnyek, feltve ha tbb van bellk s egybehangzanak, kombinldhatnak
s kitehetnek egy fl bizonytkot; de nmagukban, brmilyen nagyszmnak legyenek is, nem
rnek fel egy teljes bizonytkkal. Olyan bntetgyi szmtannal van teht dolgunk, amely
sok tekintetben aprlkos ugyan, de sok vitra ad alkalmat: a hallbntets kimondshoz
megll-hatunk-e egyetlen bizonytknl, vagy vajon kevsb nyoms bizonytkokkal ki kell
egszteni? Kt, egymshoz kzel es bizonytk mindig egyenrtk-e a teljes bizonytkkal?
Nem kellene-e hromnak helyt adni, s tvoli bizonytkokkal kombinlni ket? Vannak-e
olyan elemek, amelyek csak bizonyos bntettek esetben szolglhatnak bizonytkul,
bizonyos krlmnyek kztt, s ha bizonyos szemlyektl ered (gy pldul semmis a
tanvalloms, ha csavarg adja; ezzel szemben nyomsabb, ha tekintlyes emberrl van sz
vagy hzi vtsg esetn a gazdrl). Kazuisztika irnytotta szmtan ez, amelynek az a
funkcija, hogy meghatrozza a brsgi bizonytk felptst. A bntetgy terletn a
trvnyes bizonytkok rendszere rvn egyrszt az igazsg bonyolult mvszet
eredmnyeknt ll el; ez a rendszer olyan szablyoknak engedelmeskedik, amelyeket csak a
szakemberek ismerhetnek; kvetkezskppen megersti a titok elvt. Nem elgsges, hogy
a br olyan meggyzdst alaktson ki, amelyre minden rtelmes ember kpes Nincs
helytelenebb, mint az az tlkezsi md, amely valjban tbb-kevsb megalapozott
vlemny. De ez a rendszer msrszt szigor knyszersg a brn; e szablyszersg hjn
minden bntettlet elhamarkodott volna, s elmondhat lenne, hogy igazsgtalan volt az
tlet, mg ha a vdlott igazban bns is lett volna. 11 Eljn az a nap, amikor a brsgi
igazsg klnleges mivolta botrnyosnak tetszik majd: mintha az igazsgszolgltatsnak nem

a kznsges igazsg szablyainak kellett volna engedelmeskednie: Mit szlnnak egy fl

bizonytkhoz a bizonytkokon alapul tudomnyokban? Mi volna egy geometriai vagy
algebrai fl bizonytk?12 De ne feledjk, hogy a bri bizonytk eme formlis hatalmt
bellrl szablyoztk.
A bntetgyi vizsglat, ha rsos s titkos is, ha szigor szablyoknak van is alvetve,
hogy bizonytkait felptse, mgis olyan gpezet, amely a vdlott tvolltben is
megalkothatja az igazsgot. S ebbl a tnybl kifolylag, ez az eljrs szksgszeren a
beismer valloms fel irnyul. Kt okbl is: elszr, mert a beismer valloms olyan ers
bizonytk, hogy alig szksges hozztenni jabbakat, s nem kell a nyomok nehz s ktsges
kombincii kz merszkedni; a beismer valloms, feltve ha a formk szerint trtnik, a
vdlt mr-mr mentesti attl, hogy egyb bizonytkokat szlltson (mindenesetre e
legnehezebbek szlltsa all). Hogy az eljrs elvesztse egyrtelmen hatalmi jellegt, hogy
igazn a vdlott felett aratott gyzelem legyen, s hogy az igazsg teljes hatalma
rvnyesljn, annak egyetlen mdja, ha a tettes magra vllalja a sajt bnt, s maga is
alrja azt, amit a bizonyts nagy szakrtelemmel s homlyban felptett. Az nem minden,
hogy a gonoszok igazsgosan megbnhdjenek, mondta Ayrault, aki egyltaln nem szerette
e titkos eljrsokat. Ha lehet, nmaguk felett kell tlkeznik s nmagukat kell eltlnik. 13
Az rsban rekonstrult bnben a bnt elkvet, aki beismer vallomst tesz, az l igazsg
szerept jtssza. A beismer valloms a bnt elkvet, felels s beszl alany cselekedete, az
rsos s titkos bizonyts kiegszt irata. Ebbl fakad, hogy ebben az egsz inkviztori tpus
eljrsban nagy fontossgot tulajdontanak a beismer vallomsnak.
S ebbl fakad ambivalens szerepe is. A beismer vallomst egyrszt megksrlik bevonni a
bizonytkok ltalnos szmtanba; elhitetik, hogy nem tbb, mint egy a tbbi bizonytk
kztt: nem az evidentia rei; a legnyomsabb bizonytkhoz hasonlan nmagban ez sem
vezethet az eltlshez, kiegszt bizonytkoknak s vdelmeknek kell ksrnik; hiszen volt
mr olyan vdlott, aki bnsnek vallotta magt olyan bnben, amelyet nem kvetett el; a
brnak kiegszt vizsglatokat kell folytatnia, ha csak a bntettes szablyos beismer
vallomsa van a birtokban. De msrszt a beismer valloms tbbet r brmely egyb
bizonytknl. Egy bizonyos fokig magasabb rend nluk; az igazsg szmtsnak eleme, de
egyszersmind az az aktus, amellyel a vdlott elfogadja a vdat s elismeri megalapozottsgt;
a nlkle lefolytatott vizsglatot nszntbl tett lltss alaktja t. A beismer vallomssal a
vdlott maga is helyet foglal a bntetgyi igazsg ltrehozsnak rituljban. Mint ahogy
mr a kzpkori jog is kimondta, a beismer valloms kzismertt s nyilvnvalv teszi a
dolgot. Ezt az elsdleges ambivalencit egy msodik is tetzi: mint klnsen nyoms
bizonytkot, amely a bntettlet elnyersre csak nhny kiegszt bizonytkot kvn,
ezltal a vizsglati munka s a bizonyt gpezet szerept a minimumra cskkenti, el kell
nyerni a beismer vallomst; ehhez minden lehetsges knyszert eszkzt fel lehet hasznlni.
De habr a valloms az rsos vizsglat eleven s orlis ellenpontja az eljrsban,
viszontvlasz a vdlott oldalrl, mintegy hitelests, al kell tmasztani bizonytkokkal s
formasgokkal. Van benne valami az egyezsgbl: ezrt megkvnjk, hogy spontn legyen,
kompetens brsg eltt fogalmazdjk meg, teljes tudatossggal, ne kptelensgekre
vonatkozzon stb.14 A beismer vallomssal a vdlott elktelezi magt az eljrsban; alrja,
hogy igaz a vizsglat.
A beismer vallomsnak ez az ambivalencija (egyrszt a bizonytk eleme, msrszt a
vizsglat ellenpontja; knyszer vgeredmnye s flig nkntes egyezsg) megmagyarzza azt
a kt f eszkzt, amelyekkel a klasszikus bntetjog kicsikarja: az egyik az esk, amelyet a
vdlottnak a kihallgats eltt kell letennie (hamis esk esetn ott az emberek s Isten
tlszknek fenyegetse, az esk egyszersmind az elktelezettsg ritulis aktusa); a msik a
knvallats (fizikai knyszer az igazsg kicsikarsra, amelyet ahhoz, hogy bizonytk legyen,
spontn beismer valloms cmn meg kell ismtelni a brk eltt). A 18. szzad vgn a

knvallatst mint a rgi kor barbrsgnak tbbi maradvnyt eltlik: a vadsg jele, amelyet
gtikusnak blyegeznek. Igaz, hogy a knvallats gyakorlata messzire nylik vissza:
legalbb az inkvizciig, s valsznleg ezen tlra, a rabszolgk knzsig. De a klasszikus
jogban nem emlkknt vagy szgyenfoltknt van jelen. Megvan a maga szigor helye a
bonyolult bntetgpezetben, amelyben az inkviztori tpus peres eljrst vdbeli elemek
terhelik; amelyben a lert bizonyts szbeli kiegsztsre szorul; amelyben a brk ltal
szolgltatott bizonytk technikja olyan vizsglati eljrsokkal keveredik, amelyek rvn
szembeszllnak a vdlottal; amelynek sorn arra krik ha kell, a legerszakosabb
knyszerts rn is -, hogy a peres eljrsban az nkntes partner szerept jtssza el;
amelyben, mindent sszevetve, kt elemmel mkd mechanizmussal hozzk ltre az
igazsgot: a trvnyszki hatsgok vezette titkos vizsglat s a vdlott ltal ritulisan
vgrehajtott aktus elemeivel. A vdlott teste, a beszl, ha kell, szenved test, biztostja a kt
mechanizmus egymsba kapcsoldst; ezrt mindaddig, amg a klasszikus bntet rendszert
nem rtkelik t teljesen, csak nagyon kevs radiklis kritika ri majd a knzst. 15 Sokkal
gyakoribb az vatossgra int, egyszer tancs: A knvallats veszlyes eszkze az igazsg
megismersnek; ezrt a brk meggondolatlanul ne folyamodjanak hozz. Semmi nem
ktrtelmbb nla. Vannak bnzk, akikbe elg kitarts szorult, hogy leplezzenek egy igazi
bntettet , msok, rtatlanok, a knvallats hatsra olyan bnket is bevallanak, amelyeket
nem kvettek el.16
Ebbl kiindulva a knvallats feladatt az igazsg knpadra vonsaknt adhatjuk meg.
Elszr is, a knvallats nem arra trekszik, hogy mindenron kihzza az igazsgot;
egyltaln nem a modern kihallgatsok elvadult tortrja; kegyetlen, ez igaz, de nem vad.
Szablyozott gyakorlatrl van sz, amely pontosan meghatrozott eljrsnak
engedelmeskedik; az idpontok az idtartam, a hasznlatos eszkzk, a ktelek hosszsga, a
slyok nagysga, az kek szma, a kihallgat br kzbelpse mindezt, a klnbz
szoksoknak megfelelen, gondos szablyok rgztik.17 A knvallats szigor trvnyszki
jtk. S ezen a jogcmen, az inkvizci technikin keresztl azokhoz a hajdani prbattelekhez
nylik vissza, amelyek a vdleljrsokban voltak hasznlatosak: az istentletekhez, a jogi
prbajokhoz. Valamifle prviadal folyik a knvallatst elrendel br s a gyanstott kztt,
akit knoznak; a pcienst ezzel a kifejezssel jellik a knzst elszenvedt egy sereg,
fokozatosan slyosbod prbattelnek vetik al, s ezt vagy killja, llja a sarat, vagy pedig
vallomst tve elbukik.18 De a br, a knvallatst elrendelvn, maga is kockzatot vllal (s
nemcsak az a veszly fenyegeti, hogy a gyanstott a szeme lttra hal meg); tttel, tudniillik a
mr egybegyjttt bizonytk elemeivel vesz rszt a jtszmban; mert a szablyok rtelmben
a br knytelen eltekinteni a terhel bizonytkoktl, ha a vdlott llja a sarat, s nem tesz
beismer vallomst. A megknzott ekkor nyert. Innen ered az a szoks, amelyet a
legslyosabb esetekre tartogattak: a bizonytkok fenntartsval szabtk ki a knvallatst,
ebben az esetben a br a tortrk utn tovbb is rvnyre juttathatta az sszegyjttt
vlelmeket; a gyanstottat kitartsa ellenre sem nyilvntottk rtatlannak, de annyit
mgiscsak ksznhetett a gyzelmnek, hogy nem tltk hallra. A br megrizte az sszes
krtyjt, kivve az adut. Omnia utra mortem. Ezrt gyakran ajnljk a brknak, ne vessk
knvallats al azt a gyanstottat, akit elgsgesen terhelnek a legslyosabb bntettek, mert
ha ellenll a tortrnak, a brnak nincs tbb joga hallra tlni, amelyet pedig megrdemel;
az igazsgszolgltats volna a vesztes a viadalban; ha a bizonytkok elgsgesek az ilyen
bns hallos tlethez, nem szabad kockra tenni az tletet, olyan, perorvoslatra
tekintettel nem lv knvallatssal, amely gyakran sehov sem vezet; elvgre a kz dvt s
rdekt szolglja, hogy a slyos, klnsen kegyetlen s fbenjr bnk elrettent pldaknt
szolgljanak.19
A gyors igazsg ltszlag dz keressnek leple alatt a klasszikus tortrban megtalljuk a
prbattel szablyozott mechanizmust: fizikai kihvs, amelynek el kell dntenie az

igazsgot: ha a pciens bns, nem igazsgtalan a r kirtt szenveds; de ha rtatlan, akkor ez

a tisztzs jegye. Szenveds, szembenlls s igazsg egymshoz kapcsoldnak a tortrban;
egytt dolgozzk meg a pciens testt. Az igazsg kutatsa a knvallatssal egy, s
valamennyi kztt a legterhelbb bizonytk feltrsnak mdja ez a bns gynsa; de
kzdelem is, s az ellenfelek egyiknek a msik fltt aratott gyzelme hozza ltre ritulisan
az igazsgot. A tortrban, hogy a beismer valloms elhangozzk, vizsglat folyik, de prbaj
is.
S mg sszekeveredik benne a vizsglat aktusa s a bntets egy eleme is. S ez is kis
paradoxon. A tortra, meghatrozsa szerint, a bizonyts kiegsztsnek mdja, amikor a
perben nincs elgsges bntets. A bntetsek kz soroljk; olyan slyos bntets, hogy az
1670-es kirlyi rendelet a bnhdsek hierarchijban kzvetlenl a hall utn helyezi.
Mikppen hasznlhat egy bntets a vizsglat eszkzeknt? teszik fel a krdst jval
ksbb. Hogy lehet bnhdsnek feltntetni azt, aminek a bizonytshoz kellene tartoznia?
Ennek az oka az a md, ahogy a klasszikus korban a bntetbrsg az igazsg ellltst
mkdtette. A bizonytk klnbz iratai nem semleges elemekk lltak ssze; nem azrt
gyjtttk egy nyalbba ket, hogy a bnssg vgs bizonyossga kiderljn. Valamennyi
bizonytk a gyalzat jabb fokt vonta maga utn. A bnssg nem csak azutn kezddtt,
mihelyt sszegyjtttek minden bizonytkot; periratrl periratra plt fel, mindazon elemek
rvn, amelyek lehetv tettk, hogy felismerjenek egy bnst. A fl bizonytk eszerint a
gyanstottat nem hagyta rtatlanul, mg ki nem egsztettk, hanem flbnst csinlt belle;
egy slyos bn nem elg terhel bizonytka megblyegezte a gyanstottat, egy kiss
bnss tette. Egyszval: a bizonyts a bntetgyben nem dualista rendszerknt igazhamis mkdtt, hanem a folyamatos fokozatossg elvn: a bizonyts sorn elrt fok a
bnssg egy fokt jelentette, kvetkezskpp a bntets egy fokt vonta maga utn. A
gyanstott ebben a minsgben mindig megrdemelt egy bizonyos bnhdst; nem lehetett a
gyansts trgya rtatlanul. A gyan a br rszrl a bizonyts egyik elemt vonta maga
utn, a vdlott rszrl pedig a bntets egy korltozott formjt. Egy gyanstott, aki
gyanstott maradt, nem lett rtatlan, hanem rszben bntetett. Amikor a gyan egy bizonyos
fokra rtek, trvnyesen folyamodhattak egy ketts szerepet jtsz gyakorlathoz:
megkezdtk a bntetst a mr sszegyjttt bizonytkok rtelmben; s a bntets eme
kezdett arra hasznltk, hogy kicsikarjk a mg hinyz igazsgot. A 18. szzadban a bri
tortra furcsa gazdasgtan szerint mkdik; az igazsgot ltrehoz szertarts a bntetst
kiszab szertartssal jr prban. A knpadon kihallgatott test a bnhds alkalmazsnak a
clpontja, egyszersmind az igazsg kicsikarsnak a helye. S mint ahogy a gyan a nyomozs
egyik eleme s a bnssg tredke, a knvallats egyetemlegesen szablyozott szenvedse a
bntets mrtke, ugyanakkor a vizsglat aktusa.
*
A testet rint kt szertarts fogaskerkrendszere a bizonytk feltrsa s a
megfogalmazott tlet utn furcsa mdon a bntets vgrehajtsban folytatdik. Az eltlt
teste megint a nyilvnos megbnhds szertartsnak f rsze lesz. A bnsnek a napvilgon
kell magra vennie eltlst s az elkvetett bn igazsgt. Megmutatott, a vroson vgigvitt,
killtott, meggytrt teste mintegy nyilvnos gymkve a sttsgben zajl peres eljrsnak;
benne s ltala vlik mindenki szmra olvashatv az igazsgszolgltats aktusa. Az igazsg
valsgos s hangos megnyilvnulsa az tletek nyilvnos vgrehajtsban tbb j
szempontot kap a 18. szzadban. 1. A bnsbl sajt eltlsnek kikiltja lesz. Azzal bzzk
meg valamiflekppen, hogy hirdesse ki s tanstsa annak az igazsgt, amirt krhoztatjk:
a htn, a melln vagy a fejn az tletet felidz felirattal kell keresztlmennie a vroson;
bizonyos tkeresztezdseknl meg kell llnia, ahol felolvassk az tlet parancst, nyilvnos
megkvetst kell vgeznie a templom kapujban, amikor is az eltlt nneplyesen elismeri a
vtkt: Meztlb, ingben, kezben fklyval, trden llva kell kimondania s kijelentenie,

hogy gonoszul, rettenetesen, rul mdon s elre megfontolt szndkkal elkvette az igen
undort bnt stb.; pellengrre lltjk, ahol felidzik a tnyeket s az tletet; a parancs
jbli felolvassa a vrpadnl; akr pellengrrl, akr mglyrl, akr kerkrl van sz, az
eltlt kzzteszi vtkt s a neki szolgltatott igazsgot, amelyet a testn fizikailag elvisel. 2.
jbl lejtsszk a beismer valloms jelenett. A nyilvnos megkvets knyszer ttele
megduplzdik a spontn s nyilvnos elismersben. A knzst az igazsg pillanatnak lltjk
be. gy intzik, hogy ezt az utols pillanatot, amikor a bnsnek mr nincs vesztenivalja
megnyerjk, s ltala kerljn napvilgra az igazsg. Az tlet utn mr a brsg is j tortrt
rendelhet el a clbl, hogy az esetleges cinkosok nevt kicsikarja. Ugyancsak elre
gondoskodtak arrl, hogy amikor a vrpadra fellp, az eltlt haladkot krhessen, s jabb
rszleteket trhasson fel. A kznsg vrta az igazsg tovbbi kibontakozst. Sokan gy
prbltak idt nyerni, mint Michel Bartier, aki fegyveres tmads miatt talltatott bnsnek.
Pimaszul mregette a vrpadot, s azt mondta, nem az szmra emeltk, ez biztos, hiszen
rtatlan; elszr azt krte, vigyk fel a cellba, ahol fl rn keresztl csak a szt cspelte,
mivel mindenron az rtatlansgt akarta bizonytani; majd, amikor visszakldk a
hallbntets sznhelyre, hatrozott arccal fellpett a vrpadra, m amikor ruhitl
megfosztottk s a kereszthez ktztk, hogy a bottseket elszenvedje, azt krte, vigyk fel
msodszor is a cellba, s ott vgre bejelentette, hogy egy msik gyilkossgban is vtkes. 20 Az
igazi knzsnak az a funkcija, hogy kikiltassa az igazsgot; ezrt aztn a kznsg szeme
lttra vgzik a knvallats munkjt. Ezt a bntettletet az tletet elszenvedvel is
alratjk. A jl sikerlt knzs az igazsgszolgltatst igazolja, oly mrtkben, amennyire a
bntett igazsgt magnak a megknzottnak a testn teszi kzz. J eltlt pldul Franois
Billard postai fpnztros, aki 1772-ben meggyilkolta a felesgt; a hhr be akarta fedni az
arct, hogy megkmlje a srtsektl. Egyltaln nem azrt rttk rm ezt a megrdemelt
bntetst mondta Billard-, hogy a kznsg ne lsson Gyszruht viselt a hitvese
miatt j knny cip volt a lbn, a haja berizsporozva s bodortva, oly szerny s mgis
imponl magatartst tanstott, hogy a krltte bmszkodk, akik egszen kzelrl lttk,
azt mondogattk, hogy vagy a legtkletesebb keresztnynek kell lennie, vagy a legnagyobb
kpmutat. Megfigyeltk, hogy mivel a melln hordott rs flrecsszott, maga igaztotta
meg, valsznleg azrt, hogy knnyebben elolvashassk.21 A bntet szertarts, ha
mindegyik szerepl jl jtssza a szerept, ugyanolyan hatkony, mint egy hossz, nyilvnos,
beismer valloms.
3. A knhallt magra a bnre tzik fel: megfejthet kapcsolatok sort lltjk fel kzttk.
Az eltlt holttestt a tett sznhelyn vagy valamelyik kzeli tkeresztezdsnl teszik
kzszemlre. Ott vgzik ki a bnst, ahol a bnt elkvette mint azt az egyetemi hallgatt aki
1723-ban tbb embert meglt, s a nantes-i als fok bntetbrsg hatrozata szerint annak a
fogadnak az ajtaja eltt lltottk fel szmra a vrpadot, ahol gyilkossgait elkvette. 22
Szimbolikus knzsokhoz folyamodnak, amelyben a kivgzs formja a bn termszetre
utal: az istenkromlk nyelvt levgjk, a tiszttalanokat meggetik, levgjk azt a kezet,
amelyik lt; olykor az eltltnek fel kell mutatnia gonosztette elkvetsnek eszkzt gy
pldul Damiens-nek a hres kst, amelyet knbe mrtottak s a bns kzhez ktttek, hogy
vele egy idben gjen el. Ahogy Vico megllaptotta, a hajdani igazsgszolgltatsnak
megvolt a maga kltszete.
Nhny esetben mr-mr sznpadiasan jtszatjk el a bnt a bns kivgzsekor:
ugyanazokkal az eszkzkkel, ugyanazokkal a mozdulatokkal. Az igazsgszolgltats a
knzsokkal a nyilvnossg szeme lttra ismtelteti meg a bnt, igazsgban teszi
kzszemlre, egyszersmind megsemmisti a bns hallban. Mg a 18. szzad vge fel is,
1772-ben hasonl tleteket tallunk: egy Cambrai-ba val szolgllny meglte asszonyt, s
arra tltk, hogy egy kordn, amely az utck szemetnek elszlltsra szolgl, a knhall
sznhelyre vitessk; ott a bitfa tvhez ugyanazt a karosszket lltottk, amelyben a fent

emltett Laleu asszony lt, amikor meggyilkolta; s a karosszkbe ltetve a magas brsg
hhra levgja a jobb kezt s a szeme lttra a tzbe veti, majd kzvetlenl ngy tst mr r
a brddal, mert is ngyszer sjtott le, hogy meggyilkolja a fentemltett Laleu asszonyt, az
elst s a msodikat a fejre, a harmadikat a bal alkarjra s a negyediket a mellre; ezutn
felakasztjk s megfojtjk, a fenti bitfn, mg be nem ll a hall; kt ra mlva meghalt testt
leemelik, a fenti vrpadon fellltott bitfa alatt fejt a testtl elvlasztjk, ugyanazzal a
brddal, amelyet asszonya meggyilkolsra hasznlt, s egy hsz lb magas bbura kiszegeztk
a fejt a fent nevezett Cambrai kapujn tl, a Douai-ba vezet t mentn, s a test tbbi rszt
zskba tve tz lb mlyen elstk.23
4. A knhall lasssga, bonyodalmai, az eltlt kiltozsa s szenvedsei az
igazsgszolgltats rituljnak vgn a vgs prbattel szerephez tartoznak. Mint minden
haldokls, a vrpadon lezajl is kimond egy bizonyos igazsgot: m nagyobb nyomatkkal,
mivel a fjdalom szorongatja: nagyobb pontossggal, hiszen ott ll, ahol az emberek s Isten
tlete tallkozik; s messzebbre szlan, mert nyilvnosan trtnik. A knhall szenvedseit
hosszabbtjk meg; amabban azonban mg nem rt vget a jtszma, s megmenthette az
lett; most biztosan meg fog halni, s a lelkt kell megmenteni. Az rkktart jtszma
elkezddtt: a knvallats a tlvilg gytrelmeit ellegezi; megmutatja, milyenek lesznek
azok; a knhall a pokol sznhza: az eltlt kiltozsa, lzadsa, istenkromlsai mr
helyrehozhatatlan sorst jelzik. De az e vilgi fjdalmak vezekls-knt beszmtdnak, hogy
enyhtsk a tlvilgi bnhdst; ha beletrdssel viseljk el a nagy szenvedst, Isten nem
mulasztja el ezt beszmtani. A fldi bntets kegyetlensge levondik az eljvend
gytrelembl: kirajzoldik a bnbocsnat grete. De felfoghat ez gy is, hogy a nagy
szenveds annak a jele, hogy az Isten az emberek kezre adta a bnst; nem az eljvend
feloldozs zloga, hanem a bekvetkezend elkrhozs jele; viszont ha az elitlt gyorsan
meghal, nem hzdik el a haldoklsa, ez annak a bizonytka, hogy Isten meg akarta
oltalmazni, megakadlyozta, hogy ktsgbeessbe hulljon. Ambivalens teht a szenveds,
egyformn jelentheti a bn igazsgt vagy a brk tvedst, a bns jsgt vagy
gonoszsgt, azt, hogy az emberek tlete s Isten tlete egybeesik vagy eltr egymstl.
Innen addik az a flelmetes kvncsisg, amely a nzket a vrpadhoz s a ltvnyossgknt
nyjtott szenvedsekhez tereli; ott kiolvashat a bn s az rtatlansg, a mlt s a jv, az e
vilg s az rkkval. Az igazsg pillanata, amelyet a nzk faggatnak: minden sz, minden
kilts, a haldokls hosszsga, az ellenll test, az let amely nem akar kiszakadni belle,
mindez jel: van, aki hat rt lt a kerken, nem akarvn, hogy a hhr, aki ktsgtelenl
jszntbl vigasztalta s btortotta, akr egy pillanatra is magra hagyja; van, aki ers
keresztny rzelmek kzepette hal meg, s a legszintbb megbnst tanstja; van aki
kiszenved a kerken, egy rval azutn, hogy rhelyeztk, s mondjk, knszenvedsnek
nzit meghatotta a vallsossg s a megbns kls jeleivel, amelyekrl tansgot tett; volt,
aki tredelmes megbnst mutatott a vrpadig vezet ton, de amikor lve a kerkre
helyeztk, borzalmasan vltztt egyfolytban; egy asszony egszen az tlet
felolvassig megrizte hidegvrt, de ekkor megzavarodott, s a legteljesebb rlet
llapotban volt, amikor felakasztottk.
A kr bezrul: a knvallatstl a kivgzsig a test produklja s reproduklja a bntett
igazsgt. Vagy inkbb azt az elemet kpezi, amely a szertartsok s a prbattelek jtszmja
rvn bevallja, hogy a bntettre sor kerlt, kimondja, hogy maga kvette el, bemutatja, hogy
lelkbe s testbe rva viseli, eltri a megbnhds brskodst, s a legragyogbban
nyilvnvalv teszi hatsait. A tbbszr megknzott test garantlja a tnyek realitsnak s a
vizsglat igazsgnak, bnnek s bntetsnek a szintzist. Kvetkezskppen lnyeges rsze
a bntet liturginak, ahol a fels hatalom, a per s a titkossg flelmetes jogai krl
megszervezett eljrs partnere kell hogy legyen.
*

A brsgi knhallt politikai ritulknt is rtelmezhetjk. Ha nem is hangslyosan, de

azoknak a szertartsoknak a rsze, amelyek rvn a hatalom manifeszttldik. A klasszikus
kor jogtudomnya szerint a trvnysrts az esetlegesen okozott kron tl, s azon fell, hogy
thg egy szablyt, a trvnyt rvnyestnek is rt. Ha felttelezzk is, hogy senkit sem rt
sem igazsgtalansg, sem srelem, abban az esetben, ha olyasvalamit kvettek el, amit a
trvny megtiltott, ez bncselekmny, amely jvtttelt kvetel, mert az elljr jogait
csorbtottk, s ez srti mltsgt.25 A bn, kzvetlen ldozatn kvl, az uralkodt is
tmadja; szemlyben tmadja meg, hiszen a trvny az uralkod akarata; fizikailag is
megtmadja, hiszen a trvny a fejedelem ereje. Mert ahhoz, hogy egy trvny rvnyben
lehessen a kirlysgban, szksgszer, hogy kzvetlenl az uralkodtl eredjen vagy
legalbbis tekintlye pecstjvel megerstst nyerjen. Az uralkod kzbelpse nem .kt
ellenfl kztti dntbrskods; s jval tbb egy olyan akcinl, amely kivvja, hogy
tiszteletben tartsk mindenki jogt; kzvetlen vlasz annak, aki megsrtette. Az uralkodi
hatalom gyakorlsa a bntett megbntetsben az igazsgszolgltats adminisztrlsnak
ktsgtelenl leglnyegesebb rsze.27 A bnhds nem azonosthat s nem is mrhet a kr
jvttelvel; a bntetsben mindig van egy olyan rsz, ami a fejedelem: s mg ha ez
kombinldik is a jvttellel, amelyrl intzkeds trtnt, a bntett bntetgyi
megszntetsnek legfontosabb eleme. Mrpedig a fejedelem rsze a jtszmban nem
egyszer: egyrszt a kirlysga ellen elkvetett vtsg jvttelt jelenti (a rend megbontsa,
a rossz plda miatt ez a komoly vtsg nem hasonlthat ssze azzal, amelyet egy
magnszemly ellen kvettek el); de azt is, hogy a kirly olyan srtsrt ll bosszt, amely a
szemlye ellen irnyult.
A bntets joga teht a jog egyik olyan oldala lesz, amelyet az uralkod magnak tart fenn,
hogy hborzzk ellensgeivel: a bntets a pallosjogbl ered, az let s hall fltti
abszolt hatalombl, amelyrl a rmai jogban merum imperium nven tesznek emltst; olyan
jog, amelynek rtelmben a bntett megbntetst elrendelve a fejedelem vgrehajtja sajt
trvnyt.28 De a bnhds a bosszlls egy mdja is, amely bossz szemlyes s
nyilvnos, hiszen a trvnyben az uralkod fizikai-politikai ereje van valamikppen jelen.
Magbl a trvny meghatrozsbl ltjuk, hogy nemcsak a vdelemre trekszik, hanem a
tilalmait megsrtk megbntetsvel megbosszulja hatalma semmibe vevit. 29 A
legszablyosabb bntets vgrehajtsban, a trvnykezsi formk legpontosabb betartsban
a bn megtorlsnak aktv eri uralkodnak. Trvnykezsi-politikai funkcija van teht a
knhallnak. Olyan szertarts, amely helyrelltja az egy pillanatra megsrtett legfelsbb
hatalmat. Visszalltja azt, mikzben teljes ragyogsban nyilvnvalv teszi. A nyilvnos
kivgzs, brmilyen elsietett vagy mindennapos is legyen, a megcsorbult majd visszalltott
hatalom nagy szertartsainak sorba tartozik (mint pldul a koronzs, a kirly bevonulsa a
meghdtott vrosba, a fellzadt alattvalk leigzsa); az uralkodt semmibe vev bntett
rvn s jvoltbl legyzhetetlen ert bont ki mindenki szeme lttra. Clja nem annyira egy
egyensly visszalltsa, sokkal inkbb az, hogy a legmesszebbmenn rvnyestse a
trvnyt megsrteni mer alattval s a mindenhat, erejt rvnyre juttat aszimmetrijt. A
vtsg ltal okozott magnkr jvttelt arnyostani kell ugyan, s az tletnek prtatlannak
kell lennie, de a bntets vgrehajtst gy kell megrendezni, hogy az nemcsak a mrtk,
hanem az arnytalansg s a tlzs ltvnyossga is legyen; a bntets eme liturgijnak
tartalmaznia kell a hatalom nyomatkos megerstst s bels magasabbrendsgt. s ez a
felsbbrendsg nem egyszeren a jog felsbbrendsge, hanem ellenfele testre lecsapva s
azt megfkezve az uralkod fizikai erej is: a trvnyt megsrtve a trvnysrt a fejedelem
szemlyt srtette meg; a fejedelem vagy legalbbis azok, akikre truhzta erejt
kaparintja meg az eltlt testt, hogy felmutassa mint megblyegzettet, legyzttet,
sszetrtet. A bntet szertarts teht teljes egszben terrorizl. A 18. szzad jogtudsai,
amikor vitba szllnak a reformtorokkal, korltolt s modernista magyarzatot adnak a

bntetsek fizikai kegyetlensgrl: szigor tletekre azrt van szksg, mert mlyen az
emberek szvbe kell vsni az elrettent pldt. A knhall gyakorlatt azonban valjban nem
a plda statulsa tartotta fenn abban az rtelemben, amit annak idejn az ideolgusok adtak
neki (szerintk a bntets bemutatsa semlegesti a bntettet), hanem a rmlet politikja: az
uralkod fkezhetetlen jelenltt mindenki szmra rzkelhetv kell tenni a bns testn. A
knhall nem az igazsgossgot lltotta vissza, hanem a hatalmat mozgstotta jra. A
rettegs egsz sznpadval egytt nem egy hajdani kor maradvnya volt a 17. szzadban, de
mg a 18. szzad elejn sem. Acsargsa, ragyogsa, lrmja, a testi erszak, az erk kimrt
jtka, a gondos szertarts, egyszval egsz appartusa a bntet rendszer politikai
mkdsbe gyazdott be. Ennek alapjn rthet a knzsok liturgijnak nhny jellegzetes
vonsa. Mindenekeltt egy olyan szertarts jelentsge, amely nyilvnosan bontakozott ki
teljes pompjban. Semmit nem volt szabad elrejteni a trvny diadalbl. Epizdjai
hagyomnyosan egyformk voltak, s mgis, az eltl parancsok nem mulasztottk el, hogy
rendre felsoroljk, annyira fontosak voltak a bntetmechanizmus szmra: felvonuls,
meglls az tkeresztezdseknl, a templomok kapuja eltt, az tlet nyilvnos felolvassa,
trdre ereszkeds, az Istent s a kirlyt rt srts miatti bnbnat hangos kinyilvntsa.
Elfordult, hogy az elsbbsg s az etikett krdseirl a brsg maga hatrozott: A tisztek
lhton a kvetkez rendben haladnak: nevezetesen, a kt rendrsgi rmester az len; utnuk
Bonfort s Le Corre egytt haladnak a kivgzend baljn, ez utbbiakat kveti a trvnyszki
rnok, s ekkppen mennek a nagypiac terre, az tlet vgrehajtsnak sznhelyre. 30 Ez az
aprlkos szertartsrend nyltan nemcsak trvnyszki, hanem katonai jelleg is.] A kirly
igazsgszolgltatsa fegyveres igazsgszolgltatsnak mutatkozik. A bnst bntet kard
egyben az a kard, amely elpuszttja az ellensget. Egsz katonai appartus veszi krl a
knhallt: lovas rk, jszok, tiszthelyettesek, katonk. Mert termszetesen meg kell gtolni
minden szkst vagy erszakossgot; de elre meg kell akadlyozni a np rokonszenvnek
megnyilvnulst is, amely az eltltek megmentsre irnyulna, vagy a np haragjnak
elszabadulst, nehogy azonnal meglje a kivgzendket; de azrt is jelen vannak, hogy
emlkeztessenek: minden bn a trvny ellen lzad, s a bntettes a fejedelem ellensge. Ezek
az okok akr vintzkedsek! egy meghatrozott helyzetben, akr egy szertartsban kapnak
funkcit a nyilvnos kivgzsbl nem az igazsgszolgltats mvt hangslyozzk, hanem
az er megnyilvnulst; a brskods az uralkod fizikai, anyagi s flelmetes erejeknt
mutatkozik meg. A knhall szertartsa vilgos nappal ragyogtatja fel az erviszonyt, ami
hatalmat ad a trvnynek.
A nyilvnos kivgzsnek mint a fegyveres trvny szertartsnak, ahol a fejedelem
egyszerre s sztvlaszthatatlan mdon az igazsgszolgltats vezrnek s a hadvezrnek
ketts aspektusban mutatkozik meg, kt arca van: egyik a gyzelem, msik a harc. Egyrszt
a bnelkvet s a fejedelem kztt nneplyesen lezrja a hbort, amelynek kimenetele
elre tudhat; ki kell nyilvntania az uralkod mrtktelen hatalmt azok felett, akiket
tehetetlensgre krhoztatott. A knhall funkciihoz tartozik az aszimmetrinak, az erk
megfordthatatlan arnytalansgnak bemutatsa. A megsemmistett, porr getett s szlbe
szrt test, a vgtelen uralkodi hatalom ltal zekre szabdalt test a bnhdsnek nemcsak
idelis, hanem valsgos hatrvonala. Errl tanskodik Massola hres knhalla, amelyre
Avignonban kerlt sor, s egyike volt azon elsknek, amelyek kivltottk a kortrsak
mltatlankodst; szemltomst paradox knhall, hiszen majdnem teljes egszben a hall
bellta utn zajlik, s az igazsgszolgltats nem tesz egyebet, mint hogy egy holttesten
kibontja nagyszer sznhzt, az er ritulis felmagasztalst: a bekttt szem eltltet egy
pznhoz ktztk, krltte a vrpadon jmbor emberek kampkkal: A gyntatatya a
kivgzsre vr flbe suttog, s miutn megldotta, a hhr egy olyan vastvel, amely a
forrz-ednyekben hasznlatos, rgvest lecsapott teljes erejbl a szerencstlen halntkra,
aki holtan rogyott le: ekkor a mortis exactor egy nagy kssel azonnal elvgta a torkt, a

kifrccsen vr ltvnya iszony; elszabdalja az izmokat-a kt sarok fel, majd felnyitja a

belsejt, ahonnt elhzza a szvet, a mjat, a lpet, a tdt, egy-egy kampra akasztja,
darabokra vgja s trancsrozza, a darabokat jabb kampkra akasztja, ahogy vgja, ppgy,
mint az llatok feldarabolsnl szoks. Nzze aki brj a. 31 A mszrszk flrerthetetlen
felidzse, a test zekre szedse jelenti a ltvnyossgot: mindegyik darab hs mszrostkre
kerl.
A knhall a diadal szertartsban teljesedik ki, de egyhang lefolysnak drmai
magvaknt, a szembenlls jelenltt is magban hordozza: ez a hhr azonnali s kzvetlen
akcija a pciens testn. Szablyok szerint rendezett akci ez termszetesen, hiszen a
szoks s gyakran az eltl parancs vilgosan elrja a f epizdokat. m mgis megrztt
valamit a csatbl. A vgrehajt nem egyszeren a trvny alkalmazja, hanem az er
kinyilvntja is: olyan erszak gynke, aki a bntett erszakossgt azrt mutatja be, hogy
megfkezze. bntettnek anyagilag is fizikailag is ellenfele. Gyakran sznakoz, mskor
bsz ellenfl. Damhoudre, szmos kortrsval egytt, amiatt panaszkodott, hogy a hhrok
kegyetlenl bnnak a kivgzend gonosztevkkel, gy rugdossk s lik meg ket, mintha
llat kerlt volna a kezk kz. 32 Ez a szoks sokig nincs kiveszben.33 A knhall
szertartsa kihvst s prviadalt is tartalmaz. Ha a hhr diadalmaskodik, ha egyetlen
csapssal lekanyartja a levgsra sznt fejet, felmutatja a npnek, a fldre helyezi, majd a
npet ksznti, amely megtapsolja gyessgt. 34 Viszont ha kudarcot vall, ha nem sikerl gy
lnie, ahogy kell, megbntethet. gy jrt Damiens hhra, aki, mivel nem tudta szablyosan
felngyelni a kivgzendt, knytelen volt kssel feldarabolni; a szegnyek javra elkoboztk
tle a kivgzsben rszt vev lovakat, amelyeket neki grtek volt. Nhny v mlva az
avignoni hhr nagyon is sok szenvedst okozott a hrom flelmetes rablnak, akiket fel
kellett akasztania; a nzk bosszankodtak; feljelentettk; brtnbe vetik, hogy megbntessk,
de azrt is, hogy megkmljk a np bosszjtl.35 Az gyetlen hhr megbntetse mgtt
felsejlik egy nem is oly rgi hagyomny, amely szerint az eltlt kegyelemben rszeslt, ha a
kivgzs nem jrt sikerrel. Ezt a szokst egyrtelmen kvettk bizonyos orszgokban. 36 A
np gyakran elvrta, hogy alkalmazzk, s elfordult, hogy megvdtek egy eltltet, aki ezltal
megmeneklt a halltl. Hogy ezt a szokst s elvrst eltntessk, rvnyre kellett juttatni a
kzmondst: a vad nem ereszti el zskmnyt; vigyzni kellett, hogy a hallbntetst
kimond
tletekbe
vilgos
utastsknt
bekerljn:
felakasztani
s
megfojtani,
mg be nem ll a hall. S a 18. szzad derekn a jogtudsok, pldul Serpillon vagy
Blackstone, erskdnek, hogy a hhr kudarca nem jelentheti az eltlt letnek
megmentst.37 A kivgzs szertartsban volt valami, kiolvashatan, a prbattelbl s az
istentletbl. Az eltlttel val szembenllsban a kivgz egy kiss a kirly bajnoka volt.
Azonban aljas s megtagadott bajnoka: a hagyomny, gy tetszik, megkvetelte, hogy amikor
a hhr leveleit lepecsteltk, nem az asztalra tettk, hanem a fldre hajtottk. Ismerjk
azokat a tiltsokat, amelyek krlvettk ezt az igen szksges , mgis termszet ellen val
tisztet .38 Hiba volt a hhr egy bizonyos rtelemben a kirly kardja, osztozott ellenfele
gyalzatban. Az uralkodi hatalom, amely lst parancsolt neki, s amely az kezvel sjtott
le, nem volt jelenval benne, nem azonosult vrszomjval. s pp ezrt soha nem mutatkozott
meg fnyesebben, mint akkor, amikor kegy elemlevl lltotta meg a kivgz mozdulatt. Az
a kevs id, amely ltalban az tletet a kivgzstl elvlasztotta (gyakran nhny ra), azt
eredmnyezte, hogy a kegyelem ltalban az utols pillanatban rkezett meg. De a szertartst
valsznleg azrt rendeztk gy, hogy lass lefolys legyen, hogy belefrjen ez az
eshetsg.39 Az eltltek remltk, s hogy elhzzk a dolgot, a vrpad tvben is azt
bizonygattk, hogy jabb leleplezni valjuk van.
A np, amikor kegyelmet hajtott, kiablva kvetelte a kegyelmet, ksleltetni igyekezett az
utols pillanatot, leste a hrhozt, aki a zld viaszpecstes levelet hozta, s ha kellett, elhitette,

hogy rkezben van mr a kegyelem (ez trtnt 1750. augusztus 3-n, amikor azokat az
eltlteket vgeztk ki, akik gyerekeket raboltak el, s ezltal forrongst okoztak). Az uralkod
nemcsak mint a trvnyt megbosszul hatalom van a kivgzsben jelen, hanem mint az a
hatalom is, amely felfggesztheti a trvnyt s a bosszllst. Egyedl moshatja le a
szemlyt rt srelmet; ha igaz is, hogy a brsgokra bzta igazsgszolgltat hatalma
gyakorlsnak a gondjt, azrt nem idegentette el; csorbthatatlanul megrzi, akr hogy
eltrlje a bntetst, akr hogy reztesse slyt.
A knhallt a 18. szzadban aktualizlt formban mint politikai opertort kell felfognunk.
Logikusan illeszkedik egy olyan bntetrendszerbe, amelyben az uralkod kzvetlen vagy
kzvetett mdon rendelkezik vagy dnt a bnhdsrl, s vgrehajtatja oly mrtkben, mint
ahogy a trvny megszegsvel t rintette a bn. Minden trvnysrtsben van egy crimen
majestatis, s a legkisebb bnzben egy kis kirlygyilkos lappang. A kirlygyilkos pedig a
teljes s abszolt bnz, nem tbb s nem kevesebb, hiszen ahelyett, hogy a tbbi bns
mdjra az uralkodi hatalom egyik hatrozatt vagy ' klnleges akaratt tmadn meg, a
fejedelem fizikai szemlyben a lnyeget tmadja. A kirlygyilkossg idelis bntetse az
sszes lehetsges knhall cscsa kell hogy legyen. Ez volna a vgtelen bossz: a francia
trvnyek mindenesetre nem irnyoztak el megszabott bntetst e szrny cselekedetre.
Ravaillacet ki kellett tallni, a legkegyetlenebb knzsokbl lltottk ssze, amelyeket
Franciaorszgban valaha is alkalmaztak. Mg vadabbakat agyaltak ki Damiens szmra. Tbb
terv volt, de egyiket sem tartottk tkletesnek. Ravaillac jelenett ismteltk meg. S ismerjk
el, mrskeltk magukat, fknt ha arra gondolunk, hogyan adtk t 1584-ben Guillaume
d'Orange gyilkost a vgtelen bossznak. Els nap kivezettk a trre, ahol forrsban lv
vzbe mertettk a karjt, amellyel lesjtott. Msnap levgtk a karjt, s mivel ez rgn a lba
el esett, lbval rgta le a vrpad magasrl; a harmadikon tzes fogkkal csipdestk a
mellbimbjt s a karokat ellrl; a negyediken htulrl csipdestk a karjt s az lept; s
gy knoztk ezt az embert folytatlagosan tizennyolc napon t. Az utols napon kerkbe
trtk s szegekkel kivertk. Hat ra mlva is vzrt knyrgtt, de nem kapott. Vgl a
kirlyi tisztvisel krte, hogy vgezzenek vele s fojtsk meg, hogy lelke ne vesztse el
minden remnyt, ne krhozzk el.40
Nem ktsges, hogy a knzsok lte nemcsak e bels szervezshez kapcsoldik. Ruschnak
s Kirchheimer-nek igazuk van, amikor egy olyan termelsi rendszer kvetkezmnyt ltjk
benne, amelyben a munkaernek, teht az emberi testnek nincs haszna, sem olyan ipari rtke,
amellyel az ipari tpus gazdasgi rendszerben rendelkezik. Az is biztos, hogy a test
megvetse a halllal szemben elfogadott ltalnos magatartsra utal; s e magatartsbl
kiolvashatk a keresztnysgre jellemz rtkek, valamint a demogrfiai, illetve egy bizonyos
rtelemben vett biolgiai helyzet: a betegsg, az hnsg puszttsai, a jrvnyok okozta
idszakos pusztuls, a magas gyermekhalandsg, a biogazdasgi egyensly ingatag volta
mindez familiriss tette a hallt, szertartsokat tmasztott krltte, hogy az emberek
beptsk letkbe, elfogadhatv tegyk s rtelmet adjanak szakadatlan agresszijnak. A
knzsok hossz fennmaradsnak elemzshez meg kellene vizsglni az akkori
krlmnyekbl add tnyeket; ne feledjk, hogy az 1670-es kirlyi rendelet, amely a
bnvdi igazsgszolgltatst a forradalom elestjig szablyozta, bizonyos pontokon fokozta
a rgi ediktumok szigort; Pussot, aki a szvegeket elkszt megbzottak kztt a kirly
szndkait kpviselte, ekkppen terjesztette el, egykt brval, pldul Lamoignonnal
szemben; a sok felkels a klasszikus kor kells kzepn, a polgrhbork kzeli fenyegetse,
a kirly akarata, hogy hatalmt rvnyre jutassa a parlamentek rovssa mindez jrszt
megmagyarzza, mirt maradt fenn llhatatosan a kemny bntetrendszer.
A knzsokon alapul bntetrendszernek teht ltalnos, egy bizonyos mrtkig kls
okai vannak; ezek megmagyarzzk a fizikai bntetsek lehetsges voltt s hossz
fennmaradsukat, s azt is, hogy a velk szembeszegezett tiltakozsok gyengk s

meglehetsen elszigeteltek. De ezen a httren meg kell jelenteni a pontos funkcit. A

knhall azrt gyazdott be ilyen ersen a brsgi rendszerbe, mert az igazsg feltrja s a
hatalom opertora. Biztostja az rsos s az orlis, a titkos s nyilvnos hatrozott
elklnlst, valamint a nyomozsi eljrs elklnlst a beismer vallomstl; lehetv
teszi, hogy a bntett reprodukldjk a bns lthat testn s ellene forduljon; s hogy a bn,
ugyancsak egy borzalomban nyilvnuljon meg s semmisljn meg. Az eltlt testt az
uralkodi bossz terv alaktja t, ahol megersdhet a hatalom, s alkalmat ad arra, hogy
bizonysgot nyerjen az erk aszimmetrija. Ksbb ltni fogjuk, hogy az igazsg-hatalom
viszony a bntetmechanizmusok kzppontjban marad, s a bntet rendszer kortrs
gyakorlatban jra fllelhet -de egszen ms formban s igen eltr hatsokkal. A
felvilgosods kora nem kslekedik diszkvalifiklni a knzsokat, szemkre hnyva
kegyetlensgket. Gyakran maguk a jogtudsok jellemeztk ezzel a jelzvel a knzsokat,
de brl szndk nlkl. Taln a kegyetlensg (atrocits) fogalma egyike azoknak, amelyek
a legjobban jellik a knhall mkdst a rgi bntet rendszerben. A kegyetlensg elszr is
bizonyos nagy bntettek jellemz tulajdonsga: szmos termszeti vagy pozitv, isteni vagy
emberi trvnyre utal, amelyeket megtmadnak; az elkvets nyltan botrnyos vagy pp
ellenkezleg ravaszul titkos jellegre; azoknak a rangjra s sttusra, akik szerzi s
ldozatai, a felttelezett vagy maguk utn vont zrzavarra, a tmasztott borzalomra. Mrpedig
a bntetsnek, amennyiben mindenki szeme lttra kell felragyogtatnia a bntettet a maga
slyossgban, fel kell vllalnia ezt a kegyetlensget: a beismer vallomsokkal, a
diskurzusokkal, a nyilvnoss tev feliratokkal napvilgra kell hoznia; reproduklnia kell a
szertartsokban, amelyek a megalzs s a szenveds formiban a bns testre irnytjk. A
kegyetlensg az a rsze a bnnek, amelyet a bnhds knhallba fordt t, hogy a napvilgon
felragyogtassa: elvlaszthatatlan jelkpe annak a mechanizmusnak, amely a bntetsen bell
ltrehozza a bntett lthat igazsgt. A knhall rsze az eljrsnak, amely a tett valsgt
pti fel. De tbbrl van itt sz: egy bntett kegyetlensge az uralkodnak vetett vad kihvs
is; s ez vltja ki a visszavgst, amelynek funkcija, hogy ezen a kegyetlensgen tltegyen,
azt uralja, visszafordtsa nmagba a kegyetlensget egy olyan tbblettel, ami megsemmisti.
A knhallt ksrt kegyetlensg teht ketts szerepet jtszik: a bntett s az tlet kztti
kapcsolat alapja, msrszt meg a bnhds vgs felfokozottsga a bnnel sszefggsben.
Az igazsg s a hatalom felragyogst egyszerre biztostja a befejezett nyomozs ritulja, az
a szertarts, ahol az uralkod diadalmaskodik. A megknzott testben kapcsolja ssze
mindkettt. A 19. szzad bntetgyakorlata azon lesz, hogy a lehet legnagyobb legyen a
tvolsg az igazsg higgadt kutatsa s az erszak kztt, amelyet teljesen nem lehet
kiiktatni a bntetsbl. Gondjuk lesz r, hogy megjelljk a megtorland bntettet s a
kzhatalom ltal kiszabott bntetst elvlaszt msnemsget. Az igazsg s a bntett kztt
csak a trvnyszer kvetkezmny kapcsolata lehetsges. A megtorl hatalom ne szennyezze
be tbb magt egy mg nagyobb bnnel, mint amilyent meg akar bntetni. rtatlan maradjon
attl a bntl, amelyre lesjt. Siessnk, szmzzk a hasonl knzsokat. A Rmt ural
korons szrnyetegekhez mltk ezek.41 De az elz kor bngyi gyakorlata szerint az
uralkod s a bn kzelsge a knhallban, a bemutats s bnhds kztt ltrejtt
kevereds nem egy barbr zrzavar rszei voltak; a kegyetlensg mechanizmusa s
szksgszer lncolatai mkdnek benne. A meglakols kegyetlensgvel a mindenhat
hatalom a gyalzat ritulis enyhtst szervezte meg.
Hogy a bn s a bntets rintkeznek egymssal s a kegyetlensg formjban
kapcsoldnak ssze, ez nem a szemet szemrt, fogat fogrt trvnyek rejtett elfogadsa. A
bntet rtusokban ez a hatalom egy bizonyos mechanizmusnak az eredmnye; egy olyan
hatalom, amely nemcsak hogy palstolja azt a tnyt, hogy kzvetlenl a testeken
gyakorldik, hanem flhevl s megersdik fizikai megnyilvnulsaiban; olyan hatalom,
amely mint fegyveres hatalom nyilatkozik meg, s amelynek rendfenntart funkcii nem vltak

el teljesen a hbors funkciktl; olyan hatalom, amely a szablyokat s a ktelezettsgeket

mint szemlyes ktelkeket juttatja rvnyre, amelyek elszaktsa srts s bosszrt kilt;
olyan hatalom, amelynek szemben az engedetlensg az ellensgeskeds aktusa a lzads
kezdete, s a lzads lnyegben alig klnbzik a polgrhbortl: olyan hatalom, amelynek
nem azt kell bemutatnia, mirt alkalmazza trvnyeit, hanem azt kell megmutatnia, kik az
ellensgei, s az er mely tombolsa fenyegeti ket; olyan hatalom, amely megszakthatatlan
felgyelet hjn arra trekszik, hogy rendkvli megnyilvnulsainak fnyben megjtsa
befolyst; olyan hatalom, amely tbblethatalma valsgt ritulisan felragyogtatva edzdik.
Olyan bntetsek lptek a korbbiak helybe, amelyeknek nem kellett szgyenkeznik
kegyetlensgk miatt, megkvetelhettk maguknak az embersges jelzt, s ennek okai
kztt van egy, amelyet haladktalanul elemeznnk kell, mert a knhall bellrl
hozztartozik: mkdsnek rsze, egyszersmind lland fktelensgnek alapelve.
Amikpp a fszerepl a knhall szertartsban, beteljesedshez kvnatos lland s
kzvetlen jelenlte. Az olyan knhallnak, amelyrl tudtak volna ugyan az emberek, de
titokban zajlott volna le, alig lett volna rtelme. Az elrettent pldt nemcsak a lelkiismeret
felrzsra kerestk, azrt, hogy bemutassk, a legkisebb trvnysrts is nagy bntetst
kockztat, hanem hogy a bnsen tombol s pusztt hatalom ltvnyval rettegst vltsanak
ki. Bngyekben a legnehezebb dolog a bntets kiszabsa: ez az eljrs clja s befejezse,
s annak egyetlen gymlcse, az elrettent plda s a flelem ltal, ha valban a bnsre van
szabva.42
De a rettegs sznhzban ambivalens a np szerepe. Nznek hvjk oda: azrt idzik
meg, hogy rszt vegyen a pellengrre lltsban, a nyilvnos megkvetsben; kztereken vagy
az t mentn lltjk fel a pellengrt, a bitft, a vrpadot; elfordul, hogy tbb napra kiteszik
a megknzottak holttestt kzszemlre, annak a helynek a kzelben, ahol elkvettk a
bntettet. Az embereknek nemcsak tudniuk, hanem ltniuk is kell, a sajt szemkkel. Hogy
fljenek, meg azrt is, hogy tank legyenek, mintegy a bntets jtlli, s egy bizonyos fokig
nekik is ki kell belle vennik a rszket. Tannak lenni, ez a nekik kijr jog, amelyet meg is
kvetelnek: a titkos knhall a kivltsgosak hallneme s gyakran felttelezik, hogy nem
teljes szigorsgban hajtottk vgre. Tiltakoznak, ha az utols pillanatban . az ldozatot
elrejtik a tekintetek ell. A postai fpnztros, miutn pellengrre lltottk, amirt meglte a
felesgt, elvittk a tmegbl: felraktk egy vrakoz brkocsiba: ha nem lett volna fedezet
krltte, valsznleg nehezen tudtk volna megkmlni a cscselktl, amely hallt kiltott
r.43 Amikor Lescombat-nt akasztottk, egy fejkendflesggel gondosan eltakartk az
arct; zsebkend fedte a nyakt s fejt, s emiatt a kznsg soraiban az a szbeszd jrta,
hogy nem is a Lescombat nszemly. 44 A np magnak kveteli a knhall s a knhallt
szenved ltvnynak a jogt is.45 Joga van ahhoz is, hogy rszt vegyen benne. A hosszan ideoda vezetett, pellengrre lltott, megalzott eltltet, akinek bntettt borzadllyal tbbszr
felidzik, kiteszik a nzk srtseinek nem egyszer rohamnak. A np bosszjt is hvjk,
vegye ki rszt az uralkod bosszjbl. Egyltaln nem azrt, mintha volna az alap, s a
kirlynak a maga mdjn kellene kifejeznie a np bosszjt: sokkal inkbb a np ajnlja fel
kzremkdst a kirlynak, amikor ez utbbi arra vllalkozik, hogy ellensgeit
megbosszulja, akkor is, s fknt akkor, amikor ezek az ellensgek a npbl valk. A npnek
mintha nmileg vrpadszolglatot kellene teljestenie a kirly bosszjnl. Szolglatot,
amelyet a rgi rendeletek elirnyoztak: az 1347-es ediktum az istenkromlk esetben arrl
intzkedett, hogy pellengrre lltsk ket a reggeli imdsg rjtl a lenyugvs rjig. s
szemkbe sarat s egyb szemetet lehet dobni, de kvet, vagy sebet okoz trgyat nem
Msodjra, ha visszaes, elrendeljk, hogy az nnepi vsr napjn lltassk pellengrre,
hastsk fel a fels ajkt, hogy kiltszdjanak a fogai. A klasszikus korban a knzsban val
rszvtelnek ez a formja ktsgtelenl mr csak megtrt dolog, s megprblnak hatrt szabni
neki embertelensge miatt, s mert a bntets hatalmt bitorolja. De nagyon is a knzsok

ltalnos gazdagsgtanhoz tartozott, ezrt nem lehetett teljesen elfojtani. Mg a 18.

szzadban is lthatunk olyan jeleneteket, mint amink Montigny knhallt ksrtk;
mikzben a hhr kivgezte az eltltet, a Nagyvsrcsarnok halaskofi egy levgott fej
bbut cipeltek ide-oda.46 Nem egy zben kellett megvdeni a bnzket a tmeggel szemben,
akiket lassan elvonultattak eltte hogy elrettent plda s cltbla legyen valamennyi,
egyszersmind fenyegets, begrt, ugyanakkor tiltott zskmny. Az uralkod, hatalma
kinyilvntsra, meghvta a tmeget, egy darabig eltrte az erszakot, a hsgesk jeleknt
ismerte el, de nem kslekedett szembeszegezni velk sajt kivltsgainak hatrait.
Ennl a pontnl a np, amelyet vonz a megflemltsre rendezett ltvnyossg, elvetheti a
bntet hatalmat, olykor fellzad. Egy igazsgtalannak tartott kivgzs megakadlyozsa, az
eltlt kitpse a hhr kezbl, a kegyelem erszakos megszerzse, a kivgzk esetleges
ldzse s megtmadsa, a brk megtkozsa s zajongs az tlet ellen ez a np
mdszere, amellyel gyakran keresztezi s felbortja a knzsok rituljt. Termszetesen ez
akkor fordul el gyakrabban, ha az tletek zendlst torolnak meg; ez trtnt a
gyerekrablsok gye utn, amikor a tmeg meg akarta gtolni a hrom felttelezett zendl
kivgzst, akiknek felakasztst a Saint-Jean temetben rendeltk el, hogy kevesebb rizni
val kijrat s fedezk legyen;47 a megflemltett hhr megszabadtotta ktelkeitl az egyik
eltltet; az jszok lttek. Ez trtnt 1775-ben a bzafelkels idejn vagy 1786-ban, amikor a
napszmosok, miutn Versailles ellen vonultak, letartztatott vik kiszabadtsra
vllalkoztak. De ezeken az eseteken kvl, amikor a hborgs korbban trt ki, s okai nem
rintettk nagymrtkben a bntetbrskodst, sok olyan pldt tallunk, amelyeknl
kzvetlenl egy tlet s egy kivgzs vltotta ki a hborgst. Megannyi kis vrpad-indulat,
de megszmllhatatlanul sokszor tr fel.
Ezek a hborgsok, legelemibb formjukban, btortssal kezddnek, olykor ljenzssel,
amelyek egszen a kivgzsig ksrik az eltltet. Hossz felvonulsa alatt tmaszt lel azok
rszvtben, akik lgyszvek, s azok tapsban, csodlatban, irigysgben, akik dzak s
kemnyszvek .48 A tmeg nemcsak azrt tolong a vrpad krl, hogy jelen legyen az eltlt
szenvedseinl vagy hogy felsztsa a hhr dht: hanem azrt is, hogy meghallgassa, amint
az az ember, akinek nincs tbb vesztenivalja, megtkozza a brkat, a trvnyeket, a
hatalmat, a vallst. A knhall a bnznek fktelen tobzdst engedlyez egy pillanatra,
amikor tbb semmi nem tilos s nem bntethet. A bekvetkez hall rnykban a bnz
mindent kimondhat s a nzk ljenezhetnek. Ha lteznek olyan vknyvek, amelyek
agglyosan feljegyeztk volna a knhallt elszenvedk utols szavait, s volna btorsgunk
elolvasni ket, vagy ha nem tennnk mst, csak kikrdeznnk a hitvny cscselket, amelyet
kegyetlen kvncsisg hajt a vrpadok kr, elmondank, hogy nincs egyetlenegy kerkbe trt
bns, aki haldoklsa kzben ne az eget vdoln nyomorult sorsrt, amirt a bnbe tasztotta,
vagy hogy ne lobbantan bri szemre kegyetlensgket, ne tkozn meg az oltr krl
szolglkat, akik egy hron pendlnek velk, s ne kromoln Istent. 49 kivgzseknek a
fejedelem flelmetes hatalmt kellene megmutatniuk csupn, de van valami farsangias
bennnk, amikor felcserldnek a szerepek, durvn kignyoljk a hatsgokat s a bnzkbl
hsk lesznek. A gyalzat visszat, a bnz btorsga, akrcsak srsa vagy kiltozsa csak a
trvnyre vet rnykot. Fielding sajnlkozva jegyzi fel: Amidn egy eltltet remegni ltunk,
nem a szgyenre gondolunk. Mg kevsbe, ha pkhendi. 50 A jelenlev s bmszkod np
szemben mg az uralkod legszlssgesebb bosszjban is mindig ott lappang az rgy a
visszavgsra.
S mg jobb okuk van erre, ha igazsgtalannak tartjk az tletet. s ha egy npbl val
embert hallra adnak, a bntettrt sszehasonlthatatlanul enyhbb bntetst kapott volna egy
elkelbb szlets vagy gazdagabb valaki. gy tetszik, hogy a bntet igazsgszolgltats
egy bizonyos gyakorlatt az als nprtegek mr nem tolerltk a 18. szzadban s taln mr
hossz ideje nem. Ezrt knnyen kerlt sor zavargsokra. Mivel a szegnyeknek nincs

lehetsgk arra, hogy az igazsgszolgltatsban szavukat hallassk ezt egy br jegyzi fel 51
-, itt juttatjk nyilvnos kifejezsre vlemnyket, itt kapnak felszltst, a tan, s mr-mr
igazsgszolgltats segdkeze jogn a kzbeavatkozsra, fizikailag 1 is beavatkozhatnak a
bntetmechanizmusba s megkrd jelezhetik hatlyt; ellenkez rtelemben jra jtszhatjk
a bntetritul erszakt. Zavargs tmadhat, mert az tletek klnbsget tesznek a
trsadalmi osztlyok szerint: 1781-ben Champr plbnost meggyilkolta a helyi fldesr,
akit megprbltak bolondnak nyilvntani; a feldhdtt parasztok, akik igen ragaszkodtak
lelkipsztorukhoz, kezdetben mr-mr tlzsra vetemedtek urukkal szemben, felgyjtani
kszltek a kastlyt Mindenki jogosan tiltakozott a hivatal elnz magatartsa miatt,
amirt az igazsgszolgltats minden eszkzt elragadta, amivel megbntette volna e
gyalzatos bntettet. 2 Hborgs volt a tl slyos bntetsek miatt is, fknt ha gyakorta
elfordul vtsgekre sjtottak, amelyeket a kzvlemny nem tartott fbenjrnak (betrses
lops); vagy amikor trsadalmi helyzethez kttt trvnysrtseket bntetnek, mint pldul a
hzi lopst; az rte jr hallbntets nagy elgedetlensget szlt, mert szmtalan hzicseld
volt, s hasonl gyekben nehezen tudtk bizonytani rtatlansgukat, knnyszerrel vltak
gazdik rosszindulatnak ldozataiv, s nhny, a vtsg fltt szemet huny r elnz
magatartsa mg mltnytalanabb tette a bevdolt, eltlt s felakasztott szolgk sorst.
hziszolgk kivgzse gyakran adott alkalmat a tiltakozsra. 53 Valsgos kis zendls trt ki
1761-ben Prizsban, egy szolgllny miatt, aki egy darab szvetet lopott a gazdjtl. A lny
visszaszolgltatta a szvetet, de hiba krleltk, a gazda nem volt hajland visszavonni
panaszt: a kivgzs napjn a negyed laki meggtoltk az akasztst, betrtek a keresked
boltjba, kifosztottk; a szolgllny vgl kegyelmet kapott, de egy asszonyt, aki kis hjn
tszrsokkal megspkelte a gonosz gazdt, hrom vre szmztek.54
A 18. szzadbl fennmaradt nhny nagy brsgi gy, amelyekbe a filozfusokkal s
nhny brval Calas, Sirven, de la Barre lovag karltve beavatkozott a felvilgosult
kzvlemny. De kevesebb sz esik a bntetrendszer krli nphborgsrl. Ezek valban
ritkn lptk tl egy vros, olykor egy-egy negyed hatrait. Mgis fontosak voltak. Akr azrt,
mert ezek az alulrl kiindul mozgalmak elterjedtek s felkeltettk a magasabb rang
emberek figyelmt, akik hrverst csaptak krltte, j dimenziba helyeztk (pldul a
forradalmat megelz vekben Catherine Espinas gyben, akire tvesen bizonytottak
apagyilkossgot 1785-ben; a hrom chaumont-i kerkbetrsben, akinek rdekben 1786ban Dupaty hres beadvnyt megrta, vagy Marie Franoise Salmon esetben, akit a roueni
parlament 1782-ben mglyahallra tlt mint mregkevert, de mg 1786-ban sem vgeztk
ki). Fontosak voltak azrt is, mert ezek a hborgsok a bntet igazsgszolgltats s
pldsnak sznt megnyilvnulsai krl szakadatlan nyugtalansgot keltettek. A nyugalom
biztostsa rdekben hnyszor kellett a vrpadoknl a npet elszomort rendelkezseket s
a hatsgot megalz vintzkedseket hozni.55 Kiderlt, hogy a bntetsek nagy
ltvnyossgt esetleg pp azok fordtjk az ellenkezjre, akiknek szntk. A knzsok
borzalma a trvnyen kvlisg gcait teremtette meg: a kivgzsek napjn sznetelt a munka,
a kocsmk zsfolsig megteltek, srtegettk a hatsgokat, srtseket vagy kveket vgtak a
hhrhoz, a tiszthelyettesekhez, a katonkhoz; igyekeztek megkaparintani az eltltet, akr
hogy megmentsk, akr hogy nagyobb szakrtelemmel ljk meg; verekedsek trtek ki s a
tolvajoknak kitn alkalom knlkozott a vrpad krli tolongsnl s kvncsiskodsnl.56 De
fknt s a zavargsok ezrt vltak politikailag veszlyess soha mskor nem mutatkozott
meg jobban, mint a gyalzatos bnt s a legyzhetetlen hatalmat bemutat szertartsokban,
hogy a np az tletet elszenvedkkel rez egytt; soha mskor nem rezte ennyire az
egyensly s mrtk nlkli trvnyes erszak fenyegetst. Az gynevezett kis vtsgek
elkvetivel csavargkkal, koldusokkal, rossz szegnyekkel, zsebmetszkkel, orgazdkkal,
viszonteladkkal szemben majdnem llandan megnyilvnult egy egsz nprteg
szolidaritsa: a rendri hlzattal szembeni ellenlls, a besgk ldzse, az jjeli rjrat

vagy a felgyelk elleni tmadsok mind errl tanskodnak.57 szolidarits felbontsa lett
lassan a bntet- s rendri megtorls clkitzse. S me, a knzsok szertartsbl, e
bizonytalan nnepbl, ahol egyik pillanatrl a msikra megfordulhatott az erszak irnya,
mr-mr ez a szolidarits kerlt ki megersdve s nem az uralkodi hatalom. S a 18. meg a
19. szzad reformtorai emlkezni fognak arra, hogy a kivgzsek, mindent sszevetve, nem
keltettek flelmet a np krben. Egyik legels kvetelsk pp ezek eltrlse volt. Hogy
jobban megrtsk, mekkora politikai problmt jelentett a np beavatkozsa a knhall
jtszmjba, legyen elg felidznnk kt jelenetet. Az egyik a 17. szzad vgrl val,
Avignonban jtszdik. Megtalljuk benne a kegyetlensg sznhznak f elemeit: hhr s
eltlt fizikai szembenllst, a prviadal visszjra fordulst, a np ltal ldzbe vett
kivgzt, az eltltet, akit megmentett a zendls, a bntet gpezet erszakos megfordtst.
Egy Pierre du Fort nev gyilkost kszltek felakasztani; minduntalan megakadt a lba a ltra
fokaiban s nem tudott a levegbe lendlni. Ezt ltva a hhr eltakarta zekjvel az arct, s
a hast meg a gyomrt kezdte rugdalni. A np ltta, hogy tlzsba viszi a buzgalmat, mi tbb,
azt hittk, hogy szuronnyal elvgta a torkt s rszvt nttte el a kivgzend, s harag a
hhr irnt, ez utbbihoz kveket hajigltak, mikzben a hhr sztnyitotta a ltrt, a ki
vgzendt lefel rnciglta, a vllra ugrott, ezenkzben a hhr felesge az akasztfa tvnl
a lbnl fogva lefel rngatta. gy tettk, hogy az eltltnek vr serkedt ki a szjn. A
kzpor srbb lett, olyanok is voltak, akik elrtk az akasztott ember fejt, s ez arra
knyszertette a hhrt, hogy a ltrra ugorjk, s oly sebesen igyekezzen rajta lefel, hogy lba
beleakadt s fejjel elre zuhant. A nptmeg meg r. A hhr feltpszkodik, szuronya a
kezben, meglssel fenyegetve mindenkit, aki kzelebb merszkednk; elesik, felll,
tbbszr egyms utn, de jl elverik, bepiszktjk, a patakba nyomjk, s a np nagy izgatottan,
dhsen az egyetemig, onnan a ferencesek temetjig vonszolja. Szolgjt is megverik, fejn
s testn tbb sebet ejtenek, a krhzba szlltvn nhny napra r meghalt. Nhny idegen s
ismeretlen ezenkzben felmszott a ltrn, levgta az akasztott ember ktelt, msok alulrl
elkaptk, miutn egy Miserere elmondsnyi ideig fel volt akasztva. Az akasztft sszetrtk,
a hhr ltrjt darabokra zztk A gyerekek sebbel-lobbal a Rhne-ba dobtk az
akasztft. A megknzottat egy temetbe vittk, hogy az igazsgszolgltats ne tegye r a
kezt, majd onnan a Saint-Antoine-templomba. Az rsek kegyelemben rszestette, krhzba
szlltottk s a felcserek lelkre ktttk, hogy nagyon gondosan bnjanak vele. Vgl, fzi
hozz a jegyzknyv rja, j ruht csinltattunk neki, kt pr harisnyt, cipt, tettl talpig
vadonatjba ltztettk. Kartrsaink is adakoztak, ki ingeket adott, ki kesztyt, ki parkt. 58
A msik jelenet Prizsban jtszdik, egy vszzaddal ksbb. 1775-ben, a gabonazendls
msnapjn. A np krben nagy a feszltsg, emiatt a hatsgok rendes r 7 kivgzst
hajtanak. A vrpad s a gondosan tvol tartott kznsg kztt katonk ketts sorfala
rkdik, egyrszt a bekvetkez kivgzs, msrszt a lehetsges zendls fltt. A kontaktus
megszakadt: nyilvnos a kivgzs, de semlegestettk benne a ltvnyossgrszt, vagy inkbb
az elvont megflemltsre cskkentettk. A fegyverek fedezkben, az res tren az
igazsgszolgltats mrtkletes kivgzst rendez. Megmutatja a hallt, amelyet mr, de
magasbl, messzirl: Csak dlutn hrom rakor lltottk fel a kt akasztft, melyek
mindegyike tizennyolc lb magas volt, ktsgtelenl elrettent plda gyannt. Kt ra tjban a
Grve-tr s a krnyk hemzsegett a klnbz, gyalogos s lovas klntmnyektl; a svjci
grda meg a francia testrsg cirklt a trhez vezet utckon. Senkit nem trtek el a Grvetren a kivgzs alatt, s az egsz krzetben feltztt szurony katonk ketts, egymsnak
htat fordt sorfala volt lthat, oly mdon hogy az egyik sor kifel nzett, a msik meg a tr
fel; a kt nyomorult egsz ton azt kiablta, hogy rtatlan, s a ltrn is tiltakoztak.59 A
knzsok liturgijnak elhagysban mekkora szerepk volt az eltltek irnt rzett
embersges rzelmeknek? A hatalom mindenesetre politikai flelmet rzett, ltva a ktrtelm
rtusok kvetkezmnyeit.

Ez a felemssg vilgosan megmutatkozott abban, amit a vrpadon elhangz beszdnek

nevezhetnnk. A kivgzs rtusa megkvnta, hogy az eltlt sajt maga hirdesse ki bnssgt
a nyilvnos megkvetsben, a felirattal, amelyet magra tztt, s nyilatkozatval is,
amelynek megttelre ktsgtelenl buzdtottk. A kivgzs pillanatban, gy tetszik, nem
azrt kapott alkalmat a szlsra, hogy rtatlansgt bizonygassa, hanem hogy tanstsa
bnssgt s eltltetse jogossgt. A krnikk nagyszm ilyen tpus beszdrl szmoltak
be. Hiteles beszdek volnnak? Az esetek bizonyos hnyadban bizonyra. Vagy fiktv
beszdek, amelyeket aztn elrettent plda s ints gyannt krztek? Ez minden bizonnyal
mg gyakoribb. Mekkora hitelt adjunk pldul a hres 18. szzadi bretagne-i bandavezr,
Marion Le Goff hallrl szl beszmolnak? lltlag gy kiltozott a vrpad magasrl:
Apk s anyk, kik hallotok, tartstok szemmel gyermekeiteket, neveljtek a jra ket:
gyermekknt hazudoztam, semmirekell voltam; elszr egy gyermekkst loptam Utna
megloptam az rusokat, a marhakereskedket; vgl egy tolvaj bandnak parancsoltam, s
ezrt vagyok itt. Beszljtek el gyermekeiteknek, hogy a plda legalbb elrettentse ket. 60 Az
effle beszd mg kifejezseiben is tl kzel ll ahhoz a morlhoz, amelyet hagyomnyosan a
ponyvn rult fzetekben, a zuglapokban, a ponyvaregnyekben tallunk, ezrt nehz
felttelezni, hogy hiteles legyen. De az eltlt utols szavai mfajnak ltezse nmagban
is kifejez. Az igazsgszolgltatsnak szksge volt r, hogy ldozata valamikppen
hitelestse az elszenvedett knhallt. Azt krtk a bnztl, hogy stt bneit kihirdetve
szentestse sajt bntetst; elmondattk vele, mint Jean-Dominique Langlade-dal, a
hromszoros gyilkossal: Hallgasstok meg szrny, gyalzatos s sznalmas tettemet,
amelyet Avignon vrosban kvettem el, hol gyalzattal emlkeznek rm, mert embertelenl
megsrtettem a bartsg szent trvnyeit.61 Bizonyos szempontbl a ponyvafzet s a
hallnek a per folytatsa; vagy inkbb annak a gpezetnek a ksrje, amelynek rvn az
eljrs titkos s rsos igazsgt a knhall a testbe, a bnz szavaiba s gesztusaiba tette t.
Az igazsgszolgltatsnak szksge volt ezekre az apokrif iratokra, hogy megalapozza sajt
igazsgt. Posztumusz bizonytkok vettk krl dntseit. Az is megesett, hogy a
bnzkrl s gyalzatos letkrl szl elbeszlsek mr a per eltt megjelentek, mer
propagandbl, hogy szigorbb legyen a tlz tolerancival gyanstott brsg. A
Compagnie de Formes vknyveket adott ki, hogy a csempszek rossz hrt kltse,
elbeszlve bennk gaztetteiket: egy bizonyos Montagne ellen, aki a csapat vezre volt, 1768ban lapokat osztogatott, amelynek szerkesztje maga mondja: Az szmljra rtak nhny
tisztzatlan lopst Montagne-t kegyetlen llatknt mutattk be, valsgos hinaknt, akire
vadszni kell; Auvergne-ben mindenki haragra is gerjedt ellene.62 De ezen irodalom hatsa,
akrcsak olvassa, ambivalens volt. Lecondamnt a rla szl, szltben-hosszban kitlalt
trtnetek, mg ksi megbnsa is, valsgos hss emeltk. gy tetszett, olyan harcot
vvott a trvny, a gazdagok, a hatalmasok, a brk, a csendrsg vagy az jjeli rjrat, az
adhivatal s az adellenrk ellen, amelyben knnyen felismerhette brki nmagt. Az
nneplyesen kihirdetett bnk epossz dagasztottk a mindennapos, titokban zajl, aprcsepr csatrozsokat. Ha az eltlt bnbnnak mutatkozott, elfogadvn a verdiktet,
bocsnatot krve bneirt Istentl s az emberektl, megtisztultnak lttk: a maga mdjn
szentknt halt meg. De naggy tette megtalkodottsga is: a knzsoknak ellenlva olyan ert
mutatott, amelyet egyetlen hatalomnak sem sikerlt megtrnie: Az tletvgrehajts napjn,
brmilyen hihetetlen is, rzketlennek lttak, a nyilvnos megkvets alatt egykppen, s vgl
minden flelem nlkl helyezkedtem el a kerken. 63 A mesegyjtemnyek bnzje, akr a
ponyvafzetek, a kzrl kzre adott novellk, almanachok feketelelk hse volt, akr
kiengeszteldtt bns, az igaz trvny vdelmezje vagy megzabolzhatatlan er, az
elvetend plda lthat morlja mgtt harcok s szembeszeglsek emlkt rkti meg.
Voltak eltltek, akik valsgos szentekk vltak, megemlkeztek rluk, tiszteletben tartottk
srjukat.64 Akadt kzttk, aki teljesen pozitv hss vlt. Az is elfordult, hogy nhny

bnznl a dicssg s a gyalzat nem vlt szt, hanem sokig egytt lt egy megfordthat
alakban. A nhny nagyszabs figura krl burjnz, az ltaluk elkvetett bnkrl szl
irodalomban termszetesen nem szabad a np megnyilvnulst ltnunk, a maga
tisztasgban65, sem pedig fellrl jv, a propagandra s a moralizlsra trekv
vllalkozst; inkbb a bntetgyakorlat kt invesztcija tallkozik bennk egyfajta csatatr
ez a bn, a bntetse s az emlke krl. Azrt nyomtattk ki ezeket az elbeszlseket s azrt
terjesztettk ket, mert ideolgiai ellenrzst66 vrtak tlk, a kis trtnelem igaz mesitl. S
azrt olvassk ket akkor figyelemmel, azrt lehetnek a nptmegek alapvet olvasmnyai,
mert az emberek nemcsak emlkeket, hanem tmpontokat is tallnak bennk; a kvncsisg
rdeke politikai rdek is. Olyannyira, hogy ezeket a szvegeket ami a beszmolt tnyeket
illeti, a visszhangjukat a hres-nek tartott bnzknek tulajdontott dicssget, s
ktsgtelenl mg azokat a szavakat is, amelyeket felhasznlnak (meg kellene vizsglni az
olyan kategrik hasznlatt, mint pldul nyomorsg, gyalzat, vagy a hres, a
sznalmas jelzket az olyan elbeszlsekben, mint pldul Guilleti s trsai letnek, nagy
rablsainak, s krmnfontsgainak, valamint sznalmas s nyomorult halluknak a trtnete
67
) ktarc elbeszlsknt is olvashatjuk.
Minden bizonnyal ssze kellene vetnnk ezt az irodalmat a vrpadindulatokkal,
amelyekben a kivgzend testn keresztl az tlethoz hatalom a nppel szllt szembe, amely
tan volt, rsztvev, az tlet-vgrehajts lehetsges s kiemelked ldozata. A szertarts
rosszul irnytotta a hatalmi viszonyokat, amelyek ritualizlsra trekedett, s nyomban
znltt a diskurzusok nagy tmege, ugyanazokat a sajtossgokat felmutatva; a bnk
posztumusz, nneplyes kihirdetse az igazsgszolgltatst igazolta, de felmagasztalta a
bnst is. Emiatt kveteltk a bntetrendszer reformtorai csakhamar a ponyvafzetek
megszntetst.68 Emiatt ksrte oly lnk figyelem a np krben a trvnytelensgek
mindennapi kiseposzt eljtsz rsokat. Sa npi trvnytelensgek politikai funkcijnak
talakulsval vgl emiatt vesztettk el jelentsgket.
S eltntek, amikor fejldsnek indult a bn egy msfajta irodalma: olyan irodalom,
amelyben a bnt felmagasztaljk, mert a szpmvszet krbe tartozik, mert csak a kivteles
jellemek mve, mert feltrja az ersek s a hatalmasok szrnyeteg mivoltt, mert a
gazembersg is a kivtelezettsg egyik formja: Quiency fekete regnytl vagy Baudelaire
Chtenau d'Otrante-jtl kezdden eszttikumban jrardik a bn; s egyttal ez a bnzs
birtokbavtele, elfogadhat formk kztt. Ltszlag a bn szpsgnek s nagysgnak a
felfedezse; valjban annak bizonytsa, hogy a nagysgnak a bnre is joga van, mi tbb, a
bn az igazn nagyok klnleges kivltsga lesz. A szp gyilkossg nem a trvnytelensg
kisiparosainak val. A detektvregny is, Gaboriau ta, ezt az els elmozdulst kveti: a
regnyben bemutatott bns ravaszsgval, krmnfontsgval, klnsen les rtelmvel
gyan fltt ll; s a szembenlls f formja a kt tiszta szellem a gyilkos s a detektv
kzdelme. Messze vagyunk mr azoktl az elbeszlsektl, amelyek a bnz lett s hallt
festettk aprlkosan, amelyekben nknt bevallotta bntetteit, s melyek a killt szenveds
minden apr rszlett tzetesen elbeszltk: a tnyek bemutatstl vagy a beismerstl
eljutottak a felfedezs lass menetig; a knhall pillanattl a nyomozs szakaszig; a
hatalommal val fizikai szembenllstl a bnz s a nyomoz kztti intellektulis
kzdelemig. Nemcsak a ponyvafzetek tntek el, amikor megszletik a-detektvregny;
eltnik a npi gonosztev dicssge, a knhalllal beteljeslt stt heroizls. A np fia
nagyon is egyszer ahhoz, hogy krmnfont igazsgok hse legyen. Az j mfajban nincs
mr npi hs, sem nagyszabs tlet-vgrehajts; a hs gonosz benne, de rtelmes, s ha
megbntetik is, nem kell szenvednie. A detektvregny egy msik trsadalmi osztlyba helyezi
t a bnzt vez ragyogst. Az jsgok pedig a napi hrek rovatba szmzik a vtsgek s
bntetsk eposztalan szrkesgt. Megtrtnt az j feloszts; a np elveszti a hajdani
bszkesget, mely bntetteit vezte; a nagy gyilkossgok blcsek hallgatag jtszmiv

vlnak.
JEGYZETEK
1. J. A. Soulatges: Trait des crimes. 1762,1., 169-171.
2. V.: P. Petrovitch cikkvel, in: Crime et criminalit en France XVII-XVIII sicles.
1791,226-tl.
3. P. Dautricourt: La Criminalit et la rpression au Parlement de Flandre, 1721-1790.
1912.
4. Ezt jelentette ki Choiseul az 1764. augusztus 3-i, csavargkrl szl nyilatkozat
kapcsn (Mmoires expositifs. B.N. ms. 8129 128-129).
5. Encyclopdie Knhall szcikk.
6. A kifejezs Olyffe-tl val. In: An Essay to prevent capital crimes. 1731.
7. A 18. szzadig hossz vita folyt arrl, hogy a fondorlatos kihallgatsok sorn
megengedhet-e, hogy a br hamis greteket tegyen, hazudjon, ktrtelm szavakat
:
hasznljon. A brsgi bntudat egsz szrszlhasogatsa alakult ki.
8. P. Ayrault: L'Ordre, formalit et instuction judiciare. 1576, III., LXXII. s LXXIX.
fejezet.
9. D. Jousse: Trait de la justice criminelle. 1771,1., 660.
10. P. F. Muyart de Vouglans: Institutes au droit criminel. 1757,345-347.
11. Poullain du Parc: Principes du droit franais selon les coutumes de Bretagne. 17671771, t. XL, 112-113. V., A. Esmein: Histoire de la procdure criminelle en France. 1882,
260-283; K. J. Mittermaier: Trait de la preuve; lefordtva 1848,15-19.
12. G. Seigneux de Correvon: Essai sur l'usage, l'abus et les inconvnients de la torture.
1768, 63.
13. P. Ayrault: L'Ordre, formalit et instuction judiciaire. I., fejezet, 14.
14. A brsgi bizonytkok jegyzkben a beismer valloms a 13-14. szzad tjn
jelenik meg. Bernard de Pavie-nl nem tallhat, de szerepel Hostiemis-nl. Crater
megfogalmazsa egybknt jellemz: Aut legitime convictus aut sponte confessus. A
kzpkori jogban a beismer valloms csak akkor volt rvnyes, ha nagykor tette s a br
eltt. V. J. Ph. Lvy: La Hirarchie des preuves dans le droit savant du Moyen Age. 1939.
15. A legszigorbb kritika Nicolas-tl val: Si la torture est un moyen vrifier les
crimes. 1682.
16. V.: Fernere: Dictionnaire de pratique. 1740, T. IL, 612.
17. 1729-ben Aguesseau vizsglatot indtattott a Franciaorszgban hasznlatos knzsok
eszkzeirl s szablyairl. A vizsglatot Joly de Fleury foglalta ssze. B. N. Fonds Joly de
Fleury, 258, vol. 322-328.
18. A knzs els foka az eszkzk megszemllse. Gyermekek s hetvenvesnl idsebb
regek esetben nem mentek tovbb.
19. G. du Rousseaud de la Combe: Trait des matires criminelles. 1741, 503.
20. S. P. Hardy. Mes loisirs. 1778, B. N., ras. 6680-87, t. IV., 80.
21. S. P. Hardy: Mes loisirs. 1.1. 327. (Csak az els ktet kerlt nyomtatsba.)
22. Nantes-i Vrosi Levltr, F. F. 124. V.: P. Parfouru: Mmoires de la socit
archologiques d'Ille-et-Vilaine. 1896, t. XXV.
23. P. Dautricourt idzi, op. cit. 269-270.
24. S. P. Hardy: Mes loisirs, t. I., 13; t. IV., 42; t. V., 134.
25. P. Risi: Observations sur les matires du jurisprudence criminelle. 1768, 9. Utalssal
Cocceius mvre: Dissertationes ad Grotium. XII., 545.
26. P. F. Muyart de Vouglans: Les Lois criminelles de France. 1780, XXXIV.
27. D. Jousse: Trait de la justice criminelle. 1777, VIL

28. P. F. Muyart de Vouglans: Les Lois criminelles en France, 1780. XXXIV.

29. Ibid.
30. Idzve in: A. Corre: Documents pour servir htetoire de la tortura judiciaire en
Bretagne. 1896, 7.
31. A. Bruneau: Observations et maximes sur les matires criminelles. 1715, 259.
32. J. de Damhoudre: Pratique judiciaire es causes civiles. 1572, 219.
33. A Gazette des tribunaux, 1837. jlius 6-i szma beszmol a Journal de Gloucester utn
egy hhr kegyetlen s undort viselkedsrl, aki, miutn egy eltltet felakasztott, a
vllainl fogva megragadta a holttestet, hevesen maga fel fordtotta s tbbszr megttte,
megkrdezvn: Vn semmirekell elg halott vagy mr? Majd a tmeg fel fordulva
gnyos hangon szemrmetlensgeket mondott.
34. A jelenetet T. S. Gueulette jegyezte fel, Montigny tiszthelyettes kivgzsekor, 1737ben. V. R. Anchel: Crimes et chtiments au XVIIIe sicle. 1933, 62-69.
35. V. L. Duhamel: Les Excutions capitales Avignon. 1890,25.
36. Burgundiban pldul, v. Chassane: Consuetudo Burgundi. 55.
37. F. Serpillon: Code criminel. 1767, t. III., 1100. Blackstone: Ha egy bnst
felakasztsra tltek, mg be nem ll a hall, s ha a kivgz gyetlensgbl megmenekl a
halltl, vilgos, hogy a seriffnek jra kell kezdenie a kivgzst, mert nem lett vgrehajtva az
tlet: s ha hagynnk, hogy a rszvt eluralkodjk rajtunk, sszejtszsok vgtelen sornak
nyitnnk teret. (Commentaire sur le Code criminel d'Angleterre. Francia fordts: 1776,201.)
38. Ch. Loyseau: Cinq livres du droit des offices. 1613, 80-81.
39. V. S. P. Hardy: 1769. janur 30., 125. A kinyomtatott ktetben: 1779. december 14.,
IV., 229. R. Anchel: Crimes et chtiments au XVHF sicle. 162-163. Beszmol Antoine Boulleteix esetrl, aki mr a vrpad tvben ll, amikor egy lovas rkezik, s a hres pergament
hozza. Az emberek azt kiltozzk: ljen a kirly !; Boulleteix-t kocsmba viszik, mikzben
az rnok a kalapjban adomnyokat gyjt a szmra.
40. Brantme: Mmoires. La vie des hommes illustres. 1722, t. II, 191-192.
41. C. E. de Pastoret a kirlygyilkosokra kirtt bntetsekkel kapcsolatban: Des lois
pnales, 1790, H., 61.
42. A. Bruneau: Observations et maximes sur les affaires criminelles. 1715, az els rsz
szmozatlan elszava.
43. S. P. Hardy: Mes loisirs. I., kinyomtatott ktet, 328.
44. T. S. Guelette-et R. Anchel idzi: Crimes et chtiments au XVIIIe sicle. 70-71.
45. Amikor els zben alkalmaztk a nyaktilt, a Chronique de Paris beszmol rla, hogy a
np panaszkodott, amirt nem ltott semmit, s az Adjtok vissza zskmnyunkat kezdet
dalt nekelte (v. J. Laurence: A history of capital punishment. 1932,71.
i
46. T. S. Guelette-et R. Anchel idzi (63). A jelenet 1737-ben jtszdik.
47. Argenson mrki: Journal et Mmoires., VI., 241. V.: Barbier: Journal, t. IV., 455. Az
gy egyik els epizdja igen jellemz az igazsgszolgltats krli npi zavargsokra a 18.
szzadban. Berryer rendraltbornagy romlott s aljas gyermekeket raboltatott el; a
rendrtiszthelyettesek csak pnzrt hajlandk visszaszolgltatni ket a szleiknek; az a
szbeszd jrja, hogy a kirly kedvt keresik. A tmeg elkapott egy besgt, hihetetlen
embertelensggel felkoncolja, s miutn meghalt, nyakra ktelet vetnek s Berryer r
ajtaja el hzzk. Ez a besg tolvaj volt, akit Raffiat nev cinkosval kerkbe trtek volna,
ha nem vllalja el a besgst; mivel az gy minden szlt ismerte, rtkes volt a rendrsg
szmra, igen megbecsltk j szakmjban. Nagyon gazdag ez a plda: lzads, amelyet
egy viszonylag j megtorlsi md vlt ki, amely nem az igazsgszolgltatstl, hanem a
rendrsgtl ered; tettesek s rendrk technikai egyttmkdse, amely rendszeress vlik a
18. szzadtl fogva; zendls, amelynek sorn a np maghoz ragadja egy eltlt
megknzsnak dolgt, aki mltatlanul meneklt meg a vrpadtl.

48. H. Fielding: An inquiry. In: The Causes of the late increase of Robbers. 751, 61.
49. A. Boucher d'Argis: Observations sur les lois criminelles. 1781, 128-129. Boucher
d'Argis a Chtelet brsgnak tagja volt.
50. H. Fielding: loc. cit., Al.
51. C. Dupaty: Mmoire pour trois hommes condamns la roue. 1786, 247.
52. S. P. Hardy: Mes loisirs, 1781. janur 14. t. IV., 394.
53. Az elgedetlensggel kapcsolatban, amelyet az ilyen tpus tlet vltott ki v.: Hardy:
Mes loisirs. 1.1., 319, 367; t. III., 227-228; t. IV. 180.
54. R. Anchel szmol be rla. In: Crimes et Chtiments au XVIIIe sicle. 1937,226.
55. Argenson mrki: Journal et Mmoires, t. VI., 241.
56. Hardy tbb ilyen esetet idz: pldul azt a nagyszabs lopst, amelyet abban a hzban
kvettek el, ahol a kirlyi rendrtisztviselt helyeztk el, akinek jelen kellett lennie egy
kivgzsen. Mes loisirs, t. IV. 56.
57. V. D. Richet: La France moderne. 1974,118-119.
58. L. Duhamel: Les Excutions capitales Avignon au XVIIIe sicle, 1890, 5-6. Effle
jelenetek gyakoriak voltak mg a 19. szzadban is. J. Laurence felidz bellk in: A history of
capital punishment. 1932,195-198, s 56.
59. S. P. Hardy: Mes loisirs, t. III., 1775. mjus 11., 67.
60. Corre: Documents de criminologie rtrospective. 1896. 257.
61. L. Duhamel idzi (32).
62. Puy-de-Dme-i levltr. M. Juillard idzi. In: Brigandage et contrebande en haute
Auvergne au XVIIIe sicle. 1937, 24.
63. J. D. Langlade sirma, akit 1768. prilis 12-n vgeztek ki Avignonban.
64. Ez trtnt Tanguy-val, akit 1740 tjban vgeztek ki Bretagne-ban. Igaz ugyan, hogy
mieltt eltltk volna, hosszan vezekelt gyntatja irnytsval. Konfliktus a polgri
igazsgszolgltats s a vallsos vezekls kztt? tmval kapcsolatban v. A Corre:
Documents de criminologie rtrospective. 1895,21. Corre Trevedyre hivatkozik: Une
promenade la montagne de justice et a la tombe Tanguy.
65. R. Mandrou Cartouche-t s Mandrint nevezi a kt nagynak, de kzjk illik Guilleri is
(De la culture populaire aux XVIIe et XVIII sicles. 1964,112). Angliban Jonathan Wild, Jack
Sheppard, Claude Duval jtszottak nagyjbl hasonl szerepet.
66. Az almanachok, ponyvafzetek stb. nyomtatsa ltalban szigor ellenrzs al esett.
95
67. Ez a cm megtallhat a Bibliothque bleue de Normandie-ban ugyangy, mint a
Bibliothque bleue de Troyes-ban. (V. R. Helot: La Bibliothque bleue en Normandie. 1928)
68. Vo. pl. Lacratelle: Hogy a bennnk mkd ers rzelmeknek ezt az ignyt
kielgtsk, hogy elmlytsk az elrettent pldt, engedik, hogy ezek a szrny trtnetek
elterjedjenek, a np klti pedig megszerzik ket s tovbb terjesztik hrket. csald ksz
r, hogy egy szp nap a sajt kszbn hallgassa vgig fiai bntettnek s knhallnak
trtnett. (Discours sur les peines infamantes. 1784, 106)

II
BNTETS

1. FEJEZET
AZ LTALNOSS VLT BNTETS
A bntetsek mrskldjenek, az elkvetett vtsgekhez legyenek szabva, csak a vtkes
gyilkosokra mrettessen ki hallbntets, s az emberisget felhbort knpad trltessk el.1
A 18. szzad msodik felben mindentt tiltakoznak a knpad ellen, filozfusok, a jogelmlet
mveli, jogtudsok, jogszemberek, kpviselk; a srelmek napliban s a nemzetgyls
trvnyhozinl. Mskpp kell bntetni, meg kell szntetni az uralkod s az eltlt fizikai
szembekerlst; vget kell vetni a dulakodsnak, amely a herceg bosszllsa s a np
visszafojtott haragja kztt zajlik le, a knpadra vont egyn s a hhr kzvettsvel. A
knhall hovatovbb trhetetlenn vlt. A hatalom oldalrl nzve vrlzt, amennyiben
flfedi a zsarnoksgot, a szertelensgt, a visszavgs szomjt, a bntets kegyetlen
vgyt.2 Szgyenletes a ktsgbeessbe tasztott ldozat oldalrl nzve is, akitl elvrjk,
hogy ldja az eget s brit, akik szemltomst cserbenhagytk. 3 Mindenkppen veszlyes,
mert a kirly s a np bosszja tmaszt lel benne, egyms ellen. Az uralkodi hatalom mintha
nem ltn a verseng kegyetlensgben azt a kihvst, amelyet nmaga dob a npnek, s mely
visszahullhat r: a vr patakzsnak ltvnyhoz hozzedzett np hamar megtanulja, hogy
csak vrrel bosszulhatja meg nmagt. 4 szertartsokban, amelyek annyi ellenttes
invesztci rszei, a fegyveres igazsgszolgltats mrtktelensge tallkozik a fenyegetett
np haragjval. Joseph de Maistre ebben a kapcsolatban ismeri fel az abszolt hatalom
alapmechanizmust : a herceg s a np kztt a hhr a fogaskerk szerept jtssza; a hall,
amellyel lesjt, nem klnbzik a jobbgyok halltl, akik mocsarak s pestis fl ptettk
Szentptervrt: a hall egyetemes elv, a zsarnok klnleges akarata, trvny mindenki
szmra, s az elpuszttott testek mindegyike k az llam szemben, mit se szmt, ha rtatlant
tall el. vletlenszer s ritulis erszakban a 18. szzad reformerei viszont azt krhoztattk,
hogy visszalt a hatalom trvnyes gyakorlsval: a zsarnoksg, szerintk, ltala szll szembe
a lzadssal; egyik a msikat szltja. Ketts a veszly. A bntetbrskodsnak, bosszlls
helyett, vgl is bntetnie kell.
A knvallatsmentes bnhds szksgessge kezdetben mint a szvbl vagy mint a
mltatlankod termszetbl felszakad kilts fogalmazdik meg: a leggonoszabb gyilkosban
is legalbb egy dolgot tiszteletben kell tartani, ha megbntetjk: ember mivoltt. A 19.
szzadban eljn az a nap, amikor a bnzben flfedezett ember a bntet beavatkozs
cltbljv lesz, trgy, amelyet megjavtani, talaktani akar, tudomnyok s klns
bntetintzeti, kriminolgiai gyakorlatok egsz sornak a terlete. De a felvilgosods
korban a knzsok barbrsgval s'zemben egyltaln nem valami pozitv tuds tteleknt
hivatkoznak az emberre, hanem mint a jog hatrvonalra: a bntethatalom trvnyes
hatrra. Nem azrt, mert eddig kell elmennie, ha meg akarja vltoztatni az embert, hanem
mert rintenie se szabad, ha tiszteletben akarja tartani. Noli me tangere. Meglljt kiltanak az
uralkod bosszjnak. Az ember akit a reformerek a vrpad nknyuralmval szemben
hangslyoznak, szintn mrceember: azonban nem a dolgok, hanem a hatalom mrcje.
Krds, hogyan lett ez a hatrvonalember hivatkozsi alap a bntetsek hagyomnyos
gyakorlatval szemben? Mi mdon vlt a reformmozgalom f erklcsi nigazolsv? Mirt
keletkezett ltalnos irtzat a knzsokkal szemben, s mr-mr lrikus llhatatossg az
emberies bntetsek srgetsben? Vagyis ami egyre megy a mrce s az
emberiessg, ez a kt elem, amely mindentt megtallhat, ahol enyhbb bntet rendszert
kvetelnek, mikppen illeszkedik egymshoz egyetlen stratgiba? Szksgszer, m mgis
bizonytalan elemek, de ugyanezeket a zavaros, egymssal mindmig gyans kapcsolatban ll
elemeket talljuk meg, amikor a bntetsek gazdasgossgnak problmja jbl s llandan
felvetdik. Mintha a 18. szzad nyitotta volna meg e gazdasgossg vlsgt, s megoldsul

azt az alaptrvnyt javasolta, hogy a bntets mrcje az emberiessg kell hogy legyen,
anlkl, hogy meghatrozott rtelmet tudtak volna adni ennek a megkerlhetetlennek tartott
alapelvnek. El kell ht mondani e rejtlyes enyhesg keletkezst s trtnett.
A nagy reformerek Beccaria, Servan, Dupaty vagy Lacretelle, Duport, Pas tort,
Target, Bergasse, a Cahiers vagy a Constituants szerkeszti rdeknek tudjk be, hogy ezt
az enyhesget rerltettk egy olyan brsgi rendszerre s a klasszikus teoretikusokra, akik
a 18. szzad elrehaladtval is rvekkel altmasztott szigorsggal vetettk el azt.5
De ezt a reformot vissza kell helyezni abba a folyamatba, amely nemrg bontakozott ki a
trtnszek eltt a brsgi levltrak tanulmnyozsakor: a 18. szzadi bntetbrskods
enyhlsnek folyamatba, abba a ketts fejldsbe, amelynek rvn e korszakban a
bncselekmnyek mintha vesztettek volna erszakos jellegkbl, a bntetsek pedig hasonl
mdon enyhlnek, de ennek ra a beavatkozsok megsokszorozdsa lesz. 6 A 17. szzad vge
ta valban feltn, hogy jelentsen esett a vres bncselekmnyek, s ltalban a fizikai
agresszik szma: gy tetszik, a tulajdon ellen elkvetett vtsgek vlnak gyakoribbakk,
mint az erszakos bncselekmnyek; a lops s a szlhmossg gyakoribb, mint a gyilkossg,
a testi srts, a verekedsek, a kiterjedt, alkalomszer, de srn ismtld bnzst a
legszegnyebb rtegeknl felvltja a korltozott szm, jrtas bnzs; a 17. szzad
bnzi elcsigzott, rosszul tpllt, az alkalmat kihasznl, knnyen haragra lobban
emberek, nyri bnzk; a 18. szzadiak fortlyosak, ravaszok, szmtgatan agyafrtak,
trsadalmon kvliek; a bnzs bels szervezete megvltozik: a gonosztevk nagy bandi
(felfegyverzett, kisebb egysgekbe tmrlt fosztogatk, az adbrlk biztosaira tzet nyit
csempszbandk, szolglatbl elbocstott vagy megszktt, csapatosan csavarg katonk)
feloszlban vannak; minden bizonnyal jobban ldzik ket, s ezrt knytelenek kisebb
gyakran maroknyi csapatokra bomlani, hogy ne keltsenek figyelmet, s berik a lopva
vgrehajtott akcikkal, kisebb erfesztsekkel, s kevsb kockztatjk a gyilkossgot: A
nagy bandk fizikai leszmolsa vagy intzmnyes feloszlsa 1755 utn szabad teret enged
a birtokellenes bnzsnek, amely ettl fogva egyninek mutatkozik, vagy kabttolvajokbl,
zsebmetszkbl alakul kis csoportok tnykedse lesz: ltszmuk nem haladja meg a ngy
ft.7 ltalnos jelensg, hogy a test elleni tmads trvnytelensge a javak tbb-kevsb
kzvetlen elrablsa fel hajlik el; a tmegbnzs pedig a rszben szakmabeliek mvelte,
marginlis bnzs fel. gy zajlik teht minden, mintha valami alacsony vzlls
fokozatosan tovbb sllyedne az emberi kapcsolatokban uralkod feszltsgek
megcsappannnak , jobban kontrolllnk az erszakos sztnzseket 8 s mintha a
trvnytelen zelmeket folytatk nmaguktl hagytak volna fel a test ellen intzett
tmadssal, s ms clpontokat kerestek volna. A trvny megszeldlse eltt megszeldlt a
bn. Ez a vltozs nem vlaszthat el tbb olyan folyamattl, amelyek alulrl mintegy
tmogatjk; s fkpp, mint ahogy P. Chaunu megjegyzi, a gazdasgi feszltsgek
mkdsben trtnt mdosulstl, az letsznvonal ltalnos emelkedstl, a nagy
demogrfiai hullmtl, a gazdagsg, a birtok, s ennek kvetkezmnyekpp a biztonsg
ignyeinek9 gyarapodstl. Mindezt tetzi, hogy a 18. szzad folyamn az
igazsgszolgltats egyfajta nehzkessgt tapasztaljuk, amelynek szvegei, sok helytt,
nvelik a szigort: Angliban 223, a 19. szzad elejn meghatrozott fbenjr bntett
esetben 156 bntetse a megelz szz vben megszigorodott;10 Franciaorszgban a
csavargsrl szl jogszablyozst tbb zben megreformltk s szigortottk a 17. szzad
ta; az igazsgszolgltats szorosabb s aprlkosabb gyakorlata kezdi szmba venni a kisebb
rend bnzst, amelyik korbban knnyebben kicsszott a trvny ellenrzse all: a 18.
szzad folyamn az igazsgszolgltats nehzkesebb, slyosabb, szigorbb lesz a lopssal
szemben, amelynek relatv srsge megntt, s amellyel szemben ezutn az osztlymegtorls
polgri szokst gyakorolja;11 Franciaorszgban, kivltkpp Prizsban megnvekedik a
szervezett s nylt bnzst meggtl rendrsgi appartus, s ez a bnzst rejtettebb formk

fel tereli. Ezekhez az vintzkedsekhez hozz kell szmtani a bnelkvetsek egyenletes,

szntelen, veszlyes nvekedsben val, ltalnosan osztott hitet. Mg a ma trtnszei a
gonosztevk nagy bandinak cskkenst llaptjk meg, Le Trosne gy ltja, hogy ezek
sskarajknt csapnak le a francia vidkre: Falnk rovarok, nap mint nap puszttjk a
fldmvesek lelmt. Ne beszljnk mell, ellensges csapatok ezek, elrasztottk a fldeket,
s gy lnek ott knyk-kedvk szerint, mint egy meghdtott orszgban, s alamizsna cmn
valjban adt szednek; a legszegnyebb parasztnak is tbbe kerlnek, mint maga az ad:
legalbb harmadot krnek ott, ahol a legmagasabb a sarc. 12 A megfigyelk tbbsge
megersti, hogy n a bnzs; a nagyobb szigor hvei termszetesen azt lltjk; s azok is
lltjk, akik gy vlik, hogy egy mrskeltebb igazsgszolgltats eredmnyesebb volna,
kevesebbszer kellene visszakoznia sajt kvetkezmnyei eltt; 13 azok a brk is bizonygatjk,
akik lltlag ki se ltszanak a perekbl: a np nyomora s az erklcsk megromlsa
megsokszorozta a bnt meg a vtkeseket; 14 ezt mutatja mindenesetre a brsgok tnyleges
gyakorlata. Mr az Ancien Rgime utols vei elrevettik a forradalom s a csszrsg
bekszntt. Az 1782-1789 kztti perekben meglepdnk, mennyire megntt a
veszlyeztetettsg. Szigor tapasztalhat a szegnyekkel szemben, a tanvallomsok
sszehangolt elvetse, a klcsns bizalmatlansg, a gyllet s a flelem.15

De tny az, hogy a vres bnesetek csalsos bnkk enyhlnek, s ez bonyolult

mechanizmus rsze, amelyben rszt kap a termels fejldse, a gazdasg megnvekedse, a
tulajdonviszonyok fokozottabb jogi s erklcsi rtkelse, a szigorbb felgyelet, a npessg
szorosabb hlba fogsa, a felderts, elfogs, informciszerzs pontosabb technikja; a
trvnytelen tevkenysgek thelyezdse sszefggsben van a bntetgyakorlat
kiterjesztsvel s kifinomodsval.
A magatarts ltalnos mdosulsrl a szellem s a tudatalatti terlett rint
vltozsrl16 volna sz?
Meglehet, de az is biztos, hogy az egynek lett keretez hatalmi mechanizmusok
tlltsra trekszenek ekkor; tdolgoztk s finomtottk azokat az appartusokat, amelyek
magukra vllaltk s megfigyels al helyeztk a mindennapos viselkedst, a
szemlyazonossgot, a tevkenysgeket, ltszlag jelentktelen mozdulatokat; j politika
alakult ki a npessget alkot szmtalan testtel s ervel szemben. Nem egyfajta j tisztelet
rajzoldik ki az eltltek ember mivolta irnt mg enyhbb bnk esetben is gyakori a
knvallats -, hanem az a trekvs, hogy az igazsgszolgltats oldottabb s finomabb legyen,
bntetgyileg jobban behlzza a trsadalom testt. Krkrs folyamatknt az erszakos
bnk kszbe magasabbra kerl, a gazdasgi vtsgekkel szembeni trelmetlensg megn, a
bntetgyi beavatkozsok gyorsabbak s szmosabbak.
Ha a reformerek kritikai megnyilvnulsaiban tallkozunk ezzel a folyamattal, rdekes
stratgiai egybeesseket tapasztalunk. A hagyomnyos igazsgszolgltatsban, mg mieltt
egy j bntetrendszer elveit fellltank, tulajdonkppen a bntetsek tlzsait tmadjk; de
ezek a tlzsok sokkal inkbb a szablytalansghoz kapcsoldnak, mint a bntethatalommal
val visszalshez. 1790. mrcius 24-n Thouret az Alkotmnyoz Nemzetgylsen a bri
hatalom j megszervezsrl indtvnyoz vitt. Franciaorszgban ez a hatalom szerinte
hromflekppen fajult el. Elszr az eltulajdonts rvn: a bri hivatal ru trgya;
rklhet; kereskedelmi rtke van, s a szolgltatott igazsg, ebbl kifolylag, kltsges.
Msodszor a hatalom ktfle tpusa kztti zavar miatt: az egyik igazsgot tesz s a trvnyt
alkalmazva mondja ki az tletet, a msik maga hozza a trvnyt. Vgl a kivltsgok egsz
sora ltezik, amely bizonytalann teszi a brskods gyakorlatt: vannak kivltsgos
brsgok, eljrsok, peres felek, st, vtsgek is, amelyek kvl esnek az ltalnos rvny
jog hatkrn.17 Ez csak egyike a szmtalan, legalbb flvszzados kritikknak, amelyek
ebben az elfajulsban egytl-egyig a szablytalan brskods alapelvt krhoztatjk. A
bntetbrskods elszr is azrt szablytalan, mert szmos frumra nehezedik, amelyek

kezeskednek rte, anlkl, hogy egysges s folyamatos piramist alkotnnak. 18 Mg ha

elhanyagoljuk is a vallsi brskodst, figyelembe kell vennnk a klnbz
igazsgszolgltatsok kztti fennakadsokat, elllentmondsokat, sszetkzseket: a kisebb
vtsgek megbntetsben fontos szerepet jtszik a nagyurak igazsgszolgltatsa; a kirlyi
igazsgszolgltats szmos helyen rvnyesl s rosszul van sszehangolva (a fejedelmi
udvarok gyakran konfliktusba kerlnek a bailli trvnyszkkel, illetve a nem sokkal korbban
ltestett kzvett frummal, az alsbb fok bntetbrsggal); azaz igazsgszolgltats,
amely trvnyesen vagy tnylegesen, adminisztratv frumok (pl. biztosok) kzvettsvel
rvnyesl vagy a rendri frumok (rgtntl brsgok s a rendrfnk) rvn; s ehhez
jrul mg az a jog, amellyel a kirly vagy kpviseli rendelkeznek, amelynek rtelmben a
rendes eljrst megkerlve rendelkezhetnek az elzrsrl vagy a szmzetsrl. frumok
burjnzsuk miatt semlegestik egymst s kptelenek tfogni a trsadalom testt a maga
teljes kiterjedsben. Egymsba fondsuk paradox mdon hzagokat hagy a
bntetbrskodsban. Hzagokat, a szoksok s az eljrsok klnbzsge miatt, az 1670-es
ltalnos ediktum dacra; hzagokat a kompetencia bels ellenttei miatt; hzagokat az egyni
politikai vagy gazdasgi rdekek miatt, amelyeket valamennyi frum dzul vd; s vgl a
kirlyi hatalom beavatkozsa is hzagokat hagy, ez a hatalom a kegyelem, az tlet
megvltoztatsa, az illetkessg megllaptsa vagy a brk befolysolsa rvn
megakadlyozhatja az igazsgszolgltats szablyos s szigor lefolyst.
A reformerek kritikja nem is annyira a gyengesget vagy a kegyetlensget veszi clba,
sokkal inkbb a hatalom rossz gazdlkodst. Igen nagy hatalom jut az alsbbfok
brsgoknak, amelyek az eltltek tudatlansgt s szegnysgt kihasznlva semmibe
vehetik a trvnyes fellebbezst s nknyes tleteket hozhatnak; tlsgosan nagy, ellenrzs
hjn lv hatalom van a vd oldaln, amelynek a perels eszkzei korltlanul llnak
rendelkezsre, mg a vdlott fegyvertelen vele szemben, s ez a brkat hol nagy szigorra, hol
pp ellenkezleg, enyhbb elbrlsra kszteti; igen sok hatalom jut a brknak, akik sokszor
felletes bizonytkokkal is berik, amennyiben ezek trvnyesek, s akik elg nagy
szabadsggal rendelkeznek az tlet megvlasztsban; igen nagy hatalmat kapnak a kirly
emberei, nemcsak a vdlottakhoz, hanem a brkhoz kpest is; vgezetl igen nagy hatalmat
gyakorol a kirly, hiszen felfggesztheti az igazsgszolgltats menett, megvltoztathatja a
rendelkezseket, elveheti az gyet a brtl, felmentheti a brt vagy szmzheti, kirlyi
bizottsggal helyettestheti. Az igazsgszolgltats bnultsga nem a meggyengls
kvetkezmnye, sokkal inkbb a hatalom rosszul szablyozott felosztsbl kvetkezik,
abbl, hogy egy bizonyos szm ponton koncentrldik, s hogy ebbl konfliktusok,
fennakadsok tmadnak.
A hatalom mkdsi zavarai kzponti tllpsre utalnak: monarchikus tbblethatalomra,
amely a bntets jogt az uralkod szemlyes hatalmval azonostja. Elmleti azonosts,
amelynek kvetkeztben fons justitiae lesz a kirlybl; de melynek gyakorlati
kvetkezmnyei kiolvashatk, mg az is, ami ltszlag szembehelyezkedik vele s korltozza
nknyuralmt. Merthogy a kirly llamkincstri meggondolsokbl nmagnak tartja fenn
az igazsgszolgltats hivatalainak eladsi jogt, mivelhogy az tulajdona, vele szemben a
brk, llsuk tulajdonosai, nemcsak engedetlenek, hanem tudatlanok is, rdekeltek, kszek a
megalkuvsra. Mivel folyamatosan j tisztsgeket teremt, szaportja a hatalom s a hatskr
konfliktusait. Mert nagyon is szoros hatalmat gyakorol az emberen, mr-mr teljhatalmat
biztost nekik, fokozza a konfliktusokat a brsgokon. Mert a brskodst nagyon is sok
esetben lefolytatott eljrssal (rgtntl brsgok, rendrfnkk) vagy adminisztratv
rendelkezssel teszi egyenl jogv, megbntja a szablyos brskodst, hol elnzv s
bizonytalann teszi, hol elhamarkodott s szigorv.19 Nem is annyira a brskods
kivltsgait, nknyessgt, srgi dlyft, ellenrizhetetlen jogait kritizljk, sokkal inkbb
azt, hogy gyengesgei s tlzsai sszekeverednek, s kivlt kritizljk e kevereds alapelvt, a

monarchikus tbblethatalmat. A reform valdi clkitzse, mr legltalnosabb

megfogalmazsaiban is, nem egy j bntetjog megalkotsa, igazsgosabb elvek alapjn,
hanem a bntethatalom j gazdasgtannak megteremtse, jobb elosztsnak biztostsa,
annak kidolgozsa, hogy ne koncentrldjon tlzottan nhny kivtelezett ponton, s ne is
aprzdjk fel sok, egymssal szemben ll brsgi eljrsban; homogn rendszerekre
legyen osztva, amelyek kpesek arra, hogy mindentt rvnyre juttassk, folyamatosan, a
trsadalmi test legkisebb sejtjben is.20 A bntetjog reformjt stratgiaknt kell olvasnunk,
mint a bntethatalom j elrendezdst olyan mdozatok szerint, amelyek szablyosabb,
hatkonyabb, llandbb s kvetkezmnyeiben rszletesebb teszik; egyszval ezek a
mdozatok fokozzk a hatsait, mikzben gazdasgi kltsgt cskkentik (azaz levlasztjk a
tulajdon rendszerrl, a vtelrl s az eladsrl, nemcsak a tisztsgek megvsrolhatsgrl,
hanem a hatrozatokrl is), valamint politikai kltsgeit is (levlasztjk a monarchikus
hatalom nknyessgrl). Az-j bntetrendszer jogelmlete valjban a bntethatalom j
politikai gazdasgtant fedi. rthet teht, hogy ennek a reformnak mirt nem volt
egysges kezdpontja. A reform kiindulpontjnl nem a legfelvilgosultabb illetkesek
llnak, nem a despotizmussal ellensges filozfusok meg az emberbartok, s nem is a
kpviselkkel szemben ll trsadalmi csoportok. Vagy inkbb nemcsak k; a bntethatalom
jrafelosztsnak ugyanazon globlis terben s eredmnyeinek j elosztsban klnbz
rdekek csapnak ssze. Nem a trvnyszki appartuson kvl ksztettk el a reformot, s
nem kpviseli ellenben; a lnyegt tekintve nagyszm br bellrl ksztette el,
mindannyiuk szmra kzs clkitzsek s ket egymssal szembellt hatalmi
konfliktusok alapjn. A brk tbbsge persze nem volt reformer; de a reform ltalnos elveit
jogszemberek alaktottk ki: gy az tlkezs olyan hatalmt, amelyre nem nehezedne a
fejedelem kzvetlen hatalma; mentes volna a trvnyalkots szndktl, levlasztank a
tulajdonviszonyokrl; s mivel e hatalomnak nem volna egyb funkcija, mint az tlkezs,
tkletesen gyakorolhatn annak hatalmt. Egyszval, hogy az tlkezs hatalma ne a legfels
hatalom szmos akadoz, olykor egymsnak is ellentmond kivltsgt jelentse, hanem a
kzhatalom folytonosan elosztott kvetkezmnyeit. Ez az ltalnos alapelv egyttes stratgit
hatroz meg, amely klnbz kzdelmeket takar. A filozfusok (pl. Voltaire) kzdelmt,
publicistkit (pl. Brissot s Marat); de a klnfle rdekeket kpvisel brk kzdelmeit is;
Le Trosne, az orlans-i alsbb fok bntetbrsg tancsosa s Lacratelle, a parlament
fgyszhelyettese kztt; Traget a kpviselk oldaln ll szemben Maupeou reformjval; J.
N. Moreau a kirlyi hatalmat tmogatja a kpviselkkel szemben; Servan s Dupaty, jllehet
mindketten brk, szemben llnak kollgikkal, stb. Az egsz 18. szzad folyamn, a
trvnyszki appartuson bell s kvl, a mindennapi bntetgyi gyakorlatban s az
intzmnyek kritikjban is azt ltjuk, hogy j stratgia alakul ki a bntethatalom
gyakorlatban. s az gynevezett reform, gy, ahogy a jogelmletekben megfogalmazdik,
vagy ahogy a tervezetekben felvzoljk, politikai vagy filozfiai megfelelje ennek a
stratginak s elsdleges clkitzseinek: a trvnytelensgek bntetsbl s megtorlsbl
szablyos, a trsadalommal azonos kiterjeds funkci kialaktsa; nem kevesebb, hanem
jobb bntets; taln cskken szigorsg a bntetsben, de tbb egyetemessg s
szksgszersg, a bntets hatalmnak mlyebb begyazsa a trsadalom testbe.
A krlmnyek azon sszejtszsa, amely a reform szletshez vezet, nem valami j
rzkenysgbl fakad, hanem a trvnytelensgekkel szembeni j politikbl. Vzlatosan azt
mondhatjuk, hogy az ancien rgime idejn a klnbz trsadalmi rtegek mindegyiknek
megvolt a maga megtrt trvnytelensgi znja: a szably be nem tartsa, a szmtalan
ediktum s rendelkezs figyelembe nem vtele felttele volt a trsadalom politikai s
gazdasgi mkdsnek. Csak az ancien rgimere volna ez jellemz? Ktsgtelen, hogy nem.
De a trvnytelensg akkortjt oly mlyen gykeredzett, s annyira szksgszer volt
valamennyi trsadalmi rteg letben, hogy valamikppen megvolt a maga koherencija s

rendszere. Hol teljesen szablyszer formt lttt s ez mr nem trvnytelensgszmba

ment, hanem rendszeres mentessg lett: magnszemlyeknek s kzssgeknek kijr
eljogok. Hol a nagymret s ltalnos be nem tarts formjt vette fel, vtizedeken, olykor
vszzadokon keresztl, hiba tettk kzz s jtottk meg szntelen a rendelkezseket, soha
nem alkalmaztk azokat. Hol fokozatos elavulsrl volt sz, s ez nha vratlan
jrarvnyestsekre adott alkalmat, hol a hatalom nma egyetrtsvel, hanyagsgbl vagy
mert egyszeren lehetetlen volt elrni a trvny betartst, a trvnysrtk meglltst. A
npessg leghtrnyosabb rtegeinek ltalban nem volt eljoga: de a trvnyek s a szoksok
elrsain tl volt egy trsi hatr, amelyet erszakosan vagy konokul birtokoltak; ez a
hatrterlet olyannyira nlklzhetetlen volt a ltezskhz, hogy gyakran kszek voltak a
zendlsre, csakhogy megvdjk; az idszakos prblkozsok, amelyek a cskkentsre
irnyultak, srgi szablyok rvnyestsn vagy megtorl eljrsok alkalrnazsn alapultak, s
minden esetben zavargst tmasztottak a np krben, akrcsak azok a ksrletek, amelyek
bizonyos kivltsgok megnyirblst cloztk s a nemessget, a papsgot vagy a polgrsgot
hoztk forrongsba.
Ez a valamennyi trsadalmi rtegnl specifikus formt lttt szksgszer trvnytelensg
paradoxonok hljba kerlt. Az alsbb szfrkban a bnzssel rintkezett, amelytl nehz
volt megklnbztetni nemcsak jogilag, de morlisan is: az adgyi trvnysrtsek, majd a
vmgyiek, a csempszs, a rabls, a pnzgyi biztosok elleni fegyveres harc, majd a katonk
elleni harc, vgl a felkels fokozatosan kvetkezett egymsbl, s nehz volt megllaptani a
hatrokat; volt, hogy csavargs (amelyet szigoran bntettek olyan rendelkezsek, melyeknek
soha nem szereztek rvnyt), s a vele jr fosztogats, minstett lops, nha gyilkossg vrt a
munkanlkliekre, a munkltatjukat szablytalanul elhagy munksokra, a cseldekre, akik
valami okbl elszktek a gazdjuktl, mindazokra, akik meg akartak szkni az erszakos
toborzs ell. A bnzs hovatovbb felolddott egy szlesebb trvnytelensgben, amelyhez
bizonyos nprtegek mint ltezsi mdhoz voltak szorosan hozzfzve; s fordtva, ez a
trvnytelensg a bnzs nvekedsnek lland faktora. Emiatt ktrtelmsg tmad a np
viselkedsben: a bnz egyrszt kivlt, 1 ha csempsz vagy a kegyetlen adterhek miatt
fldjrl elszktt paraszt spontn megbecslsnek rvendhetett: erszakos
cselekmnyeiben a rgi kzdelmek emlke idzdik fel: msrszt viszont az, aki a np
elfogadta trvnytelensg vdelmt lvezve a np ellen kvetett el bntettet, pldul a
csavarg koldus, aki lopott s lt, knnyszerrel vlt megklnbztetett gyllet cltbljv,
mert a legszerencstlenebbek ellen fordtotta azt a trvnytelensget, amely ltfeltteleik
szerves rsze lett. bntettek kr dicssg s rosszalls fondott; hol tnyleges
segtkszsg, hol flelem vezte e mozgsban lv npessget, amelyet mindenki kzelinek
rzett maghoz, de tudta rla, hogy megszlethet benne a bn. A npi trvnytelensg a
bnzs magjt, legszlssgesebb formjt, egyszersmind bels veszedelmt fonta krl.
lenti trvnytelensg s a tbbi trsadalmi kaszt trvnytelensgei nem egy irnyba
haladtak, de alapvet ellentt se volt kztk. Az egyes csoportokra jellemz klnbz
trvnytelensgek ltalban olyan viszonyban voltak egymssal, amely versengs volt,
ugyanakkor konkurencia, rdekkonfliktus s klcsns tmogats, cinkossg: a
fldbirtokosok nem nztk szksgszeren rossz szemmel, ha a parasztok nem voltak
hajlandk megadni nmely llami vagy egyhzi jrandsgot; az j vllalkozk gyakran
btortottk a kzmveseket, hogy ne tartsk be a gyrtsi elrsokat; a csempszst
Mandrin trtnete a bizonytk r, akit a np rejtegetett, akit kastlyokban fogadtak s
kpviselk oltalmaztak szles krben tmogattk. A 17. szzad folyamn szlssges
esetekben lthattuk, hogy a klnbz admegtagadsok komoly felkelsekben egyestettk
az egymstl meglehetsen tvol es nprtegeket. A trvnytelensgek klcsns jtka
egyszval a trsadalom politikai s trsadalmi letnek rsze lett. Vagy mg inkbb: szmos
vltozs (pl. Colbert rendelkezseinek elavulsa, a vmgyi korltozsok be nem tartsa a

kirlysg terletn, a chek felbomlsa) a npi trvnytelensgek ltal nap mint nap
kiszlestett rsben kvetkezett be; a polgrsgnak szksge volt e gazdasgi vltozsokra,
rszben rjuk alaptotta a gazdasgi nvekedst. Az eltrs gy btortss vlt.
De a 18. szzad msodik felben a folyamat megfordul. Elszr is a gazdagsg ltalnos
nvekedsvel, de a nagy demogrfiai fellendlssel is a npi trvnytelensg f clpontja
elssorban mr nem a jogok, hanem a javak: a fosztogats, a lops vltja fel a csempszst s
a pnzgyi hivatalnokok elleni fegyveres tmadst. Ily mdon a paraszt, a gazdlkod, a
kzmves gyakran a f ldozat. Le Trosne ktsgtelenl csak eltlozta a valsgos tendencit
akkor, amikor a parasztokat gy rja le, mint akik ma tbbet szenvednek a csavargk
kvetelzsei miatt, mint hajdan a feudlis urak sarctl, a tolvajok lltlag krtkony
rovarok rajaknt csapnak le rjuk, felfaljk a termst, kirtik a magtrakat. 21 Elmondhat,
hogy a 18. szzad folyamn ltrejtt s fokozatosan egyre mlylt a npi trvnytelensg
vlsga; s sem a forradalom kezdeti mozgalmai (a fldesri jogok elvetse krl), sem a
ksbbiek, amelyekben egytt tallhat a tulajdonosok jogai elleni harc, politikai s vallsi
tiltakozs, a katonallts elvetse, nem tudtk jra sszeforrasztani hajdani, meghitt
formjban. St a polgrsg j rsze, noha minden klnsebb problma nlkl elfogadta a
jogok kijtszst, rosszul trte, amikor azokra a jogokra kerlt sor, amelyet sajt
tulajdonjogainak tartott. Ezzel kapcsolatban a legjellemzbb a parasztbnzs problmja a
18. szzad vgn, s kivlt a forradalomtl kezdve. 22 Az intenzvebb mezgazdasgra val
tlls egyre knyszertbben befolysolja a szoksjogokat, a tolerancit, az elfogadott, kisebb
trvnytelensgeket. Mi tbb, a fldbirtok, amelyet rszben a polgrsg szerzett meg, a re
nehezed feudlis terhektl megszabadulvn, abszolt tulajdon lett: a parasztsg ltal
megszerzett vagy megrztt, megtrt jogokat (rgi ktelezettsgek megszntetse vagy a
szablytalan gyakorlat legeltetsi jog, fasszeszeds, stb. meggykeresedse) az j
tulajdonosok nem tartjk tiszteletben, egyszer s tiszta trvnysrtsnek tekintik (s ez a np
krben lncreakcit vlt ki, egyre trvnyellenesebb, ha gy tetszik, egyre bntetendbb
cselekedeteket: betrst, llatlopst vagy mszrlst, gyjtogatst, erszakoskodst,
gyilkossgot).23 A jogok kijtszsa gyakran a legnyomorultabbak tllst biztostotta, s most
a tulajdon j sttusval ez a javak elleni trvnysrtss kezd vlni. Bntetni kell teht.
Ezt a trvnysrtst nehezen tri a polgrsg a fldbirtokon, de mg trhetetlenebb a
kereskedelmi s az ipari tulajdonban: a kiktk kialakulsa, az rukszleteket felhalmoz
nagy raktrak megjelense, a nagymret mhelyek megszervezdse (bennk nyersanyagok,
szerszmok, gyrtmnyok jelentkeny sokasga, mely mind a vllalkoz, s nehz felgyelni
r) szksgess teszi a trvnysrtsek szigor megtorlst. Az a md, ahogy merben j,
mennyisgi viszonylatok alapjn a gazdagsg rucikkekbe s gpekbe fektetdik be,
felttelezi a trvnysrts elleni mdszeres s fegyveres intolerancit. A jelensg
nyilvnvalan ott a legszembe-szkbb, ahol a gazdasgi fejlds a legintenzvebb. Hogy
mennyire halaszthatatlan a szmtalan trvnytelensg visszaszortsa, Colquhoun
szmadatokkal bizonytja, egyedl London vrosban a vllalkozk s a biztostk becslsei
alapjn az Amerikbl importlt s a Temze partjn beraktrozott termkek lopsnak rtke
venknt tlagban 250 ezer fontra rgott; egyttesen kizrlag London kiktjben (nem vve
tekintetbe e fegyverraktrakat) 500 ezer font rtk termket loptak el vente; s ehhez hozz
kell szmtani a vrosban ellopott 700 ezer fontot. Ebben az lland fosztogatsban
Colquhoun szerint hrom jelensget kellene fontolra venni: az alkalmazottak, a felgyelk, a
mvezetk s a munksok cinkossgt, illetve gyakran aktv rszvtelt: valahnyszor nagy
tmegben ugyanazon a helyen munksok csoportosulnak, szksgszeren sok kztk a
gazfick; msodszor tiltott kereskedelmi szervezet megltt a mhelyektl s a dokkoktl az
orgazdkig -akad kztk nagykereskedelmi orgazda, aki egy bizonyos fajta rucikkre
specializlta magt, s kiskereskedelmi orgazda is, akinek kirakatai reg vasak, rongyok,
kopott ruhk nyomorsgos kazlt knljk, de a bolt mgtti helyisg a legrtkesebb

hajzsi felszerelseket, csapszegeket s rzszegeket, ntttvasdarabokat s rtkes fmeket,

Nyugat-India termkeit, mindenfle munkstl sszevsrolt btorokat s szjakat rejt, s
akad kztk viszontelad s hzal, akik messzi vidkre juttattjk el a lopsok termkeit; 24
vgl a ha-mispnz-gyrts (Anglia-szerte lltlag 40-50 llandan mkd hamispnz-gyr
volt). S ezt a hatalmas, fosztogatsbl ered vllalkozst a tolerancik egsz egyttese
knnyti meg: egyesek megszerzett jogflesgre hivatkoznak (pl. a vasdarabok s a
ktlvgek sszeszedsnek jogra a hajk krl vagy az sszesprt cukor
viszonteladsnak jogra); msok a morlis elfogads rendjbe tartoznak: a tettesek szemben
a fosztogats a csempszs egyik formja, s ez hozzszoktatja ket e vtsghez, amelynek
slyt egyltaln nem rzik.25
Szksgszer teht mindeme tiltott zelmek ellenrzse s jbli szablyozsa. Meg kell
hatrozni a trvnysrtseket s biztosan meg kell bntetni ket, hogy az eltrt
szablytalansgok tengerben, amelyben minden sszefggs nlkl egyet-egyet arnytalanul
sjtanak, megllaptsk, mi szmt trhetetlen trvnysrtsnek, s ez olyan bntetst
szenvedjen, amely all nincs kibv. A tkefelhalmozs, a termelsi viszonyok s a tulajdon
jogi sttusnak j formival a np zelmei, amelyek akr elhallgatott, mindennapos, tolerlt
formban, akr erszakos formban, a trvny kijtszsban mutatkoztak meg, a tulajdon
elleni trvnysrtsekbe csapnak t. A lops az els nagy kibv a trvnyessg all, abban a
mozgsban, amely a jogi s politikai elnykkel jr trsadalombl a munka eszkzei s
termkei eltulajdontsnak a trsadalma fel halad. Megfogalmazhat ez mskppen is: a
trvnysrtsek rendszere a kapitalista trsadalom fejldsvel jrastrukturldott. A javak
elleni trvnysrtsek elvlasztdnak a jogellenesektl. Ez a feloszts osztlyellentten
alapulj hiszen a nposztlyok szmra a leghozzfrhetbb trvnysrts egyrszt a javak
ellen irnyul a tulajdon erszakos truhzsa; msrszt a polgrsg fenntartja magnak a
jogok kijtszst: annak lehetsgt, hogy knye-kedve szerint forgassa a sajt rendelkezseit
s trvnyeit; a gazdasgi let vrkeringsnek risi szektort biztostsa magnak egy olyan
jtkkal, amely a trvnyessg hatrvidkn mozog errl a mozgstrrl hallgatlagosan
vagy elre gondoskodik, vagy a tnyek tolerlsval szabadon hagyja. A trvnytelensgek e
nagy jrafelosztsa mg a trvnyszki rendszerek specializldsban is megmutatkozik: a
javak elleni trvnysrtsek a lops -, kznsges brsgok s bntetsek, a jog kijtszsa
csempszs, ad alli kibvs, szablytalan kereskedelmi manverek specilis
igazsgszolgltats al esnek, peregyezsggel, megegyezsekkel, progresszv bntetsekkel,
stb. A polgrsg fenntartja magnak a jogok kijtszsnak termkeny terlett. S ugyanakkor,
amikor bekvetkezik a hasads, felvetdik egy lland hl szksgessge, amely lnyegt
tekintve a javak elleni trvnysrtseket fogn be. Megersdik annak szksgessge, hogy
felmondjk a bntethatalom rgi rendszert, amelynek lnyege a frumok zavaros
sokflesge s hzagossga, a tnyekkel szembeni tehetetlensg s az elkerlhetetlen
tolerancia klcsns felosztsa s hatalmi koncentrcija, lnyegk a megnyilvnulsukban
lrms, vgrehajtsukban kockzatos bntetsek. Megersdik annak a szksgessge, hogy
meghatrozzk a bntets stratgijt s technikit, s bennk a folyamatossg s llandsg
rendszere vltsa fel a pazarlst s a tlzsokt. sszefoglalva, a bntetgyi reform azon a
ponton szletett meg, ahol az uralkod tbblethatalma s a kivvott s tolerlt
trvnytelensgek infrahatalma rintkezik. S azrt lett tbb, mint vletlen krlmnyek
tallkozsa, mert a tbblethatalom s az infrahatalom kztt viszonyok hlja szvdtt. A
monarchikus legfels hatalom formja az uralkod oldalra helyezte a ragyog, korltlan,
szemlyes, szablytalan s nem folyamatos hatalom tehertbblett, s az alattvalknak szabad
helyet hagyott a trvnytelensgek mkdtetsre; utbbi mintegy az elbbi hatalom
korreltuma volt. A kett annyira sszefondott, hogy az uralkodi kivltsgok elvtele
egyben a trvnytelensgek mkdse elleni tmadst is jelentett. A kt clkitzs folyamatos
volt. A krlmnyek vagy a taktika sajtossgai folytn a reformerek hol az egyiket

tekintettk fontosnak, hol a msikat. A fiziokrata Le Trosne, az orlans-i alsbb fok

bntetbrsg tagja, pldaknt szolglhat. 1764-ben kzztesz egy rtekezst a csavargsrl:
tolvajok s gyilkosok hemzsegsrl beszl, akik a trsadalomban lnek, anlkl, hogy tagjai
volnnak, akik valdi hbort viselnek valamennyi llampolgr ellen, s akik abban az
llapotban lnek kzttk, amely felteheten a civil trsadalom megteremtse elttrl
val. A legszigorbb bntetseket kri ellenk (jellemz mdon csodlkozik, hogy
elnzbbek velk, mint a csempszekkel); azt akarja, hogy megerstsk a rendrsget, s hogy
a lopsok szenved alanyai, a lakossg segtsgvel ldzze ket a csendrsg; kveteli, hogy
ezeket a haszontalan s veszlyes embereket az llam vegye a birtokba, a tulajdonai
legyenek, mint ahogy a rabszolga tulajdona a gazdjnak; s hogy adott esetben kollektv
hajtvadszatot szervezzenek az erdkben felhajtsukra; aki zskmnyul ejti valamelyiket,
djat kap: Tz font jutalmat adnak egy farkas fejrt. A csavarg mrhetetlenl veszlyesebb
a trsadalom szmra.26 1777-ben ugyanez a Le Trosne Vues sur lajustice criminelle (A
bntetbrskods ttekintse) cm munkjban azt kveteli, hogy cskkentsk a kz
kivltsgait, tekintsk rtatlannak a vdlottat az tletig; hogy a br igazi dntbr legyen a
vdlott s a trsadalom kztt: hogy a trvnyek rgztettek, llandak, a legpontosabban
meghatrozottak legyenek, avgett, hogy az alattvalk tudjk, minek teszik ki magukat, s
hogy a brk csupn a trvny szervei legyenek. 27 Le Trosne-nl, mint msoknl is
ugyanebben a korban, a bntethatalom krlhatrolsrt folytatott kzdelem kzvetlenl
azon igny krl bontakozik ki, hogy szigorbb s llandbb ellenrzs al vonjk a npi
trvnytelensgeket. rthet, hogy a knpad kritikja oly nagy jelentsgekre tett szert a
bntetgyi reformban, mivel jelkp volt, amelyben lthat mdon tallkozott az uralkod
korltlan hatalma s a np mindig ber trvnyellenessge. Embersges bntetsek, ez a
szably a bntetsek rendszerben, amelynek mindenki szmra rgztenie kell a hatrokat.
Az ember, akit tiszteletben akarnak tartani a bntetsben, e ketts korltozs jogi s morlis
formja. Igaz ugyan, hogy a reform mint bntetgyi reform s mint a bntethatalom
stratgija e kt clkitzs rintkezsnl rajzoldott ki, azonban annak a tnynek ksznheti
stabilitst, hogy a msodik hossz idn t elsbbsget kapott. Mert a npi
trvnytelensgekre gyakorolt nyoms a forradalom alatt, a csszrsg idejn, s vgl a 19.
szzadban f clkitzss vlt, a reform a terv llapotbl intzmnyek s gyakorlatok
egyttese lehetett. Vagyis, noha a bntetsek enyhlse, a vilgosabb jogszablyalkots, az
nknyessg jelentkeny cskkense, jobban megszervezett konszenzus (gyakorlatnak
relisabb felosztsa hjn) jellemzi ltszlag az j bntet jogszablyozst, valjban a
trvnytelensgek hagyomnyos rendszerben bekvetkezett felforduls s az j
szablyzsukat fenntart szigor knyszer tartja alulrl meg. A bntetrendszert olyan
appartusknt kell felfogni, amely differenciltan kezeli a trvnytelensgeket, nem pedig
mint olyant, ami valamennyit eltrli.
thelyezni a clpontot s megvltoztatni arnyait. j taktikkat hatrozni meg, hogy
elrhet legyen a cltbla, amely megvkonyodott ugyan, de terjedelmesebb lett a trsadalom
testben. j technikkat tallni, s ezekhez illeszteni a bntetseket, hozzjuk alkalmazni a
kvetkezmnyeket. j alapelveket fektetni le, hogy szablyozzk, finomtsk, ltalnoss
tegyk a bntets mvszett. Egynemv tenni a gyakorlatt. Cskkenteni gazdasgi s
politikai kltsgeit, megkvetelve hatkonysgt s szaportva ramlsait. Egyszval
megteremteni a bntets hatalmnak j gazdasgtant s j technolgijt: ktsgtelenl ezek
a leglnyegesebb rvek a bntetrendszer 18. szzadi (reformjban.
Ez az j stratgia az alapelvek szintjn knnyen megfogalmazdik a szerzds ltalnos
elmletben. Az llampolgrt gy fogjk fel, mint aki a trsadalom trvnyeivel egyszersmind
azt a trvnyt is elfogadta, amely bntetheti. A bnz ekkor jogi szempontbl paradoxlis
lnyknt tnik fel. Megszegte a szerzdst, teht az egsz trsadalom ellensge, de rszt vllal
a bntetsbl, amely kihat a trsadalomra. A legkisebb bntett is az egsz trsadalmat tmadja

meg; s az egsz trsadalom belertve a bnzt jelen van a legkisebb bntetsben is. A
bntetgyi bnhds teht ltalnostott funkci, a trsadalom testvel s minden egyes
elemvel azonos kiterjeds. Ekkor vetdik fel a mrtk s a bntethatalom
gazdasgossgnak problmja.
A trvnysrts az egynt valjban az egsz trsadalom testvel helyezi szembe; hogy
megbntesse, a trsadalomnak jogban van teljes egszben fellpnie ellene. Egyenltlen a
kzdelem: egyetlen oldalon van minden er, minden hatalom, minden jog. s gy van ez
rendjn, hiszen valamennyink1 vdelmrl van sz. A bntets nagyszer joga jn gy ltre,
hiszen a trvnysrt kzs ellensg lesz. Mg rosszabb is, mint az ellensg, hiszen a
trsadalmon bell csap le a trsadalomra -rul. Egy szrnyeteg. A trsadalomnak hogy is
ne volna abszolt joga fltte? Hogy is ne kveteln elhallgattatst? s ha igaz, hogy a
bnhds alapelvt mindenkinek al kellett rni a szerzdsben, nem logikus-e, hogy minden
llampolgr elfogadja a rendkvli tlet lesjtst azokra, akik testben tmadtk meg?
Minden gonosztev, a trsadalmi jogra tmadva, azaz tettei s ltal lzad s hazarul; az
llam fennmaradsa sszeztetethetetlen az vvel; egyikknek el kell pusztulnia, s amikor a
bnst elpuszttjk, nem mint polgrtrsat, hanem mint ellensget puszttjk el. 28 A bntets
joga az uralkod bosszjrl ttevdtt a trsadalom vdelmre. De olyan ers elemekkel
alkotjk jra, hogy mr-mr flelmetesebb is vlik annl. A gonosztevt kiragadtk egy
termszetnl fogva tlz veszedelembl, de olyan bntetsnek teszik ki, amelynek nem lehet
ltni a korltait. Szrny tbblethatalom tr vissza. S annak szksgessge, hogy a bntets
erejvel szembehelyezzk a mrsklet elvti
Ki ne reszketne a borzalomtl, a sok-sok szrny s haszontalan knzs lttn, amelyeket
magukat blcseknek tart szrnyetegek talltak ki s hidegvren alkalmaztak?29 Vagy
msutt: A trvnyek a legnagyobb bnk miatti bnhdsre szltanak fel. Haragot
gerjesztenek bennem, indulok. De mi trtnik? A harag tlcsap a bntetsen Isten, te az
nnnmagunknak vagy felebartunknak okozott fjdalom gyllett oltottad a szvnkbe,
vajon ezek az oly gyngnek s sebezhetnek teremtett lnyek eszeltk ki e barbr s rafinlt
knzsokat?30 A bntetsek mrsklsnek elve, mg a trsadalom ellensgnek megfenytse
esetn is, elszr mint szvhez szl beszd fogalmazdik meg. Mi tbb, a test kiltsaknt
tr fel, mely fellzad, amikor a tlzsba vitt kegyetlenkedseket ltja vagy elkpzeli. A
bntet rendszer humnus kell hogy legyen, ezt az alapelvet egyes szm els szemlyben
fogalmazzk meg a reformerek. Mintha a beszl rzkenysge fejezdne ki kzvetlenl;
mintha a hhr vrszomja s a megknzott kz odakeldne a filozfus vagy az elmleti
szakember teste, hogy sajt trvnyt bizonytsa s vgl rknyszertse a bntetsek
rendszerre. Lraisg volna, amely kifejezi, hogy lehetetlen megtallni a bntetgyi
okoskods racionlis alapjait? A bnst a trsadalombl kivet szerzdsszer elv s a
termszet ltal is kiokdott bnz kpe kztt hol keressk a hatrt, ha nem az emberi
termszetben, amely nem a trvny szigorban s nem is a trvnysrt vadsgban nyilvnul
meg, hanem a trvnyt alkot s a bntettet el nem kvet, sszel megldott ember
rzkenysgben?
De az rzkenysghez val folyamods nem jelenti ppen az elmleti lehetetlensget.
Valjban a szmtgats elvt hozza magval. A tiszteletre mlt testrl, kpzeletrl,
szenvedsrl, szvrl beszlve valjban nem a megbntetend bnsre gondolnak, hanem
azokra az emberekre, akiknek, a szerzdst alrvn, joguk van egyeslni ellene. A bntetsek
enyhlsnek ki kell zrnia a szenvedst, de a brk s a nzk szenvedst, s ki kell zrnia
fllelhet rzketlensget, a szokatlan sznalmat, a megalapozatlan elnzst: Kegyelem
azoknak a szeld s rzkeny lelkeknek, akiknek a sok szrny knvallats tortra. 31 A
bntets hatsaival kell takarkoskodni, azokat a hatsokat kell kiszmtani, amelyeket a
bntetfrum tesz a hatalomra, amely gyakorlsra ignyt tart.
Itt a gykere annak az elvnek, amely szerint csak humnus bntetst szabad alkalmazni a

bnssel szemben, aki meglehet, hogy rul, az is lehet, hogy szrnyeteg. Ha a trvnynek
humnusan kell most bnni azokkal, akik a termszeten kvl esnek (mikzben a hajdani
igazsgszolgltats embertelenl bnt a trvnyen kvliekkel), ennek oka nem a bns
esetleges elttnk leplezgetett mly emberiessgben rejlik, hanem a hatalom hatsainak
szksgszer szablyozsban. Ennek a gazdasgos sszersgnek kell kimrnie a bntetst
s elrni a vele sszhangba hozott mdszereket. Emberiessg, ezzel a tiszteletet breszt
szval illetik e rendszert s aprlkos szmtgatsait. A bntets fnyben a minimumot az
emberiessg parancsolja s a politika tancsolja.32
Hogy a bntets technopolitikjt megrtsk, vegynk egy hatresetet, a bncselekmnyek
leghitvnyabb] t: egy irtzatos gonosztettet, amely erszakot tenne a legnagyobb tiszteletben
tartott trvnyek egyttesn. Olyan klnleges krlmnyek kztt hajtank vgre, oly mly
titok vezn, olyan mrtktelen volna, s annyira fellmlna minden lehetsgessget, hogy az
egyetlen s az utols lenne a maga nemben: soha senki nem tudn utnozni, senki nem
kvethetn pldjt, s meg se botrnkozhatna elkvetsn. Arra volna sznva, hogy
nyomtalanul eltnjk. A vgletes bn apolgija az j bntetrendszerben egy kicsit olyan,
mint az eredend hiba a rgiben: tiszta forma, amelyikben felbukkan a bntetsek indoka.
Bntetni kell-e az ilyen bnt? Milyen mrtkben? Bntetsnek mi haszna volna a
bntethatalom rendszerben? Oly mrtkben volna hasznos, amennyiben jv tudn tenni a
trsadalomnak okozott rosszat.34 Mrpedig ha nem vesszk tekintetbe a tisztn anyagi krt
amely mg ha jvtehetetlen is, mint pldul a gyilkossgban, nem hat ki a trsadalom
testben az ott keletkez rendetlensge a botrny, amelyet kivlt, a pldaads, az jrakezdsre
val sztnzs, ha nem sjtotta bntets, az ltalnosts lehetsge, amelyet magban
hordoz. Hogy haszonnal jrjon, a bntets clpontja a bn kvetkezmnye kell hogy legyen, s
ezt gy kell rteni, hogy a bn a rendetlensgek egsz sort kpes beindtani. A bntets s a
bncselekmny minsge kztti botrnyt meghatrozza a megszegett szerzds hatsa a
trsadalmi rendre. A bncselekmny hatsa azonban nincs szksgszeren kzvetlen
arnyban kegyetlensgvel; egy bn, amely elrettenti a lelkiismeretet, gyakran kisebb hats,
mint az olyan gonosztett, amelyet mindenki elnz, st, hajlandsgot rez r, hogy a sajt
szakllra utnozza. A nagy bncselekmnyek ritkk; veszlyesek viszont a megszokott vlt,
egyre szaporod, apr gonosztettek. Kvetkezskpp ne keressnk minsgi sszefggst a
bncselekmny s a bntetse kztt, egyenrtk borzalmat. Egy nyomorult kiltozsai a
knszenvedsben vajon visszahozzk-e a vissza nem tr mltbl a mr elkvetett
bncselekmnyt?36 A bntetst nem a bncselekmny, hanem a lehetsges ismtldsek
fggvnyben kell kiszmtani. Ne az elmlt srtst, hanem az eljvend rendetlensget
vegyk clba. Jrjunk el oly mdon, hogy a gonosztevnek ne legyen kedve jrakezdeni, s
arra se legyen lehetsge, hogy utnzi legyenek. 37 A bntets a hatsok mvszete lesz teht;
nem a bntets roppant nagysga kerl szembe a vtek nagysgval, hanem a bncselekmnyt
kvet kt sorozatot, a bncselekmny hatsait igaztjk egymshoz. Holdudvar nlkl a
bncselekmny nem kvn bntetst. Mint ahogy ugyanennek az apologtnak egy msik
elmlete szerint -sztbomlsa s pusztulsa eltt egy nappal egyetlen trsadalomnak se volna
joga vrpadok fellltsra. A bncselekmny sorban a legutols csak bntetlen maradhat.
srgi felfogs ez. Nem volt szksges megvrni a 18. szzadi reformot, hogy a bntets
pldt mutat funkcijt kifejtsk. Hogy a bntets a jv fel tekint, s lnyeges funkcii
kzl egy mindenkppen a megelzs, ez a gondolat mr vszzadok ta a bntets jognak
egyik gyakori nigazolsa. A klnbsg annyi, hogy a megelzs, amelyet a bntets
hatsaknt, nyilvnossga teht mrtktelensge rvn vrtak el, mostantl fogva
gazdasgossga alapelvv kezd vlni, igazi arnyainak mrtkv. Pontosan annyira kell
bntetni, hogy megakadlyozzuk a bncselekmnyt. A bntets ttevdik az elrettent plda
mechanizmusba: a knhall bntet rendszerben az elrettent plda a lehet
legtapintatosabban utal a bnre, jelzi a hatalom kzbelpst, amely a leggazdasgosabban jr

el, s idelis esetben meggtolja, hogy utlag brmelyikk jbl megjelenjen. Az elrettent
plda mr nem megnyilvnul ritul, hanem jel, amely akadlyt hoz ltre. A bntetmvelet
egsz idbeli krt megfordtani igyekv bntetjelek mdszervel a reformerek gazdasgos,
hatkony eszkzt akarnak adni a bntethatalomnak, amely a trsadalom egsz testben
ltalnoss tehet, kpes minden viselkeds kodifiklsba, kvetkezskpp cskkenteni tudja
a trvnytelensgek terjedelmes tartomnyt. A szemiotechnika, amellyel megprbljk
flfegyverezni a bntethatalmat, hat f szablyon nyugszik.
A minimlis mennyisg szablya. A bncselekmnyt azrt kvetik el, mert elnyket
vrnak tle. Ha a bn gondolathoz a valamivel nagyobb htrny gondolatt kapcsolnnk,
mr nem volna kvnatos. Hogy a bntets az elvrhat hatst eredmnyezze, elgsges, ha
az okozott rossz meghaladja azt az elnyt, amelyet a bns a bncselekmnybl hz. 38 Fel
lehet s fel is kell ttelezni a bntets s a bncselekmny rokonsgt; de mr nem a rgi
formjban, amelyben a knzs intenzitsban felelt meg a bncselekmnynek, nmi tblettel,
mely a trvnyes bosszjt vgrehajt fejedelem hatalomtbblett jelzi; az rdekek skjn
jn ltre megfeleltets azzal, hogy tbb rdek fzdik a bntets elkerlshez, mint a
bncselekmny kockztatshoz.
Az elgsges idelis jelleg szablya. Ha egy bncselekmny motvuma a vele jr elny, e
bntets hatkonysga az elvrhat htrnyban lesz. Nem a szenveds rzse okozza a
bntetst a fenytsben, hanem a fjdalom, a bosszsg, a kellemetlensg eszmje a
bntets eszmjnek fjdalma. A fenytsnek teht nem a test, hanem a kpzet
mozgstsa a feladata. Vagy ha kell is, csak oly mrtkben mozgstsa a testet, hogy ne a
szenveds alanya legyen, hanem inkbb egy kpzet trgya: a fjdalomra val emlkezs
megakadlyozhatja a visszaesst, mint ahogy a fizikai bntets mg oly mesterklt
ltvnyossga is megelzheti a bn elterjedst. De a fjdalom nem nmagban lesz a
bntets technikjnak az eszkze. Flsleges teht eltrni a vrpad teljes fegyverzett,
vrjunk vele, amilyen sokig csak lehet, kivve azokat az eseteket, amikor egy kpzetet
akarunk hatkonyan felidzni. Kivetik a testet mint a bntets alanyt, de nem szksgszeren
mint a ltvnyossg elemt. A knzsok elvetse, amely az elmlet blcsjnl mg csak lrai
megformulzsra kerlt, itt tallkozik az sszer megfogalmazs lehetsgvel: a bntets
bemutatst kell maximalizlni, nem testi valsgt.
A mellkhatsok szablya. A bntetsnek azokra kell a legnagyobb hatst tennik, akik
nem kvettk el a vtket; ha biztosak lehetnnk benne, hogy a bns nem kveti el jra a
bnt, elg volna elhitetni a tbbi emberrel, hogy megbntettk. A hatsok centrifuglisan
fokozdnak, ami ahhoz a paradoxonhoz vezet, hogy a bntetsek szmtgatsban a
legrdektelenebb elem a bnz (kivve, ha visszaessre hajlamos). Ezt a paradoxont
Beccaria abban a bnhdsben illusztrlta, amelyet a hallbntets helyett javasolt: az
letfogytig tart rabszolgasgban. Ez a bntets fizikailag kegyetlenebb volna a hallnl?
Egyltaln nem, mondta, mivel az eltlt szmra a rabszolgasg szenvedse annyi parcellra
oszlik, ahny perc van htra az letbl; a vgtelensgig feloszthat ez a bntets, elemi
bntets, enyhbb a hallbntetsnl, amelytl csak egy lps a knhall. Ezzel szemben azok
szmra, akik eltt megjelennek ezek a rabszolgk, akik ltjk ket, az ltaluk eltrt
szenveds egyetlenegy eszmbe csomsodik; a rabszolgasg valamennyi pillanata egy
kpzetben srsdik ssze, amely a hall gondolatnl is rmisztbb. Ez a bntets
gazdasgossgban a legidelisabb: minimlis azoknak, akik elszenvedik (s rabszolgasgra
krhoztatva nem is tudnak visszaesni a bnbe), maximlis annak, aki elkpzeli. A bntetsek
kztt s alkalmazsuk mdjban a vtsgek arnyban kell kivlasztani azokat a
mdszereket, amelyek a legjobban, legmlyebben bevsdnek a np lelkbe, s ugyanakkor a
bns teste szempontjbl a legkevsb kegyetlenek.39
A tkletes bizonyossg szablya. Minden bncselekmny s a tle vrt elnyk
gondolathoz meghatrozott bnhds eszmjnek kell trsulnia, a belle szrmaz pontos

kellemetlensgekkel; az ket sszefz szlat szksgszernek kell tartanunk, melyet semmi

nem szakthat szt. A bntetrendszer hatkonysgt garantl bizonyossgnak ez az ltalnos
eleme meghatrozott szm pontos intzkedst felttelez. A bncselekmnyeket meghatroz
s a bntetseket elr trvnyeknek tkletesen vilgosnak kell lennik, a clbl, hogy a
trsadalom mindegyik tagja meg tudja klnbztetni a bns cselekedeteket az
ernyesektl .40 trvnyeknek nyilvnossgra kell kerlnik, mindenki szmra
hozzfrhetnek kell lennik, sznjenek meg az orlis hagyomnyok s szoksok, legyen rott
jogszablyozs, amely a trsadalmi szerzds stabil emlkmve, mindenki szmra
hozzfrhet nyomtatott szvegek kellenek: Egyedl a nyomtats teheti a trvnyek szent
gyjtemnynek lettemnyesv az egsz kzssget, s nem csak nhny jogszembert.41
Az uralkod mondjon le a kegyelem jogrl, hogy a bntets eszmjnek erejt a kzbelps
remnye ne kisebbtse: Ha lehetv tesszk, hogy az emberek a bn megbocsthatsgt
tapasztaljk, s hogy a bnhds remnyt tplljuk bennk a trvnyek legyenek
krlelhetetlenek, s vgrehajtik hajthatatlanok.42 s fkpp megengedhetetlen, hogy akr
egyetlen bncselekmny is elkerlje az igazsgszolgltats tekintett; semmi nem teszi
trkenyebb a trvnyek appartust, mint a bntetlensg remnye; hogyan lehetne a
felelssgre vonhatk fejben szigor kapcsolatot teremteni a gonosztett s a bntets kztt,
ha a valszntlensg egy bizonyos egytthatja is felvetdhet? Nem azrt kellett-e
vadsgval ijesztv tenni a bn bntetst, mert kevss kellett flni a bntets
bizonyossgtl? Ahelyett, hogy a hajdani rendszert utnozzuk, s szigorbbak legynk,
berebbeknek kell lennnk .43 Innen fakad az a gondolat, hogy az igazsgszolgltats
appartust egsztse ki a felgyelet szerve, az elbbi kzvetlen irnytsa alatt, s a felgyelet
tegye lehetv a bncselekmnyek megakadlyozst, vagy ha mr elkvettk, akkor szerzik
letartztatst; a rendrsgnek s az igazsgszolgltatsnak egytt kell eljrniuk mint
ugyanegy eljrs egymst kiegszt kt akcija a rendrsg biztostja a trsadalom
akcijt valamennyi egynnel szemben, az igazsgszolgltats az egynek jogait a
trsadalommal szemben, ilyenkppen minden bncselekmnyre fny derlne, s teljes
bizonyossggal valamennyi elnyern bntetst. De radsul az kell, hogy az eljrsokat ne
titokban folytassk le, s hogy mindenki tudomst szerezhessen a vdlott eltlsnek vagy
flmentsnek okairl, s mindenki felismerhesse a bntets okait: A magisztrtus
fennhangon fejtse ki vlemnyt, ktelezzk, hogy a bnst eltl trvny szvegt idzze
tletben , hogy azok az eljrsok, amelyeket a trvnyszki hivatalszobk titokzatosan
elnyelnek, feltruljanak valamennyi, az eltltek sorsa irnt rdekld llampolgr eltt. 45 A
kzs igazsg szablya. Ebben az igen banlis alapelvben fontos talakuls rejlik. A trvnyes
bizonytkok hajdani rendszere, a knzs alkalmazsa, a valloms kicsikarsa, a knhall, test
s ltvnyossg ignybevtele az igazsg reproduklsra, mindez a bntetgyakorlatot
hossz idn t elszigetelte a bizonyts kznsges formitl: a flbizonytkok
fligazsgokat s flbnket eredmnyeztek, a knzssal kicsikart szavak hitelesnek
szmtottak, egyfajta felttelezs egyfajta bntetsfokozatot vont maga utn. szisztma
eltrse a bizonytk kznsges rendjtl csak attl fogva okozott tnylegesen botrnyt,
amikor a bntethatalomnak, sajt gazdasgos mkdse rdekben, cfolhatatlan
bizonyossgra volt szksge. Hogyan kapcsolhat ssze az emberek fejben abszolt
mrtkben a bncselekmny s a bnhds eszmje, ha a bnhds valsga nem minden
esetben kveti a gonosztett valsgt? Elsdleges feladat lesz, hogy a gonosztett
valsgossga, mghozz mindenki szmra rvnyes mdon, teljes nyilvnvalsgban
megalapozdjon. A bncselekmny megllaptsnak minden igazsg ltalnos
kritriumainak kell engedelmeskednie. A brsgi tletnek felhasznlt rveiben, a
felsorakoztatott bizonytkokban egsz egyszeren sszhangban kell lennie minden ms
tlettel. Le kell mondani a trvnyes bizonytkokrl; el kell vetni a knzst, teljes
bizonytsra van szksg a pontos igazsg megllaptshoz, meg kell szntetni minden

megfelelst a gyan fokozatai s a bntets fokozatai kztt. A bncselekmny igazsga,

akrcsak egy matematikai igazsg, csak akkor fogadhat el, ha teljes egszben bizonytst
nyert. Ebbl kvetkezik, hogy a bncselekmny vgs bizonytsig a vdlottat rtatlannak
kell tekinteni; a brnak nem ritulis formulkat kell alkalmazni a bizonytsra, hanem kzs
eszkzket, azt a mindenki ltal birtokolt szt, amely a filozfusok s a tudsok tulajdona is:
Elmletben filozfusnak kell tekintenem a magisztrtust, amely egy rdekes igazsg
feldertsre vllalkozik les-elmjsge rvn megragad majd minden krlmnyt s
kapcsolatot, sszekapcsolja vagy elvlasztja azt, amit kell, hogy egszsgesen dntsn. 46 A
vizsglat, a kzs sz gyakorlata elveti a rgi, inkviztori modellt, hogy elfogadja a sokkal
rugalmasabb (s a tudomny s a jzan sz ltal dupln rvnyestett) empirikus kutatst. A
br sziklaztonyok kztt hajz kormnyos lesz: Melyek lesznek azok a bizonytkok s
gyanjelek, amelyekkel megelgedhet? Ezt eddig sem n, sem ms nem merte meghatrozni
ltalban; a krlmnyek vgtelen varilsi lehetsgnek voltak kitve, s mivel a
bizonytkoknak s a gyanjeleknek a krlmnyekbl kell kvetkeznik, szksgszer, hogy
a legvilgosabb gyanjelek s bizonytkok arnyosan vitatkozzanak. A bntetgyakorlatot
mostantl fogva alvetik az igazsg kzs uralmnak vagy inkbb egy komplex uralomnak,
amelyben a tudomnyos bizonyts, az rzkelhet evidencik s a jzan sz egymstl eltr
elemei egymsba fondnak, s egytt alaktjk ki a br mly meggyzdst. A bntet
igazsgszolgltats, noha megrzi az igazsgossgt biztost formkat, megnylik brmilyen
igazsgok eltt, amennyiben nyilvnvalak, jl megalapozottak, mindenki ltal elfogadhatk.
A brsgi ritul nmagban tbb nem formlja egy megosztott igazsgnak. tutaltk a
kzs bizonytkok referenciinak krbe. Bogos s vgtelen viszony alakul ki a tudomnyos
diskurzusok sokflesgvel, s e viszony ellenrzsre a bntetbrsg ma nincs felkszlve.
Az igazsgszolgltats mr nem ura a sajt igazsgnak.
Az optimlis specifikls szablya. Hogy a bntetgyi szemiotika befedje a
trvnytelensgek mezejt, amelyet szkteni igyekeztek, minden trvnysrtst minsteni
kell, osztlyozni kell ket, s fajtnknt sszegyjteni, hogy kzlk egy se kerlhesse el a
figyelmet. Szksges ht egy olyan jogszablygyjtemny, amely elgsgesen pontos ahhoz,'
hogy a trvnysrtsek minden tpusa szerepeljen benne. Nem szabad elbjtatni a trvny
hallgatsa mg a bntetlensg remnyt. Kimert s vilgos, a bncselekmnyeket
meghatroz, a bntetseket leszgez jogszablygyjtemnyre van szksg. 48 De hogy a
bntets kvetkezmnyjelei teljesen fedjk a bntetst, nem elg ennyi. Ugyanannak a
bntetsnek a gondolata nem egyformn hat; a pnzbntets nem riasztja el a gazdagot, sem a
gyalzat azt, akit egyszer mr megblyegeztek. Egy vtsg rtalmassga s indukcis rtke
klnbz a trvnysrt sttusa szerint; egy nemesember bntette krtkonyabb a
trsadalom szmra, mint egy npfi.49 Vgl, minthogy a bntetsnek meg kell gtolnia a
visszaesst, szmolnia kell a bnelkvet termszetvel, gonoszsga felttelezhet fokval,
akarata bels rtkvel: Kt, ugyanazt a lopst elkvet ember kzl mennyivel kisebb
bns az, akinek alig van betev falatja, mint az, aki bviben van mindennek? Kt
eskszegbl az, akibe gyerekkortl fogva a becsletessg rzst igyekeztek plntlni,
mennyivel bnsebb, mint a msik, aki a termszetre hagyva, soha nem rszeslt
nevelsben?50 Ltjuk, hogy a bncselekmnyek s a bntetsek egymssal prhuzamos
osztlyozsnak szksgszersge egy idben szletett meg a bnz jellemre szabott
individualizlt bntetsek ignyvel. Ez az individualizls nehz teher a modern bntetjog
egsz terletn; ebben kell keresnnk a gykert; a jogelmlet nyelvt s a mindennapok
gyakorlatnak kvetelmnyeit tekintve ktsgtelenl radiklisan szemben ll a kodifikls
elvvel; de a bntet hatalom gazdasgossga s azon eljrsok szempontjbl, amelyek
segtsgvel a trsadalom egszben mkdtetni akarja a nem tlz, de nem is hinyos, a
hatalmat flslegesen nem pazarl, de nem is flnk, pontosan illeszked bntetsjeleket,
azt ltjuk, hogy a vtsg-bnhds rendszernek kodifiklsa s a bnz-bntets pros

modulcija egytt jr s egyik a msikat hvja. Az individualizls mint a pontosan

alkalmazott trvnygyjtemny vgs clja jelenik meg.
Mrpedig ez az individualizls termszetben nagyon klnbzik a rgi
igazsgszolgltatsban tallhat bntetsmodulciktl. A rgi igazsgszolgltats s ezen a
ponton megegyezett a keresztny penitencia gyakorlatval ktvltozs sort hasznlt, a
krlmnyekt s a szndkt. Vagyis olyan elemeket, amelyek magnak a tettnek a
minstst teszik lehetv. A bntets modulcija egy szles rtelemben vett
kazuisztiknak volt alrendelve.51 De most egy olyan modulci kezd kirajzoldni, amely a
trvnysrtre szortkozik, a termszetre, let s gondolkodsmdjra, a mltjra, akarata
minsgre, nem pedig szndkra. rzkelhet a hzag, ahol a pszicholgiai tuds fogja
felvltani a kazuisztikus igazsgszolgltatst a bntetgyakorlatban. A 18. szzad vgtl
termszetesen mg messze esik ez az id. A jogszablygyjtemny-individualizls
kapcsolatt a korszak tudomnyos modelljeiben keresik. Ktsgtelenl a termszetrajz
nyjtotta a legadekvtabb smt, a fajtk rendszertant, megszaktatlan fokozatossgval.
Arra trekszenek, hogy megalkossk a bncselekmnyek s a bntetsek Linn-rendszert,
oly mdon, hogy egy ltalnos trvny sjtson minden egyes jellegzetes trvnysrtst s
minden egyes megbntethet egynt minden mrlegels nlkl. ssze kell lltani a
klnbz orszgokban elfordul klnfle fajta bncselekmnyek tblzatt. A
bncselekmnyek felsorolst fajtnknti feloszts kveti. feloszts legjobb szablya, ahogy
ltom, az, amely trgyuk klnbzsge szerint vlasztja szt a bncselekmnyeket. Ez a
feloszts olyan, hogy minden egyes fajta jl elklnthet a msiktl, s minden egyes
jellegzetes bncselekmny valamennyi megfelelsben azok kztt helyezkedik el,
amelyeknek meg kell elznik, illetve amelyeknek kvetnik kell a legpontosabb
fokozatossg szerint; e tblzat sszevethet egy msik tblzattal, amelyet a bntetsek
szmra ksztettek, s a kt tblzat pontosan fedi egymst.52 Elmletben vagy inkbb az
elkpzelsekben a bntetsek s a bncselekmnyek ketts rendszertana megoldhatja azt a
problmt, hogyan alkalmazzunk megszabott trvnyeket egymstl elt egynekre.
De az antropolgiai individualizls e spekulatv modelltl tvoli formi is ugyanebben a
korban kpzdtek, noha mg hatrozatlanul. Elssorban ide tartozik a visszaess fogalma.
Nem mintha ezt nem ismertk volna a rgi bntettrvnyekben. 53 De lassan a bnz
minstsv vlik, s megvltoztathatja a kihirdetett tletet: az 1791-es jogszablyozs utn
a visszaesket majdnem minden esetben dupla bntets sjtotta: a X. v virghnapjban R
(rcidiviste) betvel kellett megklnbztetni ket; az 1810-es bntettrvnyknyv vagy
maximlis bntetst szab ki rjuk vagy azonnali szigorbb bntetst. A visszaessnl nem a
trvny ltal meghatrozott tett elkvetjt veszik clba, hanem a bnz alanyt, egyfajta
akaratot, amely eleve bnz jellegt nyilvntja ki. S amekkora mrtkben a bnzs lesz a
bntetgyi beavatkozs trgya a bncselekmny helyett, egyre fontosabb az els zbeni
bnelkvet s a visszaes bns ellentte. szembenllsbl kiindulva, sok ponton
megerstve, ugyanebben a korban kezd kialakulni a szenvedlybl elkvetett
bncselekmny fogalma a nem szndkos, nem elre eltervezett, klnleges
krlmnyekhez kapcsold bncselekmny, amelyet nem ment az rlet, de amely azt gri
hogy soha nem vlik megszoksbl elkvetett bncselekmnny. 1791-ben mr Le Peletier is
megjegyezte, hogy az Alkotmnyoz Nemzetgyls el terjesztett bntetsek finom
fokozatossga eltrtheti a bncselekmnytl a gonoszt, aki hidegvren terveli ki
gonosztettt , s akit visszatarthat a bntetstl val rettegs; ezzel szemben tehetetlen a
heves, nem szmtgat szenvedlynek tulajdonthat bncselekmnnyekkel szemben; de ez
mit se szmt, az effle bncselekmnyek nem rulkodnak szerzjk megfontolt elvetemltsgrl.54
A bntetsek humanizlsa mgtt ott talljuk mindazon szablyokat, amelyek
feljogostanak a szeldsgre , st, ezt mint a bntethatalom kiszmtott gazdasgossgt,

megkvetelik. De emellett e hatalom tmadspontjnak thelyezsre szltanak fel: a

tmads ne a testre irnyuljon ezentl, mrtktelen szenvedsek ritulis jtkval, a knzsok
rituljnak vilgos jegyeivel; hanem a gondolatvilgra, vagy mg inkbb a valamennyi
ember gondolatvilgba rejtetten, m szksgszeren s nyilvnvalan raml kpzetek s
jelek jtkra. Mr nem a test, hanem a llek, mondta Mably. Lthat, mit kell rtennk e
kifejezsen: a hatalom egy technikjnak megfeleljt. Bcst vesznek ezzel a rgi bntet
anatmitl. De vajon belptnk-e tnylegesen a testetlen bnhds korba?
A kiindulpont teht a trvnytelensgek pontos feltrkpezsnek politikai terve, a
bntetfunkci ltalnostsa, a bntethatalom korltozsa, hogy ellenrizhet legyen. Ebbl
bontakozik ki a bncselekmny s a bnz trgyiastsnak kt vonala. Az egyik a bnz,
akit mint mindenki ellensgt jellnek meg, akinek ldzse valamennyi ember rdeke, kvl
kerl a szerzdsen, mltatlan llampolgrnak bizonyul, a termszet vad elemt hordozva
magban bukkan fel; gonosztevknt jelenik meg, szrnyetegknt, taln rltknt, betegknt,
hamarosan abnormisknt. Ilyen minsgben a tudomnyos objektivitsnak s a vele
sszefgg kezelsnek rendeldik al. A msik annak szksgszersge, hogy bellrl
mrjk fel a bntethatalom korltait, minden tnyleges vagy potencilis bnzre elrja a
kzbelps taktikjt, a megelzs megszervezst, az rdekek kiszmtst, a kpzetek s a
jelek mkdtetst, a bizonyossg s az igazsg lthatrnak megalkotst, a bntetsek
hozzigaztst az egyre finomabb vltozkhoz; mindez ugyancsak a bnzk s a bnk
trgyiastshoz vezet. Mindkt esetben azt ltjuk, hogy a bntets gyakorlatt altmaszt
hatalmi viszony kettzdik meg egy olyan trgyi kapcsolattal, amelyben nemcsak a bn
tallhat meg mint kzs normk szerint megllaptand tny, hanem a bnz is, mint
specifikus kritriumok szerint megismerhet egyn. Azt is ltjuk, hogy ez a trgyi kapcsolat
nem kvlrl rakdik r a bntet gyakorlatra, mint ahogy a knvallatsok dhvel
szembeszegezett tilts tenn az rzkenysg korltai ltal, vagy mintha egy racionlis vagy
tudomnyos kihallgats nehezedne r a megbntetend emberre. A trgyiasts folyamatai a
hatalom taktikibl s gyakorlata berendezsbl szletnek meg. A bntetgyi
reformtervekkel kirajzold trgyiasts fenti kt tpusa azonban idrendjben s hatsaiban
nagyon klnbzik egymstl. A trvnyen kvli bnz, a termszeti ember mg csak
virtualits, el-eltnedez figura, akiben a politikai kritika s a kpzeletbeli jelkpek
keresztezdnek. Sokig kell mg vrni hogy a homo criminalis meghatrozott trgy legyen a
megismers terletn. A msik hatsai viszont sokkal gyorsabbak s meghatrozbbak voltak,
amennyiben kzvetlenebbl ktdtek a bntethatalom jraszervezshez: a
jogszablyalkotshoz, a bncselekmnyek meghatrozshoz, a bntets kiszabshoz, az
eljrs szablyaihoz, a brk szerepnek kijellshez, s azrt is mert az ideolgusok ltal mr
megalkotott diskurzusban tmaszra lelt. Az rdekek elmletvel, a kpzetek s a jelek sorval,
a rekonstrult keletkezstrtnetekkel valjban egyfajta ltalnos receptet adott az emberek
fltti hatalom gyakorlsra: a llek ezutn a szemiolgia eszkzvel lejegyzsi fellet lesz
a hatalom szmra; az eszmk ellenrzsvel vetik al a testet; a kpzetek elemzse alapelv
lesz a testeknek a knvallats ritulis anatmijnl sokkal eredmnyesebb politikjban. Az
ideolgusok elgondolsa nemcsak az egynre s a trsadalomra vonatkoz elmlet volt; mint
a kifinomult, hatkony s gazdasgos hatalmak technolgija fejldtt ki, az uralkodk
hatalmnak fnyz kifejtsvel szemben llva. Hallgassuk meg mg egyszer Servant: a
bncselekmny s a bnhds gondolatnak szorosan kell ktdnik egymshoz, szntelenl
kvetnik kell egymst Ha ily mdon kialaktotta majd a gondolatok lnct az
llampolgrok fejben, akkor eldicsekedhet azzal, hogy irnytjuk s uruk. Egy ostoba
despota vaslncokkal knyszertheti rabszolgit; m egy igazi llamfrfi sokkal ersebben
ktzi meg ket sajt eszmik lncval; a szilrd szhez kapcsoldik az els lncszem, s e
ktelk annl ersebb, minl kevesebbet tudunk szerkezetrl, s minl inkbb a sajt
mvnknek hisszk; a ktsgbeess meg az id megrozsdstja a vas- s aclktelkeket, de

mit sem tehet az eszmk meggykeresedett unija ellenben, legfeljebb mg szorosabban

tapasztja ket egymshoz; az agy puha rostjain pl fel a legersebb birodalmak
lednthetetlen alapzata.55
A bntetsnek ez a szemiotechnikja, ez az ideolgiai hatalma fggesztdik fel,
legalbbis rszben, s egy j politikai anatmia vltja fel, amelyben jbl a test jtssza a
fszerepet, soha nem ltott formban. S az j politikai anatmia teszi majd lehetv az
egymstl elhajl, a 18. szzadban kialakult kt trgyiastsi vonal jbli tallkozst; az
egyik vonal a bnzt a msik oldalra veti egy termszettel szembeni termszet oldalra,
a msik oldal mindent elkvet, hogy a bntetsek kiszmtott rendszervel ellenrizze a
bnzst. A bntets j mvszetre vetett pillants jl megmutatja, hogy a bntet
szemiotechnikt a test j politikja vltotta fel.
JEGYZETEK
1. A kancellria 1789-ben gy foglalja ssze a srelmek napljnak a knzsokra
vonatkoz ltalnos llspontjt. V. E. Seligman: La Justice sous la Rvolution. 1901,1.,
valamint A. Desjardin: Les Cahiers des tats gnraux et la justice criminelle. 1883, 13-20.
2. J. Petion de Villeneuve: Discours la Constituante. Archives parlementaires. XXVI.,
641.
3. A. Boucher d'Argis: Observations sur les lois criminel-les. 1781,125.
4. Lachze: Discours la Constituante. 3 juin 1791. Archives parlementaires. XXVI.
137
5. V. fleg Muyart de Vouglans Beccaria elleni vitjval. Rfutation du Trait des dlits
et des peines. 1766.
6. P. Chaunu: Annales de Normandie. 1962, 236. s 1966, 107-108.
7. . Le Roy-Ladurie: Contrepoint. 1973.
8. . W. Mogensen: Aspects de la socit augeronne aux XVII e et XVIIIe sicles,
(gpiratos disszertci) 1971, 326. A szerz kimutatja, hogy Auge vidkn ngyszer
kevesebb erszakos bntny fordul el a forradalom eltt, mint XIV. Lajos uralkodsa vgn.
A Pierre Chaunu vezetsvel folytatott kutatsok ltalban ugyanezt trjk fel Normandia
bnzsvel kapcsolatban, a csalsok szma megemelkedik az erszakos
bncselekmnyekkel szemben. V. B. Boutelet s J. Cl. Ggot s V. Boucheron cikkeit az
1962-es, 1966-os s 1972-es Annales de Normandie-ban. Prizsrl v. P. Petrovich in: Crime
et criminalit en France aux XVIIe et XVIIIe sicles. 1971. gy tetszik, ugyanez a jelensg
tapasztalhat Angliban; v. Ch. Hibbert: The Roots of evil. 1966,72. V. J. Tobias: Crime
and industrial society. 1967,37.
9. P. Chaunu: Annales de Normandie. 1971, 56.
10. Thomas Fowell Buxton: Parliamentary Debate. 1819, XXXIX.
11. E. Le Roy-Ladurie: Contrepoint. 1973. A. Farge tanulmnya, a Le Vol d'aliments
Paris au XVIIIe sicle. 1974, megersti ezt a tendencit: 1750-tl 1755-ig az
lelmiszerlopsok trgyban kimondott tletek 5%-a glyarabsgra juttatja a tett elkvetjt,
de 15%-a 1775-tl 1790-ig: a brsgok szigora megersdik az idk folyamn veszly
fenyegeti a trsadalom szmra hasznos rtkeket, a trsadalom pedig rendet akar s a
tulajdon tisztelett hajtja (130-142).
12. G. Le Trosne: Mmoires sur les vagabonds. 1764,4.
13. V. pldul C. Dupaty: Mmoire justificatif pour trois hommes comdamns la roue.
1786, 247.
14. A tournelle-i kamara egyik elnke a kirlyhoz intzett feliratban, 1768. augusztus 2n, In: Ariette Farge, 66.
15. Chaunu: Annales de Normandie. 1966,108.

16. A kifejezs N. W. Morgensentl szrmazik, loc. cit.

17. Archives parlementaires. XII. 344.
18. tmval kapcsolatban lsd, tbbek kztt: S. Linguet: Ncessit d'une rforme dans
l'administration de la justice. 64, vagy A. Boucher d'Argis: Cahier d'un magistrat. 1789.
19. A brsgi appartusok igen nagy hatalma s a rossz elosztsuk miatti kritikval
kapcsolatban lsd C. Dupaty: Lettres sur la procdure criminelle. 1788; P. L. de Lacretelle:
Dissertation sur le ministre public, in: Discours sur le prjugs des peines infamantes.
1784; G. Target: L'Esprit des cahiers prsents aux tats gnraux. 1789.
20. V. N. Bergasse, a bri hatalommal kapcsolatban: Megfosztatvn brmifle, az
llam politikai rendszervel szembeni tevkenysgtl s nem lvn semmifle befolysa a
rendszert forml vagy fenntart, egymssal verseng akaratokra, valamennyi egyn s
valamennyi jog oltalmazsra olyan ervel rendelkezik, ami, mindenhat lvn a vdelemben
s a tmogatsban, teljesen hatalom nlkli lesz, ha rendeltetst megvltoztatva, megksrlik
elnyomsra felhasznlni. (Rapport la Constituante sur le pouvoir judiciaire. 1789, 11-12.)
21. Le Trosne: Mmoire sur les vagabonds. 1764. 4.
22. Y.-M. Berc: Croquants et nu-pieds. 1974,161.
23. V. . Festy: Les Dlits ruraux et leur rpression sous la Rvolution et le Consulat.
1956, M. Agulhon: La vie sociales en Provence. 1970.
24. P. Colquhoun: Trait sur la police de Londres. Francira fordtva 1807-ben, I. A153182. s 292-339. oldalakon Colquhoun igen rszletesen szmol be e vllalkozsokrl.
25. Ibid., 297-298.
26. G. Le Trosne: Mmoire sur les vagabonds. 1764. 8., 50., 54.,61-62.
27. G. Le Trosne: Vues sur la justice criminelle. 1777. 3., 37.,103-106.
28. J.-J. Rousseau: Contrat social. II. knyv, V. fejezet. Megjegyzend, hogy Reusseau
nzeteit nhny kpvisel felhasznlta az Alkotmnyoz Nemzetgylsben. Ezek a
kpviselk a bntetsek igen szigor rendszert tmogattk, s a Contrat elvei rdekes mdon
altmasztottk a bn s bnhds kztti kegyetlensg rgi kapcsolatt. Az oltalom,
amellyel az llampolgroknak tartozunk, megkveteli, hogy a bntetst a bncselekmny
kegyetlensghez mrjk s ne ldozzuk fel az emberiessg nevben magt az emberisget.
(Mougins de Roquefort a Contrat social idevg rszt idzi: Discours la Constituante.
In: Archives parlementaires. XXVI. 637.
29. Beccaria: Des dlits et des peines. 1856,87.
30. P. L. de Lacretelle: Discours sur le prjug des peines infamantes. 1784,129.
31. Ibid., 131.
32. A. Duport: Discours la Constituante, 22 dcembre 1789. In: Archives
parlamentaires. X. 744. Ide vonatkozan hosszan idzhetnnk a tuds trsasgok s
akadmik ltal javasolt plyzatokat a 18. szzad vgn: hogyan lehet elrni, hogy a nevels
s a bntetsek szeldsget sszebktsk az azonnali s pldt mutat bnhds
bizonyossgval, s hogy a civil trsadalom a lehet legnagyobb biztonsgra leljen a szabadsg
s az embersg rdekben (Socit conomique de Beme, 1777). Marat Plan de Lgislation
criminelle cm munkjval vlaszolt. Melyek azok az eszkzk, melyek megszeldthetik a
franciaorszgi bntetgyi trvnyek szigort, anlkl, hogy a kzbiztonsgot lerontank
(Acadmie de Chlons-sur-Mame. 1780. A plyzat nyertesei Brissot s Bernard! voltak.); a
trvnyek tlz szigorsga kpes-e cskkenteni egy zlltt nemzet bntetteinek szmt s
slyossgt? (Acadmie de Marseille. 1786. Eymar volt a plyzat nyertese.)
33. G. Target: Observations sur le project du Code pnal. In Locr: La Lgislation de la
France. XXIX. 7-8. Kantnl ugyanezt megfordtva talljuk.
34. C. . dePastoret: Des lois pnales. 1790. IL, 21.
35. G. Filangieri: La Science de la lgislation. Francira fordtva 1786-ban, IV. 214.
36. Beccaria: Des clits et des peines. 1856,87.

37. A Barnave: Discours la Constituante: A bntetsekben, amelyekkel lesjt, a

trsadalom nem egy emberi lny szenvedsnek barbr rmt tallja; a szksgszer
vatossgot ltja, hogy megelzze a hasonl bnket, eltvoltsa a trsadalombl azokat a
bajokat, amelyek tmadsukkal fenyegetik. (Archives parlementaires. XXVII., 1791. jnius
6., 9.)
38. Beccaria: Trait des dlits et des peines. 89.
39. Beccaria: Des dlits et des peines. 87.
40. J. P. Brissot: Thorie des lois criminelles. 1781,1. 24.
41. Beccaria: Des dlits et des peines. 26.
42. Beccaria: ibid. V.: Brissot: Ha a kegyelem igazsgos, rossz a trvny: ott, ahol j a
trvnyhozs, a kegyelem a trvny elleni bntett. (Thorie des lois criminelles. 1781, I.
200.)
43. G. de Mably: De la lgislation. In: Oeuvres compltes. 1789, IX., 327. V. Vattel:
Nem a bntets kegyetlensge, hanem a bntets pontos kvetelse tartja meg az embereket
a ktelessgben. (Le Droit des gens. 1768,163.)
44. A. Duport: Discours la Constituante. In: Archives parlementaires. XXI. 45.
45. G. de Mably: De la lgislation. In: Oeuvres compltes. 1789, IX., 348.
46. G. Seigneux de Correvon : Essai sur l'usage de la torture. 1768,49.
47. P. Risi: Observations de jurisprudence criminelle. Francira fordtva 1758-ban. 53.
48. tmval kapcsolatban lsd, tbbek kztt: S. Linguet: Ncessit d'une rforme de
l'administration de la justice criminelle. 1764, 8.
49. P. L. de Lacretelle: Discours sur les peines infamantes. 1784,144.
50. J.-P. Marat: Plan de lgislation criminelle. 1780,34.
51. A kazuisztika nem egyniest jellegrl lsd: P. Cariou: Les Idalits casuistiques
(gprsos disszertci)
52. P.-L. de Lacretelle: Rflexions sur la lgislation pnale. In: Discours sur les peines
infamentes. 1784, 351-352.
53. Azzal ellenttben, amit Carnot vagy F. Helie s Chauveau llt, a visszaes bnst
szmos esetben vilgosan megbntettk az ancien rgime trvnyei. Az 1549-es rendelet
kijelenti, hogy az jra kezd gonosztev alval, aljas, klnsen zlltt, a kzre krtkony
lny: az istenkromls, a lops, a csavargs stb. visszaes bnsei klnbntetsek al estek.
54. Le Peletier de Saint-Fargeau: Archives parlementaires. XXVI. 321-322. A kvetkez
vben Bellart elmondja azt a beszdet, amelyet a szenvedlybl elkvetett bncselekmnyek
els vdbeszdnek tartunk, a Grass-gyben. V. Annales du barreau moderne. 1823, III,
34.
55. J. M. Servan: Discours sur l'administration de la justice criminelle. 1767. 35.

2. FEJEZET
A BNTETSEK ENYHLSE
A kpzetek egsz technolgijn kell teht nyugodnia a bntets mvszetnek. A
vllalkozs csak akkor sikerlhet, ha termszetes mechanizmusba gyazdik. A testek
gravitcijhoz hasonlan titkos er hajt bennnket llandan jltnk fel. Ezt az impulzust
csak a trvny ltal fellltott gtak akadlyozzk. Az ember minden egyb cselekedete eme
bels trekvs kvetkezmnye. Egy bncselekmny megfelel bntetst megtallni azt
jelenti, hogy megtalltuk azt a htrnyt, amelynek gondolata vglegesen megsznteti egy
gonosztett vonzerejnek gondolatt. Egymssal harcol energik mvszete, sszell kpek
mvszete, az idvel dacol stabil kapcsolatok megteremtse: ellenttes rtk kpzetprok
ltrehozsrl van sz, a jelen lv erk kztt mennyisgi klnbsgek ltestsrl, az erk
mozgst hatalmi kapcsolatnak alvet jelgtak mozgsternek fellltsrl. A gynge
emberi szvbl ne vesszen ki soha a knvallats gondolata s uralkodjon azon az rzsen, mely
bncselekmnyre buzdtja.1 Ezek a jelgtak hozzk ltre a bntetsek j trhzt, pp gy,
mint ahogy a megtorlsok jegyei szerveztk meg a hajdani knvallatsokat. De mkdskhz
tbb felttelnek kell eleget tennik:
1. A lehel legkisebb nknyt kell alkalmazni. Igaz, hogy sajt rdekeitl fggen a
trsadalom hatrozza meg, mit kell bncselekmnynek minsteni: a bncselekmny teht
nem termszetes. De ha azt akarjuk, hogy a bntets knnyen megjelenjen a gondolatban,
mihelyt a bncselekmnyre gondolunk, akkor kzttk a lehet legkzvetlenebb
hasonlsgi, analgis, kzelsgi kapcsolatot kell ltrehozni. A bntetsnek lehetleg
hasonltania kell a bncselekmny termszethez, a clbl, hogy a bnhdstl val flelem a
lelket minl messzebbre vigye attl az ttl, ahov az elnys bncselekmny kiltsa
vezette.2 Az idelis bntets pontosan ttetszene azon a bncselekmnyen, amelyet sjt; gy
szemllje szmra bizonyosan annak a bncselekmnynek a jele volna, amelyet bntet; s a
bncselekmnyrl brndozban a gonosztett puszta gondolata flbreszten a bntets jelt.
Ez elnys volna a kapcsolat llandsga szempontjbl; mr csak azrt is elnys volna,
mert a termszetes kvetkezmny formjt felltve a bntets nem egy emberi hatalom
nknyes kvetkezmnyekpp tnik fel: A vtsget a bntetsbl megmagyarzni, ez a
bntets s a bncselekmny egymshoz illesztsnek legjobb mdja. Az igazsg diadala, s
egyben a szabadsg diadala is, mivel ekkor a bntetsek mr nem a trvnyhoz akaratbl,
hanem a dolgok termszetbl kvetkeznnek, tbb ember nem tenne erszakot az
emberen.3 Az analgis bntetsben a hatalom, mely bntet, elrejtzik.
A reformerek bntetsek egsz gyjtemnyt javasoltk annak illusztrlsra, hogy a
bntetsek intzmnyesen legyenek termszetesek, formjukban mutassk be a
bncselekmny tartalmt. Pldul Vermeil javaslata: a kzszabadsggal visszalk
fosztdjanak meg a sajt szabadsguktl; vonjk vissza a polgrjogokat azoktl, akik
visszaltek a trvny jttemnyeivel s a kzhivatali mkds kivltsgaival; brsg sjtsa a
kzpnzek elsikkasztst s az uzsort, elkobzs bntesse a lopst; alzzk meg a hamis
dicssg hajszolsban vtkeseket; hall bntesse a gyilkossgot; mglya a gyjtogatst. A
mregkeverknek a hhr serleget nyjt, t a benne lv folyadkot arcba loccsintja, hogy
bne kpt ltva, letaglzza borzalmas gonosztette, majd forr vizes stbe veti.4 Puszta
brnd volna mindez? Meglehet. De Le Peletier vilgosan megfogalmazta a szimbolikus
kommunikci alapelvt, amikor 1791-ben j bntet trvnyhozst terjeszt el: Pontos
kapcsolatokat kell teremteni a vtsg termszete s a bntets termszete kztt; aki
bncselekmnyben vrengz volt, fizikai fjdalmat fog elszenvedni; aki semmirekell volt,
nehz munkt fog vgezni; aki aljas volt, becstelen bntetst fog elszenvedni.
Az ancien regime knzsaira ersen emlkeztet kegyetlensgek ellenre egszen ms
mechanizmus indul be az analgis bntetsekben. Az elviselhetetlenl kegyetlent nem

szegezik tbb szembe az elviselhetetlenl kegyetlennel a hatalom prharcban; mr nem a

bosszlls szimmetrijval tallkozunk, hanem a jel ttetszsgvel, mely megmutatja, mit
jelez; az rzkek szmra kzvetlenl rthet kapcsolatot akarnak fellltani a bnhdsek
sznpadn, amely helyet adhat az egyszer szmtgatsnak is. Mindez a bntets sszer
eszttikaflesge. Nemcsak a kpzmvszetekben kell hen kvetnnk a termszetet; pp a
legblcsebb, a legtartsabb politikai intzmnyek is a termszetben vetik meg az alapjukat. 6
A bnhds a bncselekmnybl kvetkezzk; a trvny gy fessen, mintha a dolgok
szksgszersgbl fakadna s a termszet szeld erejvel lczva magt mkdjk a
hatalom.
2. A jelek jtka az erk mechanikjhoz kapcsoldik: a bncselekmnyt vonzv tev
vgyat cskkenteni kell, ezzel szemben nvelni az rdeket, mely elrettent a bntetstl; meg
kell fordtani az intenzitsok viszonyt, oly mdon, hogy a bntets s ltvnyai kpzete a
bncselekmny s a vele jr gynyrk kpzetnl elevenebben hasson. Az rdek
mechanizmusa jelenik meg teht, az rdek mozgsa, megjelentsnek mdjai, e megjelents
elevensge. A trvnyhoz az gyes ptszhez hasonlatos, aki egyszerre hasznlja fel az
plet stabilitst biztost erket s mrskli azokat, melyek romba dnthetnek.7
Tbb eszkz knlkozik. ssunk le egyenesen a rossz forrsig. 8 Trjk ssze a
bncselekmny kpzett megelevent rugt. Fosszuk meg erejtl azt az rdeket, amely a
blcsjk. A csavargs vtsge mgtt ott a lustasg; ezt kell lekzdeni. Nem vezet sikerre,
ha a koldusokat bzs brtnkbe zrjuk, melyek valsgos klokk, munkra kell szortani
ket. Alkalmazni ket, ez a bntets legjobb eszkze. 9 A rossz szenvedly ellenbe j
szokst kialaktani; ervel szemben egy msik ert, de az rzkenysg s a szenvedly erejt,
nem a hatalomt vagy a fegyvert. Nem kellene-e valamennyi bntetst abbl az oly
egyszer, sikert gr s mr ismert alapelvbl levezetni, hogy kivlasztjuk azt, ami a
legnyomasztbb ama szenvedly szmra, amely az elkvetett bnhz vezetett?10
Jtsszuk ki nmaga ellen azt az ert, amely a vtsghez sodort. Osszuk meg az rdeket,
hasznljuk ki, hogy flelmetess tegyk a bntetst. Jobban izgassa s sarkallja a bnzni
vgyt a bnhds, mint amennyire a bn kecsegteti. Ha bszkesg brta r a gaztett
elkvetsre, a bntets srtse meg, lztsa fel. A megblyegz bntetsek hatkonysga
abban rejlik, hogy a bn gykernl tallhat bszkesgre tmaszkodik. A fanatikusok
dicssget faragnak maguknak nzeteikbl s az rtk killt knzsokbl. A fanatizmus ellen
jtsszuk ki teht a bszke konoksgot, amelyre tmaszkodik. Nevetsgessgbe s szgyenbe
fojtani; ha nzk serege eltt alzzuk meg a fanatikusok ggs hivalkodst, felkszlhetnk
e bntets sikeres hatsra. Nem hasznlna viszont semmit, ha fizikai fjdalmaknak tennnk
ki ket.11
Fel kell leszteni a hasznos s ernyes rdeket, amelyrl a bncselekmny bizonytja be,
mennyire meggyenglt. A tulajdon de a gazdagsg, a becslet, a szabadsg, az let irnti
tisztelet rzst a gonosztev elveszti, amikor lop, rgalmaz, eltulajdont vagy l. jra meg
kell ht tantani rjuk. S kezdjk rajta az oktatst: rezze t, mit jelent elveszteni a javak, a
becslet, az id, a test fltti szabad rendelkezst, s utna majd is tiszteletben tartja ezt
msoknl.12 Az lland s knnyen olvashat jeleket forml bntetsnek az rdekek
rendszert s a szenvedlyek dinamizmust jbl kell szerveznie.
3. Mindezek kvetkeztben hasznos lesz egy idbeli modulci. A bntets talakt,
mdost, jeleket llt fel, gtakat emel. Mi volna a vgrvnyes bntets haszna? Az olyan
bntets, amelynek nincs vge, nmagnak mond ellent: az eltltre kiszabott minden
knyszertst, amelyek hatsra ernyess vlhat, soha nem tudn kihasznlni, s az eltlt csak
knzsnak rezn; s a reformlsa rdekben kifejtett erfeszts krba veszett fradsg s
kltsg Volna a trsadalom szmra. R kell sznnunk magunkat a javthatatlanok, ha vannak
ilyenek, eltvoltsra. De a bntetsek csak akkor hajtanak hasznot a tbbiek szmra, ha
egyszer vget rnek. Az Alkotmnyoz Nemzetgyls elfogadta ezt az rvelst: az 1791-es

trvnyknyv hallt irnyoz el az rulkra meg a gyilkosokra; minden ms bntetsnek

egyszer be kell fejezdnie, a maximlis bntets hsz v.
De klnsen az idtartam szerept kell bepteni a bntets gazdasgtanba. A
knzsokban, erszakossguk rvn, az volt a veszlyes, hogy minl slyosabb volt a
bncselekmny, annl rvidebb ideig tartott a bnhds. Az idtartam pellengren tlttt
napok, a szmzets vei, a kerken eltlttt rk a knszenvedsig -mr a bntetsek rgi
rendszerben is megtallhat. De ez a prbattel ideje volt, s nem az sszehangolt talakts.
Az idtartamnak most lehetv kell tennie, hogy maga a bnhds lpjen akciba. A knos
megvonsok idben elnyl sora, amely a tortrk ltvnynak borzalmtl megkmli az
emberisget, sokkal jobban hat a bnsre a fjdalom rpke pillanatnl A tanknt
megidzett np szemben szakadatlanul feljtja a bosszll trvnyek emlkt s minden
pillanatban dvs rettegst kelt.13 Az id a bntets opertora.
Mrpedig a szenvedlyek trkeny mechanizmusa nem kvnja, hogy ugyanolyan mdon
knyszertsk ket, sem hogy ugyanolyan kitartssal, nehogy jbl megersdjenek; j, ha a
bntets a ltrehozott hatsok szerint enyhl. Mg ha megszabott is, abban az rtelemben,
hogy mindenki szmra egyformn hatrozza meg a trvny, bels mechanizmusnak
vltoznak kell lennie. Le Peletier az Alkotmnyoz Nemzetgylsnek ksztett tervezetben
cskken intenzits bntetseket javasolt: a legslyosabb bntetsre tlt fogolynak csak az
els idszakban kell elszenvednie a sttzrkt (meglncolt kzzel s lbbal, sttsgben,
egyedl, vizn s kenyren); majd lehetsget kap, hogy kezdetben hetente kt, majd hrom
napot dolgozzon. Bntetse ktharmadt letltve tmehet a zrkba (vilgos zrkba, a
derekn lnccal, hetente t napon magnyosan, de a ht kt napjn kzsen vgzett munka;
ezrt a munkrt fizetsget kap, s ennek ksznheten feljavthatja kosztjt). Vgl bntetse
lejrthoz kzeledve, bekapcsoldhat a brtn letrendjbe: Minden nap csatlakozhat a tbbi
rabhoz a kzs munka elvgzse cljbl. Krsre egyedl is dolgozhat. Tpllka munkja
fggvnye.14
4. Az eltlt oldalrl a bntets jelek, rdekek s az idtartam mechanizmusa. De a bns
a bnhdsnek csak az egyik cltblja. A bnhds fkpp a tbbiekre tekint: minden
lehetsges bnsre. Az eltlt kpzeteibe lassacskn belevsett jelgtaknak gyorsan s szles
krben kell teht ramolniok; mindenkinek el kell fogadnia s jra kell osztania; az
egymshoz intzett, a bncselekmnyt tilt beszd rszv kell vlniuk ez az aranypnz
szortja ki az elmkbl a bncselekmny hasznnak hamis gondolatt.
Ezrt a bnhds ne csak termszetesnek, hanem rdekesnek is tnjk fel; mindenki sajt
elnyt olvassa ki belle. Nincsenek tbb ltvnyos, de haszontalan bntetsek. Titkos
bntetsek sincsenek, a bnhdsek olyan megtorlsnak tekinthetk, amelyet a bns minden
egyes llampolgrtl kirdemelt azrt a bncselekmnyrt, amellyel valamennyiket
megsrtette: a bntetsek szakadatlanul jrakezddnek az llampolgrok szeme lttra, s
kidombortjk a kzs s sajtos mozgsok kzhasznt. 15 Az volna az idelis, ha az eltlt
egyfajta jvedelmez tulajdon volna: mindenki szolglatra rendelt rabszolga. Mirt szntetne
meg a trsadalom egy olyan letet s testet, amelyet kisajtthat? Hasznosabb volna az
llamot szolglniuk egy olyan rabszolgasgban, amelynek tartama a bncselekmny
termszettl fggne; Franciaorszg bvelkedik a kereskedelmet akadlyoz, jrhatatlan
utakban; a tolvajoknak, akik az ruk szabad forgalmnak az tjba grdtenek akadlyt, az
utak jjptse lesz a dolguk. A hallnl kesszlbb volna egy olyan ember pldja, aki
mindig szem eltt van, akit szabadsgtl megfosztottak s arra knyszertettek, hogy lete
htralev veiben jvtegye a trsadalomnak okozott krt.16
A rgi rendszerben az eltlt teste a kirly tulajdona lett, az uralkod megjellte blyegvel
s hatalma erejvel lecsapott r. Most a trsadalom tulajdona lesz, a kz javra s hasznra
kisajttott trgy. Ebbl kvetkezik, hogy a reformerek majd mindig a kzmunkt javasoltk a
lehetsges legjobb bntets gyannt; a srelmek naplja is az nyomdokukba jr: A nem

hallbntetsre tlt rabok az orszg kzmunkira rendeltessenek, bncselekmnykkel

arnyos idtartamra.17 A kzmunka kt dolgot jelentett: az eltlt bntetsnek kollektv
rdekt s a bnhds lthat, ellenrizhet jellegt. A bns ilyenformn ktszer fizet: az
ltala szolgltatott munkval s a ltrehozott jelekkel. A trsadalmon bell a kztereken s az
orszgutakon az eltlt hasznok s jelzsek kzppontja. Lthatan szolglja mindannyiunk
javt; egyszersmind mindannyiunk elmjbe belopja a bn-bnhds jelt: msodlagos,
csupn morlis haszon ez ugyan, de mennyivel valsgosabb.
5. Ebbl kvetkezik a nyilvnossg okos gazdasgtana. A testi knzsban a rettegs
tmasztotta al az elrettent pldt: fizikai flelem, kollektv borzalom, kpek, amelyeknek
gy kell belevsdnik a nzk emlkezetbe, mint a blyegnek az eltlt arcba vagy vllba.
A pldt most a tanulsg tmasztja al, a diskurzus, a ki-betzhetetlen jel, a kzerklcs
sznrevitele. Mr nem a parancsol hatalom rmletet kelt restaurcija tmasztja al a
bnhds szertartst, hanem a trvnyknyv jbli aktivlsa, a bncselekmny s a
bntets eszmje kztti kapcsolat kollektv megerstse. A bntetsbl a trvnyeket
magukat fogjk kiolvasni, s-nem az uralkod jelenltt. Ezek a trvnyek egy adott
bncselekmnyhez egy adott bntetst kapcsolnak. Amint a bncselekmny megtrtnik,
haladktalanul megrkezik a bntets, szra brja a trvnyt, megmutatvn, hogy az eszmket
sszekapcsol trvnyknyv a realitsokat is sszekapcsolja. A szvegben trtn kzvetlen
sszekapcsolsnak a tettekben is kzvetlen sszekapcsols felel meg. Figyelje meg az els
perceket, amikor valamely klnsen kegyetlen tett hre vrosainkban s falvainkban elterjed;
a polgrokat mintha villm sjtotta volna, valamennyiket mltatlankods s borzalom tlti el
Itt a bncselekmny megtorlsnak perce: ne engedje elillanni; igyekezzen meggyznek
lenni s tlkezni fltte. lltsa fel a vrpadot, a mglyt, vonszolja a bnst a kztrre;
szltsa nagy hangon a npet; hallani fogja, amint megtapsolja az tlet kihirdetst, ppgy,
mint amikor a bke vagy a szabadsg kihirdetst hallja; ltni fogja, mint csdlnek ssze a
szrny ltvnyossgra, az igazsg diadalra.18 A nyilvnos bntets a kzvetlen jrakdols
ceremnija.
A trvnyt megreformljk, a gaztett mell kerl, amely erszakot tett rajta. A gonosztev
viszont kivlik a trsadalombl. Elhagyja azt, de nem az ancien regime (ambivalens)
nnepeinek keretben, amikor a np vgzetesen kivette a rszt vagy a bncselekmnybl,
vagy a kivgzsbl, hanem a gysz szertartsval. A trvnyeit jbl megtall trsadalom
elvesztette azt a polgrt, aki erszakot tett a trvnyen. A nyilvnos bntetsnek napvilgra
kell hoznia ezt a ketts bnatot: valaki nem vett tudomst a trvnyrl, s meg kell vlni az
egyik llampolgrtl. A knszevedshez a leggyszosabb s legmegindtbb pompt
kapcsold; e szrny nap gysznnep legyen a nemzet szmra; az ltalnos fjdalom
nagybetkkel legyen festve Gyszlepelbe burkolt br jelentse be a npnek a mernyletet
s a trvnyes bossz szomor szksgessgt. tragdia klnbz jelenetei hassanak az
rzkekre, valamennyi gyngd s becsletes rzelmet mozgassk meg.19
A gysz rtelme vilgos kell hogy legyen mindenki szmra; szertartsa valamennyi
elemnek beszlnie kell, elmondani a bncselekmnyt, emlkeztetni a trvnyre, megmutatni
a bntets szksgszer voltt, igazolni mrtkt. Plaktokat, feliratokat, jeleket,
szimblumokat kell nagy szmban alkalmazni, hogy mindenki megtanulhassa jelentsket. A
bntets nyilvnossgnak nem szabad fizikai rettegst kelteni; olvasknyvet kell kinyitnia.
Le Peletier azt javasolta, hogy a np havonta egyszer ltogassa meg az eltlteket fjdalmas
vackukban, a zrka ajtaja fltt olvassa el a bns nagybetkkel bevsett nevt, bntettt s
az tletet.20 Nhny vvel ksbb Bexon a bntetjog cmereit lmodja meg a csszri
szertartsok naiv s katonai stlusban: A hallra tltet kocsi viszi a veszthelyre, vrs s
fekete krpitozs vagy festett kocsi; ha rul, vrs inget kap, amelyre ell s htul felrjk
az rul szt; ha szlgyilkos, fekete ftyol fedi a fejt, ingre hmezik a trt vagy azt a hallt
oszt szerszmot, amelyet hasznlt; ha mregkever, vrs ingt kgyk s egyb mrges

llatok dsztik.21
Ezt az olvashat leckt, ezt a ritulis jrakdolst a lehet leggyakrabban kell
megismtelni; a bnhds iskola legyen, mintsem nnep, mindig nyitott knyv s nem
ceremnia. A bnhdst a bns szmra hatkonny tev idtartam a nznek is hasznos.
Minden percben szmba tudja venni bn s bnhds lland sztrat. A titkos bntets flig
elvesztegetett bntets. Meg kellene engedni a gyerekeknek is, hogy eljjjenek a bntetst
vgrehajt helyekre; ott jrnk ki llampolgri iskolikat. S a felntt emberek idrl idre
jratanulnk itt a trvnyeket. A bntetsek helysznt fogjuk fel a Trvnyek Kertjeknt,
amelyet a csaldok vasrnaponknt megltogatnak. Azt szeretnm, ha idnknt, miutn az
elmket sszer szavakkal felksztennk a trsadalmi rend megrzsre, a bnhdsek
hasznos voltra, a fiatalembereket, st a frfiakat is elvinnnk a bnykba, a munkahelyekre,
hogy megszemlljk a szmzttek szrny sorst. A zarndoklatok nagyobb hasznot
hajtannak, mint a trkk zarndoklatai Mekkba.22 Le Peletier gy vlte, hogy a
bnhdsek lthatsga az j bntet trvnyknyv egyik alapelve. Megadott idpontokban
a np gyakori jelenlte a szgyen felhjt kergeti az eltlt homlokra; s az eltlt knos
llapota, melyre bne krhoztatta, hasznos oktats a np lelknek. 23 Jval azeltt, hogy a
tudomny trgynak tekintettk volna, az oktats elemnek lmodtk meg a bnzt. A
foglyok szenvedsbl rszt kr a 17. szzadban kitallt vagy megint szoksba jtt
jtkony ltogats utn a gyermekek ltogatsrl lmodoztak, akik azrt jnnek, hogy
megtanuljk, hogyan hat a trvny jttemnye a bncselekmnyre: l lecke a rend
mzeumban.
6. A trsadalomban ekkor fordulhatna ellenkez irnyba a bncselekmny hagyomnyos
diskurzusa. A 18. szzadban a trvnyhozk nagy problmja, hogy mikppen fakthatnk
meg a bnzk ktes dicssgt. Hogyan hallgattathatnk el a hres gonosztevk eposzt,
amelyet almanachok, rpcdulk, npi elbeszlsek nekelnek? Ha a bntets jrakdolst
jl csinltk meg, ha a gysz szertartsa gy zajlik le, ahogy kell, a bncselekmny csak
szerencstlensgknt jelenhet meg, a gonosztev pedig mint ellensg, akit jbl meg kell
tantani a trsadalmi letre. A bnzt hss tev sok magasztals helyett az emberek
szavaiban csak azok a jelgtak fordulnnak el, amelyek a bnhdstl val kiszmtott
flelemmel lltjk meg a bncselekmny vgyt. A pozitv mechanizmus teljes mrtkben
rvnyre jut majd a mindennapok beszdben, s az jabb elbeszlsektl folytonosan
ersdik. A diskurzus a trvny kzvettje lesz: az egyetemes jrakdols lland alapelve.
A np klti vgl egybefolynak azokkal, akik nmagukat az rk sz misszionriusainak
nevezik; moralistkk lesznek. A szrny kpektl s dvs eszmktl eltelt honpolgr a
csaldjban tovbbadja ket, s az egsz csald annl mohbban hallgatja e hossz
trtneteket, minl nagyobb hvvel adja majd el; krje gyl gyermekei megnyitjk ifj
emlkezetket, hogy megvltozhatatlan szavakkal beigyk bn s bnhds eszmjt, a
trvnyek s a haza szeretett, a brsgok irnt rzett tiszteletet s bizalmat. A falvak laki is
tani lesznek e pldknak, kunyhjuk krl elhintik, s az erklcs szeretete gykeret ver e
durva lelkekben, mg a gonosz, akit megdbbent majd a nyilvnos vigassg, s megijed, hogy
ennyi ellensge tmadt, lemond tn terveirl, melyeknek kimentele gyors s gyszos vget
r.24
Hogyan kpzeljk el a bntet vrosllamot? A keresztutaknl, a kertekben, az utak
mentn, amelyeket javtanak vagy az pl hidaknl, a mindenki eltt nyitott mhelyekben, a
bnyk mlyn, melyeket brki megtekinthet, a bnhds ezernyi kis sznhzt talljuk.
Minden bnnek megvan a maga trvnye, minden bnznek a maga bntetse. Lthat
bntets, kesszl bntets, mely mindent elmond, magyarz, igazolja nmagt, meggyz:
feliratok, sipkk, plaktok, tblk, jelkpek, felolvasott vagy nyomtatott szvegek, mind,
mind a trvnyknyvet ismtlik fradhatatlanul. Dszletek, tvlatok, optikai hatsok,
szemfnyveszts durvtja el olykor a sznpadot, flelmetesebb teszi a valsgosnl, de

ttekinthetbb is. Onnan, ahol a kznsg l, hihet nmi kegyetlenkeds, melyre valjban
nem kerl sor. De ezeknek a valdi vagy tlz megszortsoknak az a lnyege, hogy szigor
gazdasgossg szerint valamennyi tanulsggal szolgljon: minden bntets pldzat legyen. S
az erklcs valamennyi kzvetlen pldjnak ellenpontjaknt, minden pillanatban, l
jelenetknt tallkozhassunk a bn nyomorsgaival. morlis bemutatk mindegyikre
iskolsok igyekeznek majd tantjukkal s a felnttek megtanuljk, milyen leckt tantsanak
meg gyermekeiknek. Ez mr nem a knzsok rmletet kelt nagy ritulja, hanem naponta,
az utckon bemutatott komoly sznhz, szmtalan , meggyz jelenettel. A npi emlkezet
pedig szbeszdben reproduklja majd a trvny zord beszdt. De az ezernyi ltvnyossg
s elbeszls fltt taln nem rtana elhelyezni a legszrnybb bnk fbenjr bntetsnek
a jelt: a trvnykezs pletnek zrkvt. Vermeil mindenesetre elkpzelte az abszolt
bntets jelenett, amely a mindennapos bnhds valamennyi sznhzn tltesz: ez az
egyetlen olyan eset, ahol a vgtelen bntets elrsre kell trekedni. Az j bntet
rendszerben ez felel meg egy kiss annak, ami a kirlygyilkossg volt a rgiben. A bnsnek
kivjjk a szemt, felfggesztett vasketrecben helyezik el egy krtr fltt; teljesen meztelen;
vasv vezi derekt, a rcsokhoz ktzik, lete vgig kenyrrel s vzzel tplljk. gy
volna kitve az vszakok szigornak, homlokt egyszer h bortan, mskor perzsel nap
getn. A fjdalmas hall, s nem egy knos let meghosszabbtst bemutat, energikus
knszenvedsben lehetne igazn felismerni az egsz termszet iszonynak kitett gonosztevt,
akit arra tltek, hogy ne lssa tbb az eget, amelyet meggyalzott, s ne lakja a fldet,
amelyet beszennyezett.25 A bntet vrosllam fltt vaspkhl; s az j trvny rtelmben
egyetlenegy bn elkvetjt kell ily mdon keresztre feszteni: a szlgyilkost.
A megkap bntetsek valsgos trhzt talljuk. vakodjunk attl, hogy ugyanazzal a
bntetssel sjtsunk mondta Mably. Kitkozzk az egyforma, csupn a vtsg slyossga
szerint vltoz bntetsek gondolatt. Pontosabban: a brtn mint a bntets ltalnos
formja soha nem jelenik meg ezekben a sajtos, lthat s beszl bntetsekrl szl
tervezetekben. A bebrtnzsre ktsgtelenl gondolnak, de csak mint egy lehetsges
bntetsre, bizonyos vtsgek sajtos bntetsre: azokat sjtja, akik egy msik ember
szabadsga ellen kvetnek el mernyletet (emberrabls) vagy akik visszalnek a szabadsggal
(rendetlensg, erszak). Bizonyos bntetsek vgrehajtsnak feltteleknt is szmolnak vele
(pl. knyszermunknl). De idtartamval mint egyetlen varicis elvvel nem fedi a
bntetrendszer egsz mezejt. St, a bntet elzrs gondolatt sok reformer kifejezetten
brlja, mert kptelen megfelelni a bnk specifikussgnak; mert lemond a kznsgre tett
hatsrl; mert a trsadalom szempontjbl haszontalan, st, kros: kltsges, arabokat
ttlensgre krhoztatja, rossz hajlamaikat szaportja.26 Mert az effle bntets megvalsulst
nehz ellenrizni, s azt kockztatjuk, hogy reik nknynek szolgltatjuk ki a fogva
tartottakat. Mert a zsarnoksgot gyakoroljuk, ha az embert megfosztjuk szabadsgtl s
brtnben rizzk. nk megkvetelik, hogy szrnyetegek is legyenek nk kztt; s ha
ezek az aljas emberek lteznnek, a trvnyhoznak tn gyilkosknt kellene kezelnie ket? 27
A brtn, mindent sszevetve, sszeegyeztethetetlen a bntets-hats, a bntetskpzet, a
bntets-ltalnos funkci, a bntets-jel s -diskurzus technikjval. A brtn sttsg,
erszak s gyan. A sttsg helye, ahol az llampolgr nem tudja megszmolni az
ldozatokat, kvetkezskpp ez a szm az elrettent plda szempontjbl elveszik. Ha a
bncselekmnyek sokasodsa nlkl szaporthat a. bntetsek pldja, vgl elrjk, hogy
nem lesz szksgnk rjuk, a brtnk sttje egybknt is bizalmatlansgot szl a
honpolgrban; knnyen felttelezik, hogy nagy igazsgtalansgok esnek meg ott Valami
bizonyra nincs rendjn, ha a sokasg javra alkotott trvny hla helyett a tmeg zgoldst
vltja ki.28
Az a gondolat, hogy a bebrtnzs a hall s az enyhe bntetsek kztt fedje be a
bntets egsz kzbls tert, ahogy ma teszi, nem volt kzenfekv a reformerek szmra.

Mrpedig a problma a kvetkez: nem sok idre r a fogva tarts lett a bntets f
formja. Az 1810-es bntet trvnyknyvben a hallbntets a brsgok kztt a lehetsges
bntetsek majdnem teljes tert foglalja el egy bizonyos szm forma alatt. Mi az j trvny
ltal elfogadott bntet rendszer? A brtnbe vets valamennyi formja. Hasonltsuk ssze a
bntet trvnyknyvben megmaradt ngy f bntetst. A knyszermunka a brtnbe vets
egyik formja. A glyarabsg brtn a szabadban. A fogva tarts, az elzrs, a javt cl
bebrtnzs valamiflekppen egyetlen bntets klnfle elnevezsei.29 A csszrsg
elhatrozta, hogy a trvny ltal kvnt bebrtnzst bntetgyi, adminisztrcis s fldrajzi
hierarchia szerint azonnal tlteti a valsgba: a legals fokon, valamennyi bkebrsg al
rendelve ott vannak a fogdk; valamennyi tartomnyban ott a javtintzet; s mindezek fltt
tbb kzponti brtn az egy vnl hosszabb idre tlt bnzk s a bntetbrsgok
eltltjei szmra; vgl nhny kiktben ott a glyarabok brtne. Az elzrs nagy plett
veszik tervbe, amelynek klnbz szintjei pontosan illeszkednek az adminisztrcis
centralizls szintjeihez. A vrpadot, ahol az uralkod ritulisan kinyilvntott erejnek
szolgltattk ki a megknzott testet, s a bntets sznhzt, ahol sznet nlkl folyt a
bnhds megjelentse a trsadalmi test szeme lttra, felvltotta egy zrt, bonyolult s
hierarchizlt nagy ptmny, amely az llamappartus testbe gyazdik be. Ez egy egszen
msfajta anyagisg, a hatalom egszen msfajta fizikja, az emberi testtel val gazdlkods
egszen ms mdja. A restaurcitl fogva s a jliusi monarchia alatt kb. 40-43 000 foglyot
tallunk a francia brtnkben (mintegy 600 lakosra esik egy fogoly). A magas fal immr nem
az, amelyik krlvesz s megvd, s nem is az a msik, amely presztzsvel, hatalmval,
gazdagsgval bntet, hanem a gondosan zrt, bizonyos rtelemben thatolhatatlan fal veszi
krl ezentl a bntets titokzatos munkjt, a vrosok tszomszdsgban, st a 19. szzad
derekig olykor a kells kzepn a bntethatalom egyhang, anyagi, egyszersmind
szimbolikus jelkpe lesz. A belgyminiszter mr a konzultus idejn megbzst adott mr
mkd vagy a klnbz vrosokban e clra alkalmas biztonsgi helyek vizsglatra.
Nhny v mlva hiteleket irnyoztak el a civil rend j vrainak a felptsre, melyek
mindegyike mlt az ltaluk kpviselt s szolglt hatalomhoz. A csszrsg valjban egy
msfajta hborra hasznlta fel ket.30 Kevsb fnyz, de konokabb rendszer ptette fel
ket vgl a 19. szzadban.
Hsz v sem telt el, s az Alkotmnyoz Nemzetgyls ltal oly vilgosan meghatrozott,
specifikus, kiigaztott, hatkony, minden esetben mindenkinek leckt ad bntetsek alapelve,
a fogva tarts trvnye rvnyeslt minden jelentkenyebb trvnysrtsnl, hacsak nem
rdemelt hallbntetst. A bntetsznhzat, amelyrl a 18. szzad lmodozott, s mely
lnyegben a felelssgre vonhatk gondolataira hatott volna, a brtnk egysges, nagy
appartusa vltotta fel, hatalmas pleteinek hlzata csakhamar kiterjed egsz
Franciaorszgra s Eurpra. De taln tlzs azt lltani, hogy hsz vig tartott a
bvszmutatvny. Kimondhatjuk, hogy szinte egy pillanat alatt kvetkezett be. Elg, ha egy
kiss kzelebbrl nzzk meg a bntet trvnyknyv tervezett, amelyet Le Peletier nyjtott
be az Alkotmnyoz Nemzetgylsnek. Kezdetben a vtsg termszete s a bntets
termszete kztti pontos kapcsolatok alapelvt fogalmaztk meg: szenveds jr ki a
vrengzknek, munka a lustknak, gyalzat a lealacsonyodott lelkeknek. Mrpedig a
tnylegesen javasolt, testet sjt bntetsek a fogva tarts hrom formjt ismerik: a
sttzrkt, ahol az elzrs bntetst klnbz (a magnyra, a fny megvonsra, az lelem
cskkentsre vonatkoz) rendelkezsek slyosbtjk; a zrka, ahol ezeket a msodlagos
rendelkezseket enyhtik, vgl a sz szoros rtelmben vett brtn, amely a puszta s
egyszer bezrsra szortkozik. Az oly nneplyesen meggrt vltozatossg vgl erre az
egysges s szrke bntetrendszerre cskken. Volt egybknt akkoriban min csodlkozniuk a
kpviselknek, amirt ahelyett, hogy termszeti kapcsolatot hoztak volna ltre vtsg s
bntets kztt, egy egszen ms tervet kvettek. Ilyenformn, ha elrultam a hazmat,

bezrnak; ha megltem az apmat, bezrnak; minden elkpzelhet vtsget a lehet

legegysgesebben bntetnek. Mintha az orvos ugyanazt az orvossgot rn el minden
bajra.31
A behelyettests gyorsasga nemcsak Franciaorszgra jellemz. Megtalljuk klfldn is.
Amikor II. Katalin a Des dlits et des peines (Vtsgek s bntetsek) cm rtekezs
megjelense utni vekben megfogalmaztat egy tervet a trvnyek j gyjtemnyre, nem
felejtettk el Beccaria leckjt a bntets specifikussgrl s klnflesgrl; majdnem
szrl szra tveszik. A polgri szabadsg diadala, amidn a bntettrvnyek minden
bntetst a bncselekmny klnleges termszetbl vonnak le. Ekkor megsznik minden
nknyessg; a bntets egyltaln nem a jogalkot szeszlytl fgg, hanem a dolog
termszettl; nem ember vesz erszakot az emberen, hanem az ember sajt tette. 32 Nhny
v mlva mg mindig Beccaria ltalnos alapelvei szolglnak az j toszkn trvnyknyv
alapjul, s Ausztriban is a II. Jzsef ltal elrendelthez; a kt trvnyalkots mgis a
bebrtnzssel l -amely idtartamban vltozik s nmely esetben blyeg vagy tzes vas
slyosbtja, de majdnem egyforma a bntets: az uralkod ellen elkvetett mernyletrt,
hamispnz-gyrtsrt s rablgyilkossgrt legalbb harminc v brtn jr; tizenttl harminc
vig terjed brtn szndkos emberlsrt vagy fegyveres rablsrt; egy hnaptl t vig
terjed brtn az egyszer lopsrt stb.33
Hogy brtnnel teleptik be a bntet rendszert, azrt meglep, mert ez a bnhds nem
olyan volt, mint ahogy kpzeljk, mint ami meghonosodott volna mr a bntet rendszerben,
kzvetlenl a hallbntets utn, s mint ami termszetesen foglalta volna el a knzsok
eltnsvel szabadon maradt helyet. A brtn valjban s sok orszg e tekintetben
Franciaorszghoz hasonl helyzetben volt leszktett s marginlis helyet foglalt el a
bntetsek rendszerben. Ezt a szvegek bizonytjk. Az 1670-es ediktum a testet sjt
bntetsek kztt nem emlti a fogva tartst. Az letfogytiglan vagy egy bizonyos idre szl
brtn a bntetsek kztt szerepelt bizonyos szoksjogokban, ez nem vits.34 De azt tartjk,
hogy a tbbi knzshoz hasonlan ez is elavult. Valamikor voltak olyan bntetsek, amelyek
Franciaorszgban ma mr nincsenek szoksban, pldul az eltlt arcra vagy homlokra
sttt blyeg, vagy az letfogytiglani brtn, mint ahogy vadllatok el sem szabad vetni az
eltltet vagy bnyba tasztani.35 A tnyek azt bizonytjk, hogy a brtn hallgatlagosan
fennmaradt, a knny vtsgek megbntetsre, ahogy a helyi szoksok s zusok
megkvntk. Soulatges ebben az rtelemben beszlt knny bntetsekrl pldul
megrovs, fedds, kitilts valamely helyrl, elgttelads a megsrtett szemlynek, idleges
brtn -, amelyeket az 1670-es ediktum nem emltett. Nmely vidken, kivlt ott, ahol a bri
partikularizmus megrzdtt, igen elterjedt volt a brtnbntets, br sokszor bajos volt
vgrehajtani, mint pldul a nem sokkal korbban Franciaorszghoz csatolt Rousillonban.
De az eltrseken tl, a jogszok hatrozottan ragaszkodnak ahhoz az elvhez, hogy a
brtn a magnjogban nem tekintend bntetsnek.36 Az a szerepe, hogy zlogba vegye a
szemlyt s a testet: ad continendos homines, non ad puniendos, tartja a jogi elv; ilyen
rtelemben a gyanstott bebrtnzsnek egy kiss ugyanaz a szerepe, mint az adsnak. A
brtn biztostja a szemlyt, de nem bnteti.37 Ez az alapelv. Ha a brtn olykor, s fontos
esetekben jl jtssza el a bntets szerept, akkor elssorban a helyettests cmn jtssza: a
glyarabsgot helyettesti azoknl asszonyoknl, gyermekeknl, rokkantaknl -, akiket ott
nem lehet hasznlni: A fegyhzba zrs bntetse akr meghatrozott idre szl, akr rkre,
egyenrtk a glyarabsggal.38 Ebben az egyenrtksgben vilgosan kirajzoldik a
lehetsges vlts. De ahhoz, hogy bekvetkezzk, a brtn jogi sttusnak meg kell vltoznia.
Egy msik akadlyt is el kellett hrtani, amely legalbbis Franciaorszgban, nem volt
elhanyagolhat. A brtnt mr csak azrt is mltatlan helynek tartottk, mert a gyakorlatban
kzvetlenl kapcsoldott a kirlyi nknyhez s az uralkodi hatalom tlzsaihoz.
A fegyhzak, kzkrhzak, a kirlyi parancsok vagy a rendrfnkiek, a kzjegyzk,

vagy a csaldok ltal megszerzett kirlyi elfogatparancsok megtorl gyakorlatt lltak ssze,
a szablyos igazsgszolgltats mellett vagy gyakran vele szembehelyezkedve. A brsgon
kvli elzrst a klasszikus jogszok s reformerek egyarnt elvetettk. A brtn a fejedelem
gye, mondta mg az olyan hagyomnyrz is, mint Serpillon, aki Bouhier elnk
tekintlyvel takarzott: Noha a fejedelmek llamrdekbl olykor a bntets kiszabsra
vetemednek, a kznsges igazsgszolgltats nem folyamodik effle tlethez. 39 A fogva
tarts a despotizmus kitntetett jelkpe s eszkze, mondjk a reformerek szmtalan
nyilatkozatban: Mit mondjunk a titkos brtnkrl, amelyeket a monarchia gyszos elmje
kpzelt el, s amelyeket vagy a filozfusoknak sznt, akiknek kezbe fklyt adott a termszet,
s akik meg merik vilgtani a szzadukat, vagy azoknak a bszke s fggetlen lelkeknek,
akik nem gyvk elhallgatni a haza bajait; brtnk, melyek gyszos kapui megnylnak
titokzatos kezek nyomn, hogy szerencstlen ldozataikat rkre elnyeljk. Mit mondjunk e
levelekrl, a zsarnoksg tallkony remekmveirl, amelyek halomra dntik az llampolgr
eltltetse eltti meghallgatsnak eljogt, s melyek Phalaris tallmnynl ezerszer tbb
vszt hoznak az emberek fejre 40
sok, klnfle lthatrrl jv tiltakozs minden bizonnyal nemcsak a bebrtnzsre,
mint trvnyes bntetsre vonatkozik, hanem az nknyes s meghatrozatlan fogva tarts
trvnyen kvli gyakorlatra. Mindennek ellenre igaz marad, hogy a brtn ltalban a
hatalom visszalseivel jellemzett intzmnyknt tnik fel. s a srelmek napli elvetik, mert
szerintk sszefrhetetlenek a j igazsgszolgltatssal. Elvetik, hol a klasszikus
trvnykezsi elvek nevben: A brtnk, a trvny szndka szerint nem bntetsre
rendeltetvn, hanem szemlyek letartztatsra 41; hol a brtn hatsaira hivatkozva,
amelyek azokat is bntetik, akik mg nincsenek eltlve; a brtn azt a rosszat kzvetti s
ltalnostja, amit neki kellene megelznie, s a bntetsek egyniestsnek elve ellenben
hat, amikor az egsz csaldot sjtja; azt mondjk, hogy a brtn nem bntets. Az
emberisg fellzad fel e szrny gondolat ellen, amely szerint nem bntets, ha egy
llampolgrt megfosztunk legrtkesebb javaitl, szgyenletesen elmertjk a bnben,
kiragadjuk mindenbl, ami lelknek drga, s tn mi siettetjk romlst, elvesszk nemcsak
tle, hanem szerencstlen csaldjtl is a ltfenntartshoz szksges valamennyi eszkzt. 42
s a naplk tbb zben kvetelik az elzrs hzainak megszntetst: Hisszk, hogy a
fegyhzakat el kell sprni 43 Az 1790. mrcius 13-n hozott dekrtum valban elrendeli,
hogy helyezzenek szabadlbra minden vrban, egyhzi intzmnyben, fegyhzban, fogdban
vagy brmely ms brtnben elfogatparanccsal vagy a vgrehajt hatalom biztosainak
parancsra fogva tartott szemlyt.
Mikppen ment vgbe, hogy a fejedelem hatalmban krhoztatott trvnytelensgekhez
lthatan kapcsold fogvatarts ilyen rvid id alatt a trvnyes bnhds egyik
legltalnosabb formja lett?
A leggyakoribb magyarzat az, hogy a klasszikus korban kialakult a bntet bebrtnzs
nhny f modellje. Presztzsk mr csak azrt is nagy, mert a legjabbak Anglibl, s
kivltkpp Amerikbl szrmaztak, s e presztzs lehetv tette volna, hogy lekzdjk a jog
vszzados szablyaibl s a brtn despotikus mkdsbl kpzdtt ketts akadlyt. Igen
hamar elsprtk volna a reformerek ltal elkpzelt bntet csodkat, s a fogva tarts komoly
valsgt trtk volna fel. Nem ktsges, hogy e modellek nagy jelentsgek voltak. De mg
mieltt megoldst hoztak volna, maguk vetik fel ltk s elterjedsk problmjt. Hogyan
szlethettek meg egyltaln, s fkpp hogyan fogadtk el ilyen ltalnosan ket? Hiszen
knny bebizonytani, hogy noha bizonyos hasonlsgot mutatnak a bntetreform ltalnos
alapelveivel, sok ponton teljesen klnbznek, olykor sszeegyeztethetetlenek.
modellek legrgebbike, amelyik lltlag tbb-kevsb az sszes tbbit sugallta, az
1596-ban Amszterdamban megnyitott Rasphuis.44 Elvben koldusoknak vagy fiatalkor
gonosztevknek szntk. Mkdse hrom nagy alapelvnek engedelmeskedett: a bntetsek

idtartamt, legalbbis bizonyos korltok kztt, maga az adminisztrci hatrozta meg, a

fogoly viselkedse alapjn (ezt a szabadsgot egybknt az tlet is biztosthatta: 1597-ben
egy foglyot tizenkt vi brtnbntetsre tltek, de ezt nyolc vre lehetett cskkenteni,
amennyiben a fogoly viselkedse ezt indokolta). A munkavgzs ktelez volt a brtnben,
kzsen vgeztk (a magnzrkt egybknt csak a bntets radsaknt alkalmaztk; egy
gyban kt-hrom fogoly aludt, ngy-tizenkt szemlyes cellkban); az elvgzett munkrt a
foglyok fizetsget kaptak, vgl szigor idbeoszts vette krl a foglyokat, tilalmak s
ktelezettsgek rendszere, lland felgyelet, intsek, pletes olvasmnyos, egsz eszkztr,
hogy a jt vonzv tegyk s a foglyot elfordtsk a rossztl. Az amszterdami Resphuis-t
alapfigurnak tekinthetjk. Trtnelmileg kapocs a 16. szzadra jellemz elmlet amely
szerint lland gyakorlssal pedaggiai s lelki vltozst lehet elidzni az egynnl s a 18.
szzad msodik felben kpzelt bntetintzeti technikk kztt. S az akkor fellltott hrom
intzmnynek megadta az alapelveket, melyeket mindegyik klnleges irnyban fejlesztett
tovbb.
A genti fegyhz bntet munkja fknt gazdasgi, parancsol szksgszersgek kr
szervezdtt. Indokuk, hogy a bncselekmnyek tbbsgnek ltalnos oka a semmittevs.
Egy vizsglat felteheten az elsk egyike -, melyet eltlteken vgeztek 1749-ben, d'Alost
brskodsval kimutatja, hogy a gonosztevk nem kzmvesek vagy fldmvesek (a
munksok a munkjukon kvl, mely betev falattal ltja el ket, msra nem gondolnak),
hanem koldulsra rkapott semmirekellk.45 Innen ered egy olyan hz gondolata, amely
bizonyos mrtkben a munka ltalnos pedaggijt biztostan a munkval
szembeszeglknek. Ngy elnye volna ennek: az llamnak oly kltsges bnldzsek
szma cskkenne (ily mdon tbb, mint 100 000 fontot lehetne megtakartani Flandriban);
nem knyszerlnnek tbb elengedni azoknak az erdtulajdonosoknak az adjt, akiknek
erdejt a csavargk tnkretettk; j munkstmeg alakulna ki s ez konkurencijval
hozzjrulna a munkabr cskkentshez; vgl az igazi szegnyeknek lehetv tennk,
hogy osztozkods nlkl rszesljenek a nlklzhetetlen irgalmassgbl .46 hasznos
pedaggia fltmasztja a lusta alattval munkakedvt, erszakosan visszahelyezi az rdekek
rendszerbe, ahol a munka tbb elnnyel jr a lustasgnl; kicsi, leegyszerstett s
knyszert erej trsasgot alakt ki krltte, amelyben vilgos a szably: aki nem dolgozik,
ne is egyk. A munka knyszersg, de jutalom is, a fogsg alatt s utn is a fogolynak
lehetv teszi, hogy javtson sorsn. Az olyan emberben, aki a ltfenntartshoz
szksgeseket egyltaln nem tallja, felttlenl kedvet kell tmasztani ahhoz, hogy munkval
szerezze meg; a rendrhatsg s a fegyelem nyjtja ezt neki; bizonyos mrtkig
rknyszertik; majd a kereset csaltke izgatja; azutn erklcseiben megjavulva, hozzszokva
a munkhoz, aggodalom nlkl tpllhatja magt a kevske haszonbl, amelyet
kiszabadulsra tartogat, mestersget tanul, mely bzvst biztostja ltfenntartst. 47 A
homo oeconomicus jrateremtse, mely a nagyon rvid bntetsek hasznlatt kizrja
hiszen ez meggtoln, hogy a fogoly munka technikjt elsajttsa, s hogy kedve tmadjon a
munkra; de kizrja a vgleges fogva tartst is hiszen ez haszontalann tenne minden
tanonckodst. A flves hatrid nagyon rvid a bnz megjavulsra, s hogy megzlelje a
munka rmt; viszont az letfogytiglani bntets ktsgbe ejti; kzmbsen hagyja
erklcsnek megjavulsa s a munka rme; a szksi s lzadsi terveken kvl semmi nem
fogja rdekelni; s mivel tletnkben nem fosztottuk meg lettl, mirt is igyekeznnk azt
elviselhetetlenn tenni?48 A bntets idtartamnak csak a lehetsges javulssal kapcsolatban
van rtelme, s akkor, ha gazdasgosan felhasznlhatjuk a megjavult bnzket.
Az angol modell a megjavuls f feltteleknt a munka elvhez hozzteszi az elklntst.
A smt 1775-ben Hanway dolgozta ki, aki elszr is negatv indokokkal okolta meg: a
brtnben a promiszkuits rossz pldval szolgl; szksi lehetsgeket nyjt a jelenben,
zsarolsi vagy cinkostrsi lehetsgeket a jvben. A brtn tlsgosan hasonltana a

manufaktrra, ha a foglyok kzsen dolgoznnak. A pozitv okok kvetkeznek ezutn: az

elklnts szrny sokkot jelent, melybl kimozdulva az eltlt, a rossz hatsoktl
megszabdulva, magba szllhat, lelkiismerete mlyn jbl flfedezheti a j hangjt; a
magnyos munka ekkor a megtrs, egyszersmind az inaskods gyakorlata is lesz; nem
egyszeren a homo oeconomicus rdekeinek mozgstert jtja meg, hanem az erklcsi alany
imperatvuszait is. A cella, a keresztny szerzetessg technikja, amely csak a katolikus
orszgokban maradt fenn, e protestns trsadalomban a homo oeconomicus, ugyanakkor a
vallsos tudat rekonstrulsnak eszkze lesz. A bncselekmny s a joghoz meg az ernyhez
val visszatrs kztt a brtn kpezn a kt vilg kztti teret, az egyni talakulsok
helyt, amely az llamnak visszaszolgltatn elveszett alattvalit. Ezt az egynek
megvltoztatsra szolgl appartust Hanway reformatrium-nak nevezi.49 Howard s
Blackstone ezeket az ltalnos elveket alkalmazzk 1779-ben, amikor az Egyeslt llamok
fggetlensge megakadlyozza a deportlsokat s kszlben mr a bntetrendszert
mdost trvny. A llek s a viselkeds megvltoztatsa cljbl trtn bebrtnzs helyet
kap a polgri trvnyrendszerben. Blackstone s Howard fogalmazta meg a trvny
bevezetjt, hrmas funkcijban rjk le az egyn brtnbe zrst mint elrettent pldt, a
megtrs eszkzt s a tanuls felttelt: bizonyos, az elszigetelt fogsgnak, a rendszeres
munknak s a vallsos nevels befolysnak alvetett bnzk nemcsak elrettentik
mindazokat, akik utnozni akarnk ket, de megjavulst s a munka szeretett is
sugallhatjk.50 Ekkor hatrozzk el, hogy kt fegyhzat ptenek, egyet a frfiak, egyet pedig
a nk szmra, ahol az elszigetelt foglyok r volnnak szortva a legszolgaibb munkk
elvgzsre, amelyek a bnzk tudatlansgval, hanyagsgval s nfejsgvel
sszeegyeztethetk: krbejrva forgatnnak egy gpet meghajt kereket, ktldobot
tekernnek, mrvnyt csiszolnnak, kendert tilolnnak, brzsnft reszelnnek, rongyot
hastannak, ktelet fonnnak, zskot varrnnak. Tny, hogy egyetlen egy fegyhzat ptettek
fel Gloucesterben, amely csak rszben felelt meg a kezdeti smnak: teljes elszigeteltsgben
tartotta a legveszedelmesebb bnzket; a tbbiek nappal kzsen dolgoztak, jszaka
elklnltek.
A philadelphiai modell minden bizonnyal a leghresebb, mert egyrtelmen kapcsoldott
az amerikai rendszer politikai jtsaihoz, meg azrt is, mert, a tbbitl eltren, nem volt
azonnali buksra s elnptelenedsre tlve; jbl s jbl hasznlatba vettk s talaktottk
egszen az 1830-as vekig, a bntetintzeti reformrl szl nagy vitkig. A kvker krk
kzvetlen hatsra 1790-ben megnylt Walnut Street-i brtn sok mindenben a genti, s a
gloucesteri mintt vette t.51 Ktelez munka a mhelyekben, a foglyok lland
foglalkoztatsa, a brtn elltsa a foglyok munkjbl, de a foglyok egyni jutalmazsa is,
hogy erklcsileg s anyagilag vissza tudjanak illeszkedni a gazdasgi let szigor vilgba; az
eltlteket teht termel munkra hasznljk fel llandan, hogy meg tudjk fizetni a brtn
kltsgeit, hogy ne krhoztassk ttlensgre ket, s hogy sszegyjtsenek nekik nmi
tartalkot arra az idre, amikor fogva tartsuk vget r. 52 Teljesen szigor idrend hlzza be
teht az letet, lland felgyelettel; a nap minden egyes percnek megvan a maga
rendeltetse, bizonyos aktivitst r el, ktelezettsgekkel s tiltsokkal jr. Valamennyi
fogoly virradatkor kel fel, s miutn begyaztak, tisztlkodtak s megmosakodtak, egyb
szksgleteiket is elintztk, ltalban napkeltekor kezdik meg munkjukat. perctl fogva
egyikk sem tartzkodhat a termekben vagy egyb helyeken, kivve a mhelyeket s a
munkavgzsl kijellt helyeket Napszlltakor megszlal a cseng, hogy a munka
befejezsre figyelmeztesse ket Fl rt kapnak, hogy megbontsk gyukat, ezutn tilos
hangosan beszlnik, s nem csaphatnak zajt.53 Mint Gloucesterben, az elszigetelt magny itt
sem teljes; csak azokra az eltltekre vonatkozik, akik ms idkben hallbntetst kaptak
volna, s azokra, akik a brtnn ; bell klnleges bntetst rdemeltek ki. Ott, elfoglaltsg
nlkl, minden szrakozs hjn, a szabaduls percre val vrakozs bizonytalansgban, a

rab hossz, nyugtalan rkat tlt el, gondolataiba sppedve, amelyek ott keringenek minden
bns fejben54. A bebrtnzs idtartama itt is vltozhat a fogoly magatartstl fggen,
akrcsak Gentben: a brtnigazgatk, az iratok ttanulmnyozsa utn a, hatsgoktl
kegyelmet szerezhetnek 1820-ig minden klnsebb nehzsg nlkl a jl viselked
foglyoknak.
Walnut Street ezenfell nhny, csak re jellemz specifikus vonssal rendelkezik, vagy
legalbbis fejldsnek indtja a tbbi tpusban virtulisan meglevket. Elsknt ilyen a nem
nyilvnos bntets elve. Az eltls tnyt s indokait ismerni kell mindenkinek, a bntets
vgrehajtsnak viszont titokban kell folynia; a kznsg sem tanknt, sem a bntets
kezeseknt nem lphet fel; az a bizonyossg, hogy a falak kztt az eltlt letlti a bntetst,
szolgljon elrettent plda gyannt; nincs tbb utcai ltvnyossg, amelyre az 1786-os
trvny lehetsget adott, elrendelvn, hogy nmely eltlt kzmunkt vgezzen a vrosokban
vagy az utakon.55 A bnhds s a vele jr javt bntets a fogoly s a felgyel kztt
lezajl folyamat. Ez a folyamat elidzi az egsz egynisg vltozst teste s szoksai
megvltozst, amelyre a mindennapos munka rvn rknyszerl; elmje s akarata
megvltozst a lelki gondozs jvoltbl: Biblikat s a gyakorlati valls egyb knyveit
bocstjk rendelkezsre; a vrosban s a klvrosokban tallhat klnbz plbnik
papsga hetente egyszer istentiszteletet szolgltat, s minden vallsos szemly brmikor
bejuthat a rabokhoz.56 De az igazgatsgnak is az a szerepe, hogy elsegtse ezt
az,talakulst. A magny s az nmagba forduls nem elgsges; a tisztn vallsos
buzdtsok sem. A fogoly lelkt olyan gyakran kell megdolgozni, ahnyszor csak alkalom
nylik r. A brtn, a hivatali appartus, egyszersmind az elmk talakulst szolgl
gpezetknt mkdik. Amikor a fogoly megrkezik, felolvassk neki a szablyzatot;
ugyanakkor a felgyelk mindent elkvetnek, hogy megerstsk benne a morlis
ktelezettsgeket ott, ahol van; bemutatjk neki a trvnysrtst, amelyet elkvetett, a rosszat,
amely ebbl szrmazott az t vdelmez trsadalomra, s annak szksgessgt, hogy a
trsadalmat pldjval krptolja s megkvesse. Ez utn arra ktelezik, hogy vidman
vgezze feladatt, illenden viselkedjk, s meggrik neki, vagy azt a remnyt lesztik
benne, hogy j magaviseletvel az tlet megszabta bntets lejrta eltt szabadlbra kerlhet
A felgyelk idrl idre ktelessgknek tartjk, hogy a bnzkkel sorban, mint ember
az emberrel s mint a trsadalom tagjval, elbeszlgessenek.57
De a legfontosabb ktsgtelenl az, hogy a viselkeds ellenrzst s talaktst az
egynekrl megszerzett tuds kialakulsa ksri, felttelknt s kvetkezmnykppen. Az
eltlttel egyidben a Walnut Street igazgatsga is jelentst kap az elkvetett bnrl, az
elkvets krlmnyeirl, sszefoglalst a vdlott kihallgatsrl, feljegyzseket arra
vonatkozan, hogyan viselkedett az tlet eltt s utn. Megannyi nlklzhetetlen elem
annak meghatrozsra, milyen kezels szksges, hogy rgi szoksait kiirtsuk 58. A fogva
tarts egsz ideje alatt megfigyelik; naprl napra feljegyzik viselkedst, s a felgyelknek
a vros ltal 1795-ben kinevezett tizenkt tekintlyes polgrnak -, akik hetenknt prosval
ltogatjk a brtnt, tudakozdniuk kell az ott trtntekrl, tudomst szereznek minden egyes
fogoly magatartsrl s kijellik azokat, akik szmra kegyelmet krnek. Az egynek
folyamatos, napraksz ismerete lehetv teszi, hogy ne bncselekmnyk szerint osszk szt
ket a brtnben, hanem hajlamaik szerint, amelyekrl tanbizonysgot tesznek. A brtn az
lland megfigyels sznhelye, amely lehetv teszi a rossz hajlam vagy a gyngesg
fajtinak osztlyozst. 1797-tl fogva a foglyokat ngy osztlyba soroltk: az elsbe
tartoztak azok, akiket kifejezetten magnyos elszigeteltsgre tltek, vagy akik slyos vtsget
kvettek el a brtnben; a msodikba azok, akiket rgi bnzknt ismernek vagy
akiknek zlltt erklcse, veszlyes termszete, szablytalan hajlamai vagy rendetlen
viselkedse a brtnben eltlttt id alatt is megnyilvnultak; a harmadikba azokat soroltk,
akiknek jelleme s krlmnyei az eltls eltt s utn arra engednek kvetkeztetni, hogy

nem szokvnyos bnzk. Vgl ltezik egy specilis, prbaids osztly, azok szmra,
akiknek nem ismerik mg a jellemt, vagy ha mr ismerik, nem rdemlik meg, hogy az elz
kategriba soroljk ket.59 Egyniest tudomny szervezdik, amelynek referenciaterlete
nem annyira az elkvetett bn (legalbbis elszigetelt llapotban), hanem az egynben rejl
veszlyek lappang lehetsge, amely a naponta megfigyelt viselkedsben nyilvnul meg. A
brtn e tekintetben a tuds appartusaknt mkdik.
A flamand, angol, amerikai modellek javasolta bntetappartus, e reformatriumok s a
reformerek ltal elkpzelt valamennyi bntets kztt egyezsgeket s klnbzsgeket
tallunk. Megegyezik elszr is a bntets idbeli megfordtsa. A reformatriumok
funkcija nem a bn eltrlse, hanem annak megakadlyozsa, hogy jrakezddjk. A gpezet
a jv fel fordul, azrt mkdik, hogy a gonosztett jra elkvetst megakadlyozza. A
bntetsek trgya nem a bncselekmny levezeklse, melynek elhatrozst a Legfels
Lnyre kell hagyni; hanem az, hogy megelzzk a hasonl vtsgeket. 60 Pennsylvaniban
Burton azt lltotta, hogy Montesquieu s Beccaria alapelveinek az aximk erejvel kell
rendelkeznik, a bnhds egyetlen clja a bncselekmnyek megelzse 61. Nem azrt
bntetnk teht, hogy eltrljnk egy bncselekmnyt, hanem azrt, hogy talaktsuk a
(tnyleges vagy lehetsges) bnst; a bnhdsnek egyfajta javt technikval kell egytt
jrnia. tekintetben Rush nincs is messze a reformer jogszoktl kivve taln a hasznlt
metafort -, amikor azt mondja: hasznos volt feltallni a munkt megknnyt gpeket:
mekkora dicsret illetn meg azt, aki feltalln a leggyorsabb s a legeredmnyesebb
mdszereket, hogy az emberisg legromlottabb rsze visszatalljon az erklcshz s a
boldogsghoz, s hogy a vilgban leledz bn egy rsze kiirtdjk62. Az angolszsz modellek,
akrcsak a trvnyalkotk s a teoretikusok tervei a bntetst idtartamban,
termszetben, intenzitsban, befolysnak mdjban egyediv tev eljrsokat
kvetelnek, amelyben a bnhdst az egyn termszethez igaztjk, ahhoz a veszlyhez
arnyosan, amit a tbbi ember szmra jelent. A bntetsek rendszert nyitott kell tenni az
egynileg vltoz eltt. Az amszterdami Rasphuis-t tbb-kevsb kvet modellek ltalnos
smjukban nem voltak ellenttben a reformerek ltal javasolt tervekkel. Felletes
szemllknt gy vlnnk, hogy a Rasphuis tovbbfejlesztse vagy vzlata valamennyi a
konkrt intzmny szintjn. A klnbsg azonban rgtn szembeszk, mihelyt ennek az
egyntett nevel bntetsnek meghatrozzuk a technikit. Ott klnbzik, ahol az eljrs az
egynt rinti; a mdszerben, amellyel a bntethatalom a hatalmba kerti, az talakulst
biztost eszkzkben, amelyeket bevet; a bntets technolgijban s nem elmleti
megalapozsban; abban a viszonyban, amelyet testtel s llekkel llt fel, s nem a jog
rendszerbe val beilleszkeds mdjban.
Vegyk a reformerek mdszert. Hov sjt le a bntets, mivel tudja befolysolni az
egynt? A kpzetek ltal az egyn rdekeinek, elnyeinek, htrnyainak, gynyrnek s
kellemetlensgnek kpzeteivel, s ha a bnhdsnek sikerl megkaparintania a testet, olyan
eljrsok al vetni, amelyeket a knzsok is megirigyelhetnnek, ez csak gy lehetsges-,
hogy az eltlt s a nzk szmra egyarnt a kpzet trgya. Mely eszkzzel hatunk a
kpzetekre? Ms kpzetekkel, jobban mondva eszmeprokkal (bn-bnhds, a bn kpzelt
elnye-a bnhds rzkelt htrnya) rezek a prostsok csak a nyilvnossg kzegben
kpesek mkdni: bntet jelenetek sorn jnnek ltre vagy ersdnek meg mindenki
szmra, diskurzusok adjk tovbb s minden pillanatban jbl s jbl rvnyre juttatjk a
jelek jtkt. A bncselekmny elkvetjnek az a szerepe a bntetsben, hogy a
trvnyknyvvel s a bncselekmnyekkel szemben jbl hatlyba lptesse a jellt valsgos
jelenltt vagyis azt a bntetst, amelynek a trvnyknyv meghatrozsai szerint
okvetlenl kapcsoldnia kell a szablysrtshez. Bsgesen s nyilvnvalan ellltani a
jelltet, s ezltal serkenteni a trvnyknyv jell rendszert, mint a bntets jelt mkdtetni
a bn eszmjt: ezzel fizeti meg a trsadalomnak a gonosztev az adssgt. Az egyni javt

bntetsnek teht az egynnek mint jogalanynak az jraminstst kell biztostania, jelek s a

mozgsba lendtett kpzetek rendszereinek megerstsvel.
A javt bntets appartusa merben mskppen hat. A bntets alkalmazsnak clpontja
nem a kpzet, hanem a test, az id, a mindennapok mozdulatai s tevkenysgei; a llek is, de
csak annyiban, amennyiben szoksok szkhelye. A test s a llek mint a viselkeds alapelvei
alkotjk azt az elemet, amelyet most a bntet kzbeavatkozsnak felknlnak.
kzbeavatkozs nem a kpzetek mvszetn nyugszik, sokkal inkbb az egyn tgondolt
manipullsn: Minden bnnek megvan a gygyrja a fizikai vagy morlis befolysban; a
bntets meghatrozshoz ismerni kell teht azoknak az rzseknek s rokonszenveknek az
alapelvt, amelyek az idegrendszerben jnnek ltre63. A felhasznlt eszkzk mr nem a
kpzetek mozgsai, amelyeket felerstenek s tovbbtanak, hanem a knyszerts formi, az
alkalmazott s ismtelt knyszersg smi. (gyakorlatok, nem pedig jelek:
munkaidbeoszts, elfoglaltsg, ktelez mozgsok, rendszeres tevkenysgek, magnyos
elmlkeds, kzs munka, csend, alkalmazkods, tisztelet, j szoksok. Vgezetl nem is
annyira a trsadalmi szerzds alapvet rdekeinek megfelel jogalanyt prbljk jraalkotni
a bntet nevels eme technikjban, hanem az engedelmes alanyt, szoksoknak, a
szablyoknak, a rendnek, a hatalomnak alvetett egynt, aki krl s aki fltt ezt a hatalmat
llandan gyakoroljk, s az egynnek automatikusan kell rhagyatkoznia e mkdsre
nmagban( Kt jl megklnbztethet mdja van teht, hogy fellpjnk a trvnysrts
ellen: a trsadalmi szerzds jogi alanynak jraalkotsa vagy az engedelmes alany
megformlsa, aki meghajlik brmely hatalom ltalnos, egyszersmind aprlkos formi alatt.
Mindez tn nagyon is elmleti klnbsg volna hiszen, mindent sszevetve, mindkt
esetben alvetett alanyokat kell nevelni -, ha a knyszert hatalombl nem addna nhny f
kvetkezmny. A viselkeds dresszrja az id teljes kitltsvel, a szoksok megszervezse,
a test knyszertsei a bntetett s a bntet kztt igen klns viszonyt felttelez. Ez a
viszony a ltvny dimenzijt nem csupn feleslegess teszi, hanem kizrja. 64 A bntets
kzegnek teljes hatalmit kell gyakorolnia, amelyet nem zavarhat meg egy harmadik; a
hatalom teljes egszben krlveszi a megjavtand egynt, s kifejti rajta hatst. A titkossg
parancsol knyszersg. A bntettechnika autonm, ha viszonylagosan is: sajt funkcival,
szablyokkal, technikval, tudssal rendelkezik; rgzti normit, meghatrozza eredmnyeit:
diszkontinuits vagy mindenesetre specifikussg alakul ki a trvnyszki hatalommal
szemben, amely kijelenti a bnssget s a bntets ltalnos hatrait megszabja. Mrpedig ez
a kt kvetkezmny a bntethatalom gyakorlsnak titkossga s autonmija tlz egy
olyan bntet rendszer elmletben s politikjban, amely kt clt tztt ki maga el:
elszr, hogy minden llampolgr rszt vegyen a trsadalom ellensgnek megbnhdsben;
msodszor, hogy a bntethatalom gyakorlata vilgosan feleljen meg az t nyilvnosan
korltoz trvnyeknek. A titkos bnhdsek, melyeket nem kodifikl a bntethatalom, a
httrben mkd, ellenrizhetetlen kritriumok alapjn s az ellenrzs all kibv
eszkzkkel bntethatalom ez a reform egsz stratgijt annak a veszlynek teszi ki, hogy
kompromittldik. Az tlet utn ltrejn egy olyan hatalom, amely a rgi rendszerben
mkdre emlkeztet. Fl, hogy a bntetseket alkalmaz hatalom pp oly nknyes, pp
oly despotikus lesz, mint a hajdani. Mindent sszevetve a kvetkezkppen fest az elgazs:
bntetvros vagy knyszert intzmny? Egyik oldalon adva van a trsadalmi tr egszben
elosztott bntethatalom mkdse, mely mindentt jelen van, sznpadknt, ltvnyknt,
jelknt, beszdknt; nyitott knyvknt olvashat; az llampolgrok elmjben lland
jrakdolst hajtva vgre; a bncselekmny elfojtst a bn eszmje el lltott akadlyokkal
biztostva; lthatatlanul s flslegesen hatva az agy puha rostjaira, mint Servan mondta
volt. Olyan bntethatalom, amely tjrn a hatalom egsz hljt, minden pontjn mkdne,
s vgl elrn, hogy mr nem gy szlelnk, mint egyesek hatalmt msok fltt, hanem mint
valamennyink azonnali reakcijt minden ms emberrel szemben. A msik oldalon a

bntethatalom kompakt mkdse: a bns testnek s idejnek gondos felvllalsa; az

erszak s a tuds rendszerbe gyazzk mozdulatait s viselkedst; koncentrlt ortopdia
alkalmazsa a bnskre, hogy egynileg j tra trjen minden bns; e hatalom autonm
vezetse, amely a tulajdonkppeni trvnyhozi hatalomtl, valamint a trsadalom testtl
elszigetelt. A brtn felbukkansban megkezddik a bntethatalom intzmnyestse, vagy
mg pontosabban fogalmazva: akkor biztosthat-e jobban a bntethatalom (a 18. szzad
vgn a npi trvnytelensgek cskkentsvel maga el tztt stratgiai cllal), ha ltalnos
trsadalmi funkci mg rejtzik, a bntetvrosban, vagy akkor, ha knyszert
intzmnny lesz, a reformatrium zrt helye? Mindenesetre elmondhat, hogy a 18. szzad
vgn a bntethatalom hromflekppen szervezdik meg. Az els a mg mkd, mely a
rgi monarchikus jogra tmaszkodott. A msik kett a bntetjog megelzst szolgl,
hasznossgot clz, megjavt koncepcijra hivatkozott, amelyet magv tenne az egsz
trsadalom; de felvzolt terveikben igen klnbznek egymstl. Igencsak sematizlva
elmondhat, hogy a monarchikus jogban a bntets a felsgjog szertartsrendje; a bossz
ritulis jegyeit hasznlja fel, melyeket az eltlt testn alkalmaz: a nzk szeme lttra fekteti
le, mindig sajt trvnyei fl emelkedve, a rettegs hatst, mely annl intenzvebb, minl
kevsb folytonos, minl szablytalanabb, s ezzel az uralkod s az uralkod hatalmnak
fizikai jelenvalsgt bontja ki. A reformer jogtudsok tervben a bntets olyan eljrs,
amely jraminsti az egyneket mint jogi alanyokat; nem jegyeket, hanem jeleket hasznl fel,
kpzetek kdolt halmazait, s a bnhds jelenete biztostja ezek leggyorsabb krforgst s a
lehet legltalnosabb elfogadst. Vgl, a zrt intzmnyek kialakulban lv tervben a
bntets az egyn knyszertsnek egyik technikja; a test dresszrozsnak eljrsait kezdi
mkdtetni s nem a jeleket -, a viselkedsben rgztett szoksokban hagyott nyomokkal
felttelezi a bntets specifikus hatalmnak alkalmazst. Az uralkod s az ereje, a
trsadalmi test, az adminisztrcis appartus. A jegy, a jel, a nyom. A szertarts, a kpzet, a
begyakorls. A legyztt ellensg, a jogalany az jraminsts tjn, a kzvetlen
knyszertsnek alvetett egyn. A test, amelyet megknoznak, a llek, amelynek kpzeteit
manipulljk, a test amelyet dresszroznak: me az elemek hrom szfrja, amelyek a 18.
szzad msodik felben jellemzik az egymssal szemben ll hamm stratgit. Nem lehet a
jogelmletek szintjre korltozni ket (jllehet egybeesnek velk), sem appartusokkal vagy
az intzmnyekkel azonostani (noha rjuk tmaszkodnak), sem pedig erklcsi vlasztsokbl
szrmaztatni (jllehet bennk talljk meg igazolsukat). Mdozatok, a bntethatalom
gyakorlsra. A hatalom hrom technolgija. A problma teht a kvetkez: hogyan
lehetsges, hogy vgl is a harmadik kerekedett fell? A bntethatalom knyszert, testi,
elszigetelt, titkos modellje mikppen vltotta fel a kpzetekre, jelenetekre pl, jelentssel
br, nyilvnos, kollektv modellt? Mirt vltotta fel a bntets fizikai gyakorlata (ami nem
knzs) a brtnnel, intzmnyes tmaszval a bnhds jeleinek s az ket tovbbad lrms
nnepnek trsasjtkt?
JEGYZETEK
1. Beccaria: Des dlits et des peines. 1856,119.
2. Ibid.
3. J.-P. Marat: Plan de lgislation criminelle. 1780,33.
4. F. M. Vermeil: Essai sur les rformes faire dans notre lgislation criminelle. 1781, 68145. V. Ch. E. Dufriche de Valazel. m.
5. Le Peletier de Saint-Fargeau: Archives parlementaires. XXVI., 321-322.
6. Beccaria: Des dlits et des peines. 1856,114.
7. Ibid., 135.
8. Mably: De la lgislation. In: Oeuvres compltes. IX., 246.
9. J.-P. Brissot: Thorie des lois criminelles. 1781,1.,258.

10. P. L. de Lacretelle: Rflexions sur la lgislation pnale. In: Discours sur les peines
infamantes. 1784,361.
11. Beccaria: Des dlits et des peines. 1856,113.
12. G. E. Pastoret: Des lois pnales. 1790,1., 49.
13. Le Peletier de Saftit-Fargeau: Archives parlementaires. XXVI. A hallbntetst
elutast szerzk vgleges bntetseket irnyoznak el: J.-P. Brissot: Thorie des lois
criminelles. 1781, 29-30. Ch. E. Dufriche de Valaz: Des lois pnales. 1784,344.:
letfogytiglani brtn azoknak, akiket javthatatlannak minstenek.
14. Le Peletier de Saint-Fargeau: Archives parlementaires. XXVI. 329-330.
15. Ch. . Dufriche de Valaz: Des lois pnales. 1784, 346.
178
16. A Boucher d'Argis: Observations sur les lois criminelles. 1781,139.
17. V. L. Masson: La Rvolution pnale en 1791. 139. A bntetmunkval szemben
felvetettk, hogy erszakhoz folyamodik (Le Peletier) vagy hogy meggyalzza a munka
megszentelt jellegt (Duport). Rabaud Saint-tienne fogadtatja el a knyszermunka
kifejezst, szembelltva a szabad munkval, mely kizrlag a szabad emberek
tevkenysge. Archives parlementaires. XXVI., 710.
18. J. M. Servan: Discours sur l'administration de la justice criminelle. 1767, 35-36.
19. Dufau: Discours la Constituante. In: Archives parlementaires. XXVI., 688.
20. Ibid., 329-330.
21. S. Bexon: Code de sret publique. 1807, II. rsz, 24-25. A bajor kirlynak benyjtott
tervezetrl van sz.
22. J.-P. Brissot: Thorie des lois criminelles. 1781.
23. Archives parlementaires. XXVI., 322.
24. J. M. Servan: Discours sur l'administration de la justice criminelle. 1767, 37.
25. F. M. Vermeil: Essai sur les rformes faire dans notre lgislation criminelle.
1781,148-149.
26. V.: Archives parlementaires. XXVI., 712.
27. G. de Mably: De la lgislation. In: Oeuvres Compltes. 1789, IX., 338.
28. Ch. E. Dufriche de Valaz: Des lois pnales. 1784,344-345.
29. C. F. M. de Rmusat: Archives parlementaires. LXXII., 1er dcembre 1831,185.
30. V. E. Decazes: Rapport au roi sur les prisons. Le Moniteur, 11 avril 1819.
31. Ch. Chabroud: Archives parlementaires. XXVI., 618.
32. II. Katalin: Instructions pour la commission chargs de dresser le projet du nouveau
code des lois. 67. cikk.
33. trvnyknyv egy rsze le van fordtva P. Colquhoun bevezetjben: Trait sur la
police de Londres. Francia fordts: 1807,1.,84.
34. V. pl. Coquille: Coutume du Nivernais.
35. G. du Rousseau de la Combe: Trait des matires criminelles. 1741,3.
36. F. Serpillon: Code criminel. 67, III., 1095. Serpillonnl azonban azt a gondolatot is
megtalljuk, hogy a brtn szigora a bntets kezdete.
37. gy kell rtelmezni a brtnkre vonatkoz sok szablyzatot, amelyek a foglrok
zsarolsaival, a helyisgek biztonsgval, a foglyok egyms kztti kommuniklsnak
megakadlyozsval foglalkoznak. Pldul a, dijoni parlament 1706. szeptember 21-i
hatrozata. V. ugyancsak F. Serpillon: Code criminel. 1767, III., 601-647.
38. gy hatroz az 1724. mrcius 4-i nyilatkozat a visszaes tolvajokrl vagy az 1724.
jlius 8-i a csavargkrl. A glyarabsgra tlt fiatal fi a dologhzban maradt egszen addig,
amg elrte a megfelel kort, s gyakran ott kellett kitltenie teljes bntetst. V. Crime et
criminalit en France sous l'Ancien Rgime. 1791,266.
39. F. Serpillon: Code criminel. 1767, III., 1095.

40. J.-P. Brissot: Thorie des lois criminelles. 1781,1., 173.

41. Paris intra muros (Noblesse), idzve in: A. Desjardin: Les Cahiers de dolance et la
justice criminelle. 477.
42. Langres: Trois Ordres, idzve ibid., 483.
43. Briey: Tiers tat, idzve ibid., 484. V. P. Goubert et M. Denis: Les Franal ont la
parole. 1964,203. A naplkban olyan krseket is tallunk, hogy a fogdkat a csaldok
hasznlhatnk.
44. V. Thorsten Sellin: Pioneering in Penology. 1944, amely rszletes tanulmnyt kzl
az amszterdami Rasphuis-rl s Spinhuis-rl. Elhanyagolhatunk egy msik, a 18. szzadban
gyakran idzett modellt. Ezt Mabillon javasolta Reflexions sur les prisons des ordres religieux
cm munkjban, amelyet 1845-ben jbl kiadtak. A szveget valsznleg a 19. szzadban
stk el, akkor, amikor a katolikusok elvitattk a protestnsoktl az emberbarti
mozgalmakban s az adminisztrciban betlttt helyeket. Mabillon fzete, amely ismeretlen
maradt s semmifle hatst nem tett, kimutatta, hogy az amerikai bntetrendszer els
gondolata szerzetesi s francia gondolat, brmit mondtak is vele kapcsolatban, hogy
elhitessk genfi vagy pennsylvaniai eredett (L. Faucher).
45. Vilan (XIV.): Mmoire sur les moyens de corriger les malfaiteurs. 1773, 64. o.: ez a
memorandum a genti fegyhz alaptshoz ktdik s csak 1841-ben adtk ki. A szmzetst
kimond tletek gyakorisga tovbb erstette a bntett s csavargs kztti kapcsolatot.
1771-ben a flandriai jegyzknyvek megllaptottk, hogy a koldusok ellen hozott szmzetses tleteknek nincs semmi hatsuk, mivel az egyes tartomnyok mshov kldik a
nluk rtalmasnak tallt alattvalt. Ennek eredmnye, hogy az egyik helyrl a msikra ztt
koldus vgl az akasztfra jut, mg ha munkra szoktattk volna, nem kerlt volna e rossz
tra. (L. Stoobant, in: Annales de la Socit d'histoire de Gand. 1898, III., 228.
46. Vilan (XIV.): Mmoire 68.
'
47. Ibid., 107.
48. Ibid., 102-103.
49. J. Hanway: The Defects of Police. 1775.
50. Az 1779-es trvnyjavaslat bevezetjt Julius idzi: Leons sur les prisons. Francia
fordtsa: 1831,1., 299.
51. A kvkerek egsz biztosan ismertk az amszterdami Rasphuis-t s Spinhuis-t. V. T.
Sellin: Pioneering in Penology. 109-110. A Walnut Street-i brtn mindenesetre az 1767-ben
megnylt szegnyhz folytatshoz tartozott, s ahhoz a bntettrvnyhez, amelyet a kvkerek
az angol kormnyzat ellenre akartak bevezetni.
52. G. de La Rouchefoucauld-Liancourt: Des prisons de Philadelphie. 1796,9.
53. J. Turnbull: Visite la prison de Philadelphie. Francia fordtsa: 1797,15-16.
54. Caleb Lownes, in: . . Teeters: Cradle of penitentiary. 1955,49.
55. A zavargsokkal kapcsolatban, amelyeket e trvny idzett el, lsd B. Rush: An
inquiry into the effects public punishements. 1787, 5-9., valamint Roberts Vaux: Notices. 45.
Megjegyzend, hogy J.-L. Siegel jelentsben, amelynek nyomn alaptottk meg az
amszterdami Rasphuis-t, gy irnyoztk el, hogy a bntetseket ne hirdessk ki nyilvnosan,
s a foglyokat jszaka szlltsk a javtintzetekbe, az rk pedig eskvel fogadjk, hogy nem
ruljk el szemlyazonossgukat s nem engednek be ltogatt hozzjuk. (T. Sellin:
Pioneering in Penology. 27-28.)
56. A Walnut Street-i felgyelk els jelentst Teeters idzi, 53-54.
57. J. Turnbull: Visite de la prison de Philadelphie. Lefordtva: 1797,27.
58. . Rush, az egyik felgyel ezt jegyezte fel az egyik Walnut Street-i ltogats utn:
Erklcss nevels: prdikci, j knyvek felolvassa, ruhk s szobk tisztasga, frd;
halk beszd, kevs bor, a lehet legkevesebb dohny, kevs trgr vagy vilgias beszd.
lland munka; kertszkednek; a kert szp: 1200 kposztafej. In: . . Teeters: The cradle

of penitentiary. 1935, 50.

59. Minutes of the Board. 1797. jnius 16. Idzve in: . . Teeters, loc, cit., 59.
60. W. Blackstone: Commentaire sur le Code criminel d'Angleterre. Francia fordts:
1776,19.
61. W. Bradford; An inquiry how far the punishment of death is necessary in
Pennsylvania. 1793, 3.
62. B. Rush: An inquiry into the effects of public punishments. 1787,14. Az tvltoztat
gp gondolatt mr Hanway-nl is megtalljuk, a reformatrium tervben: A krhz s a
gonosztev gondolata sszebkthetetlen; de ksreljk meg a brtnbl reformatriumot
(reformatory) csinlni, mely autentikus volna s hatkony, mg a mostaniak a bn iskoli.
(Defects of police. 52.)
63. . Rush: An inquiry into the effects of public punishments 1787,13.
64. V. Rush kritikival a bntet ltvnyossgokrl, fleg azokrl, amelyeket Dufriche
de Valaze kpzelt el: An Inquiry into the effects of public punishments. 1787,5-9.

III
FEGYELMEZS

1. FEJEZET
AZ ENGEDELMES TESTEK
Most pedig lssuk, hogy fest az idelis katona, ahogy a 17. szzad elejn lertk. A katont
elszr is messzirl meg lehet ismerni; jeleket hord: erejnek meg btorsgnak termszetes
jeleit, de bszkesgnek jeleit is; erejnek s vitzsgnek cmere a teste; s br igaz, hogy
aprnknt kell megtanulnia a fegyverek mvszett lnyegben csatrl csatra -, az olyan
fogsok, mint a menetels, a viselkeds vagy pldul a fejtarts javarszt a becslet testi
retorikjtl fggnek: A kvetkez jelekrl ismerhetjk fel azokat, akik a legalkalmasabbak
a mestersgre: lnk s eleven ember, egyenes ht, dombor mellkas, vlla szles, karja
hossz, ujjai izmosak, hasa lapos, combja ers, lbszra vkony, lba inas, mert az ilyen
alkat ember tvedhetetlenl frge s ers; ha lndzss lesz, a katonnak jrs kzben a
lpsek olyan ritmust kell felvennie, hogy a lehet legnagyobb kellemmel s
nneplyessggel trsuljon, mivel a lndzsa tiszteletre mlt fegyvernem s megrdemli,
hogy nneplyes s mersz mozdulattal viseljk1. A 18. szzad msodik felben a katont
gyrtjk; az alaktalan anyagbl, az alkalmatlan testbl olyan gpet csinlnak, mint amilyen
igny van; aprnknt kiegyenesedik a test tartsa; kiszmtott knyszersg jrja t lassan a
test minden porcikjt, uralja, meghajltja az egszet, lland kszenltbe lltja s szp
csndben tszvi a szoksok autonomizmusa; rviden, kizik belle a parasztot s
katonaklsvel ruhzzk fel2. A regrutkat hozzszoktatjk, hogy fejket magasan tartsk s
felszegve, hogy egyenesen lljanak, ne grbtsk meg a htukat, ne toljk elre a hasukat,
dllesszk ki a mellket, hzzk ki magukat; a kvetkezkppen tantjk meg nekik e
testtartst, hogy szoksukk vljk: fal el lltjk ket, oly mdon, hogy a sarkak, a vdlik,
a vllak s a derk; valamint a kzfej, a kar kifordtsval, de anlkl, hogy eltvolodna a
testtl, rintse a falat hasonlkppen megtantjk, hogy soha ne szegezze a fldre a szemt,
hanem merszen nzzen a szembejvkre hogy mozdulatlanul lljon, parancsra vrva,
rezzenetlen fejjel, kzzel, lbbal .. . vgl, hogy hatrozottan lpkedjen, megfesztett trddel
s trdhajlattal, alacsonyan kifel tartott lbfejjel3.
A klasszikus kor folyamn flfedeztk a testet mint a hatalom trgyt s. clpontjt. A
testet ksr megklnbztetett figyelem jeleit knny megtallni a testet manipulljk,
formljk, dresszrozzk, s a test engedelmeskedik, vlaszol, gyes lesz vagy eri
megsokszorozdnak. A Gp-ember nagy knyve kt, egymssal prhuzamos regiszteren
rdott: az anatmiai-metafizikin, melynek els oldalait Descartes vetette paprra, majd az
orvosok, a filozfusok folytattk; s a technikai-politikai regiszteren, amely katonai, iskolai,
krhzi szablyzatok egyttesbl llt ssze, valamint a test mkdsnek ellenrzst s
megjavtst clz tapasztalati s elgondolt eljrsokbl. A kt regiszter jl
megklnbztethet egymstl, hiszen az egyiken alvetsrl s hasznostsrl van sz, a
msikon mkdsrl s magyarzatrl: egyrszt hasznos testrl, msrszt megrthet testrl.
s mgis vannak tfedsek. La Mettrie Embergpe a llek materialista leegyszerstse,
egyszersmind a dresszrozs ltalnos elmlete, mindkett kzppontjban az
engedelmessg fogalma az uralkod, amely az elemezhet testhez a manipullhat testet
illeszti. Az& test engedelmes, amely alvethet, hasznosthat, talakthat, s tkletesthet.
A hres automatk nemcsak a szervezet mkdsnek illusztrlsra szolgltak; politikai
bbuk is voltak, a hatalom leegyszerstett modelljei: II. Frigyes kirly az aprlkos
gpezetek, a jl idomtott s a hosszan gyakorlatoz ezredek megszllottja volt.
Mi volt az j az engedelmessg e smiban, melyek annyira rdekeltk a 18. szzadot?
Biztos, hogy a test nem els zben lesz a parancsol s srget invesztcik trgya; a testet
minden trsadalomban koncentrlt erk veszik krl, amelyek knyszertseket, tilalmakat
vagy ktelezettsgeket rnak r. Tbb dolog mgis j ezekben az eljrsokban. Elszr is az

ellenrzs mrtke: mr nem tmegben, nagyban, sztvlaszthatatlan egysgknt kezelik a

testet, hanem rszleteiben dolgozzk meg; makacs knyszertst gyakorolnak rajta, a
mechanizmusok mozdulatok, gesztusok, attitdk, gyorsasg szintjn biztostjk foglyul
ejtst: vgtelenl kicsiny hatalom az aktv testen. A test ezutn az ellenrzs trgya: nem,
vagy mr nem a viselkeds jelentst sugrz elemeit vagy a test nyelvt, hanem a mozgsok
konmijt, hatkonysgt, bels szervezettsgt ellenrzik; az egyetlen, igazn fontos
szertarts a gyakorls szertartsa. Vgl j amodalits: megszaktatlan, lland knyszertst
von maga utn, mely a tevkenysg folyamataira gyel inkbb s nem az eredmnyre, s
olyan trvnyalkots szerint gyakorldik, amely a legszorosabb hlba foglalja az idt, a teret
s a mozgst. A test mkdsnek tzetes ellenrzst lehetv tev mdszereket, amelyek
erinek lland alvetettsgt biztostjk, s rknyszertik az engedelmessg-hasznossg
viszonyt, fegyelmezsnek hvjk. Sok fegyelmez eljrst ismertek mr j ideje a
zrdkban, a hadseregben s a mhelyekben is. De a fegyelmezs a 17. s a 18. szzad
folyamn a hatalom ltalnos mintja lett. Klnbztt a rabszolgasgtl, hiszen nem a test
birtokbavteln alapul; mi tbb, pp az jelenti a fegyelem elegancijt, hogy kivonja magt a
kltsges s erszakos viszonybl, mikzben legalbb akkora a haszna. Klnbzik a
cseldsortl is, amely lland, teljes, slyos, nem analitikus, hatrtalan viszony, s a gazda
klnleges akaratnak formjban, szeszlybl ltesl. Klnbzik a jobbgysgtl is,
amely magasrenden kodifiklt alvetettsgi viszony, de tvoli, s nem annyira a test
mveleteire, mint inkbb a munka termkeire s a hsgesk ritulis jegyeire vonatkozik.
Klnbzik mg az aszktizmustl s a kolostori tpus fegyelmezstl is, amelynek
funkcija a lemonds biztostsa, s nem a hasznossg felrtkelse, s br a msoknak val
engedelmessggel jr egytt, f clja az nuralom nvelse a test fltt. A fegyelmezs
trtnelmi pillanata az a pillanat, amikor megszletik az emberi test mvszete, amely clja
nemcsak az gyessg nvelse, s nem mg mlyebb alvetettsg, hanem egy olyan viszony
kialaktsa, amely ugyanabban a mechanizmusban annl engedelmesebb teszi a testet, minl
hasznosabb, s fordtva. Ekkor alakul ki a knyszertsek politikja, amelyek clja a test
megmunklsa, elemeinek, gesztusainak, viselkedsnek kiszmtott manipullsa. Az emberi
test a hatalom gpezetbe kerl, s ez vjkl benne, zekre szedi, majd jraalkotja.
Megszletben a politikai anatmia, mely egyszersmind a hatalom gpezete;
meghatrozza, hogyan lehet foglyul ejteni msok testt, nem egyszeren azrt, hogy azt
csinlja, amit kvnnak tle, hanem hogy gy mkdjn, ahogy akarjuk, az ltalunk
megllaptott eljrsok, kijellt gyorsasg s hatkonysg szerint. A fegyelem ekkppen
termeli ki az alvetett s gyakorolt testeket, az engedelmes testeket. A fegyelem a test erejt
felrtkeli (a hasznossg kzgazdasgi kifejezseivel) s ugyanezeket az erket cskkenti (az
engedelmessg politikai kifejezseivel). Egyszval felbontja a test hatalmt; egyrszt
alkalmassgot, kpessget csinl belle, s arra trekszik, hogy ezeket megnvelje;
msrszt megfordtja a bellk nyerhet energit s hatalmat, szigor fggsgi viszonny
alaktja t ket. A gazdasgi kizskmnyols sztvlasztja a munkaert s a munka termkt, a
fegyelmez knyszerts pedig knyszer ktelket hoz ltre a testben a felrtkelt
alkalmassg s a meggyarapodott uralom kztt.
Az j politikai anatmia feltallst nem szabad vratlan felfedezsknt rtelmeznnk,
hanem mint gyakran kicsiny, klnfle eredet, sokfel megjelen folyamatok sort, amelyek
tfedik egymst, megismtldnek, vagy utnozzk s erstik egymst, alkalmazsi terletk
szerint klnbztethetk meg, egy irnyban haladnak s lassan kirajzoljk egy ltalnos
mdszer vzlatt. A kollgiumokban igen korn ltjuk mkdsket, majd ksbb az elemi
iskolban lassan elrasztjk a krhzakat; s nhny vtized alatt jrastrukturltk a katonai
szervezetet. Nha gyorsan jutottak el egyik helyrl a msikra (a hadseregbl a mszaki
iskolkba vagy a kollgiumokbl a gimnziumba), nha lassan s nem ltvnyosan (a nagy
manufaktrk alattomos militarizlsa). Minden vagy csaknem minden esetben a

krlmnyek adta ignyekre vlaszolva merltek fel: emitt egy j ipari ltestmnnyel, amott
bizonyos jrvnyos betegsgek fellobbansval, msutt a puska feltallsval vagy
Poroszorszg gyzelmvel. Ami nem gtolja ket abban, hogy az ltalnos s alapvet
talakulsok egszbe gyazdjanak. Prbljuk meg most ezeket kirtkelni.
Nem rjuk itt le a klnbz fegyelmez intzmnyek trtnett, sem klnleges
vonsaikat. Csupn pldk sorval jelltnk meg nhny f technikt, amelyek a
legknnyebben vltak ltalnoss. Mindig aprlkos, gyakran jelentktelen technikk ezek,
amelyeknek azonban megvan a jelentsgk, mivel egyfajta politikai beruhzsi mdot
hatroznak meg s testre szabottan hatalom j mikrofizikjt; s mivel a 17. szzad ta
egyre nagyobb terleteket hdtottak meg, mintha arra trekedtek volna, hogy a trsadalom
egsz testt befedjk. Apr, mgis szles krben elterjedt ravaszkodsok, finom, ltszlag
rtatlan, de igencsak gyans szablyozsok, szgyenletes gazdasgossgnak engedelmesked
rendelkezsek, vagy olyanok, amelyek, noha nem nagy knyszertssel jrnak, a bntet
rendszer vltozsait vontk maguk utn a jelenkor kszbn. Lerni ket azzal jr, hogy
beleragadnak a rszletekbe s apr-csepr dolgoknak szenteljk figyelmnket: a legaprbb
jelekben sem az rtelmet keressk, hanem a fogsokat; s nem a mkdsi md
egybetartozsban helyezzk el ket, hanem egy taktika sszefggseiben. Nem a mg
lomban is dolgoz, a lnyegtelent jelentssel felruhz, tfog sz ravaszsgaival van
dolgunk, hanem a rsen lv rosszindulat ravaszkodsaival, mely mindentt elhinti magjt.
A fegyelmezs a rszlet politikai anatmija.
ruljunk el tbbet a trelmetleneknek; idzzk fel de Saxe marsallt: Jllehet a
rszletekkel bbeldket korltolt embereknek tartjk, nnekem gy tetszik, ez a rsz is
fontos, mert megveti az alapot, s alapelvei nlkl lehetetlen felpteni egy pletet vagy
mdszert teremteni. Nem elg szeretni az ptszetet. Kvet faragni is tudni kell. 4 Hossz
trtneteket lehetne elbeszlni errl a kfaragsrl megrni a rszlet haszonelv
racionalizlsnak trtnett az erklcs knyvelsben s a politikai kontrollban. Nem a
klasszikus kor vezette be ezt; felgyorstotta, megvltoztatta a lptkeit, pontos mszerekkel
ltta el, s a vgtelenl kicsi szmtanban vagy a termszeti lnyek legjelentktelenebb
jellemvonsainak lersban lelte fl megfelelit. A rszlet mindenesetre mr rgta a
teolgia s az aszketizmus kategrija volt: minden rszlet fontos, hiszen Isten szemben
egyetlen roppant terjedelem sem nagyobb egy apr rsznl, de nincs olyan parny, amelyet ne
az klnleges akarata hvott volna letre. A rszlet kiemelkedsgnek e nagy
hagyomnyban knnyszerrel megfr majd a keresztny nevels, az iskolai vagy a katonai
pedaggia, vgl is a dresszra valamennyi formjnak aprlkossga. A fegyelmezett ember
szemben, csakgy, mint az igazi hvben, egyetlen rszlet sem kzmbs, de nem annyira a
benne megbv rtelem, sokkal inkbb amiatt, hogy a hatalom ezt tudja megragadni. Jellemz
Jean-Baptiste de la Salle himnusza a kicsi dolgokhoz s vgtelen fontossgukhoz, Trait
sur les obligations des frres des coles chrtiennes (rtekezs a keresztny iskolk
testvreinek ktelessgeirl) cm munkjban. A mindennapok misztikuma tallkozik itt a
parnyi dolgok fegyelmvel. Milyen veszlyes elhanyagolni a kicsiny dolgokat! Igencsak
vigasztal gondolat egy hozzm hasonl, a nagy tettektl idegenked llek szmra, hogy a
kicsiny dolgokhoz val hsg rvn, szrevtlenl fejldve eljuthatunk a legmagasabb
szentsgig: mert a kicsiny dolgok birtokoljk a nagyokat Mi nagyot tehetnk a kicsiny
dolgokkal, des Istenem, a Te dicssgedre, mi, gynge s haland teremtmnyeid?
krdezgetjk. Kicsiny dolgok; m ha felbukkannak a nagyok, meglljuk-e a helynket? Nem
hisszk-, hogy meghaladjk erinket? Kicsiny dolgok; s ha Isten ezeket kedveli, s
nagyokknt elfogadja? Kicsiny dolgok; kiprbltuk- ket? Tapasztalataink alapjn tljk-
meg valamennyit? Kicsiny dolgok; nem vagyunk- bnsk, ha kicsire tekintvn, elvetjk
ket? Kicsiny dolgok; m vgl is k formltk a nagy szenteket! Igen, kicsiny dolgok; de
nagy sztnzk, nagy rzsek, nagy buzgsg, nagy htat rejlik bennk, kvetkezskpp

nagy rdemek, nagy kincsek, nagy jutalmak. 5 A regulk aprlkossga, a felgyelet

kicsinyesked pillantsa, az let s a test legkisebb parcellinak ellenrzs al vonsa, az
iskola, a kaszrnya, a krhz vagy a mhely keretben hovatovbb vilgias tartalommal,
gazdasgi vagy technikai sszersggel tltik meg a parnyi s a vgtelen misztikus
szmtgatst. s a 18. szzadban a rszlet trtnete, Jean-Baptise de la Salle jegyben,
Leibnizen s Buffonon t egszen II.,Frigyesig, a pedaggia, az orvostudomny, a harcszat
meg a kzgazdasgtan utn szksgszeren eljutott eddig az emberig, aki a szzad vgn arrl
lmodozott, hogy j Newton lesz, nem az g vgtelensgnek vagy a csillagok tmegnek
Newtona, hanem a kis testek, a kicsiny mozgsok, a kis tettek; eljutott addig az emberig
(Napleonig), aki gy felelt Monge megjegyzsre: Csak egy megismerni val vilg van:
Mit hallok? Ht a rszletek vilga, gondolt-e valaki valaha is erre a msik vilgra? n mr 15
ves koromban hittem benne. Mr ekkor foglalkoztam vele, s ez az emlk fixa ideaknt l
bennem, nem hagy el soha Ez a msik vilg a legfontosabb valamennyi kztt, amelyrl
dicsekvs nlkl elmondhatom, hogy megismertem: ha csak eszembe jut, belesajdul a
lelkem.6LNapleon nem fedezte fel, de jl tudjuk, hogy hozzkezdett megszervezshez; s
maga krl akarta fellltani a hatalom olyan szerkezett, amely lehetv teszi, hogy az ltala
kormnyzott llam legkisebb esemnyt is szlelje; a szigor fegyelemmel, amelyet letbe
lptetett, t akarta fogni az egsz gpezetet, hogy a legaprbb rszlet se kerlje el a
figyelmt7.
A rszlet tzetes megfigyelse, ugyanakkor ezen apr dolgok politikai szmbavtele az
emberek ellenrzse s felhasznlsa cljbl a klasszikus korba nylik vissza, Szakmai
fogsok egyttest, eljrsok, tuds, lersok, elrsok s adatok corpust hozvn magval.
Ezekbl az aprsgokbl szletett meg a modern humanizmus embere.8
A FELOSZTS MVSZETE
A fegyelem elszr is felosztja az egyneket a trben. Erre tbb eljrst alkalmaz.
1. A fegyelem olykor megkveteli az elzrst, az sszes tbbitl klnbz, nmagba zrt
hely kijellst. Az egyhang fegyelem kedvenc helye. Annak idejn ott volt a csavargk s a
nyomorultak nagy elzrsa ; aztn egy egsz sor diszkrtebb, de alattomos s hatkony
elzrs kvetkezett. A kollgiumokban lassan a kolostor modellje kerl eltrbe; az interntus,
ha nem is a leggyakoribb, de a legtkletesebb nevelsi rendszerknt jelenik meg; az
interntus ktelez lesz Louis-le-Grand-ban, amikor a jezsuitk tvozsa utn
mintakollgiumot csinlnak belle.9 Kaszrnyban ktik helyhez a hadsereget, ezt a csavarg
tmeget; meggtoljk a fosztogatst s az erszakoskodst; a kaszrnyk lecsillaptjk a
lakossgot, amely nehezen viseli el az tvonul csapatokat; vget vetnek a dezertlsnak;
ellenrzik a kiadsokat. Az 1719-es rendelet tbb szz kaszrnya ptst rja el, azoknak a
mintjra, amelyeket Dl-Franciaorszgban ltestettek; bennk szigor az elzrs: Tz lb
magas fal fogja krlkerteni s lezrni az egszet, amely a fenti pleteket veszi majd krl,
mindegyik oldalrl harminc lbnyi tvolsgra -azrt, hogy a csapatokat megtartsuk a
rendben s a fegyelemben, s hogy a tiszt olyan helyzetbe kerljn, hogy felelni tudjon
rtk10. 1745-ben mintegy 320 vrosban voltak kaszrnyk; 1775-ben a kaszrnyk
befogadkpessgt ktszzezer fre becsltk.10 A sztszrt mhelyek mellett kifejldik a
nagy, egyntet, egyszersmind megszabott manufaktrk tere: kezdetben a egyeslt
manufaktrk, majd a 18. szzad msodik felben az zemek (Chaussade kovcsmhelyei az
egsz Mdine flszigetet elfoglaljk Nivre s a Loire kztt; hogy az indret-i zemet
elhelyezze, Wilkinson 1777-ben tltsek s gtak fellltsval szigetet ltest a Loire-on;
Tou-fait a Charbonnire talaktott vlgyben pti fel Le Creusot-t, s az zemben
munkslaksokat helyez el); lptkvlts trtnik, kialakul az ellenrzs j tpusa. Az zem
nyilvnvalan a kolostor, az erdtmny, a zrt vros rokona; az r csak a munksok

megrkezsekor nyitja ki a kapukat, s miutn felhangzott a munka felvtelt jelz cseng:

negyedra mlva senkinek nincs joga belpni; a nap vgeztvel a mhelyfnkk ktelessge
tadni a kulcsokat a manufaktra portsnak, aki a kapukat jbl kinyitja. 12 Mert a munkaer
koncentrldsval maximlis elnyt kell kihozni belle s semlegestem kell a gtl
tnyezket (lops, munkabeszntets, nyugtalansg, cselszvnyek); meg kell vni az
anyagot, a szerszmokat, meg kell fkezni a munkaert: A betartand rend s rendtarts
(police) megkveteli, hogy minden munks ugyanazon fedl alatt tartzkodjk, a clbl, hogy
a manufaktra vezetsvel megbzott cgtrs fellphessen s orvosolhassa a munksok
krben esetlegesen eladd visszalseket, s ezeket mg csrjukban elfojthassa.13 2. De
az elzrs elve nem lland, nem nlklzhetetlen s nem is elgsges fegyelmez eszkz.
Vannak fegyelmez eszkzk, amelyek sokkal rugalmasabban, sokkal finomabban dolgozzk
meg a teret. Elszr is az elemi helyhez ktttsg vagy a kvadrls elve szerint. Minden
egynnek megvan a maga helye; s minden helyen egy egyn van. Kerlni kell a csoportokra
szakadst; fel kell szmolni a kollektv kpzdmnyeket; meg kell vizsglni a zavaros, feltn
vagy bujkl tmegessget. A fegyelmez tr hajlamos annyi parcellra oszlani, ahny
megklnbztethet test vagy elem van benne. Meg kell semmisteni a hatrozatlan feloszts
kvetkezmnyeit, az egynek ellenrizetlen elbj sat, zavaros ide-oda mszklst,
hasznosthatatlan s veszlyes tmrlseit, szksellenes, csavargsellenes, tmrlsellenes taktikt kell alkalmazni. Tudni kell, ki van jelen, ki tvol, hol s hogyan tallhat meg
az egyn, hasznos kommunikcit kell ltrehozni s a tbbit megszntetni, s minden percben
kpesnek kell lenni valamennyi egyn viselkedsnek az ellenrzsre, minstsre,
megtorlsra, a j tulajdonsgok vagy az rdemek mrlegelsre. A megismers eljrsa ez
teht, de a megfkezs s a hasznosts is. A fegyelem analitikus teret szervez. s ezen a
ponton is tallkozik egy rges-rgi ptszeti s vallsos eljrssal: a kolostorok celljval.
Mg akkor is, ha a kijellt rekeszek pusztn eszmeiek, a fegyelem tere mindig, lnyegt
tekintve, cellkra osztott. A test s a llek szksges magnyt, mondta ki, egyfajta
aszketizmus: legalbb idnknt egyedl kell szembeszllnunk a ksrtssel, s ki tudja, Isten
szigorval. Az alvs a hall kpe, a dortrium a sr A dortriumok kzsek ugyan, de az
gyakat gy helyeztk el bennk, s oly pontosan zrhatk le fggnykkel, hogy a lenyok
flkelhetnek s lefekhetnek, anlkl, hogy brki ltn ket.14 De ez mg meglehetsen
kezdetleges forma.
3. A funkcionlis elhelyezs szablya a fegyelmez intzetekben lassacskn egy olyan teret
hlz be, amelyet az ptszet ltalban szabadon hagyott, tbbfle felhasznlsra tlte
alkalmasnak. A meghatrozott terek nemcsak annak az ignynek felelnek meg, hogy
ellenrizzenek, hogy megakadlyozzk a veszlyes kommuniklst, hanem annak is, hogy
hasznos teret teremtsenek. A folyamat vilgosan lthat a krhzakban, kivlt a katonai vagy
tengerszeti krhzakban. gy tetszik, Franciaorszgban Rochefort volt a ksrletezs
sznhelye, a minta. Kikt s egyben hadikikt is, ruforgalommal, nknt bellt vagy
knyszerrel toborzott emberekkel, partra szll s behajz tengerszekkel, betegsgekkel,
jrvnyokkal; a dezertls, csempszs, fertzs helye: veszlyes keveredsek kereszttja,
tiltott forgalom keresztezdse. A tengerszkrhz dolga az pols, de pp ezrt szr is,
kipcz s hlba fog szerkezet; befolyssal kell lennie e mozgkonysgra, e nyzsgsre, el
kell oszlatnia a trvnytelensg s a rossz zavarossgt. A betegsgek s a jrvnyok orvosi
felgyelete egy sor egyb ellenrzst is maga utn von: az ellenrzs katonai a dezertlkkal,
adgyi az rukkal, adminisztrcis az orvoslssal, a ditval, az eltnsekkel, a
gygyulsokkal, a halottakkal, a szimulnsokkal szemben. Ebbl fakad a tr szigor
felosztsnak s el-rekesztsnek ignye. A Rochefort-ban alkalmazott els intzkedsek
inkbb a dolgokra, mintsem az emberekre vonatkoztak, az rtkes rukra s nem a betegekre.
Az adgyi s a gazdasgi felgyelet kialaktsa megelzi az orvosi megfigyels technikjt:
kijelli az orvossgok helyt a zrt ldkban, lajstromot kszt felhasznlsukrl, ksbb

kidolgoznak egy rendszert, hogy megllaptsk a betegek valdi szmt, ellenrizzk

kiltket, egysgket; majd a mozgsukat szablyozzk, arra knyszertik ket, hogy a
termkben maradjanak; minden gyhoz odaerstik a beteg nevt; minden poltat, akit az
orvos megvizsgl a vizit alatt, lajstromba vesznek; ksbb kvetkezik a fertz betegek
elklntse, a kln gy. Lassan egy adminisztrcis s politikai tr alakul ki a gygykezels
terben; a testek, a betegsgek, a tnetek, a sokfle let s hall egyniestsre trekszik: a
mellrendelt s gondosan megklnbztetett klnssgek vals tabljt teremti meg.
Megszletik a fegyelembl az orvosilag' hasznos tr.
A 18. szzad vgn megjelen zemekben az egyniest hlba fogs elve bonyolultabb.
Az egyneket el kell osztani egy trben, ahol sztvlaszthatok s szemmel tarthatk; de ezt a
sztosztst a sajt kvetelmnyekkel rendelkez termelappartuson kell tagolni. A testek
sztvlasztst, a termelappartus trbeli el-helyezdst s a tevkenysg klnbz
formit a posztok elosztsban kapcsoljk ssze. Ezt a kvetelmnyt elgti ki az
Oberkampf manufaktra Jouyban. A f mveletek szerint specializlt mhelyek sorbl ll:
kln mhelyk van a sznnyomknak, a metszknek, a sznezknek, az ecsettel javtknak, a
vsnkknek, a festknek. A legnagyobb plet, amelyet Toussaint Barr ptett 1791-ben,
szztz mter hossz s hrom emelet magas. A fldszintet, lnyegileg egszben, nyomdnak
sznjk; 132 asztalt helyeztek el kt sorban a hossz teremben, amelynek falt 88 ablak tri
t; minden asztalnl egy sznnyom dolgozik a pcol-munksval, akinek dolga a festk
elksztse s felkense. Ez eddig sszesen 264 ember. Minden asztal vgn egy llvnyfle
tallhat, amelyre a munks rterti a megfestett, szrtand vsznat. 15 A mhelyben az
asztalok kztt stlva lehetsges az ltalnos, egyszersmind egyni felgyelet biztostsa:
megllapthat, helyn van-e a munks, szorgalmas-e, milyen minsg munkt vgez; a
munksok sszehasonlthatk, gyessgk s gyorsasguk szerint osztlyozhatk; a termels
egyms utn kvetkez stdiumai kvethetk. A sorba llts lland rcsot alakt ki: a
zavarossg kitisztul:16 azaz a termels megosztdik s a munka menete egyrszt fzisaira,
stdiumaira vagy elemi mveleteire tagoldik, msrszt a termelst vgrehajt egynre,
szorgalmasan dolgoz egyedi testekre: ezen er valamennyi vltozja a testi er, a
gyorsasg, az gyessg, az llhatatossg megvizsglhat, teht jellemezhet, rtkelhet,
knyvelhet s jelenthet az illetkesnek. Az egyedi testek sorn ily mdon vilgosan
leolvashat, ki-pczhet, egynekre lebontva elemezhet a munkaer. A termelsi folyamat
felosztsval egy idben megtallhat a munkaer egyniest felbontsa is a nagyipar
megszletsekor; gyakran a fegyelmez tr felosztsa biztostotta mindkettt.
4. A fegyelemben az elemek felcser lhetetlenek, hiszen mindegyiket a sorozatban elfoglalt
helye hatrozza meg, s az a tvolsg, amely a tbbitl elvlasztja. Az egysget teht nem a
terlet jelenti (az uralom egysge), sem a hely (a tartzkods egysge), hanem a rangsor: az a
hely, amelyet elfoglalunk a besorolsban, az a pont, ahol egy vonal meg egy oszlop keresztezi
egymst, intervallum az intervallumok sorozatban, amelyek rendre bejrhatk. A fegyelem a
rangsor s az elrendezseket talakt technika mvszete. Helyk megjellsvel egynti a
testeket, de ez a hely megjells nem helyhez kts, hanem eloszts, viszonyok hljban
val mozgats.
Vegyk az osztly pldjt. A jezsuitk kollgiumai binrisan, egyttal tmegesen
szervezdtek; az akr kt vagy hromszz tanult szmll osztlyokat tzes csoportokra
osztottk fel; mindegyik csoportot parancsnokostul egy tborba a rmaiba vagy a
karthagiba soroltak; mindegyik tzes csoporttal szemben egy msik tzes csoport llt. Az
ltalnos sma a hbor s a versengs smja, a tanuls, a tanonckods, a besorols
prviadal, kt hadsereg megtkzsnek formjban zajlott; minden tanul teljestmnye
belerdott ebbe az ltalnos prbajba; biztostotta az egyik tbor veresgt vagy gyzelmt;
tanulk maguk jelltk ki a sajt helyket, mely a decurio egysges csoportjban betlttt
funkcijuknak s kzderejk minsgnek fggvnye. 17 Egybknt megjegyezhetjk, hogy

ez a rmai komdia lehetv tette, hogy a versengs lineris gyakorlataihoz a lgik inspirlta
trbeli elrendezds ktdjk, rangsorral, hierarchival, piramisszer felgyelettel. Ne
feledjk, hogy a felvilgosods korban a rmai minta ltalban ketts szerepet jtszott:
kztrsasgi arca mgtt a szabadsg intzmnye, katonai arca mgtt a fegyelem idelis
smja hzdott meg. A 18. szzad s a forradalom Rmja a szentus Rmja, de a lgik
is, a frum, de a tborok is. A rmai utals egszen a Csszrsgig ambivalensen hordozta a
polgrjogok jogszi eszmjt s a fegyelmez eljrsok technikjt. Mindenesetre az, ami
szigoran fegyelmez volt a jezsuitk kollgiumaiban llandan jtszott kori mesben,
elsodorta a prharcot s a mmelt hbort. Lassan de fleg 1762 utn kibomlik az
iskolatr, homogn lesz az osztly, individulis elemekbl tevdik ssze, amelyek egyms
mellett foglalnak helyet a tant szeme eltt. A18. szzadban a rangsor az egynek
elosztst kezdi jellni az iskolai rendszerben: tanulk sorait az osztlyban, a folyoskon, az
udvarokon; rangsor, amely mindenkit besorol minden egyes feladattal, minden egyes
prbattellel kapcsolatban; rangsor, amelyet htrl htre, hnaprl hnapra, vrl vre lehet
megszerezni; az osztlyok letkor szerinti, egymst kvet sora; a tantott trgyak
egymsutnja, a trgyalt krdsek egyre nvekv nehzsgi foka. S a ktelez felsorakozsok
egyttesben minden egyes tanult, kora, teljestmnye, viselkedse szerint hol ez a
rangsorols illet meg, hol az; folyton vltoztatja a helyt a rekeszek az idelis rekeszek a tuds
s a kpessgek hierarchijt jelzik, msoknak materilisn kell kifejezsre juttatniuk az
osztly vagy a kollgium terben az rtkek s az rdemek eloszlst. lland mozgs ez,
amelyben az egynek egyms helybe lpnek az temesen sorakoz intervallumok terben.
A szerilis tr megszervezse az elemi oktats egyik nagy gyakorlati vltozsa. Lehetv
tette a hagyomnyos mdszer meghaladst (egy tanul tanul nhny percig a tanrral, mg a
vrakozk zavaros csoportja ttlen s felgyelet hjn van). Az egyni helyeket kijellve
lehetsgess vlt minden egyes tanul ellenrzse s valamennyik egyidej munkja.
Megszervezte a tanulsi id j gazdasgossgt. Az iskola tert holmi tanulgpknt
mkdtette, de ez a gp felgyelt, hierarchiba rendezett, jutalmazott is. J.-B. de La Salle egy
olyan osztlyrl lmodozott, amelynek trbeli felosztsa a megklnbztetsek egsz sort
tenn egyidejleg lehetv a tanulk elmenetelnek fokozata, rdemeik, j vagy rossz
jellemk, kisebb vagy nagyobb szorgalmuk, tisztasguk, szleik vagyona szerint. Az
osztlyterem ekkor egyetlen, nagy tablv alakulna, szmos bejrattal, a tanr gondosan
osztlyoz tekintete eltt: Minden osztlyban kijellt helyek volnnak minden tanra
minden iskolsa szmra, olyformn, hogy ugyanazon tanra tanuli ugyanazon a helyen
ljenek. A magasabb tanrkat hallgat tanulk a falhoz legkzelebb lv padokban lnek,
majd a tbbiek, a tanrk erssgi foka szerint az osztly kzepe fel haladva Valamennyi
tanulnak megszabott helye volna s csak az iskola felgyeljnek parancsra s
egyetrtsvel hagyhatn el vagy cserlhetn el a helyt. gy kell eljrni, hogy akiknek
szlei hanyagok s akik gy frgesek, el legyenek vlasztva a tisztktl s a fregtelenektl; a
lha s szeles tanul kerljn kt j magaviselet s megfontolt kz, a hitetlen vagy egyedl
ljn, vagy kt jmbor kztt18.
A fegyelem, a cellkat, a helyeket s a rangsort megszervezve komplex, egyszerre
ptszeti, funkcionlis s hierarchikus tereket hoz ltre. Olyan terek ezek, amelyek biztostjk
a helyhez ktttsget s lehetv teszik a krforgst; individulis szelvnyeket hoznak ltre s
operatv kapcsolatokat teremtenek kzttk, megjellik a helyet s kijellik az rtkt;
garantljk az egyn engedelmessgt, de az id s a mozgsok jobb kihasznltsgt is.
Vegyes terek: valdiak, hiszen az pletek, termek, btorok elrendezettsgt szablyozzk, de
idelisak is, hiszen erre az elrendezsre vettik r a jellemzseket, az rtkelst, a hierarchit.
A fegyelem els, nagy mvelete teht az lkpek megteremtse, amelyek a zavaros,
haszontalan vagy veszlyes sokasgot rendezett sokflesgekk alaktja t. A tablk
megteremtse nagy gondja volt a 18. szzad tudomnyos, politikai s kzgazdasgi

technolgijnak: nvny s llatkerteket berendezni, s ugyanakkor felpteni az llnyek

racionlis osztlyozst; megfigyelni, ellenrizni, szablyozni az ru s a pnz forgalmt s
ezltal egy olyan tablt lltani ssze, amely a gazdagods elveknt rvnyes; felgyelni az
emberekre, megllaptani, jelen vannak-e vagy hinyoznak, sszelltani a fegyveres
hadseregek ltalnos s lland lajstromt; elosztani a betegeket, elvlasztani ket egymstl,
gondosan felosztani a krhzi teret s mdszeresen osztlyokba sorolni a betegsgeket:
megannyi ikermlvelet, amelyek kt alkoteleme feloszts s elemzs, ellenrzs s
rthetsg felelsek egymsrt. A 18. szzadban a tabl a hatalom technikja, egyszersmind
a tudomny mdszere. A lnyeg az, hogy megszervezzk a tbbszrst, s kialaktsk azt az
eszkzt, amellyel ttekinthetv s megfkezhetv lehet tenni; a lnyeg, hogy rendet
rjanak el a szmra. A hadseregparancsnokot, akirl Guibert beszlt, akr a termszettudst,
az orvost, a kzgazdszt, elvaktja a roppant terjedelem, elkbtja a sokasg a trgyak
sokflesgbl kvetkez szmtalan kombinci mind figyelmet kvetel, s erejt meghalad
teherr lesz. A modern hbor tudomnya, tkletesedvn, valdi alapelveihez kzeledvn
egyszerbb vlhatna, knnyebb; a hadseregeket knnyebb volna mozgatni s veznyelni
egyszer, analgis taktikval, mely minden mozdulatnak rugalmasan engedelmeskedik 19.
Taktika, az emberek trbeli elrendezse; rendszertan, a termszeti lnyek fegyelmez tere;
kzgazdasgi tabl, a gazdagsg szablyozott mozgsa.
De a tablnak nem ugyanaz a funkcija e klnbz regisztereken. A gazdasg rendjben
lehetv teszi a mennyisgek mrst s a mozgsok elemzst. A rendszertan formjban
funkcija a jellemzs (kvetkezskppen az egyni klnbzsgek cskkentse), s.az
osztlyok megalkotsa (teht a szmszersgre vonatkoz szrevtelek kizfasa). De a
fegyelmez sztoszts formjban a tablba rendezs funkcija ezzel szemben az, hogy a
sokflesget nmagban kezelje, felossza s a lehet legtbb hatst hozza ki belle. Mg a
termszet rendszertana egy olyan tengelyen nyugszik, amely a karaktertl a kategria fel
megy, a fegyelmez taktika azon a tengelyen tallhat, amely az egyedit kti ssze a
tbbszrssel. Lehetv teszi az egyn jellemzst egynknt, egyszersmind egy adott
sokasg rendjbe helyezi. Elsdleges felttele a klnbz elemek egyttese ellenrzsnek
s felhasznlsnak: olyan hatalom mikrofizikjnak az alapja, amelyet cellsnak
nevezhetnnk.
A TEVKENYSG ELLENRZSE
1. Az idbeoszts rgi rksg. Alighanem a kolostorok kzssgei sugalltk a pontos
mintt. Gyorsan elterjedt. Hrom f mdszert ritmust fellltani, meghatrozott
foglalatossgokra szortani, szablyozni az ismtldsek ciklust a kollgiumokban, a
mhelyekben, a krhzakban mr igen korn megtalljuk. Az j diszciplnknak nem okozott
gondot az elhelyezkeds a rgi smk keretei kztt; a nevels hzai s a kzseglyez
intzmnyek a zrdk lett s szablyait vettk t, nem egyszer hozzjuk tartoztak. Az ipari
kor szigora sokig megrztt egy vallsos modort, a 17. szzadban a nagy manufaktrk
szablyzata pontosan meghatrozta azokat a gyakorlatokat, amelyek ritmizltk a munkt:
Minden szemly megrkezvn reggel a munkba, mieltt munkjhoz ltna, elszr is
kezet mos, Istennek ajnlja munkjt, keresztet vet s munkhoz kezd 20, de mg a 19.
szzadban is, amikor az iparban fel akartk hasznlni a mezgazdasgi npessget, elfordul,
hogy kongregcikhoz fordulnak segtsgrt, s ezek szoktatjk r a mezgazdasgi
munksokat a mhelyben vgzett munkra; gyr-zrdkba ptik be a munksokat. A nagy
katonai fegyelem Maurice d'Orange s Gusztv Adolf protestns hadseregeiben alakult ki, egy
olyan idtem rvn, amelyet vallsgyakorlatok ritualizltak; a hadsereg letben, mondta
jval ksbb Boussanelle, helyt kell adni a kolostor testi-lelki j tulajdonsgai kzl
nhnynak.21 Szzadokon t a szerzetesrendek voltak a fegyelem mesterei, az id specialisti,

a ritmus s a szablyos tevkenysg nagymestereid De a fegyelmezs mdostja az idbeli

szablyozs rklt eljrsait. Elszr is kifinomtja. Negyedrkban, percekben,
msodpercekben kezdenek mrni. Termszetesen a hadseregben is: Guibert mdszeresen
alkalmaztatja a lvsek pontos idmrst, Vauban tlett. Az elemi iskolkban az idt egyre
keskenyebb szeletekre szabdaljk; a tevkenysgeket tbbnyire olyan parancsok veszik krl,
amelyekre azonnal kell reaglni: az ra utols tsre az egyik tanul megrzza a csengt, az
els csengettyszra a tanulk trdre ereszkednek, mellkn keresztbe tett karral, lesttt
szemmel. Amikor az ima vget r, az iskolamester egyet t, a jelre felllnak a tanulk, a
msodikra keresztet vetnek, s harmadikra lelnek.22 A 19. szzad elejn az iskolknak a
kvetkez idbeosztst javasoljk: 8 ra 45-kor bejn az oktat, 8 ra 52-kor az oktat
szltja a tanulkat, 8 ra 56-kor bejnnek a tanulk s imdkoznak, 9 rakor a tanulk
lelnek a padokba, 9 ra 04-kor els palatbla, 9 ra 08-kor a tollbamonds befejezse, 9 ra
12-kor msodik palatbla stb.23 A brmunkssg fokozatos elterjedse szorosabbra fzi az id
behlzst. Ha elfordulna, hogy a munksok a csengets utn negyedrval ksbb
rkeznek 24 az a munkatrs, akit elkrnek a munkbl s t percnl tbb idt
elvesztegetne ; aki nem kezdi pontosan a munkjt De a felhasznlt id minsgt is
igyekeznek biztostani: megszaktatlan ellenrzssel, a felgyelk nyomsval, minden
zavar vagy figyelemelvon tnyez megszntetsvel hinytalanul hasznos idt kell
ltrehozni. Munka kzben kifejezetten tilos mozdulatokkal vagy mskpp szrakoztatni a
munkatrsakat, brmilyen jtkot jtszani, enni, aludni, trtneteket vagy komdikat
meslni26; s mg az tkezsre sznt sznetben sem szabad trtneteket, kalandokat
elbeszlni vagy ms megbeszlst folytatni, ami a munksokat elfordthatja a munktl;
valamennyi munksnak szigoran tilos bort hozni a manufaktrba, brmilyen rggyel, s a
munkahelyeken inni27. A mrt s fizetett idnek nem szabad tiszttalannak lenni, hibsnak, j
minsg id ez, melynek sorn a test szorgalmasan vgzi a dolgt. Pontossg s szorgalom a
rendszeressggel egytt a fegyelmez id f ernye lesz. De nem ez a f jdonsga a
fegyelmez idnek. Ms eljrsok sokkal jellemzbbek a diszciplnkra.
2. A tevkenysg megszervezse az idben. Egy csapat menetelse ktflekppen
ellenrizhet. A 17. szzad elejn: A katonkat hozz kell szoktatni, hogy akr libasorban,
akr csapatban mennek, a dob ritmusra lpjenek. Hogy ez sikerljn, a jobb lbbal kell
kezdeni a lpst, s az egsz csapatnak egynteten ugyanabban az idben kell flemelnie
ugyanazt a lbt. A18. szzad kzepn ngyfle lpst tallunk: A kis lps hossza egy
lbfej, a rendes lps, a gyors menetlps s a menetels kt lbfej, az egyik saroktl a
msikig mrve; ami az idtartamot illeti, a kis lps s a kznsges lps ideje egy
msodperc, ezalatt kell megtenni kt gyors menetlpst; a menetels lptnek idtartama egy
msodpercnl valamivel tbb. A ferde lps ugyanabban a hosszsgban egy msodperc alatt
trtnik; legfeljebb 18 hvelyk egyik saroktl a msikig A kznsges lpst felszegett
fejjel, egyenes testtartssal hajtjuk vgre elre, folytonosan egy lbon tartva egyenslyunkat,
a msik lbunkat megfesztett trdhajlattal elre lendtve, lbfejnket egy kiss kifel fordtva,
alacsonyan, anlkl, hogy megrintennk a fldet, amelyen jrunk, gy, hogy egsz talpunk
egyenesen rjen a fldre, de ne csapjuk hozz a lbat. A kt lers kztt a knyszertsek j
sora kezdte meg mkdst, a pontossg tovbbi fokozatai a gesztusok s a mozdulatok
felbontsban, a test msfle hozzigaztsa az idbeli imperatvuszokhoz.
Az 1766-os rendelet lnyege nem az idbeoszts elrsa, hanem valamely tevkenysg
ltalnos keretnek a megadsa; s tbb, mint egy kzs s ktelez klsleg knyszertett
ritmus: program, amely a tevkenysg kimunklst biztostja, bellrl ellenrzi lefolyst
s fzisait. A mozdulatokat mr s ritmizl parancs formjrl ttrnek egy raszterre, amely
a mozdulatokat knyszerti s altmasztja egsz lncolatuk folyamn. A viselkeds egyfajta
anatmiai-idbeli smja hatrozdik meg. A cselekedetet elemeire bontjk; meghatrozzk a
test, a vgtagok, az zletek helyzett; minden egyes mozdulatnak kijellik az irnyt,

kiterjedst, idtartamt; elrjk egymsutnisguk rendjt. Az id thatja a testet, s vele

egytt a hatalom sszes aprlkos kontrollja.
3. Ezrt alakul ki test s mozdulat sszekapcsolsa. A fegyelmez ellenrzse nemcsak
abbl ll, hogy megtantja vagy elrja a meghatrozott mozdulatok sort; a legjobb viszonyt
rja el egy mozdulat s a test globlis viselkedse kztt, a hatkonysg s a gyorsasg
felttelt. Ha jl hasznljuk ki a testet, s ezltal j idbeosztst frnk el, semmi nem marad
ttlen vagy haszontalan: minden ignybe vevdik, hogy a kvnt cselekedetet hordozza. A jl
fegyelmezett test a legkisebb mozdulatokra is sszefggen mkdik. A j rs pldul egsz
gimnasztikt felttelez jrtassgot, melynek szigor szablyrendszere invesztldik az egsz
testbe, a lbujjak hegytl egsz a mutatujj ig. Egyenesen tartsuk a testet, egy kiss
elfordtva balra, s csak annyira hajoljon a test elre, hogy az asztalra helyezvn a knykt,
llunkat az klnkre tudjuk tmasztani, kivve azt az esetet, ha a ltkpessgnk ezt nem
teszi lehetv; a bal lbat az asztal alatt egy kiss elbbre nyjtjuk, mint a jobb lbat. Kt
ujjnyi tvolsgot hagyjunk testnk s az asztal kztt; mivel gy nemcsak gyorsabban tudunk
rni, hanem mert mi sem krosabb az egszsgre, mint ha megszokjuk, hogy gyomrunkat az
asztalhoz szortjuk; a bal alskart az asztalra fektetjk. A jobb kart mintegy hromujjnyira
eltartjuk a testtl s knnyedn elre nyjtjuk az asztalon, amelyrl mintegy t ujjnyira
tvolodhat el a knyk. Az iskolamester megmutatja a tanulknak azt a testhelyzetet,
amelyben rniuk kell, s jelzssel vagy mskpp helyreigaztja ket, ha ms pzt vesznek
fel.30 A fegyelmezett test az eredmnyes mozdulat hordozja.
4. Test s trgy kapcsoldsa. A fegyelem elr minden olyan viszonyt, amelyet a test
alakt ki a manipullt trggyal. Gondos fogaskerk-szerkezetet vzol fel kzttk. Emeljk
fel a fegyvert. Hrom szakaszban. Jobb kzzel flemeljk a puskt, a testhez kzeltve, a jobb
trdre merlegesen, a cs vge szemmagassgban legyen, bal keznkkel megragadjuk, testhez
szortott, megfesztett karral, az v magassgban. Msodszor a bal kzben fogott puskt
flemeljk a test eltt, a cs a kt szem kztt fgglegesen, a jobb kz, megfesztett karral,
megragadja a puskatust, a bal kz a fogazat magassgban, a hvelykujj a puska csvn
vgignyjtva. Harmadszor bal keznkkel elengedjk a puskt, a comb mellett leengedjk,
lobbantyjval kifel, a mellkassal szemben, a flig megfesztett jobb kar, a testhez szortott
knykkel, a lobbantyn vgigfektetett hvelykujjal az els csavarra tmaszkodik, a kakas a
mutatujjra, fgglegesen lltott csvel.31 A fentiek azt pldzzk, amit a test eszkzjelleg
kdolsnak nevezhetnnk. A teljes mozdulatot kt, egymssal prhuzamos sorozatra bontja
fel: a fest elemei (jobb kz, bal kz, a kz klnbz ujjai, trd, szem, knyk stb.), amelyek
az akciban szerepet kapnak, a manipullt trgy elemei (cs, fogazat, kakas, csavar stb.); majd
a kt sorozatot bizonyos szm egyszer mozdulattal (tmasztani, behajltani) sszefggsbe
hozza egymssal; vgl a lncolat knonjt rgzti, amelyben minden egyes sszefggs
meghatrozott helyet kap. A 18. szzad harcszatnak teoretikusai ezt a ktelez szintaxist
manvernek hvjk. A hagyomnyos receptet nylt s knyszert elrsok vltottk fel. A
test s a test ltal manipullt trgy kztti rintkezs felletre, belopj a magt a hatalom,
egymshoz kapcsolja ket. Test-fegyver, test-eszkz, test-gp egyttest kpez. A lehet
legtvolabb vagyunk azoktl az alvetettsgi formktl, amelyek a testtl csak jeleket vagy
termket kveteltek, kifejezsi formkat vagy valamely munka vgeredmnyt. A hatalom
ltal .erszakolt szablyozs ugyanakkor a mvelet felptsnek a trvnye. S gy jelenik
meg a fegyelmez hatalom jellege: funkcija nem a megterhels, sokkal inkbb a szintzis,
nem a termket sarcolja ki, hanem a termelsi appartus rvn teremt knyszer kapcsolatot.
5. Kimert felhasznls. Az idbeoszts hagyomnyos formjban meghzd alalpelv
lnyegben negatv; a nem semmittevs alapelve: tilos elvesztegetni az idt, melyet Isten
szmon tart s az emberek megfizetnek; az idbeosztsnak le kellett gyznie az id
elpazarlsnak a veszlyt, ami erklcsi vtsg s gazdasgi becstelensg. A fegyelem viszont
pozitv gazdasgot rendez be; az id elmletileg mindig nvekv felhasznlsnak elvt

fekteti le: kimerts inkbb, mintsem beoszts; az idbl mind tbb felhasznlhat pillanatot
kell kiaknzni s minden egyes pillanatbl mg tbb hasznos ert. Ami azt jelenti, hogy
trekedni kell a legkisebb pillanat felhasznlsnak a fokozsra, mintha az id mg a maga
trt rszeiben is kimerthetetlen volna; vagy mintha legalbbis valami bels, egyre
rszletesebb elrendezssel elrhet volna egy olyan idelis pont, ahol a gyorsasg maximuma
egyben a hatkonysg maximumt is adn. Ezt a technikt kezdtk mkdtetni a porosz
gyalogsg hres reguli, amelyeket II. Frigyes gyzelmei utn Eurpa-szerte utnoztak: 32
minl jobban felbontjk az idt, minl inkbb megsokszorozzk alosztlyait, bels elemeit
kibontvn minl jobban tagoljk az ellenrz tekintet eltt, annl jobban felgyorsthat egy
mvelet vagy legalbbis optimlis gyorsasggal szablyozhat; innen ered a hadmvelet
idejnek szablyozsa, mely oly fontos volt a hadseregben, s mely az emberi tevkenysg
egsz technolgijt hasznlta fel ehhez: 1743-ban hat idt rt el a porosz szablyzat a
fegyver lbhoz helyezsre, ngyet a ki-nyjtsra, tizenhrmat a vllra helyezsre, stb. Az
iskola ms eszkzkkel ugyancsak az id fokozottabb kihasznlsnak appartusaknt
mkdtt; gy szerveztk meg, hogy a tant tantsnak lineris s folytatlagos jellegt
megfordthassa: szablyozta a mr elvgzett mveletek ellenpontjait, amelyeket egy idben,
klnbz tanulcsoportok felgyelk s segdtantk vezetse alatt vgeztek, oly mdon,
hogy minden egyes elml pillanatot tbbrszes, de rendezett tevkenysg tlttt ki; msrszt
a jelzsek, fttysz, a parancsok megszabta ritmus idbeli normt knyszertett mindenkire,
melynek fel kellett gyorstania a tanulidt s ernyknt kellett tantania a gyorsasgot; 33 e
parancsok egyetlen clja a gyermekek hozzszoktatsa ahhoz, hogy gyorsan s jl hajtsk
vgre ugyanazokat a mveleteket, frgesggel a lehet legkisebbre cskkentsk azt az
idvesztesget, amelyet az egyik mveletrl a msikra val ttrs okoz34.
Az alvetettsg eme technikjval j trgy van kialakulban; lassan felvltja a gpies testet
a szilrd rszekbl sszetett, mozgsokra sznt testet, amelynek kpe a fegyelmez
tkletessgrl sztt brndokban oly rgta ksrtett. Ez az j trgy a termszetes test, erk
hordozja, egy idtartam szkhelye; a specifiklt mveletekre kpes test, amely mveleteknek
megvan a maguk rendje, a maguk ideje, megvannak a bels feltteleik, alkotelemeik. A test,
mikzben a hatalom j mechanizmusainak cltbljv vlik, a tuds j formit nyjtja. A
gyakorls teste s nem a spekulatv fizik; a hatalom ltal manipullt test inkbb, s nem
olyan, melyet llati hajlamok hatnak t; a hasznos dresszra s nem a racionlis mechanika
teste, de amelyben, pp ezrt, a termszet s a funkcionlis knyszertsek bizonyos szm
ignye jelentkezik. Ezt fedezi fel Guibert a nagyon is mesterklt manverekrl rt
kritikjban. A test, a rknyszertett gyakorlatban, amellyel szemben ellenllst fejt ki,
lnyeges sszefggseit vzolja fel s az sszeegyeztethetetlent spontn elveti: Lpjnk be a
gyakorlsok iskoliba s ott megpillantjuk a szerencstlen katonkat knyszer s erltetett
pzokban, ltjuk grcssen megfesztett izmaikat, elakadt vrkeringsket
Tanulmnyozzuk a termszet szndkt s az emberi test felptst, s megtalljuk azt a
testhelyzetet s magatartst, amelyet vilgosan elr a katonnak. A vllak kzl emelkedik ki
a fej, a vllakra merlegesen, egyenes tartssal. Nem kell elfordtani sem jobbra, sem balra,
mivel, ismervn a nyakcsigolyk s a hozzjuk csatlakoz lapockacsont sszefggseit, egyik
sem mozoghat krbe anlkl, hogy ugyanazon az oldalon knnyedn ne mozdtan el
valamelyik vllat, s a test megsznvn derkszgben llni, a katona nem br egyenesen
elremenni, sem felsorakozni A cspcsont, amelyet a szablyzat olyan pontknt jell meg,
amelyre a puskatust kell tmasztani, nem ugyanazon magassgban tallhat minden embernl,
a puskt egyesek inkbb jobbra, msok inkbb balra hzva tartjk. Ugyanebbl az okbl,
mely a felpts egyenltlensgbl addik, a zvrzat-tok is hol kzelebb, hol tvolabb van a
testtl, aszerint, hogy kinek mennyire hsos avlla,stb.35
Lttuk, hogy a fegyelmez feloszts mdszerei hogyan helyezkedtek el az osztlyozs s a
tablra rendezs kortrs eljrsai kztt, s hogyan vezettk be egyben az egynek s a sokasg

sajtos problmjt. A tevkenysg fegyelmez kontrolijai ugyangy helyet kapnak a test

termszetes gpezetn vgzett elmleti vagy gyakorlati kutatsok kztt; de specifikus
eljrsokat kezdenek flfedezni; a viselkeds s organikus ignyei vltjk fel lassan a mozgs
egyszer fizikjt. A test, melytl elvrjk, hogy legkisebb mveletben is engedelmes
legyen, szembeszegl s a szervezetre jellemz mkds feltteleit mutatja meg. A
fegyelmez hatalom nemcsak egy analitikus s cells egynisggel kerl klcsns
kapcsolatba, hanem olyannal, amely termszetes s organikus.
A KELETKEZSTRTNET MEGSZERVEZSE
1667-ben a gobelins-i manufaktrt ltrehoz ediktum egy iskola megszervezst is
elirnyozta. A kirlyi pletek fintzje hatvan sztndjas gyereket vlasztott ki s
meghatrozott idre egy mesterre bzta ket, hogy nevelsket s tanulsukat biztostsa,
majd a manufaktra klnbz krpitosmestereinl inaskodtak (ez utbbiak a tanulk
sztndjbl levont sszegbl krptlst kaptak); hat vig tart inaskods utn ngy v
szolglat s egy minst vizsga kvetkezett, majd a hajdani inasnak joga volt a kirlysg
brmely vrosban boltot nyitni s azt fenntartani. Mindez a chek inaskodsra jellemz
vonsokra emlkeztet: egyni, ugyanakkor teljes fggsgi viszony a mesterrel szemben; a
kpzs alapszablyban elrt idtartama, amelyet a minst vizsga koronz meg, de ez a
kpzs nem pontos program szerint tagoldik; globlis cserezlet a mester s az inas kztt: a
mesternek t kell adnia a tudst, az inas szolglatait, segtsgt nyjtja s gyakran fizetsget
ad.36 1737-ben egy ediktum rajziskolt szervez a gobelins-i tanulk szmra; nem a
mestermunksoknl kapott kpzs helybe, hanem kiegsztskppen sznjk. Ez merben
ms idelrendezst kvn. A tanulk naponta kt rra az iskolban gylekeznek, kivve a
vsr s nnepnapokat. A falra kiszgezett nvsor alapjn nvsorolvasst tartanak; a
hinyzk nevt fljegyzik. Az iskola hrom rszre oszlik. Az elst azoknak sznjk, akiknek
semmi fogalmuk nincs a rajzrl; minta utn msoltatnak velk, knnyebbet-nehezebbet,
kpessgeik arnyban. A msodikat azoknak sznjk, akiknek mr van nmi alapjuk s
kijrtk az els osztlyt; kpeket kell (jra) msolniuk, lts utn egy vonst sem elhagyva,
de csak a rajzot kvetve. A harmadik osztlyban megtanuljk a szneket, pasztell-kpeket
festenek, beavatjk ket a fests elmletbe s gyakorlatba. A tanulk rendszeresen egyni
feladatokat kapnak; a szerz nevvel s a kszts dtumval megjellt rajz a tanrhoz kerl; a
legjobbakat megjutalmazzk; ezek a rajzok, sszegyjtve s egymssal sszehasonltva az v
vgn lehetv teszik, hogy minden egyes tanul fejldst, aktulis rtkt, viszonylagos
helyt megllaptsk; ekkor jellik ki azokat, akik a felsbb osztlyba lphetnek. A tanrok s
segdtantk knyvet vezetnek, mely naprl napra rgzti a tanulk viselkedst s mindazt,
ami az iskolban trtnik; ezt szablyos idkznknt bemutatjk a felgyelnek. 37 A
gobelins-i iskola csak plda egy fontos jelensgre a klasszikus korban: kifejldik egy j
technika, hogy az egyedi ltezsek idejt felvllalja: az id, a testek s az erk viszonyait
irnytsa; biztostsa az idtartam halmozst; s hogy a ml id mozgst mindig
megnvekedett nyeresgg vagy hasznossga fordtsa t. Hogyan tksthet az egynek
ideje, hogyan halmozhat fel mindegyikkben, testkben, erejkben vagy kpessgeikben,
oly mdon, hogy felhasznlhat s ellenrizhet legyen? Hogyan szervezznk hasznot hajt
idtartamokat? A teret elemz, a tevkenysgeket felbont s jraalkot fegyelmez
mdszerek egyszersmind az idt sszead s tksthet appartusokknt mkdnek. Mint
ahogy a katonai szervezettsg vilgosan megmutatja, ez ngyflekppen rhet el:
1. Egymst kvet vagy egymssal prhuzamos szelvnyekre kell osztani az idtartamot s
ezek mindegyiknek jellegzetes mdon kell vget rnie. Pldul elvlasztjk egymstl a
kpzs idejt s a gyakorlat peridust; nem keverik ssze a regrutk kikpzst s a
veternok gyakorlst: a fegyveres szolglat felismerhet katonaiskolit nyitjk meg (1764-

ben a prizsi iskola ltrehozsa, 1776-ban tizenkt iskola ltestse vidken); a hivatsos
katonkat fiatal korban toborozzk, a haza fogadja rkbe ket, klnleges iskolkban
neveldjenek, tantsuk meg nekik sorban a testtartst, a menetelst, majd a fegyverek
kezelst, a lvst, s csak akkor trjnk t egy j tevkenysgre, ha az elzt teljesen
elsajttottk. A legfbb hiba, ha az egsz gyakorlatot egyszerre mutatjk be a katonnak 39
rviden, egymstl klnvlasztott s egymshoz igaztott szlakra bontsuk szt az idt. 2.
szlakat analitikus sma szerint szervezzk meg a lehet legegyszerbb, nvekv
bonyolultsg szerint kapcsold elemek egymsutnjbl. Ez felttelezi, hogy a kikpzs
elhagyja az analgis ismtlds elvt. A 16. szzadban a katonai gyakorlat fkpp abbl llt,
hogy egy csata egszt vagy valamely rszlett utnoztk, s globlisan nveltk a katona
gyessgt vagy erejt;40 a 18. szzadban a testi kikpzs az elemi elvt kveti, s mr
nem a pldaszert: egyszer mozdulatok ujjak helyzete, lbhajlts, a kar mozgsa -,
melyek a hasznos viselkeds alapsszetevi, ezen fell az er, az gyessg, az engedelmessg
ltalnos dresszrjt biztostjk. 3. Az idszelvnyeket lssuk el befejezssel, tzzk ki a
vgket, melyet vizsga jelez, s amelynek hrmas funkcija van: megmutatja, hogy az alany
elrte-e a megfelel szintet, garantlja, hogy tanonckodsa megegyezett a tbbiekvel s
megklnbztetst tesz az egynek kpessgei kztt. Amikor a kikpzssel megbzott
rmesterek, tizedesek stb. gy vlik, hogy valamelyikk elrte az els osztlyba lps
llapott, elszr szzadunk tisztjei el kldik, akik gondosan vizsgztatjk; ha nem talljk
elg gyakorlottnak, elutastjk; ha viszont a bemutatott emberrl azt ltjk, hogy megfelel, a
fent nevezett tisztek maguk javasoljk az ezredparancsnoknak,' aki eldnti, levizsgztatja-e a
ftisztekkel. A legkisebb hiba is elegend az elutastsra, s senki nem mehet t a msodik
osztlybl az elsbe, anlkl, hogy ezt az els vizsgt letette volna41. 4. A sorozatok sorozatt
kell beindtani; mindenkinek szintje, szolglati ideje, rendfokozata szerint rjk el a
gyakorlatokat; a kzs gyakorlatoknak megklnbztet szerepk van s minden egyes
klnbsg specifikus gyakorlatokkal jr. Minden sorozat befejeztvel jabbak kezddnek,
elgaznak, s maguk is tovbb osztdnak. Ily mdon minden egyn egy idbeli sorozatban
tallja magt, amely specifikusan meghatrozza vagy a szintjt vagy a rangjt. Plda a
gyakorlatok fegyelmez tbbszlamsgra: A msodik osztly katonit minden reggel az
rmesterek, tizedesek, alhadnagyok s az els osztly katoni gyakorlatoztatjk Az els
osztly katonit minden vasrnap a szakaszparancsnok gyakorlatoztatja , a tizedeseket s
az alhadnagyokat minden kedd dlutn szzadunk rmesterei, ezeket pedig minden hnap
msodikn, tizenkettedikn s huszonkettedikn dlutn a ftisztek.42
Ez a fegyelmez id lassan a pedaggiai gyakorlatra is rerszakolja magt specializlva
a kpzs idejt, elvlasztva a felntt idtl, a megszerzett mestersg idejtl; egyre nehezed
vizsgkkal elvlasztott klnbz fokozatokat llt fel; meghatrozott fzisban lezajl
programokat hatrhoz meg, amelyek nvekv nehzsg gyakorlatokkal jrnak egytt; az
egyneket aszerint minstik, ahogy e sorozatokon testek. A hagyomnyos kpzs (egysges,
egyetlen tant ltal ellenrztt id, egyetlen vizsgval szentestve) beavat idejt
felvltotta a fegyelmez id, tbbszrs s progresszv sorozataival. Rszleteiben igen
aprlkos, analitikus pedaggia alakul ki (a tants anyagt legegyszerbb elemeire bontja; a
halads valamennyi fzist szorosan egymst kvet fokozatokban hierarchizlja) s
trtnetben igencsak korn (bsgesen ellegezi az ideolgusok fejldselemzseit, amelyek
technikai modelljeknt jelenik meg). Demia a 18. szzad legelejn azt akarta, hogy ht szintre
bontsk fel az olvass tanulst: az els azoknak, akik most kezdenek el ismerkedni a
betkkel, a msodik azoknak, akik a kibetzst tanuljk, a harmadik azoknak, akik a sztagok
szavakk vl sszeolvassnl tartanak, a negyedik azoknak, akik mondattl mondatig vagy
rsjeltl rsjelig olvassk a latint, az tdik azoknak, akik franciul kezdenek olvasni, a
hatodik az olvassban leggyesebbeknek, a hetedik azoknak, akik kziratokat olvasnak. De ha
igen sok a tanul, akkor alosztlyokat kell bevezetni; az els osztlyban ngy sv van: egy

azoknak, akik az egyszer betket tanuljk; a msik azoknak, akik az sszetetteket; a

harmadik azoknak, akik az sszevont betket (, ) tanuljk; s az utols azoknak, akik a
kettztt betket (ff, ss, tt, stb.). A msodik osztlyt hrom svra bontjk: azokra, akik
minden bett kln, hangosan kimondanak, mieltt kibetznk a sz tagot: D, O, DO; egy
sv azoknak, akik a legnehezebb sztagokat is kibetzik, mint pldul bant, brand, spinx
stb.43 Az elemek kombinatorikjban minden szintnek egy nagy, idbeli sorozatba kell
illeszkednie, amely az sz termszetes haladsa, egyszersmind az oktateljrsok kdja.
Az egymst kvet tevkenysgek sorozatba rendezse lehetv teszi, hogy a hatalom
invesztlja az idtartamot: az id minden pillanatban lehetsg nylik a rszletes ellenrzsre
s a pontos beavatkozsra (megklnbztetsre, korrekcira, bntetsre, eltvoltsra);
lehetsg van a jellemzsre, teht az egynek felhasznlsra a vgigjrand sorozatokban
elfoglalt szintjk szerint; az id s a tevkenysg felhalmozsnak s annak lehetsge, hogy
egy utols eredmnyben, amely egy egyn vgs kpessgt adja meg, totalizlva s
felhasznlhatan jra megtallhatk legyenek. Az idbeli sztszrdsi sszegyjtik, hogy
nyeresgg vljon s hatalmukba kertik az elillan idtartamot. A hatalom kzvetlenl
kapcsoldik az idhz, biztostja fltte az ellenrzst s garantlja felhasznlst.
A fegyelmez eljrsokkal megjelenik a lineris id, amelynek pillanatai egymsba
olvadnak, s mely egy vgs stabil pont fel halad. Teht evolcis id. Mrpedig
emlkezznk vissza, hogy az ellenrzs adminisztrcis s gazdasgi techniki szerilis,
irnytott s felhalmoz tpus trsadalmi idt teremtettek: felfedeztk a halads-sal
kifejezhet fejldst. A fegyelmez eljrsok egyni szrikat hoznak a felsznre: flfedeztk
a keletkezstrtnet-tel kifejezhet fejldst.
Trsadalmak fejldse, egynek keletkezstrtnete, a 18. szzad e kt nagy felfedezse
taln a hatalom j technikival, pontosabban az id kezelsnek s hasznoss tevsnek j
mdszervel is sszefgg, amikor szelvnyekre vg, sorozatba rendez, szintzist llt fel s
totalizl. A hatalom makro- s mikrofizikja nem a trtnelem flfedezst tette lehetv, ez
igaz (s j ideje nem is volt szksge r, hogy flfedezzk), hanem egy idbeni, egysgest,
megszaktatlan, halmozott dimenzi beillesztst az ellenrzs s az uralom gyakorlatba.
Az ,,evolcis trtnelmisg, ami ekkor alakul ki olyannak, amilyen ma is s oly mlyen
bevsdik, hogy sokak szmra mindmig evidencia -, a hatalom egy bizonyos mkdsi
mdjhoz ktdik. Mint ahogy a krnikk, genealgik, hstettek, uralkodsok s
cselekedetek trtnelem-jrafelidzse bizonyra hossz idn t a hatalom ms
vltozathoz fzdtt. Az alvetettsg j technikival a folyamatos fejldsek dinamikja
kezdi felvltani az nneplyes esemnyek dinasztikussgt .
Az
individualits-keletkezstrtnet
idbeli
folytonossga
mindenesetre
az
individualitscellhoz vagy individualitsorganizmushoz hasonlan, a fegyelem
vgeredmnynek s trgynak tetszik. s az id sorozatba rendezsnek kzppontjban
talljuk azt az eljrst, ami ugyanolyan fontossg e rendezs szmra, mint amilyen a
tablba rendezs volt az egynek sztosztsa s a cells sztdarabols szempontjbl; vagy
mint amilyen a manver volt a tevkenysgek gazdasgossga s szerves ellenrzse
szmra. A gyakorlsrl van sz. A gyakorls az a technika, amellyel az ismtld,
ugyanakkor egymstl eltr, de mindig fokozatos feladatokat rknyszertik a testre. A
viselkedst vgs llapota fel elhajltva, a gyakorls lehetv teszi az egyn lland
jellemzst, akr e vgllapothoz, akr a tbbi egynhez, akr a bejrt t tpushoz
viszonytva. Folytonossg s knyszerts formjban biztostja a nvekdst, a megfigyelst,
a minstst. Mieltt a szigoran vett fegyelmezs formjt fellttte volna, a gyakorls
hossz trtnetre tekinthetett vissza: megtalljuk a katonai, vallsos, egyetemi gyakorlatban
hol beavat ritulkknt, elkszt szertartsknt, hol sznhzi prbaknt, prbattelknt.
Lineris, folytatlagosan progresszv szervezdse, az id folyamn lezajl
keletkezstrtnete elg ksn kerlt be a hadseregbe s az iskolba. A gyakorlat valsznleg

vallsos eredet. Az iskolai program gondolata, amely nevelse befejeztig elksrn a

gyermeket s vrl vre, hnaprl hnapra egyre nvekv bonyolultsg gyakorlatokkal jrna,
gy tetszik, egy vallsos csoportban, a kzs let Testvreinl jelent meg elszr.44
Ruysbroek s a rajnai misztika ersen inspirlta, s rszben a nevels spiritulis technikit
adtk t nemcsak a klrusnak, hanem a brknak s a kereskedknek is: a tkletessg
ttele, amely fel a pldaad tant elvezet, nluk a tanulk autokratikus tkletestsv vlik
a tanr ltal; az aszktikus let knlta egyre szigorbb gyakorlatok egyre bonyolutabb
feladatokk vlnak, amelyek a tuds s a j magaviselet progresszv megszerzst jelzik; az
egsz kzssg dvzlsre irnyul erfesztse az egymst osztlyoz egynek kzs s
lland versenyvizsgja lesz. A kzssgi let s az dvzls mdszerei voltak taln azoknak
a mdszereknek a magvai, amelyek az egynileg jellegzetes, de kollektven hasznos
kpessgek ltrehozsra voltak rendeltetve.45 Misztikus vagy aszktikus formjban a
gyakorls az e vilgi id elrendezsnek mdja az dvssg megszerzsre. A Nyugat
trtnetben lassan visszjra fordul az rtelme, mikzben megrzi nhny jellegzetes
tulajdonsgt:
az let idejnek gazdasgos beosztsra, hasznos formban val
felhalmozsra szolgl, s arra, hogy az gy elrendezett id kzvettsvel gyakoroljon
hatalmat az emberek felett. A gyakorls, a test s az idtartam politikai technolgijnak
elemv vlva nem a tlvilg fel halmazdik fel, hanem egy olyan alvetsre trekszik,
amely soha nem r vget.
AZ ERK SSZETTELE
Kezdjk a rgi eltlet lerombolsval, amelynek nyomn azt hittk, a csapat ereje akkor
nvekedik, ha oszlopnak mlysge nvekszik. A mozgsra vonatkoz miden fizikai trvny
agyrm, ha a taktikra akarjuk alkalmazni.46 A 17. szzad ta a gyalogsg technikai
problmja az, hogyan fggetlenthetn magt a tmeg fizikai modelljtl. A lndzskkal s
musktkkal felfegyverzett, lass, pontatlan csapatot, amelyben alig volt lehetsg clba
venni vagy clozni, lvedknek hasznltk vagy falknt, erdtmnyknt, mint pldul
Spanyolorszg hadseregnek flelmetes gyalogsgt; ebben a tmegben a katonkat fknt
szolglati idejk s vitzsgk alapjn osztottk el; kzpen vannak, slyt s tmeget
kpezve, a csapat testnek srsgt alkot legjabbak; elttk, a sarkokon s ktoldalt a legbtrabbaknak vagy a leggyesebbeknek tartott katonk. A klasszikus korban a finom
tagoldsok egsz jtka figyelhet meg. Az egysg ezred, zszlalj, szakasz, ksbb
hadosztly47-gpflesg lesz, mely tbb alkotelembl ll, s ezek egymshoz viszonytva
mozdulnak el a helykrl, hogy egy bizonyos konfigurciba rendezdjenek s specilis
eredmnyt rjenek el. Melyek e vltozsok okai? Vannak kztk gazdasgi termszetek:
hasznoss tenni minden egynt s nyeresgess a csapatok kikpzst, fenntartst,
felfegyverzst; maximlis hatkonysgot biztostani valamennyi katonnak mint rtkes
egysgnek. De ezek a gazdasgi okok csak a technikai talakuls utn vltak meghatrozkk:
a puska feltallsa utn;48 a musktnl pontosabb, gyorsabb puska rvnyre juttatta a katona
gyessgt; mivel el tudott rni egy meghatrozott clpontig, lehetv tette, hogy egynileg
hasznljk ki a tzels erejt s fordtva, minden katona lehetsges clpontt vlt,
egyszersmind mozgkonyabb lett; a puska a tmegekre alapozott technika eltnst vonta
maga utn egy olyan mvszet javra, amely az egysgeket s az embereket kiterjedt,
arnylag rugalmas s mozgkony vonalak mentn osztotta szt. Ebbl fakad az az igny, hogy
kidolgozzk egyn s csoport helynek, csoportok vagy elszigetelt elemek
helyzetvltoztatsnak, az llsok vltoztatsnak az egyik llsbl a msikba val tmenet
mrlegelt gyakorlatt: rviden, hogy olyan gpezetet talljanak fel, amelynek mr nem a
mozg vagy mozdulatlan tmeg az alapelve, hanem a feloszthat szektorok geometrija,
amelyek alapegysge a mozg katona a puskjval; 49 s nem vits, hogy a katonval egytt a

minimlis mozdulatok, az elemi akciid, az elfoglalt vagy bejrt terek trt rszei kerlnek
eltrbe. Ugyanezek a problmk merlnek fel, amikor termel ert kell ltrehozni, s
hatsnak meg kell haladnia az t alkot elemi erk sszegt: Akr azrt tesz szert a
kombinlt munkanap az adott esetben erre a fokozott termelerre, mert megnveli a munka
mechanikai erpotencijt, akr kitgtja trbeli hatsterlett, vagy a termels szintjhez
viszonytva leszkti a termels trbeli mezejt, vagy a kritikus pillanatban rvid id alatt sok
munkt mozgat meg a kombinlt munkanap sajtos termelereje minden krlmnyek
kztt a munka trsadalmi termelereje, vagyis trsadalmi munka termelereje.
termeler magbl a koopercibl fakad.50
gy jelenik meg egy j igny, s a fegyelemnek vlaszolnia kell r: gpet kell szerkeszteni,
amelynek hatst az t alkot elemi alkatrszek koncentrlt tagozdsa maximalizlja. A
fegyelem mr nem egyszeren a testek sztvlasztsnak, az id kivonsnak s
felhasznlsnak a mvszete, hanem az erk sszelltsnak mvszete is, hogy hatkony
appartust kapjunk. Ez az igny tbbflekppen jut kifejezsre:
1. Az egyes test olyan elem lesz, amelyet msok fl helyezhetnk, mozgathatunk,
sszeilleszthetnk. A test derekassga vagy ereje mr nem olyan elsdleges vltozk, amelyek
meghatrozzk; hanem a hely, amelyet elfoglal, az idkz, melyet tfed, a szablyossg, a j
sorrend, amelyek segtsgvel helyvltoztatsait vgrehajtja. A csapatember mindenekeltt a
mozgkony tr egyik trtrsze, s csak utna btorsg vagy becslet. Guibert a
kvetkezkppen jellemzi a katont: Felfegyverkezve kt lb a legnagyobb tmrje, az
elejtl a vgig, s kb. egylbnyi teret foglal el legnagyobb szlessgben, a mellkastl a
vllig, ehhez hozz kell szmtani egy lb tnyleges tvolsgot kzte s az t kvet ember
kztt; ez ktlbnyit jelent katonnknt minden irnyban s jelzi, hogy egy gyalogos csapat a
csatban, akr szltben, akr mlysgben annyi lpsnyi helyet foglal el, ahny sorbl ll. 51
A test funkcionlis cskkentst tapasztaljuk. De a testszelvny beillesztst is egy egsz
egyttesbe, amelyen tagoldik. A katona, akinek testt gy edzettk, hogy minden porcikja
meghatrozott mveletek szerint mkdjk, ugyanakkor egy msik szinten lv mechanizmus
egyik eleme is. A katonkat kezdetben egyesvel, majd kettesvel, aztn nagyobb szmban
tantjk. Megfigyelik fegyverforgats kzben, s amikor a katonkat kln-kln mr
megtantottk, kettesvel kell vgrehajtaniuk a feladatot, a helyket vltoztatva, hogy a bal
oldali a jobb oldalon is megtanulja az alkalmazkodst. 52 A test egy sokszektor gpezet
alkatrszeknt tnik fel.
2. A fegyelemnek az alkatrszeket is a klnfle idrendi sorozatokat kombinlnia kell,
hogy sszetett idt hozzon ltre. Egyesek idejnek msok idejhez kell alkalmazkodnia, oly
mdon, hogy valamennyibl az erk maximlis mennyisgt lehessen kihozni, s optimlis
vgeredmnnyel kombinlni. Servan egy olyan katonai appartusrl lmodozott, amely az
egsz nemzet terlett befedn, s amelyben mindenkit megszakts nlkl, de
klnbzflekppen foglalkoztatnnak, aszerint az evolcis szektor s fejldstrtneti
szekvencia szerint, amelyben tallhat. A katonai let a legifjabb korban kezddne, amikor a
gyerekeknek katonai udvarhzakban megtantank a fegyveres mestersget; s
ugyanezekben az udvarhzakban fejezdne be; a veternok utols lehelletkig tantank a
gyermekeket, mozgatnk az joncokat, irnytank a katonk gyakorlatozst, felgyelnnek
rjuk, amikor kzrdek munkkat vgeznnek, vgezetl biztostank a rendet az orszgban,
mikzben a hadsereg a hatrokon harcolna. Nincs az letnek egyetlen olyan pillanata sem,
amelybl ne lehetne erket kihozni, feltve, ha meg tudjuk klnbztetni s ms erkkel
kombinlni tudjuk ket. A nagy mhelyekben ugyangy hasznljk fel a gyermekeket s az
aggastynokat; mert bizonyos elemi kpessgekkel k is rendelkeznek, szksgtelen ms
kpessgekkel rendelkez munksokat alkalmazni; mi tbb, a gyerek s az aggastyn olcs
munkaer, s ha dolgozik, nincs senkinek a terhre: A-dolgos emberisg, mondta az angers-i
vllalattal kapcsolatban egy pnzbeszed, ebben a manufaktrban tzves kortl egszen az

regkorig segdeszkzt tall a ttlensg s a belle szrmaz nyomor lekzdsre. De

minden bizonnyal az elemi iskolai oktatsban a legkrmnfontabb a klnbz idrendek
sszeegyeztetse. A 17. szzadtl a 19. szzad legelejig, amikor bevezettk Lancaster
mdszert, az oktats komplex ramve fogaskerkrl fogaskerkre plt fel: kezdetben a
felgyelet egyszer feladatval bztk meg a legidsebb tanulkat, majd a tanuls
ellenrzsvel, vgl a tantssal; gy vgl minden idben minden tanul vagy a tantssal,
vagy a tanulssal volt elfoglalva. Az iskola a tanuls appartusa lesz, ahol minden egyes
tanult, minden szintet s minden percet a megfelel kombincik alapjn megszaktatlanul
kihasznlnak az oktats ltalnos folyamatban. A klcsns iskola egyik nagy ttrje e
fejlds mrtkt emlti: Egy 360 tanult szmll iskolban a tant, minden tanult oktatni
akarvn a hromrs tants keretben, mindegyikre csak fl percet sznhat. Az j
mdszerben a 360 tanul mindegyike kt s fl rt r, olvas vagy szmol.54
3. Ez a kombinci, mely gondosan megmri az erket, a parancsols pontos rendszert
ignyli. A fegyelmezett egyn minden tevkenysgt parancsok ritmizljk s tmasztjk al,
s e parancsok hatkonysga rvidsgkn s vilgossgukon nyugszik; a rendet nem
ktelesek megmagyarzni, sem megfogalmazni; a parancsnak az a clja, hogy a kvnt
viselkedst beindtsa, s ez elegend. A fegyelmez s a fegyelemnek alvetett kztt
jelzberendezsek viszonya ltesl: nem a parancs megrtse a cl, hanem a jelzs szlelse
s az azonnali vlaszads az elre fellltott, tbb-kevsb mestersges kd szerint. A cl a
testek elhelyezse a jelek szk vilgban, amelyeknek mindegyikhez egyetlen s csakis egy
ktelez vlasz kapcsoldik: a betants technikja, amely a leghalvnyabb megnyilvnulst
s a legkisebb mozgst is kizrja: a fegyelmezett katona hozzlt engedelmeskedni, brmit
parancsolnak neki; engedelmessge azonnali s vak; az engedetlensgnek mg a ltszata, a
legcseklyebb haladk is bn volna55. Az iskolsok idomtsa ugyangy trtnik: kevs
szval, magyarzkods nlkl, egszen a teljes nmasgig, amelyet jelek szaktanak meg
csupn cseng, a kt tenyr ssze verse, mozdulatok, a tant szempillantsa vagy az a kis
faszerszm, amelyet a Keresztny Iskolatestvrek hasznltak; kitnen Jelzs-nek hvtk s
gpies rvidsgben a parancs technikjt, egyszersmind az engedelmessg morljt hordozta.
A jelzs els s f haszna, hogy egyszerre vonja a tantra az iskolsok tekintett s
figyelmess teszi ket mindarra, amit meg akar velk ismertetni. gy akrhnyszor fel akarja
hvni a gyermekek figyelmt, s pontot kvn tenni a gyakorlat vgre, egyet csap a bottal. A j
iskols akrhnyszor hallja a jelzst, kpzeletben a tant vagy mg inkbb magnak
Istennek a hangjt hallja, aki nevn szltja. A fiatal Smuel rzsei radnak szt benne, lelke
mlyn vele egytt mondja: mhol vagyok, Uram. A tanul megtanulja a jelzsek kdjt s
mindegyikre automatikusan vlaszol. Az ima elmondsa utn a tant egyszer jelez a bottal
s arra a gyermekre pillantva, akit olvastatni akar, jelzi, hogy fogjon hozz. Hogy az olvast
meglltsa, a bottal jelez Ha azt akarja jelezni, . hogy az olvas olvassa jra a rosszul ejtett
bett, sztagot vagy szt, egyms utn ktszer suhint a bottal. Ha a tanul, miutn
meglltottk, nem kezdi jraolvasni a rosszul ejtett szt, mert utna tbb szt is elolvasott, a
tanr egyms utn hromszor csap le, hogy jelezze, menjen vissza nhny szval, s addig
suhogtatja a botjt, mg a tanul a rosszul ejtett sztaghoz vagy szhoz nem r. 56 Az iskola
egy olyan jelzsrendszerrel licitl r a viselkedsek ellenrzsre, amelyre abban a pillanatban
reaglni kell. Mg a szbeli parancsoknak is a jelzsads elemeiknt kell mkdnik:
ljetek be a padba. Az ljetek be felhvsra a gyermekek nagy zajjal rhelyezik a kezket a
pad lapjra, ugyanakkor a lbukat behelyezik a padba; apdba szra a msik lbukat is az els
mell hzzk s palatbljuk el lnek Fogjtok a palatblt. A fogjtok-ra a gyerekek
jobb kezket a sprghoz emelik, amellyel a palatbla az elttk lev szgre van akasztva,
baljukkal pedig kzptt megfogjk a palatblt, a palatblt sznl leemelik a szgrl s az
asztalra helyezik. 57
sszefoglalul elmondhatjuk, hogy a fegyelem az ellenrztt testekbl kiindulva az

individualits ngy tpust gyrtja, vagy inkbb egy individualitst, mely ngy jellemvonssal
rendelkezik: cells (a tr elosztsa rvn), organikus (a tevkenysgek kdolsa rvn),
keletkezstrtneti (az id felhalmozsa rvn), kombinatorikus (az erk sszettele rvn). S
hogy ezt elrje, ngy f technikt indt be: tablkat llt ssze, manvereket r el;
gyakorlatokat szab ki; vgl, hogy az erk kombinlst biztostja, taktikkat vezet be. A
taktika, a helyhez kttt testekkel, a kdolt tevkenysgekkel meg a kialaktott kpessgekkel
olyan appartusok felptsnek a mvszete, amelyekben a klnfle erk vgeredmnyt
kiszmtott kombincijuk nveli, s nem ktsges, hogy a fegyelmez gyakorlat legmagasabb
rend formja. tudsban a 18. szzad teoretikusai az egsz katonai gyakorlat ltalnos
alapjt lttk, az ellenrzstl s az egyni testek gyakoroltatstl kezdve a legbonyolultabb
sokasg specifikus erejnek felhasznlsig. A diszciplinris test ptszete, anatmija,
mechanikja, gazdasgtana alakul ki. A katonk tbbsgnek a szemben a taktika a hbor
szertegaz tudomnynak egyik ga csupn; szmomra viszont a tudomny alapja; st maga
e tudomny, mivel azt tantja, hogyan lltsuk ssze a csapatokat, hogyan parancsoljunk
nekik, mozgassuk ket, harcoltassuk; mivel egyedl a taktika helyettestheti a szmot, s
bnhat a sokasggal; nem utolssorban az emberek, fegyverek, feszltsgek, krlmnyek
ismerete foglaltatik benne, mivel ezeknek az sszegyjttt ismereteknek kell meghatrozniuk
a mozgsokat.58 Vagy msutt: Ez a kifejezs (a taktika) az emberek megfelel
elhelyezkedsnek gondolatt idzi fel, akik a klnbz csapatokbl brmely csapatot
kpeznek, amelyek mozgsaik, megmozdulsaik, egyms kztti kapcsolataik rvn
hadseregg llnak ssze.59
Meglehet, hogy a hbor mint stratgia a politika folytatsa. De nem szabad elfelejteni,
hogy a politikt ha nem is a hbor pontos s kzvetlen folytatsaknt fogtk fel, de-katonai
modellknt, a polgri zavargsok megelzst clz f eszkz gyannt. A politika mint a bke
s a bels rend. taktikja arra trekedett, hogy a tkletes hadsereg, a fegyelmezett tmeg, az
engedelmes s hasznos csapat, tborok s harcmezk ezredeinek gpezett mveletek s
gyakorlatok vgrehajtsra beindtsa. A 18. szzad nagy llamaiban a hadsereg a polgri bkt
ktsgtelenl azrt garantlta, mert tnyleges er, mindig fenyeget kard, de azrt is, mert
technika s tuds, amelyek r tudtk vetteni smjukat a trsadalmi testre. Ha van stratgival
hat politika-hbor sorozat, akkor van taktikval hat hadsereg-politika sorozat is. A
stratgia rvn megrtjk a hbort mint az llamok ellen folytatott politika egyfajta mdjt; a
taktika pedig gy rteti meg a hbort a civil trsadalomban mint a hbor tvoltartst clz
elvet. A klasszikus korban szletett meg a nagy politikai s katonai stratgia, amely szerint a
nemzetek gazdasgi s demogrfiai erejket szembeszegezik egymssal; de ekkor szletett
meg az aprlkos katonai s politikai taktika is, s ezek segtsgvel mkdik az llamokban a
testek s az egyni erk ellenrzse. A katonai a katonai intzmny, a katona
szemlyisge, a katonai tudomny, mely annyira klnbzik mindattl, ami hajdan a hbor
embert jellemezte ebben az idben specifikldik, egyrszt a hbor s a csatazaj
parancsaira, msrszt a bke szfogad rendjre s csendjre. Az eszmetrtnszek szvesen
tulajdontjk a 18. szzad filozfusainak s jogszainak a tkletes trsadalom lmt; de a
trsadalomnak megvolt a maga katonai lma; s elssorban nem a termszeti llapotra utalt
vissza, hanem egy gp gondosan egyms al rendelt fogaskerkrendszereire, nem az eredeti
szerzdsre, hanem az lland knyszertsekre, nem az alaptrvnyekre, hanem a
meghatrozatlanul halad idomtsokra, nem az ltalnos akaratra, hanem az automatikus
engedelmessgre.
Nemzetiv kell tenni a fegyelmet mondta Guibert. Az llamnak, melyet lefestek,
egyszer, ers, knnyen irnythat adminisztrcija volna. Azokra a terjedelmes gpekre
hasonltana, amelyek nem tl bonyolult rugkkal nagy hatst rnek el; ezen llam ereje ennek
az erejbl szletne, virgzsa ennek a virgzsbl. A mindent elpusztt id az erejt
nveln. Megcfoln azt a kznsges eltletet, amely elhiteti, hogy a birodalmak az

elfajzs s a romba dls parancsol trvnynek vannak alvetve.60 Nincs messze a

napleoni rendszer, s vele a fenti llamforma, mely tlli majd, s melyrl nem szabad
elfelejteni, hogy jogszok ksztettk el, de katonk, llamtancsosok, alacsonyabb
beoszts tisztek is, a trvny s a tbor emberei. A rmai utals, amely e formcit ksrte,
ketts irnyjelzst hoz magval: polgrokra s lgisokra, trvnyre s manverre utal.
Mikzben jogszok s filozfusok a trsadalmi test felptsnek s jjptsnek eredeti
modelljt keresgltk a szerzdsben, a katonk, oldalukon a fegyelem technikusaival,
kidolgoztk e test egyni s kollektv knyszertsnek mdszereit.
JEGYZETEK
1. L. de Montgomery: La Milice franaise. 1636,6. es 7.
2. Az 1764. mrcius 20-i parancs.
3. Ibid.
4. Marchal de Saxe: Mes rveries. I. Avant-propos, 5.
5. J.-B. de la Salle: Trait sur les obligations des Frres des coles chrtiennes. 1783,
238-239.
6. E. Geoffroy Saint-Hilaire ezt a kijelentst Bonapartnak tulajdontja, a Notions
synthtiques et historiques de philosophie naturelle bevezetjben.
7. J. B. Treilhard: Motifs du code d'instruction criminelle. 1808,14.
8. Katonai, orvosi, iskolai s ipari intzmnyekbl veszem a pldimat. Ms pldkat is
vehettem volna a gyarmatostsbl, a rabszolgasgbl, a csecsemgondozsbl.
9. V. Ph. Aris: L'Enfant et la famille. 1960,308-313. valamint G. Synders: La
Pdagogie en France aux XVIF et XVIIIe sicles. 1965,35^41.
10. L'ordonnance militaire. XIL., 1719. szeptember 25. V. 5. sz. tblzat.
11. Daisy: Le Royaume de France. 1745,202-209. Nvtelen memor 1775-bl {Dpt de
la guerre, 3689., 156.) A. Navereau: Le Logement et les ustensiles des gens de guerre de 1439
1789. 1924,132-135. V. 5. s 6. sz. tblzat.
12. Projet de rglement pour l'acirie d'Amboise. Archives nationales, f. 12 1301.
13. Memorandum a kirlyhoz, az angers-i vszongyrts gyben. In: V. Dauphin:
Recherches sur l'industrie en Anjou. 1913,199.
14. Rglement pour la communaut des filles du Bon Pasteur. In: Delamare: Trait de
Police. III. knyv, V., 507. V. a 9. sz. tblzattal.
15. Reglement de la fabrique de Saint-Maur. B. N. Ms. coll. In: Delamare:
Manufactures. III.
16. V. mit mondott La Mettrie, amikor ltogatst tett Le Creusot-ban: Egy ilyen szp
ltestmny pleteinek, ilyen nagy mennyisg klnbz termk gyrtsra elegend
kiterjedssel kell brnia, hogy a munkaid alatt ne lehessen semmi zavar a munksok kztt.
Journal de physique XXX., 1787,66.
17. V. C. de Rochemonteix: Un collge au XVIIe sicle. 1889, 111., 51.
18. J.-. de La Salle: Conduite des coles chrtiennes. . . Ms. 1759, 248-249.
Valamivel korbban Batencour azt javasolta, hogy az osztlytermeket hrom rszre osszk:
A legelkelbbet azoknak, akik latinul tanulnak Kvnatos, hogy annyi hely legyen az
asztaloknl, ahnyan rnak, hogy elkerlhet legyen a zavar, amit rendesen a lustk keltenek.
Egy msik rsz azoknak, akik olvasni tanulnak: egy pad a gazdagoknak, egy a
szegnyeknek, hogy a frgek ne terjedjenek. A harmadik hely az jonnan jttk: Amikor
ismerjk kpessgeiket, kijelljk, hov ljenek (M. I. D. B.: Instruction mthodique pour
l'cole paroissiale. 1669, 56-57. V. a 10-11. sz. tblzatokkal.)
19. J. A. de Guibert: Essai gnral de tactique. 1772, I., Discours prliminaire. XXXVI.
20. A saint-mauri gyr szablyzatnak l. cikkelye.

21. L. de Boussanelle: Le Bon Militaire. 1770, 2. A svd hadsereg fegyelmnek vallsos

jellegvel kapcsolatban: The Swedish Discipline. 1632.
22. J.-B. de La Salle: Conduite des coles chrtiennes. . . Ms. 11759, 27-28.
23. Ballyt R. R. Tronchot idzi in: L'Enseignement mutuel en France, (gpiratos
disszertci) I., 221.
24. Projet de rglement pour la fabrique l'Amboise. 2. cikk. Archives nationales F121301.
Leszgezik, hogy mindez rvnyes a darabbrben dolgozkra is.
25. Az M. S. Oppenheim gyr ideiglenes szablyzata. 1809. 7-8. cikk. In: Hayem:
Mmoires et documents pour revenir l'histoire du commerce.
26. Az M. S. Oppenheim gyr szablyzata, 16. cikk.
27. Projet de rglement pour la fabrique d'Amboise. 4. cikk.
28. L. de Montgomery: La Milice franaise. 1636, 86.
29. Ordonnance du 1er janvier 1766, pour rgler l'exercice de l'infanterie.
30. J.-B. de la Salle: Conduite des coles chrtiennes. 1828, 63-64. V. 8. sz. tblzat.
31. Ordonnance du 1er janvier 1766. XI., 2. cikk.
32. A porosz csapatok gyzelmt csak kitn fegyelmknek s kitn gyakorlataiknak
tulajdonthatjuk: nem kzmbs teht a gyakorlat megvlasztsa; Poroszorszgban negyven
ven t dolgoztak rajta, s sznet nlkl alkalmaztk (Marchal de Saxe: Levs grf
d'Argensonnak. 1750. februr 15. Arsenal Ms. 2701, valamint: Mes rveries. ., 249. V. a
3. s 4. sz. tblzatokkal.
33. rsgyakorlat: 9: Kezek a trden. parancsot cseng jelzi; 10: kezek az asztalon,
fe| flemelve; 11: a palatblk letrlse: egy kis nyllal trlik le a palatblkat, mg jobb, ha
posztdarabbal; 12: a palatblk megmutatsa; 13: segdtantk, ellenrzs. A segdeik
palatblit tekintik meg, aztn a padjaikban levk palatblit. A segdeik megtekintik a
padjaikban lvk palatblit, s valamennyien a helykn maradnak.
34. Samuel Bemard: Rapport du 30 octobre 1816 la socit de l'enseignement mutuel.
35. J. A. de Guibert: Essai gnral de tactique. 1772,1., 21-22.
36. Ez a kevereds vilgosan megmutatkozik az inasszerzds nhny kiktsben: a
mester kteles tadni tanuljnak munkja s pnze fejben a tudst, egyetlen egy titkot
sem rizhet meg a maga szmra; ha mgis, akkor brsgolhat. V. pl. F. Grosrenaud: La
Corporation ouvrire Besancon. 1907, 62.
37. V. . Gerspach: La Manufacture des Gobelins. 1892.
38. J. Servan terve volt: Le Soldat citoyen. 1780, 456.
39. Rglement de 1743 pour l'infanterie prussienne. Arsenal, Ms. 4076.
40. F. de la Noue a 16. szzad vgn katonai akadmik fellltst szorgalmazta, azt
akarta, hogy ott megtanuljk a lovakkal val bnst, a trforgatst, a fegyverek kezelst, a
mlovaglst, a lugrst, s ha hozz vesszk az szst s a birkzst, ez mg jobb katont
nevel, mivel mindez ersebb s gyesebb teszi az embert. Discours politiques et
militaires. 1614,181-182.
41. Instruction par l'exercice de l'infanterie. 1754. mjus 14.
42. Uo.
43. Demia: Rglement pour les coles de la ville de Lyon. 1716,19-20.
44. V. G. Codina Meir: Aux sources de la pdagogie des Jsuites. 1968,160.
45. A lige-i, devenport-i, zwollei, weseli iskolk kzvettsvel, s Jean Sturmnak
ksznheten, aki 1538-ban memorandumot szerkesztett egy strasbourgi gimnzium
megszervezsre. V. Bulletin de la socit d'histoire du protestantisme. XXV, 499-505.
Jegyezzk meg, hogy a hadsereg, a vallsos szervezetek s a pedaggia kztt igen
bonyolultak a viszonyok. A rmai hadsereg egysge, a decurio megtallhat a bencs
kolostorokban, mint a munka, s minden bizonnyal az ellenrzs egysge. A Kzs let
Testvrei is tvettk s tltettk pedaggiai szervezetkbe: a tanulkat tzes csoportokra

osztottk. Ez az az egysg, amelyet a jezsuitk tvettek kollgiumaik forgatknyvbe,

katonai mintt honostva meg ltala. De a decurit feloldottk egy mg katonsabb smba,
ranggal, oszlopokkal, sorokkal.
46. J. A. de Guibert: Essai gnral de tactique. 1772,1., 18. Ez a rgi problma a 18.
szzadban gazdasgi s technikai okokbl j aktualitst kapott; s a szban forg eltletet
Guiberten kvl msok is vitattk (Folard, Pireh, Mesnil-Durand).
47. Olyan rtelemben, ahogy ezt a kifejezst 1759 ta hasznltk.
48. Nagyjbl a steinkerque-i csattl (1699) datlhatjuk azt a fejldst, amely ltalnoss
tette a puskt.
49. A geometria fontossgval kapcsolatban lsd J. de Beausobre: A hbor tudomnya
lnyegben geometriai tudomny A zszlalj s a lovasszzad elhelyezse az egsz
fronton, teljes mlysgben egy eddig figyelembe nem vett geometria vgeredmnye.
(Commentaires sur les dfenses des places. 1757,11.,307.)
50. K. Marx: A tke. I. knyv 4. rsz, 11. fejezet, 362. (Bp., Magyar Helikon, 1967) Marx
tbbszr hangslyozza a munkamegoszts s a katonai taktika problmi kztti
hasonlsgot: Miknt egy lovasszzad tmadereje vagy egy gyalogezred ellenllereje
lnyegesen klnbzik az egyes lovasok s gyalogosok ltal elszigetelten kifejtett tmad- s
ellenllerk sszegtl, gy az elszigetelt munksok mechanikai er-sszege is klnbzik
attl a trsadalmi erpotencitl, amely akkor fejtdik ki, ha sok kz mkdik ssze
egyidejleg egyazon osztatlan mveletben Ibid., 358.
51..J. A. de Guibert: Essai gnral de tactique. 1772,1., 27.
52. Ordonnance sur l'exercice de l'infanterie. 1755. mjus 6.
53. Harvoujn: Rapport sur la gnralit de Tours. In: P. Marhegay: Archivs d'Anjou. II,
1850,360.
54. Samuel Bernard: 1816. oktber 30-i jelents a klcsns oktats trsasgnak.
55. L. de Boussanelle: Le Bon Militaire. 1770, 2.
56. J.-B. de La Salle: Conduite des coles Chrtiennes. 1828,137-138. V. Ch. Demia:
Rglements pour les coles de la ville de Lyon. 1716,21.
57. Journal pour l'instruction lmentaire 1816, prilis. V. R. R. Tronchot:
L'enseignement mutuel en France, (gpiratos disszertci) I., amely kiszmtja, hogy a
tanulk tbb mint 200 parancsot kaptak naponta (nem szmtva a klnleges parancsokat);
egyetlen dleltt 26 szban adott parancs, 23 jelekkel, 37 csengszval, s 24 spjellel adott
parancs, ami hrom percenknt egy csengt vagy spszt jelent.
58. J. A. de Guibert: Essai gnral de tactique. 1772,4.
59. P. Joly de Maizeroy: Thorie de guerre. 1777, 2.
60. J. A. de Guibert: Essai gnral de tactique. 1772, Discours prliminaire. XXIIIXXTV. V. Marx vlemnyvel a polgri trsadalom formirl s a hadseregrl (Levl
Engels-hez. 1857 szeptember 25.)

2. FEJEZET
A HELYES FEGYELMEZ NEVELS MDSZEREI
A XVII. szzad legelejn Walhausen gy emlti a helyes fegyelmezst, mint a j
idomts mvszett.1 A fegyelmi hatalom valban olyan formja a hatalomnak, amely f
funkcijnak nem a lefaragst s a megnyirblst tekinti, hanem az idomtst, amely
egybknt ktsgtelenl jobb lefaragst s nagyobb megnyirblst tesz lehetv. Amikor
gzsba kti az erket, nem cskkentsket clozza, ellenkezleg: azrt igyekszik lncra fzni
ket, hogy megsokszorozdjanak s felhasznlhatk legyenek. Ahelyett, hogy egynteten s
egy tmegben uralma al hajtan mindazt, ami fltt hatalma van, inkbb sztvlogatja,
elemzi, megklnbzteti, s a felbonts mdszereivel a szksges s elgsges
megklnbztet jegyekig hatol. A testek s az erk mozgsban lv, zavaros s haszontalan
sokasgt megsokszorozott individulis elemekk idomtja klnll kis sejtek, szerves
autonmik, genetikus identitsok s kontinuitsok, kombinatorikus szegmensek egyttesv
kovcsolja. A fegyelmezs egynisget farag, egy olyan hatalom specifikus technikjaknt,
amely az egyneket mkdse trgynak s egyszersmind eszkznek is tekinti. Ellenttben a
gyztes hatalommal, mely tlereje folytn bzhat abszolt flnyben, ez a hatalom szerny,
gyanakv, s egy elre kiszmtott, de folyamatos konmia mdjn mkdik. Az
llamhatalom ltvnyos szertartsaihoz vagy a nagy llamappartusokhoz viszonytva ennek
mdozatai szernyek, eszkzei alacsonyabb rendek. Mgis ezek rasztjk el lassanknt az
elbbi impoznsabb formkat, mdostjk azok nechanizmusait, elterjesztve bennk sajt
mdszereiket. A jogi appartus sem kerlheti el ezt az alig titkolt invzit. A fegyelmi hatalom
sikere ktsgkvl abban rejlik, hogy egyszerek az eszkzei: a hierarchikus felgyelet, a
normalizl szankci, s e kett kombincija egy specifikus eljrsban, a vizsgban.
A HIERARCHIKUS FELGYELET
A fegyelmi hatalom gyakorlsa felttelez egy olyan berendezkedst, amelyben a figyel
szemnek knyszert ereje van; egy olyan appartust, amelyben a megfigyelst szolgl
technikk hatalmi effektusokat eredmnyeznek, mikzben a knyszert eszkzk a msik
oldalon vilgosan lthatv teszik azokat, akikre irnyulnak. A klasszikus korban lassan
kialakultak az emberi sokasgnak azok a megfgyelllomsai, amelyek irnt a
tudomnytrtnet oly kevss lelkesedik. Az j fizika s kozmolgia megalapozsban
szerepet jtsz tvcsvek, lencsk s sugrnyalbok magas technolgija mellett ott voltak a
sokrt s egymst tszv megfigyels kis techniki is, olyan szemek, amelyek ltnak,
mikzben lthatatlanok maradnak; a fny s a lthat vilg mg dadog tudomnya csendesen
elksztette az ember jfajta megismerst, a leigzsra szolgl technikk s
kihasznlsra kidolgozott eljrsok segtsgvel.
Ezeknek a megfigyelllomsoknak csaknem idelis modellje a katonai tbor. Sebtben
kszlt mestersges telepls az ilyen, amelyet tetszs szerint ptenek s alaktanak t, s
privilegizlt szntere egy olyan hatalomnak, amely annl inkbb intenzv, de egyben diszkrt,
annl inkbb hatkony s megelz jelleg kell hogy legyen, mivel fegyveres emberek fltt
gyakoroljk. A tkletes tborban minden hatalmat a szigor felgyelet puszta mechanizmusa
biztostana; mindben tekintet egy fogaskerk lenne a hatalom teljes mkdsben. A rgi s
hagyomnyos ngyszg alaprajzot szmtalan terv tkletestette. Pontosan meghatrozzk az
utak geometrijt, a strak szmt s megoszlst, bejratuk irnyt, a sorok helyzett
keresztben s hosszban, s ezzel megtervezik az egymst ellenrz tekintetek hlzatt: A
kikpztborban t vonalat hzunk, az els 16 lbra legyen a msodiktl; a tbbi egymstl 8
lbra, s az utols 8 lbra az rbdktl. Az rbdk 10 lbra vannak az altisztek straitl,
pontosan szemben az els jelzpznval. A szzad eltt hzd t 51 lb szles .. . Minden

stor 2 lb tvolsgra van a msiktl. Az altisztek strai szemben helyezkednek el szzaduk

tjaival. A hts jelzpzna 8 lbra van az utols katonai stortl, melynek bejrata a
kapitnyok strra nz A kapitnyok strai szzaduk tjaival szemben vannak felltva.
Bejratuk a szzadok fel nz.2 A tbor egy olyan hatalom diagrambrja, amely az ltalnos
szem eltt lt alapjn mkdik. A vrosrendezsben, a munksnegyedek, krhzak,
menhelyek, brtnk s nevelintzetek tervezsben sokig fennmarad a katonai tbornak ez
a modellje vagy legalbbis eszmei alapja: az egyms al rendelt felletek trbeli lncolata. Az
egymsba emels elve. A katonai tbor azt jelentette a felgyelet alig bevallhat mestersge
fejldsben, amit a sttkamra az optika magas tudomnya szmra. Egy egsz problematika
kezd ekkor kibontakozni: egy olyan ptszet, amely immr nem egyszeren a
ltvnyossgra trekszik (mint a palotk pompja) vagy a kls tr szemmel tartsra (mint az
erdk geometrija), hanem egy bels, egymsba kapcsold s rszletes ellenrzst tesz
lehetv, hogy szem eltt legyenek az ott tartzkodk; mg ltalnosabban, egy olyan
ptszetrl van sz, amely az egynek talaktst clozza: hatni akar a benne lakkra,
befolyst biztostani a magatartsuk fltt, reztetni velk a, hatalom lland jelenltt,
kiszolgltatni ket a megismersnek s az talaktsnak. A kvek engedelmess s
megismerhetv tehetnek. Az egyszer rgi alaprajzot, mely zrt s krlkertett a vastag
falat, a ki- vagy bejutst akadlyoz ers ajtt lassan felvltja a nylsok, a kitlttt s
kitltetlen terek, az .tjrk s az ttekinthetsg kiszmtott kombincija. gy alakul ki
aprnknt a krhzplet mint az orvosi rhats eszkze: lehetv kell tennie a betegek alapos
megfigyelst a megfelel pols rdekben; az pletek forminak el kell vlasztaniuk a
betegeket, a fertzst megakadlyozand; vgl a szellztets s az gyak levegs elhelyezse
azt a clt szolglja, hogy a kros kiprolgsok ne lepedjenek meg a beteg krl, felbontva a
test nedveit s szvdmnyekkel tetzve a betegsget. Az a krhz., amelyet a 18. szzad
msodik felben akarnak ltrehozni, s amelyhez annyi tervrajz kszlt az Htel-Dieu
msodszori legse utn, mr nem pusztn csak a nyomorsg s a kzeli hall
menedkhelye, hanem anyagisgban is a terpiaeszkze.
Az iskolaplet hasonlkppen a nevels eszkze lesz. Pris-Duverney valsgos
pedaggiai gpezetnek tervezte az cole Militaire-t, s e terv legaprbb rszleteit is
rknyszertette Gbrielre. Az egszsg kvetelmnye: ers testeket edzeni; szakmai
kvetelmny: jl felkszlt tiszteket kpezni; politikai kvetelmny: engedelmes katonkat
nevelni; erklcsi kvetelmny: megelzni a kicsapongst s a homoszexuafitst. Ngyszeres
ok volt teht arra, hogy thatolhatatlan vlaszfalakat emeljenek az egynek kz, de egyben
nylsokat biztostsanak az lland felgyeletnek. Az Iskola pletnek magnak is a
felgyelet eszkztrv kellett (vlnia; a szobk egy folyosrl nyltak, akr egy sor apr
cella; egyenl tvolsgonknt egy-egy tiszti szobt helyeztek el gy, hogy minden
nvendktl jobbra is balra is legyen egy tiszt; a nvendkek ide voltak bezrva egsz
jszakra; s Paris ragaszkodott hozz, hogy vegablak legyen minden szoba folyos felli
oldaln mellmagassgtl a mennyezet alatt egy-kt lbnyi magassgig. Eltekintve attl, hogy
ezeknek az ablakoknak a ltvnya csak kellemes lehet, nem vits, hogy sok tekintetben
hasznosak is, nem is szlva azokrl a fegyelmi indokokrl, amelyek e megolds mellett
szlnak.3 Az tkezkben magasodott egy pdium a felgyelk asztalai szmra, hogy
osztlyuk nvendkeinek minden asztalt szemmel tarthassk az tkezs alatt; az
rnykszkeket csak flmagassgban fedtk ajtk, gy, hogy az oda kijellt felgyel lthassa
a nvendkek fejt s lbt, az oldalfalak azonban kellen magasak voltak, hogy az ott
tartzkodk ne lthassk egymst4. A felgyelet e vgletes agglyoskodsait az ptszet
ezer, kevs tiszteletet breszt berendezssel rkti meg. Csak akkor tallhatnnk
nevetsgesnek ket, ha megfeledkeznnk rla, milyen szerepet jtszik ez az alsbbrend, de
hibtlan eszkztr a fokozd trgyiastsban s az egyni magatartsformk egyre
rszletesebb feltrkpezsben. A fegyelmi intzmnyek kitermeltek egy ellenrz gpezetet,

amely gy mkdtt, mint egy magatartsvizsgl mikroszkp; rszletekbe men analitikus

osztlyozsaik az emberek krl kialaktottak egy megfigyel-, nyilvntart s tnevel
szerkezetet. Hogyan lehet ezekben a megfigyelgpekben alcsoportokra osztani a tekinteteket,
s relket, kapcsolatokat teremteni kzttk? Hogyan lehet elrni, hogy kiszmtott
sokflesgkbl egysges s folyamatos hatalom eredjen?
A tkletes fegyelmi szerkezet lehetv tenn, hogy egyetlen tekintet llandan mindent
lsson. Egy kzppont lenne a mindent megvilgt fnyforrs, s egyben magba gyjtene
mindazt, amit tudni kell: a tkletes szem, amelynek figyelmt semmi nem kerli el, s az a
kzpont, amelyre minden tekintet irnyul. gy tervezte , meg Ledoux az arc-et-senans-i
zemet: a kr alakban elhelyezett s homlokzatukkal befel fordul pletek kzppontjban
magasodott az az ptmny, amelyben sszpontosultak az igazgats adminisztratv funkcii, a
felgyelet rendri szervei, a minsgi ellenrzs gazdasgi feladatai, valamint a munkra s
az engedelmessgre buzdt vallsos tevkenysg; innen adtak ki minden parancsot, itt
tartottak nyilvn minden munkafolyamatot, itt lepleztek le s brltak meg minden hibt; s
mindez kzvetlenl rvnyeslt, szinte kizrlagosan egy szigor geometria eredmnyeknt.
Mindazon indokok kztt, amelyek a 18. szzad msodik felben a kzszerkezet
pleteknek5 kedveznek, ktsgtelenl szerepet jtszik az is, hogy ezek kifejeztek egy
bizonyos politikai utpit.
De a fegyelmez tekintetnek a valsgban szksge volt tttelekre. A piramis a
korformnl is jobban megfelelt kt kvetelmnynek: elg teljes volt ahhoz, hogy hibtlan
hlzatot alkosson azaz lehetv tette a hierarchikus lpcsfokok megsokszorozst gy,
hogy az egsz ellenrizend terletre kiterjedjenek, de ugyanakkor elg diszkrt is volt, s gy
nem nehezedett holt slyknt a fegyelmezend tevkenysgre, nem fkezte vagy akadlyozta;
msrszt olyan funkciknt illeszkedett bele a fegyelmez gpezetbe, amely nvelte annak
lehetsges hatsait. gy bontotta alegysgekre a frumait, hogy ezltal nvelte
termeltevkenysgt. Szakostotta s funkcionliss tette a felgyeletet.
Ezt a problmt kell megoldaniuk a nagyzemeknek s mhelyeknek, ahol egy j tpus
felgyelet alakul ki. Nem azonos azzal, amelyet kvlrl gyakoroltak a felgyelk a kzmves
mhelyek fltt, a szablyzat betartsra szortkozva; most mr intenzv s folyamatos
ellenrzs van napirendben, amely a munkafolyamat egszre kiterjed; nem vagy nemcsak
a termelsre irnyul (a nyersanyagok milyensgre, mennyisgre a szerszmok tpusra, a
termkek minsgre s mreteire), hanem felleli az emberek tevkenysgt is,
hozzrtsket, hozzllsukat, gyorsasgukat, buzgalmukat, viselkedsket. Mgis ms, mint
a munksai s inasai mellett ott ll mester paternlis ellenrzse, mert megbzottak,
felgyelk, ellenrk s munkavezetk gyakoroljk. Ahogyan a termels szerkezete
jelentsebb s sszetettebb vlik, ahogyan n a munksok szma s a munkamegoszts, gy
vlnak egyre szksgesebb s nehezebb az ellenrzs feladatai. A felgyelet meghatrozott
funkciv vlik, de ugyanakkor szerves rsze a termelsi folyamatnak, vgigvonul egsz
menetn. Nlklzhetetlenn vlik egy erre szakostott szemlyzet lland, a munksoktl
elklnl jelenlte: A nagy manufaktrkban minden spszra trtnik, a munksok
knyszer s elnyoms alatt dolgoznak. Az ellenrk felsbbsges s parancsolgat modort
alkalmaznak, amire valban szksg is van a tmeggel szemben, s kemnyen vagy
megvetssel bnnak velk; ez magyarzza, hogy a munksok vagy drgbbak vagy srn
hagyjk el a manufaktrt.6 De mg a munksok a ch tpus alkalmazst rszestik elnyben
ezzel az j felgyeleti rendszerrel szemben, a munkltatk viszont az ipari termels, a
magntulajdon s a profit elvlaszthatatlan elemt ismerik fel benne. Egy zem, egy koh
vagy egy bnya viszonylatban a rfordts olyan sokrt, hogy a legaprbb hiba minden
munkadarabon sszessgben olyan hatalmas sikkasztssal rne fel, amely nemcsak a
nyeresget emszten fel, hanem magt a tkt is; a legkisebb gyetlensg is, ha
szrevtlen marad, teht naponta megismtldik, olyan vgzetess vlhat a vllalat szmra,

hogy az rvid idn bell tnkremegy bele; szerepk az, hogy felgyeljenek a munksokra
s minden munkafolyamatra, s tjkoztassk az igazgatsgot minden esemnyrl 7. A
felgyelet meghatroz gazdasgi tnyezv vlik, mint a termels szerkezetnek bels eleme
egyben a fegyelmez hatalom specifikus fogaskereke.8
Ugyanez a tendencia figyelhet meg az alapfok oktats tszervezsben: az ellenrzs
nll jelleget nyer s rsze lesz a pedaggiai viszonynak. Az egyhzkzsgi iskolk
fejldse, a tanulk szmnak nvekedse, az osztlyok tevkenysgt egysgesen szablyoz
mdszerek hinya s az ebbl kvetkez kuszasg s rendetlensg szksgess tette az
ellenrzs kiptst. A tant segtiknt Batencour egsz sor tisztsgviselt jell ki a
legjobb tanulk kzl: vigyzkat, felgyelket, tanulpr-vezetket, leckefelgyelket,
elimdkozkat, rsfelelsket, tintaosztkat, alamizsnaosztkat, csaldltogatkat. Az gy
meghatrozott szerepek kt csoportra oszthatk: egyesek gyakorlati feladatokat ltnak el
(tinta s paproszts, jtkonykods, vallsos szvegek felolvassa nnepnapokon stb.);
msok felgyeletet gyakorolnak: a figyelk felrjk, ki llt fel a helyrl, ki beszlget, ki
felejtette otthon a rzsafzrt vagy imaknyvt, ki rosszalkodik a misn, ki illetlenkedik,
fecseg vagy zajong az utcn; a vigyzk feladata arra figyelni, hogy ki beszlget vagy
mormog lecketanuls kzben, ki az, aki nem r, ki mkzik; a csaldltogatk az olyan
tanulk irnt rdekldnek a csaldoknl, akik hinyoztak vagy valamilyen slyos hibt
kvettek el. A felgyelk ellenrzik az sszes tbbi tisztsgviselt. Egyedl a
leckefelgyelknek van pedaggiai feladata: kettesvel, halkan olvastatjk a tanulkat. 9
Nhny vtizeddel ksbb Demia ugyanilyen tpus hierarchit llt fel, de a felgyeli
feladatokat csaknem minden esetben pedaggiai szerepekkel is megkettzi: egy tanulsfelels
magyarzza, hogyan kell a tollat tartani, vezeti a nebulk kezt, kijavtja a hibkat s
ugyanakkor felrja a disputban elkvetett hibkat; egy msik leckefelels ugyanezeket a
feladatokat ltja el az olvass rn; annak a felgyelnek, aki a tbbieket s az ltalnos
magatartst ellenrzi, feladatai kz tartozik az is, hogy betantsa az jonnan jtteket az
iskola rendje szerint ; a tzes csoportvezetk felmondatjk a leckt s felrjk azokat, akik
nem tanultk meg.10 A klcsns oktats tpusa rajzoldik gy ki, amelyben egyetlen
gpezet hrom eljrst egyest: a tulajdonkppeni oktatst, az ismeretek elsajttst a
pedaggiai tevkenysg gyakorlsa rvn, s vgl a klcsns s hierarchizlt ellenrzst.
Egy meghatrozott s szablyozott felgyeleti viszonyrendszer alakul ki az oktatsi gyakorlat
gykernl: nem kvlrl klcsnztt, jrulkos alkatrszknt, hanem sajt
mechanizmusaknt, amely megsokszorozza hatkonysgt.
A hierarchizlt, folyamatos s funkcionlis felgyelet ktsgtelenl nem tartozik a 18.
szzad nagy technikai tallmnyai kz, de lappang elterjedsnek rendkvli mretei
annak ksznhetk, hogy a hatalom jfajta mechanizmusait knlja. Neki ksznhet, hogy a
fegyelmez hatalom integrns, szervesen illeszked bels rsze lesz a gazdasgnak, s azon
szerkezet cljainak, amelyben mkdik. Megszervezdhet gy is, mint egy sokrt,
automatikus s nvtelen hatalom; mert igaz ugyan, hogy a felgyelet egyneken nyugszik, de
gy mkdik, mint egy fellrl lefel, de ugyanakkor, bizonyos mrtkig alulrl felfel, st
oldalirnyban is hat hlzat; ez a hlzat tartja ssze az egszet, s t-meg tszvi olyan
hatalmi effektusokkal, amelyek egymson alapulnak: az lland felgyelet alatt ll
felgyelk rendszere ez. A fegyelmi hatskrk hierarchizlt felgyeletben a hatalom nem
birtokolhat dologi javak mdjn, nem ruhzhat t tulajdonknt; gy mkdik, mint egy
gpezet. Br piramis alak szerkezete egy fnkt helyez a cscsra, az egsz szerkezet az,
amely a hatalmat termeli s sztosztja az egyneket ebben a permanens s sszefgg
trben. Ez teszi lehetv a fegyelmez hatalomnak, hogy egyszerre legyen abszolt
indiszkrt, hiszen mindentt jelen van, s mindig ber, egyetlen svot sem hagy rnykban s
szntelenl ellenrzi azokat, akik maguk is ellenrzssel vannak megbzva; s ugyanakkor
abszolt diszkrt is, mert folyamatosan s jrszt csendben mkdik. A fegyelem egy olyan,

viszonylatokon nyugv hatalmat mkdtet, amely sajt mechanizmusai rvn nmagt

tartja fenn, s a hangos megnyilatkozsokat a kiszmtott tekintetek folyamatos mozgsval
helyettesti. Hla a felgyelet technikai lehetsgeinek, a hatalom fizikja, test fltti
uralma az optika s a mechanika trvnyei szerint valsul meg, a terek, vonalak, ernyk,
nyalbok, fokok egymsra hatsban, s legalbbis elvben, minden tlkaps s erszak nlkl.
Ez a hatalom ltszlag annl kevsb testi minl szakszerbben fizikai.
A NORMALIZL SZANKCI
1. Paulet lovag rvahzban a minden reggel lezajl tlethozatal valsgos szertarts
mdjn ment vgbe: Minden nvendk katonsan felsorakozott, mozdulatlanul s nma
csendben lltak. Parancsnokuk, egy tizenhat ves fiatal nemes, a sor eltt llt, kivont karddal.
Parancsszavra a csapat gyors menetlpsben megindult s krt alkotott. A tancs a kr
kzepn gylekezett. Minden tiszt jelentst tett csapata elmlt huszonngy rjrl. A
vdlottakat felszltottk, hogy adjk el vdekezsket; kihallgattk a tankat; tancskoztak,
s amikor megszletett a dnts, a parancsnok hangosan beszmolt a vtkesek szmrl, a
vtsgek termszetrl s a kiszabott bntetsekrl. A csapat ezt kveten a legnagyobb
rendben elvonult.11 Minden fegyelmi rendszeren bell mkdik egy kisebbfajta bntet
mechanizmus, mely valamifle jogi hatskrrel rendelkezik: sajt trvnyei vannak, sajt
ismrvei a vtsgekre, sajt bnteteljrsai s tlethoz frumai. A fegyelmi intzmnyek
ltrehoznak egy infra-bntetrendszert; behlzzk azt a terletet, amelyre a trvnyek nem
terjednek ki; minstik s megfkezik azokat a magatartsformkat, amelyek viszonylagos
semlegessgk folytn kvl esnek a nagy bntetrendszereken. rkezskor a
mesterlegnyeknek klcsnsen dvzlnik kell egymst; tvozskor el kell zrniuk a
termkeket s a szerszmokat, amelyeket hasznltak, este el kell oltaniuk a lmpkat;
szigoran tilos a mesterlegnyeket mozdulatokkal vagy msknt mulattatni; tisztessgesen
s illenden kell viselkedni; aki Oppenheim r engedlye nlkl t percnl tovbb tvol
marad elmarasztal minstst kap egy fl napra; s arra az esetre, ha valamirl
megfeledkezett volna ez a kicsinytett bntetbrskods: tilos brmit elkvetni, ami krra
lehet Oppenheim rnak s mesterlegnyeinek 12. Az zemben, az iskolban, a hadseregben
egy mikro-bntetrendszer szablyozza az idt (kss, hinyzs, munkamegszakts), a
tevkenysget (figyelmetlensg, hanyagsg, a buzgalom hinya), a ltformt (udvariatlansg,
engedetlensg), a beszdet (fecsegs, szemtelensg), a testi tulajdonsgokat (inkorrekt
testtartsok, helytelen mozdulatok, tiszttalansg) s a szexualitst (szemrmetlensg,
illetlensg). I Bntets gyannt ugyanakkor egy sor rafinlt mdszer mkdik s a
jelentktelenebb megszgyentsekig terjednek. Bntethetv kvnjk tenni a legkisebb
magatartsbeli kihgst is, s egyszersmind bntetfunkcit biztostani a fegyelmez gpezet
ltszlag kzmbs elemeinek is, gy, hogy vgs soron minden alkalmas legyen a
legjelentktelenebb dolog bntethetk-bntetk alkotta hlzatnak. A bntets szn rtend
mindaz, ami reztetheti a gyermekekkel, hogy hibt kvettek el, mindaz, ami megalzhatja,
zavarba hozhatja ket: egy kis hvssg, kzmbssg, egy krds, egy megszgyents,
egy megvons.13
2. De a fegyelmez rendszereknek van egy sajtos mdszerk is a bntetsre, amely nem
egyszeren a brsg kicsinytett modellje. Fegyelmi bntetssel azt sjtjk, ami kihgs, a
szably megszegse, az attl val eltrs, a klnbzs. Bntetend az a meghatrozatlan
szfra, amely nem felel meg a szabvnynak: hibt kvet el a katona, valahnyszor nem ri
el a megkvnt szintet; a tanul hibja, a kisebb kihgsokon tl az, hanem kpes
megfelelni feladatainak. A porosz gyalogsg rendtartsa a lehet legnagyobb szigorral
kezelte azt a katont, aki nem tanult meg rendesen bnni a fegyverrel. Hasonlkppen, ha
egy tanul nem tanulta meg az elz napi katekizmust, ktelezhet r, hogy az aznapit hiba

nlkl megtanulja s msnap felmondja, vagy ktelezhet arra, hogy llva vagy trdepelve,
sszekulcsolt kezekkel hallgassa meg, vagy valamilyen egyb bntetsei sjthat.
Az a rend, amelynek a tiszteletben tartst a fegyelmi bntetsek szorgalmazzk, sszetett
jelleg: rszint mestersges rend, amelyet trvny, tanrend vagy szablyzat r el. Msrszt
viszont olyan rend, amelyet termszetes s megfigyelhet folyamatok hatroznak meg: a
tanulmnyok, vagy egy gyakorlat idtartama, a kpessgek sznvonala egy olyan
szablyossgra hivatkozik, amely egyben szably is. Az egyhzi iskolk tanulit soha nem
irnytjk olyan rkra, amelyek meghaladnk a kpessgeiket, mert ez azzal a veszllyel
jrna, hogy semmit nem tudnnak megtanulni; pedig szablyzat hatrozza meg minden
szakasz idtartamt, s aki hrom vizsga utn nem tud a felsbb fokozatig eljutni, kzszemlre
a szamrpadba kerl. A fegyelmi rendszerekben a bntetsnek ketts, jogi s termszeti
hivatkozsi alapja van.
3. A fegyelmi bntetsnek az a funkcija, hogy visszaszortsa az eltrseket. Teht
alapveten javtnak kell lennie. Azok mellett a bntetsek mellett, amelyeket kzvetlenl az
igazsgszolgltats modelljtl klcsnztek (brsg, ostor, zrka), a fegyelmi rendszerek
elszeretettel alkalmazzk a gyakorls jelleg bntetseket az intenzvebb,
megsokszorozott, tbbszr ismtelt felkszlst: a gyalogsg 1766-os szablyzata elrta,
hogy azok az els osztly katonk, akik valamilyen mulasztst vagy renitenskedst
kvettek el, visszakerlnek az utols osztlyba, s csak jabb gyakorlatok s j vizsga rn
juthatnak ismt az elsbe. Mint J.-B. de La Salle is megmondta: A penzumok minden
bntets kzl a legtisztessgesebbek a tant rszrl, s a legelnysebbek s a
legkellemesebbek a szlk szmra; lehetv teszik, hogy a gyermekek vtkeibl is
elrehaladsuk eszkze vljk hibik kijavtsa rvn; azoknak pldul, akik nem csinltk
meg minden rsbeli feladatukat vagy nem igyekeztek azt jl megcsinlni, valamilyen lerni
val vagy kvlrl megtanuland kln feladatot adhatunk14. A fegyelmi bntets, legalbbis
nagy rszben, izomorf magval a ktelezettsggel; a megsrtett trvnynek nem annyira a
megtorlsa, mint inkbb megismtlse, megkettztt megerstse. Olyannyira, hogy a kvnt
javt hatst a megbns csak mellkesen befolysolja; az inkbb kzvetlenl az idomts
mechanizmusnak eredmnye. Bntetni annyi, mint betantani.
4. A fegyelmezsben a bntets csak egyik eleme a jutalmazs-bntets ketts
rendszernek. Ez a rendszer lp mkdsbe a fegyelmez nevels bntet-javt
folyamatban. A tantnak, amennyire csak teheti, kerlnie kell a bntetsek alkalmazst;
ellenkezleg, arra kell trekednie, hogy a jutalmazsok gyakoribbak legyenek, mint a
bntetsek, mert a lustkat a bntetstl val flelemnl jobban sztnzi az a vgy, hogy a
szorgalmasokhoz hasonl jutalmat kapjanak; ezrt, ha a tant knytelen bntetst
alkalmazni, sokkal hatsosabb, ha eltte megnyeri a gyermek szvt 15. Ez a kt elembl ll
mechanizmus lehetv tesz nhny olyan mveletet, melyek a fegyelmi bntetseket
jellemzik. Elszr is a viselkedsek s a teljestmnyek minstst a j s rossz ellenttes
rtkei alapjn; a tilos dolgok egyszer elklntse helyett, mint a bntetjog teszi, egy
pozitv s egy negatv plus kztt trtnik a megoszts; a magatarts mindenestl a j s
rossz osztlyzatok, a j s rossz pontok szfrjba kerl. Ezen kvl ltre lehet hozni egy
szmokban kifejezett minstst s konmit. Egy llandan napraksz bntet szmvitel
lehetv teszi, hogy megvonjk brki bntetmrlegt. Az iskolai igazsgszolgltats
messzemenen kifejlesztette azt a rendszert, amelynek legalbbis az alapelemeit a
hadseregben s az zemekben lelhetjk fl. Az egyhzi iskolk szerzetesei egsz
mikrokonmit szerveztek a kivltsgokbl s a penzumokbl: Az rdemek mentessget
nyjthatnak a tanulknak a kirtt bntetsek all Ha pldul egyikknek a katekizmus
ngy vagy hat krdst kellene lemsolnia, nhny j ponttal megvlthatja ezt a bntetst; a
tant megllaptja, hogy egy krds hny pontot r Az rdemek meghatrozott
pontszmmal mrhetk, s a tant vltpnz gyannt kisebb rtkekkel is rendelkezik. Ha

pldul egy gyereknek olyan bntetsfeladata van, amelyet csak hat ponttal vlthat meg, de
egy tz pontot r rdemmel rendelkezik, azt benyjtja a tantnak, s visszakap ngy pontot;
s gy tovbb. Ez a szmszer minsts, az ellegek s az adssgok krforgsa, a plusz
vagy mnusz osztlyzatok lland aritmetikja azt eredmnyezi, hogy a fegyelmezrendszerek
egyms fldes al rendelik a j s rossz egyedeket. Az ilyen folyamatos bntetrendszer
mikrokonmiaja ltrehoz egy olyan differencilst, amely mr nem a tetteket mri, hanem
magukat az egyneket, termszetket, kpessgeiket, sznvonalukat vagy rtkket. Amikor a
fegyelmi rendszer pontos szankcikat szab ki a tettekre, az egyneket mri meg valjukban;
a bntet rendszer, amelyet letbe lptet, rsze az egynek megismersnek.
5. A rangsorolsnak ketts szerepe van: jelzi az eltrseket, hierarchizlja a minsget, a
kompetencit s a kszsgeket; ugyanakkor azonban bntet s jutalmaz is. A rendszerezsnek
gy bntet-, s a bntetsnek rendezfunkcija van. A fegyelmi rendszer az ellptetsek
puszta varicijval jutalmaz, amikor lehetv teszi rangok s posztok elnyerst, s a
lefokozssal s visszaminstssel bntet. A rang nmagban lehet jutalom vagy bntets. A
katonai fiskoln a megtisztel besorolsok egsz komplex rendszert dolgoztk ki,
megfelel egyenruhk tettk mindenki szemben nyilvnvalv a besorolst, s az gy elosztott
rangokhoz tbb vagy kevsb mlt vagy megszgyent bntetsek kapcsoldtak, a
kivltsg vagy gyalzat jeleknt. Ez az osztlyoz s bntet feloszts azokon a sr
idkznknt rott jelentseken alapul, korra s rangra val tekintet nlkl, a tanulk erklcsi
tulajdonsgairl s kzismert magatartsrl. Az els osztlyt, a kivlkt, ezst
vllpnt klnbzteti meg; kivltsga, hogy tisztn katonai alakulatknt kezelik; katonaiak
teht a bntetsek is, amelyek itt jrnak (rizetbe vtel vagy slyosabb esetekben brtn). A
kvetkez osztly, a jk, pipacsvrs s ezst selyemvllpntra jogost; bntethet
brtnnel vagy rizetbe vtellel, de fogdval vagy trdeplssel is. A kzpszerek osztlya
vrs gyapjvllpntot visel; az elbbi bntetsek alkalmasint a darcruha val bvlnek. Az
utols osztlyt, a rosszakt, barna gyapjvllpnt klnbzteti meg; ennek az osztlynak a
nvendkei az intzmnyben honos minden bntetssel sjthatok, tovbb minden olyannal,
amelynek a bevezetse hasznosnak ltszik, mg sttzrkval is. Mindehhez jrult mg egy
ideig a megszgyent osztly, amelyre kln szablyzatot dolgoztak ki, gy, hogy az
idetartozk llandan el vannak klntve a tbbiektl, s darcot hordanak. Mivel csak az
rdem s a magaviselet hatrozza meg a nvendk helyt, az utols osztlyok tagjai
remnykedhetnek benne, hogy az elskbe jutnak s azoknak a rangjelzseit viselhetik, ha
egyetemes tansgttel bizonytja, hogy megvltozott magatartsukkal s elrehaladsukkal
mltk lettek r; hasonlkppen az els osztlyok tagjai is alsbbakba kerlhetnek, ha lanyhul
a buzgalmuk s egybehangz kedveztlen jelentsek azt mutatjk, hogy mr nem rdemesek
az els osztlyok besorolsra s eljogaira . A bntet jelleg besorolsnak arra kell
irnyulnia, hogy megsznjk. A megszgyent osztly csak arra val, hogy eltnjk:
Hogy megtlhessk a megszgyent osztlyban jl viselked nvendkek vltozst, jra
a tbbi osztlyba soroljuk ket s visszaadjuk egyenruhjukat; de az tkezsek s a sznetek
idejt megszgyentett trsaikkal tltik; ha j magaviseletk nem llandsul, rgi
osztlyukban maradnak; vgrvnyesen akkor kerlhetnek ki onnan, ha az osztlyban is, a
szzadban is elgedettek lesznek velk17. Ennek a hierarchizl bntetrendszernek teht
ketts hatsa van: osztlyozza a nvendkeket kpessgeik s magatartsuk szerint, abbl a
szempontbl, hogy mire lesznek hasznlhatk, ha elvgeztk az iskolt; valamint lland
nyomst gyakorol rjuk, hogy mindnyjan alkalmazkodjanak ugyanahhoz a modellhez,
mindnyjan knyszertve legyenek az alrendeltsgre, az engedelmessgre, a szorgalmas
tanulsra s gyakorlatozsra, a feladatok s minden fegyelmi elrs pontos teljestsre.
Hogy mindnyjan egyformk legyenek.
Vgeredmnyben teht a bntets mvszete a fegyelmez hatalmi rendszerekben nem a
vezeklst, mg csak nem is a szigor rtelemben vett elfojtst clozza. t, egymstl

vilgosan elklnl mveletet alkalmaz: a tetteket, teljestmnyeket, egyni

magatartsformkat egy olyan egytteshez viszonytja, amely egyszerre hasonltsi s
megklnbztetsi alap, s a kvetend szably forrsa. Megklnbzteti egymstl az
egyneket ennek az egyttes szablynak az alapjn, amely mkdhet minimlis kszbknt,
megtartand tlagknt vagy elrend optimumknt. Mennyisgi eszkzkkel felmri s
rtktletekkel hierarchizlja az egynek kpessgt, sznvonalt, termszett. Ennek az
rtkmrcnek a segtsgvel nyomst gyakorol a hasonlsg megvalstsa rdekben.
Vgl meghzza a klnbzsg hatrt az sszes tbbi klnbsgen tl, ami az abnormits
megengedett szls rtke (a katonai fiskola megszgyent osztlya). A folyamatosan
mkd bntetrendszer, amely a fegyelmi intzmnyek minden pontjn rvnyesl s
minden frumt ellenrzi, sszehasonlt, megklnbztet, hierarchizl, egysgest s kizr.
Egyszval: normalizl.
Pontrl pontra klnbzik teht a jogi bntetrendszertl, amelynek alapvet funkcija,
hogy megfigyelhet jelensgek egyttese helyett trvnyek s szvegek corpusra hivatkozik,
amelyet fejben kell tartani; nem az egyneket klnbzteti meg, hanem a tetteket minsti
nhny ltalnos kategria alapjn; nem hierarchizl, hanem egyszeren a megengedett s a
tiltott kttag ellenttprjt rvnyesti; nem egysgest, hanem az eltls egyszer s
mindenkorra kialakult vlasztvonalt alkalmazza. A fegyelmi gpezetek kitermeltk a
norma bntetrendszert, amely nem vezethet vissza sem alapjaiban, sem mkdsben a
trvny hagyomnyos bntetrendszerre. A fegyelmi intzmnyekben szinte llandan
lsez kis trvnyszk, amely nha tetrlis mdon a nagy igazsggyi gpezetet utnozza,
nem vezethet flre bennnket: eltekintve nhny formalitstl, nem a bntetjog
mechanizmusait viszi t a mindennapi letbe; vagy legalbbis nem ez a meghatroz; egy sor
igen rgi eljrsra tmaszkodva a fegyelmi rendszerek maguk hoztak ltre egy jfajta bntet
mkdst, s lassacskn ez hatotta t a nagy kls gpezetet, amelyet szernyen vagy
ironikusan utnozni ltszott. Az a jogi-antropolgiai funkcionls, amelyet a modern
bntetrendszer egsz trtnetben fellelnk, nem abbl keletkezett, hogy a humn
tudomnyok rpltek a bntetjogra, s nem is ennek az jfajta racionalitsnak a
kvetelmnyeibl vagy lltlagos humanizmusbl; eredett abban a fegyelmez
technikban kell keresnnk, amely a normalizl szankcinak ezeket az j mechanizmusait
letbe lptette.
A fegyelmezrendszereken t felsejlik a Norma hatalma. Ez volna a modern trsadalom j
tvnye? Mondjuk inkbb gy, hogy a 18. szzadtl kezdve csatlakozott a tbbi hatalomhoz,
j terletfelosztsra knyszertve ket; gy klnlt el a Trvny hatskre, a Sz s a
Szveg, a Hagyomny. A Norma a knyszerts alapjv vlik az oktatsban, amikor az
standardizldik s megjelennek a norml fiskolk; megjelenik az orszg orvosi karnak
s krhzrendszernek kialaktsban, amelyek az egszsg ltalnos normit hivatottak
rvnyesteni; rvnyre jut az ipari termels eljrsainak s termkeinek szabvnyostsban. 18
A felgyelethez hasonlan s azzal egyetemben a normalizls a hatalom fontos eszkzv
vlik a klasszikus kor vgn. A sttusok, eljogok, hovatartozsok megklnbztet jegyeit
igyekeznek felvltani vagy. legalbbis megduplzni a normalits fokozatainak variciival,
amelyek egy homogn trsadalmi testlethez val tartozst jellnek, de ugyanakkor nmaguk
is osztlyoz, hierarchizl, rangoszt szerepet jtszanak. A normalizl hatalom bizonyos
rtelemben egynemsgre knyszert; de individualizl is, azzal, hogy lehetv teszi az
eltrsek mrst, a sznvonalak meghatrozst, a specialitsok megllaptst s az
egymshoz illesztett klnbsgek hasznostst. rthet, hogy a norma hatalma knnyen
rvnyesl a formlis egyenlsg rendszern bell, mivel hasznos kvetelmnyknt s egy
megmrets eredmnyeknt beviszi a szablyt kpez homogn egysgbe az egyni
klnbsgek egsz rnyalatskljt.

A VIZSGA
A vizsga egyesti felgyel hierarchia s a normalizl szankci mdszereit. Olyan
normalizl tekintet, olyan felgyelet ez, amely lehetv teszi a minstst, az osztlyozst s
a bntetst. Olyan tltszsggal veszi krl az embereket, amelyen keresztl
megklnbztethetk s bntethetk. Ezrt vlt a vizsga valsgos szertartss minden
fegyelmi rendszerben. Egyesti magban a hatalom ceremnijt s a tapasztalat
megnyilvnulst, az er demonstrcijt s az igazsg megllaptst. Nyilvnvalv teszi a
fegyelmi eljrsok lnyegben trgyknt felfogott egynek alvetettsgt s az alvetettek
trgyiastst. A hatalmi viszonyok s megismersi viszonyok egymsra rtegzdse a
vizsgban vlik igazn lthatv. Ez is egy olyan jtsa a klasszikus kornak, amelyet a
tudomnytrtnszek rnykban hagytak. Vizsgljk a vakon szletettekkel, a farkastork
gyerekekkel, a hipnzissal vgzett ksrletek trtnett. De ki fogja megrni a vizsga sokkal
ltalnosabb, szertegazbb, de egyben meghatrozbb trtnett szertartsaival,
mdszereivel, szereplivel s szerepeivel, krdseinek s vlaszainak rendjvel, osztlyzsi s
besorolsi rendszereivel? Ebben az egyszer eljrsban ugyanis megjelenik a megismersnek
egy egsz terlete s a hatalomnak egy bizonyos tpusa. Gyakran beszlnek arrl, hogy a
humn tudomnyok, leplezetten vagy deklarltan, ideolgit hordoznak. De vajon a
technplgijuk, ez a kis operatv sma, amely annyira elterjedt (a pszichitritl a
pedaggiig, a betegsgek diagnosztizlstl a munkaer alkalmazsig), ez az oly
megszokott eljrs, a vizsga, nem hoz-e mozgsba, egyetlen mechanizmuson bell, olyan
hatalmi viszonyokat, amelyek ismeretanyagot hoznak ltre s ismeretszerzst tesznek
lehetv? A politikai befektets nemcsak a tudat, a kpzetek s a tudni vlt dolgok szintjn
megy vgbe, hanem azon a szinten is, amely lehetv tesz egy bizonyos megismerst.
Az egyik alapvet felttel, amely hozzjrult az orvostudomny episztemolgiai
fejldsnek a megindulshoz a 18. szzad vgn, a krhz, mint vizsgl, appartus
megszervezse volt. vizsglat legszembe-szkbb formja a vizitek ritulja. A 17.
szzadban az orvos mg kvlrl jrt be, s ltogatsa sok ms egyb vallsi, adminisztratv
ellenrzst egsztett ki; krhz mindennapi vezetsben nemigen vett rszt. A vizit
lassanknt rendszeresebb, szigorbb s fleg kiterjedtebb vlt: a krhz mkdsnek
egyre nagyobb terlett ellenrizte. 1661-ben a prizsi Htel-Dieu orvosa naponta egyszer
vizitelt; 1687-ben egy exspectns orvos dlutnonknt is megvizsglta a slyosabb
betegeket. A 18. szzadi szablyzatok rgztik a vizit idpontjt s idtartamt (legalbb kt
ra); szigoran kiktik, hogy egymst vltva naponta vgezzk az orvosok, mg hsvt
vasrnapjn is; vgl 1771-ben sttust hoznak ltre egy bentlak orvos rszre, aki tartozik
a hivatsval jr sszes feladatot elltni, jjel ppgy, mint nappal, egy kls orvos vizitjei
kztt fennmarad idszakokban19. A korbbi gyors s alkalmanknti vizsglatot felvltja a
rendszeres megfigyels, minek folytn a beteg gyszlvn lland vizsglat alatt ll. A
vltozs kt-kvetkezmnyt eredmnyez: az orvos, aki eddig csak kls elem volt, kezd a
bels hierarchiban flbe kerekedni az egyhzi szemlyzetnek, amelynek meghatrozott, de
alrendelt szerepet jell ki a vizsglati eljrsban; ekkor jelenik meg az pol kategrija;
maga a krhz pedig, a korbbi seglyhelybl a kpzs s az ismeretszerzs intzmnye lesz:
felcserldnek a hatalmi viszonyok s ltrejn egy ismeretforma. A fegyelmezetten mkd
krhz az orvosi diszciplna adekvt otthona lesz, lehetv tve szmra, hogy immr ne
annyira szvegekre s hagyomnyos szaktekintlyek mveire tmaszkodjk, hanem inkbb az
llandan rendelkezsre ll vizsglati anyagra. Az iskola hasonlkppen a folyamatos, az
oktatsi tevkenysget egsz hosszban vgigksr vizsga appartusv vlik. Egyre
ritkbbak lesznek az olyan disputk, amelyekben a tanulk sszemrtk erejket, helykbe
lp az egyn folyamatos sszehasonltsa, az sszes tbbivel, ami lehetv teszi megmrst
s egyben bntetst is. Az egyhzi iskolk szerzetes oktati gy rendelkeztek, hogy

nvendkeik a ht minden napjn dolgozatot rjanak: els nap helyesrsbl, msnap

szmtanbl, harmadnap reggel katekizmusbl, este fogalmazsbl stb. Ezen fell minden
hnapban egy dolgozat hivatott azok kivlasztsra, akik rdemesek r, hogy a felgyel eltt
feleljenek.20 1445-tl kezdve az cole des Ponts et Chausses mrnkkpz fiskoljn vi-16
vizsga volt elrva: 3 matematikbl, 3 architektrbl, 3 mszaki rajzbl, 2 rajztechnikbl,
1 kfaragsbl, 1 fogalmazsbl, 1 tervksztsbl, 1 szintezsbl, 1 pletstruktrbl. 21 A
vizsga nemcsak minsti a tanulst, hanem annak lland faktora is; a folyamatosan
megnyilvnul hatalom szertartsaival tmasztja al. A vizsga lehetv teszi az oktatnak,
hogy mikzben tudst tadja, tanulirl is ismereteket gyjtsn. Mg az inasvek vgn tett
mestervizsga a chek hagyomnyai szerint egy kpessg megszerzst igazolta a
mestermunka arrl tanskodott, hogy a tuds tadsa megtrtnt -, az iskolai vizsga
valsgos s lland ismerete csere: biztostja a tuds tadst az oktattl tanul fel, de a
tanulrl is ismeretet kzvett, amely az oktatnak van fenntartva. Az iskola lesz a pedaggiai
tudomny kidolgozsnak szntere. s ahogyan a krhzi vizsglat, mint eljrs, lehetv tette
az orvostudomny episztemolgiai fejldsnek megindulst, ugyangy a vizsgztat
iskola korszaka a tudomnyknt mkd pedaggia kezdett jelentette. Hasonlkppen a
szemlk s a vgtelensgig ismtelt hadgyakorlatok kora a hadseregben risi taktikai ismeret
kialakulst eredmnyezte, amely a napleoni hbork idejn mr reztette hatst.
A vizsga egy olyan mechanizmus hordozja, amely egyesti a hatalom gyakorlsnak egy
bizonyos formjt s az ismeretszerzsnek egy bizonyos tpust.
1. A vizsga felcserli a lthatsg konmijt a hatalom gyakorlsval. A hatalom
hagyomnyosan olyan dolog, amely lthat, megmutatkozik, megnyilvnul s paradox mdon
erejnek forrst pp abbl az eljrsbl merti, amellyel kinyilvntja. Azok, akik fltt
uralkodik, rnykban maradhatnak; fnyt csak a hatalom azon rsztl kapnak, amelyet
truhznak rjuk, vagy pp csak a visszfnyben rszeslnek egy pillanatra. A fegyelmi
hatalom azonban gy mkdik, hogy lthatatlan; azokra viszont, akik alja tartoznak,
ktelez lthatsgot knyszert. A fegyelmi rendszerekben az alrendelt alanyoknak kell
lthatknak lennik. A rjuk vilgt fny biztostja a flttk gyakorolt hatalom eszkzeit. A
fegyelmezs alanyt az lland szem eltt lt, a brmikor meglthatsg tartja alrendelt
llapotban. A vizsga pedig az a technika, amellyel a hatalom erejnek kinyilvntsa vagy
blyegeinek alrendeltjeire val rstse helyett az objektivci mechanizmusba knyszerti
bele ket. A fegyelmi hatalom gy nyilvntja ki erejt a rendelkezsre ll trben, hogy
trgyakkal manipull. A vizsga egyenrtk ennek a trgyiastsnak a szertartsval.
A politikai ceremninak mindeddig az volt a szerepe, hogy teret adjon a hatalom
szlssges, de szablyozott megnyilvnulsnak; az er pompzatos kifejezse volt, olyan
tlzott s kdolt rfordts, amelyben a hatalom j erre kapott. Tbb-kevsb mindig
diadalmenetre emlkeztetett. Az uralkod nneplyes megjelensben volt valami a
felszentelsbl, a koronzsbl, a gyzelmi bevonulsbl; mg a temetsi pompa is a hatalom
magamutogatsnak jegyben zajlott. A fegyelmez rendszer sajt tpus ceremnival
rendelkezik. Ez mr nem diadalmenet, hanem szemle, pard, a vizsga fnyz formja. Az
alanyok itt gy jelennek meg, mint a tekintet ltal megnyilvnul hatalom megfigyelsnek
felknlt trgyak. Nincsen kzvetlen kpk a fhatalomrl, csupn hatst jelentik meg
mintegy lenyomatknt pontosan olvashatv s engedelmess vlt testkn. 1666. mrcius
15-n XIV. Lajos els zben tartott katonai szemlt: 18 000 ember vonult fel, uralmnak
egyik legfnyesebb akcija volt ez, amely a hrek szerint nyugtalansgot keltett egsz
Eurpban. vekkel ksbb rmet adtak ki az esemny emlkre. 22 Htlapjn ez a felirat
olvashat: Disciplina militaris restitua (A helyrelltott katonai fegyelem), krben pedig ez:
Prolusio ad victorias (Gyakorlat a gyzelmekhez). Jobb oldalon a kirly, jobb lbval
elrelpve szemlyesen veznyli a gyakorlatot egy marsallbottal; bal oldalon tbb sor katona
lthat szembl, egyms mgtt fellltott sorokban; vllmagassgban kitartott karral tartjk a

puskjukat, pontosan fgglegesen; jobb lbukkal kilpnek, bal lbfejk kifel fordul. A talajt
egymst derkszgben metsz vonalak hlzzk be, nagy kockkat rajzolva a katonk lba
alatt, megknnytend a gyakorlat klnbz fzisaiban a megfelel pozcik elfoglalst. A
httrben egy klasszikus stlus plet rajzoldik ki. A palota oszlopai mintegy folytatjk a
katonk oszlopait s a fggleges puskk sorait, ahogyan a kvezet kocki is valsznleg a
gyakorlathoz kirajzolt ngyszgeket folytatjk. Az plet tetejn hzd balusztrdon a
szobrok tncol alakokat jelentenek meg, hullmz vonalakkal, lekerektett mozdulatokkal,
draprikkal. A mrvnyt tjr mozgsok egysgest elve a harmnia. Az emberek viszont
egyforma testtartsba merevedtek, amely sorrl sorra, oszloprl oszlopra ismtldik: ez a
taktikai egysg kifejezse. Az architektra rendje, amely fent felszabadtja a tncol figurkat,
a fldn rknyszerti a megfegyelmezett emberekre szablyait s geometrijt, k a hatalom
oszlopai. Helyes, mondotta egy nap Mihail nagyherceg, amikor felvonultattk eltte a
csapatokat, csak llegeznek23.
Tekintsk ezt az rmet egy olyan pillanat tansgaknt, amelyben paradox mdon, de
sokatmondan tallkozik a szuvern hatalom legfnyesebb arculata s a fegyelmi hatalom
jellemz rtusainak kialakulsa. Az uralkod mr-mr elviselhetetlenl fnyl ltvnya az
alattvalk knyszer lthatsgban fordul t. A fegyelmi rendszerek mkdsben, egszen a
legals szintig, a lthatsgnak ez a megfordulsa biztostja a hatalom gyakorlst. A vget
nem r vizsga s a gzsba kt objektivci korba lpnk.
2. A vizsga besorolja az egynisget egy dokumentcis szfrba. Egsz archvumot hagy
maga utn, rszletes s aprlkos dokumentcit, amelyet a testek s a napok sokasgrl
hntott le. A vizsga nemcsak felgyeleti helyzetbe hozza az egyneket, hanem a nyilvntarts
hljba is fogja, vaskos dokumentumktegek kz szortja, rgzti ket. A vizsgaeljrsokat
kezdettl fogva intenzv nyilvntarts s a dokumentumok felhalmozsa ksrte. Ltrejn egy
nyilvntart hatalom, a fegyelmi gpezet lnyeges alkatrszeknt. Sok tekintetben az
adminisztratv dokumentci hagyomnyos mdszereit kveti, de sajt eljrsai s jelents
jtsai is vannak. Nmelyek az azonosts s a szemlylers mdszereire vonatkoznak.
Megoldand problma volt ez a hadseregben, ahol meg kellett tallni a dezertnsokat,
elkerlni az ismtelt besorozst, korriglni a tisztek ltal jelentett fiktv helyzeteket, ismerni
minden egyes katona szolglatait s rtkt, pontosan megllaptani az eltntek s a halottak
mrlegt. Megoldand problma volt a krhzakban is, ahol fel kellett ismerni az igazi
betegsgeket, eltvoltani a szimulnsokat, kvetni kellett a betegsgek alakulst, ellenrizni
a kezelsek hatkonysgt, felismerni az azonos eseteket s a kezdd jrvnyokat. S
ugyanilyen problma volt az oktatsi intzmnyekben is, ahol jellemezni kellett minden
tanul alkalmassgt, meghatrozni sznvonalt s kpessgeit, s megjellni esetleges
felhasznlhatsgnak formjt: A nyilvntartsnak az a clja, hogy megismerhessk belle
ott is, amikor szksges, a gyermekek szoksait, elmenetelt a kegyessgben, a
katekizmusban, az irodalomban, az iskolban eltlttt id szerint, valamint gondolkodsukat
s tlkpessgket, mindez fel lvn jegyezve belpsktl kezdve.24
Ezrt alakult ki a fegyelmi egynisg kdjainak egsz sora, melyek lehetv teszik a
vizsgn megllaptott egyni jegyek egysgestst s rgztst: a szemlylers fizikai kdja,
a szimptmk orvosi kdja, a magatartsok s a teljestmnyek iskolai vagy katonai kdja.
Ezek a kvantitatv vagy kvalitatv kdok mg nagyon kezdetlegesek voltak, mgis jelzik azt a
pillanatot, amikor elszr formalizldik az egynisg a hatalmi viszonyok kztt.
A fegyelmi nyilvntarts tbbi jtsa ezeknek az elemeknek az egymsra vonatkoztatst
szolglja, a dokumentumok felhalmozst s sorba lltst, olyan sszehasonlt terletek
kialaktst, amelyek lehetv teszik az osztlyozst, a kategrik fellltst, az tlagok
megllaptst s a normk megjellst. A 18. szzadi krhzak nevezetesen a lejegyzs s a
dokumentci mdszereinek nagy laboratriumai voltak. A nyilvntartsok vezetse s
osztlyozsa, egymsra vonatkoztatsuk mdszerei, krbeadsuk a vizitek alatt, sszevetsk

az orvosok s a szemlyzeti vezetk rendszeres rtekezletein, adataik eljuttatsa a kzponti

szerveknek (akr a krhzban, akr a krhzak egyestett felgyeletnek), a betegsgek,
gygyulsok s elhallozsok mrlege egy krhz, egy vros, vagy akr az egsz nemzet
viszonylatban, mindez szerves rsze volt annak a folyamatnak, amelynek sorn a krhzakat
a fegyelmi rendszernek rendeltk al. A sz mindkt rtelmben vett j orvosi diszciplna
alapfelttelei kz kell sorolni azokat a nyilvntartsi eljrsokat is, amelyek lehetv teszik
az egyni adatok beillesztst az sszestett rendszerekbe anlkl, hogy egyni jellegket
elvesztenk, s alkalmasak arra, hogy brmilyen ltalnos regiszter alapjn el lehessen jutni
az egynig, s viszont, hogy az egyni vizsglat minden adata tkrzdjk az ltalnos
szmtsokban.
Ennek az egsz nyilvntartsi appartusnak az eredmnyeknt, amely egytt jr a
vizsgval, kt korrelatv lehetsg nylik: az egyn lerhat, elemezhet trggy vlik, de nem
azrt, hogy specifikus vonsaira redukljk, mint a termszetbvrok az llnveket, hanem
hogy egyni vonsaival, egyedi fejldsvel, kszsgeivel s kpessgeivel egy tudomny
lland megfigyelse alatt tartsk; msrszt ltrejn egy sszehasonlt rendszer, amely
lehetv teszi a globlis jelensgek felmrst, csoportok lerst, a kollektv tnyek
jellemzst, az egynek egymstl val eltrseinek megllaptst s populcikba val
besorolsukat.
Meghatroz jelentsgek gy teht azok az apr eljrsok, feljegyzsek, nyilvntartsok,
dosszi-sszelltsok, oszlopok s grafikonok, amelyek oly megszokottak szmunkra, de
nekik ksznhet az emberrl szl tudomnyok episztemolgiai fejldsnek megindulsa.
Az arisztotelszi krds ktsgtelenl jogos: lehetsges s legitim-e az emberrl szl
tudomny? A nagy problmkra taln csak nagy vlaszok felelhetnek. De itt van az a kis
trtnelmi problma is, hogy a 18. szzad vge fel megjelenik valami, amit a klinikai
tudomnyok cmsz al sorolhatnnk; az a problma, hogy az egyn (s immr nem a faj)
belp a megismers szfrjba; hogy az egyedi lers, a kikrdezs, az anamnzis, a dosszi
bekerl a tudomnyos kommunikci ltalnos mkdsbe. Erre az egyszer tnykrdsre
ktsgtelenl htkznapi a felelet is: a nyilvntartsi eljrsok irnyban kell vizsgldni, a
vizsga mechanizmusai krl, a fegyelmi berendezkedsek kialakulsa s a testek fltt
ltrejtt j tpus hatalom krnykn. Az emberrl szl tudomnyok szletse? Valsznleg
azokban a dicsfny nlkli archvumokban keresend, ahol kidolgoztk a testekre,
mozdulatokra, magatartsokra gyakorolt knyszert erk modern sszjtkt.
3. A vizsga, dokumentcis mdszereinek egsz sorval, minden egynt esett alakt t:
Olyan esett, amely a megismers trgya, s egyben a hatalom fogdzja lesz. Az eset itt mr
nem olyan krlmnyek sszessgt jelenti, amelyek minstenek egy tettet s mdosthatjk
egy szably alkalmazst, mint a kazuisztikban vagy a jogtudomnyban; az eset maga az
egyn, gy mint lerhat, rtkelhet, megmrhet s msokkal sszehasonlthat dolog, pp
a maga individualitsban, az egyn, gy is mint megnevelend vagy tnevelend,
osztlyozand, szabvnyostand, kizrand stb. elem.
A kznapi egynisg az egyszer tlagember sokig rdektelen volt a lers szmra.
Kivltsgnak szmtott az, ha valakit megfigyeltek, rszletesen lertak, naprl napra
folyamatosan kvettek s regisztrltak. Egy ember krnikja, lettrtnete, sorsnak
rendszeresen feljegyzett esemnyei rszt kpeztk hatalma egyb szertartsainak. A fegyelmi
szemllet megfordtja ezt a viszonyt, leszlltja azt a kszbt, ahol a lerhat egynisg
kezddik, s a lerst az ellenrzs eszkzv, a hatalomgyakorls mdszerv teszi. Nem
emlkmrl van mr sz az utkor szmra, hanem esetleges felhasznlsra kszlt
dokumentumrl. Ez az j le-rhatsg annl hangslyozottabban jelentkezik, minl szigorbb
a fegyelmi ktttsg: a gyermek, a beteg, a bolond vagy az eltlt a 18. szzadtl kezdve a
fegyelmi mechanizmusok trhdtsnak mrtkben egyre srbben vlik az egyni lersok
s letrajzi elbeszlsek trgyv. A vals ltnek ez az rsban val rgztse mr nem a

heroizlst szolglja, hanem az objektivci s a leigzs mdszere lesz. Az elmebetegek

vagy a bnzk gondosan sszelltott letrajza, akrcsak a kirlykrnikk vagy a hres
betyrok eposzai, az rs politikai funkcijt pldzzk; de a hatalom megvltozott mdszerei
kztt.
A vizsga, mint az egyni klnbsgek szertartsos s egyben tudomnyos rgztse,
minden egyed gombostre tzse egyni sajtossgai szerint (ellenttben azokkal a
ceremnikkal, amelyekben a sttusok, szletsek, kivltsgok s funkcik jelennek meg
megklnbztet jegyeik teljes pompjban), valban a hatalom egy j modalitsnak
megjelensrl tanskodik, amelyben mindenki sajt egynisgt kapja sttusknt, amelyben
stattum kti azokhoz a vonsokhoz, mretekhez, eltrsekhez s jegyekhez, amelyek
jellemzek r s mindenkppen esetet csinlnak belle. Vgs soron a vizsga ll a
kzppontjban azoknak az eljrsoknak, amelyek az egynt a hatalom megvalsulsv s
trgyv, a megismers megvalsulsv s trgyv teszik. ltala valsulnak meg, a
hierarchikus felgyelet s a normalizl szankci kombinlt hatsa rvn, az alapvet
fegyelmi funkcik: a feloszts s az osztlyozs, a maximlis id s energianyers, a
folyamatos genetikai felhalmozs s a kpessgek optimlis kombinlsa; vagyis az
organikus, genetikus s kombinatorikus egynisg ltrehozsa. ltala vlnak rituliss azok a
diszciplnk, amelyeket egy szval gy jellemezhetnnk, mint annak a hatalomnak egy
modalitst, amely az egyni klnbsget pertinensnek tekinti.
A diszciplnk annak a pillanatnak a jelei, amikor, hogy gy mondjuk, megfordul az
individualizci politikai tengelye. Az olyan trsadalmakban, amelyeknek a feudlis rendszer
csak egyik pldja, maximlisnak nevezhet az individualizci a szuvern hatalom oldaln
s ltalban a hatalom fels rgiiban. Minl tbb itt valakinek a hatalma vagy a
privilgiuma, annl marknsabban jelenik meg az egynisge a szertartsokban, beszdekben
vagy plasztikus brzolsokban. A nv s a csaldfa, amelyek kijellik az ember helyt a
rokonsgi kapcsolatok sszessgben, az erflnyt bizonyt hstettek, amelyeket
elbeszlsek rktenek meg, a szertartsok, melyeknek rendje tkrzi a hatalmi viszonyokat,
a hall tllst ambicionl emlkmvek s adomnyok, a pompa s a szlssges
kltekezs, az sszefond hsgeskk s hbri ktelkek megannyi eljrsai egy
emelked individualizcinak. A fegyelmi rendszerben viszont az individualizci
leszll: ahogyan a hatalom egyre nvtelenebb s funkcionlisabb vlik, gy
individualizldnak egyre jobban azok, akik alja vannak rendelve; mgpedig felgyelet s
nem ceremnik, megfigyels s nem emlket llt elbeszlsek rvn, olyan sszehasonlt
mdszerek ltal, amelyek a normra hivatkoznak, nem pedig az skre hivatkoz
genealgik ltal, s inkbb az eltrsek, mintsem hstettek kvetkeztben. Egy fegyelmi
rendszerben a gyermek ersebben individualizlt, mint a felntt, a beteg ersebben, mint az
egszsges, a bolond s a bnz hasonlkppen megelzi a normlist s a nem bnzt.
Legalbbis az elbbiek fel irnyul civilizcinkban minden individualizl mechanizmus; s
ha az egszsges, normlis s trvnytisztel felnttet akarjk individualizlni, akkor ma azt
kutatjk, mi maradt meg benne a gyermekbl, milyen titkolt rlet lakozik benne, milyen
alapvet bnt szeretett volna elkvetni. Minden pszicho- eltag tudomny, elemzs vagy
gyakorlat rszese az individualizl eljrsok ilyen trtnelmi megfordtsnak. Az a pillanat,
amikor a trsadalom ttrt az egynisg kialaktsnak trtnelmi-ritulis mechanizmusairl a
tudomnyos-diszciplinris mechanizmusokra, amikor a normlis felvltotta az sit s a mrce
a sttust, az emlket llt ember egynisge helybe a mrhet embert lltva, az a pillanat,
amikor lehetsgess vltak az emberrl szl tudomnyok, azzal az idvel azonos, amikor
letbe lpett a hatalomnak egy j technolgija s a testnek egy j politikai anatmija. s
mg a kaland a legtvolabbi kzpkortl egszen napjainkig az egynisg trtnett beszli
el, az ttrs az epikusrl a regnyesre, a nagy tettrl a titkolt sajtsgra, a hossz
szmzetsrl a bell rejtez gyermekkor kutatsra, a lovagi tornkrl a fantazmagrikra,

egy fegyelmi trsadalom kialakulsnak velejrja. -A mi gyermekkorunk kalandjt mr a kis

Hans viszontagsgai mondjk el, nem a j kis Henri trtnete. A Rzsa regjt ma Mary
Barnes rja s Lancelots Schreber elnk vltja fel.
Gyakran hallani, hogy annak a trsadalomnak a modelljt, amelynek egynek az
alkotelemei, a szerzds s a csere absztrakt jogi formitl klcsnztk. A keresked
trsadalom e szerint gy jelenne meg, mint klnll jogi szemlyek szerzdses trsulsa.
Lehetsges. A 17. s a 18. szzad politikaelmlete valban ennek a smnak ltszik
engedelmeskedni. De ne felejtsk el azt sem, hogy ugyanebben a korban megvolt az a
technika is, amely az egyneket egy hatalom s egy megismers korrelatv elemeiv tette. Az
egyn ktsgtelenl fiktv atom a trsadalom ideolgiai felfogsban, de ugyanakkor olyan
realits is,, amelyet a hatalom diszciplnnak, nevezett specifikus technolgija hoz ltre.
Fel kell hagynunk azzal, hogy mindig negatv szavakkal jellemezzk a hatalom
megnyilvnulsait: kizr, elnyom, elfojt, cenzrz, elszigetel, leplez, elfed. A
hatalom valjban alkot; valsgot alkot; trgy-terleteket s igazsg-ritulkat hoz ltre. Az
egyn s a rla nyerhet ismeret ennek az alkotsnak a rsze.
De nem tlzs-e ekkora hatalmat tulajdontani a diszciplna gyakran aprcska kis
ravaszsgainak? Honnan tehetnnek szert ekkora hatsra?
JEGYZETEK
1. J. J. Walhausen: L'Art militaire pour l'infanterie. 1615, 23.
2. Rglement pour l'infanterie prussienne. Francia fordts: Arsenal, Ms. 4067,144. A
rgebbi smkra vonatkozan lsd Praissac: Les Discours militaires. 1623,27-28;
Montgommery: La Milice franaise. 77. Az jabb smkrl v. Beneton de Morange:
Histoire de la guerre. 1741, 61-64. es Dissertations sur les Tentes. V. mg a szmos
szablyzatot, mint pl. az Instruction sur le service des rglements de Cavalerie dans les
camgs. 1753. jnius 29. lsd n 7-es metszet.
3. Idzi R. Laulan: L'cole militaire de Paris. 1950, 117-118.
4. Archives Nationales MM 666-669. J. Bentham elmondja, hogy btyjban az cole
militaire lttn tltt fel elszr a Panoptikum gondolata.
5. V. a n 12, 13 s 16-os metszetet.
6. Enciklopdia. Manufaktra cmsz.
7. Cournol: Considrations d'intrt public sur le droit d'exploiter les mines. 1790, Arch.
nat. A XIII14.
8. V. . Marx: A tke. I. knyv, IV. rsz, 11. fejezet, 364. (Bp., Magyar Helikon, 1967):
A vezets, felgyelet s kzvetts e funkcija a tke funkcijv lesz, mihelyt a neki
alrendelt munka kooperatvv vlik. A tke sajtos funkcijaknt a vezets funkcija sajtos
jellemvonsokra tesz szert.
9. M.I.D.B.: Instruction mthodique pour l'cole paroissiale. 1669,68-83.
10. Ch. Demia: Rglement pour les coles de la ville de Lyon. 1716, 27-29. Hasonl
jelensget figyelhetnk meg a kollgiumok szervezetben: sokig a tanulmnyi felgyelk
viseltk, fggetlenl a tanroktl, az erklcsi felelssget a kis tanulcsoportokrt. Fleg
1762 utn jelenik meg egy olyan j tpus ellenrzs, amely ersebben adminisztratv jelleg
s a hierarchiba is szervesebben beilleszkedik: felgyelk, osztlyfelelsk, alfelelsk. V.
Dupont-Ferrier: Du collge de Clermont au lyce Louis-le-Grand. I., 254. s 476.
11. Pictet de Rochemont: Journal de Genve, 1788. janur 5.
12. Az Oppenheim gyr ideiglenes szablyzata, 1809. szept. 29.
13. J. B. de la Salle: Conduite des coles chrtiennes. 1828, 204-205.
14. Ibid.
15. Ch. Demia: Rglement pour les coles de la ville de Lyon. 1716,17.
16. J. B. de la Salle: Conduite des coles chrtiennes. . ., Ms. 11759,156. A

bnbocsnat-cdulk rendszert ismerhetjk fel benne.

17. Archives Nationales, MM 658,1758. mrcius 30. s MM 666,1763. szeptember 15.
18. Ennl a krdsnl utalnunk kell G. Canguilhem alapvet megllaptsaira: Le Normal
et le Pathologique. 1966, 171-191.
19. Registre des Dlibrations du bureau de l'Htel-Dieu.
20. J. B. de la Salle: Conduite des coles chrtiennes. 1828, 160.
21. V. L'Enseignement et la diffusion des sciences au XVIIF. 1964,360.
22. Errl az remrl v. J. Jacquiot cikkt, in Le Club franais de la mdaille. 1970, IV.,
50-54. 2-es metszet.
23. Kropotkine: Autour d'une vie. 1902,9. A referencit M. G. Canguilhemtl kaptam.
24. M. I. D. .: Instruction mthodique pour l'cole paroissiale. 1669, 64.

3. FEJEZET
A PANOPTIKUSSG
A 17. szzad vgn a kvetkez intzkedseket kellett foganatostani, ha pestis trt ki egy
vrosban.1
Elszr is szigor, trbeli hlba fogtak mindent: a vrost s vidkt termszetesen
lezrtk, tilos volt elhagyni a vrost, elpuszttottk a kbor llatokat, a vrost kerletekre
osztottk fel, ahol intendnst ruhztak fel a hatalommal. Minden utct egy szindikus al
rendelnek, aki felgyeletet gyakorol; hallbntetssel lakol, ha elhagyja az utct. Kijellnek
egy napot s mindenkinek megparancsoljk, hogy zrkzzk be a hzba: hall sjtja azt, aki
kijn. A szindikus sajtkezleg zrja be a hzak kapuit kvlrl; maghoz veszi a kulcsokat s
tadja a kerlet intendnsnak; rzi valamennyit a karantn vgig. Mindegyik csaldnak
magt kell elltnia lelemmel; de a bort s a kenyeret a hz s az utca kztt felszerelt kis
facsatornkon juttatjk el az emberekhez, gy mindenki megkaphatja a maga adagjt, anlkl,
hogy a szlltk s a lakosok kapcsolatba kerlnnek egymssal; a hst, a halat s a zldsget
csigk segtsgvel, kosarakban eresztik le. Ha mindenkppen ki kell menni a hzbl,
egyenknt mennek ki, kikerlve minden tallkozst. Csak a felgyelk, a szindikusok s az
rsgen lv katonk kzlekedhetnek a megfertztt hzak, a holttestek kztt, meg a
hollk, akiket nem sajnlnak odadobni a hallnak; alacsony sorban l emberek, akik a
betegeket szlltjk, eltemetik a halottakat, takartanak s sok hitvny s alantas munkt
vgeznek. A pestises vros a vilgtl elvgott, mozdulatlan, merev tr. Mindenkit a helyhez
szgeznek. s aki elmozdul, fertzssel vagy bntetssel az lett kockztatja.
Szntelen a felgyelet. Mindentt ber tekintet: A nagyszm milcit tisztek s
nemesemberek irnytjk, a kapuknl, a vroshznl s valamennyi kerletben rgrda,
hogy a np azonnal engedelmeskedjk, s a magisztrtus hatalma abszolt legyen, s azrt is,
hogy rkdjn, ne legyen rendetlensg, lops, fosztogats. A kapuk eltt felgyelk
posztolnak, az utck vgben rszem. Az intendns minden nap bejrja a re bzott kerletet,
tudakozdik, hogy a szindikusok elvgeztk-e feladataikat, nem panaszkodnak-e a lakk
rjuk: a mkdskre felgyelnek. Minden ldott nap a szindikus is bejrja azt az utct,
amelyrt felel; megll minden hz eltt; az ablakhoz hv minden lakt (ha az udvarban is
laknak, kijellnek egy utcra nz ablakot, ahol rajtuk kvl ms nem mutatkozhat); nevn
szlt mindenkit, egyenknt rdekldik valamennyik llapota fell a lakknak
hallbntets terhe mellett igazat kell mondaniuk, ha valaki nem jelenik meg az ablaknl, a
szindikus ktelessge megkrdezni az okt: Ezltal knnyen flfedezheti, nem rejtegetnek-e
halottat vagy beteget. Valamennyi ember a kalitkjba zrva, valamennyi az ablakban, nevt
kiltva s megmutatva magt, ha krik me, lk s holtak nagy seregszemlje.
Ez a felgyelet lland nyilvntartst kvn: a szindikusok az intendnsoknak jelentenek,
az intendnsok a vrosi tancsosoknak vagy a polgrmesternek. A megszorts elejn
minden, a vrosban tartzkod embert egyenknt lajstromba vesznek: rvezetik a nevt, az
letkort, a nemt, a trsadalmi rangra val tekintet nlkl: egy pldnyt kap belle a kerleti
intendns, egy msodikat a vroshza, egy harmadikat pedig a szindiktus, hogy a napi
nvsorolvasst megtarthassa. Brmit szleljenek is a fellvizsglatok sorn hallt,
megbetegedst, reklamcit, rendellenessget-, fljegyzik, s eljuttatjk az intendnsokhoz,
illetve magiszterekhez. Az kezkben van az orvosi ellts; kineveztek egy felels orvost;
senki ms, legyen br orvos, nem orvosolhat, gygyszersz nem kszthet gygyszert,
gyntat nem ltogathat beteget az hivatalos, rsos engedlye nlkl, megakadlyozand,
hogy a magiszterek tudtn kvl brki is rejtegessen vagy kezeljen fertz beteget. A
patologikus nyilvntarts lland s kzpontostott kell legyen. Valamennyi ember
betegsghez s hallhoz val viszonya a hatalom szervein, nyilvntartsokon s hatrozatokon

szrdik meg.
A karantn megkezdse utn t-hat nappal hozzltnak, hogy egyms utn sorban
megtiszttsk a hzakat. Kiparancsoljk a lakkat; minden helyisgben flemelik vagy
felfggesztik a btorokat s az rucikkeket; szagostval befjnak mindent, majd miutn
gondosan betapasztottak ajtt, ablakot, s .mg a kulcslyukakat is betmtk viasszal,
meggyjtjk a szagostt. Mikzben a szagost g, bezrjk a hzat; mint amikor belptek,
most is megmotozzk a szagost embereket, a hz lakinak a jelenltben, hogy lssk,
nincs-e nluk valami, ami bemenetelkkor nem volt nluk. Ngy ra mlva a lakk
visszamehetnek a hzukba.
Ez a zrt, a, vilgtl elvgott, minden pontjn ellenrztt tr, ahol az egynek egy helyhez
vannak szgezve, ahol a legkisebb mozdulatot is ellenrzik, minden esemnyt fljegyeznek,
ahol folyamatos rsos munka kti ssze a kzpontot a perifrival, ahol a hatalom
megosztatlanul gyakorldik, folyamatos, hierarchikus alakzatban, ahol minden egynt
llandan kijellnek, megvizsglnak s besorolnak az lk, a betegek s a halottak
csoportjaiba ebbl ll ssze a fegyelmez gpezet tmr modellje. A pestisre adott vlasz a
rend; funkcija, hogy eloszlasson minden zrzavart: a betegsgt, amely taddik, ha a testek
sszekeverednek; a rosszt, amely felgylemlik, ha a flelem s; a hall eltrlik a tiltsokat.
Mindenkinek elrja, hol a helye, melyik a teste, milyen a betegsge s a halla, mi a java, a
mindentt jelen lv s mindentud hatalom hatlyval, amely szablyosan s
megszaktatlanul tovbb osztja fel nmagt, az egyn vgs meghatrozsig, meghatroz
mindent, ami jellemzi, ami a sajtja, ami trtnik vele. A pestis a kevereds ellen a
fegyelem a hatalmt rvnyesti, ami nem ms, mint az elemzs. A pestis krl megtalljuk az
nnep irodalmi fikcijt: a felfggesztett trvnyeket, a szgyentelenl sszekevered
testeket, az egynt, aki megmutatja igazi arct, aki levedli szablyszer azonossgt, a jelet,
amelyrl felismerhet volt, egy merben ms valsgot mutatvn fel. De a pestisnek megvolt
a politikai brndkpe is, pontosan az irodalmi fikci fonkja: nem kollektv nnep, hanem
szigor feloszts; nem a trvnyek thgsa, hanem a szablyzat benyomulsa a lt
legrejtettebb zugaiba, a teljes hierarchia kzvettsvel, amely a hatalom hajszleres
mkdst biztostja; nem a flvett vagy lehullott larcokkal, hanem minden egyes ember
igazi nevnek, igazi helynek, igazi testnek, igazi betegsgnek kijellsvel. A
pestis mint a rendetlensg valsgos, egyszersmind kpzeletbeli formja orvosi s politikai
sszefggsben van a fegyelemmel. A fegyelmez rendelkezsek mgtt a fertzs, a
pestis, lzadsok, bncselekmnyek, csavargs, szksek, felbukkan majd eltn,
rendetlensgben l s meghal emberek ksrtenek.
Ha igaz, hogy a lepra olyan kizr ritulkat vltott ki, amelyek bizonyos mrtkig mintul
szolgltak, a nagy Elzrs ltalnos formjaknt, akkor a pestis viszont fegyelmez smkat
hozott ltre. Az emberek kztti hatrozott s binris feloszts helyett megkveteli a
tbbszrs elvlasztsokat, az egyniest elosztsokat, a felgyelet s az ellenrzs
mlysgben val megszervezst, a hatalom fokozst s sztgaztatst. A leprst kivetik, a
szmzets-bezrs gyakorlata veszi krl; hagyjk, hogy belevesszen, mint valami tmegbe,
amelynek egyedeit nem rdemes megklnbztetni egymstl; a pestiseseket aprlkos,
taktikus hlba fogjk, ahol az egyni megklnbztetsek az nmagt megsokszoroz,
rszeiben egymshoz illeszked, tovbb s tovbb felosztott hatalom knyszertsei. Az egyik
oldalon ott a nagy elzrs; a msikon a j idomts. A leprs s osztlyrsze; a pestis s a
feldarabolsai. Az egyiket megjellik, a msikat elemzik s jra felosztjk. A leprs
szmzetse s a pestis helyhez ktse nem ugyanabbl a politikai brndkpbl fakad. Az
egyik a tiszta kzssg, a msik a fegyelmezett trsadalom lma. Az emberek fltti hatalom
gyakorlsnak, viszonyaik ellenrzsnek, veszlyes keveredsk meggtolsnak ktfle
mdjt jelentik. A pestis sjtotta vros, amelyet t meg tsz a hierarchia, a felgyelet, a
tekintet, az rs, a kiterjedt, s az egyni testekre megklnbztetett mdon hat,

mozdulatlann dermedt vros a tkletesen kormnyozott vros utpija. A pestis

(legalbbis a megelzs llapotban) prbattel, amelynek sorn tkletesen meghatrozhat
a fegyelmez hatalom gyakorlata. Hogy jogok s trvnyek tiszta elmlete szerint tudjk
mkdtetni, a jogszok el- kpzeltk maguknak a termszeti llapotot ; a kormnyzk meg,
hogy lssk, mikppen mkdik a tkletes fegyelem, a pestis llapotrl kpzelegtek. A
fegyelmez smk mlyn a pestis kpe a zavart s a rendetlensget idzi fel, a lepra kpe
pedig, a kapcsolatok felszmolsval, a kizrs sminak az alapjt adja.
Klnbz smkrl van sz, de ezek nem sszefrhetetlenek. Ltni fogjuk, amint lassan
kzelednek egymshoz; s a 19. szzad jellemzje, hogy a kizrs terre, amelynek
szimbolikus lakja a leprs (valdi npessgt pedig a koldus, a csavarg, az rlt, a
fkezhetetlen teszi ki), a fegyelmez behlzsnak megfelel hatalom gyakorlatt terjeszti ki.
A leprst pestisesknt kezelni, a fegyelem finom sztvlasztsait az elzrs zavaros
terben alkalmazni, a hatalom elemz felosztsi mdszereivel megdolgozni a kizrtakat
egynekre lebontva, de az egyniestst alkalmazva a kizrs megjellsre ezt teszi
ltalban a fegyelmez hatalom a 19. szzad eleje ta: a pszichitriai intzet, a bntetintzet,
a javtintzet, a felgyelt nevels intzmnye; s rszben a krhzak. Az egyni ellenrzs
valamennyi szerve ltalban ktflekppen mkdtt: a binris feloszts s megjells
mdszervel (rlt nem rlt, veszlyes veszlytelen, normlis nem normlis), valamint
a knyszert kijells, a megklnbztet feloszts mdszervel (ki kicsoda; hol kell
tartzkodnia; mivel jellemezhet; hogyan ismerhet fel, egynileg hogyan gyakorolhatunk
fltte lland felgyeletet, stb.). Egyrszt pestisess teszik a leprst; az egyniest
fegyelem taktikjt knyszertik a kizrtakra; msrszt a fegyelmez ellenrzsek
egyetemessge lehetv teszi a leprs megjellst, s hogy ellene beindtsk a kizrs
dualista mechanizmusait. Az lland feloszts normlisra s nem normlisra, amelynek
minden egyn ki van tve, napjainkig rvnyes, egszen ms trgyakra alkalmazva a binris
megjellst s a leprs szmzetst; j technika jtt ltre s intzmnyek egsz egyttese,
amelyek sajt feladatuknak tekintik a nem normlisok felmrst, ellenrzst s
megjavtst, fegyelmez rendszereket mkdtet, amelyeket a pestistl val flelem hvott
letre. A hatalom egsz mechanizmusa, amely, mg napjainkban is, a nem normlis kr
rendezdik, hogy megjellje, egyszersmind megvltoztassa, e kt, rgi idkbl ered
formbl tevdik ssze.
Bentham Panopticon-ja ennek a kompozcinak az ptszeti alakzata. Az alapelvt
ismerjk: gyr alakban vesz krl egy plet egy tornyot; a tornyon nagy ablakok vannak,
amelyek a gyr bels oldalra nznek; az pletet cellkra osztottk, az plet teljes
szlessgben; minden cellnak kt ablaka van, az egyik befel nz, a torony ablakaira, a
msik kifel tekint, s beengedi a fnyt. Elg, ha egyetlenegy rt lltunk a kzponti toronyba,
s mindegyik cellba elhelyeznk valakit, egy rltet, egy beteget, egy eltltet, egy munkst
vagy egy tanult. Az ellenfny jvoltbl e toronyban lv r eltt vilgosan kirajzoldnak a
foglyok krvonalai a gyr celliban. Ahny ketrec, annyi parnyi sznhz, ahol minden
sznsz egyedl van, tkletesen individualizltan, s llandan lthatan. A panoptikus
berendezs trbeli egysgeket hoz ltre, amelyek lehetv teszik, hogy szntelenl lssk s
azonnal megklnbztessk ket. Vagyis megfordtjk a tmlc elvt; illetve hrom
funkcijbl bezrs, sttsg s elrejts csak az elst tartjk meg s megszntetik a
msik kettt. A teljes megvilgts s a felgyel tekintete jobban befog, mint a sttsg,
amely vgl is vdelmet nyjtott. A lthatsg csapda.
A fenti lelemny negatv kvetkezmnye, hogy megszabadulnak az elzrs helyein
tallhat sr, nyzsg, nyugtalanul hullmz tmegtl, amelyet Goya festett meg s Howard
rt le. A panoptikumban mindenki a sajt helyn van, jl elzrva egy cellban, ahol a felgyel
szemtl szembe ltja; de az oldalfalak miatt az elzrt nem tud kapcsolatba lpni a trsaival, t
ltjk, de nem lt; informci trgya, de a kapcsolatnak soha nem az alanya. Szobja gy

van elhelyezve, a kzponti toronnyal szemben, hogy tengely irny lthatsgot

knyszertenek r; de az plet gyr alakja, a jl elklntett cellk oldalirnyban
lthatatlansgot jelentenek. S ez a rend garancija. Ha az elzrtak eltlt bnzk, nem kell
sszeeskvstl tartani, kzs szksi ksrlettl, a jvben elkvetend j bncselekmnyek
kitervelstl, klcsns rossz hatstl; ha betegek az elzrtak, nincs veszlye a fertzsnek;
rlteknl az erszakoskodsnak; gyermekeknl nincs msols, lrma, fecsegs i
figyelmetlensg. Ha munksok, nincs verekeds, lops, szvetkezs, a munkt ksleltet, a
munka .minsgt ront vagy baleseteket elidz mulatsg. Megszntetik a tmeget, a sr
sokasgot, amely tbbszrs csere sznhelye, egymsba mosd egynek halmaza, kollektv
hatsrendszer, s helybe az elklntett egynek gylekezete lp. A panoptikum az r
oldalrl nzve megszmllhat s ellenrizhet sokasg, a foglyok oldalrl pedig elklnlt
s megfigyelt egyedllt.2
Ebbl fakad a panoptikum f hatsa: a hatalom automatikus mkdst biztost lthatsg
tudatos s folyamatos llapott gerjeszti a fogolyban. Elrik, hogy llandan hasson a
felgyelet, mg akkor is, ha tnykedsben megszaktott; hogy a tkletes hatalom arra
irnyuljon, hogy flsleges legyen nyilvnvalv tenni gyakorlst; hogy ez az ptszeti
appartus olyan gp legyen, amelyben gyakorljtl a fggetlen hatalom diktlta viszonyok
teremtdnek meg s maradnak fenn; vagyis a hatalom diktlta szituciban tartsk a rabokat,
de ennek a szitucinak maguk a rabok legyenek a hordozi. Ezrt egyszerre sok s kevs,
hogy a rabot szntelenl egy felgyel figyeli: kevs, mert a lnyeg az, hogy a rab ne tudja,
hogy figyelik; sok, mert tnylegesen nincs szksg a megfigyelsre. Bentham ezrt lltotta
fel azt az elvet, hogy a hatalomnak lthatnak s ellen-rizhetetlennek kell lennie.
Lthatnak: a rab szntelenl a szeme eltt ltja a kzponti torony magas sziluettjt, ahonnt
kmlelik. Ellenrizhetetlennek: a fogolynak soha nem szabad tudnia, hogy pp abban a
pillanatban nzik-e; de biztosnak kell lennie abban, hogy brmikor nzhet hogy ne lehessen
tudni, jelen van-e a felgyel vagy tvol, s hogy a foglyok a celljukbl mg az rnykt se
tudjk kivenni az ellenfnyben, Bentham a felgyelet kzponti tennnek ablakaira
lcrednyket tervezett,, bellre meg vlaszfalakat, amelyek derkszgben osztjk fel a teret,
s az egyik helyisgbl a msikba nem ajtk vezetnek, hanem zegzugos folyosk: mert a
legkisebb zaj, egy fut fnysugr, az ajtnyls fnypszmja is elruln az r jelenltt. 3 A
panoptikum olyan gp, amely sztvlasztja a ltni-ltva lenni prt: a kls gyrben teljesen
lthat az ember, anlkl, hogy is ltna; a kzponti toronybl mindent ltnak, de k maguk
soha nem lthatk.4
Fontos elrendezs ez, mert automatizlja a hatalmat s megfosztja egynisgtl. A
hatalom alapelve nem egy szemlyben testesl meg, hanem a testnek, a felletek, fnyek,
tekintetek sszehangolt felosztsban; egy olyan elrendezsben, amelynek bels
mechanizmusai teremtik meg azt a viszonyt, amely fogva tartja az egynt. A szertarts, a
ritul, a jel, amelyek rvn az uralkod tbblethatalma megnyilvnult, itt flslegesek.
Gpezet biztostja a szimmetriahinyt, az egyensly-nlklisget, a klnbsget.
Kvetkezskpp nem sokat szmt, ki gyakorolja a hatalmat. Brmelyik, akr vletlenl
odavetdtt szemly is mkdtetni tudja a gpezetet: az igazgat tvolltben a csaldtagjai, a
krnyezete, a bartai, a ltogati, mg a cseldei is.5 Mint ahogy kzmbs az is, mitl
elevenedik meg: egy tapintatlan ember kvncsisgtl, gyermeki huncutsgtl, az emberi
termszet mzeumt bejrni akar filozfus tudsvgytl vagy azok gonoszsgtl, akik
rmket lelik a leskeldsben s a bntetsben. Minl tbb a nvtelen s fut megfigyel,
annl nagyobb annak a veszlye, hogy meglepik, s ennek kvetkezmnyekppen nyugtalann
teszik a rabot. A panoptikum csodlatos gpezet, amely a legklnflbb vgyakat
megvalstva a hatalom egynem hatsrendszert gyrtja.
Valsgos alvetettsg szletik, gpiesen, a fiktv viszonybl. Ilyen formn nem szksges
az er eszkzeihez folyamodni, hogy az eltltet j magaviseletre, az rltet nyugalomra, a

munkst munkra, a tanult szorgalomra, a beteget az elrsok betartsra szortsk.

Benthamet csodlatba ejtette, hogy a panoptikus intzmnyekben milyen enyhe lehet a
bnsmd: nincs tbb rcs, lnc, nincsenek slyos lakatok; elg, ha ttekinthet az
elvlaszts, jl vannak elhelyezve a nylsok. A rgi kzbiztonsgi pletek nehzkessgt,
erdtmnyszer ptmnyt gy a biztonsgos hz egyszer s gazdasgos geometrija
vltja fel. Valamiflekppen a tls oldalra kerlt a hatalom hatsrendszere, knyszert ereje
az alkalmazsi felletre. Akit a lthatsg mezejbe helyeznek, s aki, ezt tudvn, magv
teszi a hatalom knyszertseit, s engedi, hogy spontn mkdjenek rajta: magv teszi a
hatalom diktlta viszonyt, s e viszonyban kt szerepet jtszik egyszerre; sajt alvetettsge
alapelvv vlik. tnybl kiindulva a kls hatalom knnythet sajt fizikai slyn, a
testetlen fel trekszik, s minl inkbb megkzelti ezt a hatrhelyzetet, annl llandbbak,
maradandbbak a hatsai, melyekkel egyszer s mindenkorra rendelkezik, s amelyeket
szntelenl megjt: rkre szl a gyzelem, nincs benne fizikai sszecsaps s elre biztos
a tt.
Bentham nem emlti, hogy tervben inspirlta-e vajon az a menazsria, amelyet Le Vaux
ptett fel Versailles-ban: az els olyan menazsria, amelynek klnbz elemeit nem egy
parkban elosztva helyeztk el, ahogy a hagyomny kvnta: 6 kzpen egy nyolcszglet
pavilon llt, amelynek els emeletn egyetlen helyisg volt csak: a kirly szalonja; minden
oldalon szles ablakok nyltak ht ketrecre (a nyolcadik oldal volt a bejrat), a ketrecekbe
klnfle llatokat zrtak. Bentham idejben mr nem ltezett ez a menazsria. De a
Panopticon tervben az egyniest, minst.s osztlyoz megfigyels analg trekvst
talljuk, a tr analitikus errendezsre val trekvst. A Panopticon kirlyi menazsria; az
llatot az ember helyettesti, az egynekre feloszts pedig a specifikus csoportostst, a kirlyt
meg a titkos hatalom gpezete. A Panopticon is megkzeltleg gy dolgozik, mint valami
termszetbvr. Lehetv teszi a klnbsgek fellltst: a betegeknl meg lehet figyelni
mindegyikk tneteit, anlkl, hogy az gyak kzelsge, az rtalmas kigzlgsek, a fertzs
kvetkezmnyei sszekevernk a klinikai leleteket; a gyerekeknl osztlyozhat a
teljestmny (anlkl, hogy egymsrl msolnnak vagy egymst utnoznk), kijellhetk a
kpessgek, felbecslhetk a jellemek, szigoran lehet ket osztlyozni, a normlis
fejldshez viszonytva, megklnbztetve lustasgot s nfejsget a gygythatatlan
butasgtl; a munksoknl osztlyozni lehet mindegyikk kpessgeit, sszehasonltani azt
az idt, amely alatt ellltjk a munkt, s ha naponta fizetik ket, kiszmtani
jrandsgukat.7
Ez a Panopticon kert-oldala. Laboratriumi oldalrl nzve olyan gpknt hasznlhat fel,
amely tapasztalatokat szerez, mdostja a viselkedst, dresszrozza vagy jraidomtja az
egynt. Ksrleteznek benne az orvossgokkal s ellenrzik hatsukat. Klnbz
bntetsnemeket prblnak ki a foglyokon, bncselekmnyk s jellemk szerint, s a
legeredmnyesebbeket kivlasztjk. Klnfle technikra tantjk meg a munksokat, s
megllaptjk, melyik a legjobb. Pedaggiai ismeretekkel ksrleteznek klnsen azrt,
hogy jra megvizsgljk a zrt nevels hres problmjt tallt gyermekeken; megnzik, mi
trtnik, ha tizenhatodik vagy tizennyolcadik letvkben fik s lnyok trsasgba viszik
ket; ellenrzik, hogy igaza van-e Helvetius-nak, amikor azt lltja, mindenki mindenre
megtanthat; kvetni lehetne minden megfigyelhet eszme genealgijt; klnbz
gyermekeket klnbz gondolatrendszerek szerint lehetne flnevelni, egyesekkel elhitetni,
hogy ktszer kett nem ngy, s hogy a Hold valjban sajt, majd hsz-huszont ves
korukban egyv ereszteni ket; olyan vitkra kerlne sor, amelyek felrnek azokkal a
prdikcikkal s eladsokkal, amelyekre annyi pnzt adnak ki; itt volna vgre a j alkalom,
hogy flfedezseket tegyenek a metafizika terletn. A Panopticon kitntetett hely, mert
lehetv teszi, hogy ksrleteket vgezzenek az embereken, s hogy teljes bizonyossggal
elemezzk azokat az talakulsokat, amelyeket el lehet rni nluk. A panoptikum akr sajt

mechanizmusainak ellenrz kszlkt is ltrehozhatja. Kzponti tornyban az igazgat

valamennyi alrendelt alkalmazottjt kmlelheti: polkat, orvosokat, mvezetket, tantkat,
rket; folyamatosan megtlhetn ket, mdosthatnak viselkedskn, ltala jobbnak tlt
mdszereket knyszerthetne rjuk; s t magt is knnyen ellenrizhetnk. A Panopticon
kzepn vratlanul felbukkan felgyel egyetlen szempillantssal megtlhetn, hogyan
mkdik az intzmny; semmit nem lehetne elre elrejteni. Egybknt az igazgat, aki be van
zrva ebbe az ptszeti egyttesbe, vajon nincs maga is szorosan hozzktve? A inkompetens
orvos, aki engedte, hogy a fertzs elharapdzk, a pipogya brtnigazgat vagy
mhelyfnk lesz a jrvny vagy a felkels els ldozata. Sorsom, mondja a panoptikum
fnke, minden ktelkkel, amit csak ki tudtam tallni, az sorsukhoz ktdik. 8 A
Panopticon mintegy a hatalom laboratriumaknt mkdik. Eredmnyesen s mlyen hatol az
emberi viselkeds mlyre; a hatalom minden elrenyomulsa utn megnvekszik s
llandsul a tuds, s megismerend trgyakat fedez fel minden olyan terleten, ahol ez a
hatalom gyakorldik.
A pestis sjtotta vros s a panoptikus intzmny kztt nagy a klnbsg. Ez a klnbsg
a msfl vszzad alatt lezajlott fegyelmez terv talakulsait jelzi. Az egyik esetben kivteles
helyzet addik: klnleges rossz ellen lp fl a hatalom; mindentt jelenlevv s lthatv
teszi magt; j fogaskerkrendszereket hoz ltre; elrekeszt, mozdulatlann tesz, hlba fog;
egy idre megteremti az ellenvrost, ami egyszersmind a tkletes trsadalom; idelis
mkdst szab ki, amely vgl is, akrcsak a legyzend rossz, az let-hall egyszer
dualizmushoz vezet: ami mozog, a hallt hordozza, s meglik azt, ami mozog. A
Panopticont ezzel szemben a mkds ltalnosthat modelljeknt kell rtelmeznnk; egy
md, amellyel hatalmi viszonyok hatrozhatk meg emberek mindennapi letben. Bentham
klnleges, nmagban zrt intzmnyknt mutatja be a Panopticont, ez nem vits. Gyakran
megtettk a tkletes elzrs utpijnak. A romos, emberektl nyzsg, knzsokkal tetzett
brtnkkel szemben, amelyeket Piranese metszetein is lthatunk, a Panopticon a kegyetlen
s tuds ketrec megjelentse. Hogy napjainkig oly sok tervbe vett vagy megvalstott
vltozatot inspirlt, a bizonytk r, hogy kzel kt vszzadon t milyen nagy hatst tett a
kpzeletre. De a Panopticont nem szabad lombeli pletknt rtelmezni: az idelis formjra
visszavezetett hatalom mechanizmusnak diagramja; minden akadlytl, ellenllstl,
srldstl, elvonatkoztatott mkdst mint tisztn ptszeti s optikai rendszert mutatja be:
voltakppen a politikai technolgia alakzata, amelyei el lehet s el is kell vlasztani minden
specifikus felhasznlstl.
. Sokflekppen alkalmazhat: a foglyok megjavtsra szolgl, de a betegek gygytsra,
a tanulk oktatsra, az rltek rzsre, a munksok felgyeletre, , a koldusok s a
semmirekellk megdolgoztatsra is. A testek trben val meggykereztetsnek egyik tpusa,
az egynek egymshoz viszonytott feloszts, a hierarchikus szervezs, a hatalom
kzpontjainak s csatorninak elrendezs, eszkzeinek s a kzbelps mdozatainak
meghatrozs, melyet a krhzakban, mhelyekben, iskolkban, brtnkben lehet
mkdtetni. A panoptikus smt mindig felhasznlhatjuk, ha az egynek olyan sokasgval
van dolgunk, akikre valamilyen feladatot vagy viselkedst akarunk rknyszerteni.
Alkalmazhat szksges mdostsok mellett -minden intzmnyben, ahol nem tlsgosan
nagy kiterjeds tr keretei kztt kell felgyelet alatt tartani egy bizonyos szm embert9.
Alkalmazsaiban lehetv teszi, hogy tkletesedjk a hatalom gyakorlsa. Ez
tbbflekppen lehetsges: mivel cskkentheti azok szmt, akik gyakoroljk, mikzben
megsokszorozza azokt, akiken gyakorldik. Mivel minden percben megengedi a
kzbeavatkozst, s az lland erklcsi nyomozs mg a hiba, a tveds, a bn elkvetse eltt
hat. Mivel ilyen krlmnyek kztt abbl fakad az ereje, hogy soha nem lp fel, spontn s
csendben gyakorldik, egymshoz kapcsold hatsok mechanizmust hozza ltre. Mert az
ptszeten s a geometrin kvl egyb fizikai eszkzt nem alkalmazva kzvetlenl hat az

egynekre; szellem fltti hatalmat ad a szellemnek. A panoptikus sma az intenzitst

nveli a hatalom brmelyik appartusban; gazdasgossgot biztost (anyagban,
szemlyzetben, idben); megelz jellege, megszaktatlan mkdse s automatikus
mechanizmusa rvn biztostja az eredmnyessget. Md arra, hogy az eladdig pldtlan
mennyisg hatalom rvn megszerezzk a kormnyzs j, f eszkzt ; kivlsga
abban a nagy erben rejlik, amelyet kpes tadni minden intzmnynek, ahol alkalmazzk10.
A politika rendjnek Kolumbusz tojsa. Tnylegesen kpes r, hogy brmilyen
funkciban integrldjk (nevels, terpia, termels, bntets); hogy szorosan
hozzkapcsoldva felfokozza ezt a funkcit; vegyes mechanizmust hozzon ltre, amelyben a
hatalom (s a tuds) viszonyai pontosan, minden rszletkben illeszkednek az ellenrizend
eljrsokhoz; kzvetlen arnyossgot lltson fel a tbblethatalom s a tbblettermels
kztt. Rviden, gy jr el, hogy a hatalom gyakorlsa nem kvlrl, szigor knyszertsknt
vagy slyknt illeszkedik az invesztlt funkcihoz, hanem nmagban, krmnfont
jelenltvel ri el, hogy megnjn e funkcik eredmnyessge, mikzben tulajdon fogsait
is szaportja. A panoptikus elrendezs nem egyszeren csukl, a hatalom gpezete s egy
funkci kztt csert biztost szerkezet, hanem a hatalom viszonyainak mkdtetsi mdja
egy funkcin bell, egyszersmind e funkci mkdtetsi mdja a hatalom viszonyai ltal. A
panoptikussg kpes megreformlni az erklcst, megrizni az egszsget, j ert nteni az
iparba, elterjeszteni a mveltsget, knnyteni a kzterheken, sziklaszilrdan megalapozni a
gazdasgot, ssze-bogozs helyett kioldani a szegnyeket sjt trvnyek gordiuszi csomjt,
s mindezt egy egyszer ptszeti eszmvel.11
Mindezt tetzi, hogy ez a gp gy van elkpzelve, hogy zrtsga nem zrja ki a kls,
lland jelenltet: lttuk, hogy a kzponti toronyban brki gyakorolhatja a felgyelet
funkciit, s ezenkzben kitallhatja a felgyelet gyakorlsnak mdjt. Valjban minden
panoptikus intzmny, legyen br, mint a fegyhz, gondosan elzrva, knnyszerrel
alvethet a vletlenszer s szakadatlan ellenrzsnek: s nem csupn a kijellt ellenrk,
hanem a kznsg rszrl is; a trsadalom brmelyik tagjnak joga lesz eljnni s sajt
szemvel ltni, hogyan mkdnek az iskolk, a krhzak, az zemek, a brtnk.
Kvetkezskpp nem kell flni, hogy a hatalom megnvekedse, amely a panoptikus
gpezetnek ksznhet, zsarnoksgg fajuljon: a fegyelmez eljrst demokratikusan
ellenrzik majd, hiszen szntelenl hozzfrhet lesz a vilg nagy tl-szki bizottsga
szmra12. A panoptikum, amely elmsen gy van elrendezve, hogy egy felgyel egyetlen
szempillantssal ellenrizze a klnbz egyneket, lehetv teszi mindenkinek, hogy a
legjelentktelenebb felgyelt is ellenrizze. A nzsre szolgl gp, az egynek
megjelensre szolgl sttkamraszersg tltsz plet lesz, ahol az egsz trsadalom
ellenrizheti a hatalom gyakorlst.
A panoptikus smt, valamennyi jellemz vonst megrizve s megtartva szndkoznak
elterjeszteni a trsadalom egszben; az a kldetse, hogy ltalnostott funkciv, legyen.
A^pestises vros a kivteles fegyelmezs modelljt nyjtotta: tkletes, de abszolt
erszakos; a hallt hoz betegsggel szemben a hatalom a hall szntelen fenyegetst
szegezte szembe; az let legegyszerbb kifejezdsre fokozta le; a hall hatalmval szemben
a pallosjog aprlkos gyakorlatt lltottk fel. A Panopticon-nak ezzel szemben a felersts
a szerepe; a hatalmat nem magrt a hatalomrt vezeti be, nem nclan akarja
gazdasgosabb s eredmnyesebb tenni, s nem is a fenyegetett trsadalom azonnali
dvssge cljbl: a trsadalmi erk megszilrdtsrl van sz a termels nvelsrl, a
gazdasgi let fejlesztsrl, az oktats nvekedsrl, a gazdasgi let fejlesztsrl, az
oktats kiterjesztsrl, a kzerklcs szintjnek nvelsrl: nvekedsrl s bvtsrl.
Hogyan lehetne megersteni a hatalmat oly mdon, hogy ne zavarja az elrehaladst,
kvetelmnyeivel s nehzkessgvel ne telepedjk r, de pp ellenkezleg, knnytsen rajta?
A hatalom melyik intenzitsnvelje lehetne egyszersmind a termels megsokszorozja? A

hatalom, erit nvelvn, mikppen nvelhetn a trsadalom erit, anlkl, hogy elkobozn
vagy lefkezn ket? A panoptikum megoldsa erre a problmra az, hogy a hatalom termel
nvekedst csak akkor lehet biztostani, ha egyrszt lehetsg van arra, hogy lehatolva a
trsadalom alapjig, egszen a legaprbb rszletekig folyamatosan mkdjk, msrszt pedig
akkor, ha a parancsol hatalom gyakorlshoz ktd, hirtelen, erszakos, nem folyamatos
formkon kvl funkcionl. A kirly teste, anyagi s misztikus klns jelenltvel, azzal az
ervel amelyet vagy maga fejt ki, vagy msok kzvettsvel, vgletesen szemben ll a
panoptikussgot meghatroz hatalom j fizikjval; a panoptikussg terlete az als rgi, a
szablytalan testek, rszleteikkel, tbbrt mozgsukkal, msnem erikkel, trbeli
viszonyaikkal: oly mechanizmusok, amelyek a felosztsokat, az eltrseket elemzik, szrikat,
kombincikat elemeznek, s melyek a lthatv tevs, a lajstromba vtel, a megklnbztets
s az sszehasonlts eszkzeit hasznljk: viszonyokon alapul, tbbszrsen rvnyesl
hatalom fizikja, amelynek maximlis intenzitsa egyltaln nem a kirly szemlyben rejlik,
hanem azokban a testekben, amelyeknek individualizlst pp ezek a viszonyok teszik
lehetv. Az elmlet szintjn Bentham a trsadalmi test s e test egszt tszv hatalmi
viszonyok elemzsnek egy msik mdszert hatrozza meg; testek s erk alvetsnek
eljrst a gyakorlat szempontjbl, amely a fejedelem szemlyvel takarkoskodva a
hatalom hasznossgt rtkeli fel. A panoptikussg egy j politikai anatmia ltalnos
alapelve, amelynek trgya s clja nem a fensbbsg viszonya, hanem a fegyelem kapcsolatai.
A hres, tltsz s bejrhat ketrecben, s a magas, hatalmas s tuds toronyban Bentham
taln a tkletes fegyelmez intzmnyt akarta megtervezni; de azt is meg akarta mutatni,
hogyan lehet a fegyelmezsi eljrsokat kiengedni elzrtsgukbl s a trsadalom
egszben kiterjedten, tbbrtn, tbbflekppen mkdtetni. A klasszikus kor
meghatrozott s tbb-kevsb zrt helyein kaszrnykban, kollgiumokban, nagy
mhelyekben kidolgozott fegyelmezsi mdszerek, amelyek teljes kr alkalmazst csak a
pestises vros korltozott s tmeneti szintjn kpzeltk el, Bentham brndjaiban mindentt
jelenlev s mindig ber gpezethlzatknt bukkannak fel, melyek hinytalanul, megszakts
nlkl szvik t a trsadalmat. A panoptikus elrendezs adja meg ennek ltalnos kplett.
Egy elemi s knnyen truhzhat gpezet szintjn programozza a fegyelmez
mechanizmusoktl t meg tsztt s titatott trsadalom alapmkdst.
*
Felrajzoldott a fegyelem kt kpe. Az egyik vglet a fegyelemblokd, a trsadalom
peremn kvl fellltott zrt intzmny, negatv funkcik fel terelve: lljt mond a bnnek,
megsznteti az rintkezst, felfggeszti az idt. A msik vglet a panoptikussg, a
fegyelemgpezet: funkcionlis elrendezs, amelynek a hatalom gyakorlatt kell kibvtenie,
gyorsabb, knnyebb, hatkonyabb tennie, ravasz knyszertsek terve egy eljvend
trsadalom szmra. A kivteles fegyelem smjnak tervtl az ltalnoss vlt felgyeletig
tart mozgs egy trtnelmi talakulson alapul: a 17. s a 18. szzad folyamn a fegyelmez
berendezsek fokozatosan elterjedtek, megszaporodtak a trsadalom egszben, s kialakult az,
amit, elnagyoltan, fegyelmez trsadalomnak hvhatnnk.
A fegyelem ltalnoss vlt a klasszikus kor folyamn, s benne a hatalom benthami fizikja
jelenti az llandt. Bizonytk r a fegyelmez intzmnyek megnvekedett szma, ez az
egyre nagyobb felletet befed hlzat, s fkpp az, hogy mindinkbb a trsadalmon bell
kap helyet: a sziget, a kitntetett hely, az alkalmi intzkeds vagy egyedi modell helyt
ltalnos formula veszi t; Orniai Vilmos vagy Gusztv Adolf protestns s jtatos
hadseregnek jellegzetes szablyzata talakult Eurpa valamennyi hadseregnek
szablyzatv; a jezsuitk mintakollgiumai, Betancour vagy Demia iskoli, Sturm iskoli
utn az iskolai fegyelem ltalnos formit rajzoljk ki; a tengerszeti s katonai krhzakban
vgrehajtott rendcsinls smul szolgl a 18. szzad valamennyi krhzi jraszervezsekor.
De a fegyelmez intzmnyek elterjedse csak egy a tbbrt, mlyebb folyamat legjobban

lthat aspektusa, ez ktsgtelen.

1. A fegyelmez eljrsok funkcionlis megfordtsa.
Kezdetben azt kvntk tlk, hogy kzmbstsk a veszlyt, kssk helyhez a
haszontalan vagy hborg npessget, szntessk meg a sokasg csdleteibl add
kellemetlensgeket; ezutn azt vrjk tlk, hogy mivel kpesek pozitv szerep eljtszsra,
nveljk meg az egynek lehetsges hasznossgt. A katonai fegyelem mr nem a fosztogats,
a szks vagy a csapatok engedetlensgnek megakadlyozst clz egyszer eszkz;
alapvet gyakorlat, hogy a hadsereg ezentl ne mint vletlenl sszeverdtt tmeg ltezzen,
hanem mint az erk felrtkelst nmagbl mert egysg; a fegyelem fokozza minden
egyes egyn gyessgt, a klnfle gyessgeket sszhangba hozza, felgyorstja a
mozdulatokat, megsokszorozza a tzels erejt, kiszlesti a tmadsi frontokat, anlkl, hogy
cskkenten tt erejt, megnveli az ellenllst stb. A mhelyek fegyelme, mikzben
tovbbra is a szablyzatok betartsnak, a fensbbsg tiszteletben tartsnak, a lopsok vagy a
pazarls meggtolsnak a mdja, arra trekszik, hogy nvelje a rtermettsget, a gyorsa
-sgot, a teljestmnyt, teht a profitot; mg mindig erklcsileg neveli a magatartst, de egyre
inkbb a vgs cl szolglatba lltja a viselkedst, egy gpezetbe illeszti a testeket, egy
gazdasgi rendszerbe az erket. 17. szzadban a vidki iskolk, illetve a keresztny elemi
iskolk kifejldst negatv indokokkal tmasztottk al; a szegnyek, nem rendelkezvn a
gyermekeik felnevelshez szksges eszkzkkel, tudatlansgban hagyjk ket
ktelessgeiket illeten; meglhetsk gondjai miatt s mivel k maguk is neveletlenek, nem
tudnak j nevelst kzvetteni, hiszen nekik maguknak sem volt rszk benne; s ez hrom f
bajt von maga utn: nem vesznek tudomst Istenrl, semmittevk lesznek s ez
rszegessget, tiszttalansgot, tolvajlst, zsivnyletet von maga utn; s a kzrendet
megsrteni mindig ksz csirkefogk bandinak ltrejttt, akik msra sem jk, mint hogy
felljk az Htel-Dieu Krhz kszleteit13. Mrpedig a forradalom kezdetn az elemi iskolai
oktats szmra elrt cl, tbbek kztt, a test megerstse, kifejlesztse, a gyermek
felksztse valamilyen gpies munka elvgzsre a jvben, a helyes szemmrtk, biztos
kz, j szoksok kialaktsa14. A fegyelmez mdszerek egyre inkbb a hasznos egyneket
gyrt eljrsokknt mkdnek. Ebbl addik, hogy kiszabadulnak a trsadalom peremn
lev, marginlis helyzetkbl, a kizrs, a vezekls, az elzrs vagy a visszavonuls formirl
levlnak. S ebbl addik az is, hogy a vallsos szablyszersgekhez s a kolostorokhoz
fzd ktelkeiket lassan eloldozzk. S az a trekvsk is, hogy a trsadalom legfontosabb,
legkzpontibb, legtermkenyebb szektoraiban gykerezzenek meg; hogy valamelyik f,
lnyeges funkcijhoz a manufaktra-termelshez, a tuds tadshoz, a kpessgek s az
gyessg elterjesztshez, a hadi appartushoz kapcsoldjanak. Vgl ebbl ered a 18.
szzad folyamn kifejldtt, ketts trekvsk: a fegyelmez intzmnyek szmnak
megnvelse s a mr ltez appartusok fegyelemmel val titatsa.
2. A fegyelmez mechanizmusok kirajzsa.
Az egyik oldalon a fegyelmez intzmnyek megszaporodnak, de mechanizmusaik
hajlamosak az intzmnyjelleg megszntetsre, arra, hogy kilpjenek a zrt
erdtmnyekbl, ahol mkdnek, s szabadon ramoljanak; a masszv s tmny
fegyelmez mdszerek az ellenrzs rugalmas eljrsaira bomlanak fel, amelyek tadhatk s
alkalmazhatk. Bels s specifikus funkcijukhoz olykor zrt appartusok szolgltatjk a
kls ellenrzs szerept, mellkellenrzsek udvart fejlesztve ki krlttk. A keresztny
iskolnak gy nemcsak egyszeren engedelmes gyermekeket kell kpeznik; a szlk
ellenrzst is lehetv kell tennik, tudakozdniuk kell letmdjukrl, anyagi
erforrsaikrl, buzgsgukrl, erklcseikrl. Az iskola arra trekszik, hogy parnyi
trsadalmi obszervatriumm vljk, hogy a felnttekre is kiterjessze a hatst s lland
ellenrzse al vonja ket: Demia szerint egy gyermek rossz magaviselete vagy hinyzsa
trvnyes rgy arra, hogy elmenjenek a szomszdokhoz, kifaggassk ket, fleg, ha ok van

azt hinni, hogy a csald nem mond igazat; majd a szlkhz is elmennek, hogy
megvizsgljk, tudjk-e a katekizmust s az imdsgokat, alkalmasak-e r, hogy gyermekeik
rossz hajlamait kigyomlljk, s azt is megnzik, hny gy van, s hogyan alszanak jszaka; a
ltogats esetleg alamizsnaadssal vgzdik, szentkp-ajndkozssal vagy ptgyak
adomnyozsval.15 A krhzat is hovatovbb a lakossg orvosi felgyeletnek
tmaszpontjaknt tekintik. Az Htel-Dieu Krhz 1772-ben trtnt legse utn tbben krik,
hogy az ormtlan, rendszertelen, nagy pleteket kisebb mret krhzak sora vltsa fel;
funkcijuk a negyed betegeinek befogadsn kvl az informcik begyjtse volna, a
raglyos, jrvnyos tnetek felgyelete, beteggondozk megnyitsa, tancsads, s a hatsg
tjkoztatsa a kerlet egszsggyi llapotrl. 16 A fegyelmez eljrsok elterjedst
tapasztaljuk teht, de nem zrt intzetekbl, hanem a trsadalomban sztszrt ellenrz
kzpontokbl kiindulva. Vallsos csoportok, jtkonysgi egyletek jtszottk sokig a np
fegyelemre szortsnak a szerept. Az ellenreformcitl egszen a jliusi monarchia
filantrpijig megszaporodtak az effajta kezdemnyezsek; clkitzsk vallsos volt (trts
s erklcsnemests), gazdasgi (segly, munkra buzdts) vagy politikai (az
elgedetlenkeds vagy a hborgs ellen kzdttek). Elg, ha pldakppen a prizsi plbnik
jtkonysgi trsasgainak szablyzatait idzzk. A hozzjuk tartoz terletet kerletekre s
jrsokra osztjk fel, amelyeket a trsasg tagjai elosztanak egyms kztt. A kerleteket s
jrsokat rendszeresen ltogatjk. Azon kell munklkodniuk, hogy megakadlyozzk a
rosszhr helyek, egyesletek, krtyabarlangok mkdst, az zrkedst, a nyilvnos
botrnyokat, az istenkromlst, az istentelensget s egyb rendetlensget, melyekrl
tudomst szereztek. Teendik kz tartozik a szegnyek megltogatsa; szablyzat rgzti az
informciszerzs pontjait: van-e lland laksuk a szegnyeknek, ismerik-e az imdsgokat,
rszeslnek-e a szentsgekbl, van-e szakmjuk, milyen az erklcsk (s azt is, hogy nem a
sajt hibjukbl szegnyek-e; vgl, gyesen tudakozdni kell, hogy viselkednek otthon,
nem viszlykodnak-e csaldjukon bell vagy a szomszdokkal, gondjuk van-e r, hogy
istenflelemben neveljk fel a gyermekeiket klnbz nem nagyobb gyermekeik nem
alszanak-e egytt vagy a szlkkel kzs gyban, s hogy csaldjukban a nagylnyoknak nem
kell-e simogatsokat trnik, nincs-e kicsapongs. Ha ktely merlne fel, hogy a szlk
hzsok, bizonytvnyt kell krni a hzassgktsrl.17
3, A fegyelmez mechanizusok llamostsa.
Angliban hossz ideig vallsos indttats magncsoportok biztostottk a trsadalmi
fegyelmezs funkcijt.18 Franciaorszgban, jllehet a szerep egyik fele a vdnk vagy
seglyez trsasgok kezben maradt, a msik ktsgtelenl fontosabb felt csakhamar
tvette a rendrsg appartusa.
A centralizlt rendrsg megszervezse mg a kortrsak szemben is sokig a kirlyi
abszolutizmus legkzvetlenebb kifejezdse volt; az uralkod sajt brsgot akart, amellyel
kzvetlenl kzlhette parancsait, megbzsait, szndkait, s rjuk bzhatta parancsainak s
elfogatparancsainak vgrehajtst19. Valban, egy bizonyos szm, mr meglv funkcit
a bnzk felkutatst, a vrosi felgyeletet, gazdasgi s politikai ellenrzst tvve, a
rendrfnksg s a Prizsban flrendelt tartomnyi kormnyzsg hivatalos, egysges s
szigor gpezetbe helyezte t valamennyit. A kerletnek alrendelt valamennyi fegyveres s
kikpz krzet a tartomnyfnk al tartozik. .. indtja be mindazon kerekeket, amelyek
rendet s sszhangot teremtenek. Kormnyzsnak hatsait az gitestek mozgshoz
hasolthatjuk leginkbb.20
Habr a rendrsget mint intzmnyt llamszerv formjban szerveztk meg, s br
kzvetlenl kapcsoldott a legfelsbb politikai hatalom kzpontjhoz az ltala gyakorolt
hatalom tpusa, a beindtott mechanizmusok s azok az elemek, amelyeket alkalmaznak,
specifikusak. Olyan szerv ez, amely a trsadalom egszvel azonos kiterjeds, s nemcsak
szlssgeiben rintkezik vele, hanem aprlkos rszleteiben is, amelyeket magra vllal. A

rendri hatalomnak kell terjednie mindenre: s egyltaln nem az llam vagy a kirlysg
teljes egszre, az egyeduralkod lthat s lthatatlan testre, hanem az esemnyek,
cselekedetek, viselkedsek, vlemnyek porszemeire mindenre, ami trtnik 21; a
rendrsg trgya minden egyes pillanat trtnse, azok az apr-csepr esemnyek,
amelyekrl II. Katalin beszlt Utastsban.22 A rendrsg a hatrtalan ellenrzst testesti
meg, amely a trsadalom egsze legelemibb magjnak, legillanbb jelensgnek eszmnyi
megragadsra trekszik: A brk s a rendrtisztek hivatala a legfontosabbak egyike;
trgyuk, amelyre hatalmuk kiterjed, valamikppen hatrtalan, csak megfelelen tzetes
vizsgldssal vehet szre;23 a politikai hatalom vgtelen parnya.
S hogy gyakorolhat legyen, e hatalomnak a felgyelet olyan eszkzvel kell elltnia
nmagt; amely lland, kimert, mindentt jelenlev, s lthatv kpes tenni mindent,
feltve, ha nmaga lthatatlann vlik. Arc nlkli tekintett kell lennie, amely a trsadalom
egszt az rzkels terv vltoztatja t; ezer s ezer, mindentt frksz szem, mozgkony
s llandan ber figyelem, nagy kiterjeds, hierarchizlt hlzat, amely a polgrmester
szerint Prizsban 48 rendbiztost, 20 felgyelt, ezenkvl rendszeresen fizetett
megfigyelket, naponknt fizetett olcs rendrkop, valamint feladatuk arnyban
djazott besgt jelent, s vgl a prostitultakat. S erre a folytonos megfigyelsre egy sereg
jelents, s nyilvntarts halmozdik; a 18. szzad folyamn hatalmas rendrsgi szvet
igyekszik beterteni a trsadalom egszt, bonyolult, adatokra tmaszkod szervezet
jvoltbl.24 Es a brsgi vagy kzigazgatsi iratok mdszereitl eltren itt a viselkedst, a
magatartst, a lehetsgeket, a gyant rgztik -llandn szmba veszik az egyn
magatartst.
Megjegyzend, hogy ez a rendrsgi ellenrzs, jllehet teljes egszben a kirly
kezben van, nem csupn egyirnyan mkdik. Valjban ketts rendszer: az
igazsgszolgltats appartust megkerlve kell megfelelnie a kirly kzvetlen akaratnak; de
alkalmasnak kell lennie arra is, hogy megfeleljen az alulrl jv krseknek; a hrhedt
elfogatparancsokat, amelyek sokig a kirlyi nkny jelkpei voltak, s melyek politikailag
diszkvalifikltk a fogva tarts gondolatt, risi tbbsgkben a csaldok, a gazdk, a helyi
elkelsgek, a kerlet laki, plbnosok krtk; funkcijuk nem egyb, mint hogy elzrssal
toroljk meg a hntetrendszer all kibv, rendetlensgbl, lzongsbl, engedetlensgbl,
rossz magaviseletbl kvetkez bnzst; amelynek Ledoux ptszetileg tkletes vrosban
akart vget vetni, s melyet a felgyelet hinybl fakad vtsgnek hvott. A18. szzadi
rendrsg, amely az igazsgszolgltats segdszerept jtszotta a bnzk ldzsben, s az
sszeeskvsek, az ellenzki mozgalmak vagy zendlsek politikai ellenrzsnek eszkze
volt, fegyelmez funkcival egszlt ki. Sokrt funkci, hiszen az uralkod abszolt
hatalmhoz kapcsolja a trsadalom elszrtan tallhat klnbz kisebb szerveket; a
fegyelmezs klnbz zrt intzetei (mhely, hadsereg, iskola) kztt kzvett hlzatot
fesztve ki, s ott lpve fel, ahol ezeknek nincs mdjuk eljrni, megfegyelmezni a nem
fegyelmezett tereket; befedi kzbls teret, sszekapcsolja ket, fegyveres erejvel kztes
fegyelmet s az egyes fegyelmez eljrsban tlnyl fegyelmet biztost. Az uralkod blcs
rendrsggel szoktatja rendre s engedelmessgre a npet.25
A 18. szzadi rendrsgi appartus megszervezdse szentesti a fegyelem ltalnoss
vlst, amely ezzel llami dimenzit lt. rthet, hogy noha a legvilgosabban kapcsoldott
mindahhoz, ami kirlyi hatalomban kvl esett a szablyozott igazsgszolgltats gyakorlatn,
mirt tudott a rendrsg a brsgi reformnak oly kevs vltoztats rn ellenllni; az is
rthet, hogy vle szemben mirt rvnyesti az eljogait, egyre nagyobb sllyal, napjainkig;
ktsgtelenl azrt, mert az igazsgszolgltats vilgi karhatalma; s azrt is, mert mreteinl
s mechanizmusainl fogva a brsg intzmnynl jobban gyazdik be a fegyelmez
tpus trsadalomba. Nem fedn azonban a valsgot, ha azt hinnk, hogy a fegyelmezs
funkciit az llamappartus egyszer s mindenkorra elkobozta s bekebelezte.

 fegyelem nem azonosthat egy intzmnnyel, de egy appartussal sem; a hatalom

egyik tpusa, gyakorlsnak egyik mdozata, amely eszkzk, technika, eljrsok,
alkalmazsi szintek, clpontok egyttest vonja maga utn; a hatalom fizikja vagy
anatmija, egy technolgia. Felvllalhatjk akr a szakostott intzmnyek is
(fegyhzak, vagy a 19. szzad javtintzetei), akr azok az intzmnyek (nevelintzetek,
krhzak), amelyek f eszkzknt hasznljk egy meghatrozott cl rdekben, akr a mr
korbban meglv szervek, amelyek hatalmuk bels mechanizmusainak megerstsre vagy
jraszervezsre szolgl eszkzt talljk meg benne (egyszer be kellene mr mutatni, hogy a
csaldon belli kapcsolatok mennyire fegyelmezdtek a klasszikus kor ta, mindenekeltt a
szl-gyermek sejtben, kls, iskolai, katonai, majd orvosi, pszichitriai, pszicholgiai
smkat vve fel, amelyek a fegyelmezs szempontjbl a csaldokat a normlis s a nem
normlis kitntetett felbukkanst helyv vltoztattk) ; akr olyan appartusok rvn,
amelyek bels mkdsi elvkk tettk a fegyelmet (a napleoni kor ta fegyelemmel itattk
t az adminisztrcis appartust); vgl akr llami appartusok rvn, amelyeknek nem
kizrlagos, de f funkcija, hogy a trsadalom szintjn uralkodv tegyk a fegyelmet
(rendrsg).
Mindent sszevetve egy olyan, fegyelemmel titatott trsadalom kialakulsrl van sz
ebben a mozgsban, amely a zrt, trsadalmi karantn-szer fegyelmezstl a
panoptizmus vgtelensgig ltalnosthat mechanizmusig vezet. Nem mintha a hatalom
fegyelmez mdozata lpett volna az sszes tbbi helybe, de mivel beszremlett kzjk,
nem egyszer diszkvalifiklva ket, kzvettknt is fellpett kzttk, sszekapcsolt, s
elssorban azt tette lehetv, hogy a hatalom, hatsaiban, a legkisebb s a legtvolabbi
esemnyekig is eljusson. Ez a mdozat a hatalom viszonyainak rendkvl parnyi felosztst
biztostja.
Bentham utn nhny vvel Julius fogalmazta meg e trsadalom szletsi bizonytvnyt. 26
A panoptikus alapelvrl szlva azt mondta, hogy jval tbb holmi ptszeti lelemnynl:
fordulpont az emberi szellem trtnetben. Ltszlag csak egyetlen technikai problma
megoldsa, de egy trsadalomtpus sejlik fel mgtte. Az kori civilizci a ltvnyra ptett.
A templomok, sznhzak s cirkuszok ptszete egyetlen ignyre vlaszolt: Emberek
sokasga szmra lehetv tenni kisszm trgy megtekintst. A ltvnnyal hangslyt
kapott a nyilvnos let, az nnepek tobzdsa, az rzki kzelsg. Ezekben a ritulkban,
amelyekben vr patakzott, a trsadalom j erre kapott s egyetlen nagy testt lett egy
pillanatra. A modern kor megfordtja a problmt: Kevs embernek, akr csak egyetlen
egynek nyjtani a nagy sokasg pillanatnyi ltvnyt. Amikor mr nem a kznsgbl s
nem a nyilvnos letbl tevdnek ssze a trsadalom f elemei, hanem az egyik oldalon a
magnszemlyekbl, a msik oldalon pedig az llambl, a kapcsolatok csak a ltvny
pontosan megfordtott formjval szablyozhatk: A modern korban, amikor az llam
befolysa nttn n s naprl napra mlyebben thatja a trsadalmi let valamennyi rszlett
s kapcsolatait, felvetdtt a biztostkok kibvtsnek s tkletestsnek a gondolata,
egyidejleg nagyszm ember felgyeletre sznt pletek felptsvel s elosztsval
igyekezvn elrni e nagy clt. s
Julius olvasatban befejezett trtnelmi folyamat mindaz, amit Bentham kivitelezsi
tervknt rt Je. Trsadalmunk nem a ltvny, hanem a felgyelet trsadalma; a kpek mgtt a
test hatalommal val invesztlsa folyik, utols porcikjig; a csere nagy absztrakcija
mgtt pedig tovbb idomtjk, aprlkosan s konkrtan, a hasznos erket; az rintkezs
csatorni a tuds felhalmozst s kzpontostst segtik el; a jelek mozgstere hatrozza
meg, hol veti meg a hatalom a lbt; trsadalmi rendnk nem csonktja meg, nem fojtja el az
egyn szp teljessgt, nem rontja el: az erk s a testek taktikjval folyik az egynek
gondos gyrtsa. Sokkal kevsb vagyunk grgk, mint hinnk. Nem grdicsokon llunk, s
nem is a sznpadon, de panoptikus gpben vagyunk, a hatalom eritl titatva, s mi magunk is

mkdtetjk ezt a gpet, hiszen mi vagyunk az egyik fogaskereke. Taln itt gykeredzik a
napleoni szemlyisg fontossga a trtnelmi mitolgiban: ll az uralkod hatalom
monarchikus s ritulis gyakorlsnak s a hatrtalan fegyelem lland s hierarchikus
gyakorlsnak az illeszkedsi pontjn. az, aki egyetlen pillantssal fellel mindent, de
akinek egyetlen rszlet sem kerli el a figyelmt, soha: Megtlhetik, hogy nincs egyetlenegy
olyan rsze a csszrsgnak, amely ne volna felgyelet alatt; egyetlen egy bncselekmny,
vtsg, szablysrts sem maradhat kvetelmny nlkl; a mindent bevilgt, zsenilis szem
felleli a roppant gp egszt, s a legparnyibb rszlet sem meneklhet el elle.27
Kibontakozsa idejn a fegyelmez trsadalom a csszr szemlyvel mg a ltvny rgi
aspektust hordozza. Egyeduralkodknt a rgi trn bitorlja, egyszersmind az j llam
szervezje, egyetlen utols, szimbolikus alakzatban sszpontostotta azt a lass folyamatot,
amelynek jvoltbl az uralkod hatalom hivalkodsa, a hatalom szksgszeren ltvnyos
megnyilvnulsai egyms utn kihunytak a felgyelet mindennapos gyakorlatban, egy olyan
panoptikussgban, ahol az egymst keresztez tekintetek bersge hovatovbb flslegess
teszi a csszri sast csakgy, mint a napot.
A fegyelmez trsadalom kialakulsa nhny olyan szles sodrs trtnelmi folyamatra
utal, amelyek gazdasgi, jogi s politikai, s nem utolssorban tudomnyos termszetek, s
ezt a kialakulst elsegtik.
1. Mindent egybevetve elmondhat, hogy a fegyelmez eljrsok valjban mdszerek az
embersokasg rendjnek biztostsra. Igaz, hogy ebben nincs semmi klns, vagy
jellegzetes: a hatalom valamennyi rendszere szembekerl ugyanezzel a problmval. De a
fegyelmezseknek az a sajtossguk, hogy a sokasggal szemben megksrlik meghatrozni a
hatalom egy taktikjt, melynek hrom kritriuma van: a lehet legolcsbb tenni a hatalom
gyakorlst (gazdasgilag kevs kiadssal-, politikailag diszkrcijval, alacsony fok
trgyiastsval, viszonylagos lthatatlansgval, s a tmasztott csekly ellenllssal); gy kell
eljrni, hogy e trsadalmi hatalom befolysa maximlis intenzits legyen s kudarc nlkl,
csorbtatlanul a lehet legmesszebb nyljk ki; vgl a hatalom gazdasgos nvekedst
ssze kell kapcsolni azoknak az appartusoknak a teljestmnyvel, amelyeken bell
gyakorldik (akr pedaggiai, akr katonai, ipari vagy orvosi appartusokrl legyen sz);
rviden, a rendszer valamennyi elemnek engedelmessgt s hasznossgt egyszerre kell
nvelni. A fegyelmezs e hrom clkitzse jl ismert trtnelmi krlmnyek tallkozsnak
ksznhet. Egyik oldalon ott van a 18. szzad nagy demogrfiai hullma: az ide-oda
hnyd npessg megnvekedse (a fegyelmezs elsdleges clja a helyhez kts;
nomdellenes folyamat); az ellenrizend vagy manipulland csoportok mennyisgi
viszonylat vltozsa (a 17. szzad elejtl a francia forradalom elestjig
megsokszorozdott az iskolba jrk szma, mint ahogy felteheten a krhzakban poltak
is; a hadsereg bkeidben a 18. szzad vgn tbb mint ktszzezer embert szmllt). A
krlmnyek tallkozsnak msik oldala a mind elterjedtebb s bonyolultabb, s bizonyra
mind kltsgesebb termelappartus felduzzadsa, amelynek jvedelmezsgt is nvelni
kell. kt folyamatra vlaszol a fegyelmez eljrsok fejldse, illetve feltehetin arra a
szksgszersgre, hogy sszefggseiket egymshoz igaztsk. Sem a feudlis hatalom
fennmaradt formi, sem a kzigazgatsi monarchia struktri, sem az ellenrzs helyi
mechanizmusai, sem bizonytalan sszefondsaik nem biztosthattk ezt a szerepet: gtjuk
volt hinyos s rendszertelen hlzatuk, gyakran konfliktusos mkdsk, de kivlt a benne
gyakorolt hatalom kltsges jellege. Tbb rtelemben vve is kltsges: mert kzvetlenl
kerlt sokba a kincstrnak; mert a megvsrolhat hivatalok, illetve az adbrlhivatal
rendszere kzvetetten, de igen slyosan nehezedett a lakossgra; mert az ellenlls, amelyet
kivltott, megkvnta lland megerstst; mert lnyegben sarcolt (a kirlyi, fldesri,
egyhzi adrendszerrel, robottal vagy katonatoborzssal, a csavargk bezrsval vagy
szmzetsvel sarcolta az embereket s az idt). A fegyelmezs fejldse jelzi a hatalom

elemi technikjnak feltnst, amely egszen ms gazdasgossgrl rulkodik: a hatalom

mechanizmusa nem levonsknt jelentkezik, hanem bepl az appartusok gymlcsz
hatkonysgba, e hatkonysg nvelsbe, s annak felhasznlsba, amit elllt. A
hatalmat irnyt sarc-erszak rgi elvnek helybe a fegyelmez eljrsok a nyjassgtermels-nyeresg elvt lltjk. Arra valk mint technikk, hogy lehetv tegyk az emberek
sokasgnak s a termelappartusok sokasgnak egymshoz igaztst (s ezen nemcsak a
sz szoros rtelmben vett termelst kell rteni, hanem a tuds s az alkalmassg termelst
az iskolban, az egszsg termelst a krhzban, a pusztt er termelst a hadseregben).
Az egymshoz igazts feladatnl a fegyelmezsnek meg kell oldani nhny problmt,
amelyekkel szemben a hatalom rgi rendszere nem volt elgg flfegyverkezve. Cskkentheti
a tmegjelensgekkel jr htrnyokat: reduklhatja azt, ami miatt a sokasg kevsb
kezelhet, mint egy egysg; reduklhatja azt, ami valamennyi elemnek s sszegezdsnek
ellenll; reduklhatja mindazt, ami a nagy szm elnyeinek megsemmistst fenyegeti
benne ; ezrt kt helyhez a fegyelem, megbntja vagy szablyozza a mozgst, feloldja a
zavart, az sszesrsdst a bizonytalan csatornkban, ezrt szmtja ki az eloszts mrtkt.
rr kell lennie a szervezett sokasg ltrejttvel keletkez erkn, semlegestenie kell a
belle szlet ellenhatalom kvetkezmnyeit zavargst, zendlst, spontn szervezdseket,
egyeslseket -, melyek a szervezett sokasgon uralkodni akar hatalomnak ellenllnak,
semlegestenie kell mindent, ami horizontlis kapcsolatokat llthat fel. Ez az oka annak/hogy
a fegyelmezs elrekeszt s vertiklis eljrsokat hasznl; ugyanannak a sknak a klnbz
elemei kz a lehet legelszigetelbb elklntseket lltja fel, zrt, hierarchikus hlzatot
hatroz meg, egyszval a sokasg bels s ellenttes erejvel szembelltja a folytatlagos s
egynekre bont piramiseljrst. A sokasg valamennyi elemnek egyedi hasznossgt is
nvelnie kell, oly mdon, hogy a leggyorsabbak s a legolcsbbak legyenek, azaz e nveke-,
ds eszkzl magt a sokasgot hasznlja fel: ezrt facsarjk ki a testbl a maximlis idt s
erket, ez az oka az olyan mdszeregytteseknek, mint amilyen az idbeoszts, a kollektv
idomts, a gyakorlatok, az tfog, egyszersmind aprlkos felgyelet. A fegyelmezsnek
ezen fell meg kell nvelnie a sokasgok tulajdon hasznnak a hatst, s el kell rnie, hogy
minden egyes alkotelemt hasznosabb tegye annl, mintha egyszeren csak sszegezn az
elemeit: a sokasg felhasznlhat hatsainak nvelse rdekben a fegyelmez eljrsok a
felbontsnak, a testek, mozdulatok s ritmusok klcsns egymshoz illesztsnek, a
kpessgek differencilsnak, az eszkzkhz vagy a feladatokhoz viszonytott
elrendezsnek a taktikit hatrozzk meg. A fegyelem, nem utols sorban, mkdsbe hozza a
hatalom viszonyait, de nem fellrl, hanem a sokasg sajt szvetben, a lehet
legdiszkrtebben, s a sokasg egyb funkciihoz a lehet legjobban, ugyanakkor a legkevsb
kltsgesen illeszkedve: ezt biztostjk a hatalom nvtelen, az uralt sokasggal azonos
kiterjeds eszkzei, mint pldul a hierarchikus felgyelet, a megszaktatlan nyilvntarts, az
lland minsts s osztlyjozs. sszegezve: azt a hatalmat, amely gyakorlin keresztlnyilvnul meg vilgosan, egy olyan hatalommal vltjk fel, amely alattomosan trgyiastja
azokat, akikkel szemben alkalmazzk; az uralkod hatalom pazar jeleinek kibontsa helyett
ltrehozzk a hatalom alvetettjeirl szl tudomnyt. Vagyis a fegyelmezs olyan apr
technikai lelemnyek egyttese, amelyek rvn a sokasgok hasznos nagysgt nvelhetjk, s
ezenkzben cskkenthetjk ama hatalom kellemetlen oldalait, amely feladata a sokasgok
szablyozsa, pontosan azrt, hogy hasznoss legyenek. Egy sokasg, akr mhelynyi, akr
nemzetnyi, hadseregnyi vagy iskolnyi, akkor ri el a fegyelem kszbt, amikor kapcsolatuk
kedvezv vlik.
Ha igaz, hogy a nyugat gazdasgi fellendlse azokkal az eljrsokkal kezddtt, amelyek
lehetv tettk a tkefelhalmozdst, akkor kimondhatjuk taln, hogy az emberek
felhamozdst irnyt mdszerek politikai fellendlst eredmnyeztek a hatalom
hagyomnyos, ritulis, kltsges, erszakos formihoz kpest, amelyeket, miutn hamarosan

elavultak, az alvetettsg finom s kiszmtott technolgija vltotta fel. A kt eljrs, az

emberek felhalmozdsa s a tkefelhalmozds valjban nem vlaszthat szt; az emberek
felhalmozsnak problmjt lehetetlen lett volna megoldani egy olyan termelsi appartus
megnvekedse nlkl, amely fenntartani, egyszersmind hasznlni is kpes; fordtva, az
emberek halmozd sokasgt hasznoss tev technika meggyorstja a tke
felhalmozdsnak mozgst. Kevsb ltalnos szinten a termelappartus technolgiai
mutcii, a munkamegoszts s a fegyelmez eljrsok kidolgozsa igen szoros viszonyok
egyttest tartotta fenn.28 Mindegyikk lehetv s szksgess tette a msikat; mindegyikk
a msik mintjul szolglt. A fegyelmez piramis ltrehozta a hatalom apr celljt, amelyen
bell megszabtk s hatkonny tettk az elklntst, a feladatok sszehangolst s
ellenrzst; s az id, a mozdulatok, az erk, a testek elemz behlzsa olyan operatv
smt teremtett, hogy a csoportok knnyen thelyezhetk s a termels ms
mechanizmusainak alvethetk legyenek; a katonai mdszerek tmeges kivettse az ipari
termelsre a munkamegoszts kialaktsnak pldja lett a hatalom smibl kiindulva. De
ennek fejben a termelsi folyamat technikai elemzst, gpies felbontst visszavettettk a
munkaerre, amelynek feladata a termelsi folyamat biztostsa: ltrejnnek a fegyelmezgpek, amelyben sszellnak s ezltal megnvekednek az egyni erk, s a termelsi folyamat
technikai elemzsnek s felbontsnak sszekapcsolsa e kivetts hatsra valsul meg.
Mondhatni, hogy a fegyelem olyan egysgest technikai eljrs, amely ltal a test , ereje a
legkisebb kltsggel cskken mint politikai er, s maximlisra n mint hasznos er. A
kapitalista gazdasg megnvekedse hvta letre a fegyelmez hatalom specifikus mdozatait,
amelynek ltalnos formuli, az erk s testek alvetsnek eljrsai, egyszval a politikai
anatmia beindthat a politikai rendszerek, a legklnflbb appartusok s intzmnyek
ltal.
2. A hatalom panoptikus mdozata elemi, technikai, szernyen fizikai szintjn nem
kzvetlenl fgg a trsadalom nagy, jogi-politikai struktritl, s nem is ezek nylvnya;
azonban nem teljesen fggetlen tlk. Az a folyamat, amelynek sorn a polgrsg a 18. szzad
folyamn politikailag uralkod osztly lett, nyilvnval, kodifiklt, formlisan egyenlsgre
trekv jogi keretek kialakulsa mgtt hzdott meg trtnelmileg, s egy parlamentris
tpus, jellegzetes rendszer megszervezsvel vlt lehetsgess. De a fegyelmez
berendezsek fejldse s ltalnoss vlsa e folyamatok msik, stt arculatt is
megmutatja. Egy lnyegben egyenlsgre trekv jogrendszert garantl, ltalnos
trvnykezsi formt a fegyelmezst alkot, apr, mindennapi s fizikai mechanizmusok
tartottk alulrl, lnyegkben egyenltlensgellenes s nem szimmetrikus mikrohatalmi
rendszerek. S ha a kpviseleti rendszer formlisan lehetv is teszi, hogy kzvetve vagy
kzvetlenl, vltssal vagy anlkl, mindenki akarata rvnyesljn, az uralkodi hatalom
alapvet szerveinek alaktsban, az erk s a testek alvetettsgnek a garancijt a
fegyelmezs adja meg. A valdi testi fegyelmezs kpezi a formlis s trvnykezsi
szabadsgok als szintjt. A szerzds a jog s a politikai hatalom idelis alapjaknt is
elkpzelhet volt; a panoptizmus a knyszerts technikai, ltalnosan elterjedt eljrst
jelentette. Folyamatosan, mlyen hatott a trsadalom trvnykezsi struktriban, hogy a
hatalom tnyleges mechanizmusait mkdtesse azoknak a formlis kereteknek az ellenbe,
amelyeket megszervezett. A szabadsgjogokat felfedez felvilgosods a fegyelmezst is
feltallta.
s A fegyelmezs ltszlag nem tbb, mint infrajog. gy tetszik, az egyedi ltezsek
rendkvl alacsony szintjig juttatta el a jog ltal meghatrozott, ltalnos formkat; vagy
pedig az egyn szmra, az ltalnos elvrsokba val beilleszkeds megtanulsnak
mdjaknt tnik fel. Mintha ugyanaz a tpus jog folytatdna ltaluk, csak arnyai vltoznak
meg, s ezltal aprlkosabb s minden bizonnyal elnzbb is lenne. m a fegyelmezsben
inkbb egyfajta ellenjogot kell ltnunk. Pontos feladata az, hogy legyzhetetlen

aszimmetrikat vezessen be, s kizrja a klcsnssget. Kezdetben azrt, mert a fegyelem az

egynek kztt magn-ktelket teremt, amely knyszert kapcsolat, s merben
klnbzik a szerzdsszer ktelezettsgtl; szerzds alrsval is elfogadhat a fegyelem;
megszabsnak mdja, a mozgsba lendtett mechanizmusok, a megfordthatatlan
alrendeltsgi viszony, a hatalomtbblet, amelyet mindig egyazon oldalon rgztenek, a
klnbz partnerek egyenltlen helyzete a kzs szablyozshoz viszonytva
szembehelyezi a fegyelmez ktelket a szerzdsszer ktelezettsg szablyozta
ktelkvel, s lehetsget ad, hogy rendszeresen megszegjk, amennyiben fegyelmez
mechanizmust tartalmaz. Kztudoms pldul, hny s hny valdi eljrs gyengti a
munkaszerzds jogszi fikcijt: a mhelyek fegyelme igencsak fontos. Ezenkvl, akkor,
amikor a trvnykezsi rendszerek az egyetemes normk alapjn minstik a jogalanyokat, a
fegyelmezs jellemez, osztlyoz, kzelebbrl megjell; valamilyen viszonylatban elosztja,
norma kr rendezi, hierarchiba lltja az egyneket, s ha szksges, diszkvalifikl s
rvnytelent. Mindenkppen fggsget teremt a trben s az idben, ahol ellenrzsket
kiterjesztik s hatalmuk aszimmetriit mozgsba hozzk, de ez a fggsg soha nem teljes,
soha nem trli el a jogot. Legyen brmennyire szablyos s intzmnyes, a fegyelem,
mechanizmusban, ellenjog. S br a modern trsadalom egyetemes jogszkodsa mintha
hatrt szabna a hatalom gyakorlsnak, mindentt elterjedt panoptikussga, a jog fonkjn
egy hatalmas, mgis parnyi gpezetet mkdtet, amely altmasztja, megersti,
megsokszorozza a hatalom aszimmetrijt s fittyet hny a szmra kijellt hatroknak. Az
aprlkos fegyelmezs, a mindennapok panoptikussga jval a nagy appartusok s nagy
politikai harcok felbukkans! szintje alatt helyezkedhet el. A modern trsadalom
genealgijban a trsadalmat that osztlyuralommal egytt a hatalmat jra feloszt
trvnykezsi normk politikai ellenttelezse. Ktsgkvl ezzel magyarzhat, hogy
mekkora fontossgot tulajdontanak rgtl fogva a fegyelem jelentktelen eljrsainak, apr
tallkony ravaszkodsainak vagy azoknak a tudomnyoknak, amelyek bevallhatv teszik;
ebben gykeredzik a flelem, hogy minden sszeomlik, ha nem lltanak valami mst a
helybe; s annak bizonytsa is, hogy a trsadalom alapjt kpezi, a trsadalom egyenslyt,
holott olyan mechanizmusok sorozata, amelyek vgrvnyesen s mindentt megbontjk a
hatalom viszonyainak egyenslyt; ezrt tntetik fel makacsul az erklcs szerny, de
kzzelfoghat formjaknt, jllehet fizikai-politikai technikanyalb.
S a trvnyes bnhdsek problmjra visszatrve itt kell elhelyeznnk a brtnt s a vele
jr javt szndk technolgit; azon a ponton, ahol a bntetsre jogosult hatalom a
felgyelet fegyelmez hatalmv torzul; ez az a pont, ahol a trvnyek biztostotta egyetemes
bnhdst vlogatva alkalmazzk nhny egynre, mindig ugyanazokra; az a pont, ahol a
jogalany bntets ltali jraminstse a bnz haszonnal jr idomtsa lesz; az a pont, ahol
a jog visszjra fordul, nmagn kvl helyezdik s az ellenjog lesz a trvnykezsi formk
tnyleges s intzmnyes tartalma. Ekkor nem a minden egyes jogalanyban meglv
egyetemes trvnytudat teszi ltalnoss a bntethatalmat, hanem a panoptikus eljrsok
vgtelenl szoros szvevnye.
3. Ha egyenknt szemgyre vesszk ket, ezek az eljrsok hossz trtnelmi mltra
tekinthetnek vissza. De jdonsguk a 18. szzadban az, hogy mikzben sszellnak s
ltalnoss vlnak, egy olyan szintet rnek el, ahonnan kezdve a tuds kpzdse s a hatalom
felrtkelse szablyosan, ciklikusan ersti egymst. A fegyelmezs ekkor lpi t a
technolgiai kszbt. A krhzban, majd az iskolban, ksbb a mhelyben kezdetben
nem egyszeren a fegyelmezs teremtett rendet; a fegyelemnek ksznheten ezek olyan
appartusokk vltoztak, amelyekben a trgyiasts valamennyi mechanizmusa az alvets
eszkzeknt rvnyeslhet, s a hatalom megnvekedse teret ad a lehetsges ismeretek
felhalmozsnak; ebbl a kapcsolatbl kiindulva, amely technolgiai rendszerek sajtja,
alakulhatott ki a fegyelmez kzegben a klinikai orvostudomny, a pszichitria, a

gyermekpszicholgia, a pszichopatolgia, a munka racionalizlsa. Ketts folyamat zajlik le

teht: a hatalom viszonyainak kifinomodsval j utak nylnk meg az ismeretelmletben, s a
hatalom hatsai megsokszorozdnak az j ismeretek kialakulsnak s felhalmozdsnak
ksznheten.
A fegyelmez mdszerek kiterjesztse szles sodrs trtnelmi folyamatba gyazdik:
ms mezgazdasgi, ipari, kzgazdasgi technolgik kifejldsbe, amely folyamat
krlbell ugyanekkor zajlott le. De el kell ismernnk, hogy a bnyaipar, a megszlet kmia,
az llami szmvitel mdszerei, a nagyolvasztk vagy a gzgpek mellett a panoptikussg nem
tett szert hrnvre. Alig ltnak benne egyebet holmi bizarr utpinl, a gonoszsg lmnl
mintha Bentham a rendrllam Fourier-ja lett volna, akinek falansztere panoptikum formj.
De mgis ott tallhat benne egy igencsak relis technolgia elvont formja, az egynek
technolgija. S hogy nem vezte dicshimnusz, annak is megvan a maga oka; a
legnyilvnvalbb ok az, hogy a vele kapcsolatban megjelent tanulmnyok ritkn nyertk el a
tudomny sttust, az akadmiai minstseket nem szmtva; de legvalsznbb oka
ktsgtelenl mgis az, hogy a hatalom, amelyet beindt, s melynek felrtkeldst lehetv
teszi, kzvetlen s fizikai hatalom, s az emberek egymson gyakoroljk. Bajos bevallani ezt a
kiindulsi pontot, a dicstelen vg ismeretben. De igazsgtalan volna tallmnyokkal, a
gzgppel vagy Amici mikroszkpjval vetni ssze a fegyelmez eljrsokat. Nem rnek fel
velk, bizonyos tekintetben sokkal tbbet rnek. Ha trtnelmi megfelelseket akarunk tallni
vagy legalbbis sszehasonltsi pontot, az inkviztori technika tjn kellene keresnnk.
A 18. szzad feltallta a fegyelmezs s a vizsglat eljrsait, gy, ahogy a kzpkor
feltallta a nyomozst. De egszen ms utakon indult el. A nyomozs eljrsa, ez az srgi
adgyi s kzigazgatsi gyakorlat fleg az egyhz jjszervezdsvel s a fejedelmi
llamok megnvekedsvel alakult ki a 12. s a 13. szzadban. Mint tudjuk, ekkor nyomult be
az egyhzi brsgok joggyakorlatba s a vilgi trvnykezsi szervekbe. A nyomozs mint
egy megllaptott vagy bizonytott igazsg hatsgi kutatsa ezltal szembekerlt a rgi
eljrsokkal: az eskvel, a prbattellel, a prbaj formjban trtn istentlettel, Isten
tletvel vagy a magnemberek kztti egyezsggel. A nyomozs uralkodi hatalom, amely
egy bizonyos szm, meghatrozott mdszerrel magnak kveteli az igazsg
megllaptsnak a jogt. S jllehet a nyomozs (egszen napjainkig) ettl az idtl fogva egy
testet alkot a nyugati igazsgszolgltatssal, ne feledkezznk el sem politikai eredetrl, az
llam s a monarchikus uralkodi hatalom megszletsvel val kapcsolatrl, sem arrl,
hogy ksbb a tuds kialakulsba is beramlott s ott szerepet kapott. A nyomozs valjban
az empirikus tudomnyok megalkotsnak minden bizonnyal kezdetleges, de alapvet eleme
volt; annak a ksrleti tudsnak a jogi-politikai mintja, amelyrl jl tudjuk, hogy a kzpkor
vgn igen gyorsan kibontakozott. Taln igaz, hogy Grgorszgban a matematika a mrs
technikjbl szletett meg, a termszettudomnyok viszont, a kzpkor vgn, minden
bizonnyal rszben a nyomozs gyakorlatbl szlettek. A nagy empirikus ismeret, amely hlt
dobott a vilg dolgaira s egy olyan vgtelen rtekezs rendjbe rta t ket, amely a
tnyeket megllaptja, lerja s megalapozza (s mindezt akkor, amikor a nyugati vilg
ugyanennek a vilgnak gazdasgi s politikai meghdtsba kezd), ennek az empirikus
tapasztalatnak bizonyra megvan a maga mkdsi modellje az inkvizciban j kelet
szeldsgnk emlkezetnk mlyre sllyesztette ezt az risi tallmnyt. Pedig amit a
politikai-jogszi, kzigazgatsi s bnvdi, vallsos s vilgi nyomozs jelentett a
termszettudomnyokban, ugyanaz volt a fegyelmezs elemzse az emberrel foglalkoz
tudomnyok szmra. Azok a tudomnyok, amelyektl humanitsunk tbb mint egy
vszzada lland elragadtatsba esik, a fegyelmezs akadkoskod s gonosz
aprlkossgbl s vizsgldsaibl mertettk technikai mintjukat. A pszicholginak, a
pszichitrinak, a pedagginak, a kriminolginak s annyi ms, klns ismeretnek taln
ugyanazt jelentik, mint amit a nyomozs szrny tudomnya jelentett az llatok, a nvnyek

vagy a fld nyugalmas tudomnynak. Ms hatalom, ms tuds. A klasszikus kor kszbn

Bacon, a trvny embere s llamfrfi megksrelte, hogy az empirikus tudomnyokban a
nyomozs mdszertant alkalmazza. Melyik ffelgyel alkotja meg a vizsglat mdszertant
az emberrel foglalkoz tudomnyok szmra? De valsznleg ez nem is lehetsges. Mert
habr igaz, hogy a nyomozs levlt az inkviztori eljrstl, amelyben trtnelmileg
meggykeresedett, a vizsga maga az t kialakt fegyelmez nevels elvlaszthatatlan eleme.
Mg mindig a fegyelmezs bels rsze, s az is marad. Termszetesen ltszlag gondolati
megtisztulson ment keresztl, olyan tudomnyokba beolvadva, mint amilyen a pszichitria, a
pszicholgia. S valban, tesztek, beszlgetsek, kihallgatsok, szakvlemnyek formjban
szemltomst kiigaztja a fegyelmezs mechanizmusait; az iskolai pszichitria feladata, hogy
enyhtse az iskola szigort, s ppgy az orvosi vagy pszichitriai beszlgetsre bzzk, hogy a
munkafegyelem hatsait javtsa. De ne hagyjuk megtveszteni magunkat: ez a technika az
egynt az egyik nevel-fegyelmez szervtl a msikhoz irnytja t, s koncentrlt vagy
formalizlt formban jra megteremtdik a minden fegyelmezst jellemz hatalom-tuds
sma.29 A termszettudomnyoknak helyet teremt nagy nyomozs levlt politikai-jogi
modelljrl, ezzel szemben a vizsga mg mindig a fegyelmez technolgia foglya.
A kzpkorban a nyomozsi eljrs a vdon alapul rgi trvnykezsre knyszertette r
magt, de fellrl jv folyamatknt; a fegyelmez gyakorlat azonban alulrl rasztotta el,
alattomosan, a bntet brskodst, amely lnyegt tekintve ekkor mg inkvizcis. A modern
bntetrendszerre jellemz valamennyi nagy, szrmazkos fejlds a bnz szemlynek
problematikuss ttele a bncselekmny mgtt, olyan bntets keresse, amely a javuls
tja, terpia, normalizls, az tlet tbb frum kztti megosztsa, amelyekrl felttelezik,
hogy felmrik, rtkelik, diagnosztizljk, meggygytjk, talaktjk az egyneket -, mindez
arrl rulkodik, hogy a fegyelmez vizsglat benyomult a brsgi inkvizci gyakorlatba.
A bntetbrskods alkalmazsi pontja, hasznos trgya ezutn mr nem a kirly teste
ellen tmad bns teste lesz, s nem is egy idelis szerzds jogi alanya, hanem a
fegyelmezsnek kitett egyn. Az ancien rgime bntetbrskodsnak szlssge a
kirlygyilkos testnek miszlikbe aprtsa volt: a legersebb hatalom nyilvnult meg a
legnagyobb bnt elkvet testn, amelynek teljes elpuszttsa teljes valsgban villantja fel a
bntettet. A bntetrendszer idelis pontja ma a vgtelen fegyelem volna: olyan kihallgats,
amely soha nem rne vget, olyan nyomozs, amely hatrtalanul nylna el a tzetes s mind
elemzbb megfigyelsben, olyan tlet, mely egyszersmind egy soha le nem zrt dosszit
nyitna meg, kiszmtott nyjassggal mondan ki a bntetst, amely egy dz vizsglat
kvncsisgval prosulna; olyan eljrs volna az idelis, amely az elrhetetlen normtl
szmtott eltvelyeds lland mrcjl szolglna, egyszersmind aszimptotikus mozgs
volna, amely a norma vgtelenben val elrsre knyszertene. A knvallats logikusan r
vget az inkvizci veznyelte eljrsban. A megfigyels al vevs termszetesen
hosszabbtja meg a fegyelmez mdszerekkel s vizsglati eljrsokkal elrasztott
igazsgszolgltatst. Mi csodlkozni val van azon, hogy a modern bntetrendszer eszkze a
cellkra osztott brtn lett, ritmusos idbeosztsval, ktelez munkavgzsvel, felgyeleti
s feljegyz szerveivel, a normalits uraival, akik tveszik s meg is sokszorozzk a br
funkciit? Mirt is csodlkoznnk, hogy a brtn a gyrakra hasonlt, az iskolkra,
kaszrnykra, krhzakra, s hogy ezek egytl egyig a brtnre hasonltanak?
JEGYZETEK
1. Archives militaires de Vincennes. A 1516 91 sc. Ez a szablyzat lnyegben megfelel
egy sereg ms, ugyanebbl a korbl vagy valamivel korbbrl szrmaz szablyzatnak.
2. J. Bentham: Panopticon, Works. IV., 60-64. V. 17. sz. tblzat.
3. A Postscript to the Panopticonbm (1791) Bentham a felgyel torony kr stt, fekete

festett galrikat illeszt, mindegyik galria kt emeletnyi cella megfigyelst teszi lehetv.
4. V. 17. tblzat. Bentham a Panopticon els vltozatban akusztikai felgyeletet is
tervezett a cellkbl a kzponti toronyba vezet csvek segtsgvel. A Post-scriptben letett
errl, meglehet, azrt, mert nem tudta aszimmetrikusan megoldani, s a foglyok ugyanolyan jl
hallottk volna az rt, mint az r a foglyokat. Julius megprblt kialaktani egy aszimmetrikus
lehallgat rendszert. (Leons sur les prisons. Francia fordts: 1831,18.)
5. J. Bentham: Panopticon, Works. IV. 45.
6. G. Loisel: Histoire des mnageries. 1912, IL, 104-107. V. 14. sz. tblzat.
7. Ibid., 60-64.
8. J. Bentham: Panopticon versus New South Wales. Works. IV., 177.
9. Ibid., 40. Bentham a brtn pldjt csak azrt helyezte eltrbe, mert ennek tbb
funkcit kell elltnia (felgyelet, automatikus ellenrzs, internls, elszigetels,
knyszermunka, oktats).
10. Ibid., 65.
11. Ibid., 39.
12. Egy fldalatti folyosn akzponti toronyba rkez, s a Panopticon krkrs ltvnyt
megtekint ltogatk lland radatt elkpzelve Bentham szeme eltt alighanem Barker
Panormi lebegtek, amelyeket pontosan ebben a korban ptett (az els valsznleg 1787bl val). A Panormkban a ltogatk kzponti helyet foglaltak el, s onnan nztek meg egy
tjat, egy vrost, egy csatt. A ltogatk az uralkod tekintetnek a helyt foglaltk el.
13. Ch. Demia: Rglement pour les coles de la ville de Lyon. 1716,60-61.
14. Talleyrand jelentse az Alkotmnyoz Nemzetgylsnek, 1791. szeptember 10. A.
Lon idzi in: La Rvolution franaise et ducation technique. 19(68.106.
15. Ch. Demia: Rglement pour les coles de la ville de Lyon. 1716, 39-40.
16. A 18. szzad msodik felben sokat brndoztak arrl, hogyan lehetne a hadsereget a
felgyelet ltalnos szervv tenni a lakossggal szemben. A hadsereg, amelyet a 17. szzad
folyamn mg fegyelmezni kellett, fegyelmezv lett. V.: pl. J. Servan Le Soldat citoyen.
1780.
17.
Arsenal, ms. 2565. leltri jelzet alatt tbb, a 17. s a 18. szzadi
seglyeztrsasgokra vonatkoz szablyzatot tallni.
18. V. L. Radzinovitz: The English Criminal Law. 1956, IL, 203-241.
19. Duvalnak, a rendrsgi helytartsg els titkrnak feljegyzst Funck-Brentano idzi:
Catalogue des manuscrits de la bibliothque de l'Arsenal. IX. ,1.
20. N. T. Des Essarts: Dictionnaire universel de la police. 1787; 344. 528.
21. Le Maire egy Sartine krsre rt beadvnyban, amely II. Jzsefnek a prizsi
rendrsggel kapcsolatban feltett tizenhat krdsre vlaszolt. Ezt a beadvnyt Gazier 1879ben tette kzz.
22. Az Instruction pour la rdaction d'un nouveau code kiegsztse. 1769, 535.
23. . Delamare: Trait de la police. 1705. Szmozs nlkli elsz.
24. A 18. szzadi rendrsgi nyilvntartsokrl lsd M. Chaissaigne: La Lieutenance
gnrale de police. 1906.
25. . de Vattel: Le Droit des gens. 1768,162.
310
26. . . Julius: Leons sur les prisons. Francia fordts: 1831,1.,384-386.
27. J. B. Treilhard: Motifs du code d'instruction criminelle. 1808,14.
28. V. Marx: A tke. I., 4./XIII. fejezet; valamint F. Guerry s D. Deleule igen rdekes
elemzse: Le Corps productif. 1973.
29. trgyban v. Michel Tort, Q.I., 1974.

IV
A BRTN

1. FEJEZET
A TELJES S SZIGOR INTZMNYEKRL
A brtn nem olyan j kelet, mint azok lltjk, akik szletst egyidejnek tekintik az j
trvnyknyvek megjelensvel. A brtnforma ltezik, mg mieltt rendszeres alkalmazst
a bntettrvnyek elrnk. A jogi appartuson kvl jtt ltre, akkor, amikor az egsz
trsadalomban kidolgoztk azokat az eljrsokat, amelyek felosztjk az egyneket, trbelileg
elhelyezik s besoroljk, osztlyozzk ket, a maximlis idt s energit termelik ki bellk,
idomtjk a testket, kdoljk folyamatos magatartsukat, lland megvilgtsban tartjk
ket, a megfigyels, nyilvntarts s osztlyozs egsz appartust alaktjk ki krlttk s
egy felhalmozd s sszpontostott tudst ptenek rjuk. A brtn intzmnye, mg azeltt,
hogy a trvny mint alapvet bntetst hatrozta volna meg, egy olyan berendezkeds
ltalnos formjaknt alakult ki, amely engedelmess s hasznoss teszi az egyneket,
meghatrozott munkt vgezve testi mivoltukon. Igaz, hogy a 18. s a 19. szzad fordulja
tmenet a bntetsformkban a foghz fel, ami j dolog volt. De valjban csak arrl van
sz, hogy a bntettrvnykezs teret nyitott a mshol kidolgozott knyszert
mechanizmusoknak. A bntetfogda modelljei Gand, Gloucester, Walnut Street inkbb
ennek az tmenetnek az els lthat lpseit mutatjk, mintsem valamifle jtst vagy
kezdett. A brtn, mint a bntet panoplia lnyeges eleme, ktsgtelenl fontos pillanatot
jelez a bntettrvnykezs trtnetben: az emberiessg kezdett. De fontos pillanat ez a
fegyelmi mechanizmusok trtnetben is, melyeket ekkor fejlesztett ki az j osztly hatalom:
az a pillanat, amikor elfoglaljk az igazsgszolgltats intzmnyt. A kt szzad forduljn
egy j trvnykezs gy hatrozza meg a bntethatalmat, mint a trsadalom ltalnos
funkcijt, amelyet minden tagja fltt egyformn gyakorol, s amelyben mindenki egyarnt
kpviselve van; de azzal, hogy a szabadsgvesztst teszi meg az alapvet bntetsnek, a
hatalom egy sajtos tpusnak jellegzetes uralomgyakorlsi eljrsait vezeti be. Egy magt
egyenlnek nevez jog, egy igazsgszolgltat appartus, amely autonm kvn lenni, de
titatdik a fegyelmi alrendelsek aszimmetriival: ilyenek voltak azok a krlmnyek,
amelyek kztt megszletett a brtn, a civilizlt trsadalmak bnteteljrsa1.
Knny megrteni, mirt tnt a brtnbntets csaknem kezdettl fogva nyilvnvalnak. A
19. szzad els veiben mg tudjk, hogy j kelet; de oly ersen s olyan mlyen sszefgg
a trsadalom mkdsvel magval, hogy hamar feledsbe merl minden msfajta bntets,
amit a 18. szzad jti kitalltak. Ez ltszott az egyetlen alternatvnak, amelyet maga a
trtnelmi fejlds hozott: Nem a vletlen, s nem a trvnyhozk szeszlye tette meg a
brtnt jelenlegi bntetrendszernk alapjv, st mondhatnnk egsz ptmnyv, hanem az
eszmk fejldse s az erklcsk finomodsa.2 S ha talakul is ez az evidenciajelleg alig
tbb, mint egy szzad leforgsa alatt, azrt nem tnt el. Ismerjk a brtn minden htrnyt,
tudjuk, hogy veszlyes, ha ugyan nem flsleges. De nem ltjuk, mivel lehetne
helyettesteni. Frtelmes, de elkerlhetetlen megolds.
A brtnnek ez az evidens kpzete, amelytl oly nehezen tudunk szabadulni, elszr is
azon alapszik, hogy a brtn a szabadsgveszts egyszer formja. Hogyne volna ht az
alapvet bntets egy olyan trsadalomban, ahol a szabadsg mindenkinek egyformn jr, s
amelyhez mindenki egyetemesen s llhatatosan3 ragaszkodik? Elvesztse teht
mindenkinek ugyanannyiba kerl; ezrt egyenlbb bntets, mint a pnzbrsg. A brtn
valamikpp jogilag vilgos dolog. Ezenkvl lehetv teszi a bntets mennyisgi kifejezst
a vltoz id ltal. Van a brtnnek egy fizetsgoldala is, ebbl ered gazdasgi evidencija
az ipari trsadalmakban, ahol gy jvttelknt jelenhet meg. Az eltlt idejnek elvonsval a
brtn azt az elkpzelst ltszik konkrtan kifejezni, hogy a bncselekmny az ldozaton tl
az egsz trsadalmat krostotta. Gazdasgilag s erklcsileg evidensnek tnik ez a
bntetrendszer, amely a bntetseket napok, hnapok, vek vltpnzre fordtja le, s

mennyisgi megfelelseket hoz ltre bncselekmny s idtartam kztt. Innen ered az a

gyakori kifejezs, mely annyira megfelel bntetsek funkcionlsnak, br ellenttes a
bntetjog bet szerinti elmletvel: az, hogy a brtnben az ember lerja tartozst. A
brtn olyan formn termszetes, ahogyan termszetes trsadalmunkban idvel .mrni a
csereforgalmat.
De a brtn evidencijt alapozza meg az a felttelezett vagy megkvetelt szerepe is, hogy
az egyneket talakt gpezetknt mkdjk. Hogyne volna a brtn eleve elfogadhat,
amikor azzal, hogy bezr, tnevel, engedelmess tesz, csupn azokat a mechanizmusokat
ismtli, ha nmileg hangslyozottabban is, amelyeket a trsadalomban is fellelnk? A brtn
nem ms, mint egy kicsit szigorbb kaszrnya, egy kmletlen iskola vagy egy nyomaszt
zem, vgs soron minsgileg nem klnbzik tlk. Ez a ketts megalapozs rszint jogigazdasgi s rszint technikai-fegyelmi olyan sznben tntette fel a brtnt, mint minden
bntets kztt a legkzvetlenebb s a legcivilizltabb formt. S eleve ebbl a ketts
mkdsbl mertette szilrdsgt. Egy dolog valban bizonyos: a brtn nem volt kln,
kezdetben, egyszer szabadsgveszts, amelyhez csak ksbb jrult a javt funkci, hanem
eleve olyan trvnyes fogva tarts volt, amely javt feladattal egszlt ki, vagy olyan
egyneket talakt zem, amely a szabadsgveszts rvn trvnyes rendszerben mkdhet.
Vgl is a bntetfogsg a 19. szzad elejtl fogva egyarnt tartalmazta a szabadsgvesztst
s az egynek technikai talaktst. 4
Idzznk fel nhny tnyt. Az 1808-as s 1810-es trvnyknyvben, valamint a
kzvetlenl elttk s utnuk hozott intzkedsekben a bebrtnzst sohasem tvesztik ssze
az egyszer szabadsgvesztssel. Az elbbi differencilt s cltudatos mechanizmus vagy
mindenesetre annak kell lennie. Differencilt, mert ms s ms formt kell ltenie aszerint,
hogy gyanstottrl vagy eltltrl, javtrizetesrl vagy bntettesrl van sz: ezen
klnbsgeknek tbb-kevsb megvannak a megfeleli az elzetes letartztatstl a
foghzon t a brtnig, amelyek nemcsak a bntets intenzitsnak klnbz fokozatait
kpviselik, hanem cljaik is klnbzek. Mert a brtnnek eleve clja van: A trvny,
amely klnbzen slyos bntetseket r ki, nem engedheti meg, hogy a knnyebben s a
slyosabban bntetettek egy helyen legyenek bezrva; br a trvny ltal kiszabott
bntets f clja a bn helyrehozatala, trekszik emellett a bns megjavtsra is. 5 Ez az
talakuls csak a bebrtnzs bels hatsaitl vrhat. Bntets-brtn, gpezet-brtn: A
fegyhz rendje sokban hozzjrulhat az eltltek regenerlshoz; a nevels hibi, a rossz
pldk fertz hatsa, a ttlensg bnket szltek. Prbljuk meg ht elzrni a
romlottsgnak ezeket a forrsait; uralkodjanak a brtnben egszsges erklcsi szablyok;
olyan munkra knyszertve, amelyet vgl meg fognak szeretni, amikor a gymlcseit
lvezik, az eltltek szokjanak hozz, kapjanak kedvet a foglalatoskodshoz, rezzk azt
szksgesnek; nyjtsanak pldt egymsnak a dolgos letre, amely gy hamarosan tiszta let
lesz; rvidesen kezdik majd megbnni a mltat, s ez mr a ktelessgszeretet elfutra lesz.6
A javt-nevel eljrsok kezdettl fogva hozztartoznak a bntetfogsg intzmnyes
rendjhez.
Emlkeztetnnk kell arra is, hogy a brtnk megreformlsrt, mkdsk
ellenrzsrt indtott mozgalom nem valami ksei jelensg. A jelek szerint mg csak nem is
egy bizonytst nyert csd eredmnye. A brtn reformja tbb-kevsb egyids magval a
brtnnel. Mintha valamikpp a programjhoz tartoznk. A brtn kezdettl fogva egytt jrt
egy sor olyan ksr mechanizmussal, amelyek ltszlag korriglni hivatottak, mgis
hozztartozni ltszanak a mkdshez, olyan szorosan ktdnek fennllshoz trtnelme
egsz folyamn. Mindjrt a kezdetekben megjelent egy fecseg brtntechnolgia.
Felmrsek: Chaptal mr 1801-ben (amikor azt kellett megllaptani, mi plntlhat t
Franciaorszgba a brtnappartusbl), Decazes- 1819-ben, Villerm 1820-ban publiklt
knyve, Martignac jelentse a foghzakrl 1829-ben, Beaumont s Tocqueville 1831-es, majd

Demetz s Blouet 1835-s egyeslt llamokbeli felmrsei, Montalivet krdvei a

fegyhzigazgatkhoz s igazgattancsokhoz a foglyok elklntse krl foly vita kells
kzepn. Trsasgok, amelyek a brtnk mkdst ellenrzik s jobbt javaslatokat
tesznek: 1818-ban a rendkvl hivatalos Socit pour l'amlioration des prisons (A brtnk
javtst clz trsasg), valamivel ksbb a Socit des prisons (Brtngyi trsasg) s ms
filantrp csoportok. Szmtalan intzkeds hatrozatok, utastsok vagy trvnyek: az els
restaurci ltal mr 1814 szeptemberben tervezett, de soha vgre nem hajtott reformtl
egszen Tocqueville 1844-es trvnyig, amely egy idre lezrja a brtnk hatkonyabb
ttelnek eszkzeirl foly vitt. Programok a brtngpezet mkdtetsre; 7 programok a
foglyokkal val bnsmdra; berendezsi modellek, melyek kzl egyesek Danjou-,
Blouet, Harou-Romain puszta tervek maradtak, msok utasts formjban ltttek testet
(mint az 1841. augusztus 9-i krlevl a fogdk ptsrl), s ismt msok valban pletekk
vltak, mint a Petite Roquette, amely elszr valstotta meg Franciaorszgban a
magnzrkarendszert.
Mindehhez jrulnak mg azok a kzlemnyek, amelyek tbb-kevsb kzvetlenl a
brtnbl szrmaznak, s szerzik vagy filantrpok, mint Appert vagy-valamivel ksbb mr
szakrtk (mint az Annales de la Charit-8) vagy ppensggel szabadult foglyok; Pauvre
Jacques a restaurci vgn, vagy a Gazette de Sainte-Plagie a jliusi kirlysg kezdetn.9
Nem szabad azonban gy tekintennk a brtnt, mint valami mozdulatlan intzmnyt,
amelyet a reformmozgalmak rztak fel idrl idre. A brtn elmlete nem annyira alkalmi
brlat volt szmra, mint inkbb lland hasznlati md, mkdsnek egyik felttele. A
brtn mindig is egy olyan aktv szfra rsze volt, amelyben burjnzottak a tervek,
trendezsek, ksrletek, elmletek, tanskodsok s felmrsek. A brtn intzmny krl
bbeszd buzgalom nyzsgtt. Stt, elhanyagolt terlet volna a brtn? Nem bizonytja-e
az ellenkezjt mr maga az a puszta tny is, hogy ezt kt vszzada emlegetik szntelen?
Azzal, hogy trvnyes bntetss vlt, a bntets jognak si, jogi-politikai krdst
megterhelte mindazon problmval s mozgoldssal, amelyek az egyn bntet-javt
technolgiit ksrik.
Teljes s szigor intzmnyek, mondotta Baltard. A brtnnek teljes s kimert
fegyelmi appartusnak kell lennie. Tbb rtelemben: fel kell vllalnia az egyn minden
aspektust, fizikai idomtst, munkakpessgt, mindennapi viselkedst, erklcsi
magatartst, hajlamait; ellenttben az iskolval, az zemmel vagy a hadsereggel, amelyek
mindig egy bizonyos szakterletre irnyulnak, a brtn omnidiszciplinris. Radsul sem
kls teret, sem hzagot nem ismer; nincs megszaktsa, amg feladatt teljesen el nem
vgezte; szakadatlanul kell az egynre hatnia: folyamatos vegyelemzs. Vgl, csaknem teljes
hatalmat biztost a foglyok fltt; megvannak a sajt bels mechanizmusai az elfojtsra s a
bntetsre: zsarnoki fegyelmezs. A legnagyobb intenzitsra emeli mindazt az eljrst, amely
a tbbi fegyelmi berendezkedsben megtallhat. A legersebb gpezetnek kell lennie ahhoz,
hogy j formt erltethessen a megromlott egynre; cselekvsi mdja a totlis nevels
knyszere: A brtnigazgatsg rendelkezhet a fogoly szemlyi szabadsgval s idejvel;
elkpzelhetjk, mekkora hatalma van ilyen krlmnyek kztt a nevelsnek, amely nemcsak
egy napra, hanem napok, st vek sorra szablyozhatja az brenlt s az alvs, a tevkenysg
s a pihens idejt, az tkezsek szmt s idtartamt, az lelem minsgt s porcijt, a
munka termszett s termkt, az imdsg idejt, a szls, s hogy gy mondjuk, mg a
gondolkods lehetsgt is, annak a nevelsnek, amely az tkezdtl a mhelyig, s a
mhelytl a cellig tart egyszer s rvid ton is szablyozza a test mozdulatait, amely mg
a pihens perceire is meghatrozza az idbeosztst, egyszval annak a nevelsnek, amely a
teljes embert birtokba veszi, minden fizikai s erklcsi tulajdonsgval egytt, belertve mg
azt az idt is, amikor egyedl van.11 Ez a tkletes reformtoraim az let olyan tkdolst
kveteli meg, amely nagyon messze van a puszta jogi szabadsgvesztstl, s nagyon messze

azoknak a kpzeteknek az egyszer mechanizmustl is, amelyre a reformerek gondoltak az

ideolgia korban.
1. Az els alapelv az elklnts. Az eltlt elklntse a klvilgtl, mindattl, ami
cselekmnyt motivlta s elsegtette. Azutn a foglyok elklntse egymstl A
bntetsnek nemcsak egynre szabottnak kell lennie, hanem individualizlnak is, mgpedig
kt mdon. Elszr is gy kell megszervezni a brtnt, hogy nmaga semlegestse azokat a
kros hatsokat, amelyeket kivlthat, amikor a legklnbzbb bnzket gyjti egybe: el
kell fojtani az esetleges szvetkezseket s lzadsokat, megakadlyozni, hogy cinkossgok
vagy zsarolsi lehetsgek alakuljanak ki a jvre nzve (amikor a foglyok mr szabadultak),
el kell hrtani oly sok titkos trsuls erklcstelensgt. Rviden, nem szabad megengedni,
hogy az sszegyjttt gonosztevkbl a brtn homogn s szolidris npessget
kovcsoljon: Szervezett bnszvetkezet mkdik kzttnk napjainkban Valsgos kis
nemzetet alkotnak a nagyban. Ezek az emberek csaknem mind a brtnben ismerkedtek meg
vagy ott tallkoznak jra. Ennek a trsasgnak a tagjait kell ma feloszlatnunk. 12 Ezen fell a
magnynak a megjuls pozitv eszkzv kell vlnia, azzal, hogy gondolkodsra ksztet,
amibl hatatlanul feltmad a lelkifurdals: Kivetett magnyban az eltlt gondolkodik.
Amikor egyedl marad bnvel, megtanulja gyllni, s ha lelkt mg nem kemnytette meg
a gonoszsg, az elszigeteltsgben rtr a lelkifurdals. s azzal is, hogy a magny
valamilyen nszablyozs folytn magtl individualizlja a bntetst: minl inkbb kpes az
eltlt a gondolkodsra, annl inkbb bns tette elkvetsben; de a lelkifurdals is annl
hevesebb lesz, s annl fjdalmasabb a magny; de amikor mr mlyen megbnta tettt s
szintn megjavult, az egyedllt nem fogja tbb nyomasztani: E szerint a csodlatos
diszciplna szerint minden rtelem s minden morl nmagban hordja egy olyan megtorls
forrst s mrtkt, amelynek bizonyossgn s igazsgossgn az emberi tvedhetsg vagy
tveds nem vltoztathat Nem az isteni gondvisels igazsgszolgltatsnak pecstje-e ez
valjban?14 Vgl s taln fleg, az eltltek elklntse lehetv teszi, hogy maximlis
intenzitssal gyakoroljanak flttk egy olyan hatalmat, amelyet semmilyen befolys nem
ellenslyoz; a magny a teljes alvetettsg alapfelttele: Kpzeljk el, mondotta Charles
Lucas, az igazgatk, a tantk, a tbori lelkszek s ms knyrletes szemlyek hatsrl
szlva az elszigetelt fogoly felett, kpzeljk el, milyen hatalma van az emberi sznak, ha a
csend rettenetes fegyelmi knyszerben szl a szvhez, a llekhez, az emberhez15. Az
elklnts ngyszemkzti tallkozst biztost a fogoly s a fltte gyakorolt hatalom kztt.
Ezen a ponton vetdik fel a vita a kt amerikai brtnrendszer, az auburni s a
philadelphiai kztt. De ez a vita, amely annyira szles kr volt, 16 valjban csak a mindenki
ltal elfogadott elklnts mkdsi mdjra szortkozott.
Az auburni modell magnzrkt r el jszakra, mg a munka s az tkezs egyttesen
zajlik, de teljes csendben, a foglyok csak az rkkel beszlhetnek, halkan ha azok
engedlyezik. Vilgos utals ez a kolostori modellre, de az zemi diszciplnra is. A brtnnek
gy tkletes trsadalmat megvalst mikrokozmosznak kell lennie, ahol az egynek erklcsi
ltkben elklnlnek, egyttltk pedig szigor hierarchikus keretben valsul meg,
amelyben nincsenek laterlis kapcsolatok, a kommunikci csak fggleges irnyban jhet
ltre. Az auburni rendszer elnye hvei szerint az, hogy magt a trsadalmat ismtli meg. A
knyszert fizikai eszkzk s klnskppen a szably biztostja benne, amelyet meg kell
tanulni tiszteletben tartani, errl a felgyelet s a bntetsek gondoskodnak. Az eltlteket
nem lakat alatt kell tartani, mint a vadllatot a ketrecben, hanem ssze kell gyjteni,
kzsen kell foglalkoztatni ket hasznos tevkenysgekben, kzsen kell j szoksokra
knyszerteni, aktv felgyelettel elzve meg az erklcsi fertzst, s csendrendelettel kell
elrni, hogy magukba szlljanak; ez a szably hozzszoktatja a foglyot, hogy szent
elrsnak tekintse a trvnyt, amelynek thgsa igazsgos s legitim bntetst von maga
utn17. Az elszigeteltsg, a kommunikci nlkli egyttlt s a folyamatos ellenrzssel

betartott szably egyttes hatsnak gy kell talaktania a bnzt mint trsadalmi egynt,
hasznos s elsznt tevkenysgre18 nevelve, visszaadva trsadalmi alkalmazkod kpessgt19.
A teljes elszigeteltsg rendszerben mint a philadelphiai nem egy kzs szably
mkdstl vrjk a bnz talakulst, hanem az egynnek sajt lelkiismerethez val
viszonytl s mindattl, ami ezt bellrl felbresztheti. 20 Cellja magnyban a fogoly
szembenz nmagval; mivel a krnyez vilg s szenvedlyei hallgatnak, magba mlyed,
lelkiismerett faggatja, s lassan bredezni kezd benne az erklcsi rzk, amely soha nem hal
ki teljesen az emberi szvbl.21 Teht nem a trvny kls tiszteletben tartsa vagy a bntets
puszta flelme hat a fogolyra, hanem sajt lelkiismerete lp mkdsbe. Mly bels
meghunyszkods ez egy felsznes idomts helyett, az erklcsi tartalom megvltoztatsa,
nem a magatarts. A pennsylvaniai brtnben a javt nevels pusztn a lelkiismeret
munkja, s az a nma architektr, amely krbezrja. Cherry Hillben a falak bntetik a
bnt; a cellban a fogoly szembekerl nmagval; knytelen lelkiismerete szavt hallgatni.
Ezrt van az, hogy a munka itt inkbb vigasz, mint ktelezettsg; a knyszert a dolgok anyagi
valsga gyakorolja, nem a felgyelk, akiknek a tekintlye gy elfogadhatbb: Minden
ltogatsnl ejt nhny jindulat szt az a becsletes szj, hlt, remnyt s vigaszt bresztve
a fogoly szvben, aki szereti rt; szereti, mert az szeld s rszvtteljes. A falak rettenetesek,
az ember pedig j.22 Ebben a zrt cellban, mint valami ideiglenes srboltban, knnyen testet
ltenek a feltmads mtoszai. Az jszaka s a csend utn az jjszlets. Auburn magnak a
trsadalomnak a meghosszabbtsa volt alapvet erlyessgvel. Cherry Hill a
megsemmistett.s jrakezdett let. A katolicizmus hamar magv teszi stlusban ezt a
kvkerszemlletet. Celljban csak iszony srboltot ltok, ahol frgek helyett a lelkifurdals
s a ktsgbeess emszti, megellegezett pokoll tve az lett. De ami a hitetlen rabnak
csak sr s frtelmes csontkamra, az szinte keresztny szmra a boldog halhatatlansg
blcsje lesz.23
kt modell ellenttre egsz sor klnbz konfliktus rtegzdtt: vallsi (a megtrsnek
kell-e a javt nevels legfbb rugjnak lennie?), orvosi (bele lehet-e bolondulni a teljes
elszigeteltsgbe?), gazdasgi (mi a kevsb kltsges?), ptszeti s adminisztratv (milyen
forma biztostja a teljesebb felgyeletet?). Bizonyra ezrt hzdott gy el a polmia. De a
vitk magva, s az, ami kivltotta ket, nem ms, mint a cellarendszernek ez az elsrend
clkitzse: a kiknyszertett individualizci minden olyan kapcsolat megszntetse ltal,
amelyet nem ellenriz a hatalom vagy nem szablyoz a hierarchia.
2. A munka s az tkezsek vltakoz rendje ksri a foglyot az esti imig; az alvs
kellemes pihenst nyjt neki, amelyet nem zavarnak meg1 az elszabadult kpzelet fantomjai.
gy telik el a htbl hat nap. A hetediket kizrlag az imdsgnak, a tanulsnak s pletes
meditciknak szentelik. gy kvetik egymst a hetek, hnapok, vek; s a fogoly, aki
kiszmthatatlan ember volt, amikor az intzmnybe kerlt vagy legfeljebb llhatatlansgbl
csinlt meggyzdst, hibinak vltozatossgban getve fel lett, lassacskn, kezdetben
csak egy kls megszoks hatalma alatt, de amely hamarosan msodik termszetv vlik,
gy megbartkozik a munkval s annak rmvel, hogy ha egy blcs irnyts csak egy
kicsit is megnyitotta a lelkt a megbnsnak, nmi bizalommal tehetjk ki jra azoknak a
ksrtseknek, amelyek szabadulsa utn rni fogjk.24 A munka, az elszigeteltsggel
prosulva, gy kerl meghatrozsra, mint a magnzrka talakt hatsnak faktora. Mr az
1808-as trvnyknyvtl kezdve: Br a trvny ltal kiszabott bntets clja a bn
helyrehozatala, trekszik emellett a bns megjavtsra is, s e ketts cl akkor valsulhat
meg, ha a bnzt kiragadjk az tkos semmittevsbl, amely brtnbe juttatta, s
megakadlyozzk, hogy ott is elrje, s a romlottsg legvgs hatrig kergesse.25 A munka se
nem jrulka, se nem kiigazt ja a fogsgrendszernek: akr bntetmunkrl, akr szigortott
fogsgrl vagy bebrtnzsrl van sz, eleve mr a trvnyhoz elkpzelsben gy jelenik

meg, mint szksgszer velejrja. De ez tvolrl sem az a szksgszersg, amelyrl a 18.

szzad reformerei beszltek, amikor pldt akartak statulni vele a kznsgnek, vagy
hasznos jvttell tenni a trsadalom szmra. A zrkarendszerben a munka s a bntets
kapcsolata ms tpus.
A restaurci vagy a jliusi kirlysg idejn foly vitk rvilgtanak arra, hogy milyen
funkcit tulajdontott a bntetmunknak. Vita trgya elszr is a brezs. Franciaorszgban
megfizettk a foglyok munkjt. Ebbl az a problma addott, hogy ha a brtnben vgzett
munkrt fizetsg jr, akkor az valjban nem rsze a bntetsnek, a fogoly teht
megtagadhatja. Radsul a jvedelem a munks hozzrtsnek a jutalma, nem a bns
megjavuls: A legrosszabb alanyok majdnem mindig a leggyesebb munksok is egyben;
k keresnek a legtbbet, kvetkezskpp k lesznek a legfktelenebbek s a legkevsb
hajlamosak a megbnsra. 26 Ez a vita, amely soha nem halt el egszen, nagy hevessggel
lngolt fel jra az 1840-1845-s vek tjn, ami egy gazdasgi vlsg korszaka, de
munksmegmozdulsok is, s egyben az a korszak, amikorkezd kikristlyosodni a munks
s a bnz kztti ellentt.27 Sztrjkok folynak a brtnbeli mhelyek ellen: amikor egy
chaumont-i kesztykszt engedlyt szerez, hogy mhelyt rendezzen be Clairvaux-ban,
munksai tiltakozsba kezdenek, arra hivatkozva, hogy munkjukat ez lejratja, elfoglaljk a
manufaktrt s knyszertik a tulajdonost, hogy mondjon le tervrl. 28 A munkslapokban
egsz sajtkampny folyik: arrl, hogy a kormny azrt szorgalmazza a bntetmunkt, hogy
cskkenthesse a szabad munkabreket; arrl, hogy ezek a brtnbeli mhelyek mg tbb
htrnnyal jrnak a nk szmra, akiktl elvonjk a munkalehetsget, a prostitciba
kergetik ket, vagyis a brtnbe, ahol ugyanezek a nk, akik szabadon nem dolgozhattak,
maguk is konkurensv vlnak azoknak, akiknek mg van munkja;29 arrl, hogy a rabok
szmra tartjk fenn a legbiztonsgosabb munkkat a tolvajok melegben s fedl alatt
vgzik a kalapksztst s a masztalossgot, mg a munkanlklisgre juttatott kalapos
vghdra viszi a brt, hogy napi 2 frankrt fehr lomfestket gyrtson 30; arrl, hogy a
filantrpia nagy gondot fordt a rabok munkakrlmnyeire, de nem trdik a szabad
munksokval: Bizonyosra vesszk, hogy ha rabok dolgoznnak higannyal, pldul, a
tudomny az eddiginl sokkal jobban igyekezne megtallni a mdjt, hogy a munks vdve
legyen veszlyes gzeitl. Azok a szegny eltltek! mondjk az emberek, de nem
gondolnak az aranyozmunksokra. gy van ez, lni vagy lopni kell ahhoz, hogy rszvtre
vagy rdekldsre szmthasson az ember. Klnsen pedig rrl, hogy ha a brtn egyre
inkbb mhelly vlik, rvidesen odakldenek minden koldust s munkanlklit, jra
feltmasztva a rgi franciaorszgi menhelyeket vagy az angliai dologhzakat 31. Ott voltak
azutn, klnsen az 1844-es trvny megszavazstl kezdve, a petcik s a tiltakoz
levelek egy ilyen petcit utast el a prizsi kpviselhz, amely embertelennek tallta azt a
javaslatot, hogy gyilkosokat, gonosztevket, tolvajokat alkalmazzanak olyan munkkra,
amelyek ma tbb ezer munksnak jutnak osztlyrszl; A Kamarnak Barabs volt a
kedvesebb52; a nyomdszok levelet rnak a miniszternek, amikor megtudjk, hogy a meluni
foghzban nyomdt ltestettek: Vlasztania kell a trvny ltal igazsgosan sjtott bnzk
s azok kztt az llampolgrok kztt, akik becsletben s nfelldozan szentelik napjaikat
csalduk fenntartsnak ppgy, mint hazjuk gyarapodsnak.33
A kormny s a kzigazgats vlasza erre az egsz kampnyra vltozatlanul ugyanaz. A
bntetmunknak nem lehet felrni, hogy munkanlklisget okoz: kis kiterjedse, gyenge
teljestmnye folytn nem lehet ltalnos hatsa a gazdasgra. Lnyegbl fakad
hasznossga nem a termeltevkenysgben mutatkozik meg, hanem az emberi gpezetre
gyakorolt hatsaiban. A rend s szablyossg forrsa: sajtos kvetelmnyeivel kimondatlanul
is egy szigor hatalom formit kzvetti; a testeket rendszeres mozdulatokra idomtja, kizrja
a nyugtalansgot s a szrakozottsgot, s a hierarchia s a felgyelet, amelyet a rabokra
knyszert, annl is elfogadhatbb, annl mlyebben ivdik be magatartsukba, mivel annak

logikus rsze: a munkval behatol a szably a brtnbe s uralkodv vlik, minden

erfeszts, minden erszakos vagy elnyom eszkz nlkl. Azzal, hogy a rabot
foglalkoztatjk, rendre s engedelmessgre szoktatjk; a hajdani lustbl szorgalmas s aktv
embert faragnak az intzmny rendszeres letben, a rknyszertett ktkezi munkban
idval biztos orvossgot tall kpzelete kicsapongsai ellen. 34 A bntetmunkt gy kell
rtelmezni, mint nmkd^ gpezetet, amely az erszakos, nyugtalan, meggondolatlan
rabbl tkletes szablyossggal mkd alkatrszt csinl. A brtn nem mhely, hanem
nmagban vve is gp, gpnek kell lennie, amelynek fogoly munksai egyszerre
fogaskerekei s termkei; foglalkoztatja ket, mgpedig folyamatosan, ha msrt nem,
legalbb azrt, hogy kitltse idejket. Amikor a test mozog s a szellem meghatrozott
dologra sszpontost, az alkalmatlan gondolatok elszllnak s a llekben ismt nyugalom
honol.35 Ha a brtnben vgzett munknak vgs soron mgis van valamilyen gazdasgi
hatsa, azt abban kell ltnunk, hogy gpiestett egyneket termel az ipari trsadalom ltalnos
norminak megfelelen: A munka a modern nemzetek gondviselse; erklcs helyett
erklcsk, betlti a hiedelmek resen maradt helyt, minden j forrsnak tekintik. A
munknak a brtnk vallsv kellett vlnia. A gptrsadalomban tisztn mechanikus
reformeszkzkre volt szksg.36 gy termeldnek ki a gp-egynek, de a proletrok is;
valban, ha az embernek minden vagyona a kt keze, akkor csak sajt munkja
gymlcsbl lhet, foglalkozst gyakorolva vagy msok munkjnak a gymlcsbl, a
lopshoz folyamodva ; mrmost ha a brtn nem knyszerten munkra a gonosztevket,
sajt intzmnyvel csak folytatsa lenne, az adrendszer rvn, ennek a gyakorlatnak,
amelyben egyesek leflzik msok munkjt: A semmittevs krdse ugyangy merl fel,
mint a trsadalomban; ha nem a sajt munkjukbl lnek, a foglyok knytelenek msokbl
fenntartani magukat.37 A sajt szksgleteit fedez munka rvn az eltlt tolvaj engedelmes
munkss vlik. Ezen a ponton jelentkezik a bntetmunka brezsnek hasznossga; a
fogoly tallkozik a munkabr erklcsi formjval, mint ltfelttellel. A munkabr rvn a
gonosztev megszereti s megszokja a munkt38, s , aki nem tett klnbsget az enym s
a tied kztt, most megismeri a tulajdonhoz val ragaszkodst ahhoz a tulajdonhoz,
amelyrt arca vertkvel dolgozott meg 39; mg korbban tkozolva lt, most megtanulja,
hla a munkabrnek, hogy mi az elrelts, a takarkoskods, a jv szmtgatsa; 40 vgl
pedig azzal, hogy az elvgzett munkt mri, a munkabr kpes mennyisgileg kifejezni a
fogoly buzgalmt s javulsnak elrehaladst.41 A bntetmunka bre nem a teljestmnyt
fizeti meg; az egyni talakulsok motorja s jelzszerkezeteknt mkdik, valjban csak
jogi fikci, mert nem a munkaer szabad felknlsrl van sz, csak egy olyan mestersges
kpzetrl, amelytl hatkonysgot remlnek a bntet-javt eljrsokban.
A bntetmunka haszna? Nem a profit; mgcsak nem is egy hasznos szakrtelem
kialakulsa, hanem egy hatalmi viszony, egy res gazdasgi forma, egy olyan sma
megteremtse, amely megtri az egynt s hozzidomtja egy termelappartushoz.
Tkletes kpet nyjt a brtnben vgzett munkrl a clairvaux-i ni foglyok mhelye: az
emberi gp nma pontossgt egyesti a kolostor szablyozott szigorval: Egy emelvnyen l
egy apca, feje fltt feszlet, szemben vele kt sorban a ni foglyok vgzik a rjuk rtt
munkt, ami csaknem minden esetben varrs, ezrt llandan a legszigorbb csend uralkodik
termek falaibl mintha megbns s vezekls radna. Az ember nkntelenl visszall
gondolatban e rgi plet tiszteletre mlt szoksainak korba, amikor nknt vllaltak
penitencit azok, akik ide zrkztak el, hogy bcst mondjanak a vilgnak.42
3. De fontosabb megnyilvnulsa is van annak, hogy a brtn tbb az egyszer
szabadsgvesztsen. Arra trekszik ugyanis, hogy a bntets modulcijnak eszkze legyen:
olyan gpezet, amely az tlet vgrehajtsa sorn, ami a feladata, jogot forml arra, hogy azt,
legalbbis rszben, fellvizsglja. Termszetesen nem kapott ilyen jogot a brtnintzmny
sem a 19. sem a 20. szzadban, hacsak nem rszleges formban (a feltteles szabadlbra

helyezssel, a flszabadsgokkal s a reformfoghzak szervezsvel). De tudnunk kell, hogy a

brtnigazgats felels szemlyei mr igen korn kveteltk, arra hivatkozva, hogy
alapfelttele a brtn j mkdsnek s hatkonysgnak abban a javt-nevel feladatban,
amelyet maga az igazsgszolgltats bz r.
Vonatkozik ez a bntets idtartamra, amely lehetv teszi a bntetsek pontos
mennyisgi kifejezst, fokozatok megllaptst a krlmnyeknek megfelelen, s azt, hogy
a trvnyes bntetsnek tbb-kevsb kifejezetten fizetsg jelleget adjanak; ha viszont
egyszer s mindenkorra van megllaptva, gy, ahogyan az tletben kimondatott, elvesztheti
javt hatst. A bntets idejnek nem a bncselekmny cserertkt kell mrnie, hanem a
fogoly hasznos megvltozshoz kell igazodnia a brtnvek folyamn. Nem mrtkid,
hanem clid. Inkbb egy mvelet, mintsem egy fizetsg formja. Ahogyan a blcs orvos
abbahagyja vagy folytatja a gygykezelst aszerint, hogy a beteg elrte-e vagy sem a tkletes
gygyuls llapott, ugyangy meg kellene szntetni az els esetben a megjavult eltlt
bnhdst is; mert ilyen krlmnyek kztt mr minden fogva tarts haszontalan,
kvetkezskpp ppoly embertelen a megjavult bnssel szemben, mint amilyen flslegesen
kltsges az llam szmra. 43 A bntets igazsgos idtartamnak teht vltoznia kell,
nemcsak a cselekmny s annak krlmnyei szerint, hanem attl fggen is, hogy miknt
zajlik le a bntets konkrt folyamata. Ami azt jelenti, hogy a bntets nem a bnz egyn
mint jogi alany, a cselekmny elkvetje szerint kell individualizlni, hanem a bntetett
egynhez igaztva, mint egy talakts ellenrztt trgyhoz, a brtngpezetbe bekerlt,
ltala mdostott vagy r reagl egynhez. Csupn annyirl van sz, hogy megvltoztassuk
a gonosztevt. Ha a vltozs megtrtnt, vissza kell trnie a trsadalomba.44
A fogva tarts minsgt s tartalmt sem pusztn a bncselekmny termszetnek kellene
meghatroznia. Egy bn slyossgnak jogi megtlse tvolrl sem egyrtelm mutatja az
eltlt javthatsgnak. Nem rvnyes nevezetesen a javuls szempontjbl a bntett s a
vtsg megklnbztetse, amelyeknek a trvny szerint fegyhz, foghz vagy bntetmunka
felel meg. A brtnigazgatk csaknem egynteten gy vlekedtek a minisztrium 1836-os
felmrsre adott vlaszukban: ltalban a vtsget elkvetk a Iegromlottabbak Slyos
bnzk kztt sokan vannak, akiket valamilyen heves szenvedly vagy npes csaldjuk
szksgletei vittek bnbe. A slyos bnzk sokkal jobb magaviseletek, mint a vtsget
elkvetk; az elbbiek engedelmesebbek s dolgosabbak az utbbiaknl, akik ltalban
szlhmosok, romlottak, lustk.45 Ezrt vetdik fl az a gondolat, hogy a bntets szigora ne
lljon kzvetlen arnyban az eltlt cselekedet bntetjogi nagysgval. Es ne legyen egyszer
s mindenkorra meghatrozva.
A szabadsgelvonsnak mint javt mveletnek, megvannak a maga kvetelmnyei s
viszontagsgai. Eredmnyeinek kell meghatrozniuk llomsait, ideiglenes slyosbtsait s
fokozatos enyhtseit; azt, amit Charles Lucas a moralitsok vltoz osztlyzsnak
nevezett. Gyakran kveteltk Franciaorszgban azt a progresszv rendszert, amelyet 1825-ben
vezettek be Genfben.46 Pldul a hromfle osztly megvalstsnak formjban: egy
prbaidosztly minden fogoly szmra, egy bntetosztly, s a javuls tjra trknek egy
jutalomosztly.47 Vagy a ngy fzis formjban: megflemlt idszak (eltilts a munktl s
minden kls vagy bels kapcsolattl); munkaperidus (elszigeteltsg ugyan, de a knyszer
ttlensg utn a munka jttemnyknt hat); az erklcsi nevels fzisa (tbb-kevsb gyakori
megbeszlsek az igazgatkkal s a hivatalos ltogatkkal).; s a kzs munka peridusa. 48
Ha a bntetst alapjban az igazsgszolgltats hatrozza is meg, beosztsa, minsge s
szigora attl az autonm mechanizmustl kell, hogy fggjn, amely a bntets hatsait
ellenrzi azon az appartuson bell, amely ltrehozza ket. A bntetsek s jutalmazsok
egsz rendszere nem csupn azt a clt szolglja, hogy tiszteletben tartassa a brtn
rendtartst, hanem azt is, hogy eredmnyess tegye hatst a foglyokra. Megesik, hogy a jogi
hatsg ezt maga is elismeri: Nem kell meglepdnnk azon a gondolaton, nyilatkozta a

brtnkrl szl trvnytervezettel kapcsolatban a legfelsbb semmistszk, hogy

jutalmazsokra nyljk lehetsg, akr pnz, akr jobb lelmezs formjban, st akr a
bntets cskkentse rvn is. Ha valami kpes felbreszteni az eltltekben a j s, a rossz
fogalmt, erklcsi meggondolsokra ksztetni ket s nmileg visszaadni nbecslsket, az a
jutalom kirdemlsnek lehetsge.49
s azt is be kell ltnunk, hogy az igazsgszolgltats frumainak nem lehet kzvetlen
felgyelete mindezen eljrsok fltt, amelyek a bntetst lefolysa szerint mdostjk.
Valban olyan rendelkezsekrl van itt sz, amelyek csak az tlethirdets utn lphetnek
letbe, s csak a cselekmnyen kvli dolgokra vonatkozhatnak. Nlklzhetetlen teht a
bntetst igazgat szemlyzet autonmija a bntets alkalmazsnak s vltoztatsnak
krdsben: a felgyelk, az igazgat, a lelksz vagy a tant alkalmasabb erre a funkcira,
mint a bntethatalom lettemnyesei. Az megtlskben (rtsd: megllaptsuknak,
diagnzisuknak, jellemzsknek, pontostsuknak, megklnbztet besorolsuknak) s
immr nem a bnssget megllapt tletnek kell alapul szolglnia a bntets bels
modulcijhoz, knnytshez vagy akr felfggesztshez. Amikor 1846-ban Bonneville
benyjtotta tervezett a feltteles szabadlbra helyezsrl, azt gy hatrozta meg, mint az
igazgatsg jogt ahhoz, hogy az igazsgszolgltat szerv elzetes vlemnye alapjn
ideiglenesen szabadlbra helyezze a tkletesen megjavult eltltet, kell vezeklsi id utn s
bizonyos felttelek mellett, kszen arra, hogy visszairnytsa a brtnbe a legkisebb
megalapozott panasz esetn. Mindaz az nknyessg , amely a rgi bntetrendszerben
lehetv tette a brknak a bntets modullst, s az uralkodknak, hogy alkalmasint
megszntessk, mindaz az nknyessg, amelyet a modern trvnyknyvek megtagadnak az
igazsgszolgltat hatalomtl, fokozatosan jraled annak a hatalomnak az oldaln, amely a
bntetst irnytja s ellenrzi. A brtnr blcs szuverenitsa: Igazi ftisztvisel, aki
egyeduralomra hivatott az intzmnyben s ha nem akar alatta maradni kldetsnek, a
legkivlbb ernyt kell prostania a legmlyebb emberismerettel. 51
Ezzel elrkeznk egy olyan alapelvhez, amelyet Charles Lucas mr vilgosan
megfogalmazott, de amelyet kevs jogsz fogadna el ma vonakods nlkl, pedig a modern
bntetrendszer leglnyegesebb tendencijt mutatja: nevezzk a brtn Fggetlensgi
Nyilatkozatnak: olyan hatalom kveteli benne jogait, amely nemcsak igazgatsi autonmit
ignyel, hanem rszese akar lenni a legfbb bntethatalomnak is. A brtn jogainak ez a
kinyilatkoztatsa alapelvknt szgezi le, hogy a bntettlet mestersges egysg, teht fel
kell bontani; hogy mr a trvnyknyvek szerzinek igazuk volt abban, hogy
megklnbztettk a trvnyhoz szintet (amely osztlyozza a cselekmnyeket s
meghatrozza bntetsket) s az tlethoz szintet (amely tleteket mond ki); hogy ma ez az
utbbi szintnek az elemzse a feladat; hogy el kell klnteni benne azt, ami sajtosan az
igazsgszolgltats rsze (nem annyira a tettek, mint az elkvetk rtkelse, azoknak a
szndkoknak a felmrsre, amelyek megannyi klnbz moralitst tkrznek az emberi
cselekedetek mgtt, teht, ha lehetsges, a trvnyhoz rtktleteinek helyesbtse); s
autonmit kell biztostani a bntetintzmny tletnek, amely taln a legfontosabb; a
trvnyszk tlete ehhez viszonytva csak el-tlet, mert az elkvet erklcsisge csak a
prbattelben mrhet fel. Szksges teht, hogy a br tleteit valamilyen ellenrzs
helyesbtse; s ezt az ellenrzst a brtnnek kell nyjtania.52
A brtn tlkapsrl vagy tlkapsainak sorozatrl beszlhetnk teht a trvnyes fogva
tartshoz viszonytva, a bezrs s az igazsgszolgltats klnbsgrl. Ez a tlkaps
nagyon korn megjelenik, mr a brtn ltrejttvel, vagy tnyleges gyakorlatok, vagy tervek
formjban. Nem ksbb jrult hozz, msodlagos hatsknt. A zrkarendszer nagy gpezete
magval a brtn mkdsvel kapcsolatos. Ennek az autonminak a jelt lthatjuk a
brtnrk flsleges kegyetlenkedseiben vagy a zrt intzmnyek eljogait lvez
igazgats despotizmusban. Gykere azonban mshol van: ppen abban a tnyben, hogy

hasznossgot vrnak el a brtntl, abban a tnyben, hogy a szabadsgvesztsnek egy

idelis rtk jogi megvonsnak kezdettl fogva pozitv technikai szerepet kellett jtszania,
talaktsokat kellett vgrehajtania az egyneken. Ehhez a mvelethez a zrkarendszer hrom
nagy smt vett ignybe: az egyni elklnts s a hierarchia politikai-morlis smjt; a
ktelez munkra fogott er gazdasgi modelljt; a gygyts s a normalizls gygyszatitecnikai modelljt. Zrka, zem, krhz. Azt a terletet, 'amellyel a brtn tlterjed a fogva
tartson, valjban fegyelmi tpus eljrsok tltik meg. Vgl is az igazsgszolgltatsnak
ezt a fegyelmi kiegsztst nevezik bntet-nevel intzetnek.
*
hozzads elfogadtatsa nem ment problmk nlkl. Elszr elvi krdsknt vetdtt
fel, hogy a bntets nem lehet tbb a szabadsgvesztsnl, mr Decazes is ezt mondta, akr
mai vezetink, csak kesebb nyelven: A trvnynek el kell ksrnie a bnst a brtnbe,
ahov juttatta.53 De jellemz mdon ezek a vitk csakhamar mr a tbblet felgyeletnek
kisajttsrt foly csatkk vlnak; a brk ellenrizni kvnjk a brtn mechanizmusait:
A foglyok erklcsi nevelse szmos egyttmkdt kvetel; csak inspekcik,
felgyelbizottsgok s vdnksgek ltogatsai rvn valsulhat meg. Segtkre van teht
szksg, s ezeket a brsg illetkes kijellni.54 A bntet-nevel rendszer mr ekkor elg
jelents volt ahhoz, hogy ne felszmolni, hanem felvllalni igyekezzenek. A brt vgy fogja
el a brtn irnt. Egy vszzaddal ksbb fatty s torz gyermek szletik e vgybl: a
bntetst ellenrz br.
De a bntet-nevel intzet a fogva tartshoz viszonytott tlkapsaival csak azrt tudta
elfogadtatni magt a valsgban, mi tbb, az egsz bntetjogot hljba kerteni, belertve
magukat a brkat is, mert kpes volt a bntetjogot felsorakoztatni a megismersi viszonyok
kz, amelyek mra vgtelen labirintust alaktottak ki krltte.
A brtn, a bntets vgrehajtsnak a helye, egyttal a bntetsket tlt egynek
megfigyelsnek is a sznhelye. Kt rtelemben. Egyrszt felgyeletrl van sz,
termszetesen. Msrszt viszont minden fogoly megismersrl is, magatartsval, alapvet
hajlamaival, fokozatos javulsval; gy kell felfognunk a brtnt, mint az eltltekrl szerzett
klinikai ismeret kialakulsnak helysznt; a bntet-nevel rendszer nem lehet a priori
koncepci; a trsadalmi helyzetbl kvetkezik. Az erklcsi megbetegedsekre ugyanaz
rvnyes, mint a testiekre, amelyeknl a kezels a betegsg gctl s terjedsnek irnytl
fgg.55 Ebbl kt lnyeges teend ered. A fogolynak lland megfigyels alatt kell llnia;
nyilvn kell tartani s sszesteni minden rla feljegyzett informcit. A panoptikum tmja
amely egyszerre felgyelet s megfigyels, biztonsg s ismeret, individualizci s
totalizci, elszigeteltsg s tltszsg a brtnben valsul meg a legtkletesebben. Igaz
ugyan, hogy a panoptikus eljrsok, mint a hatalom gyakorlsnak konkrt formi, ha
sztszrtan is, igen szles krben elterjedtek, Bentham utpija viszont tbb-kevsb csak a
bntetintzmnyekben valsulhatott meg egszben. Az 1830-1840-es vek tjn a
panoptikum lett a legtbb brtnterv ptszeti programja. Ez volt a legkzvetlenebb mdja
annak, hogy lefordtsk a k nyelvre a fegyelem intelligencijt 56: hogy ttetszv tegyk
az pleteket a hatalom gyakorlsa szmra; 57 hogy az erszakot vagy a knyszereket
felvltsk egy hibtlan felgyelet szeld hatkonysgval, hogy hozzigaztsk a teret a
trvnyknyvek j kelet humanizmushoz s az j bntetelmlethez: Egyrszt a
hatsgnak, msrszt az ptsznek tudnia kell, hogy a brtnk a bntetsek enyhtsnek
szellemben tervezendk-e vagy a bnzk megjavtsnak rendszerben fognak mkdni,
annak a trvnykezsnek megfelelen, amely, feldertve a bnk eredett, a np ernyeinek
jjteremtsn dolgozik.58
Vgl is egy brtngp59 megteremtsrl van sz, tltsz cellkkal, amelyek gy tartjk
fogva a rabot, mint a grg filozfus vegfal hza 60 s egy olyan kzponttal, ahonnan egy
llandan figyel tekintet egyszerre ellenrizheti a foglyokat s a szemlyzetet. kt

kvetelmnynek tbb lehetsges varicija alakult ki: a szigor rtelemben vett benthami
panoptikum, a flkr, a keresztalaprajz vagy a csillagszer elhelyezs. 61 Mikzben folynak a
vitk, a belgyminiszter 1841-ben emlkeztet az alapelvekre: A kzponti ellenrz terem a
rendszer tengelye. Kzponti megfigyelhely nlkl a felgyelet nem lehet biztos, folyamatos
s ltalnos, mert a cellkat kzvetlenl ellenrz alkalmazott tevkenysgben, buzgalmban
s intelligencijban nem bzhatunk teljesen Az ptsznek teht a legnagyobb figyelmet
kell fordtania erre a pontra; ez egyszerre fegyelmi s konmiai krds is. Minl teljesebb s
knnyebben gyakorolhat a felgyelet, annl kevsb kell az pletek erejtl vrni a
garancit a szksi ksrletek s a rabok egyms kztti rintkezse ellen. A felgyelet pedig
akkor lesz tkletes, ha az igazgat vagy helyettese egy kzponti terembl helyvltoztats
nlkl, lthatatlanul ltja nemcsak minden cella bejratt, st a legtbbnek a belsejt is,
amikor az tltszatlan ajt nyitva van, hanem ltja a rabok reit is, minden emeleten A kr
vagy flkr alak brtnformk lehetv tennk, hogy egyetlen kzpontbl lthat legyen
minden rab a celljban s minden r a folyoskon.62
De a bntetpanoptikum egyben folyamatos s individualizl dokumentcis rendszer is.
Ugyanabban az esztendben, amikor a benthami terv klnbz vltozatait tmogattk a
brtnk ptsnl, ktelezv tettk az erklcsi szmads rendszert is: minden brtn
szmra azonos modell egyni lap vezetst rtk el, amelyre az igazgat vagy helyettese, a
lelksz s a tant feljegyezte megfigyelseit minden rabbal kapcsolatban: A
brtnigazgatsnak amolyan vademecuma ez, amelynek alapjn minden esetet s minden
krlmnyt rtkelni tud, s ennek az ismeretnek a birtokban vlaszthatja meg aztn a
megfelel egyni bnsmdot minden rabnl.63 Sok ms, jval teljesebb nyilvntartsi
rendszert is terveztek s prbltak ki.64 A cl mindenesetre az, hogy a brtn egy megismers
szntere legyen, amely megismers a bntetgyakorlat szablyozsnak alapja lesz. A
brtnnek nemcsak az a feladata, hogy ismerje a bri tletet s az rvnyes szablyok szerint
vgrehajtsa: folyamatosan kell ismereteket gyjtenie a rabrl, s ennek segtsgvel
talaktania a bntet rendelkezst bntet-nevel mvelett: a cselekmny ltal kivltott
bntetst gy felvltja az elkvet talaktsa a trsadalom hasznra. A zrkarendszer
autonmija s az ebbl ered megismers rvn megsokszorozhat a bntetsnek ez a
hasznostsa, amely a trvnyknyv bntetfilozfijnak alapja: Az igazgat egyetlen
foglyot sem veszthet szem ell, mert brmilyen osztlyba legyen is sorolva, ellptetve vagy
visszaminstve a rab, az igazgatnak szmot kell adnia a besorols indokairl. Valsgos
knyvelje az intzmnynek. Az egyni nevels tekintetben minden fogoly gy jelenik
meg szmra, mint egy bntetnevel kamatra befektetett tke.65 A bntet-nevel gyakorlat
blcs technolgija jvedelmezv teszi a bntetrendszerbe befektetett tkt s a kltsges
brtnk pttetst.
Ezzel sszefggen a bnz megismerend egynn vlik. A megismersnek ez az ignye
nem az els frumon jelentkezik, magban a jogi aktusban, ahol jobban megalapozhatn az
tletet s valsghen meghatrozhatn a bnssg mrtkt. Az elkvet mr csak mint
eltlt vlik egy lehetsges megismers trgyv, a bntetmechanizmusok alkalmazsnak
cmn.
m ez azt is jelenti, hogy a bntet-nevel appartus, egsz technolgiai programjval,
klns szemlycsert hajt vgre: az igazsgszolgltats kezbl eltltet kap ugyan, de amire
az tevkenysge irnyul, az termszetesen nem a cselekmny, mg csak nem is szoros
rtelemben vve az elkvet, hanem valaki, aki kiss klnbzik tle, akit olyan vltozk
hatroznak meg, amelyeket nem vettek eleve szmtsba az tletnl, mert csak egy javt
technolgia szmra fontosak. Ez a msfle szemly, akit a bntet-nevel appartus az eltlt
elkvet helybe llt, a bnz.
A bnzt az klnbzteti meg az elkvettl, hogy nem annyira cselekmnye, mint
inkbb egsz lete jellemzi. A bntet-nevel mveletnek, ha igazi tnevezsre trekszik,

szmtsba kell vennie a bnz egsz ltt, s a brtnt olyan mestersges s knyszer
sznhzz kell vltoztatnia, amely ezt az lettrtnetet alapjaitl jrakezdi. A trvnyes
bntets egy cselekmnyre irnyul; a bntettechnika egy letre; ez utbbi feladata teht,
hogy megismers formjban rekonstrulja a legjelentktelenebbet s a legrosszabbat is, hogy
knyszert gyakorlatval megvltoztassa hatsukat, kitltse hzagaikat. Az letrajz ismerete
trsul itt a kijavtott ltforma technikjval. A bnz megfigyelsnek nemcsak a
krlmnyekre kell kiterjednie, hanem bncselekmnyek okaira is; ezeket lettrtnetben
kell feltrnia az letmd, trsadalmi helyzet s iskolzottsg hrmas szempontja szerint, hogy
megismerhesse az elsben a veszlyforrsokat, a msodikban a kros indttatsokat s a
harmadikban a kedveztlen elzmnyeket. Az lettrtnet ilyen feldertse lnyeges rsze a
bizonytsi eljrsnak a bntetsek osztlyozsa cljbl, majd a bntet-nevel rendszer
felttele lesz a moralitsok osztlyozsa rdekben. El kell ksrnie a letartztatott szemlyt a
trvnyszktl a brtnig, ahol az igazgat feladata nemcsak sszegyjteni, hanem
kiegszteni, ellenrizni s kijavtani is ennek adatait a fogva tarts folyamn. 66 Az elkvet
mgtt, akinek a tnyek feltrsa felrja a felelssgt, kirajzoldik a bnz jelleme,
amelynek lass kialakulst az letrajzi kutats mutatja ki. Az letrajz fontossgnak
megjelense fordul a bntetgyakorlat trtnetben. Megszletik a bnz fogalma a bnt
megelzen, st vgs esetben attl fggetlenl is. s ettl kezdve egy pszicholgiai oksgi
szemllet trsul a felelssg jogi megllaptshoz, sszezavarva annak kvetkezmnyeit.
Ekkor lpnk be abba a kriminolgiai labirintusba, amelybl a kivezet utat mg ma sem
talljuk: minden ok, amely az elhatrozs motivcijaknt csak cskkentheti a felelssget,
mg veszlyesebb bnzv avatja az elkvett s mg szigorbb bntet-nevel
intzkedseket kvetel. Ahogyan a bntetgyakorlatban a bnz letrajza kiegszti a
krlmnyek elemzst a cselekmny felmrsben, gy keverednek ssze egyre jobban a
bntet szemllet s a pszichitriai szemllet hatrai; s keresztezdsk pontjban alakul ki a
veszlyes egynnek az a fogalma, amely lehetv teszi az oksgi sszefggs-lncolatok
megllaptst egy egsz lettrtnet lptkben, s a bntet-nevel verdikt kimondst.67
A bnz abban is klnbzik az elkvettl, hogy cselekmnynek nemcsak elkvetje
(felels elkvetje a szabad s tudatos akarat bizonyos kritriumai alapjn), de sszetett
szlak egsz ktegvel hozz is ktdik ehhez a tetthez (sztnzk, indttatsok, hajlamok,
jellem). A bntet-nevel technika nem az elkvet s cselekmnye kapcsolatra, hanem a
bnz s bne rokonsgra irnytja figyelmt. A bnz, a bnzs ltalnos jelensgnek
egyedi megnyilvnulsa, szinte termszetszeren sorolhat osztlyokba, meghatrozott
jelleg osztlyokba, amelyek mindegyike specifikus eljrst ignyel, ahogyan MarquetWasselot 1841-ben meghatrozta a Brtnk etnogrfijban: Az eltltek egy msik
npet alkotnak ugyanabban a npben: megvannak a kln szoksaik, sztneik, erklcseik. 68
Egszen kzel ll ez mg a bnzk vilgnak festi lersaihoz, amely rgi kelet
hagyomny, de a 19. szzad els felben jraled; s ekkor a msfle letforma rzkelse
egy msfle osztlyval, egy msfle emberi fajval prosul. Parodikus formban kirajzoldik
rtusaival s nyelvvel, a trsadalmi alfajok zoolgija s a bnzk civilizcijnak
etnolgija. De felismerhetjk benne egy jfajta objektivits fokozatos trhdtst is, amely a
bnzt termszetes, m ugyanakkor devins tipolgiba sorolja. A bnzs, az emberi faj
patologikus vadhajtsa, ugyangy elemezhet, mint a betegsgszindrmk vagy a teratolgia
nagy csoportjai. Ferrus osztlyozsi rendszerben ktsgkvl a bn rgi etnogrfijnak
egyik els talakulsa jelenik meg a bnzk rendszeres tipolgijv. Az elemz rsz kevs
ugyan benne, ez ktsgtelen, de vilgosan rvnyesl az az alapelv, hogy a bnzst nem
annyira a trvnyhez, mint inkbb a normhoz viszonytva kli meghatrozni. Az eltlt
hrom tpust klnbzteti meg: azok, akik a megllaptott intelligenciatlag fltti szellemi
kpessgekkel rendelkeznek, de akiket megrontottak letvitelk tendencii vagy
veleszletett hajlamuk, vagy egy rtalmas logika, egy igazsgtalan morl vagy

trsadalmi ktelessgeik veszlyes rtkelse. Az ilyeneket jjel-nappal el kellene

klnteni, csak magnyos stt engedlyezve nekik, s ha tallkozniuk kell a tbbiekkel
fmhlbl kszlt larcot kellene viselnik, mint a kfaragknak vagy a vvknak. A
msodik kategria azokbl az eltltekbl ll, akik erklcstelenek, korltoltak, eldurvultak
vagy passzvak, s a szgyen meg a j irnti kzmbssg vitte ket a bnben a lazasg, azt is
mondhatnnk, a lustasg, az ellenlls hinya a rossz ingerekkel szemben; nluk nem
annyira az elfojts, mint inkbb a nevels rendszert kell alkalmazni, mgpedig, ha lehet, a
klcsns nevelst: jszakra elklnts, nappal kzs munka, a beszlgets engedlyezse,
feltve, hogy hangosan folyik, kzs olvass s utna klcsns kikrdezs, amelyet
jutalmakkal rtkelnek. Vgl ott vannak az ostoba s semmirekell eltltek, akiket
tkletlen letvitelk alkalmatlann tesz minden olyan tevkenysgre, amely tgondolt
erfesztst s kitart akaratot kvetel, ezrt versenykptelenek a munkban az rtelmes
munksokkal szemben, s nem lvn sem elg kpzettsgk ahhoz, hogy ismerjk a trsadalmi
ktelessgeket, sem elg intelligencijuk, hogy megrtsk s legyzzk sajt sztneiket,
ppen ostobasguk rvn keverednek bnbe. Az ilyeneknl a magny csak fokozn a
tunyasgot; kzssgben kell teht lnik, de kis csoportokban, kzs foglalkozsoktl
sarkallva s szigor felgyelet alatt.69 gy alakul ki fokozatosan a bnzk s fajtik
pozitv tudomnya, amely nagyon klnbzik a bncselekmnyek s krlmnyeik jogi
minststl, de eltr az orvostudomnytl is, amely az egyn elmezavarval rvelve meg
tudja szntetni a tett bncselekmny mivoltt. Ferrus vilgosan megfogalmazza alapelvt: A
bnzk tmegkben a legkevsb sem elmebetegek; igazsgtalansg volna ez utbbiakkal
szemben, ha sszekevernnk ket a tudatosan romlott emberekkel. Ez az j ismeret arra
trekszik, hogy tudomnyosan minstse az aktust mint bncselekmnyt s fleg az egynt
mint bnzt. Ezzel szletik meg a kriminolgia lehetsge.
A bntetjogban a korrelatv fogalom ktsgtelenl az elkvet; de a bntet-nevel
appartusban valaki ms: a bnz, mint letrajzi egysg, a veszlyessg magva, egy
bizonyos tpus anomlia megtestestje. Mg a trvny ltal meghatrozott szabadsgvesztst
a brtn a bntet-nevel rendszerrel toldotta meg kiegsztsknt, ez utbbi viszont egy
ltszmon kvli szereplt keltett letre, aki ott ll a trvny eltltje s e trvny vgrehajtja
kztt. A knvallatott ember megblyegzett, felngyelt, meggetett, megsemmistett teste
helyn megjelent a bnz egynisggel, bns llekkel kiegszlt rabteste, akit a bntets
gpezete maga hozott ltre, mint a bntet hatalom alkalmazsi pontjt s annak a trgyt,
amit mg ma is bntet-nevel tudomnynak neveznek. Azt mondjk, a brtn bnzket
farag; igaz, hogy szinte vgzetszeren ismt trvnyszk el juttatja a rbzottakat. De olyan
rtelemben is igaz, hogy a trvny s a cselekmny, a br s az elkvet, az eltlt s a hhr
kz beviszi a bnzs testetlen valsgt, amely egymshoz kti ket s msfl vszzadra
mindnyjukat egyazon csapdban tartja fogva.
A bntet-nevel technika s a bnz ember valamikpp ikertestvrek. Ne higgyk, hogy
attl jelentek meg az reg brtnkben a javt-nevel technika kifinomult eszkzei, hogy
egy tudomnyos racionalizmus felfedezte a bnzt. De azt se higgyk, hogy a bntetnevel
mdszerek bels kidolgozsa vilgtott r vgre a bnzs objektv ltre, amit a jog
absztrakcija s merevsge nem1 vehetett szre. Egyszerre jelent meg mindkett, egyms
folytatsaknt, mint egy technolgiai folyamat egsze, amely maga alaktja ki szerszmai
alkalmazsnak a trgyt. Ez a bnzs, amely a jogi appartus alagsoraiban szletett meg, a
hhr mkdsnek szintjn, amelyrl az igazsgszolgltats elfordtja a tekintett, mert
szgyelli megbntetni azokat, akiket eltl, ez a bnzs zavarja most meg a trvnyszkek
ders nyugalmt s a trvny mltsgt; ezt kell megismerni, felmrni, rtkelni,
diagnosztizlni s kezelni az tletekben; ezt az anomlit, ezt a deviancit, ezt a homlyos
veszlyt, ezt a betegsget, ezt a ltformt kell ma szmtsba venni, amikor jrarjk a
trvnyknyveket. A bnzs a brtn bosszja az igazsgszolgltatson. Olyan flelmes

visszavgs, hogy a br elnmul tle. Ekkor harsan fel a kriminolgusok hangja.

De nem szabad elfelejtennk, hogy a brtn, minden fegyelem szigor s koncentrlt
brja, nem endogn eleme a 18. s 19. szzad forduljn kialakult bntetrendszernek. A
bntet trsadalom s a bntets ltalnos szemiotechnikjnak tmja, amely az ideolgia
beccarinus s benthami trvnyknyvek alapja volt, nem ignyelte a brtn egyetemes
alkalmazst. Ez a brtn mshonnan szrmazik a fegyelmi hatalom sajtos
mechanizmusaibl. Sokflesgk ellenre a brtn mechanizmusai s hatsai elterjedtek a
modern bntetjog egszben, amelyet a bnzs s a bnzk teljesen elleptek. rdemes
volna feltrni a brtn e flelmes hatkonysgnak az okait. Egy dolgot mris
megllapthatunk: az a bntetjog, amelyet a 18. szzad reformerei kialaktottak, a bnz
trgyiastsnak kt lehetsges, de eltr irnyt hatrozta meg: az egyik a trsadalmi
megegyezsen kvl kerlt, erklcsi vagy politikai szrnyek sora volt, a msik a bntets
ltal talaktott jogi alanyok. A bnz fogalma teszi lehetv, hogy egyestsk e kt
kategrit s az orvostudomny, a pszicholgia vagy a kriminolgia vdnksge alatt
kialaktsk azt az egynt, akiben tbb-kevsb tallkozik a trvny megszegje s egy
tudomnyos technika trgya. Hogy a brtn tltetse a bntetrendszerbe nem vltott ki
heves kivetsi reakcikat, annak bizonyra szmos oka van. Az egyik az, hogy a bnzs
megteremtsvel egysges, a tudomnyok ltal igazolt vizsgldsi terletet biztostott a
bntetjognak, lehetv tve szmra, hogy az igazsg ltalnos perspektvjban
mkdjk.
A brtn, az igazsgszolgltats appartusnak ez a legsttebb terlete, az a szntr, ahol a
bntethatalom, nem mervn immr nyltan mkdni, alattomban ltrehoz egy olyan objektv
szfrt, amelyben a bntets nyltan jelenhet meg, mint terpia, s az tlet bevonulhat a
tudomnyos szakirodalomba. rthet, hogy az igazsgszolgltats kszsgesen magnak
ismerte el a brtnt, ami pedig nem volt lelkbl lelkedzett gyermeke. m tartozott neki
ennyi hlval.
JEGYZETEK
1. P. Rossi: Trait de droit pnal. 1829,111., 169.
2. Van Meenen: Congrs pnitentiaire de Bruxelles. In Annales de la Charit. 1847,
529-530.
3. A. Duport: Discours la Constituante. In: Archives parlementaires.
4. A brtn ktfle termszete kztt mg ma is lland az ingadozs. Nhny nappal
ezeltt az llamf arra emlkeztetett, hogy a fogva tarts alapelve csak a
szabadsgveszts lehet a bebrtnzs tiszta lnyege, fggetlenl a brtn valsgtl;
majd hozztette, hogy a brtn ltt csak javt vagy visszailleszt hatsai igazolhatjk.
5. Motifs du Code d'instruction criminelle. G. A. Real jelentse, 244.
6. Ibid.: Treilhard jelentse,, 8-9. A megelz vekben gyakran tallkozhatunk ugyanezzel
a tmval: A trvny ltal kimondott foghzbntets clja fleg az egynek megjavtsa,
azaz tnevelsk, felksztsk tbb-kevsb tarts erfesztsekre, arra, hogy jra
elfoglaljk helyket a trsadalomban s ne ljenek tbb vissza vele Az egynek
megjavtsnak legbiztosabb mdja pedig a munka s az oktats. Ez utbbi nem merlhet ki
az olvass s szmtan megtantsban, ki kell bktenie az egyneket a rend s az erklcs
eszmivel is, meg kell tantania ket nmaguk s msok tiszteletre. (Beugnot, SeineInfrieure prefektusa, frimaire-i rendelet, X. v.) Azokbl a jelentsekbl, amelyeket Chaptal
krt a megyei tancsoktl, tbb mint egy tucatnyi olyan brtnket kvetel, ahol dolgoztatni
lehet a rabokat,
7. A legjelentsebbek ktsgtelenl Ch. Lucas, Marquet-Wasselot, Faucher, Bonneville,
majd valamivel ksbb Ferrus javaslatai. Emltsk meg, hogy legtbbjk nem filantrp volt,
aki kvlrl brlja a foghz intzmnyt, hanem ilyen vagy olyan mdon kapcsolatban lltak

a brtnigazgatsai. Hivatalos szakemberek voltak teht.

8.
Nmetorszgban Julius a Jahrbcher fr Strafs- und Besserungs Anstaltent
szerkesztette.
9. Br ezek az jsgok fleg azokrt emeltek szt, akiket adssg miatt brtnztek be, s
tbb zben el is hatroltk magukat a tulajdonkppeni bnzktl, bizonytottnak tekinthetjk,
hogy a Pauvre Jacques hasbjait nem egy kizrlagos szakterletnek szenteltk. A testi
knyszer borzalmas trvnye s gyszos alkalmazsa nem az egyetlen tmadsi pontja az
jsgr fogolynak
Pauvre Jacques bemutatja figyelmes olvasinak a fogdt, a brtnt, a fegyhzat, a
menhelyet, nem hallgat azokrl a knzkamrkrl, ahol az embereket meggytrik, pedig a
trvny csak bntetmunkra tlte ket (Pauvre Jacques, I. vf. n 7.) A Gazette de
Sainte-Plagie hasonlkppen olyan bnt-nevel rendszerrt harcol, amelynek a clja a faj
tkletestse, minden egyb csak egy mg barbr trsadalom megnyilvnulsa lvn.
(1833. mrcius 21.)
10. L. Baltard: Architectonographie des prisons. 1829. IT. Ch. Lucas: De la rforme des
prisons. 1838. IL, 123-124.
12. A. de Tocqueville: Rapport la Chambre des Dputs. Idzi Beaumont s
Tocqueville: Le Systme pnitentiaire aux tats-Unis. 1845, 392-393.
13. E. de Beaumont s A. de Tocqueville: Ibid., 109.
14. S. Aylies: Du systme pnitentiaire. 1837,132-133.
15. Ch. Lucas: De la rforme des prisons. 1836, L, 167.
16. Az 1830 krl Franciorszgban kitrt vita 1850-ben mg nem zrult le; az Auburn
mellett elktelezett Charles Lucas ihlette a foghzak rendjrl szl 1839-es rendeletet (kzs
munka s teljes csend). A rkvetkez lzadshullm s taln az 1842-1843-as ltalnos
zavargsok azt eredmnyezik, hogy 1844-ben a Demetz, Blouet s Tocqueville ltal mltatott
pennsylvaniai rendszer, a teljes elklnts gyz. 1847-ben azonban a II. bntetjogi
kongresszus leszavazza ezt a mdszert.
17. . Mittermaier, in Revue franaise et trangre de lgislation. 1836.
18. A. E. de Gasparin: Rapport au ministre de l'Intrieur sur la rforme des prisons.
19. E. de Beaumont s A. de Tocqueville: Du systme pnal aux tats-Unis. 1845,112.
20. Minden embert megvilgt az isteni fny mondotta Fox s vilgossgt minden
emberen keresztl lttam. A kvkerek s Walnut Street nyomban szervezik 1820-tl
kezdden a pennsylvaniai, pittsburghi, majd a Cherry Hill-i brtnt.
21. Journal des conomistes IL, 1842.
22. Abel Blouet: Projet de prisons cellulaires. 1843.
23. Abb Petigny: Allocution adresse aux prisonniers, l'occasion de l'inauguration des
btiments cellulaires de la prison de Versailles. V. nhny vvel ksbb a Monte-Cristban
a brtn utni feltmads egyrtelmen krisztolgiai vltozatt; csakhogy mr nem arrl van
sz, hogy a brtnben a trvnyek irnti engedelmessget kell megtanulni, hanem arrl, hogy
egy titkos tuds megszerzse hatalmat ad az igazsgszolgltatsra, tl a brk
igazsgtalansgn.
24. N. H. Julius: Leons sur les prisons. Francia fordts: 1831,1.,417-418.
25. G. A. Real: Motifs du Code d'instruction criminelle. Ezt megelzen mr tbb
belgyminiszteri utasts hangslyozta, hogy a foglyokat dolgoztatni kell: VI. s XII. h 5-i,
VIII. v X. h 3-i, IX. v V. h 8-i s VI. h 28-i, X. v II. h 7-i. Az 1808-as s 1810-es
trvnyknyvet kveten mindjrt jabb utastsok ltnak napvilgot: 1811. oktber 20.;
1812. december 8. ; vagy az igen hossz 1816-os utasts: Rendkvl fontos a foglyokat a
lehet legtbbet foglalkoztatni. Fel kell breszteni bennk a munka irnti vgyat, gy, hogy
klnbz bnsmdban rszeslnek azok, akik dolgoznak s azok, akik ttlenek akarnak
maradni. Az elbbiek jobb tpllkot, jobb fekhelyet kapnak, mint az utbbiak. Melunt s

Clairvaux-t mr nagyon korn a nagy mhelyek mintjra szerveztk meg.

26. J. J. Marquet-Wasselot: III. 171.
27. V. fent 389. o.
349
28. V. J.-P. Aguet: Les Grves sous la monarchie de Juillet. 1954,30-31.
29. L'Atelier, III. vf. nQ 4,1842. december.
30. Ibid., VI. vf. n2,1845. november.
31. Ibid.
32. L'Atelier, IV. vf. n9.1844. jnius s V. vf. n 7,1845. prilis; v. ugyancsak ez id
tjt: La Dmocratie pacifique.
33. L'Atelier, V. vf. n 6,1845. mrcius.
34. A. Brenger: Rapport l'Acadmie des sciences morales. 1836. jnius.
35. . Danjou: Des prisons. 1821,180.
36. L. Faucher: De la rforme des prisons. 1838,64. Angliban a tread-mill s a
szertartsossg gpies fegyelmet biztostott a rabok kztt, de minden termelsi eredmny
nlkl.
37. Ch. Lucas: De la rforme des prisons. 1838,11.,313-314.
38. Ibid., 243.
39. . Danjou: Des prisons.'1821,210-211.; v. mgL'Ate-lier, VI. vf. n2,1845.
november.
40. Ch. Lucas: loc. cit. A napi munkabr egyharmadt flretettk a rabnak szabadulsa
idejre.
41. . Ducptiaux: Du systme de l'emprisonnement cellulaire. 1857.30-31.
42. Vessk ssze Faucher-nak ezekkel a soraival: Lpjnk csak be egy fonodba, s
hallgassuk, hogyan keveredik a munksok beszde a gpek zajval. Nincs a vilgon
lehangolbb ellentt, mint ezeknek a mechanikus mozdulatoknak a kiszmtott rendszeressge
a gondolatok s az erklcsk zrzavarhoz viszonytva, amelyet annyi frfi, n s gyermek
rintkezse szl. In: De la rforme des prisons. 1838,20.
43. A. Bonneville: Des librations prparatoires. 1846, 6. Bonneville elkszt
szabadlbra helyezst javasolt, de ugyanakkor szemlyisget sjt vagy bntet-nevel
ptintzkedseket is arra az esetre, ha kiderl, hogy az elrt bntets, amelyet a bnz
megtalkodottsgnak felttelezhet mrtke szerint llaptottak meg, nem bizonyult
elgsgesnek a vrt hats elrshez. Ez a rads nem haladhatta meg a bntets
egynyolcadt; az elkszt szabadlbra helyezs a bntets hromnegyednek letltse utn
jhetett szba. Trait des diverses institutions complmentaires. 251.
44. Ch. Lucas, idzi a Gazette des tribunaux, 1837. prilis 6.
45. Gazette des tribunaux. V. mg Marquet-Wasselot: La ville du refuge. 1832, 74-76.
Ch. Lucas megjegyzi, hogy a vtsget elkvetk ltalban a vrosi lakossg soraibl
kerlnek ki, mg a slyos bnzk tbbsgt a falusi lakossg adja. De la rforme des
prisons. 1836,1., 46-50.
46. R. Fresnel: Considrations sur les maisons de refuge. 1829,29-31.
47. Ch. Lucas: De la rforme des prisons. 1838, IL, 440.
48. L. Duras cikke a Le Progressiven jelent meg s a La Phalange 1838. december 1-jei
szma idzi.
49. Ch. Lucas: Ibid., 441^142.
50. A. Bonneville: Des librations prparatoires. 1846,5.
51. A. Brenger: Rapport l'Acadmie des sciences morales et politiques. 1836. jnius.
52. Ch. Lucas: De la rforme des prisons. 1838, II., 418-422.
53. E. Decazes: Rapport au Roi sur les prisons. In: Le Moniteur, 1819. prilis 11.
54. Vivien, in G. Ferras: Des prisonniers. 1850, VIII. A felgyelbizottsgokat egy 1847-

es rendelet hozta ltre.

55. Lon Faucher: De la rforme des prisons. 1838,6.
56. Ch. Lucas: De la rforme des prisons, 1836,1., 69.
57.
Ha az igazgats krdst az ptszettl fggetlenl vetjk fel, olyan
megllaptsokhoz juthatunk, amelyeknek a valsg nem engedelmeskedik; ezzel szemben az
igazgats ignyeinek kell ismeretben egy ptsz elfogadhat ilyen vagy olyan
brtnrendszert, amelyet az elmlet taln utpinak minstett volna. (Abel Blouet: Projet de
prison cellulaire. 1843,
58. L. Baltard: Architectonographie des prisons. 1829,4-5.
59. Az angolok minden alkotsban megnyilvnul a mechanika szelleme azt akartk,
hogy pleteik egyetlen motortl fgg gpekknt mkdjenek. Ibid., 18.
60. . P. Harou-Romain: Projet de pnitencier. 1840,8.
61. V. a 18-26. sz. metszeteket.
62. Ducatel: Instruction pour la construction des mations d'arrt. 9.
63. . Ducptiaux: Du systme de l'emprisonnement cellulaire. 1847,56-57.
64. V. pldul G. de Gregory: Projet de Code pnal universel. 1832.199. GrelletWammy: Manuel des prisons. 1839, IL, 23-25. es 199-203.
65. Ch. Lucas: De la rforme des prisons. 1838,11.,449-450.
66. Ibid., 440-442.
67. rdemes volna tanulmnyozni, hogy miknt terjedt el az letrajz megismersnek
gyakorlata a bntetmechanizmusokban, a bnz egynisg fogalmnak kialaktsval: a
foglyok letrajza s nletrajza Appert-nl; letrajzi dosszik sszelltsa a pszichitria
modellje szerint; az letrajz felhasznlsa a vdlottak vdelmben. Ez utbbi szempontbl
ssze lehetne hasonltani a 18. szzad vgnek nagy igazol memorandumait a hrom kerkbe
trsre tlt ember vagy Jeanne Salmon gyben s a bntettrvnyszk eltt tartott
vdbeszdeket Lajos Flp korban. Chaix d'Est-Ange gy vdte La Roncire-t: Vegyk
szemgyre a vdlott lett jval a bntny s a vdemels eltt, trjuk fe a szvt, vizsgljuk
meg legtitkosabb zugait, meztelentsk le minden gondolatt, egsz lelkt (Discours et
plaidoyers. HL, 166.)
68. J.-J. Marquet-Wasselot: L'Ethnographie des prisons. 1841,9.
69. G. Ferrus: Des Prisonniers. 1850,182., 278.

2. FEJEZET
TRVNYSRTSEK S BNZS
A fogsg a trvny szemben a szabadsgtl val megfoszts. A fogsgot biztost
bebrtnzs mindig technikai elkpzels. A knhalltl, annak ragyog rituljtl, a
szenveds szertartshoz vegytett mvszettl, a masszv ptmnyek mlyben rejtz, a
kzigazgats titkaknt kezelt brtnkben eltltend bntetsekhez vezet tmenet nem a
differencilatlan, absztrakt s zavaros bntet rendszerhez vezet, hanem a bntets egyik
mvszettl a nla nem kevsb tuds msikig. A vltozs technikai. Az tmenet egyik
tnete egyben sszegzse: 1837-ben a knyszermunkra tltek vaslnct felvltja a cellkra
osztott rabszllt kocsi.
A rablnc, ez a glyarabsgig visszanyl hagyomny, mg lt a jliusi monarchia idejn.
Mg a 19. szzad elejn is fontosnak tartottk a ltvnyt, taln azrt, mert egyszerre kt
bntetsi mdot jelentett meg: a fogsg fel vezet t gy zajlott le, mint a knhall
szertartsa.1 Az utols rablncokrl s botrnyukrl szl elbeszlsek ezeket a
rablncokat tmegesen lehetett ltni 1836 nyarn Franciaorszgban lehetv teszik, hogy
ezt a bntettudomnytl oly idegen funkcit is flleljk benne. A kezdet olyan, mint egy
vrpadi ritul, a Bicire udvarn lncot vernek az eltlt nyakra s lbra: a fegyenc gy
hajtja a fejt az llre, mint a vrpad tkjre, de ez alkalommal a hhr, mikzben kalapl,
mvszett a fej pen hagysra irnytja gyessge fordtott, tud nem osztani hallt. A
knhall eszkzei sorakoznak Bictre nagy udvarn: tbb sorban a lnc, a nyakvassal. A
fegyencrk (az rk fnkei), ideiglenes kovcsok, fellltjk az llt, kiksztik a
kalapcsot. A meglncolsra vr, komor vagy mersz arckifejezs fejeket a krfolyos
rcshoz rgztik. Fljebb, a brtn tbbi emeletn a zrka rcsain t lbak s karok nylnak
ki, az emberi test valsgos bazra: azok a foglyok ezek, akik tegnapi trsaik felltztetst
fogjk vgignzni S itt vannak k, ldozati testtartsban. A fldn lnek, termet szerinti,
vletlen hozta prostsban; a vas, amelybl mindegyikkre nyolc font jut, a trdkre
nehezedik. A vasbaver mustrlja ket, fej mretet vesz valamennyikrl, s rjuk rakja az egy
hvelyk vastag vaskarikt. Hrom hhr segtsge szksges egy nyakvas fel vershez;
egyikk az llt tartja, msikuk a nyakkarika kt vgt illeszti ssze s kinyjtott kt karjval
a fogoly fejt vdi; a harmadik egyre fokozd tempban kalapl, nehz kalapcsval beveri a
csapszeget. Minden kalapcstsre megrndul a fej s a test Egybknt senki nem gondol
arra a veszlyre, ami az ldozatot fenyegeti, ha flre tallna tni a kalapcs; ez az rzs nem
ltezik vagy legalbbis semmiv foszlik a mly iszonyatban, amelyet Isten ily mlyre sllyedt
teremtmnye lttn rznk. Majd a kznsgnek knlt ltvnyossg kvetkezik; a Gazette
des tribunaux3 cm jsg szerint jlius 19-n tbb mint szzezren nzik vgig, amint a
lncravertek tra kelnek: A hshagy keddi menet A rend s a gazdagsg messzirl nzi
a lncravertek nagy, nomd trzst, a msik emberfajtt, azt a jl elklnthet fajt, amely
benpesti a fegyintzeteket s a brtnket. Az alacsonyabb szrmazs nzk ambivalens
prbeszdet folytatnak az eltltekkel, akrcsak a nyilvnos knhall korban, srtegetik,
fenyegetik, btortjk, tlegelik ket, kinyilvntjk gylletket vagy egyttrzsket.
Valami erszakos rzs tmad s az egsz menetet tjrja: a nagyon is szigor vagy nagyon is
elnz igazsgszolgltatssal szemben rzett harag; az utlat kiltsai a bnzk lttn;
sszecsaps a rendrsggel: A fontainebleau-i soromptl kezdve vgig az egsz ton
dhng tmeg kiltozott mltatlankodva Delacollonge ellen: Le az abbval, mondtk, le
ezzel a gyalzatos emberrel; intztk volna el! A vrosi lovasrendrsg erejnek s hatrozott
fellpsnek ksznhet, hogy nem trtnt komolyabb rendbonts. Vaugirard-ban a nk
voltak a legdhsebbek. Kiltoztak: Le a gonosz pappal! Le a szrnyeteg Delacollonge-zsal!
Montrouge s Vaugirard rendrfelgyeli, valamint tbb polgrmester s helyettes

polgrmester szaladt oda kibomlott nyakravalval, hogy a brsg hatrozatainak rvnyt

szerezzenek. Issytl nem messze Franois, Allard urat s a brigd kzegeit szrevve,
hozzjuk vgta a fatlkjt. Ekkor eszkbe jutott, hogy az eltlt nhny volt trsa Ivryben
lakik. A szolglatban lv felgyelk felsorakoztak az ton s kzvetlen kzelrl ksrtk a
knyszermunkra tltek szekert. A prizsi sorompnl llk is mind, kivtel nlkl a
biztosok fejhez vgtk fatlkjukat, jnhnyat megsebezve kzlk. pillanatban
megvadult a tmeg. Az emberek egymsnak estek. 4 A lncravertek elvonulsakor sok hzat
lltlag kifosztottak Bitre s Svres kztt.5
Az tra kel eltltek nnepben van egy kevs az ldztt bnbak tlegelsnek rtusbl,
egy kevs a bolondok nnepbl, ahol megfordtjk a szerepeket, s a vrpad srgi
szertartsaibl, ahol napvilgra kell kerlnie az igazsgnak; de tartalmaz valamit a hres
alakokat vagy hagyomnyos figurkat felvonultat rgi ltvnyossgokbl: az igazsg s a
gyalzatossg jtka, a hrnv s a szgyen felvonulsa, a bnsk szidalmazsa, akikrl
lerntjk az larcot, s a msik oldalon, a bn jkedv bevallsa. Azon vannak, hogy flfedjk
a dicssget meglt bnsk igazi arct; rplapok idzik fel az elvonulk bntetteit; az
jsgok elre kzlik a nevket s elbeszlik letket; olykor kzlik ismertetjegyeiket, lerjk
ruhzatukat, hogy felismerhessk ket: program a nzknek. 6 Az emberek azrt is jnnek,
hogy megszemlljk a bnztpusokt, a ruhzat vagy az arc alapjn prbljk megllaptani
az eltlt foglalkozst, azt hogy gyilkos-e vagy tolvaj : az larcok s bbuk jtkban az
rtbb pillantsok szmra a bn empirikus etnogrfijbl is becsszik valami. Vsri
mutatvnyokbl kiindulva, mely Gall frenolgijt idzi, beindul a bnre val hajlam
szemiolgija, a bnz krnyezete alapjn: Fizionmia s ruhzat gazdag vltozatossga: itt
egy Murillo ecsetjre mlt, fensges fej, ott a megrgztt gazember energijrl rulkod
sr szemldk, romlott arc Amott egy arab feje egy kamasz testn. Nies, lgy vonsok,
a cinkosi, s nzzk ezeket a zlltt, elnytt alakokat, k hzitantk. 7 Az eltltek, bneikkel
krkedve, gaztetteiket megjelentve rszt vesznek a jtkban, ez a funkcija a tetovlsnak,
hstettk vagy sorsuk blyegnek: Jeleiket hordjk, pldul a bal karra tetovlt nyaktilt,
vagy mellkasukon a vrz szvbe dftt trt. Amint elhaladnak, mozdulatokkal utnozva
eladjk bntetteiket, kignyoljk a brkat s a rendrsget, fel nem trt gaztetteikkel
dicsekednek. Franois, Lacenaire volt cinkosa eladja, hogy kitallt egy mdszert, hogyan
lehet meglni egy embert, anlkl, hogy az felkiltana vagy akr egy csepp vre is kiomolna.
A bn nagy, vndor vsrnak megvoltak a cseprgi s a maskari, bennk a kvncsisgra
s a szidalmakra az igazsg komikus lltsa vlaszolt. 1836 nyarn Delacollonge krl a
jelenetek egsz sora bontakozott ki: bnt (ldott llapotban lv szeretjt feldarabolta)
botrnyoss tette pap mivolta, de ez mentette meg a vrpadtl is. gy tetszik, nagy, npi
gyllet ksrte. Mr a szekren is, amikor 1836 jniusban Prizsba vittk, srtegettk s
nem brta visszatartani a knnyeit; mgsem akarta, hogy kocsin vigyk, gy vlvn, hogy a
megalzs is rsze bnhdsnek. A prizsi indulskor mg elkpzelni is nehz, hogy a
tmeg mekkora erklcsi felhborodssal, morlis haraggal s hitvnysggal rasztotta el ezt
az embert; flddel s srral dobltk; kzpor zuhogott r, a npharag kiltsai kzepette
Hallatlan dhkitrs volt ez, kivlt a nk, igazi friaknt, hihetetlen gylletet mutattak. 8
Hogy megvdjk, ms ruht adnak r. Nhny megtvesztett nz Franois-ban vli
flismerni. Aki, jtkbl, elfogadja a szerepet, de az ltala el nem kvetett bn komdijt
tetzi a papval, akit utnoz; sajt bne elbeszlst imdsggal s a szidalmakat szr s
nevet tmegnek osztott lds szles mozdulataival ksri. Nhny lpssel arrbb az igazi
Delacollonge, aki gy festett, mint egy mrtr, a srtsek ketts szgyent szenvedte el,
amely nem t rte ugyan, de neki volt sznva, s ltnia kellett a kicsfolst, amely egy msik
bnz alakjban felidzte a papot, aki volt, s akit el szeretett volna rejteni. A szeme lttra
jtszotta el a passijt egy gyilkos komdis, akihez hozz volt ktzve.
A rablnc, akrhny vroson vonult is keresztl, nnepet hozott; a bnhds fktelen

tobzdst; a bntets kivltsg lett benne. S egy igen rdekes hagyomny rtelmben, amely
mintha elveszett volna a knhall szokvnyos rtusaiban, nem a megbns ktelez jegyeit
lesztette fel az eltltekben, hanem a bntetst tagad bolond jkedv kitrst. A nyakkarika
s a vas dszhez a fegyencek pntlikkbl, fonott szalmbl, virgbl vagy drga kelmbl
kszlt cicomkat tztek. A lnc rond s tnc, prosods is, knyszer hzassg a tiltott
szerelemben. A lncok alatt nsz van, nnep s beteljeseds: A lnc eltt futnak, kezkben
virgcsokorral, pntlikk vagy szalmabojtok dsztik sipkjukat s a leggyesebbek dszes
sisakot ltenek Msok ttrt harisnyt viselnek a facipben vagy divatos mellnyt a
munkszubbony alatt.9 S a megvasals utn a lnc farandolt jrt egsz este, meglls nlkl
Bictre udvarn: Jaj volt a felgyelknek, ha a lnc felismerte ket; bekertettk, gyrjbe
fullasztnak, a knyszermunkra tltek a csatamez urai maradtak napszlltig. 10 Az
eltltek boszorknyje az igazsgszolgltats szertartsnak felelt meg kiagyalt krkedsvel.
Visszjra fordtotta a pompt, a hatalom rendjt s jeleit, az rm formit. De a politikai
boszorknyszombatbl is volt benne valami. Sketnek kellett lenni ahhoz, hogy ne halljk ki
az j hangslyokat. A knyszermunkra tltek indulkat nekeltek, amelyek gyorsan
elterjedtek s mindentt sokig ismtelgettk ket. Annak a sirmnak a visszhangja is
fllelhet benne, amelyet a rplapok adtak az eltlt szjba: a bn igenlse, fekete hsiests,
a szrny bnhds s a bnhdst vez ltalnos gyllet felidzse: Trombita harsogja
hrket Flelem s reszkets nlkl viseljk el a renk zdul szrny sorsot Nehz a
vas, de viseljk. Nem szl hang a knyszermunkba indulrt: knnytsnk a lelkn.
Ezekben a kollektv dalokban j a hangzs, visszjra fordult az erklcsi szably, amelynek a
hajdani sirmok engedelmeskedtek. A knvallats nem lelkiismeretfurdalst okoz, hanem
bszkesget szt fel; elvetik a bntetst osztogat igazsgszolgltatst s korholjk a tmeget,
amely vgignzi azt, amit megbnsnak s megalzsnak hisz: Otthonunktl tvol olykor
mg srunk. Komor homlokunktl elspad brnk
Balsorsra moh pillantsok megtrt nemzetsget frksz kzttnk, srt s megalzkodt.
De bszke a mi tekintetnk. Megtallhat benne az az llts is, hogy a rablet a trsakkal
olyan rmket tartogat, amelyeket a szabad let nem ismer. Az id bilincsbe veri az
rmket. nnepek szletnek a rcs mgtt Szkevny az rm. Megszkik a hhrtl,
dalainkat kveti. S a jelenlegi rend nem fog rkk tartani; az eltltek kiszabadulnak,
visszakapjk jogaikat, s vdlik kerlnek a helykbe. Bnzknek s brknak felvirrad a
nagy, megfordtott tlet napja: Mink, rabok, az emberek megvetse. Mink blvnyozott
aranyuk. Ez az arany a mink lesz egyszer. letnk az ra. Msokra nehezedik a lnc, mely
most minket nyom, k lesznek rabszolgk. Levetjk bklynkat, renk ragyog a szabadsg
csillaga Szembeszllunk vassal s trvnnyel.11 A jmbor sznhz, amelyet a rplapok
elkpzeltek, s melynek sznpadn az eltlt arra buzdtotta a tmeget, hogy soha ne kvesse
pldjt, fenyegetv vlik, a tmeget felszltjk, vlasszon a hhrok barbrsga, a brk
igazsgtalansga s a ma legyztt, de egy szp napon gyzedelmesked eltltek balsorsa
kztt.
A rablnc nagy ltvnyossga a nyilvnos knvallats srgi hagyomnyval rintkezett;
rintkezett a bn sokrt bemutatsval is, amelyet ebben a korban az jsgok, a klnbz
lapocskk, a komdisok, a krti sznhzak adtak el;12 de olyan szembeszeglsekkel s
kzdelmekkel is rintkezik, amelyek morajrl hrt ad; jelkpes kimenetellel ruhzza fel ket:
a rendetlensg ltal letertett hadserege gretet tesz, hogy visszatr; amit a rend erszakosan
elztt, az hozza meg a felszabadt felfordulst: Elborzasztott a sok szikra a hamuban. 13 A
knhallt mindig is vez hborgs egyrtelm fenyegetsektl visszhangos. rthet, hogy a
jliusi monarchia a rablnc megszntetse mellett dnttt, ugyanazon de srgetbb
megfontolsokbl, mint amelyek a 18. szzadban a knhall eltrlst kveteltk meg:
Erklcseinkben nincs nyoma, hogy gy kellene bnnunk az emberekkel, elkerlend, hogy
azok a vrosok, amelyeken a menet thalad, ilyen ocsmny ltvnynak legyenek kitve, amely

egybknt semmi tanulsggal nem szolgl a lakossgnak.14 Szksges ht, hogy e nyilvnos
rtusokat megtrjk; az eltltek elszlltsnak is meg kell vltoznia, a bntetshez hasonlan
az eltlteket is a kzigazgats szemrmnek kell eltakarnia.
m 1837-ben a rablnc ptlsra nem azt az egyszer, fedett szekeret fogadtk el,
amelyrl mr emltst tettem, hanem egy igen gondosan kidolgozott gpet. Egy kocsit, ami
gurul brtn. A panoptikum mozg megfelelje. Kzponti folyos szeli kettbe teljes
hosszban: mindkt oldaln hat cellval, ahol egymssal szemben lnek a rabok. Gyapjval
blelt gyrket hznak a lbukra, amelyeket tizennyolc hvelyknyi lncok fognak ssze,
lbszrukat fm trdpntok szortjk. Az eltlt cinkbl s tlgyfbl kszlt hordflesgen
l, amelynek tartalma a kzutakra rl ki. A cellnak nincs kifel ablaka, teljes egszben
bdog bortja; a bdogba frt szellznylson t ramlik be a megfelel leveg. A folyos
fell valamennyi cella ajtaja egy ktflks kis ablakkal van elltva: az egyik az lelem, a
rcsos msik a felgyelet szmra. A kis ablakok nylst s ferdesgt gy szerkesztettk
meg, hogy az rk szeme szntelenl rajta van a rabokon, s a leghalkabb szavukat is
meghalljk, mg ezek nem ltjk s nem halljk egymst. Ilyformn ugyanez a kocsi,
minden nehzsg nlkl, szllthat knyszermunkst s gyanstottat, frfiakat s nket,
gyermekeket s felntteket. Brmilyen hossz lgyen az t, egyenknt mindenkit elszlltanak
a rendeltetsi helyre, s kzlk egyik se pillanthatta meg a msikat, s nem is beszlhetett
vele. Kt r lland felgyelete, akik egy tlgyfbl kszlt, tompa hegy
gymntszegekkel kivert kis buzognnyal vannak flfegyverkezve, a kocsi bels rendjnek
megfelel bntetsrendszert tesz lehetv: vzen s kenyren tartst, hvelykszortt, az
alvsra szolgl prnk elvtelt, a kt kar meglncolst. Erklcss knyveken kvl tilos
minden ms olvasmny.
Ha csak enyhesge s gyorsasga rdna a javra, ez a kocsi akkor is tervezje
rzkenysgt dicsrn, de igazi rdeme az, hogy valdi bntetkocsi. Kls hatsait
tekintve benthami tkletessg: Amikor e mozg brtn, amelynek nma s stt oldaln
egyetlen felirat olvashat: Rabszllts gyorsan elhalad, olyan titokzatos s gyszos rzetet
kelt, mint amilyet Bentham a bnzk letartztatsnak vgrehajtsakor kvn, s ez dvsebb
s tartsabb benyomst tesz a nzk lelkre, mint a cinikus s vidm utazk ltvnya. 15 Bels
hatsai is vannak; mr a nhny napig tart szllts idejn is (mikzben a foglyok ktelkeit
egyetlen pillanatra sem oldjk fel), javteszkzknt mkdik. Meglepen megszeldlve
jnnek el belle: E szllts, amely pedig csak hetvenkt rig tart, erklcsi
vonatkozsaiban szrny knszenvedssel r fel, amelynek hatsa, gy tetszik, a fogolynl
sokig megmarad. A foglyok maguk is tanstjk: A cells kocsiban, amikor nem alszik az
ember, csak gondolkozni tud. S minl tovbb gondolkozom, annl inkbb gy rzem,
sajnlom, amit elkvettem; a vgn mg flek, hogy megjavulok, pedig nem is akarok.16
Ez a panoptikus kocsi sovny trtnete. m az a md, ahogy a rablncot felvltotta, s e
vlts okai rvidre fogjk azt a folyamatot, amelynek nyolcvan ve alatt a bntet fogva tarts
az egynek megvltoztatsra irnyul, tgondolt technika vltotta fel a knvallatst. A cells
kocsi a reform eszkze. Nem a tmeges elzrs vltotta fel a knhallt, hanem gondosan
tagolt, fegyelmez gpezet. Legalbbis elvben.
Mert a brtnt, a maga valsgban s lthat hatsaiban, rgtn a bntet
igazsgszolgltats nagy kudarcaknt knyveltk el. Igencsak klns, hogy a bebrtnzs
trtnete nem szorthat be egy olyan idrendbe, amelynek sorn blcsen kvetn egymst a
fogva tarts bntetrendszernek beindulsa, s aztn kudarcnak rgztse; majd a
reformtervek lass radata, amely tbb-kevsb egysgesen hatrozn meg a
bntettechnikt; majd e terv megvalstsa; vgl sikernek vagy kudarcnak megllaptsa.
A valsgban teleszkposn zajlott le ez a folyamat, vagy mindenesetre a fenti elemek ms
elrendezsben. S mint ahogy a bntet fogva tarts elvt a javt technika terve ksrte, a
brtnnek s mdszereinek kritikja is nagyon hamar, ugyanazokban az vekben, 1820 s

1845 kztt, megjelenik; egybknt olyan megfogalmazsokban srsdik ssze, amelyeket

majdnem vltozatlan szmban -szinte minden vltoztats nlkl azta is ismtelgetnek. A
brtn nem cskkenti a bnzs szzalkos arnyt: akr kiterjesztik, akr megszaportjk
vagy talaktjk, a bnk s bnzk mennyisge lland marad, vagy ami rosszabb,
emelkedik: Franciaorszgban mintegy szznyolcezerre becslik azoknak az egyneknek a
szmt, akik nyilvnvalan ellensges viszonyban vannak a trsadalommal. A rendelkezsre
ll elfojt eszkzk a kvetkezk: vrpad, pellengr, 3 knyszermunkatelep, 19 foghz, 86
foghz elzetes letartztatottak szmra, 363 letartztatsi intzet, 2800 jrsi brtn, 2238
fogda a csendrsgeken. Az eszkzk sora ellenre a bn nem veszt merszsgbl. A
bnzk szma nem cskken; a visszaesk szma inkbb emelkedik, mintsem
cskkenne.17
A fogva tarts visszaesst vlt ki;, a brtnbl kijve sokkal nagyobb az esly a
visszatrsre; az eltltek jelentkeny szma rgi rab; a foghzakbl szabadultak 38%-t jra
eltlik s 33%-uk fegyenc;181828-tl 1834-ig a bncselekmnyekrt eltltek kzl mintegy
35 000-re kzel 7400 visszaes esik (4,7 eltltre 1); tbb mint 200 000 bntetgyi esetbl
majdnem 35 000-et visszaes kvet el (6-bl 1); sszessgben 5,8 eltltbl egy a
visszaes;19 1831-ben 2174 embert tlnek el visszaesknt, 350-en knyszermunkrl jttek
vissza, 1682-en foghzbl, 142-en abbl a ngy fegyhzbl, amely ugyanazon vezets al
tartozott, mint a foghzak.20 Ez a diagnzis tovbb komorul a jliusi monarchia folyamn:
1835-ben 7223 bnvdi eltlt kztt 1486 a visszaes; 1839-ben 7858 kzl 1749; 1844-ben
7195 kzl 1821. Loosban 980 rab kzl 570 visszaes, Melunben 1088 fogoly kzl 745. 21
Kvetkezskpp a brtn, ahelyett hogy megjavult egyneknek adn vissza a szabadsgot,
veszlyes bnzket enged kirajzani a lakossg krbe: Minden vben htezer szemlyt ad
vissza a trsadalomnak ez htezer bnt vagy rontst jelent a trsadalom egszre nzve. S
vajon kzmbsek maradhatunk-e, ha arra gondolunk, hogy ez a npessg naprl napra n, itt
l s tevkenykedik krlttnk, a rendetlensg minden lehetsgt ksz megragadni s a
trsadalom minden vlsgt arra hasznlja fel, hogy erit kiprblja?22
A brtn bnzket farag, nem is tehet mst. Mr a foglyoknak nyjtott ltezsi mddal is:
akr cellkban szigetelik el ket, akr olyan haszontalan munkt knyszertenek rjuk,
amelybl nem lesz hasznuk a jvben, mindenkppen nem trsadalomban kpzelik el az
embert; haszontalan s veszlyes, termszetellenes ltezst teremtenek; azt akarjk, hogy a
brtn nevelje a foglyokat, de sszer-e az az embernek sznt nevelsi rendszer, amelynek
clja a termszet szndka ellen mkdni?23 A brtn bnsket gyrt, amikor erszakos
knyszertseket szab ki a foglyokra; arra sznjk, hogy betartassa a trvnyt s tiszteletre
tantson; mrpedig egsz mkdse a hatalommal val visszalsen alapul. A kzigazgats
nknye: Az igazsgtalansg rzete, amely a foglyot eltlti, az egyik oka annak, hogy
fkezhetetlen lesz a jelleme. Amikor azt ltja, hogy olyan szenvedseknek van kitve,
amelyeket a trvny nem rendelt el s nem is ltott elre, ltalban harag gyl benne minden
irnt, ami krlveszi; hhrt lt a hatsgok kzegeiben, mr nem hiszi tbb, hogy bns
volt: az igazsgszolgltatst okolja.24 Megvesztegets, flelem s az rk tehetetlensge:
1000-1500 eltlt l 30-40 felgyel rizete alatt, akik csak a besgsra, vagyis a
megvesztegetsre ptve rezhetik magukat biztonsgban, rdekk teht a bomlaszts. Kik
ezek az rk? Kiszolglt katonk, tanulatlan, unintelligens emberek, gonosztevk rzse a
mestersgk.25 A bntetmunka kizskmnyolja a foglyokat, lehetsges-e nevelni ilyen
krlmnyek kzepette: Sznokolunk a rabszolga-kereskedelem ellen. A foglyokat vajon
nem hozzjuk hasonlan adjk el a vllalkozk s vsroljk meg a konfekcisok?
Kapnak-e leckt a foglyok feddhetetlensgbl? Nem demoralizljk-e ket mg jobban a
gyalzatos kizskmnyols pldi?26
A brtn lehetv teszi, mi tbb, tmogatja az egymssal szolidris, hierarchiba
rendezdtt bnsk szervezdst, akik kszek brmilyen jvbeni cinkossgra: A

trsadalom tiltja a hsz embernl tbbet szmll trsulsokat s a foghzakban maga

ltest ktszz, tszz, ezerhtszz eltltbl ll trsulsokat, ad hoc pti a brtnket a
szmukra, s ezeket, nagy knyelmkre, mhelyekre, udvarokra, kzs hltermekre,
ebdlkre osztja fel S szmukat gy megszaportja egsz Franciaorszg terletn, hogy
ahol brtn van, trsuls is van megannyi trsadalomellenes klub. 27 S ezekben a
klubokban folyik az els bntetst tlt fiatal bnz nevelse: Az els, lelkben bred
vgy az lesz, hogy eltanulja az gyesektl, hogyan lehet kijtszani a trvny szigort; az els
leckt a tolvajok szigor logikjbl merti, akik ellensgknt kezelik a trsadalmat; az els
erklcsi tants a besgs, a brtneinkben nagyra becslt spionkods; az els szenvedly,
melyet fellobbantanak benne, rmlettel tlti el az ifj termszetet, szrnysge ltal,
melynek a zrkban kellett megszletnie, s a toll szgyelli nevn nevezni Ezutn szaktott
mindennel, ami a trsadalomhoz kttte.28 Faucher a bn kaszrnyirl beszlt.
A kiszabadult fogolynak felknlt krlmnyek vgzetesen visszaessre tlik; mert
rendrsgi felgyelet alatt ll: mert kijellt helyen kell laknia vagy kitiltjk; mert olyan
menlevllel bocstjk el a brtnbl, amelyet mindentt fel kell mutatnia, s amely megjelli
az elszenvedett tletet.29 A knyszerlakhelyrl szl tlet megszegse, a csavargs, s mert
kptelen munkt tallni ez a visszaess hrom oka. A Gazette des tribunaux, de a
munksjsgok is rendszeresen idzik az olyan eseteket, mint pldul azt a lopsrt eltlt
munkst, akit Rouenban^ helyeztek felgyelet al, lopsrt megint elfogtk s az gyvdek
nem hajlandk vllalni a vdelmt: ekkor maga emelkedik szlsra a brsg eltt, elbeszli
lete trtnett, elmagyarzza, hogy amikor brtnbl szabadult s a knyszerlakhelyn
kellett tartzkodnia, aranyozol mestersgt nem zhette tovbb, mert brtnlak mivolta miatt
mindenhonnan elkldtk a rendrsg elutastja azt a krst, hogy msutt kereshessen
munkt: ott tallja magt, Rouenhoz szegezve, hogy hen haljon, belehaljon a nyomorsgba,
ami a slyosan rnehezed felgyelet kvetkezmnye. A vroshzn folyamodott munkrt;
egy htig a temetben dolgozott, napi 14 garasrt: De, mondta, fiatal vagyok, j tvgy,
tbb mint kt font kenyeret megettem, s egy font t garasba kerl; hogyan tpllkozzam,
lakjam, s tartsam tisztn magam 14 garasbl? Ktsgbe voltam esve, becsletes ember
szerettem volna lenni; a felgyelet balsorsba tasztott. Megcsmrlttem mindentl; ekkor
ismerkedtem meg Lemaitre-rel, aki szintn nyomorgit; lni kellett, s felvetdtt a lops rossz
gondolata.30
A brtn vgl kzvetetten farag bnzket, mivel nyomorba dnti a fogoly csaldjt: Az
az tlet, amely a csaldft brtnbe kldi, az anyt minden nap nlklzsre tli, a
gyermekeket szabadjra engedi, s az egsz csaldot csavargsra s koldulsra krhoztatja.
Ebben az sszefggsben a bn azzal fenyeget, hogy gykeret ver.31
Megjegyzend, hogy a brtn egyhang kritikja llandan ktfel irnyul: az ellen, hogy
a brtn tnylegesen nem javt meg, s kezdetleges a bntetgyakorlat, s az ellen is, hogy
javt jelleg akarvn lenni, veszt bntet jellegbl, s a brtn hogy a bntets igazi mdja a
szigor33 ketts gazdasgi tveds: kzvetlenl bels szervezetnek kltsgessge miatt,
kzvetetten pedig a meg nem fkezett bnzs kltsge miatt. 34 A kritikkra mindig azonos
volt a vlasz: a bntetgyakorlat vltozatlan elveinek tovbblse. Msfl vszzada mindig
sajt orvossga gyannt rtk el a brtnt; a bnbeess technikjt mint az lland kudarc
elkerlsnek egyedli eszkzt mozgstottk; a javt szndk megvltsra trekedtek,
mint egyetlen mdszerre, hogy lekzdjk a nevelsbe val tvitelnek a lehetetlensgt.
S mg egy adat, hogy errl meggyzdjnk: a nemrg lezajlott fogolylzadsokat annak
tulajdontottk, hogy az 1945-ben elhatrozott reformra valjban soha nem kerlt sor; vissza
kell teht fordulni alapelveihez. Mrpedig ezek az alapelvek, amelyektl mg ma is
csodlatos fordulatot vrnak, ismertek: szztven ve kpezik a bntetintzeti
krlmnyek ht egyetemes irnyelvt:
1. A foghzbntets f feladata az egyn magatartsnak megvltoztatsa: Az eltlt

megjavulsa mint a bntets f clja szent cl, amelynek formlis megjelense a tudomny s
kivlt a trvnykezs terletn nem tekint vissza hossz idre (Brsszeli bntetintzeti
kongresszus. 1847). 1945-ben az Amor Bizottsg hen megismtli: A szabadsg
megfosztsn alapul bntets f clja az eltlt megjavulsa s a trsadalomba val
visszailleszkedse. A megjavts alapelve.
2. A foglyokat el kell klnteni egymstl vagy legalbbis tettk bntetjogi slyossga
szerint elosztani, kivlt koruk, hajlamaik, s a velk kapcsolatban alkalmazni kvnt javt
technika, megvltozsuk stdiuma szerint. Az talakt mdszerek hasznlatnl szmtsba
kell venni a nagy, fizikai s erklcsi eltrseket, a foglyok szervezdst, romlottsguk fokt,
a tnyleges javuls egyenltlen eslyeit (1850. februr). 1945: Az egynek bntetintzeti
elosztsnak alapja egy vnl rvidebb bntets esetn a nem, a szemlyisg s a bnz
romlottsgnak a foka. Az osztlyozs alapelve.
3. A bntetsek lefolysa vltozhat a foglyok egynisge, az elrt eredmny, az
elrehalads vagy a visszaess szerint. A bntets f clja a bns megjavtsa, ezrt
kvnatos, hogy rugalmasan kezeljk minden eltltnl, amidn erklcsi megjhodsa
elgsgesen biztostott. (Ch. Lucas, 1836). 1945: Progresszv mdszer alkalmazsa
amely bnsmdjban igazodik a fogoly viselkedshez s megjavulsa fokhoz. Ez a
rendszer a cellba zrstl a rszleges szabadsgig terjed A feltteles szabadlbra helyezs
jtkony hatsa valamennyi, idre szl bntetsre kiterjed. A bntets mdostsnak
alapelve.
4. A foglyok talaktsnak s fokozatos szocializldsnak egyik f eleme a munka kell
hogy legyen. A bntet munkt nem szabad az tlet kiegsztsnek, mintegy
slyosbtsnak tekinteni, hanem enyhtsnek, amelytl nem lehet tbb megfosztani a rabot.
Lehetsget kell nyjtani valamilyen szakma megtanulsra vagy gyakorlsra, hogy
seglyforrsul szolgljon a fogsgban levnek s a csaldjnak (Ducptiaux, 1857), 1945:
Minden kztrvnyes eltltet r kell szortani a munkra Egyikk sem maradhat ttlen.
A munka mint a ktelessg s a jog alapelve.
5. A foglyok oktatsa a kzhatalom rszrl egyszerre nlklzhetetlen elvigyzat a
trsadalom rdekben s ktelessg a fogoly fel. Egyedl az oktats kpes a bntetintzet
eszkzl szolglni. A bntetintzeti bebrtnzs krdse az oktats krdse (Ch. Lucas,
1838). 1945: A fogollyal val bnsmd, tl minden korrumpl rintkezsen elssorban
ltalnos s szakmai tantsa s megjavtsa fel kell hogy irnyuljon. A bntetintzeti
oktats alapelve.
6. A brtn rendszert, legalbbis rszben, szakkpzett, az egynek megfelel kpzsre
alkalmas erklcsi s gyakorlati kpessgekkel rendelkez szemlyzetnek kell ellenriznie s
elltnia. Ferrus 1850-ben gy rt a brtn orvosrl: Segtsge hasznos a bebrtnzs
brmelyik formjban az orvosnl jobban senki ms nem brhatn a foglyok bizalmt, nem
ismerhetn jellemket, nem befolysolhatn dvsebben rzelmeiket, fizikai fjdalmaiktl
megknnyebbtve ket erklcsi tekintlyre tesz szert, s ezt felhasznlva szigor vagy
hasznosan btort szavakat intzhet hozzjuk. 1945: Minden bntetintzmnyben egy
szocilis s orvosipszicholgiai szolglat mkdik. A fogvatarts technikai eltenrzsnek
alapelve.
7. A bebrtnzst az ellenrzs s a segtsg intzkedseinek kell kvetnik, a-volt fogoly
vgleges jra-adaptlsg. Nemcsak felgyelni kell r, ha a brtnt elhagyja, hanem
tmogatst s segtsget kell neki nyjtani (Boulet s Benquot a prizsi trvnyszknek).
1945: A foglyoknak tmogats nyjtand a bntets alatt s utn, hogy megknnytsk
visszailleszkedsket. A jrulkos intzmnyek alapelve.
vszzadrl vszzadra szrl szra ugyanazok az alap javaslatok ismtldnek meg. S
minden egyes alkalommal a mindaddig be nem kvetkezett reform vitathatatlan, vgre
elfogadott megfogalmazsa cljbl. Ugyanilyen vagy majdnem hasonl mondatokat a reform

ms, termkeny szakaszaibl is kiragadhatnnk: a 19. szzad vgrl, vagy a trsadalmi

vdelem mozgalmnak korbl; vagy akr a kzelmltbl a fogolylzadsok idejbl.
A brtnt, kudarct s jl-rosszul alkalmazott reformjt nem szabad teht hrom,
egymst kvet idszaknak tekinteni. Szimultn rendszert kpzeljnk el inkbb, amely a
szabadsg jogi megfosztottsgra telepedett trtnelmileg; egy ngytag rendszerre, amely
tartalmazza: a brtn fegyelmez ptlkt a tbblethatalom elemt; a bntet
trgyilagossg, technika, racionalits megteremtst a jrulkos tuds elemt; a bnzs
tnyleges meghosszabbtst, ha nem felerstst, amelyet a brtnnek kellene kiirtatnia a
megfordtott hatkonysg elemt; vgl egy, idealizmusa dacra a brtn fegyelmez
mkdsvel izomorf reform hajtogatsa az utpisztikus kettzds eleme. Ebbl a
bonyolult egyttesbl pl fel a bezrs rendszere, s nemcsak a brtn intzmnybl, a
falakbl, a szemlyzetbl, szablyzatbl s knyszertseibl. A javt bezrs rendszere
egyetlen alakzatban kapcsolja ssze a diskurzust, az ptszetet, a knyszert szablyzatokat,
a tudomnyos javaslatokat, a valdi trsadalmi hatsokat s a legyzhetetlen utpikat, a
bnzket megjavt programokat s a bnzst megerst mechanizmusokat. Az lltlagos
kudarc ily mdon nem tartozik-e hozz a brtn mkdshez? Hatalmi kvetelmnyeiben
nem gyazdik-e be az, amit a bebrtnzs fegyelme s sszefgg technolgija induklt az
igazsgszolgltat appartusban, ltalnosabban a trsadalomban, s amit a bezrs
rendszere elnevezs alatt gyjthetnk ssze? A brtn intzmnye azrt maradt fenn ily
hossz ideig s ily mozdulatlanul, s a foghzbntets elvt azrt nem krdjeleztk meg soha
komolyan, mert a bezrs rendszere minden bizonnyal mlyre eresztette a gykereit s pontos
feladatokat ltott el. Stabilitsnak bizonytsra vegynk egy nemrg megtrtnt esetet: a
mintabrtn, amelyet Fleury-Mrogois-ban nyitottak meg 1969-ben, egyttesnek
elrendezsben tveszi a panoptikus csillag alakot, amely 1836-ban a Petite-Roquette fnyt
emelte. A hatalom egyazon gpezete lt benne valsgos testet s szimbolikus formt. De
vajon milyen szerep eljtszsa rdekben?
Fogadjuk el, hogy a trvnyt a trvnysrtsek meghatrozsra sznjk, hogy a
bntetappartus feladata e trvnysrtsek cskkentse s hogy a brtn a visszaszorts
eszkze; ekkor lland kudarccal kell szmot vetnnk. Vagy inkbb mivel, ha trtnelmileg
akarjuk ezt meghatrozni, tudnunk kellene mrni a foghzbntets kihatst a bnzs
egszre meglep, hogy a brtn kudarcnak kimondst immr szztven ve mindig
fenntartsnak gondolata ksri. Az egyetlen, tnylegesen mrlegelt alternatva a deportls
volt, amellyel Anglia felhagyott a 19. szzad elejn, s amelyet Franciaorszg a msodik
csszrsg idejn tvett mint a bebrtnzs egyszerre szigor s tvoli formjt.
De taln fordtsuk meg a problmt s tndjnk l, mire szolgl a brtn kudarca; mire
jk azok a klnfle jelensgek, melyeket a kritika szntelenl krhoztat: a bnzs
fenntartsa, a visszaes bnzs gerjesztse, az alkalmi trvnysrt tvltozsa megrgztt
bnzv, a bnzs zrt kzegnek megnevezse. Taln meg kellene keresni, mi rejtzik a
bntetintzmny ltszlagos cinizmusa mlyn, amely intzmny, miutn az eltlteket a
bntetssel megtiszttja, egy sor blyeggel utnuk nyl (felgyelettel, amely hajdan jogi volt,
ma viszont tnyleges; a fegyencek menlevelvel valamikor, most meg a bngyi
nyilvntartval), melyek bnzknt ksrik azt, aki trvnysrtknt letrlesztette a
bntetst. Ne lssunk ebben inkbb kvetkezmnyt, mintsem ellentmondst? Ha igen, akkor
azt kellene feltteleznnk, hogy a brtnt, s a bntetseket ltalban nem a trvnysrtsek
megszntetsre sznjk, hanem megklnbztetskre, felosztsukra, felhasznlsukra, nem
arra irnyulnak igazn, hogy engedelmess tegyk azokat, akik kszek megszegni a trvnyt,
hanem arra trekednek, hogy a trvnyek megszegst beptsk az alvetettsg ltalnos
taktikjba. A bntet rendszer ekkppen a trvnytelensgek kezelsnek mdja, a
trshatrok kirajzolsa, egyeseknek szabad kezet ad, msokra nyomst gyakorol, van, akit
kizr, van, akinek hasznot hajt, emezeket semlegesti, amazoktl hasznot hz. Rviden, a

bntetrendszer nem pusztn s egyszeren elfojtja a trvnytelensgeket, hanem

megklnbztet, biztostja egyetemes gazdasgossgukat. s nemcsak azrt beszlhetnk
osztly-igazsgszolgltatsrl, mert maga a trvny vagy alkalmazsnak mdja egy osztly
rdekeit szolglja, hanem mert a trvnytelensgek megklnbztet kezelse az
igazsgszolgltats kzvettsvel az uralmi mechanizmusok rsze. A trvnyes bnhdseket
a trvnytelensgek tfog stratgijba kell visszahelyezni. Innen nzve minden bizonnyal
rthet lesz a brtn kudarca.
A bntet rendszer formjnak ltalnos smja a 18. szzad vgn a trvnytelensgek
elleni harcba gyazdott be: felborult a trelem, tmogatsok s klcsns rdekek
egyenslya, amely az ancien rgime alatt fenntartotta egyms mellett a klnbz trsadalmi
rtegek trvnytelensgeit. Az utpia ekkor egy ltalnosan s nyilvnosan bntet
trsadalomrl brndozott, ahol a mindig tevkeny bntetmechanizmusok ksedelem,
kzvetts s bizonytalansg nlkl mkdnnek; egy dupln idelis, minthogy szmtsaiban
tkletes s minden llampolgr szellembe beleivdott trvny a trvnytelen zelmeket mr
csrjukban elfojtan. A 18. s a 19. szzad forduljn az j trvnyknyvek ellen j, npi
trvnytelensg veszlye tmad. Vagy pontosabb, a npi trvnytelensgek ekkor j
dimenzik szerint bontakoznak ki: ezek a hordozi azoknak a mozgalmaknak, amelyekben a
trsadalmi sszetkzsek, a politikai rendszer elleni harc, az iparostssal szembeni
ellenlls, a gazdasgi vlsgok kvetkezmnyei tallkoztak az 1780-as vektl kezdve
egszen az 1848-as forradalmakig. Sematikusan hrom jellemz folyamatot
klnbztethetnk meg. Elszr a npi trvnytelensgek politikai dimenziinak kifejldst;
mgpedig ktflekppen: az addig helyhez kttt s bizonyos mrtkig nmaguk ltal
behatrolt gyakorlatok (mint pldul az adfizets, a sorozs, a jrandsgok megtagadsa; a
megszerzett termnyek erszakos elkobzsa; zletek kifosztsa s a termkek igazsgos
ron val trvnyes eladsa; szembeszegls a hatalom kpviselivel) kzvetlenl politikai
harcokba torkollhattak a forradalom alatt, amelyek clja nem egyszeren a hatalom
tengedse vagy trhetetlen mrtknek bizonytsa, hanem a kormny s a hatalom
szerkezetnek megvltoztatsa. Bizonyos politikai mozgalmak viszont egyrtelmen a
trvnytelensgek meglv formira tmaszkodtak (mint ahogy pldul Franciaorszg
nyugati vagy dli rszn a kirlyprti zavargs felhasznlta, hogy a parasztok elvetettk a
tulajdonrl, a vallsrl, a sorozsrl hozott j trvnyeket) ; a trvnytelensgnek ez a
politikai dimenzija bonyolultabb, egyszersmind nyilvnvalbb lesz a 19. szzadban a
munksmozgalom s a republiknus prt kapcsolataiban, a munksok harcainak (sztrjk,
tiltott prtkoalcik, jogtalan trsulsok) a politikai forradalomba val tmenete idejn.
Mindenesetre e trvnytelen s az egyre korltozbb jogszablyozssal megszaporod
gyakorlatok lthatrn lesen kirajzoldnak a merben politikai harcok; a hatalom lehetsges
megdntsnek gondolata tvolrl sem mindegyiket knozza, de j nhny kzlk kpes
sszegyjteni az erit az egysges politikai kzdelmekhez, s olykor kzvetlenl vezetni is
kpes ezeket.
Msrszt a trvny vagy a rendeletek elvetsben knnyen felismerhetjk azoknak a
harct, akik rdekeiknek megfelelen jrnak el; mr nem az adbrlk, a pnzemberek, a
kirlyi hivatalnokok, a hivatalos hatalmukkal visszal tisztek vagy a rossz miniszterek, az
igazsgtalansg kzegei ellen kzdenek, hanem a trvny s a trvnyt alkalmaz
igazsgszolgltats ellen, a kzeli fldbirtokosok s azok ellen, akik az j jogot rvnyesteni
akarjk; az egy kvet fv, de a prtegyeslseket meg-megtilt munkaadk ellen; a gpeket
beruhz, breket cskkent, munkaidt meghosszabbt, a gyri szablyzatot mindinkbb
megszigort vllalkozk ellen. A forradalmat a maga cljaira kihasznl polgrsg ltal
ltrejtt j fldbirtokosi rezsim ellen bontakozott ki a paraszti trvnysrts, amely a
konzultus thermidor hnapjban mutatkozott meg a legerszakosabban, de nem mlik el; a
19. szzad elejn a munka trvnyes kizskmnyolsnak j rendszere ellen bontakoztak ki a

munksok trvnysrtsei: a vad gptrsek, a maradand egyletalaptsok; s a

leghtkznapibbak, mint pldul a munkamegtakarts, a munkahely elhagysa, csavargs, a
befejezett munka nyersanyagval, mennyisgvel vagy minsgvel val csals. A
trvnysrtsek egsz sora gyazdik be a harcokba, amelyek sorn, kztudomsan, az
ember a trvnnyel, egyszersmind a trvnyt megszab osztllyal kerl szembe.
Vgl, habr igaz, hogy a 18. szzad folyamn a bnzs szakszer formk fel
igyekszik,35 az gyessget ignyl lops fel hajlik el, s rszben a trsadalom peremn, velk
ellensges kzegben lk kvetik el a 18. szzad utols veiben nhny rgi szl
jrafondsa vagy j kapcsolatok ltrejtte tapasztalhat; egyltaln nem azrt, ahogy azt a
kortrsak lltottk, mintha a npi zavargsok fkolomposai bnzk lettek volna, hanem
mert az j jogi formk, a szablyzatok szigora, az llam, a tulajdonosok, a munkaadk
kvetelsei, a felgyelet szorosabb technikja megszaportottk a bnelkvetsi alkalmakat,
s sok egynt billentettek fel a trvny tls feln; olyanokat, akik ms krlmnyek kztt
nem trtek volna r a szakszer bnzsre; a magntulajdon j trvnyei, de a megtagadott
sorozs is httere a paraszti trvnysrtseknek, amelyek a forradalom utols veiben
bontakoztak ki, megnvelve a fktelensget, az agresszit, n a lopsok, a rablsok szma, s
megjelennek a politikai betyrsg nagyszabs formi; a trvnyhozs vagy az igen
nyomaszt, (az igazolvnyra, lakbrekre, munkaidre, hinyzsokra vonatkoz) szablyzatok
httere eltt bontakozik ki a munkscsavargs, amely gyakran egybeesett a szigoran vett
bnzssel. gy tetszik, a trvnytelen gyakorlatok egsz sora, amelyek mintha mr
eltnben lettek volna, egymstl elszigeteldtek volna az elz szzadban, most megjulnak,
hogy j fenyegetst hordozzanak.
A npi trvnysrtsek hromflekppen ltalnosthatak kt vszzad leforgsa alatt (egy
problematikusnak tetsz s mg felmrend mennyisgi fejldsen kvl): el kell helyezni
ket az ltalnos politikai lthatron; meg kell vizsglni, hogyan kapcsoldnak a trsadalmi
harcokhoz; s milyen rintkezsek vannak a trvnysrtsek klnbz formi s szintjei
kztt. Ezek a folyamatok bizonyra nem egy teljes fejldst ksrtek; nem a 19. szzad
elejn alakult ki az ers, politikai, egyszersmind trsadalmi trvnysrts. De elnagyolt
formjukban, sztszrtsguk dacra elg hangslyosak voltak ahhoz, hogy a teljes egszben
bnznek s lzadnak hitt als nposztlyoktl val flelmet, a barbr, erklcstelen s
trvnyen kvl l osztly mtoszt tpllja, amely a csszrsgtl a jliusi monarchiig ott
ksrt a trvnyhozk, emberbartok vagy a munksok lett kutatk szavaiban. Ezeket a
folyamatokat talljuk meg a 18. szzad bntetelemtl oly idegen lltsok egsz sora
mgtt: hogy a bn nem olyan lappang lehetsg, amelyet az rdek vagy a szenvedlyek
vstek be minden ember szvbe, hanem kizrlag egy bizonyos osztly sajtja; hogy azok a
bnzk, akik azeltt megtallhatk voltak valamennyi trsadalmi osztlyban, most
majdnem mind a trsadalmi rend utols soraibl kerlnek el;36 hogy a gyilkosok, tolvajok
s hitvny emberek kilenctized szzalka onnan kerlt ki, amit a trsadalom als szintjnek
neveznk;37 hogy nem a bn tesz idegenn a trsadalommal szemben, hanem ez sokkal
inkbb annak ksznhet, hogy idegen valaki a trsadalomban, abbl az elfajzott
nemzetsgbl val, amelyrl Target beszlt, abbl a nyomortl megrontott osztlybl,
amelynek rossz hajlamai thghatatlan gtknt magasodnak a legyzsre indul nagylelk
szndkok el38; ilyen krlmnyek kztt lszent dolog vagy naivsg volna azt hinni, hogy
a trvnyt mindenki szmra hoztk mindenki nevben; okosabb beismerni, hogy nhnyan
hoztk s nhny embert sjt; hogy elvben minden llampolgrra ktelez, de fknt a
legszmosabb s a legkevsb felvilgosult osztlyokhoz szl; hogy a politikai vagy polgri
trvnyekkel ellenttben, a bntetjog alkalmazsa nem egyenlen vonatkozik mindenkire,
hogy a brsgokon nem az egsz trsadalom tlkezik egyik tagja fltt, hanem a rendre
sznt trsadalmi csoport sjtja a rendetlensgre hajlamos msikat: Jrjtok be azokat a
helyeket, ahol tlkeznek, bebrtnznek, lnek Mindentt kt dolog tlik a szemetekbe;

mindentt kt, egymstl jl elklnthet embercsoportot lttok, amelyek egyike mindig a

vdlk s a brk, msika pedig a gyanstottak s a vdlottak padjn tallhat, s ez azzal
magyarzhat, hogy az utbbiak, erforrsok s nevels hjn nem tudnak megmaradni a
trvnyes feddhetetlensg hatrain bell ; olyannyira, hogy a trvny egyetemessgre
trekv nyelve sem megfelel emiatt; amennyiben hatkony akar lenni, egyik osztly szava
kell hogy legyen a msikhoz, s ez a msik osztly nem oszt az elsvel azonos gondolatokat
vagy szavakat: Mrpedig a mi illedelmes, megvet, s etikettl gtolt nyelvnkkel
knnyszerrel megrtetjk magunkat azokkal, akik durva, szegnyes, szablytalan, de eleven,
egyenes, a csarnokok, kocsmk, a vsr zeivel fszerezett nyelvjrsnl egyebet nem
hallottak Milyen nyelvet, milyen mdszert kellene hasznlni ott, ahol a trvnyeket
megfogalmazzk, hogy a bn csbtsainak ellenllni nem tudk brdolatlan lelkre is
eredmnyesen hassunk?41 A trvny s az igazsgszolgltats nem ttovzik, hogy a
szksgszer osztlyaszimmetrit kimondja. Ha ez valban gy ll, akkor a ltszlag
kudarcba fulladt brtn elri cljt; beletall a clba, amennyiben az emberekben
feltmasztja a trvnytelensgek klnleges formjt, lehetv teszi a flrelltst, a
napvilgra hozst, s hogy egy arnylag zrt, mgis thallhat kzegknt szervezdjk meg.
Elsegti, hogy a lthat, markns, egy bizonyos szinten lekzdhetetlen s titokban hasznos,
csknys, egyszersmind engedelmes trvnytelensg a helyre kerljn; kirajzolja,
elklnti s hangslyozza a trvnytelensg egyik formjt, amely mintha jelkpesen
sszegezn az sszes tbbit, de azt is lehetv teszi, hogy az rnykban maradjanak azok,
amelyeket tolerlni akar vagy tolerlni kell. Ez a forma a sz szoros rtelmben vett bnzs.
Nem szabad a trvnytelensg intenzvebb s hatkonyabb formjt ltni benne, azt, amelyet
a bntetappartusnak, veszlyessge miatt, brtnre kell krhoztatnia; inkbb a
bntetrendszer (s a foghzbntets) egyik kvetkezmnye, amely lehetv teszi a
trvnytelensgek megklnbztetst, feltrst s ellenrzst. A bnzs valban a
trvnytelensg egyik formja, ez ktsgtelen; mindenesetre benne gykeredzik; de olyan
trvnytelensg, amelyet a bezrs rendszere valamennyi elgazsval invesztlt, elvgott,
elklntett, thatott, megszervezett, meghatrozott kzegbe zrt, s melyre, a tbbi
trvnytelensghez kpest, eszkzszerepet osztott. Rviden, amennyiben a trvnykezsi
ellentt a trvnyessg s a trvnytelen gyakorlat kztt helyezkedik el, a stratgiai ellentt a
trvnytelensgek s a bnzs kztt tallhat.
Azt a tnymegllaptst, hogy a brtn kudarcra van tlve, amennyiben a bnzst akarja
cskkenteni, taln azzal a felttelezssel kellene felvltani, hogy a brtn igencsak sikeresen
termelte ki a bnzst, a trvnytelensg specifikus tpust, politikailag vagy gazdasgilag
kevsb veszlyes st, vgs soron hasznosthat formjt; sikerlt bnzket
kitermelnie, egy ltszlag a trsadalom szlre szorul, de kzpontilag ellenrztt kzeget;
sikerlt kitermelnie a bnzt, mint patologizlt alanyt. A brtn sikere: a trvny s a
trvnytelensgek krli harcokban meghatrozott egy bnzst. Lttuk, hogy a javt
bezrs rendszere a trvnysrtt mikppen vltotta fel a bnzvel, s a trvnykezsi
gyakorlatra mikppen biggyesztette r a lehetsges megismers egy egsz lthatrt. A
bnzs-trgy abbl a folyamatbl kpzdik, amely a trvnytelensgeket elvlaszt s a
bnzst benne elklnt politikai hadmvelet rsze. A brtn e kt mechanizmus csuklja,
ltala erstheti llandan egyik a msikat, a trvnysrts mgtt trgyiasthatja a bnzst,
megszilrdthatja a bnzst a trvnytelensgek vonulatban. Szp siker, hogy msfl
vszzados kudarcsorozat utn mg mindig megvan a brtn, ugyanazokat a
kvetkezmnyeket vonva maga utn, s hogy mi flrehajthatjuk minden, vele kapcsolatos
agglyunkat.
A foghzbntets zrt, klnvlasztott s hasznos trvnytelensget hoz eszerint ltre
bizonyra ez a magyarzata magas kornak. A bnzs rama nem az olyan brtn
mellktermke volna, amely bntetvn nem rn el a megjavtst; egy olyan bntetrendszer

kzvetlen vgeredmnye, amely, hogy a trvnytelen gyakorlatokat irnytsa, bekebelezne

nhnyat a bntets-jratermels mechanizmusba, s a brtnbe zrs volna az egyik f
elemk. De mirt s mikppen hivatott arra a brtn, hogy bnzst termeljen, amikor pedig
kzdenie kell ellene?
A zrt trvnytelensget kpez bnzs elhelyezse valjban elnykkel jr. Elszr is
lehetsget ad az ellenrzsre (megjellve az egyneket, bomlasztva a csoportokat, a
klcsns besgst megszervezve): lland felgyeletnek kitett egynek viszonylag szkre
szabott s zrt csoportja vltja fel az alkalmi trvnytelensget gyakorl, hatrozatlanul
nyzsg, kibvlsre mindig hajlamos npessget vagy a csavargk bizonytalan csapatait,
akik vonulsuk tjn, a krlmnyektl fggen munkanlklieket, koldusokat,
katonaszkevnyeket toboroznak, s ahogy a 18. szzad vgn lttuk, olykor a fosztogats, a
zendls ijeszt eriv duzzadnak. Ezt az nmagba visszatr bnzst ezenfell kevsb
veszlyes trvnysrts! formk fel lehet terelni: a trsadalom peremn ellenrzs al vont,
ingatag ltezsi felttelek kz szortott, az t tmogat lakossgtl elvgott (hajdan a
csempszek vagy a fegyveres bandk esetben megvolt ez a tmogats 42) bnzk vgzetesen
a helyhez kttt bnzsre szortkoznak, vonzerejktl megfosztottan, politikailag
veszlytelenl, gazdasgilag kvetkezmny nlkl. Mrpedig ez az sszevont, ellenrztt s
lefegyverzett trvnytelensg kzvetlenl hasznos. Hasznos lehet egyb trvnykezsekkel
kapcsolatban: tlk elvlasztva, sajt bels szervezettsgbe fordulva, erszakos bnk
elkvetsre sznva, amelyeknek gyakran a szegny rtegek az els ldozatai, a rendrsg
hatalmba kertve, hossz brtnbntetsnek, majd vglegesen elklntett letnek kitve, a
bnzs, ez a msik, veszlyes s gyakran ellensges vilg megfkezi vagy legalbbis
alacsony szinten tartja a kznsges trvnysrt zelmeket (kisebb lops, erszakoskods, a
trvny mindennapos megtagadsa vagy kijtszsa), meggtolja, hogy nagyobb mrv,
nyilvnval formkba torkolljon, mintha most nem is annyira a bntetsek szigorban, mint
magnak a bnzsnek lthat, markns lcezsben keresnk az elrettent pldt, amelyet
valamikor a knzs ragyogstl vrtak: a bnzs a tbbi npi trvnysrtstl klnbztetve
mgis rjuk nehzkedik.
De a bnzs ezen fell kzvetlenl is hasznos lehet. nknt addik a gyarmatosts
pldja. Nem a legbizonythatbb rtk azonban, jllehet a bnzk deportlst a
restaurci alatt a kpviselhz s a megyegyls tbb zben krte, lnyegben a fogva tarts
appartusa megkvetelte anyagi terheken akartak knnyteni; s a jliusi monarchia alatt
kidolgozott tervek dacra, amelyek rtelmben a bnzk, a fegyelmezetlen katonk, a
prostitultak s a tallt gyermekek vllaljanak rszt Algria gyarmatostsban, ezt a gyarmati
bntettelepeket ltrehoz 1854-es trvny hatrozottan kizrta; a guyana-i vagy ksbb az
j-kaledniai deportls tnylegesen nem tett szert valsgos gazdasgi jelentsgre, annak
ellenre, hogy az eltlteket arra kteleztk, hogy a gyarmaton, ahol a bntetsket letltttk,
legalbb mg annyi ideig maradjanak, ahny vre az tletk szlt (nhny esetben egsz
letkre ott kellett maradniuk). A bnzs felhasznlsa mint klnvlasztott, egyszersmind
kezelhet kzegg vlsa valjban a trvnyessg peremn trtnt. Azaz ott, ahov a 19.
szzadban egyfajta alrendelt trvnysrtst is helyeztek, amelynek bnzss szervezdse,
a vele egytt jr felgyelettel, garantlja az engedelmessget. A bnzs, a megfkezett
trvnytelensg, az uralkod csoportok trvnysrtsnek a tnyezje. Ezzel kapcsolatban
jellemz a prostitci hlzatnak elhelyezse a 19. szzadban: a prostitultak rendrsgi s
egszsggyi ellenrzse, rendszeres felbukkansuk a brtnben, a nyilvnoshzak szles
kr megszervezse, a prostitci krben fenntartott gondos hierarchia, bnz besgkkal
val krlvtele; mindez lehetv tette, hogy kzvettk egsz sorval a megfelel csatornba
tereljk s megszervezzk a szexulis gynyrbl szrmaz risi profitot, amely gynyrt az
egyre srgetbb lland erklcsi nemests bujklsra tlt, s termszetesen kltsgess tett;
a gynyr rnak kialakulsban, az elfojtott szexualits profitjnak kialakulsban s e profit

megszervezsben a bnz kzeg az rdekelt puritanizmus cinkosa lett: trvnytelen

gyakorlatok trvnytelen vmszedje.45 A fegyver- s alkoholcsempszs a tilalom alatt ll
orszgokban vagy jabban a kbtszer-csempszs a hasznos bnzs fenti mkdst
mutatn meg: a trvnyes tilts megltt, amely trvnytelen zelmek mezejt alaktja ki
maga krl, amelyet trvnytelen, de a bnzsben val szervezettsgk rvn kezelhetv
vlt elemek vltrendszervel sikerl ellenrzs al vonni s trvnytelen profitot hzni
belle. A bnzs a trvnysrtsek irnytsnak s kizskmnyolsnak az eszkze.
A trvnytelensg eszkze is, amely maga krl kihvja a hatalom gyakorlatt. A bnzk
politikai felhasznlsa-besgk, feljelentk, provoktorok formjban mr a 19. szzad eltt
is szoksban volt.46 De a forradalom utn ez a gyakorlat egszen ms mreteket lttt: a
politikai prtok s a munksegyletek felbomlasztsa, a sztrjkolkkal s a zendlkkel
szemben b-rencek toborzsa, a segdrendrsg szervezse akik a trvnyes rendrsggel
kzvetlen kapcsolatban llva dolgoztak s ha kellett, szinte prhuzamos hadseregflesgg
alakultak -, a hatalom trvnyen tli egsz mkdst rszben a bnzkbl alakult
segdtmeg biztostotta: titkos s a hatalom tartalkaibl flfegyverzett rendrsg. gy
tetszik, hogy Franciaorszgban az 1848-as forradalom tjn s Bonaparte Lajos
hatalomrakerlsekor virgzottak ezek a gyakorlatok. 47 Elmondhat, hogy a brtnre
kzpontostott bntetrendszerrel megszilrdtott bnzs a trvnysrtseket hasznlta fel az
uralkod osztly profitramoltatsa s trvnytelen hatalma rdekben.
Az elklntett s a bnzsbe visszafordul trvnysrtsek megszervezdse a
rendrsgi ellenrzs fejldse nlkl elkerlhetetlen lett volna. A npessg ltalnos
ellenrzse, nma, titkos, szrevtlen bersg, a kormny llandan nyitott szeme, amely
klnbsg nlkl gyel minden llampolgrra, de ez nem jelenti azt, hogy brmilyen
knyszert intzkedsnek is alvetn ket Nincs szksg, hogy ez a trvnybe legyen
rva.48 Az 1810-es trvnyknyv klnleges felgyeletet irnyoz el a kiszabadult bnzkre
s mindazokra, akik komoly bncselekmny miatt mr megjelentek a brsg eltt s
trvnyesen felttelezhet rluk, hogy jbl mernyletet kvetnek el a trsadalom nyugalma
ellen. De ugyancsak ellenrzik a hajdani bnzkbl lett, pp ezrt a rendrsg ellenrzse
alatt ll spiclik s besgk ltal veszlyesnek tartott kzegeket s csoportokat: a bnzs, a
rendrsgi felgyelet egyik trgya a sok kzl, kivtelezett eszkz. Mindeme felgyelet
felttelezi egy rszben hivatalos, rszben titkos hierarchia megszervezst (a prizsi
rendrsgen ez lnyegben a biztonsgi szolglat volt, amely a feltn kzegekben
felgyelkn s altiszteken kvl titkos kzegekkel s besgkkal dolgozott, akiket a
bntetstl val flelem sztnztt vagy jutalom kecsegtetett)49 Jelenltk felttelezi egy
dokumentumokra pl rendszer megltt, amelynek kzpontjban a bnzk megjellse s
azonostsa ll: ktelez szemlylerst csatolnak az eskdtszkek elfogatsi s letartztatsi
parancsaihoz, szemlylerst adnak a brtnk rablajstromaihoz, az eskdtszkek s a
bntetbrsgok lajstromainak msolatt hromhavonta elkldik az Igazsggyi
Minisztriumnak s az llamrendrsgnek, ksbb pedig a Belgyminisztriumban
szerveznek egy kimutatst, egy betrendes katalgust, amely megismtli a lajstromokat;
1833 tjn a termszettudsok, knyvtrosok, kereskedk, zletemberek mdszere szerint
kezdik hasznlni a nyilvntart karton- vagy kartotkrendszert, amelyhez knnyen
hozzilleszthetk az j adatok, s ugyanakkor a keresett szemly nevvel valamennyi
felhasznlhat informci.50 A bnzs, beszervezett, titkos gynkeivel, de az ltalnoss
vlt hlrendszerrel is, amelyre feljogost, a lakossg lland felgyeleti eszkze: olyan
appartus, amely magukon a bnzkn keresztl teszi lehetv az egsz trsadalmi tr
ellenrzst. A bnzs politikai obszervatriumaknt mkdik. Jval a rendrk utn a
statisztikusok s a szociolgusok is felhasznltk.
De ez a felgyelet csak a brtnnel prban tudott mkdni. Mert a brtn megknnyti az
egynek ellenrzst, amikor kiszabadulnak, mert besgkat tud toborozni, s kibvti a

klcsns feljelentseket, mert a trvnysrtket kapcsolatba hozza egymssal, a knnyen

ellenrizhet, az nmagban zrt bnz kzeg meg-szervezdst meggyorstja: mindebbl
s ami ebbl kvetkezik (munkanlklisg, kitilts egy helyrl, knyszerlakhely, a felgyelet
al helyezs), a lehetsgek tg krt nyjtja, hogy a volt foglyokra rknyszertsk a nekik
kijellt feladatokat. A brtn s a rendrsg ikerappartus; a trvnysrtsek egsz terletn
egyttesen biztostjk a bnzs megklnbztetst, elvlasztst s felhasznlst. A
brtn-rendrsg rendszer a kezelhet bnzst vgja krl a trvnysrtsekben. A bnzs,
specifikussgval, a rendszer kvetkezmnye; de fogaskereke is, eszkze is lesz. Olyannyira,
hogy olyan egyttesrl kellene beszlni, amelynek kategrija (rendrsg-brtn-bnzs)
egymst tmogatja, s egy soha meg nem szakad ramkrt hoz ltre. A rendrsgi felgyelet
szlltja a brtnnek a trvnysrtket, akiket a brtn bnzkk vltoztat, a rendrsgi
ellenrzsek clpontjv s segderejv, s ugyanezek az ellenrzsek nhnyukat
rendszeresen visszakldenek a brtnbe.
Nem olyan bntetbrskods, mint amely arra van sznva, hogy minden trvnytelen
gyakorlatot ldzzn, s amely e clbl, segderket, a rendrsget hasznln fel,
bnteteszkzknt pedig a brtnt, s amely elsznta magt, hogy a bnzs
asszimillhatatlan ledkt hagyja mkdse nyomban. Az igazsgszolgltatsban a
trvnysrtsek differencilt ellenrzsre szolgl eszkzt kell ltnunk. A bntetbrsg
hozz kpest a trvnyes biztostk s az tttel elvnek szerept jtsza. A trvnysrtsek
ltalnos rendszerben olyan vlt, amelynek tbbi alkatrsze (nem al-, hanem
mellrendelve) a rendrsg, a brtn s a bnzs. Az igazsgszolgltats elrasztsa a
rendrsg ltal, az a tehetetlensgi er, amelyet a zrt intzmny szembehelyez az
igazsgszolgltatssal, mindez nem jdonsg, s nem is a hatalom elmeszesedsnek vagy
fokozatos elmozdulsnak a kvetkezmnye; annak a struktrnak a vonsa, amely a
bntetmechanizmusokat jellemzi a modern trsadalomban. Hiba beszlnek a brk; a
bntetbrskods, egsz ltvnyos appartusval arra val, hogy a flig sttben mkd, a
rendrsget s a bnzst fogaskerkknt egymsba illeszt ellenrzsi appartus mindennapi
ignyre feleljen. A brk mindennek alig ellenkez alkalmazottai.51 Eszkzeik arnyban
segtenek ltrehozni a bnzst, vagyis a trvnysrtsek differencilst, az ellenrzst, a
gyarmatostst, s nhnyuk felhasznlst az uralkod osztly trvnysrtse ltal.
A 19. szzad els vtizedeiben kifejldtt folyamatrl ketten is tanskodnak. Elszr
Vidocq. srgi trvnysrtsek embere volt,52 a szzad msodik felnek Gil Blas-ja, aki
gyorsan csszott lefel a lejtn: garzdasg, kockzatos kalandok, csalsok, melyeknek
legtbbszr az ldozata, verekeds, prbaj; katonnak ll; majd megszkik, kvetkezik a
prostitultak trsasga, jtk, zsebmetszs, csakhamar az tonlls. De az a mr-mr mitikus
fontossg, amelyre kortrsainl szert tett, nem ennek a taln megszptett mltnak
ksznhet; mg annak sem, hogy a trtnelemben elszr, egy hajdani, kivltott vagy
megvsrolt rabbl rendrfnk lett; hanem inkbb annak, hogy benne a bnzs lthatan
megmutatta ktrtelm trgy- s eszkz-sttust egy olyan rendrsgi appartusban, amely
ellene s vele dolgozik. Vidocq jelzi azt a pillanatot, amikor a tbbi trvnysrtsrl levlt
bnzst a hatalom invesztlja s a visszjra fordtja. Ekkor kvetkezik be a rendrsg s a
bnzs kzvetlen s intzmnyes sszekapcsoldsa. Nyugtalant pillanat, amikor a
bnzs a hatalom egyik fogaskerkrendszere lesz. Az elmlt korokban ott ksrtett egy
rnyk, a szrnyeteg kirly rnyka, aki az igazsg lettemnyese, mgis bnk mocskolta; j
flelem bukkan fel, a trvnyt rvnyre juttatk s a trvnyt srtk kztti rejtett s zavaros
megllapodstl val flelem. Vget rt a shakespeare-i kor, amikor ugyanegy szemlyben
csapott ssze kirlyi hatalom s frtelem; hamarosan elkezddik a rendrsgi erk s a bnt a
hatalommal sszekt cinkossg mindennapos melodrmja.
Vidocq-kal szemben ll kortrsa, Lacenaire. A bngyek eszttinak paradicsomban
mindrkre megklnbztetett helyet foglal el, s ez tbb, mint meglep: minden jszndka,

neofita buzgsga ellenre soha sem brt nhny vnyadt bncselekmnynl tbbet elkvetni,
s azokat is gyetlenl hajtotta vgre; olyan ersen gyanstottk vamzer seggel, hogy a
kzigazgatsnak kellett t megvdenie a Force foglyaitl, akik hallra kerestk,53 s Lajos
Flp szp, prizsi vilga olyan nneplssel ajndkozta meg a kivgzse eltt, amely mellett
spatag tiszteletkrk csupn ksbbi irodalmi feltmadsai. Dicssgt nem nagyszabs
bncselekmnyeknek ksznheti, sem elgondolsuk mvszetnek; dadogsuk ejt csodlatba.
m sokat ksznhet a trvnysrts s a bnzs kztti, lthat jtszmnak. Szlhmossg,
szks a katonasgtl, lops, brtn, a cellatrsakkal jraszvd bartsg, klcsns
zsarols, visszaess, egsz az utols, elhibzott gyilkossgi ksrletig. Lacenaire a bnz
tpusa. De magval cipelte, legalbbis virtulisan, a trvnysrtsek horizontjt, amelyek, nem
is olyan rgen, mg fenyegetek voltak: ez a tnkrement kispolgr, aki j iskolkba jrt,
tudott rni s tudta forgatni a szt, egy nemzedkkel korbban forradalmr lett volna,
jakobinus, kirlygyilkos ;34 Robespierre kortrsaknt a trvnyek elutastsa azonnal
trtnelmi dimenziba emelte volna. 1800-ban szletett, szegnyen, mint Julien Sorel,
szemlyisge ugyanazokat a lehetsgeket hordozza; de ezek elseklyesedtek a lopsban, a
gyilkossgban s a feljelentsben. Lappang lehetsgei igencsak fldhzragadt bnzsbe
fulladtak: Lacenaire-tl ilyen rtelemben nincs mit tartani. De jra felbukkannak a bn
elmletrl mondott beszdben. Halla pillanatban Lacenaire kinyilvntja a bnzs
diadalt a trvnysrts felett, illetve a trvnysrts egy olyan alakzatt, amelyet egyrszt
elkoboztak a bnzsben, msrszt elmozdtottak a bn eszttikja, azaz a kivtelezett
osztlyok mvszete fel. Lacenaire s Vidocq szimmetriban vannak; Vidocq rvn
ugyanabban a korban a bnzs zrt s ellenrizhet kzeget kpezve, visszacsatoldott
nmagba, s a hatalom megengedett trvnysrtsv lett egsz bnz gyakorlatot
elmozdtva a rendrsgi technika fel. S ha a prizsi polgrsg nnepelte Lacenaire-t, hogy
celljt megnyitottk a hres vendgeknek, s hogy lete utols napjaiban hdolattal rasztottk
el, t, akit Force alja npe, a brkat megelzve, t akart adni a hallnak, t, aki a brsgon
mindent elkvetett, hogy cinkost, Franois-t magval vigye a vrpadra; ennek az
nneplsnek megvolt az oka: a bnzsben alvetett s diskurzuss vltozott trvnysrts
szimbolikus alakjt nnepeltk vagyis a ktszeresen srthetetlenn vlt trvnysrtst; a
polgrsg j kedvtelst tallt, s mg korntsem mertette ki. Ne feledjk, hogy Lacenaire hres
halla elfojtotta Fieschi mernyletnek visszhangjt; a kirly gyilkos alakja a politikai
erszakhoz eljut kisstl bnz visszjra fordult kplete. Azt se feledjk, hogy ez a hall a
lncra vertek utols trakelse, s a lncra vertek vonulst ksr megnyilvnulsok eltt
nhny hnappal trtnt. A kt nnep tallkozott a trtnelemben; egybknt Lacenaire
cinkosa, Franois a jlius 19-i rablnc egyik legfeltnbb figurja volt.55 Az egyik a knzsok
kori rituljt hosszabbtotta meg, azzal fenyegetve, hogy a bnzk krl jraleszti a npi
trvnysrtseket. Hamarosan betiltottk, mert a bn elkvetjnek nem jutott hely mshol,
mint a bnzs alkalmazkod terben. A msik a kivltsgosok trvnysrtsnek elmleti
jtkt vezette be vagy inkbb azt a pillanatot jelli, amikor a politikai s gazdasgi
trvnysrtsek, amelyeket a polgrsg tnylegesen mvel, elmleti s eszttikai
megjelentskkel mint ahogy Lacenaire-rel kapcsolatban mondogattk: a bn
Metafizikjval megkettzdnek. A L'Assassinat considr comme un des Beaux-Arts a
szpmvszetek egyikeknt felfogott gyilkossg megjelensi ve: 1849.
*
A bnzs termelst s a bntetgyi appartus ltal val invesztcijt annak kell venni,
ami: nem egyszer s mindenkorra megszerzett vgeredmny, hanem taktikk, amelyek
thelyezdnek, amennyiben teljesen soha nem rik el a cljukat. A bnzs s az egyb
trvnysrtsek kztti hasads, a bnzs ellenk fordtsa, az uralkod trvnysrtsek
ltali gyarmatostsa -megannyi kvetkezmny, amely vilgosan feltnik a rendrsg-brtn
rendszer mkdsi mdjban; azonban mindig ellenllst vltott ki. Nehz feladat volt,

klnsen vrosi krnyezetben, sorompt lltani fel, amelynek el kellett volna vlasztani a
bnzket azoktl a nprtegektl, ahonnt szrmaztak, s amelyekhez ktdtek.56 Hosszan,
makacsul prblkoztak vele. A szegny osztlyok erklcsnemestsnek ltalnos eljrasait
alkalmaztk, amely egybknt fbenjr fontossg nemcsak gazdasgi, hanem politikai
szempontbl is (az gynevezett alapvet trvnytisztelet megszerzse, amely
elengedhetetlen akkor, amikor a jogszablyrendszer helyettestette a szoksokat; a tulajdon s
a takarkossg elemi szablyainak megtanulsa; engedelmessgre szoktats a munkban,
llandsg a lakhelyen, a csaldban stb.). Klnlegesebb eljrsokat kezdemnyeztek, hogy a
npi krkben ellensges rzletek alakuljanak ki a bnzkkel szemben (a volt rabokat
hasznlva besgknt, spicliknt, sztrjktrknt vagy brencknt). Mdszeresen
sszekevertk a kznsges bntetteket azokkal a trvnysrtsekkel, amelyek az
igazolvnyokra, sztrjkokra, szervezdsekre s egyletekre vonatkoz jogszablyozsbl
kvetkeztek;57 ezek politikai sttusnak elismerst kveteltk a munksok. Igen rendszeresen
azzal vdoltk a munksmegmozdulsokat, hogy szimpla bnzk sztjk, illetve
manipulljk.58 Az tletek gyakran nagyobb szigorsgot mutattak a munksokkal, mint a
tolvajokkal szemben.59 A brtnkben az eltltek e kt kategrijt elvegytettk egymssal, s
a kztrvnyesek kedvezmnyes elbnsban rszesltek, mg a fogoly jsgrknak s a
politikusoknak joguk volt kln kerlni. Rviden, a zavarkelts taktikjt alkalmaztk, az
lland konfliktushelyzet kialaktsra.
Ehhez jrult mg az a hossz ideig tart vllalkozs, hogy a bnzkrl mr kialakult
kpet tovbb sznezzk: jl meghatrozott hlknt mutatni fel ket, kzelieknek, mindentt
jelenlevknek s flelmetesnek. Ez a funkcija a sajt egy rszt elraszt, sajt jsgokkal is
rendelkez bngyi krniknak.6*1 A bngyi krnika, mindennapos bbeszdsgvel
elfogadhatv teszi a trsadalmat behlz trvnyszki s rendrsgi ellenrzsek
egyttest; naprl napra beszl az arcnlkli ellensg ellen vvott bels harcrl; e hborban a
riad vagy a gyzelem mindennapi hadibeszmolja. A bngyi regny, amely a
trcarovatokban s a ponyvn indul fejldsnek, ltszlag fordtott szerepet tlt be. Funkcija
fleg annak megmutatsa, hogy a bnz egy egszen ms vilghoz tartozik, amely nincs
kapcsolatban megszokott s meghitt vilgunkkal. Ez az idegensg kezdetben az als rgik
[Les Mystres de Paris (Prizs titkai); Rocambole], aztn az rltsg (kivlt a szzad
msodik felben), vgl az aranyl bncselekmny, a magasrpt bnzs (Arsne
Lupin). A detektvregnyekhez kapcsold bngyi krnika tbb mint egy vszzad ta a
bngyi trtnetek mrhetetlen tmegt termelte, amelyekben a bnzs nagyon kzelinek,
egyszersmind teljesen idegennek tnik fel, folytonosan fenyegetnek a mindennapi letben,
mgis mdfelett tvolinak, ami az eredett, az okait illeti, a krnyezetet, ahol htkznapi s
egzotikus mdon kibontakozik. A bnzsnek tulajdontott fontossg, a krked vita, ami
ksri, olyan vonalat rajzol ki, amely, mikzben dicsti, flrelltja. Ebben az oly flelmetes,
oly idegen egekbl rkez bnzsben melyik trvnysrts ismerne magra?
sokrt taktika nem hatstalan: ezt bizonytjk a npjsgok hadjratai a bntetmunka
ellen61 a brtnk knyelme ellen; hogy a raboknak tartsk fenn a legnehezebb s
legveszlyesebb munkkat; az emberbartoknak a bnzkkel szemben tanstott tlsgos
figyelme ellen; a bnt dicst irodalom ellen;62 s ezt bizonytja a munksmozgalomban
tapasztalt ltalnos bizalmatlansg a volt kztrvnyes eltltekkel szemben. A 20. szzad
hajnaln rja Michel Perrot a megvetstl vezett, fennhjz falubrtn vgleg bezrul
egy npszertlen np krl.63
De ez a taktika mg tvolrl sem gyztt, illetve mindenesetre nem sikerlt a bnzst
teljesen elvgnia a nprtegektl. A szegny osztlyok kapcsolata a trvnysrtssel, a
proletaritus s a vrosi als nposztly klcsns helyzete mg tanulmnyozsra vr. De egy
dolog biztos: a bnzst s az elfojtst az 1830-50-es vek munksmozgalma fontos ttnek
tartja. Ellensgessg a bnzkkel szemben, ez ktsgtelen; de harc a bntetrendszer krl.

A npjsgok gyakran javasoljk a bnzs politikai elemzst, s ez minden szavban

szembehelyezkedik az emberbartok szoksos lersval (szegnysg pazarls lustasg
rszegeskeds rossz hajlam lops bncselekmny). Nem a bnz egynt jellik ki a
bnzs kiindulpontjul (csak alkalmat szolgltat vagy ldozat), hanem a trsadalmat: Az
ember, aki hallt oszt, nem szabad abban, hogy ne osszon hallt. A trsadalom a bns vagy
pontosabban, a trsadalom rossz szervezdse.64 Azrt, mert a trsadalom vagy nem kpes az
alapvet szksgleteit kielgteni, vagy mert lerombolja benne, vagy kitrli belle a
lehetsgeket, trekvseket vagy ignyeket, amelyek aztn a bncselekmnyben trnek el:
A hamis oktats, a nem irnytott hajlamok s erk, a zsenge korban knyszer munkval
elnyomott szv s rtelem.63 De ez a szksgbl vagy elfojtsbl ered bnzs, a neki
tulajdontott ragyogssal vagy a rossz hrrel, amely vezi, egy msik bnzst lcz, mely
olykor az oka s mindig a kibvtse. Ez a fels krk bnzse, a botrnyos pldaads, a
szegnyek nyomornak s lzadsnak forrsa s alapja. Mikzben a nyomor holttestekkel
bortja az ttestet, tolvajokkal s gyilkosokkal tlti meg a brtnket, mit tapasztalunk a fels
tzezer szlhmosainl? rombol pldt, vrlzt cinizmust, szgyentelen rablst Nem
fltek-e, hogy az a szegny, akit a bnzk padjra ltettek, mert a pksg rcsain t elcsent
egy darab kenyeret, gy felhborodik egy napon, hogy kvenknt rombolja le a tzsdt, e
vadak barlangjt, ahol bntetlenl lopjk az llamkincstrat, a csaldok vagyont? 66 A
gazdagok bnzst eltri a trvny, s ha megesik, hogy lesjt egyikkre, biztos lehet a brk
enyhe tletben s a sajt tapintatban.67 Ebbl fakad az a gondolat, hogy a bnvdas perek
politikai vitkra adhatnak alkalmat, s hogy a vlemnynyilvnts miatt indtott pereket vagy a
munksok elleni akcikat ki kell hasznlni, ily mdon leplezve le a bntetbrskods
ltalnos mkdst. A brsgi trgyalterem nem csupn korunk nyomorsgnak s
sebeinek feltrsra szolgl, mint hajdan, nem tanbizonysg, amelyben felsorakoznak a
trsadalmi zrzavar ldozatai, hanem arna, amely harcosok kiltsaitl visszhangos. 68 S
ebbl szrmazik az a gondolat is, hogy a politikai foglyoknak, mivel k, akrcsak a bnzk,
kzvetlen tapasztalattal rendelkeznek a bntet rendszerrl, s abban a helyzetben vannak,
hogy hallatni tudjk a hangkat, az a feladatuk, hogy valamennyi rab szcsvei legyenek,
nekik kell felvilgostaniuk Franciaorszg j polgrt, aki a kirtt bntetseket csak a
fgysz daglyos vdbeszdbl ismeri69.
jbl megkrdjelezdik a bntetrendszer s az a hatr, amelyet ugyanez a
bntetrendszer vont nagy gondosan a bnzs kr, s ebben jellemz az ellenbngyi
krniknak nevezhet taktika. A npi jsgoknl ez azt jelenti, hogy visszjra fordtjk
azoknak az jsgoknak a szokst, amelyek, mint a Gazette des tribunaux,
bncselekmnyekrl vagy perekrl beszlve vrben frdnek, a brtnbl tpllkoznak, s
minden nap vgigjtszanak egy msornyi melodrmt 70. Az ellen-bngyi krnika
mdszeresen kiemeli a bnz cselekmnyeket a polgrsgban, megmutatva, hogy ez a
fizikai degenerltsgnak, az erklcsi rothadsnak kitett osztly; a npbl szrmazk ltal
elkvetett bncselekmnyek elbeszlst felvltja a nyomor lersa, ahov azok sllyesztik
ket, akik kizskmnyoljk, a sz szoros rtelmben vve hhallra tlik s legyilkoljk
ket;71 megmutatja, hogy a munksok elleni bnvdas perekben a felelssg mekkora rszt
kell rruhznia a munkaadkra s az egsz trsadalomra. Egyszval, erfesztseket tesznek,
hogy megfordtsk a bncselekmnyrl szl egyhang diskurzust, amely azon van, hogy
szrnysgknt elklntse s a legszegnyebb osztly ellen fordtsa.
A bntetrendszer-ellenes vitban a fourier-istk mentek el taln a legmesszebb. Taln
elsknt dolgoztak ki egy olyan politikai elmletet, amely ugyanakkor a bncselekmny
pozitv rtkelse. A civilizci kvetkezmnye ugyan, szerintk, de ugyangy fegyver is
eme civilizci ellen. Ert hordoz, jvje van. Elnyomson alapul lnyegnek
vgzetszersge miatt a trsadalmi rend tovbb gyilkolja, hhrral s brtnnel azokat,
akiknek robusztus termszete elveti vagy megveti parancsait, azokat, akik tlsgosan ersek

lvn ahhoz, hogy szoros plyjban megmaradjanak, lerzzk magukrl, letpik, emberek,
akik nem akarnak gyermekek maradni.72 Nincs teht bnz termszet, hanem erjtkok
vannak, amelyek aszerint az osztly szerint, ahov az egyn tartozik, 73 a hatalomhoz vezrlik
el ket vagy a brtnbe: a ma bri, szegnyen, minden bizonnyal a fegyintzeteket
npestenk be, s a rabok, ha j szletsek volnnak, a brsgokon szkelnek s igazsgot
osztannak74. Alapjban vve a bncselekmny ltezse szerencsre az emberi termszet elnyomhatatlansgrl tanskodik; gyngesg vagy betegsg helyett inkbb feltr energit
lssunk benne, az emberi egynisg ragyog tiltakozst, s bizonyra ennek ksznhet,
hogy klns mdon mindenkit megigz. Bncselekmny hjn, mely az eltompult rzelmek
s flig kihunyt szenvedlyek seregt kelti letre bennnk, tovbb maradnnk a zrzavarban,
azaz a teljes kznyben.75 Megtrtnhet teht, hogy a bncselekmny politikai eszkz, amely
esetleg pp olyan rtkes, trsadalmunk felszabadtsa szempontjbl, mint amilyen a feketk
egyenjogstsa volt; ez utbbi bekvetkezett volna-e nlkle? A mreg, a gyjtogats, s
nha mg a lzads is a trsadalmi krlmnyek get nyomorrl tanskodik. 76 A foglyok?
Az emberisg legszerencstlenebb s legelnyomottabb fele. A La
Phalange olykor a bncselekmny kortrs eszttikjval rintkezik, de egy egszen ms
kzdelem cljbl.
Ebbl kvetkezik a bngyi krnika felhasznlsa, amelynek clja nemcsak az
erklcstelensg szemrehnysnak visszafordtsa az ellenflre, hanem az egymssal
szembeszegl erk jtknak a felmutatsa. A La Phalange a civilizci rejtjelezte
sszecsapsknt elemzi a bngyeket, a nagy bneseteket nem szrnysgknt kezeli, hanem
mint vgzetes visszatrst s lzadst annak, amit elfojtottak, a kis trvnysrtseket
egyltaln nem a trsadalom szksgszer lnyeiknt lltja be, hanem mint a trsadalomban
foly kzponti csata morajt.
Vidocq s Lacenaire utn mutassunk be egy harmadik embert. Rvid idre tnt csak fel:
hrneve alig tartott egy napnl tovbb. A kisstl trvnysrtsek ttn figurja volt csak: egy
tizenhrom ves gyermek, akinek se otthona, se csaldja, csavargssal vdoltk, s ktves
javt nevelsre szl tlete valsznleg hossz idre a bnzs ramkrbe kapcsolta.
Biztos nyomtalanul tnt volna el, ha nem szegezte volna szembe a trvny diskurzusval,
amely bnss tette (sokkal inkbb a fegyelmezs, mint a trvnyek nevben) a trvnysrts
beszdt, amely a knyszertseknek csknysen ellenllt. S mdszeresen ambivalensen a
trsadalom zrzavaros rendjeknt s a megingathatatlan jogok igenlseknt juttatta kifejezsre
a fegyelmezetlensget. Minden trvnytelensget, amelyet a brsg trvnysrtsnek kdol,
a vdlott mint az eleven er igenlst fogalmazta meg: az otthonnlklisg csavargs, a gazda
hinya autonmia, a munkanlklisg szabadsg, az idbeoszts hinya az jszakk s a
nappalok teljessge. A trvnytelensg szembelltst a fegyelem bntetrendszer
bnzs szisztmjval a kortrsak, illetve inkbb a jelen lv jsgr a bntettrvny s a
fegyelmezetlensg apr tnyei kztti csatrozs komikumaknt lte t. S ez helynval volt:
az gy s a vele kapcsolatban kimondott tlet a 19. szzad trvnyes bntetseinek
problmjhoz vezet. Az irnibl, amellyel a br megksrelte a trvnytelensgbe burkolni
a fegyelmezetlensget, s a pkhendisgbl, amellyel a vdlott a fegyelmezetlensget az
alapvet jogok kz sorolta be, plds jelenet kerekedett ki a bntet rendszer okulsra.
Ezrt rktette meg a Gazette des tribunaux: Elnk: az ember otthon alszik. Basse:
Hun az n otthonom? llandan csavarog. n dolgozok, a betevrt. llapota?
llapotom? Legalbb harminchatfle az n llapotom, osztank gazdm sincs. Mr j ideje
dolgozok. jjel-nappal. Nappal pldul ingyen nyomtatvnyokat osztok a jrkelknek, az
rkez postakocsik el futok, a csomagokr', a Neuilly ton a szerencse-kereket forgatom,
jszaka ott a sznhz, kocsiajtt nyitogatok, jegyet rulok, alig ltszok ki a munkbl. Jobb
lett volna elhelyezkednie egy j cgnl s kitanulnia valami mestersget. Na persze, j cg,
mestersg, unalom. A mester morog, semmi szabadsg. Az apjnak nem hinyzik? Nincs

apm. s az anyja? Az sincs, nincsenek szleim, se bartaim, szabad vagyok, fggetlen.

Amikor a ktvi javtintzetrl szl tletet meghallotta, Basse ronda grimaszt vgott,
majd visszatrt a jkedve: kt v, soha nem tbb huszonngy hnapnl. Induls.
A La Phalange jra kzlte ezt a jelenetet. S a jelenetet vez fontossg, a lass, gondos
megjelents azt mutatja, hogy a fourier-istk e banlis gyben az alapvet erk jtktert
ltjk. Egyrszt az elnk, az l trvnyessg, a trvny betje s szelleme ltal kpviselt
civilizcit. A civilizcinak megvan a knyszert rendszere, amely ltszlag a
trvnyknyv, valjban a fegyelem. Kell hogy legyen egy knyszert hely, helyhez
ktttsg, tapads: Az ember otthon alszik, mondja az elnk, mert az az igazsg, hogy
szerinte mindenkinek kell hogy legyen laksa, hogy pomps-e vagy szks, az mr mit se
szmt neki; nem azzal bztk meg, hogy otthonnal lssa el az embereket, hanem hogy
knyszertseket foganatostson rajtuk. Ezenkvl valamilyen llapota is kell legyen az
embernek, felismerhet azonossga, egyszer s mindenkorra rgztett szemlyisge:
llapota? ez a krds a trsadalomban fellltott rend legegyszerbb kifejezse; a csavargs
visszatasztja, megzavarja; kell hogy az embernek lland, folyamatos, hossz tv llapota
legyen, a jvvel kapcsolatos elkpzelse, jvbeli megllapodottsg, hogy minden
tmadssal szemben biztostva legyen. Vgl gazdval kell rendelkezni, foglyul esni s
elhelyezkedni egy hierarchiban; az uralkods meghatrozott viszonyai kz szegezve
lteznk: Kinl dolgozik? vagyis, mivel maga nem gazda, szolgnak kell lennie, brmilyen
felttelek mellett; nem az nmegelgedettsg a cl, hanem a rend fenntartsa. A trvny arc
fegyelemmel szemben trvnytelensgnk jogknt lp fel; nem is annyira a trvnysrts,
hanem a fegyelmezetlensg rvn ll be a szakads. Fegyelmezetlensg a nyelvben: a
nyelvtan s a vlaszok hibssga a vdlott s a trsadalom kztti mly hasadkot jelzi, a
trsadalom az elnk hangjn nyelvtanilag helyesen szl hozz. Az emberrel szletett,
kzvetlen szabadsg fegyelmezetlensge: Jl rzi, hogy az inas, a munks rabszolga s
szomor a rabszolgasg Jl rzi, hogy a kznsges rendben nem lvezheti azt a
szabadsgot, azt a mozgsi ignyt, amelynek a megszllottja S ha jobban szereti a
szabadsgot, mit szmt az, hogy ez rendetlensget jelent? A szabadsg szmt, azaz az
egynisg spontnabb fejldse, vad, kvetkezskpp brutlis s szkre szabott, de
termszetes s sztns fejldse. Fegyelmezetlensg a csaldi kapcsolatokban: mit se
szmt, hogy ezt az elveszett gyermeket elhagytk vagy magtl szktt meg, mert nem brta
elviselni a nevels rabszolgasgt a szleinl vagy idegeneknl. S minderre, apr
fegyelmezetlensgeken keresztl vgl az egsz civilizcit utastja vissza, s a vadsg tr
el: Munka, semmittevs, nemtrdmsg, zllttsg: ez minden, csak nem a rend; az
elfoglaltsg s az erklcstelensg kztti klnbsg kivtelvel ez a vad ember lete, egyik
naprl a msikra, holnap nlkl.79
A La Phalange elemzseit termszetesen nem tekintjk azon fejtegetsek jellegzetes
pldjnak, amelyeket a kor npjsgai kzltek a bnzsrl s a bntet rendszerrl. De
beilleszkednek e vita sszefggseibe. A La Phalange tantsa nem veszett el teljesen. A 19.
szzad msodik felben ez a tants ledt fel abban az ers visszhangban, amely az
anarchistknak vlaszolt, akik a bntet rendszer appartust tmadsi pontul ki-pczve a
bnzs politikai problmjt vetettk fel; amikor benne vltk felismerni a trvny
elvetsnek legharcosabb formjt: amikor arra tettek ksrletet, hogy a bnzk lzadst ne
heroizljk, hanem hogy a bnzst a trvnyessgrl s a polgri trvnysrtsrl
levlasszk, mert ezek gyarmatostottk; amikor jra fel akartk lltani vagy megalkotni a
npi trvnytelensgek politikai egysgt.
JEGYZETEK
1. Faucher megjegyezte, hogy a rablnc npi ltvnyossg volt, kivlt amita majdnem
teljesen eltrltk a vrpadot.

2. Revue de Paris 1836. jnius 7. 1836-ban a ltvnynak ez a rsze mr nem volt

nyilvnos; nhny kivtelezett nzt engedtek csak be. A vasra vers elbeszlse a Revue de
Paris-ban pontosan megegyezik olykor szrl szra azzal a lerssal, amelyet a Dernier
jour d'un condamn (1829) (Egy eltlt utols napja) cm mben tallunk.
3. Gazette des tribunaux. 1836. jlius 20.
4. Ibid.
5. La Phalange, 1836. augusztus 1.
6. A Gazette des tribunaux rendszeresen kzli ezeket a bnzi listkat s
feljegyzseket. Plda a szemlylersra, hogy fel lehessen ismerni Delacollonge-ot: reg
vszonnadrg, alatta csizma, ugyanabbl az anyagbl kszlt ellenzs sapka, szrke
munkszubbony kk vszon kabt (1836. jnius 6.). Ksbb gy dntenek, tltztetik
Delacollonge-ot, hogy megvdjk a tmeg haragjtl. A Gazette des tribunaux azonnal hrt ad
az j ltzkrl: Cskos nadrg, kk vszon munkszubbony, szalmakalap (jlius 20.).
7. Revue de Paris, 1936. jnius. V.: Claude Gueux: Tapogassuk vgig a koponykat,
ezen elesett emberek mindegyiknek egy llattpus felel meg Itt a hiz, itt a macska, ott a
majom, emitt a kesely, amott a hina.
8. La Phalange, 1836. augusztus 1.
9. Revue de Paris, 1836. jnius 7. A Gazette des tribunaux szerint Thorez kapitny, a
jlius 19-i rablnc parancsnoka le akarta vtetni e dszeket: Nem ill, hogy a fegyhzba
menet, levezeklend bneiteket, arctlanul kicicomzztok magatokat, mintha menyegzre
menntek.
10. Revue de Paris, 1836. jnius 7. Ekkor mr megrvidtettk a lncot, hogy a farandolt
megakadlyozzk, s katonkat bztak meg a rend fenntartsval az indulsig. A fegyencek
boszorknyszombatjt a Dernier Jour d'un condamn rja le. Hiba volt ott a fegyrktl s
az elborzadt kvncsiaktl kpviselt trsadalom, a bn fittyet hnyt neki, s a szrny
bntetseket csaldi nnepsgg vltoztatta.
11. A Gazette des tribunaux 1836. prilis 10-i szma idz egy hasonl tpus dalt. A
Marseillaise dallamra nekeltk. A hazafias hbor dala a trsadalmi harc dala lesz: Mit
akar tlnk ez a bolond npsg, azrt jn, hogy srtegessen balsorsunkban? Nyugodt
pillantssal nz minket. Hhraink szmra nem flelmetesek.
12. Az rk egy csoportja azon van, hogy a kivteles gyessggel megldott
gonosztevket dicstse a bnben, velk jtszassa el a fszerepet s a hatsg kzegeit
szellemeskedseiknek, rossz trfiknak, rosszul leplezett csfoldsuknak kitegyk. Aki ltta
az Auberge des Adrets vagy a Robert Macaire cm, a np krben hres darabokat, el fogja
ismerni megfigyelsem igaz voltt. A merszsg s a bn diadala, apotezisa. A becsletes
embereket s a karhatalmi szerveket egyvgtben rszedik. H. A. Fregier: Les Classes
dangeureuses. 1840. II. 187-188.
13. Le Dernier Jour d'un condamn.
14. Gazette des tribunaux, 1836. jlius 19.
15. Gazette des tribunaux, 1837. jnius 15.
16. Gazette des tribunaux, 1837. jlius 23. Augusztus 9-n a Gazette beszmol rla, hogy
a kocsi felborult Guingamp krnykn: lzads helyett a foglyok segtettek az rknek
fellltani kzs jrmvket. Oktber 30-n azonban egy Valence-ben trtnt szksrl
szmol be.
17. La Fraternit, 1842. februr, N10.
18. G. de la Rochefoucauld idzi ezt a szmot 1831. december 2-n, a Bntettrvny
knyv reformjrl szl vita sorn. Archives parlementaires. LXXII. 209-210.
19. . Ducptiaux: De la rforme pnitentiaire 1837, III., 276.
20. Ibid.
21. G. Ferrus: Des prisonniers. 1850,360-367.

22. . de Beaumont s A. de Tocqueville: Note sur le systme pnitentiaire, 1831, 22-23.

old.
23. Ch. Lucas: De la rforme des prisons. 1836,1., 127. es 130.
24. F. Bigot Prameneu: Rapport au conseil gnral de la socit des prisons. 1819.
25. La Fraternit, 1842. mrcius.
26. Egy szvetkezs miatt bebrtnztt munksnak a L'Atelier-hez intzett szvege (1842,
3. vf. n3). Tiltakozhatott egy olyan idszakban, amikor ugyanez az jsg hadjratot vezetett
a bntetmunka krl zajl kereskedi verseny ellen. Ugyanebben a szmban egy msik
munks levele is olvashat errl a tmrl. V. La Fraternit 1842. mrcius 1. vf. n10.
27. L. Moreau-Christophe: De la mortalit et de la folie dans le rgime pnitentiaire.
1839,7.
28. L'Almanach populaire de la France. 1839, D. alrssal, 49-56.
29. F. de Barb Marbois: Rapport sur l'-tat des prisons du Calvados, de l'Eure, la
Manche et la Seine-Infrieure. 1823,17.
30. Gazette des tribunaux 1829. december 3. Ugyanebben az rtelemben v. Gazette des
tribunaux 1839. jlius 19.; Ruche populaire, 1840. augusztus; La Fraternit, 1847. jliusaugusztus.
j
31. Charles Lucas: De la rforme des prisons. 1838. II., 64.
32. Ez a hadjrat igen erteljes volt a kzponti fegyhzak 1839-es j szablyzata eltt s
utn. A szigor szablyzatot (szilencium, bor s dohny elvonsa, a kantin megszntetse)
lzadsok kvettk. A Moniteur 1840. oktber 3-i szmban: Botrnyos volt, hogy a foglyok
bort vedeltek, hst, vadhst s mindenfle nyalnksgot habzsoltak s hogy knyelmes
szllodnak tekintettk a brtnt, ahol megszerezhettk maguknak mindazokat az rmket,
amelyeket szabad llapotuk gyakran megtagadott tlk.
33.
1826-ban tbb igazgattancs kri, hogy deportls vltsa fel az lland s
eredmnytelen bebrtnzst. 1842-ben a Hautes-Alpes igazgattancsa kri, hogy a brtnk
legyenek tnylegesen vezekl jellegek; ugyanezt kri Drome, l'Eure et Loir, Nivre, Rhne
s Seine-et-Oise igazgattancsa is.
34. Egy 1839-ben a kzponti fegyhzak igazgati krben lefolytatott vizsglat alapjn.
Embrun igazgatja: Az, hogy a brtnkben tlsgosan is jl rzik magukat, valsznleg
nagyban hozzjrul a visszaessek szmnak ijeszt nvekedshez. Eysses: A jelenlegi
rendszer nem elg szigor, s ha van egy biztos tny, az az, hogy sok fogolynak kedves a
brtn s olyan romlott rmket tallnak benne, amelyek a mindenk. Limoges: A kzponti
fegyhzak jelenlegi szervezete tnylegesen valsgos panzik a visszaesk szmra, s ez ltal
nincs semmi megtorl hatsuk. V. Moreau-Chrisophe: Polniques pnitentiaires 1840, 86.
Hasonltsuk ssze azokkal a kijelentsekkel, amelyeket 1974 jliusban tettek a bntetadminisztrci
szakszervezeteinek
tisztsgviseli
a
brtnk
liberalizlsnak
kvetkezmnyeirl.
35. V. supra, 77.
36. Ch Comte: Trait de lgislation. 1833,49.
37. H. Lauvergne: Les Forats. 1841,337.
38. E. Bur: De la misre des classes laborieuses en Angleterre et en France. 1840, II.
391.
39. P. Rossi: Trait de droit pnal. 1829,1., 32.
40. Ch. Lucas: De la rforme des prisons. 1838. II. 82.
41. P. Rossi: loc. cit. 33.
42. V.: . J. Hobsbawm: Les Bandits. Francia fordts: 1972.
43. A deportls problmival v. F. de Barb-Marbois: Observation sur les votes de 41
conseils gnraux s a Blosse-ville et La Pilorgerie kztti vitt (Botany Bay-jel
kapcsolatban). Bur, Marengo ezredes s L. de Carn ksztettek msok mellett terveket

Algria bnzk kzremkdsvel trtn gyarmatostsra.

44. Az els epizdok egyike nyilvnoshzak szervezse a rendrsg ellenrzse alatt
(1823), amely tlment az 1791. jlius 14-i trvny a prostitci hzainak felgyeletre
vonatkoz rendelkezsein. V. a fkapitnysg kziratos kteteit (20-26). Klnsen a
rendrfnk 1823. jnius 14-n rt krlevelt: A prostitci hzainak fellltsa
termszetesen nincs tetszsre annak az embernek, akit a kzerklcs rdekel; egyltaln nem
csodlkozom, hogy a rendrfelgyel urak minden hatalmukat latba vetve ellenzik e hzak
fellltst kerletkben. A rendrsg gy vli, igen gondosan vigyzn a kzrendet, ha
elrn, hogy a prostitcit nyilvnoshzakba zrja, amely hzakat llandan s egyformn
ellenrizhetne s ezek nem tudnk kijtszani a felgyelett.
45.
Parent-Duchatelet knyve: Prostitution Paris. (1836) A rendrsg s a
bntetintzetek ltal patronlt mellkgazat, a bnz krkkel kapcsolatban ll prostitci
tanvallomsaknt olvashat. Az Egyeslt llamokba tteleptett olasz maffia, amelyet teljes
egszben a trvnytelen profit megszerzsre s politikai clokra hasznlnak fel, a npi
eredet trvnysrts gyarmatostsnak szp pldja.
46. A rendri s fleg a politikai felgyeletben a bnzk szereprl lsd: Lemaire
beadvnyt. A besgk olyan emberek, akik elnzst vrnak a sajt gyeikben, olyan
gazfickk ltalban, akik a nluk nagyobb gazfickk felkutatsban segtenek. A tetejbe,
mihelyt egyszer a rendrsg nyilvntartsba kerlnek, a rendrsg soha tbb nem tveszti
ket szem ell.
47. K. Marx: Le 18-Brumaire de Louis-Napleon Bonaparte. 1969,76-78.
48. A. Bonneville: Des institutions complmentaires du systme pnitencier. 1847, 397399.
49. Vo.: H. A. Fregier: Les Classes dangereuses. 1840. I. 142-148.
50. A. Bonneville: De la rcidive. 1844, 92-93. A kartotk megjelense s az emberrel
foglalkoz tudomnyok ltrejtte: jabb tallmny, amelyet a trtnszek kevss vesznek
figyelembe.
51. A trvny emberei ellenlltak, hogy rszt vegyenek a funkciban, errl mr igen
korn, a restaurci idejbl rendelkeznk adatokkal (s ez azt bizonytja, hogy nem j
jelensg vagy utlagos reakci). Klnsen a napleoni rendrsg felszmolsa illetve
jrafelhasznlsa jelentett problmt. De a nehzsgek tovbb folytatdtak. V.: Belley
beiktatsakor mondott beszdvel, aki 1825-ben meghatrozza feladatait s elhatrolja magt
eldeitl: A trvnyes utak nyitva vannak elttnk A trvny iskoliban felnve, az oly
tiszteletre mlt brsg iskoliban nevelkedve az igazsgszolgltats segderi vagyunk
v. Histoire de l'Administration; M. de Belleyme-tl): lsd mg Molne igen rdekes
pamfletjt: De la libert.
52. Lsd a neve alatt megjelent Mmoires-t, valamint: Histoire de Vidocq raconte par luimme.
53. Canler hatrozottan tveszi a vdat: Mmoires. 1968-as jrakiads) 15.
54. Hogy a kortrsak szerint miv lehetett volna Lacenaire, azt M. Lebailly mve
tartalmazza: Mmoires de Lacenaire. 1968,297-304.
55. Az 1835-36-os vek rondja: Fieschi, akit az apagyilkossg s a kirlygyilkossg
kzs bnben talltak bnsnek, okolhat, amirt Rivire-t, az apagyilkost hallra tltk,
dacra annak az emlkiratnak, amelynek meglep jellegt minden bizonnyal Lacenaire
csillogsa, pere s rsai szortottk httrbe. Lacenaire rsait a kzbiztonsgi fnk
segtsgvel (nmikpp megcenzrzva) adtk ki 1836 elejn, nhny hnappal azeltt, hogy
cinkosa, Franois a bresti rablncra fzve a bn vsri, nagy ltvnyossgbl adott utols
zeltt. A trvnytelensg s a bnzs rondja, a bn szavainak s a bnrl szl szavaknak
a rondja.
56. A18. szzad vgn Colquhoun ecseteli a feladat nehzsgt egy olyan vros szmra,

mint amilyen London. Trait de la police de Londres. Francira fordtva: 1807,1., 32-34., 299300.
57. Egyetlen ms osztly sincs ilyen tpus felgyeletnek alrendelve; a felgyelet
majdnem gy mkdik, mint a kiszabadult eltltek esetben; gy tetszik, abba a kategriba
sorolja a munksokat, amelyet most a trsadalomra veszlyes osztlynak hvunk [L'Atelier,
5. vf. n6, 1845. mrcius, az igazolvnnyal (livret) kapcsolatban].
58. V. pl. J. B. Monfalcon: Histoire des insurrections de Lyon. 1834,142.
59. V. L'Atelier, 1840 oktber vagy La Fraternit, 1847. jlius-augusztus.
60. A Gazette des tribunaux- s a Courrier des tribunaux- kvl Journal des
concierges.
61. V. L'Atelier, 1844 jnius. Petci a prizsi kpviselhznak, hogy a foglyok
egszsgtelen s veszlyes munkra legyenek kirendelve; 1845 prilisban az jsg
Bretagne pldjt idzi, ahol katonai eltltek nagy szmban meghaltak a lztl, amelyet
csatornzsi munkk vgzse kzben szereztek. 1845 novemberben: mirt nem dolgoznak a
foglyok higannyal vagy fehr lomfestkkel? V. Dmocratie politique. 1844-1845.
62. A L'Atelier 1843. novemberi szmban tmads a Mystres de Paris ellen, mert vonz
sznben tnteti fel a bnzket, festinek letket, szkincsket, s mert nagyon
kihangslyozdik benne a bn irnti hajlam vgzetszersge. A Ruche populaire-ben is
hasonl jelleg tmadsokat tallunk a sznhz ellen.
63. Dlinquance et systme pnitentiaire de France au XIXe sicle (kiadatlan szveg).
64. L'Humanitaire, 1841. augusztus.
65. La Fraternit, 1845. november.
66. La Ruche populaire, 1842. november.
67. V. La Ruche populaire. 1839. december: Vinard vlasza Balzac cikkre, amely a Le
Sicle-ben jelent meg. Balzac azt rja, hogy vatosan s diszkrten kell kezelni a lops vdjt,
ha egy gazdagrl van sz, akinek legkisebb becstelensge azonnal kzismert lesz: Tegyk a
kezeket a szvkre, uraim, s valljk be, hogy nem ennek az ellenkezje trtnik-e azzal,
akinek nagy a vagyona s a rangja, nem tallnak-e ezer megoldst, ezer eszkzt a kellemetlen
eset eltussolsra.
68. La Fraternit, 1841. november.
69. Almanac populaire de la France. 1839,50.
70. Pauvre Jacques, I. vf. n3.
71. A La Fraternit 1847 mrciusi szmban olvashat a Drouillard-gyrl s utalnak a
rochefort-i tengerszeti kezel-sgben trtnt lopsokra. 1847 jniusban cikket kzlnek
Boulmy perrl s a Cubire-Pellaprat gyrl; 1847 jliusaugusztusban a Benier-LagrangeJussieu-fle sikkasztsrl.
72. La Phalange, 1837. janur 10.
73. A brcs prostitci, a kzvetlen anyagi javakra irnyul lops, a betrses lops,
emberls, rabls az als nposztlyok szmra val; mg az gyes kifoszts, a rafinlt s
kzvetett lops, az emberi llat tuds kizskmnyolsa, a nagy taktikt ignyl rulsok, a
felsbbrend gaztettek, vgl is minden bn s minden hasznot hajt, elegns bntett, amelyet
a trvny nem r el, a felsbb osztlyok kivltsgai maradnak (1838. decemberi.).
74. La Phalange, 1838. december 1.
75. La Phalange, 1837. janur 10.
76. Ibid.
77. V. pldul azzal, amit a La Phalange r Delacollonge-rl vagy Elirabide-rl, 1836.
augusztus 1. s 1840. oktber 2.
78. La Gazette des tribunaux. 1840. augusztus.
79. La Phalange, 1840. augusztus 15.

3. FEJEZET
A JAVT BEZRS
Ha meg kellene hatroznom azt a dtumot, amikor a javthlzat rendszernek kialakulsa
befejezdik, nem 1810-et s a bntet trvnyknyv megszletst vlasztanm, de 1844-et
sem, a cellba zrs elvt lefektet trvnnyel, taln 1838-at se, amikor pedig Charles Lucas,
Moreau-Christophe s Faucher knyvei a brtn reformjrl megjelentek. Hanem 1840.
janur 22-t, Mettray hivatalos megnyitsnak a dtumt. Vagy mg inkbb azt a naptrhoz
nem kttt, alig dics napot, amikor egy mettray-i gyermek, haldokls kzben, gy shajtott
fel: Milyen kr, hogy ilyen hamar el kell hagynom a telepet! 1 Ez volt az els bntetintzeti
szent halla. Sok boldog kvette bizonyra, ha igaz, hogy a telepesek lpten-nyomon azt
ismtelgettk, a test j bntetpolitikjnak dicsrett zengve: Jobb szeretnnk, ha tnnek,
de a cella szolgl a javunkra. Mirt vlasztom Mettray-t? Mert ez a fegyelmezs formjnak
legintenzvebb foka, az a modell, amelyben a viselkeds valamennyi knyszert
technolgija koncentrldik. Van benne a zrdbl, a brtnbl, a kollgiumbl, a
kaszrnybl. Ersen hierarchizlt kis csoportokba osztjk szt a foglyokat, s ezek szimultn
t modellhez igazodnak: a csaldhoz (minden csoport testvrekbl s kt elsszlttbl
ll csald); a hadsereghez (mindegyik, kt rszlegre osztott csald egy vezr
parancsnoksga alatt ll, s mindegyik rszlegnek van alvezre; mindegyik fogolynak
trzsknyvi szma van s alapvet katonai kikpzsben rszesl; minden nap tisztasgi
szemle, minden hten ltzkszemle; naponta hromszor sorakoz); a mhely, fnkkkel
s mvezetkkel, akik a munka menett s a fiatalabbak betantst biztostjk; az iskol
(minden nap egy rs vagy msfl rs tants; az oktatst a tant s az alvezrek vgzik);
vgl a trvnyszki modell; minden nap igazsgszolgltats folyik a fogadszobban:
Bntets sjtja a legkisebb engedetlensget is; a komolyabb vtsgek elkerlsnek legjobb
mdja az, ha a legkisebb hibkat is igen szigoran bntetjk; Mettray-ban a flslegesen
kimondott szt is megtoroljk ; f bntets, amelyet kirnak, a cellba zrs: mert az
elklnts a legjobb eszkz arra, hogy a gyermek lelkre hassunk; ekkor a valls hangja, ha
soha nem szlalt is meg a szvben, rzsekkel rasztja el 2; minden bntet jelleg
intzmny, amelyet azrt hoztak ltre, hogy ne brtn legyen, abban a cellban cscsosodik
ki, amelynek falain fekete betkkel ez ll: Isten lt tged.
A klnbz modellek egymsra helyezdse lehetv teszi specifikussgnak, az
idomts funkcijnak krlrst. Mettray-ben a vezreknek s az alvezreknek nem kell
sem brnak, sem tanrnak, sem mvezetnek, sem altisztnek, sem szlnek lenni igazn,
hanem egy kicsit mindegyiknek, a beavatkozs specifikus mdjban. Valamiflekppen a
viselkeds technikusai: a magatarts mrnkei, az egynisg ortopdusai. Dolguk az
engedelmes, egyszersmind hozzrt testek faragsa: ellenrzik a mindennapi (iparosi vagy
mezgazdasgi) munka kilenc-tz rjt; irnytjk a menetelst, a testgyakorlatokat, az
iskolt, az bresztt, a takarodt, a menetelst trombitaszra vagy spjelre; tornsztatnak; 3
ellenrzik a tisztasgot, elnklnek a frdben. A dresszrt lland megfigyels ksri, a
telepesek mindennapi viselkedsre tuds telepszik szntelenl; az lland rtkels
eszkzeknt szervezik meg: A telepre rkezskor a gyermek kihallgatsfln vesz rszt, hogy
szmot adjon szrmazsrl, csaldi helyzetrl, a vtkrl, ami a brsg el vitte s minden
bncselekmnyrl, amelyekbl rvid s gyakran igen szomor ltezse sszell. Ezen
informcikat felrjk egy tblra, ahol folyamatosan fljegyeztek mindent, ami a telepesre, a
telepen tlttt idre vonatkozik, s hogy hol helyezik el tvozsa utn.4 A test formlsa
alkalmat ad az egyn megismersre, valamely technika megtanulsbl viselkedsmdok
kvetkeznek, a kpessgek megszervezse a hatalom viszonyainak rgztsvel fondik
ssze; ers s gyes fldmveseket kpeznek; s ebben a munkban is, amennyiben

technikailag ellenrzik, alvetett alanyokat gyrtanak s megbzhat tudst ptenek rjuk.

testekre gyakorolt fegyelmez technika ketts hatsa: a megismerend llek, s az
alvetettsg, amelyet fenn kell tartani. Az idomt munkt a vgeredmny hitelesti: 1848-ban,
amikor a forradalmi lz hevtette a kpzeletet, amikor Angers, La Flche, Alfort iskoli, mg
a kollgiumok is fellzadtak, Mettray telepesei fokoztk nyugalmukat5.
Mettray klnsen abban a sajtossgban pldamutat, amellyel elismertk itt az idomts
mvelett. Egyb ellenrzsi formkkal szomszdos orvostudomny, ltalnos nevels,
vallsos irnyultsg -, s rjuk tmaszkodik. De egyltaln nem elegyedik velk. A sz szoros
rtelmben vett igazgatssal sem. Akr csaldf vagy alvezr, akr oktat vagy mvezet, a
kdernek a telepesek kzvetlen kzelben kell lnie; majdnem ugyanolyan szerny
ltzket viseltek, mint k; gyakorlatilag soha nem hagytk magukra a telepeseket, jjelnappal felgyelve rjuk; egyms kztt az lland megfigyels hlzatt alaktottk ki.
Kikpzskre klnleges iskolt ltestettek a telepen. Programjnak f eleme az, hogy a
jvend kdereket ugyanazoknak a tanulmnyoknak s knyszertseknek vessk al, mint a
foglyokat; tanulknt fegyelemnek vetettk al ket, amelyet ksbb tanrknt nekik kellett
kiszabni. A hatalom viszonyainak mvszetre is oktattk ket. A tiszta fegyelem els
tanrkpzje: a bntetintzet nem egyszeren terv benne, amely biztostkt az
emberiessgben keresi, alapjait meg egy tudomnyban; hanem megtanulhat, ttehet s
ltalnos normknak engedelmesked technika. A fegyelmezetlenek vagy veszlyesek
viselkedst normalizl mdszer maga is normalizlt lehet taln, a technikai kimunkls s
racionlis gondolkods rvn. A fegyelmez gyakorlat tan lesz, sajt iskolval.
Az emberrel foglalkoz tudomnyok trtnszei ebben a korban helyezik el a tudomnyos
pszicholgia megszletst: Weber, az rzetek mrsre, kis tjoljval lltlag ezekben az
vekben kezdett el manipullni. Ami Mettray-ben trtnik (s Eurpa ms orszgaiban egy
kicsit korbban vagy ksbb), termszetesen egszen ms termszet. Felbukkan vagy
inkbb, mintegy keresztelknt, intzmnyesen megjelldik az ellenrzs j tpusa
egyszerre ismeret s hatalom a fegyelmez normalizlsnak ellenll egynek fltt. S
mgis, a pszicholgia kialakulsban s kifejldsben a fegyelem, a normlissg s az
alvetettsg eme szakrtinek megjelense ktsgtelenl jelzi egy megklnbztet kszb
fellltst. Ellenem vethetik, hogy az rzkekre tartoz vlaszok mennyisgi felbecslse a
megszlet fiziolgia felsbbsgt szentestette, s mr ezrt is megrdemli, hogy szerepeljen a
megismers trtnetben. De a normlissg ellenrzseit az az orvostudomny vagy
pszichitria vette krl, amely a tudomnyossg formjt biztostotta nekik; olyan
appartusra tmaszkodott, amely kzvetlenl brsgi vagy kzvetve trvnyes biztostkot
adott nekik. Ilyenformn e kt jelentkeny gymtl vdetten, s nekik kapcsolatknt vagy
cserehelyknt szolglva, e normk ellenrzsnek tgondolt gyakorlata fejldtt ki, s fejldik
folyamatosan napjainkig. Ezen eljrsok intzmnyes s specifikus tartszerkezetei
megszaporodtak Mettray szerny iskolja ta; appartusuk, mennyisgket s kiterjedsket
tekintve is, megntt; kapcsolataik megsokszorozdtak a krhzakkal, iskolkkal, a
kzigazgatssal s a magnvllalatokkal; alkalmazottainak szma, hatalma, technikai
kpestse megntt; a fegyelmezetlensg technikusai csaldd tereblyesedtek. A normalizl
hatalom normalizlsban, az egynek fltti hatalom-tuds kiptsben Mettray s iskolja
j korszakot nyit.
De mirt vlasztottuk ezt a pillanatot mint clba rst, a bntets egy bizonyos, mindmig
rvnyes mvszete kialakulsban? Pontosan azrt, mert ez a vlaszts egy kiss
igazsgtalan. Mert a folyamat vgt a bntetjog mellktjain helyezi el. Mert Mettray
brtn ugyan, de szablytalan: brtn, hiszen a brsgok ltal eltlt fiatal bnzket tartjk
fogva benne; s mgis egy kiss ms, mert olyan fiatalkorakat zrtak el benne, akik ellen
vdat emeltek, de a trvnyknyv 66. cikkelye rtelmben flmentettk ket, ezenkvl olyan
nvendkeket, akiket, ppgy mint a 18. szzadban, javt szndkkal tartottak vissza.

Mettray, a bntetmodell a szigor rtelemben vett bntet rendszer hatrn van. A

leghresebb volt valamennyi, a bntetjog hatrain tl elhelyezked intzmny kztt,
amelyek a javthlzat szigetvilga elnevezst kaphatnk.
Az ltalnos elvek, a f trvnyknyvek s a jogszablyozs pedig kimondtk: a
trvnyen kvl nincs bebrtnzs, nincs olyan fogva tarts, amelyet ne illetkes brsgi
intzmny rendelne el, nincs tbb nknyes, mgis tmeges bezrs. Mgis, valjban soha
nem hagytak fel a bntetrendszeren kvli bezrssal.6 S ha a nagy, klasszikus elzrs
appartust rszben (s csak rszben) le is romboltk, igen hamar jbl fellesztettk,
megszerveztk, bizonyos pontokon tovbb fejlesztettk. De a legfontosabb az, hogy a brtn
kzvettsvel homogenizltk egyrszt a trvnyes bnhdsekkel, msrszt a fegyelmez
mechanizmusokkal. A hatrok, amelyek mr a klasszikus korban is elmosdtak az elzrs, a
brsgi bnhdsek s a fegyelmez intzmnyek kztt, eltrldnek, hogy egy nagy,
brtnbe vet folytonossgg legyenek, amely a bntet technikt a legrtatlanabb
fegyelmezsekre is kiterjeszti, a fegyelmez normkat eljuttatja a bntetrendszer kzepig, s
a legkisebb trvnysrtst, a legaprbb szablytalansgot, deviancit vagy rendellenessget a
bnzs veszlyvel fenyegeti. Ravasz, lefokozott hljavt a bezrs, intzmnyek
srjvel, de parcellkra osztott, kiterjeszked folyamatokkal, s tvette a klasszikus kor
nknyes, tmeges, rosszul integrlt elzrst.
Nem rekonstrulhatjuk itt az egsz szvedket, amely kialaktotta a brtn kezdetben
kzvetlen, majd egyre tvolabbi krnyezett. rjk be nhny jelzssel, hogy rtkelni tudjuk
nagysgt, s nhny dtummal, hogy fel tudjuk mrni, milyen korn kvetkezett be.
A foghzakban mezgazdasgi rszlegek alakultak (az els plda erre Gaillon 1824-ben,
majd ksbb Fontevrault, Douaires, Boulard kveti); telepeket szerveztek a szegny, elhagyott
s csavarg gyermekeknek (1840-ben Petit-Bourg, 1842-ben Ostwlad); aztn
menedkhelyeket, szeretethzakat, fogadotthonokat a bns lenyoknak, akik visszariadnak
attl a gondolattl, hogy visszatrjenek a rendetlen letbe, meg azoknak a szegny
rtatlanoknak, akiket anyjuk erklcstelensge korai romlottsgnak tett ki vagy a szegny
fiatal lnyoknak, akiket a krhzak vagy a garniszllk kapujban talltak. Az 1850-es
trvny intzkedett a bntettelepekrl: a felmentett vagy eltlt kiskorakat kzssgben
kell nevelni, szigor fegyelemben, mezgazdasgi munkkra s a hozzjuk kapcsold f
ipargak mvelsre alkalmazva ket, ksbb csatlakoznak hozzjuk a deportland
fiatalkorak s a menhe-lyi, romlott s fegyelmezetlen rvk 7. S a sz szoros rtelmben
vett bntetrendszertl mg jobban eltvolodva a javt bezrs krei kibvlnek s a brtn
formja lassan gyengl, mieltt teljesen eltnne: az elhagyott vagy nlklz gyermekek
szmra ltrejtt intzmnyek, az rvahzak (pldul Neuhof vagy Mesnil-Firmin), az inasok
intzete (pldul a reims-i Betlehem vagy a nancy-i Otthon); tvolabb az zem-zrdk, mint
pldul a La Sauvagre, majd Tarare s Jujurieu (ahov a munksnk tizenhrom ves
korukban kerltek, veken t elzrva ltek, s csak felgyelettel mehettek ki; nem brt kaptak,
hanem jutalmat, amelyhez a buzgsgrt s a j magaviseletrt kapott prmium jrult, s csak
eltvozsukkor vehettk fel). Ezen tl ott volt mg a szervezetek egsz sora, amelyek nem
veszik t a srtett brtnt, hanem felhasznlnak nhny bezrsi mechanizmust; patronl
trsasgok, erklcsnemest akcik, irodk, amelyek segtsget adnak, s ugyanakkor
felgyeletet is biztostanak, munkstelepek s munkslaksok, amelyek kezdetleges s nyers
formjukban vilgosan magukon viselik a bntetrendszer jegyeit. 8 S vgl a nagy javt
clzat bezrs szvedke bekebelez minden fegyelmez, a trsadalomban elszrtan mkd
mechanizmust.
Lttuk, hogy a brtn, a bntet igazsgszolgltatsban a bntet eljrst bntetintzeti
technikv alaktotta t; a javt bezrs szigetvilga a bntetrendszer intzmnynek eme
technikjt tteszi a trsadalom egszre. Ez tbb, fontos kvetkezmnnyel jr:
1. Ez a hatalmas appartus lass, lland, szrevehetetlen besorolst, fokozatokat

eredmnyez, amely lehetv teszi, hogy mintegy termszetesen lpjnk t a rendetlensgbl a

trvnysrtsbe, s fordtott irnyban, a trvny megszegstl, a szablytl, az tlagtl, a
kvetelmnytl, a normtl val eltrsbe. A klasszikus korban, jllehet volt egy bizonyos,
kzs viszonytsi alap a vtsghez,9 a trvnyszegs rendje, a bn rendje s a rossz
magaviselet elklnlt egymstl, amennyiben elklntett frumoktl (vezekls, brsg,
elzrs) s elklntett kritriumoktl fggtek. A javt bezrs ezzel szemben a felgyelet s
a bntets mechanizmusaival egytt a viszonylagos folytonossg elve szerint mkdik.
Folytonossg van magukban az intzmnyekben, amelyek egymshoz utastanak (a gymgy
az rvahzba, a javtintzetbe, a fegyhzba, a bntetszzadba, a brtnbe; az iskola a
patronl trsasghoz, a jtkony foglalkoztatkba, a menhelyekre, a bntetzrdkba; a
munkstelep a krhzba, a brtnbe). Kritriumok s bntetmechanizmusok folytonossga,
melyek az egyszer deviancitl fokozatosan neheztik a szablyt s fokozzk a megtorlst.
Az intzmnyestett, specializlt s (a tuds s a hatalom rendjben) kompetens hatsgok
folytonosan, fokozatosan kvetkeznek egymsra s nem nknyesen, hanem szablyzatok
rtelmben, tnymegllapts s intzkeds tjn hierarchiba rendeznek, differencilnak,
megtorolnak, bntetnek s lassan vezetnek az eltrs megtorlstl a bncselekmny miatti
bnhdsig. A javt bezrs, bonyolult, sztszrt vagy srtett formival, ellenrz vagy
knyszert, tapintatosan felgyel vagy kvetkezetesen knyszert intzmnyeivel biztostja
a bnhdsek mennyisgi s minsgi kapcsolatt; sorba lltja vagy finom elgazsok szerint
elrendezi a kicsi s a nagy bntetseket, az enyhtseket s a szigortsokat, a rossz jegyeket
s a legenyhbb tletet. Fegyhzban fogod vgezni, mondja ki a legalacsonyabb fegyelmez
eljrs; s a legszigorbb brtn azt mondja az letfogytiglan tltnek: viselkedsed legkisebb
kilengst is fljegyzem. A bntetfunkci ltalnoss vlsa, amelyet a 18. szzad a kpzetek
s a jelek ideolgiai gyakorlatban keresett, most az elterjedsre, az anyagi, sszetett,
elszrt, de koherens armatrra, a klnbz bezrsi appartusokra tmaszkodik. S ebbl a
tnybl kvetkezik egy bizonyos szm jelentett ramlsa a szablytalansgok els s a
bncselekmnyek utols tagja kztt: a jelentett mr nem a vtsg, s nem is a kzs rdek
veszlyeztetse, hanem az eltrs, a rendellenessg; ez ksrt az iskolban, a brsgon, a
menhelyen vagy a brtnben. Az rtelem oldalrl ltalnostja azt a funkcit, amelyet a
javt bezrs a taktika oldalrl ltalnost. Az uralkod ellenfele, majd a trsadalom
ellensge talakul devinss, aki a rendetlensg, a bncselekmny, az rltsg sokrt
veszlyt hordozza. A bezrs hlzata, bonyolult kapcsolatok alapjn a bntetend s a nem
normlis kt hossz, komplex szrijt prostja.
2. Szervezeteivel a javt cl bezrs lehetv teszi a nagy bnzk toborzst.
Megszervezi azt, amit fegyelmez karriernek hvhatunk, amelyben a kizrsok s az
elutastsok aspektusa mlyn mr a kidolgozs munkja folyik. A klasszikus korban a
trsadalom vgvidkn vagy hzagaiban a trvnyenkvlisg zavaros, tolerns s
veszlyes terlete nylt meg, vagy legalbbis a hatalom kzvetlen foglyul ejtse elli
menekls: bizonytalan tr, amely a bnelkvetk szmra a kpzs helye s menedkhely;
itt tallkozott, vletlen ide-oda ramlsban, szegnysg, munkanlklisg, ldztt
rtatlansg, ravaszsg, a hatalmasok elleni harc, a ktelezettsgek s a trvnyek elutastsra,
a szervezett bncselekmny; a kaland tere ez, amelyet Gil Blas, Sheppard vagy Mandrin, a
maga mdjn, rszletesen bejrt. A 19. szzad a differencilsok s a fegyelmez elgazsok
jtkval szigor csatornkat ltestett, amelyek a rendszer kzepn, egyazon
mechanizmusokkal lltjk fel az engedelmessget s gyrtjk a bnzst. Fegyelmez,
folyamatos s knyszert kpzs-szersg folyt, amely egy kiss pedaggiai kurzus volt,
egy kiss szakmai szervezet. letutak rajzoldnak ki benne, ppoly biztosak s vgzetszerek,
mint a kzhivatali: gyermekvd egyesletek s seglyez trsasgok, csaldoknl val
elhelyezs, bntettelepek, bntetszzadok, brtnk, krhzak, menhelyek. Ezek
sszefondottsgt mr a 19. szzad elejn megfigyeltk: Jtkony intzmnyeink olyan

csodlatosan sszehangolt egyttess llnak ssze, amelyek rvn a nlklkz egy pillanatig
se marad segtsg nlkl szletstl a srjig. Kvessk a szerencstlen tjt: tallt
gyermekek kz szletik; innen csecsemotthonba kerl, majd menhelyre; hat ves korban
elkerl innen, hogy elemi iskolba, majd ksbb a felnttek iskoljba menjen, ha nem tud
dolgozni, kerlete jtkonysgi hivatalban flveszik a listra, s ha megbetegedik, tizenkt
krhz kztt vlogathat S vgl, amikor Prizs szegnye letplyja vgre r, ht
menhely vrja regsgre, s egszsges letrendjnek ksznheten gyakran tovbb
morzsolja flsleges lett, mint a gazdagok.10
A bezrs hlzata az asszimilldni kptelent nem veti zrzavaros pokolra, nem ismeri a
kinn fogalmt. Egyik oldalon visszaveszi azt, amit ltszlag kizrt a msikon. Mindent
megtakart, belertve azt is, amit megtorol. Mg azt sem akarja elveszteni, amit minden ron
diszkvalifiklt. panoptikus trsadalomban, amelynek mindenhat armatrja a bezrs, a
bnz nincs a trvnyen kvl; mr az elejn is benne van a trvnyben, mi tbb, a trvny
legeslegkzepn vagy legalbbis azoknak a mechanizmusoknak a kzepn, amelyek
rzketlenl juttatjk el a fegyelemtl a trvnyig, a deviancitl a trvnysrtsig. A brtn
megtorolja a bnzst, m a bnzs lnyegben a bezrsban s a bezrs ltal gyrtdik, s e
bezrst a brtn vgl is megjtja. A brtn nem ms, csak termszetes folytatsa, felsbb
foka e lpsrl lpsre bejrt hierarchinak. Kvetkezskpp flsleges csodlkozni azon,
hogy az eltltek lettja jelents mrtkben mindegyik mechanizmuson s ltestmnyen
tvezet, amelyekkel kapcsolatban pedig gy tesznk, mintha azt hinnnk, hogy a brtn
elkerlsre szntk ket. Ha gy tetszik, lssuk ebben a megtrhetetlen bnz jellemnek
ismertetjelt: Mende elzrt ja gondosan kszlt termk, a javtintzeti gyerektl kezdve, az
ltalnostott bezrsi rendszer ervonalai mentn. s megfordtva, a trsadalom szln ls
kltszete megigzdhet a trvnyenkvlisg kptl, a nagy trsadalmi nomdtl, aki az
engedelmes s megflemltett rend vgvidkn kborol. Nem a trsadalom szln, s nem az
egymst kvet szmkivets hatsaknt szletik meg a bnzs, hanem az egyre szorosabb
tapadsoknak, mindegyre kvetelzbb felgyeleteknek, a fegyelmez knyszertsek
halmozdsnak ksznheten. Egyszval, a bezrs szigetvilga a trsadalom egsznek
legmlyn a bnzs kpzdst biztostja, a makacs trvnysrtsekbl kiindulva, hogy majd
ezeket elfedje a bnzs, s helyre kerljn a meghatrozott kriminalits is.
3. De a bezrs rendszernek s elterjedsnek legfontosabb kvetkezmnye, a trvnyes
bebrtnzsen jval tl, az, hogy a bntethatalmat sikerl termszetess tennie vagy
legalbbis alacsonyabbra sllyesztenie a bntet rendszer trsi kszbt. Arra trekszik,
hogy eltrljn minden szertelensgt a bntets gyakorlatban, mikzben egytt szlaltatja
meg a kt regisztert, amelyen kibontakozik: az igazsgszolgltats trvnyes s a fegyelmezs
trvnyen tli regisztert. A bezrs rendszerre vonatkoz folytonossg valjban trvnyes
biztostkot nyjt majd mind a trvnyek, mind tleteinek az ltaluk beindtott fegyelmez
mechanizmusok, hatrozatok s megtorlsok szmra. Az oly sok, arnylag autonm s
fggetlen krzeti intzmnyt fellel hlzat a brtnformval az igazsgszolgltatst
terjeszti. A fegyelmez intzetek szablyzatai a trvnyt reprodukljk, a megtorlsok az
eskdtszk dntseit s az tleteket utnozzk, a felgyelet a rendrsgi modellt ismtli meg;
s e bonyolult intzmnyek fltt a brtn a tiszta formt kpviseli valamelyikkkel szemben,
nincs benne kevereds, mrsklet hjn lv forma, llami biztostkflesget ad a fegyelmez
intzeteknek. A javt bezrs, amely hosszan, fokozatosan enyhl a fegyhztl vagy a
bnvdi elzrstl a kiterjeszked s knny keretekkel val krlvevsig, olyan
hatalomtpust terjeszt, amelyet a trvny rvnyest, az igazsgszolgltats meg szvesen
hasznl fel fegyver gyannt. A fegyelmez nevels s a benne mkd hatalom mikppen
tnhetne fel nknyesnek, amikor magnak az igazsgszolgltatsnak a mechanizmusait
hozza mkdsbe, kszen arra, hogy intenzitst enyhtse? S amikor ltalnoss teszik
kvetkezmnyeit, s fokozatosan eljuttatjk a legvgs fokra, nem a szigorsgtl akar-e vajon

megkmlni? A bezrs folytonossga s a brtnforma elterjedse lehetv teszi a

fegyelmez hatalom trvnyestst vagy mindenesetre trvnyes elismerst, s e hatalom ily
mdon kerli el a szlssgeket vagy a visszalst.
De megfordtva, a bezrs piramisa kontextust teremt a hatalomnak a trvnyes bntetsek
kirovsra, amelyben gy jelenik meg, mintha megszabadult volna minden tlzstl s
erszaktl. A fegyelmezs appartusainak vagy szakrtelemre vall progresszv
fokozdsban s egymsba torkollsban, melyet impliklnak, a brtn egyltaln nem
egy msik termszet hatalom tombolst kpviseli, hanem csak egy olyan mechanizmus
intenzitsnak a kiegszt fokt, amely az els megtorlstl fogva nem sznt meg
rvnyeslni. A j tra trts legutols intzmnye, ahov a brtnt elkerlend irnytjk
az egyneket s maga a brtn kztt, ahov egy jellegzetes trvnysrts utn kldik, alig
rezhet a klnbsg (s nem is szabad, hogy rezhet legyen). Szigor gazdasgossg
kvetkezmnye, hogy a bntets klns hatalma a lehet legdiszkrtebb lesz. Ezutn mr
semmi nem emlkeztet benne az uralkodi hatalom hajdani szlssgeire, amikor a
tekintlyn esett csorbrt a megknzottak testn llt bosszt. A brtn a re bzottak testn
tovbb folytatja a msutt megkezdett munkt, amelyet a trsadalom, megszmllhatatlan
fegyelmez mechanizmusval valamennyi tagjn foganatost. A javt bezrs
folytonossgnak ksznheten az eltl frum befurakodik az ellenrz, talakt, kiigazt,
megjavt frumok kz. Valjban semmi nem klnbztetn meg tlk, hacsak a bnzk
klnlegesen veszlyes jelleme nem, a szabvnytl val eltvolodsuk slyossga, a rtus
szksgszer nneplyessge. De ez a bntet hatalom mkdsben lnyegben nem
klnbzik a gygyt vagy nevel hatalomtl. Az kisebb, aprbb feladatuktl alulrl jv
biztostkot kap; de fontos biztostkot, mert a technik s a racionalits. A bezrs
termszetess teszi a bntets trvnyes hatalmt, mint ahogy trvnyesti a fegyelmezs
technikai hatalmt. A bezrs homogenizlja mindkettt, eltrli azt, ami erszakos az
egyikben s nknyes a msikban, tomptja a mindkett sztotta lzad hatsokat,
kvetkezskpp, egyazon kiszmtott, mechanikus s diszkrt mdszereket ramoltatva
kzttk flslegess teszi a bellk fakad remnytelensget s acsargsokat; a bezrs
rvn megvalsul a hatalom nagy gazdasgossga, amelynek kplett a 18. szzad kereste,
amikor felvetdtt az emberek felhalmozdsnak s hasznos irnytsnak problmja.
A javt bezrs ltalnossga, a trsadalom egszt thatva s szntelenl vegytve a
bntets jogval, alacsonyabbra teszi azt a szintet, amelytl fogva termszetes s elfogadhat
a bntetve lenni llapota. Gyakran flteszik a krdst, hogy a forradalom eltt s utn hogyan
alapozdott meg jbl a bntets joga. S minden bizonnyal a szerzds elmlete krl kell
keresni a vlaszt. De taln a fordtottjt is meg kellene krdezni, st ez biztos: hogyan rtk el,
hogy az emberek elfogadjk a bntethatalmat, vagy egsz egyszeren, hogyan trik el, hogy
megbntetik ket? A szerzds elmlete csak a jogi alany fikcijval tud vlaszolni erre, aki
msoknak adja t a hatalom gyakorlsnak a jogt maga fltt, mely jogot maga is tart
flttk. Igen valszn, hogy a bezrs folytonossga, amely a fegyelmezs hatalmt
rintkezsbe hozza a trvny hatalmval, s a kis knyszertsektl tretlenl terjed a komoly,
bntet fogva tartsig, technikai s valsgos, kzvetlenl anyagi prost kpezte a
bntetjog illuzrikus truhzsnak.
4. A hatalom j gazdasgossgnak alapvet eszkze, a bezrs rendszere, a trvny j
formjt juttatja rvnyre: a jogszer s a termszetes, az elrs s a megbzs elegyt, a
normt. Ez egsz sereg kvetkezmnnyel jr: a brsgi hatalomnak vagy legalbbis
mkdsnek bels thelyezdsvel; egyre nehezebb lesz az tlkezs, s hovatovbb szgyen
eltlni; a brk vad vgyat reznek a mrlegelsre, az rtkelsre, a diagnosztizlsra, a
normlis s a nem normlis felismersre; a gygyts vagy a readaptci dicssgt
maguknak kvetelik. Emiatt flsleges hitelt adni a brk j vagy rossz lelkiismeretnek vagy
szndktalansgnak. risi gygytsi tvgyuk, amely szntelenl megnyilvnul, amita

pszichitriai szakrtkhz fordulnak, s a kriminolgia fecsegsnek nagy figyelmet

szentelnek, azt a tnyt juttatja kifejezsre, hogy az ltaluk gyakorolt hatalom
termszetelleness vlt; hogy ha a trvnyek megszabta szinten is van, egy msik,
alapvetbb szinten normalizl hatalomknt mkdik; nem agglyaik vagy humanizmusuk
hatalmt, hanem a hatalom gazdasgossgt gyakoroljk, ez fogalmaztat meg velk
terapeutikai tleteket, s hatroztat el velk readaptl be-brtnzseket. De
megfordtva, ha a brk egyre nehezebben fogadjk el az eltlst magrt az tlsrt, az
tlkezs tevkenysge megszaporodott annak arnyban, amennyire a normalizl hatalom
elterjedt. A fegyelmezs appartusainak mindenhatsga rvn, a javt bezrs valamennyi
eszkzrendszerre tmaszkodva, trsadalmunk legfbb funkciinak egyike lett. A normlissg
bri mindentt jelen vannak. A tanrbr, az orvos-br, a nevel-br, a szocilis munksbr trsadalmban lnk; mindnyjan a normatv egyetemessgt viszik uralomra, s
mindannyian ott, ahol tevkenykednek, ennek vetik al a testet, a gesztusokat, a viselkedst, a
magatartst, a kpessgeket, a munkateljestmnyt. A modern trsadalomban a bezrs
hlzata, koncentrlt vagy elszrt formival, tapadsi, elosztsi, felgyeleti, megfigyel
rendszereivel a normalizl hatalom nagy tmasza.
5. A trsadalom bezrsi szvedke egyszerre biztostja a test tnyleges megszerzst s
lland megfigyels al helyezst; bels sajtossgai rvn a hatalom j gazdasgossgnak
legjobban megfelel bntetsi appartus, a tuds kialaktsnak eszkze, amelyre ennek a
rendszernek szksge van. Panoptikus mkdse lehetv teszi e ketts szerep eljtszst.
Rgzt, jrafeloszt, nyilvntartsba vev eljrsaival hossz ideig a legegyszerbb,
legcsiszolatlanabb, de a leganyagibb s taln a legelengedhetetlenebb felttele volt annak, hogy
az emberi viselkedst trgyiast vizsglat risi tevkenysge kifejldjk. Az inkviztori
igazsgszolgltats kora utn a vizsglati igazsgszolgltatsba lptnk; a vizsglati eljrs
mg ltalnosabban teljesen thatotta a trsadalmat, s teret adott az emberrl szl
tudomnyoknak, s ez azrt volt lehetsges, mert f eszkze a javt bezrs klnbz
mechanizmusainak sokasga s ezek keresztezse volt. Nem azt akarom ezzel lltani, hogy
az emberrel foglalkoz tudomnyok a brtnbl szrmaznak. De azrt keletkezhettek s az
egisztmben azrt hozhattk ltre az ismert felfordulst, mert a hatalom specifikus s j
vltozatnak kvetkezmnyei: ez a test egy bizonyos politikja, az a md, amely
engedelmess s hasznoss teszi az emberfelhalmozdst. Ez megkvetelte a tuds
meghatrozott viszonyainak impliklst a hatalom viszonyaiban; technikt hvott letre az
alvets s a trgyiasts keresztezsre; az individualizls j eljrsait vonta maga utn. A
bezrs hlzata ltrehozza e hatalom-tuds armatrjt, amely trtnelmileg lehetsgess
tette az emberrl szl tudomnyokat. Az elemz invesztlsnak, az uralkods
megfigyelsnek a megismerhet ember (llek, egynisg, tudat, viselkeds, mind egyre megy)
a kvetkezmnye, trgya.
6. Ez valsznleg megmagyarzza a brtn, e vrszegny tallmny vgtelen tartssgt,
amelynek mr a szletskor rossz hre tmadt. Hacsak a kivets vagy az eltapods eszkze lett
volna egy llami appartus szolglatban, knnyebb lett volna mdostani igencsak feltn
formin, s knnyen lehetett volna tallni valamit, ami nyltabban helyettesthetn. De a
hatalom mechanizmusainak s stratgiinak kzepbe begyazva nagy tehetetlensgi ervel
ll ellen minden talaktsi szndknak. Egy jellemz tny: amikor szba kerl a bebrtnzs
rendszernek mdostsa, a befagyaszts nem csupn a brsg intzmnytl jn; nem a
bngyi brtnmegtorls ll ellen, hanem a brtn, trvnyen kvli meghatrozottsgaival,
ktelkeivel s hatsaival; a brtn, a fegyelmez nevels s felgyelet ltalnos hljnak
vltrendszere; a brtn, a maga mivoltban, amint egy panoptikum rendszerben mkdik. Ez
nem azt jelenti, hogy nem mdosthat, sem azt, hogy egyszer s mindenkorra elengedhetetlen
egy olyan tpus trsadalomban, mint amilyen a mink. pp ellenkezleg: a brtnt
mkdtet folyamatok folytonossgban megllapthat, melyik az a kett, amelyek

alkalmasak hasznlatnak jelents leszktsre s bels mkdsnek talaktsra. S ez

felteheten mr el is kezddtt. Az egyik folyamat a specifikus, zrt s ellenrztt
trvnysrtsknt felfogott bnzs hasznnak a cskkentse (vagy elnytelensgeinek
megnvelse); a nemzetkzi szinten ltrejtt nagy trvnysrtsekkel, amelyek kzvetlenl
kapcsoldnak a politikai s gazdasgi appartusokhoz (pnzgyi trvnysrtsek, hrszolglat,
fegyver- s kbtszer-csempszet, telekspekulcik), nyilvnval, hogy a bnzs
meglehetsen durva s lthat ldzse hatrtalannak mutatkozik; vagy korltozott szinten,
akkor, amikor a szexulis gynyr gazdasgi megsarcolsa sokkal eredmnyesebb a
fogamzsgtlk eladsval vagy a knyvkiads, a film s a sznhz kerl tjn, a prostitci
rgi hierarchija nagy rszben elveszti hajdani hasznt. A msik folyamat a fegyelmez
hlzatok nvelse, cserjk fokozdsa a bntetappartussal, a nekik tulajdontott
hatskrk egyre nveked fontossga, a brsgi funkcik mind tmegesebb tirnytsa e
hlzatokba; amilyen mrtkben az orvostudomny, a pszicholgia, a nevels, a
seglyszolglat, a szocilis munka nagyobb rszt vllal az ellenrzs s a megtorls
hatskrben, a bntetappartus is orvosi, pszicholgiai, pedaggiai lehetne; s rgtn
feleslegess vlna az a csukl, ami a brtn lett, amikor az eltolds rvn, ami
bntetintzeti diskurzus s a bnzs megszilrdtsra irnyul hatsa kztt keletkezett,
sszeillesztette a bntethatalmat s a fegyelmez hatalmat. A normalizci egyre
szorosabbra vont szerkezeti kzepn a brtn specifikussga s csukl szerepe elvesztik
ltjogosultsgukat.
A brtn krli egyttes politikai ttje nem a tuds, akr javt hats, akr nem; s az sem
tt, hogy a brk, a pszichiterek vagy a szociolgusok a vezetknl s a felgyelknl tbb
hatalmat gyakorolnak; ez a tt nem is a brtn alternatvjban van, vagy valami msban,
mint a brtn. A problmkat sokkal inkbb a normalizl appartusok nagy radata jelenti s a
hatalom kvetkezmnyeinek kiterjedt volta, mely az j trgyiastsok elhelyezsnek
kvetkezmnye.
1836-ban egy levlr gy rt a La Phalagne-nak: Moralistk, filozfusok, trvnyhozk, a
civilizci hzelgi, me, rncba szedett Prizsotok terve, a tkletestett terv, amelyben
minden egymshoz hasonl dolog sszegylt. Kzpen, az els vezetben valamennyi
betegsg krhza, valamennyi nyomorsg menhelye, rltek hzai, brtnk, frfiak, nk s
gyermekek fegyhzai. Az els vezet krl kaszrnyk, brsgok, rendrsgi pletek, a
fegyencrk otthonai, vrpadok, a hhrnak s segdeinek a laksa. A ngy sarokban a
kpviselk kamarja, a felshz, a kirly akadmija s palotja. Kvl az, ami a kzponti
vezetet tpllja, a kereskedelem, csalsaival, csdjeivel; az ipar s dhdt kzdelmei; a sajt
s lokoskodsa; a jtktermek, a prostitci, az hsgtl haldokl vagy a zllttsgben
fetreng np, mindig kszen, hogy meghallja a forradalmak gniusznak hangjt; a szvtelen
gazdasg s vgl mindenki dz harca mindenki ellen.11
nvtelen szvegnl megllok. Igen messze vagyunk mr a knvallatsok orszgtl, ahol
lpten-nyomon kerk volt, akasztfa, bitfa, pellengr; s tvol vagyunk a reformerek lmtl
is, amelyet nem egszen tven vvel azeltt szvgettek, hogy e levl megrdott: a
bntetsek vrostl, ahol ezer kis sznhz mutatta volna be szntelenl az igazsgszolgltats
sokszn eladst, s a dekoratv vrpadokon gondosan sznre tervezett bntetsektl a
trvnyknyv vsri nnepe llt volna ssze. A javt bezrs vrosa, kpzeletbeli
geopolitikjval egszen ms elveknek engedelmeskedik. A La Phalange szvege felidz
nhnyat a legfontosabbak kzl: hogy e vros szvben nem a hatalom kzpontja tallhat,
az erk magja, hanem klnbz elemek hlzata falak, tr, intzmny, szablyok, szveg;
a bezrs vrosnak modellje nem a kirly teste a belle kirad hatalommal, s nem az
akaratok szerzdsszer egyeslse, amelybl individulis, egyszersmind kollektv test
szletne, hanem klnbz termszet s szint elemek stratgijnak jrafelosztsa. A
brtn nem a trvnyek gyermeke, sem a trvnyknyvek vagy a brsgi appartus, nincs

alrendelve a brsgok mint meghozott tletei engedelmes vagy gyetlen eszkze s

azoknak a hatsoknak sem, amelyeket el akar rni; , a brsg van a brtnhz kpest kvl
s alrendelve. Nincs egyedl a kzponti helyzetben, amelyet elfoglal, hanem ms, bezr
struktrk egsz sorhoz van ktve, amelyek ltszlag igen klnbznek egymstl hiszen
arra vannak sznva, hogy knnytsenek a sorson, gygytsanak, segtsenek -, de akrcsak a
brtn, arra trekednek, hogy normalizl hatalmat gyakoroljanak. Ezek a szerkezetek nem
egy kzponti trvny megszerzsnl alkalmazhatk, hanem egy termelappartus
kereskedelem s ipar krl, a termszetket s eredetket tekintve klnbz
trvnysrtsek sokasgnl, belertve a profitban jtszott specifikus szerepket, s a
bntetmechanizmusokat nem egy appartus, vagy egy intzmny egysgre trekv
mkdse uralja, hanem a harc szksgszersge, egy stratgia szablyai. Kvetkezskpp a
megtorls, az elvets, a kizrs, a marginalizls intzmnyes fogalmai nem alkalmasak, mg
a bezrs vrosnak kzepn sem, az alattomos szeldsgek, a bevlthatatlan gonoszsgok, az
apr ravaszkodsok, a kiszmtott bnsmd, a technikk, a tudomnyok lersra, amelyek
vgl is lehetv teszik a fegyelmezett egyn gyrtst. kzponti s kzpontostott
humanitsban, amely a hatalom bonyolult viszonyainak kvetkezmnye s eszkze, a
bezrs sokrt mechanizmusval alvetett testek s erk egyttese, olyan diskurzusok
trgya, amelyek maguk is elemei e stratginak, halljuk meg vgre a csatazajt.2
JEGYZETEK
I.E. Ducptiaux: De la condition physique et morale des Jannues ouvriers. II, 383.
2. Ibid., 377.
3. Mindaz, ami hozzjrul a fradsg felkeltshez, elzi a rossz gondolatokat; gy legyen
gondunk r, hogy a jtkok heves gyakorlattl tevdjenek ssze. Este abban a pillanatban
elalszanak, amikor a prnra hajtottk a fejket. Ibid., 375-376. v. 27. sz. tblzat.
4. E. Ducptiaux: Des colonies agricoles. 1851,61.
5. G. Ferrus: Des prisonniers. 1850.
6. Tanulmnyt kellene rni azokrl a vitkrl, amelyekre a forradalom idejn kerlt sor a
csaldjogi s a javtintzeti brsgokkal kapcsolatban, valamint a szlk jogrl, hogy
bezrassk gyermekeiket.
7. Ezekrl az intzmnyekrl lsd H. Gailla Les Maisons de correction. 1971,99-107.
8. V. pldul a 19. szzad derekn Lille-ben ptett munkslaksokrl: A tisztasg
napirendi pont. A szablyzat lelke. Szigor intzkedsek a lrmt csapk, a rszegesek, a
mindennem rendetlensget keltk ellen. Slyos vtsg kizrst von maga utn. A rend s a
takarkossg rendszeres szoksra szortott munksok htfn mr nem hinyoznak a
mhelybl A jobban felgyelt gyermekek nem okoznak botrnyt Prmiumokat osztanak
a laks rendjrt, a j magaviseletrt, az odaads jeleirt, s e prmiumokrt minden vben
tbben versengenek. Houz de Aulnay: Des logements ouvriers Lille. 1863,13-15.
9. Nhny jogsz, pldul Muyart de Vouglans vilgosan megfogalmazza: Rfutation des
principes hasards dans le trait des dlits et des peines. 1767, 108. ; Les lois criminelles de
la France. 1780, 3. vagy pldul Rousseaud de la Combe: Trait des matires criminelles.
1741,1-2.
10. Morceau de Jonns-t H. du Touquet idzi: De la condition des classes pauvres. 1846.
11. La Phalange, 1836. augusztus 10.

Itt abbahagyom e knyv rst, amely a modern trsadalom normalizl hatalmrl s

tudsnak kpzdsrl szl klnbz tanulmnyok trtnelmi htterl szolgl.
2