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O

prop si to d o hom e m

Homem
O Propsito do

Criado para adorar

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Tozer foi uma grande voz para todo o


Corpo de Cristo. Seus livros e artigos
eram lidos com avidez, e havia grande
expectativa pelas conferncias nas quais
ele ministraria. Raramente, ele
desapontava quem o conhecia; porm,
voc ficaria decepcionado com ele se
estivesse procura de um cristianismo
trivial, e mais decepcionado ainda se
estivesse interessado no que ele chamava
de cristianismo do bem-estar.

A TRAGDIA DA

DEPRAVAO HUMANA

Uma das suas maiores paixes era a


adorao a Deus, e tudo girava em torno
disso. Se voc quiser conhecer o
ministrio de Tozer, precisar entender a
paixo dele pela adorao. Caso
contrrio, provavelmente, no
De boas palavras transborda o meu corao. Ao Rei consagro o que compus;
compreender nenhuma de suas palavras
a minha
como a pena de habilidoso escritor. Tu s o mais
nem atitudes.
Ele eralngua
inteiramente
dedicado formoso
a esse atodos
solene
filhose procurava
dos homens; nos teus lbios se extravasou a graa;
fazer isso com toda a dedicao.

por isso, Deus te abenoou para sempre. Cinge a espada no teu flanco, heri;
cinge a tua glria e a tua majestade! E nessa majestade cavalga prosperamente,
pela causa da verdade e da justia; e a tua destra te ensinar proezas.
As tuas setas so agudas, penetram o corao dos inimigos do Rei;
os povos caem submissos a ti.
Salmo 45.1-5

No princpio, Deus criou Ado e Eva e os colocou no lindo


jardim ao leste do den. No entanto, s temos uma vaga ideia da
beleza daquele mundo to extraordinrio e misterioso. Tudo o
que sabemos que o Eterno o criou e, depois, disse que era bom,
pois toda a criao estava em perfeita harmonia com o Senhor e
cumprindo o propsito que Ele havia determinado.

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No seria errado, talvez, inferir que, sob o ponto de vista


do Criador, muitos esqueceram o propsito para o qual foram
criados por levarem uma vida desregrada. No podemos
esquecer que tudo o que o Altssimo criou foi para cumprir Seu
propsito e Sua vontade (leia Ap 4.11). Aceitar a ideia de que
o Todo-Poderoso criou tudo por capricho e sem propsito o
mesmo que entender de modo totalmente errado Sua natureza.
Aps ter criado todas as coisas, Deus disse, com um sorriso
no rosto provavelmente: Eu farei o homem. Ento, inclinou-Se, pegou barro no leito do rio, moldou o homem e trabalhou
nele, como uma bab se inclina para cuidar de seu beb. O
Criador modelou e formou o homem, soprou em suas narinas
o flego de vida, e o homem se tornou alma vivente. Ento, o
Senhor o ps em p e disse: Olhe ao seu redor, tudo isso seu;
agora, olhe para mim, Eu tambm sou seu; olharei para voc e
verei em seu rosto o reflexo da minha glria. Esta a sua finalidade, o motivo pelo qual foi criado, para me adorar, desfrutar
da minha presena, glorificar-me e me ter para si eternamente.
Assim, o Criador fez cair em Ado um sono profundo e, de
uma de suas costelas, formou a mulher, a quem Ado chamou
de Eva. Juntos, eles foram criados com uma s finalidade.
A vontade do Senhor ao criar Ado e Eva resume-se naquilo
que eles podiam fazer em relao a Ele; algo que nada mais,
em toda a criao, podia fazer, pois tinham exclusividade com
o Altssimo que nenhuma outra criatura possua. Ao contrrio
de tudo neste mundo sobrenatural e maravilhoso da criao de
Deus, Ado e Eva podiam ador-Lo; e o prprio Deus propiciou
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tudo para essa adorao. Na virao do dia, o Criador descia


para passear com Ado e Eva no jardim do den, onde eles Lhe
prestavam alegremente reverncia e adorao. Em nenhum
outro lugar lemos que Deus descia e Se encostava em uma
rvore, andava junto s plantas ou aos animais que havia criado
e conversava com qualquer animal. Somente Ado e Eva podiam
ter com o Todo-Poderoso a comunho que Ele desejava. Este era
o Seu nico propsito, algo que nada mais em toda a criao
divina podia desfrutar.
Imagino o que Deus conversava com o homem e a mulher
quando descia ao jardim para passear com eles. O clima era
maravilhoso, e Ado e Eva desfrutavam de sade perfeita e
ainda nem existia o esporte. Contudo, bvio que esse relacionamento tinha como base a compatibilidade que havia entre
ambas as partes. Algo dentro do ser humano o levava a sentir a
presena do Altssimo, como nada mais em toda a criao. Deus
criou o homem conforme a Sua imagem, e, em razo disso, a
adorao que dele flua era dinmica e fabulosa. O propsito
exclusivo de Ado e Eva no jardim era dar alegria e contentamento ao Senhor, alm de ter comunho com Ele o que a
base de toda verdadeira adorao.
Tudo no jardim do den estava em perfeita harmonia
e simetria. S que Deus Se ausentou por um momento, e,
enquanto estava fora, aquele antigo e maligno drago chamado
Satans veio e disseminou sua semente venenosa na mente de
Ado e Eva. A consequncia disso foi que eles se rebelaram
contra Deus e o propsito que Ele tinha para a humanida25

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de. No momento em que Ado e Eva passaram dos limites, o


Altssimo soube que sua comunho havia-se rompido, pois Ele
conhece todas as coisas.

A religio da folha de figueira


Ado e Eva tambm se sentiram terrivelmente desorientados, o
que resultou em uma amnsia espiritual. Ento, pela primeira vez,
eles se viram de uma maneira diferente, percebendo que estavam
nus e, naquele estado de desorientao espiritual, colheram folhas
de figueira para esconder sua nudez. Assim nasceu a religio: a
religio da folha de figueira. A religio est sempre voltada para
a aparncia, e Ado e Eva foram consumidos por sua situao
externa. Eles perderam o foco do seu propsito e a beleza interior,
no podendo mais satisfazer os critrios necessrios para terem
comunho com seu Criador.
Quando Deus visitou Ado e Eva, como fazia sempre para
ter comunho com eles, no os encontrou. Ento, Ele procurou
pelo casal entre as rvores do jardim e chamou Ado, dizendo:
Onde ests? (Gn 3.9).
O Todo-Poderoso chamou o homem que havia fugido dEle
para se esconder entre as rvores do jardim. Ado ouviu a voz
do Senhor na virao do dia, como sempre acontecia, mas ficou
confuso. Por que Deus veio ao jardim pelo leste? O que Ele
estava fazendo aqui? O Senhor veio no horrio habitual para Se
encontrar com Ado, a fim de que ele cultuasse, contemplasse e
adorasse Aquele que o havia criado.
Ado, envergonhado, saiu bem devagar detrs de uma rvore.
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Ento, Deus lhe perguntou: O que voc fez?.


O homem respondeu arrependido: Ns comemos o
fruto proibido.
Para justificar suas aes, o homem disse ainda: Fiz isso por
causa da mulher que Tu me deste.
Deus, ento, voltou-Se para a mulher e perguntou: O que voc
fez?. Naquele mesmo instante, ela negou o fato e culpou a serpente.
Eles aprenderam rapidamente a culpar algum pelo estado
da sua alma. O ato de culpar algum por nossas iniquidades a
maior prova do pecado e o precursor das religies.
Algo aconteceu e mudou todo o cenrio, furtando da humanidade todo o direito de conhecer o Senhor. Ado e Eva viviam
em um ambiente perfeito e tinham o nico propsito de adorar
a Deus, mas se rebelaram contra isso e desencadearam o que os
telogos chamam de queda do homem ou depravao.
Inmeros desastres acontecem em nosso mundo por causa dessa
enorme e devastadora tragdia csmica que ocorreu no jardim do
den, e a repercusso disso ainda ecoa na sociedade atual.
A pergunta abrasadora que requer uma resposta : qual foi a
consequncia trgica da queda? O que esse acontecimento tem
a ver conosco hoje e por que devemos indagar sobre isso?
Dizem que a queda a raiz de todos os males que assolam
a humanidade desde os seus primrdios. Defende-se at que a
proliferao das doenas um resultado direto disso. Outros creem
que a consequncia disso o dio que tem infectado a humanidade
ao longo dos sculos: naes levantando-se contra naes, reinos
contra reinos e holocaustos que tm ocorrido, frequentemente, ao
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longo da Histria. Nenhuma gerao jamais escapou de tal ira ou


dio. No entanto, essas consequncias e esses efeitos, a curto prazo,
de modo algum representam a verdadeira tragdia da queda.

O propsito perdido
Qual foi a verdadeira tragdia dessa terrvel ruptura que afetou a
humanidade para sempre? Ado e Eva perderam sua finalidade de
vida, esqueceram quem eram, no tinham conhecimento de onde
estavam nem sabiam de onde tinham vindo e por que estavam ali.
Eles esqueceram o propsito de sua existncia. O casal at fez de
tudo para dissipar essa nvoa moral, mas no conseguiu; por mais
que tentassem, nada adiantava. Desse modo, foram de mos dadas
para o mundo, mas sem saber para onde ir. E a humanidade at
hoje est vagando perdida neste deserto moral e espiritual.
Eles tiveram o que chamo de amnsia espiritual. Esse lamaal
espiritual muito bem retratado, como geralmente acontece, no
mundo fsico. Seria como se um homem acordasse no hospital
e descobrisse que esteve em coma por uma semana. Ele no
entenderia como chegou at ali e por que estava naquele lugar.
Tambm no saberia onde estava, nem se lembraria sequer do
seu nome. Tudo o que lhe disseram foi que uma semana antes
ele havia sido assaltado, que os ladres bateram muito nele e lhe
roubaram tudo o que tinha, inclusive sua carteira de identidade. Todos os seus pertences, que poderiam revelar quem ele era
e a razo de estar na cidade, foram levados. O diagnstico dos
mdicos foi amnsia. O problema era srio, pois o homem no
se lembrava do que havia acontecido com ele. Esquecera tudo o
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que dizia respeito sua vida e no se recordaria nem do prprio


nome, o que o tornou vulnervel s pessoas que ele no conhecia.
Essa crise de identidade algo muito complicado, mas para
muitas pessoas ela temporria. Com o trabalho hbil e a ajuda
paciente de uma equipe mdica, a memria daquele homem
poderia ser restaurada. Mas at que isso acontecesse, ele teria
de confiar nas pessoas para recuperar todas as suas lembranas,
pois havia esquecido todas elas.
Espiritualmente acontece o mesmo. J que Satans assaltou a
humanidade e roubou sua identidade, homens e mulheres esto
vagando perdidos na nvoa moral e espiritual sem saber quem
so, o que so e para onde esto indo.
exatamente assim que se encontra a humanidade hoje:
sofremos de uma estranha amnsia espiritual sem conseguirmos lembrar quem somos ou por que estamos aqui; por isso,
vivemos procura de alguma explicao para nossa existncia. Ento, homens e mulheres, por sofrerem com isso, buscam
respostas de qualquer um que lhes possa oferecer alguma
esperana. Assim, no raro encontrarem respostas erradas
de pessoas cuja integridade pouco confivel; isso sem falar
naqueles que s esto voltados para os prprios interesses.
Pergunte a um estudante universitrio: Beto, por que voc
est aqui?.
Quero ganhar muito dinheiro, casar-me e viajar bastante.
Veja bem, Beto, todas essas coisas so passageiras. Voc far
tudo isso, mas, depois, envelhecer e morrer. Qual o maior
propsito de sua vida ento?.
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Com um olhar desconfiado, Beto responde: No sei se tenho


algum propsito em minha vida.
Essa a situao em que se encontra nosso mundo em todos
os lugares e em todas as culturas. Das universidades s minas
de carvo, ningum sabe a razo de estar aqui. As pessoas tm
sofrido de uma amnsia moral e espiritual e no sabem qual
o propsito de sua vida, por que foram criadas, ou qual sua
misso na Terra. Por conseguinte, todas vivem confusas e
procura de alguma explicao, o que evidencia a proliferao
de tantas religies no mundo. No entanto, a religio s pode
lidar com a situao externa do homem, no com a desordem
que h em seu interior.
Contudo, apesar de toda essa desordem, procuramos viver
bem de alguma forma. Viajamos, jogamos futebol, dirigimos
nosso carro, comemos, dormimos, admiramos o que belo
neste mundo; mas tudo isso so coisas passageiras.
O inimigo da alma humana foi bem-sucedido ao sabotar essa
busca pela identidade moral e espiritual, pois faz tudo o que
est ao seu alcance para nos impedir de descobrir quem somos.
Por saber qual a nossa finalidade aqui, o diabo se levanta
contra ns para nos desafiar a ir alm dos nossos limites. Ele nos
oferece tudo para nos impedir de encontrar a soluo correta.
Por causa disso, muitos acabam caindo na cilada dele.
Onde encontramos respostas para todas as nossas mazelas?
Quem tem autoridade neste mundo para nos levar a entender
por que estamos aqui? Para nossa felicidade, a Bblia tem essa
autoridade e nos explica tudo isso.
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O propsito recuperado
Quero dedicar minha alma como um profeta de Deus e
explicar, de acordo com a Palavra, por que fomos criados
e a razo de estarmos aqui. Entretanto, isso pode no satisfazer, a priori, suas necessidades passageiras do presente, mas, no
futuro, trar uma satisfao muito maior, mais excelsa e eterna.
O propsito para o qual fomos criados, segundo a Bblia,
adorar a Deus e desfrutar da Sua presena eternamente.
O propsito do homem no outro seno esse. Fora isso,
ele continuar vagando perdido espiritualmente, cada vez mais
longe de entender a razo para a qual foi criado. Deus jamais
faz alguma coisa sem antes ter um bom propsito para isso. Ele
inteligente porque o intelecto um atributo da Deidade. Esse
dom divino visto em cada aspecto daquilo que Ele criou, pois
tudo na criao tem um significado, por mais que, a princpio,
no consigamos v-lo ou entend-lo.
H um desejo insacivel no corao de todas as pessoas de
conhecer seu propsito nesta vida, o que afirmo ser um resqucio da memria do homem antes da queda no jardim do den.
Homens e mulheres anseiam conhecer o porqu de todas as
coisas, por isso demonstram grande interesse nisso e fazem
questionamentos importantes que exigem uma resposta satisfatria. O problema que a maioria das pessoas acaba encontrando uma resposta errada para o que deseja saber.
O seguinte versculo traz uma resposta boa e adequada, embora resumida, para esses questionamentos: De boas
palavras transborda o meu corao. Ao Rei consagro o que compus[...].
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Ento, o Rei cobiar a tua formosura; pois ele o teu senhor; inclina-te
perante ele (Sl 45.1a,11).
Eu poderia ir alm e citar outros Salmos: Vinde, adoremos e prostremo-nos; ajoelhemos diante do SENHOR, que nos criou (Sl 95.6), e tambm
o Salmo 96. Alm disso, tambm poderia mencionar vrios
outros textos das Sagradas Escrituras em que toda a humanidade convidada a adorar. Esta a voz da adorao ecoando
e revelando-nos o desgnio para o qual nascemos: adorar o
Criador e desfrutar da Sua presena eternamente. A Palavra nos
aconselha a glorific-Lo para sempre e, acima de todas as outras
criaturas, conhecer, contemplar, amar e adorar o Deus Trino.
Devemos dar ao Senhor o que Ele deseja.
Lemos na Bblia sobre os que adoram a Deus de dia e de noite,
no templo, e nunca deixam de clamar. Eles declaram: Santo, santo,
santo o SENHOR dos Exrcitos; toda a terra est cheia da sua glria (Is 6.3).
Compare isso agora com o que acontece nas igrejas de modo
geral, onde parece haver um grande amor por tudo, menos pela
adorao. O que conhecemos por adorao em muitas igrejas
atualmente pode ser tudo, menos o que reflete a mente e a
natureza santas de Deus nem o que agrada a Ele. Em muitos
casos, a adorao engessada e artificial, sem expresso alguma
de vida. Receio que muitos, de fato, j esqueceram o que significa louvar a Deus na sagrada assembleia. H rituais e prticas
rotineiras em excesso nas igrejas, mas falta a paixo arrebatadora que nos toma quando estamos na santa presena do Senhor.
Dizem que a soluo para os problemas que enfrentamos
na Igreja atualmente o avivamento, mas uma iluso
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pensar que isso pode resolver nossas falhas e nossos males


espirituais. A ideia que a maioria das pessoas tem de
avivamento, no entanto, a de vrios cultos durante a semana
onde as pessoas do lugar a todo tipo de emocionalismo.
No entanto, o que o verdadeiro avivamento? aquele que
mudou o curso da Histria da humanidade. Ao longo da
histria da Igreja, todo avivamento gerou repentinamente
uma busca intensa da presena de Deus, levando todos a
ador-Lo de livre e espontnea vontade. Qualquer coisa
diferente disso algo superficial, artificial e at prejudicial
verdadeira sade espiritual.
Por que os cristos comearam a falar lnguas estranhas
quando o Esprito Santo foi derramado no Dia de Pentecostes?
Simplesmente porque, pela primeira vez, eles estavam adorando
o Altssimo de modo correto. Uma adorao intensa, de repente,
brotou de seu corao. No foi algo planejado ou imposto por
algum dirigente de louvor, por exemplo. O Senhor estava entre eles.
Sempre que h um mover do Esprito Santo, o povo de Deus
chamado a adorar o Deus Altssimo acima de todas as coisas. De
tudo o que um avivamento pode gerar, o principal a restaurao do propsito e do significado de ser um adorador.
No h absolutamente nada no mundo criado por Deus que
no tenha um propsito ou significado especfico. A Cincia
busca encontrar o sentido de todas as coisas e a relao que h
entre elas, sua interao e os efeitos que causam umas s outras,
e no tenho nada contra ela. Contudo, tanto a Cincia como
os cientistas s lidam com questes de curto prazo e jamais
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ponderam sobre o supremo propsito de Deus ter criado o


homem conforme a Sua imagem.
No podemos deixar de reconhecer que a Cincia tem
feito grandes avanos na cura de algumas doenas, que, em
tempos passados, ceifaram milhares de vidas. Por tudo isso,
temos de dar o brao a torcer e ser muito gratos aos cientistas por essas descobertas.
Concordo que a Cincia, principalmente na rea da Medicina, fez grandes avanos e melhorou nossa qualidade de vida.
Mas at ela tem suas limitaes. A Cincia hoje, pode salvar
a vida de um beb na UTI, por exemplo; de um adolescente
com varola; de um jovem adulto da poliomielite, ou, talvez,
de um homem com 50 anos de um infarto e mant-lo com boa
sade at ele completar 90. No entanto, a pergunta que fao a
seguinte: o que ele ganhar com isso se no souber a razo pela
qual est na Terra?
Se ele no compreender por que est aqui e qual seu propsito, sua vida poder at ser prolongada, mas no ter qualquer
objetivo ou direo. Do que adianta algum ter vida s porque
isso uma opo melhor do que a morte?
Certa vez, algum declarou sobre Cristvo Colombo:
Colombo zarpava sem saber para onde ia e, quando chegava a
algum lugar, no sabia onde estava; quando voltava, no sabia
onde havia estado, e tudo isso com o dinheiro dos outros.
assim que funciona a religio hoje em dia. As pessoas no
sabem onde esto, onde estiveram, por que esto aqui, para onde
vo, e fazem de tudo para ganhar tempo, dinheiro e sabedo34

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ria, mas, no fim, acabam morrendo. A Cincia pode mant-lo


vivo um pouco mais; porm, no far mais nada por voc. Ela
poder at prolongar sua vida para que medite mais sobre ela,
mas nunca lhe explicar qual sua misso na Terra.
Quando tinha 17 anos, envolvi-me com um grupo de pessoas.
Elas no tinham muito estudo, tampouco eram cientistas, mas
simples cristos, devotos, santos e espirituais, da comunidade
religiosa Irmos da Vida Comum. Essas pessoas faziam parte do
povo de Deus e tinham uma viso simples do mundo, porm
muito mais linda do que muitos estudiosos. Embora no tivessem
o mesmo conhecimento dos cientistas, sabiam por que estavam
aqui e para onde iriam. Dessa forma, celebravam seu propsito
de vida adorando o Senhor sem reserva e com todo o entusiasmo.
Suponhamos que eu fizesse uma visita a uma universidade e ali
encontrasse um renomado doutor em Filosofia. Meu conhecimento no nada comparado ao dele. No entanto, se eu o encontrasse
no centro da cidade, vagando sem direo e sem saber onde estava,
eu saberia muito mais do que ele naquela situao.
Ele poderia me parar e perguntar com toda a educao:
Onde eu estou?.
Eu lhe diria: Voc est entre as ruas Hamilton e Vineland.
Obrigado, responderia ele.
Eu, por dentro, daria um sorriso e pensaria: No estudei na
Alemanha nem tenho tantos diplomas como ele, mas de uma coisa
acredito que ele no sabe: ele est perdido, e sei onde ele est.
Li um trabalho de Einstein sobre a quarta dimenso, mas
nunca consegui entender coisa alguma; ento, acabei desistindo.
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prop si to d o hom e m

No entanto, alegro-me em constatar que sei algo que Einstein


no sabia. Entendo por que estou aqui e fao parte de um grupo
de cristos devotos que cr no que a Bblia diz: No princpio, criou
Deus os cus e a terra (Gn 1.1).
Deus criou o homem Sua imagem e soprou em suas narinas
o flego de vida para que a humanidade vivesse na Sua presena e O adorasse. O Todo-Poderoso, ento, enviou o homem
ao mundo para crescer, multiplicar-se e encher a Terra com
homens e mulheres que O adorassem na beleza de Sua santidade (Sl 96.9a). Este o nosso supremo propsito.
No ando por a cabisbaixo, parecendo triste s porque
algum escreveu mais livros do que eu, tem mais conhecimento ou estudou por mais tempo do que eu. O motivo disso que
tenho um segredo: sei bem a razo para a qual nasci, por que
estou aqui e o propsito eterno que devo cumprir enquanto viver.
As pessoas simples, que tanto admiro, dizem que o
Pai faz brotar as flores para que o homem possa contemplar sua beleza. Ele tambm criou os pssaros para que o
homem aprecie seu canto. Mas nenhum cientista daria
o brao a torcer e aceitaria algo to simples assim. Eles
levantariam teses complexas para explicar a razo de tudo
isso. No entanto, o problema que sua explicao jamais
comearia com o Criador de todas as coisas.
Os cientistas no concordariam e diriam: Deus no criou
todos os pssaros para cantar, pois, na verdade, somente os
machos cantam. Eles fazem isso s para atrair a ateno da fmea
e acasalar com ela, o que um fato biolgico, ponto final!.
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Mas, ento, penso: por que o pssaro no pia ou emite outro


som? Por que ele tem de cantar como uma harpa? Por que o
canto dos pssaros to lindo? Porque o Deus que os criou
o maior Compositor do Universo. Ele os fez, ps uma harpa
em sua garganta to pequenina, vestiu-os com penas e disse:
Agora vo e cantem. Assim, desde ento, para o meu deleite,
eles vivem cantando.
Creio que Deus criou as rvores para dar frutos, mas os
cientistas fazem pouco caso disso e dizem: L vm vocs
cristos de novo! Vocs so um bando de gente que no tem
jeito mesmo. As rvores no do frutos para vocs, e sim para
que haja sementes que produzam mais frutos.
Deus criou os frutos, abenoou-os e os deu para que os
comssemos. Ele tambm criou os animais do campo para vestir
o homem e as ovelhas para nos dar a l, com a qual fazemos
belos casacos para nos aquecer no inverno. O Altssimo criou o
simples e nfimo bicho da seda japons, que vive na amoreira,
para dos seus casulos produzirmos a seda.
Todos os profetas e apstolos testificam, ao longo da Bblia,
que o Senhor nos criou com o propsito de, segundo eles, entoar
louvores, tendo toda a silenciosa criao como espectadora. O
Pai fez o bicho da seda para nos dar a seda; os pssaros para
cantarem; as ovelhas para nos darem a l. Tudo o que Deus criou
tem uma finalidade.
Aps criar o homem, o Altssimo olhou para Seu feito e
declarou: Fiz o homem conforme a minha imagem para que
ele esteja acima de todas as criaturas. O propsito excelso do
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homem estar acima de todos os animais da terra, os pssaros


do ar, os animais marinhos e at os anjos do Cu. No fim, o
homem deve estar na presena de Deus e ador-Lo de corao,
contemplando Sua face ao longo dos sculos. Para isso, ele foi
criado; esse o seu maior objetivo.
Fora isso, no h outra razo para estarmos aqui. Deus nos deu
uma harpa e a guardou em nosso corao. Ele nos criou para nos
levantarmos e encantarmos todo o Universo entoando louvores
ao Senhor Jesus Cristo; por isso, fomos criados Sua imagem.
Podemos cantar com Isaac Watts1:
Louvarei meu Criador enquanto eu respirar,
E quando na morte minha voz silenciar,
O louvor todas as minhas foras ir restaurar,
Meus dias de louvor jamais se acabaro,
Minha vida, meu pensar, meu ser, sempre existiro
At quando a eternidade durar.

1
Isaac Watts (1674-1748) foi poeta, pregador, telogo, lgico e pedagogo ingls. reconhecido como
o Pai do Hino Ingls. Com 20 anos de idade, concluiu o curso na Academia No-Conformista de
Stoke Newington e ficou em casa por dois anos. Foi nesse perodo que escreveu o contedo do Hymns
and spiritual songs [Hinos e cnticos espirituais]. (Fonte: http://harpadigital.jimdo.com/isaac_watts.php)

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Orao

Senhor Deus, h anos temos andado


em um estado de amnsia espiritual
por no sabermos quem somos,
de onde viemos ou qual o nosso propsito.
No sabamos que fomos criados conforme a Tua imagem
com o nico propsito de ador-Lo e exalt-Lo.
Por isso, todo o nosso esforo tem sido vazio e ftil.
Ento, pela obra do Esprito Santo, Oh Cristo,
desperta-nos para o nosso verdadeiro propsito nesta Terra.
Assim Te louvaremos com todo o nosso ser e
O adoraremos na beleza da Tua santidade. Amm.

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