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Resumo: Este artigo investiga o currculo do Programa Escola Ativa nas escolas ribeirinhas
do Estado do Amap. O problema de pesquisa : quais as implicaes do currculo do
Programa Escola Ativa no contexto educacional da escola ribeirinha Cafezal na Amaznia? O
objetivo geral : Verificar as implicaes do currculo do Programa Escola Ativa no contexto
educacional da escola ribeirinha na Amaznia, especificamente no Estado do Amap. O tipo
de pesquisa bibliogrfica e estudo de caso. Os mtodos de pesquisa so o dialtico e o
indutivo. A abordagem qualitativa e quantitativa e as tcnicas de pesquisa so: entrevistas
semiestruturadas e observao. As principais concluses do artigo so: o currculo proposto
no Programa Escola Ativa no se efetiva no mbito da Escola Municipal Cafezal em
decorrncia de no levar em considerao a realidade da comunidade ribeirinha. Constata-se
tambm que a poltica pblica "Escola Ativa", implantada pelo governo federal e municipal,
no atende s expectativas dos ribeirinhos em funo de no haver investimento,
acompanhamento e avaliao peridica do programa.
Palavras-chave: Amaznia. Educao do Campo. Currculo. Escola Ativa. Ribeirinhos.
1 Caractersticas da Regio Amaznica
Para Aragn (2005) se podem eleger trs critrios para definir a regio Amaznica. O
primeiro pela bacia hidrogrfica que englobaria a bacia do Rio Amazonas e todos seus
afluentes. O segundo definir a floresta pelo critrio de selva tropical. O terceiro critrio o
da legalidade.
De acordo com a Lei 12.651/2012 (BRASIL, 2012c) que dispe sobre a proteo da
vegetao nativa, no seu art. 3o, regulamenta que se entende por:
I - Amaznia Legal: os Estados do Acre, Par, Amazonas, Roraima, Rondnia,
Amap e Mato Grosso e as regies situadas ao norte do paralelo 13 S, dos Estados
de Tocantins e Gois, e ao oeste do meridiano de 44 W, do Estado do Maranho
[...].
2 O Amap
Como o foco da presente pesquisa o estado do Amap, vale ressaltar que o estado
est situado na regio norte do pas. Tem como limites: Guiana Francesa (N), Suriname (NO),
Oceano Atlntico (L) e Par (SE). Ocupa uma rea de 143.453,7 km2. Tem uma populao de
648.553 habitantes (BRASIL, 2012b). o estado, dentro do contexto Amaznico, com o
maior nmero de florestas preservadas possuindo 24,2% de sua rea protegida e disciplinada
pela Lei Complementar 05, de 18 de agosto de 1994, que instituiu o Cdigo de Proteo ao
Meio Ambiente do estado do Amap.
Em 1755 o Rei de Portugal, D. Jos I, por meio de seu ministro Sebastio Joseph de
Carvalho e Mello, mais conhecido como Marqus de Pombal, autoriza e d f ao documento
redigido por Francisco Xavier de Mendona Furtado, chamado Diretrio.
Destaca-se no Diretrio a inteno do governo do Reino de Portugal, nesta poca, de
evitar a escravizao dos ndios, sua segregao, seu isolamento e a represso ao
tratamento dos indgenas como pessoas de segunda categoria entre os colonizadores
e missionrios brancos. O documento estabelece, entre outras medidas, a proibio
do uso do termo 'negro' [...], o incentivo ao casamento de colonos brancos com
indgenas [...], a substituio da lngua geral pela lngua portuguesa [...], e punio
contra discriminaes [...] (FURTADO, 1755-1997, p. 1).
A partir da foi permitido na regio norte do Brasil o casamento entre brancos e ndios.
Desse fato surge o caboclo e tambm surge a polmica sobre a origem do termo, pois para
Meirelles, caboclo ou caboco "[...] refere-se ao habitante da zona rural [...] a palavra tem
origem tupi, "ca-boc", "aquele que vem do mato". "Ca" significa mato. [...] alguns
historiadores [...] chamam o filho do branco com o ndio de caboclo" (2006, p. 386).
Nesse contexto tambm se tm o termo ribeirinho. Os ribeirinhos comumente so
considerados caboclos. De forma geral, eles vivem e residem s margens dos rios na
Amaznia. No seu cotidiano esto presentes as diversas culturas que vm dos povos
indgenas, do imigrante portugus, de migrantes nordestinos e de populaes negras.
Habitantes das vrzeas, esse povo desenvolveu todo um saber na convivncia com os
rios e com a floresta. Por ser o ribeirinho um ser cultural, o aprendizado dos elementos
simblicos, dos hbitos, costumes, valores e crenas criou sua prpria identidade, pois "[...]
medida em que os sistemas de significao e representao cultural se multiplicam, somos
confrontados por uma multiplicidade desconcertante e cambiante de identidades possveis
[...]" (HALL, 2005, p. 13).
Mas fundamental destacar com Harris (2004) que o termo ribeirinho no significa
uma identidade tnica, mas sim geogrfica. Ento, as pessoas da etnia negra, branca ou
indgena podem se definir como ribeirinhas. Ademais, como na Amaznia difcil a
colonizao e ocupao do territrio devido densidade da floresta (da mata fechada), a
estratgia utilizada para moradia e sobrevivncia foi ficar prximo aos rios, pois eles servem
para a pesca, ao mesmo tempo, so as nicas vias de acesso dos interiores para os grandes
centros urbanos, pois geralmente h pouca infraestrutura da malha rodoviria.
Por outro lado o rio motivo de preocupao j que suas guas trazem alguns perigos
como: os piratas (ladres de embarcaes); as enchentes e os animais perigosos que nele
vivem. J o igarap, que algumas vezes um obstculo (para a travessia de vveres e pessoas)
fonte que serve para captao de gua para beber que tratada com cloro (FERREIRA,
2007, p. 59). Como as moradias so construdas em reas sujeitas a inundaes pelas chuvas
de inverno, o principal tipo de casa a palafita, da possvel definir-se o morador da beira do
rio como ribeirinho.
A floresta tambm mantm viva a comunidade, j que dela saem os alimentos como a
caa. As madeiras para construo das casas ou para ser vendida e as palhas para os
instrumentos de pesca como o matapi (cesto usado para captura do camaro de gua doce), do
tipiti (espremedor usado para extrair o veneno da mandioca brava antes do fabrico de sua
farinha) e para os telhados das casas (FERREIRA, 2007, p. 19). J os
Nesse sentido a terra tambm representa a vida, pois dela que vem a mandioca, o
aa e as frutas como cupuau, tapereb, graviola, jaca, bacaba, murici, ata, camap, bacuri,
etc, principais alimentos dos ribeirinhos.
Ela serve para se aprender a falar [...], a conversar com as pessoas, a ler, a contar, a
respeitar o outro. A escola tem, portanto, um sentido programtico voltado para a
facilitao da vida imediata. Quem sabe ler e conversar, por exemplo, evita de se
perder na cidade grande, porquanto capaz de compreender os avisos e placas ou,
quem sabe, pedir alguma informao a algum (ALBUQUERQUE, 2004, p. 70-71).
Alm disso, segundo Oliveira e Neto (2004, p. 31), outra contribuio da escola
formal ensinar a ler para que o ribeirinho saiba ler a bblia, pois a igreja Catlica ainda
predomina no meio rural-riebeirinho. No caso da escola ribeirinha, ela se apresenta
organizada em turmas multisseriadas.
Essa escola passou a ser conhecida como multisseriada para caracterizar um modelo
de escola do campo que rene num nico espao um conjunto de sries do Ensino
Fundamental. Sabe-se que a compactao de sries na mesma sala de aula define
tambm a forma de organizao da escola mais tpica do campo no Brasil e na
Amrica Latina (BRASIL, 2009, p. 23).
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Freire (Idem) diz que o financiamento para esse programa vem do Banco Mundial.
Assim, o "Programa Escola Ativa" consiste em "[...] instrumento da poltica educacional,
difundido pela oficialidade como uma estratgia metodolgica ancorada nos fundamentos
escolanovistas, que pauta uma organizao curricular pretensamente voltada para a realidade
das classes multisseriadas" (Idem).
No Brasil, "em 2008, por meio do Plano de Desenvolvimento da Educao (PDE),
3.106 (trs mil cento e seis) municpios aderiram ao Programa Escola Ativa" (FRUM
NACIONAL DE EDUCAO DO CAMPO FONEC, 2011, p. 1). Mas no documento
"Nota Tcnica Sobre o Programa Escola Ativa: Uma anlise crtica", do FONEC, realizado
um estudo sobre as bases tericas do projeto da "escola nova" e se afirma que estes so
pautados no neoliberalismo, no construtivismo e que ele foi ineficiente para alterar os ndices
de qualidade da educao bsica no campo em seus primeiro dez anos.
Para Freire (2005) as principais causas do insucesso de tais polticas so os poucos
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e secretrio escolar, 58,82% (cinquenta e oito vrgula oitenta e dois por cento) dos alunos e
58,82% (cinquenta e oito vrgula oitenta e dois por cento) de pais ou responsveis.
Para analisar os dados buscou-se suporte no mtodo dialtico enquanto levantamento
das contradies da realidade e sua superao, e no mtodo indutivo enquanto anlise de uma
particularidade para produzir a universalidade. Os instrumentos da pesquisa foram entrevistas
semiestruturadas e observaes por meio de uma abordagem qualitativa e quantitativa.
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acontece quanto alfabetizao, pois nessa escola os professores administram at trs turmas
por sala, no h livros nem carteiras suficientes para todos e por isso as crianas apresentam
vrias dificuldades de aprendizagem que o professor, por sua vez, no consegue superar. H
uma evidente limitao quanto ao ensino porque as crianas no aprendem e, mediante a
situao, o professor lana mo das tcnicas tradicionais de ensino, oferecidas pelo currculo
da Secretaria de Educao para as diversas situaes problema da escola multisseriada. Ento,
sua prtica pedaggica fica aqum do que sugere o "Programa Escola Ativa".
Outros fatores de ordem estrutural tambm impedem o funcionamento da proposta na
escola-campo. Alm da carncia social e econmica dos educandos, os professores no
conseguem exercer uma educao de qualidade devido s ms condies de trabalho e
precariedade da escola. Pois o prdio da mesma uma casa de madeira sustentada por estacas
tambm de madeira beira do rio em forma de palafita. O acesso ao prdio se d por uma
passarela construda com tbuas sobre um terreno de vegetao rasteira que comumente
inundado no perodo das chuvas.
No prdio tambm comum frestas por entre as paredes que no impedem a entrada
das chuvas. As janelas so venezianas de madeira que no fecham devido ao desgaste. O
telhado de fibrocimento, de tipo que no impede a disperso do calor porque no h forro.
Da mesma forma, as salas de aula no tem qualquer climatizao para enfrentar os mais de 34
graus centgrados dirios na regio.
De acordo com a professora "Maria" (nome fictcio, pois ela teme represlias por parte
da Secretaria Municipal de Educao), os alunos que moram mais distante da instituio tm
que navegar duas horas de "catraia" (pequena embarcao com motor de popa), ou seja, para
estar na escola s oito horas da manh preciso sair de casa s seis.
A prefeitura de Santana esquece da gente por aqui. raro vir algum da Secretaria
aqui na escola. Teve uma vez que as crianas no puderam vir pra aula porque a
prefeitura no pagou os catraieiros pelo servio e nem o diesel para os motores. Os
professores tambm ficaram sem transporte (PROFESSORA MARIA).
Alm disso, os alunos chegam escola com fome e muitas vezes no h merenda
escolar. As condies de higiene tambm so precrias, pois inexiste saneamento bsico, as
guas do esgoto escoam para o rio Vila Nova em frente escola e h um chiqueiro sob o
prdio.
Este outro ponto a debater. Em seus princpios filosficos e pedaggicos (BRASIL,
2009, p. 17-18) recomendado que o "Programa Escola Ativa" transforme a realidade social,
econmica e incentive a preservao e os estudos de impacto do homem sobre o meio-
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Alm disso, segundo a diretora da escola, 80% (oitenta por cento) das crianas tem
que trabalhar para ajudar os pais na colheita de aa, da mandioca ou na pesca. Esses so
trabalhos pesados e que do o retorno financeiro apenas para a subsistncia. No perodo de
colheita, inclusive, comum as crianas faltarem s aulas.
Para Hage (2003) importante analisar as causas e consequncias da desarticulao
dos conhecimentos terico-prticos do currculo no contexto da escola ribeirinha. Conhecer
tal realidade, considerando suas diversidades culturais e educacionais, absolutamente
necessrio, pois o currculo no pode ser concebido como um espao de transmisso de
conhecimentos.
Tomando por base os escritos de Hage (2003) e Zibetti (2008, p, 34-35) se percebe
que as classes multisseriadas da Escola Ribeirinha Cafezal no se sustentam nas relaes
presentes nos hbitos e costumes que ligam seus alunos natureza, ao rio e floresta. As
crianas atendidas pela escola parecem no ter compreenso de seu papel ontolgico no
habitat, por exemplo: embora se trabalhe na disciplina "cincias" temas ligados ecologia e
se mostre os prejuzos da poluio para as pessoas das grandes cidades, elas no percebem
que jogar o esgoto da escola sem tratamento no rio de onde sai a gua que bebem ou o peixe
que comem tambm poluir.
Nesse sentido, comprova-se que o "Programa Escola Ativa" no se efetiva na escola-
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campo devido falta de maiores investimentos dos governos na infraestrutura das unidades
escolares, bem como na formao adequada dos professores. Alm disso, no existe um
currculo que leve em considerao a cultura ribeirinha e a faa dialogar com o saberes da
escola.
Concluso
Referncias
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