El arte difcil, exquisito e intil de vestir pulgas

Los centros provincianos y las provincias cosmopolitas.

Fabricio Gonzlez Soriano

Centro-periferia
es
una
metfora poderosa. Por ejemplo,
el mdico ingls William Harvey
public en 1628 una obra
portentosa que demostraba de
manera lmpida la circulacin de
la sangre a travs de un sistema
vascular perifrico impulsado y
organizado
por
un
centro
cardiaco; fue la primera vez que
se habl de la circulacin
sangunea. Al dedicar su obra al
rey Carlos I de Inglaterra como
era usual en la poca, le dice al
soberano: El monarca, de modo
anlogo [al corazn de los
animales], es base de su reino;
Sol de su microcosmos y corazn
de su repblica. El sistema
solar como deca Harvey tiene un
astro que hace orbitar a su
derredor a los planetas; existen
centros polticos, el centro del
poder, las ciudades centrales y
los elementos perifricos bien
cimentados en la ontologa del
mundo occidental.
En un tono ms geopoltico,
los pases colonialistas han
elaborado mltiples imagineras
y reales sistemas polticos,
jurdicos y administrativos para
actuar
como
centros
articuladores y organizadores de
sus colonias perifricas. Esta
nocin poderosa de los ncleos
organizadores permea aun en la
cabeza de la gente de las
regiones que fueron colonias y ya

no lo son y se manifiesta de
miles de maneras (por ejemplo,
el adoctrinamiento sistemtico,
dominical irredento en muchos
casos, en la fe catlica; a lejos
vista una ideologa impuesta por
europeos
en
las
regiones
antiguamente mesoamericanas
con
su
propia
cosmovisin
religiosa), sin embargo desde
hace dcadas han surgido voces
disonantes
con
ese
viejo
esquema ncleo-periferia. Hay
una idea simple que juzga
impertinente
o
chato
ese
esquema; a saber, la relacin
entre dichos ncleos centrales y
la periferia es dialctica, de tal
manera que no existe en realidad
un centro de poder activo que
determina a una periferia pasiva,
sino
que
hay
una
mutua
dependencia entre estos sitios al
grado que los rasgos de ambos
estn
determinados
mutuamente.
Esto
significa
muchas cosas, entre ellas que las
directrices
ideolgicas,
culturales,
econmicas,
administrativas
no
fluyen
unidireccionalmente del centro
de poder a la periferia, sino que
se configuran sistemticamente
por la relacin entre ambas
regiones.
Hablemos
de
nuestra
realidad y de ese adjetivo de
provinciano que se nos impone
a quienes vivimos en regiones

El arte difcil, exquisito e intil de vestir pulgas

distintas de los centros urbanos y
ms desarrollados del pas, como
la Ciudad de Mxico, solo por
mencionar al ombligo del pas.
Retomando ese esquema de
centro-periferia hay un rasgo
notable histrico en el discurso
de los centros segn la mirada
de
algunos
autores
latinoamericanos
crticos:
su
provincianismo. Parece irnico,
pero una de las caractersticas
de
dichos
ncleos
desarrollados, cosmopolitas y
diversos es la de pretenderse
el referente nacional y la gida
de la opinin nacional por
pretender que ah se conoce, se
sabe, se piensa y se resuelve
todo lo que pasa en sus
pretendidas periferias (v. g. La
Ciudad
de
Mxico
y
la
provincia).
Tal
soberbia
discursiva lo que impone a
muchos de quienes la detentan
es la pretensin falsa de un
conocimiento
absoluto,
hegemnico, vasto y completo
de la pobre realidad de la
periferia, cuando en realidad tal
conocimiento es chato y limitado;
es el provincianismo ignaro de la
metrpolis que juzga a la
provincia
pretendidamente
indocta.
Hace das al respecto,
alguien me tomaba por ingenuo
cuando yo relataba que algunos
inmigrantes centroamericanos se
haban subido al metro de la
Ciudad de Mxico con actitud
agresiva a intimidar a los
pasajeros para obtener algunas
monedas:
te
estaban
intimidando
provinciano
me
respondi mi interlocutor y

palabras sobraron; en realidad la

intimidacin no oper sobre mi
sino sobre los pasajeros que yo
identificaba
como
regulares
usuarios del metro y ms an me
llam la atencin ese tono de
pretendida superioridad del que
comentaba para lidiar con algo
que para l era conocido y me
aleccionaba desde ese tono
superior que le permite ser
habitante de una gran metrpoli;
supona que yo estaba temeroso
pues jams haba visto a esa
diversa manifestacin humana
de
maras
salvatruchas
despojando de monedas a los
ciudadanos del mundo, del
Distrito Federal de Mxico. Y
justo cuando pretenda una
respuesta record cmo desde
hace varios aos veo en el
Mxico provinciano cosas que
no aparecen en los medios que
se consumen en el Distrito
Federal y por eso no existen para
el defeo promedio: maras y
centroamericanos viajando en el
techo de los vagones, cruzando
los potreros, riachuelos, selvas y
llanuras; mujeres y hombres
jvenes huyendo de la pobreza,
con rostros de sed, hambre y
desesperacin pidiendo dinero
en los cruceros, mujeres jvenes
cargando infantes en medio de
trridas temperaturas, hombres
con las piernas cercenadas por el
tren
porque cayeron por
dormirse en el viaje. Y los
inmigrantes son un ejemplo
dentro del amn de decapitados,
bloqueos, luchas campesinas,
polticos gatopardos, miseria,
ciudades pequeas azotadas por
la pobreza, mil cosas que no se
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El arte difcil, exquisito e intil de vestir pulgas

exhiben
en
los
canales
televisivos y radiofnicos ms
populares y que se consumen
masivamente en las metrpolis y
la provincia del pas.
Por as decirlo el centro del
pas vive en una fantasa
meditica, quizs su estatus de
ncleo coordinador se mantiene
gracias a ese discurso que cree
que entiende todo y hace circular
alrededor suyo todo. Nada ms
lejano a la realidad. Ese centro
coordinador y sus habitantes no
entienden la complejidad de lo
que
subestiman
por
ser
provinciano y en ese intento se
convierten en una provincia

cosmopolita,
que
juzga
los
movimientos
sociales
y
la
realidad nacional con un desdn
clasemediero y soberbio que tira
a la pira todo lo extrao y
alecciona sobre el correcto
proceder bien visto y de buen
gusto. Dentro de este ncleo se
cree entender todo y no se
entiende nada, es el centro
poderoso que habla de s y para
s, afuera, todo se desmorona
lejos de las cmaras, los
discursos y las escaletas de la
prensa
escrita.
Somos
los
provincianos un fantasma para
este
corazn,
ombligo
del
mundo.

Ciudad de Mxico, febrero de 2014.