A ABOLIO DOS DZIMOS

Hebreus 7.5: E os que dentre os filhos de Levi receberam o sacerdcio tem ordem,
segundo a lei, de tomar os dzimos do povo, isto , de seus irmos, ainda que tenham
sado dos lombos de Abrao.
Medite, a palavra afirma que Moiss deu uma lei ao seu povo, direcionada aos filhos de
Levi, especificamente aos que receberam sacerdcio para trabalhar nas tendas das
congregaes, os quais tinham ordem, segundo a lei de receber os dzimos dos seus
irmos. Agora note o relato do versculo 11e 12:
Hebreus 7.11: De sorte que, se a perfeio fosse pelo sacerdcio Levtico (porque sob ele
o povo recebeu a lei), que necessidade se havia logo de que outro sacerdote se
levantasse, segundo a ordem de Melquisedeque (referindo-se a Jesus Cristo) e no fosse
chamado segundo a ordem de Aro? (meno a Moiss, o qual introduziu a lei ao povo).
Hebreus 7.12: Porque mudando-se o sacerdcio, necessariamente se faz tambm
mudana na lei.
Meditando no texto acima, especificamente nestes versculos, onde a palavra do Senhor
assegura que os sacerdotes Levticos recebiam os dzimos segundo a lei (Hebreus 7.5),
Porque atravs deles (sacerdotes Levticos) o povo recebeu a lei (Hebreus 7.11) e
mudando-se o sacerdcio, necessariamente se faz tambm, mudana na lei (Hebreus
7.12), porque se a perfeio fosse pelo sacerdcio Levtico (pelo qual o povo recebeu a
lei), qual a necessidade do Senhor Deus enviar outro Sacerdote? A palavra no deixa
sombra de dvida que no s o dzimo, mas toda a lei de Moiss foi por Cristo abolida.
Mudou o Sacerdcio, necessariamente se faz mudana na Lei.
E, se voltarmos na lei que fora direcionada especificamente aos filhos de Levi, aos que
receberam o sacerdcio do Senhor Deus e, se aplicada aos crentes hoje, ela torna-se
intempestiva e ilegtima, porque os pastores de hoje no so sacerdotes levitas. E Jesus
afirmou que a lei e os profetas duraram at Joo (Lucas 16.16), e mudando-se o
sacerdcio, necessariamente se faz mudana na lei (Hebreus 7.12).
Portanto amados, apenas esses trs versculos (5, 11,12) do captulo 7 da carta aos
Hebreus, seriam suficientes para entendermos a abolio de toda lei, e no falarmos mais
em obras mortas, como o dzimo no tempo da Graa do Senhor Jesus.
Outra particularidade, no captulo 18 do livro de Nmeros, o Senhor Deus adverte aos
sacerdotes levitas dizendo: Na sua terra, possesso nenhuma ters, e no meio deles
nenhuma parte possuirs; eu sou a tua parte e a tua herana no meio dos filhos de Israel.
Gostaramos de recomendar aos pregadores contemporneos (os que querem se
assemelhar aos sacerdotes levitas), seria bom que guardassem os mandamentos do
Senhor para aquela tribo, os quais no possuam bens materiais, pois o Senhor era a
herana dos sacerdotes levitas.