FLOKLOR LITERARIO

1. Habla Popular: Comprende todo el lxicoautctono, derivado de las voces

aborgenes y estas voces mismas cuando existen en forma original para
designar las ideas representativas de la realidad y se han consignado en los
catlogos del habla regional. ejemplo: - En Bogot, se denominan "califos o
calentanos" a todos los provincianos; a su vez en otras regiones llaman a los
Bogotanos "Rolos". - Al caballo se le llama tambin: mocho, raque, teque,
rango, etc. - "Eh...ave mara, pues", de los paisas. - "a la carachas", de los
bogotanos.
2.

Narraciones: Son los cuentos, mitos, fbulas, leyendas, novelas y cachos o

chascarrillos que transpasan de generacion en generacion. ejemplo:
"Vustedes no saben lo que soy yo pa montar caballos; pues vern. Una vez
mi compadre chucho me presento un caballo en las ferias pa ver si yo
miatreva a montarlo. Claro que me le mont. y dice ese caballo a corcoviar;
peg un brinco como de dos metros a la arrancada... y yo a; se par en las
patas de atrs... y yo a; y tir la silla... y yo a; di otro bote y tir la
alfomba... y yo a. Caray con el chaln tan macho, dijo uno; con tanto
corcoveo y ust no se dej caer... eso s es machera: desencillarse de
brincar ese caballo y usta. S seor: yo a en el suelo, desde el primer
brinco".

3.

Coplerio: consta de Cantas, Bambas, Corridos, Galerones, Ensaladas,

Dcimas y Poemas. ejemplo: "Estas cantas que cantamos, quesque las
llaman jolclores, malhaya nombres tan raros, que ponen esos seores". "Es
mi novia la palanca, mi padrino el canalete, mi parienta la batea, y mi
hermanito el machete".

4.

Paremiologa: son los refranes, dichos, comparaciones y exageraciones,

adivinanzas, trabalenguas y retailas, jitanjforas y jerigonzas. ejemplo: "Hijo
de tigre sale pintao, hijo de chucha rabipelao", "Guapo como el guarapo y
valiente comu el aguerdiente", "Ms largo que un viaje al cielo arriando
gallinas

FLOKLOR MUSICAL

Para quienes no consideramos la cultura como un artculo suntuario o un

elemento de lujo, sino como parte del bagaje de primera necesidad, la
msica tiene un significado utilitario de gran importancia en nuestra
economa orgnica; algo as como el sueo o una vitamina espiritual. El
folklore musical se divide en :

1.

Tonadas y Cantos: tule kuna, indgena; Bambuco guabina joropo

galern, mestizos; la cumbia mapal currulao bullarengue puya, mulatos y

negros.
2.

Organologa musical: considera cuatro gneros;

A) Aerfonos: Los instrumentos de viento o aerfonos son una familia de

instrumentos musicales que producen el sonido por la vibracin de la
columna de aire en su interior, sin necesidad de cuerdas o membranas;
B) Membranosos: instrumento musical cuya vibracin se produce en una
membrana tensas (tambin llamada parche) hecha de piel o sinttica.
Pueden tener dos membranas tensas como en el caso de algunos
instrumentos cilndricos, que tienen un parche en cada extremo;
C) Cordfonos: son instrumentos musicales que producen sonidos por medio
de las vibraciones de una o ms cuerdas, cuya vibracin resuena en la caja
de resonancia que tienen. Estas cuerdas estn tensadas entre dos puntos
del instrumento y se hacen sonar pulsando, frotando o percutiendo la
cuerda.

D) Idifonos: instrumento musical que produce el sonido primariamente por

la vibracin del propio cuerpo, sin uso de cuerdas, membranas o columnas
de aire. Su cuerpo, de madera o metal, es duro, pero con la suficiente
elasticidad como para mantener un movimiento vibratorio.

FLOKLOR ARTESANAL
Es el folclor artesanal donde resurgen las fiestas religiosas, comerciales,
donde relucen las etnias ancestrales y donde exhiben sus creaciones
artesanales.
Las fiestas religiosas, en los barrios rurales tienen caractersticas muy
diferentes a las que se celebran en las ciudades. Tienen un singular tipismo
las celebraciones del Santo Patrono de la Parroquia o del Barrio.
ARTESANAS Y FERIAS TRADICIONALES
Artesana
Generalmente se designa con este termino a la actividad productiva
realizada sin el empleo de maquinaria, que requiere un acierta habilidad y
especializacin y que da resultados de particular calidad esttica.
Ya

entre

las

tribus

primitivas

del

Ecuador,

la

artesana

que

es

extremadamente variada por sus fines, por los materiales de que se sirve y
por la calidad de las ejecuciones, determina en general, a grupos o castas
que se transmiten de padres a hijos del oficio, as como ciertas tcnicas o
procedimientos secretos.
Clases de artesanas
Agrcola

Madera

Alimenticia

Metlica

Cermica

Pecuaria

Costura

Peletera

Peluquera

Textil etc.
Ferias Tradicionales
Son actividades de carcter social que tienen por objetivo exponer ciertas
mercancas con miras a la compra y venta de las mismas, y que se efecta
en lugares y pocas determinadas.

FLOKLOR MILITAR

Derroche de belleza, folclor y destreza militar caracterizaron el desfile

cvico
De esta manera El Salvador se sum al resto de pases de
Centroamrica que hconmemoran 192 aos de Independencia Patria.

Los 262 municipios se vistieron de gala para celebrar la

Independencia y recorran las principales calles, avenidas, plazas y
vas de las ciudades con bandas de paz.

Los festejos patrios en la capital iniciaron a las 6:00 am con la izada

de la bandera en el redondel Alberto Masferrer por parte de la Fuerza
Armada.

Luego en la Plaza Libertad las autoridades de los tres rganos de

Estado colocaron ofrendas florales.

Tambin no faltaron los tradicionales desfiles: el estudiantil, militar y

el de la Academia Nacional de Seguridad Pblica (ANSP).

Diferentes centros educativos de la capital recorrieron esta maana

desde al Universidad de El Salvador hasta el estadio Jorge "Mgico"
Gonzlez.

Las hermosas cachiporristas, bandas de paz y estudiantes luciendo

sus mejores trajes tpicos engalanaron la marcha cvica.

Mientras el desfile militar parti desde la 79a Avenida y Paseo General

Escaln para unirse al estudiantil en el estadio.

En ese lugar, personal del Ejrcito mostr sus habilidades y destrezas

al pblico.

De forma simultnea el resto de centros educativos del pas realizaron

sus desfiles cvicos.

FLOKLOR GASTRONOMICO
La gastronoma y el folklore son elementos primordiales en el
desenvolvimiento del turismo, estos dos factores son bases primarias,
sobre todo en el turismo de esparcimiento y recreacin.
Cuando el turista prepara su viaje piensa en cuales son las
especialidades culinarias del sitio elegido como destino turstico e
indaga sobre su cultura, costumbres, artesanas, msica, etc, o como
ocurre generalmente que eligi el destino porque ya saba de su
gastronoma y folklore.
La gastronoma tiene un gran valor en el desarrollo del turismo. Tal
vez el mayor descubrimiento que ntimamente mas desea el turista
es el de conocer el sabor de la cocina del pas visitado. Al regresar el
turista a su pas de origen siente como especial orgullo o inters por
referir a sus amistades los platos tpicos que saboreo y disfruto;
pareciera que cada quien fuera el primer humano de su comarca que
los conoce. Es comn or a un turista narrar la sabrosura de unos "
Spagueti al Alfredo" de Roma, las delicias de los vinos franceses, lo
agradable del bacalao en Portugal, lo alimenticio del "Consom de
Chipichipi" en el oriente venezolano; lo regenerador de una "Pisca
Andina" ; la suavidad del "Queso Guayans" y as sucesivamente. Es
que a travs de los platos de cada regin, nos vamos internando en la
vida y costumbres de sus habitantes y es que en el fondo esto es lo
que desea el turista. Turismo es descubrir, conocer y disfrutar

indiscutiblemente que la gastronoma y el folklore forma parte

esencial del turismo.

FLOKLO
R

La Arqueologa reconstruye el pasado ordenndolo en una lnea cronotemporal en la que se delimitan tiempos y pocas precisas; mientras que la
tradicin oral del folklore sirve a los grupos preindustriales para recrear el
pasado en un paisaje construido en el presente donde ciertos personajes de
rasgos legendarios protagonizan los relatos
(Layton 1999: 27; Thompson 2004: 336). Las narraciones orales prestan una
atencin mnima a los aspectos temporales, ms all del empleo de
sencillas

ordenaciones

categricas.

Un

buen

ejemplo

de

esto

lo

encontramos en la regin portuguesa de Alto Minho, donde los campesinos

manejan un esquema basado en un ahora, que se corresponde con el
tiempo presente y con la gente; el antes, que sera el tiempo pasado del que
se tienen recuerdos directos a travs de parientes o vecinos de las
generaciones
inmediatamente anteriores, protagonizado por los viejos; y un genrico
antiguamente, que se proyecta hacia los tiempos ms lejanos, cuando los

antiguos poblaban el mismo escenario que habitan los actuales campesinos

(Pina-Cabral 1989: 62).
Este esquema sera equivalente al empleado por los campesinos del medio
rural asturiano, para quienes los moros desempearn el rol de los antiguos.
Esos protagonistas mticos del horizonte temporal ms distante suelen
aparecer vinculados a hitos bien reconocibles en el paisaje muchos de ellos
yacimientos arqueolgicos, algo comn a diferentes tradiciones orales
preindustriales (porejemplo, Herva y Ylimaunu 2009: 238). Esto resalta el
importante papel de la materialidad en la fijacin y transmisin de la
memoria entre las poblaciones grafas (Rowlands 1993; Santos Granero
1998), lo que justifica el inters de una aproximacin arqueolgica al
folklore.

FLOKLOR INDUMENTARIO
Siendo un pas ubicado en la regin andina, Ecuador es hogar de una rica
cultura y tradicin, lo cual tambin se va a terminar reflejando en la
vestimenta tpica que sigue en vigencia en varios poblados como parte del
floklor.
Si se repasa la gran variedad de prendas propias del Ecuador quizs se
reconozca en primer lugar el caso de la vestimenta propia de la regin de
Otavalos se ve el uso de una manta amplia azul que cubre el cuerpo y que
se sujeta con una faja bordada en la cintura, aparte se utiliza accesorios
como collares y pulseras dorados. El cabello adems siempre va bien
amarrado formando una cola.

En la regin andina de Saraguro vamos a poder encontrar el uso de

ponchos,

los

cuales

generalmente

cuentan

con

tonos

oscuros

con

preponderancia del negro, smbolo de poder, lo cual contrasta con el uso de

sombreros blancos y correas de cuero de amplio tamao.

En la regin selvtica del Ecuador puede encontrarse gran similitud con

respecto a lo que hay al otro lado de la frontera con el Per, donde se puede
ver presencia de collares coloridos gracias al uso de plumas, adems se
suele ver taparrabos o vestidos cuyo mayor detalle est en los grficos que
se le realizan encima.

INSTRU
MENOS