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Por razones obvias no entraremos en este trabajo en el estudio completo de La vida es sueo que plantea
temas como el de la educacin, el gobierno y el honor, ni en las tramas secundarias que se entrelazan con
la principal.
Hamlet, Acto II, ii, vv.305-312, en la traduccin de Manuel A. Conejero en Madrid, Ctedra, Col. Letras Universales,
1994, pp. 285-287.
Citado en C. Morn Arroyo: Introduccin a su edicin de La vida es sueo, Madrid, Ctedra, 1995, pp. 2122.
No podemos detenernos ahora en este aspecto. Vid, por ejemplo Otto Rank: El mito del nacimiento del hroe
y Mitologa y humanismo en Alexander A. Parker: Op.cit., p.413 y ss.
exploraciones por la red le han llevado a encontrar una enigmtica palabra, Matrix, de
la que su ordenador le avisa, misteriosamente, que le posee. Al fin, un grupo de
desconocidos, liderados por Morfeo, se pone en contacto con l y le descubre la terrible
realidad de la vida en la tierra. Neo acepta ser liberado de su cpsula y se integra en el
mundo real, el de los humanos rebeldes que viven ocultos para el sistema, en continua
guerra contra las mquinas, en una ciudad subterrnea llamada Sin. Los rebeldes
pueden conectarse al sistema y entrar y salir de Matrix a voluntad, de tal modo que
aprovechan esta posibilidad para lograr informacin privilegiada que utilizan en su
lucha clandestina.
Morfeo tambin ha recibido un orculo que le anuncia el advenimiento de un
elegido que lograr detener la guerra y establecer la paz en Sin. Morfeo cree
firmemente que el elegido es Neo y le instruye como combatiente. Neo resulta estar
dotado de poderes mentales especiales y, aunque con dudas sobre su eleccin, resuelve
emplear su vida en asegurar la supervivencia de Sin y ayudar a la liberacin de los
humanos durmientes, revelndoles la verdad de su existencia. Por ltimo, el amor de
Trinity, una de los rebeldes, constituir el anclaje definitivo a una vida que, aunque
sumamente precaria, supone lo nico verdaderamente humano.
Pero la realidad es demasiado terrible para ser aceptada sin resistencia.
Despertar del sueo de Matrix es encontrar un mundo aterrador, apocalptico. En l
hasta la comida resulta algo repugnante, mientras que en la quimera de Matrix puede
encontrarse el placer de las sensaciones que, aun siendo falsas, hacen soportable el sin
sentido de la vida. Neo desea resolver sus dudas y visita varias veces al orculo, pero
en verdad ste resulta ser un programa de Matrix pensado para dar a los humanos
cierta dosis de esperanza y mantener controlada la rebelin. Una y otra vez, Neo se ve
empujado a elegir, urgido a resolver por s mismo. As pues, en medio de traiciones,
luchas y bsquedas agotadoras, los protagonistas de la historia llegan hasta el ltimo
captulo de la misma: la ofensiva final de las mquinas por la conquista de Sin. En esta
batalla se decidir el futuro de los dos mundos.
Pero adems, las mquinas han llegado a generar programas que imitan (o
experimentan, quin sabe?) los sentimientos humanos, de modo que se llega a decir
que amor, libertad o entrega no son ms que palabras; en realidad, maneras de
estar conectados. As, en medio de la duda, el orculo se cumplir finalmente sin
tocar la ntima resolucin de Neo, pues lo nico que le quede ser su propia eleccin,
su propia decisin de lucha y sacrificio que emplear hasta sus ltimas consecuencias,
entregando su vida para conseguir la paz que permitir a los humanos seguir
existiendo.
II. 1.- Que el hombre que vive suea lo que es, hasta despertar.
Como decamos ms arriba, en Matrix no se emplea el recurso del sueo para
explicar la enajenacin de la humanidad. Los humanos durmientes de ese futuro creen
vivir un mundo real, pero en verdad se trata de una realidad implantada en sus
mentes. Permanecen encerrados en una especie de teros artificiales (cunas y
sepulcros) donde crecen conectados a multitud de cables que extraen la energa de sus
cuerpos.
El desarrollo de este punto merecera estudio aparte. Matrix se apoya, en realidad en muchos mitos y
filosofas, pero sobre ellos prevalece la visin judeocristiana. Vid. Joseph Campbell: El hroe de las mil caras.
Psicoanlisis del mito, Mxico, FCE, 1993; Christopher Volgler: El viaje del escritor, ed. Ma non troppo
(Robinbook), Barcelona 2002; y sobre todo: Antonio Snchez-Escalonilla: Guin de aventura y forja del hroe,
Madrid, Ariel Cine, 2002.
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existencia de Sin. Pero para mantener la rebelin controlada, era necesario que el
Orculo gobernara la existencia del individuo escogido. Lo nico que haba que hacer
era seguir sus indicaciones y el ciclo de destruccin y renacimiento podra repetirse
hasta el infinito.
Para Neo, el problema es, por tanto, como l mismo advierte, la eleccin. Su
trayectoria comienza no con la conciencia de ser el elegido (que el Orculo, en
principio, niega), sino con la evidencia de que debe elegir entre tomar parte activa en la
rebelin salvando la vida de Morfeo, o permanecer pasivamente esperando una seal
del destino.
La eleccin activa en l el deseo de proteger y servir a los humanos, y en lo
sucesivo este ser el criterio que determine su camino en la confusin que le supone no
saber si es dueo de su vida o el instrumento de una voluntad ajena.
De hecho, el tema de la eleccin (de la libertad) es objeto de cierto debate en la
segunda entrega de la pelcula. Los humanos habitantes de Sin se consideran libres
porque nacen de manera tradicional y no son esclavos de las mquinas; al contrario
se sirven de ellas para hacer habitable la ciudad subterrnea, para trasladarse y
defenderse. Se trata de una autonoma muy condicionada, pero al fin puede significar
una gota de libertad en un ocano de esclavitud.
Ms significativas son, a mi juicio, las palabras que sobre la ilusin de la libertad
expone un personaje secundario llamado Merovingio; en realidad un programa
autnomo que reside en Matrix. Merovingio es un hedonista ciberntico que juzga la
capacidad de elegir como un ilusin creada entre dos que tienen poder. Segn l,
humanos y programas somos esclavos de las sensaciones tambin en la realidad
virtual, sin que podamos resistir a sus efectos. A lo nico que podemos aspirar es a
comprender las causas. Para l, la gran verdad es que carecemos de todo dominio.
Estas exposiciones aaden confusin en la mente del espectador que asume la
historia desde la perspectiva de Neo. Es posible que el elegido pueda elegir a su vez, si
precisamente se cuestiona la capacidad de eleccin?
Sin embargo, la resolucin final del protagonista, marchar solo al encuentro del
ordenador central, aniquila todos los planes prefijados. Atrevmonos a todo parece decir
tambin Neo, "pues no se pierde / obrar bien, / aun entre sueos". Neo asume el riesgo
en beneficio de la humanidad, sin saber si tendr xito o no, pero slo la vida de los
hombres y las mujeres de Sin merece el precio que, finalmente, ha de pagar. En el
camino, tambin Trinity morir acompaando a Neo. El sacrificio de uno anticipa el del
otro.
De este modo, Neo termina de configurarse no como el "elegido" para seguir un
camino prefijado, sino el "elector" que ajusta su misin a medida que va tomando
decisiones. No importa entonces que la profeca sea mentira, no importa la
manipulacin del elegido por parte de las mquinas, Neo se reconoce libre para
comprometerse con la humanidad y para entregar su vida. De hecho lo ltimo que le
omos decir, en su combate contra Smith, ante el requerimiento de ste de por qu se
empea en resistir, es: "porque lo he elegido".
En este sentido, la entrega del hroe supondra el mximo grado en su propio
despertar a la realidad. A travs de su sacrificio (eleccin suprema), se constituye, igual
que Segismundo, como un hombre totalmente despierto para la vida real humana, a
pesar de sus terribles condiciones.
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