Animndonos Unos a Otros con Palabras

Texto Bblico: 1 Tesalonicenses

Introduccin:

Durante el corto tiempo que Pablo ministr en Tesalnica, l y sus

compaeros dieron a estos nuevos cristianos un curso intensivo de
doctrina cristiana, enfatizando la Segunda Venida de Jesucristo (2
Tesalonicenses 2:5).
Pero una vez que dejaron le iglesia debido a la persecucin, la
preocupacin de Pablo por su bienestar espiritual lo impeli a
mandar a Timoteo de regreso a visitarlos con el fin de:
"...confirmaros y exhortaros respecto a nuestra fe,..." (1
Tesalonicenses 3:1-2).
El informe de Timoteo a Pablo fue positivo y alentador. Estos
nuevos creyentes estaban "... firmes en el Seor" (v. 8). Sin
embargo, haba dos aspectos importantes del regreso de Cristo
que an no comprendan del todo.

1. Esperanza para los que ya murieron.

a. Aunque entendan que el Seor volvera para llevarlos al
cielo, en realidad no saban qu sucedera con aqullos que
haban muerto antes de este acontecimiento.

Evidentemente algunos de sus amigos y seres

queridos ya haban muerto desde el inicio del
ministerio paulino en Tesalnica, y estaban muy
preocupados por su destino eterno.

Pablo trat estas preguntas en su primera carta:

"Tampoco queremos, hermanos, que ignoris acerca
de los que duermen (esto es de los que han muerto),
para que no os entristezcis como los otros que no
tienen esperanza" (1 Tesalonicenses 4:13).

Despus, dio la razn para que no actuaran de esa

manera: "Porque si creemos que Jess muri y
resucit, as tambin traer Dios con Jess a los que
durmieron en El" (v. 14).

b. No hay duda que los cristianos de Tesalnica crean que

Jesucristo regresara del cielo para llevarlos con l (1:10).

Es ms, estaban ansiosos esperando que sucediera

durante su vida. A diferencia de la mayora de los
cristianos de la actualidad, ellos no esperaban morir
antes de ese evento.

Consciente de sus temores, Pablo asegur que todos

los creyentes, vivos o muertos, participaran en el
rapto. "...los muertos en Cristo resucitarn primero.
Luego nosotros, los que vivimos, los que hayamos
quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos
en las nubes para recibir al Seor en el aire..." (4:1617).

Para asegurarse de que entendan el asunto con

claridad, agreg: "...y as estaremos siempre con el
Seor" (v. 17).

c. Podemos imaginar el nimo que estas palabras les trajeron y

la emocin que inund sus corazones cuando las
escucharon.

Algunos sin duda estaban profundamente dolidos por

la prdida de sus seres queridos, que es en s misma
difcil de encarar. Pero hacerlo sin saber con seguridad
qu sucedera con ellos, ciertamente traa mayor dolor.

En muchos aspectos, sin tener el conocimiento

teolgico adecuado, no podan sentir ms esperanza
que sus compaeros paganos.

Esta fue la razn por la que tambin les dijo que no

deban entristecerse como los que no la tienen (v.
13b). Ellos eran diferentes! Dolor? S! Naturalmente.
Pero no como los que no conocen a Cristo.

2. Cuando el cristiano muere.

a. Una experiencia de dolor.

Un hermano comparta su experiencia de la partida de su

amado padre: Tuve el gran privilegio de predicar durante el
funeral de mi padre. Hacia algunos meses que no le vea
cuando recib la noticia de su muerte. Muri a los 78 aos de
edad, haciendo lo que ms le gustaba: manejar el tractor en
la granja de la familia en Indiana (EE.UU.). Le sobrevino un
ataque al corazn y el tractor vir hacia unos rboles. La
maquina se apag y mam lo encontr sentado con las
manos posadas apaciblemente en su regazo. Al enterarnos
del deceso, tomamos el primer vuelo a Indiana para asistir a
su funeral. Recuerdo haber entrado en la capilla donde
velaban su cuerpo. Cuando lo vi por primera vez en su
fretro, mi corazn se llen de pesar en forma instantnea.
Ese era mi padre. Las lgrimas nublaron mis ojos, pues se
me haca difcil aceptar el hecho de que ya no tuviera vida.
En ese momento dese haber tenido la oportunidad de
charlar con l antes de su muerte. A medida que pasaban
esos minutos iniciales, record algo que habamos hablado
con frecuencia: la esperanza que ambos tenamos en
Jesucristo. En especial, l disfrutaba platicando acerca de la
Segunda Venida de Cristo. Mi dolor comenz a disminuir al
darme cuenta de que mi padre en realidad ya no resida en
ese cuerpo inerte. En cierto sentido, Cristo ya haba venido
por l. Ms exactamente, l se haba ido a estar con Cristo,
lo que Pablo calific de "muchsimo mejor" que permanecer
vivo (Filipenses 1:23). Al acercarme, supe que estaba
tocando tan slo la envoltura donde l haba vivido durante
78 aos; su alma estaba en el cielo con el Seor, mucho ms
a gusto que yo. En medio de mis lgrimas, estaba seguro
que l haba llegado al lugar donde no hay llanto, slo gozo
eterno y alegra. Algn da, Dios le traera con Cristo para
llevar a los que aun viven a que estn con el Seor
eternamente. Juntos, "los muertos en Cristo... y los que
hayamos quedado, seremos arrebatados... con ellos en las
nubes para recibir al Seor en el aire" (1 Tesalonicenses
4:16-17). El alma de pap ser reunida con un cuerpo nuevo.
Una vez ms podremos conversar juntos, pero esta vez en la
presencia del Seor.

Influy esa certeza de algn modo en mi vida? Claro que

s! Y no slo en la ma, tambin en la de mi familia. Ese
conocimiento me prepar para pararme frente a la audiencia
el da siguiente y predicar el mensaje fnebre. All anunci
con toda la certidumbre que mi padre haba llegado a casa
para estar con el Seor Jesucristo. Ni mi familia ni yo
estbamos de luto como aqullos que no tienen esperanza!
b. Pablo pidi a los cristianos de Tesalnica que se "alentaran
los unos a los otros con estas palabras" (v. 18). Eso es
precisamente lo que yo hice ese da con los cristianos de mi
pueblo. El apstol no estaba negando que habra dolor por la
muerte de los seres queridos, sino que ste sera diferente;
la separacin es temporal. Estaremos unidos nuevamente
cuando Jesucristo vuelva y nos lleve a todos sus hijos al
cielo, aqullos que han muerto as como quienes siguen con
vida.

3. Cuando los incrdulos mueren.

a. Cuando no hay esperanza de vida eterna, el dolor es
insoportable!. La familia queda en un profundo vaco, que no
hay forma de que se llene. Esto lo hemos visto en
innumerables veces. Y es triste el escenario.
b. A cuntos de nosotros nos ha sucedido, que en ms de
alguna ocasin nos hemos encontrado con alguien hablando
del ms all? No es as?. En dicho dilogo pueden surgir
dos preguntas muy difciles: "Qu pasar cuando muramos?
Podemos realmente estar seguros de lo que pasar?
c. Por su parte el cristiano tiene esperanza! Y cualquiera que
conozca a Jesucristo como su Salvador tiene esperanza, aun
ms all de la muerte. Esto es lo que Pablo quera decir:
"...alentaos los unos a los otros con estas palabras" (1
Tesalonicenses 4:18).

4. Esperanza para los que viven.

a. Pablo exhort a los cristianos de Tesalnica contestando una
segunda pregunta:

Qu pasar con los cristianos que estn vivos cuando

el juicio de Dios venga sobre la tierra en ese perodo
que se conoce en la Biblia como "el Da del Seor"?.

Pablo dijo que "vendr as como ladrn en la noche..."

(1 Tesalonicenses 5:2). Es ms, la gente dir: "paz y
seguridad, entonces vendr sobre ellos destruccin
repentina,... y no escaparn".

Pablo explic otra vez lo que ya les haba enseado.

Que ese da no deba sorprenderles, porque seran
librados del gran perodo de juicio sobre la Tierra. "Mas
vosotros, hermanos, no estis en tinieblas,...vosotros
sois hijos (le luz..." y tenis la "esperanza de
salvacin..." (vs. 4-5).

Para asegurarse de que haban entendido claramente,

Pablo lo enfatiz una vez ms: "Porque no nos ha
puesto Dios para ira, sino para alcanzar salvacin por
medio de nuestro Seor Jesucristo, quien muri por
nosotros para que ya sea que velemos, o que
durmamos, vivamos junta-mente con El" (vs. 9-10).
Personalmente, creo que Pablo est explicando que
como cristianos no pasaremos por la terrible
experiencia Cid la Gran Tribulacin que se describe en
el libro de Apocalipsis, sino que seremos llevados a
Cristo antes de que esto suceda. l o una ocasin me
encontraba participando en una ( onferencia especial
en Alaska. Pregunt acerca de los varios grupos
religiosos que existan all. Me informaron que algunos
"cristianos" se haban establecido en una de las reas
ms deshabitadas de aquel estado para prepa-rarse
cuidadosamente para la Gran Tribulacin. Estaban
almacenando comida, y construyendo refugios
subterr-neos para esperar el Da del Seor. No creo
que este tipo de conducta refleje la esperanza de la
que Pablo estaba hablando en 1 Tesalonicenses 5. En
ninguna parte de la Escritura se nos dice que
aguardemos el Da del Seor de esta manera. En vez
de ello, hemos de estar espiritualmente listos hasta

que venga la "esperanza bienaventurada" (Tito 2:13).

Con esta promesa de que seremos liberados de la ira
de Dios, es que podemos ani-marnos y edificarnos
unos a otros (1 Tesalonicenses 5:11).