Professional Documents
Culture Documents
GAVUR HALL
&
DEL
PAP30HF.N
\ (
HALL CBRAN
GVUR HALL
&
DEL
Erdoan Yardmc
K apak Tasarm
sm et Giilsegin
Yayna H azrlayan
Sevim Kele
B ask ve Cilt
Bar M atbaa& M cellit - Ali Lain
D avutpaa Caddesi G ven Sanayi Sitesi C Blok No: 291
Topkap- stanbul
Tel: 0212 674 85 28
1. Bask K asm 2009
HALL CBRAN
GVUR HALL
&
DEL
GVUR HALL
n
Kara k geldi att. Tarlalarda ve ovalarda ten kar
galar ve plak aalardan baka bir ey kalmad. Kyde
yaayanlar rnleriyle eyh Abbasn kilerini, zm suyuyla da kplerini doldurduktan sonra isiz gsz bir hal
de barakalarna kapandlar. Gemi kuaklarn anlarn
yadederek, gece gndz demeden birbirlerine hikyeler
anlatarak sobalarnn yan banda yaamlarn tketiyor
lard. Aralk ay gemi, bir nceki yl duman rengi bir or
tamda son nefesini vermiti. Zamann bana ta takt ve
varlk tahtna oturttuu yeni yln ilk gecesi gelip atmt.
m
Bu kyn kuzeyinde tarlalar arasnda tek bana kalm
kk bir kulbe vard. Rahil adnda bir kadn henz on
sekizine basmam Meryem isimli kzyla birlikte bu kul
bede yayordu. Bu kadn bundan be yl nce krlarda l
bulunan ve henz katili saptanamayan Semn Rminin
dul karsyd.
Rahil, btn yoksul dul kadnlar gibi lm ve yokluk
korkusuyla alp didinerek yaamn srdryordu. Ha
sat mevsiminde tarlalara karak toplanmam baaklar
sonbaharda ise bahelerde braklm fazlalk meyveleri
topluyordu. Kn ise birka kuru, ya da bir lekten daha
az bir buday karlnda byk bir sabr ve zenle yn eiriyor, diki dikiyordu. Sessiz ve gzel bir gen kz olan
Meryem, annesinin skntlarn paylayor, ev ilerinde ona yardm ediyordu.
rn kayalklar arasna gizlendii bu gecede nasl cesaret edip de manastr terk ettin? dedi. Gen, gzkapaklaryla
gzyalarn yreinin ta derinliklerine aktmak istercesine
gzlerini kapatt ve,
Tilkilerin inleri, uan kularn yuvalar vardr. Oysa in
sanolunun bam sokacak hibir yeri yoktur, dedi.
Rahil de,
sa da nereye giderse gitsin peinden gelmek isteyen
bir havarisine kendisi hakknda byle demiti, dedi.
Gen,
Yalan, ikiyzllk ve fesatla dopdolu bu nesil iinde
ruhuna ve geree uymak isteyen herkes byle syler, di
ye yant verdi.
Rahil, gencin szlerinin anlamn dnerek bir sre
sessiz kald. Derken,
Manastrda geni pek ok oda, altn ve gmle dolu
hazineler, yiyecek ve arap dolu mahzenler, besili danalar
ve koyunlarla dolu ahrlar varken neden btn bunlar ar
kanda brakp byle bir gecede kendini dar attn? dedi.
Gen iini ekerek,
Manastrdan holanmadm iin oray terk ettim, di
ye yant verdi.
Rahil dedi ki,
Manastrdaki bir rahip sava alanndaki bir asker gibi
dir. Komutan onu azarladnda sessizce boynunu bker
ve emirlerine derhal boyun eerdi. Bir insann ancak iradeNni, dnmeyi, arzu etmeyi ve nefsine dair btn zellik
leri terk ettikten sonra rahip olabildiini duymutuk. An
cak iyi bir lider ynettii insanlardan glerinin yetmeye
cei eyi istemez. Kuzehayya Manastrnn yneticisi sen
den yaamn frtna ve kara teslim etmeni nasl istedi?
Kimse ba rahibin istedii kadar duygu ve dnceden
IV
Kimi zaman sakin, kimi zaman da lgna dnm gibi
esen, vadileri sisle ve tepeleri karlarla kaplayan o frtna
nn, kara bulutlarla kapl gkyznn zerinden iki hafta
gemiti. Halil kez denize doru yryne devam et
mek istemi, fakat her defasnda Rahil:
Hayatn ikinci defa tabiatn gzleri grmeyen gleri
ne teslim etme, burada kal kardeim. ki kiiyi doyuran ek
mek kiiye de yeter. u ocaktaki ate sen gelmeden n
ce nasl yanyor idiyse, sen gittikten sonra da ylece yan
maya devam edecek. Kardeim! Bizler fakir insanlarz, an
cak btn insanlar gibi bizler de gnein altnda yayoruz,
nk Allah bizlere, kt kanaat geinecek kadar ekmeimi
zi verdi, diyerek efkatle onu yolundan alkoymutu.
Meryem ise ho baklaryla, yalvarrcasna sessiz i e
kileriyle gitmesine engel olmay umuyordu. nk gen
adam bu derme atma eve admn att andan itibaren,
benliinde, kalbine k ve nee saan, ruhunun kutsal k
elerinde houna giden yeni duygular uyandran, yce bir
gcn varln hissetmiti. nk hayatnda ilk defa, gen
bir kzn tertemiz kalbini, i tanelerini ierek etrafna g
zel kokular yayan bembeyaz bir gle eviren bu tuhaf duy
guyu hissetmiti.
Gen bir kzn yreinde, hi beklenmedik bir anda orluya karak, gs kafesini sihirli tnlarla dolduran, gn
lerini ozanlarn dlerine, gecelerini de nebilerin geceleri
ne eviren bu gizli duygudan daha temiz ve daha tatl bir
duygu yoktur insann iinde. Henz eline erkek eli deme
m i gen bir kzn dinginliini srekli bir eyleme dnt
ren, kararllyla gemi gnlerin ansn silen, tatllyla
gelecek gnlerin umutlarn yeerten bir yneliten daha
V
Zamann balangcndan gnmze kadar, atalarndan
mirus olarak devraldklar erefe skca yapm gruplar,
Halklara kar, papazlar ve dinlerin nderleriyle srekli bir
VI
Gndz sona ermi, gece karlarla kapl kulbelerin ara
sna hayaletlerini datarak gelmiti. Karanlk ve souk
gkyznde, can ekime ve lm aclarnn ardndan, ebedi hayat sahiplerinin ortaya k gibi yldzlar belirmi
ti. iftiler kaplar vc pencereleri kapatmlar, gaz lamba
larn yakarak evlerinin etrafnda gezinen gece karaltlar
na aldrmadan ocan yanna oturmu, snyorlard.
VII
Kk kylerde haberler, ister nemli olsun isterse ba
sit, iftiler arasnda ok abuk yaylr. Zira toplumun bi
tip tkenmek bilmeyen sorunlarndan uzak olmalar, onlar
darack evrelerinde ne olup bittiini soruturmaya ynel
tir. K gnlerinde, tarlalar ve baheler kar rts altnda
kaldnda ve kyller, yaam korkusundan scak ocakla
rn evresinde inzivaya ekildiinde; etkisiyle gndzleri
doldurmak, yorumlaryla souk geceleri geirmek iin ha
berleri aratrmaya kar byk bir ilgi duyarlar.
Halil ii burkularak:
Cahil halklar, soylular tarafndan ele geirilmi, zorba
larn ve gllern zulmne teslim olmulardr. Bolluk iindeki lke, sevenlerine ve kurtarclarna zillet ve haka
retle zulmediyor. Ancak iyi bir evlat hastalandnda anne
sini terk eder mi? Merhametli bir karde mahvolan karde
ini inkar eder mi? Bu gn ellerim bal beni sana teslim eden bu zavalllar, dn sana boyunlarn teslim etmilerdi.
Beni deersizce senin nne getirip atanlar, kalplerinin
paralarm senin tarlalarna eken, kanlarn senin ayaklar
na aktan insanlardr. zerinde yerlememi reddeden bu
topraklar, aknlktan azn aamayan, a gzlleri ve az
gnlar yutan topraklardr, dedi.
eyh Abbas glerek bir kahkaha att. irkin kahkaha
syla gencin ruhunu bomak, sade bir hayat sren dinleyi
cileri etkilemesine engel olmak istiyordu. Sonra yle de
di:
Utanmaz adam! Manastrn sr oban deil miydin?
Niin srn terk ettin ve kovuldun? Halkn inansz mec
zuplara, takva sahibi rahiplerden daha m ok acyacan
zannettin?
H a lil y a n tla d :
ve sizlere doru yolu gsteren babanzn, peygamberleri araclyla ezilmenizi, aalanmanz istediine mi inan
yorsunuz? Buluttan yamur yadran, tohumdan ekin biti
ren Allahn, iinizden birisi zevkten drt ke olsun diye,
a kalmanz, hakarete uramanz istediini mi zannedi
yorsunuz? Yoksa, sizlere e sevgisini, ocuklarnza efka
ti, akrabaya acmay ilham eden sonsuzluun sahibinin,
zorba bir otoriteyi, sizleri ezmesi, hayatnz sizden geri al
mas iin banza getirdiine mi inanyorsunuz?
Hayat n sevdiren ezeli kanunlarn, sizlere lm
karanln sevdirecek birisini gnderdiine mi inanyorsu
nuz? Ya da tabiatn gsz birisinin nnde boyun eme
niz iin mi bedenlerinize g verdiine inanyorsunuz?
Siz bunlara inanyor olamazsnz; nk inansaydnz ilahi adaleti inkar etmi, btn insanl aydnlatan gerek
reddetmi olurdunuz. yleyse kendinize kar, zalim
birisine yardm etmenizi salayan nedir? Neden sizleri bu
dnyaya hr olarak gnderen Tanrmn iradesinden korka
rak, Tanrnn yasasna kar gelen bir asinin kulu oluyor
sunuz? G sahibi Tanrya doru gzlerinizi nasl kaldrp
baba diye seslenecek, sonra da efendi dediiniz gsz bir
insann nnde boynunuzu bkeceksiniz? Tanrnn kulla
r, bir insann kulu olmay nasl hazmeder?
sa, sizlere kardei olarak seslenmedi mi? Ya eyh Abbas sizlere nasl sesleniyor? sa, ruhlarnz gerek kar
snda zgr brakmken, nasl olurda bir lider sizleri, zu
lm ve bozgunculuun klesi yapabilir? sa, balarnz
ge kaldrmken balarnz nasl yere eersiniz? Mesih,
kalplerinize aydnlk aktmken kalplerinizi nasl karanl
a boarsnz?
Tanr, ruhlarnz bu hayata, bilgiyle artan, gece ve gn
dzn srlarnn aratrlmasyla gzelleen bir k demeti
Gelin Rahilin evine kadar genci izleyelim ve tescili edici hikmetlerini, tatl szlerini dinleyelim, dedi. Bir ba
kas da yle baryordu:
Halil ne isterse yapalm. nk bizim neye ihtiyac
mz olduunu bizden daha iyi biliyor.
Bir dieri de:
Adalet ve insaf istiyorsak, yarn liderimiz Emine gi
delim, eyh Abbasn sularn haber vererek onu cezalan
drmasn isteyelim, dedi.
Bir bakas:
Liderimizden merhamet dileyerek, Halili bu kye bi
zim bamza reis olarak atamasn isteyelim, dedi.
Birisi de:
Huri lyas da yapt her eyde eyhin orta olduu
iin piskoposa ikayet edelim, dedi.
Her kafadan bir ses karken ve bu sesler sivri bir ok gi
bi eyh Abbasn hzla inip kalkan gsne saplanrken,
Halil elini kaldrd, bir el iaretiyle topluluu susturdu.
Sonra onlara yle seslendi:
Kardelerim! Dinleyin ve ileri grl olun. Aceleci
olmayn. Akm adna sizlerden Emine gitmemenizi isti
yorum.
Sizlere eyhten daha ok acmaz. nk yrtc hayvan
lar birbirini srmazlar. Rahibi piskoposa ikayet etmeyin.
nk piskopos bilir ki kendi iinde paralara ayrlan bir
kilise yklr. Bu kyde kanun koyucunun temsilcisi olma
m istemeyin benden. nk gvenilir bir ii kt bir efendiye yardmc olmak istemez. Sizlerin sevgisini ve ef
katini kazanabilmisem, brakn sizlerin arasnda yaaya
ym, yaamn sevin ve zntlerinde sizlere ortak olayn,
tarlalardaki ii, evlerdeki rahat sizlerle paylaaym. n
k ben sizlerden birisi gibi olmazsam, vaazlarnda erdemi
vm
Halil, ruhunun gizlerini kyllere aktarrken iki ay ge
miti. Onlara her gn bilmedikleri haklan ve sorumluluk
lar hakknda konuuyor, a gzl rahiplerin yaamn gz
leri nnde canlandryor, acmasz hakimlerin haberlerini
kulaklarna tekrarlyordu. Onlarla arasnda, sular birbiri
ne balayan ezeli kanunlara benzer ok kuvvetli, duygusal
bir ba olumutu. Kyller de kurak tarlalarn yamurun
yayla neelenmesine benzer bir sevinle ona kulak ve
riyorlard. Yalnz kaldklar zamanlarda, szlerini tekrarl
yorlar, ona olan sevgilerinden soyut manalara somut be
Mezarlarn l
I
Kral, makamna doru yrd; bada kurup oturdu. Akl hocalar, sana ve soluna yerletiler. izgili ve ask
yzlerinde satrlar ve sayfalar okunuyordu. Askerler bir el
lerinde kl, dier ellerinde mzrak salonda yerlerini ald
lar. Dierleri de kraln tam karsnda toplanmt. Bunla
rn bir ksm merakl izleyicilerden oluuyordu. Kimisi de
yeni ilenmi bir cinayct hakknda kraln hkmn bizzat
kulaklaryla duymak iin beklemekteydi. Balar eilmi,
boyunlar bklm, nefesler tutulmutu. Kraln baklar
ok etkileyiciydi. Gzlerinde korku salan, kalpleri titreten,
gnlleri rkten sihirli bir g vard. Nihayet mahkeme
saati geldi ve celse ald. Kral elini kaldrarak kkredi:
Sulular teker teker huzuruma getirip su ve kabahat
lerini syleyin.
Zindann kaps hemen araland. Vahi bir canavar esne
di; az ald, yrtc dileri grnd. Kasvet kokan duvar
lar grnd. Pranga ve zincir sesleri ykseldi her taraftan.
Mahkumlarn iniltileri ve feryatlar zincir seslerine kart.
Herkes ban evirdi, boynunu uzatt. Onlar, bu tre m
sabakasn izlemek ve lmn bu mezardaki kurbann na
sl paraladn gzleriyle grmek istiyorlard.
Bir sre sonra zindann kapsnda iki asker grnd. Bir
delikanly getiriyorlard. Elleri bal, yz askt. Umursa
maz tavrlar vard. Onurlu ve erefli biri olduu her halin
den belli oluyordu. Askerler, delikanly mahkemenin orta
snda durdurdular ve birka adm geri ekildiler. Kral ba
Kral kalkt, makamndan ayrld. Bilgeler ve kanun adamlar da onu izlediler. nnde ve arkasnda askerler y
ryordu. Herkes dald. Geride sadece mahkumlarn fer
yatlar ile bahtszlarn zindan duvarlarnda yanklanan inil
tileri kald. Duvarlarda ise hayaletlerin siluetleri vard.
Btn bunlar oldu ve ben orada tpk hayaletleri gzet
leyen bir ayna gibi dikilmitim. nsanlarn insanlar iin
koyduu kurallar dnyordum. nsanlarn adalet dedii
eyi dnyordum. Hayatn srrn aryordum. Varln 1
anlamn aratryordum. Nihayet dncelerim dald.
Gnn sisin iinde kayboldu. Ben de oradan ayrldm.
Kendi kendime yle diyordum:
i
- Ot, topra emer; koyun, otu yer; kurt, koyunu boaz- ;
lar; gergedan, kurdu ldrr; aslan, gergedan paralar vc
lm, aslan yok eder.
Peki lm yenip bu hakszlklar ebedi bir adalete e
virecek bir g yok mudur? Btn irkin eyleri gzel bir
neticeye balayacak bir g yok mudur acaba? Hayat b
tn ynleriyle ayn anda sevgiyle saracak bir g yok mu
dur? Tpk btn nehirleri ahenkle derinliklerine eken bi
deniz gibi, leni ve ldreni, fahieyi ve sevgilisini, hrs
z ve mal sahibini, kraln mahkemesinden daha yksek vc
daha yce bir mahkemede yarglayacak bir g yok mud
acaba?
n
Ertesi gn ehir dna ktm. Krlarda yryecektim
Krlarn sessizlii, ruhu dinlendirir; temiz havas, dar so
kaklarn vc karanlk evlerin yaratt bezginlik ve miskin
lik mikroplarn yok eder. Vadiye ulanca, etrafa yle bi
jk ir?
Hj
alayan lklar kopard. Delikanlnn zerine kapand. Onu barna bast. Titriyordu. Gzlerinden yalar boanyor
du. Parmak ularyla, onun kvrck salarn okuyor, ta
cierinden gelen yrek paralayc feryatlar koparyordu.
Sonunda bitkin dt. Gc kesildi. Sonra parmaklaryla
topra eelemeye balad. Genie bir mezar at. Cesedi
mezara tad. Yavaa yatrd. Kanl bam omuzlarnn arasna koydu. zerini toprakla rtt. Baucuna, ban ke
len klc dikti. Tam dnmek zereyken, ona doru yr
dm. rkt. Korkuyla titredi. Sonra ban nne edi. Ya
naklarndan yamur gibi scak yalar boanyordu. eke
rek yle dedi:
- stersen beni krala ikayet edebilirsin. Beni utan pen
esinden kurtaran bu gen hakl iken, onun cesedini yrtc
kulara ve vahi kurtlara terk etmektense, lmek benim iin daha iyidir. yle dedim:
- Benden korkma bahtsz kzm. Ben sevgilinin yasn
(enden nce tuttum. O seni utan penesinden nasl kurtar
d? Sen asl bunu anlat bana.
Anlatmaya balad; hkrklar szckleri boazna diimlyordu:
- Kraln kumandan vergileri toplayp teslim alyordu.
Bizim tarlamza geldi. Beni grnce hayran hayran fakat
korkutucu baklarla szd. Sonra bizim tarlaya zenginle
rin bile deyemeyecei ok yksek bir vergi koydu. Oysa
babam ok fakir bir iftidir. Hemen ardndan da krala pa
ra yerine beni gtrmek zere, yakalad. Alayarak ona
yalvardm fakat umursamad. Babamn yal olduunu
lyleyerek yalvarp yakardm fakat hi aldrmad. Bunun
zerine ben de lk la kyn erkeklerinden yardm
istedim. Nianlm olan bu gen yetiti ve beni onun vahi
penelerinden kurtard. Kumandan lgna dnd. Onu l
fj
Gen bir kadnn mezar... htiraslar bedenini gasbetmedi, sadece ak onu okad. Taland. nk kalbi, lnceye kadar sadk kalmay yelemiti. Sevgilisi, usul usul sa
rarp solmas, mal ve mlkn kr, cehaletin sar ettii bu
topluma, akn kutsad ruhlarn akbetini haykrsn diye
dingin cesedinin bana bir demet kr iei brakt.
Yoksul bir fakirin mezar... Kilisenin tarlalar, pazularn krd. Rahipler, baka pazular krmak iin onu kovdular.
ocuklarna ekmek gtrmek iin almak istedi. Ama i
bulamad. Sonra ayn maksatla dilenmeyi gze ald. Yine
olmad. Yokluk, kendi elleriyle ve alnnn teriyle toplad
ekinden birazck almaya zorlad onu. Onu yakaladlar ve
ldrdler. Onun dulu, yldzlar; Hristiyan retilerini bo
yun vuran, gszleri ve dknleri ezen kllara eviren
rahiplerin zulmlerine ve gecenin sessizliinde tank olsun
diye baucuna bir ha dikti.
Gne gzlerden kayboldu. Belli ki, insanlarn dertle
rinden usanm, hakszlklarndan tiksinmiti. Akam vak
ti tabiatn bedenine baktm. Kollarm mezarlara ve zerin
deki sembollere doru atm. Avazm ktnca bardm:
Ey cesaret! te klcn, topraa gmlm! Bunlar da
senin ieklerin, ey ak, alevlerin yalad! Bu da senin ha
n, ey sa Mesih! Onu da gecenin karanl sarmtr.
Yerde el-Hn
Gen bir kza ak olan, onu kendine hayat arkada olarak seen, aln terini ve sevgisini ayaklarnn altna seren,
btn servetini nne koyan, sonra birden, sevgisini ka
zanmak iin gece gndz alt kadnn, gizemli sevgi
siyle mesut olmak, duygularndan faydalanmak iin kalbi
ni bir baka erkee karlksz verdiini fark eden erkek ne
talihsiz bir erkektir!
Karsn; genlik uykusundan uyandnda mal ve hedi
yelere boan, cmerte ve sevgiyle giydiren, ancak hayat
veren ak yla onun kalbini okayamayan, Allahn er
kein gznden kadnn kalbine aktt semavi iksirle ru
hundaki al doyuramayan bir erkei evinde bulan kadn
ne talihsiz bir kadndr!
Reit Numan Beyi genliimde tanmtm. Beyrutta
domu bym bir Lbnanlyd. Mazide kalm baar
larn srekli hatrlatan, atalarnn erefinden bahseden olaylar sk sk tekrarlamaya zen gsteren kkl ve zengin
bir aileye mensuptu. Yaantsnda atalarnn inan ve ana
nelerine ayak uydurmu, dounun gkyznde ku srle
ri gibi dalgalanan bat moda ve adetlerini taklit etmesinde
de atalarnn yolunu benimsemi birisiydi.
Reit Numan Bey temiz kalpli, stn ahlkl birisiydi.
Ancak Suriyede yaayanlarn pek ou gibi, olaylarn ge
risini aratrmaz, sadece d grn ile yetinirdi. Kendi
benliinin sesine kulak vermezken, evresindekilerin sz
lerini dinlemek iin duyularn seferber ederdi. Hayatn sr
lar hakkndaki basireti krletiren, var olmann srlarn
kavramak yerine insann dikkatini anlk zevklere ynlendi
ren sahte parltlara ilgi duyard. nsanlara kar sevgilerini
1
'
i
:
Gelinin Yata
Gelin ve damat mabetten ktlar. Davetliler nee iinde
onlar izliyordu. En nde mumlar ve mealeler yryordu.
Genler, ark mrldanyor; salma salma yryen gen
kzlar, neeli trkler sylyordu.
Dn alay, damat evine ulat. Ev, pahal mobilyalar
la denmi, gz alc eyalarla donatlm, gzel kokulu
ieklerle sslenmiti. Gelin ve damat ykseke bir koltu
a yerletiler. Davetliler de ipek hallara ve kadife koltuk
lara oturdular. Nihayet koca salon insanlarla doldu tat.
Bu arada hizmetiler iki servisine balamlard. Ykse
len kadeh sesleri, neeli kahkahalara karyordu. Bir sre
sonra mzisyenler gelip yerlerini aldlar ve sihirli nefesle
riyle gnlleri hayran braktlar. Udun tellerinden name
ler dkld, davetliler i ekti, defler coturdu, ezgiler
kalpleri byledi.
Bir sre sonra gen kzlar kalkp dans etmeye balad
lar. Tpk rzgarn nnde salman ince dallar gibi ezginin
ritmine gre eilip kvrlyorlard. Fistanlar, mehtabn klaryla oynaan beyaz bulutlar gibi kvrlyordu. Niha
yet btn gzler onlara kilitlendi. Balar onlarn nnde eildi. Genlerin ruhlar onlar kucaklad. Yallarsa bakp
bakp i ektiler. Sonra herkes ikiye sarlp tutkularn ka
deh kadeh yudumlad. Derken ortalk canland. Sesler yk
seldi. Serbestlik geldi. Ciddiyet yok oldu. Herkes havaya
girdi. Gnller alevlendi. Kalpler heyecanland. Artk bu
DEL
kutsa!
te ben bylece ldrdm.
Ve ldrmamdan sonradr ki. zgrlm ile gvenimi
yeniden buldum: tek bana ve yalnz olma zgrl ile
anlalamam olmann tehlikelerinden korunmu olma g
veni; nk, bir bakma, bizi anlayanlar bizler zerine
mutlak bir hakimiyeti de kurmu olurlar.
Ama, emin olunuz ki, bu gvenimi ktye kullanmay
hi istemeyeceim. nk, bir hrsz dahi, kendi hcresin
de, baka bir hrszn gvencesi altnda bulunur.
Tann
Bostan korkuluu
Uyurgezerler
Bilge kpek
ki kei
Haram olan hibir eyi istemiyorum; ancak bana ait olan bir eyi alabilirim. Taba paylamamz gerek eklin
de oldu yal keiin cevab.
Gen kei ise direndi: Byle yaparsak tabak krla
cak! O zaman da hi birimize yaramayacak! stersen niyet
ekelim... Tabak kime derse...
Ancak, yal kei srar ediyordu: Ben, kr gzle dahi
olsa, tam bir drstlkle bana ait pay isterim; taban adil
bir ekilde taksim edilmesi gerek!
Byle bir tartmann herhangi bir sonuca varamam
olmas nedeniyle, sonunda, gen kei noktay koydu:
Gerekten de istediin bu ise ve byle olmasn istiyor
san, taba kralm... Gitsin!
te o zaman, korkun bir fkenin glgelendirmi oldu
u bir yz ile yal kei bard: Demek ki, sen kavgadan
kyorsun ha... Pis korkak!
Vermek ve almak
Yedi benlik
olan. nk, bana, iren bir nefret ile ykc bir geri tep
meden baka bir nitelik verilmemitir. Esasnda, bu delinin
klesi olmaya kar bakaldrma hakk, cehennemin karan
lk maaralarnda doup kasrgann ei olan bana verilme
si gerek...
Beinci benlik: Hayr! Dnen, hayal eden, a ve su
suz olan, bilinmeyen ve daha henz yaratlmam eylere
doru akp, onlar durmakszn sorgulayan ve arayan ben
lik olan benden bakasnn olamaz bakaldrma hakk... .
Altnc benlik: Ve ben... alan ve de acnas olan, sa
brl elleri ve yanan gzleriyle gndzleri ryaya evirip
ekilsiz unsurlara ekil veren bana... Hep tek bama kal
maya mahkum olan bana ait olsa gerek, o deliye kar ba
kaldrma hakk... .
Yedinci benlik: Gerekletirilmesi nceden ayarlan
m birer yazgs olan sizler neden bu adama kar isyana
kalkyorsunuz? Ah! Keke ben de, sizler gibi, nceden ayarlanm bir benlik olsaydm! Ama, ne yazk ki, deilim.
Ben hibir eyi gerekletirmeyi arzulamayan, unutulmaya
terk edilmi, deersizlie ve faydaszla mahkumum; siz
ler ise, yaam yeniden yaratma abasndasnz. yle ise,
komular, syleyin bana, kimindir bakaldrma hakk? Siz
lerin mi yoksa benim mi? .
Yedinci benlik byle konuunca, dier alts herhangi
bir cevap vermeksizin ona acyla baktlar ve gece derinle
ince de yeni ve mutlu bir sinme iinde birbirinin ardndan
uykuya daldlar.
Uyank kalan tek biri, her eyin arkasna gizlenmi bir
halde hilii glendirip yceltmek grevinde olan yedin
ci benlik olmutur.
Sava
Bilge kral
Hrs
etmekteydiler.
Meyhaneden ktklarnda mehtap iyice ykselmiti; ve
yol boyunca de ark syleyip glmekteydiler.
Meyhaneci ile kars kaplarnn eiinde durmu, arka
larndan onlar seyrediyorlard.
Kadn dedi ki: Bu genler ylesine neeli ve cmertler
ki! ayet bize bylesine bir mutluluu her gn verebilseler, olumuzun meyhaneci olup ar almasna da gerek
kalmayacak; kendisinin rahip olabilmesi iin tahsilini ger
ekletirebileceiz.
Yeni haz
br dil
Nar aac
karnca
Mezarc
Mabedin basamaklarnda
Kutsanm ehir
lk genlik yllarmda, bir ehirde herkesin Kutsal Yazlardakine uygun bir ekilde yaamakta olduunu ren
mitim.
Ve dedim: Kutsanm kusursuzluunu grp tanmam
iin, o ehri arayp bulacam. Ve, oras da ok uzakta ol
duu iin, gereksinim duyacam eyleri yolculuum bo
yunca yetecek kadar bol miktarda yanma aldm. Ve, krk
gn sonra, ehri grdm; ve krk birinci gn ehre girdim.
Ve, hayret iinde, orann halknn tmnn tek gzl vc
tek elli olduunu grdm. aknlk iinde, bu kutsanm
ehirin halk olunabilmesi iin insann tek gzl vc tek el
li mi olmas gerek? diye sordum.
Biraz sonra, orann halknn da, benim ift gzl ve ift
elli olmam nedeniyle arm olduklarn grdm.
Ve onlar aralarnda konuurlarken ben kendilerine,
herkesin kutsal yazlardakine uygun yaam olduu kut
sanm ehir gerekten buras m? diye sordum.
yi Tann ve Kt Tann
Yenilgi
Gece ve Deli
-Ben sana benziyorum, ey gece! Karanlk ve plak. Uyankken yaadm ryalarn tesinde, alev alev yanan
patikada yrrm ve ayamn bast her yerde koca bir
zincir ortaya kar.
-Hayr, ey deli! Sen bana benzemiyorsun. nk, kum
da braktn ayak izlerini lmek iin sen hl arkana d
np bakyorsun.
-Ben sana benziyorum, ey gece! Sessiz ve derin. Ve,
yalnzlmn derinliinde doum sanclan iinde bir tanr
a uzanr; ve o, g tam douraca srada cchennem ile
birleir.
-Hayr, sen bana benzemiyorsun, ey deli! nk sen
hl rperiyorsun acn karsnda; ve de rktyor seni
dipsiz uurumun derinlikleri.
-Ben sana benziyorum, ey gece! Vahi ve korkun.
nk kulaklarm, klelemi halklarn feryatlarna ve de
unutulup gitmi beldelerin aclarna sarlamtr artk.
-Hayr, sen bana benzemiyorsun, ey deli! nk, devbenliin ile dost olman g olduu iin, sen hl cce ben
liin ile beraberlikler kurmaya alyorsun.
-Ben sana benziyorum, ey gece! Acmasz ve rktc.
nk, gsm denizlerde yanan gemilerin alevleriyle ay
dnlanm ve de dudaklarm yenik dm savalarn ka
nyla slatlmtr.
-Hayr, sen bana benzetiliyorsun, ey deli! nk, sen
hl iyilik melei olma arzulan ile dolu olduun gibi, ken
di dzenini de kurmu deilsin.
-Ben sana benziyorum, ey gece! Neeli ve mutlu. n
k, atmn altna girmi her kimse, saf araptan sarho ol
duu gibi gnahn hazznn tadn karmaktadr.
-Hayr, sen bana benzemiyorsun, ey deli! nk ruhun
yedi katl bir kumala kapldr; hatta, kalbinin sesini duya
bilecek durumda bile deilsin.
-Ben sana benziyorum, ey gece! Sabrl ve tutkulu.
nk gsmde solmu pcklerin kefenine sarl bin
lerce ak gml yatar.
-Evet eeli... Sen bana benziyor musun? Bana benziyor
musun? yle ise, kasrgaya binebilir veya bir kl gibi yl
drm avulayabilir misin?
-Ben sana benziyorum, ey gece! Ben sana benziyorum!
Gl ve ulvi. nk tahtm, yklm tanrlar ynnn s
tnde ykseliyor; ve nmden, hi bir zaman yzn g
rebilme olanan bulamadan, srf giysilerimin eteklerine
dokunabilmeleri umuduyla gnler akp gitmektedir.
-Sen kalbimin gerekli evlad! Sen bana benziyor mu
sun? yle ise, sen baarlamayan dncelerimi stlenebi
lir ve sonu gelmez szlerimi syleyebilir misin?
-Evet, ey gece! Biz iki kardeiz! nk sen evreni uyandryorsun, ben de ruhumu.
Bin bir trl ifadesi olan bir yzle; bir kayaya yapp
kalm bir midye gibi tek bir ifadesi olan yz grdm.
Parlak grnm ile ierideki sradanln sakland
bir yz ile; parlak grnm ile ierideki gzelliin belir
ginletii bir yz grdm.
Krklarla dolu, ancak hibir anlam tamayan yal
bir yz ile; stnde her eyin apak grnd taptaze bir
yz grdm.
Yzlere kendi gzlerimin rlm olduu doku aralk
larndan baktm ve saklamakta olduklar gerei hep ara
dm iin, onlar ben tanyorum.
Denizlerin en by
armhtaki
Gkbilimci
Byk beklenti
Ot sapnn konumalar
Gz
ki bilge
Kusursuz dnya
Kayp ruhlarn tanrs... Tanrlar arasnda kaybolmu olan sen... Dinle beni!
Sen, asil yazg... Bizlcri, saa sola amaszcasna kou
an deli ruhlar koruyan sen!... Dinle beni!
Yaratklarn en yetersizi olan ben, kusursuz bir neslin
ortasnda yayorum.
Ben... Karklklardan olumu bir insan kaosundan
baka bir ey olmayan ben... Yasalar kusursuz ve nizam
lar eksiksiz, dnceleri dzgn ve ryalar akll, gr
ve beklentileri kalplara uygun insanlarn kurmu olduu
muntazam dnyada dolanp duruyorum.
Ey Tanrm! ll hasletler ve de alacakaranlkta ilen
mi basit ve geici kaamaklar dahi nceden ayarlanm ve
snflandrlmtr... Onlara ahlk ya da gnah denebilir mi,
Tanrm?
Burada, gndzler ve geceler dahi, dokunulamayacak
ev ir i K a h r a m a n T r e l
i
Bu korkun gece de, yaamdan intikam alan bu havada
yirmi iki yanda bir gen, Kuzehayya manastrndan
eyh Abbas'm kyne doru kan yolda ar ar
ilerliyordu. Souk, iliklerine ilemi, alk ve korku
btn gcn tketmiti. Siyah giysisi, diri diri
gmlyormu gibi karlarla bembeyaz kaplanmt.
leri doru bir adm atyor, ama rzgarlar onu yaam
sahibi insanlarn evlerinde grmek istemiyormucasna
engelleyip geri itiyordu. Engebeli yol ayaklarn tutarak
onu dryordu. Gen, ayaa kalkarak olabildiince
gr sesiyle yardm iin baryordu. Ama souk onun
soluunu kesiyor. mitsizlikle derin znt arasnda
kalm clz bir umut gibi, atan duygular iinde, ya da
nehre den fkeli akntnn derinliklere doru srkledii
kanad krk bir sere gibi sessizce titreyerek ayakta duruyorc