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Federico Villarreal
GUA ACADMICA
FILOSOFA Y LGICA
ADMINISTRACIN I CICLO
JOS GONZALES CHAVEZ
Euded
Escuela Universitaria
Educacin a distancia
INDICE
UNIDAD I
1.1.
1.2.
1.3.
FILOSOFIA
EL PROBLEMATISMO EN LA DEFINICION DE LA FILOSOFIA
LAS DIMENSIONES DE LA FILOSOFIA
1.4.
1.5.
1.6.
EL METODO EN FILOSOFIA
1.7.
BIBLIOGRAFIA RECOMENDADA
UNIDAD II
BIBLIOGRAFIA GENERAL
PRESENTACION
(ELABORADO POR LA EUDED)
INTRODUCCIN
Una autntica educacin universitaria es formacin del espritu para el anlisis, la
reflexin crtica, la comprensin y direccin de la existencia de la sociedad. Se trata de
formar a los estudiantes de tal forma que logren poseer pensamiento crtico y autnomo.
Para saber qu es Filosofa es indispensable adentrarse en ella y explorarla. No es
posible hacerse una idea de lo que es Filosofa << desde lejos>>, << de oidas >>, sino
que es necesaria una aproximacin propia, un recorrido personal por sus regiones, por
sus cimas y sus oscuridades.
La Filosofa es concepcin racional, es decir crtica e interpretativa del mundo y de
la vida. Investiga lo que est ms all de lo observable, de lo perceptible, estudia el ser
de las cosas, lo que no observamos ni percibimos con los sentidos sino lo que captamos
con la razn
La presente Gua didctica de Filosofa y Lgica, se ubica en el primer ciclo
acadmico del plan de estudios de la carrera profesional de Administracin de Empresas.
El propsito de esta gua es que el futuro profesional de Administracin de Empresas
conozca y aplique adecuadamente los principios bsicos de la reflexin filosfica y las
tcnicas de anlisis de argumentos, para llegar a la validez a parir de la presentacin de
los principales temas y problemas de la Filosofa Antigua y del estudio de las tcnicas y
mtodos decisorios de la lgica.
La Gua didctica de Filosofa y Lgica est organizada en cuatro unidades, cada
unidad est estructurada con sus respectivos objetivos, actividades, y preguntas de
autoevaluacin. Adems en la parte final de la gua se incluyen los solucionarios, los
cuales le permitirn al alumno poner en prctica lo aprendido en cada unidad.
En la primera unidad se presentan algunos conceptos y elementos relacionados a la
filosofa el problematismo, dimensiones, disciplinas y mtodos. En la segunda unidad se.
La base histrica de la filosofa, los filsofos de la antigedad y los problemas de la
filosofa. La tercera unidad se centra el estudio de instrumentos de la lgica su lenguaje y
los argumentos. Finalmente, en la cuarta unidad se trata de mostrar la importancia de la
lgica proposicional, la formalizacin y los mtodos decisiorios.
Esperamos que la gua constituya un ente motivador, a la vez facilite al estudio y la
dedicacin adecuada en el logro de los objetivos. El uso de la gua requiere ser
complementada con en la profundizacin o ampliacin de parte del alumno de los temas
contenidos en sta con el texto base y manual de la EUDED.
Buscar un lugar donde usted se sienta cmodo para realizar la lectura de la gua
didctica as como del texto bsico. En lo posible un lugar con claridad y libre de
ruido.
Dedicar al menos dos horas diarias a la lectura y comprensin de los contenidos
de la Gua Didctica reforzando con los contenidos del Texto bsico.
Realizar una lectura comprensiva, utilizando mtodos como subrayar, cuadros
sinpticos, mapas conceptuales con la finalidad de identificar las ideas principales
para reforzar los conocimientos.
Al finalizar cada captulo es recomendable realizar la autoevaluacin que contiene
la Gua Didctica, as como las tareas del texto bsico.
Tutoras
Las tutoras se desarrollaran mediante la programacin de un calendario de
tutoras. La tutora ser presencial y virtual.
TUTORAS
Las tutoras sern desarrolladas mediante la programacin de un calendario de tutoras. stas
sern presenciales y virtuales.
CRONOGRAMA
Cantidad de horas acadmicas
Tutoras presenciales y virtuales
Horas presenciales
UNIDAD I
UNIDAD II
Horas virtuales
Horas de video
conferencia
Semana 1
2.5
Semana 2
2.5
Semana 3
2.5
Semana 4
2.5
UNIDAD IV
Semana 5
2.5
Semana 6
2.5
Semana 7
2.5
Semana 8
2.5
20
24
16
60 horas acadmicas
EVALUACIN
El promedio final de la asignatura en la Modalidad Presencial Virtual se obtiene aplicando los
siguientes pasos porcentuales:
(TI):
(IV):
(EF):
(40%)
(20%).
(40%).
Consultarlossiguientestextosyenlaces:
(Unidad I,II)
Textos Bsicos:
Consultarlossiguientestextosyenlaces:
Plataforma virtual
Objetivos:
Iniciarse en la comprensin de las preocupaciones filosficas y despertar
el inters por la reflexin sobre las mismas a travs de una serie de
problemas especialmente sugerentes y atractivos.
FILOSOFA
UNIDAD 1. Filosofa Nociones Generales
1.1 Filosofa
Conocimiento eminentemente racional del sentido del ser y de sus regiones
fundamentales.
Del griego philin(amar) y sopha(sabidura), la traduccin literal es amor a la
sabidura. Dado que en otras culturas encontramos elementos filosficos pero
mezclados profusamente con otros de carcter religioso, muchos autores consideran que
la filosofa entendida como actividad intelectual sistemtica y rigurosa slo existe en la
tradicin europea que comienza con los griegos.
Pitgoras fue el primero en llamarse a s mismo filsofo o amante del saber,
distinguindose de los dioses que, en cambio, son sabios. Tambin fue Pitgoras el
primero que present la filosofa como una actividad contemplativa del espectculo del
mundo: la vida es como una gran feria, dijo, donde algunos van a hacer negocios, otros a
divertirse, y los mejores a observarles interesadamente lo que all sucede; estos ltimos
son filsofos.
Otros autores atribuyen a Herclito la concepcin de la filosofa como un saber
que no se limita a ser el compendio o suma de los conocimientos comunes y de las
disciplinas cientficas, sino un saber con carcter propio y que tiene como objeto los
principios fundamentales de lo real.
La filosofa entendida en sentido propio (lo que Aristteles llama filosofa
primera) tiene por objeto los principios primeros, las estructuras ms generales del ser e
incluso Dios mismo.
1.2
1.3
Caractersticas
Universal. Porque la filosofa pretende ser el conocimiento de la totalidad de las
cosas.
Problemtica. Siempre est buscando el porqu de las cosas.
Reflexiva. Se refiere a la meditacin de las personas en su intento de conocer la
realidad.
Analtica. Descompone la realidad en partes, para un mejor estudio.
Crtica. Toda afirmacin es puesta en tela de juicio.
Incondicional. No admite ninguna base de antemano.
Objetiva. Trata de proporcionar datos, tal y conforme se dan los hechos en la
realidad.
Metdica. Emplea una metodologa adecuada, de acuerdo a las necesidades.
Sistemtica. Ordena y busca coherencia entre las partes. .
Racional. Porque la filosofa se desarrolla teniendo como prinipal instrumento a la
razn.
1.4
Clasificacin
FILOSOFIA-MATERIALISTA
- Considera que lo primario es la naturaleza o mundo material objetivo
(Tierra,ser,etc.).
- Los materialistas sostienen que el mundo circundante (tierra, plantas, mares,
etc.) existen objetivamente, (son reales) o independientes de la conciencia
humana.
FILOSOFIA-IDEALISTA
Antropologa
Teora del
Conocimiento
Psicologa Filosfica
Filosofa de la
Naturaleza
Filosofa del
Lenguaje
Esttica
tica
Filosofa Poltica
Filosofa de la
Religin
Filosofa de la
Ciencia
b) Mtodo Dialctico
Afirma que no hay cosas estticas y que toda la naturaleza, la sociedad humana,
1.9. ACTIVIDADES
a) Elabore un mapa conceptual del contenido de la primera unidad
b) De la lectura seleccionada prepare por cada una un organizador visual diferente (mapa
conceptual, cuadro sinptico, mapa mental, crculos concntricos, ilustraciones u otros.
c) Resuelva el siguiente cuestionario:
1. Por qu es importante el conocimiento humano?
2. Cules son las principales caractersticas del saber filosfico?
3.
1.10. AUTOEVALUACION
Esttica
tica
Ontologa
Epistemologa
Grecia
Oriente
Ningn pueblo en particular
Europa
el
Leyendas
Mitos
Cuentos
Filosofa
7. El concepto de filosofa como ciencia terica de los primeros principios y las primeras
causas fue expuesto por:
a)
b)
c)
d)
Santo Toms
Descartes
Aristteles
Platn
Es puramente contemplativa
Busca la verdad de todo lo existente
Dice que debe hacerse en la vida
La actitud filosfica es terica
PUBLICACIONES ELECTRONICAS
http://filosofia.laguia2000.com/filosofos-pre-socraticos/filosofia-presocartica
http://es.wikipedia.org/wikiL%C3%B3gica_proposicional
INTERACTIVIDADATRAVSDELAPLATAFORMAVIRTUAL
Ingrese peridicamente al campus virtual que se encuentra en la siguiente direccin
http://euded.unfv.edu.pe/paraobtenermayorinformacinsobreeltema(documentos
en digital, artculos, etc.), conocer los anuncios que se escriben semanalmente y
participarenloschatsyforos;ademspuedeconocerasuscompaeroseintercambiar
conocimientosyexperienciasdeestudio.
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participarenloschatsyforos;ademspuedeconocerasuscompaeroseintercambiar
conocimientosyexperienciasdeestudio.
UNIDAD II
BASE HISTORICA DE LA FILOSOFIA
2.1 FILOSOFIA ANTIGUA
Con los griegos aparece por primera vez el pensamiento en todas sus
manifestaciones (ciencia, filosofa, matemtica) y pocas veces se han dado autores que
hayan compaginado tan estrechamente las investigaciones citadas. Tal vez es exagerado
lo que algn historiador de la filosofa ha sealado al escribir que toda la historia de la
filosofa no es ms que notas a pie de pgina a los escritos de Platn, pero es cierto que
las cuestiones filosficas fundamentales, y las posibles soluciones que se pueden dar a
ellas, ya se encuentran en la filosofa griega, ye n gran medida en este ltimo autor.
Ortega y Gasset, afirm que el mundo antiguo fue cosmolgico, el medieval
teolgico y el moderno antropolgico. Y, ciertamente, parece que lo caracterstico de la
filosofa griega fue su preocupacin por comprender el mbito de la Naturaleza. A
diferencia del pensamiento moderno, en general, los griegos fueron optimistas en cuanto
a la posibilidad de acceder a la realidad: podemos alcanzar el conocimiento de la
Naturaleza puesto que sta es racional, bien mediante el uso de los sentidos, como
algunos defendieron, bien mediante el uso de la razn como dijeron la mayora.
Los griegos descubren el carcter ordenado, legal y racional del mundo, y en el hombre
un instrumento que ha de servir tanto para el conocimiento como para la vida prctica
(moral y poltica): la razn.
Las primeras reflexiones filosficas o filosofa presocrtica ya aceptan estas
consideraciones (aunque de estos antiguos autores apenas disponemos de textos por lo
que el conocimiento de su pensamiento es indirecto y fragmentario)
El momento de esplendor del pensamiento griego hay que situarlo en Platn y Aristteles
y el momento de decadencia en la poca helenstica.
En la mayora delos autores las fechas son aproximadas y cuando figura
solamente una, corresponde a la madurez o florecimiento del filsofo (lo que los griegos
llamaban acm). Junto con cada escuela o filsofo importante se cita el arch que
defendieron o la cuestin bsica alrededor de la cual gira su pensamiento.
3. Escuela de Elea:
a) Jenfanes de Colofn (530 a. C.): crtica al antropomorfismo religioso
b) Parmnides (540-450 a. C.): defensa del ser como inmutable y eterno
c) Zenn de Elea(450 a.C): aporas en contra de la multiplicidad y cambio
B. FILSOFOSPLURALISTAS:
1. Pitagorismo antiguo: los nmeros Pitgoras (530 a. C.)
2. Empdocles: (450 a.C.): agua, aire, tierra y fuego; Amor y Odio
3. Anaxgoras (499-428 a. C.): homeomeras; Nos
4. Escuela atomista: los tomos; mecanicismo
Leucipo (440 a. C.)
Demcrito (460-370 a. C.)
2.3. FILOSOFA ANTROPOLGICA
El hombre como preocupacin bsica (V a. C.)
A. Movimiento sofista: escepticismo y relativismo
1. Protgoras de Abdera(485-410 a. C.)
2. Gorgias de Leontini(485-380 a. C.)
B. Scrates (469-399 a. C.): intelectualismo moral y objetivismo
los
Scrates
Scrates (c. 470-c. 399 a.C.), filsofo griego fundador de la filosofa moral, o
axiologa que ha tenido gran peso en la filosofa occidental por su influencia sobre Platn.
Nacido en Atenas, hijo de Sofronisco, un escultor, y de Fenareta, una comadrona, recibi
una educacin tradicional en literatura, msica y gimnasia. Ms tarde, se familiariz con
la retrica y la dialctica de los sofistas, las especulaciones de los filsofos jonios y la
cultura general de la Atenas de Pericles. Al principio, Scrates sigui el trabajo de su
padre; realiz un conjunto de estatuas de las tres Gracias, que estuvieron en la entrada
de la Acrpolis hasta el siglo II a.C. Durante la guerra del Peloponeso contra Esparta,
sirvi como soldado de infantera con gran valor en las batallas de Potidaea en el 432430 a.C., Delos en el 424 a.C., y Anfpolis en el 422 a.C.
Scrates crea en la superioridad de la discusin sobre la escritura y por lo tanto
pas la mayor parte de su vida de adulto en los mercados y plazas pblicas de Atenas,
iniciando dilogos y discusiones con todo aquel que quisiera escucharle, y a quienes
sola responder mediante preguntas. Un mtodo denominado mayutica, o arte de
alumbrar los espritus, es decir, lograr que el interlocutor descubra sus propias verdades.
Segn los testimonios de su poca, Scrates era poco agraciado y corto de estatura,
elementos que no le impedan actuar con gran audacia y gran dominio de s mismo.
Apreciaba mucho la vida y alcanz popularidad social por su viva inteligencia y un sentido
del humor agudo desprovisto de stira o cinismo.
El mtodo de Scrates era la mayutica, despus de plantear una proposicin,
haca una serie de preguntas destinadas a analizar y depurar la proposicin examinando
sus consecuencias y comprobando si coincida con los hechos conocidos. Scrates
describi el alma no en trminos de misticismo, sino como "aquello en virtud de lo cual se
nos califica de sabio o de loco, bueno o malo". En otras palabras, Scrates consideraba
el alma como una combinacin de la inteligencia y el carcter de un individuo.
La Poltica
Scrates fue obediente con las leyes de Atenas, pero en general evitaba la poltica
contenido por lo que l llamaba una advertencia divina. Crea que haba recibido una
llamada para ejercer la filosofa y que podra servir mejor a su pas dedicndose a la
enseanza y persuadiendo a los atenienses para que hicieran examen de conciencia y se
ocuparan de su alma. No escribi ningn libro ni tampoco fund una escuela regular de
filosofa. Todo lo que se sabe con certeza sobre su personalidad y su forma de pensar se
extrae de los trabajos de dos de sus discpulos ms notablesEnseanzas
La contribucin de Scrates a la filosofa ha sido de un marcado tono tico. La
base de sus enseanzas y lo que inculc, fue la creencia en una comprensin objetiva de
los conceptos de justicia, amor y virtud y el conocimiento de uno mismo. Crea que todo
vicio es el resultado de la ignorancia y que ninguna persona desea el mal; a su vez, la
virtud es conocimiento y aquellos que conocen el bien, actuarn de manera justa. Su
lgica hizo hincapi en la discusin racional y la bsqueda de definiciones generales,
El juicio
Aunque fue un patriota y un hombre de profundas convicciones religiosas,
Scrates sufri sin embargo la desconfianza de muchos de sus contemporneos, a los
que les disgustaba su actitud hacia el Estado ateniense y la religin establecida. Fue
acusado en el 399 a.C. de despreciar a los dioses del Estado y de introducir nuevas
deidades, una referencia al daemonion, o voz interior mstica, a la que Scrates aluda a
menudo. Tambin fue acusado de corromper la moral de la juventud, alejndola de los
principios de la democracia y se le confundi con los sofistas, tal vez a consecuencia de
la caricatura que realiz de l el poeta cmico Aristfanes en la comedia Las nubes
representndole como el dueo de una "tienda de ideas" en la que se enseaba a los
jvenes a hacer que la peor razn apareciera como la razn mejor.
La Apologa de Platn recoge lo esencial de la defensa de Scrates en su propio
juicio; una valiente reivindicacin de toda su vida. Fue condenado a muerte, aunque la
sentencia slo logr una escasa mayora. Cuando, de acuerdo con la prctica legal de
Atenas, Scrates hizo una rplica irnica a la sentencia de muerte del tribunal
proponiendo pagar tan slo una pequea multa dado el escaso valor que tena para el
Estado un hombre dotado de una misin filosfica, enfad tanto al jurado que ste volvi
a votar a favor de la pena de muerte por una abultada mayora.
Platn
Platn (428-c. 347 a.C.), filsofo griego, uno de los pensadores ms creativos e
influyentes de la filosofa occidental.
Platn naci en el seno de una familia aristocrtica en Atenas. Su padre, Aristn,
era al parecer, descendiente de los primeros reyes de Atenas. Perictione, su madre,
estaba emparentada con el legislador del siglo VI a.C. Soln. Su padre muri cuando an
era un nio y su madre se volvi a casar con Pirilampes, colaborador del estadista
Pericles.
De joven, Platn tuvo ambiciones polticas pero se desilusion con los
gobernantes de Atenas. Ms tarde se proclam discpulo de Scrates acept su filosofa
y su forma dialctica de debate: la obtencin de la verdad mediante preguntas,
respuestas y ms preguntas. Aunque se trata de un episodio muy discutido, que algunos
estudiosos consideran un metfora literaria sobre el poder, Platn fue testigo de la muerte
de Scrates durante el rgimen democrtico ateniense en el ao 399 a.C. Temiendo tal
vez por su vida, abandon Atenas algn tiempo y viaj a Italia, Sicilia y Egipto. En el ao
387 Platn fund en Atenas la Academia, institucin a menudo considerada como la
primera universidad europea. Ofreca un amplio plan de estudios, que inclua materias
como astronoma, biologa, matemticas, teora poltica y filosofa. Aristteles fue su
alumno ms destacado. Ante la posibilidad de conjugar la filosofa y la prctica poltica,
Platn viaj a Sicilia en el ao 367 a.C. para ser tutor del nuevo gobernante de Siracusa
Dionisio el Joven. El experimento fracas. Platn regres a Siracusa en el ao 361 a.C.,
pero una vez ms su participacin en los acontecimientos sicilianos tuvo poco xito. Pas
los ltimos aos de su vida dando conferencias en la Academia y escribiendo. Muri
prximo a los 80 aos en Atenas en el ao 348 o 347 a.C.
Obra
Los escritos de Platn adoptaban la forma de dilogos, donde se exponan ideas
filosficas, se discutan y se criticaban en el contexto de una conversacin o un debate en
el que participaban dos o ms personas. El primer grupo de escritos de Platn incluye 35
dilogos y 13 cartas. Se ha cuestionado la autenticidad de algunos dilogos y de la
mayora de las cartas.
Escuela filosfica creada por Platn
Despus de viajar por Egipto, Italia y Sicilia, Platn vuelve a Atenas en el ao 387
a. C. y funda en esta ciudad uno de los centros educativos y de investigacin ms
importantes de la Antigedad: la Academia. Recibe este nombre por estar situada en un
lugar cercano a los jardines dedicados al hroe Academos, en los alrededores de Atenas.
En esta escuela se enseaba msica, astronoma, matemticas (en el frontispicio del
centro estaba escrito el lema "nadie entre aqu que no sepa geometra") y, como
culminacin de los estudios, filosofa.
En el ao 529 d. C. el emperador Justiniano y en nombre de la defensa del
cristianismo cierra la Academia (y el resto de escuelas filosficas atenienses),
prohibiendo la enseanza de la filosofa y confiscando sus bienes.
Teora de las ideas
En el centro de la filosofa de Platn est su teora de las formas o de las ideas.
En el fondo, su idea del conocimiento, su teora tica, su psicologa, su concepto del
Estado y su perspectiva del arte deben ser entendidos desde esta perspectiva.
La teora de las ideas se puede entender mejor en trminos de entidades
matemticas. Un crculo, por ejemplo, se define como una figura plana compuesta por
una serie de puntos, todos equidistantes de un mismo lugar. Para Platn, por lo tanto, la
forma de crculo existe, pero no en el mundo fsico del espacio y del tiempo. Existe como
un objeto inmutable en el mbito de las ideas, que slo puede ser conocido mediante la
razn. Las ideas tienen mayor entidad que los objetos en el mundo fsico tanto por su
perfeccin y estabilidad como por el hecho de ser modelos, semejanzas que dan a los
objetos fsicos comunes lo que tienen de realidad. Las formas circular, cuadrada y
triangular son excelentes ejemplos de lo que Platn entiende por idea. Un objeto que
existe en el mundo fsico puede ser llamado crculo, cuadrado o tringulo porque se
parece ("participa de" en palabras de Platn) a la idea de crculo, cuadrado o tringulo
Teora del conocimiento
Influido por Scrates, Platn estaba persuadido de que el conocimiento se puede
alcanzar. Tambin estaba convencido de dos caractersticas esenciales del conocimiento.
Primera, el conocimiento debe ser certero e infalible. Segunda, el conocimiento debe
tener como objeto lo que es en verdad real en contraste con lo que lo es slo en
apariencia. Ya que para Platn lo que es real tiene que ser fijo, permanente e inmutable,
identific lo real con la esfera ideal de la existencia en oposicin al mundo fsico del
devenir. Pensaba que las proposiciones derivadas de la experiencia tienen, a lo sumo, un
grado de probabilidad. No son ciertas.
La teora del conocimiento de Platn se expone en La Repblica, en concreto en
su discusin sobre la imagen de la lnea divisible y el mito de la caverna. En la primera,
Platn distingue entre dos niveles de saber: opinin y conocimiento. Las declaraciones o
afirmaciones sobre el mundo fsico o visible, incluyendo las observaciones y
proposiciones de la ciencia, son slo opinin. Algunas de estas opiniones estn bien
fundamentadas y otras no, pero ninguna de ellas cuenta como conocimiento verdadero.
El punto ms alto del saber es el conocimiento, porque concierne a la razn en vez de a
la experiencia. La razn, utilizada de la forma debida, conduce a ideas que son ciertas y
los objetos de esas ideas racionales son los universales verdaderos, las formas eternas o
sustancias que constituyen el mundo real.
El mito de la caverna describe a personas encadenadas en la parte ms profunda
de una caverna. Atados de cara a la pared, su visin est limitada y por lo tanto no
pueden distinguir a nadie. Lo nico que se ve es la pared de la caverna sobre la que se
reflejan modelos o estatuas de animales y objetos que pasan delante de una gran
hoguera resplandeciente. Uno de los individuos huye y sale a la luz del da. Con la ayuda
del sol, esta persona ve por primera vez el mundo real y regresa a la caverna diciendo
que las nicas cosas que han visto hasta ese momento son sombras y apariencias y que
el mundo real les espera en el exterior si quieren liberarse de sus ataduras. El mundo de
sombras de la caverna simboliza para Platn el mundo fsico de las apariencias. La
escapada al mundo soleado fuera de la caverna simboliza la transicin hacia el mundo
real, el universo de la existencia plena y perfecta, que es el objeto propio del
conocimiento.
Aristteles
Aristteles, nace en Estagira (hoy Stavros) en el ao 384 ac, recin terminada la
guerra del Peloponeso. No es ateniense, sino macednico. Era hijo del mdico
Nicmaco, amigo del rey Amintas II de Macedonia. Muy pronto qued hurfano y su tutor
lo envi a estudiar a Atenas, a la Academia de Platn, en la que permaneci 20 aos. Se
hizo discpulo y muy amigo de Platn, quien la dej una profunda huella en todo su
pensamiento y preocupaciones filosficas. Una de sus primeras obras, el dilogo Sobre el
alma, muestra posiciones filosficas muy cercanas a Platn. No hered de su maestro el
inters por las matemticas, pero s la pasin por los problemas metafsicos. No obstante,
conforme Aristteles madura su pensamiento va distancindose de las tesis platnicas y
llega a ser muy crtico con ellas. Cuando Platn muere, Aristteles tiene 37 aos y se va
de Atenas.
Perodos en su obra
a) Primer Perodo.- Coincide con la muerte de Platn, corresponden sus obras
exotricas, la mayora dilogos al estilo platnico de los que apenas se conservan
fragmentos:
Eudemo
(acerca
de
la
inmortalidad
del
alma).
Protrptico
(una
invitacin
a
la
filosofa,
dirigida
a
gobernantes).
Sobre la Filosofa (una crtica a la teora de las Ideas y propuesta de una religin astral).
b) Segundo Perodo: Transicin y viajes (347-335).- Es probable que Aristteles
abandonara la Academia por desacuerdos con el sucesor de Platn en la direccin, su
sobrino Espeusipo, quien acentu las tendencias pitagorizantes del platonismo.
Aristteles march a Assos, en la Jonia, donde fundaron una escuela filosfica con la
pretensin de desarrollar la verdadera herencia del platonismo, ayudados en parte por el
tirano Hermas, rey de Assos. Despus se traslad a Mitilene, en la isla de Lesbos, por
invitacin de Teofrasto. Dedic los cinco aos de estancia all (37-42 aos) a redactar sus
cursos, las que se conocen como sus obras esotricas (el material para impartir los
cursos en la Academia).
En el 343 Filipo de Macedonia llama a Aristteles para que se haga cargo de la
educacin de su hijo Alejandro, de 13 aos (Aristteles tena 42). Alejandro se hace muy
pronto regente de Macedonia por la ausencia de su padre, y Aristteles le acompaa en
muchas de sus expediciones militares durante casi ocho aos. A peticin suya, Alejandro
reconstruye la ciudad de Estagira, destruida aos atrs por los macedonios, y le enva
grandes sumas de dinero para sus investigaciones y estudios de Historia Natural. ste
ser una poca (segundo perodo) enormemente creativo para Aristteles. Es entonces
que escribe gran parte de sus tratados de Lgica, la Fsica, la tica a Eudemo, parte de
la Poltica y de la Metafsica. Todava se segua considerando platnico, pues emplea con
frecuencia
la
expresin
nosotros,
los
platnicos
c) Tercer perodo: Atenas y el Liceo (334-322).En el 336 a.C. Muere asesinado Filipo y le sucede su hijo Alejandro, quien termina
en el 335 de someter y pacificar Grecia. Aristteles vuelve a Atenas. Jencrates, un
antiguo compaero suyo, diriga entonces la Academia, pero con un marcado acento
pitagorizante que la sumi en una cierta decadencia. Aristteles se distancia de ella por
completo y funda su propia escuela, el Liceo (cerca de un gimnasio dedicado a Apolo
Licio). Esta escuela era conocida tambin como el Peripato (de peripatos, paseo en
griego), y sus discpulos como los peripatticos, quizs por su costumbre de dar las
clases paseando.
En 323 muere Alejandro (con apenas 33 aos) y estalla en Atenas la agitacin anti
macednica. Aristteles se siente en peligro (fue acusado de impiedad, como
Scrates) y, para evitar un segundo atentado contra la Filosofa, decide refugiarse en
Calcis, en la isla de Eubea -patria de su madre-. All, lejos de sus discpulos, morir poco
despus, a los 62 aos. Al frente del Liceo le suceder Teofrasto. Aristteles fue
acusado, con razn, de macedonismo, puesto que haba sido tutor de Alejandro y
amigo ntimo de su regente, Antpater. Pero no siempre mantuvo relaciones cordiales con
Alejandro: no comparta sus aspiraciones universalistas y hubiera preferido que los
persas hubieran sido tratados como esclavos, en lugar de hacerlos ciudadanos griegos. A
esta poca pertenecen:
- La tica a Nicmaco (o tica Nicomquea, editada por su hijo Nicmaco).
- La Poltica, la Potica y la Retrica
Segn algunos estudiosos, en esta poca haba abandonado ya los temas
metafsicos para dedicarse exclusivamente a investigaciones cientficas. Otros autores
creen, sin embargo, que los libros ms tardos de la Metafsica corresponden a esta
poca, por lo que Aristteles habra sabido conjugar las especulaciones metafsicas y las
investigaciones empricas.
Lo cierto es que, frente a la orientacin especulativa y abstracta de la Academia,
el Liceo se parece mucho ms a una Universidad moderna dedicada a la investigacin
cientfica. Aristteles haba reunido en torno a l un amplio crculo de investigadores,
cientficos, historiadores y filsofos. Los discpulos, bajo su direccin, estaban dedicados
por completo a recopilar datos y observaciones sobre los ms diversos asuntos. Hicieron
una recopilacin de 158 constituciones de ciudades griegas, una lista de los vencedores
de los juegos pticos, estudios sobre costumbres de pases extranjeros, investigaciones
filolgicas y literarias sobre literatura griega... Teofrasto se encarg de escribir una
historia de la filosofa; Eudemo, la historia de las matemticas; y Menn la historia de la
medicina.
Pero lo que verdaderamente destac en esta poca fueron los estudios sobre
historia natural y biologa, donde aparte de algunos errores evidentes, aparecen
observaciones y descripciones difcilmente superables. Darwin lleg a decir: Linneo y
Cuvier son mis dioses, pero son unos nios comparados con el viejo Aristteles. Todas
las observaciones estaban guiadas por un principio: Se debe dar ms crdito a la
observacin que a las teoras, y a las teoras nicamente si estn confirmadas por
hechos observados (La generacin de los animales). Esto debi sorprender, sin duda, a
la mayora de los intelectuales griegos, mucho ms acostumbrados a la especulacin y a
razonamientos abstractos que a observar. Quiz por esto Aristteles se vio obligado a
justificar su inters por los animales y dems seres vivos.
En conclusin, podemos ver que el proyecto aristotlico tena un carcter
fundamentalmente cientfico. Mientras Platn persegua objetivos de carcter moral y
poltico, Aristteles estuvo ms inclinado hacia intereses fundamentalmente tericos:
AUTOEVALUACIN
Instrucciones: Marque con una (x) la respuesta correcta
1. Platn plantea una teora filosfica en la que afirma que existe:
a) mundo material
b) mundo de las ideas
c) mundo material y mundo de las ideas
d) Mundo material y mundo inmaterial
2. Con respecto a la teora de las ideas Platn afirm que estas penetran en el cuerpo:
a) en la adultez
c) en la adultez
b) en el nacimiento
d) en el sueo
b) entes mentales
d) imitaciones del mundo
5. Si la unin del alma con el cuerpo es temporal, dicha unin no es sustancial, sino:
a) inmortal
b) accidental
c) relacional
d) racional
b) Esttica
c) Lgica
d) Dialctica
e) Mayutica
7. Platn en el mito del carro alado, afirma que el alma tiene tres partes que son:
a)
b)
c)
d)
la ciencia, y el eros
el alma y el cuerpo
el bien, la belleza y Dios
las ideas y las cosas materiales
9. En La Republica Platn indica que la armona entre las diversas clases sociales est
en:
a)
b)
c)
d)
e)
La verdad
El bien
La belleza
La justicia
La virtud
INTERACTIVIDADATRAVSDELAPLATAFORMAVIRTUAL
Una vez finalizado el estudio de la unidad, es importante que realice las
actividadespropuestasenlaGuaAcadmicadelParticipante
RECUERDE:
Ingrese peridicamente al campus virtual que se encuentra en la siguiente direccin
http://euded.unfv.edu.pe/paraobtenermayorinformacinsobreeltema(documentos
en digital, artculos, etc.), conocer los anuncios que se escriben semanalmente y
participarenloschatsyforos;ademspuedeconocerasuscompaeroseintercambiar
conocimientosyexperienciasdeestudio.
UNIDAD III:
La Lgica es una Ciencia formal que se constituye como un instrumento de anlisis
y sntesis de la racionalidad, destacando que ella es base o preexistente en todo
quehacer racional libre de contradicciones y de rigurosidad. Como ciencia implica
la adquisicin, por parte del alumno, de mtodos y tcnicas, lenguajes
formalizados o simblicos cuyo fin es alcanzar la precisin en la enunciacin de
proposiciones para formular inferencias, construccin de frmulas, as como la
determinacin de su validez basados en mtodos decisorios coadyuvados por
software especializados; adems de la aplicacin al Derecho en cuanto a la
interpretacin lgica e introduccin a la argumentacin jurdica.
LGICA, LENGUAJE Y ARGUMENTOS
3.1
QU ES LA LGICA?
Como trmino general significa razonamiento correcto. Lgica como trmino
deriva del griego "" (logik-logiks), que a su vez es "" (logos),
que significa razn. Se considera que Aristteles fue el que fund la Lgica
como propedutica, herramienta bsica para todas las Ciencias.
La lgica tradicional se basaba en el silogismo como razonamiento basado
en el juicio categrico aristotlico. Hoy da la lgica utiliza como unidad bsica la
proposicin y las reglas de inferencia en la argumentacin discursiva
La lgica es una ciencia formal, que nos ofrece un conjunto de instrumentos o
herramientas (reglas, leyes, formulas, principios, etc.); y, a travs del uso correcto
de los mismas nos permiten determinar la validez o invalidez de las
deducciones.1
La deduccin o inferencia es un proceso de carcter racional que consiste en
pasar de un conjunto de proposiciones llamadas premisas (antecedentes) a otras
llamadas conclusiones (consecuentes).
La deduccin es vlida cuando las premisas son verdaderas y existe entre estas
una relacin de interdependencia. A la vez, la conclusin debe ser verdadera y
(V)
(V)
Premisas
(Antecedente)
-------------------------------------------------------------------//
(V)
Vlida
Conclusin
(Consecuente)
(V)
(F)
-------------------------------------------//
(V)
Deduccin invlida
.
Toda lgica, a partir de Aristteles hasta la fecha es simblica y se denomina as porque
emplea los signos simblicos para representar sus enunciados o proposiciones. Mientras que
su carcter formal es porque se ocupa nicamente de estructuras formales y de las relaciones
entre tales estructuras.
Una lgica se halla formalizada cuando se enumera en ella todos los signos no definidos; se
especifica en que condiciones una frmula dada pertenece al sistema. Se enumera los axiomas
usados como premisas y las reglas de inferencia consideradas como aceptables
circunstancias. Todo ello, hace que sea rico en vocabulario y al mismo tiempo impreciso, lo
cual origina confusiones o errores.
El lenguaje como tal cumple tres funciones bsicas: (si existen otras funciones, estn inmersas
dentro de una de estas tres funciones).
A) Funcin expresiva.- Es aquella que manifiesta los estados de nimo de las personas.
Como una clera, pasin, deseo, emocin, etc. Ejemplo:
Me agradara tomar una tasa llena de agua con caf.
B) Funcin directiva. -Llamada tambin prescriptiva es la que genera rdenes, mandatos
prohibiciones, etc. Ejemplo: Vaya a cumplir con su deber
C) Funcin informativa.-Cuando el lenguaje trasmite una informacin en forma afirma o
Negativa. Ejemplos: - Maana viajar a la repblica de Nicaragua (afirmativa)
- No aprob el curso de lgica (negativa)
L1
Metalenguaje
debemos dejar explcito que, existen diferencias sustanciales entre estos tres
trminos).Pues bien, vayamos al estudio analtico de estos trminos.
3.5
premisas; es decir, unen una premisa con otra. Corresponde a la conectiva conjuntiva y
o sus equivalentes: porque, pero, empero, tambin, a la vez, no obstante, sino,
ms, adems, sin embargo, tantocomo, etc.
b) Indicadores:
Jeanette
estudia
Derecho
Ciencias
Polticas
en
la
..
P1..
P2 //:.
P1.
P1.........
P2..
P2.............
P3............
P4........... // :. ..............
DIAGRAMACIN DE ARGUMENTOS
Todo argumento se diagrama siguiendo el procedimiento siguiente:
a) Leer cuidadosamente todo el argumento para reconocer las premisas, conclusin,
indicadores, marcadores y signos de puntuacin.
b) A todas las proposiciones se subraya y numera secuencialmente; a los indicadores se
encierra con un crculo y representa a travs de una flecha vertical con direccin abajo (), a
los marcadores se representa con el smbolo (+).
Nota: En todo diagrama, la conclusin debe ubicarse necesariamente en la parte inferior.
1
2
CLASES DE ARGUMENTOS
Ejemplos de argumentos:
1. Si hay tormenta y llueve torrencialmente en la ciudad de Lima, las zonas perifricas de la
capital se inundarn; y si esto sucede, la Defensa Civil tendr que tomar las medidas
pertinentes para prever. En efecto, hay tormenta y llueve torrencialmente, por consiguiente, la
Defensa Civil tomar las medidas pertinentes.
2. Si eres analtico y creativo, eres lgico. Y si eres lgico, no haces uso de tu inteligencia
emocional. Sin embargo. Es falso que no hagas uso de tu inteligencia emocional. Por lo tanto,
no eres ni creativo ni analtico.
3. Si crece la demanda entonces los precios bajan o aumentan los salarios.
Si decrece la demanda entonces suben los precios o disminuyen los salarios.
Es falso que, los precios suban o disminuyan los salarios.
En conclusin, los precios bajan o aumentan los salarios
4. Si es un mamfero bpedo, indefectiblemente no es podo.
Si no es un podo entonces es inocuo. Y si es inocuo, no es un mono ni un ave.
De manera que, es un ser humano.
5. Los polticos mienten o dicen la verdad. Fernando es un gran profesional pero es poltico.
Todo aqul que miente no es un gran profesional. De lo que inferimos que, Fernando ni es un
gran profesional ni dice la verdad.
Los argumentos o razonamientos que se formulan en el lenguaje natural pueden estar o no
ordenados secuencialmente. Estn ordenados, cuando se formulan primero las premisas y
luego al final la conclusin o viceversa, primero la conclusin al final las premisas. Ejemplos:
P1 Compaeros estudiantes vengo a denunciar las irregularidades cometidas por las
Autoridades.
P2
//.:
//:. Compaeros estudiantes debemos pedir a las autoridades que renuncien a sus cargos, P1
si recordamos que, han cometido una serie de irregularidades durante su gestin.
P2 Adems, tengo las evidencias del caso
Y no estn ordenados secuencialmente, cuando la conclusin est entre las premisas.
Ejemplo:
P1 Si eres culto, no eres soberbio. Si eres inculto, eres soberbio. //.:O eres soberbio o no
eres soberbio, ya que, P2 o eres culto o eres inculto.
En un argumento formulado en el lenguaje natural, las premisas se precisan por medio de los
signos de puntuacin, como son el punto y coma ; y los puntos: seguido, acpite o final .
.Estos signos delimitan el comienzo y final de las premisas. Ejemplos
El siguiente argumento posee cuatro premisas y estn delimitados por los signos de
puntuacin en mencin.
1. Ciro Alegra escribi La serpiente de oro o Los perros hambrientos ; Si escribi La
serpiente de oro entonces Jorge Isaac escribi Mara. Pero si escribi Los perros
hambrientos entonces Albujar escribi La fuente ovejuna.
Alegra escribi ambas obras. En conclusin, Albujar y Jorge escribieron Mara y La fuente
ovejuna respectivamente.
La primera premisa es: Ciro Alegra escribi La serpiente de oro o Los perros hambrientos.
La segunda premisa: Si escribi La serpiente de oro entonces Jorge isaac escribi Mara
La tercera premisa:
Fuente ovejuna
La cuarta premisa:
En cambio, la conclusin se determina por medio de los conectores, que pueden ir antes o
despus de la conclusin, cumpliendo la funcin de indicadores de la conclusin. A
continuacin formularemos dichos conectores:
Conectores que van antes de la conclusin
conclusin
Luego
por lo tanto
Pues
De modo que
en consecuencia
Dado que
de ah que
Entonces
Puesto que
porque
En conclusin
se concluye
Por consiguiente
por ello
En vista de
Si recordamos que
ya que
As como las premisas estn delimitadas por los signos de puntuacin, la conclusin est
delimitada por las premisas y por los conectores. Ejemplos:
Si pienso entonces existo. Si existo entonces pienso. Pienso o no pienso. Por lo tanto, existo
o no existo.
En este ejemplo el conector por lo tanto va antes de la conclusin, de manera que la
conclusin, es existo o no existo.
El tamao de una soga es la suma de las dos mitades, ya que, el tamao de un segmento es
la suma de las dos mitades. Y la soga simblicamente es un segmento..
En este otro ejemplo el conector ya que va despus de la conclusin, por lo tanto, la
conclusin es: El tamao de una soga es la suma de las dos mitades
Clases de argumentos
Los argumentos o razonamientos se clasifican en : Argumentos deductivos y argumentos
inductivos
Los argumentos deductivos son aquellos en el cual, la verdad de la conclusin que se
obtiene a partir de la premisa o premisas es necesaria o determinante. Ejemplos:
1. Si no cesa de llover entonces las construcciones de barro sern corrodas y si se
corroen, inevitablemente se derrumbarn. La lluvia no cesa, por lo tanto, las construcciones de
barro inevitablemente se derrumbarn.
Todos pases del tercer mundo son desarrollados. El Per es un pas tercer mundista. Por
consiguiente, es un pas desarrollado. Este es un caso de un argumento vlido, pero sin
embargo no es concluyente, habida cuenta que, la primera premisa es falsa, la segunda
premisa es verdadera y la conclusin es falsa.
2. Si siente contracciones de los msculos del estmago y no digiere con normalidad entonces
tiene gastritis aguda. Si tiene gastritis aguda entonces no podr ingerir ninguna bebida
gaseosa ni frutas ctricas. No es cierto que sea falso que, no digiera con normalidad y sienta
contracciones de los msculos del estmago. Luego, no podr ingerir frutas ctricas ni bebidas
gaseosas.
Establecidos los ejemplos, estamos en condiciones de afirmar que, a la lgica no le interesa el
estudio de la verdad ni la falsedad de sus enunciados, sino solamente la validez o invalidez
de los argumentos. Pero, sin embargo la lgica garantiza que si el argumento es vlido y las
premisas son verdaderas entonces la conclusin es categricamente verdadera.
Argumentos inductivos
Son aquellos argumentos cuya conclusin est basada en la posibilidad, quiere decir que la
verdad de la conclusin obtenida a partir de las premisas slo son probables.
Ejemplos:
1. La familia Miranda est constituido por siete miembros. De los cuales se ha comprobado
que seis de ellos son romnticos por excelencia. De lo cual podemos inferir que, la familia
Miranda son romnticos por excelencia.
En este ejemplo la conclusin La familia Miranda son romnticos por excelencia , es
slo probable, porque no se ha comprobado que el sptimo miembro tambin sea
romntico por excelencia. En todo caso, la conclusin correcta por induccin sera:
Probablemente la familia Miranda sean romnticos por excelencia.
CLASIFICACIN
. Las falacias se
atingencia y de ambigedad.
a) Falacias de Atinencia llamado tambin Atingencia.- Es caracterstico esta
falacia cuando sus premisas carecen de atingencia (conexin, relacin directa) lgica con
respecto a la verdad o falsedad de las conclusiones que pretenden establecer. La
inatinencia es lgica, pues si hubiera algn tipo de conexin psicolgica carecera de
efecto persuasivo o de correccin aparente. Las falacias de atinencia se dividen en:
1) Conclusin Inatingente o inatinente.Se suele cometer esta falacia cuando un razonamiento que se supone dirigido a
establecer una conclusin particular, es usado para probar una conclusin diferente.
Ejemplos:
a) El dominio del idioma ingls es sumamente importante en todo lugar, por lo tanto,
todos debemos saber.
b) Un mdico nutricionista, al referirse a la desnutricin y sus consecuencias plantea que
para combatirla todos debemos ingerir una dieta hiper calrica.
2.- Argumentum ad Baculum (apelacin a la fuerza).Se comete esta falacia cuando se apela a la fuerza, o a la amenaza de fuerza para
provocar la aceptacin de una conclusin. Por lo general se recurre a ella cuando se
fracasa con las pruebas o argumentos racionales. Ejemplos.
a) Si dejas de salir conmigo, entonces olvdate de m.
b) Un sindicato de trabajadores a sus empleadores: Si no hay aumento de salarios, la
huelga contina.
3.- Argumentum ad Hominem.Significa literalmente argumento contra el hombre, y se entiende de dos formas.
La primera falacia llamada argumento ad hominem abusivo, se comete ofensivamente
cuando, en vez de tratar de refutar la verdad de lo que se afirme, se ataca al hombre que
hace la afirmacin. Ejemplos:
b) Mario Vargas Llosa, es agnstico, y por ello sus ideas polticas para el pas son
nefastas.
En los cortes de los tribunales, cuando se presenta un testimonio y se demuestra que
quien lo emite es probablemente un perjuro, este argumento puede invalidar el
testimonio. Se puede impugnar al testigo para cuestionar su verdad. Sin embargo es falaz
el argumento si la credibilidad del testigo y su testimonio puede as ser socavado; pero
uno cometera una falacia si concluye, a partir de ello, que necesariamente lo que afirma
es falso.
La segunda falacia, llamado ad hominem circunstancial.- Esta variante se basa en la
irrelevancia que existe entre las creencias que se defienden y las circunstancias de sus
defensores. A la vez, equivale a acusar de incurrir en una contradiccin a la persona que
pone en tela de juicio nuestra conclusin, sea contradiccin en sus creencias, o entre sus
prdicas as como su prctica. Todo esto se puede considerar como un tipo de reproche
u ofensa.
Ejemplos:
a) Un vendedor que ignora la verdad o falsedad de sus afirmaciones, trata de convencer
a su cliente que las acepte sus mercaderas, por las circunstancias especiales en que se
encuentran.
b) Un farmacutico emprico discute con un mdico experto sobre las propiedades de una
determinada medicina que el mdico necesita y debe aceptarla por las circunstancias.
4.- Argumentum Ad Ignorantiam (argumento por la ignorancia).Se comete esta falacia cuando se sostiene que una proposicin es verdadera
simplemente sobre la base de que no se ha demostrado su falsedad, o que es falsa
porque no se ha demostrado su verdad. En todo campo se da esta falacia excepto en
fueros judiciales, donde el acusado es inocente mientras no se demuestre su
culpabilidad.
Ejemplos:
a) Dios existe y su existencia se manifiesta a travs de los hombres y sus milagros.
b) El materialismo dialctico niega la existencia de una nueva vida en el ms all ya que
nadie ha muerto y vuelto a la vida terrenal para testimoniar de ello.
8.- La Causa Falsa.- Tiene otras denominaciones como: non causa, pro causa y post hoc
ergo, propter hoc, etc. Existen dos formas de interpretarla:
El primero refiere el error de tomar como causa de un efecto algo que no es su causa
real.
El segundo designa la inferencia de que un acontecimiento es la causa de otro
simplemente sobre la base de que el primero es el anterior al segundo.
Ejemplos
a) Esta maana me cruz el camino un gato negro y en la cuadra siguiente me disloqu
el tobillo. Mi amigo me explic que es debido al gato que me trajo mala suerte.
b) Si compro una guitarra, entonces ser un gran guitarrista.
9.- La Pregunta Compleja.Se comete esta falacia cuando no se percibe la pluralidad de las preguntas y se exige, o
se da una respuesta nica a una pregunta compleja, como si fuera simple,
comprometiendo al interrogado en aceptar el hecho a pesar de la respuesta que pueda
dar.
Ejemplos:
a) Manuel: Ya dejaste el vicio de tomar?
Si Miguel dice s, entonces est aceptando que es un vicioso, y si dice no, tambin est
aceptando que es un vicioso.
b) Sigues maltratando fsicamente a tus amigos?
b) Falacias de ambigedad
Se llama tambin falacias de claridad, aparecen en razonamientos cuya formulacin
contiene palabras o frases ambiguas, cuyos significados oscilan y cambian de manera
ms o menos sutil en el razonamiento y por consiguiente se hacen falaces. Comprenden
a este tipo de falacia:
10.- El Equvoco.Se comete por el uso de palabras que tienen ms de un significado. Este error es
involuntario.
Ejemplos:
a) Un elefante es un animal, por lo tanto un elefante pequeo es un animal pequeo.
b) Kepler fue un gran cientfico y muy bueno con sus amigos, por lo tanto fue un gran
maestro.
11.- La Anfibologa.Esta falacia aparece cuando se argumenta a partir de premisas cuya formulacin es
ambigua debido a su estructura gramatical. Una proposicin es anfibolgica cuando su
significado es confuso debido a la manera descuidada o torpe en que sus palabras estn
combinadas.
Ejemplos:
a) Ayer recib de mi cumpleaos su regalo.
b) El nio rod por las escaleras tomando desayuno y jugando con su pelota.
12.- El nfasis.Se comete esta falacia en un razonamiento cuya naturaleza engaosa y carente de
validez depende de un cambio o una alteracin en el significado. Los medios de
informacin escrita generalmente usan esta falacia para impactar y vender, pero luego de
leer la informacin completa se observa que no justifica lo dicho en los titulares.
Ejemplos:
a) SHAKIRA ASALTANTE! (en letras pequeas letras dice: As se apodaba una temible
delincuente capturada).
b) SUEBEN LOS PASAJES: (la Federacin de Transportistas del Per, estudia
incremento).
13.- La Composicin.Se aplica a dos tipos de razonamientos invlidos ntimamente relacionados entre s.
El primero describe el razonar falazmente a partir de las propiedades de las partes de un
todo, a las propiedades del todo mismo. Ejemplos:
a) Si la primera pgina de este libro es fcil de entender, entonces todo el libro es fcil de
entender.
b) Si X es un jugador del equipo rojo y X es un mal jugador, entonces el equipo rojo es
malo.
3.9. ACTIVIDADES
Lgica lenguaje y argumento
1. De qu depende la validez de los argumentos o razonamientos?
2. Cundo un argumento es falaz?
3. Por qu se denomina lgica simblica?
4. Qu diferencia existe entre el lenguaje natural y el lenguaje lgico?
5. Establecer ejemplos de las funciones del lenguaje.
6. Qu diferencia existe entre las premisas y la conclusin de un argumento?
7. Qu diferencias existen entre las falacias paralogsticas y las falacias sofsticas?
8. En cul de estas dos modalidades de falacias incurren los congresistas?
9. En cul de estas dos modalidades de falacias incurren los ambulantes?
10. En cul de estas modalidades de falacias incurren los estudiantes?
a) el conocimiento de la verdad.
b) el aprendizaje de las falacias
c) el anlisis del lenguaje
d) el anlisis de los argumentos
e) el anlisis de las proposiciones.
2. Un argumento vlido, que posee tanto las premisas como la conclusin proposiciones
verdaderas, se denomina:
a) Inferencia correcta
b) inferencia vlida
c) inferencia excluyente
d) inferencia verdadera
b) las falacias
c) la validez
d) los contenidos
a) verdad y falsedad
II. Argumento
b) incorrecto
III. Sofisma
c) elementos de juicio
IV. Estructura
d) razonamiento
V. Proposicin
e) forma
INTERACTIVIDADATRAVSDELAPLATAFORMAVIRTUAL
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conocimientosyexperienciasdeestudio.
UNIDAD IV:
LOGICA PROPOSICIONAL
4.1 SEMANTICA DE LA LOGICA PROPOSICIONAL (L. P. )
Concepto intuitivo de proposicin
La proposicin es un enunciado que tiene sentido de ser verdadero o falso. Ejemplos:
1. El rio Amazonas es el ms caudaloso del mundo.
(Verdadero)
(Falso)
(Verdadero)
(Falso)
enunciado sinsentido
enunciado exhortativo
enunciado dubitativo
enunciado desiderativo
enunciado exclamativo
enunciado imperativo
------------------------------es
En este ejemplo, no existe ninguna conjuncin gramatical, por tanto, es una atmica y por su
estructura que presenta es de tipo predicativa.
Las atmicas relacionales: son aquellas cuya estructura es R(x,y).Ejemplos:
Isabel escribe una misiva a Mara del Rosario.
-------
----------------------
------y
= R ( X,Y,Z )
--------z
En los ejemplos que anteceden, no existe ninguna conjuncin gramatical por tanto. son ambas
atmicas y por su estructura relacionales.
Las Proposiciones Compuestas o Moleculares
Son aquellas proposiciones que poseen conjunciones y segn el tipo de conjunciones que
contengan son de los siguientes tipos:
Conjuntivas: son las proposiciones que se caracterizan por contener como nexo
conjuncin Y, Ejemplo:
la
Por otra parte, tambin existen proposiciones que sin poseer la conjuncin y como nexo son
de tipo conjuntiva, Veamos los ejemplos:
La doctora Lucy trabaja intensamente pero Mara no posee tal virtud.
Ivn no slo tiene obsesin por la naturaleza sino que adems es amante de lo bello.
Aunque llueva intensamente ir a vuestro boho.
Los ejemplos mencionados no presentan la conjuncin y, sin embargo son proposiciones
conjuntivas. Pues bien, interpretemos lo que denotan o designan:
La primera proposicin denota que: La doctora Lucy trabaja intensamente y Mara no trabaja
intensamente.
La segunda proposicin denota que: Ivn tiene obsesin por la naturaleza y a la vez es
amante de lo bello.
Y la tercera proposicin denota que: Si llueve levemente entonces ir a tu casa y si llueve
intensamente entonces tambin ir a tu casa.
Como se puede observar, los tres ejemplos son proposiciones de tipo conjuntiva.
Tambin la tercera proposicin puede denotar que: Llueva o no lueva intensamente ir a tu
casa. Y esta interpretacin parece ser una disyuntiva por tener como nexo a la conjuncin O,
pero no es, ya que, si simbolizamos la proposicin y la sometemos a las reglas de
transformacin encontraremos que la proposicin en mencin, es conjuntiva. Sin lugar a
dudas.
De esta manera, para precisar el tipo de proposicin hay que interpretarla rigurosamente.
DISYUNTIVAS: Tradicionalmente la disyuncin se usaba en dos sentidos:
Disyuncin dbil o inclusiva y disyuncin fuerte o exclusiva. Nosotros lo emplearemos en el
sentido inclusivo o dbil. Y es aquella proposicin que posee como nexo la conjuncin O.
Ejemplos:
Desayunaremos tomando caf o tomando leche.
Aceptaremos la primera propuesta u optaremos por la segunda.
Los ejemplos que anteceden, son proposiciones disyuntivas, como se puede observar en
ambos casos poseen como nexo la conjuncin O. Pero en el lenguaje natural las expresiones
a menos que tambin denotan una disyuncin. Ejemplo:
-Per est al norte de Chile si y slo si Chile est al sur del Per.
Ser feliz slo y tan slo tenga una profesin y un buen trabajo.
Negativas: son las proposiciones que poseen la conjuncin NO. Ejemplos:
La filosofa no es una ciencia.
Es falso que las leyes sean retroactivas
Binegativas: Son las proposiciones que poseen las conjunciones ni......ni.... Ejemplos.
Este escritor ni es un buen matemtico ni es un buen literato.
No fue al almuerzo ni fue a la cena.
Incompatibles: Son las proposiciones que poseen las conjunciones no......o no....... o las
expresiones Es incompatible que. Ejemplos:
Es incompatible que seas un buen mdico y ests enfermo.
Ser congresista es incompatible con ser rector.
El Trabajo y la ociosidad son incompatibles.
4.3 SINTAXIS ELEMENTAL DE LA LGICA PROPOSICIONAL (L. P.)
Cuando formulamos los argumentos o razonamientos en el lenguaje natural,.estos presentan
una serie de ambigedades e imprecisiones, lo cual dificulta su evaluacin y no podemos
decidir en forma categrica si son o no vlidos. Para obviar estas dificultades los estudiosos de
la lgica, han desarrollado un sistema de notacin tcnico especial como instrumento de
anlisis y deduccin. Los smbolos empleados en este sistema permiten representar con ms
claridad las estructuras lgicas de los argumentos. A la vez este sistema de notacin,
desarrolla un conjunto de reglas de formacin y de transformacin en forma explcita.
Seguidamente formularemos los elementos del sistema en mencin:
Elementos del sistema de notacin:
Smbolos primitivos: Est constituido por los siguientes signos:
Las variables proposicionales: que estn representados
por las letras minsculas; p,q.r...............z.
Las variables sintcticas (metavariables): que estn representados por las letras
maysculas, A,B,C,.........etc
Los operadores o conectores lgicos mondicos o monarios: que estn
representados por: ~
Operador conjuntivo
Operador disyuntivo o alternativo
p
-----------------------V
........................
V
F
-----------------------------------------q
---------------------------V
-----------y
----------------
entonces
Como cada variable tiene dos valores entonces habr que multiplicar dichos valores.
P x q x r = a 2 x 2 x 2 = 8 valores.
Los cuales habr que distribuir entre las tres variables.
Para P 4 valores de verdad y 4 valores de falsedad
Para q 2 valores de verdad y 2 valores de falsedad y as sucesivamente, hasta completar los
8 valores en total.
Y para r 1 valor de verdad y un valor de falsedad y as sucesivamente hasta completar los 8
valores en total.
Esquematizando tendremos:
P
entonces
-------------------------------------------------------V
a la r entonces
~ p
------------------F V
V F
Cuando el operador ~ tiene bajo su radio de accin o alcance una sola variable, se
denomina negacin ligada, y si bajo su radio de accin se encuentran un conjunto de
variables encerrados por parntesis, se denomina negacin libre . Ejemplos:
~ p = negacin ligada
~ ( p q ) = negacin libre
( ~ p ~ q ) = negaciones ligadas
~ ( p q ) ~ ( r s ) w = N. Libres
Cuando las negaciones afectan reiteradas veces a una variable o a un conjunto de variables
encerrados por parntesis se llama Doble negacin. Ejemplos:
~ ~ ( p q ) es equivalente a ( p q ) .
El esquema es el siguiente:
p
---------------------------V
r si q,
p luego q,
p pues r,
t de modo que q,
p puesto que s,
A B es una f.b.f.
p q es un e.b.f.
A B es una f.b.f.
p q es un e.f.b.
A B es una f.b,f,
p q es un e.f.b.
A B es una f.b.f.
La jerarqua de los esquemas o frmulas bien formados, deben ser explcitas, para cuyo
efecto, se pueden emplear el sistema de puntos o de los encierros. El uso del sistema de
puntos no es conveniente, habida cuenta que, es muy engorroso y confuso, por esta razn
emplearemos el sistema de encierros, usando para ello, los parntesis. ( ) , , }, etc.
La jerarqua de un operador, es la importancia que tiene un operador sobre otro dentro de un
esquema o frmula bien formado. Y esta, se establece segn las siguientes pautas:
a)
El operador que tenga ms de encierros, tendr menor jerarqua, y
operador que tenga menos encierros, tendr mayor jerarqua. Ejemplos.
2
1
viceversa, el
(p q)
t
, en este esquema el operador de mayor jerarqua es la disyuncin,
porque no tiene encierros y la implicacin es la de menor jerarqua porque tiene un encierro.
2
(p
1
q)
( r
s),
q)
( r
s ) (p
operador de mayor jerarqua es la conjuncin, porque no posee encierros, mientras que la
bicondicional y la implicacin del lado derecho, tienen el segundo lugar en jerarqua por poseer
solamente un encierro cada uno de ellos. Finalmente la implicacin del lado izquierdo y la
disyuncin tienen, el tercer lugar en jerarqua por poseer dos encierros cada uno de ellos.
b)
Con respecto a la jerarqua de las negaciones, se jerarquizan nicamente las negaciones
libres y no as las ligadas. Ejemplos.
1
2
~ (P
~ q) en este esquema la negacin libre, es la de mayor jerarqua, porque no
posee encierros y en segundo lugar es la implicacin porque posee un encierro. Mientras que
la negacin ligada no se jerarquiza.
P. D.
Entre negacin libre y cualquier operador didico, la mayor jerarqua corresponde a
didicos por tener estos operadores, mayor radio de accin con respecto a la negacin.
Ejemplos:
2
los
b)
Las conjunciones de las proposiciones se representan simblicamente por los
operadores tanto mondicos como didicos. Ejemplos:
Este puerco est inerme o no est inerme. = p v ~ p
Si el texto es inerrante entonces es cientfico. = q r
c)
Si la proposicin posee ms de un operador didico entonces es necesario utilizar los
encierros ( parntesis), para establecer la jerarqua entre estos operadores; Para cuyo efecto,
seguiremos las siguientes pautas:
Pauta N 1. En caso de existir dos o ms operadores, al traducir del lenguaje natural al lgico,
se tomar en cuenta las comas ( signo de puntuacin); la conjuncin que tenga ms comas,
ser la de mayor jerarqua y la que carezca de comas, ser la de menor jerarqua. Ejemplos:
Si el viento revoca al humo entonces el humo es menos denso que el viento, y si el humo es
menos denso que el viento entonces el viento es ms denso que el humo. =
(p q) (q r). En este primer ejemplo, hay tres conjunciones, dos condicionales y una
conjuntiva, la de mayor jerarqua es el operador conjuntivo por que posee una coma, mientras
que las condicionales no poseen comas; por esta razn fueron encerrados por los parntesis...
El uso de la coma en el lenguaje natural, es para darle mayor nfasis a la conjuncin y esto, es
lo que determina la jerarqua cuando se traduce al lenguaje lgico.
- Rosario es rompenecios e impa, o es rompepoyos. =
(p q) v r
En este segundo ejemplo, la disyuncin o posee una coma mientras que la conjuncin y
(e), carece de coma, entonces la jerarqua mayor corresponde a la disyuncin.
- Si est en dieta entonces no come, pero si no est en dieta entonces come, a menos que,
peligre su salud.
[ (p ~ q) (~p q) ] v r
En este tercer ejemplo, la mayor jerarqua corresponde a la disyuncin porque posee dos
comas, mientras que la conjuncin y posee una sola coma, correspondindole la segunda
jerarqua, y finalmente los condicionales no poseen coma alguna, les corresponde la ltima
jerarqua.
El analfabetismo constituye o no constituye un bice para el desarrollo, pero s constituye un
bice entonces hay que eliminarla definitivamente.
(p v ~p) (p r )
En este cuarto ejemplo, la conjuncin y (pero) posee mayor jerarqua, porque tiene una
coma, mientras que la disyuncin y el condicional ocupan la segunda jerarqua, porque no
poseen coma alguna.
Es falso que, si un racional es neurtico entonces no haya tenido ansiedad.
~ (p ~ q)
En este ltimo ejemplo, la negacin posee la mayor jerarqua, porque tiene una coma,
mientras que el condicional ocupa la segunda jerarqua, porque no posee coma alguna.
Pauta N 2: La otra modalidad de establecer la jerarqua al traducir las proposiciones del
lenguaje natural al lenguaje lgico, es: tomando en cuenta los alcances de los operadores.
Ejemplos:
Si Alfredo es energmeno y avaro entonces es malo.
(p q) r
En este ejemplo el operador de mayor jerarqua es el condicional, por su mayor alcance, como
lo indica la lnea trazada. Mientras que la conjuncin y (e) se encuentra dentro brazo
antecedente del condicional.
O las ideas del siglo XIX son obsoletas y hay que descartarlas o constituyen elementos de
juicio para construir nuevas ideas y hay que rescatarlas.
( p q ) v (r s )
En este otro ejemplo, el operador de mayor jerarqua es la disyuncin por su mayor alcance.
Formalizacin de los argumentos:
Criterios para simbolizar o formalizar los argumentos: Los criterios que debemos tener en
cuenta para formalizar correctamente los razonamientos o argumentos son los siguientes:
En primera instancia, debemos reconocer la conclusin del argumento por medio de los
indicadores o conectores lgicos (tema que fue esbozado en la primera unidad, dentro de la
caracterizacin de los argumentos) .Ejemplos:
Si baja la temperatura, el friaje se hace insoportable. Si el friaje es insoportable, las
enfermedades respiratorias irn incrementndose. Por lo tanto, si baja la temperatura, las
enfermedades respiratorias se incrementarn.
En este ejemplo, el indicador o conector lgico, est constituido por los los trminos por lo
tanto, lo cual indica que la conclusin est haca la derecha de este conector.
Consiguientemente, la conclusin es: si baja la temperatura, las enfermedades
respiratorias se incrementarn
El gobierno tendr el apoyo parcial o total de los gremios de los trabajadores, si recordamos
que, si un gobierno es soberbio entonces no tendr el apoyo total, Pero, si es un gobierno no
es soberbio adems es consciente de sus errores entonces tendr el apoyo total de los
gremios de los trabajadores.
En este otro ejemplo, el indicador est formado por los trminos si recordamos que, y este
conector nos indica que la conclusin, se encuentra antes del indicador, consiguientemente, la
conclusin es El gobierno tendr el apoyo parcial o total de los gremios de los trabajadores
En segundo lugar debemos precisar el nmero de premisas, para cuyo efecto debemos
remitirnos a la primera unidad, tema: caracterizacin de los argumentos. Ejemplos:
Reiterando el primer ejemplo:
Si baja la temperatura, el friaje se hace insoportable. Si el friaje es insoportable, las
enfermedades respiratorias irn incrementndose. Por lo tanto, si baja la temperatura, las
enfermedades respiratorias se incrementarn.
En este argumento, Existen dos premisas, las cuales estn determinadas por los puntos
seguidos, como lo establecimos en la primera unidad. Y son las siguientes:
P1 Si baja la temperatura, el friaje se har insoportable.
P2 Si el friaje es insoportable, las enfermedades respiratorias irn incrementndose.
Estas dos proposiciones constituyen las premisas o elementos de juicio del argumento.
El gobierno tendr el apoyo parcial o total de los gremios de los trabajadores, si recordamos
que, si un gobierno es soberbio entonces no tendr el apoyo total . Pero, si un gobierno no es
soberbio adems es consciente de sus errores entonces tendr el apoyo total de los gremios
de los trabajadores.
En este argumento existen tambin dos premisas, las cules son:
P1 Si un gobierno es soberbio entonces no tendr el apoyo total.
P2 Pero, si un gobierno no es soberbio adems es consciente de sus errores entonces tendr
el apoyo total de los gremios de los trabajadores.
Una vez reconocida las premisas y la conclusin, se comienza a formalizar o simbolizar a
partir de las premisas, finalizando con la conclusin. Pues, bien, simbolicemos los dos
ejemplos formulados:
Ejemplo 1:
Si baja la temperatura, el friaje se convierte en un problema. Si el friaje se convierte en un
problema, las enfermedades respiratorias irn incrementndose. Por lo tanto, si baja la
temperatura, las enfermedades respiratorias se incrementarn.
P1 Si baja la temperatura, el friaje se convierte en un problema
P1
p q
q r
p q
P2
q r
//:. P r
P1
P ~ q
P2
Pero, si un gobierno no es soberbio adems es consciente de sus errores entonces
tendr el apoyo total de los gremios de los trabajadores.
P2
//:.
( ~ p r) q
El gobierno tendr el apoyo parcial o total de los gremios de los trabajadores.
//:. s v q
Ordenando la simbolizacin en forma vertical:
P1
p ~ q
P2
(~ P r) q
//:.
S v q
obvio sealar que no cumple con uno de los objetivos fundamentales del curso de lgica, cual
es, el desarrollo de la capacidad del razonamiento o de la agudeza del razonamiento.
MARGEN
CUERPO
Ejemplo: 2
(p
q )
( ~p q )
( p ~ q)
C.T
El esquema fue evaluado siguiendo los pasos previstos. Ahora veamos otros
ejemplos:
Esquema por evaluar: ~ ( p ~ p ) ~ ( q q ) . Ejemplo 3
1
~
V
V
V
V
( p
V V
V V
F V
F V
~ p ) ~ (
F
F F
F
F F
V
F F
V
F F
q q )
V V
V
F V
F
V V
V
F V
F
C.T.
TAUTOLOGIA
Esquema por evaluar: ( p q ) ( ~ q ~ p ) . Ejemplo: 4
( p
q)
~q
C.T.
CONTRADICCION
~p)
4.8 ACTIVIDADES
LGICA PROPOSICIONAL (L. P.)
1. A continuacin se formulan una serie de proposiciones atmicas, determinar
cules son predicativas y cules son relacionales, colocando dentro del
parntesis, la letra P si son predicativas y la letra R si son relacionales.
a) Siempre las predicciones se relacionan con la verdad
2. Escribe la letra (S) dentro del parntesis, si las proposiciones son simples y la
letra (C), si son compuestas:
a) No poda razonar durante el examen de lgica.
c) Fui ms no lo encontr.
d) Se arrastra si es reptil.
LA
b) ~ p q
c) ~ p ~ q
e) (~ p ~ q)
b) p q
d) p v q
e) ~ p q
c) ~ q p
b) p ~ q
d)
e) p ~ q
p ~q
c) p q
b) p q
d) ~ p q
e) p q
c) p ~q
b) p q
d) (p v ~ p) q
e) ~ q p
c) ~ p q
b) ( p q ) v r
c) (p v q ) r
e) [ ( p q ) v r ] s
b) [ ( p ~q ) r ] ~ s
c) [ ( p q ) v r ] s
d) [ ( p q ) r ] ~ s
b) ( p q ) (r p )
c) ( p v q ) r
d) ( p q ) r
e) [ ( p q ) (q r)] (p r)
b) ( p q ) r
c) ~ p q
e) ~ ( p q ) r
INTERACTIVIDADATRAVSDELAPLATAFORMAVIRTUAL
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GLOSARIO
Argumento: secuencia finita de enunciados que operan en funcin a las reglas de
inferencia.
Argumento lgico: argumento coherente justificado por las reglas de inferencia
Argumento falaz sofstico: argumento ilgico en el cual se incurre deliberadamente.
Argumento falaz paralogstico: argumento ilgico en el cual s Incurre por
desconocimiento de las reglas, leyes o principios lgicos.
Argumento concluyente: argumento vlido cuyas premisas y conclusin son
necesariamente verdaderas.
Argumento deductivo: argumento cuya conclusin es necesaria.
Argumento inductivo: argumento cuya conclusin es probable.
Argumento abreviado: argumentos en el cual se puede prescindir de la premisa o
conclusin.
Premisa: razn, idea, elementos de juicio.
Conclusin: consecuencia de los elementos de juicio.
Lenguaje: sistema de signos que permite la comunicacin.
Lenguaje natural: llamado tambin cotidiano, es el que empleamos para
comunicarnos en la vida diaria.
Lenguaje formal: lenguaje representado por signos ideogrficos o simblicos, que
utiliza lgica y la matemtica.
Lenguaje objeto: primer nivel del lenguaje y objeto de habla de otros lenguajes.
Lgica proposicional: estudio de las inferencias sin analizar la estructura interna de
sus proposiciones. Cuando se estudia las inferencias analizando la estructura interna
de sus proposiciones, se denomina lgica de predicados o cuantificacional.
Proposicin atmica: Denominada tambin proposicin simple. Su nombre atmica,
es en virtud al tomo, ya que este constituye la parte ms pequea de la materia y que
se crea que era indivisible, formado en su estructura por protones, electrones y
neutrones; de forma similar. La proposicin tomica es la unidad ms pequea de la
inferencia, formado en su estructura por individuos, propiedades y cuantificadores.
Proposiciones predicativas y relacionales: Se denominan proposiciones
predicativas porque se atribuye un predicado al trmino sujeto de la proposicin
atmica, por esta razn suele llamrsele tambin, atmica atributiva. Y se llama
proposicin relacional porque relaciona dos o ms individuos en funcin de algo. Al
estudio de los argumentos con este tipo de proposiciones, se les denomina lgica de
los predicados o cuantificacional y lgica relacional o de las relaciones
respectivamente..
Variables lgicas: Son los elementos primitivos del lenguaje formalizado. Existen
variables proposicionales, variables predicativas, variables individuales y las variables
sintcticas o metavariables. Las variables que hasta el momento estamos empleando
son las variables proposicionales, representados por las letras minsculas p, q, r,
s,.......z. Y cada una de ellas representan una funcin de verdad o valores
veritacionales. Las letras minsculas utilizadas, no necesariamente deben ser, p. q. r.
s.......z, sino que estas pueden variar, de all su nombre variables. Por ejemplo se
puede usar como variables: a, b, c, ....etc. u otros smbolos. El cambio de variables
no altera en absoluto la estructura de las proposiciones. Lo que no debe variar son los
operadores tanto mondicos como didicos, ya que estos constituyen los elementos
lgicamente esenciales o la estructura fundamental de las proposiciones.
Operadores mondicos y binarios: Se denomina operador monario a los operadores
mondicos, ya que estos poseen un slo alcance, quiere decir que la influencia de su
radio de accin es hacia la derecha. En cambio operador binario se le denomina a los
operadores didicos, que se caracterizan por poseer doble alcance. Quiere decir que
su radio de accin alcanza al lado derecho e izquierdo.
Sobre simbolizacin o formalizacin de proposiciones:
Simbolizar una proposicin es traducir del lenguaje natural al lenguaje lgico y para tal
efecto, debe estar sujeta dicha simbolizacin a las reglas imperantes del sistema
lgico.
Cuando simbolizamos las proposiciones, debemos ser muy meticulosos en su
interpretacin para que la traduccin al lenguaje formal o lgico sea preciso y exacto,
as por ejemplo, las proposiciones siguientes, que aparentemente son similares tienen
distintas significaciones: Se present aunque no lo llamaron y Aunque no lo llamen
se presentar. La primera proposicin se interpreta como : ( ~ p q ), mientras que
la segunda proposicin se interpreta como: ( p q ) ( ~ p q ) .Por tanto, estas
proposiciones no son equivalentes.
BIBLIOGRAFA GENERAL
1.
2.
3.
6.
7.
8.
9.