REPRESENTACIONES SOCIALES SOBRE PEDICULOSIS EN LAS

PROFESORAS, SEORAS DE SERVICIOS GENERALES, PADRES DE

FAMILIA Y NIOS DEL JARDN INFANTIL DE LA UNIVERSIDAD
NACIONAL DE COLOMBIA. SEDE BOGOT.

ESPERANZA MUOZ TORRES

UNIVERSIDAD NACIONAL DE COLOMBIA

FACULTAD DE MEDICINA
MAESTRIA EN SALUD PBLICA
BOGOTA, 2007

REPRESENTACIONES SOCIALES SOBRE PEDICULOSIS EN LAS

PROFESORAS, SEORAS DE SERVICIOS GENERALES, PADRES DE
FAMILIA Y NIOS DEL JARDN INFANTIL DE LA UNIVERSIDAD
NACIONAL DE COLOMBIA. SEDE BOGOT.

ESPERANZA MUOZ TORRES

Cdigo No 596892

Tesis de maestra presentado como

requisito para optar el ttulo de
Magster en Salud Pblica

DIRECTORA: MARIA DEL PILAR DIAZ, MG

Docente Departamento de Salud Pblica, Facultad de Medicina

UNIVERSIDAD NACIONAL DE COLOMBIA

FACULTAD DE MEDICINA
MAESTRIA EN SALUD PBLICA
BOGOTA, 2007

FORMATO UNICO PARA ENTREGA DE LOS TRABAJOS DE GRADO

TITULO
Representaciones sociales sobre pediculosis en las profesoras, seoras de
servicios generales,

padres de familia y

nios

del jardn infantil de la

Universidad Nacional de Colombia, sede Bogot.

TITLE
Social representations of peduculosis in teachers, general services
employees, parents, and children of the childcare centre of the National
University of Colombia in Bogota.

RESUMEN
La pediculosis o infestacin por piojos es un fenmeno social presente en la
humanidad desde los tiempos antiguos, que se ha constituido en un
problema de salud pblica a nivel mundial dada su alta incidencia
especialmente entre los nios en edad escolar y los efectos que provoca.

Se realiz un estudio de tipo cualitativo en el Jardn Infantil de la Universidad

Nacional de Colombia con el objetivo de conocer, describir e interpretar las
representaciones sociales que sobre pediculosis tienen las profesoras, el
personal de servicios generales, los padres familia y

los nios.

La

informacin se obtuvo por medio de una entrevista semiestructurada

utilizando la modalidad de grupo focal.
proceso de transformacin,
tradicional

Las representaciones estn en

expresado en una tensin entre la cultura

y el surgimiento de significados socioculturales alternativos

nacidos de vivir la cotidianidad en relacin con los posibles sealamientos y

prejuicios que se hace a los padres de los nios que presentan piojos. La
pediculosis es percibida por los participantes del estudio como un riesgo y un

problema social que provoca efectos a nivel fsico, psicolgico debido al

estigma que se tiene y a nivel intelectual, por que afecta el rendimiento
escolar. Es un problema al que Salud Pblica debe prestar mayor atencin,
lo cual implica una transformacin en el manejo,

de una perspectiva

individual, que esta resulta limitada, a una perspectiva intersectorial, pues los
seres humanos estn inmersos dentro de un contexto global y son
modelados por fuerzas socioculturales que operan a nivel de la sociedad, del
grupo y del espacio domstico y familiar.
ABSTRACT

Pediculosis or lice infestation is a social phenomenon that has been present

in humankind since ancient times. It has become a public health problem
worldwide, given that it has a high incidence in schoolage children.
A qualitative study was realized with the objective of knowing, describing and
interpreting the social representations of pediculosis that teachers, general
services employees, parents, and children have. The information was
obtained through a semi-structured interview using the focal-group technique.
The representations are in a process of transformation that is expressed in
the tensions between traditional culture and alternative cultural meanings.
These tensions are born from the everyday experiences of the parents and
children who have lice. Pediculosis was commonly perceived by the subjects
of this study as a risk and social problem because it had negative effects not
only at the physical and psychological level, but also at the intellectual level,
given that it affected academic performance. The public health sector has to
face this problem more seriously, with an approach that includes the entire
community and does not regard this condition as an individual problem. The
context of this approach should take into account that individuals are not
isolated from the socio-cultural surrounding that affects them at familiar and
domestic levels.

PALABRAS CLAVES:
Representaciones Sociales, Pediculosis, Salud Pblica, Cuidado transcultural
KEY WORDS:
Social representation, pediculosis, public health, Transcultural care

FIRMA DEL DIRECTOR: _______________________________

NOMBRE COMPLETO DEL AUTOR.

Esperanza Muoz Torres.

AGRADECIMIENTOS

Agradezco al Jardn Infantil de la Universidad Nacional de Colombia, sede

Bogot por haberme permitido desarrollar el estudio y por todo el apoyo y
aportes brindados.

A la profesora Yolanda Rueda Delgado directora del Jardn por su acogida y

apoyo incondicional para la elaboracin de este trabajo.

A las profesoras, seoras de servicios generales, administrativos, nios,

padres de familia y cuidadoras del Jardn infantil de la Universidad Nacional
por sus aportes y participacin activa durante todo el proceso de trabajo de
campo.

A la profesora Maria del Pilar Daz, directora del proyecto por su asesora y
apoyo para la realizacin de este trabajo.

A la profesora Ligia Moncada, por invitarme a trabajar en este proyecto y por

su colaboracin y apoyo.

A los directivos, docentes y administrativos de la Maestra en Salud Pblica

por sus enseanzas y contribucin para la realizacin de este trabajo.

A la Facultad de Enfermera de la Universidad Nacional de Colombia por su

colaboracin para la elaboracin de esta investigacin.

CONTENIDO
pg
INTRODUCCION

13

1. ANTECEDENTES Y PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA

DE INVESTIGACION

15

1.1. JUSTIFICACION

19

1.2. OBJETIVO GENERAL

22

1.2.1. Objetivos especficos

22

2. MARCO CONCEPTUAL

24

2.1. LAS REPRESENTACIONES SOCIALES: UNA FORMA DE

CONOCER LA REALIDAD

24

2.2. LA ESTIGMATIZACIN EN LAS REPRESENTACIONES

SOCIALES

32

2.3. LAS REPRESENTACIONES SOCIALES EN LA SALUD Y LA

ENFERMEDAD

34

3. DISEO METODOLOGICO

37

3.1. UBICACIN TEMPORO-ESPACIAL

37

3.2. TIPO DE INVESTIGACIN

39

3.3. SUJETOS DE ESTUDIO

41

3.4. DESCRIPCION DE LA MUESTRA

41

3.5. INSTRUMENTOS UTILIZADOS

45

3.6. RECOLECCION Y AGRUPACION DE LOS DATOS

48

4. PRESENTACION Y ANALISIS DE LOS HALLAZGOS

54

4.1. INFORMACION SOBRE LOS PIOJOS

54

4.1.1. Definicin del piojo

56

4.1.2. Estructura fsica del piojo

60

4.1.3. Tipos de piojo

61

4.1.4. Color del piojo

66

4.1.5. Forma de desplazamiento de los piojos

68

4.1.6. Hbitat de los piojos

71

4.1.7. Alimentacin del piojo

76

4.1.8. Definicin de la liendre

78

4.1.9. Descripcin de la liendre

81

4.1.10. Forma de desplazamiento y alimentacin de la liendre

83

4.2. INFORMACION SOBRE LOS CONCEPTOS DE SALUD Y

ENFERMEDAD

85

4.2.1. Percepcin de salud

85

4.2.2. Percepcin de enfermedad

89

4.3. CAMPO DE REPRESENTACION O IMAGEN DE LA

PEDICULOSIS

91

4.3.1. El piojo se propaga rpida y fcilmente

92

4.3.1.1. Factores extrnsecos

94

4.3.1.2. Factores intrnsecos

102

4.3.2. Es difcil sacar los piojos y los liendres

105

4.3.2.1. Por las caractersticas del cabello

106

4.3.2.2. Por localizacin de los piojos de difcil acceso

108

4.3.3. Hay tratamientos que sirven y otros que no

108

4.3.3.1. Medidas preventivas

116

4.3.4. Los piojos son desesperantes y a largo plazo pueden traer

consecuencias graves.

118

4.3.4.1. Percepcin de los piojos como un riesgo

120

4.3.4.2. Percepcin de los piojos como fenmeno natural

125

4.3.5. Creencias sobre los piojos.

127

4.3.6. El control de los piojos es de la casa Vs Debe ser un trabajo

Conjunto del Jardn y la casa.

131

4.4. LA ACTITUD, REACCION FRENTE A LA PEDICULOSIS.

136

4.4.1. El adulto estigmatiza a las personas con pediculosis, el nio no

137

4.4.2. Reaccin ante una persona conocida, familia o nio Vs ante una
persona extraa o adulto.

142

4.5. SIGNIFICADOS SOCIOCULTURALES DE LA PEDICULOSIS.

144

CONCLUSIONES

148

RECOMENDACIONES

154

BIBLIOGRAFIA

156

ANEXOS

163

LISTA DE DIAGRAMAS
pg
Diagrama No 1. Categora: el piojo es un animal pequeo y daino

56

Diagrama No 2. Categora: los piojos se acomodan al color del pelo

de las personas.

66

Diagrama No 3. Categora: los piojos se movilizan rpidamente.

68

Diagrama No 4. Categora: el piojo puede vivir en varios lugares.

72

Diagrama No 5. Categora: el piojo chupa la sangre.

76

Diagrama No 6. Categora: la liendre es el huevo del piojo.

79

Diagrama No 7. Categora: el liendre se adhiere a la cabeza y va

sacando los nutrientes.

84

Diagrama No 8. Percepcin de salud.

86

Diagrama No 9. Percepcin de enfermedad.

90

Diagrama No 10. Categora: El piojo se propaga rpida y fcilmente.

93

Diagrama No 11. Categora: Una persona tiene piojos no por problemas

de desaseo sino porque se le pegan.

103

Diagrama No 12. Categora: es difcil sacar los piojos y las liendres.

105

Diagrama No 13. Categora: hay tratamientos que sirven otros que no.

110

Diagrama No 14. Categora: los piojos son desesperantes y a largo

plazo pueden traer consecuencias graves.
Diagrama No 15. Categora: creencias acerca de los piojos

119
128

Diagrama No 16. Categora: El control de los piojos es de la casa Vs

Debe ser un trabajo conjunto del Jardn y la casa.

132

Diagrama No 17. El adulto tiene prejuicios hacia la pediculosis, el nio

pequeo no.

138

Diagrama No 18. Significados de la pediculosis.

145

Diagrama No 19. Representaciones sociales sobre pediculosis y

su aporte para la Salud Pblica

147

LISTA DE DIBUJOS

pg

Dibujo No 1. El piojo

59

Dibujo No 2. El piojo y la mariposa

70

Dibujo No 3. Los piojos se agarran a los cabellos de una persona s

71

Dibujo No 4. La cabeza es el lugar donde viven los piojos

74

Dibujo No 5. Los piojos viven en los rboles

75

Dibujo No 6. Contacto fsico cabeza con cabeza

95

Dibujo No 7. Formas extrnsecas de transmisin de los piojos

97

Dibujo No 8. Formas de transmisin de los piojos

101

Dibujo No 9. Efectos de la pediculosis

121

Dibujo No 10. La pediculosis como un riesgo

123

LISTA DE TABLAS

pg

TABLA No 1. Distribucin porcentual de los nios por edad

y por nivel

38

TABLA No 2. Distribucin porcentual de los entrevistados

42

TABLA No 3. Distribucin por gnero de los entrevistados

43

TABLA No 4. Distribucin por edad de los entrevistados

44

TABLA No 5. Distribucin por escolaridad y ocupacin de los

entrevistados.
TABLA No 6. Tcnica aplicada de acuerdo al tipo de participante

44
47

LISTA DE ANEXOS

pg

Anexo No 1. Formulario de entrevista semiestructurada

163

Anexo No 2. Gua para el desarrollo de los talleres con adultos.

164

Anexo No 3. Gua de observacin I.

165

Anexo No 4. Gua de observacin II

166

Anexo No 5. Registro visual de observacin.

167

Anexo No 6. Grupo focal de profesoras y servicios generales.

168

Anexo No 7. Productos de los talleres con padres. Percepcin de

problemas de salud.
Anexo No 8. Productos de los talleres con nios. Percepcin del piojo.

169
170

INTRODUCCION

La pediculosis o infestacin por piojos, es un fenmeno social presente en la

humanidad desde los tiempos antiguos, que se ha constituido en un
problema de salud pblica a nivel mundial, dada su alta incidencia en
algunas poblaciones, afectando en particular a los nios y nias en edad
escolar.
Una manera de acercarnos a estudiar este fenmeno en las poblaciones es
a travs de las representaciones sociales, las cuales son una reconstruccin
sociocultural y mental de la realidad, que surgen en el intercambio de
informacin entre las personas y es aprendida a travs de los procesos de
endoculturacin y socializacin, los cuales permiten a los sujetos que
constituyen un grupo social la comprensin del mundo y de sus hechos1.

Esta investigacin busca explorar cmo piensan e interpretan los nios, los
padres de familia, los educadores y cuidadores del Jardn infantil de la
Universidad Nacional de Colombia la pediculosis, cmo actan frente a ella y
cmo su representacin social puede influir en la difusin, control y
prevencin de la misma.

Es por ello, que los resultados de este trabajo son un punto de partida
fundamental para el desarrollo e implementacin de estrategias de
promocin de la salud y prevencin de esta parasitosis, que sean efectivas

DIAZ M del Pilar. El riesgo en salud. Entre la visin del lego y el experto todo depende del
cristal con que se mire. Bogot. Universidad Nacional de Colombia. 2002. p 42.

para el Jardn Infantil de la Universidad Nacional y se hagan extensivas a

otras instituciones escolares.
La investigacin consta de cinco captulos: el primero seala los
antecedentes y planteamiento del problema, la justificacin y los objetivos de
la investigacin.

El segundo expone el marco conceptual del trabajo, el

tercer captulo indica el diseo metodolgico empleado y el cuarto captulo

muestra de manera detallada la presentacin y anlisis de los resultados.
Finalmente en el

quinto capitulo se desarrolla las conclusiones y

recomendaciones del estudio.

1. ANTECEDENTES Y PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA DE

INVESTIGACION

La pediculosis es una entidad clnica que afecta a nios y adultos de todas

las edades y est ampliamente difundida en el mundo ocasionando grandes
epidemias y constituyndose en un problema de salud pblica.

La pediculosis es una parasitosis que en el ser humano es causada por

ectoparsitos llamados: Pediculus humanus y Phthirus pubis. El Pediculus
humanus tiene dos variedades que son Pediculus humanus var. capitis o
piojo de la cabeza y el Pediculus humanus var. corporis o piojo del cuerpo.
El Phthirus pubis o ladilla, se

ubica en la regin pubiana, fijndose

fuertemente al vello.2

Los Pediculus humanus var. capitis son los ms frecuentes y los que con
mayor facilidad pasan de una persona infestada a otra que no lo est,
hecho que es muy comn entre los nios por el contacto de sus cabezas
durante los juegos, o al compartir una cama o utensilios como peinillas,
toallas, juguetes entre otros, lo que facilita la presencia de epidemias en la
poblacin escolar.

Histricamente, a la pediculosis se la ha asociado con condiciones de

pobreza, hacinamiento y mala higiene.

Sin embargo, se ve que an en

sociedades como la Norteamrica y las europeas tambin se presenta,

BOTERO David y RESTREPO Marcos. Parasitosis Humanas. Tercera edicin. Medelln,

Colombia. Corporacin para investigaciones Biolgicas. 1998. p 401

independientemente del estrato socioeconmico, las condiciones de vida o la

cultura de las poblaciones.

Segn la Asociacin Nacional de Enfermeras Escolares de Estados Unidos,

cada ao ms de seis millones de nios padecen piojos en la cabeza y hay
estadsticas que sealan que ms de la mitad de los nios se ven expuestos
al contagio y que uno de cada tres sufrir la presencia de este parsito 3.
En Espaa del 5 al 15% de escolares sufren piojos, en Burdeos, Francia, el
49% de los nios y en Bristol, Reino Unido, el 25% los tienen4.

De otro lado, en algunos estudios efectuados en pases Latinoamericanos

como el realizado en el ao 2000 en Buenos Aires Argentina, con 5635 nios
se encontr, que el 80% de los nios tena pediculosis y de ellos el 62%
corresponda a nios entre 5 y 9 aos.

Ms de la mitad de los nios

observados haba sufrido por lo menos tres infestaciones al ao, el 77%

haba sido tratado con mltiples insecticidas y un tercio de los nios
infestados viva en condiciones de hacinamiento5.

En Colombia, en un estudio realizado en Cali por la Universidad del Valle en

1997 con 195 escolares, se encontr que el 12% de los nios tena piojos, el
grupo ms expuesto fue el de 4 a 12 aos6. En otra investigacin efectuada
por la Universidad del Cauca en la comuna nmero 8 de Popayn, con 326
3

MOORE C. Glen, OLSON J. K. Los piojos humanos [en lnea]. Texas agricultural Extension
Service. 2001. [consulta noviembre 2003]. Disponible en <http://williamsontx.tamu.edu/IPM/L1315S.pdf.> p.1.
4
CAAS Gabriela. Las resistencias de los piojos a los insecticidas multiplican las
epidemias.
[en lnea] Madrid .2000 [Consulta mayo 2004]. Disponible en
<http://www.medspain.com/ant/n12_may00/gen.htm.>
5
PICOLLO, Mximo y col. Centro de Investigaciones de plagas e insecticidas. CIPIEN.
Pediculosis. Viejas enfermedades con nuevos problemas. [en lnea] Journal of Medical
Entomology
Buenos
Aires
2000.
[Consulta
mayo
2004].
Disponible
en
<http://www.intergaleno.com/prevencion/pcc-pediculosis.htm>.
6
Ciencia al da. Nios ms sanos pero por etapas.[en lnea]. Diciembre 1997 [Consulta
mayo 2004]. Disponible en
<http://aupec.univalle.edu.co/informes/diciembre97/boletin57/etapas.html>

escolares, se encontr que el 39% tena pediculosis, siendo ms frecuente

en las nias, con un 72%, que en los nios, con un 28%7.

La pediculosis se constituye en un problema de Salud Pblica, en el sentido

que est ampliamente difundida por el mundo ocasionando grandes
epidemias y generando efectos a nivel individual, familiar y social a raz de
las molestias provocadas por la picadura del piojo y el estigma ocasionado
por la interpretacin sociocultural del hecho de tener piojos, trayendo
consecuencias para la salud mental de las personas y en sus relaciones
sociales.

Sumado a lo anterior, el control de esta enfermedad se ha convertido en un

verdadero reto para los cientficos, teniendo en cuenta que la efectividad de
los tratamientos farmacolgicos utilizados, se ha visto afectada hoy en da
por la capacidad

que tienen los piojos de generar

mecanismos de

resistencia. Los piojos expuestos repetidamente a una clase de insecticida

tienden a perder susceptibilidad a todos los productos de esa clase8.

Debido a esta situacin y a que los principales factores de riesgo estn

ligados a la cultura y a los estilos de vida, se hace necesario conocer cmo la
gente estructura su saber en relacin con los piojos y la pediculosis, para as
tener una base sobre la que se diseen estrategias de promocin de la salud
y prevencin de la enfermedad que partan de la realidad de las personas y
en las que las mismas comunidades afectadas sean quienes elaboren
propuestas viables y efectivas para controlar la infestacin o reinfestacin.
7

HERNANDEZ J. H, y otros. Frecuencia de pediculosis en los escolares de la comuna 8 de

la ciudad de Popayn. [en lnea] [consulta noviembre 2004]. Disponible en
<http://www.infectio.org/v5n2/resum/res11.htm>.
8
DOWNS AMR. y otros. Head lice: prevalence in schoolchildren and insecticida resistente.
Parasitology today. 1999. En RIOS DUEAS Sandra. Pediculosis en escolares
pertenecientes al Jardn Infantil de la Universidad Nacional de Colombia, sede Bogot D.C.
2005. Tesis (Magster en Salud Pblica). Universidad Nacional de Colombia. Facultad de
Medicina. p.20

En una investigacin realizada en Cuba en 1999, cuyo propsito fue indagar

sobre los conocimientos y prcticas que pudieran influir en el control de la
infestacin por piojos, se encontraron concepciones y prcticas de la gente,
tales como el pensar que:

No haba una relacin precisa entre el piojo y la liendre.

No se

consideraba la liendre como un estadio del ciclo de vida del insecto, por lo
que su presencia se aceptaba mejor. Haba una estigmatizacin sobre las
personas con piojos y se consideraba que stos estaban asociados con la
suciedad y el abandono.

El piojo volaba de una cabeza a la otra lo que facilitaba la transmisin y

dificultaba su control.

Haba nios que tenan sangre para piojos, lo que llevaba a que se

contagiaran fcilmente y en repetidas ocasiones.

Haba un uso inadecuado de los tratamientos para los piojos.

Otra razn fue que no se utilizaban medidas preventivas para evitar la

reinfestacin9.

Esta investigacin aporta datos significativos

que muestran desde el

contexto de Cuba lo que piensa, cree y hace la gente con respecto a los
piojos.

Se destaca por lo tanto, la necesidad que los profesionales de la

salud conozcan el punto de vista de las personas afectadas o visin mica y

contrastarlo con su propio punto de vista, o visin tica, para de esta manera
entender las formas de actuar de las personas que solicitan sus servicios y
plantear estrategias transdisciplinares e intersectoriales con nuevos modelos
y escenarios de accin, donde la comunidad asuma un papel protagnico en

DE LA CRUZ, Ana Mara y otra. Conocimientos y prcticas sobre la pediculosis en un rea

de salud. [MedicLatina] Revista cubana de medicina tropical. Instituto de Medicina Tropical
"Pedro
Kour"
2000.
[consulta
junio
2004].
Disponible
en
<http://www.infomed.sid.cu/revistas/mgi/vol13_5_97/ mgi15697.htm>.

la bsqueda de soluciones a los problemas cotidianos, como es el caso de la

pediculosis10.

Desde esta perspectiva, se resalta aqu la importancia de reconocer la lgica,

las vivencias y experiencias cotidianas de las personas, teniendo en cuenta
su cultura, su socializacin y su nivel de vida.

Esto implica por lo tanto,

concebir otras posibilidades de conocer la realidad humana, es decir, abrir

espacios de comprensin a otras lgicas, para luego posibilitar la articulacin
entre el conocimiento cientfico y el conocimiento popular, con el fin de
garantizar la prestacin de servicios de salud que respondan efectivamente a
las necesidades sentidas de la gente y de esta manera lograr un impacto
positivo en el mejoramiento de la calidad de vida de las poblaciones.

En este sentido, el problema de investigacin est encaminado a conocer

Cul es la representacin social que tienen los padres de familia, los
profesores, los cuidadores y los nios del Jardn Infantil de la Universidad
Nacional de Colombia sobre la pediculosis, y cmo esta representacin
determina las acciones que los actores sociales involucrados emplean para
su prevencin y control?

1.1. JUSTIFICACION

La crisis que hoy en da enfrenta la Salud Pblica en Colombia tiene que ver
fundamentalmente con las polticas sociales que obedecen principalmente a
polticas de mercado, las cuales, han afectado en gran medida la calidad en
la prestacin de los servicios para dar respuestas efectivas a las necesidades
sociales en salud.
10

TORRES L. Teresa. Una aproximacin cualitativa al estudio de las enfermedades

crnicas: las representaciones sociales. (en lnea) En Revista Universidad de Guadalajara.
No
23.
2002
[consulta
junio
2004].
Disponible
en
<www.vhr.ufh.mx/revistaudg/rug23/art4dossier23.htm>.

De esta manera, los servicios de salud estn diseados bsicamente para la

curacin de enfermedades en los individuos, quienes son vistos alejados de
su contexto socioeconmico y cultural. Los programas que se ofrecen solo
tienen en cuenta la perspectiva mdica y hacen nfasis en la curacin y
rehabilitacin, se le presta poca importancia a la prevencin y menos a la
promocin de la salud que requiere de un trabajo transdisciplinar e
intersectorial.

En este sentido, como lo afirma Maria Cristina Triguero, los servicios de

salud son servicios de enfermedad

y lo que se viene haciendo es una

epidemiologa biolgica que no permite identificar las diferencias cualitativas

respecto al proceso salud-enfermedad.11

Las acciones en salud no pueden estar alejadas de la poblacin a la que

estn dirigidas y una forma de acercamiento a esta realidad son las
representaciones

sociales,

las

cuales

nos

permiten

identificar

los

conocimientos, valores, significados y acciones que la gente comn tiene,

la forma como atienden sus padecimientos y si los programas, acciones y
tratamientos mdicos que se les ofrecen son aceptados o no

por las

personas.

Dentro de esta perspectiva y teniendo en cuenta que la pediculosis es un

problema sentido por la comunidad del Jardn Infantil de la Universidad
Nacional se hizo necesario acercarse a este fenmeno partiendo de la
percepcin y valoracin que tienen los nios, sus profesores y cuidadores,
sobre esa parasitosis, para establecer su representacin social y cmo

11

TRIGUERO Maria Cristina Las representaciones sociales: Herramientas para el

diagnstico de necesidades de salud. En revista Avances en Enfermera. Universidad
Nacional de Colombia. Vol XV. Nos 1 y2. Enero-Diciembre. 1997. p.118

actan ante ella, bien sea porque la padecen personalmente o porque tienen
que convivir diariamente con ella en su trabajo.

Conocer la representacin social que tienen los nios y los adultos sobre la
pediculosis, constituye un punto de partida fundamental para el desarrollo de
acciones dirigidas al control de esta enfermedad en el Jardn Infantil y que
puede servir como modelo para desarrollar nuevos estudios en otros
contextos y sobre otras parasitosis.

De acuerdo con la representacin de la pediculosis, que tengan los nios,

profesores y cuidadores, ellos

desarrollarn en su cotidianidad ciertos

patrones de conducta que se manifestarn a nivel individual y colectivo y

que pueden beneficiar o agravar el problema en el Jardn.

Dentro del campo de la salud se han elaborado numerosos trabajos a nivel

mundial sobre representaciones sociales12, sin embargo, el estudio que se
propone no se ha realizado en Colombia. Por lo tanto ste puede brindar
nuevos elementos a la Salud Pblica para lograr una atencin y respuesta
efectiva en el control de la pediculosis.

12

Estas son algunas citas donde se podr encontrar estudios sobre representaciones
sociales:
ALVARADO
Jos.
[en
lnea].
[consulta
abril
2004].
Disponible
en
<www.cholonautas.edu.pe/pdf/representaciones%20sociales.pdf >
Representaciones Sociales. Universidad Complutense de Madrid. [en lnea]. [consulta
abril
2004].
Disponible
en
<http://www.ops.org.ni/opsnic/tematicas/vintrafami/cooperacion.htm>.
PELCASTRE V. Blanca y otros. [en lnea] [consulta abril 2004]. Disponible en <http:
www.insp.mx/salud/43/435_3.pdf> Menopausia representaciones sociales y practicas.
Mxico 2001.
REYES Blanca C.y otras. Representaciones sociales del proceso salud enfermedad oral
en poblaciones urbano - marginales y su relacin con los discursos y las practicas
institucionales.
[en
lnea]
[consulta
junio
2004].
Disponible
en
<http://www.encolombia.com/representaciones_odont.htm>

Es importante sealar que paralelamente a esta investigacin se hizo otra

denominada Pediculosis en Escolares pertenecientes al Jardn infantil de la
Universidad Nacional de Colombia.

Sede Bogot elaborado por Sandra

Milena Ros Dueas, cuyo objetivo general fue establecer la ocurrencia de

pediculosis durante seis meses en una cohorte dinmica de nios y nias
pertenecientes al Jardn Infantil de la Universidad Nacional de Colombia,
sede Bogot. 13

1.2. OBJETIVO GENERAL

Conocer, describir e interpretar las representaciones sociales que sobre

pediculosis tienen las profesoras, el personal de servicios generales, los
padres familia y los nios y las nias del Jardn Infantil de la Universidad
Nacional de Colombia.

1.2.1. Objetivos Especficos:

Identificar los conocimientos que los nios y nias, sus cuidadores y

profesoras del Jardn Infantil de la Universidad Nacional tienen
respecto de la pediculosis.

Determinar el campo de representacin (opiniones, valores, creencias,

vivencias e imgenes) que sobre pediculosis tienen las profesoras, los
cuidadores y los nios del Jardn Infantil de la Universidad Nacional.

Conocer las actitudes que las profesoras, los cuidadores y los nios
tienen respecto a la pediculosis.

13

RIOS DUEAS Sandra. Pediculosis en escolares pertenecientes al Jardn Infantil de la

Universidad Nacional de Colombia, sede Bogot D.C. 2005. Tesis (Magster en Salud
Pblica). Universidad Nacional de Colombia. Facultad de Medicina. p.22.

Saber si la pediculosis es percibida como un problema de salud por

los padres de familia, las profesoras, los cuidadores y los nios y
nias, pertenecientes al Jardn Infantil de la Universidad Nacional.

2. MARCO CONCEPTUAL

2.1. LAS REPRESENTACIONES SOCIALES: UNA FORMA DE CONOCER

LA REALIDAD

Un componente activo de la vida social del ser humano es la cultura, puesto

que sta le permite identificarse como miembro de una sociedad, le facilita
una forma de leer el universo, de comunicarlo y

le ayuda a orientar su

comportamiento a lo largo de la vida para hacerle frente a su entorno. En

este sentido la cultura sirve de cimiento para la construccin de la
organizacin de una sociedad dentro de cada grupo social.14

A travs de la cultura, las personas crean, perciben y transmiten la realidad,

mediante sistemas simblicos especficos que pueden ser verbales o no
verbales y que utilizan para definir el mundo, expresar sus sentimientos y
hacer sus juicios.

En este sentido, se afirma que la realidad es relativa a la sociedad y a la

cultura, en tanto que es una construccin social e histrica, que se gesta en
la vida cotidiana en la interaccin que se da entre las personas.

El conocimiento de la realidad no se construye en solitario o como la simple

sumatoria de aportes individuales, sino como la acumulacin de un proceso

14

KOTTAK Conrad. Antropologa cultural. Espejo para la humanidad. Espaa. Ed Mc Graw

Hill, 1997. p. 18.

mental colectivo producto de las relaciones y comunicaciones entre los

miembros de una comunidad, almacenado a travs del tiempo.15

Toda sociedad va construyendo permanentemente explicaciones a los

interrogantes que surgen de vivir lo cotidiano: la pobreza, la violencia, el
desempleo, la salud, la enfermedad, la muerte, la pediculosis. A partir de sus
experiencias va cimentando una forma de pensar y conocer el mundo, que
no es universal sino diferente en cada cultura. De esta manera, cada grupo
comparte una idea de lo que es la realidad, la verdad, la normalidad y la
anormalidad, la cual orienta la conducta de cada uno de sus miembros frente
a las situaciones de su vida.16

Es as, como la persona que nace en una cultura, piensa, siente y acta de
un modo diferente de la que nace en otra. As mismo, la manera de explicar
la realidad cambia de una cultura a otra. En este sentido, se podra decir que
la forma de explicar la pediculosis para una cultura es diferente a la de otra
cultura y an dentro de una misma sociedad, al interior de cada grupo puede
variar. Los habitantes de la ciudad pueden tener una forma de percibirla
diferente a la de los pobladores de la zona rural, e incluso para los mismos
habitantes de la ciudad puede ser distinta dependiendo de la localidad en
que vivan, su nivel educativo o la edad que tengan.

Conocer e interpretar la realidad que los grupos humanos tienen, es por lo

tanto algo complejo. Es as, que una manera de acercarse a comprender la
realidad de las personas es por medio de la representaciones sociales,
entendidas como una forma de conocimiento socialmente elaborado y
compartido, que se constituye a partir de las experiencias, las informaciones,

15

AGUIRRE Eduardo. Representaciones Sociales. Textos Epistemolgicos III, Bogot.

Unad. 1997. p 99
16
Ibid., p.77

los conocimientos y los modelos de pensamiento que se reciben y transmiten

a travs de la tradicin, la educacin y la comunicacin social.17
Para Moscovici18 las representaciones sociales son el conjunto de conceptos,
afirmaciones y explicaciones
cotidiana a travs de la

que se elaboran y adquieren, en la vida

comunicacin

entre los

individuos. Estn

encargadas de atribuir sentido a la realidad y definir y orientar los

comportamientos sociales.
La representacin social designa una forma de pensamiento prctico19 que
tiene que ver con sistemas de creencias compartidas y prcticas sociales, a
travs de los cuales se pueden

interpretar las distintas situaciones o

fenmenos sociales, haciendo del conocimiento complejo algo cotidiano, fcil

de comprender, permitiendo al individuo orientarse

y organizarse sin

mayores dificultades, en un contexto socialmente determinado y a la vez,

dominarlo.

La representacin social se define por un contenido, el cual est relacionado

con un objeto, en este caso la pediculosis. Es a su vez la representacin de
un objeto en relacin con otro sujeto, por ello, toda representacin social es
representacin de algo y de alguien, no es el duplicado de lo real, ni de lo
ideal, ni la parte subjetiva del objeto, ni la parte objetiva del sujeto, sino que
constituye el proceso por el cual se establece su relacin 20

17

JODELET Denise. La representacin social: fenmenos, concepto y teora. En

MOSCOVICI Serge. Psicologa Social II. Espaa. Ediciones Paids. 1988. p 473.
18
MOSCOVICI Serge. El modelo de las representaciones sociales de Serge Moscovici. [en
linea].
1999.
[consulta
septiembre
2003].
Disponible
en
<http://www.geocities.com/Paris/Rue/8759/mosco1.html>.
19
JODELET , Op.cit., p. 474.
20
Ibid., p.475

Esto implica un acto de pensamiento por medio del cual el sujeto se relaciona
con el objeto, lo que tiene un carcter significante en el sentido que no solo
se restituye de modo simblico algo ausente, sino que puede sustituir lo que
est presente,

de esta manera, la representacin social no se da en

abstracto sino que hace referencia a un objeto, aunque ste sea mtico o
imaginario.21

La representacin social siempre significa algo para alguien y tiene el sello

de quien la formula, por eso, no se trata de la simple reproduccin de un
hecho, en este caso de la pediculosis,

sino que,

la representacin al

sustituir lo designado, habla en su nombre y acta en su lugar, es decir,

adquiere la autonoma de lo que representa y dispone de un poder creativo.22

Una vez aclarado el concepto de representacin social, es importante para

efectos de la investigacin hacer mencin a la forma en que est constituida
a partir

de las

dimensiones que la

componen23, entre las que se

encuentran:

La informacin

El campo de representacin o imagen

La actitud

La informacin se refiere a la cantidad y calidad de conocimientos que la

persona o el grupo tiene respecto a un objeto o fenmeno de naturaleza
social, en este caso de la pediculosis, que puede ir desde los

ms

estereotipados hasta los ms originales. Los conocimientos permiten a las

21

Ibid., p 475
Ibid,. p 476
23
MOSCOVICI Serge. Op. Cit.
22

personas en sus relaciones cotidianas, constituir explicaciones a un

fenmeno.

El origen de la informacin es importante, debido a que sta puede ser

diferente cuando proviene de la interaccin social y de las experiencias
cotidianas de una persona, a cuando viene de los medios de comunicacin,
las lecturas que se hagan o de la educacin formal, esto a su vez influye en
la cantidad y calidad de los conocimientos que se puedan tener.

El campo de representacin o imagen constituye el conjunto de actitudes,

opiniones, imgenes, creencias, vivencias y valores presentes en una
representacin social. Se refiere a la organizacin y jerarquizacin que una
persona o grupo hace de los elementos que conforman el contenido de la
representacin, el cual se estructura en torno al esquema o ncleo figurativo
que es la parte ms slida y estable y la que da significado a todos los
dems elementos presentes en el campo de representacin.

Es la dimensin ms original de la representacin y por ello debe analizarse

en funcin de la totalidad del discurso, en este caso en la totalidad de las
entrevistas realizadas y no solo en un prrafo o en una frase de alguna de
ellas.

La actitud expresa la evaluacin positiva o negativa que el individuo o grupo

tiene del objeto a representar y que orienta la conducta de las personas.
Muestra el aspecto ms afectivo de la representacin, ya que se refiere a la
reaccin emocional acerca de un objeto o de un hecho.

Es el componente

ms fcilmente identificable y observable, se halla siempre presente, aunque

los otros dos elementos no estn, por ejemplo, una persona puede tener una
reaccin emocional frente a los piojos y no necesariamente requiere tener
mucha informacin sobre stos. Para efectos de este estudio la actitud se

puede relacionar con el estigma ante los piojos y las conductas que adoptan
las personas, as como, las sensaciones que experimenta.

En consecuencia, conocer o establecer una representacin social sobre la

pediculosis implica determinar qu se sabe sobre sta (informacin), qu se
cree respecto a los piojos, cmo se interpreta (campo de representacin) y
qu se hace, qu siente, cmo se acta (actitud) frente a su presencia o las
emociones que genera.

La construccin de la representacin social es una funcin propia de todos

los seres humanos desde su temprana infancia hasta la vida adulta24. En el
caso de los nios, durante sus primeros aos de vida la comprensin de las
representaciones se inicia al establecer un modelo nico del mundo, para
luego comenzar a construir modelos mltiples que los hacen capaces de
trascender el presente, gracias a la representacin de acontecimientos
pasados, o a evadir la realidad presente, mediante la representacin de
alternativas imaginarias.

Posteriormente, el nio crea una representacin de los distintos aspectos de

la sociedad en que vive a partir de los elementos que recibe y selecciona de
las experiencias vividas, interiorizando una serie de normas morales que le
permiten construir explicaciones del por qu es necesario y deseable hacer,
o dejar de hacer ciertas cosas, en el contexto en el cual se desenvuelve. De
esta forma, se va estableciendo y manteniendo la identidad social conforme
al sistema de normas y valores sociales histricamente determinados.25 En
este sentido, los nios del Jardn Infantil de la Universidad Nacional de

24

AGUIRRE Eduardo, Op.cit,.p. p 102-103

ALZATE PIEDRAHITA Mara Victoria y otras. Representaciones de nios y nias sobre
maltrato institucional. [en lnea] En Revista de Ciencias Humanas No 18. U. T. P. Pereira Colombia.
2000.
[consulta
mayo
2004].
Disponible
en.
<http://www.utp.edu.co/~chumanas/revistas/revistas/rev18/index.htm.>

25

Colombia se encuentran en el proceso de crear una representacin de la

pediculosis a partir de lo que escuchan de sus padres y profesores, as como
de las vivencias propias, las de sus compaeritos o las de sus familiares.
Moscovici26 distingui dos procesos bsicos que explican la dinmica de
construccin y funcionamiento de una representacin social. Estos procesos
son: la objetivacin y el anclaje.

La objetivacin o constitucin formal de un conocimiento, es el proceso

mediante el cual se materializa el conocimiento en objetos concretos. Por
medio de este proceso lo difuso se hace claro y lo abstracto concreto y a la
vez manejable para el pensamiento de los individuos, por esto, la
objetivacin es una operacin formadora de imagen estructurante.

De esta manera, muchas de las cosas que no tienen una realidad concreta,
como el amor, la paz, la amistad, entre otras, las personas las transforman
en algo ms sensible y concreto para poderlas asimilar y comprender. En el
caso de los nios, y en especial cuando son muy pequeos como los del
Jardn, la pediculosis, realidad que an no identifican con mucha claridad, la
pueden hacer tangible en su imaginacin asimilndola con algo que les es
familiar o conocido.

El

proceso

de

objetivacin

implica

tres

fases:

la

seleccin

descontextualizacin de los elementos de la teora, formacin de un ncleo

figurativo y la

naturalizacin,27

continuacin:

26
27

JODELET Denise, Op.cit.,p p 480.

Ibid., p. 482

cada uno de los cuales se define a

1. Seleccin y descontextualizacin de los elementos de la teora:

Se

refiere a la conservacin o retencin selectiva de elementos por parte de

una persona, de acuerdo a sus criterios culturales y normativos. Tambin a
la manera y a la forma en que es apropiada y dominada por las personas
al proyectarla como hechos de su propio universo.

2. Formacin de un ncleo figurativo: Los conceptos tericos se constituyen

en un conjunto grfico y coherente que permite comprenderlos de forma
individual y en sus relaciones. Esta simplificacin de la imagen es lo que
permite a las personas conversar y tambin comprender las cosas

de

forma ms sencilla, materializando lo abstracto en una figura concreta.

3. La naturalizacin: mediante esta fase los elementos figurativos se

convierten en elementos de la realidad. Es el caso del modelo del tomo
que considera que el electrn es algo que gira alrededor de otra cosa que
es el ncleo.28

El segundo

proceso que explica la dinmica de construccin de una

representacin es el anclaje.

ste se refiere al proceso de enraizamiento

social de la representacin y de su objeto. La intervencin de lo social se

traduce en el significado y la utilidad que le es conferida a la representacin,
es decir se da la insercin de la representacin en la dinmica social,
hacindola un instrumento til de comunicacin y comprensin.

En otras palabras, el anclaje acta como una asignacin de sentido a la

representacin social y como un proceso de instrumentalizacin del saber
social.

Por lo tanto, la representacin social se transforma en un marco de

interpretacin de la realidad, que a su vez ayuda a construirla.

28

Ibid., p 483

2.2. LA ESTIGMATIZACIN EN LAS REPRESENTACIONES SOCIALES.

Otro aspecto importante para tener en cuenta en la construccin de una

representacin social es la estigmatizacin de la afeccin, de la persona y/o
de su familia. El estigma hace referencia a un atributo negativo que se le da
a una persona o grupo de personas, quienes son rotuladas, discriminadas y
aisladas,29 lo que las hace susceptibles a un descrdito y a un sealamiento,
que los califica como anormales o indeseables, es el caso de los llamados
desechables, locos, o piojosos, entre otros

La persona estigmatizada adquiere una conciencia de inferioridad que la

hace avergonzarse, sentirse insegura, ansiosa y la lleva a aislarse. Puede
volverse desconfiada, depresiva, hostil, lo cual afecta gravemente su salud
mental y sus relaciones sociales.

El proceso subyacente que conduce a la discriminacin o estigmatizacin se

debe usualmente al prejuicio y al estereotipo. Estas dos manifestaciones
psquicas y socioculturales

estn estrechamente relacionadas con la

representacin social ya que el primero, hace referencia al carcter

estructural de las representaciones y el segundo al funcional.

Es decir, el prejuicio es la evaluacin positiva o negativa de un grupo social y

de sus miembros respecto de otras personas o de una cosa sin ningn motivo
suficiente30.

El prejuicio se expresa en comportamientos de rechazo, que pueden ir desde

un ligero desagrado a un odio ciego, los cuales pueden incluso adoptar la
29

GOFFMAN E. Estigma. La identidad deteriorada. Buenos Aires. Amorrourte editores.

1968. p 24-25.
30
ALLPORT W. Gordon. La naturaleza del prejuicio. Tercera edicin. Argentina. Editorial
Universitaria de Buenos Aires. 1968. p 21

forma de una agresin fsica o simblica. Es el caso que se puede presentar

de rechazo a las personas que estn infestadas con piojos.

Los estereotipos hacen referencia a las impresiones que la gente se forma

sobre los grupos, al asociar caractersticas particulares y emociones con
grupos en particular31.

Los estereotipos se pueden cambiar aunque esto no ocurre fcilmente. Las

impresiones iniciales tanto de los grupos como de los individuos tienden a
permanecer en el tiempo, e influyen sobre los pensamientos y conductas de
las personas hacindose resistentes a la modificacin. Sin embargo, stas
pueden ser reemplazadas por impresiones ms favorables y el prejuicio por
evaluaciones ms positivas32.

Los nios pueden desarrollar estereotipos y prejuicios al observar e imitar a

sus mayores, al escuchar menciones despectivas o bromas desagradables
sobre un grupo con determinadas caractersticas, como por ejemplo, el grupo
de los piojosos, lo que lleva a que los nios hagan sealamientos y eviten
jugar con los nios que tienen piojos.

Cuando los estereotipos y prejuicios estn profundamente enraizados en las

normas sociales de una cultura,

los nios y las dems personas

los

aprenden naturalmente o como parte de su crecimiento. Las palabras y

hechos de los padres y maestros reflejan generalmente las normas sociales,
que son los modos aceptados de pensar, sentir o comportarse, sobre los que
las personas de un grupo estn de acuerdo o consideran justos y apropiados.

31

SMITH Eliot R y otra. Psicologa Social. Madrid, Espaa. Editorial Mdica Panamericana.
1997. p170.
32
Ibid., p. 170.

Las personas que se adhieren ms fielmente a las normas sociales de su

cultura son las que muestran los mayores prejuicios.33

2.3. LAS REPRESENTACIONES SOCIALES EN LA SALUD Y LA

ENFERMEDAD.

Conocer en detalle cmo acta la representacin social sobre los individuos

y el grupo ayuda a comprender de una manera ms efectiva los
comportamientos y la dinmica social en general y cmo estos inciden en
los procesos de salud y enfermedad.

Es comn encontrar personas que tengan presente en su memoria la

enfermedad como una experiencia negativa, mientras que la salud es
asociada con una experiencia positiva. Esta calificacin tiene relacin con la
forma como los grupos sociales catalogan lo que consideran como normal o
anormal. Es decir, estar sano es lo contrario a estar enfermo, de esta forma
la enfermedad ser clasificada como lo que es diferente, lo contrario34

En lo cotidiano, las personas as como cada grupo social, construyen su

propia representacin sobre estos conceptos, por lo cual tienen un carcter
subjetivo;

hacen referencia a cmo son entendidos por la gente y al

significado que tengan dentro del contexto sociocultural particular. En ese

sentido la pediculosis puede ser vista, o no, como una enfermedad por la
gente. Las representaciones sociales permiten la articulacin histrica de
los conceptos construidos en las relaciones culturales cotidianas a cerca de
los problemas de la vida.

33

Es decir, que un sujeto se siente sano o se

Ibid., p. 170
VIVEROS Mara. La nocin de Representacin Social y su utilizacin en los estudios sobre
salud y enfermedad. En revista Colombiana de Antropologa. Vol.30. Bogot. Instituto
Colombiano de Antropologa e Historia.1993.

34

enferma en relacin a su representacin social, la cual constantemente se

transforma 35

Es la persona quien desde una perspectiva individual y social, decide y juzga

que es lo normal y que es lo patolgico en su propia salud o enfermedad.36
Para

identificar

las

representaciones

sociales

sobre

pediculosis

es

imprescindible conocer la manera como los actores sociales interpretan la

enfermedad, la salud, lo normal y lo anormal.

Como se mencion anteriormente, se ve la correlacin existente entre la

salud y lo normal, as como entre la enfermedad y lo anormal. Un fenmeno
puede ser percibido como normal teniendo en cuenta su frecuencia, su
generalidad, su utilidad o tradicin y de esta manera la salud puede ser
interpretada como la posibilidad que tiene el cuerpo de reposar cuando est
cansado, de dormir cuando tiene sueo, de comer cuando tiene hambre, es
decir no ser anormal estar cansado o con hambre y en algunas ocasiones
hasta tener piojos.

Se ve desde esta perspectiva como estas situaciones mencionadas, pueden

ser interpretados como no perjudiciales y pueden pasar desapercibidas e
incluso como irremediables, debido a que hacen parte de la cotidianidad, de
la realidad y por ende de su concepcin de normalidad.

Aunque se reconoce que la pediculosis es un problema comn en Salud, no

hay estudios que demuestren que sea considerado as por la gente, aspecto
que es relevante tener en cuenta a la hora de elaborar programas de
prevencin de la pediculosis. Un elemento importante que nos puede ser til
para identificar la percepcin que las personas tiene sobre la pediculosis es
35

TRIGUERO V Mara Cristina. Op.cit., p 117

CANGUILHEM. G. Lo Normal y lo Patolgico Argentina. Forense Universitria de Rio de
Janeiro. 1990.

36

por tanto, la morbilidad sentida ya que sta incluye una dimensin subjetiva
que permite conocer las necesidades vividas por la gente desde su propia
ptica y la forma como son manejadas37, es decir, para el caso de la
pediculosis el agente de salud que se consulta, si se consulta, y el
tratamiento empleado

Es as como, la morbilidad sentida se entiende como una construccin social

que refleja el contexto cultural que la cimienta ya que permite ver cmo la
gente y los pueblos construyen su propia idea de enfermedad y de salud.
Por ello, es til como un indicador cualitativo de la percepcin directa de los
sujetos de su estado de enfermedad, as como, de las necesidades vividas
por la gente desde su propio punto de vista.38

Al conocer la morbilidad sentida de la poblacin

y confrontarla con la

informacin recolectada sobre morbilidad desde la ptica mdica, es posible

entender de una mejor forma las dimensiones objetivas y subjetivas sobre las
que se deberan

estructurar los programas de salud que se requieran.

Teniendo en cuenta la incidencia y prevalencia de la pediculosis en nuestro

pas39, es indispensable identificar el conocimiento y las percepciones que la
gente comn tiene sobre esta parasitosis y en este sentido, como lo afirma
Carugati y colaboradores40:

Las representaciones sociales pueden ser vistas como un punto de equilibrio entre
el flujo de experiencias individuales y la rigidez de las organizaciones sociales: un
punto de encuentro donde las personas toman partido entre la ciencia y el sentido
comn construyendo edificios de concepciones comunes sobre tpicos interesantes

37

DIAZ M. del P., Op.cit., p. 30-39.

Ibid., p. 29-40.
39
VALDERRAMA R. y otros. Resmenes XXVI Congreso Sociedad Colombiana de
Entomologa. 1999.p.196
40
Citado por TRIGUERO V Mara Cristina., Op.cit., p. 120
38

3. DISEO METODOLOGICO

3.1. UBICACIN TEMPORO-ESPACIAL.

El Jardn Infantil de la Universidad Nacional de Colombia es una unidad

acadmica de la educacin inicial no formal, sin personera jurdica ni
patrimonio propio, adscrita a la direccin de Bienestar de la Sede Bogot de
la Universidad.

Su objeto de atencin es el cuidado y atencin de los hijos de empleados,

administrativos, docentes y estudiantes de pregrado y postgrado y
pensionados de la Universidad Nacional de Colombia, Sede Bogot, con el
fin de contribuir al bienestar de los miembros de la Comunidad Universitaria.

En el ao de 1975 mediante el acuerdo No 86 del 14 de noviembre, el

Consejo Superior Universitario cre el Centro de Asistencia Integral a
Preescolares, (CAIP) guardera Infantil de la Universidad Nacional de
Colombia para los hijos de los trabajadores y estudiantes.

En este acuerdo se adscribe a la direccin de estudiantes y desde entonces

est asimilada a los programas y polticas de Bienestar Universitario.
Posteriormente el acuerdo 26 de marzo de 1983 del Consejo Superior
Universitario adscribe el Jardn Infantil al Centro de Servicios Estudiantiles y
encarga al director de este centro de administrar el Jardn y

presidir el

Comit Asesor.41
41

Universidad Nacional de Colombia. Direccin de Bienestar Universitario. Jardn Infantil.

Proyecto Pedaggico 2002-2003. Bogot D.C.2002.

El Jardn inici sus funciones el 4 de noviembre de 1975 atendiendo a 50

nios con un personal de 7 funcionarios entre directivos, profesores y
personal de servicios generales. Se encontraba ubicado donde actualmente
est el almacn general, pero en julio de 1978, por problemas de espacio, se
traslad al primer piso de la Corporacin de Residencias Universitarias 10 de
Mayo, ubicadas en el Centro Nario, donde actualmente sigue funcionando.

Para su organizacin, el Jardn est distribuido por cursos de la siguiente

manera:
Salacuna: que se divide en grupos de: bebes, en el cual hay nios de 3 a 9
meses, de gateadores, con nios de 9 a 15 meses y de caminadores, con
nios de 2 aos.
Prvulos que se divide en: A, B, C, D donde hay nios de 2 aos a 3 y
medio. Los ms pequeos estn en prvulos A de 2 a 2 y medio aos y los
ms grande en prvulos D de 3 a 3 y medio aos.
Prekinder dividido en prekinder A , con nios entre 3 y medio aos a 4 aos
y B, nios de 4 a 4 y medio aos.
Kinder: con nios entre 4 a 5 aos.

En el momento de realizar el estudio se contaba con un total de 115 nios,

distribuidos de la siguiente manera:

Tabla No 1
Distribucin porcentual de los nios por edad y por nivel

SALACUNA
3 meses a 2 aos
Bebes: 7 nios
Gateadores: 8 nios
Caminadores: 10 aos

PARVULOS
2 aos a 3 y medio
aos
A: 12 nios
B: 13 nios
C: 15 nios
D: 15 nios

PREKINDER
3 y medio a
cuatro aos
15 nios

KINDER
4a5
aos
20 nios

El Jardn cuenta con una Directora, 10 profesoras, un asistente

administrativo, una secretaria y 9 personas que laboran en servicios
generales.

La investigacin fue desarrollada en el

Jardn Infantil de la Universidad

Nacional de Colombia gracias a la disponibilidad e inters mostrado por la

Directora despus que se le plante el proyecto a realizar, as como, el
trabajo sobre Pediculosis en Escolares pertenecientes al Jardn infantil de la
Universidad Nacional de Colombia. Sede Bogot que estuvo a cargo de
Sandra Milena Ros Dueas.

3.2. TIPO DE INVESTIGACIN

La presente investigacin utiliza la metodologa cualitativa, dado que tiene

como objetivo acercarse a la comprensin de las representaciones sociales
sobre la pediculosis que tiene un grupo social conformado por las profesoras,
los estudiantes, los cuidadores y los padres de Familia, del Jardn Infantil de
la Universidad Nacional de Colombia.

La metodologa cualitativa permite entender la lgica de las personas sobre

cmo funciona el mundo y sus fenmenos, en este caso, la pediculosis en el
Jardn Infantil.

Este tipo de investigacin se fundamenta en el anlisis e

interpretacin de textos orales, escritos y visuales.42

En este estudio se parte de un fenmeno de Salud Pblica como es la

pediculosis, de la cual se desconocen los conocimientos, sentimientos,
experiencia, creencias, percepciones y significado que los actores sociales
tienen sobre la pediculosis.
42

POLIT Dense F. HUNGLER Bernadette. P. Investigacin cientfica en ciencias de la salud.

Sexta edicin. Mxico. Mc Graw-Hill Interamericana, 2000. p12-15.

Es una investigacin de tipo etnogrfico ya que implica la descripcin e

interpretacin del comportamiento cultural que, las profesoras, cuidadores,
padres de familia y nios tienen respecto de los piojos y la pediculosis. Por
lo que busca, comprender la visin del mundo tal como la definen los
participantes del estudio.

Es un estudio sistemtico que trata de describir todo, (o al menos la

mayora), de los aspectos relevantes de la existencia de la cultura material y
de los sistemas de significado. Entre ms detallada sea una descripcin,
mayor ser la comprensin y entre mayor valor tenga el informe mejor para el
lector43

La validez del estudio, es decir si los resultados logrados reflejan la realidad

que se investiga, est dada, por el uso de la tcnica de triangulacin mltiple
de los datos44.

Se utiliz la triangulacin de datos,

donde se hizo la

recoleccin de datos a diferentes niveles: individual, por parejas, en grupo

(triangulacin de personas) y en diferentes momentos.

Se emple tambin la triangulacin de mtodos, usando diferentes como; la

entrevista semiestructurada aplicada individualmente, los talleres artsticos,
los grupos focales, el diario de campo, observacin, lo cual permiti una
mejor comprensin del fenmeno45, corroborando lo dicho en las entrevistas
con lo observado en los talleres, fotos y diario de campo. (ver anexos No
2,3,4,5).

43

Traduccin de Mara del Pilar Daz. Tomado del libro THOMAS R. Lindlof y BRYAN C.
Taylor. Qualitative Communication Research Methods de USA. Sage Publications, Inc.
2002.p.16
44
La triangulacin es la validacin de la consistencia de los hallazgos contrastndolos. En
BONILLA, E y RODRGUEZ P. La investigacin en Ciencias Sociales. Ms all del dilema
de los mtodos. CEDE, Bogot. Facultad de Economa, Universidad de Los Andes, 1995. p.
154.
45
POLIT, Op.Cit., p.409-410.

La confiabilidad como lo afirma Bonilla

46

implica que un estudio se pueda

repetir con el mismo mtodo sin alterar los resultados y est dada por la
confiabilidad interna y la externa.

La confiabilidad interna se logra cuando varios investigadores estudiando la

misma situacin, concuerdan en sus conclusiones, sin embargo debido a que
este trabajo fue realizado por una sola investigadora no fue posible identificar
su confiabilidad interna, sin embargo es posible alcanzarla si

otros

investigadores analizando las entrevistas grabadas y los dibujos elaborados

sacan sus propias conclusiones y se comparan con las aqu halladas.

La confiabilidad externa se logra cuando al replicar el estudio diferentes

investigadores llegan a los mismos resultados, lo cual tambin es posible si
los investigadores deciden repetir el estudio en un futuro, sin olvidar que las
condiciones histricas sern distintas.

3.3. SUJETOS DE ESTUDIO

La poblacin que particip en esta investigacin corresponde a las

profesoras y personal de servicios generales que laboran en el Jardn Infantil,
as como los padres de familia o cuidadores y los nios y nias de los grados
prekinder y Kinder.

3.4. DESCRIPCIN DE LA MUESTRA

El tipo de muestreo utilizado fue por conveniencia o probabilstico, en el que

el investigador decide, segn los objetivos del estudio, quienes integrarn la
muestra.

Es importante saber que a partir de los muestreos por

conveniencia no se pueden hacer generalizaciones y su representatividad no

46

BONILLA, E . Op. Cit., p. 157 158.

est dada por las probabilidades sino por la inclusin de todas las personas
participantes que de una u otra forma informan y/o influyen sobre el
fenmeno en estudio (representatividad socio-cultural) y por la profundidad
de la informacin obtenida.

Los participantes de esta investigacin fueron voluntarios que accedieron a

participar en el estudio.

Se invit al total de

profesoras y seoras de

servicios generales del Jardn Infantil y se cont con la participacin del

100% de ellas.

A los padres de familia se les invit en diferentes momentos (reuniones, y en

perodo de matrcula), fueron entrevistados 52 padres, de los cuales 19
fueron hombres y 33 mujeres.

Para la seleccin de los nios y nias se tuvo en cuenta la facilidad de

comunicacin entre los nios y la entrevistadora, por eso slo participaron
en el estudio los nios de prekinder y kinder con edades comprendidas entre
los 3 y 5 aos. En total participaron 35 nios, 20 varones y 15 nias.

El total de personas que participaron fue de 106 distribuidas de la siguiente

manera:
Tabla No 2
Distribucin porcentual de los entrevistados

TIPO DE
INFORMANTE

FRECUENCIA
ABSOLUTA

FRECUENCIA
RELATIVA

Profesoras

10

9%

Personal de Servicios
Generales

8%

Padres de Familia y
cuidadores

52

49%

TIPO DE
INFORMANTE

FRECUENCIA
ABSOLUTA

FRECUENCIA
RELATIVA

Nios

35

33%

TOTAL

106 personas

100%

En cuanto a la distribucin por gnero, edad, y escolaridad se encontr lo

siguiente:
Tabla No 3
Distribucin por gnero de los entrevistados
INFORMANTE

HOMBRES

MUJERES

Profesoras

10

Personal de Servicios
Generales

Padres de Familia y
cuidadores

19

33

Nios

20

15

TOTAL

39

67

El 100% de los trabajadores del Jardn fueron mujeres. En cuanto a los

padres de familia, la mayor participacin fue de las madres ya que ellas son
la que en su mayora traen a los nios al Jardn, los matriculan y participan
en las reuniones que all se realizan. Teniendo en cuenta la disponibilidad de
tiempo de los padres de familia, la poca escogida para la realizacin de las
entrevistas fue especialmente, durante el perodo de matriculas y en las
reuniones programadas por el Jardn durante el semestre, a las que se
citaron a los padres cuyos hijos se les haba encontrado piojos.

De otro lado, aunque estuviera la pareja de padres a la hora de realizar la

entrevista, por lo general las personas que participaron ms fueron las
madres de familia, ya que en ocasiones los padres se retiraron.

Tabla No 4
Distribucin por edad de los entrevistados
INFORMANTES

RANGO DE
EDAD

No
PERSONAS

Profesoras

20 -30aos
31- 40 aos
41 y ms aos

3
2
5

30 40aos

Personal de
Servicios
Generales

TOTAL

10

9
41 y ms aos

20-30
31-40
41 y ms aos

30
17
3

50

Cuidadores

18-20

Nios

3-5 aos

35

35

Padres de Familia

TOTAL

106

El rango de edad entre las personas adultas que participaron estuvo entre los
20 a ms de 40 aos. Entre los que estuvieron entre 20 a 30 se destacaron
los estudiantes y tres profesoras del Jardn. Los nios estuvieron entre los 3
a 5 aos.

En relacin con el nivel de escolaridad de los entrevistados se encontr que

el 44% han terminado una carrera universitaria o se encuentran estudindola.
El 18% son bachilleres o cursaron algunos niveles de educacin media.

Tabla No 5
Distribucin por escolaridad y ocupacin de los entrevistados
INFORMANTES

No
PERSONAS

ESCOLARIDAD

OCUPACION

Profesoras

10

Universitarias

Profesoras

Personal de
Servicios

2
2

Bachillerato
Bachillerato

Auxiliar de
Servicios

INFORMANTES

No
PERSONAS

ESCOLARIDAD

OCUPACION

incompleto
No respondieron

Generales

27
6
9
5

Universitarios
Universitarios
TcnicosPrimaria y
Bachillerato

Universitarios

Estudiantes
Profesionales.
Administrativos
Familiares de
Vinculados a la
Universidad.
Profesores

Cuidadores

1
1

Bachillerato
Universitario

Estudiantes

Nios

35

Prekinder y
Kinder

Estudiantes

TOTAL

106

Generales
5
Padres de Familia

3. 5. INSTRUMENTOS UTILIZADOS

El trabajo que se realiz con las profesoras y personal de servicios generales

del Jardn se plane con la Directora del Jardn, con cita previa.

Este

consisti en dos talleres (ver anexo No 2) y una entrevista semiestructurada47

(ver anexo No 1) que fue realizada utilizando la modalidad de grupo focal48.

Debido a la limitante del tiempo y la disponibilidad de las profesoras y del

personal de Servicios Generales fue necesario conformar tres grupos focales
en los que participaron simultneamente tanto Profesoras como Seoras de
Servicios Generales, lo cual no signific obstculo alguno para el trabajo,
sino que por el contrario fue muy enriquecedor por la participacin activa y
47

Entrevista en la que el investigador utiliza un formato de preguntas que aborda con cada
una de las personas entrevistadas. Ibid., p. 318
48
En una entrevista de grupo focal se renen de 5 a 15 personas, el entrevistador dirige la
discusin con base en el formato de preguntas de la entrevista semiestructurada. Ibid., p.
318

aportes dados por cada uno de los miembros de los tres grupos focales. ( ver
anexo No 5). Con estos grupos de profesoras y seoras de servicios
generales tambin se desarrollo un taller sobre las problemticas de salud en
el Jardn y los conceptos de salud y enfermedad, donde se elaboraron
carteleras alusivas a la pediculosis. ( ver anexo No 6)

Con los padres y cuidadores se aplic la entrevista semiestructurada a 24

personas de manera individual y cinco grupos focales que se conformaron.
Con uno de los grupos se desarroll un taller. (ver anexo 2)

Con los nios se trabaj utilizando el formulario de la entrevista

semiestructurada en ocho grupos focales, en los que participaron nios de
kinder y prekinder B nicamente, y se entrevist a una nia a quien la
profesora le encontr piojos. Adems, se realiz un taller, en el cual los
nios elaboraron cuentos relacionados con los piojos y trabajaron con
plastilina, moldeando la figura de un piojo y el lugar donde habitan los piojos
segn ellos.(ver anexo No 7).
En total se realizaron 44 entrevistas semiestrusturadas, de las cuales 17
correspondieron a grupos focales y 27 individuales.

La investigadora llev un diario de campo (ver anexo No 4) donde registr

las experiencias, ideas, sentimientos, limitaciones y dificultades que
surgieron, as como las reacciones y lenguaje no verbal asumidos por los
informantes.

Del mismo modo se hizo observacin en el saln de clase, ( ver anexos No 3

y 4), en el recreo, en el momento del almuerzo, de lavarse los dientes, as
como en algunas de las reuniones en que fueron citados los padres para dar
tratamiento a los nios que encontraron con piojos, dentro del estudio

Pediculosis en escolares pertenecientes al Jardn infantil de la Universidad

Nacional de Colombia. Sede Bogot.

Tabla No 6
Tcnicas aplicadas de acuerdo al tipo de participante

MODALIDAD

PROFESORAS Y
SEORAS DE
SERVICIOS
GENERALES

PADRES DE
FAMILIA

NIOS

Cinco
grupos
focales con un
promedio de 5
personas

Se conformaron
ocho
grupos
focales con 4 5
nios promedio

ENTREVISTA
INDIVIDUAL

A 9 hombres
A 15 mujeres

A una nia

ENTREVISTA
A PAREJA

A 2 parejas

ENTREVISTA Se realizaron tres

A
GRUPO grupos focales con un
FOCAL
promedio de
6
personas

TALLERES

Se realiz con los tres

grupos focales

Se realiz con
un grupo focal

Se realiz con los

ocho grupos
focales

Dentro de las dificultades para la recoleccin de los datos se encontraron la

disponibilidad

de tiempo de los informantes adultos.

Sin embargo, se

aprovech el espacio del almuerzo, mientras los nios dorman, para realizar
los grupos focales constituidos por las seoras de servicios generales y las
profesoras. Con los padres de familia se aprovech el momento en que
dejaban los nios en el Jardn, el inicio del semestre cuando matricularon sus
hijos y las reuniones a las que fueron citados por la directora.

Otra dificultad para la recoleccin de los datos fue

que la investigadora

estuvo sola realizando las entrevistas y en general todo el trabajo de campo y

no cont con el apoyo de otra persona, lo que habra facilitado el trabajo y

un mayor control para estar pendiente de todos los detalles que implica la
realizacin de las entrevistas, como el manejo de la grabadora, toma de
notas de reacciones, lenguaje no verbal, entre otros, sin embargo las
anotaciones que se realizaban en el diario de campo de lo sucedido en las
entrevistas y de las observaciones ayudaron a fortalecer la descripcin y el
anlisis .

El uso de la grabadora limit la participacin espontnea de algunas

personas al inicio de la sesin en algunos grupos, pero finalmente se logr
una amplia participacin de todas las personas.
mayor resistencia a

Los padres mostraron

la entrevista, en especial las personas que fueron

citadas para tratamiento, pues llegaron un poco prevenidas porque se

sintieron sealadas con la citacin, a pesar que se les aclararon los objetivos
de la investigacin y el motivo por el que fueron citadas. Ello seguramente
producto del estigma asociado a los piojos, por lo que posiblemente
mencionaron que no slo se deba trabajar con ellos sino con todos los
padres.

Para los nios, la grabacin fue un motivo de distraccin, tanto que algunos
queran jugar con la grabadora. Otra dificultad con los nios fue lograr su
atencin sobre el tema por un tiempo mayor a cinco minutos, especialmente
al realizar la entrevista.

3.6.

RECOLECCIN Y AGRUPACIN DE LOS DATOS

Una vez terminado el trabajo de campo para la recoleccin y agrupacin de

los datos se sigui el siguiente procedimiento:

1. Trascripcin de cada una de las entrevistas grabadas.

2. Organizacin de la informacin por grandes unidades temticas derivadas

de las preguntas realizadas en la entrevista, las que a su vez fueron
clasificadas por cdigos (unidades de significado de acuerdo a como lo ven
los participantes) de la siguiente manera:

Conocimientos sobre los piojos y las liendres: englob los cdigos de

concepto de piojo, caractersticas del piojo, hbitat del piojo,
alimentacin del piojo, tipos de piojos, concepto de liendre,
caractersticas del liendre, formas de transmisin del piojo, fuente u
origen de los piojos,

Forma en que los entrevistados ven la pediculosis y se comportan

ante ella: incluy los cdigos: susceptibilidad de algunas personas a
los piojos, factores de riesgo, formas en que se manifiesta,
experiencias con la pediculosis, creencias sobre ella, tratamientos,
medidas preventivas asumidas por la gente, alternativas de solucin
propuestas y agentes de salud a quienes se consulta

Las actitudes que agrupan los cdigos: emociones frente a los piojos
sensaciones que provocan los piojos, a reaccin y valoracin de las
personas afectadas

Morbilidad sentida

que incluy los cdigos: concepto de salud,

concepto de enfermedad, percepcin de la pediculosis como riesgo

o como algo normal y

percepcin de los efectos de los piojos en

la salud humana: fsicos, psicolgicos e intelectuales.

3. Identificacin de tendencias significativas por unidad temtica y por para

cada grupo de entrevistados. Se compar la informacin obtenida de los
grupos ( profesoras, seoras de servicios generales, padres de familia, nios)

teniendo en cuenta el gnero. A manera de ejemplo se presenta en la

siguiente tabla la tendencia identificada con relacin a la percepcin de la
pediculosis, donde se encuentran los cdigos percepcin como un riesgo y
percepcin como algo normal.

En la tabla, n corresponde al nmero total de personas entrevistadas por

cada grupo, en el caso de profesoras n = 10, en el personal de servicios
generales n = 9, en los padres de familia n =53, que se subdivide a la vez en
hombres n = 21 y mujeres n= 32 y finalmente en los nios n= 35, subdividido
en hombres n= 20 y mujeres m = 15.

Dado que esta investigacin es cualitativa las cifras presentadas no tienen

una validez estadstica, y por tanto no afecta la confiabilidad de la
informacin.

Percepcin de las profesoras de la pediculosis

CODIGO

FRECUENCIA

n = 10
%

Riesgo

20

Normal

40

Percepcin de las seoras de servicios generales de la pediculosis

RIESGO

FRECUENCIA

n=9
%

Riesgo

66

Normal

22

Percepcin de los padres de familia de la pediculosis

CODIGO

HOMBRES

n = 21

MUJERES

n = 32

FRECUENCIA

FRECUENCIA

Riesgo

10

48

20

63

Normal

14

16

Problema de

convivencia

Percepcin de los nios de la pediculosis

CODIGO

Riesgo

NIOS

n = 20

NIAS

n = 15

FRECUENCIA

FRECUENCIA

35

33

Es importante destacar los dos tipos de tendencias que se tuvieron en cuenta

para este estudio: las tendencias dominantes es decir, las opiniones,
conceptos, prcticas o smbolos ms comunes entre los grupos de
informantes y la tendencias dbiles que son aquellas menos comunes49 pero
que

arrojan

elementos

importantsimos

para

la

interpretacin.

Posteriormente esta informacin fue contrarestada con las categoras

emergentes.

4. Identificacin en las entrevistas de los ncleos de significado (frase o

prrafo con sentido y coherencia) por grupos de participantes.

5. Realizacin de memos o anotaciones al margen de los ncleos de

significado destacando los aspectos relevantes que fueron observados en la
entrevista, como lenguaje no verbal y expresiones que llamaron la atencin.
49

OVIEDO C. Myriam. BONILLA B. Carlos. Representaciones sociales infantiles de la

convivencia y el conflicto. Universidad Surcolombiana. Facultad de Salud. Programa de
Psicologa. Colombia. Editorial Kinesis. 2004. p108

6. Comparacin de los elementos de informacin de las diferentes fuentes

(diario de campo, carteles, dibujos)

7. Agrupacin de los ncleos de significado en funcin de su contenido.

8. Reagrupacin de los ncleos de significado en subcategoras es decir, en

unidades compactas y manejables de significado que dan a los conceptos un
mayor poder explicativo50.

9. Agrupacin de

las subcategoras

en

categoras (conceptos que

representan fenmenos explicados en trminos de sus propiedades o

dimensiones) y anlisis e interpretacin de cada categora. Es de anotar que
la denominacin de las subcategoras y categoras se derivaron del conjunto
de conceptos que fueron emergieron de los discursos de los entrevistados.

Dado el volumen de informacin manejado, se presenta a continuacin a

manera de ejemplo, un aparte de la clasificacin realizada para el anlisis en
subcategoras y categoras.

SUBCATEGORIA

CATEGORIA

La mam la revisa y le quita los piojos con el

peine
La mam ve los piojos y se los quita
Mi ta le quita los piojos a mi prima
La mam le busca los piojos y los mata
EL CONTROL DE LOS PIOJOS ES MUY DE
espichndolos
LA CASA
El pap le saco los piojos
Cuando sea ms grande me voy a poder sacar los
piojos
Si hay padres que no se inmutan, nunca se van a
acabar los piojos
La mam no la baaba y esa nia era llena de
piojos
Siempre que tengo piojos yo voy donde mi mam
50

BONILLA, E y RODRGUEZ P. Op. Cit., p. 550.

SUBCATEGORIA

CATEGORIA

para que me revise.

Entre mi mami, mi hermana y yo limpiamos la nia
En la casa mi mam y mi hermana me
espulgaban, pero que los dems no supieran
El tratamiento es como de la familia.
La solucin es no recibir a los nios hasta que no
los limpien en la casa
En servicios generales se puede prestar el
servicio de sacar las liendres
Las maestras avisan a los padres para que le
hagan el tratamiento.
Revisar al nio es muy molesto es muy de la
casa
Si no hay colaboracin de la casa es difcil
controlar los piojos
DEBE SER UN TRABAJO CONJUNTO DEL
El jardn y la casa se deben poner de acuerdo
JARDIN Y LA CASA
para controlar los piojos
Hacer mucho curso y taller sobre los piojos
Concienciar las dos partes de la importancia de
controlarlos.
Se pueden controlar con campaas de prevencin
para los padres y profesoras

Nias, nios, madres, padres, seoras de servicios generales y maestras

10. Contratacin de las categoras emergentes con las tendencias

significativas encontradas.

11. Anlisis e interpretacin

4. PRESENTACION Y ANALISIS DE LOS HALLAZGOS

La representacin social de la pediculosis indica una forma de conocimiento

especfico, que tanto los adultos como los nios entrevistados han ido
construyendo y adquiriendo en su vida cotidiana a travs del tiempo
mediante los procesos de comunicacin y socializacin y que les permite
hacer una lectura de la realidad de la pediculosis y tomar una determinada
posicin en relacin a ella.

En este sentido, las representaciones sociales sugieren un proceso y un

contenido. El proceso tiene que ver con la forma en que se adquieren y
comunican los conocimientos y el contenido, se refiere a un modo particular
de conocimiento.

En la representacin social se reconocen tres dimensiones: la informacin,

el campo de representacin y la actitud. Para efectos de este trabajo ests
dimensiones constituyeron la base sobre la que se organiz la presentacin
de los hallazgos, que aunque se presentan por aparte, la representacin los
integra como una unidad.

4.1. INFORMACIN SOBRE LOS PIOJOS

La informacin hace referencia a lo que la gente sabe sobre el fenmeno

estudiado, en este caso, sobre el piojo y la liendre, as como el concepto que
tiene de salud y de enfermedad. La cantidad y calidad de informacin que
las personas, o los grupos, poseen al respecto, les permite elaborar un
modelo social o imagen sobre la pediculosis y en esta misma medida asumir
ciertas actitudes frente a este fenmeno.

Se observ como la cantidad y calidad de la informacin que tienen los

personas participantes de la investigacin

esta determinada por los

conocimientos adquiridos a travs de la tradicin oral o por la educacin

formal,

las experiencias, el grado de desarrollo que han alcanzado de

acuerdo al ciclo vital donde se encuentren, los roles que desempeen, el

gnero, el nivel educativo y la profesin de los padres y de las profesoras,
as como por las fuentes de informacin.

Las principales fuentes de informacin han sido

en primer lugar los

miembros de la familia en especial las madres y abuelas, en segundo lugar

se encuentran, personas que atienden las drogueras, peluqueras,
propagandas de televisin, programas de televisin, libros y finalmente el
centro de salud.

Los conceptos que manejan los entrevistados son variados y presentan un

dinamismo acorde al contexto cotidiano que cada uno de ellos vive. Es as
como, el concepto de piojo es muy verstil, conjuga conocimientos
cientficos, conocimientos populares y

experiencias vividas, por ello el

concepto es expresado de diferentes formas, unas hacen alusin a la

definicin, o a la estructura, o a la clasificacin del piojo, y otras sugieren una
conexin entre cada una de ellas, como se observa en algunos de los relatos
que se citan ms adelante.

Las categoras que hacen referencia a la informacin de los participantes y

que se presentan a continuacin son: el piojo es un animal pequeo y
daino, los piojos se acomodan al color del pelo de las personas, los piojos
se movilizan rpidamente, el piojo puede vivir en varios lugares, el piojo
chupa la sangre, la liendre es el huevo del piojo, el liendre se adhiere a la
cabeza y va sacando los nutrientes, percepcin de salud y percepcin de
enfermedad.

4.1.1. Definicin del piojo

Diagrama No 1.
Categora: El piojo es un animal pequeo y daino

ALGO QUE
CONTAMINA
QUE CONTAGIA

SON UNA PLAGA

TIENE VARIAS
PATICAS, CABEZA
LARGA Y CUERPO.
PICO Y COLA.

EL PIOJO ES
UN ANIMAL
PEQUEO Y
DAINO

ES UN BICHO
QUE HACE
MALES

HAY PIOJOS DE LA
CABEZA Y DEL
CUERPO

CADA ESPECIE TIENE

SU PIOJO

ES UN INSECTO
ES UN PARASITO
ES UN ARTROPODO

El diagrama No 1, seala de un lado el manejo de una terminologa popular

empleada en las conversaciones cotidianas de la gente, como bicho y plaga.
Los dos ltimos trminos posiblemente estn influidos por tradiciones que
atribuan su origen a causas sobrenaturales (castigo divino) o a tradiciones
greco-romanas (mito de Hygieia).51

51

De otro lado se emplea una

PERDERSEN Duncan. La construccin cultural de la salud y enfermedad en la Amrica

Latina. En PINZON C. SUAREZ R. GARAY G. Cultura y salud en la construccin de las

terminologa de origen cientfico como la de insecto, parsito y artrpodo

utilizada por las profesoras y algunos padres de familia.

Esto nos indica como la informacin que tienen las personas entrevistadas
sobre el piojo proviene en primera instancia, de un conocimiento de primera
mano elaborado por los miembros del grupo social al que pertenecen,
fundamentado en la tradicin, y la transmisin oral. Y en segunda instancia
proviene de un conocimiento penetrado por la ciencia, probablemente en la
educacin formal,

que las personas han sido

asimilado, interpretado y

transformado hacindolo til en su vida cotidiana52.

En especial, se observa la influencia de la tradicin oral en las seoras de

servicios generales y algunas madres de familia, lo cual se puede corroborar
en los siguientes relatos: una seora de servicios generales dice que los
piojos son

una plaga maldita, los odio. Algunas madres de familia sealan,

afirma el piojo es un animal que le gusta estar en las cabezas de las personas que
pica mucho, puede infectar, es un animalito que se prende. Me parece que puede
ser malo, he visto muchos nios con muchos piojos ojerosos. Es algo que hay que
evitar. Es una plaga, como un animal daino, es como una especie de virus
pero en versin un poco ms grande. Se aprecia en estas definiciones como

las participantes relacionan los conceptos de plaga y virus con la capacidad

que tiene el piojo para transmitirse de manera rpida y causar un dao.
Otras definiciones del piojo se encuentran impregnadas de conceptos
cientficos como: es un animal un insecto, uno catalogado como insecto, dado
por un padre de familia, o los mencionados por una madre es un parsito
porque finalmente se est alimentando del cuerpo de mi nia, pues de la cabecita.

Amricas. Instituto Colombiano de Cultura. Instituto Colombiano de Antropologa. Bogot

Colombia. Comitato Internazionale per lo sviluppo de popoli. 1993.
52
DIAZ M. del P. Op.cit.p. 14.

Las profesoras y algunos padres lo definen como un parsito y un insecto,

as mismo un padre hombre, estudiante de medicina refiere lo siguiente:
bueno para mi, hasta ahora lo que me han dicho creo que es un artrpodo que
parasita la cabeza de los humanos y a algunos otros animales les parasita todo el
cuerpo, por ejemplo creo que en las gallinas, no se si en otros animales, pero si se
que en las gallinas tambin es un parsito, creo que al igual que en los hombres es
hematfago si no estoy mal, no se nada ms de los piojos .

Lo anterior denota la influencia y apropiacin que han hecho de estos

conceptos, aprendidos probablemente a partir de la socializacin en la
educacin formal y la manera como los han asimilado convirtindolos en un
saber social.

El concepto de parsito y de insecto, corresponde con la definicin dada por

Botero y Restrepo que dice que los piojos son insectos pteros, es decir sin alas
y que son parsitos obligados ya que son hematfagos en todos sus estadios53.

En este sentido es claro identificar como las personas durante el proceso de

construccin

de

una

representacin

social

conservan,

retienen

selectivamente, y separan del campo cientfico de acuerdo a sus criterios

culturales y normativos, los elementos de la teora

para apropiarlos y

dominarlos proyectndolos como hechos de su propio universo.

Se destaca sin embargo, como todas estas definiciones confluyen en una

categora: el piojo es un animal pequeo y daino, pues aunque se emplean
trminos diferentes bien sea tomados del conocimiento cientfico o del
conocimiento popular, se est haciendo alusin a que es un animal que
aunque pequeo provoca dao, puede ser perjudicial y hasta peligroso por
su capacidad de transmitirse a otras personas.

53

BOTERO David y RESTREPO Marcos. Op. Cit., p. 401

Es interesante destacar como la connotacin negativa del piojo aparece

exclusivamente en las definiciones expuestas por los padres, mas en los
nios no es as, para ellos es slo un animal chiquito como lo manifest una
nia. Algunos nios le dan el calificativo de bonito o de feo condicionado
por las expresiones verbales y no verbales

que han observado en sus

padres o porque teniendo en cuenta su experiencia, han experimentado el

prurito que genera la picadura del piojo y por eso lo consideran feo.

Los nios debido a la etapa de desarrollo cognitivo que estn viviendo

encuentran explicaciones a los fenmenos en una dimensin unilateral54, por
ello el piojo es bonito o es feo, o es pequeo. Llama la atencin como al
referirse al tamao lo comparan con otro insecto que es conocido por ellos
Los piojos son chiquitos como pulgas. Igualmente, al representar el piojo con
la plastilina destacan su tamao pequeo como se aprecia en el siguiente
dibujo.

Realizado por nio de 3 aos

Dibujo No 1. El piojo

54

OVIEDO C. Myriam. BONILLA B. Carlos. Op.cit., p. 114 -117

4.1.2. Estructura fsica del piojo

Un segundo componente del concepto de piojo tiene que ver con su

estructura. Al respecto, se encuentran algunas diferencias entre la
percepcin de los adultos y la de los nios.

Los adultos destacan la

presencia de varias patas como se observa en los siguientes relatos: son, un

animalito ms grande que la pulga, y eso si es horrible, alguna vez cog uno y eso si
es espantoso, como le dijera, tiene como seis paticas, casi como una araa, si se
parece como a una araita, y las paticas son como ms chiquitas. Para describirlo

utilizan comparaciones como: son como una pulga con varias paticas, son
como garrapatas pequeitas, son parecidos a los gorgojos.

Un padre de familia siendo un poco ms explicito dice: A ver, un piojo creo que
tiene , o sea tiene ocho patas, es segmentado, pues como todo insecto es dos
partes, cabeza, es ms como hacia una arcnido, cabeza y cuerpo, el color
bsicamente es como gris, gris o negro una variacin

de cuando son ms

pequeos o ms grandes.

No obstante, un nio considera que los piojos son: pequeitos con un pico
pequeo y la cola grande. Esta informacin probablemente proviene de su

experiencia, el tamao pequeo y el pico porque ha experimentado las

picaduras del piojo.

Al confrontar esta informacin con lo planteado por Botero y Restrepo se

encuentra que Los piojos poseen una cabeza pequea en relacin con el
cuerpo, el abdomen es ms largo que su ancho basal. Las patas son
robustas compuestas por cinco segmentos, cada pata termina en una garra
que forma una pinza prensil destinada a la fijacin en los pelos del

hospedero.
mm

Los piojos de la especie Pediculus humanus miden de 1 a 6

55

Lo anterior nos

afirma que los participantes tienen un concepto muy

aproximado a lo que dice el conocimiento cientfico del piojo y su estructura.

Esta informacin est fundamentada bsicamente en la experiencia, en el
saber popular y en lo que han conocido de los insectos a travs de lecturas,
videos o lo que han recibido en la educacin formal, aspecto que aporta
elementos muy valiosos para el diseo de un programa educativo sobre
pediculosis en el Jardn Infantil.

4.1.3. Tipos de piojos

Otro aspecto que es referido por los entrevistados al hablar del piojo es su
clasificacin. Al referirse a los tipos de piojo que ellos conocen se observa la
influencia de las experiencias vividas, el rol que desempean y las
actividades que realizan.

As pues, las seoras de servicios generales identifican de acuerdo a la

experiencia que han tenido dos tipos de piojos, los de la cabeza y los de la
piel, como se aprecia en el siguiente relato:

Por experiencia propia, yo [conozco] el piojo de cabeza y el piojo de piel.

Los de la piel uno no ve nada, nada, o sea uno siente una rasquiita y
uno va al mdico, lo que uno dice que es carranchin ....por diferentes
partes del cuerpo especialmente en la pelvis y por ac, nada solo un
brotecito rojo y uno rasca, rasca y rasca y le duele, entonces eso es peor
que el de la cabeza, porque tiene que ir uno al mdico le dan un champ
especial, le ponen a asear la casa, las cobijas, toda la ropa tiene que

55

BOTERO David. RESTREPO . Op. Cit., p.401.

hervirla, tiene que desinfectarla que unas pastillas especiales porque

supuestamente se acaba superficial pero segua en la piel, benzoato de
bencilo, horrible, adems que eso arde, yo lloraba de la rabia y del mal
genio. Y no me poda baar el cuerpo porque tena que venirme a hacer el
remedio por la noche y dejarlo actuar por 24 horas, pero eso arda todo el
da, como dos semanas me toco hacer ese tratamiento. Dos semanas
horribles. que uno siente, no se sienten en mi cama!, no entren a mi
cuarto!, porque uno sabe que el huevo est ah, porque el mdico me dijo,
ese si no es que uno cree que se le prende, sino que el mdico le dice mire
si usted llega a su casa y se le entra alguien, especialmente en las toallas,
en los juegos de cama, que nadie le toque su cama, lave con vinagre el
colchn, su cama, haga de todo.

Comenzando el gasto, el gasto que

genera... Es muchsimo ms molesto que los de la cabeza , porque los de

la cabeza uno los acaba rpido, pero con los de la piel el mdico le dice en
cualquier momento le vuelven a salir, si de aqu a tres meses le vuelven a
salir tiene que repetir el tratamiento.

No a Dios gracias no.... una

experiencia muy fea.

En los comentarios de las seoras de servicios generales parece notarse una

confusin entre los Pediculus humanus corporis y la escabiosis, aspecto que
es necesario aclarar dentro de un programa educativo sobre pediculosis.

La escabiosis o sarna que es una enfermedad infecciosa de la piel producida

por el caro Sarcoptes scabiei var. hominis. Se transmite principalmente de
persona a persona por ropas de cama y prendas de vestir y es frecuente por
contacto sexual.

El caro penetra la piel y se manifiesta por ppulas o

vesculas localizadas en los pliegues cutneos, la cintura, los muslos, los

rganos genitales externos, en las mujeres afecta los pezones, el abdomen y
la parte inferior de las nalgas, pero no comprometen el cuero cabelludo56.

56

BENENSON, Abram S. El control de las enfermedades transmisibles en el hombre.

Washington. Organizacin Panamericana de la Salud. 1983. p 155.

Adems de la experiencia del piojo de la piel, las seoras de servicios

generales mencionan el piojo de las plantas y de animales como los del pollo,
y otras dicen que la clase de piojos depende del color que ste toma. Se
identifica aqu la experiencia de las mujeres en el hogar, cuidan plantas,
preparan alimentos (verduras) y conviven con perros y/o con pollos. porque
por ejemplo miren el piojo del pollo, uno cuando levanta la pluma al pollo para
mostrarle uno a la gente la calidad y sopla y empieza a correr ese piojero .

Con relacin a los piojos de los perros una seora comenta:

alguien me deca que los perros tambin tienen piojos y que ese piojo
es invisible y esos si saltan y es cuando a las personas les da carranchin.
Yo le llamo pobremente carranchin por que a los de dedo parado tiene otro
nombre muy especificado que ahorita no me acuerdo, dicen que eso no
son piojos, dicen que escabiosis inclusive a mi me dio eso, pa decirle, yo
tengo un perrito que tiene una cosa ac y eso rasca y rasca, siempre el
animalito haba tenido eso y entonces me empez a rascar, eso pica como
cuando rascan las pulgas y eso se brota algo pequeito y pens ser que
me va a dar algo, sin embargo yo vine ac (al jardn) y no avis. Donde
me rascaba escoce y quema y se pone colorado, colorado entonces 2 3
das la misma cosa, entonces yo

le comente a una compaera y la

compaera ah mismo me dijo que me fuera para el mdico y eso que

mejor dicho que me callara que no contara porque eso mejor dicho
entonces yo me angusti, dije virgen santsima! uno cuando le dicen eso
dice ay Dios mo!, algo malo, si entonces fui donde el mdico y el mdico
me dijo eso y es que eso es una cosa que tienen los perros y que cuando
se rascan salta el mdico me dio un benzoato de no se que, el doctor
me dijo que tena que tener cuidado con los nios, el contacto y que eso si
me tocaba lavar todo con agua caliente, lo que ms pudiera porque era la
nica forma en que sala el animalito , que me tocaba recoger toda la ropa,
RESTREPO Angela, y otros. Enfermedades Infecciosas. Fundamentos de Medicina. Quinta
Edicin. Medelln, Colombia. Corporacin para investigaciones biolgicas. 1996. p.579.

las cobijas, lavarlas con agua bien y yo bien juiciosita hice todo eso, le
ech tanas (insecticida), le ech hasta el benzoato y a mis hijas tambin
pero gracias a Dios a ninguna de mis hijas les dio y a mis dos compaeras
que estaban trabajando conmigo si les dio, me dio pena con ellas y
entonces yo les ped disculpas y todo. El doctor me dijo que eso era un
piojo, que era algo invisible, por eso es que le manda ese tratamiento a
uno.

Otra seora afirma al respecto no, mi sobrino que estuvo enfermo lo llevaron al
dermatlogo, y yo le dije que le comentara que mi perro tena una cosa en las
orejas a ver si era que al l se le haba pegado, el mdico dijo que las
enfermedades de los perros no se le pegan a los seres humanos.

Una vez ms se observa la idea que tienen algunas seoras de seoras de

servicios generales, respecto a la escabiosis o sarna y los piojos de la piel.
Se identifica tambin la creencia que los perros pueden transmitir los piojos
a las personas, al respecto la teora cientfica dice que los piojos de los
animales inferiores no infestan al hombre, aunque pueden estar transitoriamente
57

presentes

Para otra seora de servicios generales al referirse a los tipos de piojos dice
que cada especie tiene su piojo, lo cual llama la atencin pues se muestra
como despus de una reflexin dada por un intercambio social, ella puede
interpretar que no slo existe el piojo de la cabeza

y de la piel en los

humanos,

sino que cada especie animal o planta tiene un piojo que es

diferente.

De esta forma se van construyendo permanentemente

explicaciones a los interrogantes que surgen de vivir lo cotidiano, en este

caso aclarar las clases de piojo que existen.

57

BENENSON Abram. Op. Cit., p.317

Las profesoras mencionan los piojos de la cabeza y los de los plantas

probablemente tambin basadas en las experiencias vividas como madres y
maestras. Conocen los piojos de la cabeza por que ellas mismas los han
experimentado, as mismo porque sus hijos y sus estudiantes los han tenido
y conocen los piojos de las plantas porque en su labor en el hogar siembran
y cuidan plantas.

Los padres de familia, varones, destacan los piojos de la cabeza y del pubis,
aunque mencionan los de las plantas, los del agua, los de tierra caliente.
Llama la atencin la mencin que se hace de los piojos de tierra caliente lo
cual hace suponer que consideran la existencia de piojos de acuerdo al
clima.

Los nios de acuerdo a su experiencia slo hablan de los piojos de la cabeza

y a ellos es a los que hace referencia un nio en el siguiente cuento que
construy tomando como base una cancin que aprendi en el Jardn: Yo
tena un piojito en mi cabeza, llor, el piojito en la cabeza, corra, por un pelo
resbal, en la cabeza se cay y se peg en el piso. El piojito que se llama pirulito,
se subi a la cabeza y se vino de para atrs, pirulo se cay y se mova y se cay

Al confrontar la informacin dada por las personas entrevistadas con lo que

seala la literatura cientfica se encuentra que los piojos que afectan al
hombre se clasifican como Pediculus humanus, que tiene dos variedades: los
P. humanus var capitis que se localizan en la cabeza y P. humanus var
corporis que estn en el cuerpo; adems de otro gnero llamado el piojo
pbico: Phthirus pubis58. Lo anterior muestra que los participantes identifican
las clases de piojos que pueden afectar al ser humano, conocimiento que
han ido adquirido de acuerdo a la experiencia que han tenido, la tradicin y
los intercambios que tienen con otras personas en su diario vivir.
58

BOTERO David y RESTREPO Marcos. Op. Cit., p. 401

4.1.4. Color del piojo

Otro aspecto sealado por los entrevistados dentro de la estructura del piojo
es el color. Este lo asocian a la dificultad para visualizar los piojos al
momento de revisar la cabeza de los nios o de las personas adultas, por
ello la categora a la que a continuacin se har referencia en el diagrama No
2 es los piojos se acomodan al color del pelo de las personas.

Como se puede apreciar en el diagrama hay algunas variantes en cuanto a

la informacin que se tiene, algunas opuestas, como las que sealan de un
lado, que los piojos son de colores oscuros y por el otro, que son claros.

Sin embargo, la tendencia dominante es que el piojo asume el color del

cabello de la persona donde se encuentren, la cual est fundamentada
presumiblemente en la experiencia de las mujeres al asumir su rol de
cuidadoras.
Diagrama No 2
Categora: Los piojos se acomodan al color del pelo de las personas

LOS PIOJOS
CAMBIAN DE
COLOR

EL PIOJO ES
GRIS, O NEGRO
CUANDO ESTA
MAS
GRANDECITO

LOS PIOJOS SE
ACOMODAN AL
COLOR DEL
PELO DE LAS
PERSONAS

LOS PIOJOS
CUANDO ESTN
PEQUEOS SON
COMO
BLANQUITOS

LOS PIOJOS SON

CAFECITOS

De esta manera, una profesora seala las personas monas es peor que tener
un cabello negro, si porque se ponen al color del cabello y se camuflan. Dicen que
cambian de colores, cierto.

Una madre menciona que Los mos eran monitos,

porque yo soy mona

Lo anterior es congruente con lo planteado por Botero59 quien afirma que el

color del piojo vara de blancuzco a pardo, de acuerdo al color del cabello de
su hospedero.

Otra percepcin entre las seoras de servicios generales es que los piojos a
medida que van creciendo, van adquiriendo un tono ms oscuro, de esta
manera una seora refiere que cuando estn chiquitos son como blanquitos.

En cuanto a los padres de familia se identifica como las mujeres son ms

detallistas que los hombres, probablemente porque como se ha sealado en
otras ocasiones son ellas las que asumen culturalmente el rol de cuidadoras.
Es por ello, que las madres sealan que los piojos son de color oscuro, cafs
o negros, como lo menciona una madre hay negros y cafs, existen de los dos,
y hay unos que son negros, negros. Algunas mujeres atribuyen un cambio de

color dependiendo del tamao del piojo de esta manera a ver yo los he visto
negros, y los he visto cuando estn grandotes y cuando estn chiquiticos son como
cafecitos.

Por su parte, los hombres refieren que son de color oscuro nicamente,
como lo menciona un padre el color bsicamente es como gris, gris o negro una
variacin de cuando son ms pequeos o ms grandes. Sealan tambin un

cambio en la tonalidad de acuerdo al tamao del piojo pero este va entre gris
o negro.
59

BOTERO David y RESTREPO Marcos. Op.cit., p. 403

Para los nios juega un papel importante su experiencia as como su

imaginacin. por ello, para un nio el piojo es color negro, mientras que para
otro los piojos son de varios colores.

Es necesario tener en cuenta estas percepciones de las personas en relacin

con lo que dice la teora El color vara segn el color de la piel y cabellos de
su hospedero.60

4.1.5. Forma de desplazamiento de los piojos

Otro aspecto descrito por las personas entrevistadas tiene que ver con la
forma de desplazamiento del piojo, como se puede apreciar en el siguiente
diagrama.
Diagrama No 3.
Categora: Los piojos se movilizan rpidamente

LOS PIOJOS
SALTAN

LOS PIOJOS SE
RESBALAN POR
EL CABELLO

LOS PIOJOS NO
SALTAN

LOS PIOJOS SE
MOVILIZAN
RAPIDAMENTE

LOS PIOJOS
CAMINAN

LOS PIOJOS
VUELAN

60

DIAZ MARTINEZ, Ana Gloria. Actualidades de la pediculosis. [en lnea]. En Revista

Cubana de Medicina. Nov.-dic. 1997, vol.13, no.6 [citado 11 Febrero 2007], p.610-618.
Disponible en la World Wide Web: <http://scielo.sld.cu/scielo.php?script=sci arttext&pid= S08
64- 21251997000600015&lng=es&nrm=iso>.

Respecto a esta categora se identifica tambin como el conocimiento es

variable segn las circunstancias de cada persona, sus experiencias, las
fuentes que han consultado y en el caso de los nios, el uso de su
imaginacin y la asociacin que hace con otros animales pequeos que
conocen.

Se encuentran por consiguiente variadas formas de pensar, por ejemplo una

profesora

dice los piojos caminan,

yo creo que caminan y saltan, porque

caminan la cabeza y saltan de cabeza a cabeza. Sin embargo otras profesoras

consideran que el piojo no salta, como lo refiere una de ellas " yo creo que
caminan y ya por el contacto, el piojo sigue caminando, porque fjense que es como
puro contacto de la persona. Porque si no sera como cuando uno va a coger una
pulga que uno la coge y salta, pero uno con un piojito no salta.

De la misma manera una seora de servicios generales seala: Yo tambin

tena esa impresin, entonces le en un libro y decan que el piojo no salta igual que
la pulga , que el piojo lo que hace es resbalarse por el cabello y si de pronto se
desplaza como dice la profe caminando pero no como la pulga que brinca, entonces
yo me quit ya esa idea que el piojo brincaba. Segn lo que le en el libro, segn el
libro el piojo no salta, solo se desliza.

Entre los padres de familia la tendencia dominante hace referencia a que los
piojos saltan y caminan, de esta forma una madre de familia manifiesta al
respecto Me imagino que brincan, saltan, del lugar donde estn, de la tela, o de
donde estn, brincan a la cabeza de uno, me imagino que es as. Un padre dice

que los piojos saltan y caminan y una cuidadora afirma que saltan y caminan
rpido, ms que todo caminan rpido.

Para los nios los piojos vuelan y caminan, las nias subrayan
principalmente que caminan, lo que para un nio resulte inusual o
desconocido es asimilado a una experiencia o concepto ya conocido y de

esta manera intenta comprenderlo, como se presenta en el siguiente dibujo

en el cual el piojo puede ser asimilado a una mariposa y por tanto vuela.

Realizado por nio de 3 aos

Dibujo No 2. El piojo y la mariposa

Lo anterior indica como los informantes no tienen una idea precisa sobre la
forma de desplazamiento del piojo y este lo interpretan de acuerdo a como
consideran que los piojos pueden pasar de una persona a la otra, por ello se
puede suponer que el piojo salta, camina o se desliza.

Los conocimientos cientficos aseveran que los piojos son insectos sin alas
por lo tanto no vuelan ni tampoco saltan de persona a persona. En este
sentido es de destacar la apreciacin de una nia cuando narra una historia
acerca de los piojos donde dice: Yo s un cuento de unos piojos que se
esconden en la cabeza, que cogen ac unos pelitos y se tiran por los pelos y se
quedan ac. Y cuando uno va a abrazar a una persona, el piojo se tira para la otra
cabeza

Realiza por nia de 3 aos

Dibujo No 3. Los piojos se agarran de los cabellos de una persona

Al confrontar este dato con la teora cientfica se identifica su correlacin,

puesto que los piojos se agarran fuertemente con sus patas al cabello y de
esta manera se movilizan pasando de una persona a la otra61.

Las

apreciaciones respecto a la movilizacin del piojo caminando, saltando o

volando, son contrarias, lo cual seala que tanto para algunos adultos y nios
no es claro la forma de desplazamiento.

4.1.6. Hbitat de los piojos

La siguiente caracterstica considerada por los entrevistados se refiere al

hbitat de los piojos como se indica en el diagrama No 4.

61

MAGUINA-VARGAS, Ciro, OSORES, Fernando, FARIAS, Henry et al. Enfermedades por

ectoparasitos: Segunda parte. Dermatol. peru. [en lnea]. ene./abr. 2005, vol.15, no.1 [citado
11
Febrero
2007],
p.36-48.
Disponible
en
la
World
Wide
Web:
<http://www.scielo.org.pe/scielo.php?pid=S1028-71752005000100006&script=sci_arttext>

Diagrama No 4.
Categora: el piojo puede vivir en varios lugares

EN LUGARES
CALIENTES Y DONDE
TENGAN ALIMENTO

EN LA COCINA,
EN EL ARBOL,
EN EL CIELO,
EN LA NOCHE.
EN EL SOL

EL PIOJO PUEDE
VIVIR EN
VARIOS
LUGARES

LA CABEZA ES
LA CAMA DE
LOS PIOJOS

EN LAS
OREJAS
NO DURA
MAS DE 12
HORAS
LIBRE

EN LAS
VELLOCIDADES

EN LOS
ANIMALES

EN LUGARES
DESASEADOS

EN LAS
COBIJAS. EN
LA LANA
DONDE SE
PUEDAN
ESCONDER

Como se puede aprecia, hay dos tendencias en los informantes respecto al

lugar donde pueden habitar los piojos, por un lado, se manifiesta que el piojo
vive en la cabeza de las personas y de otro, que el piojo puede vivir en varios
lugares.

Las profesoras y las seoras de servicios generales enfatizan que aunque los
piojos viven en la cabeza, donde es la cama de ellos, los piojos pueden vivir
en otros lugares como en objetos personales: las cobijas, los colchones y la

ropa, as lo refiere una profesora en la siguiente narracin: en los colchones

no viven mucho tiempo, porque yo me imagino que ellos se alimentan es en la
cabeza pero si puede encontrar un piojo en la ropa.

Otra profesora seala a mi me prendieron uno hace poquito, tena una camiseta
blanca y la nia le estamos mirando la cabeza y me dej un o aqu de prendedor.
Fue otra persona la que se lo vio pues como estaba por aqu en la camiseta yo no
me lo vea, profe tienes un piojo en la camiseta, estaba vivo, y falleci.

Tambin las seoras de servicios generales tratan de explicar el lugar donde

viven los piojos asocindolo con otros animales como lo refiere una de ellas
o por ejemplo cuando hay pulgas en la casa, es lo mismo porque por ejemplo los
que tenemos todava los colchoncitos esos que son as con ese orillito as, entonces
uno levantaba as y ah esta la pulga , entonces uno ya sabia y iba y buscaba con
cuidadito y ah si echaba uno las tanas....entonces los piojos tambin pueden vivir
en las camas, en los colchones... y una profesora agrega donde se pueden
esconder.

La tendencia dominante en los padres de familia y en los nios es considerar

que los piojos habitan en la cabeza de las personas, aunque no descartan
otros lugares.

Al respecto un padre dice: vive generalmente en las

vellosidades, esencialmente en la cabeza que es donde ms se encuentra, lo cual

indica el conocimiento que tienen de la existencia del piojo de la cabeza y

del piojo del pubis, aunque no es claro si considera que es el mismo piojo.

Otros lugares que los padres refieren son: en los animales como los perros,
los objetos personales del dormitorio, en lugares calientes, en los buses, o en
lugares desaseados como lo afirmara un padre de familia: puede ser que
viva en un lugar desaseado o algo as, y si uno no tiene buen aseo del
cuerpo pues le puede llegar a una parte donde hay cabello

Realizado por nio de 4 aos

Dibujo No 4. La cabeza es el lugar donde viven los piojos

Una madre dice: Pues yo creo que se alcanzan a mantener un buen tiempo en
lugares calientes, o yo no se, mientras cogen cabello, no se, creo que si , porque si
digo que se brincan del bus o algo es porque si pueden vivir un rato afuera.

Otra madre de familia manifiesta que los piojos viven: Pues en los animales o
algo as, yo creo puede vivir donde tenga su alimento y donde sea calientico y
tengan su alimento, y se alimentan de sangre, tiene que ser en algn animal , no
creo que estn por ah en el piso y eso no.

Llama la atencin la continua mencin a lugares calientes, que puede

explicarse con la socializacin de los nios en tierra caliente como lo
menciona esta madre en el siguiente relato: porque es que la poblacin de
nios con piojos (en la Costa) es muy alta y es muy difcil de controlar, porque es
que los nios juegan, o sea, a diferencia de Bogot que los nios no tienen como
esa vida social tan establecida como all, all los nios juegan en la calle todo el
da, estn en contacto unos con los otros y yo puedo tratar de controlar los piojos de
mi hija, pero no en los nios de la cuadra, eso es difcil.

De otro lado, puede tener relacin con los conceptos de fro y calor que se
manejan culturalmente, por ello, se puede considerar los lugares calientes
como un ambiente propicio para que el piojo sobreviva, se reproduzca y se
transmita.

De esta manera se puede explicar cuando los adultos hacen referencia a

que el piojo se alimenta de la sangre que es caliente y que hay mayor
susceptibilidad en los nios por la temperatura de su cuerpo al jugar y/o al
dormir y por el sudor.

Al respecto una seora de servicios generales afirma

la temperatura del cuerpo del nio hace que el piojo le llegue ms fcil a su
cuerpo o a su cabellera

Para los nios debido a la etapa del desarrollo cognitivo

encuentran, subetapa preoperatoria

62

en que se

y la imaginacin que poseen los piojos

pueden vivir en la cocina. Otro nio dice viven en el cielo, en la noche y en el

sol y un nio ms agrega en el rbol.

Realizado por nio de 4 aos

Dibujo No 5. Los piojos viven en los rboles

62

Etapa en que los nios son capaces de utilizar esquemas de representaciones, como la
imagen mental y el dibujo usando preconceptos o conceptos incompletos. Su razonamiento
es de tipo intuitivo. Tomado de HERNANDEZ ROJAS Gerardo. Paradigmas en psicologa
de la educacin Mxico. Editorial Paids, 1998. p182.

La teora seala que los piojos tienen gran especificidad del husped, ya que
son muy dependientes del microambiente que le proporcione su hospedero,
es as que los Pediculus humanus capitis se localizan principalmente en la
regin occipital63.

Los piojos adultos pueden sobrevivir de 6 a 48 horas

fuera del husped, aunque probablemente sean no viables posteriormente64

4.1.7. Alimentacin del piojo

Una ltima caracterstica mencionada respecto de los piojos tiene que ver
con la forma como se alimentan.

Como se puede apreciar en el diagrama

No 5 existe una tendencia dominante y dos tendencias dbiles. La primera

se refiere a que los piojos se alimentan de sangre y las otras dos, por un
lado, a que se alimenta de la caspa o del cuero cabelludo y, por el otro, como
lo menciona un nio come pelo.

Diagrama No 5.
Categora: el piojo chupa la sangre
LOS PIOJOS
SACAN LA SANGRE
DE LA CABEZA

SE ALIMENTA DE
LA SANGRE
HUMANA

LOS PIOJOS SE
COMEN EL PELO

EL PIOJO
CHUPA LA
SANGRE

LOS PIOJOS SE
ALIMENTAN DE LA CASPA
O DEL CUERO CABELLUDO

63
64

BOTERO David. RESTREPO Marcos. Op.cit., p.402-403.

MAGUINA-VARGAS y otros. Op. cit., p. 3.

A LOS PIOJOS LES

GUSTA LA
SANGRE

TOMA PROVECHO
DE LA SANGRE DE
LAS PERSONAS Y
DE LOS ANIMALES

La sangre cumple varias funciones dentro del organismo, alimentacin,

transporte, y conduccin de alimento, por lo tanto se considera un
componente vital de los seres humanos. De esta manera, los informantes al
sealar que el piojo chupa la sangre

muestran como poco a poco va

destruyendo a una persona, por ello surgen expresiones como la

mencionada por una seora de servicios generales porque pueden acabar con
uno, de esta manera, se ve al piojo como un agresor contra la vida misma de

una persona.

En este mismo sentido una seora de servicios generales dice el piojo

consume mucha sangre entonces debilita la cabeza, o sea, ya no rinde en el estudio
no es porque no le den de comer sino por el piojo. El consumo de sangre por el

piojo es asociado a la disminucin de las capacidades intelectuales, en este

caso del nio. Se establece una relacin de causa- efecto entre la presencia
de los piojos en los nios y su forma de alimentarse de sangre, con el bajo
rendimiento escolar.

Aunque la tendencia dominante entre los padres y madres de familia es que

los piojos se alimentan de sangre, existen diferentes interpretaciones a este
hecho. Por un lado una madre afirma: se alimentan de la sangre humana que
se localizan en la cabeza, mientras que otra madre dice vive alimentndose
pues, tomando provecho de la sangre no solo de las personas sino de los
animales. Se establece por lo tanto una relacin entre la alimentacin del

piojo y el hbitat del mismo.

Para los nios es clara la idea que los piojos se alimentan de sangre pican la
sangre de la cabeza o como lo manifiesta otro nio se nos comen la sangre en
la cabeza sin embargo, no lo perciben como peligroso, pues cuando se le

interrog sobre qu pasaba cuando se comen la sangre, el nio respondi

que nada, me siento bien.

Opuesto a la idea que los piojos se alimentan de sangre algunos padres de

familia sealan que los piojos se alimentan del cuero cabelludo, de la caspa
de la cabeza. Al respecto una madre afirma es como la caspa de la cabeza o
del cuero cabelludo ms que todo, creo que es como de eso. Y de igual forma un

nio comenta se comen el pelo.

En algunos padres se destaca la relacin que establecen entre la presencia

de caspa y la presencia de piojos, lo cual es probable que tenga que ver con
la connotacin a la mala higiene que se le atribuye a los piojos y a la
presencia de caspa en una persona, por lo que pueden ver en sta ltima un
medio apropiado para el piojo.
Al respecto Botero65 seala: los piojos son exclusivamente ectoparsitos
que se alimentan de sangre que obtienen por picadura, no pueden pasar
mucho tiempo sin ingerir sangre. Tanto las ninfas como los piojos adultos no
resisten ms de 55 horas sin comer. Por eso los piojos muestran una alta
especificidad

por

sus

hospederos,

siendo

muy

dependientes

del

microambiente que stos les proporcionan. Los piojos adultos solo logran
sobrevivir hasta dos das sin alimentarse de sangre Lo cual seala como la
mayora de las personas entrevistadas tiene un conocimiento claro respecto
a la alimentacin del piojo, aunque existen otras interpretaciones que es
necesario aclarar.

4.1.8. Definicin de liendre

Otro de los conceptos que manejan las profesoras, las seoras de servicios
generales, los padres de familia y los nios entrevistados es el de liendre. Al
igual que para los piojos las concepciones acerca de sta, conjugan una
serie de analogas que tiene que ver con la forma como se reproduce el piojo
65

BOTERO David y RESTREPO Marcos. Op.cit., p 401

y que confluyen en el concepto de que la liendre es el huevo del piojo, como

se aprecia a continuacin.

Diagrama No 6.
Categora: La liendre es el huevo del piojo

ES LA MAMA DEL
PIOJO

ES EL HIJO DEL
PIOJO

SI HAY LIENDRE
HAY ALIMENTO
Y REVIENTA EN
PIOJO

LOS LIENDRES SON

BLANCOS,
PEQUEOS CON UNA
COLITA,
POCHOCHITOS Y
DUROS.
TOTEAN AL
ESPICHARLOS

LA
LIENDRE
ES EL
HUEVO DEL
PIOJO

ES MAS GRAVE TENER

LIENDRES QUE
PIOJOS, PORQUE
PUEDEN SALIR MAS
PIOJOS

ES LA MATERIA
FECAL DEL PIOJO

LAS LIENDRES SON

FUTUROS PIOJOS

POR LA CANTIDAD
DE LIENDRES SE
MIDE EL TIEMPO EN
QUE LOS PIOJOS
HAN ESTADO EN LA
CABEZA

Las seoras de servicios generales al igual que las profesoras tienden a

identificar las liendres con el huevo del piojo, aunque utilizan formas
metafricas para expresarlo, la mam del piojo, los hijos del piojo, la
semillita. De igual forma, los padres de familia emplean figuras metafricas

como: es la larva del piojo, es como el renacuajo de un sapo, es la hembra del

piojo, es la materia fecal del piojo.

Al analizar estos conceptos se identifican cuatro tendencias: una que apunta

a ver la liendre como una de las fases por la que pasa el piojo antes de
alcanzar su estado adulto; una segunda tendencia es la de alimento, o
sustancia que proporciona al piojo los requerimientos necesarios para que el
piojo se desarrolle.

En tercer lugar se le da una connotacin femenina al identificarla con la

mam o hembra que gesta y

da origen al piojo como se aprecia en el

siguiente relato de un padre de familia procedente de la costa Atlntica: all

en la costa tienen la idea de que las liendras son, digamos la hembra del piojo, por
algunas razn me enter que eran los huevos, no se si estoy equivocado

La cuarta tendencia percibe la liendre como la materia fecal o excremento

del piojo, es decir el resto de la comida que el animal emite despus de su
digestin, lo cual podra asimilarse a la anterior tendencia teniendo en cuenta
que lo que el piojo consume es sangre, como sinnimo de vida, por tanto lo
que se expele es una nueva vida.

Con relacin a esta tendencia una madre de familia afirma: yo vi ese

programa sobre las pulgas y los piojos, es que se reproducen yo no se como. Eso
mostraban como se reproducan y es que el piojo depende o sea cuando ellos
nacen....la materia fecal eso son las liendras, las liendras van creciendo y se
vuelven en piojo, y entonces est el piojo y la pioja.

Los nios tambin manifiestan que la liendre es el huevo del piojo y sealan
que los piojos tenan huevos que se convertan en piojos. Esto indica como
los nios han incorporado claramente el concepto de liendre, probablemente
por la experiencia y por los procesos de socializacin vividos en el hogar y en
el Jardn.

Los nios describen en forma variada la liendre, resaltan en comn el

tamao, diciendo que son pequeas. Aunque afirman que la liendre camina,
pica y no tiene alas, lo cual conduce a pensar que lo asimilan al piojo, saben
que es el huevo del piojo, pero no lo diferencian en cuanto a su estructura.
Dentro de la dinmica de construccin de la representacin social en los
nios, el conocimiento sobre la liendre est atravesando su proceso de
objetivacin a travs del cual lo abstracto lo hacen concreto, asimilndolo a
algo que le es familiar.

El conocimiento cientfico seala que en todas las especies de piojos las

hembras ponen huevos llamados liendres que se adhieren a los pelos y dan
origen a ninfas que se transforman en adultos. Miden 600 micras y pueden
ser observadas a simple vista, se adhieren fuertemente al pelo o la ropa por
una sustancia pegajosa.66

4.1.9. Descripcin de la liendre

Dentro del concepto de liendre est inmersa su descripcin, la cual hace

referencia al color, al tamao, a la forma y a la contextura. Es as que es
descrita como de color blanco o color silicona brillante, vara si la liendre est
viva o muerta, pues de esta ltima forma no brilla. La liendre dice una madre
es pequea, tiene una colita, es dura de tal forma que cuando se espicha totea y
suena lo cual es percibido como agradable por algunas personas.

Una seora de servicios generales refiere: " la liendra es como color de la

silicona, sino que es brillante y es como bien pochochita y la toca uno y es como
duritala liendra casi no se nota cuando est pequeita y entonces cuando uno
empieza as a espulgar, las toca uno y son duritas y quedan bien pegadas es como
66

BOTERO David y RESTREPO Marcos. Ibid., p 402. RESTREPO Angela. ROBLEDO Jaime. Ibid.
p.578-579.

a la raz. La descripcin detallada de la liendre es propia de las mujeres,

quienes al asumir el rol de cuidadoras, extraen manualmente las liendres de

la cabeza de sus hijos, lo cual les permite identificarlas muy bien.

La liendre tambin es percibida como un indicador de piojos real o potencial,

como lo expresan los siguientes relatos de madres de familia: limpiar y quitar
los liendres porque esos son futuros piojos,

por ello cuando se encuentran

liendres en la cabeza de un nio hay que eliminarlos puesto que los liendres
son factores que de todas formas determinan si van a ver piojos o no. O como lo
expresa otra madre de familia porque si tiene liendras, tiene piojos pero si
usted encuentra una liendra es por que hay un piojo o hubo un piojo en esa cabeza

Adems, la liendre es presentada por los entrevistados como un indicador del

tiempo en que han permanecido los piojos en la cabeza de una persona, que
como se ver ms adelante determinar la percepcin que se tenga sobre
persona que est infestada de piojos.

En esta medida, sealan las entrevistadas, si se encuentran pocas liendres

fue reciente la infestacin, ms si por el contrario hay muchas, la infestacin
es antigua, lo cual puede ser catalogado como descuido o desaseo. As
mismo, se pueden determinar los efectos, pues si la pediculosis es reciente
los efectos sern agudos, como la rasquia, mientras que si es antigua los
efectos sern crnicos a tal punto que puede provocar una enfermedad.

Todo lo anterior conduce a concluir que para los adultos participantes del
estudio la presencia de liendres es vista como un riesgo, como lo expresa
una madre de familia decan que era ms grave que uno tuviera liendres que
piojos porque de las liendres podan salir ms (piojos).

La teora cientfica seala que las hembras ponen sus huevos o liendres
que miden 600 micras, las cuales son observables a simple vista, son de
forma oval. El nmero de huevos puestos por cada hembra es de 100. En 5
a 10 das dan origen a una ninfa de igual morfologa que el insecto adulto y
muda tres veces antes de convertirse en adulto. El ciclo de huevo a adulto
dura de 2 a 4 semanas.67

Esto nos muestra de nuevo como la informacin que tienen los actores
sociales involucrados en el estudio se basa en un conocimiento popular
enriquecido por la observacin, las experiencias vividas y el discurso del
conocimiento cientfico, por ello se puede afirmar que en

este caso el

conocimiento popular no es distante del cientfico.

4.1.10. Forma de desplazamiento y alimentacin de la liendre

Un aspecto ms que refieren las profesoras, las seoras de servicios

generales, los padres de familia y los nios dentro del concepto de liendre
tiene que ver con la forma como

perciben su alimentacin y su

desplazamiento.

Las seoras de servicios generales y los padres de familia destacan como la

liendre no se moviliza por sus propios medios, sino que se adhiere al cabello,
sin embargo no contemplan que la liendre tambin se puede adherir a la
ropa, aspecto que puede incidir en el control de los piojos.

Respecto a la alimentacin de la liendre para algunas seoras de servicios

generales se alimenta del cuero cabelludo como se menciona aqu: la liendre
se alimenta como del cuero cabelludo.

Esta misma percepcin la tienen

algunos padres de familia, como lo manifiesta una madre de la grasita del

67

BOTERO David. RESTREPO Marcos. Op. Cit., p 401-402.

cabello, pues uno la ve siempre que estn como pegadas al cabello. Otra madre

dice Yo creo que igual del cabello, pues como es adherido, y se pega, me imagino
que de la protena, no se, del cabello

Diagrama No 7.
Categora: La liendre se adhiere a la cabeza y va sacando los nutrientes.

SE ALIMENTA DE
LA GRASA DEL
CABELLO

EL HUEVO NO SE
DESPLAZA POR
SUS PROPIOS
MEDIOS

SE ALIMENTA DE
LA PROTENA
DEL CABELLO

LA LIENDRE SE
ADHIERE A LA
CABEZA Y VA
SACANDO LOS
NUTRIENTES.

SE ALIMENTAN
DE SANGRE

EL HUEVO NO SE
ALIMENTA

SE ADHIRE A LA
RAIZ DEL CABELLO
Y SE ALIMENTA
DEL CUERO
CABELLUDO

Un padre de familia y una madre coincidieron en afirmar no se de que se

alimenta los liendres pues son los huevitos, las liendras son huevos, todava no,
creo, creo que no, es el huevo simplemente, cuando eclosiona si el piojo se alimenta
pues de sangre.

Lo anterior revela que las seoras de servicios generales y algunos padres

de familia no tienen claridad respecto a la forma de alimentarse de la liendre,
aspecto que requerira ser tenido en cuenta en un programa educativo.

Los entrevistados no perciben la forma de alimentacin como algo que puede

ser nocivo para una persona, a diferencia de los piojos que se alimentan de
la sangre de un ser humano.

La teora menciona que las liendres tienen la apariencia de pequeas

profusiones globoides u ovales, ubicndose a una distancia de 3 a 4 mm del
cuero cabelludo. Despus de un periodo de incubacin de 10 a 12 das,
emergen pequeas ninfas voraces que deben alimentarse dentro de las 24
horas para sobrevivir.68

4.2.

INFORMACION

SOBRE

LOS

CONCEPTOS

DE

SALUD

ENFERMEDAD.

Los otros dos conceptos que estn inmersos en las representaciones

sociales sobre la pediculosis y que se hace necesario conocer, son el
concepto de salud y de enfermedad que manejan las profesoras, las seoras
de servicios generales, los padres de familia as como los nios, ya que estos
conceptos determinan la forma como se percibe la pediculosis.

4.2.1. Percepcin de salud

La salud ha sido una preocupacin persistente en las sociedades y culturas,

su interpretacin se ha ido transformando a lo largo de la historia de acuerdo
al valor sociocultural que se le da, esto mismo se identifica en las
definiciones dadas por las personas entrevistadas.
68

MAGUINA-VARGAS, Ciro y otros. Op. cit., p. 3

La salud es definida desde diferentes puntos de vista, que van desde

concebirla como lo contrario de enfermedad hasta bienestar psicosocial
pasando por comportamientos o estilos de vida, bienestar fsico, energa o
vitalidad.69

En el diagrama siguiente se presentan las diferentes concepciones que

tienen las personas entrevistadas acerca de la salud, muchas de las cuales
coinciden con las anteriormente mencionadas.

Diagrama No 8.
Categora: percepcin de salud

BIENESTAR

JUGAR

EQUILIBRIO

PERCEPCION
DE SALUD

DESARROLLO
DE
ACTIVIDADES

ESTILO DE
VIDA

El diagrama No 8 presenta una serie de conceptos de salud que se podran

clasificar desde dos pticas: una hace referencia a la experiencia y
69

COLOMER REVUELTA Concha. ALVAREZ Carlos. Promocin de la salud y cambio social.

Masson. Espaa. 2000. p 3, 6

responsabilidad personal y la otra al medio ambiente y su interaccin con el

individuo.

Tanto las profesoras como las seoras de servicios generales definen la

salud de la siguiente forma: bienestar fsico y mental, buen funcionamiento de
los rganos, estado anmico. En estas nociones se aprecia como la salud es

vista desde el individuo involucrando tanto en su parte fsica, sensitiva,

afectiva y mental.

Al hablar de bienestar, se est sealando que la persona goza de

tranquilidad, cuenta con las cosas que necesita para vivir a gusto, est
cmoda, en otras palabras, cuenta con confort. Esto conduce a pensar que
para alcanzar el bienestar se necesita una interrelacin positiva del individuo
con el medio externo, el cual dispone de los elementos que la persona
requiere para sentirse plena.

El concepto de salud expuesto desde este

punto de vista seala una percepcin amplia de lo que es salud, que supera
lo eminentemente fsico y tiene en cuenta otras dimensiones del ser humano.

Los padres de familia definen la salud como estado anmico que afecta el
comportamiento para realizar actividades, bienestar fsico y emocional, estado de
equilibrio, estado de bienestar fsico, mental y emocional de una persona. De

estos conceptos se destaca en primer lugar el uso de la palabra estado,

denotando un momento, un periodo, lo cual como se le ha criticado en la
definicin de la OMS del ao 1948, es una concepto que no refleja los
fenmenos propios del ser humano que son dinmicos.70

Las anteriores

definiciones dadas por los padres de familia, hombres,

contempla no solo la parte fsica sino tambin la mental y la emocional,

dndole una perspectiva ms integral. De otro lado, se habla de bienestar y
70

Ibid. p 7.

equilibrio entre el ambiente social y biolgico, integrando los conceptos

socioculturales de lo normal y lo patolgico como reguladores del equilibrio71

Otras definiciones dadas por las madres de familia tienen que ver con: buena
nutricin, buen aseo, estar feliz, aseo de los dientes, el cuerpo y el cabello
deporte, no fumar, no consumir trago en exceso, ir al mdico, no
automedicarse,

buen

estado

fsico,

costumbres

saludables,

tomar

precauciones, es tener bienestar, salud mental, es el mismo bienestar, sentirse

bien con todo su entorno, no tener problema anmico, estar bien en todo al
mximo.

Mientras que la percepcin de los hombres respecto a la salud apunta a:

poder realizar cualquier actividad con un buen desempeo, el estado anmico de
las personas para realizar determinadas actividades, sentirse bien fsica y
mentalmente..

De esta forma, se vislumbra una clara diferenciacin en los conceptos de las

mujeres y de los hombres. En las madres, hacen referencia ms a estilos de
vida72,

estar feliz, al bienestar y a sentirse bien con el entorno, lo cual

trasciende lo individual y toca lo correspondiente a lo social. Tiene que ver

con las relaciones del sujeto con el medio y cmo ste provee las
condiciones para que la persona sea feliz y tenga bienestar.

Los hombres construyen su definicin en torno al poder realizar actividades

donde est involucrado de manera directa el cuerpo. Se aprecia por lo tanto
una diferenciacin del concepto por gnero: el femenino ms enfocado desde
lo emocional, espiritual y de relaciones y el masculino desde la perspectiva
71

DIAZ M del Pilar. Op.cit., p 16.

Cuando se habla de estilos de vida se piensa en los comportamientos influidos por la
cultura y el contexto socioeconmico pero que son elegidos por una persona para vivir la
vida. Tomado de DIAZ Mara del Pilar. Ibid. p 61-62.

72

de la actividad fsica, lo cual, tiene que ver con los roles que culturalmente
son establecidos tanto para la mujer como para el hombre.

Los nios perciben la salud como la posibilidad de poder jugar, lo cual

conjuga tanto lo emocional, de desarrollo y relaciones como de actividad
fsica, como se identifica en los siguientes relatos: cuando estn sanos
podemos jugar con todo esto o como lo refiere otro nio nos ponemos a jugar.Y

una nia agrega montar bicicleta.

4.2.2. Percepcin de enfermedad

El concepto de enfermedad es abordado por las profesoras, las seoras de

servicios generales, los padres de familia y los nios desde diferentes
perspectivas que confluyen en, lo opuesto a la salud. Cuando se habla de
enfermedad desde un punto de vista clnico se remite a una dimensin
orgnica, a un estado clnico de los individuos que es objetivo y detectable73.

A continuacin se presentan los conceptos referidos por los participantes del

estudio respecto a su percepcin de enfermedad.

Las seoras de servicios generales y las profesoras definen enfermedad

como: desequilibrio, anomalas, malestar. Estos conceptos sugieren una
percepcin de desviacin, de anormalidad que refleja lo contrario a estar
sano.

Algunos padres de familia perciben la enfermedad como la falta de bienestar

fsico,es la prdida de la salud, es la falta de equilibrio en el funcionamiento
interno de la humanidad, sentir uno una dolencia fsica, cuando a uno le pasa
enfermedades en todo, sentirse mal corporalmente.
73

Ibid., p 30.

Diagrama No 9.
Categora: percepcin de enfermedad

MALESTAR

PRESENCIA
DE SIGNOS Y
SNTOMAS

DESEQUILIBRIO

ANOMALAS

PERCEPCION DE
ENFERMEDAD

PERDIDA DE
LA SALUD

DOLENCIA
FSICA

Se aprecia una diferenciacin en los conceptos que tiene que ver con una
perspectiva de gnero: los hombres vinculan la enfermedad a una afeccin
fsica, mientras las mujeres lo hacen a una emocional, como se advierte en
estas citas: depresin, malestar, sentirse anmicamente y sicolgicamente mal,
lo contrario de salud, se bajan los nimos, se baja el rendimiento, se baja todo,
es no estar bien .

La idea que las personas tienen de los conceptos de salud y enfermedad es

un elemento muy importante para la construccin de un programa de
prevencin, especialmente si ste va dirigido a los hombres, a las mujeres o
a los dos.

Teniendo en cuenta que tradicionalmente las mujeres son quienes asumen

el rol de cuidadoras, el programa debe partir de la concepcin que stas

tengan de la salud y la enfermedad, pues dependiendo de ello, las mujeres

adoptaran las medidas preventivas o las consideraran innecesarias pues no
sern una necesidad sentida.

Los nios se refieren a la enfermedad expresando signos, sntomas y

algunas patologas como: cuando tengo tos, cuando tengo gripa, cuando me
duele la garganta,

vmito, dolor de cabeza, dolor de estmago, dolor de

dientes, se me sali la sangre en la nariz, varicela, otitis.

Se aprecia como el concepto de enfermedad en los nios aunque parte de la

experiencia personal, se ha ido construyendo socialmente, dentro del mbito
familiar y escolar.

El nio percibe la enfermedad como una alteracin

orgnica, pues cuando est presente no puede jugar.

4.3. CAMPO DE REPRESENTACIN O IMAGEN DE LA PEDICULOSIS

El campo de representacin hace mencin a la forma en que se organizan

los elementos que conforman el contenido de una representacin. Se
estructura en torno al ncleo figurativo, que es la parte ms slida y estable
y la que da significado a todos los dems elementos presentes en el campo
de representacin.

Todos los elementos que constituyen el campo de representacin guardan

entre s lazos complejos pero tambin pueden encontrarse contradicciones,
por ello, algo caracterstico de ste, es que puede variar de un grupo a otro e
incluso al interior del mismo grupo.

Dentro de esta dimensin se identificaron las categoras que a continuacin

se mencionan, las cuales emergieron de los datos del discurso y confluyen
en una imagen del piojo como un riesgo cuyo control corresponde al hogar.

Las categoras son:

El piojo se propaga rpida y fcilmente.

Una persona tiene piojos no por problemas de aseo sino porque se le

pegan.

Es difcil sacar los piojos y los liendres.

Hay tratamientos que sirven, otros que no.

Los piojos son desesperantes y a largo plazo pueden traer

consecuencias graves.

Creencias sobre la pediculosis.

El control de los piojos es la casa vs. Debe ser un trabajo conjunto del
Jardn y la casa

4.3.1. El piojo se propaga rpida y fcilmente

Esta categora hace referencia a la capacidad que tienen los piojos para
propagarse de una persona a la otra , en este sentido las profesoras sealan
que los piojos se reproducen en cantidad, lo cual es coherente con la cantidad
de huevos o liendres que colocan. Una madre de familia dice: ellos se viven
como reproduciendo muy rpido, ponen huevos y eso es muy maluco, uno se
demora en quitarlos y ellos se vuelven a reproducir si se queda una liendre en el
cabello o un piojo igual.

De la misma manera, las seoras de servicios generales sealan: y lo malo

de eso es que, pienso yo, que hoy tienen un piojo, maana son cinco y ya yo tengo
el uno de antier y despus tengo el cinco.

Se destaca que para los adultos la

propagacin de los piojos es vista como algo perjudicial, peligroso y en ese

mismo sentido la connotacin de los piojos de ser una plaga o una epidemia
que puede afectar a muchas personas, a muchos nios y a muchas familias

creando una situacin de cuarentena como lo menciona una profesora,

aunque de manera jocosa.

Diagrama No 10.
Categora: el piojo se propaga rpida y fcilmente

SE TRASMITEN
POR CONTACTO
DE LAS CABEZAS

USO DE
PEINILLAS Y
ELEMENTOS
PERSONALES

POR
ACUMULACION DE
NIOS

EN LAS MUJERES
PORQUE SON MAS
MELOSAS

EL PIOJO SE
PROPAGA RAPIDA Y
FACILMENTE

POR FALTA DE
ASEO

PORQUE LAS MADRES

SON DESOBLIGADAS Y
NO ASEAN A SUS HIJOS

EN LOS BUSES,
PISCINAS,
PASTO.

LOS PIOJOS
VIENEN DE LOS
ANIMALES

EL DESASEO ES
RELATIVO AYUDA A
QUE SE PROPAGUEN
PERO NO SURGEN DE
AH

En los nios, tambin se subraya la capacidad que tienen los piojos de

reproducirse y propagarse, como lo seala una nia al narrar un cuento el
piojito esta caminando y se pusieron a jugar haba piojos y ms piojos, salieron
piojos y ms piojos hasta que se llenaron de piojos, los piojos estaban felices y se

acab el cuento y otra nia haciendo referencia a la propagacin dice me los

prendieron yo cuando estudiaba all en mi casita, era Soacha.

Otra nia , manifiesta cuando una amiguita me prendi los piojos, me rasco y
luego aade Le prend los piojos a mi mami. Sin embargo, se observa que
aunque reconocen que el piojo se propaga, no lo perciben como nocivo, slo
se expresa en el sentido de la molestia que genera .

La forma de explicar la propagacin de los piojos por parte de los

participantes es atribuida a varios factores que se pueden agrupar en:
factores extrnsecos a las personas y factores intrnsecos.

4.3.1.1. Factores Extrnsecos:

En primer lugar, la tendencia dominante de todas las personas entrevistadas

fue atribuir el contagio al contacto fsico con otras personas, en especial al
contacto de la cabeza de un nio que no tiene piojos con la cabeza de otro
nio con piojos, como se expresa en los siguientes relatos:

Una madre de familia dice: se prenden porque hay contacto. Ellos como que se
van deslizando por el cabello, se les deslizan y se les pasan a otros nios o cuando
pegan la cabecita, generalmente los nios se abrazan o algo y se les pasan as.

De esta manera, es frecuente la transmisin entre los nios debido a bueno

es que all los nios se ponen a jugar y se juntan las cabecitas, como lo seala

una madre.

Al respecto, los nios sealan, probablemente teniendo en cuenta los

comentarios hechos por sus padres, que los piojos se prenden...abrazando la
persona y pegndose en la cabezas. Luego abrazar a una persona como

una expresin de cario se podra ver o interpretar en los nios como un

factor de riesgo, tal vez por ello, ms adelante, cuando los nios crecen
pueden ser menos afectuosos y ms selectivos al manifestar sus afectos
corporalmente

Realizado por nio de 3 aos

Dibujo No. 6 Contacto Fsico cabeza con cabeza

.

Otro factor de riesgo sealado es la concentracin de personas en un mismo

sitio, as respecto un padre de familia, varn dice talvez por la acumulacin de
los nios.

Y una madre refiere el contacto, pues obviamente aqu hay

ciento veinte nios, como tenaz controlar eso, empezando por que eso es una
epidemia , precisamente a ella le estaba comentando aqu estn todas las amigas
de mi hija, SC, C y L, si son las amigas, lo que yo te deca una semana tu la
limpiaste, la otra la tenia y as, eso podemos vivir en ciclos toda la vida, y un padre
aade las rotan, si igual son muchos nios. En este mismo sentido se seala

el bus, el jardn, o escuelas, las piscinas, los potreros donde los nios se
acuestan en el pasto por ser lugares donde se renen muchas personas.

Las profesoras mencionan que los piojos se pueden prender tambin usando
elementos personales como peinillas, o al revisar la cabeza de los nios.

Una profesora dice pues como decamos la vez pasada, en un bus se les puede
prender a uno, en las cobijas...no se de alguna manera llega un piojo a una cobija y
se pasa a una cabeza y grave la vaina, al utilizar peinillas que de pronto tiene
liendres o pasarlo sobre el nio que tiene liendras y luego peinar a otro con esa
misma peinilla o algo as, si son factores que de todas formas determinan si van a
ver piojos o no.

Llama la atencin el comentario de un padre de familia que explica la

propagacin de esta manera Pues hasta donde tengo entendido lo que te digo
por el contacto o sea por estar al lado de una persona que tenga piojos y pun se le
pasan de un lado a otro, no creo que nazcan solos, o sea, yo pienso que vienen
tambin de los animales, cuando estn jugando con un perro que tiene piojito. Los
nios por ejemplo en los colegios, jardines abundan mucho piojos por eso,
bsicamente creo que es eso por el contacto fsico.

Lo anterior indica que el padre de familia no hace diferenciacin entre los

piojos de la cabeza y otros tipos de piojos en este caso los que considera el
padre pueden tener los perros, aspecto que es necesario aclarar.

Por lo tanto, la propagacin de los piojos se puede presentar pues de

muchas formas, primero bueno uno puede estar con una persona y puede estar al
lado y yo pienso, yo no se si saltan ,yo no se si vuelan, no se como hacen pero, por
medio de cepillos, de utensilios de aseo, en, si estando en la misma casa no se
cambian las sbanas, las almohadas, si se utilizan las mismas cosas para tu aseo
personal pienso, que por la ropa, yo creo que en la ropa tambin quedan muchas.

Como lo refiere una madre de familia.

Realizado por profesoras y seoras de servicios generales.

Dibujo No 7. Formas extrnsecas de transmisin de los piojos

El conocimiento cientfico establece que los piojos pueden pasar de una

persona a la otra cuando hay contacto muy prximo entre las cabeza de una
persona infestada con la de una persona libre de piojos. La transmisin
tambin puede darse a travs de sombreros, ganchos, cepillos y peinillas de
cabello, audfonos, ropa u otros objetos infectados74.

Otro de los factores de riesgo de la pediculosis mencionado por los

participantes es el descuido de los padres, en especial de las madres que
son las que desempean el rol de cuidadoras de los nios, al respecto una
madre dice hay mams desobligadas, hay mams desordenadas que a pesar
de que saben porque las profesoras les advierten que el nio tiene piojos no asean
a los nios, llegan con el cabello grasoso, no los peinan, no les quitan las liendras
74

BOTERO David y RESTREPO Marcos. Ibid. p.403

entonces no hay nada que hacer all, muy difcil crear la cultura de la prevencin de
los piojos si hay niveles de desaseo.

En relacin a esto un padre de familia refiere lo adquieren los nios por el

contacto entre ellos y se reproduce bastante por la falta de aseo. Sin embargo,

frente a ello hay varias posiciones entre las que se destacan las siguientes:

Una seora de servicios generales refiere si es producto entonces de desaseo,

viene de un nio sucio y se le pega a los otros. Una madre de familia manifiesta

Yo pienso que donde hay mal olor y que no hacen aseo y todo eso o el aseo
personal los piojos se amaan.

Mientras que otra seora de servicios generales seala bueno para mi yo

sigo diciendo lo mismo, el piojo no es producto del desaseo, para m, que de pronto
hay en nios que son desaseados y s se le reproducen ms y avanza ms que a
los dems y ms adelante agrega No tiene que ser un cabello sucio para que
se le prenda, yo me baso en mi hija.

Al respecto un padre de familia dice : (antes).. Los piojos eran consecuencia

de ser sucio, (esto) era la tradicin oral de mi familia. Uno se senta sucio, sin
serlo. Otro padre afirma Hay muchos nios que los baan, pero tienen piojos. Y

una profesora opina que todas las teoras se desvirtan en la realidad pues se
puede encontrar piojos en nios limpios y sucios, en personas con cabello liso y
crespo, corto y largo, etc.

Del mismo modo, otra seora de servicios generales manifiesta Lo que pasa
es que uno no debe generalizar que si todos tienen,(piojos) todos son sucios y
desaseados. Para mi modo de ver el piojo est en cabello limpio, en cabello
desaseado, pero la determinacin no es porque la persona sea desaseada.

En estos relatos se advierte que la percepcin de la higiene como factor de

riesgo tiende a imperar, sin embargo, se aprecia el surgimiento de otras
maneras de explicar el contagio.

Y otras personas como las seoras de servicios generales se formulan

interrogantes: cuando no hay contacto cmo se contagian?, pues no se lo
explican: Uno dice, como por ejemplo, una flor del desierto cmo lleg, y cmo
sigue, si algo la tiene que llevar el pjaro, el viento. Cmo llega el piojo de una
cabeza a otra? si por ejemplo somos la profesora M y yo , ella en su saln y los
nios no tienen piojos, cmo me lleg a mi si no estamos juntas y es as , cmo
lleg el piojo a mi cabeza?

La experiencia personal o familiar lleva a que las personas cambien algunas

de sus percepciones y emergen otras explicaciones como las que se
encuentran a continuacin. Pero eso yo veo que es como un problema que se
presenta especialmente en nios, en los infantes, pero un adulto de pronto se le
llega a prender el piojo pero no pasa como, o sea entre la oficina no estn con
piojos de pronto porque uno se cuida ms el cabello, y no esta brincando,
pegndonos en el pasto, dando botes mientras que los nios ellos estn tocando
todo, duermen todos y el que tiene piojos de pronto va regando sus semillas dice

una madre.

De esta manera el factor de riesgo tiene que ver por un lado con las
actividades propias del rol del nio: el nio juega, comparte con los
compaeros del Jardn y del colegio y de otro lado el nio es dependiente de
un adulto, requiere de cuidado y atencin por parte de sus padres o
cuidadores, no toma decisiones ni puede valerse por si mismo y por ello es
ms vulnerable a los piojos puesto que depende de si el adulto o el cuidador
identifica si los tiene , as como del tratamiento que se le realice.

El adulto por el contrario al ser autnomo y asumir otras actividades, entre

ellas el

trabajo, estara en menor riesgo. Por tanto, ellas se podran

interpretar como un factor protector contra la pediculosis.

Sin embargo, el

adulto al asumir su rol de padre y madre de familia, al compartir con los

nios el adulto podra contagiarse, como lo expresa una madre: pero por lo
menos reciben los nios y los alzan igual se me van a prender de la misma forma y
pues igual si yo los tengo y abrazo a mi esposo se trasmiten de la misma manera
creo yo

Como se seala en un estudio realizado en Cuba75 la presencia de

pediculosis en el seno familiar es una de las causas que favorecen la
permanencia de esta infestacin en los nios ya que la transmisin de los
piojos humanos ocurre en condiciones de proximidad y contacto intimo de la
vida familiar, hecho relevante a tener en cuenta en el tratamiento ya que ste
debe incluir los miembros de la familia.

Un hombre, padre de familia indica que es ms fcil la propagacin en las

mujeres debido a que pues yo pienso que es como por el cabello largo y que
ellas son como ms melosas, yo no se, seguramente andan ms con las cabezas
de las otras nias.

Lo cual sugiere que es posible que se vea como factor de

riesgo el hecho de ser mujer, en el sentido que culturalmente en nuestra

sociedad las nias y las mujeres son ms afectuosas y por ello buscan ms
el contacto fsico. De otro lado, en esta cultura es ms comn que la mujer
tenga el cabello largo, lo cual es visto como otro factor de riesgo para el
contagio.

75

CASTEX Mayda. SUAREZ Silvia y DE LA CRUZ Ana Margarita. Presencia de pediculosis

en convivientes con nios positivos a Pediculus capitis ( Anoplura: pediculidae.) En revista
Cubana de medicina tropical, [MedicLatina] sept-dci 2000, vol52 Issue 3, p 225 [Consulta
octubre 2006]. Disponible en < http://search.ebscohost.com/login.aspex? >

Realizado por profesoras y seoras de servicios generales

Dibujo No 8. Formas de transmisin de los piojos

En el estudio presentado por Sandra Ros76 citando a Canyon

y col

menciona que la pediculosis es comn entre nios de 5 a 11 aos de edad y

que el contagio se produce por contacto directo con personas infestadas. De
igual manera en estudios realizados en Chile por Schenone se encuentra
una mayor prevalencia entre los escolares y adolescentes.

Castex y col

77

seala que las personas con pelo largo y abundante son ms

vulnerables a la infestacin con piojos que las personas con cabello corto, lo
cual explica el por qu la mayor incidencia es en nios y mujeres.

Un padre de familia comenta que los piojos se pueden prender de acuerdo al

contexto ambiental, pero tambin es casual. Perfectamente uno puedo contraer
piojos como contraer una pulga en un bus, es circunstancial en cierto aspecto, ya en
otro contexto, o sea en un contexto de una mala higiene o en un contexto sptico,
ya es una consecuencia directa pero tambin es muy casual. Aunque este padre
76
77

RIOS DUEAS Sandra Milena. Op.cit. p. 12

CASTEX M. y col. Op.cit., 226

atribuye como una causa posible de la pediculosis el contexto ambiental de

mala higiene, considera que tener piojos se debe ms que todo a algo
fortuito, casual, producto del azar. Se observa aqu la casualidad como un
elemento asociado a la presencia de la pediculosis, lo cual eximira al
afectado del estigma de la suciedad y de su potencial responsabilidad por
tener piojos.

Lo anteriormente sealado hace referencia a la interaccin de las personas

con el medio ambiente y las relaciones socioafectivas especialmente
aquellas que implican el contacto fsico con la cabeza de una persona que
tenga piojos.

A continuacin se presentan los factores que han sido

clasificados como intrnsecos, es decir factores no modificables.

4.3.1.2. Factores intrnsecos

Otras de las explicaciones dadas por los participantes en relacin con la

propagacin de los piojos hacen relacin a factores intrnsecos o factores
propios de la persona, y en este caso la persona no se tiene responsabilidad
alguna por tener piojos.

De esta manera, se dice que los piojos se pegan principalmente porque hay
personas dulces para los piojos, las razones por las cuales explican esto
tienen que ver con: las caractersticas de la sangre; su dulzura, el tener
alguna vitamina, ms nutrientes o algn elemento qumico, el tipo de sangre,
su sabor, su olor, la sangre ms caliente, la sangre de los nios que es
nueva, son propiedades percibidas como predisponente para atraer los
piojos. Al respecto una seora de servicios generales dice.

Las personas dulces para los piojos son aquellas a las que se les prende con
ms facilidad, se le amaan ms. Por la temperatura de la piel . Otra seora

agrega: yo creo que tendra que ver con el sabor de la sangre. Una maestra
refiere es algo como el pH de la piel, de pronto no es la sangre, sino el pH de la
piel de uno . Y otra profesora dice que el piojo se pega porque se pega,

porque hay una atraccin fatal, con expresin de risa.

Otras razones expuestas por las cuales se califica la sangre dulce son: los
piojos se amaan ms, hay una mayor afinidad por los piojos, por el pH del
cuello cabelludo, porque hay personas que sudan ms que otras, el jabn
que utilizan es ms dulce para los piojos, por alguna sustancia que la
persona tenga, los piojos los persiguen, hay una mayor propensin a los
piojos, constantemente se estn prendiendo. Puede ser tambin por el
tipo de cabello;el cabello virgen, es decir que nunca lo han tinturado,
cabello crespo, grasoso, el cabello largo, el cabello grueso, y el
cabello abundante, aunque algunas mujeres perciben como factor protector
este ltimo tipo de cabello

Diagrama No 11.
Categora: Una persona tiene piojos no por problemas de desaseo sino
porque se le pegan

EN LOS NIOS
QUE NO CREAN
DFENSAS Y
ESTAN
DESNUTRIDOS.

LOS PIOJOS NO
TIENEN
DISTINGO DE
CLASE SOCIAL

HAY PERSONAS
DULCES PARA LOS
PIOJOS

UNA PERSONA TIENE

PIOJOS NO POR
PROBLEMAS DE
DESASEO SINO PORQUE
SE LE PEGAN

EL HIJO TIENE
PORQUE LA MAMA
TENIA CUANDO
ERA PEQUEA

Un segundo factor intrnseco tiene que ver como lo menciona una seora de
servicios generales, al igual que una madre de familia, con que los piojos:
les salen a los ricos y les salen a los pobres, eso no tiene distingo de
clase social,

por lo cual toda persona puede presentar piojos

indistintamente de su

nivel socioeconmico, en otras palabras ninguna

persona est libre de esta parasitosis.

Una madre de familia seala que una persona tiene ms riesgo de adquirir
piojos por factores genticos, como se aprecia en la siguiente narracin: las
abuelitas le dicen a uno que de pronto el hijo o por eso es que se le prenden los
piojos, porque la mam cuando era chiquita se le prendieron, entonces pens que
eso de pronto venia y otra madre agrega a manera de interrogante Qu de
cierto porque yo no se, no se si sea hereditario. Que hay de cierto que para que
los piojos se prendan a X persona es porque bueno.... Desde esta perspectiva

la pediculosis estara ligada al azar pues unas personas tendran piojos por
disposicin gentica, mientras que otras personas no.

Finalmente, una madre de familia seala pueden existir muchos factores por
lo que los piojos se pueden propagar, una de las que ya mencionaban es
que de pronto el mismo contacto de los nios,.. el desaseo es como una
cuestin relativa ayuda a que se propaguen ms pero mas no surgen de
ah, de pronto pues yo creo que si los nios no crean las defensas
necesarias y si ellos estn acompaados por desnutricin, puede ser que
surjan, pero no tengo idea de como surja en si el piojo por primera vez,
pero si es, pienso que si puede estar propenso un nio que est
desnutrido, que no tiene las defensas necesarias.

En este sentido la pediculosis puede ser vista de manera similar a

una

infeccin que puede ser transmitida a un nio cuando se encuentra con bajas
defensas para hacer frente a la infestacin por piojos porque est desnutrido.

Las diferentes formas como los participantes del estudio explican la manera
como se transmiten los piojos, es otro de los aspectos de gran relevancia
que se deben tener

en cuenta en los programas de prevencin de la

pediculosis que adelanten en el Jardn infantil de la Universidad Nacional.

4.3.2. Es difcil sacar los piojos y las liendres

Diagrama No 12.
Categora: Es difcil sacar los piojos y las liendres.

ES DIFICIL SACAR LOS PIOJOS

Y LAS LIENDRES
CABELLO LARGO
ABUNDANTE Y CRESPO
CABELLO NEGRO Y
CLARO

EN CABELLO LISO
Y EN LOS NIOS
ES MS FACIL
QUE EN LAS
NIAS

EN LA NUCA

LOS PIOJOS SE
ESCONDEN
LOS LIENDRES QUEDAN
PEGADOS

Aqu se presenta la tendencia dominante de las personas entrevistadas la

cual hace referencia como lo afirma una madre de familia:

los piojos son dificilsimos de erradicar, si uno no erradica los liendres es

muy difcil controlar por ejemplo nosotros hace tiempo que tenemos ese
problema, aqu ya le haban hecho el tratamiento que le van a hacer hoy,
se lo hicieron al finalizar el ao pasado, fuimos a la costa, en la costa eso
es complicado que no se contagia, y regreso con liendres, aunque le
hemos echado pues los remedios que venden, champ y ese tipo de
cosas, pero tampoco.

Del mismo modo una nia dice los piojos se buscan as en la cabeza y no se
saca nada casi porque eso no es fcil

Existen varias razones que explican la dificultad para sacar los piojos y las
liendres por parte de las personas entrevistadas:

4.3.2.1. Por las caractersticas del Cabello:

Al respecto existen opiniones diversas: Una madre de familia atribuye la

complejidad para sacar los piojos y las liendres al cabello abundante y
crespo, a lo cual manifiesta lo difcil que es conseguir los piojos en un cabello
abundante y crespo, se esconden por all y no, en cambio uno que sea poquito...

Otra madre dice como ella tiene el cabello crespo y largo con ms frecuencia le
reviso la cabeza porque ah es donde ms se amaan, en el cabello liso pues ms
rpido sacarlos y no tienen tanta demora como en el crespo, adems que ellos se
ven como reproduciendo muy rpido, ponen huevos y eso es muy maluco uno se
demora en quitarlo y ellos se vuelven a reproducir si se queda una liendre en el
cabello o un piojo igual.

De acuerdo a estos relatos se encuentra cmo la dificultad en el cabello

crespo y abundante radica en que para el piojo es ms fcil esconderse all.
Adems el tiempo empleado para sacarlos es mucho mayor por la misma

cantidad de cabello y debido a que hoy en da las madres tienen la doble o

triple jornada, porque trabajan o estudian, no tienen tiempo para revisar a los
hijos, lo cual, puede ser un factor para que se reproduzcan ms los piojos.

Sin embargo, referente al cabello crespo existe otra percepcin manifestada

por una madre de familia quien dice: Pues mi mam me ha dicho que en el
cabello crespo no pegan, como l es bien crespo el cuando era pequeo no le
prendan, se le ponan (los piojos) ac por el cuello de la camisa o algo as pero no
le prendan, pero no si ser as. Se observa la influencia de la tradicin familiar

que en este caso es corroborada por una experiencia.

Esto se atribuye tal vez a que por la forma encrucijada y tamao corto del
cabello, impiden que crezca rpidamente, constituyendo una barrera para los
piojos. Desde este punto de vista tener el cabello crespo sera percibido
como un factor protector, ya que aunque la persona est expuesta al piojo,
ste no permanece en su cabeza.

De otro lado, una nia seala que en las nias el pelo es muy largo es difcil
de sacar y una madre de familia dice porque en cabello largo es ms difcil
para sacar la liendra y el piojo, porque hasta que uno termine la ltima punta del
cabello, en cambio en cabello corto, as menos se maltrata y le saca ms rpido los
piojos.

Aqu de nuevo se destaca el tiempo que se emplea retirando los

piojos y las liendres, dependiendo de la longitud del cabello, en cabello corto

se requiere menos tiempo.

Otra madre refiere que es ms difcil sacar las liendres que los piojos porque
el piojo sale con la peinilla, con el peine sale, pero las liendras

quedan ah ,

entonces toca la espulgadita y ellos (los nios) que les gusta harto dejarse espulgar,
que uno les jale el cabello, que me doli, que me jal, que no se que, pues toca
dejar ah que la liendra siga creciendo y todos los das squele y squele.

Aqu aparece otro elemento a tener en cuenta en un programa educativo,

que tiene que ver con la manera en que las personas manifiesta que sacar
las liendres es ms complejo debido a que stas salen solo manualmente y a
los nios no les gusta porque los maltratan jalndoles el cabello, esto hace
difcil la tarea de remover las liendres que estn adheridas al cabello
fuertemente.

4.3.2.2. Por localizacin de los piojos de difcil acceso

Un padre de familia dice yo de nio tuve piojos y yo me acuerdo que mi mam

me hacia todo clase de remedios caseros y siempre se me quedaban en la nuca, o
sea aqu en este lugar eso era dificilsimo de sacarlos de ah y digamos una nia,
una mujer es ms difcil porque como todo el cabello le llega ac, entonces pues
eso es un nicho, entonces siempre, me llega a la memoria es rascndome ah.

Aqu se identifica la nuca como un lugar donde se hace ms difcil sacar los
piojos y al que no se le presta mucha atencin, luego se podra considerar
como un espacio seguro para los piojos y por lo tanto, al que se le debera
tener muy presente a la hora de despiojar a una persona.

En consecuencia para la poblacin del Jardn entrevistada, lo que dificulta

sacar los piojos y los liendres est directamente relacionado con el tiempo
empleado, la facilidad para identificarlos en medio del cabello, el lugar dnde
se localizan, la capacidad de propagarse rpidamente y el rechazo de los
nios a la extraccin manual.

4. 3.3. Hay tratamientos que sirven y otros que no

En relacin con los tratamientos se encontr que los informantes mencionan

dos tipos: los tratamientos populares y los medicados. De otro lado, hay una

tendencia dominante que menciona la ineficacia de algunos tratamientos y la

resistencia de los piojos, especialmente a los champs medicados.

El uso de los tratamientos populares

responde a la lgica propia de la

representacin, que se podra explicar a manera de ejemplo: utilizan el paico

porque el piojo es un parsito, los insecticidas porque es un insecto, el
jabn rey, los detergente y la creolina porque limpian y desinfectan, las
sustancias cidas y la sal, porque hay personas dulces.

Los ms utilizados por las profesoras y seoras de servicios generales, son:

la extraccin manual, la creolina, el jabn rey y el peine con un hilo en
zigzag para sacar ms fcilmente los liendres, la artemisa, las naranjas
agrias, y un preparado con creolina y champ Aller.

Sin embargo, estas

mujeres mencionan otros tratamientos que sus madres utilizaron para

retirarle los piojos a ellas como son: las tanas o insecticidas, con las cuales
hubo muchos accidentes e intoxicaciones,

el petrleo, y la calviada.

Otros tratamientos caseros que refirieron haber escuchado son el

aguardiente-la tierra y los orines.

Entre los tratamientos medicados ms utilizados son los champs como: el

cruz azul, el nopin, el gamabenceno, el piotos, el cober, el cuel y el
benzoato de bencilo, aunque refieren que este ltimo provoca borrachera

Algunas personas expresaron que sienten temor a utilizar creolina, venenos

o insecticidas, porque no inspiran confianza como el baygn, el nebugn,
el petrleo, el cruz azul, el benzoato, lo cual indica una percepcin de
riesgo por parte de los adultos al momento de elegir cual es el tratamiento
que van a utilizar, pues aunque

lo hayan utilizado otras personas con

resultados positivos, los entrevistados los perciben como perjudiciales,

aspecto a destacar dentro de un programa educativo.

Entre los padres de familia los tratamientos caseros ms utilizados son el

paico, el petrleo, la tiza china, detergente, nebugn, calviar,
extraccin manual, jugo de maracuy, naranja picha, jabn de bola,
detil (insecticida) y leche.

Diagrama No 13.
Categora: Hay tratamientos que sirven otros que no

TRATAMIENTOS
CASEROS EMPLEADOS
POR LAS MADRES Y
LAS ABUELAS

LOS AGENTES
DE SALUD QUE
INTERVIENEN

TRATAMIENTOS
MEDICADOS

HAY
TRATAMIENTOS
QUE SIRVEN,
OTROS QUE NO

TRATAMIENTOS
PREVENTIVOS

NINGUN
TRATAMIENTO HA
SERVIDO

SE GASTA MUCHO DINERO

EN TRATAMIENTOS

LOS PIOJOS ESTAN

CREANDO
RESISTENCIA

Los tratamientos medicados ms usados son champ cruz azul, nopin y

otros que venden en las farmacias. Referente a estos tratamientos una
madre de familia dice:
entre mi mami, mi hermana y

yo la limpiamos, pero en un momento

vuelven y le dan, o sea se calman y vuelven y le dan, porque yo la llev al

mdico y me dijo ya le ech cruz azul, le dije le he echado vinagre, cruz azul
, entonces me dio del acertul amarillo un champ que se llama as, tambin
le echamos, se le quitaron pero vuelven y ... se le est volviendo crnico,
inclusive la cantidad de plata que gasta uno en champs, porque la nia ms
pequeita le dieron piojos y el cruz azul excelente, pero de verdad que de
junio para ac ya los piojos se volvieron resistentes, es como ms o menos
me imagino como los purgantes, ya se volvieron los bichitos resistentes a
esos purgantes, siempre dan. si de verdad que se volvi fue crnico.

Esta madre de familia toca un aspecto importante que tiene que ver con los
tratamientos medicados, es decir aquellas sustancias qumicas que venden
en las farmacias como los champs, etc., debido a que el piojo al hacer
resistencia lleva a que los padres en su afn por retirar los piojos utilice ms
de una sustancia, muchas veces poniendo en riesgo la salud de los nios.
Este es otro elemento importante que requiere de especial atencin en un
programa de prevencin de la pediculosis.

La resistencia de los piojos a algunos tratamientos es uno de los problemas

que se identifica para el control de los mismos78.
79

Del mismo modo en el

estudio realizado por Sandra Ros : se afirma que

las poblaciones de

insectos expuestos repetidamente a una clase de insecticida tienden a perder

susceptibilidad a todos los productos de esta clase. Se ha encontrado que el
78

FLINDERS DC, DE SCHWEINITZ P. Pediculosis and scabies. [online] En American family

physician. Utah Valley Family Practice Residency, Provo, Utah . Volume 69, number 2 /
january
15,
2004
[Consulta
diciembre
2006]
Disponible
en
<http://www.aafp.org/afp/20040115/341.pdf>
79
RIOS DUEAS Sandra Milena. Op.cit. p 20-21

Pediculus humanus es resistente a la permetrina y al DDT.

Menciona

tambin un estudio realizado en el Reino Unido donde se encontr

resistencia tambin al malatin.

Al respecto una profesora afirma se supone que los piojos estn creando como
resistencia a los champs y entonces digamos que eso es como la gripa, que tiene
una cepa diferente cada ao, entonces los piojos yo me imagino que es que vienen
reforzados cada vez. Es como las cucarachas. Se utiliza tanto un medicamento
que ya no le pasa nada.

Un padre agrega hoy en da los piojos son muy

resistentes por ms de que, o sea, han avanzado muchos champs y todo vea por
lo menos mi hija el semestre pasado tuvo piojos al final y nos dio guerra siempre.

Por consiguiente, una de las razones por lo que hay tratamientos que sirven
y otros que no, es la resistencia que crean los piojos, atribuido aqu al uso
permanente de las sustancias, en este caso los champs. Otro factor que
puede influir est relacionado con el uso indiscriminado de tratamientos
populares, como se observa en las siguientes secuencias descritas por
algunas seoras de servicios generales y padres de familia:

Una madre dice el nopion le sirvi para la primera vez, y ya despus le

segu echando nopin y nada no le quitaron, entonces le apliqu tiza china
y la tiza si le hace, y le doy , es que ahorita no me acuerdo pero son una
goticas que venden en la farmacia que se llaman...vecta no se que, son
unas goticas que uno le da y le hecho la tiza. Una mam amiga ma que yo
le dije, oiga estoy desesperada yo ya no se que ms echarle a mi hija, que
le eche nopin, le eche cruz azul , le compre benzoato, me dio susto y le
eche solo una vez, porque es muy fuerte y que dejrselo toda la noche y
eso le queda el pelito como aceite, entonces me dio mucho susto porque
como ellos duermen de pronto van y se intoxican, entonces despus yo le
dije a ella, mira que tengo un problema con la nia y es que ella es muy
dulce para los piojos, entonces me dijo de las goticas y en la droguera fui y

las pregunt y yo le dije al seor, mira ser que si son buenas, me dijo
pues la gente poco las consulta pero las personas que me han dicho si,
entonces me sac toda la otra rama de no se que, cuel champ ,ya le
ech este, ya le ech este de este champ, ya le eche de este y entonces
le compr las goticas y mi mam me dijo que le echramos tiza china,
entonces le doy las goticas y le echo la tiza, esa que es para cucaracha,
eso es lo que yo le echo.

En este relato se destacan varios elementos, uno de ellos hace mencin

como se dijo anteriormente al uso indiscriminado de sustancias para matar
los piojos. Es tal la angustia de las madres y su deseo por eliminarlos
rpidamente que utilizan todo lo que les recomiendan las abuelas, las tas,
las amigas, o lo que ellas mismas conocen por experiencia o por tradicin,
esto se agudiza cuando es la segunda o tercera vez que el nio (a) tiene
piojos, pues se puede presentar resistencia al tratamiento ya antes empleado
agravando an ms la situacin.

Si los tratamientos no son efectivos la

infestacin por piojos se hace ms evidente y se comienza a propagar a

otras personas de tal manera que se puede convertir en una epidemia.

Una seora de servicios generales refirindose a todo lo que ha empleado

buscando una solucin dice:

yo le aplico el champ o el vinagre o todo los mejunjes que me han dicho

que le haga le mojo el cabello, le coloco una toalla blanca y con el peine.
Pues a m hasta el momento crame que ninguno me ha servido, que
desgracia, no de verdad, a mi me dijeron que le echara artemisa, porque
igual el vinagre compre un frasquito especialmente para ella , le empap
todo el cabello se lo dej casi que dos horas y no, el champ, cualquier
cantidad de champs, el cruz azul, el yo no se que, el jabn rey.

Se identifica en esta mujer su frustracin frente a todos los tratamientos

empleados pues ninguno le ha servido, pareciera que se ha convertido en un
problema que no tiene solucin aparente, un fracaso, una pelea perdida.

Por otro lado, una seora de servicios generales aunque refiere el uso de
varios tratamientos vio el resultado positivo, alguien le dijo a mi hijo grande que
el jabn rey, humedecerse el cabello y aplicar hartsimo jabn rey pero harto harto
hasta que hiciera espuma y con un peine sobre algo blanco, maana y tarde,
maana y tarde y tambin los acabamos as. Ya haba usado como tres champs:
gamabenzeno, cruz azul y otro y finalmente ya que le vi que no tena piojos con el
jabn entonces le apliqu el cuel, ese y nunca ms volvi a ver piojos. Se destaca

aqu la constancia y perseverancia de la madre de retirar los piojos y las

liendres manualmente por varios das, aspecto que por el contrario en los
otros relatos no es tenida en cuenta y pareciera que se quiere un tratamiento
que sea efectivo inmediatamente.

Otro aspecto encontrado en los relatos que tiene que ver con la resistencia
de los piojos a los champs es el tratamiento incompleto, como lo menciona
una madre: yo tambin cuando al hijo se le detectaban yo no le hacia el
tratamiento completo sino un da con nopion y no le volv a hacer nada y le revisaba
por encimita que no tuviera, pero eso es como ms conciencia como todos los das.
Yo creo que los tratamientos incompletos hace que vuelva otra vez.

De la misma manera un padre narrando la experiencia sobre el tratamiento

que dio a su hija reflexiona sobre la falta de adherencia al tratamiento viendo
en esto un elemento de identidad colombiano, la no prevencin como se
aprecia a continuacin:

le pusimos ese champ nopion, pero pensamos que una vez era
suficiente y no , de pronto uno tiene el error y yo creo que todo colombiano,
nosotros somos muy a la medicina curativa, vamos al mdico hasta cuando

nos enfermamos y tomamos la droga hasta que nos sentimos bien, pero no
terminamos por ms que la posologa diga acabar las cuarenta pastas que
trae, pues uno se siente bien y deja de tomarlas, entonces a nosotros nos
pas como eso, apenas vimos que como ya no se rascaba tanto, le
dejamos de poner pero volvi, pero ya despus s seguimos todo el
tratamiento y se quito, pues no volvi a tener.

Lo anterior nos permite analizar desde una perspectiva cultural que las
actitudes y costumbres alientan a la gente a no seguir las instrucciones
exactamente como estn especificadas en un producto, pues una vez las
personas sienten o consideran que hay mejora lo pueden dejar de usar,
elemento a destacar dentro de un programa educativo.

Los nios mencionan tratamientos caseros como calviar, jabn de perros,

agua, quitar con la mano, matar los piojos con la ua, espicharlos. Los
tratamientos medicados que sealan son los champs, gotas, remedios
que se dan en la boca, jabn especial. Estos tratamientos conocidos por
los nios y nias tienen que ver con las experiencias previas que han vivido.

Segn los nios, la persona o personas que pueden aplicar los tratamientos
son las personas adultas (como la mam, el pap, la abuela, o los nios
mismos cuando crezcan). Los nios y nias mencionan en primer lugar a las
madres y abuelas desempeando el rol de quitar los piojos pero tambin
algunos mencionan que sus padres han asumido este rol lo cual indica que
en el momento actual el hombre tambin se est involucrando en el cuidado
de sus hijos.

Los adultos tambin destacan en primera instancia a la mam, la abuela, la

suegra, como las personas que por tradicin han enseado los tratamientos
a utilizar o como las personas expertas en tratamientos. Aunque no se

descarta en segunda medida a otras personas como quienes atienden en las

drogueras y salones de belleza, as como las amigas .
Por otra parte, el conocimiento cientfico indica tratamientos tpicos con
pediculicidas

como:

permetrina,

lindano,

malatin,

cotrimoxazol

tratamientos orales con ivermectina, que es un antiparasitario, antihelmntico,

cuyo mecanismo de accin es la inmovilizacin del insecto. Sin embargo,
este tratamiento no es ovicida.

Todos los productos tienen accin frente al piojo adulto pero una actividad
menor frente a las liendres, por lo que requieren de una segunda aplicacin
al cabo de 7 a 10 das para eliminar los parsitos que salgan de las liendres
remanentes.

Es de destacar, por lo tanto, que todo tratamiento debe

acompaarse de eliminacin manual. El cido frmico al 8% y cido actico

o vinagre se usa como coadyuvante para despegar las liendres del cabello.80

4.3.3.1. Medidas preventivas

Hay una tendencia entre las personas entrevistadas a utilizar medidas

preventivas algunas de los cuales se van convirtiendo en hbitos preventivos
importantes como revisar la cabeza de los nios peridicamente y el aseo,
esto se explica por la representacin que tienen de los piojos.

Otras medidas preventivas que fueron mencionadas son:

el uso de

sustancias tales como el vinagre, la creolina, una gotica de petrleo en la

coronilla y en la sien, cruz azul cada 6 meses, enjuague de te, perfume en la
cabeza, sal en el cabello, tinturar el cabello, cortar el cabello o recogerlo, huir
80

GONZALEZ AGUDELO M.A. LOPERA LOTERO W.D.

Manual de terapeutica.
Fundamentos de medicina. Medelln. Colombia, Corporacin para investigaciones
biolgicas.. 2000. p. 164-166.
PEREZ-COTAPOS, M.L. ZEGPI TRUEBA, M.S. Pediculosis y escabiosis. Boletn Escuela
de Medicina. Pontificia Universidad Catlica de Chile. 1996.Vol 25. No 1.

de quien tiene piojos, no peinar los nios en el Jardn, cambiar de amigas y

cambiar de jardn y quitar los liendres.

Algunos adultos entrevistados al identificar acciones que se constituyen en

riesgo, buscan barreras que suponen evitarlos y frenar la incursin de los
piojos en la cabeza de las personas.

Sin embargo, unas personas

consideran que no es posible prevenir como lo refiere una madre o sea

despus de que llegue (el piojo), exterminarlo, pero antes, no y otros como un

padre de familia refiere: de pronto porque nunca hemos estado acostumbrados a

la prevencin del piojo

Una madre dice antes cuando no tena piojos no lo hacamos as frecuentemente

(revisar la nia), cuando uno la peina o algo as, pero cuando los tuvo ( los piojos)
ah si somos ms precavidos siempre que cuando la baamos y la vamos a peinar
le revisamos la cabeza o a veces como mtodo de consentirla pero antes no lo
hacamos. En este caso como se haba sealado ya, la medida se convirti

en hbito preventivo despus de haber experimentado la presencia de piojos.

Respecto a las medidas preventivas la teora seala que se debe81:

Evitar el uso de sombreros, gorras,

peinetas, cepillos de pelo.

Almohadas, de personas infectadas.

Evitar el contacto cercano con la cabeza de personas infestadas.

Enviar los nios con el cabello recogido al colegio

Cada nio y miembro de la familia debe tener su propio peine o cepillo.

Los colchones y almohadas deben ser aspirados.

Las sbanas y toallas deben ser lavados con agua caliente.

Lavado frecuente del cabello, y se aconseja el cabello corto.

81

PEREZ-COTAPOS, M.L. ZEGPI TRUEBA, M.S. Ibid.

4.3.4. Los piojos son desesperantes y a largo plazo pueden traer

consecuencias graves.

Los piojos son percibidos por los participantes, como algo molesto,
desesperante, por la rasquia que provoca la picadura del insecto,
(experiencia subjetiva).

Cuando los piojos permanecen por un tiempo

prolongado en la cabeza de un nio o de un adulto, se constituye en un

riesgo y los participantes sealan que pueden ocasionar otros efectos de
mayor gravedad afectando no slo fsicamente a la persona sino tambin
intelectualmente como se explica ms adelante. Es decir la gravedad de los
efectos de tener piojos est determinada por el tiempo en que ha sucedido la
infestacin.

En el diagrama No 14 se presenta la categora los piojos son desesperantes

y a largo plazo pueden traer consecuencias graves. Aqu se reconoce la
dimensin subjetiva que permite dar paso a la interpretacin que hacen las
personas de los piojos y la pediculosis. Se aprecia por lo tanto el sentido que
tienen dentro de un grupo social ( mico), diferencindolo de un nivel objetivo
dado por la teora (etico- fuera de la gente).

De esta manera, la forma como los participantes del estudio perciben la

pediculosis, est ligada a: las molestias que genera la presencia del piojo en
una persona, el tiempo en que permanecen en la cabeza, el concepto que
tienen de salud y de enfermedad, as como, de normalidad y anormalidad.
En este sentido, los piojos y la pediculosis son percibidos como un riesgo ya
que permite asociarlos con la presencia de un evento negativo sobre la
salud.

Hay definiciones sociocultares diferentes entre las personas entrevistadas

sobre lo que origina la pediculosis, ests intervienen en la forma como la

interpretan y actan frente a ella. Por eso, la percepcin del riesgo es algo
subjetivo, en este sentido se presenta como un problema de convivencia, un
mal para los nios, un fenmeno natural.

Diagrama No 14.
Categora: Los piojos son desesperantes y a largo plazo pueden traer
consecuencias graves.
TODAS LAS PERSONAS HAN TENIDO PIOJOS
EN ALGUNA ETAPA DE SU VIDA

ALGO QUE
SUCEDE POR
TEMPORADA

ES ALGO
NATURAL

NO ES
ENFERMEDAD

PUEDE CAUSAR
ENFERMEDADES

LOS PIOJOS SON

DESESPERANTES Y
A LARGO PLAZO
PUEDEN TRAER
CONSECUENCIAS
GRAVES.

ES UN PROBLEMA DE
CONVIVENCIA EN
LOS NIOS

ES UN MAL
PARA LOS
NIOS

AISLAMIENTO SOCIAL
ANGUSTIA

ES
ENFERMEDAD

TIENE NOMBRE DE
ENFERMEDAD Y SE
TRATA DESDE LA
PARTE MEDICA

PUEDE ACABAR
CON UNO

TOMA PROVECHO
DE LA SANGRE

4.3.4.1. Percepcin de los piojos como un riesgo

El nombre pediculosis permiti que algunos de los entrevistados la asociaran

con una patologa. Ello se puede ver reforzado por el hecho de los
tratamientos utilizados para eliminar los piojos y las liendres, que bien
pueden ser suministrados por un agente de salud o por los padres de familia
en el caso de los nios.

Lo anterior se ilustra con las siguientes afirmaciones de unos padres de

familia: s de hecho es una enfermedad, cualquier parasitosis es una enfermedad,
el piojo no es la excepcin. Pienso que si es una enfermedad por el nombre que
se le da de pediculosis, tiene que ser referente a una clase de enfermedad o algo
contraproducente de ah parto, para pensar que sea una enfermedad.

Una madre comenta: a veces digo que si, porque eso de estarse rascando como
que lo vuelve a uno loco y como que le maltrata a uno el cabello, como que le
maltrata la cabeza, yo creo que s.

En este mismo sentido una profesora manifiesta que si, si es una enfermedad,
s, porque de alguna forma infectan la sangre, en ese caso si sera enfermedad. Y

una seora de servicios generales sostiene: yo creo que si, si porque pueden
acabar con uno .

A partir de las reflexiones que los entrevistados, se puede decir que los
piojos son percibidos como una molestia y un riesgo, de ah que los piojos
son considerados como un mal para los nios.

En este mismo sentido una madre seala: porque es una infeccin, igual los
nios se desesperan, intranquilidad stress, desnimo. Un padre aade

Uno no

lo ve como una enfermedad pero de pronto si es algo que molesta mucho de

pronto...o sea vindolo desde el punto de vista epidemia si es una enfermedad, pero
uno no lo ve.

Otra madre opina que Para mi no es una enfermedad, pues es un animalito que
sale y que hay que tratar de extinguir pero pienso yo como mam, manejarlo con
toda la tranquilidad del caso, no es una enfermedad, enfermedad es por ejemplo
que la diarrea, que una neumona, pulmona, los piojos para mi no es de mucha
importancia.

Los nios sealan la molestia experimentada que genera el piojo como se

menciona en los siguientes relatos: los piojos pican, rascan, no me gustan
que me rasquen la cabeza pican mucho, me chupan la sangre. Eso duele

Realizado por profesoras y seoras de servicios generales

Dibujo No 9. Efectos de la pediculosis

Una madre sostiene que es difcil de verlo as,( como una enfermedad) pues
es que es ms fcil ver otro tipo de parsito, digamos en el estmago,
usted tiene parsitos en el estmago, pues listo, pero pues es difcil asociar

piojos como que est enfermo ytoca dar tratamiento. Porque uno, o sea no
est como convencido inicialmente que es una enfermedad, pues ver unos
piojos y de pronto, que uno ya aqu en el Jardn le digan que est enfermo?
enfermo, enfermo, enfermo no est. De hecho, o por lo menos, yo lleve a
mi hija al mdico el lunes de esta semana. La nia tiene algo?(dice el
mdico). No, esta bien (responde la madre) , claro que tampoco le haba
visto los piojos. No es que lo est negando, sino que colectivamente no
es reconocido as

Es interesante analizar en esta cita la comparacin que la madre hace entre

los parsitos intestinales y los piojos como parsitos. Los parsitos
intestinales

son percibidos como una enfermedad

porque alteran el

equilibrio interno de la persona, lo cual se manifiesta a travs de signos y

sntomas como dolor abdominal y diarrea.

Esto implica una valoracin de

gravedad, un diagnstico, la asistencia de un agente de salud y un

tratamiento.

Como se indic anteriormente algunas personas creen que la permanencia

de los piojos en una persona podra provocar consecuencias graves como la
presencia de alguna enfermedad o de una lesin, como se observa en las
siguientes citas:

Una madre refiere yo no se si ser una enfermedad pero si creo que

causa enfermedad, o sea, si tu lo dejas yo he visto nias que como que
causan perforaciones en la cabeza, o sea se les forman costras y eso, le
salen como ulceraciones, yo creo que en ese momento es una
enfermedad, no se si de pronto como te digo si son tipos de sangre , gente
que es propensa a eso, no se es como ...como la caries debe ser que eso
no es una enfermedad pero si tu no te cuidas se te vuelve se te va esto, te
coge todas las otras races y eso ya es una enfermedad

Realizado por profesoras y seoras de servicios generales

Dibujo No 10. La pediculosis como un riesgo.

Mientras que otra seora refiere si es una enfermedad. Iniciando no, pero que el
nio contine con eso, le puede producir alergias y ya es una enfermedad. La piel y
todo. El piojo consume mucha sangre entonces debilita la cabeza, o sea ya no rinde
en el estudio, no es porque no le den de comer sino por el piojo.

Le sacan la

comida que se come.

Desde esta misma ptica un padre de familia dice yo creo que de pronto el
malestar, si est rascndose puede tener algn efecto en cuestin de salud. Y una
madre refiere considero que si es tanta la cantidad (de piojos)

puede causar

anemia, ahora la rasquia puede causar heridas en el cuero cabelludo y si las uas
estn sucias una posible infeccin.

Por tanto, segn lo dicho por la gente, los piojos se pueden ubicar en un
estado intermedio entre la salud y la enfermedad, que es percibido como
grave porque el cuerpo esta afectado, mas no est verdaderamente enfermo

pues la persona contina realizando sus actividades cotidianas, cuando,

como lo refieren los participantes, se vuelve crnico podra causar una
enfermedad. Esta percepcin podra impactar negativamente la prevencin
de la pediculosis porque inicialmente no se tomaran las medidas necesarias
para evitar una mayor propagacin de los piojos.

Llama la atencin la alusin que hacen las profesoras, las seoras de

servicios generales, las madres de familia y las cuidadoras sobre los efectos
de tener piojos en el desarrollo escolar de los nios: disminuye la capacidad
del cerebro o sea se disminuye la inteligencia y el aprendizaje, puede impedir que
se desarrollen normalmente y no aprenden cosas por el fastidio que sienten pone
cuidado a clase o se rasca , estn inquietos los nios no entienden, les da
pereza, intranquilidad.

El efecto sobre el desarrollo escolar es un elemento que se destaca dentro

de las representaciones sociales que amerita investigacin y estudio
profundo desde la Salud Pblica teniendo en cuenta las implicaciones para
un nio en relacin con su procesos de enseanza aprendizaje as como de
su desarrollo intelectual.

La teora seala que la pediculosis es una entidad clnica que se refiere a la

infestacin por ectoparsitos que se llaman comnmente piojos.

La

pediculosis integra las molestias ocasionadas por los Pediculus, como:

mculas-papulas pruriginosas por la accin irritante de la saliva de los
insectos. Cundo el nio se rasca puede provocar excoriaciones y pequeas
hemorragias que conducen a la formacin de costras e infecciones
secundarias exudativas, lo cual induce adenopatas regionales 82.

82

BOTERO David. RESTREPO Marcos. Ibid. 401.

Entre los participantes del estudio, los piojos se consideran un problema

sentido a nivel social porque afecta las relaciones entre sujetos. Por ejemplo
un padre lo ve como un asunto de convivencia entre los nios: pienso que
puede ser un problema ya de convivencia del nio. Si un nio tiene piojos, est
pues como un factor de riesgo para los otros nios, entonces la consecuencia es
ms grande, muy seguramente si el nio tiene, los dems nios son punto fijo.

Otro padre de familia dice: es un tema generalizado en educacin, ms que todo

en preescolar, por la convivencia, la socializacin entre los nios puede generar que
algn nio traiga uno (piojo) y se los prenda a los otros, bsicamente eso.

4.3.4.2. Percepcin de los piojos como un fenmeno natural

Un fenmeno puede ser percibido como normal teniendo en cuenta su

frecuencia, su generalidad, su utilidad o tradicin, en fin, su concepcin de
normalidad. Desde esta perspectiva la pediculosis puede ser interpretada
como no perjudicial o pasar desapercibida debido a que hace parte de lo
cotidiano y por ende de lo normal. En este sentido es la persona quien
desde una perspectiva individual y sociacultural, decide y juzga que es lo
normal.

Lo normal corresponde al patrn de interrelaciones aceptado por la tradicin

o el derecho de un grupo, que supone el seguimiento de ciertos principios
fundamentales para no caer fuera del orden establecido83

De esta forma, un padre de familia considera yo digo que no (es una

enfermedad) es algo natural. Una seora de servicios generales opina ahorita
es como normal que hayan piojos, anteriormente era como en secreto. Lo cual

83

DIAZ Ma del Pilar. OP CIT. p 16

seala como auque es frecuente la presencia de piojos en los nios y en la

poblacin en general , se mantiene el estigma.

Sin embargo, como se mencionaba anteriormente, surgen otras formas de

explicar la pediculosis diferentes a la mala higiene, producto de la reflexin
que hacen las personas a partir de su experiencia. Se podra decir entonces
que la representacin social seala una tensin entre la cultura tradicional y
el surgimiento de explicaciones socioculturales alternativas.

En este sentido, una profesora manifiesta adems este es un espacio (el jardn)
donde uno sabe que por los nios y por todo pueden haber los piojos entonces es
algo como normal

Y otra madre agrega pues a mi me parece que no, de todas maneras, porque
los nios en el medio en que se desenvuelven o sea es algo como natural
que tengan piojos porque uno se pone a ver como es que ellos estn
compartiendo entre nios, pues eso es muy fcil as como la gripa, ellos se
la pasan el uno al otro y es algo normal, pero entonces lo importante de
nosotros como papas es estar como revisando y tratando de controlar eso
de que no sea como la mata del piojo .

Una madre de familia apoyada en la experiencia con su hija, coment: pues

yo ya pase a tomarlo normal porque imagnese. S, yo ya lo tomo como normal,
porque uno al principio le daba asco un piojo. Sin embargo, aunque se pueda

considerar como normal entre los nios, puede ocasionar dificultades entre
el Jardn y los padres de familia como lo menciona una madre de familia ah
si, yo no alcanzo a dejar a mi hija, cuando ya va de aqu para all otra vez llena de
piojos, estoy rezando que se acabe rpido la estada ac (en el jardn).

Por otra parte, un padre de familia dice que la pediculosis es algo que le
sucede a la gente por temporada, pero enfermedad no. Y luego complementa

pues aqu en Colombia es falta de aseo, pero en los pases ms tropicales al norte
o al sur ya entonces es por temporadas, es por la cultura de las personas. Se

nota entonces que algunos entrevistados asocian la pediculosis con ciertos

perodos o con hbitos de las personas.

Se percibe tambin como una experiencia por la cual casi todas las personas
pasan alguna vez en la vida, si claro, todos hemos tenido alguna vez piojos, yo
tambin.

Del mismo modo una profesora cuenta que yo tambin cuando

estuve en primaria, cuando estuve en bachillerato y cuando estuve haciendo

practicas de la Universidad en ciudad Bolvar tambin.

Se advierte entonces que el concepto de normalidad ligado a la pediculosis

se remite esencialmente a frecuencia, por ser considerado un fenmeno
generalizado entre los nios, lo cual no quiere decir necesariamente que
vaya a ser aceptado socialmente, como ya se advirti con las citas que
manifiestan vergenza.

4.3.5. Creencias sobre los piojos

Las creencias son elementos inherentes a toda sociedad y cultura, estn

presentes en la vida del ser humano, son intangibles y no requieren de
confirmacin cientfica para el comn de la gente. Aunque a lo largo del
trabajo se han evidenciado algunas de las creencias de los participantes, se
mencionan aqu las que han llamado la atencin por su tendencia dominante
y por lo que stas implican para la Salud Pblica.

Las creencias implican la interiorizacin de valores, nociones e imgenes

sobre la pediculosis, las cuales forman parte del mundo de ideas y
pensamientos de cada una de las personas adultas entrevistadas.

Diagrama No 15.
Categora: Creencias sobre los piojos

LAS PERSONAS
CON PIOJOS
TIENEN MALA
SUERTE

A LAS MUJERES
EMBARAZADAS
LES DA PIOJOS

EL PIOJO PUEDE
SER CURATIVO

SOAR CON
PIOJOS ES
ABUNDANCIA

PLAGA QUE DIOS

MANDO COMO
CASTIGO

LOS REYES DE
ESPAA TENIAN
PIOJOS PORQUE
NO SE BAABAN

DEJARSE JABON
O CHAMPU
GENERA PIOJOS

LOS PIOJOS SON

CONSECUENCIA
DE SER SUCIO

TENER PIOJOS ES
COSA DE NIOS

Una creencia, que se ha transmitido por generaciones, tiene que ver con lo
que seala una madre de familia: Soar con piojos es abundancia, y le va a
llegar a uno plata y a mi si me va a pasar, una noche so terriblemente que tena
muchos piojos, peor los vi en mi cabeza y todo eso, y al otro da me sacaron de la
empresa y me pagaron la indemnizacin. Entonces si creo eso.... Es buena suerte,
porque yo recib, eran tantos piojos que yo recib diez millones de indemnizacin.

Una seora de servicios generales refiere que era fortuna. Cuando alguien
tena piojos entonces derechito que cuando grande iba a ser rico ja, ja! Pero ese es
el cuento de que cuando uno se suea con piojos va a tener plata No pero igual
mi mam o mi abuela nos deca que eso era como la esperanza que le daban a uno
cuando uno llegaba de la escuela con piojos, tranquila que usted cuando grande va
a ser rica .

En este mismo sentido una seora de servicios generales agrega que

soarse con piojos, le va bien (jaja) y cuando (se suea que espulga) nos va mal,
platica no hay. Llama la atencin que cuando los piojos aparecen en sueos

su significacin est ligada a la buena suerte, pueden representar

abundancia porque cuando los piojos aparecen lo hacen en grandes
cantidades debido a la rapidez en su propagacin. Mientras cuando se los
tiene en el cuerpo se les ve ms como una desgracia.

La tercera creencia se remonta a una tradicin judeocristiana de las plagas

de Egipto porque los piojos fueron una de esas plagas que Dios envi al
Faran como castigo por no liberar a su pueblo. Una madre de familia dice al
respecto: Pues se que la Biblia narra que esa fue una de las plagas que Dios le
mando a Moiss como un castigo. Es un castigo. Por consiguiente, se identifica

aqu una cosmovisin mgico religiosa en la cual se ve la pediculosis como

un castigo divino.

La cuarta creencia enunciada por los adultos entrevistados es que a las

mujeres embarazadas les da piojos, son ms susceptibles a que les de piojos.
Cuando yo estaba embarazada de l a mi me dieron, me salieron, pues alguien me
prendi los piojos. Y despus ya no he tenido ms piojos. La madre la

fundamenta en la presencia de hormonas propias de este periodo que podra

hacerla ms susceptible a adquirir piojos.

Otra de las creencias consideradas por los adultos es la que manifiesta una
madre de familia:

Mi mam se cro en el campo y mi mam estando partiendo la lea se le

fue una astillita y a la abuela, a la mam de mi mam, le dijeron que tenan
que meterle, no le podan sacar el cosito ah en la esta y ella sufra y sufra
con su ojito, entonces le dijeron consgase un piojo y mtaselo ah y le
metieron el piojito y el piojito al otro da sali muerto agarrado del palito,
eso es todo. El animalito seguramente hizo su recorrido cogi el palito y ya
se muri, al otro da apareci ah con el palito.

Se le atribuye aqu al piojo un poder curativo porque como se agarra

fuertemente al cabello la gente asocia esa caracterstica con una posible
habilidad para coger la astilla del ojo y sacarla al morir.

Una creencia que fue mencionada anteriormente, es la de atribuir los piojos a

los nios como lo expresa una profesora en este relato: la ltima vez cuando
estaba en prctica me daba vaina acercrmele

a mis compaeras, pues que

imagnese uno ya tan grande y eso, uno dice no eso es cosa de nios, casi que es
cosa de nios y uno ya viejo con piojos no. No es comn asociar los piojos a las

personas adultas teniendo en cuenta la frecuencia con que se presenta

especialmente en la poblacin de escolares. Se refuerza aqu el hecho de
considerar vergonzoso que un adulto presente piojos.

Esta creencia as como la de que la pediculosis es producto de la suerte,

puede llevar a que las personas den poca importancia a este fenmeno
convirtindose en un peligro para la propagacin de los piojos.

La ltima creencia referida por los entrevistados y que se ha destacado

anteriormente tiene que ver con la higiene. Se subraya por esto la creencia
que asocia la aparicin de los piojos con dejar champ o jabn en la cabeza.

Una seora de servicios generales menciona al respecto mi madre deca

que si se baaba mucho y con jabn de tierra y que ah se formaba el
piojo porque quedaba jabn , entonces cuando un da mi nieta tuvo piojos,
yo le dije mija ser que usted se est dejando champ en el cabello, por
que yo veo que mi hija la baa todos los das, ser que usted mija no le
juaga bien el cabello y le deja champu. Mi mam me deca eso es que
usted se dej jabn de tierra en la cabeza..

De la misma manera una mujer cuidadora dice pero es que hay nios que por
ejemplo a la edad de cinco aos ya les dicen bese usted solo y ellos se dejan
champ en el cabello no se lo lavan bien, entonces es mal, lo mismo lavarles el
cabello con jabones, el jabn les produce caspa y la caspa hace que tambin se les
prenda los piojos, claro.

4.3.6. El control de los piojos es de la casa vs. Debe ser un trabajo

conjunto del jardn y la casa.

Esta categora constituye el ncleo figurativo de la representacin puesto que

es desde aqu donde se visualiza

el patrn

que orienta los dems

contenidos de la representacin social de la pediculosis. Est determinada

por las condiciones histricas, sociolgicas e ideolgicas de las personas
participantes en este estudio.

El diagrama No 16 presenta los grandes nexos culturales que vinculan a la

mujer con la salud como proveedora y cuidadora, es la que se anticipa a las
necesidades del otro, en este caso de los nios para prodigarles los cuidados
necesarios, dentro de ellos la higiene.

Diagrama No 16.
Categora: el control de los piojos es de la casa vs. Debe ser un trabajo
conjunto del jardn y la casa.

LA
SOLUCION
ESTA EN LA
CASA

MAMA
PAPA

DEBE SER UN
TRABAJO
CONJUNTO DEL
JARDIN Y LA
CASA

CURSOS
TALLERES
CAMPAAS DE
PREVENCION

ABUELAS
HERMANAS

PROFESORAS.
SEORAS DE
SERVICIOS
GENERALES

El manejo de los piojos se ha ubicado tradicionalmente en el campo de lo

domstico, en el espacio de lo privado ocupado por las mujeres y que a su
vez se ha constituido en un determinante histrico- cultural de los roles
asumidos por la mujer.

De esta manera, la solucin al problema de la pediculosis se vislumbra bajo

una connotacin de gnero, y se inscribe por ende en el campo de lo
femenino, de los afectos del cuidado y el autocuidado, de las relaciones

interpersonales, del compromiso familiar y social, excluyendo de stas

dimensiones de la vida, lo masculino.84

Bajo esta mirada las seoras de servicios generales exponen dos enfoques
para hacer frente al problema de pediculosis en el Jardn Infantil,

uno de

ellos plantea que los nios no se deben recibir hasta que no los limpien en la
casa y el otro sostiene que ellas pueden ayudar a limpiar los nios, como se
aprecia en los siguientes relatos: yo pienso que si se puede solucionar, porque
en una poca no haba tanto nio con piojos y era porque si un nio llegaba con
piojitos, de una vez, se le avisaba a los padres y no lo recibamos hasta que no
llegara limpio nuevamente, pero ahora si se reciben as, entonces yo pienso que por
eso hay ms epidemia de piojos.

Otra seora comenta el nio que est ya demasiado cundido de piojos la solucin
es buscarla el nio en la casa y no recibiendo al nio hasta que este limpio. Hay
veces nos dicen los papitos yo lo limpio pero uno va a mirarlo y el nio tiene ms
de seis piojos, 7 piojos y entonces no lo limpiaron entonces ah es donde viene la
epidemia de ese bichito

De igual manera una profesora opina por ejemplo yo nunca me he puesto en

ese plan de que un nio tenga piojos ponerme a mirar, ay no, eso es muy de la
familia, no queda tiempo, ni ganas, eso es muy molesto. Y otra seora de

servicios generales agrega si eso es como muy de la casa. Si porque para uno,
lgico, igual lo digo por sacrificio uno lo hara, bueno es que este nio ya lleva como
dos semanas con piojos y como que nada le hace a lo cual la profesora
complementa uno lo que hace si es avisarle a los papas.

Se destaca como el rol femenino de cuidadoras de la salud se ha dado a

expensas de la concepcin cultural de disponibilidad de las mujeres y de la
84

CORREDOR MARTINEZ Nora. Mujeres en la salud y la salud de las mujeres: influencia de

gnero. En Mujeres, salud y la salud pblica. Cuadernos del doctorado No 5. Bogot.
Universidad Nacional de Colombia. 2006.p 18.

gratuidad de sus servicios, es por ello que el cuidado de los ancianos, de los
enfermos y de los nios le es delegado como una extensin del trabajo que
realiza en el hogar sin ninguna remuneracin85, y en este caso las seoras
de servicios generales podran limpiar los nios por sacrificio, asumiendo
as el rol de cuidadoras.

Los nios tambin identifican ese rol de cuidadoras en sus madres y abuelas
como se identifica en los siguientes relatos: mi mam ya me sac los piojos
toditos y me calvi mi abuela, porque tena..

Un nio dice mi mam me los sac, cuando mi pap me sac los piojos se puso
as (cara de bravo).

El nio presenta aqu al varn realizando esta labor,

aunque no con mucho gusto, lo que muestra que hoy en da el hombre se

est dando la oportunidad de participar en el cuidado de sus hijos.

La pediculosis pertenece entonces al mbito de lo domstico, de lo privado y

por ello corresponde a la mujer. Por consiguiente el mantenimiento del hogar
con todo lo que esto implica, como el cuidado de los hijos, es propio del
actuar femenino, sin embargo ha cambiado el lugar de la mujer en la
sociedad a travs de la historia y en lo privado tambin se empieza a ver la
participacin del hombre.

En las profesoras se aprecian dos ideas fundamentales, por un lado se avisa

a los padres para que revisen al nio y lo limpien y por el otro consideran
que el Jardn y los padres se deben poner de acuerdo para controlar los
piojos. En este sentido no es slo la labor de la casa, se debe realizar un
trabajo conjunto, que involucra al Jardn como un espacio, ms all del
hogar, que tambin demanda cierto compromiso para el control de los piojos,
pues est destinado al cuidado de los nios.
85

Ibid. P. 22

En este sentido algunas profesoras plantean: es posible, si hay digamos las

dos vas, si las mamitas se ponen en la misma tarea que el Jardn si se
puede controlar, mientras las dos partes no se pongan de acuerdo
imposible.

adems

como

la

poblacin

anda

cambiando

constantemente, me imagino que debe haber mucho curso y taller frente a

eso. Y la concientizacin dira yo de parte de papitos y profesores porque a
veces los papitos de pronto estn concientes, pero el profesorado no o
viceversa, entonces es ms como concientizar a las dos partes de la
importancia que tiene controlarlos.

Una madre de familia seala la idea es que nosotros ya que comprendemos,

debemos de manejar eso, por eso a lo que iba la idea es que se maneje
en conjunto todo el jardn, no nicamente a las personas que se les
detectaron, porque excelente, se le detectaron a ellos pero resulta que
haba, Pepito Prez qued con piojos, hicieron el tratamiento pero a los
quince das que le pas el efecto o el champ, vuelven y les da a todos.

En estos relatos se identifica la necesidad de una participacin tanto de los

madres como de las personas que trabajan en el Jardn (mujeres tambin)
para poder desarrollar un control ms eficaz de los piojos. Si un sector falla,
la prevencin se deteriora.

Al respecto una seora de servicios generales afirma el derecho es actuar

sobre toda la poblacin, o sea, hacer campaas de prevencin con papas, con las
mismas profesoras, estar haciendo como continuamente pues estos estudios de si
hay piojos o no hay, bueno una cantidad de cosas digamos para ellos.

La categora el control de los piojos es de la casa vs. debe ser un trabajo

conjunto del jardn y la casa., es transversal, se encuentra presente en todas
las entrevistas y en casi en todos los momentos, en los que se destacan en
primer lugar los agentes de socializacin: los miembros de la familia, la
madre, la abuela, la ta, hermana, el padre, el hermano. En segundo lugar

las amigas, las personas que atienden en las drogueras, las peluqueras, los
maestros y en tercer lugar, la televisin, los libros, el centro de salud y el
veterinario.

A lo largo de todos los relatos se encuentra la presencia femenina, bien sea

por las madres, las abuelas, las hermanas, las amigas. Casi se pudiera decir
que todo lo que tiene que ver con la pediculosis le atae a lo femenino, a lo
ntimo, a lo domstico. Se puede pensar que algo que se mantiene privado,
no se expone a la luz pblica, cuando sto sucede es sealado y es atribuido
al descuido del hogar, su control por ende est en manos de los padres,
especialmente de la madre.

Lo anterior esta ntimamente ligado a la actitud que se asume respecto a los

piojos, pues si esta ligado al campo de lo privado y adems se asocia con
una higiene deficiente surgen los prejuicio y la estigmatizacin.

4.4. LA ACTITUD, REACCIN FRENTE A LOS PIOJOS

La actitud es la orientacin positiva o negativa frente a un objeto en este caso

los piojos y las personas que los padecen, por lo tanto expresa lo afectivo de
la representacin.

Sus races no estn en los individuos sino en las

estructuras sociales y del grupo de los cuales estos forman parte.

En este sentido es indispensable hablar de los prejuicios, el estereotipo y la

estigmatizacin de la pediculosis o de las personas que la padecen, lo cual
es una constante en las entrevistas y talleres realizados a las personas
adultas.

Se hace evidente en las evaluaciones negativas sobre las personas adultas

que tienen piojos, en

los padres cuyos hijos presentan piojos, o en la

manifestacin de las impresiones que se forman sobre el fenmeno de la

pediculosis.

Es distinta la actitud de los nios a la de los adultos frente a aqulla, y la

reaccin de los adultos es diferente si se trata de una persona cercana,
familiar o un nio o si por el contrario es una persona extraa o un adulto el
que tiene piojos.

4.4.1. El adulto estigmatiza a las personas con pediculosis, el nio

pequeo no.

Los estereotipos y los prejuicios se valen de las representaciones sociales

que las personas entrevistadas poseen del fenmeno de la pediculosis y es a
partir de all como se va constituyendo una pre-nocin de este fenmeno,
que es un juicio prematuro.

En este sentido una madre de familia expone: da como fastidio, no s, uno se

corre de para atrs, se coge el cabello, se quita ah mismo. Y un padre refiere
Pues sinceramente lo primero que uno siempre piensa es tan cochino, eso es lo
que uno piensa. Otro padre refiere sentir

rasquia y hay veces me da como

asco, que... esa nia tiene piojos, no quiere acercarse uno, de pronto se los prende,
esa es la sensacin de primerazo.

Un padre de familia comenta: All ( en la costa) le ensean a uno que es una

cosa como asquerosa no, uno tiene como cierto repudio sobre todo por la higiene,
uno cree que eso es un indicador de la higiene de la persona y le parece que esa
persona es cochina.

Por otro lado, se encuentra con frecuencia el atributo

negativo que se da al referirse a los nios en la Costa o en las zonas de tierra

caliente, pues se asocian los piojos con lo caliente

Diagrama No 17.
Categora: El adulto estigmatiza a las personas con piojos, el nio
pequeo no.

EN ADULTOS ES
SUCIEDAD.
UN NIO NO TIENEN LA
CULPA, ES DESCUIDO
DE LOS PADRES.

EL PIOJO NO
ES PRODUCTO
DEL DESASEO

SE GENERA
DEL DESASEO

EN LOS
COLEGIOS Y EN
LOS JARDINES
ABUNDAN MS.

EL ADULTO
ESTIGMATIZA A
LAS PERSONAS
CON PIOJOS, EL
EL NIO
PEQUEO NO

SE ALEJA CON
LOS
DESCONOCIDOS

VERGENZA, PENA
NERVIOSISMO, ASCO
ES DEGRADANTE.

EN LA COSTA SE
PRENDEN LOS
PIOJOS
PARA LOS NIOS
NO ES
PROBLEMA PARA
LOS PADRES SI

En estos relatos se observa que los calificativos o rtulos utilizados por los
entrevistados adultos muestran discriminacin, que en determinados casos
puede adoptar formas agresivas como lo seala una madre de familia: los
compaeritos eran esa es la que tiene piojos, la piojosa, y eso se siente uno mal,
hubiera preferido que nadie se diera cuenta.

Otro aspecto que se destaca son los prejuicios que tienen las personas
adultas frente al piojo y a las personas con piojos,

los cuales expresan

haciendo evaluaciones negativas al respecto, situacin que no sucede en los

nios pequeos.

Una seora de servicios generales refiere Y sabe que opino yo, talvez en el
caso de los nios es ms tenaz porque resulta que uno habla ms despectivamente
de los piojos, si , y el nio se resiente ms de que bueno el piojo, y yo tengo piojo
si. No obstante se seala que en el Jardn no ocurre porque all a los nios

no se les rechaza, pero que es algo que puede ocurrir en los colegios y
cuando el nio ya est un poco ms grande, despus de los 6 aos. Esto se
refleja en la siguiente narracin de una profesora:
Y la chiquita era contando, cmo le parece que tengo piojos. Si hoy
llegaron los nios pues y la otra que volva contndoles a los otros tengo
piojos, tengo piojos. L era una que..... cuando les dimos ayer para revisar
la cabeza, tengo piojos, a ellos les parece bonito, si ellos felices, estaba
feliz. Ah la mascota de la nia. Tengo piojos dijo en la buseta duro, le dijo
a la mam, mam tengo piojos y uno, hay mamita

Sin embargo, se observa como los procesos de socializacin en los primeros

aos son determinantes en la vida de una persona y como stos empiezan a
tener impacto en las representaciones sociales de los nios como se aprecia
en los siguientes relatos. Un nio comenta mi mam los espicha ( a los piojos)
un poquito y los mira y ella se pone muy feliz porque ya no estn piojitos y otro

nio dice mi pap dijo que los piojos son bonitos. Con estas frases los padres
manifiestan su agrado o desagrado frente a los piojos y esto va influyendo en
las actitudes que los nios posteriormente asuman frente a la pediculosis.

Una nia comenta si no se baan, se tiene....los piojos vienen y se quedan en la

cabeza. Otra nia cuenta mi mam me dice que los piojos tienen ...tienen
mucho..mucho mugre y un nio refiere que mi hermano Mayo me dice que los
piojos.... se pueden comer los pelos de una persona.

Los prejuicios se

transmiten por medio de la socializacin, asocindose a las formas de

pensar, juzgar y actuar, por consiguiente su desarrollo est condicionado por
el ambiente familiar y el modelo que constituyen los miembros de la familia
especialmente los adultos.

Los nios pueden desarrollar estereotipos y prejuicios al escuchar menciones

despectivas que provocan rechazo respecto a los piojos, o hacia las personas
con piojos, ya que ellos tratan de imitar a sus mayores. Es ms, cuando los
estereotipos y prejuicios estn profundamente enraizados en las normas
sociales de la cultura, como el caso de asociar los piojos con lo sucio, los
nios lo aprenden durante su crecimiento.

La presencia de piojos en los nios tambin puede conducir a que se aslen

afectando su salud o bienestar mental y social. Esto se expresa en el relato
mencionado por una madre de familia: el aislamiento social, porque mi hija
cuando estudiaba en otro colegio haba una nia que la raparon y le decan la
calviche, es un aislamiento social para los nios.

Otra madre refiere claro, los compaeritos eran ..esa es la que tiene piojos, la
piojosa, y eso se siente uno mal, hubiera preferido que nadie se diera
cuenta, baja el estado de nimo, ya uno no es el mismo, pienso que
pequeito le afecta ms a uno.(aqu habla de su propia experiencia) Por lo

menos a la edad de ellos, no, (refirindose a la experiencia de los nios del

jardn que se encuentran en edades entres entre 3 meses y 5 aos) pero
ms grandecitos uno si, no quieren jugar conmigo, no se quieren meter
conmigo. (cuando los nios estn pequeos) No afecta a nuestros hijos,
pero a los paps si , claro porque uno se siente mal que no quieran jugar
con los hijos de uno

Cuando el nio es muy pequeo, es decir menor de 5 aos, su nivel de

desarrollo esta centrado en s mismo, sus pensamientos sobre el yo, mi, mo,
por lo que el estigma no le afecta. A quienes les afecta son a los padres
como personas adultas.

Cuando el nio es mayor de 6 aos y su desarrollo ha alcanzado un nivel

superior, el mundo se ensancha, toma en cuenta el punto de vista de los
dems y se siente ms afectado por un sealamiento. El nio se encuentra
apenas en el proceso de formacin de su personalidad y un rechazo como
ste puede ocasionarle trastornos, tornndose introvertido, tmido, temeroso
o como lo refiere una madre de familia: Se traumatizan los nios.

Es difcil para un nio encontrar formas de adaptacin frente al rechazo de

los compaeros, posiblemente ello lleva a desinters, pasividad, sentimientos
de inferioridad, baja autoestima y desatencin. Se resalta aqu el papel que
como cuidadores y educadores desempean los padres y todas las personas
que conviven con el nio para que esto no suceda. Desde el hogar y los
centros educativos se debe empezar a controlar el estigma de la pediculosis
y de los afectados, ya que en estas etapas el nio se formando sus ideales y
normas de vida, lo cual seguramente facilitara tanto el tratamiento como la
prevencin de la enfermedad.

4.4.2. Reaccin ante una persona conocida, familia o nio vs ante una
persona extraa o adulto.

La estigmatizacin y el prejuicio

estn mediados por la relacin y el

parentesco que se tiene con la persona afectada como se observa en los

siguientes relatos

Un padre, hombre refiere No se, si tengo confianza contigo te digo tienes un

piojo, si no tengo confianza, no te digo nada, yo me aparto y hasta promulgara, esa
seora tiene piojos, es lo ms natural cierto, y si tuviera mi hijo, no mi amor no te
acerques ah, pero igual yo creo que es el rechazo

Una profesora expresa depende si la persona es un familiar, pero si es una

persona en un bus aqu con los nios uno los mira o sea como le va a negar uno
un abrazo a un nio porque tiene piojos, no . Uno sabe que el nio tiene piojos y si
el nio lo busca y le da un beso uno le da el beso sabiendo que tiene piojos, es
como el nio que tiene moquitos y se lanza y le da a uno un pico como se va a
correr uno, no.

Aqu se seala como la reaccin tambin depende si se trata de una persona

adulta o de un nio, pues como lo manifiesta una seora de servicios
generales yo pienso en el nio de pronto uno es ms comprensible con el nio
porque un nio se le puede prender en todo lado. Es menos probable presentar

algn tipo de prejuicio o estigmatizacin con alguien que pertenezca al

crculo familiar, o al crculo de personas que consideramos cercanas y en los
que est de por medio el afecto, mucho ms si se trata de un nio.

Las personas adultas que han vivido la experiencia manifiestan que se

sintieron incmodos y avergonzados como se refleja en las siguientes
narraciones:

Una seora de servicios generales dice: de todas maneras usted va en un

bus, pongamos el otro da con la cobija, yo le dije a mis compaeras
revsenme que yo creo que tengo piojos, pues me revisaron y no me
encontraron nada, y yo senta en el bus, algo que me rascaba y yo miraba
quien (la estaba viendo), porque es solo con el hecho de hacer esto, estoy
diciendo tengo piojos, y yo me aguant y dije Dios mo que llegue a la casa
hasta el momento que hice... con la gafa como qutese de ah pero es que
siente uno mismo, en cambio el nio no, el nio va en un bus y el nio no
le importa, uno si tiene ese prejuicio, uno, entonces a mi me parece que es
ms vergonzoso en adultos.

Este es un ejemplo de cmo las representaciones sociales actan en las

personas formando opiniones, sentimientos y actitudes, las cuales no
dependen de una eleccin de la persona sino de las condiciones y normas
socioculturales establecidas previamente en el transcurrir de un grupo.

Del mismo modo otra madre dice: Es vergonzoso tener piojos es degradante.
Hay personas que como entre familias prefieren no comentar a las dems personas,
como que lo toman. Y es de trato bajo, hay gente que lo toma as, si es degradante
tener piojos o saber que mis hijos tienen piojos.

Esto sucede porque la persona estigmatizada adquiere una conciencia de

inferioridad que la hace avergonzarse, sentirse insegura, ansiosa y la lleva
a aislarse, afectando sus relaciones sociales. Las experiencias negativas
de rechazo que se pueden presentar por la estigmatizacin que se hace a
una persona que tenga piojos, pueden afectar su autoestima.

Los estereotipos se pueden cambiar aunque esto no ocurre fcilmente. De

esta forma las impresiones iniciales que las personas puedan tener respecto
al piojo pueden modificarse o ser remplazadas por impresiones ms
favorables o evaluaciones ms positivas, es el caso de una madre Yo

siempre pens que era desaseo hasta que un da me paso a mi y ya no, ya adulta
como 13 aos 14 aos, pero horrible eso es horrible y para quitarlos muy difcil

A partir de lo anterior se puede plantear que las representaciones sociales de

las profesoras, seoras de servicios generales y los nios sobre pediculosis
han ido evolucionando a medida que han ido incorporando sus experiencias
particulares y las han integrado o confrontado con los conocimientos
cientficos y aquellos adquiridos a travs de la tradicin en un contexto
sociocultural particular.

Por ello, se aprecia como han ido emergiendo significados culturales

alternativos

construidos socialmente donde la estigmatizacin est

cambiando, lo cual se aprecia en las explicaciones que los participantes dan

de acuerdo al tiempo de permanencia del piojo en una persona, pues si es
reciente no se le asigna ninguna culpa contrario a si tiene un tiempo con los
piojos y esto se le suma a problemas de higiene. Cuando las razones del
contagio son atribuidas a factores intrnsecos o al azar tambin se libera a la
persona de culpa, al igual que si se trata de un nio o si es un familiar.

4.5. SIGNIFICADOS SOCIOCULTURALES DE LA PEDICULOSIS

De acuerdo a todo lo anteriormente analizado se pueden identificar los

siguientes significados de los piojos y la pediculosis en la representacin
social de las personas entrevistadas

Diagrama No 18. Significados de la pediculosis

REPRESNTACIONES SOCIALES
SOBRE PEDICULOSIS

SIGNIFICADOS

CULTURA TRADICIONAL

ASCO
SUCIEDAD
COCHINO

ALEJARSE
RECOGER
EL CABELLO

RASQUIA
FASTIDIO
RECHAZO

SIGNIFICADOS
SOCIOCULTURALES
ALTERNATIVOS

ABANDONO
DESCUIDO

VERGENZA
PENA
INCOMODIDAD
DISCRESION

NIOS
CONCENTRACION
DE PERSONAS

PERSONAS
DULCES
SUSCEPTIBILIDAD

CONTAGIO
RESISTENCIA
MALA
SUERTE

Se subraya la importancia que tiene la familia en especial la madre como

agente directo del cuidado tanto para los adultos como para los nios, por ser
la primera fuente de socializacin de una persona.

Se identifica tambin, como las representaciones sociales que tienen las

profesoras, seoras de servicios generales, padres de familia, cuidadores y
nios del Jardn Infantil de la Universidad Nacional de Colombia sobre
pediculosis reflejan de un lado el influjo de los elementos tradicionales y por
el otro la transicin que est viviendo hoy en da.

El conocimiento del saber y las experiencias de las personas bajo su propio

marco sociocultural facilita el establecimiento de una comunicacin con el
saber del sentido comn, lo cual orienta de una mejor forma los programas
de salud tendientes al mejoramiento de la calidad de vida de las familias y
las comunidades, haciendo que la salud sea un recurso de la vida cotidiana,
no un fin.

En este sentido se subraya la importancia de reconocer a las personas a

quienes se dirigen los programas de promocin de la salud y prevencin de
la enfermedad, teniendo en cuenta que ellas estructuran sus conocimientos,
vivencias y evaluaciones cotidianas con una lgica diferente a la de los
expertos, permitiendo de esta manera una mayor conciencia cultural propia y
de los otros, creando puentes de comunicacin que posibiliten una
intervencin culturalmente efectiva.

A manera de sntesis del trabajo se presenta a continuacin en el siguiente

diagrama la representacin social sobre la pediculosis en el Jardn infantil de
la Universidad Nacional de Colombia y su aporte para la salud pblica.

Diagrama No. 19
REPRESENTACIONES SOCIALES DE LA PEDICULOSIS Y SU APORTE
PARA LA SALUD PUBLICA

PRIVADO
* Familia
* Persona

PUBLICO
Sector salud
Sector educativo.

SIGNIFICADOS SOCIOCULTURALES

SIGNIFICADOS SOCIOCULTURALES

TRADICIONALES

ALTERNATIVOS

PROMOCION DE LA
SALUD

CUIDADO
TRANSCULTURAL
INTERVENCION

EMICO

ETICO

POLITICAS PUBLICAS

PREVENCION DE LA
ENFERMEDAD

CONCLUSIONES

La realizacin de este trabajo permiti conocer desde el contexto del Jardn

infantil de la Universidad Nacional de Colombia, lo que piensan, creen,
interpretan, comunican y hacen las profesoras, las seoras de servicios
generales, los padres de familia y los nios con respecto a los piojos.

Teniendo en cuenta que una representacin social est constituida por tres
dimensiones: la informacin, el campo de representacin y la actitud, stas
se constituyen en un insumo importante que se debe procesar para el diseo
de un programa de salud.

En relacin a la informacin que las personas manejan sobre los piojos se

concluye en este estudio que:

Los adultos entrevistados perciben al piojo como un animal daino, mientras

que para los nios el piojo es percibido como un animal pequeo.

La representacin social que los participantes del estudio tienen sobre el

piojo y la pediculosis hace referencia a un riesgo y un problema social puesto
que las personas al padecerlo se exponen a un dao que les abre las puertas
a procesos de enfermedad.

Esto se explica por la propagacin rpida de los piojos y los efectos que
trae para los nios:

A nivel intelectual, afectando los procesos de enseanza aprendizaje.

A nivel emocional, por la estigmatizacin que se hace a las personas que

tienen piojos, afectando la salud mental.

A nivel fsico por las molestias provocadas con la picadura del parsito.

La liendre es percibida como un indicador de piojos y un riesgo para su

proliferacin, por ello es vista como una seal para alejarse de las personas
que las tienen (estigma).

Al correlacionar el conocimiento cientfico con el conocimiento del sentido

comn se identifica una correspondencia entre lo mencionado por la teora y
lo descrito por las personas, con relacin al concepto y descripcin de piojo
y la liendre, ya que es un conocimiento recogido de la experiencia de las
mujeres al sentir y ver los piojos y las liendres cuando despiojan a sus nios.

Sin embargo, se observa tambin que en algunas personas hay informacin

que no concuerda entre si y que desde la ptica cientfica, es vista como
errnea, imprecisa y/o confusa, como:

Los piojos saltan.

Para algunos nios los piojos vuelan y las liendres caminan.

El piojo y la liendre se alimentan del cuero cabelludo.

Algunos padres hombres consideran que los piojos se encuentran en los

perros.

Los nios asimilar los piojos a las cucarachas que se encuentran en las
cocinas, o a las hormigas que viven en los rboles.

Hay confusin en algunas seoras de servicios generales entre los piojos

de la piel y la escabiosis.

Los hombres hablan de los piojos de tierra caliente.

Algunas madres consideran que no hay manera de prevenir la

pediculosis.

Para algunas seoras de servicios generales y profesoras una forma de

prevenir los piojos es tener tinturado el cabello.

La percepcin de los entrevistados sobre los conceptos de salud y

enfermedad presentan algunas variantes que dependen del gnero de las
personas. En las mujeres el concepto de salud tiene que ver ms con los
aspectos psicolgicos, emocionales y del entorno social, mientras que en
los hombres y los nios se hace un mayor nfasis en el aspecto fsico y la
capacidad de la gente para realizar sus actividades.

La representacin sociales que tienen las profesoras, seoras de servicios

generales, padres de familia, cuidadores y nios del Jardn infantil tienen
sobre el piojo y la pediculosis hace referencia a un riesgo y un problema
social que con el tiempo puede ser perjudicial debido a su propagacin
rpida y los efectos que para el nio, su entorno familiar y comunitario
provoca.

Se advierte

como el concepto de normalidad ligado a la pediculosis se

remite esencialmente a la frecuencia de este evento, por ser considerado un

fenmeno

generalizado

entre

los

nios,

lo

cual

no

quiere

decir

necesariamente que sea aceptado socialmente.

Se destaca dentro del campo de representacin el manejo que hasta el

momento se ha dado a la pediculosis como correspondiente al mbito de lo
privado, de la casa. Sin embargo se subraya la importancia de involucrar a
otros sectores y redes de ayuda social como, el socieducativo, el sector
salud y los Medios masivos de comunicacin.

Lo anterior implica una transformacin en la manera como se ha manejado la

salud humana desde una perspectiva individual ya que esta resulta muy
limitada, pues los seres humanos estn inmersos dentro de un contexto
global y son modelados por fuerzas socioculturales que operan a nivel de la
sociedad, del grupo y del espacio domstico y familiar.

Unas de las creencias presentes en las personas adultas entrevistadas y que

son otro elemento valioso que refleja la transicin que vive la representacin,
as como la influencia del conocimiento cientfico, tienen que ver con que los
piojos se presentan con mayor frecuencia en los nios y por igual en
personas ricas y pobres.

Otras creencias que se hace necesario aclarar dentro de las personas

entrevistadas, son :

Las personas con piojos tienen mala suerte.

Los piojos son un castigo, una plaga que mand Dios.

Dejarse champ o jabn en la cabeza genera piojos.

Los piojos son consecuencia de ser sucio.

El control de los piojos es considerado por los entrevistados como una labor
difcil por las siguientes razones:

Requiere de tiempo por parte de los padres, en especial de la madre,

para poder retirarlos, lo cual en esta poca donde la mujer asume
diferentes roles, es dificultoso.

Los piojos cada vez se hacen ms resistentes a algunos champs,

convirtindose en un problema crnico para las madres de familia,
ocasionando en algunas la frustracin y por ello la minimizacin de la
atencin prestada a la situacin.

Dentro de los tratamientos utilizados por las personas en el Jardn Infantil

predominan en primer lugar una amplia variedad de tratamientos populares.
Sin embargo se identifica tambin, como se usan tanto stos como los
tratamientos medicados de manera indiscriminada, en especial cuando
aumenta la ansiedad en los padres porque no pueden controlar los piojos
rpidamente, lo cual puede incidir en el aumento de la resistencia de los
parsitos y poner en peligro la salud de los nios.

De acuerdo a lo encontrado en cuanto a la actitud o reaccin de las personas

frente a la pediculosis, donde la estigmatizacin es su mvil, se reconoce la
importancia que tiene el trabajo intersectorial y transdiciplinar entre la Salud
Pblica y el sector educativo en el desarrollo de los programas de escuela
saludable, como un espacio para fortalecer y estimular las potencialidades y
habilidades de los nios, profesores y padres de familia

para aprender

nuevas formas de pensar, sentir y actuar frente a la vida, la salud y en este

caso el fenmeno de la pediculosis.

Se reconoce el efecto que tiene en la representacin social de la pediculosis

la tradicin cultural, lo que se refleja en las concepciones populares, las
creencias, los hbitos, las prcticas y la estigmatizacin que se hace a las
personas que presentan piojos.

Sin embargo, se identifican dentro de las representaciones sociales

significados socioculturales alternativos, que han emergido como resultado
de vivir lo cotidiano y que podra contribuir a la bsqueda de soluciones
novedosas al fenmeno de la pediculosis en el Jardn, manifestados en:

1. La descripcin de factores de riesgo asociados a la pediculosis como

La susceptibilidad de las personas que la padecen.

La desnutricin y las bajas defensas en los nios.

Factores genticos.

El azar.

2. La valoracin que se hace a las personas con piojos no est asociada a

condiciones de higiene.

La solucin al problema de pediculosis en el Jardn infantil de la Universidad

Nacional de Colombia debe generarse desde las profesoras, las seoras de
servicios generales, los padres de familia y los nios, quienes apropindose
del saber colectivamente construido y compartido con otras instituciones
educativas proporcionen los fundamentos para la formulacin de modelo de
atencin as como las estrategias y los lineamientos de polticas pblicas en
torno al fenmeno de la pediculosis.

Esta investigacin provee herramientas tiles a la disciplina de enfermera

ya que aporta a la fundamentacin terica de cuidado puesto que provee
esquemas novedosos en relacin con el cuidado transcultural a las personas
que presentan pediculosis.

Al conocer las representaciones sociales de las personas que participaron en

este estudio sobre la pediculosis se seala la mejor forma para el desarrollo
de programas de salud que ofrezcan cuidados competentes, seguros y
culturalmente congruentes para los miembros del Jardn Infantil.

Los programas de salud deben integrar la investigacin, la asistencia

educacin por parte de todos los actores involucrados con el fin de facilitar el
encuentro de saberes para tomar la mejor decisin y as enfrentar el
fenmeno de la pediculosis en el Jardn infantil.

RECOMENDACIONES

Las representaciones sociales sobre la pediculosis plantean en los

participantes de este estudio una serie de supuestos que son importantes de
corroborar con estudios cientficos, permitiendo ampliar los conocimientos
tericos en el campo de la Salud Pblica. Estos supuestos son:

Hay personas que son ms susceptibles a adquirir piojos.

La pediculosis se presenta ms en los nios con deficiencias

nutricionales.

Hay factores genticos pueden incidir para que se presenten los piojos
en una persona.

El uso del vinagre es efectivo como tratamientos preventivo.

Es necesario socializar de manera didctica en el Jardn Infantil los

resultados de esta investigacin, al igual que los de la investigacin realizada
por Sandra Ros, teniendo en cuenta cada uno de los grupos con quienes se
recogi la informacin.

Integrar los dos estudios realizados en el Jardn; Pediculosis en escolares

pertenecientes al Jardn Infantil de la Universidad Nacional de Colombia,
sede Bogot y

Representaciones sociales sobre pediculosis en las

profesoras, seoras de servicios generales, padres de familia y nios del

Jardn Infantil de la Universidad Nacional de Colombia, sede Bogot, con el
fin de plantear un programa de Prevencin de la pediculosis destacando la
transicin que se est dando en la representacin social.

Uno de los soportes donde se debe apoyar el programa de prevencin es la

educacin. Por ello se necesita el diseo, ejecucin y evaluacin de un
programa educativo fundamentado en los resultados de las representaciones
sociales, que se construya de manera intersectorial, trascendiendo el simple
nivel de informacin y que apunte a un verdadero laboratorio de
conocimiento en donde se integre la visin mica y etica, planteada en este
estudio.

Mediante una actitud dialogante y una pedagoga participativa las personas

podrn modificar, validar y descubrir ms informacin, contribuyendo a la
construccin de un conocimiento integrador, que de identidad y elaboracin
de sentido a los actores y que sea pertinente, coherente, eficiente y aplicable
en la dinmica sociocultural.

La prctica de las representaciones sociales analizadas en este estudio

conduce a seguir trabajando en el campo de la promocin de la salud y
prevencin de la enfermedad desde el cuidado transcultural.

Por ello es importante repetir este trabajo en otras instituciones educativas

con el objeto de comparar los resultados obtenidos y de esta forma
establecer lineamientos para el diseo de una poltica de Salud Pblica al
respecto de la pediculosis y su manejo entre los escolares.

Es necesario que las entidades Nacionales y locales encargadas de la Salud

Pblica ejerzan un mayor control sobre los establecimientos que ofrecen
medicamentos y otras sustancias para el control de la pediculosis,
restringiendo la venta libre, porque pueden poner en peligro la salud de los
nios.

BIBLIOGRAFIA

AGUIRRE Eduardo. Representaciones Sociales. Textos Epistemolgicos III,

Bogot. Unad. 1997.

ALLPORT W. Gordon. La naturaleza del prejuicio.

Tercera edicin.

Argentina. Editorial Universitaria de Buenos Aires. 1968

ALZATE PIEDRAHITA Mara Victoria y otras. Representaciones de nios y

nias sobre maltrato institucional. [en lnea]

En Revista de Ciencias

Humanas No 18. U. T. P. Pereira -Colombia. 2000. [consulta mayo 2004].

Disponible en.
<http://www.utp.edu.co/~chumanas/revistas/revistas/rev18/index.htm.>

BENENSON Abram. El control de las enfermedades transmisibles en el

hombre. Washginton. Organizacin Panamericana de la Salud. Organizacin
Mundial de la salud. 1983

BONILLA, E y RODRGUEZ P. La investigacin en Ciencias Sociales. Ms

all del dilema de los mtodos. CEDE. Bogot. Facultad de Economa,
Universidad de Los Andes. 1995.

BOTERO David y RESTREPO Marcos. Parasitosis Humanas. Tercera

edicin. Corporacin para investigaciones Biolgicas. Medelln, Colombia.
1998.

CANGUILHEM. G. Lo normal y lo Patolgico Argentina. Edit Forense

Universitaria Ro de Janeiro.1990.

CAAS Gabriela. Las resistencias de los piojos a los insecticidas multiplican

las epidemias.

[en lnea] Madrid .2000 [Consulta mayo 2004]. Disponible

en <http://www.medspain.com/ant/n12_may00/gen.htm.>

CASTEX Mayda. SUAREZ Silvia y DE LA CRUZ Ana Margarita. Presencia

de pediculosis en convivientes con nios positivos a Pediculus capitis
(Anoplura:

pediculidae.)

En

revista

Cubana

de

medicina

tropical,

[MedicLatina] sept-dci 2000, vol52 Issue 3, p 225 [Consulta octubre 2006].

Disponible en < http://search.ebscohost.com/login.aspex?>
Ciencia al da. Nios ms sanos pero por etapas. [en lnea]. Diciembre 1997
[Consulta mayo 2004]. Disponible en
<http://aupec.univalle.edu.co/informes/diciembre97/boletin57/etapas.html>

COLOMER REVUELTA Concha. ALVAREZ Carlos. Promocin de la salud y

cambio social. Masson. Espaa. 2000. p 3, 6

CORREDOR MARTINEZ Nora. Mujeres en la salud y la salud de las mujeres:

influencia de gnero. En Mujeres, salud y la salud pblica. Cuadernos del
doctorado No 5. Universidad Nacional de Colombia. Bogota 2006

DE LA CRUZ, Ana Mara y otra. Conocimientos y prcticas sobre la

pediculosis en un rea de salud. [MedicLatina] Revista cubana de medicina
tropical. Instituto de Medicina Tropical "Pedro Kour" 2000. [consulta junio
2004]. Disponible en <http://www.infomed.sid.cu/revistas/mgi/vol13_5_97/
mgi15697.htm>.

DIAZ M del Pilar. El riesgo en salud. Entre la visin del lego y el experto todo
depende del cristal con que se mire. Primera Edicin. Universidad Nacional
de Colombia. Bogot 2002.

DIAZ MARTINEZ, Ana Gloria. Actualidades de la pediculosis. Rev Cubana

Med Gen Integr. [en lnea]. nov.-dic. 1997, vol.13, no.6 [citado 11 Febrero
2007],

p.610-618.

Disponible

en

la

World

Wide

Web:

<http://scielo.sld.cu/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S086421251997000600015&lng=es&nrm=iso>. ISSN 0864-2125.

FLINDERS DC, DE SCHWEINITZ P. Pediculosis and scabies. [online] En

American family physician. Utah Valley Family Practice Residency, Provo,
Utah . Volume 69, number 2 / january 15, 2004 [Consulta diciembre 2006]
Disponible en <http://www.aafp.org/afp/20040115/341.pdf>

HERNANDEZ J. H, y otros. Frecuencia de pediculosis en los escolares de la

comuna 8 de la ciudad de Popayn. [en lnea] [consulta noviembre 2004].
Disponible en

<http://www.infectio.org/v5n2/resum/res11.htm>.

HERNANDEZ ROJAS Gerardo. Paradigmas en psicologa de la educacin

Mxico. Editorial Paids, 1998.

ESPINOSA de RH. La Epidemiologa y las Polticas Pblicas Saludables.

Revista Facultad de Salud Pblica 1955; vol 12 (2):37.

FARR. Robert. Las representaciones sociales. En MOSCOVICI Serge.

Psicologa Social II. Pensamiento y vida social . Editorial paidos. Barcelona
2003.

FLINDERS DC, DE SCHWEINITZ P. Pediculosis and scabies. American

Family Physician, 0002-838X, Vol 69, Fascculo 2.

Base de datos:

MEDLINE.

FRANCO Sal (Editor) La salud Pblica hoy. Enfoques y dilemas

contemporneos en Salud Pblica. Universidad Nacional de Colombia. Sede
Bogot. 2002.

GARRIDO Francisco y otro.

Menopausia: Representaciones sociales y

prcticas. (Internet) http://www.insp.mx/salud/43/435_3.pdf

GESTAL

JJ. Riesgos del Trabajo del Personal Sanitario. 2 ed. Madrid:

Interamericana; 1993, 466-471.

GOODE W. Mtodos de investigacin social. Mxico: editorial Trillos;1972.

GOFFMAN E. Estigma. La identidad deteriorada. Buenos Aires. Amorrourte

editores. 1968.

GONZALEZ AGUDELO M.A. LOPERA LOTERO W.D.

Manual de

terapeutica. Fundamentos de medicina. Medelln. Colombia. Corporacin

para investigaciones biolgicas. 2000. p. 164-166.

JODELET Denise. La representacin social: fenmenos, concepto y teora.

En MOSCOVICI Serge. Psicologa Social II. Espaa. Ediciones Paids.
1988.

KOTTAK Conrad. Antropologa cultural. Espejo para la humanidad. Espaa.

Ed Mc Graw Hill.

MAGUINA-VARGAS, Ciro, OSORES, Fernando, FARIAS, Henry et al.

Enfermedades por ectoparasitos: Segunda parte. Dermatol. Peru. [en lnea].
ene./abr. 2005, vol.15, no.1 [citado 11 Febrero 2007], p.36-48. Disponible en
la

World

Wide

Web:

<http://www.scielo.org.pe/scielo.php?pid=S1028-

71752005000100006&script=sci_arttext>

MOORE C. Glen, OLSON J. K. Los piojos humanos [en lnea]. Texas

agricultural Extension Service. 2001. [consulta noviembre 2003]. Disponible
en <http://williamson-tx.tamu.edu/IPM/L1315S.pdf.>

MOSCOVICI Serge. El modelo de las representaciones sociales de Serge

Moscovici. [en lnea]. 1999. [consulta septiembre 2003]. Disponible en
<http://www.geocities.com/Paris/Rue/8759/mosco1.html>.

OVIEDO C. Myriam. BONILLA B. Carlos. Representaciones sociales

infantiles de la convivencia y el conflicto. Universidad Surcolombiana.
Facultad de Salud. Programa de Psicologa. Colombia. Editorial Kinesis.
Colombia. 2004.

PICOLLO, Mximo y col. Centro de Investigaciones de plagas e insecticidas.

CIPIEN. Pediculosis. Viejas enfermedades con nuevos problemas. [en lnea]
Journal of Medical Entomology Buenos Aires 2000. [Consulta mayo 2004].
Disponible en <http://www.intergaleno.com/prevencion/pcc-pediculosis.htm>.

PELCASTRE V. Blanca y otros. Menopausia representaciones sociales y

practicas. [Internet] http: www.insp.mx/salud/43/435_3.pdf Mxico 2001.

PERDERSEN Duncan. La construccin cultural de la salud y enfermedad en

la Amrica Latina. En PINZON C. SUAREZ R. GARAY G. Cultura y salud en
la construccin de las amricas. Instituto Colombiano de Cultura. Instituto

Colombiano de Antropologa. Bogot. Colombia. Comitato Internazionale per

lo sviluppo de popoli. 1993.

PEREZ-COTAPOS, M.L. ZEGPI TRUEBA, M.S. Pediculosis y escabiosis.

Boletn

Escuela de Medicina. Pontificia Universidad Catlica de Chile.

1996.Vol 25. No 1.

POLIT Dense F. HUNGLER Bernadette. P. Investigacin cientfica en

ciencias de la salud. Sexta edicin. Mxico. Mc Graw-Hill Interamericana,
2000

SMITH Eliot R y otra. Psicologa Social. Madrid. Espaa. Editorial Mdica

Panamericana. 1997.

RESTREPO Angela, y col. Enfermedades Infecciosas. Fundamentos de

Medicina. Quinta edicin. Medelln, Colombia. Corporacin para
investigaciones biolgicas. 1996.

REYES Blanca C.y otras. Representaciones sociales del proceso salud

enfermedad oral en poblaciones urbano - marginales y su relacin con los
discursos

las

practicas

institucionales.

[Internet]

http://www.encolombia.com/representaciones_odont.htm

RIOS DUEAS Sandra. Pediculosis en escolares pertenecientes al Jardn

Infantil de la Universidad Nacional de Colombia, sede Bogot D.C. 2005.
Tesis (Magster en Salud Pblica). Universidad Nacional de Colombia.
Facultad de Medicina. 2005.

ROMERO CABELLO R. Microbiologa y parasitologa humana. Bases

etiolgicas de las enfermedades infecciosas. Primera edicin. Editorial
Medica Panamericana. S.A. Mexico 1994.

TORRES de G. Y, Montoya ID. Segundo Estudio Nacional de Salud Mental y

Consumo de Sustancias Psicoactivas. Santaf de Bogot, DC: Ministerio de
salud, 1997
TORRES L. Teresa. Una aproximacin cualitativa al estudio de las
enfermedades crnicas: las representaciones sociales. (en lnea) En Revista
Universidad de Guadalajara. No 23. 2002 [consulta junio 2004]. Disponible en
<www.vhr.ufh.mx/revistaudg/rug23/art4dossier23.htm>.

TRIGUERO Maria Cristina

Las representaciones sociales: Herramientas

para el diagnostico de necesidades de salud. En revista Avances en

Enfermera. Universidad Nacional de Colombia. Vol XV. Nos 1 y2. EneroDiciembre. 1997.

UNIVERSIDAD
Universitario.

NACIONAL DE COLOMBIA. Direccin de Bienestar

Jardn Infantil. Proyecto Pedaggico 2002-2003. Bogot

D.C.2002.

VALDERRAMA

R.

otros.

Resmenes

XXVI

Congreso

Sociedad

Colombiana de Entomologa. 1999

VIVEROS Mara. La nocin de Representacin Social y su utilizacin en los

estudios sobre salud y enfermedad. En revista Colombiana de Antropologa.
Vol.30. Bogot. Instituto Colombiano de Antropologa e Historia.1993.

ANEXO No 1
UNIVERSIDAD NACIONAL DE COLOMBIA
MAESTRIA EN SALUD PBLICA
ENTREVISTA SEMIESTRUCTURADA
REPRESENTACIONES SOCIALES SOBRE PEDICULOSIS EN LOS PROFESORES,
SEORAS DE SERVICIOS GENERALES, PADRES DE FAMILIA Y NIOS DEL JARDN
INFANTIL DE LA UNIVERSIDAD NACIONAL DE COLOMBIA. SEDE BOGOT

CONOCIMIENTOS Y SENTIMIENTOS SOBRE PEDICULOSIS

1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.

Qu es un piojo?
Qu sensacin le genera?
Cules son las clases de piojos que usted conoce?
Qu es un liendre?
A qu se debe que una persona tenga piojos?
Qu piensa de las personas que tienen piojos?
Qu cosas ha escuchado sobre los piojos?
Qu cree usted acerca de los piojos?
Cmo se le prenden a una persona los piojos?
Cmo se da cuenta que una persona tiene piojos?
En algn momento de la vida usted o algn familiar ha tenido piojos? Recuerda cmo
se sinti?
12. Cuando usted sabe que una persona tiene piojos como es su comportamiento o
relacin con ella?
CONCEPTO DE SALUD Y ENFERMEDAD Y SU RELACION CON LA PEDICULOSIS
13. Qu entiende por salud?
14. Qu entiende por enfermedad?
15. Qu piensa con relacin a la pediculosis?
TRATAMIENTO DE LA PEDICULOSIS
16. Si encuentra piojos en la cabeza de su hijo que hace?
17. Cuales tratamientos conoce para combatir los piojos?
18. Qu tan efectivos son?
19. A quien ha acudido cuando ha tenido esta experiencia o alguien de su familia la ha
tenido?
PREVENCIN DE LA PEDICULOSIS
20. Cada cunto examina la cabeza de sus hijos ( o alumnos)?
21. Una vez ha eliminado los piojos toma algunas medidas para que no se vuelvan a
presentar?
22. Si el nio tiene liendres pero no tiene piojos qu hace usted?
23. Qu cuidados tiene usted para evitar que se le prendan los piojos a su hijo?

ANEXO No 2
REPRESENTACIONES SOCIALES SOBRE PEDICULOSIS EN NIOS Y
NIAS DEL JARDIN INFANTIL DE LA UNIVERSIDAD NACIONAL DE
COLOMBIA SEDE BOGOTA.
TALLER CON ADULTOS
FECHA:
HORA:
TEMA: SALUD-ENFERMEDAD, PEDICULOSIS, PROBLEMAS
ACTIVIDADES:
1. Presentacin de los investigadores y del objetivo de la reunin.
2. Se realiza una pequea introduccin a la actividad: identificar los problemas de
salud que presentan los nios en el Jardn.
3. Se conforman grupos de cuatro personas, a cada uno se le suministra una cartelera
y
marcadores. Se trabajar alrededor de las siguientes preguntas:
Qu entienden por salud
Qu entienden por enfermedad
Cules son los principales problemas de salud que presentan los nios en el
Jardn. Este ltimo se trabaja por lluvia de ideas.
Nombrar dentro del grupo un secretario que va a recoger los aspectos ms
importantes dados por cada grupo respecto a los conceptos de salud y
enfermedad.
Anlisis de los problemas y clasificacin en plenaria por votacin se
identificarn los problemas de salud prioritarios entre los nios, ordenados de
acuerdo con la importancia asignada por los participantes.
rbol de problemas: el tronco representa el problema identificado por la
comunidad, en las races se ubican las causas y en las ramas las consecuencias
del problema.
rbol de problema (pediculosis) el tronco (problema pediculosis) , races las
causas, y las ramas las consecuencias.
Para estos dos ltimos puntos los participantes dibujan el rbol y con lluvia de
ideas van colocando en las races y sus ramas sus orgenes y sus efectos.
4. Conclusiones
5. Agradecimientos e invitacin a participar en la elaboracin de la entrevista
grupal. Conformar tres grupos, definir hora y fecha.

ANEXO No 3.
REPRESENTACIONES SOCIALES SOBRE PEDICULOSIS EN NIOS Y
NIAS DEL JARDIN INFANTIL DE LA UNIVERSIDAD NACIONAL DE
COLOMBIA SEDE BOGOTA.
GUIA DE OBSERVACION I.

FECHA:
HORA:
ACTIVIDAD:
Sensibilizacin a los nios y nias del Jardn sobre el trabajo que se va a realizar.
1.
2.
3.
4.

Presentacin
Cuento
Informar a los nios y nias sobre lo que se va hacer.
Observar actitudes, sentimientos, emociones que expresan los nios durante y
formulando algunas preguntas. Qu le pas a la seora pulga, qu pas con los
seores piojos, porque una pulga es diferente a un piojo y a una garrapata. que le
pasa a uno cuando tiene pulgas, cuando tiene piojos, donde pican las pulgas y los
piojos.

ACTOR:

ACTO:

SENTIMIENTO:

ANEXO No 4.
REPRESENTACIONES SOCIALES SOBRE PEDICULOSIS EN NIOS Y
NIAS DEL JARDIN INFANTIL DE LA UNIVERSIDAD NACIONAL DE
COLOMBIA SEDE BOGOTA.
GUIA DE OBSERVACION II.
FECHA:
HORA:
OBJETIVO: Identificar las condiciones que pueden favorecer la transmisin de los
piojos. Hbitos, juegos, juguetes.
SEGMENTO DE OBSERVACION:
ACTOR(ES):

ACTIVIDAD QUE REALIZA:

ESPACIO DONDE REALIZA LA ACTIVIDAD:

OBJETOS QUE UTILIZA:

SECUENCIA DE ACTOS:

ANEXO No 5.
REGISTRO VISUAL DE OBSERVACION

ANEXO No 6.
GRUPO FOCAL DE PROFESORAS Y SERVICIOS GENERALES

ANEXO No 7
PRODUCTO DE LOS TALLERES CON PADRES.
PERCEPCION DE PROBLEMAS DE SALUD

ANEXO No 8
PRODUCTO DE LOS TALLERES CON NIOS
PERCEPCION DEL PIOJO