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INDICE
Introduccin
Saliendo de la universidad Ya la hice!
Cruzando la frontera
Los polleros

Cmo trabajan los polleros de

La patrulla fronteriza
Cmo se obtiene trabajo en los Estados Unidos de
Norteamrica?
Cmo es la vida de los indocumentados
La mujer mexicana indocumentada
En qu trabaja la mujer mexicana indocumentada?
El seguro social (Medicaid y Medicare)
En qu trabajan los hombres indocumentados en la Unin

Americana?
Los migrantes indocumentados centroamericanos
Cmo se ayudan los mexicanos indocumentados en los
Estados Unidos de Norteamrica y cmo es el trabajo all?
El comportamiento del mexicano indocumentado en el
trabajo y fuera de l
La segunda vez
La tercera vez
Remesas
Cmo enva el indocumentado mexicano su dinero a
Mxico?
La identidad cultural del mexicano y la religin
La desintegracin familiar debido a la migracin
Los problemas del migrante indocumentado: factores
socioculturales y educativos
Los errores que cometen los ilegales mexicanos en la Unin

Americana
El caso Georgia y San Francisco (dos lugares donde trabaj)
Importancia estratgica de San Francisco y el papel clave de
los
Mexicanos
Los nios inmigrantes
El pandillerismo en los indocumentados mexicanos
Y centroamericanos

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La diferencia entre inmigrantes mexicanos y cubanos

El regreso a casa
Canad
La ltima vez
Fuentes
conclusin

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INTRODUCCIN
En uno de sus estudios, el Consejo Nacional de Poblacin expone sintticamente
las principales caractersticas del xodo de mexicanos hacia el vecino pas del
norte:

Aunque la migracin mexicana hacia Estados Unidos ha sido una constante en las
relaciones entre ambas naciones desde hace ms de un siglo y medio, este
fenmeno se ha intensificado considerablemente en las ltimas tres dcadas.
Factores diversos como la vecindad geogrfica, los estrechos lazos sociales y
culturales, la creciente integracin econmica, y las intensas relaciones e
intercambios entre ambos pases hacen inevitable la generacin de flujos
migratorios.
Se ha caracterizado desde sus orgenes como un proceso de naturaleza
primordialmente laboral, en el cual se observa una dualidad continuidad/cambio,
cuyos elementos tienden a dar cuenta de patrones de estabilidad en el tiempo y
los cuales evidencian ciertas transformaciones a partir de los ochenta. Dichos
patrones encuentran su correlato en ciertos cambios contextuales de prominencia,
tales como las sucesivas crisis econmicas registradas en Mxico durante estas
dos ltimas dcadas, la reestructuracin de su modelo econmico, las
transformaciones en la estructura econmica estadounidense, las contingencias
deparadas por la unilateralidad de las diversas polticas migratorias
norteamericanas, el impacto de los tratados comerciales y un contexto general de
creciente
globalizacin.
(W.W.W.
Conapo.gob.mx/publicaciones/intensidad/mig/cap.01pdf (Mayo 04, 2004).

La migracin es un fenmeno propio de pases como Mxico y Centroamrica. Sin

embarg, el impacto social, econmico y poltico que ha adquirido en los ltimos
aos es sorprendente. Debido a que las desigualdades sociales y la falta de
oportunidades han creado un lanzamiento desorbitado en pases en desarrollo, la
migracin ha ocasionado que se den transformaciones sociales y con ello mayores
desafos para lograr tener un mejor acuerdo y una mejor y eficaz convivencia en
las sociedades modernas. Ms all de las remesas, la migracin ha generado
nuevas estructuras de organizacin social, nuevos roles en la familia, as como
cambios en las relaciones internacionales y las polticas sociales. Es muy
importante tomar en cuenta que los gobiernos de Mxico y los Estados Unidos de
Norteamrica nunca han reconocido la dignidad del migrante; es decir respetar
sus derechos ms elementales como seres humanos.
Uno de los aspectos importantes es la situacin de los jvenes en cuanto a
su formacin profesional y el acceso al empleo en nuestro pas. Es bien sabido
que los jvenes enfrentan serios problemas en relacin con el al acceso al empleo
cuando se egresa de una carrera universitaria.
El mundo actual es muy diferente al de dcadas anteriores. Para poder
enfrentar esta falta de empleo al salir de la universidad, los jvenes deben tener
ms que una actitud positiva; sta debe ser emprendedora y, a la vez, solidaria.
No es fcil conseguirlo en una poca de tanta violencia y egosmo, donde la
desconfianza siempre est presente. El sistema educativo de Mxico debe ayudar
a que los jvenes renan esas actitudes, pero ser difcil lograrlo si no se tiene el
apoyo de las familias, los polticos y otros agentes mediante el ejemplo de su
comportamiento. Cabe sealar la importancia que representa la migracin en el
crecimiento y desarrollo regional, cuyo costo social es muy alto. El respeto a la
persona, sin importar su condicin migratoria, es obligatorio para reducir
fenmenos tales como: la corrupcin, la delincuencia organizada, la prostitucin,
5

inclusive la explotacin infantil. Para poder suavizar este monstruo que es la

migracin, se necesitan programas de desarrollo que la contrarresten y permitan a
miles de mexicanos retornar a sus lugares de origen y puedan lograr crecimiento
econmico a lado de sus familiares y se deje con esto de cruzar la frontera.
La poltica migratoria implementada por los estados de la repblica
mexicana, as como por el gobierno federal, ha resultado ineficiente e inapropiada
para el desarrollo social, cultural y econmico de nuestros connacionales.
La frontera norte ha sido, es y ser una franja de trnsito, rechazo y
aceptacin de migrantes, siendo este uno de los cruces fronterizos ms dinmicos
de la regin. Los flujos fronterizos de inmigrantes ms consistentes son
efectuados por trabajadores temporales, refugiados centroamericanos, visitantes
locales, visitantes fronterizos y transmigrantes. Todos ellos sern presa fcil de los
famosos polleros, gente inhumana y explotadora, que no se tienta el corazn para
quitarle el dinero a los inmigrantes y dejarlos abandonados a su suerte.
Posteriormente, si tienen suerte, sern capturados por la patrulla fronteriza la cual
es totalmente discriminatoria y abusiva con todos aquellos que cruzan de manera
ilegal su frontera. El gobierno mexicano debe de poner mayor atencin con
respecto a esta autoridad migratoria y exigirle un mejor trato para nuestros
conciudadanos.
Los trabajadores temporales, tanto mexicanos como centroamericanos, son
contratados por enganchadores; devengan sueldos verdaderamente pauprrimos,
no cuentan con ningn tipo de prestacin, y son vctimas de explotacin laboral,
muchas veces trabajando enfermos. Estas precarias condiciones de trabajo han
generado el crecimiento de la economa regional de nuestro pas hermano.
Cada da es mayor el nmero de mujeres y nios que intenta llegar a los
Estados Unidos de Norteamrica para lograr el sueo americano. Estos grupos
son los ms vulnerables a violaciones de sus derechos ms elementales. Es de
gran importancia que nuestro gobierno proteste formalmente por la forma
inhumana en que son tratados no slo los varones en aquel pas, sino tambin
nuestras mujeres e hijos, por las condiciones infrahumanas en que trabajan.
La produccin y venta de petrleo, es una de las fuentes principales del
desarrollo social, econmico y poltico de nuestro pas. Las remesas tema que
abordar ms adelante- ocupan el segundo lugar en importancia y es un orgullo
para polticos mexicanos que estas sean una fuente de ingreso ms para el pas.
Sin embargo, bajo esta apariencia, es slo una herramienta para poder contener la
pobreza de nuestra nacin. Esto continuar sucediendo mientras todos los pases
de la regin no se comprometan con planes de desarrollo eficaces que permitan
mejores condiciones de vida a las clases ms vulnerables.
El Estado mexicano tiene la obligacin constitucional de garantizar la
dignidad, la libertad y la igualdad de las personas, as como de proporcionarles las
condiciones propicias para contar con un empleo digno, que cubra las

necesidades de sus familias. Con esto ser posible prevenir la desintegracin

familiar por causa de la emigracin de algunos de sus integrantes. Mientras
nuestro pas siga sin planes de desarrollo econmicos bien fundamentados para
las clases desprotegidas y no detenga la fuga de intelectuales, Mxico no tendr
una estabilidad social, cultural, econmica y poltica que pueda impulsarlo al
desarrollo de una potencia como la de nuestro vecino e incluso tener un desarrollo
socioeconmico como las potencias europeas.
Bajo esta premisa, el propsito central de esta monografa y reflexividad es
brindar una perspectiva de los principales aspectos que hoy en da configuran el
contexto regionalizado de la emigracin de mexicanos a los Estados Unidos. En
ella se tocarn temas tales como el de los polleros, la patrulla fronteriza, el papel
de la mujer en el sostenimiento del hogar, la desintegracin familiar, el problema
que tienen los centroamericanos al cruzar nuestra frontera y el trato que le dan las
autoridades migratorias mexicanas, el comportamiento del mexicano en la Unin
Americana, el pandillerismo, la negacin a los servicios mdicos para todo
inmigrante y otros temas de gran importancia. Otro de los propsitos de este
trabajo es aportar elementos relacionados con la migracin, pero sobre todo hacer
una reflexin de la problemtica que es la migracin del mexicano y las
implicaciones que conlleva alcanzar el tan anhelado sueo americano.
Este trabajo trata de una vivencia que pretende mostrar las principales
tendencias y rasgos del fenmeno y destacar, de manera especial, la importancia
econmica que representan las remesas en el ingreso monetario de los hogares y
su papel como paliativo para la disminucin de los niveles de pobreza; describir el
mundo de los famosos polleros, qu papel juegan en la migracin no slo de
miles de mexicanos, sino de otras nacionalidades, educacin, empleo, polica
migratoria, la fuga de cerebros hacia eses pas, religin, costumbres etc.
Incluyo algunas reflexiones en torno a las diferencias en la narracin
masculina y femenina de la migracin, lo que implica distintas vivencias y
percepciones del mismo fenmeno. Adems de las diferencias de gnero, noto
variaciones que tienen que ver con problemticas individuales de cada migrante.
Gracias a mi formacin profesional, en varias ocasiones utilic la
etnografa. Durante cuatro aos, en mi convivencia con muchos indocumentados,
obtuve varias narraciones. Involucrndome en sus vidas, logr que me relataran lo
que hicieron en beneficio de ellos y sus familias, vidas simples y comunes que se
disiparon en la historia del proceso. Gracias a esto fue posible comprender que el
trabajo no es slo de lo vive el ser humano, sino que, como lo seala Menndez
(1987), en la mayora de los casos es a travs de l que se evidencian las ms
negativas relaciones de control social, de explotacin y de alienacin.
Una de las tendencias ms alarmantes del xodo de mexicanos
hacia los Estados Unidos de Norteamrica durante los ltimos aos, reside en el
importante incremento de los flujos de migracin indocumentada, la cual se ha
convertido en un modo migratorio sobresaliente, con serias discrepancias para las

comunidades de origen y destino, donde los ms afectados son los propios

migrantes. La intensidad y la magnitud que ha adquirido el fenmeno han hecho
que ocupe un lugar prioritario en la agenda poltica de ambos pases y en la
relacin binacional.
La falta de conductos legales para regular el flujo migratorio que generan
los factores de oferta y demanda laboral de los pases que estn implicados en
esta problemtica, est estimulando la ampliacin de la migracin irregular a lo
largo de toda la frontera entre Mxico y estados Unidos y, con ello, el
acrecentamiento de los riesgos y costos tanto econmicos como humanos- en
los cruces fronterizos, tema que tocaremos tambin en esta narracin.
Debido a la condicin ilegal de muchos inmigrantes, se restringen sus
posibilidades de acceso a la seguridad mdica y esto influye en el deterioro de sus
condiciones de salud. A su vez, una circunstancia de este tipo podra reducir las
motivaciones de las personas a migrar. No obstante, las situaciones
socioeconmicas de sus pases de origen no les permiten obtener un nivel de vida
digno y salen a buscarlo a otros sitios, a pesar de los riesgos. La insuficiencia de
oportunidades se manifiesta en el hecho de que cada vez son ms los
profesionistas que migran por no hallar un empleo (sea apto o no para
desempearlo) y que pudiera permitirles tener un nivel de vida apropiado a sus
necesidades y ambiciones. Contadores, maestras, qumicos farmacuticos,
administradoras, propietarios de pequeos negocios en bancarrota, etc.,
abandonan sus pases en busca de un empleo que les permita sostener a su
familia.
En Mxico la migracin es una prctica que se realiza desde mucho tiempo
atrs, pero hoy es algo habitual no slo entre aquellas clases de bajo status, sino
que ha alcanzado a las clases que gozaban de una mejor posicin en la pirmide
social y en la distribucin del ingreso. Nuestro gobierno no ha solucionado el
deterioro de las condiciones de vida de miles de mexicanos que tienen la
imperiosa necesidad de brindarles un futuro mejor a sus familias. Esto ha
ocasionado que centenares de personas abandonen sus tierras o su ocupacin
anterior para desplazarse a los lugares donde se demanda mano de obra barata
pasando por reas inhspitos y desconocidas, atravesando desiertos y brincando
cercas; se ven obligados a luchar contra el idioma y el entorno cultural de su
nuevo hogar con la simple finalidad de encontrar acomodo para sus familias.
La migracin no es slo un problema para los llamados pases
subdesarrollados, sino tambin es un problema de los pases desarrollados, los
cuales deberan aportar propuestas de solucin a este fenmeno. Pero tendra
que ser una solucin en la que se reconociera la contribucin econmica y cultural
de los inmigrantes
Todos aquellos que emigran en busca de mejores condiciones de vida y que
se desplazan de la frontera sur a la del norte de nuestro pas, son aquellos
hombres, mujeres y nios que realizan esta hazaa con la finalidad de dejar atrs

el desempleo, la violencia, el hambre y toda aquella vida pauprrima de la cual

nunca podr el gobierno de nuestro pas sacarlos adelante.
Al llegar a los Estados Unidos de Norteamrica se arriesga la vida e incluso,
muchos de ellos la pierden y tan solo no por unos cuantos dlares y esto con la
finalidad de superarse y no quedarse en la mediocridad, esto significa un mejor
futuro econmico y cultural para los hijos.
Como se sabe, cada ao llegan a la Unin Americana miles de ilegales
mexicanos. Los estadounidenses argumentan que los inmigrantes son un
verdadero problema, debido a que les quitan el trabajo a sus conciudadanos y
usan los servicios de stos sin pagarlos. Con el tiempo pierden su propia identidad
cultural, terminando por adoptar la del lugar donde se encuentran y la trasmiten a
sus nuevas generaciones.
En las lneas siguientes veremos cmo nuestros connacionales realizan
trabajos mal remunerados y, lo que es peor, se piensa que estos los debe
desarrollar un inmigrante. Por ejemplo: tocaremos tpicos sobre cmo el
indocumentado tiene que realizar trabajos de albailera, del campo, las labores
domstico y de limpieza, entre otros.
La pregunta es: por qu el gobierno norteamericano no los expulsa a
todos de una vez y termina con este problema? Es cierto que los inmigrantes
reciben los servicios del vecino pas y no le cuestan; al mismo tiempo, un gran
nmero de estos son contribuyentes. En este documento tambin se explicar el
problema de los impuestos que el gobierno de aquel pas le quita al
indocumentado mexicano sin que este pueda cobrarlos.
La inmigracin a los Estados Unidos ha sido vista siempre con malos ojos,
ya que para los norteamericanos los mexicanos somos personas delincuentes e
incluso terroristas. Debido a esto, como se sabe, el gobierno y algunos grupos de
ciudadanos estadounidenses han tomado medidas para evitar a toda costa el
cruce, no slo de inmigrantes mexicanos, sino de otras nacionalidades; una de
esas medidas es el muro que est en Tijuana y que llega hasta el mar. Por ello
pueden detectar a ilegales. En fin, Estados Unidos ha creado muchos otros
mecanismos para evitar el paso de ilegales. Esto conlleva a que miles de
mexicanos busquen otras rutas, an ms peligrosas, para cruzar y se convierten
entonces en fugitivos de la ley, lo cual los condena ha vivir escondidos para no ser
deportados, asunto que se explicar adelante de manera ms amplia.
A pesar de todas estas circunstancias desfavorables, para los que
intentamos cruzar en alguna ocasin la frontera de nuestro vecino pas, tenemos
que vivir de manera precaria, pues no existen lugares en donde se le pueda a uno
ayudar o personas que le tiendan la mano al que va llegando por primera vez a
ese pas. El inmigrante se tiene que organizar para mantenerse sin desembolsar
mucho dinero y tratar de vivir lo mejor posible.

Un tema de gran importancia dentro de las migraciones es el de la

descomposicin de las comunidades de origen, el trato hacia la mujer en esos
lugares cuando el esposo emigra en busca de mejores condiciones de vida.
Tambin se abordar el tema de la expulsin o salida de todos aquellos miembros
del ncleo familiar, la cual genera problemas graves en la integridad social de ste
y perturbaciones mentales en todos sus miembros. Sin embargo, tambin puede
favorecer el sostenimiento econmico de la familia y el fortalecimiento psicolgico
individual y de grupo.

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SALIENDO DE LA UNIVERSIDAD YA LA HICE!

La educacin superior en Mxico se ha convertido en una inversin
improductiva para el pas, porque derivado de la crisis econmica y la falta de
trabajo, alrededor de 684 mil personas con estudios universitarios se encuentran
en completo desempleo, revelan cifras del Instituto Nacional de Estadstica,
Geografa e Informtica (INEGI).
En el ao de 1987 egres de la Universidad Veracruzana como pasante de
la licenciatura en Antropologa Social; recuerdo que haba pasado el mundial de
futbol del 86 y venamos de la dursima crisis del 82 donde llor el perro. En ese
momento comenc a buscar empleo y tuve la fortuna de incorporarme nada ms y
nada menos que a la fuerza laboral de la Secretara de Educacin y Cultura con
un sueldo que dejara atnito a cualquiera (400 pesos al mes). En ese trabajo dur
ocho meses y lo perd porque la dependencia no contaba con presupuesto
suficiente para el rea donde yo trabajaba. Me avoqu a conseguir trabajo y toqu
puerta tras puerta sin obtener respuesta. Fue entonces cuando me involucr en lo
que yo llamo el principal problema de empleo en Mxico, ya que estoy convencido
de que la subocupacin es la segunda casa de los profesionistas que egresan de
una universidad y no encuentran las fuentes para su desarrollo profesional. Nos
dedicamos a manejar un taxi, a mltiples oficios como hacer llaves e incluso
muchos tenemos que emigrar. Eso es lo que yo hice. Tuve que ofrecer mi fuerza
de trabajo en otro pas en ciudades como Chicago, Houston, Dallas, Arkansas,
Atlanta y otras, en las cuales tuve no slo que desempear miles de oficios, sino
medio aprender otro idioma, soportar las inclemencias del fro, conocer los
diferentes aspectos ideolgicos y de idiosincrasia de los dems migrantes; pasar
hambre, tener que trabajar veinte horas diarias, quedarse sin trabajo en los
inviernos que son de hasta de 18 grados bajo cero, dormir en el suelo, tener que
maltratar tus manos porque si no estn speras no sirves para el trabajo; soportar
la distancia en navidad y ao nuevo, no estar en los cumpleaos de tus hijos ni en
las graduaciones de ellos, no se diga cuando un hijo se rompe el brazo con el
peligro de perderlo y t no ests; caminar en el calor sofocante de ms de 45
grados hacia tu trabajo por falta de coche porque los compaeros no te quieren
llevar.
En nuestro querido y apreciado pas hermano, nuestros compatriotas te
pasan que seas feo, o bonito, gero o prieto, que tengas mejor troca que ellos,
pero no perdonan que alguien sobresalga. Esto tiene una clara relacin con la
pobreza, en parte por no tener la capacidad de brindar las fuentes deseadas y
correctas de trabajo a nuestros egresados y a la poblacin en edad de trabajar en
general. Vuelvo a insistir, ante la falta de empleos, el desocupado prefiere
subemplearse en trabajos precarios en trminos de las condiciones de su jornada
laboral, ingresos y aprovechamiento de sus capacidades productivas, lo que
realiza generalmente trabajando por cuenta propia en actividades comerciales o
de servicios personales1.
1

Les recuerdo que esto slo sucede en Mxico perdn, quise decir en nuestros egresados y
otros estratos sociales, no piensen que pasa esto con nuestros polticos.

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Por consiguiente, muchos de los trabajadores, empleados (y aqu me

incluyo) nos ocupamos en actividades para las cuales no fuimos capacitados y en
mltiples ocasiones tenemos que peregrinar primero por el desempleo y despus
por el subempleo. Tambin le agregamos a este mercado laboral la falta de
financiamiento a la planta productiva, especialmente a las ya conocidas como
micro y pequeas industrias, motivo que origina que exista el subempleo y el
comercio informal.
El otro da, viendo las noticias por televisin, uno de nuestros gobernantes
sealaba, contento y orgulloso, que se haba creado cierto nmero de empleos (no
recuerdo la cifra) en el pas. Y qu bueno por los que necesitan o necesitamos un
empleo, pero de qu sirve crear estas fuentes de trabajo si te van a pagar el
sueldo mnimo; es decir, son empresas de otros pases que vienen a instalarse en
nuestro pas para no pagar ms impuestos en su pas de origen, para no pagar
por hora sino por da y, como sabemos, estn regidos por nuestras leyes, pero el
da que ellos lo deciden se van.
Tengo muy en claro cuando se dio la huelga de obreros de la VW en
Puebla, pidiendo mejoras para su economa; los dirigentes de esa empresa le
pusieron sus condiciones al gobierno mexicano: o los dejaba despedirlos o esa
planta la trasladaban para Venezuela.
Mientras Mxico no sea competitivo en todos los sentidos respecto a otros
pases, tenga una verdadera reforma energtica, de impuestos, educativa y deje
de mantener a nuestros polticos, no existir una igualdad social para todos los
mexicanos. El desempleo en Mxico es cada da ms preocupante y alarmante.
Los jvenes son los ms afectados por esta situacin, ya que por lgica duplica la
tasa de desempleo de los adultos. Con respecto a los profesionistas, cada vez
toma ms tintes de desesperacin este problema, ya que los profesionales con
mayor educacin son quienes sufren el mayor ndice de desocupacin por la brutal
crisis econmica que est viviendo el mundo. Esto se puede ver cuando un
profesionista egresado de cualquier universidad va en busca de empleo. Lo que se
argumenta es: Eres muy joven y no tienes experiencia. Necesitamos gente con
maestra; y cuando la obtienes, dicen que es mejor si tienes doctorado; cuando
se logra todo esto, argumentan que slo se contrata gente de treinta aos, los
viejos no sirven.
La bsqueda por parte de los diferentes gobiernos de mejorar los niveles
educativos para impulsar el desarrollo econmico mexicano ha fallado. El
problema ha radicado en el modelo econmico neoliberal, cimentado en darle
prioridad a la estabilidad de precios, limitando con esto la inversin y limitando el
crecimiento de la base salarial. Por ende, esto hace an ms precaria la vida de
los desempleados. Una situacin que ha llevado al gobierno a permitir el
crecimiento indiscriminado de su economa informal, siendo la migracin hacia
Estados Unidos la muestra de la incapacidad del pas para generar los puestos
laborales que demanda.

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El Instituto Nacional de Estadstica, Geografa e Informtica (INEGI) ha

publicado unos datos que muestran que la tasa de desempleo de la Poblacin
Econmicamente Activa (PEA) de entre 20 y 24 aos de edad alcanz en el primer
trimestre del ao un 4,9%, porcentaje muy superior al 2,8% que registr la
poblacin activa en su totalidad. Estas cifras certifican que la desocupacin en
Mxico afecta de manera ms grave a los jvenes. Sin embargo, el dato ms
alarmante es que el desempleo afecta, sobre todo, a aquellos que tienen estudios
universitarios. Las mismas estadsticas sealan que del total de personas que
estaban en el paro en enero de este ao, el 50,4% tena estudios de nivel medio y
superior. Y, segn las estadsticas oficiales de la Subsecretara de Planeacin y
Coordinacin de la Secretara de Educacin Pblica (SEP), durante el ao escolar
2001-2002, unos 312.000 jvenes concluyeron sus estudios de educacin
secundaria. Aunque, tan slo un 34% de ellos ha obtenido un empleo acorde con
lo que estudi. Una de las desventajas que se tiene en Mxico es que los
trabajadores carecen de seguros de desempleo, como los existentes en la Unin
Europea, Estados Unidos y otros pases.
En Mxico, quedarse sin empleo es sinnimo de empear tus cosas y de
trastornos mltiples en las relaciones familiares, especialmente en la relacin
matrimonial, que en muchos casos ha llegado a la separacin. Adems, las
condiciones de vida limitan el tiempo que se puede subsistir sin ingresos. Por
consiguiente, gran parte de las clases ms desprotegidas llegan a tener dos
trabajos para poder llevar sustento al hogar.

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CRUZANDO LA FRONTERA
La cifra de los muertos en el intento de cruzar la malla que separa a Mxico
y Estados Unidos, desde el 1994 hasta lo que va de 2008, ha cobrado infinidad de
muertes de migrantes. El cierre de algunos puntos estratgicos para ingresar
hacia los Estados Unidos de Norteamrica cambi la ruta migratoria a ciudades
fronterizas (el desierto de Arizona). Cada vez es ms dura la vigilancia que la
polica de migracin estadounidense (border patrol) impone para imposibilitar el
ingreso de cualquier etnia a ese lindo pas. No obstante, presin ejercida por el
desempleo y el hambre que en la actualidad padecen no slo la las clases bajas,
sino tambin la clase media, que se ven asfixiadas por la crisis econmica y la
violencia, lo cual propicia que se arrojen a la aventura de buscar una mejor vida en
el pas del norte. Actualmente residen en Estados Unidos alrededor de 9.5
millones de personas indocumentadas en ese pas. [CONAPO].
Las historias son inverosmiles. Cientos de mujeres, muchas de ellas
madres solteras han dejado sus hijos y tratan de buscar trabajo en los Estados
Unidos, son abusadas sexualmente en el viaje y terminan con graves problemas
psicolgicos que afectan las relaciones familiares.
Cabe mencionar que miles de hombres, mujeres, nias y nios de pases
centroamericanos se enganchan en el tren para alcanzar la frontera, arriesgando
-como ha sucedido en incontables ocasiones- desistir por cansancio y perder la
vida.
Nuestros compatriotas, padres de familias muy humildes, empujados por la
necesidad, parten solos a correr con los riesgos del cruce de la frontera. La mayor
parte de los trabajadores migratorios encuentran empleo en el campo, pero
tambin en la construccin, en restaurantes (Burger King, MC Donals, Wendys y
otros) y en empresas de carnes, que no encuentran mano de obra nacional para
esos oficios.
Los migrantes envan dinero cada semana a su familia. En la mayora de
los casos y debido a la soledad, se arriesgan a llevar esposa e hijos. A veces
dejan a stos con sus familiares ms cercanos. Despus de varios aos, si todo
sale bien (si no hay crisis econmica), cuando han logrado alguna estabilidad se
devuelve el padre por sus hijos.

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Principales entidades de la republica mexicana que emigran (cruzan cada

ao esta frontera) haca los Estados Unidos de Norteamrica:

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LOS POLLEROS
Las redes de trfico de migrantes en Mxico comenzaron a cobrar protagonismo a
partir de 1964, ao en que finaliza el Programa Bracero. Dichas redes estn
directamente relacionadas con los denominados polleros, coyotes o
enganchadores. Aunque estos conceptos suelen tomarse como sinnimos, en la
actualidad se hacen distinciones entre ellos como parte de una estrategia para
evitar ser acusados de violacin al artculo 138 de la Ley General de Poblacin
vigente en Mxico, que aplica penas de crcel a los traficantes de personas
(Meneses, 2005).
En este mismo sentido, un coyote, en materia de migracin ilegal, es una
persona o actor social del que hay que desconfiar o, incluso, al que hay que
despreciar.
El pollero, trmino utilizado como sinnimo del anterior, es aquel individuo
que lleva a los migrantes o pollos avanzando en fila detrs de l, al internarse
clandestinamente por los senderos que los conducirn al destino final, que es el
otro lado de la frontera. Se le llama pollero debido a que cuando el
indocumentado es detenido (por lo general en la noche) la patrulla fronteriza se
mofa de uno diciendo: pollito, pollito, no te muevas porque disparo.
A su vez, se le denomina patero en la frontera con Texas, cerca del ro
Bravo, por cruzar a los indocumentados a travs del agua y no por tierra como lo
hacen los polleros (Meneses, 2005).
Y finalmente, los enganchadores, o tambin llamados padrotes, son
quienes se encargan de buscar y enganchar a los indocumentados para llevarlos
con los polleros (Agence France Presse, 2005).
Los modos de operacin y los abusos cometidos por las redes de trfico de
migrantes son diversos y han ido adquiriendo cada vez mayor presencia dentro de
la dinmica de migracin ilegal en el continente americano. Tan slo para el 2003
se calculaba la existencia de 120 organizaciones de polleros, ello sin contar las
que pasan inadvertidas gracias a su efectivo sistema de operacin o por estar de
acuerdo con las autoridades (Schlemm, 2004). Sin embargo, segn un informe de
las autoridades estadounidenses, en la frontera con Mxico se revela la presencia
de al menos 400 organizaciones de traficantes. En el mismo informe se menciona
que estas redes han logrado establecer rutas y caminos propios para movilizar a
los migrantes (Garca, 2005).
El tener que emplear en la actualidad a un pollero por parte de los que
migramos es verdaderamente espeluznante. Anteriormente, los individuos no
tenan la imperiosa necesidad solicitar los servicios profesionales de un pollero.
Por ende, slo se puede ingresar a esa nacin por caminos verdaderamente
inhspitos y muy peligrosos que exigen ser cruzados en asociacin con sujetos

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expertos; es decir, verdaderos conocedores del territorio que se pisa. Por este
motivo, los migrantes ilegales se ven en la imperiosa necesidad de acudir a la
ayuda de estos personajes. Cabe mencionar que muchas de las veces estos
individuos cumplen eficaz y asertivamente la labor con sus clientes trasladndolos
exitosamente. Sin embargo, gracias a la informacin que recolect por medio de
conversaciones y de la observacin, percib que en muchas ocasiones los polleros
abandonan a sus clientes cuando ven cerca el peligro para no ser detenidos por
las autoridades correspondientes. La mayora de ellos se laceran o incluso se
llegan a borrar las huellas digitales para no ser detenidos. En una ocasin, me
explic un pollero que de ser detenidos con frecuencia podan pagar condenas de
seis aos en adelante, esto dependiendo del estado de la unin americana donde
se encuentren laborando.
CMO TRABAJAN LOS POLLEROS
Los polleros le piden al migrante que se traslade a cualquier punto de la frontera y
ste se hospeda en el hotel que ellos designen. Los minutos, las horas son
eternos. De pronto suena el telfono y aqu empieza la aventura. Posteriormente
los invitan a zonas alejadas por donde tendrn que iniciar el recorrido, este puede
durar desde doce horas hasta varios das sin comer, beber agua, con
temperaturas glidas o de mucho calor.
El gran inconveniente se da cuando estos desconocen el terreno que pisan
y muestran incompetencia para realizar dicha hazaa y es cuando abandonan a
las personas que acompaaban en la travesa. Estas no regresan a su punto de
origen, sino que se internan en el desierto sin que les haya explicado el pollero
qu es lo que tienen que hacer y por lo general mueren en el transcurso del viaje.
Ah las temperaturas son muy bajas, lo que propicia que mueran por hipotermia.
Cuando la temperatura es alta mueren por deshidratacin. Los fallecimientos
tambin se registran por picaduras de animales venenosos, por asaltos y
violaciones que ejecutan las bandas de asaltantes (cholos). Incluso hay muchos
polleros que, aunque dicen conocer el camino y convencen a los migrantes de ser
guiados por ellos, finalmente resultan ser unos timadores.
Por ejemplo, para llegar a Chicago piden de 3 y 4 mil dlares; es decir, si
quieres caminar poco, eso cuesta; si no tienes dinero, est el otro paquete: camina
por el desierto y pagars nicamente entre 500 y 1,500 dlares.
El trfico de migrantes ha dado origen a una industria sumamente lucrativa
que tan slo en Mxico tiene ganancias superiores a los diez millones de dlares,
con costos que pueden ir de 2,000 a 6,000 dlares por persona (citado en
Excelsior.com, 2005).
Los polleros cobran lo que quieren, son amos y seores de la frontera.
Cuando se tiene necesidad y ambicin de tener algo, se arriesgan a lo que sea.
Por eso los polleros se aprovechan y dicen: Deseas cruzar? Dame mil

17

quinientos. Slo tengo mil doscientos, dice el migrante. Entonces debers

caminar unos das ms.
Por ejemplo, un amigo de Xalapa, Veracruz, estuvo seis aos en Atlanta,
Georgia. Se traslad a Houston, Texas, para pagar un pollero que trasladara a su
esposa e hijo con l. Llegaron a Reynosa, Tamaulipas. Ah esper 3 das a que se
completara un grupo de 30 personas para cruzar, pag 3.000 dlares a los
coyotes por cruzar al nio, quien pas con papeles de un nio nacido en Estados
Unidos y fue cruzado por una mujer enganchadora; a su esposa le cobraron 4.000
dlares, ya que slo camin unas cuantas horas; la llevaron a la ciudad de
McAllen y desde all emprendi el viaje haca su destino final, pero los inmigrantes
no pueden comprar boletos de avin porque estos son adquiridos slo por
personas que residentes o nacidos en Estados Unidos.
Tambin estn las famosas chepas. sta es una de las zonas ms
peligrosas de la frontera (yo la cruc), la zona desrtica que se encuentra en la
frontera con Chihuahua, Mxico. Debido a la inmensidad del desierto de Nuevo
Mxico, formado por dunas y arena, no hay sombras en las cuales refugiarse. Esta
superficie denominada por los migrantes indocumentados como chepas.
Nuevo Mxico es una zona de gran comercio humano para los coyotes, aun
para los que el destino final es California, ya que es un corredor poco vigilado por
la Patrulla Fronteriza. Cuando uno se adentra por esa zona, los inmigrantes
caminan hacia el norte con rumbo a Deming, lugar que est aproximadamente a
unas 35 o 40 millas (56 kilmetros) de la franja fronteriza, o bien se puede
encaminar hacia el oeste rumbo a Lordsburg o lo que es peor an, hacia Arizona
para alcanzar Phoenix. Los indocumentados que logran eludir el desierto, las
pandillas que asaltan, roban y violan a las mujeres, el calor brutal del da, el fro
desesperante de la noche y los que logran salvarse de los atropellos de los
traficantes de humanos, tienen que lidiar con la Oficina de Detencin y
Deportacin de Arizona, la cual incluso se desplaza en bicicletas para poder
atrapar de mejor manera a los indocumentados. Los que logra superar todas estas
dificultades, se dirigen a lugares tales como Illinois, Nueva York o California.
Cuando ingres por esta zona, las caminatas hacia Deming y despus
hacia Lordsburg se extendieron por cuatro o cinco noches. Caminbamos de
noche para no ser vistos, y de da buscbamos una sombra bajo la cual
refugiarnos. Una vez que uno se cansa, si no est acompaado por un familiar o
amigo, sucede lo trgico, es abandonado por el grupo con el que se inici el viaje
Slo logran pasar los de mejor condicin fsica. Se tiene que caminar al ritmo del
coyote o te quedas rezagado y abandonado. Eso significa prcticamente la
muerte, ya que no se conoce la regin y es seguro que el que se rezaga termine
desorientado y tome el camino equivocado.
Cuando trabaj en los Estados Unidos, muchas personas usaron un
coyote o pollero para poder ingresar ilegalmente. Muchas de las personas con
las que labor en aquel pas me platicaban sobre las peripecias por las que
18

pasaron. Sin embargo, tambin cayeron, al igual que yo, en las redes de aquellos
que se dedican al trfico de humanos y se les conoce con el nombre de
juntadores.
Juntadores. Estas personas son las que se encargan de atraer a los migrantes en
diferentes poblaciones o ciudades o centrales de autobuses. Habitualmente
reclutan jvenes y adolescentes que quieren llegar a la Unin Americana en busca
de sus padres. En varias ocasiones pagu por los servicios de estas personas,
quienes operan del siguiente modo: se les habla por telfono a sus lugares de
origen, ellos ponen el precio por la travesa y, si est uno de acuerdo, es cuando le
dicen en qu ciudad y lugar lo esperan para cruzarlo.
Cuidadores. Estos individuos tienen la consigna de cuidar a todos aquellos que
van a dar el salto, brincar, cruzar, etc. Viven en las casas de huspedes. Su
ocupacin es evitar a toda costa que los migrantes salgan del albergue sin
permiso, impedir que otros juntadotes se inclinen y se enganchen con otros
polleros. Cuando estuve la primera vez en Agua Prieta, Sonora, permanec en una
de estas casas de huspedes por espacio de una semana sin salir, cuidado
celosamente por estas personas hasta que iniciamos el viaje.
Viajeros. Su funcin es custodiar a los migrantes en los traslados desde su lugar
de origen o a partir de la casa de huspedes hasta el sitio del cruce. Cuando uno
se encuentra en el vecino pas del norte, no se puede comprar boletos de avin
para llegar hacia el lugar deseado y es cuando los viajeros le ayudan a uno a
realizar todos los trmites relacionados en los aeropuertos o centrales de
autobuses, adems de contratar taxis, camionetas y casas de huspedes.
Guas. Son los responsables de la caminata, ya sea en el desierto o del cruce por
el ro. Estas son personas que viven en estos lugares o muy cerca de donde se
pretende cruzar. Por lo general son vecinos de la zona, aunque tambin hay ex
migrantes que al ver que esta actividad deja buenos dividendos se dedican a
cruzar a los indocumentados. Tiempo atrs, los ex migrantes cruzaron varias
veces y se aprendieron la ruta. Es factible que algunos de estos coyotes o
polleros soliciten los servicios de otros coyotes para que crucen a otras
personas, lo cual se da slo cuando se tiene muchas personas que cruzar o, en su
defecto, que el coyote no conozca bien la zona. Casi siempre son jvenes aunque
tambin hay adolescentes, todos con mucha resistencia fsica; conocen los
movimientos de la Patrulla Fronteriza y hasta los sitios donde los activistas (son
personas que tienen una profesin u oficio y les gusta ayudar a todos aquellos que
van en busca del sueo americano) colocan agua. Sobre ellos cae la mayor
responsabilidad de la muerte de personas que son abandonadas en el desierto,
as como las mltiples agresiones, violaciones y secuestros que suceden a los
migrantes.
Raiteros. Trabajan en Estados Unidos y generalmente son personas con
residencia legal o ciudadanos norteamericanos que esperan a los indocumentados
en las carreteras y casas de seguridad designadas por el pollero. Su tarea
19

consiste en trasladarlos en autos o camionetas a las ciudades donde sern

distribuidos hacia su destino final.
Cobradores. Son las personas que realizan el trabajo ms fcil, ya que son los
encargados de llevar a los inmigrantes a los lugares deseados y de cobrar el
dinero. Son los eslabones conocidos (estos son mexicanos que lograron obtener
la residencia americana y que su funcin es la de recibir a los indocumentados y
posteriormente comunicarse va telefnica con sus familiares, ya sea en Mxico o
Centroamrica, para cobrarles el dinero por haberlos pasado a suelo
Norteamericano) que se encargan de la cadena de traficantes y dominan uno de
los sitios ms altos, incluso sin llegar a ser los jefes.
PRINCIPALES ESTADOS DE LA REPUBLICA MEXICANA EXPULSORES DE
MIGRANTES HACIA LOS ESTADOS UNIDOS DE NORTEAMERICA.

http://oncetv-ipn.net/migrantes/mapas/mapmex1.html

LA PATRULLA FRONTERIZA
La frontera Mxico-Estados Unidos de Norteamrica tiene alrededor de
3,200 kilmetros cuadrados de largo. Es en este lugar donde se realizan las
detenciones masivas de ilegales mexicanos y centroamericanos, es la zona donde
se violan mayormente los derechos humanos de estas personas. Cuando un ilegal
20

es detenido por un agente de la patrulla fronteriza, lo encaonan, se burlan, lo

escupen, tiran la credencial de elector, la patean y cuestionan: Por qu madres
enseas esa mierda?. Posteriormente, esposado, lo suben a la perrera
(vagonetas Ford o Chevrolet) y lo llevan a la crcel (por cierto que nada tienen que
ver con las crceles de Mxico); le quitan agujetas, cinturn y lo deportan cuando
se completan grupos de 25 o 30 personas para dejarlos en un punto de la frontera
distinto del que intent cruzar. Cuando el migrante es detenido, lo interrogan y lo
fichan para ingresarlo a una base de datos. Este es un ejemplo de cmo se cruza
la frontera:
Un grupo de compaeros quiso cruzar la lnea. Jos Garc Garca de 30
aos, originario de la ciudad de Mxico, aguardaba su turno sigilosamente. El
calor del sol era muy intenso. Cualquier negligencia de la patrulla fronteriza poda
ser buena para saltar. Desde lo alto del muro metlico, Jos estaba a la mira de lo
que hacan treinta de nuestros compatriotas que haban excavado un pequeo
hueco, pero fueron sorprendidos por un agente. Desisti de cruzar y dice: hay
mucha 'migra' , pero si hubiera decidido ir a las montaas se hubiera encontrado
con los atracadores. Ellos son peores, ya que despojan a los migrantes de todas
sus pertenencias, si bien les va. Ciertamente, pequeos grupos de pandillas
suelen asaltar a las personas que llevan consigo sus escasas pertenencias.
Cuando se cruza es preferible el muro iluminado y la migra que hay en la lnea,
que aventurarse a ser asaltados o agredidos.
Conforme caa el da, aumentaba el nmero de personas que deseaba
cruzar. A lo lejos se poda observar cmo un agente de la patrulla migratoria
colocaba en un cerro su Ford Bronco dotado de un sistema de visin nocturna
(son unos anteojos para ver en la noche, como los que usan en Irak para matar
gente, aunque aqu slo los usan para detenerla).
En los caones cercanos al ro, grupos de entre veinte y treinta personas
esperaban tener una oportunidad para poder alcanzar el sueo americano.
Eficazmente fueron llevados por los polleros, pequeos grupos que cobran
desde 1.500 hasta 4.000 dlares por llevar a los candidatos ilegales hasta Los
ngeles, Chicago, Atlanta y otros lugares. El viaje puede ser entre dos horas y
media en coche y varios das.
El siguiente es otro ejemplo de lo que vivimos quienes intentamos cruzar la
lnea.
Cuando los inmigrantes empiezan a saltar como conejos para alcanzar su
objetivo, ya tienen prcticamente encima a la polica de migracin, detienen a una
mujer embarazada que dice ser de Veracruz y le preguntan en espaol cuntas
estrellas tiene la bandera de Mxico, conoces a fulano de tal, cul es la capital de
Veracruz, etc. Por lo general, esto se debe a que la gente que dice ser de
Veracruz suele ser de Centroamrica. La mayora de las veces a ellos no los
deportan y les dan permisos de trabajo, aunque cabe sealar que el mexicano es

21

ms redituable para el gringo por la capacidad y tesn para las jornadas de

trabajo, caracterstica que no tienen los centroamericanos.
Leticia, la mujer veracruzana embarazada, no pas la prueba. Un automvil
la llev directamente a la aduana para que no tuviera que esperar en la comisara.
El oficial que la arrest dijo que est embarazada y que si este cabrn nace de
este lado, recibir la nacionalidad norteamericana.
Mientras ste abra y cerraba la puerta de su vehculo con quince o ms
personas de sexo y edad variados, notificaba por la radio de la patrulla en un tono
sarcstico disfrutamos de un trfico atravesando por la quebrada [can].
Estaban cruzando la carretera. Un grupo de entre 20 y 30 indocumentados. La
bsqueda comenzaba de nuevo. Un helicptero sobrevolaba la espesa zona. Era
media noche y finalizaba el turno de la patrulla fronteriza. De vuelta al motel que
est en la carretera. Una decena de sombras se mueve junto a la autopista. Era el
porcentaje de quienes reciben el premio a la constancia.

CMO SE OBTIENE TRABAJO EN LOS ESTADOS UNIDOS

El empleo es posible para aquellas personas que logran la hazaa de
cruzar ese pas. Claro, si logra conseguir papeles legales, no importa que no sean
los suyos. La industria de documentos chuecos es un gran negocio acreditado por
las grandes compaas que los emplean y por las autoridades de las ciudades
receptoras de Estados Unidos. Estos documentos se adquieren en el mercado
clandestino. Los documentos elementales que se necesitan para poder laborar en
ese pas son: un nmero de seguridad social 2. El acta de nacimiento o partida y el
carnet de residencia. Todo esto cuesta al mdica suma de entre 2,000 y 3,000
dlares a cada migrante que pretende encontrar un trabajo bien remunerado.
Luego se acercan a transnacionales como las procesadoras de carne de cerdo
QPP y HORMEL, para el caso de ciudades como Austin, Minesota, (que les paga
poco mas de 12 dlares por hora), Coca-Cola en Atlanta, Georgia, (esta es la
planta ms grande en el mundo en relacin a la fabricacin de refrescos de cola),
con ingresos de 20 o ms dlares por hora de ingreso.
SHAW y MOHAWK son las plantas ms grandes del mundo en fabricacin
de carpetas, alfombras y recubrimientos para automviles
Es la ciudad de Atlanta, Georgia una de las zonas ms grandes de la Unin
Americana con respecto al empleo restaurantero y, por cierto, se tiene que trabajar
muchas horas con bajos salarios, lo cual se debe a que la mayora de los dueos
son asiticos, quienes suelen pagar solo seis dlares la hora.

No es como la curp en Mxico, ya que teniendo este documento se abren las puertas del trabajo.

22

Durante el verano, en Chicago aumenta la oferta de trabajo en el rea de la

construccin, industria donde se puede ganar hasta 50 dlares la hora y en
promedio se pueden trabajar ochenta horas a la semana. Los famosos yarderos,
en cambio, quienes trabajan limpiando jardines, sembrando pasto y podndolo,
ganan seis dlares la hora y, adems, empiezan a trabajar a las seis de la maana
en punto y terminan a las nueve de la noche, todos los das. En invierno estn los
famosos neveros. Estos son inmigrantes del centro de la repblica mexicana que
slo van a esa zona en el periodo de invierno a palear nieve y lograr ahorrar hasta
ciento cincuenta mil pesos por temporada.
En California, Miami y Arkansas es en donde se da el trabajo ms duro que
es el del campo; el sueldo en estos lugares es menor a los seis dlares la hora,
Sin embargo, en Nueva York los inmigrantes trabajan lavando pisos, en
restaurantes y en la construccin, el sueldo flucta entre los siete u ocho dlares
la hora.
En la mayora de las fbricas existen montacargas y gras. Para poder
operarlas y tener acceso a un mejor sueldo se tiene que ir a la escuela y as
obtener licencia para manejarlas. Una vez capacitado el trabajador, recibe un buen
pago. Como se observa, esto es mucho mayor, que el que recibira cualquier
obrero por desempear ese u otro oficio similar en Mxico. El problema es
sostenerse, soportar la soledad, a los paisanos y el racismo de los gringos. Este
tipo de trabajos y sueldos se pueden tener siempre y cuando, afirmo de nuevo, los
documentos sean los adecuados. Cmo funciona esto? Se hace una cita con las
personas que venden estos papeles (previa recomendacin de algn amigo), paga
la mitad y la otra cuando hacen la entrega. Esto no dura ms que tres das
aproximadamente, proporcionndote una serie de nmeros en una tarjeta
pequea con el nombre de otra persona, que si bien existe, no est trabajando ese
nmero o, en su defecto, es de una persona que ya falleci. Al estar trabajando
con otro nombre, no se pueden declarar impuestos debido a que el dueo de ese
seguro se dara cuenta y el impostor ira uno a la crcel. Con el tiempo el seguro
caduca, por la falta del pago de impuestos. Dado ese caso, se busca otro seguro.
En estas condiciones no se pueden adquirir bienes inmuebles, coches, aparatos
elctricos, etc. Estos se obtienen por medio de personas que residan legalmente
en Estados Unidos.
Para solicitar trabajo se recurre a agencias tales como Man Power, Job
Safe, Job Center, Job Trak, y otras. En estas agencias la entrevista es por lo
regular en ingls, ponen cualquier tipo de examen y se llena una solicitud con
todos los datos relacionados con el seguro social correspondiente; al da siguiente
cuenta uno con el trabajo ganando por hora y el famoso Over Time. 3 Los
inmigrantes indocumentados suelen depender en gran medida de su entorno.
Consecuentemente, son presas fciles de la explotacin, el maltrato y el abuso: el
trfico de indocumentados, la prostitucin forzada, la criminalidad, el trabajo sin
ninguna proteccin; as como, la explotacin en el sector del servicio domstico, el
3

Sistema en el que despus de cuarenta horas pagan el doble.

23

chantaje, etc. Las redadas a las casas son frecuentes. Aunque los
indocumentados cuentan con vehculo, ste se usa sobre todo para ir de la casa al
trabajo, pues no tiene licencia para conducir. Varios han sido detenidos cambiando
una llanta al vehculo en la orilla de una carretera. Incluso en el trabajo se tiene
que estar muy alerta por las famosas redadas, ya que si atrapan a alguien la pena
mnima es de seis meses de crcel y luego la deportacin.
Muchas personas opinan que los inmigrantes indocumentados son
indispensables para el funcionamiento de la economa de los EE. UU y otros dicen
que deportarlos a todos no tendra ningn impacto en la economa de ese pas. La
pregunta es: Valdra de algo expulsar a todos los inmigrantes indocumentados?
Cules seran las consecuencias si esto ocurriera? Esto tendra grandes
repercusiones para los dos pases: ambos se veran afectados en el desarrollo de
su economa. El norteamericano no quiere saber nada del trabajo sucio o un
empleo en donde no se devengue un gran salario, pero nosotros los inmigrantes
indocumentados no tenemos la culpa de esta situacin, es el gobierno de Mxico
por no crear los empleos suficientes y bien remunerados para que el mexicano y
centroamericano no tenga que emigrar hacia el pas del norte.
Para que tengan una idea del sueldo, en una semana se gana ms de lo
que se ganara en un mes en Mxico. Las personas que tienen la necesidad de
trabajar en ese pas, no es que quieran hacer los trabajos ms sucios; es porque
en muchos de nuestros paisanos no hablan el ingls, y mucho menos se tiene la
capacitacin apropiada para desempear otra actividad. Cuando el inmigrante
aprende el idioma y logra tener la capacitacin adecuada, no le dan trabajo por no
tener los papeles en regla y como obtenerlos eso es casi imposible, entonces se
tiene que hacer el trabajo sucio.
Expulsar a los indocumentados slo incrementara el precio de los
productos que se producen o fabrican en ese pas. Sobre todo se veran afectados
muy seriamente los productos de la agricultura, pues no es muy probable que la
poblacin blanca y afroamericana 4 quiera laborar 12 o 15 horas diarias recogiendo
tomates, legumbres, etc., a una de 40 grados. El que viene a este pas es porque
tiene necesidad de trabajar y de sacar adelante a su familia. Nadie va de turista y
con mucho dinero en la bolsa. Los que hemos sido indocumentados tenemos a
nuestras familias en nuestros pases que desgraciadamente no nos brindan
oportunidades.
En la Unin Americana trabaj muchos aos y en diferentes oficios y
aprend hacer muchas cosas, como el manejo de diferentes tipos de mquinas.
Quien no est capacitado para desempear un oficio, servir nicamente para
limpiar pisos y baos5. En casi todos los trabajos los norteamericanos nos trataron
a los mexicanos indocumentados con la punta del pie, excepto en Atlanta. En ese
lugar trabaj en varias plantas y en la ltima donde prest mis servicios, el dueo
4
5

Por cierto, son bien trabajadores, aunque nunca vi algn afro-americano trabajando en el campo.
En Chicago pagan 8 dlares la hora en el da y 10 en la noche.

24

quera mucho a los mexicanos. Este seor tena 10 plantas y cada una de ellas le
dejaba ganancias por 3 millones de dlares al ao y todo el trabajo y la produccin
era llevada a cabo, en su mayora, por mexicanos. Cuando se tena que trabajar
los fines de semana, nos regalaba la comida, ya sea pizza, pescado, pollo
Kentucky, entre otras cosas. Al ao de trabajo se nos daba una semana de
vacaciones y al que no quera descansar, le daba oportunidad de trabajar
pagndole el doble. Cada ao nos daba reparto de utilidades y en diciembre nos
regalaba un arcn navideo y un pavo a cada uno de los trabajadores. Cuando
llegaba migracin nos esconda en los hornos, que haba adaptado para eso. En
una ocasin un compaero se accident en un montacargas, salindosele un
hueso del pie por completo. Lo mand al mejor hospital de Atlanta, lo indemniz
con 40 mil dlares y continu dndole trabajo. Cada ao aumentaba el sueldo por
arriba de lo establecido por las autoridades del pas y siempre deca que quera
mucho a los trabajadores mexicanos porque gracias a ellos l haba logrado tener
todo esa riqueza. Creo que durante todos esos aos que labor en ese pas, ese
fue el nico lugar que vali la pena haber trabajado.
CMO ES LA VIDA DE LOS INDOCUMENTADOS
El inmigrante sin papeles en los Estados Unidos debe comportarse con precaucin
ante todas las cosas y personas, desconfiar a la hora de tomar el autobs y al
momento de trabajar. Tiene que ser muy precavido para no ser visto y no debe
visitar los centros comerciales si no tiene nada que comprar. Cualquier movimiento
que haga mal, es muy peligroso para los indocumentados, que han sido
maltratados por las redes de trfico. La mayora de los inmigrantes no se exponen
mucho a la vista del pblico, ya que se encuentran sin papeles oficiales. Por esa
razn, la mayora de las veces los inmigrantes buscamos la invisibilidad para
escapar de la detencin oficial o de las amenazas hacia nosotros o las familias.
En el ao 2000 cruc la frontera con un grupo de veinte personas y con
algunas de ellas viv en Chicago, Illinois; una de ellas ya haba ido antes y con el
tiempo me narr lo siguiente: en una casa prcticamente vaca, Leticia intent
poner en la mesa comida mexicana bueno, casi mexicana, pues es hecha en
Estados Unidos. Leticia es una madre soltera que trabaja fuertemente y paga
impuestos como la mayora de los ilegales (cabe sealar que el gobierno
norteamericano permite pagar impuestos a los indocumentados sin molestarlos), y
como la mayora de las personas casadas en ese pas especular en cmo pagar
por la educacin, la ropa, o el alquiler para sacar adelante a sus hijos. Lo difcil
para ella fue ingenirselas para que sus hijos crecieran en ese pas sin ser ella
deportada y piensa que eso la hace diferente. Esa diferencia la pone en el medio
del debate nacional sobre l inmigracin que se estaba dando en ese momento.
Leticia me platic cmo cruz la frontera la primera vez: intent atravesar el ro
Bravo y me arrastr, dijo ella; recordando con lgrimas sus intentos de nadar
atravesando de la frontera entre Mxico y los EE.UU. No cargaba nada que le
pudiera auxiliar o proteger. Cruz el Ro Bravo entre Mxico y Reynosa,
Tamaulipas, para poder llegar a Texas; recuerda que ese da llovi mucho y el ro

25

estaba muy crecido y hubo muchos guardias. No logr cruzar hasta el sexto
intento. "Yo dije: sta vez, voy a pasar!. Y lo pas."
Ahora que est aqu, tiene que vivir en las sombras como todos los
indocumentados porque no cuenta con la documentacin reglamentaria que le
exige el gobierno para estar aqu. Leticia es una entre aproximadamente 12
millones de inmigrantes indocumentados que estn viviendo en los Estados
Unidos, y una entre 85,000 y 100,000 que viven en Chicago.
Leticia lleg a Chicago hace ms de seis aos. Presta sus servicios en una
fbrica, donde logro ahorrar $12,000 mil dlares que requera para que sus hijos
fueran llevados de contrabando del otro lado de la frontera. No tena a ninguno de
sus familiares con ella, trabajo exageradamente para juntar ese dinero. Su esposo
tom la decisin de vivir en Mxico. Su hija ms chica naci en los Estados
Unidos, donde ella est convencida que el futuro ser mejor.
En Mxico, donde logr finalizar estudios superiores de enfermera, nunca
pudo conseguir trabajo. Siempre le ponan excusas. Ella dice que en Mxico, si no
tienes palancas, no encuentras trabajo. Si a esto le sumamos la corrupcin que
se da en todos los niveles (como la compra-venta de plazas, por ejemplo), menos
se puede lograr algo, y ni qu decir con respecto de los sueldos. En Chicago,
Leticia pag $500 dlares por una mica y una ID. 6 Todo es falso. Estos
documentos le abrieron las puertas de su primer trabajo en una fbrica de
prestigio. Al paso del tiempo, ella pudo conseguir documentos buenos, como la
forma W-2. Gracias a esos papeles ahora gana $22,000 dlares al ao. Claro, sin
pagar impuestos. Ella con el tiempo aprendi a llenar los formatos de pago de
impuestos y en la actualidad ayuda a otros que hablan espaol con el pago de sus
impuestos.
Agentes federales detuvieron a 1,698 trabajadores indocumentados en
redadas en las plantas empacadoras y de acero en el condado de Elgin, Illinois.
Acusaron a 474 de robo de identidad por haber usado identidades de ciudadanos
para conseguir los trabajos. Leticia dej su trabajo poco despus de las redadas.
Ella comenta que su nmero de seguro social no pertenece a nadie, es falso. Pero
su patrn le pidi que firmara un cuestionario que fue distribuido por esa compaa
pidiendo informacin a las oficinas de migracin. Es as como detectan a los
indocumentados que estn trabajando ilegalmente. El 15 de noviembre Leticia
recibi una llamada de la oficina de migracin argumentando que tena que firmar
unos papeles porque estaban buscando criminales. Ella dijo que eso era slo una
excusa para deportarla a Mxico.
En los Estados Unidos, hay muchas personas que pueden comprender
estas historias de los inmigrantes y se preguntan: Por qu los inmigrantes no
siguen las leyes de ese pas? Porque siguiendo las reglas es imposible que alguna
persona pueda trabajar o estudiar e inclusive ir de turista. Son mil requisitos que
casi nadie cumple. El Departamento de Estado solamente presenta visas
6

Documento de identidad similar a la credencial de elector en Mxico.

26

inmigratorias a personas que estn patrocinadas por un empleador, un esposo o

un pariente que es ciudadano.
El nico trmite autorizado al cual uno puede tener acceso es ganar la
lotera, el famoso loto (algo as como aspirar a ganar el melate). Pero solo se
puede cobrar por medio de un abogado, ya que a los ilegales les ponen muchos
obstculos para poder cobrarla; es por esa razn, que personas de nacionalidad
mexicana o individuos que nacieron en Brasil, Canad, China, Colombia,
Repblica Dominicana y otros pases puedan tener acceso a este cobro. Los
aproximadamente 40,000 ganadores de la lotera, tienen la gran oportunidad de
solicitar una visa. Bajo estas circunstancias, los gringos aceptan ms inmigrantes
autorizados que cualquier otro pas cada ao. Claro, que no sean mexicanos. 7
En la actualidad miles no slo de mexicanos tienen la muy remota
esperanza que el nuevo presidente de Estados Unidos, Barack Obama, cambie
algo las cosas en su favor. Si no logra cambiar el problema migratorio y levantar la
economa no slo de ese pas, sino del mundo, entonces la situacin del migrante
ser verdaderamente drstica. El mutismo con respecto al tema de los migrantes
indocumentados en la campaa fue ms que claro, en un pas con una crisis
econmica brutal, que abre las puertas al dinero y, paradjicamente, las obstruye
a los trabajadores que venden barato su mano de obra al sector productivo de ese
pas.
La vida de los indocumentados es montona y aburrida, debido a que por lo
general slo se descansa un da a la semana: el da domingo. Ese da se
aprovecha para estar en casa y hablarle a la familia que se qued en Mxico.
Cuando alguien cumple aos, lo festeja trabajando. Los que estamos solos no
festejamos o celebramos nada. Por ejemplo, el da de reyes pocos son los que
regalan juguetes a sus hijos, lo de la rosca de reyes ni siquiera se recuerda y el
da de la Candelaria pasa desapercibido. All no hay que celebrar a Don Benito
Jurez Garca o la expropiacin petrolera. Menos el da del nio o la Semana
Santa. Es semana de trabajo. Recuerdo que en una ocasin trabajando en un
invernadero de un suburbio de Chicago a cero grados centgrados, se me ocurri
preguntar al capataz si se iba a laborar en Semana Santa y le caus risa. Luego
me reprendi diciendo: esto es Norteamrica, aqu se trabaja los 365 das del ao
No somos de huevones como ustedes eso que nunca se te olvide y si no te
parece, te puedes ir! Los ah presentes, se la mentaron por dicha contestacin.
Ah!, pero el cinco de mayo es el famoso tex-mex, una combinacin de cerveza,
tequila y hot dog. En esta fecha conviven los gringos con los mexicanos, creyendo
los primeros que es el da de nuestra independencia.
En este pas se celebra el 5 de Mayo como una tradicin anual, la cual
honra el patrimonio mexicano de una creciente cantidad de ciudadanos
estadounidenses, con una orientacin hacia la cocina mexicana, los bailes
populares, los sugestivos trajes y la muy famosa msica del mariachi mexicano.
7

Imaginen a un hispano nacido en ese pas, descendiente de mexicanos, de nombre Juan Prez y
que sea el futuro presidente de los Estados Unidos.

27

Muchos de los que aplauden esta fecha quizs no se han percatado de que esta
conmemoracin ha evolucionado mucho con el andar de los aos y, a menudo,
con una pequea huella de sus orgenes. El 5 de mayo no es, como muchos
norteamericanos piensan, el da de la Independencia de Mxico, es en realidad se
celebra el 16 de septiembre. El da 5 se conmemora la victoria de las fuerzas
mexicanas, menos compactas y en gran parte indgenas, contra el ejrcito francs
en la Batalla de Puebla, en 1862, luego de un perodo turbulento en la historia de
nuestra nacin.
Sin embargo, el 16 de septiembre, lgico, lo celebran muchos mexicanos,
pero no en sus casas sino que se arriesgan a salir y los gringos no lo hacen.
En noviembre, olvdense de que haya tamales, hay un montn de trabajo
que sacar, pero el Da de Accin de Gracias (el famoso ThanksGivens), que se
celebra el cuarto jueves de noviembre, en todas las fbricas regalan a todos los
trabajadores un pavo y es la nica fecha, junto con las del 4 de julio
(independencia de los EE. UU) y el 30 de mayo (da de los veteranos cados en
guerra) que se descansa. Esto para las familias norteamericanas constituye
regularmente un festejo familiar, en el cual las personas se renen con sus
parientes en torno a la mesa. Inclusive, estas celebraciones son ms importantes
para ellos que la navidad o el ao nuevo. Y no puede faltar el mexicano que hace
su cena imitando esta tradicin, pero en muchos casos slo por aprovechar el
pavo que nos han regalado. Es en este momento cuando se renen las familias
que estn alejadas o que casi no se ven por el trabajo (aqu, gracias a Dios, entra
uno de colado).

LA MUJER MEXICANA INDOCUMENTADA

La mujer mexicana que antes migraba para reunirse con su familia en el
vecino pas del norte, hoy decide abandonar su pas por necesidad de trabajo. La
mujer indocumentada, al igual que el hombre, ha creado su propio sueo
americano. Si para el sexo fuerte es un infierno atravesar la frontera, para el
denominado sexo dbil no existen adjetivos que describan todo el calvario que
vive.
La mujer ha empezado a salir de las labores hogareas para emplear su
fuerza de trabajo en una actividad predominantemente econmica y productiva,
aportando los mismos beneficios para el hogar que el hombre. Esto la ha
trasladado a dimensiones maysculas para obtener an ms independencia.
Para la mujer, incorporarse a la fuerza de trabajo del pas del norte y abandonar su
entorno, significa romper con patrones culturales propios de la sociedad a la cual
pertenece. No se diga si es de extraccin campesina o incluso indgena.

28

Cuando estuve en los Estados Unidos me toc platicar con mujeres de

diferentes estados de la repblica. Sorprendentemente todas ellas del medio rural
o de colonias muy pobres de la ciudad y decan que les tena sin cuidado que sus
familiares y/o amigos las criticaran por abandonar a sus hijos y sobre todo que
esto fuese una muestra de desobediencia a las normas que se les imponan, como
no tener derecho a trabajar, estudiar, a buscar mejoras salariales o estar
subordinadas al marido proveedor y sujetas a su maltrato. Por esa razn, estn
convencidas de haber buscado el sueo americano e insertarse en otra cultura,
muy distinta a la de nosotros, para as alejarse de sus familias, de su pas y as
poder independizarse econmicamente y lograr sus objetivos.
La mujer actual8 prefiere migrar que vivir en condiciones verdaderamente
pauprrimas, aunque esto le cueste humillaciones, explotacin, violacin a sus
derechos humanos, etc. Las mujeres mexicanas que toman la abrupta decisin de
migrar hacia el norte, lo hacen para ayudarle al hombre en el ingreso familiar,
porque en Mxico no es suficiente con que slo trabaje el hombre para poder
conseguir un status econmico capaz de cubrir las necesidades de la familia. Al no
tener cierto grado de educacin, se le obstruyen todas las puertas del empleo, de
tal forma que decide emprender el viaje. Las mujeres mexicanas tambin se van
por un deseo de superacin buscando su participacin en el mercado de trabajo
para poder mejorar su propia condicin personal y familiar, porque quieren sacar
adelante a sus hijos ofrecindole una mejor calidad de vida, que ellas no han
podido alcanzar en este pas.
Estando en un bar gringo 9, una amiga me platicaba que ella emigr por los
golpes, mentiras, humillaciones, pobrezas causadas por el gobierno y tom la
decisin de caminar das y correr el riesgo de ser ultrajada por pandillas, de ser
abandonada en el desierto para poder brindarle una vida decorosa a sus hijos.
Al convivir en Estados Unidos con compaeras de trabajo la mayora de
ellas muy humildes y no cuentan con grado alguno de estudios- coincidan en que
siempre estuvieron sometidas al mismo estereotipo de vida de sus abuelas y
madres. Cosa curiosa: los abuelos emigraron de zonas rurales maltrechas hacia
grandes reas urbanas en busca de mejores condiciones de vida, pero
transcurrieron los aos y siguieron metidos en la misma pobreza, tal vez por
razones culturales. Fue entonces cuando esta nueva generacin de mujeres
aventureras decidi cambiar estos patrones culturales y econmicos que regan
su vida.

EN QU TRABAJA LA MUJER MEXICANA INDOCUMENTADA

Me refiero sobre todo a la mujer del campo y a la de clase media.

Ese es el deporte favorito de muchos mexicanos en EE. UU: bebida, droga, pandillas, armas,
etc.
9

29

No debemos olvidar que en el mundo de las mujeres mexicanas

indocumentadas est compuesta por aquellas que logran cruzar la frontera y se
encuentran laborando en el pas de los sueos, aquellas que fracasaron en su
intento y aquellas que murieron en el intento de llegar al objetivo que se haban
trazado. La mujer mexicana indocumentada es sinnimo de respeto, de alabanza,
de orgullo para toda la sociedad mexicana porque tiene que cumplir con roles de
trabajo ms all de lo establecido y que un hombre no puede desempear. En el
pas del norte la mujer mexicana indocumentada se emplea en los mismos
trabajos desarrollados por el hombre, trabaja de 40 horas en adelante sin parar y
si tiene que laborar ms horas, lo hace. Como toda mujer, trabaja estando
embarazada, enferma, atiende al marido y a los hijos; tiene que soportar
humillaciones por parte de los gringos, entre otras lindezas. Recuerdo cuando
trabaj en la Global Textile Service, una de las compaias ms grandes de la
Unin Americana en la fabricacin y elaboracin de carpetas, alfombras y
alfombras para automviles;10 all trabaj una seora de 60 aos
aproximadamente oriunda del estado de Guanajuato. En el turno de la noche se
trabajaban doce horas y ella permaneca parada toda la jornada poniendo ms de
1.000 hilos a las diferentes mquinas, prcticamente sin parar.
La mujer trabaja en plantas empacadoras, talleres o en el servicio
domstico. En estos suelen contratar slo mujeres solteras y jvenes, quienes son
transportadas en grupos a los diferentes puntos de trabajo. En este tipo de
empleos prevalece la desigualdad salarial y la distincin social y las posibilidades
de que una mujer, en alguno de estos puestos, pueda fungir como supervisora o
jefa inmediata son prcticamente nulas, ya que est establecida una jerarqua
donde slo los hombres pueden ser jefes. Cuando se da la oportunidad de algn
ascenso, se tiene que ir a cursos de capacitacin que estn fuera del alcance de
las mujeres por los horarios y responsabilidades que tienen en sus hogares y su
bajo grado de estudios.
Cabe mencionar que los mltiples trabajos desempeados por la mujer
como migrante en Estados Unidos son semicalificados o sin la calificacin
adecuada para llevarlos a cabo. No cuentan con prestaciones o algn tipo de
beneficio laboral y tienen que trabajar en el ltimo mes cuando estn
embarazadas, incorporndose nuevamente a sus actividades de trabajo 15 das
despus.
Lo que observ en distintas fbricas donde labor, fue que las mujeres
mexicanas que no cuentan con papeles para poder realizar algn trabajo son ms
numerosas que sus similares residentes. Por tal razn, tienen la desventaja de
disminuir su fuerza de trabajo, por si fuera poco, tiene ms posibilidades de
convertirse en madres que las mujeres norteamericanas, quienes no desean tener
hijos. Esto les perjudica porque tendrn que permanecer ms tiempo a lado de sus
hijos. Si tomamos en cuenta que las mujeres y hombres indocumentados ganan
10

Aqu se elaboran tapes slo para personas europeas muy ricas y llegan a costar ms de 1.000
dlares cada uno.

30

menos que quienes tienen residencia o ciudadana, tardarn ms en juntar dinero

para retornar lo ms pronto posible a sus lugares de origen.
La mayora de estas mujeres indocumentadas ganan, al igual que los
varones, menos del salario mnimo. Adems es un flujo migratorio cuya condicin
marginal es blanco fcil de atropellos fsicos y verbales. Tampoco falta el patrn
explotador que promete la residencia a los indocumentados sin cumplir con su
palabra. El patrn, asesorado por sus abogados, sabe que no pueden interponer
denuncia alguna contra su empresa porque seran deportados. Esto tambin da
pie a que los dueos infrinjan en el pago oportuno de los salarios
correspondientes.
En una de mis travesas haca los EE. UU., me toc ayudar a cruzar a una
mujer de Aguascalientes que tena ochos aos que no vea a sus dos hijas. Su
esposo haba muerto haca aos cruzando la frontera y las hijas estaban con una
hermana suya. Le cuestion el por qu haba tomado tal determinacin y me
contest: para mujeres mexicanas como yo, hay muchas oportunidades de
encontrar trabajo e incluso de poder ir a la escuela; e incluso, por qu no?,
ocupar un puesto sobresaliente en alguna fbrica u oficina. En Mxico, encuentras
muchas trabas para poder sobresalir, se tienen muchos complejos culturales como
la religin, etc. Por ejemplo, yo quise salir de mi casa para poder estudiar, pero
mis padres me decan que no queran ese futuro para m; mis padres tienen una
mentalidad muy conservadora donde creen que la mujer debe slo salir de la casa
cuando se va a casar. La educacin y muchos de los trabajos de donde vengo son
slo para los hombres [sus padres son campesinos], las compaas prefieren darle
trabajo a un hombre que a una mujer; y lo que es peor an: la mayora de las
mujeres que solicitamos un empleo debemos presentar un certificado mdico de
no estar embarazadas. Por eso voy para all.
El trabajo de la mujer en las diferentes fbricas que existen en nuestro pas
se realiza en condiciones propias de la esclavitud, pues estn sometidas a un
medio muy duro, con ventilacin no apta para poder desarrollar adecuadamente la
labor que se realiza en ese lugar; estn sujetas a los abusos de sus jefes desde
los psicolgicos hasta los sexuales-, con condiciones altamente peligrosas para su
integridad fsica y con horarios de trabajo muy extensos. La mayora de estas
empresas son trasnacionales que se instalan en nuestro pas pagando por da y
no por hora, ahorrndose miles de millones de dlares al ao. Y lo que es peor
an: al igual que en el campo, se encuentran nios laborando en esas fbricas y
muchas veces el gobierno se hace el que no ve, o no sabe nada. Estas industrias
tampoco comulgan con el sindicalismo, tratan de evitarlo a toda costa o de
reprimirlo, dificultando la manifestacin legal de las mujeres que laboran en esos
espacios.
En Estados Unidos existen plantas clandestinas y yo trabaj en una de
ellas. En estas plantas se emplean a mujeres sin permiso legal, ya que no todas
tienen papeles que acrediten que pueden trabajar, y es cuando los dueos de las
empresas se aprovechan de ellas pagndoles muy por debajo de lo establecido
31

por la ley, sin darles seguro social e incluso las despiden antes para no pagarles. A
esto le podramos llamar economa subterrnea. Esta economa se establece en el
campo, donde miles de mujeres mexicanas trabajan de sol a sol y, cuando llega la
hora de pagarles, los dueos les hacen cuentas chinas dndoles lo que ellos
creen que es conveniente. Acaso esta es la idea de la globalizacin. De ser cierto,
se tendra que replantear el trabajo de miles de mujeres vietnamitas que trabajan
para la empresa norteamericana NIKE. Esta es una cita de Johan Norberg:
*"Si quieres estar a la moda en estos das, no lleves productos fabricados por
Nike antes bien, los boicoteas. As que estaba interesado en or a alguien no
solamente elogiando los sweatshops de Nike, sino que proclamando adems que
Nike es un ejemplo de negocio bueno y responsable. Ese "alguien" ha sido el
Partido Comunista del Vietnam, que es el que gobierna ese pas [] La verdad
es que el trabajo parece duro, y las condiciones de trabajo sombras, si
comparamos las fbricas vietnamitas con las fbricas de nuestro pas. Pero esa no
es la comparacin que hacen estos trabajadores. Ellos comparan el trabajo en
Nike con la forma en la que vivan antes, o la forma en la que sus parientes o
vecinos todava trabajan. Y los hechos son reveladores. La paga media en una
fbrica de Nike cercana a Ciudad Ho Chi Minh [antigua Saign] es de 54$ al mes,
casi tres veces el salario mnimo para una empresa de propiedad estatal. Hace 10
aos, cuando Nike se estableci en Vietnam, los trabajadores tenan que andar
hasta las fbricas, a menudo muchas millas. Despus de tres aos de salarios de
Nike, pueden permitirse bicicletas. Tres aos despus, pueden permitirse
ciclomotores... []...hoy en da, los primeros trabajadores pueden permitirse
comprar un automvil." (Cita tomada de Wikipedia Foundation, Inc., el da 16 de
diciembre de 2008).
Las mujeres que subsisten en su sociedad de origen mientras los hombres
se desplazan abren la puerta para el desplazamiento de otros que, igual que los
primeros, ven en el vecino del norte, un medio para solucionar sus problemas
econmicos, ocupndose no slo de su relacin habitual de proteger el bienestar
de los hijos (as) y del funcionamiento del hogar, sino tambin ocupndose en
funciones productivas pagadas, sufragando la manutencin econmica de la
familia y de la comunidad.
Muchas mujeres que resuelven renunciar a su pas, lo hacen con el fin
congregarse con sus familiares, que se encuentran en el vecino pas del norte. All
se desempean especialmente como trabajadoras. Estas valerosas mujeres son
explotadas la mayor parte de las veces en la industria maquiladora, en el empleo
domstico y en el sector de servicios de entretenimiento. Algunas de ellas son el
pedestal principal de la familia o, en su defecto, son responsables, en cierta
medida, del sostn econmico de sus padres o abuelos. Las mujeres que an no
contraen matrimonio y que no tienen hijos migran tambin en busca de empleo
para su propio sostenimiento.
Las diferencias entre mujeres y hombres se han edificado a lo largo de la
historia y departiendo socialmente. En casi todo el territorio mexicano se ha
32

educado a mujeres y hombres mexicanos con valores diversos. Tambin se han

establecido relaciones desiguales. Esa desigualdad se expresa, entre otras cosas,
en la construccin del estereotipo de la mujer como sexo dbil que solo sirve
para el trabajo domstico y cuidado de los nios. Las diferencias establecidas en
cuanto al gnero derivan en incertidumbre para la mayora de las mujeres de
nuestro pas, debido a que se les ha considerado como simples objetos sexuales,
que tienen menor capacidad tanto fsica como intelectual que los hombres para
desarrollarse en el entorno social.
Las condiciones de las mujeres migrantes se empeora porque son
empleadas en labores que se facilitan a la violacin de sus derechos humanos. El
servicio domstico, la industria del entretenimiento y la maquiladora son sectores
en los que los jefes escapan habitualmente a sus responsabilidades pactadas y a
la norma laboral. En el servicio domstico, especialmente, ellas viven una
situacin de esclavitud en la que muchas veces se hallan sustradas de su
libertad, sus derechos de privacidad son limitados y en ocasiones son vctimas de
intimidacin verbal, fsica y/o sexual por parte de sus jefes. La sociedad cimentada
sobre relaciones fundadas en el poder no le ofrece una situacin de
correspondencia con respecto al varn. La considera dbil y, por tanto, susceptible
de someterse a una relacin de poder. Las autoridades y patrones, basados en la
creencia de que la mujer es incapaz de requerir o exigir un trato digno, cometen
injusticias y anomalas sin temor a ser denunciados.
Mientras la realidad econmica de nuestro pas prosiga empobreciendo
cada da a la poblacin, el flujo de migratorio hacia el pas del norte nunca se ver
truncado. Tampoco esta marcha penosa y mortuoria haca cualquier pas del
mundo. Es sabido por todos que el gobierno federal no tiene inters por resolver
esta problemtica, lo que nos hace vislumbrar un futuro no muy halagador para los
miles de migrantes.

EL SEGURO SOCIAL (MEDICAID Y MEDICARE)

El mtodo de salud que se emplea en la Unin Americana se basa
primordialmente en dos tipos de seguros mdicos: el privado, que se obtiene por
el empleo, y el de los seguros mdicos pblicos, denominados Medicaid y
Medicare. Al primero slo pueden tener acceso aquellas personas que cada
semana se les descuenta una cuota por dichos servicios. El segundo es para las
personas que tienen que cumplir ciertas exigencias para poder suscribirse a los
diferentes programas gubernamentales, los cuales estn plenamente vinculados
con la condicin de pobreza de la clase trabajadora, el tiempo de residencia y el
status migratorio.
La mayor parte de la cobertura de este tipo de asistencia de salud para la
poblacin indocumentada mexicana se basa primordialmente en la seguridad
mdica privada, la cual tiene un enorme porcentaje de esta clase de trabajadores.
33

En cambio, los trabajadores mexicanos que participa de estos servicios en los

diferentes programas establecidos por el gobierno estadounidense es un grupo
reducido de personas. El tiempo de estancia en la Unin Americana por parte de
los indocumentados mexicanos, no hace mayor diferencia en el acceso al sistema
de seguridad pblica. Aunque los inmigrantes de larga estancia logran avances
respecto a los inmigrantes recientes, todava persisten rezagos frente a los
mexicano-americanos. Los mexicano-americanos son los que cuentan en
proporciones mayores con un seguro mdico pblico. El estado de salud de los
migrantes constituye un activo fundamental para el impulso total de sus
capacidades, para el cometido laboral y su participacin social.
El tener una buena salud favorece a los migrantes, a sus sucesores, a los
residentes mexicanos y al propio norteamericano. Sin embargo, cuenta con
impedimentos de carcter macro-social y econmico en las diferentes zonas de
destino como en las de origen. La salud de los migrantes mexicanos y tambin las
de los centroamericanos es, por tanto, una inquietud que atae a Mxico, Estados
Unidos y a los pases centroamericanos, cuyo cuidado requiere de esquemas y
tcticas con una configuracin binacional.
La circunstancia en la que se encuentra la salud de la mujer indocumentada
mexicana en un medio adverso para los inmigrantes en general, es totalmente
desalentadora. Con regularidad las mujeres mexicanas inmigrantes son obligadas
a prestar sus servicios dentro de las industrias en muy malas condiciones:
subvaloradas, mal pagadas, con peligros para la salud fsica y mental de todos los
migrantes. Todas estas industrias carecen de proteccin para los que ah laboran,
no ofrecen ningn tipo de ayuda que en el futuro se vea reflejado en el trabajador.
Por consiguiente, la mayora no cuenta con un seguro mdico para l y su familia.
El famoso Medicaid es un tipo de seguro que por lo general slo lo tiene
residentes y nacidos en EE. UU. El trabajador se identifica con una tarjeta de
plstico con una serie de nmeros codificados con la cual recibe atencin en
cualquier clnica. Teniendo esa tarjeta se cubren todos los gastos del mdico
familiar o el especialista. Segn el salario del trabajador, ste podr tener acceso a
operarse, al servicio dental, a cirugas mayores y otros. A cada derechohabiente
se le proporciona otra tarjeta que sirve para obtener en una farmacia los
medicamentos que el mdico le recete. Los trabajadores que disponen de estos
seguros no pagan nada en el momento, ya que, se les descuenta cada semana
una cantidad mnima de su sueldo. Por ejemplo: cuando yo labor en la Global
Servicie Textile en Atlanta, Georgia, tuve ingresos de 700.00 dlares a la semana y
el descuento por el servicio mdico y de farmacia era de unos 10 dlares a la
semana.
El gobierno de los Estados Unidos, a diferencia del sector salud de nuestro
pas, no paga sumas millonarias en personal, medicamentos, inmuebles, luz, etc.,
porque todo, por lo general, es particular, aunque vigilado siempre por el Estado.
Por ejemplo, un doctor del hospital civil de Xalapa, gana alrededor de 8,000 pesos
mensuales, un cirujano del seguro social 30,000 pesos al ao (el DIF ya ni lo
34

mencionamos), mientras un cirujano de ese pas gana al ao 147 mil dlares al

ao.
Por tal razn, el gobierno de los Estados Unidos de Norteamrica le ha
negado a los indocumentados el servicio mdico. Todo para que los patrones se
ahorren miles de dlares al ao en cobertura de salud. Recuerdo que un amigo de
Houston, Texas, tena un seguro mdico que slo abarcaba el pago de consultas
mdicas y farmacia, ms no para cirugas. Su esposa estaba embarazada y dio a
luz, pero tuvo que ser por cesrea, lo que le cost 8 mil dlares. A los dos meses
se vio muy grave de la vescula y le cobraron 10 mil dlares; en la actualidad,
sigue pagando todo esto.
La ventaja que es que en el hospital a cada trabajador le hacen un estudio
socioeconmico (aqu tiene uno, por lo general que mentir) y va pagando cada
semana de acuerdo al sueldo declarado por el trabajador. Las mujeres
indocumentadas mexicanas y de otras nacionalidades, pagan impuestos y
contribuyen a la prosperidad de ese pas. A las mujeres que han vivido varios aos
en ese pas se les niega el acceso al famoso Medicaid, lo que equivale a no tener
derecho al servicio mdico ms elemental, incluyendo el servicio prenatal.
En algunos empleos, a la mujer mexicana le proporcionan nicamente un
tipo de seguro que le da derecho a los servicios de emergencia, que incluye el
parto pero no la atencin prenatal. Las mujeres indocumentadas mexicanas tienen
menos posibilidades de obtener una atencin mdica adecuada para poder
detectar oportunamente enfermedades como las de cncer cervical, el de pecho y
otras enfermedades como el sida, por ejemplo.
Cuando estn embarazadas, las mujeres mexicanas residentes o
naturalizadas, de otras nacionalidades y norteamericanas, reciben atencin por
parte del gobierno mediante un programa llamado Medicaid, que ya he
mencionado. Es un servicio similar al IMSS y que consiste en hacer revisiones de
los pacientes cada mes y, adems, les proporciona mensualmente vales de
comida (jugos, quesos, fruta, etc). Los derechohabientes cambian los vales en
diferentes almacenes, sobre todo Wall Mart. Este seguro les paga parto, ciruga (si
es que se requiere), mdicos y medicamentos. Ellas no pagan un solo centavo y
todo esto a cambio de que la futura madre est al pendiente de que a su hijo no le
falte lo ms elemental, lo trate bien, lo mande a la escuela, lo lleve vacunar y est
siempre en ptimas condiciones de alio, etc. El gobierno constata todo esto por
medio de trabajadores sociales (ganan 1,500 dlares a la semana), quienes entran
a la casa y revisan todo lo relacionado con el nio, que no falte comida en el
refrigerador. Si no est todo en regla, lo dan en adopcin.
Debido a esto, muchas mujeres indocumentadas de cualquier nacionalidad
buscan servicios esenciales en clnicas que les brinden servicios de salud
reproductiva casi gratuitos. En la actualidad esas clnicas tienen problemas con el
gobierno norteamericano porque les piden que comprueben el status migratorio de
las personas a las que les dan servicio. De no hacerlo, el gobierno les aplica una
35

multa. Las polticas que est implementando el gobierno de los Estados Unidos
estn orientadas a negar la atencin mdica a miles de mujeres indocumentadas.
Todo esto es contradictorio, los trabajadores indocumentados aportan
millones de dlares al seguro social, pues cuando un inmigrante solicita trabajo en
cualquier agencia de ese pas, llena un formato que es el W-2. En este se ponen
todos los datos del solicitante, incluyendo el nmero de seguro social que invent
la persona a la cual se le compr. Aunque los datos sean falsos o pertenezcan a
otra persona, el hecho es que los trabajadores indocumentados pagan impuestos
que van a parar semanalmente a las arcas del gobierno estadounidense. Los
norteamericanos afirman que los indocumentados llevarn a la quiebra al seguro
social, pero dicha afirmacin es falsa porque los trabajadores indocumentados
aportan sumas millonarias que provienen del descuento de su seguro.
Es incongruente que los cubanos indocumentados que llegan por s solos a
costas de Miami y no son detenidos por migracin obtengan y, adems, obtienen
la residencia y el derecho al Medicaid (seguro social), mientras que con las
mexicanas que nadan, corren, brincan cercas y son violadas en el trayecto hacia
esa nacin (pareciera que vamos a las olimpiadas) sucede lo contrario. Los
norteamericanos argumentan que Mxico es un pas con una riqueza que los
cubanos no tienen. Y es cierto. Lo que no saben es que esta riqueza est mal
empleada y mal distribuida. Por ejemplo, si una mujer indocumentada llega grave
a un hospital y necesita ciruga mayor, no hay problema, siempre y cuando su
estatus migratorio sea el adecuado. De lo contrario, tiene que pagar mil dlares de
anticipo para poderle dar el derecho a una cita con el especialista, ya que la
administracin del hospital desconfa de los inmigrantes y teme que se puedan ir
sin pagar la cuenta.
En general, las personas que se mueven de un lugar a otro sufren cambios
en sus patrones culturales, familiares y sociales, adems de problemas
relacionados con la salud fsica y emocional. Debido a los traslados (comnmente
en condiciones poco adecuadas), pueden alterarse patrones alimenticios, estados
de nimo y los migrantes quedan ms expuestos a incurrir en conductas de riesgo,
como por ejemplo el uso de drogas o las prcticas sexuales no seguras.
Generalmente los lugares de acogida no cuentan con estrategias suficientes para
responder a las necesidades de salud de los de migrantes, situacin que se ve
reflejada en casos como la cobertura de salud de los hispanos en Estados Unidos,
donde ms del 50% los migrantes recientes no cuentan con seguros de salud.
(Fuente: CONAPO, Migracin MxicoEstados Unidos: temas de salud, octubre
de 2005. Datos originales de estimaciones de la UCLA, Center for Health Policy
Research, con base en U.S. Nacional Health Interview Survey 2000)

EN QU TRABAJAN LOS HOMBRES

INDOCUMENTADOS EN LA UNIN AMERICANA?

36

Indudablemente, Mxico tiene lugares paradisacos. Su extenso territorio nos

permite tener playas, bosques, ciudades, museos, etc., que visitar. Pero la
situacin econmica es verdaderamente preocupante: el salario mnimo para la
mayora de los mexicanos es de 50 pesos diarios (alrededor de unos 4 dlares), el
desempleo es altsimo, abundan los asaltos y las violaciones, el nmero de robos
de autos es alarmante; cierto tipo de robo es solapado por las autoridades y segn
nuestras leyes algunos de esos delitos estn tipificados como no graves y
alcanzan una fianza, motivo por el que en menos de tres das los delincuentes
estn en la calle robando de nueva cuenta; miles de nios y adolescentes viven en
la calle drogndose, la corrupcin en todos los niveles de la sociedad mexicana es
muy alta, nuestros ilustres diputados y senadores tiene sueldos de 100 y 150 mil
pesos mensuales. Bajo estas premisas la gente ms desprotegida no tiene otro
recurso que migrar al pas del norte del cual dependemos desde hace muchsimos
aos. Por tal razn, todos los hombres toman la decisin de mudarse y con mayor
suerte encontrarn trabajo y una mejor estabilidad social y econmica. El salario
ms raqutico en la unin americana es de 50 a 60 dlares diarios (esto se obtiene
en lugares como Wall Mart, Burger King y tiendas de autoservicio. Se trabaja en
estos lugares cuando acaba uno de llegar a ese pas y no se encuentra algo mejor
(eso s, con tan slo una sola hora de trabajo de puede adquirir una hamburguesa
con papas y un refresco grande, cosa que no se puede hacer en Mxico, ya que
se requieren ocho horas de trabajo).
Hagamos una pequea remembranza de las principales causas migratorias
que han obligado al campesino a migrar a las grandes ciudades y al no encontrar
un sustento econmico para sobrevivir emigra hacia los EE. UU.
Las ciudades tienen un atractivo muy poderoso para los campesinos. Con
frecuencia los campesinos mexicanos quedan deslumbrados por las grandes
urbes, lo que se ve reflejado lgico es- en lo que no pueden adquirir en el medio
rural. En las grandes metrpolis existe una mayor diversidad de empleos, muy
tentadora sobre todo para la mujer campesina, cosa que no se da en el medio
rural porque slo existen actividades de ndole agropecuaria. Podemos constatar y
encontrar un nmero muy variado de servicios, ya sean educativos, mdicos, etc.,
pero tambin encontramos empleo poco calificado; es decir, con frecuencia las
grandes urbes requieren de mano de obra para aquellos empleos de escasa
exigencia y de un menor salario. Estos empleos son cubiertos por la mano de obra
inmigrante campesina. Todo esto se daba hace muchos aos, cuando las grandes
ciudades les daban la posibilidad a estas personas de encontrar un trabajo. En la
actualidad esto no es ya factible y terminan nuestros campesinos emigrando al
pas del norte. La mayora de los trabajadores indocumentados que van al norte
en busca de trabajo procede de los estratos sociales que se encuentran en
extrema pobreza, cuyo ingreso al da es verdaderamente pauprrimo. Muchos van
a los Estados Unidos ya no digamos por encontrar un mejor empleo, sino por no
encontrar trabajo en Mxico.
Al salir de la universidad, como ya lo cit, trabaj alrededor de un ao para
la Secretara de Educacin y Cultura; posteriormente, toqu infinidad de puertas
37

sin encontrar respuesta. Entonces me dediqu a hacer Antropologa de las

llaves: mi suegra tena en ese entonces una cerrajera que le hered a mi esposa.
En ese lugar aprend, durante muchos aos, todos los trucos y secretos de ese
oficio y, con el tiempo, el pequeo negocio fue decayendo. Por eso decid cerrarlo.
Un da, uno de mis mejores amigos me invit a trabajar en los EE. UU,
precisamente en el campo. Error mo al aceptar porque yo no soy campesino. Me
baj el cielo y las estrellas (tambin los dlares) por llevarme a trabajar. Ese da
me platic que l estaba trabajando en campo de cultivo de chile para ser
industrializado y que ganaba a la semana mnimo 20 mil pesos. Me convenci,
pues pens: cundo carajo voy a ganar eso en Mxico?. Recuerdo muy bien
que ese da nos reuni en un caf para explicarnos cmo iba a ser la ruta del viaje
y todo su itinerario. Salimos un 15 de octubre de 1999 hacia la ciudad Agua Prieta,
Sonora y tardamos en llegar tres das con dos noches. En ese lugar nos
hospedamos en una casa dedicada a dar posada a inmigrantes mexicanos y
centroamericanos. Ah conoc por primera vez los dlares (qu bonitos son). La
persona que nos iba a pasar se llamaba Elas, un coyote con mucha experiencia.
Nos explic todo lo refente al cruce y lo que se tena que hacer. Ya estando de
acuerdo, nos dijo que descansramos lo que quedaba de ese da y que nos
preparramos para salir al otro da a las seis en punto para cruzar.
En ese lugar conoc a un seor de nombre Juan Rosales, oriundo de
Guanajuato11. Hice amistad con Juan y le pregunt que si l ya haba estado en
los Estados Unidos a lo que contest inmediatamente que s, que l era
campesino al igual que toda su familia y que haba tomado la determinacin de
emigrar debido que en Guanajuato ya no era redituable trabajar las tierras.
Coment que l iba y vena cada ao a las diferentes cosechas de temporada de
Arizona. Llegaba all con sus hijos, esposa y algunos hermanos. stos fueron los
que se lo llevaron por primera vez a la Unin Americana. Ya entrando en calor (nos
estbamos echando unas chelas, como dijo el seor, pal susto), me cont muy
triste que en una ocasin mand por uno de sus hijos, pues haba mucho trabajo.
Le coment esto a su hijo e ilusionado se fue para all. El coyote lo meti a la caja
de un trailer y ah muri asfixiado, pues pasaron por el sur de Texas y ese da
haca mucho calor. Entonces me dijo: ya lo pensaste bien? Hoy murieron siete
personas ms al intentar cruzar. Haban dejado todo en sus comunidades con tal
de llegar al norte. No le contest, se me arrugaron los ojos y pens: perd mi
negocio, no me puedo echarme para atrs, tambin record a mis hijos.
Al siguiente da, a las seis en punto lleg un taxi para llevarnos al punto del
cruce, ah empez una de mis primeras aventuras. Empezamos a caminar y a
caminar y a saltar alambrados (salt 226 alambrados, altsimos todos, pues no son
como los de Mxico) y hubo momentos en la noche que se tuvo que trotar e
incluso que correr por espacio de ms de dos horas. Hubo gente que se qued
abandonada. Nos escondamos en los senderos porque pasaba la patrulla de
migracin y con sus anteojos infrarrojos nos persegua. As detuvo a varios de los
que iban con nosotros. Los que tuvimos suerte pudimos proseguir esa
11

Es muchsima la gente del estado de Guanajuato que est laborando en ese pas del norte.

38

peregrinacin. Recuerdo que caminado por el desierto bamos todos en fila india,
haba muchos arbustos tpicos del desierto con unas espinas bien grandes que
nos las enterrbamos en los brazos y cabeza. A la mitad del camino me atraves
una de esas espinas en el pie y nadie se par a ayudarme. Le grit a mi cuate que
me ayudara y me dijo: arrglatelas como puedas. Como pude me saqu la
espina del pi y as camin el resto de la noche con dolor y lleno de sangre. Poco
despus descansamos por espacio de unos quince minutos para que nos
explicara el coyote cmo se iba a cruzar la carretera. Nos dijo que cuando pasara
la patrulla de migracin, a la orden de l, tenamos que correr hacia la otra
alambrada y saltarla y el que no lo lograra se quedaba. As sucedi. Al pasar la
patrulla fronteriza, el coyote dio la seal y piernas para que las quiero. A pesar de
estar lastimado, llegu a la alambrada (no en primer lugar, estara presumindoles,
y ahora me ro). Logr saltarla. Todo esto fue en cuestin de minutos, aunque a m
me parecieron horas. Para colmo de males, cada vez que pasbamos por alguno
de los ranchos de este lugar, los rancheros nos soltaban a los perros, tenamos
que correr y escondernos. Para m fue difcil por estar lastimado. Seguimos
caminado, haca un fro de los mil demonios. Yo llevaba dos camisetas, una
camisa, una chamarra y en mi mochila una botella con agua (son de las primeras
indicaciones que te dan para poder cruzar). En el trayecto senta mucho fro, no
paraba de temblar, a pesar de todo lo que haba caminado y corrido. Cuando me
dio sed, quise tomar mi botella con agua, pero me percat de que estaba llena de
agujeros y toda se haba regado en mi mochila y parte de mi espalda. Las espinas
de los arbustos haban hecho su trabajo. Despus de horas de caminar, segua
teniendo demasiada sed, creo que como nunca en mi vida. Cuando pasmos por
un terreno, se encontraban una especie de jageyes como los que usan nuestros
campesinos o indgenas de Mxico para almacenar agua. Casi todos tomamos
agua. Error. Como estaba muy sudado y el agua muy fra, el tiempo cobrara
factura de ese traspi.
Ese grupo que se conformaba de 40 personas slo llegamos 10. Tenamos
que estar a la seis de la maana en unos matorrales donde iba a pasar una
camioneta por nosotros, pero no llegamos a la hora indicada. Eran las siete de la
maana y estbamos a unos metros del punto de referencia, pero estaban varias
patrullas de migracin deteniendo a varios de nuestros compatriotas (iba yo a
decir atletas). Recuerdo que estbamos tirados a unos metros del punto indicado y
nos tuvimos que desviar haca una casucha donde se guardaban implementos
para la agricultura. La casucha estaba en una loma y las patrullas a pocos metros
de esa casa y de nosotros. Seguamos completamente al descubierto pero nunca
nos vieron porque Dios no lo quiso. Pens en ese momento: tanto que padec
para que estos bueyes nos aprendan aqu. Empezamos a arrastrarnos hacia la
casa. En el suelo haba demasiadas espinas, ya que en ese tipo de suelo crece un
una maleza que tiene muchas puntas muy largas. Todos avanzaban, menos yo
porque tena demasiadas espinas en el pecho y a un costado de mi cuerpo. Para
colmo, tena unas ganas tremendas de orinar, lo que hice fue orinarme en el nico
pantaln seco que tena disponible, pero llegue a la casa. Ah me resguard atrs
de unas lminas.

39

En ese grupo iba con nosotros una muchacha de El Salvador y un sujeto,

por cierto muy feo de carcter. Este individuo abuso de la chica estando nosotros
completamente dormidos y se le escap al coyote. Dos horas despus, las
patrullas se fueron. Nunca revisaron ese lugar, permanecimos por espacio de
nueve horas en ese granero hasta que fue una vagoneta por nosotros. Nos
llevaron a un pueblito muy chico (nunca nos quisieron dar el nombre del lugar). Ah
nos distribuyeron en diferentes trailas. 12 Ah nos recibi una seora mexicana
que sirve de enganche entre los coyotes y, lgico, se lleva sus buenos dlares.
Nos dio de comer y un refresco de lata a cada uno. Esta ha sido la comida ms
rica que haya probado (bueno, siempre que me he brincado he dicho lo mismo).
Posteriormente, fuimos llevados en otras camionetas a un lugar llamado
Wilcox, Arizona. Por ignorancia me fui a meter a donde ms patrullas y oficinas de
migracin existen. En ese lugar nos metieron a un hotel de mala muerte y ah me
asignaron un bonito lugar para pasar la noche: el suelo. Las camas fueron para los
guas (por cierto no les coment cunto me cobraron: 30 mil pesos de los de
aquella poca). Llegu casi sin dinero y sin poderme comunicar con mi familia. No
nos dejaban ni asomar las narices por miedo a que nos delatara alguien con
migracin. En fin, pasaron ocho das y nosotros sin trabajar. Le dije a mi amigo
que eso no era lo que l me haba platicado y l me puso mil excusas, siempre
argumentando que era un proceso muy largo y complicado para poder trabajar. Lo
que hacan los coyotes era comprar los vveres, iban anotando lo que compraban
y nos tenan endrogados y sin trabajar. Despus de unos das llegaron unos
enganchadores mexicanos y nos anotaron para que el da siguiente empezramos
a trabajar en el campo. Y as fue. Al siguiente da a todos nos levantaron a las
cuatro de la maana y a las cinco ya estbamos trabajando en la recoleccin de
chile rojo, el cual es utilizado en la industria y sirve para darle color a ciertas
prendas (ropa) o darle color a ciertos alimentos.
El trabajo consista, como ya se mencion, en la recoleccin de este
producto. Nos asignaban surcos interminables e hincados tenamos que arrancar
los chiles para depositarlos en cubetas grandes y correr a ponerlos en una carreta
impulsada por un tractor a vaciaban. Le daban a cada quien una ficha por cubeta.
Si no estaba llena nos la tiraban al suelo y hacan que la recogiramos y furamos
a llenarla como ellos lo haban indicado. Ese da gan la nada despreciable
cantidad de 30 dlares, cuando verdaderos campesinos lograban ganar 150 a 200
dlares diarios. Aqu los campesinos centroamericanos nunca pudieron competir
con los campesinos mexicanos, quienes son unas verdaderas mquinas hechas
para este trabajo. Los das se tornaban cada vez ms desesperantes, pues
trabajbamos un da, cuatro no y la cuenta de los alimentos segua creciendo (se
haca una comida al da). Al estar trabajando, suele suceder que de repente llega
la patrulla de migracin y los trabajadores indocumentados tienen que correr para
esconderse y no ser deportados. Esto lo hacen los gringos para no pagarle al
12

Se le denomina as a unas casas largas montadas en bases de concreto muy bonitas, pueden
llegar a costar hasta unos 30 mil dlares y tienen todos los servicios, son como las casas de
Xalapa 2000.

40

campesino mexicano, ahorrarse ese dinero y contratar despus a otros que le

hagan de igual manera el trabajo.
Llegu a ese lugar enfermo de la garganta, debido a que tom agua muy
fra durante el trayecto y me afect. Aunado a la temperatura glida que prevaleca
en las madrugadas, me enferm de una infeccin en el pulmn. Comenc con
mucha temperatura y posteriormente mucha tos y dolor de cuerpo. Decid regresar
y lo poco que junt se lo pagu a un gabacho, 13 para que me trasladara de nueva
cuenta a donde haba comenzado mi peregrinar. Cuando llegu a la casa, me
sorprendi encontrarme con mi amigo: lo haba deportado migracin en una de
esas redadas. Le expliqu la razn por la que me regresaba y me dijo que primero
tena que pagarle lo que me haba tragado. Le contest que no fuera mala gente,
que regresaba derrotado y sin ningn centavo en la bolsa. Este argument que no,
que l no mantena huevones y que si no le pagaba me iba a madrear. La verdad
ya le traa ganas, as que lo baj de la cama a punta de golpes y le puse una
buena madrina. Permanec en ese lugar hasta que mi esposa consigui dinero
para poder regresar. Esta es una de tantas ancdotas que pas en Estados
Unidos y que seguir abordando.
Creo que las muertes de inmigrantes mexicanos aparecen con frecuencia,
pero poco se habla de las fuerzas polticas y econmicas que obligan a estas
personas indocumentadas a dejar sus hogares para intentar la travesa hacia la
Unin Americana en busca de mejores condiciones econmicas y sociales.
Cuando logremos entender mejor la globalizacin de la economa mexicana (no
nosotros, sino nuestros polticos) y la implementacin de polticas al servicio de los
intereses de las compaias transnacionales, entonces comprenderemos por qu
millones de campesinos pobres deciden ir en busca del sueo americano.
Debemos recordar que dos causas primordiales que han empujado a muchas
personas no slo campesinos, sino gente cualquier clase social- a emigrar en
busca de trabajo hacia los Estados Unidos, fue la firma del tratado de Libre
Comercio de Amrica del Norte y la devastadora cada del peso en el ao de
1994. Desde mi punto de vista, estas polticas han empobrecido a Mxico, donde
ms de la mitad de las personas viven en pobreza o en extrema pobreza. Este
tratado que incluye a Mxico, Estados Unidos de Norteamrica y Canad, fue
firmado en el ao de 1993 y aplica desde el ao de 1994. Se puede decir que es
un pacto donde se remueve las diferentes restricciones al comercio de cada uno
de estos pases.

LOS MIGRANTES INDOCUMENTADOS CENTROAMERICANOS

Los mexicanos siempre nos quejamos del trato recibido por los
norteamericanos, de la violacin de los derechos humanos hacia nuestros
paisanos, el trato inhumano cuando son detenidos, las violaciones hacia nuestras
13

Es una de tantas formas de cmo le llama el mexicano al norteamericano o estadounidense.

41

mujeres mexicanas, la explotacin en los trabajos, la falta de los ms elementales

servicios de salud, etc. Nosotros hacemos exactamente lo mismo con todos los
centroamericanos. Por eso est el dicho: no hagas, lo que no te gustara que te
hicieran. La frontera sur es una zona que se ha convertido en uno de los cruces
ms difciles y peligrosos para la mayora de indocumentados centroamericanos.
La mayora, como ya se sabe, proviene de El Salvador, Guatemala, Honduras y
otros pases ya conocidos. Ellos tienen que cruzar por Chiapas, donde son
asaltados y sus mujeres violadas. Viajan en trenes sin proteccin alguna y cuando
caen sufren amputaciones. Esto representa un alto riesgo y costo para poder
llegar al sueo americano.
Estando en la ciudad de Dallas, Texas, trabaj manejando un montacargas
levantando ms de 22 mil libras de acero. En ese lugar trabajaban varios
centroamericanos, en especial gente de El Salvador. Una de estas personas me
platic que cuando intent cruzar por primera vez la frontera sur, fue detenido por
migracin mexicana y que lo trataron peor que un perro, quitndole todo lo que
tena. Fue encarcelado varios das y golpeado y no le dieron derecho a nada. Me
dijo que para poder cruzar esta frontera el coyote los hizo practicar una y otra vez
el acento mexicano, aprenderse gran parte de la historia de Mxico, costumbres
de las diferentes regiones por donde iba a pasar, nombres de gobernantes y de
presidentes de la repblica. Cuando llegaron a la garita mexicana, un oficial de
ese lugar le hizo muchas preguntas relacionadas con nuestro pas. El oficial
dudaba y volva a preguntarle cualquier cosa relacionada con nuestra historia o
con lo que fuera y l por ensima vez, contestaba. El oficial no qued conforme y
se retir. A los pocos minutos regres con un refresco de lata y se lo dio. En ese
momento el centroamericano cometi un grave error y le pregunta al oficial que si
no tena una pajilla (para los salvadoreos es pajilla, para los mexicanos popote).
En ese instante el oficial le dijo que se bajara y que quedaba detenido porque era
un indocumentado.
Los centroamericanos no quieren a los mexicanos por todas estas razones,
ya que siempre los discriminamos y nos sentimos superiores a ellos. El mexicano
en los Estados Unidos perdonan todo, pero lo que no perdona es que otro
sobresalga. El mexicano es muy dado a poner apodos, a burlarse de todos, a no
ser solidario con sus compatriotas; toma demasiado y as maneja, porta armas de
fuego (algo que es ilegal en ese pas), se droga y vende drogas, le pica el trasero
a sus compaeros, mienta la madre a cada rato, etc. En cambio, el
centroamericano no es as, ya que es educado, forma un crculo de ayuda con
otros centroamericanos, por lo general es respetuoso con sus compaeros de
trabajo y goza extremadamente cuando pierde la seleccin nacional de futbol de
Mxico.
Los pases centroamericanos en especial El Salvador- son considerados
por los norteamericanos como pases pobres, sin los recursos naturales que tiene
la repblica mexicana. Por tal razn, el gobierno del vecino pas les extiende un
permiso de trabajo por determinado tiempo, les brinda un seguro social legtimo
que les da derecho a solicitar trabajo donde sea. Pueden solicitar su licencia de
42

manejo, tener crdito para comprar casi lo quieran. Algo muy importante es tener
derecho a servicios de salud (cosa que los mexicanos no pueden) y otros
beneficios ms. Al ver todo esto, los mexicanos envidian la situacin de los
centroamericanos y no los quieren. Cuando se dan pleitos entre centroamericanos
y mexicanos siempre hay muertos y los segundos siempre los aporrean por ser
mayor nmero. Lo nico en lo que no nos ganan los centroamericanos es en la
realizacin de trabajos pesados. Los gringos dicen: si tengo a diez
centroamericanos con papeles y un mexicano ilegal, me quedo con el mexicano.
Tan slo en el ao de 2005, fueron detenidos y repatriados 240 mil
centroamericanos indocumentados, 45% de los cuales eran guatemaltecos, 34%
hondureos y 15% salvadoreos; en el ao de 2007 fueron detenidos en Chiapas
57,497 inmigrantes sin papeles, la mayora de provenientes de los pases citados
(INM). Cuando me diriga hacia Atlanta, Georgia, estuve trabajando para una
compaa muy grande que se dedica al cultivo de pasto para los campos de golf y
los parques de las grandes ciudades de la unin americana. En fin, le dan mil
usos. En este lugar trabaj con un grupo numeroso de yarderos centroamericanos.
Nos levantbamos a las cinco de la maana y nos transportaban en trocas
(camionetas) hacia los diferentes files.14 Existan varias formas de trabajar. Por
ejemplo, nos subamos a un tractor que en la parte trasera lleva una paleta (una
tarima) y el tractor, con unas cuchillas en la parte derecha del mismo, iba cortando
el pasto en cuadros pequeos y uno estaquendolo. 15 Se llenaban paletas de
acuerdo con el pedido, pero haba das en que hacamos hasta 200 paletas sin
parar; o sea, era la una de la maana cuando estbamos terminando y a las pocas
horas: levntate que se tiene que seguir trabajando. Cuando se dominaba este
primer trabajo, el mayordomo le daba el visto bueno y pasbamos al segundo
trabajo (que por cierto me molestaba mucho), el cual consista en ir atrs de un
tractor que cortaba rollos de pasto gigantes y uno tena que irle poniendo
rpidamente sin parar cuas para que este no se desenvolviera. Cuando quedaba
listo se le pona una malla para su entrega.
Para llegar a estas dos primeras instancias, se tena que trabajar las orillas
de los campos sacando la basura, amontonando el pasto podrido; es decir, haba
que hacer mritos para poder trabajar al lado de los tractores. Posteriormente, al
dominar estos trabajos, enseaban a fumigar el pasto, a diferenciar los diversos
qumicos que se usaban para la conservacin y crecimiento del mismo. 16
En este lugar aprend a operar un caterpillar, recoga basura y luego haca
zanjas donde se me indicara. Cuando aprend a operar un tractor y cortaba pasto
para los campos de golf, de 5.75 dlares la hora me subieron el sueldo a 6
dlares, despus a 7 y finalmente a 9 dlares la hora.
14

As le dicen los mexicanos a los campos de este tipo de cultivo.

Se coloca en la paleta acomodndolo de manera que este quede bien seguro y no se caiga.
16
El pasto se vende de acuerdo con su calidad: el estrella es el ms corriente, el mar se usa en
los jardines pblicos y algunas casas de clase media. El ms fino es el cavalier, usado en los
campos de golf y en las casas de las personas pudientes, para quienes un rollo puede costar ms
de mil dlares.
15

43

En una hielera ponamos cerveza a enfriar y la pasbamos todo el da

tomando para poder soportar el trabajo y los 48 grados de temperatura. Vivamos
ms de cien mexicanos y centroamericanos en una casa larga y muy grande.
Recuerdo que slo haba seis estufas para cocinar, ocho baos (en esto ltimo no
haba tanto problema porque la mayora de ellos se baaba cada ocho das).
Adems, tenamos Dish.17
Al cobrar su dinero, la mayora de los trabajadores lo gastaban en alcohol,
droga (aqu conoc la cocana) y en burdeles donde las gringas cobraban 50
dlares por un rapidn (eso me contaron).
En este lugar aprend muchsimo, ya que me ilustr sobre la jardinera y
todo lo que tiene que saber un yardero. Quin me iba a decir que con el tiempo,
al no encontrar trabajo en las grandes ciudades, esto me iba servira como
referencia para poder solicitar trabajo a las grandes compaias que se dedicaban
al oficio y as poder subsistir un tiempo mientras encontraba algo mejor?.
Logr hacer amistad con un nicaragense, Fernando, quien me platic todo
lo que sufri para llegar a los Estados Unidos. Segn su relato lleg primero a
Chiapas, donde lo asaltaron los policas, se cay del tren y se fractur dos
costillas. En Veracruz lo extorsionaron las autoridades migratorias para dejarlo
continuar su viaje, pero la pesadilla ms grande la soport en el norte del pas, en
Tamaulipas. Eran transportados en un trailer rumbo a la frontera y cuando faltaba
poco para cruzar fueron detenidos por un grupo armado que los secuestr.
Comenta:
Permanec por espacio de diez das atado al piso. Durante ese tiempo, no saba
qu hacer o que decir. Slo me cuestionaban que no los viramos, que
clavramos la mirada al piso. Tampoco nos proporcionaban alimentos, tampoco
nos daban agua. Pens que me iban a matar, debido a que oa que a otros
individuos que haban llevado antes que a nosotros, los torturaban muy feo y sus
gritos me invadieron porque senta mucho miedo.

Despus me explic que el tormento durante esos diez das era persistente, pues
les colocaban las armas en la cabeza y les decan que los iban a matar. Y as iban
llegando ms personas secuestradas, pero nadie sala. Nos pidieron dos mil
dlares (mil a cada uno) para podernos dejar ir. Aunque Fernando pensaba que
nadie saldra con vida de ese lugar, an vive para contarlo. Eso es lo que pudo
constatar a lo largo de esos das que estuvo privado de su libertad.
La finalidad del secuestro era contactar a los familiares de las vctimas para
obligarlos a pagar su recate de 2 mil dlares. Varias familias pagaron, pero
Fernando nunca supo si en verdad fueron liberados. Haba una persona que tena
mucho tiempo de estar en ese lugar y supe que lo iban a matar por no pagar lo
que le estaban pidiendo. Cuando me trasladaron a ese lugar, tena 15 das
17

Sistema de TV por cable, en donde se vea, se aplauda y se les gritaba a las mujeres de las
pelculas porno. Por eso el bao siempre estaba ocupado.

44

secuestrado segn el testimonio de Fernando. Al tener conocimiento, llorando le

suplic a sus captores que por favor lo dejaran en libertad, que l no tena en ese
momento dinero, debido a que se lo haban quitado todo en el trayecto y que
haba dejado esposa e hijos. Les suplic una y otra vez y fue dejado en libertad.
Su franqueza hizo que los secuestradores le dieran su libertad, no as a otras
personas que ya tenan das de haber llegado. Esto sucedi cuando Fernando
intent cruzar por segunda ocasin nuestra frontera. Recuerda que en su primer
intento logr cruzar haca el vecino pas del norte, pero fue deportado. Con unas
cervezas en la mano me explicaba que l ya no quera venir, pues es mucho
dinero con lo que se endeuda uno, aparte de todos los peligros que se tienen que
sortear. Lo hice de nuevo porque no tena trabajo y deba mucho dinero y por tal
razn, decid volver venirme pac. La odisea que tuvo que pasar es la misma
que experimentan en Mxico cientos de centroamericanos que pretenden llegar a
Estados Unidos. Das de pesado viaje, angustia, dolor, temor, y de paso, ser
secuestrados por un comando armado. Fernando agreg en su relato:
Para m fue muy duro porque nunca esper pasar todo eso y porque nunca he sido
secuestrado. Aunque no he visto morir a nadie de esa forma, durante mi encierro me
pude dar cuenta que sacaron de la casa a un tipo de El Salvador y a un
guatemalteco lo obligaron a que lo matara con un machete. De nada sirvieron los
ruegos de estas personas y fueron golpeados salvajemente porque no quisieron
hacer lo que se les dijo.
Yo le peda mucho a Dios para que no me fueran a matar. Uno de los
secuestradores, quien lo liber luego de otro breve interrogatorio, y lo dej en
libertad en el transcurso de la madrugada, despus de 11 das de torturas fsicas y
maltrato psicolgico. Cuando me quitaron las vendas de los ojos vi todo borroso y
me pude percatar que algunas de las personas que emprendieron el viaje estaban
conmigo. Despus no supe ms qu pas con ellos. Estas parecieran historias
inventadas, pero un cosa es contarlas y otra vivirlas.

Hace aos, los centroamericanos indocumentados podan desplazarse libremente,

junto con sus hijos menores, hacia nuestra frontera norte. En esos aos podan,
por medios legales, al igual que los mexicanos, introducir a sus hijos o confirselos
alguien. No existan pandillas ni grupos organizados dedicados a la delincuencia.
La expulsin de ciudadanos de una nacin, tiene diversos contenidos
sociolgicos e histricos. Adems de la anhelada reunificacin familiar, este
fenmeno obliga a organismos internacionales a fijar su atencin en los nios y
nias que viajan solos. De tal magnitud es el problema que El Instituto Nacional
de Migracin de Mxico ha nombrado a 68 nuevos oficiales para la proteccin de
nios emigrantes, como parte de un proyecto piloto asesorado por la Oficina del
Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados (ACNUR). El
programa tiene el propsito de ayudar a los menores que llegan al pas sin
acompaantes (INM).

45

CMO SE AYUDAN LOS MEXICANOS INDOCUMENTADOS EN ESTADOS

UNIDOS Y CMO ES EL TRABAJO ALL
Los mexicanos indocumentados que venden su fuerza de trabajo en la
Unin Americana, desempean trabajos que otros no quieren realizar y, por ende,
son mal remunerados. Esto se debe a su bajo perfil educativo y por no contar con
la documentacin correspondiente. Los trabajos que se realizan cotidianamente en
la Unin Americana son el de la construccin, la jardinera, la industria, la
hotelera, la agricultura, la salud (hospitales), terminales areas e incluso tuve
compaeros que antes de los ataques del 11 de septiembre laboraron en la NASA.
No obstante, el mayor nmero de trabajadores indocumentados est en los
restaurantes. Cabe mencionar que en aquel pas existe demasiado racismo por
parte de los norteamericanos. Estados como Texas, Arizona son extremadamente
racistas, ya que, por ejemplo, en el estado de Georgia existen los Red Neck
(cuellos rojos). Estas comunidades estn cerradas a cualquier otro tipo de
ideologa e idiosincrasia e incluso puede costar mnimo la deportacin o la muerte
si alguien ajeno intenta mezclarse con estas comunidades. Por otro lado, se
encuentran los afroamericanos quienes estn diseminados por todo este pas y
por lo general conviven con otras culturas. Sin embargo, la mayora de la gente
trata de tener el menor contacto posible con ellos, debido a que son generalmente
agresivos, trafican con drogas, les encanta ingerir bebidas alcohlicas, nunca
tienen dinero y en donde hay personas de raza negra de clase media baja est la
polica.
Cabe mencionar las diferentes clasificaciones que se tienen en los Estados
Unidos para las diferentes razas. Por ejemplo: est el latino, el mexicano, los
Mxico-americanos, el hispano, el chicano, el que es residente y el naturalizado.
Por qu se plantea todo esto? Porque es necesario saber, cundo se est por
primera vez en los EE. UU., con quin tratar, con quin platicar, a quin se le va a
pedir ayuda, cul de estos grupos es capaz de entregar a alguien a las
autoridades migratorias, quin te puede ofrecer de comer, quin te puede dar
albergue, etc. Por ejemplo, los inmigrantes indocumentados que viven en
California, Arizona, la Florida y, sobre todo los que laboran en las dos Carolinas,
sufren de una discriminacin de aos por dedicarse al campo, trabajos mal
pagados y que nadie quiere realizar. La mayora de estos grupos trabajan
arduamente demasiadas horas al da y an as viven en la pobreza. A la mayora
de estos trabajadores del campo no les alcanza para comprarles ropa a sus hijos.
La mayora de las personas que viven en estas comunidades (muchos mexicanos)
no reciben ayuda, principalmente de los funcionarios. La nica institucin no
gubernamental que les proporciona ayuda es la iglesia protestante y catlica
Los trabajadores de la construccin suelen ayudarse entre ellos, a esta
rama se entra por medio de algn sindicato (dependiendo el estado en el que se
encuentre uno), o por recomendacin de algn amigo, si es que se tiene. Otro de
los grupos en el que los trabajadores slo se ayudan entre ellos es el de los
obreros fabriles. A las fbricas es difcil entrar por recomendacin de algn amigo,
por lo que se tiene que aplicar; es decir, presentar examen y ser entrevistado en
alguna agencia temporal.
46

Un rea en la que se encuentra trabajo fcilmente y no exigen papeles es en los

diferentes restaurantes y centros comerciales. En la mayora de ellos pagan al
contado.
Como se puede observar, es muy difcil cuando se llega por primera vez a
este pas en calidad de inmigrante indocumentado. Son pocos los que le tienden la
mano a uno. La siguiente es una pequea remembranza de cmo se cierran estos
grupos de mexicanos hacia otras etnias. Para ingresar a los Estados Unidos
ilegalmente, se tiene que pagar a un coyote o pollero y por ms que le ruegues
que te cobre un poco menos, siempre argumenta que no se puede porque es muy
peligroso, y si pueden quitarte ms dinero, no se tientan el corazn para cobrarte
de ms. Adems, son capaces asaltar y abandonar a su suerte o entregar a
bandas de asaltantes a quienes se supone que guan en el camino hacia el otro
lado de la frontera. Cuando logra uno atravesar la lnea divisoria entre los dos
pases, se llega a la casa de la persona a la cual le pidi uno ayuda, quien a la
menor brevedad posible empieza a cobrar los gastos que genera el estar en el
lugar. Aparte se tiene que gastar en los papeles para poder trabajar, etc. Son muy
pocos los que ofrecen ayuda desinteresadamente a los indocumentados.
Cuando trabaj en la Main Steel, en Chicago, cubra el turno de la noche.
Laboraba de las 8 de la noche a las 8 de la maana. Este trabajo lo consegu en
una agencia de nombre Man Power, donde ganaba 8 dlares la hora las primeras
40 horas. Con el Over Time me pagaban 12 dlares la hora, ganando a la semana
650 dlares. A esta fbrica llegu en el mes de abril, pero antes estuve 3 semanas
sin trabajar. Estaba sentado en un parque leyendo un peridico en busca de
trabajo y encontr varias agencias. Fui a la entrevista y me pusieron varios
exmenes. Al da siguiente me hablaron para que me presentara a ese trabajo.
Llegu a esa planta donde se pula acero de primera hasta de tercera clase. Este
ltimo se usa para tapas de microondas y refrigeradores. El acero de primera se
usa para almacenar comida y se mide la calidad de estos materiales con varios
instrumentos especiales.
Cuando llega el momento de presentarse en la planta, tiene uno que ir a la
agencia por un plano a fin de poder llegar y por el nombre de la persona ante la
cual hay que presentarse. En algunas agencias le exigen a uno que tenga
automvil como condicin para darle el trabajo, debido a las distancias. En otras
agencias llevan al trabajador y le cobran por semana. En la calle de Ignacio de la
Llave, en la ciudad de Xalapa, Enrquez., Veracruz, se encuentra una de las
citadas agencias, slo que aqu es muy diferente porque ofrecen trabajo en
restaurantes (entre otros centros de trabajo) ganando 50 pesos diarios, mientras
que en un restaurante de coreanos, que son verdaderamente explotadores, se
gana 50 dlares diarios.
En aquella fbrica limpiaba pisos y lavaba baos, usados por la mayor parte
de los mexicanos que laboraban en ese lugar. Cuando llegu, todos se burlaban
de m y me decan: aprate pinch burro lava caos! y muchas cosas ms. En
ese lugar, se operaban diferentes gras y montacargas; tambin haba diferentes
47

mquinas de Inglaterra y Alemania para pulir los diferentes aceros. Con el tiempo,
les deca a los obreros que me ensearan a operar las mquinas y se burlaban,
pero un da falt un afro-americano que tomaba mucho y lo sustitu. Su trabajo
consista en tirar discos toda la noche para pulirlos (en una noche llegu a tirar
ms 2000 discos). Estos se ponan en una banda elctrica que trasladaba los
discos por 8 mquinas con lijas alemanas, saliendo por el otro extremo ya pulidos.
Aqu logr ganar 9 dlares la hora, trabajando durante 3 meses sin parar, los siete
das de la semana.
En otra de las lneas, haba una mquina inglesa que pula lminas de
todos tamaos y diferentes largos, se levantaban con una gra especial y se
acomodaban en esta mquina en un Fork Lift (montacargas). En esta lnea slo
era un simple chaln: pon, treme, qutale, ponle, crgale, etc. Esta
mquina era operada por un seor del estado de Michoacn, un pocho. 18 Era de
lo peor que pudiera haber, ya que siempre me reportaba, me mentaba la madre en
ingls y otras groseras ms. Yo no saba cmo contestarlas. Muchos mexicanos
indocumentados salieron fracturados o sin algn miembro debido a que esta
persona los pona nerviosos y eso haca cometer muchos errores. Nunca me quiso
ensear nada. Siempre fui su burro de carga, pero siempre me fij cmo operaba
la mquina y cmo manejaba las distintas gras y montacargas. Un da hizo mal
un trabajo de una empresa que le daba mucho trabajo a la compaa en la que
laborbamos: ech a perder un paquete de ms de 5 mil dlares y lo corrieron.
Las doce horas eran muy pesadas. El trabajo nunca paraba y nadie se
solidarizaba. Los mexicanos siempre acusan entre s, se ponen muchas piedritas
en el camino. Posteriormente, lleg a operar esa lnea de produccin un
veracruzano, originario de Tlacotalpan. Durante dos meses le rogu que me
enseara el funcionamiento de esa lnea y un da acept. Me instrua a las 3 de la
madrugada cuando ya no estaban los jefes de lnea. Lo primero que me ense
fue a tirar la basura con un montacargas japons. Los desechos eran vertidos en
unos depsitos especiales. Era muy peligroso porque el montacargas entraba en
unas rampas muy angostas y se tena que tener mucha prctica. De otra manera,
el montacargas se poda voltear y matarse el operador.19 Recuerdo que por falta
de prctica tiraba toda la basura y l se enojaba. Me deca en trminos
veracruzanos: Cmo eres pendejo! Ahora la recoges toda del suelo y la pones
en su lugar!. As estuve dos meses recogiendo la basura del suelo hasta que
aprend. Tambin me fue enseando poco a poco todos los trucos para poder
operar esa mquina y tambin aprend a operar las diferentes gras que haba en
ese lugar.
Despus de varios meses pude comprar mi comprar mi primer coche y,
como todos los mexicanos, conduca sin licencia y sin aseguranza (as le llaman
los mexicanos indocumentados de la Unin Americana a este tipo de automotriz).
Si la polica para a alguien y no tiene estos papeles, es bajado del coche,
18
19

Se le denomina as a las personas de padres mexicanos pero nacidas en los Estados Unidos.
Dicen que mucha gente haba perdido la vida descargando ese tipo de material.

48

esposado y remitido a la estacin de polica, en donde slo se puede pagar fianza.

Posteriormente, a los dos o tres meses tienes que ir a la corte por tu sentencia.
Slo una persona residente o naturalizada en el pas podr manejar tu automvil.
Ms adelante, en esa misma empresa, me reubicaron en otra lnea donde
se pula acero de primera calidad. All manejaba un montacargas enorme y
levantaba rollos de acero con un peso de 22 mil libras. Ya ganaba 12 dlares la
hora y as estuve trabajando hasta el invierno. Cuando ya me senta indispensable
(se me olvid que en ese pas nadie es indispensable), baj la produccin y que
me corrieron. En ese momento es cuando se le pide ayuda a los compaeros de
trabajo o conocidos para poder encontrar empleo y casi nadie quiere ayudar. De lo
que se trata es de salir adelante cada quien por su lado. Durante ese invierno
estuvimos a 18 grados bajo cero. Manejar cuando est nevando se siente la
muerte. Haca mucho fro y nadie me dijo que en esta poca la oferta de trabajo
baja demasiado. As que se tiene que ahorrar para poder pagar la renta y los
gastos ms elementales. En ninguna agencia se consigue trabajo. Es muy difcil.
Estuve sin trabajar varias semanas, hasta que una agencia me dio trabajo en un
suburbio llamado Aurora.20 Era una fbrica de papel donde trabajaban pocos
mexicanos. Se tenan que pulir pisos todo el da por 6 dlares la hora y 30 horas
de trabajo a la semana.
El trabajo en los Estados Unidos es muy pesado y sucio para los
inmigrantes mexicanos y centroamericanos, pero acomodndose uno puede llegar
a ganar bastante bien.
Con el paso del tiempo, es fcil percatarse de cmo los diferentes grupos
raciales se cierran y, por lo general, no dejan o aceptan tan fcilmente la entrada
de otros a su vida diaria. Por ejemplo, los gringos son altivos, prepotentes,
engredos, creen que todo lo pueden y la mayora de ellos no quieren a los
mexicanos ni a los centroamericanos, ni, en general, a los latinos, porque es una
etnia que se considera muy superior a las dems. Dicen: nosotros somos altos,
rubios y de ojos claros, lo que el latino no tiene. Pero en esto hay algo curioso:
este sentimiento de superioridad con respecto a los latinos se da ms entre los
hombres norteamericanos que entre las mujeres, ya que estas prefieren ms al
latino que a los de su propia raza. En varias ocasiones les pregunt a algunas
mujeres gringas casadas con mexicanos la razn por la que haban preferido vivir
con paisanos, a lo que contestaron que ellas llevaban varios matrimonios con
americanos que slo les hacan el amor una vez al da y los mexicanos las veces
que quisieran.
Los mexicanos no quieren, por lo general, a los centroamericanos, siempre
los hacen menos, los molestan y no les tienden la mano. Los puertorriqueos
hacen lo mismo con los mexicanos: no los quieren y siempre andan de pleito con
ellos. Los afro-americanos quieren a todos, se llevan con todos, chingan a todos,
pero nadie los quiere. Para ofender a los mexicanos nacido en ese pas, los
20

La distancia es ms o menos la que existe entre Xalapa y Veracruz.

49

afroamericanos les dicen bastardo y los mexicanos dicen de ellos que los
negros cuando son chiquitos, son como los perritos, muy bonitos, pero cuando
crecen son como la chingada de feos y huevones. Son etnias bien definidas.
Mientras los afro-americanos tienen sus negocios obscuros, sus pandillas e
incluso su clase de mujeres, los mexicanos tienen con sus famosos cholos o
pandillas y los centroamericanos sus famosas maras. Recuerdo que en una
ocasin, buscando trabajo con un compaero de Durango, pasamos por un barrio
de nombre California, donde viven slo afro-americanos. Al hacer alto, dos de ellos
nos apuntaron con sus pistolas y nos quitaron todo lo que tenamos, y como yo
casi no llevaba dinero, me peg con la pistola en la cabeza y me dijo que para la
otra, si no llevaba dinero, me iba a matar.
Ahora bien, las nuevas generaciones de mexicanos nacidos en los Estados
Unidos, se identifican como Mxico-norteamericanos (ms gringos que las
hamburguesas) y rechazan a los mexicanos indocumentados. Aunque hablan
perfectamente el espaol, en su mayora no lo saben escribir bien y cuando un
indocumentado mexicano o centroamericano les pregunta algo, contestan en
ingls que no hablan espaol. En otra ocasin estaba en una tienda de auto partes
en Atlanta, Georgia, y necesitaba comprar el radiador de mi coche que se haba
roto. Estaba recin llegado y no hablaba bien el idioma ingls. Entonces me
percat de una joven que prestaba sus servicios en ese lugar y estaba hablando
en perfecto espaol. Me acerqu y le pregunt: Seorita, por favor, puede usted
darme un radiador de este tipo?, y no me hizo caso; le volv a preguntar lo mismo
y respondi en ingls: Lo siento, no hablo espaol; le contest: acabo de orte
hablar en espaol, y me respondi en ingls que no tena por qu contestar en
espaol porque slo lo haca con sus amigos. Entonces le dije: S hablas espaol,
s me entiendes, pendeja, y me record a mi madre en ingls al derecho y al
revs.
En Washington, donde trabaj en la construccin, un da vea la televisin y
escuch seor Lpez-Driga de Televisa decir, muy orgulloso, que uno de los
portaviones de la armada de los Estados Unidos se diriga haca Medio Oriente y
que era operado por mexicanos. Lo que no sabe es que esos mismos mexicanos,
cuando su presidente les llegue a dar la orden de tirar todas las bombas que
llevan, las van a tirar en Mxico y no en Estados Unidos. Pero me sorprendi
mucho cuando se efectuaba el mundial de Corea-Japn y Mxico fue eliminado
por los gringos (por cierto, ya competimos y competiremos con esos mexicanos en
futbol, tenis, box, en el estudio, etc). Se escuchaba en la radio a muchsimos
mexicanos nacidos all, cmo deseaban que su pas de origen no slo le ganara
al nuestro, sino que los golearan y disfrutaron con esa victoria como no se
imaginan. En otra ocasin, cuando pas por el ro bravo, nos detuvo migracin y
nos llev a la crcel (que por cierto, est muy bien). Es triste ver cmo mexicanos
nacidos en ese pas nos trataran de la forma ms discriminatoria, arbitraria,
prepotente, pero sobre todo, grosera. Por esta razn, los verdaderos mexicanos
no los queremos por anglos (as los conocemos all).

50

Sin embargo, el chicano se preocupa ms por el indocumentado mexicano.

Aquel, al conocer ms sobre leyes y derechos, le tiende ms la mano al
indocumentado. Pero estos son lo chicanos que, por as decirlo, son ya viejos en
ese pas. Las nuevas generaciones son las que se oponen a los nuevos
inmigrantes indocumentados. No nos quieren.
El primer grupo de chicanos que mencion, no conoce prcticamente nada
en relacin con nuestra cultura, aunque trata de inmiscuirse o relacionarse ms
con nuestra identidad cultural. Pero el mexicano indocumentado no acepta la
cultura chicana y, sobre todo, no la conoce. El mexicano tampoco quiere al
Mxico-norteamericano por las desiguales condiciones de vida que llevan los
indocumentados mexicanos en ese pas. Le llegan a tener coraje y envidia a estas
dos etnias.

EL COMPORTAMIENTO DEL MEXICANO INDOCUMENTADO EN EL TRABAJO

Y FUERA DE EL, SUS DIVERSIONES,
COMO OBTIENE SUS COSAS.

Mxico es fiestero por naturaleza. Los mexicanos somos muy patriotas,

aunque reneguemos siempre de nuestro gobierno; el nuestro es un pas por
dems catlico, aunque nunca pisemos la iglesia; los festejos con la familia son
algo inolvidable, nos remos de la muerte y a la vez le lloramos. En Mxico
celebramos las posadas, ao nuevo, el da de la bandera, semana santa, el da de
la madre, del padre, el 15 de septiembre, etc. Prcticamente celebramos todo. Por
eso se dice que es el pas de los puentes. En cambio, eso no se ve en Estados
Unidos, a pesar de que es un pas altamente consumista donde las clases
sociales contrastan unas de otras. El gobierno apenas tiende la mano a los ms
desprotegidos, por lo que es muy comn la pobreza en esta sociedad. Son pocas
las personas que tienen un seguro de desempleo y las pensiones son muy
raquticas para aquellas personas que pasaron toda su vida laborando en alguna
empresa. En este pas se piensa que la persona que no tiene dinero es porque es
flojo (esto es casi igual que en Mxico). Qu es lo que hace rico a este pas?
Posee un consumo interno de proporciones gigantescas. Como se haba dicho,
ellos slo festejan el 30 de mayo, el 4 de julio (da de la independencia) y el
ThanksGivens (el Da de Accin de Gracias). Y slo en caso de que no haya
mucho trabajo, el 24 y 31 de diciembre. As que cuando los mexicanos
indocumentados cruzamos la frontera, nos tuvimos que adaptar a esta nueva
cultura de los modismos, del consumismo y el trabajo diario.
Se ha hablado mucho de los diferentes sectores que emigran a la Unin
Americana, pero en realidad quines son los que emigran? Con el tiempo llegu
a la conclusin de que son todos aquellos individuos (incluyo nios y mujeres),
que buscan satisfactores econmicos para poder sobrevivir dignamente y as
51

poder mejorar sus condiciones de vida y las de su entorno social. Cuando estuve
trabajando en el campo de Arkansas, haba un compaero del estado de
Guanajuato, quien me deca que l es un hombre de campo, de origen econmico
verdaderamente humilde. Cuando trabaj en la recoleccin de lechuga en su
estado cada da tena que hacer un esfuerzo mayor por recolectar lechugas y
poder tener algo extra de dinero para el sustento de su familia. Nunca tuve buena
ropa, zapatos, buena comida, no se diga diversiones. Sin embargo, despus de
varios intentos de cruzar la frontera y de lograrlo, mi vida, aparte de adquirir
sentido, se torn novedosa; comenc a tener acceso a ciertos lujos, mandaba
dinero a mi hogar, empec a tener diversiones como ir a fiestas, a ingerir bebidas
embriagantes [la mayor parte de sus ingresos lo destinan a esto]; logr tener
buena ropa, una cama donde dormir porque all no tenamos camas o algo que se
le pareciera. Dormamos en el suelo. Deca que la mayora de los jvenes fuman
marihuana, cocana, alcohol. Es mentira que aqu se descompongan lo chicos, ya
vienen con esos malos hbitos y tienen mucha facilidad de obtener sexo, cosa que
en el pueblo no se puede o no es tan fcil. Por eso existen muchos casos de sida.
En este pas existen dos clases de mexicanos: los que se la viven drogndose,
tomando, en bailes y los que se aguantan las ganas de ir a los bailes, los que no
se drogan, los que no salen para nada a las calles porque se quedan todo el da
en la casa a cocinarse y lavar su ropa. Slo as es como puedes ahorrar un poco.
La mayora de los mexicanos indocumentados en Estados Unidos, como ya
se mencion, se emplean en diferentes trabajos, tales como: en el lavando platos,
la agricultura, la construccin, la limpieza de pisos, los establos, entre otros. El
trabajador mexicano es como el sedn de la W. W. Toma agua, un poco de comida
y listo. El mexicano est diseado para soportar demasiadas horas de trabajo.
Por lo general es muy puntual al trabajo y podr emborracharse el fin de semana,
pero el lunes, aunque sea crudo est al pie del can. La mayora de ellos son
muy celosos de su trabajo y es raro el que quiera ensearte a trabajar. Se puede
aprender de los trabajadores mexicanos slo viendo cmo desarrollan eficazmente
el trabajo. El comportamiento en el trabajo consiste en estar observando y
realizando el mismo, debido a que ni siquiera est permitido escuchar msica.
Aquel que viole esta regla se arriesga a ser despedido de la empresa en la que
est laborando.
La mayora de los trabajadores indocumentados son personas sin estudios.
Van desde colonias que pertenecen a las periferias de las grandes ciudades de
Mxico, hasta gente de clase media baja, pasando por trabajadores del campo.
Generalmente, cuando mucho, cuentan con estudios de secundaria. Es muy raro
alguien que tenga nivel medio superior y menos an alguien con una carrera
universitaria terminada.
Por lo regular, a los mexicanos les fascinan los bailes. Aunque saben del
peligro que representan las redadas por parte de migracin, se aventuran a estos
convivios viajando grandes distancias para escuchar a su grupo predilecto. Les
encanta la msica nortea, ingieren grandes cantidades de licor y conducen en
estado de ebriedad de regreso a sus casas. Cuando una persona es detenida en
52

ese estado, es remitida a la estacin de polica ms cercana, pero tiene que ir

alguien con residencia o que sea ciudadano a pagar la fianza. Posteriormente,
tiene que ir a la corte en el tiempo que se le indique. Si no se presenta a dicha
diligencia, le envan el primer citatorio y otra multa por no haberse presentado.
Enva la autoridad correspondiente el segundo citatorio y prcticamente se repite
el procedimiento. Pero ya para el tercer citatorio, si la persona no se presenta, los
oficiales de polica va a su casa sin que se presente orden de cateo, sino que
entran con pistola en mano y se acab. Hecho esto, lo presentan ante el juez y
este lo pone los das que considere convenientes en la crcel, le aplica una fuerte
multa y, adems, lo castigan con servicio a la comunidad. Le proporcionan un
librito donde escoge las horas de trabajo a la semana y el lugar donde quiera ir a
prestar dicho servicio (lavar platos, a limpiar pisos en algn hospital, etc.).
La mayora de los mexicanos estamos acostumbrados a manejar
borrachos, mentar la madre, pasarnos los altos, no ceder el paso a los peatones, a
cruzar la calle por las esquinas o lugares sealados.
Para obtener una licencia de conducir, se tiene que ir a un curso terico y
practico. En el curso terico, despus de haber estudiado por un buen tiempo,
ponen un examen de 180 preguntas. Si el examinado falla tan solo una, se tiene
que repetir el curso. Cuando pasa dicho curso, tiene que presentarse en la
estacin de polica21 con un automvil en buenas condiciones y su aseguranza
(seguro del automvil) al corriente. Al mnimo error, el oficial replica: por favor,
regrese a la estacin, est usted reprobado.22
Recuerdo que en una ocasin sal del trabajo y se me peg como chicle
una patrulla. Por el retrovisor me percat que en su computadora revis mi placa,
me sigui por mucho tiempo y decid entrar a un centro comercial y, lgico, me
sigui, pues la polica de los Estados Unidos puede entrar en donde sea. Por su
torreta me dijo que me detuviera.23 Me pidi mi tarjeta de circulacin, la mir, pero
nunca me solicit mi licencia de conducir, que no tena, por lo que me hubiera
detenido y remitido a la estacin de polica ms cercana, pasando por todo el
proceso ya comentado.
Me platicaban algunos seores grandes de edad, que antes de que hubiera
muchos inmigrantes sobre todo de Mxico- a la polica no se le poda sobornar
(darle dinero) porque era peor la pena a pagar. En la actualidad, muchos de ellos
aceptan mordidas. Cuando estuve en Chicago hubo muchos policas detenidos
por corruptos, ya que aceptaban mordidas de los mexicanos que vivan en esa
ciudad. A pesar de todos estos inconvenientes o mejor dicho- reglas de este pas,
21

En ese pas el polica tambin es agente de trnsito.

Todo esto es igual a lo que se hace en Trnsito del Estado en Xalapa, pero la mayora de los
mexicanos falsifican las licencias o pagan para obtener las ciento ochenta preguntas y as poder
pasar, a la primera, el examen.
23
Cuando esto sucede se tiene que bajar casi todo el cristal de la ventanilla y poner las dos manos
sobre el volante, contestar slo lo que pregunte el polica.
22

53

muchos mexicanos las quebrantan sin importarles lo que les puede costar en la
actualidad, que es un mnimo de seis meses de crcel y la deportacin.
En la mayora de los trabajos, los das de pago son los jueves o los viernes.
Desde ese momento, la raza empieza a comprar cerveza en cantidades
industriales y llegando el viernes en la tarde comienza la convivencia: asan carne,
longaniza, etc., y a tomar como cosacos. La msica a todo volumen no puede
faltar. As las cosas, el pocho o el Mxico-americano le habla a la polica y esta se
presenta a la casa y da una primera advertencia para que se le baje a la msica.
Si persiste el problema, regresa y ya a la tercera llegan infinidad de camionetas,
entran a la casa y se llevan a todos con todo y equipo de msica. Un viernes
trabaj toda la noche en una fbrica de plsticos. Cuando llegu, mis compaeros
ya estaban festejando el fin de semana con la msica a todo volumen y tomando
cerveza. Yo dorma en un closet porque cuando llegu a esa casa ya no alcanc
lugar y me asignaron el closet. Ese da me insistan para que me tomara unas
cervezas con ellos y les dije que estaba muy cansado. El caso es que me llev
slo cuatro para el sueo y al otro da, al despertar, me percat de que no haba
ruido y ni gente. Les pregunt a los vecinos por mis amigos y me contestaron que
se los haba llevado la polica. Tuve que hablarle a la novia de uno de ellos, quien
tena papeles, para que fuera a pagar la multa y los sacara de la crcel.
El mal comportamiento de algunos mexicanos nos hace ver ante las
autoridades de ese pas que todos somos iguales. Pero no es as. Los paisanos
llegan a la Unin Americana en condiciones verdaderamente desastrosas: slo
con la ropa que se lleva y unos cuantos dlares y todos los vicios y malos hbitos
engendrados en nuestro pas. Lo peor de todo esto es que, con el tiempo, la
mayora adquieren confianza y piensan que no va a pasar nada y es cuando
empiezan a comportarse como si estuvieran en sus comunidades, a tomar, a
poner a todo volumen la msica, etc., y la polica, al ver esto, piensa que todo
mexicano es igual. Como se observa, no existen muchas diversiones para los
indocumentados, ms que ingerir alcohol, ir a los bailes cuando se puede, ir a
comprar el lunch con mucho cuidado, o ir a ver los partidos de la seleccin
nacional de futbol cuando viene a este pas.
Como ya dije, cuando se arriba por primera vez a los Estados Unidos llega
uno prcticamente desnudo, arrimado, sin dinero. Cuando decid dejar el estado
de Arkansas (entonces trabajaba en Litle Rock), me comuniqu con un amigo que
viva en Dalton, Georgia, dicindole que me ayudara para irme con l a trabajar.
Le manifest que en donde trabajaba se pagaba muy poco, era trabajo de campo
muy pesado. l accedi ayudarme. A lo pocos das emprend el viaje en autobs 24.
Llegu a un lugar llamado Chatworth. Fue por m un primo de mi amigo de nombre
24

Se tiene que viajar en autobuses gringos, ya que estos son menos molestados por la migra. Si
se viaja en autobuses mexicanos que no vengan haca la frontera con Mxico, es muy probable la
deportacin. En avin no pueden viajar los ilegales, debido a que no tiene una identificacin oficial
para poder adquirir el boleto. Cuando es utilizado este medio, se le paga a alguna persona con
papeles para que compre el boleto.

54

Manuel (no mencion los apellidos por obvias razones). 25 Viajamos todo el da y la
noche. Haba llegado con 40 dlares, pues haba enviado 150 a mi familia.
Cuando llegamos a Dalton mi amigo no estaba porque era el puente del 4 de julio
y haba ido a pasear a Miami con su esposa. Llegaron hasta en la noche. Su
esposa como decimos en Mxico- me puso cara y nunca le agrad la idea de
verme en su casa. No haba comido nada en todo el da. La mujer de Manolo hizo
de comer, se sentaron a comer y no me invitaron. Hasta que mi amigo le dijo a su
esposa que hiciera de cenar, fue cuando com. Dorma en el suelo.
Mi amigo trabajaba en una fbrica de alfombras. La industria de este
pequeo pueblo consiste en la elaboracin de alfombras para casa y tapetes para
decoracin,26 pero sobre todo, lo que se fabrica en este lugar es la alfombra que
llevan los coches en el piso, el techo y la cajuela.
Exactamente a los quince das de haber llegado, consegu trabajo en una
de estas fbricas. Los compaeros de ese centro de trabajo eran muy cerrados y
pocos fueron los que me ensearon todo lo relacionado con las actividades que se
deban realizar.
La vida econmica de ese pueblo se debe a los inmigrantes
indocumentados, tanto de origen centroamericano como mexicano. Por ser un
pueblo tan chico existen pocas fuentes de trabajo, casi no hay restaurantes o
algn otro trabajo en el que se pueda uno desempear. Por tal motivo, la vida del
mexicano es montona y aburrida, casi no hay centros de diversin y los pocos
que hay son prcticamente para los gringos.
Para que se tenga idea de lo que genera la presencia del mexicano, en ese
lugar existen demasiados Dealeer.27 Los principales consumidores de coches
seminuevos son, por lo general, los paisanos. Siempre hay mexicanos comprando
coches en estos lugares y existen compatriotas que tienen dos o tres automviles,
despus de que como dicen ellos- en su tierra no tenan ni para el camin. Hay
paisanos que, por su estatus de ilegal, no pueden adquirir coches y muchas otras
cosas. Las adquieren gracias a personas que tienen papeles en regla y as logran
rentar una casa, poner telfono, luz, cable, etc. El amigo con el que llegu a vivir
ganaba 7 mil dlares a la semana y su esposa 6 mil, tenan dos sper coches,
rentaban una casa bonita y perfectamente amueblada, consuman en los mejores
supermercados. Cuando le preguntaba si pensaba regresar algn da a Mxico,
me contestaba que no, que l no quera volver a ser pobre. Actualmente vive en
Las Trancas, tiene un ao que regres debido al fallecimiento de su madre y est
muy arrepentido. Cuando lleg a de nueva cuenta a Mxico sufri demasiado.
La mayora de los inmigrantes mexicanos son campesinos y es muy fcil
identificarlos, al igual que los de clase media muy baja. Con el tiempo logran un
25

Actualmente vive en Cardel, Veracruz, y tiene paralizado medio cuerpo.

En otras fbricas se le pone un plstico por las parte de atrs a las alfombras para que tengan
consistencia y no se doblen.
27
Lugar donde se venden automviles seminuevos.
26

55

estatus de riqueza. As lo manifiesta su apariencia fsica y mental, adquieren joyas

(sobre todo), se visten muy bien, adoptan la indumentaria tipo vaquero 28, manejan
su buena troca (camioneta) con estereo de lo ms caro en el mercado y se
cortan el pelo en forma de casquete (se dejan un poco de cabello en la parte
superior) y hacen que sus hijos se vistan de igual forma. Viven con los lujos ms
exagerados y sin ahorrar, adquieren todas las marcas de perfume existentes, les
gusta mucho comprar armas, sabiendo que es algo que esta sumamente prohibido
y que slo las pueden comprar residentes o nativos de ese pas.
El norteamericano no le gusta la forma de ser del mexicano: borracho,
indisciplinado, vendedor de droga y formador de pandillas. Un gran nmero de
accidentes en estado de ebriedad y de asaltos est protagonizado por los
hispanos. La mayor cantidad de gente que se encuentra en las crceles de ese
pas es de origen mexicana. Por lo general, no respeta ninguna norma establecida
por los norteamericanos. Es por eso que no lo quieren. Los asiticos tambin son
borrachos, se drogan, etc., pero son muy respetuosos de las leyes establecidas en
Estados Unidos, son muy callados, se ayudan entre ellos y, adems, tienen una
ventaja muy grande sobre nuestros compatriotas: llegan casi todos dominando el
idioma ingls y con un alto grado de estudios.
En sntesis, el mexicano se compra lo que quiere, vive de lo mejor y lo que
no puede obtener de manera legal, lo obtiene ilegalmente. Es desorganizado y,
eso s, no te regala nada, todo te lo cobra.
Uno de mis mejores trabajos, lo obtuve gracias al comportamiento de un
compaero en una de las grandes plantas de carpetas en Atlanta. Me dio empleo
slo por tres semanas. La actividad que yo desempeaba consista en cuidar unos
hornos por donde pasa la carpeta y se tena que vigilar que el plstico no se
pegara con el calor o se le hicieran deformaciones. Estos hornos estaban en una
planta alta y desde ah poda observar cmo manejaba el rol, 29 cmo se envuelve
y cmo se sube con el montacargas a los trileres. A este sujeto se le ocurri
palparle las pompas a una gringa muy guapa, sta lo report con el mayordomo y
lo corrieron. En ese momento no tenan quin le manejara el rol y osadamente le
dije al segundo mayordomo que yo saba manejarlo. Se me qued viendo con cara
de what? y me cuestion: Ests seguro, grandsimo cabrn? Le contest:
S, yo s operarla. Me volvi a cuestionar: En dnde aprendiste? Bueno, en
Chicago manejaba una parecida, contest. Se sonri, y pens que no me iba a
dar el trabajo. Se fue y platic con el mayordomo encargado de toda la planta, Dan
Jhonson, quien todava trabaja en la Global Textile Service en Dalton, Georgia.
28

Casi siempre ropa de mezclilla, camisa vaquera y botas puntiagudas.

El rol son dos cilindros enormes donde se envuelve la carpeta. Existen varios tipos de carpetas:
la ms pesada para trabajar es una denominada sintec (sinttica), que usa para los interiores y la
cajuela de los coches de marcas como Ford, Chevrolet, Chrysler, Toyota y otras. Tambin se
emplea para adornar algunos tipos de casa de gente rica de ese pas. Un simple rollo puede valer
miles de dlares. Si se llega envolver mal, puede maltratarse. Cuando el cliente no la quiere por
algn defecto de fbrica, la compaa tiene que solventar esas prdidas. Entonces el riesgo de
operar una mquina de ese tipo es mucho porque puede representar prdidas para la compaa.
29

56

Este se acerc a m y me pregunt: En realidad sabes operarla, grandsimo

pendejo? Le contest: S seor, yo s operarla. Se llev la mano a la cabeza y
se ri. Enseguida me tom del brazo y me llev haca el rol. Todos me vean, me
temblaban las piernas y otras partes del cuerpo no las senta. Luego me dijo el
mayordomo: Tienes una semana para manejarla, y si no lo haces, te prometo que
no slo no vas volver a encontrar trabajo en este pueblo, te voy a echar a
migracin. Me entiendes pinch mexicano? A lo que yo simplemente contest:
S seor.
En ese momento, el norteamericano orden que se empezara a correr las
carpetas sintticas y empec a trabajar el rol. Al principio fue muy duro porque es
un trabajo, ms que difcil, extremadamente pesado. Los mexicanos con los que
trabaj no me queran. Los que trabajaban enfrente de m, le daban con toda la
velocidad posible al rol con tal de que no hiciera bien mi trabajo
Todos los que trabajaban en ese lugar, se rean de m y me decan que no
la iba a hacer, que dara el trasero en ese lugar. Los del estado de Guanajuato
que son siempre la mayora en las fbricas de Estados Unidos- decan que los de
Veracruz ramos unos huevones, que no servamos para el trabajo. En fin, mil
cosas malas me auguraban. Ese da fue terrible. Uno de los mayordomos tuvo que
irme guiando porque ningn mexicano me quiso ensear. Se amontonaban los
rollos, me haca pelotas con los controles. Haba das que terminaba totalmente
exhausto, pero con el paso del tiempo llegu a dominar a la perfeccin el rol, a tal
grado que jams se me amonton la mesa donde estaban depositados ms de 60
rollos. Me gan el respeto de mis compaeros (pero slo el respeto, porque nunca
fueron solidarios). As trabaj en esa planta un buen tiempo. De igual forma que en
otros lados, me pude percatar del poco grado de estudio de los indocumentados
mexicanos. La mayora no llegaba a cocinar para ahorrar dinero, sino que siempre
compraban el desayuno, la comida y la cena. Haba grupos bien delimitados entre
ellos: los que hacan sus viernes sociales (si no tomas, no encajas en ese mundo),
los que se drogan -que estn peor-, pero por lo regular se formaban grupos
pertenecientes a un mismo estado de la Repblica Mexicana. Amolado estaba yo,
porque en esa planta era el nico de Veracruz.
Con el tiempo, cuando decid renunciar porque ya haba conseguido un
trabajo mejor, le dije al mayordomo encargado de toda la planta que me dispona a
irme. Me recomend que lo pensara y me pidi que no me fuera, me prometi que
me aumentara el sueldo, cosa rara en una planta norteamericana y cuando lo
aumentan son diez centavos a cada quien. Le di las gracias y le expliqu que tena
que partir. Nos dimos las manos y me dijo que cuando quisiera tendra trabajo en
esa fbrica. Le agradec nuevamente y cuando ya iba a retirarme, le dije: Seor,
no me siento muy cabrn, soy muy cabrn!. Se ro y se dio la media vuelta. Me
desped de mis compaeros dicindoles: Gracias, cabrones, por todo lo que me
ensearon. Y no se les olvide que en Veracruz somos muy chingones para todo.
Tom mis cosas y me fui.

57

Aprend algo muy cierto acerca del comportamiento del mexicano. Cuando
se cruza la frontera, cambia en un cien por ciento el comportamiento de todos los
que logramos cruzar la frontera, pues ya no tiramos basura en la va pblica o por
la ventanilla del coche, no nos pasamos los altos en el coche; nos hacemos
puntuales para ir al trabajo, si no nos corren; cuando manejamos, esperamos a
que se ponga el verde y le damos preferencia al peatn, mientras que en Mxico
les mentamos la madre o no les damos preferencia. Nos ponemos el cinturn de
seguridad para manejar, no se cambia de carril abruptamente sin antes haber
puesto nuestra direccional; en fin, dejamos de ser lo que somos en Mxico:
incultos en el aspecto de la educacin vial. Cuando se llega a la frontera norte
inmediatamente se respira el cumplimiento de las diferentes leyes por las cuales
se rige ese pas. No existe casi la corrupcin de la famosa mordida hacia las
autoridades. Esto se debe a que los policas que tambin hacen la funcin de
agentes de trnsito- ganan de 10 a 15 mil pesos a la semana (algo parecido a la
polica de la Ciudad de Mxico). En Mxico, el incumplimiento de las leyes se
arregla con el pago de una multa o con el soborno, mientras que en Estados
Unidos violar las leyes te lleva a la crcel.

LA SEGUNDA VEZ

Cuando regres de aquella odisea por Arizona, me repuse de todos mis

males, pero nunca de todas las tristezas y humillaciones de las cuales fui objeto.
Qued sumamente endrogado, estuve seis meses sin encontrar trabajo hasta que
pude acomodarme en una compaa constructora del puerto de Veracruz en la
que labor por espacio de un ao. En esta corporacin aprend muchas cosas
relacionadas con la construccin, las cuales me serviran en el futuro. En este
trabajo no me pagaban bien, pues con ese sueldo apenas sobreviva con mi
familia y segua debiendo dinero de mi primera aventura. Cuando se termin el
trabajo pas un buen tiempo sin poder conseguir empleo. Mi madre, quien saba
de mi situacin laboral, tena un compadre trabajando en Carolina del Norte. Un
buen da el compadre le habl a mi progenitora para saludarla y ella le coment
sobre mi situacin. Al da siguiente me habl por telfono y, sin conocerme, me
dijo que si quera irme para all con l. Le contest que s, pero que no tena el
dinero suficiente para irme y que no saba cmo llegar para ese lugar. Me contest
que no preocupara porque l iba a financiarme el viaje, financiamiento que
despus tendra que pagar. Tambin me coment en ese momento que l iba a
conseguir al coyote para que me pasara y que slo tena que pagar mi viaje hasta
Matamoros, Tamaulipas. Al siguiente da, volvi a entablar comunicacin conmigo
y me explic que tena que estar al otro da en la ciudad antes mencionada y
hospedarme en el Hotel Mxico, que se ubica aproximadamente a 20 minutos de
una playa de nombre Bagdad. Segu sus instrucciones, compr mi boleto, me
desped de mi esposa y de mis hijos. Todos se quedaron muy tristes y llorando.
Mis hijos me partieron el alma porque se aferraban fuertemente a mis piernas y
58

me decan una y otra vez: No te vayas, pap, no nos dejes!. Les explicaba la
razn por la cual me tena que ir, pero no entendan.
Sal un 17 de mayo de 2003 siendo las dos de la tarde de la terminal de
ADO de Veracruz con destino hacia la frontera. Viaj toda la noche y llegu a las
seis de la maana a la ciudad de Matamoros, Tamaulipas, y me hosped en el
hotel que se me haba indicado. Despus de baarme, volv a hacer contacto con
el compadre de mi madre, quien me dio el telfono de una seora que vive en
Houston, Texas. Me comuniqu inmediatamente con la seora. Ella me pidi el
nmero de la habitacin en la que estaba hospedado y me dijo que esperara ah
porque me iban hablar por telfono. Y as fue. Timbr el telfono exactamente a
las cinco de la tarde y me dijo que a las seis de me esperaba afuera del hotel. A
las seis en punto estaba en el lugar mencionado. Haba llegado en un Ford Grand
Marquis americano muy viejo. Se abri la ventanilla del lado del copiloto y un
sujeto mal encarado me dijo: Sbete rpido. En la parte trasera estaban un seor
y una seora. El chofer tom camino hacia la playa antes mencionada.
En el transcurso del viaje nos pidieron 20 dlares para las cervezas, nos
pidieron nombres y datos relacionados con nuestras vidas. Les dije todo lo
contrario a lo que queran saber, ya que luego fingen secuestrar a las familias y
cobrar dinero que uno no tiene. A continuacin la camioneta se desvi de la
carretera y se intern por una vereda. Estaba totalmente oscuro y no se distingua
prcticamente nada. Llegamos al punto de referencia, nos bajaron y nos
ocultamos en unos matorrales. Como a los veinte minutos llegaron otros cuatro
automviles y se bajaron otras personas que realizaran la caminata conmigo.
ramos un total de 15 personas. En diez minutos uno de los tipos nos explic que
caminaramos alrededor de cuatro horas (eran las 8 de la noche en punto) hasta
llegar al ro y que el gua que nos iba a llevar no lo hara porque tena otro
compromiso. As que nos gui un muchacho de tan solo 20 aos de edad. Una
seora argument que era muy joven. El coyote contest: Si le parece, pinche
vieja. Si no, ya se puede ir largando por donde vino. Ante esas delicadas
contestaciones, optamos por permanecer callados.
Se nos advirti que si nos capturaba la patrulla fronteriza, no dijramos
quin era el gua, porque de lo contrario estaramos en la crcel por espacio de
seis meses hasta que furamos llevados a la corte a declarar en contra del coyote.
Durante el tiempo que el inmigrante indocumentado est detenido, se trabaja en la
crcel y se le paga por hora (se le paga a la persona indocumentada que est
detenida por el lapso de tiempo que ordena el juez del pas Norteamericano, es
ms o menos algo parecido a nuestras crceles aqu en Mxico). Dadas esas
advertencias tenamos que afirmar que nos habamos encontrado en el camino y
decidimos caminar juntos y as tendramos muchas probabilidades de que nos
soltaran al otro da o hasta que se juntara cierto nmero de personas para
dejarnos de nueva cuenta en la frontera. De ser as, tendramos que regresar al
hotel y ellos volveran a pasar por nosotros. Tambin se nos advirti que en caso
de ser detenidos, debamos obedecer siempre a los de migracin. De lo contrario
nos dispararan.
59

Antes de comenzar la caminata, la mayora llevbamos nuestras mochilas

con varias pertenencias, pero nos las quitaron y las metieron en las cajuelas de los
automviles argumentando que eso los atrasara a ellos debido a que nuestra
carga sera ms pesada y nos recalcaron que el que no llevara el paso, se
quedara abandonado. Cabe sealar que nunca se les paga por adelantado a
estos sujetos, sino hasta cuando se entrega la mercanca (o sea, nosotros) en la
ciudad correspondiente.
Empezamos a caminar siendo las 8 de la noche en punto. Las nubes
tapaban la luna, no podamos separarnos ni un metro porque se puede tomar otro
camino y perderse. El joven coyote nos hizo caminar cuatro horas a un paso muy
rpido. Haba ocasiones que trotbamos y otras tenamos que correr. Y as
llegamos al ro Bravo.30 Llegamos completamente sudados, nos hicieron que nos
quitramos la ropa para cruzarlo slo en trusa y las mujeres en pantaletas.
Habamos metido nuestras pertenencias en varias bolsas de plstico que llevaba
el pequeo traficante de humanos. De repente, el chico sac dentro de su ropa
una cmara de coche y comenz a inflarla. Cuando finaliz nos explic que
cruzaramos en grupo de tres: dos personas a las orillas y l en medio. Nos dijo
que tenamos que nadar de a perrito, que nunca lo hiciramos como si
estuviramos en una alberca. De lo contrario nos ahogaramos porque en el fondo
de este ro hay muchas ramas y se enredan en las piernas. Por eso mucha gente
se ahoga.
Empezamos a pasar como lo haba ordenado el coyote, de tres en tres; yo
pas hasta lo ltimo con un seor y una seora algo obesa y no saba nadar, pero
antes de esto volteaba constantemente porque quera ver el camino por donde
habamos llegado, pero todo estaba en completa oscuridad. Entonces el seor me
dijo algo que siempre he tenido muy presente: Nunca mire patras, siempre vea
padelante! Las mujeres ya pasaron, usted no piensa pasar? Lleg mi turno y
empezamos a nadar y cuando llevbamos una cuarta parte del recorrido, la
seora se ator con las ramas que estn en el fondo y empez a manotear. Acto
seguido, comenz a gritar y el coyote le tap la boca; la seora forceje con el
joven y nos hundimos los tres, pero nunca me solt de la cmara; tom de los
cabellos a la seora, la apret fuertemente y le dije que se callara y se
tranquilizara. A la mitad del recorrido, repentinamente el ro se comenz agitar
arrastrando muchos lirios, ramas y, entre estas, muchos patos. En ese momento
nos atoramos y no podamos avanzar. En vez de ir haca el frente, lo hacamos ro
abajo, muy lentamente. En ese momento dejamos de luchar contra la corriente,
debido a que lleg una perrera (una Van de migracin), se bajaron dos oficiales de
migracin y empezaron alumbrar el lugar con unas lmparas grandes. Las dems
personas estaban escondidas del otro lado del ro en unos matorrales muy
grandes, mientras nosotros lo hacamos tras las ramas y lirios que haban bajado.
Los oficiales estuvieron unos quince minutos inspeccionando. Despus se fueron.
Para entonces nosotros estbamos como a unos cuatrocientos metros alejados
del primer grupo que haba pasado primero.
30

Siempre lo haba visto por la televisin, pero verlo directamente es impresionante.

60

Al llegar a la orilla del ro, sacamos nuestra ropa de las bolsas negras, y as,
completamente mojados como estbamos, nos vestimos rpidamente, caminamos
toda la orilla del ro hasta encontrar a las dems personas que ya estaban
cambiadas. Posteriormente caminamos durante dos horas ms hasta llegar a la
carretera, pero el imbcil del coyote se equivoc de ruta y tuvimos que cruzar
como a un kilmetro de una estacin de la polica de migracin. Saltamos la
alambrada, atravesamos la autopista y nos escondimos en unos matorrales.
Cuando quisimos incorporarnos para seguir caminando, ya tenamos a los
oficiales encima. Nos haban detectado con los catalejos infrarrojos mediante los
cuales se puede ver en la oscuridad. El coyote dijo que nos pusiramos boca
abajo y no hiciramos ruido. Se escuchaba cmo decan en ingls los oficiales:
Hay varias personas tiradas en el suelo. Otro dijo: Ya los tengo. Y en ese
momento nos encaonaron y nos hablaron en espaol dicindonos: pollitos,
pollitos y se rean. Nos ordenaron que saliramos y advirtieron que si corramos
nos dispararan. Nos trasladaron hacia la orilla de la carretera, hicieron que nos
hincramos cruzando las piernas, de tal forma que no pudiramos correr. Nos
pidieron identificaciones y que hablramos con la verdad en ese momento.
Preguntaron que si era la primera vez que intentbamos cruzar la frontera y quin
nos haba trado. Contestamos lo que nos haba indicado el coyote. Despus nos
revisaron de pies a cabeza, a las mujeres las revis una mujer de migracin.
Nos metieron cortsmente en la perrera, nos llevaron a la delegacin de
migracin, donde trabajan, por lo general, Mxico-norteamericanos nacidos en ese
pas. En todo momento se burlaron de nosotros, nos quitaron agujetas y cinturn,
nos tomaron huellas dactilares y fotografa y registraron todos los datos
relacionados con nosotros. Ms adelante nos hicieron firmar unas hojas en donde
se explicaba en espaol que desebamos regresar por nuestra propia voluntad a
nuestro pas. Despus de esto, nos encarcelaron por el resto de la noche. A las
seis de la maana nos subieron a la perrera y nos trasladaron a la garita de San
Isidro. All nos dejaron dicindonos: rale pendejos, ya se pueden ir a su pas de
porquera! Las otras personas le contestaron con un caluroso recordatorio del da
de las madres y dicindole bastardo, palabra que enfurece mucho a los que son
de padres mexicanos nacidos all.
Migracin nos dej en la garita de Reynosa, Tamaulipas, a fin de alejarnos
de Matamoros e irnos desgastando en el aspecto econmico, adems de
desalentarnos por la distancia, ya que esto implicaba para nosotros volver a
empezar. Efectivamente, tuvimos que trasladarnos al mismo hotel y volver a
comenzar.
Me instal de nuevo en el mismo hotel, me ba y entabl comunicacin
con la persona que estaba en Houston. La seora me dijo que tena que esperar
de nuevo la llamada del coyote. A las dos de la tarde me hablaron para decirme
que a las cinco de ese mismo da volvan a pasar por m. A la hora sealada
regresaron al estacionamiento del hotel. Ah los estaba esperando. En esta
ocasin fueron en otro vehculo y lleg gente diferente a la anterior. Me sub y se
dirigieron hacia otro lugar muy distinto. Cuando llegamos volvimos a encontrar a
61

todos los que haban sido deportados. Nos recordaron las mismas instrucciones
que la vez pasada. Siendo las seis y media de la tarde comenzamos a caminar,
pero en esta ocasin el coyote era una persona de 35 aos, aproximadamente.
Despus de cuatro horas de rpida y pesada caminata, estbamos en el ro Bravo.
Comenzamos a cruzar el ro en grupos de tres y logramos llegar al otro lado sin
ningn contratiempo. Nos vestimos inmediatamente y seguimos caminando por
veredas hasta la una de la maana, hora en que llegamos a la autopista principal.
Esta tena unos arbustos muy grandes y del otro lado estaba una alambrada muy
grande. En ese lugar descansamos quince minutos y el coyote aprovech para
explicarnos que al brincar la alambrada tenamos que correr. Se trataba de un
campo con el pasto y la yerba muy crecidos y era muy difcil poder avanzar. Nos
dijo que a dos kilmetros, aproximadamente, estaba una caseta de la patrulla
fronteriza que nos poda detectar con los catalejos y por eso se tena que correr a
todo lo que se pudiera. Agreg que las patrullas nos perseguiran y que l no iba a
esperar a nadie, pero nos asegur que el que llegara a los matorrales grandes que
estaban al final del recorrido, prcticamente poda considerar que haba llegado,
pues estas patrullas no se aventuraran a seguirnos porque no lograran meterse a
ese lugar. Tampoco se arriesgaran a seguirnos porque est muy oscuro.
Durante ese descanso platiqu con el coyote, al tiempo que nos
fumbamos un cigarrillo (el mi de tabaco, el de l de marihuana). El coyote nunca
quiso decirme su nombre. Slo me platic que tena aos dedicndose al trfico
de personas y que le pagaban 500 dlares por persona (ramos quince). Me dijo
que todo se lo gastaba en droga, licor y mujeres. Tambin me cont que nunca lo
haba detenido la patrulla fronteriza y que pasaba gente prcticamente todo el ao,
pues estaba juntando dinero para irse a trabajar al campo a Carolina del Norte. En
broma dijo que iba a contratar un coyote para que lo pasaran al otro lado. Record
que cuando cruzaba centroamericanos cobraba ms y llevaba ms gente. No le
importaba que se quedaran en el camino dos o tres personas, pues con los que
llegaran era suficiente dinero el que ganara.
Al finalizar la pltica, nos explic que cuando pasara la patrulla de migracin
tenamos que salir corriendo de los matorrales para brincar lo ms rpido posible
la cerca y correr nuevamente sin parar. Era una distancia de aproximadamente
dos kilmetros hasta llegar a los matorrales, donde tambin haba unas piedras
enormes. Cuando pas la patrulla nos dijo que corriramos. El coyote sali
primero y yo atrs de l. No pensaba quedarme por segunda ocasin, as que
saltamos la alambrada y a la mitad del trayecto nos detect migracin. Prendieron
sus torretas y comenzaron a seguirnos con su vehculo. 31 A ese punto logramos
llegar diez personas, puesto que migracin detuvo a cinco (tres mujeres y dos
hombres adultos). Nos escondimos entre los matorrales, que eran muy grandes, y
las enormes piedras. Como augur el coyote, los oficiales desistieron de
seguirnos.

31

Por lo general, estas unidades estn equipadas con el sistema cuatro por cuatro.

62

Inmediatamente el coyote hizo que nos levantramos y comenzramos a

caminar por esos matorrales por un buen rato. A las cinco de la maana llegamos
a Brownsville o McAllen, Texas (nunca supe en cual de las dos ciudades estuve).
Nos escondimos en una maleza enorme. Tenamos diez minutos de estar ah,
cuando lleg un automvil y nos subieron a todos inmediatamente para dejarnos
en la casa de un seor mexicano que es residente de ese pas. A las mujeres les
dieron de cenar y las dejaron baarse, mientras que a los tres hombres que
quedamos nos hospedaron en un pesebre, junto a caballos, burros, vacas, etc.
Nos dieron de comer a las tres de la tarde del otro da y no nos dejaron baarnos.
La esposa del cayote se mostr muy grosera y desconfiada.
Al siguiente da, como a las doce, nos acomodaron debajo de los asientos
del vehculo32 que nos transport para poder pasar la garita. Yo casi no poda
respirar. Cuando llegamos a la garita, estaba todo entumido, pues tenamos varias
horas viajando e bamos todos amontonados. Al llegar al punto de revisin
escuch cmo pedan los papeles a las personas que nos llevaban. En la parte de
adelante, el seor conduca y su esposa cargaba a su hijo de 6 aos; y en la parte
trasera, iban los hijos mayores del matrimonio. Media hora despus, abrieron los
compartimentos y nos sacaron para sentarnos en los asientos que estaban
desocupados. Yo tena todo el cuerpo dormido. No senta nada. Haba pasado
varios das sin baarme ni cambiarme de ropa y comiendo cuando bien me ibauna sola vez al da.
Viajamos todos esos das, y a las once de la noche, por fin, llegamos a
Houston, donde nos esperaba una seora de nombre Francisca. Esta mujer, ya
madura, les pag a los coyotes. Posteriormente nos aloj en su casa, nos dej
baarnos y recuerdo que me dio un plato con sopa y pollo que me supo a gloria,
pero segu durmiendo en el suelo. Esa misma noche, le habl a mi amigo para
comunicarle que haba logrado cruzar la frontera. En ese instante me dijo que
tena un amigo de nombre Jos (por cierto, originario de Xalapa) en Dallas, Texas.
Jos trabajaba en una imprenta por las noches y mi amigo le haba comentado
que llegara ese da. Jos le propuso que fuera a probar suerte en la imprenta al
siguiente da. Un sobrino de mi amigo me traslad en una camioneta hacia la
ciudad de Dallas. Llegamos a las 3 de la madrugada al departamento de Jos. Me
esperaba con una hamburguesa de Burger King (esas si son hamburguesas),
papas y una Coca-Cola enorme. Amanecimos platicando y ese mismo da me llev
a un barrio de mexicanos para sacar mis papeles falsos y poder trabajar, pues
Jos trabajaba toda la noche. Me explic dnde estaban las agencias que
empleaban ilegales, trazando un croquis para poder localizar fcilmente sus
diferentes direcciones. Mientras l dorma, yo buscaba trabajo en su coche por
todo Dallas, que es una ciudad enorme. Siempre andaba perdido y tuve que
comprar un mapa de la ciudad para poder guiarme.

32

Era una Van muy grande, a la que le adaptaron los asientos con sobre fondo en la parte de abajo
para poder meter ilegales.

63

Despus de varios das pude encontrar trabajo en un rastro, uno de los ms

grandes de la Unin Americana en lo relacionado con la produccin de la carne de
cerdo. Ah ganaba seis dlares la hora y era un trabajo muy pesado: tena que
lavar los frigorficos donde estaba la carne de cerdo en canal, juntar todas las
porqueras y tirarlas a la basura. Dur poco tiempo en ese lugar.
Luego trabaj en UPS, una compaa de mensajera que daba servicio a
nivel mundial. El trabajo consista en descargar toda la noche los trailers que
contenan diferentes paquetes que llegaban a la ciudad. Tambin aqu trabaj
poco tiempo porque detectaron quines tenan papeles legales para poder
desempear ese trabajo.
Despus de mi salida de UPS estuve mucho tiempo sin encontrar trabajo,
pero un fin de semana se comunic mi amigo y le expliqu mi situacin laboral. l
me platic de un empleo en el que la actividad era pesada, pero que la paga era
segura cada quince das y, adems, que tenan dnde dormir, no pagaban luz,
agua, cable, etc. Y ah voy Al siguiente da abord un autobs con destino hacia
Carolina del Norte. Llegu en la tarde y al otro da llen los papeles para poder
trabajar. Al tercer da estaba recolectando rbanos, lechugas, repollo (col) y otros
productos que se cultivaban en ese lugar. Trabajaba de las seis de la maana
hasta nueve o diez de la noche. Ganaba 500 dlares a la quincena. Este empleo
tena varios inconvenientes que no me gustaron: pagaban cada quince das,
dorma en una galera con ms de sesenta personas y tardaba muchsimo en
cocinarme y baarme porque ramos muchos; pero el inconveniente ms grande
era que, cuando llova, no se trabajaba; es decir, trabajbamos tres das y los
dems permanecamos encerrados. As estuve un buen tiempo (y mi familia
padeciendo), hasta que un da pude contactar a un amigo en Michigan y le
platiqu mi situacin. Inmediatamente abord un autobs y me traslad hacia esa
ciudad. La ventaja que tuve fue que ya no compr papeles para poder trabajar,
pues ya los tena. Adems, en ese lugar consegu, por fin, una recmara para m
solito y pude comprar un colchn para dormir.
En Michigan encontr trabajo en una fbrica de acero donde manejaba una
mquina para envolver piezas para diferentes usos, desde el industrial hasta el
automotriz. Aqu todo era diferente porque, con el tiempo, llegu a ganar 800
dlares a la semana. As que logr pagar todo lo que deba en Mxico, adquir un
automvil casi nuevo para poder trasladarme en la ciudad, ya que los mexicanos
acostumbran raitiar.33 Ese ao trabaj hasta el da 23 de diciembre y nos dieron
vacaciones hasta el da 2 de enero. Recuerdo que cuando llegu a la fbrica a
trabajar, nos estaba esperando el mayordomo de toda la planta. Nos explic que la
produccin haba bajado y, por tal motivo, se suspendan las labores hasta nuevo
aviso. Aqu aprend que se tiene que ahorrar durante todo el ao, a efecto de que
durante el invierno haya dinero para pagar la renta y todos los biles. 34 En esa
temporada fui a una compaa que se dedicaba a apalear nieve. El trabajo
33
34

Llevar a alguien al trabajo en el coche de ellos a cambio de un pago semanal.

As le llaman los mexicanos al pago de luz, agua, cable, etc.

64

consista en quitar la nieve de las calles, empezando a las 6 de la maana y

terminando a las 6 de la tarde. La persona que quisiera trabajar ms horas, poda
hacerlo.
Pagaban a 15 dlares la hora. La compaa nos proporcionaba todo el
equipo necesario para poder trabajar. Laborbamos a temperaturas de 12 a 15
grados bajo cero. Tenamos que tomar constantemente aguardiente para que no
se congelara la sangre.35 Para este duro trabajo, existen mexicanos
indocumentados que llegan desde el mes de noviembre a laborar exclusivamente
en este oficio, ganando grandes cantidades de dlares. Hay quienes trabajan las
veinticuatro horas del da y descansan uno, logrando as grandes dividendos.
Cabe sealar que en ese tipo de trabajos nunca se ver los norteamericanos (ni
blancos ni afro-americanos).
Yo trabaj todo el invierno y gan bastante bien. As que vali la pena tener
ampollas en las manos, las cuales tena el tiempo entumidas, no sentir las piernas
e incluso fuertes dolores de cabeza debido al fro.
En primavera y verano, esa misma compaa se dedica a la yarda. Esta
palabra es la castellanizacin de yard, que significa patio. Los jornaleros
mexicanos utilizan mucho la expresin to clean the yard, que quiere decir hacer
la yarda, o sea, trabajar en todo lo relacionado con la jardinera. En este trabajo,
que consiste en limpiar un poco y recoger las hojas que caen de los rboles, la
paga es de 12 dlares la hora. El sueldo para el personal capacitado en la siembra
de pasto, flores, diferentes tipos de plantas de ornato y podar rboles es de 15
dlares la hora, trabajando hasta 16 horas al da.
La compaa tambin se dedica a la colocacin y reparacin de techos. A
esta actividad se le llama rufin. A la persona que se dedica a esta actividad se le
denomina rulero. Las casas son de madera y se les coloca una carpeta. El
nombre que recibe quien hace esta tarea es el de carpetero. Estos son tres
niveles en los que se puede trabajar. Yo logr trabajar largas horas en esta
empresa, aprendiendo los tres rubros y llegu a tener un sueldo de 25 dlares la
hora.

LA TERCERA VEZ
Despus de trabajar por un buen tiempo en los Estados Unidos decid
regresar a Mxico, debido a que uno de mis hijos se fractur un brazo y estuvo a

35

Esto segn los mexicanos, que eran los que consuman esa bebida. Pero una cosa es cierta: si
no evitaba que se congelara la sangre, haca que anduviramos bien contentos toda la jornada.

65

punto de perderlo. Tambin debido a que ya estaba harto de la vida que se lleva
aqu.
La operacin de mi hijo me sali demasiado cara, ya que en la
rehabilitacin lo volvieron a fracturar y estuvo a punto de volver hacer operado,
cosa que no sucedi porque sigui un tratamiento y logr recuperarse
satisfactoriamente.
En Mxico estuve sin trabajar varios meses y gastando dinero. Entonces
decid emigrar de nuevo, pero esta vez lo hice con un compadre de Ixmiquilpan,
Hidalgo. Este compadre ha emigrado a la Unin Americana varias veces. A su
edad (55 aos), no logra encontrar trabajo en Mxico. Tomamos la decisin de
cruzar la frontera por Tijuana sin xito. Despus de intentarlo varias veces nos
separarnos de un grupo de 30 personas. Por suerte encontramos un gua que nos
cobraba 2000 dlares por cruzarnos (1000 dlares menos de lo que cobraba el
primer coyote). Caminamos prcticamente toda la noche. Haca mucho fro.
Cuando llegamos a Calxico, nos tropezamos con un canal de aguas negras. El
coyote nos pregunt si sabamos nadar, a lo que contestamos que s, aunque la
verdad era que mi compadre no saba nadar. Sin embargo, con el afn de cruzar
se aventur a decir que s poda cruzar a nado, ya que cuando se toma la decisin
de llegar a ese destino, no se puede uno echar para atrs porque de retroceder se
pierde todo. Pero esto casi le cost la vida.
Recuerdo que las cinco personas que bamos con el gua nos lanzamos
haca ese ro de aguas negras. Al comienzo nadamos por el lado menos profundo,
pero conforme avanzbamos se haca ms profundo y sentamos cmo nos
arrastraba la corriente cada vez nada ms fuerte. Yo intentaba con todas mis
fuerza llegar a la orilla y sin querer tragaba esa agua sucia. Cuando llegamos a la
orilla, nos dimos cuenta que mi compadre se estaba ahogando y se lo dije al gua.
Este regres por l cargndolo. Ms adelante, el trayecto se hizo muy pesado
para m por el esfuerzo que hice para llegar a la orilla. Comenc a sentir fuertes
calambres en las piernas y as tuve que seguir caminando, rezagndome del
grupo. A veces tena que ser ayudado por mis compaeros. Despus de seis das
de caminar y de escondernos, probando alimentos muy rara vez, llegamos a unos
cerros con los pies ampollados, deshidratados y sin fuerzas para poder continuar.
En este lugar decidimos descansar por lo menos un da para poder continuar. No
obstante, se nos vino encima la desgracia: nos descubri migracin. Los oficiales
dijeron en espaol que no nos moviramos. En ese momento pens que eso era
lo mejor porque nos iban a deportar. Los agentes se bajaron de las dos patrullas
que conducan y en ellas llevaban alrededor de 20 personas. Cuando comenzaron
a interrogar a las personas que llevaban, un grupo de estos inmigrantes intent
escapar. De inmediato jal a mi compadre y empezamos a correr. Los agentes de
migracin nos dispararon, pero logramos llegar a una zanja llena de lodo y ah nos
escondimos.
Podamos ver cmo agentes de la patrulla fronteriza capturaban a un
indocumentado y le propinaban siete patadas. Uno de los oficiales que los iba
66

persiguiendo, salvajemente, le puso la bota en el cuello y otro sac la pistola y le

cort cartucho dicindole que se iba a morir. El indocumentado pens que lo
mataran y rompi en llanto. Los detenidos fueron trasladados a un centro de
detencin en Phoenix, Arizona, y deportados.36
Permanecimos en el lugar donde nos escondimos toda la noche y
decidimos comenzar a caminar hasta la siguiente noche. Ya no tenamos agua ni
comida. Slo ramos dos porque al coyote lo agarraron y decidimos continuar,
puesto que si lo logrbamos, nos ahorraramos ese dinero. Eso era lo que nos
mantena con fuerzas para seguir, pues nos servira para comprar papeles y tener
dinero para subsistir mientras encontrbamos trabajo e incluso mandarle un poco
a nuestras familias. En las noches procurbamos dormir lo menos posible, ya que
se escuchaba cmo aullaban los coyotes y pensbamos que nos comeran.
Cuando se duerme en lugares como ese, tambin se corre el riesgo de ser
mordido por alguna serpiente de cascabel.
As caminamos dos das ms sin baarnos, sin tomar agua y, sobre todo,
sin comida. Pens que iba a morir y me acord de mi esposa y de mis dos hijos. A
la siguiente noche llegamos a un lugar donde estaban varias trailas 37 y tomamos
la decisin de tocar en una de ellas, ya que no podamos continuar y pensamos
que nos ayudaran, aunque nos entregaran. Tuvimos mucha suerte porque en la
traila en la que tocamos nos ayud una mexicana que estaba casada con un
gringo. De momento ella estaba asustada, pero le explicamos nuestra situacin y
le dijimos que slo queramos agua y comida. Ella accedi a ayudarnos. Tengo
muy presente que nos hizo un sndwich de tres pisos y me tom la Coca-Cola
ms rica que he probado en toda mi vida. Adems, la mujer nos regal comida y
agua, nos dijo qu ruta seguir para llegar a nuestro destino. Le ofrecimos dinero,
pero ella no quiso tomarlo, pues deca que sus padres llegaron as como nosotros.
Continuamos nuestro viaje y al siguiente da llegamos hasta Tennessee, en donde
mi compadre tena unos amigos ah labor, momentneamente, en una fbrica de
sopas para despus entrar a un restaurante de gringos como lavaplatos y de
ayudante de cocinero. En este lugar sufr el maltrato de los patrones, quienes la
mayora de las veces todo lo queran rpido y bien hecho. Debido a esto, cuando
nos referimos al patrn les decimos perros. Por ejemplo, en las fbricas se te
exige que se termine el producto lo ms rpido posible, pero en un restaurante se
tiene que hacer un sndwich en 20 30 segundos. Esto hace que se entre en un
estado de competencia con los compaeros que ah viven y todo esto se hace con
la idea de agradar a los patrones gringos. Sin embargo, ellos nunca reconocen
esto y jams aumentan el sueldo. En este estado existen demasiadas factoras, en
donde pagan seis dlares la hora y la renta de un departamento es de 1200
dlares al mes. Por este motivo no me convena seguir trabajando en esa
empresa y, con el tiempo, decid moverme de estado.
36

Esta es la razn por la que no se debe uno vencer ante tales circunstancias, pues se pierde todo
y queda uno fichado ante estas autoridades migratorias.
37
Casas largas que cuentan con todos los servicios. Los mexicanos nacidos all las compran
incluso de uso y a un buen precio.

67

REMESAS
Las remesas son las divisas que enva una persona que labora en el
extranjero a su pas o lugar de origen. En el caso especfico de la Repblica
Mexicana, seran los dlares que envan nuestros compatriotas. Ese dinero que
envan los indocumentados mexicanos a sus familias y comunidades sirven para
poder tener una mejor calidad de vida y son un impulso para miles de personas
que buscan mejorar sus condiciones de existencia. En la mayora de los casos, las
remesas constituyen la parte principal de los ingresos de las familias mexicanas
con parientes que tuvieron que emigrar a los Estados Unidos. Para nuestro pas,
son una de las ms generosas fuentes de ingreso y, por aos, se han
caracterizado por ser el mayor y ms seguro esquema de proteccin para las
familias y las zonas pobres del pas. Se puede certificar que sin las remesas de las
y los migrantes, Mxico no habra podido impedir una crisis social ni eludir la crisis
financiera de los ltimos aos.
A pesar de que se les ha bautizado con denominaciones despectivas tales
como pollos o espaldas mojadas, los migrantes mexicanos se han convertido
en uno de los pilares que sostienen la economa de Mxico y evitan mayores
distorsiones de la balanza de pagos. Con las remesas de los que estn o en
alguna ocasin estuvimos ah, se subsana el dficit de la cuenta corriente,
generada principalmente por el pago de intereses de la deuda externa.
Para tener una idea de lo que representan las remesas enviadas por los
miles de mexicanos que radican en los Estados Unidos de Norteamrica, son la
principal fuente de divisas de la economa mexicana e inclusive representan, en la
actualidad, un monto superior al saldo de la balanza comercial de la exportacin
del petrleo, cuyo ingreso neto fue en el ao de 2004 de 13 mil 439 millones de
dlares, revel la informacin oportuna sobre la Balanza Comercial de Mxico
durante diciembre del ao pasado, dada a conocer por el INEGI.
Es verdad que el campo mexicano no est tan abandonado como en aos
anteriores, pero en la actualidad se siguen dando desplazamientos de migrantes
en busaca de mejoras econmicas para sus familias, sobre todo de gente
procedente del campo y de clase media urbana. Se podra decir que estos
desplazamientos se deben al rezago de productos bsicos para el consumo
interno del cual padecen miles de familias mexicanas y el exacerbado privilegio a
las exportaciones. Persiste, por parte del gobierno, una cultura que omite una
mejor asesora tcnica a nuestros campesinos y, sobre todo, un pobre subsidio a
la produccin agrcola. Aunado a esto, las condiciones climatolgicas provocan
que cada ao cientos de campesinos pierdan sus cosechas y tengan que emigrar
hacia el pas del norte en busca de mejores oportunidades. En este sentido,
Mxico pierde mano de obra esencial y potencialmente productora en el presente
y para el futuro, pero el gobierno de Mxico gana, indudablemente, en el envo
esplndido de las remesas.

68

A decir verdad, la migracin internacional ha evitado problemas sociales y

econmicos no slo para el gobierno de Mxico, sino para los gobiernos de
muchos pases en el mundo. Por una parte, es un descanso para estos gobiernos
por el simple hecho de saber que no tendrn que crear, por un buen tiempo, las
necesarias fuentes de trabajo para los que se van, y no se gastar del erario en
educacin, servicios de salud, etc. Por otra, se obtendrn ganancias de las
remesas obtenidas por el incesante flujo de migrantes hacia otros pases. Estas
ganancias estn apuntaladas por las transferencias individuales de dinero, fruto
del trabajo realizado por los migrantes mexicanos.
Las remesas enviadas semana con semana de los Estados Unidos a
nuestro pas, estn destinadas, por lo general, para el sostn del hogar, la
educacin de la familia, el pago de deudas y la inversin en pequeos negocios,
que no todos logramos crear, lo cual tiene efectos benficos en la economa de las
diversas regiones de la Repblica Mexicana. En este contexto, el gran nmero de
inmigrantes mexicanos que vive en aquella vecina nacin, no slo representa una
notable contribucin, esencial para el buen funcionamiento de la economa de su
pas de origen por la cantidad de dinero que circula y se invierte, sino tambin
constituye un sustancial ahorro para los patronos estadounidenses que contratan
mano de obra barata. En la actualidad, el dinero que envan nuestros compatriotas
que laboran en la Unin Americana es, por as decirlo, un consuelo para que la
economa de regiones de toda la Repblica Mexicana pueda subsistir. Por
consiguiente, sin esos recursos monetarios, muchas de esas entidades ya
hubieran colapsado.
Hay temporadas donde se presenta una bonanza y cobran nueva vida las
regiones econmicamente deprimidas. La mano de obra migrante mexicana
personifica, de antao, como es sabido por todos, estabilidad econmica para
ambos lados de la frontera. Gracias al envi de estas remesas, gran nmero de
familias mexicanas pueden tener acceso a una mejor vida y le quitan un gran peso
a la economa mexicana, ya que el gobierno no ha tenido la capacidad de buscar
fuentes alternas para tener un mejor desarrollo econmico. Del otro lado del ro
Bravo, miles de compatriotas se desempean en empleos que nadie quiere
realizar y, con ello, contribuyen tambin al buen funcionamiento de la economa
norteamericana. Considerando esto, es necesario e importante que el gobierno
mexicano busque entablar conversaciones con el gobierno de Estados Unidos
para lograr un acuerdo migratorio que d certeza a los mexicanos en su estatus
migratorio porque su contribucin es importante y significativa en ambos pases,
cosa que muchos no quieren ver.
Qu suceder con miles de familias mexicanas cuando algn da se
fracture la economa norteamericana y esta no pueda albergar ms a los
indocumentados? Lo peor de todo esto para nuestro pas es que se le est
acabando la gallina de los huevos de oro, o sea, que las remesas que envan los
mexicanos se agotan o, mejor dicho, que la crisis americana, las duras redadas en
aquel pas y el accionar despiadado por parte de las autoridades migratorias
hacen que cada da miles de mexicanos retornen a nuestro pas prcticamente
69

con las manos vacas y sin ninguna capacitacin de la que se puedan valer para
poder encontrar alguna fuente de trabajo para mantener dignamente a sus
familias. Sin embargo, el gobierno mexicano se empecina en seguir poniendo
nfasis en estas remesas porque las ve como una fuente de ingresos que
supuestamente, bien administra, podra favorecer el crecimiento y bienestar de
nuestro pas. Y as, el gobierno lograra esquivar su responsabilidad.
En conclusin, no hay duda de que duplicar el impacto de las remesas
familiares convirtindolas en principios de paso a crditos cambiarios sera un
movimiento maravilloso para optimizar el nivel de vida de un sin nmero de
latinoamericanos en las franjas ms menesterosas de la regin. Los beneficios
que se adquieren despus del arribo del dinero se comparten entre millones de
moradas, lo que exige un estudio del impacto a partir del ncleo familiar. Una vez
que las remesas llegan a las familias, pueden ser utilizadas para acrecentar el
consumo de beneficios primordiales y en muchos pases no en todos-, se podra
superar la lnea de escasez. Inexcusablemente, este efecto hace que nos
tracemos la disyuntiva de si son ms seguras las remesas que las polticas
sociales para ayudar a los habitantes con irrisorios recursos monetarios.
En la actualidad, evaluar las cantidades actuales de las remesas representa
un alto grado de dificultad, ya que la mayora de las veces estn concernidas con
los dispositivos de registro y, en otros, con los sistemas nacionales de
contabilidad. Asimismo, muchas de estas remesas son enviadas por nuestros
connacionales de manera informal por medio de familiares y amigos, por lo que no
son reportadas oficialmente ante las entidades bancarias o empresas financieras
encargadas de transferirlas.
Durante mi estancia en los Estados Unidos, me comentaba un amigo del
estado de Guanajuato y originario de la comunidad de Salvatierra, que la mayora
de sus paisanos optaron por ir en busca de trabajo a aquel pas. Me explicaba que
gracias al dinero enviado por ellos hacia esa comunidad, en ese lugar haba
disminuido la mortalidad de menores, puesto que con el dinero que reciban ya
podan pagar un buen mdico, as como mejores medicamentos. Sus hijos
pudieron tener un mejor nivel educativo debido a que podan comprar todo lo
relacionado con los tiles escolares y, al mismo tiempo, la mayora de sus
compaeros lograron salir de la pobreza en la que se encontraban hundidos.
Tambin el aspecto del pueblo cambi, ya que, pudieron hacer mejoras en sus
viviendas, lo cual nunca hubieran podido realizar trabajando todo el da y ganando
apenas el sueldo mnimo en nuestro pas.
La mayora de los que en alguna ocasin trabajamos en aquel pas
mandbamos nuestro dinero por medio del banco. Como lo mencion
anteriormente, cuesta muchsimo ganarse estos recursos, que son utilizados por
miles de familias mexicanas en el consumo bsico de alimentos, salud y
educacin. El sobrante se invierte en bienes muebles e inmuebles y por qu no?,
hasta en un pequeo comercio, que es manejado y administrado por la misma
familia.
70

Pero no slo es enviar dinero a la familia. Con el paso del tiempo y

sabiendo la gran distancia que lo separa de sus familiares, la nostalgia invade al
migrante mexicano. Y es cuando nos da por mandar lo que llamara remesas
sentimentales, que son aquellas que nos permiten seguir teniendo un contacto
con nuestras familias, las que nos permiten tener un intercambio de sentimientos
encontrados. Por medio de esta permuta podemos imaginar que no slo estamos
de nuevo en Mxico, sino con nuestras familias. Estoy hablando del envo de
fotos, presentes para las familias y cartas, entre otras cosas. Estos envos
permiten el flujo de las relaciones al interior de las familias, relaciones que
envuelven gnero, clase social, ideologa e identidad. Esto podra verse por
muchos como algo cursi, pero el que no ha vivido esta dura experiencia, ignora
que no slo se envan remesas monetarias, sino tambin remesas de afecto.
Casi todos los mexicanos, es cierto, mandan la mayor cantidad posible de
dinero. Cada ao algunas instituciones dan cifras de esas remesas. Segn
CONAPO Mxico ocupa el segundo lugar en envo de remesas, despus de la
India. Pero pocos saben que el mexicano de cualquier estado de la Repblica
Mexicana, durante todo el ao, aparte del dinero que enva cada ocho das,
manda sus excedentes en especie, como es el caso frecuente de la compra de
automviles usados, sobre todo lo que le llamamos trocas (camionetas), las cuales
legaliza a travs de un amigo y las enva a sus comunidades para el trabajo en el
campo o para venderlas y ahorrar ms para cuando, llegado el momento del
regreso al lugar de origen, cuente con un mayor volumen de dinero.
Constantemente enva infinidad de prendas de vestir de buena calidad
comprada en las tiendas de segunda, donde si un par de tenis tiene una
pequesima mancha, se paga por mitad. Lo mismo pasa con la ropa, si tiene un
pequeo defecto se puede comprar muy barata. Tambin se adquieren infinidad
de estas cosas en las denominadas pulgas. 38 Estos lugares tienen forma de
plazoleta donde los mexicanos exhiben una gran variedad de productos
comprados en las grandes fbricas para revenderlos. Algunos revendedores
cuentan con el permiso correspondiente, pero la gran mayora no cuenta con ese
permiso. As que tienen que cuidarse de los inspectores. En una ocasin, un
amigo perdi su trabajo en Nueva York y lo que hizo para mantenerse fue comprar
cajas de cerillos muy grandes, puso en el suelo una cobija y gritaba entre espaol
e ingls: One dlar, one dlar llvelos, slo cuesta one dlar. Pero lo haca
siempre atento a que se aparecieran las autoridades de comercio de esa ciudad.
Cada vez que los vea venir levantaba sus cosas y se esconda. Y as era todo el
da porque al inmigrante que detenan, deba pagar una multa de 1000 dlares.
Hoy esa falta se castiga con deportacin.
Todos estos presentes, ya sea ropa, aparatos electrnicos, videojuegos,
lnea blanca y otros, no se pueden mandar por algn medio autorizado, ya que el
envo es muy costoso. De ese modo saldra igual comprarlos en Mxico. Sin
38

Para los gringos es un lugar lleno de pulgosos, vendiendo mierda. Esta palabra es muy usada
por los norteamericanos y es el equivalente decir pendejo para el mexicano. Si el mexicano emplea
frecuentemente la palabra antes mencionada, el gringo la dice infinidad de veces.

71

embargo, existen personas con residencia que se dedican a traer las cosas de los
mexicanos a toda la republica a un bajsimo precio, puesto que traen muchas
cosas y es casi seguro que estas lleguen al lugar deseado. Como se puede
observar, estos son otros tipos de remesas de los que, por cierto, muy poco se
habla. Pero son fundamentales durante todo el ao para la economa de las
familias mexicanas.
Es triste decirlo, pero parece que el gobierno de nuestro pas, trata al
migrante como a una plantita: la cuida, la poda, le pone fertilizante y termina la
usndola de adorno. Me refiero aqu a los migrantes indocumentados, sobre todo
a los indgenas, campesinos y personas que viven en la periferia de las grandes
ciudades. El gobierno invierte un tanto en salud, un poco en educacin, los cuida
que crezcan fuertes y sanos para que con el tiempo se vayan en busca de las
remesas que necesita y, a la larga, ste llevar consigo a su familia, lo cual ser
ms redituable en el futuro. En pocas palabras, quirase o no, el gobierno vende
la fuerza de trabajo de los migrantes a cambio de remesas. Y ojo, los intelectuales
mexicanos ya entraron al mbito de las remesas, y esto es an peor porque se
est gastando en la educacin de personas que despus van a servir a otro pas y
no al nuestro. La nica ganancia que obtendr nuestro pas de todo esto son las
remesas enviadas tambin por estos intelectuales.
Se habla todos los das sobre el monto que los mexicanos envan cada ao
a la Repblica Mexicana, pero no se habla del efecto que tendr cuando los
Estados Unidos decidan poner fin, de alguna forma, a este tipo de migracin. Es
cierto que con las remesas miles de familias mexicanas tienen una mejor calidad
de vida en lo social y econmico, el problema va a radicar en que nuestro pas no
tiene la capacidad de crear las necesarias y suficientes fuentes de empleo para
nuestros paisanos cuando estos decidan regresar o los regresen. En la mayora
de las veces el dinero de las remesas, que se obtiene con demasiado esfuerzo,
desaparece como agua por no saber cmo administrarlo y por la falta de asesora
en su inversin. Esos recursos podran ser fuentes de trabajo en sus lugares de
origen para otras personas de su misma comunidad.
Uno de los mayores problemas que enfrenta el migrante y la sociedad
mexicana, y que es ya muy recurrente, es el abandono de la familia, debido a que
algn integrante de la pareja se va a los Estados Unidos y all reinicia una nueva
relacin sentimental, formando, con el tiempo, una nueva familia. Un gran nmero
de personas deciden no regresar para evitar hacerse cargo de la familia que
dejaron. Se olvidan de ella en todos los sentidos y sta se convierte en una familia
disfuncional. Muchas veces los hijos de los migrantes pierdan el inters por
continuar con sus estudios, pues no tienen quin los siga motivando y
explicndoles que el estudio es un salvoconducto para un mejor futuro y no el de
las remesas. Vislumbran su futuro en cualquier trabajo del otro lado de la frontera,
debido a que, en Mxico, finalizar una carrera (corta o larga) es sinnimo de estar
siempre mal pagados o de emplearse en otra cosa. En cierta ocasin, fui a
tramitar unos documentos en las oficinas de atencin del migrante ubicadas en
Murillo Vidal. La persona que recibi mi solicitud, riendo, me dijo que era bueno
72

haberme decidido ir a ganar unos cuantos dlares, ya que la migracin era otra
opcin para trabajar (cnico). Solamente lo mir y sonre.
Como ya he dicho, la migracin genera problemas familiares que llegan
incluso a la desintegracin familiar ocasionando con esto graves trastornos a la
sociedad. No es slo el hecho de ir en busca de las remesas y mandarlas a las
familias. Muchas veces estas remesas son el motivo principal de que de la falta de
inters de los hijos por aprender, puesto que ven que sus paps se van y quieren
seguir los mismos pasos del padre. Pero de algo s estoy convencido: gracias a
las remesas, muchas comunidades muy humildes han logrado un efecto positivo;
la gente vive mejor en casas de concreto que en jacales, tienen el dinero suficiente
para comer, comprar juguetes, mandar a sus hijos a la escuela y, en trminos
generales, tienen al menos por unos aos- una mejor vida social y econmica
mientras alguien de ese ncleo familiar labore en el vecino pas del norte.
Grfica del principal uso de las remesas de indocumentados mexicanos

www.ime.gob.mx/agenda_migratoria/remesas.htm
Mxico ocupa un lugar estratgico en relacin con el volumen de
transferencias de capital entre pases desarrollados y en desarrollo. As, y segn
cifras recientes del Banco Mundial (2005), Mxico forma parte de la regin que
ms recursos capta, en todo el mundo, por concepto de remesas. De un total
73

mundial de 125.8 mil millones de dlares recibidos por el conjunto de los pases en
desarrollo, Amrica Latina y el Caribe constituye la regin que ms recursos recibe
por este concepto: 36.9 mil millones de dlares, es decir, un monto que representa
casi el 30% de todas las remesas captadas por los pases en vas de desarrollo en
todo el planeta.
Dentro de esta macro-regin receptora, Mxico ocupa un lugar
sobresaliente: del total de remesas captadas en Amrica Latina y el Caribe,
nuestro pas recibe casi la mitad de estas transferencias (46%). Existen slo dos
pases en todo el mundo, uno perteneciente a la regin del Este Asitico (Filipinas)
y otro en el Sur de Asia (India), que reciben porcentajes significativos dentro de
sus respectivas regiones: 40% en el caso de las Filipinas y 70% en el de la India.
En sntesis, nuestro pas forma parte de: a) la regin ms importante en
todo el mundo en trminos de captacin de remesas; b) es el pas que, slo
despus de la India, recibe la mayor cantidad de remesas en trminos absolutos:
23 mil millones en el caso de la India y 17 mil millones en el de Mxico (2004).
Para finales de 2006 se calcula que Mxico recibir remesas por 21 mil millones de
dlares. Pero si estas cifras, absolutas y relativas, se interpretan a la luz de la
poblacin total de cada uno de estos dos pases, Mxico puede considerarse
como el pas ms importante, a nivel mundial, en trminos de las divisas que se
obtienen por el envo de remesas.
El considerar la importancia numrica de los flujos migratorios y el volumen
de las remesas captadas no implica, a nuestro modo de ver, un argumento
orientado hacia la pertinencia de una estrategia de desarrollo econmico ni una
poltica de poblacin a seguir. Resulta imposible dejar de reconocer que ambos
factores se desenvuelven en y contribuyen a reproducir un contexto estructural de
desigualdad socioeconmica que, adems, tiene importantes consecuencias
sociales y culturales. Como lo planteara K. Davis, el fenmeno social de la
migracin necesita contextualizarse en trminos de la dinmica poltica entre
pases y regiones y de las relaciones de poder que entre ellos se establecen: las
migraciones son criaturas de las polticas (1988, en Arango, 2003). Pero
comprender la migracin tambin requiere de aproximaciones que nos acerquen a
los determinantes ms inmediatos (Arango, 2003:17). La comprensin de estos
determinantes no slo hace justicia a la agencia humana de los propios migrantes,
sino que arroja luz sobre el rostro real de la maquinaria de las relaciones
estructurales. En este espacio no podemos ampliar y profundizar la reflexin en
torno a las distintas aristas socioeconmicas que se derivan a partir del fenmeno
de las remesas.
Nos interesa sobre todo destacar el lugar que Mxico tiene en el contexto
internacional de la transferencia de recursos econmicos por concepto de
remesas. En este sentido, tanto el elevado ndice de los flujos migratorios
internacionales como la magnitud de las transferencias financieras provenientes
de los Estados Unidos hacen que Mxico se constituya como un interlocutor de
primer orden para el anlisis de estos procesos a nivel mundial. An cuando en
74

trminos nacionales Yucatn no destaca por el monto de las remesas recibidas

desde el exterior, la evolucin de los envos en los ltimos aos no deja de
sorprendernos. Un ejemplo que da segn cifras del Banco de Mxico, Yucatn ha
casi duplicado el monto de las remesas en tan slo los ltimos tres aos.
En nuestro estado, las remesas complementan el ingreso de la economa
familiar y, a diferencia de otras entidades de la repblica, muestran una clara
tendencia en ascenso. Muy probablemente se deba a que los migrantes yucatecos
son muy jvenes en edad y al hecho de que la migracin internacional de Yucatn
es relativamente reciente. As, el elevado monto de las remesas refleja, a nuestro
modo de ver, un fenmeno sociocultural importante: la comunidad de migrantes en
el exterior tiene fuerte arraigo con sus localidades de origen. Hemos observado
la jerarqua que tienen las remesas de los migrantes mexicanos, sin embargo es
fundamental la jerarqua que tienen los envos de estos capitales por parte de los
centroamericanos a sus pases de origen, as como tienen dificultades enormes
para poder atravesar nuestro territorio, tambin lo es para poder enviar esos
recursos monetarios a sus lugares de origen.
Mxico representa un caso muy especial, pues a pesar de que Estados
Unidos es el principal destino de los migrantes mexicanos y latinoamericanos, un
nmero cada vez ms importante de migrantes centroamericanos cruza Mxico,
puerta y ruta principal para entrar en aquella nacin. De entre los latinoamericanos
no mexicanos, la mayor cantidad de migrantes que se dirigen a Estados Unidos
provienen de Centroamrica y, de stos, la gran mayora lo hace de manera ilegal
(indocumentados).
Los centroamericanos, al cruzar Mxico, solicitan recursos econmicos para
poder financiar todos los gastos que implica todo este trayecto de solventar, como
alimentacin, transporte, hospedaje y medicinas, y otros ms de ndole prohibido,
como cohechos, sustracciones y chantajes. Para todos aquellos que pretenden
pasar ambas confines es exagerado y peligroso transitar consigo el dinero
necesario para su cruce; de tal manera, reciben una gradual importe de remesas
que gastan aqu en nuestro pas antes de cruzar, las cuales son enviadas por
familiares de los receptores que ya estn establecidos en el vecino pas del norte
o, en menor medida, por familiares que los apoyan desde sus pases de origen.
Ha sido fundamental para los migrantes y, para su confianza, el poder recoger
sumas parciales de dinero a travs de las traspasos electrnicas, en diversos
puntos a lo largo de su viaje.
El creciente flujo de migrantes centroamericanos ha sido agraciado por dos
grandes sociedades para la expedicin y recepcin de dinero. Se trata de la
empresa Electra-Western Unin, as como de la misma Western Unin asociada,
por otro lado, con una importante red bancaria mexicana. Esta ltima red es poco
utilizada por los centroamericanos, ya que la seguridad policaca de las filiales
bancarias los espanta, por su situacin de indocumentados y por la aumento de
injusticias y desfalcos de que son objeto. Es indiscutible mostrarse conforme con
relacin del fenmeno de los miles de migrantes centroamericanos que pretenden
75

transitar por nuestro territorio, al mismo tiempo de que es imposible pararlo en su

totalidad y, de que seguir en aumento, por lo que es fundamental conocer los
hechos y tener estadsticas exactas y confiables, que permitan estar al tanto de lo
que est sucediendo, y esto se pueda dar en los prximos aos, para as
conseguir mantener cualquier medida en el futuro.

CMO ENVA EL INDOCUMENTADO MEXICANO SU DINERO A MXICO

En Mxico hay infinidad de compaas dedicadas al envo de dinero de Estados
Unidos de Norteamrica a Mxico y viceversa. No obstante, los costos varan de
acuerdo con los servicios que otorgan. Para todas las personas interesadas en
contratar los servicios de envo de estas empresas, se debe tener en cuenta el
tiempo que tardarn en entregar el dinero. Por consiguiente, hay que cerciorarse
del costo del envo, as como confirmar si la comisin que se cobra es nica o si al
momento de pago existen otros cargos. Si el dinero es enviado desde Estados
Unidos a Mxico, es primordial observar con mucha cautela el precio que cobra la
empresa para pagar en dlares. Esto, a un tipo de cambio distinto al vigente en el
momento del pago en el lugar de origen.
El gobierno de Mxico cre la famosa matrcula consular, que es un
documento de identificacin en aquel pas ante cualquier autoridad. Por
consiguiente, esta credencial sirve para tramitar los envos de las remesas a
nuestro pas. Sin embargo, las autoridades mexicanas se dieron cuenta del dinero
que se obtendra por obtener esta credencial. Por esta razn, no es gratuita y las
autoridades mexicanas ponen muchas trabas para poder obtenerla.
Trabajando en la ciudad de Chicago, tuve la imperiosa necesidad de
tramitarla para poder enviar dinero a mi familia. Me solicitaron acta de nacimiento,
credencial de elector o licencia de manejo. No tuve ningn problema para
presentar estos documentos. Sin embargo, la mayora de mexicanos que se
encuentran laborando all, no cuentan con ninguno de ellos. Es cierto que con la
matrcula consular se reducen considerablemente los costos de envo de dinero,
por lo que es esencial aproximarse al consulado de nuestro pas para recibir
informacin sobre la cantidad exacta y el tiempo que tardar esta transaccin
monetaria.
Lo primero que hacemos todos los que trabajamos en ese pas antes de
enviar dinero a nuestras familias, es tomar en cuenta cules son los mejores
lugares para poder cobrarlo, de preferencia que se encuentren cerca de nuestros
hogares y sobre todo de las comunidades a las cuales nuestros paisanos envan
estas remesas. Lo cierto es que los envos de dinero generan un considerable
gasto. Es esencial tener en cuenta la cantidad correcta del giro, as como informar
a los familiares de cualquier anomala en el servicio.
76

El monto total del servicio se deriva de las comisiones cobradas por las
empresas y por el tipo de cambio pagado por el intermediario. Por ejemplo,
cuando estuve trabajando en Dallas, Texas, enviaba 600 dlares a la semana. La
compaa de nombre Money Transfers cobraba un dlar por cada cien que
enviaba. En cambio, desde Atlanta enviaba 700 dlares y el monto del envo era
de 20 dlares. En la primera necesitaba la matrcula consular y en la segunda slo
requera presentar mi credencial de elector. El dinero lo depositaba por la tarde y,
al da siguiente, antes del medioda, el dinero poda ser cobrado.
Cuando trabaj en Los ngeles, California, pintando casas, lo ms
econmico se puede encontrar en materia de envos de dinero fue en Bancomer US Postal Servicie en 8.14 dlares (85.55 pesos), mientras que las empresa ms
lujosa, Dinero en Minutos, ofreca el servicio en 20 dlares por cada cien. No
obstante, con este precio el dinero estaba en Mxico en cuestin de cinco
minutos. En la actualidad, en cualquier parte de la Repblica Mexicana se pueden
cobrar estas remesas sin problema. Sin embargo, el problema es que muchas
familias no saben a dnde dirigirse o a quin preguntar acerca del cobro de este
dinero. Por ejemplo, cuando las remesas son enviadas por una casa de valores,
de nombre Ra, que se especializa en envos de remesas de indocumentados
mexicanos.
Las personas pueden cobrar su dinero en sucursales de dichas empresas,
casas de cambio, oficinas de Telecom o en bancos establecidos en diferentes
localidades. En el caso de Citibank Global Transfers, se cobra en Banamex; en el
caso Money Gram esta transaccin se realiza en casas de cambio, Bancomer,
Banorte y diversas tiendas de autoservicio; el dinero enviado por Order Express en
Bansefi, se cobra en Telecom y en todos los bancos. La poderosa y abusadora
Western Unin tiene sedes en Elektra, Salinas y Rocha, Comercial Mexicana y
Banamex. Cuando llega a haber alguna denuncia ante la Procuradura Federal del
Consumidor debido al incumplimiento de dicha compaa, por ms vueltas que d
la persona que denuncia, nunca se resuelve a su favor.
Esta situacin no se da en los Estados Unidos de Norteamrica porque all
existen oficinas gubernamentales a las que se puede acudir para denunciar y no
importa si la persona que denuncia es o no indocumentada. En cuestin de
minutos el dinero es devuelto a su respectivo dueo o la casa de cambio que hizo
la transaccin enva el dinero lo ms rpido posible. Esto se debe a que las
demandas en ese pas son millonarias.
Recuerdo que en una ocasin trabajaba para una compaa de nombre
Main Steel en un suburbio de la ciudad de Chicago y fui contratado por una
agencia de nombre Man Power. Esta casa de empleo nos pagaba cada ocho das
y la mayora de mis compaeros y yo siempre tenamos problemas con el pago de
nuestros cheques. Cierto da, mi cheque no lleg. Yo iba a cada momento a la
agencia a preguntar qu haba pasado con mi cheque. Quienes me atendan
ponan cualquier pretexto para no pagarme. Un compaero de trabajo que haba
estado en la misma situacin me aconsej que pusiera mi queja ante instancias
77

gubernamentales de ese pas. Le pregunt que si por mi status migratorio no

tendra problemas y me dijo que no me preocupara, que a ellos no les interesaba
eso.39 Interpuse mi querella y la dependencia hizo contacto inmediato con la
agencia. Ese mismo da me hablaron para que fuera a recoger mi pago atrasado,
se disculparon conmigo argumentando que haba sido un error y para
demostrarme su gratitud me regalaron un cheque por 40 horas de trabajo.
En la Global Textile Service es una compaa donde labor como dije
antes- manejando un rol y despus diferentes montacargas. Nos pagaban los das
jueves, entre las 10 de la maana y la 1 de la tarde. El pago era por medio de
cheque y uno de los mayordomos nos haca el favor de ir al banco a cambiarlos (el
dueo de la fbrica era dueo del banco) y lo hacan debido a que no se poda
cambiar el cheque prcticamente en ningn otro lado. Estaba prohibido por las
autoridades cambiar cheques a gente ilegal, 40 pero el problema no era tanto cobrar
el dinero, sino depositarlo porque en ese lugar piden un requisito indispensable en
toda la Unin Americana: la famosa ID, una identificacin personal que da el
gobierno y que slo se obtiene siendo legal en el pas. Lo que hacamos era
buscar casas de envo de dinero donde trabajaran mexicanos, pero les tenamos
que dar una mordida para que se pudiera hacer esa transaccin.
Cuando lleg la matrcula consular, todo cambi porque se nos permiti
abrir cuentas bancarias, pudimos cambiar cheques y, sobre todo, enviar nuestro
dinero. En la mayora de los casos la comisin que se cobra es nica y suele
aplicarse a la persona que enva el dinero, pero cada compaa tiene autonoma
para establecer la manera en que se cubrir este pago, que est especificado en
el contrato que cada empresa hace firmar al usuario del servicio. Existe la
posibilidad de que una parte se cobre en los Estados Unidos y la otra en Mxico,
al momento del cobro. Bajo estas condiciones es factible que la compaa que
paga en Mxico tambin solicite de un pago por sus servicios. No obstante, la
mayora de las veces la obtiene como proporcin de la comisin que ya cobr la
empresa en Estados Unidos al momento del envo. De tal manera que puede
darse el caso en que la empresa que enva no le proporcione nada a la empresa
que paga y esta ltima tenga que cobrar una cantidad adicional al beneficiario del
envo.
En la actualidad, la manera ms eficaz de enviar dinero a nuestro pas
estando en la Unin Americana es la transferencia va electrnica, ya que es un
medio muy seguro y rpido mediante el cual el beneficiario puede disponer del
39

Cuando es detenida cualquier persona por la polica, inmediatamente saben si uno se encuentra
o no en el pas ilegalmente. Sin embargo, la persona no cuestionada por los oficiales sobre ese
tema, debido a que no es su funcin. Slo hacen esto cuando se ha cometido algn ilcito. En ese
caso, primero es juzgado y paga con crcel el tiempo que se le indique y posteriormente es
remitido a migracin para que sea deportado.
40
Existe una tienda mexicana que se arriesga a cambiarlos. Sin embargo, cobraban 20 dlares por
cada cien dlares, es decir, si cobraba 600 a la semana, ellos me cobraran 120 dlares por
cambiarlo. Tambin existe otra tienda de gente de la India, la cual cobra casi lo mismo pero no
quieren a los mexicanos, ya que estos, cuando no se les cambia su cheque o no les quieren
vender tarjetas telefnicas, les rompen sus cristales.

78

dinero en unos minutos o bien al da siguiente. Existen varias maneras de enviar el

dinero que se gana en el vecino pas del norte. Los traspasos sin cuenta bancaria,
los llevan a cabo sociedades y bancos en Estados Unidos que cuentan con
sucursales en Mxico para realizar estos pagos. La forma de realizar esto es muy
sencilla: se entrega el dinero que va hacer enviado y el prestador del servicio
traslada el dinero al lugar de destino en el tiempo sealado en el contrato. Cabe
mencionar que el precio de la transferencia puede fluctuar de acuerdo con la
urgencia del envo estipulado. Los lugares donde se puede recoger el dinero de
una transferencia de este tipo son diversos: sucursales bancarias, casas de
cambio, farmacias, gasolineras, cadenas comerciales, oficinas de telgrafos, entre
otros. Es primordial estar al tanto de que algunas empresas brindan la opcin de
depositar el dinero que envan los migrantes en una cuenta en Mxico. La ventaja
es que la comisin suele ser menor a la de un envo normal y se puede disponer
del dinero poco a poco e incluso puede generar beneficios, dependiendo del tipo
de cuenta con la que se cuente.
Una prctica que tiende a cobrar importancia en la actualidad es la apertura
de cuentas bancarias en Estados Unidos para situar el dinero que gana el
beneficiario en Mxico, quien lo cobra mediante un retiro en cualquier cajero
automtico con una tarjeta de dbito que la cuentahabiente o el propio banco le
hacen llegar. Con el tiempo, algunas personas aprenden a utilizar cuentas
bancarias en ambos lados de la frontera. Es importante aprender cmo enviar
estos recursos a una cuenta bancaria para depositar el dinero en Estados Unidos
y ste sea trasladado de manera rpida y eficiente a una cuenta en Mxico. Esto
conlleva una disminucin significativa en el desembolso de comisiones. No
obstante, el proceso puede ser ms tardado que en los casos anteriores. Los
envos por Internet operan mediante un procedimiento que est disponible
principalmente en sucursales de transferencia. La transaccin se puede efectuar
con cargo a tarjeta de crdito, dbito o a alguna cuenta bancaria del usuario. Esta
forma consiste en entrar a la pgina electrnica del intermediario, aportando la
informacin correspondiente a la cuenta de la cual ser deducido el dinero, as
como las referencias del beneficiario. El dinero puede ser cobrado en efectivo o
transferido a una cuenta bancaria. En Internet se pueden encontrar una infinidad
de firmas que prestan este servicio efectuando una indagacin con el criterio de
bsqueda envo de dinero online.
Otra opcin con la que cuentan los indocumentados mexicanos que laboran
en aquel pas para enviar dinero es comprando un Money Order (orden de pago
internacional), cuyo costo vara dependiendo de la casa en la cual se compre y
oscila entre 4 y 7 dlares. Habitualmente se hace llegar por medio del correo y se
puede cobrar en los diferentes bancos existentes en la localidad del beneficiario o
en las conocidas casas de cambio, donde le cobrarn una pequea comisin.
Estos instrumentos tienen gran demanda por su bajo costo. Sin embargo, tiene
desventajas como son el tiempo para recoger este documento y la peculiaridad de
que pueda extraviarse. Los cheques personales son otra forma para poder
trasladar el dinero de estas personas, pero, al igual que las Money Order, resultan

79

poco prcticos porque se tienen que enviar por correo y despus la persona que
va a cobrarlos tiene que asistir al banco a cobrarlo o depositarlo en su cuenta.
Otra manera de enviar el dinero a nuestro pas es mediante otras personas.
Cuando se es primerizo en los Estados Unidos y no se tiene el conocimiento de
los diferentes sistemas para enviar el dinero, se recurre a personas que son
residentes de aquel pas para enviarlo por una comisin. Este dinero es enviado
en dlares y en efectivo con un conocido que viaje a Mxico, pero la mayora de
las veces los residentes lo hacen perdidizo, de tal manera que en muchas
ocasiones no llega a su destino o llega incompleto. Por ello, esta forma es tal vez
la menos aconsejable. Muchos de los que la probamos ramos robados por estos
sujetos.
Con el tiempo aprende uno a no enviar el dinero con otra persona y mucho
menos hacerlo en efectivo. Resulta ms provechoso mandarlo por Money Order,
que es reembolsable en caso de no cobrarse. Con el tiempo aprendimos qu son
los Money Order y cmo se usan. Esta compaa opera con rdenes de pago que
se pueden obtener con terceras personas, tales como agencias de transferencia
(empresas de envo de dinero), las famosas casas de cambio y tiendas de
autoservicio, aunque por lo regular se buscan lugares donde, de preferencia, se
hable espaol. Esto es muy simple: el interesado se tiene que acercar a estos
intermediarios y preguntar si sus servicios incluyen rdenes de pago. La forma
ms viable para realizar esta operacin consiste en pagar el costo del documento
que flucta entre los 3 y 5 dlares aproximadamente. Acto seguido, se anotan los
datos del beneficiario y del remitente, as como la cantidad que se pretende enviar
y adjudicar, en este caso, a una tercera persona el monto sealado. A
continuacin, se enva el instrumento por correo y el beneficiario lo cobra con la
persona que se lo va a pagar. Por eso se tiene que preguntar al intermediario
dnde se puede obtener un Money Order, cules son los distintos lugares donde lo
pagan y a dnde debe acudir el beneficiario a cobrarlo. Con esta eleccin de envo
se debe tener muy en cuenta cunto tiempo tardar el correo en entregar el
documento. Hay que comprobar inmediatamente si la comisin que se est
cobrando es la correcta y la nica o si al momento del pago se realizarn otros
cargos. Si no es apremiante mandar dinero, se tienen que buscar otras opciones
que resulten ms baratas. Esto es aconsejable hacerlo con la ayuda de la familia
para elegir la mejor y ms segura forma de envo.
Afortunadamente para muchos de los mexicanos indocumentados que
trabajan en el vecino pas del norte, la matrcula consular ya es admitida como
identificacin que permite la apertura de cuentas en diversas instituciones
bancarias, lo que anteriormente resultaba muy problemtico de lograr al no poder
contar con este documento legal que hoy es otorgado por parte de las autoridades
mexicanas. Esto redujo favorablemente los precios en el envo de dinero.
Cuando se recibe dinero desde los Estados Unidos de Norteamrica se les
debe informar a los familiares qu compaas en la ciudad prestan el servicio, para
que puedan cobrar sin problemas, ya que si no se le instruye de manera correcta a
80

los beneficiarios, se corre el riesgo de que la transferencia pueda causar un gasto

extra para quien recibe.
Es muy importante saber con exactitud la cantidad correcta de dinero que
est enviando el familiar radicado en la Unin Americana, as como tiempo que
tardar en poderse cobrar. Algo que es fundamental y sobre lo cual se debe tener
pleno conocimiento, es no permitir que la empresa en la cual se est cobrando el
dinero determine la clase de servicio le darn a la familia que se disponga hacer
efectivo ese cobro, es decir, no se debe permitir que lo obliguen a comprar
mercanca o a aceptar pagos en especie. Se debe informar lo antes posible a la
familia lo que est sucediendo con este servicio, para que en caso de ser
necesario, se cambie de empresa para hacer los envos y/o presentar la queja o
denuncia a las autoridades correspondientes.
En sntesis, todas aquellas personas que laboramos en su momento en los
Estados Unidos aprendimos y buscamos distintas formas de envo del dinero a
nuestras familias de la manera ms rpida y segura. Muchos compaeros, por
miedo, pero sobre todo por ignorancia, preferan drselo algn amigo de la familia
que los visite. Recuerdo que mi primer sueldo lo enve por medio de una
transferencia internacional. El costo fue elevadsimo, ya que me descontaron del
15% al 25% de la cantidad que envi en su momento. Adems, puede suceder
que los costos sean todava ms altos, debido al cambio de la moneda. Sin
embargo, una empresa muy confiable es Mxico Express, la cual cobra muy por
debajo de lo establecido por la ley, no pide la matrcula consular y despus de que
la persona acumula cinco envos, el siguiente es gratuito; no le da importancia al
status migratorio de las personas y los usuarios pueden enviar documentos y
cartas sin cargo extra, adems de que el servicio es sumamente rpido en el envo
electrnico de remesas, ya que estas son entregadas personalmente dentro de las
siguientes 24 horas en el banco de la localidad con el que esta empresa est
asociado para prestar sus servicios.
Acaso a muchas personas les causar risa la lectura de estas lneas, pues
supondr que algo tan sencillo podra realizarlo cualquier persona de una manera
rpida y fcil, como si se estuviese en Mxico. Pues les dir que no es as, debido
a que en la Unin Americana, por lo general, el pago a los empleados es cada
ocho das y con cheque, el cual no es posible cambiar por una persona sin
documentos legales, ni mandarlo el dinero en el remoto caso de que lo pudiese
haber cobrado, y menos cuando se es novato en la materia e ignorante de los
trucos y maas para poder realizar cada ocho das los depsitos correspondientes
a la familia. Con el tiempo y la ayuda de los compaeros uno aprende a moverse
en este mbito.
Muchos de mis compaeros y que en su mayora eran de extraccin social
muy baja. Entre ellos estaban gente del campo y de colonias de diferentes partes
de la Repblica Mexicana y no saban cmo enviar dinero a sus lugares de origen.
Si a esto le agregamos la falta de dominio de la lengua inglesa, los trabajadores
mexicanos se paran en medio de la nada y miran para todos lados sin saber qu
81

hacer con ese cheque. Las primeras veces que envi dinero a mi esposa, lo hice
desde la ciudad de Houston, Texas. Recurr a una tienda de mexicanos en la cual
tena que comprarles hasta un 20% del monto del cheque poder a cambiarlo.
Adems, slo cambiaban estos instrumentos a mexicanos residentes de aquel
pas. Por tal motivo, tena la imperiosa necesidad de buscar a un residente para
realizar dicha operacin, a cambio de una comisin por realizar el cambio del
dinero en dicha tienda.
Con el tiempo, me fui haciendo amigo de varios gringos y, aunque parezca
increble, gracias a ellos poda enviarle dinero a mi familia. Estos no me cobraban
absolutamente nada y poda enviar cosas para mi hogar. Me ensearon muchos
trucos y maas para poder sobrevivir en ese pas. El nico inconveniente para m
era que estas personas pertenecan a la religin de los hermanos (era un
inconveniente, porque mi religin es la catlica y ellos por el hecho de ayudarle a
uno siempre insistan en que se cambiara uno a la religin del protestantismo). No
tengo nada encontra de ninguna religin y soy muy respetuoso de la ideologa e
idiosincrasia de cada persona. Me oigo mal al decirlo, pero en este lugar
permanec slo por conveniencia durante un buen tiempo.

LA IDENTIDAD CULTURAL DEL MEXICANO Y LA RELIGIN

En algunos aspectos, la identidad cultural del mexicano es homognea

porque, por ejemplo, celebramos el Da de Reyes, el Da de la Candelaria, la
Semana Santa y nos une un mismo idioma, entre otras cosas. Sin embargo,
tenemos una enorme diversidad cultural que es la etiqueta de identificacin y
presentacin hacia todo el mundo. Por eso es pertinente plantearse aqu esta
pregunta: Qu pasa cuando este ser humano necesitado de trabajo cruza la
frontera para poder tener un mejor nivel de vida? El xodo de mexicanos hacia la
Unin Americana es un asunto complicado y difcil de comprender (sobre todo, de
resolver) y que se ha dado durante muchsimos aos. Mientras el gobierno
mexicano no tome las medidas pertinentes, miles de compatriotas vern pisoteada
su identidad cultural del otro lado del ro Bravo.
Con el tiempo, han variado las distintas zonas de origen y destino que ha
elegido el mexicano para conseguir un trabajo digno en aquel pas. En ese temible
y peligroso ir y venir del migrante mexicano van transformndose las diferentes
motivaciones y los contextos de la emigracin van cambiando drsticamente. Sin
embargo, es an ms temible el enfrentamiento de los migrantes ante las
diferencias culturales encontradas en los Estados Unidos, al igual que la
reglamentacin migratoria y laboral de ese pas, que muchos desconocemos y que
no hacemos por conocer antes de partir. Nunca pensamos sobre los aspectos
polticos y socio-culturales a los cuales nos vamos a enfrentar. Por ello, cuando se
est del otro lado y choca nuestra identidad cultural con la del norteamericano es
82

algo totalmente desastroso, porque los mexicanos no estamos acostumbrados a

ese ritmo de trabajo, sino que estamos habituados a faltar al trabajo, a poner mil
excusas para no presentarnos y queremos festejar como si estuviramos en
nuestro propio pas (error garrafal), aparte de manejar en estado de embriaguez o
bajo los efectos de alguna otra droga. As que el que no se adapta inmediatamente
a esa identidad cultural, termina siendo abortado como indeseable. Por esta y
muchas otras razones se dice que el perfil del migrante mexicano se torna
heterogneo, pues estos rubros se dan tanto en la migracin indgena como en la
migracin de aquellos profesionistas altamente calificados, quienes piensan que
por tener un alto grado de instruccin los va a hacer muy distintos en su
comportamiento comparado con el comportamiento de los indgenas o de los
campesinos. Idea errnea, porque la identidad cultural mexicana no puede
cambiar sbitamente.
Desde esta perspectiva, los que emigran deben tener muy encuenta que se
enfrentarn a nuevas reglas y tendrn que asimilarlas, entre muchas otras cosas.
Deben conocer la forma en que somos vistos por los americanos. Precisamente,
no es sino hasta el momento de ubicarse en la Unin Americana que los
indocumentados mexicanos expresan que aqu ellos son hispanos, ya que los
estadounidenses piensan que el continente americano est compuesto slo por
ellos y que los dems habitantes del continente (latinoamericanos, caribeos) no
existimos. No es sino hasta el momento en que cruzamos el lmite entre los dos
pases cuando nos ven como hispanos: el simple hecho de hablar espaol, tener
un apellido de origen hispano, color de piel morena, etc. Al estar al otro lado de la
frontera, nos catalogan con una identidad pobre y que no est a la altura de la de
ellos.
Durante mi estancia en aquel pas pude observar cmo un gran nmero de
personas por no decir la que mayora-, acuden a los espacios destinados para la
prctica religiosa. Por medio de ella se busca ampliar el crculo de amigos y con
esto continuar con esa identidad cultural. Estas reuniones nos servan para poder
encontrar un mejor trabajo, aprender muchas cosas referentes a nuestro status
migratorio, aunque con el tiempo comprend que en esas reuniones no slo era
buscar la religin, era convivir con el Mxico que habamos dejado. Cuando llegu
al pas del norte, no slo me percat, sino que experiment que los
indocumentados disponamos de espacios de socializacin. Es cierto que existen
cines, pero todo es en ingls y llenos de norteamericanos que lo miran a uno como
si fuera basura; los parques con familias enteras jugando su deporte nacional, el
bisbol; los centros comerciales repletos de estos geros y los nicos lugares en
donde se poda convivir con mexicanos y expresar esa identidad que nos una era
la iglesia o en algunos restaurantes de comida mexicana, en donde nos sentamos
seguros.
La mayora de nosotros salamos de nuestras casas antes del amanecer
para ir directamente a nuestros trabajos, en donde, adems del turno completo
que tenamos que cumplir, la mayora de nosotros tenamos que cubrir el mayor
nmero de horas extras para tener ms dinero. Al regresar de nuestros trabajos lo
83

que hacamos era regresar directamente a nuestros hogares. Esta forma de

trabajar de la mayora de nosotros era hasta por siete das a la semana. Cuando
tenamos un da libre (el domingo), lo usbamos para comprar lo que se iba a
consumir en la siguiente semana, ir a la lavandera y a la iglesia. Pero, con el
tiempo, se termina por imponer la identidad cultural del estadounidense porque ya
celebrbamos el 4 de julio, el da del pavo, entre otros das relacionados con la
cultura de aquel pas.
Para que se tenga una idea ms clara de esto, cuando llega uno por
primera vez y desea uno convivir o, mejor dicho, or hablar a alguien en espaol y
platicar de las cosas que nos identifican como hispanos se tiene que buscar una
iglesia catlica y, lgicamente, en donde se celebren misas en espaol. Sin
embargo, resulta muy difcil encontrarlas, debido a que la mayora son iglesias
protestantes y concurren a ellas norteamericanos. Por eso es muy difcil poder
encontrar lugares donde se pueda socializar con mexicanos. Cuando se logra
encontrar alguno de estos lugares, los que acabamos de instalarnos en ese pas
podamos disfrutar, adems de la celebracin religiosa, que encontrbamos a otra
personas igual que nosotros, es decir, con la misma identidad cultural que la
nuestra. Y no es lo mismo explicarlo con palabras que vivirlo, y menos an que los
dems entiendan lo que se siente. En las conversaciones informales que tienen
lugar en estos espacios se intercambia valiossima informacin sobre posibles
empleos, alojamiento, lugares que deben evitar quienes no disponen de
documentos migratorios y muchos ms asuntos comunes a todos. Los que
acabamos de llegar podamos construir as nuestras propias fronteras de identidad
cultural, pero de una identidad no slo de mexicanos, sino de inmigrantes
indocumentados.
A su vez, las iglesias catlicas (aqu incluyo a otros cultos) brindan a los
indocumentados, no slo a los mexicanos sino tambin a los centroamericanos
recin llegados, un lugar en el que nuestro idioma y nuestras prcticas salvo
algunas de ellas- no son menospreciados sino que por el contrario, se les aprecia,
formndose un ambiente verdaderamente mexicano. Algo muy peculiar cuando se
llega por primera vez se encuentra uno sin dinero, maltrecho por los largos das de
peregrinar para poder lograr ese objetivo, sin ropa, sin amigos y sin nadie que le
tienda la mano. Las personas que brindan ayuda son los protestantes y no los
catlicos, pues nos curan, proporcionan refugio, comida, as como la orientacin
necesaria para poder realizar el sueo americano. Esta es otra forma de identidad
cultural muy distinta y difiere de los catlicos, cuyas casas casi siempre
encontrbamos cerradas.
Se podra decir, que esta expresin de la cultura popular tan peculiar por
parte de los mexicanos del culto a la Virgen de Guadalupe y a los diferentes
santos patrones de las comunidades, tienen al igual que en Mxico- un
importantsimo lugar en la vida de los inmigrantes mexicanos en los Estados
Unidos, porque gracias a estas creencias nos sentamos ms unidos. La finalidad
era que participramos dentro de esa comunidad, que era la hispana e inclusive
se adheran a este protocolo personas de otros pases y era cuando se
84

conjuntaban diferentes ideologas e idisincracias amalgamando una sola identidad

religiosa, lo cual no suceda con los norteamericanos porque su territorio es tan
grande que existen entre ellos muchas tradiciones, lo cual, por lo general, no
sucede con el mexicano. Como inmigrantes sacados de la nada, esto haca que
participramos y esta prctica era reconocida y admitida en la sociedad en la cual
interactubamos, de acuerdo a con la jerarqua que la prctica catlica tiene en la
Unin Americana. Nos permita, simultneamente, la reivindicacin de diversos
dispositivos con respecto a las diferentes identidades particulares, e incluso
locales. Algo muy curioso y que comprend una vez estando en mi pas, fue
cuando fui por primera vez a la iglesia: rezar simbolizaba, a secas, rezar. Sin
embargo, en los Estados Unidos, rezar significa orar en espaol. Por qu?,
porque sentamos que al hacerlo en espaol como casi no se escucha este
idioma- era como si platicramos entre nosotros. Esta es una de las mltiples
causas por las cuales, las misas como la doctrina en espaol son preservados
vehementemente por la comunidad hispana.
Es indiscutible el rol que juegan las iglesias no slo catlicas, sino de otros
cultos- al conceder reas para el convivio entre las diferentes etnias que laboran
en aquel pas, donde los recin llegados podamos disponer de las condiciones
necesarias para poder incorporarnos a los grupos que hacen posible la
preservacin de nuestra identidad cultural. No obstante, el proceso de integracin
del individuo a la comunidad catlica mexicana no era, necesariamente, una
primera etapa en el proceso de integracin a la sociedad a la cual pertenecamos
en ese momento. En ese contexto, me toc observar cmo muchos
indocumentados mexicanos, por necesidad, tuvimos que cambiar nuestra religin,
que es parte importante de nuestra identidad cultural. Esto result revelador
porque en la casi totalidad de los casos atravesar la frontera signific, en su
momento, renunciar al catolicismo, porque era mayora en comparacin con otros
cultos de los inmigrantes. Con el tiempo, tuvimos que adoptar parte de la identidad
cultural de los norteamericanos para poder sobrevivir y situarnos en un nuevo
argumento en donde la diversidad religiosa de otros grupos y la identidad del
gringo resultaron ser ms efectivas para poder sobresalir.
En la Unin Americana trabaj en varios condados o suburbios en los
cuales pude percatarme que muchas agrupaciones religiosas tienen una gran
penetracin en las zonas en donde suelen habitar los migrantes mexicanos.
Primordialmente, stas se relacionan con cultos tales como testigos de Jehov,
Adventistas del Sptimo Da y diversas denominaciones evanglicas
pentecostales. De tal manera, un gran nmero de indocumentados que cruzaron la
frontera se relacionaron con algn segmento de estas religiones y todo por la
necesidad de obtener algn beneficio. Esta relacin suele darse mediante la
propaganda que ya todos conocemos. Los integrantes de dichos grupos religiosos
llegan hasta los hogares de los indocumentados, tocan a la puerta y dicen que su
inters es estudiar la Biblia, o bien realizan el contacto por medio de colegas de
trabajo o de los mismos vecinos. Varios de ellos sealaron haber recibido algn
apoyo por parte de miembros de alguno de estos cultos religiosos, que van desde
la obtencin de informacin sobre empleos, vivienda, ubicacin de centros
85

comerciales, servicios mdicos, hasta ayudas en forma concreta y precisa para

normalizar la situacin migratoria de los que no contamos con papeles, pasando
por hospedaje provisional y apoyo econmico en poca de desempleo.
Es aqu cuando parte de la identidad cultural que se hered de nuestras
familias es cambiada por otra y la mayora de las veces se hace ms por
necesidad o por conveniencia. Sin embargo, es preciso sealar que los
integrantes de estos cultos o religiones tienen toda una maquinaria ideolgica y
econmica muy poderosa para ayudar a resolver los distintos problemas de los
inmigrantes y as satisfacer las necesidades ms elementales de las personas que
radican all.
Las agrupaciones religiosas trabajan arduamente y tienen un alto nivel de
responsabilidad respecto a sus integrantes, que les permite estar presentes en
una diversidad de espacios sociales, facilitando su labor en aspectos tan diversos
como los servicios de salud, la asesora jurdica o el acceso al empleo y la
vivienda. En cambio, la religin catlica se conforma con abrir solo sus puertas
para oficiar su homila y no se interesa por atender las necesidades del inmigrante
de cualquier nacionalidad. Por eso, estos cultos tienen cada da ms devotos y,
por consiguiente, se imponen y generan cambios de identidad en cientos de
personas que ya contaban con una identidad cultural propia.
Cuando estuve en el sur de Carolina, llegu a la casa de un amigo que
conoc estando en Miami. l y toda su familia pertenecan a la Iglesia Apostlica
de la Fe en Cristo. Al tiempo de ofrecerme hospedaje, su esposa y los miembros
de esta iglesia me ayudaron a conseguir los documentos necesarios para poder
encontrar trabajo y me ayudaron en todo lo que yo necesit durante el tiempo que
no tuve trabajo. Mi amigo iba con sus familiares cada domingo a su templo y todos
sus conocidos eran miembros de la misma iglesia. Todos asistan al mismo
servicio religioso. A la postre, los miembros de esta comunidad religiosa me
ayudaron a tener un excelente trabajo en una compaa constructora, cosa que
por mis propios medios no hubiera podido conseguir. Sin embargo, el precio de
toda esta ayuda era, simple y sencillamente, el de cambiar mi identidad por la de
ellos.41 Andando el tiempo, empec a tener amigos que comulgaban con mis ideas
y gracias a ello pude irme alejando de aquellos. Pero les expliqu todo lo que yo
pensaba y senta, y les dej claro que yo estaba totalmente identificado con mi
ideologa. De las personas esa religin que me tendieron la mano en su momento,
jams recib ninguna recriminacin, aunque s me pidieron despus que ayudara a
un nuevo miembro de su agrupacin a conseguir empleo, y con mucho gusto
acced.
Quedan claros los problemas a los que se tienen que enfrentar todas
aquellas personas cuando se despliegan relaciones interpersonales,
41

Esto es como (valga la comparacin) cambiar la simpata que uno tiene hacia un equipo de futbol
por la simpata hacia otro o dejar una buena comida por queso y frijoles. Imagine el lector dejar las
convicciones propias por las ajenas. A m nunca me fue posible hacer esto y cuando lo tuve que
realizar, siempre me sent como un hipcrita.

86

especialmente al interior de una comunidad muy distinta a la nuestra. Es muy

difcil lograr un proceso aceptable de socializacin. El proceso de creacin de
redes solidarias y de amistad con alguno de estos grupos conlleva conflictos al
relacionarse con personas que no pertenecen a ese culto religioso. Por ejemplo,
cmo es el mecanismo que emplean estas religiones para ganar adeptos: los
lderes de la comunidad estn al tanto de las ocupaciones de cada uno de sus
miembros y con esa informacin estn en posibilidad de saber quines necesitan
un empleo, que por lo regular son los que vienen llegando. De esta manera, entre
otros apoyos, pueden proporcionarle una buena recomendacin a aquel que no
tiene trabajo.
Estos dirigentes conocen las circunstancias laborales de las familias y todo
lo relacionado con ella. Estn al corriente de quin est en condiciones de dar
albergue provisional en su domicilio a un recin llegado. Asimismo, es factible que
los cabecillas de una comunidad religiosa, muy bien relacionados, cavilen quin
puede tener el mando moral para solicitar el apoyo fraterno en beneficio de
aquellos individuos que recientemente se incorporan a esa sociedad. La mayora
de los indocumentados mexicanos que alguna vez tuvimos la imperiosa necesidad
de emigrar hacia los hacia los Estados Unidos, tratamos por todos los medios de
no fragmentar nuestra relacin con nuestras familias, no olvidarnos de dnde
venimos y quines somos. Es cierto que adoptamos por un buen tiempo parte de
la identidad del norteamericano. No obstante, jams se debe olvidar o romper con
los vnculos sociales, culturales, polticos, afectivos, entre otros. En su momento,
nos tuvimos que volver hipcritas para no cambiar los tacos por las hamburguesas
o la carne semi cocida por los tamales. Lo que hacen algunos mexicanos
indocumentados es introducir nuevas estrategias que nos permitan no perder
nuestra propia identidad cultural. Por ejemplo, nos unamos un grupo variable de
mexicanos para celebrar la navidad (los protestantes no lo hacen). La mayora de
las familias mexicanas y de origen campesino, explican a sus hijos el concepto
bsico de la Semana Santa.42
Con la Pascua, los antiguos daban la bienvenida a la primavera,
considerada un periodo de esperanza tras la dureza y las calamidades del fro e
infructuoso invierno. Para el pueblo norteamericano, la fertilidad, el nacimiento de
la vida, el huevo y el conejo representan la llegada de la primavera. Como
recordaremos, estas no son tradiciones de origen cristiano, sino rituales
relacionados con el culto al sol y a la madre naturaleza y con las ancestrales
religiones politestas (informacin extrada de Deutsche Welle).
Los norteamericanos acostumbran llevar a sus ancianos a unos asilos
propios para ellos, mientras que los mexicanos, por lo general, acostumbramos
42

Los gringos, en compaa de muchos mexicanos, celebran el da de la coneja, que es una

celebracin en donde se le ensea a los nios estadounidenses que al depositar un huevo en el
jardn se marca el inicio de la primavera. Durante esta celebracin se regalan huevos como un
intercambio de deseos, de fertilidad y para que se tengan buenas cosechas. Se le denomina Da
de la Coneja porque los conejos son muy reproductivos y esto es un smbolo de la fertilidad y la
abundancia.

87

cuidar a los nuestros en casa. En sntesis, cada pueblo tiene su propia identidad
cultural. Pero desde mi punto de vista, el meollo del asunto radica en saber
conservar nuestra identidad en la medida de lo posible, aun cuando estemos en
patio ajeno.

LA DESINTEGRACIN FAMILIAR DEBIDO A LA MIGRACIN

Una noche, cuando cenbamos varios de mis compaeros y yo en la planta de

embutidos,43 un compaero del estado de Durango platicaba que haba trabajado
en los Estados Unidos por espacio de seis aos en diferentes lugares. Le
preguntamos la razn por la cual volvi a ese pas a trabajar y nos explic que un
da tom la decisin de regresar al lado de su familia para poner un negocio, ya
que durante ese tiempo ahorr bastante dinero. Refiri que cuando lleg a su
hogar su esposa estaba muy cambiada con l y tena un nio de varios meses. Le
cuestion de quin era ese nio y ella le dijo que le cuidaba el nio a una seora y
que cada quincena reciba un pago por cuidarlo. l le dijo que estuvo bien, pero
que quera que ya no lo cuidara porque tena otros planes. La esposa le contest
que le dira a la mayor brevedad posible a la madre del nio que no podra cuidarlo
por ms tiempo.
Cuando lleg la noche, nadie fue por el nio y l le cuestion por qu no iba
la madre por l. Ella contest que en repetidas ocasiones, cuando la madre de ese
nio doblaba turno en su trabajo, no le avisaba y tena que cuidarlo toda la noche,
pagndole ms dinero. Al siguiente da, l le coment a su esposa que ira a
saludar a sus amigos y fue al billar donde sola convivir con ellos. Al llegar a ese
lugar, se encontr con varios, le invitaron una cerveza y se dispuso a jugar. En eso
estaba cuando lleg uno de sus mejores amigos saludndolo efusivamente y
felicitndolo por el nacimiento de su nuevo hijo. Adems, le reclam que su
esposa no les hubiese invitado nada cuando el nio naci. l estaba
verdaderamente sorprendido y le pregunt que cul hijo, agregando que ellos
saban que l estuvo trabajando en los Estados Unidos. Le contestaron que su
mujer se desapareci una buena temporada y que cuando la volvieron a ver ya
estaba embarazada y les dijo que haba cruzado la frontera como ilegal para estar
con su marido, quedando embarazada al poco tiempo. Slo que tomaron la
decisin de que su hijo naciera en Mxico. Muy enojado, l march hacia su casa
y le cuestion a su mujer su proceder; ella, llorando, le explic que tena mucho
43

Slo para recordarlo al lector, esta planta es uno de los rastros ms grandes de la Unin
Americana y se ubica en Dallas, Texas.

88

tiempo de vivir sola y que tena una relacin con otro hombre, pero que no se
atrevi a contrselo; cuando lo iba hacer, l ya estaba de regreso. Le pregunt qu
haba pasado con el dinero que ahorr durante todos esos aos, y ella le contest
que gast buena parte con el otro hombre. Es por eso que nuestro compaero
decidi regresar al vecino pas del norte.
Como sabemos, la familia es un grupo de parentesco fundamental para las
sociedades, inclusive para aquellas ms industrializadas. En el ncleo familiar se
renen elementos tales como la necesidad de comer, dormir o procurarse el
alimento. Tambin estn presentes elementos tales como el amor, el cario, la
proteccin y se orienta a los hijos para una mejor vida y tratando con ello que
sean personas tiles a la sociedad. Por medio de la unin familiar se logra
estabilidad emocional, social y econmica. En este ncleo se les ensea a los
hijos a tener tolerancia en el dilogo, a escuchar y respetar las diferentes normas
que nos impone la sociedad, a desempearse de acuerdo con sus derechos, pero
tambin con sus deberes ante la sociedad de la cual forman parte. Sin embargo,
son diversas las causas que obstaculizan en el buen desempeo del ncleo
familiar, y una de ellas es precisamente la migracin. Como se ha referido
anteriormente, esta ha crecido de manera desmedida sobre todo en los ltimos
aos- en nuestro pas, lo que ha creado serias perturbaciones a la sociedad
mexicana. Miles de hombres y mujeres que abandonan, no slo el pas sino
tambin su ciudad, su barrio, su comunidad y su familia. Es justamente esta ltima
la que soporta las mayores consecuencias de la migracin. Tal es el caso del
amigo de Durango, quien al emigrar por no encontrar las fuentes de empleo en su
lugar de origen, su familia termin desarticulndose. Y es aqu donde los que
pagan las consecuencias del rompimiento son los hijos, los cuales no contarn
ms con la figura paterna y, adems, si la mujer no cuenta con los medios,
estudios y carcter adecuado para orientar a sus hijos, el futuro de estos no ser
nada promisorio.
Recuerdo que cuando emigr hacia los Estados Unidos a mi hijo mayor lo
dej teniendo slo diez aos. A mi regreso estaba casi por cumplir los quince y no
obedeca las normas ms elementales impuestas por mi esposa, inclusive lleg a
retarme a golpes. Fue algo difcil poder hacerle entender los motivos por los
cuales haba estado ausente tanto tiempo, aunque lo fue comprendiendo al paso
de los meses. En tales circunstancias uno se siente fuera de tiempo y espacio,
siente que estorba a la esposa y a los hijos. Tiene que pasar demasiado tiempo
para volver a acostumbrarse a la identidad de la familia que se perdi al emigrar.
Las mujer mexicanas y centroamericanas, cuando permanecen solas (esto
lo soport mi esposa) debido a la emigracin del cnyuge, se ven afligidas por el
asedio sexual, cumplen con el doble rol para dirigir a la familia, muchas veces baja
su autoestima y se deprimen al igual que los hijos. Por otra parte, la familia del
esposo (pongo como ejemplo mi caso) abusa de ellas porque quieren administrar
los recursos econmicos, la sociedad se refiere a ellas con sarcasmo, pues la
gente piensa que emigrar es algo denigrante. En forma de burla preguntan que si
se fue de mojado o si cruz por el desierto. Las amistades siempre dicen: mira,
89

su esposo esta de ilegal en los Estados Unidos! Y si no se tiene la suerte de

llegar aquel pas, se padece la prdida de bienes para poder pagar el dinero que
se pidi prestado para el viaje. Tanto la esposa como los hijos tienen el deseo de
emigrar tambin para recuperar al ser querido. La mayora de las mujeres y sobre
todo aquellas que son de zonas rurales o de un estrato socioeconmico muy bajo
lo llevan a cabo.
Se habla siempre del fenmeno migratorio como si fuese el hombre el nico
que participa de este, es decir, cuando se habla de ir a trabajar a los Estados
Unidos se piensa siempre que lo hace el hombre y despus la mujer. Error. No
siempre es as. Cuando tena la cerrajera, uno de mis mejores trabajadores y mi
compadre, siempre me deca que quera ir a probar suerte a la Unin Americana
porque su suegra viva en Michigan y tom la decisin de que su esposa se fuera
antes a esa ciudad y as fue. Mi empleado se hizo cargo de los hijos, la casa, la
escuela y todo lo relacionado con el hogar. Cuando l lleg a Michigan ella tena
otro esposo y otra religin. Cada quien se qued con un hijo y en la actualidad esa
familia se encuentra totalmente desintegrada. La hija, con el tiempo, result
embarazada y el hijo dej de estudiar, optando por la cultura estadounidense (hoy
es un pocho).
El varn que se queda solo y con la responsabilidad de los hijos porque
bajo alguna circunstancia la esposa tom la decisin de emigrar, igualmente es
afectado por el doble rol que tiene que desempear para sacar a flote su hogar.
Debido a la soledad y la ruptura de la familia el hombre se da a la bebida, sufre
depresin porque no cuenta con el tiempo suficiente atender a los hijos, entra en
la desesperacin y comienza a maltratarlos. Inclusive puede llegar abandonarlos y,
despus, tiene sentimiento de culpa e impotencia por no poder mantener a la
esposa y haberla dejado ir; se genera una baja autoestima, la burla de la sociedad
porque la mujer se fue a trabajar es mayscula en comparacin con la del hombre
cuando decide emigrar por necesidad. Busca otra u otras mujeres olvidndose de
las mltiples responsabilidades que se tiene con el hogar que dej la mujer a su
cargo, se aprovecha y hace mal uso del dinero ganado por su cnyuge, situacin
que tambin padece el hombre cuando pasa los primeros meses en aquel pas.
Cuando se llega a Estados Unidos y la mujer e hijos que se quedan en Mxico, se
sufre de angustia, inseguridad, desesperacin, ganas de llorar, desconfianza hacia
la mujer y lo primero que se piensa es en el regreso.
Cuando emigra alguno de los dos cnyuges, los hijos se sienten
abandonados y entran en una etapa de rebelda muy fuerte, difcil de controlar por
parte de la madre y, si no se tiene el suficiente tacto para platicar con ellos,
pueden caer en adicciones de graves consecuencias para la familia, pero sobre
todo para s mismos. Inclusive pueden caer bajo la influencia de personas que los
pueden encaminar a realizar actos vandlicos. La situacin migratoria de los
padres lleva a los hijos a que entren en una etapa de depresin, agresividad,
inseguridad, incertidumbre, desidia para seguir encausndose de manera positiva
en sus estudios y llegan al grado de aislarse y no querer tener vida social; pueden
olvidarse de los diferentes valores que se les inculcaron, como es el caso de mis
90

hijos, que queran dejar la escuela y se volvieron flojos con el pretexto de que su
padre no los llevaba ms a la escuela. El primer ao se padece mucho con el
rendimiento escolar y, aunque parezca increble, hay una prdida de identidad.
Muchas veces, en las familias de bajos recursos econmicos y educativos
los hijos padecen de abuso sexual, les da vergenza decir dnde est su padre y
a qu se dedica; muchos jvenes pierden la ilusin de ser alguien en la vida y
buena parte de ellos incursionan a temprana edad en las relaciones sexuales,
cosa que los padres ignoran.
Antes se crea que este fenmeno era propio de aquellas familias que
habitan en comunidades pequeas y muy pobres. Sin embargo, este fenmeno
migratorio ha alcanzado a personas de clase media que viven en las grandes
ciudades. En tales circunstancias, resulta muy preocupante la desintegracin
familiar que padecen los pobladores de comunidades rurales y de la periferia de
las ciudades, cuyos jefes de familia han emigrado. La situacin se ha agravado a
tal grado que no tiene antecedentes en Mxico.
Cuando estuve de ilegal en Estados Unidos padec, junto con mi familia,
muchas de estas penosas y desagradables situaciones. Hoy he llegado a la
conclusin de que hacen falta diferentes esquemas gubernamentales de atencin
psicosocial a las familias de todos aquellos que emigran desde las distintas
entidades del pas, especialmente a para aquellas mujeres de bajos recursos
econmicos y educativos. Esto ayudara a sacar adelante a los hogares que se
encuentran maltrechos por la partida de alguno de los dos cnyuges. Hay que
tener presente que la desintegracin no es slo de dos, sino de todos los
integrantes de la familia, tengan la edad que tengan. Todo esto se puede lograr
mediante una adecuada combinacin entre las distintas instituciones estatales y
federales relacionadas con el tema del maltrato y las estructuras que conforman a
la sociedad.
A la vez, se puede y se debe inducir el establecimiento de microempresas
en los estados de la Repblica con la finalidad de cortar de tajo la migracin de
hombres y mujeres en busca de un futuro mejor para sus familias. Esto se puede
lograr con mecanismos de financiamiento de las diferentes instituciones crediticias
que existen en nuestro pas con el nico propsito de desalentar la migracin
indgena, campesina, de aquellas clases sociales populares e inclusive de
nuestros intelectuales. Con medidas como esta, se podran generar mejores
perspectivas en cuanto a oportunidades de trabajo para todos y tal vez se pondra
fin a la desintegracin familiar que sufren miles de familias mexicanas. Por otro
lado, el gobierno puede y tiene la capacidad de orientar no slo a aquellas familias
de estratos sociales humildes, sino a todos aquellos que tienen cierto grado de
estudio y no saben cmo invertir el dinero ganado con tanto esfuerzo. Al contar
todos estos sectores con una adecuada asesora en este rubro, se obtendra una
mejor administracin de las remesas que envan nuestros paisanos desde el
exterior, a fin de que efecten inversiones productivas y se haga posible el retorno
de los migrantes, as como la integracin de toda la familia.
91

Se debe preparar, prioritariamente, una estrategia a favor de la educacin

de los indgenas, campesinos y todas las clases medias con la finalidad de que
cuando ingresen a los Estados Unidos sepan lo ms elemental de su cultura, ya
que por desconocimiento los inmigrantes cometen faltas graves que los privan de
su libertad y esto alarga la separacin de las familias durante ms tiempo. Se les
debe aleccionar, por lo menos, en lo referente a que cada estado de la Unin
Americana cuenta con distintas leyes y que cada una de ellas juzga de diferente
forma a las personas. Se debe hacer conciencia en los migrantes en que deben
salir del pas en un contexto que sea adecuado para ellos como trabajadores. Por
ejemplo, la misma embajada Norteamericana da visas de trabajo para las labores
del campo, siempre y cuando el trabajador no haya sido detenido antes de forma
ilegal. As se dar la migracin de manera propicia y clara. Se tendra que poner
nfasis en los graves riesgos que corre su vida y en las consecuencias
psicolgicas, sociales y familiares que entraa la entrada irregular desde Mxico.
Si bien se ha discutido bastante el fenmeno de la desintegracin familiar
como consecuencia de la migracin, no se ha establecido con claridad que es un
producto de la migracin irregular, casi exclusivamente, ms que de la regular, ya
que esta ltima en algunos casos- establece el derecho a la reunificacin familiar,
como solucin adecuada e inmediata del fenmeno.
El gobierno federal y los gobiernos de los diferentes estados de la
Repblica Mexicana se deben comprometer a tomar acciones inmediatas en
apoyo de las comunidades ms vulnerables a la pobreza. Una de ellas consistira
en reunir en los Estados Unidos a las familias afectada por la migracin irregular.
Estas medidas, sin embargo, serviran para atenuar slo por un tiempo el
problema. Mientras no se elimine la pobreza, la falta de trabajo y la inequidad
entre las diferentes clases sociales, grandes cantidades de ciudadanos del campo
y de las reas urbanas se seguirn viendo obligados a emigrar hacia otros
destinos en busca de mejores condiciones de vida. En este sentido, el fomento de
una economa productiva en las comunidades de origen alentar el retorno de los
migrantes y esto se lograr sabiendo capitalizar de buena manera las remesas
que se envan. Adems, si el gobierno propicia la asesora adecuada en esas
comunidades, esto podra dar origen al encuentro con sus familias y as se evitara
la desintegracin familiar.
Debido a la falta de informacin entre las familias de clase media y
campesina, la violencia intrafamiliar y otras situaciones penosas dentro del ncleo
familiar, se propicia la desintegracin familiar. Estos contextos, sin lugar a dudas,
generan situaciones donde los jvenes se hallan en un estado de mayor
vulnerabilidad ante los vicios, la prostitucin y el pandillerismo. La desintegracin
familiar es un fenmeno social que no respeta condicin social y en la actualidad
se ha vuelto ms recurrente. Es muy triste ver que cada vez hay ms indigentes
que se drogan con sus bebs a un lado. Al crecer en las calles, es muy probable
que estos pequeos se vuelvan delincuentes. Es importante voltear a ver esta
situacin social en que vivimos y hacer algo porque el da de maana ser el
Mxico que estaremos heredando a nuestros hijos.
92

Tenemos por cambiar nuestras propias leyes para darles ms y mejores

oportunidades que requieren nuestros connacionales. Por ejemplo, a los ilegales
de otros pases que son deportados, no se les concede ni la ms mnima
oportunidad de defenderse; en Canad los ilegales no tienen derecho a estudiar,
no cuentan con otro tipo de ayuda y si logran conseguir empleo, les pagan la mitad
por el trabajo realizado e inclusive en algunos casos no les pagan porque saben
sobre el estatus migratorio de las personas (saben que el seguro de trabajo es
falso o no se cuenta con el mismo); para tramitar cualquier documento se tiene
que presentar papeles oficiales de aquel pas, y si no los presenta, su vida se
convierte en un verdadero calvario en el aspecto laboral; cuando las autoridades
de migracin lo detectan, le pagan el boleto de avin y lo deportan 44. Por tal
motivo, cmo le exigimos al vecino pas del norte que cambie sus leyes, cuando
el que tiene la obligacin de crear los empleos es el gobierno mexicano? Las
autoridades mexicanas deberan generar fuentes de trabajo y salvaguardar la
integridad fsica y moral de los que emigran. As habra un bajsimo flujo migratorio
y, a su vez, la desintegracin familiar no sera un problema social tan grave para la
sociedad.
Con la cercana entre Mxico y los Estados Unidos se ha creado, al pasar
de los aos, una asimilacin y una identidad cultural entre ambas naciones. Sin
embargo, esta asimilacin ha sido muy diferente en cada uno de estos pases,
pues los dos han tomado algo distinto del repertorio cultural del otro. La permuta
de elementos culturales entre ambas naciones ha provocado, a la larga, que se
pierda parte de esta identidad cultural, ya que muchos mexicanos avecindados en
aquella nacin han propiciado que otros mexicanos adopten elementos culturales
de aquella nacin. Esto ha innovado algunas costumbres, tradiciones, valores, el
mismo nivel de vida, la educacin y el mismo idioma. Podramos decir que la
desintegracin familiar es producto del quebrantamiento de la unidad familiar y la
insatisfaccin de las necesidades primarias que requieran sus miembros.
Viviendo en la Unin Americana me toc convivir con muchas mujeres que
se haba separado de sus esposos. Me relataron que durante el tiempo que
vivieron con ellos, siempre sufrieron en el aspecto econmico porque sus esposos
nunca tenan empleo; vivan en extrema pobreza y en el ocio, se haba perdido el
afecto y no existan buenos modales. La mayora de estas mujeres, decidieron
dejar el hogar debido a que no se sentan felices y no tenan otras expectativas de
vida, pues el ambiente era muy tenso y predominaba la discordia sobre la
armona. En tales circunstancias, no podan seguir juntos, ni siquiera por el
supuesto bien de los hijos. Otro aspecto de desintegracin familiar en estas
parejas es cuando existe una relacin conflictiva entre sus integrantes, dando
origen a recelos, temores y fricciones permanentes. Frecuentemente estas
familias son incapaces de planear y realizar tareas, ni de resolver los problemas
juntos; expresan conflictos extremos y no tienen la habilidad de comunicarse con
el resto de la familia, lo cual, en lugar de crear para los hijos un ambiente

44

Tambin trabaj en Canad medio ao y cranme que Estados Unidos es la gloria.

93

armonioso y estable, construye una atmsfera hostil que obstaculizar su

desarrollo personal.
Es cierto que un gran nmero de hombres que emigran hacia los Estados
Unidos de Norteamrica mandan por sus esposas e hijos para que incorporen a la
vida de ellos en aquel pas, pero tambin cabe sealar que un gran nmero de
hombres que antes de partir hacia el vecino pas del norte han usado la violencia
fsica y psicolgica en contra de sus esposas e hijos y han empleado la agresin
verbal como mencionamos de intimidacin, tambin en la mayora de las parejas
se da esta desintegracin familiar por el aspecto econmico y, en la mayora de
los casos, por padres perniciosos. Si a esto le sumamos que la mayora de los
hombres toman, se drogan y que tienen un bajo nivel de instruccin y que los hijos
asimilan todo este ambiente negativo, al darse la separacin de los padres,
comienzan a tener malas amistades y a unirse a pandillas en donde caen en el
mundo de las drogas y la delincuencia. El resultado es que llegan a la crcel.
Este fenmeno se da de igual forma en los Estados Unidos, donde los
padres se dedican todo el da al trabajo, mientras los jvenes se encuentran solos,
situacin propicia para que estos sean presa fcil de influencias negativas para su
desarrollo social. Un gran nmero de jvenes indocumentados que estudian en
aquel pas encuentran amistades con las cuales se inician en las drogas y los
malos hbitos.

LOS PROBLEMAS DEL MIGRANTE INDOCUMENTADO:

FACTORES SOCIOCULTURALES Y EDUCATIVOS
Los inmigrantes indocumentados han sido por aos considerados una
amenaza para los Estados Unidos de Norteamrica, lo cual es errneo, ya que
son la fuerza que impulsa la economa de aquel pas. Todos los que hemos
trabajado en el campo, en las fbricas, en la construccin, barriendo las calles,
paleando la nieve, hacemos un trabajo que no realizara un trabajador legal de
aquel pas. Al realizar esas actividades, a nosotros los indocumentados nos llaman
ilegales o, mejor dicho, criminales. Somos indocumentados por no tener un
documento que nos permita poder conseguir un trabajo digno y bien remunerado.
As nos trata esa sociedad. Sin embargo, gracias a nuestra fuerza de trabajo
hemos fortalecido y enriquecido al vecino pas del norte.
Muchos de nosotros reprochamos a los norteamericanos todas las
vejaciones a las cuales someten a los ilegales que trabajan all, pero debemos
recordar que decidimos por cuenta propia alcanzar el sueo americano. As
mismo, es factible recalcar que ellos no son los culpables de esta situacin, que
nosotros fuimos movidos hacia ese pas por nuestra propia voluntad, la cual
siempre ha estado movida por la necesidad y la esperanza de salir adelante con
nuestras familias. Por ejemplo, yo tuve que abandonar mi pas en su momento al
no encontrar un trabajo dignificante y bien pagado. De esta situacin y del xodo
94

masivo de connacionales no tienen la culpa los norteamericanos. En gran medida,

como lo he comentado, la tienen las autoridades mexicanas, la tiene nuestro
gobierno por la incapacidad de nuestros polticos para generar los empleos
suficientes para todos aquellos mexicanos que requieren de un trabajo. Slo se
preocupan por vigilar que sus salarios sigan creciendo y por asegurar el futuro de
sus familias. Por aos hemos criticado e incluso juzgado de alguna forma a los
norteamericanos de nuestras desgracias. No obstante, gracias a esa nacin
muchos de los que alguna vez emigramos de manera ilegal nos permiti trabajar y,
en su momento, tener solvencia econmica.
En la ciudad de Atlanta, Georgia, trabaj en la construccin doce horas
diarias. En cierta ocasin fui a un almacn a comprar un pantaln de mezclilla
para el trabajo y la mujer americana que me atendi me trat con desprecio por el
simple color de mi piel, 45 tard en atenderme y, despus, el pantaln me lo tir en
la cara. Puse una queja con la administradora de ese lugar y la corrieron. Esa
mujer fue despedida porque ya haba cometido otras ofensas racistas hacia
mexicanos y cuando fue despedida, recuerdo que me grit delincuente!, siempre
me he preguntado: cul es la diferencia entre el soldado que mata por rdenes
superiores e incluso se le otorga una medalla por su valenta y el que mata por el
simple hecho de causar un mal? O en su defecto, cul sera la diferencia entre
aquella persona que se sube a un autobs del servicio urbano en estado de
ebriedad, se vomita, dice cosas impropias a las personas, es bajado a punta de
golpes. Y de nuevo pregunto: cul sera la diferencia entre aquella persona que
cruza la frontera con papeles y de aquella que lo hace cruzando por el ro Bravo?
En verdad, se es delincuente por no tener documentos en regla, por la
simple razn de cruzar el ro (como yo lo hice en alguna ocasin), por tener las
suficientes agallas de cruzar el desierto con el riesgo de morir deshidratado,
picado por algn animal ponzooso o recibir un tiro por parte de la patrulla
fronteriza; o bien con el peligro de ser engaados, estafados y abandonados a la
suerte de Dios por algn pollero; por brincarse una barda o cruzar un muro de la
frontera gringa. Es peor an el caso de los centroamericanos en su travesa por
territorio mexicano en busca del sueo americano.
Todos los que hemos estado en aquel pas hemos tenido que realizar
trabajos que nadie quiere hacer, soportar la inclemencia del tiempo y, lo que es
peor, estar lejos de la familia y del pas. No es agradable estar en un lugar raro,
lejos de casa, en donde se es discriminado, e inclusive perseguido por migracin;
en donde se sufren todo tipo de abusos y violaciones a los derechos humanos,
donde se es utilizado por la simple razn de percibir un puado de dlares, en
donde no se tiene el mnimo derecho a quejarse ante las autoridades por ser
considerados unos delincuentes, por tener otra ideologa, otra idiosincrasia y otro
color de piel. Somos delincuentes por tener las mismas oportunidades de trabajo
45

En esta zona de Atlanta sus habitantes suelen ser muy racistas. Son de piel completamente
blanca y ojos azules. Se les denomina los Rednek. Son los cuellos rojos y no quieren, por lo
general, a los mexicanos. As que es muy difcil que uno de nosotros penetre en el crculo cultural
de ese grupo.

95

que los nacidos en aquella nacin y se nos considera delincuentes, mojados y

otros adjetivos ms, por el simple hecho de servir a esa sociedad. Y todo con la
finalidad de sostener a nuestras familias y de crear mejores condiciones
econmicas para el futuro de nuestros hijos.
La segunda ocasin que labor en la Unin Americana fue en el campo en
la ciudad de Litle Rock, en Arkansas. En este lugar trabaj con mexicanos que se
dedicaban en sus lugares de origen a este rudo trabajo desde muy pequeos.
Ellos no saban leer ni escribir. Todos trabajbamos desde el amanecer hasta que
se ocultaba el sol. Uno de estos compaeros, de nombre Lzaro y originario de
Sonora, haba tomado la decisin de emigrar debido a las carencias su
comunidad, como la gran mayora de las comunidades rurales de Mxico. Lzaro
relataba que durante muchos aos en su localidad sufrieron marginacin, pues
siempre han tenido un alto ndice de pobreza, un atraso fenomenal con respecto a
la educacin en todos los niveles, un gran deterioro en los rubros de salud y
alimentacin, as como en las condiciones generales de vida. Con el tiempo, la
situacin degener en no poder alcanzar mejores condiciones de trabajo y
desarrollo para sus comunidades orillndolos a renunciar a sus tierras y migrar
hacia los Estados Unidos para encontrar mejores perspectivas de empleo para su
familia.
Todos estas personas que trabajaban en el campo eran brutalmente
explotados por los patrones americanos, trabajaban ms de doce horas diarias,
haciendo slo una comida al da, recibiendo un salario menor al estipulado,
viviendo con ms de veinte personas en una galera larga con un solo bao, viendo
pelculas pornogrficas, fumando marihuana, cocana e ingiriendo bebidas
alcohlicas casi todos los das. Para que se tenga una idea de cmo estamos, aun
as Lzaro deca que estaban mejor en ese pas que en Mxico, ya que por lo
menos tenan para comer todos los das y unos dlares para enviarle a su familia.
Explicaba que la emigracin a los Estados Unidos se debe a que sus
tierras, generalmente, tienen un alto grado de aridez y siempre estn supeditados
a la lluvia para que las cosechas den buenos dividendos. La mayora de los
terrenos no son apropiados para los cultivos de esa zona, dando como resultado
un bajo rendimiento. Aunado a todo esto, los esquemas agrcolas de los gobiernos
estatal y federal, siempre mantienen bajos los precios de los diferentes productos
que se dan en esa regin. Es necesario que les garanticen buenos precios para
tener excedentes para poder sembrar al ao siguiente y asegurar as la
subsistencia de sus familias. Constantemente tienen el problema de los coyotes
o especuladores, los cuales les pagan por sus cosechas lo que quieren. De
acuerdo con el relato de Lzaro, cuando logran emplearse en algn trabajo,
continuamente reciben bajos salarios, incluso muy por debajo de lo establecido
por la ley.
Cuando estuve en Arizona y Arkansas trabajando en el campo, haba
mujeres mexicanas indocumentadas realizando labores agrcolas. Ellas migraron
para estar con sus esposos y la mayora tuvo que sortear infinidad de obstculos
96

para poder encontrarse con su familia en el vecino pas del norte. Estas mujeres
trabajaron en sus lugares de origen en el campo, no cuentan con ningn tipo de
estudio y son abusadas por sus maridos tanto en lo fsico como en lo mental.
Aparte de soportar todas estas vejaciones, se ven en la necesidad de incorporarse
a la vida y al trabajo de aquel pas. Las trabajadoras agrcolas sufren de
aislamiento, que es muy duro; no tienen acceso a los ms elementales servicios,
ninguno de los integrantes de su comunidad habla el idioma ingls; tienen
prohibido el acceso a licencias de conducir y, la mayora de las veces, padecen la
separacin de sus familias que se quedaron en su pas de origen.
La salud de las trabajadoras agrcolas es mucho ms vulnerable que la de
las trabajadoras que se emplean en fbricas de las grandes ciudades e incluso el
acervo cultural de ambas es muy distinto. El poco tiempo que permanec en esos
dos estados de la Unin Americana, pude observar que todos, incluyendo a los
varones, carecen de seguro mdico; no as, hasta cierto punto, los que trabajan en
las grandes urbes. Los trabajadores agrcolas sobre todo la mujer- tienen que
recurrir a clnicas de mala muerte y esperar a pasar por un sin fin de trmites
engorrosos para poder ser atendidas y, despus, ser deportadas. En estos lugares
comprend que, el aislamiento geogrfico y lingstico, pero sobre todo el aspecto
cultural conlleva la falta de prestacin de estos servicios mdicos para los
trabajadores agrcolas que estn laborando de manera ilegal en ese pas.
Una tarde en Arkansas, platicando con Mara, una de las mujeres jvenes
que trabajaban en ese rancho cultivando pasto para los jardines de las personas
ricas de las grandes ciudades, me contaba que haba llegado a los Estados
Unidos procedente del estado de Hidalgo, donde haba das que no tena ni para
comer; constantemente era maltratada por su esposo, e incluso por el padre. Un
da tom la decisin de cruzar la frontera, pensando en tener un mejor futuro para
ella y su nico hijo. Se fue siguiendo a su esposo para ayudarlo en el campo. Me
deca que siempre se ha sentido muy aislada de su familia que est en Mxico y
que pasa mucho tiempo sin hablarles por telfono. Estando ya con su esposo,
ste la golpeaba con frecuencia y la amenazaba con quitarle a su hijo, por lo que
ella se senta an ms sola en aquel pas. Lleg el momento en que su esposo se
puso demasiado agresivo y tuvo que recurrir a un resguardo para que le ayudaran.
Sin embargo, debido a su estatus migratorio no la aceptaron y tuvo que regresar al
infierno de su hogar. En ese momento no contaba con trabajo ni con dinero. As
que sigui al lado de su esposo durante un ao, al cabo del cual fue a dar al
hospital. Debido a esta situacin, el servicio de proteccin a los menores le quit a
su hijo.
Y as como Mara, existen miles de mujeres campesinas que laboran en la
Unin Americana. Las que tienen suerte, logran laborar en empacadoras o van al
lado de los tractores tragando tierra todo el da bajo temperaturas verdaderamente
altas, expuestas a las sustancias txicas de los pesticidas que se usan en esos
ranchos o granjas. La mayora de las veces no se cuenta con agua para poder
lavarse y as quitarse los qumicos del cuerpo. En mi caso, durante tres largos
meses estuve lleno de grandes ronchas en el cuerpo. En fin, tenamos que aceptar
97

condiciones de trabajo que afectaban drsticamente nuestra salud y estbamos

siempre sin el derecho a la seguridad social, que tanto se necesita. Trabajar en el
campo de la Unin Americana, equivale a no tener el pago extra, seguro mdico,
ni un solo da de descanso a la semana, ni a pedir aumento al salario, derecho a la
educacin de los hijos, entre otras cosas. Acaso este no es el mismo tipo de
marginacin que se da en nuestro pas?, a cuntos nios, hijos de indgenas o
campesinos se les niega o se les ve con desprecio en cuanto a servicios jurdicos,
educativos y de salud, aunque tengan derecho?

LOS ERRORES QUE COMETEN LOS ILEGALES

MEXICANOS EN LA UNION AMERICANA
En la mayora de las plantas en las cuales tuve la oportunidad de laborar en
la Unin Americana, se nos practicaban diferentes tipos de exmenes para ver el
grado de estudio con el cual contaba cada trabajador. De esa manera, podan ver
quines estaban en posibilidad de desempear aquellas actividades en las que se
necesitaba personal con cierto grado de estudio. Sobre todo que supieran leer y
escribir bien. La mayora de los mexicanos reprobaban, por lo que no podan
aspirar a realizar nicamente trabajos pesados. Debido a ello los gringos siempre
se burlaban. Los norteamericanos se han formado un concepto de los mexicanos
como tontos e idiotas, que no pueden aprender y que slo sirven para el trabajo
pesado. Por este concepto negativo de los dueos de las fbricas acerca de los
indocumentados mexicanos y centroamericanos los consideran fracasados y
piensan que nunca van a aprender. Por consiguiente, la atencin hacia ellos es
muy pobre, poniendo mayor atencin en personas de otras nacionalidades, sobre
todo los trabajadores de los pases asiticos.
Por ejemplo, en esta planta se realiz un programa de capacitacin a
personas de otras nacionalidades que manejaban distintas mquinas. Se advirti
al responsable de este curso que siete de estas personas haban sido detectados
como muy inteligentes y capaces de sobresalir en el curso. En realidad, haban
sido elegidas al azar. El resultado fue un alto rendimiento y la seleccin de dichos
obreros como lderes del grupo. En este caso, la variable independiente fue la
expectativa positiva que el responsable de la aplicacin de este curso tena al
respecto de los siete obreros que haban sido seleccionados.
En ocasin de un curso realizado en otra rea de esta misma planta, se
notific a los capacitadores que cinco de las personas (escogidas al azar) haban
sido evaluadas como muy inteligentes. Al final de dicho curso tuvieron un alto
rendimiento, producto de un trato preferencial por parte de los jefes que los
consideraba muy inteligentes. Qu hubiese sucedido si estos fueran tratados
como tontos? Es preciso comentar que los mexicanos, cuando emigran hacia el
pas del norte, son personas como ya se mencion- de una escasa instruccin,
que pertenecen a la clase campesina y media muy baja. Nunca trabaj con
indgenas durante mi estancia, pero tampoco con alguien que hubiera finalizado
98

siquiera el nivel medio superior. En parte, esta es la causa por la cual los
mexicanos cometen infinidad de violaciones a las leyes de aquel pas, cayendo as
en innumerables errores y comportamientos no deseados por los
norteamericanos.
Cuando trabajaba en la ciudad de Dallas conoc a un Marine de los Estados
Unidos, de padres mexicanos pero nacido en los Estados Unidos. Se refera de
manera despectiva hacia nuestros connacionales, quienes cuando regresan a
Mxico llegan hablando ingls delante de los dems, aunque no lo sepan hablar
bien y se vuelven engredos. Todos sabemos dijo- que son los gatos de los que
trabajamos ac y que atrs de esas camionetas y de todo lo que traen hay unas
deudas tremendas. Segn l todo esto se debe a que los inmigrantes mexicanos
son de una clase muy baja y, por lo general, sin cultura alguna. Es cierto que son
muy trabajadores, pero nunca en su vida han tenido algo y ahora que lo tienen se
creen dioses. Cuando retornan a sus lugares de origen no slo los mexicanos,
sino tambin personas de otras nacionalidades- todos son unos nacos y hablan
el ingls porque se les olvida el espaol.
Esto demuestra que no son muy inteligentes y sigue diciendo-, que si
hablaran los dos idiomas seran entonces muy inteligentes y que si a ellos se les
olvida, cmo es posible que quieran ensearles bien el idioma de ese pas.
Continuamente los que han estado en los Estados Unidos presumen de tener xito
a comparacin de los que han ido y se regresan con las manos vacas, aunque su
xito slo sea unos cuantos dlares, ropa, un carro viejo y electrodomsticos de
segunda. Todo esto se debe a que la mayora de los mexicanos que vienen a los
Estados Unidos no tienen estudios porque son pocos los que logran terminar la
secundaria. Comienzan a trabajar de sirvientes de los gringos logrando juntar
algn dinero y retornan a sus jodidas comunidades y sus logros se los restriegan
en la cara a las personas que son iguales que ellos. Y aunque tengan muchos
aos ac y hablen ingls, el americano siempre los ver con desprecio y sern sus
gatos. Le pregunt al Marine en ese momento por qu los criticaba si sus padres
venan del mismo lugar. Le dije que l segua siendo gato de los gringos y que
era cierto que habla bien el idioma ingls, pero que era un pobre ignorante porque
ni siquiera saba escribirlo y mucho menos saba lo ms elemental del espaol.
Agregu que lo ms importante es que no debera de olvidar que sus padres
llegaron a gatas a los Estados Unidos y que si fuera ms inteligente no andara de
marinerito.
En Atlanta, en la planta de textiles en la que trabajaba, tambin lo hacan
infinidad de indocumentados centroamericanos. Uno de ellos, que es salvadoreo
y viva con nosotros,46 deca que no conoca bien a los mexicanos hasta que
ingres a la Unin Americana y que casi la mayora de latinos residentes aqu son
de Mxico, principalmente del norte de la Repblica. El salvadoreo manifestaba
que los mexicanos son de una estirpe demasiado hostil y de una bajsima
46

Coexistamos ocho en un departamento con dos recmaras, un bao y una cocina demasiado
pequea, pagando mil dlares de renta al mes.

99

educacin y son la gente ms ojete que puede existir, son repuralata 47 porque no
le hacen un favor a nadie. Por ejemplo, si necesitas un aventn para ir al mismo
lugar de trabajo, no te lo dan por la simple razn de que no, y para que te lo
doy?, no. Considera que a los integrantes de esta raza nunca les ensearon a ser
buenas personas con los dems.
Un da me toc ver que a la hora de la comida ese mismo compaero, que
no haba llevado tortillas, se le ocurri pedirle a un compaero mexicano una
tortilla. ste se la dio pero le dijo que le tena que devolver la tortilla porque l no
se chingaba la madre trabajando para estar regalando su comida. Al otro da, un
guatemalteco le pidi fuego, para prender un cigarrillo y ste le dijo que le dara la
lumbre, pero le pregunt que cuntos cigarrillos le dara por el favor.
En ese mismo departamento en el que vivamos, me toc ver cmo la
mayora de los mexicanos les cobraban a los centroamericanos cinco dlares por
baarse cuando estos no tenan en verano agua en sus departamentos. Por eso
los centroamericanos dicen que los mexicanos son unos Fucking Asshole
(ojetes) y que los mexicanos son unos rancheros, morenos y norteos gachos
que te cobran la gasolina a lo doble de lo que cuesta y slo por llevarte unas
cuantas cuadras. Dicen que es la raza ms ojete que existe, que no conocemos
lo que es la caridad; tiran la comida para no drsela al que la necesita (eso es
cierto y me toc vivirlo). A este compaero le contest que no todos los mexicanos
son as, que en todas las culturas existen gente deshonesta y sin preparacin y,
que la mayora de los mexicanos somos personas solidarias y que nos gusta
ayudarnos. Eso creo, no tuve otra cosa que contestarle.

EL CASO GEORGIA Y SAN FRANCISCO (DOS LUGARES DONDE TRABAJ)

Los mexicanos asentados en Georgia proceden, por lo general, de aquellos
territorios tradicionalmente expulsores, pero tambin llegan nuevos inmigrantes
que provienen de las provincias conurbadas. Los migrantes que ms abundan son
aquellos que provienen de las grandes ciudades de nuestra Repblica. Son un
contingente ms nuevo, ms urbano, que cuenta con superiores niveles de
competencia laboral.
Se distingue que los mexicanos que lograron llegar a ese estado son
pobladores que constituyen una sociedad cada vez ms grande, fuerte, unida y
variada. Esto lo pude constatar cuando se hizo la mega marcha, que fue un error
de los migrantes mexicanos porque el gobierno de los Estados Unidos de
Norteamrica saba que estbamos ah, pero no se imaginaba en realidad cuntos
ramos. La mayora de mexicanos que conoc durante mi estancia en ese estado
son primordialmente afanosos e indistintamente, por su necesidad econmica, se
47

Los salvadoreos y guatemaltecos llaman as aquellos que son malas personas, que no ayudan
a nadie.

100

desempean en la agricultura. La mayor parte de estas personas son originarias

del noreste mexicano, de estados tales como: Tamaulipas, Chihuahua, Durango y
Coahuila. Sin embargo, tambin laboran en ese lugar michoacanos,
guanajuatenses (que abundan), hidalguenses, potosinos y, finalmente, los de
Veracruz, que son muy contados.
El estado de Georgia es uno de los nuevos destinos migratorios por parte
de los mexicanos que deciden ir a probar suerte. En esta planta de textiles donde
labor por espacio de dos aos, hice amistad con un mayordomo (uno de los jefes
de la planta), quien me deca que hace por lo menos unos veinte aos casi no
haba mexicanos en esos suburbios de Atlanta. En la actualidad, cada vez hay
ms inmigrantes, y no slo son de origen mexicano, sino centroamericano y de
varios pases asiticos.
Hace muchos aos no se conoca en muchos de estos lugares lo que era la
comida mexicana. En la actualidad, es tan grande el nmero de mexicanos que en
el ao de 1995, el grupo MASECA, con sede en Monterrey, puso una planta en
Jefferson, Georgia, en la cual labor por ms de un ao a lado de muchos
mexicanos ilegales y, cosa curiosa, muchos de ellos con un alto grado de estudios.
Esto se debe a que empresas como esta piden cierto grado de estudios y un poco
el dominio del idioma ingls. Asimismo, el norte de Atlanta cuenta con un
desarrollo significativo. Por ejemplo, en Gainesville, muchas de las personas que
son originarias de Mxico laboran en la industria pecuaria, principalmente en
empacadoras de pollo y sus derivados; en la ciudad de Dalton, en donde trabaj
por espacio de dos aos, se calcula que viven mas de 30 mil mexicanos, la mayor
parte de ellos trabajando como obreros en la industria local de alfombras y tapetes
que supera las 120 instalaciones, de acuerdo a los informes de Francisco
Palacios, periodista jalisciense radicado en dicha ciudad.
A la vez, en el sur de Georgia, un gran nmero de compatriotas se emplean
en actividades relacionadas con la agricultura, cultivando y cosechando frutales
como el durazno y legumbres como cebolla, pepino y chile pimiento. Los informes
del Consulado de Mxico en Atlanta, cuya circunscripcin cubra hasta 1999
Georgia, Alabama, Tennessee y Carolina del Sur, han cuantificado un nmero
importante de trabajadores mexicanos vinculados a labores agrcolas, industriales
y de servicios en dichos estados (Consulado Mexicano, 1999). De acuerdo con
fuentes consulares en Atlanta, la poblacin mexicana en toda la circunscripcin
consular superaba las 400 mil personas en el ano 2000 y la poblacin que trabaja
por temporadas tambin ha crecido, si se comparan los servicios consulares
demandados en los ltimos aos. Demanda que ha crecido significativamente en
las rutas que sigue el consulado mvil en diferentes regiones agrcolas y los
estados circunvecinos que son parte de la circunscripcin.
A partir del ao 2000 se abri un nuevo consulado de carrera en Raleigh,
Carolina del Norte, que atiende a los mexicanos en las dos Carolinas. Un informe
de Teodoro Maus, Cnsul General de Mxico en Atlanta entre 1989 y febrero de
2001 con una ausencia de un ao cuando el embajador Andrs Valencia ocup el
101

puesto entre 1994 y 1995 y Maus fue Director General del Programa para las
Comunidades en el Extranjero en la Cancillera mexicana- puntualiza que la
comunidad mexicana en dicha urbe es muy joven, pero se encuentra en una etapa
de fuerte crecimiento. En la gestin de Teodoro Maus, con el apoyo del Programa
para las Comunidades Mexicanas en el Extranjero, que en 2002 se transform en
el Instituto de los Mexicanos en el Exterior (www.sre.gob.mx/ime ), organismo
descentralizado de la Cancillera mexicana, se inici la localizacin de los
diferentes grupos provenientes de varios estados de la Repblica Mexicana, as
como de las personas que por su perfil e influencia se consideran con potencial de
liderazgo. Durante mi estancia, pude constatar que el estado de Georgia es un
nuevo destino para los migrantes mexicanos. Son suburbios muy tranquilos para
el trabajo, aunque lo anhelado sera que la mayora de mexicano no tuvieran que
emigrar hacia el vecino pas del norte, tuvieran varias opciones de empleo y
bienestar en sus lugares de origen.

IMPORTANCIA ESTRATGICA DE SAN FRANCISCO

Y EL PAPEL CLAVE DE LOS MEXICANOS
No cabe duda, que la zona de San Francisco, California, es un estado favorable
para que los inmigrantes de todas las latitudes puedan desempearse en
cualquier tipo de trabajo. Aunque sus problemas consisten en que los trabajadores
no son bien remunerados y hay un constante peligro de toparse con los agentes
de migracin, se tienen muy diversas ofertas de trabajo, como el de la elaboracin
de productos agrcolas o en la industria tecnolgica, siempre y cuando se tengan
los documentos adecuados para poder emplearse. Inclusive, existen muchos
mexicanos que se han podido penetrar en el mbito de la investigacin cientfica y
tecnolgica en todos sus campos. Debido al rol que juega un gran nmero de
obreros industriales, trabajadores agrcolas, empleados de servicios, as como
ingenieros y docentes que provienen de una extensa gama de pases de todas las
latitudes, hacen posible que la productividad, la competitividad e innovacin
constante de los procesos de productivos del estado de California trasciendan no
en todo el mundo.
Esta zona, por ejemplo, es bsicamente restaurantera 48 y depende
primordialmente de la mano de obra mexicana. Aqu podemos incluir a los
cocineros y a los especialistas en gastronoma sofisticada para el gusto adinerado
de los americanos (por cierto me corrieron de uno de estos restaurantes). Existen
cientos de mexicanos trabajando en el Valle del Silicio en la recoleccin de la uva
para la elaboracin de uno de los mejores vinos del mundo, trabajo que pagan a
siete dlares la hora y se realiza prcticamente todo el da. Esta actividad como
casi todas- depende de la mano de obra especializada de trabajadores mexicanos,
48

Yo labor en varios restaurantes, donde el trabajo era demasiado y mnimo el pago. Pero
tambin estuve en el trabajo de la pintura y ah mi actividad empezaba desde muy temprano,
terminando hasta el anochecer. La diferencia es que en el segundo trabajo ganaba doce dlares la
hora.

102

que por lo general es gente del norte de la Repblica Mexicana reclutada

especialmente por su experiencia y fortaleza fsica.
Es palpable la necesidad que se tiene en ese estado de emplear a
trabajadores y trabajadoras de origen mexicano en otros rubros como el de la
pesadsima industria de la construccin, as como en la jardinera. Estas
actividades cuentan con importantsimos segmentos de trabajadores y contratistas
mexicanos que emplean a miles de mexicanos indocumentados. Es importante
resaltar que sin la fuerza laboral de los mexicanos inmigrantes el estado de
California no podra estar actualmente a la punta de productividad. Uno de los
aspectos que me sorprendieron de California fue la alta productividad con la que
se cuenta no slo en sectores en los que se utiliza la de tecnologa de punta, sino
que tambin existe en el comercio mayorista y minorista, adems de los servicios
de apoyo a los negocios, donde la ayuda es en serio y con una visin futurista que
va a generar una gran gama de fuentes de trabajo.
LOS NIOS INMIGRANTES
Mxico tiene sitios muy hermosos y lo extenso de su territorio permite
encontrar playas tropicales (Acapulco, Zihuatanejo, Cozumel y Puerto ngel, entre
otras), selvas, bosques, montaas y desiertos, ciudades con arquitectura colonial
como Guanajuato, Morelia y Oaxaca. Pero la situacin econmica es muy grave
para muchos: el salario mnimo es de 40 pesos o 4 dlares al da. 49 Qu puede
hacer una familia con ese ingreso? Adems, el desempleo es muy alto y, por lo
tanto, el comercio informal callejero abunda, como abundan los asaltos, crmenes
y hasta violaciones; es muy alto el ndice de robo de autos, el simple robo es casi
protegido por las autoridades, los ladrones son detenidos y soltados casi
inmediatamente; miles de nios viven y se drogan en las calles, la corrupcin es
muy elevada, los funcionarios y diputados tienen sueldos altsimos que van de
10,000 a 15,000 dlares mensuales; estamos sujetos a los Estados Unidos
econmica y polticamente desde hace 200 aos, y sin la menor probabilidad de
sacudirnos ese yugo.
La mayor parte de quienes se van, lo hacen por necesidad, pues por lo
menos encuentran trabajo en los Estados Unidos, algo que en Mxico no tienen.
Algunos logran establecerse bien. Muchos no. Pero por lo menos tienen lo
suficiente para alimentarse porque el salario normal puede ser de 40 a 50 dlares
por da. Tomando en cuenta las condiciones en que vivan en Mxico, la mayora
de los nios que emigran hacia la Unin Americana son muy vulnerables e
idneos para el abuso y aprovechamiento de todos aquellos patrones que tienen
campos de cultivo.
Es evidente que en Mxico urge crear un modelo educativo que considere
las condiciones de vida y las ms elementales necesidades educativas para que
49

El tipo de cambio actual es 10 a 1, pero una barra de pan cuesta 15 pesos, un kilo de carne de
40 a 100 pesos segn la calidad.

103

los nios no abandonen la escuela. Son necesarios incentivos para que la mayora
logre avanzar lo ms que se pueda en el mbito educativo, ya que hay altos
ndices de reprobacin y de desercin, sobre todo en los primeros aos de estudio
en las diferentes escuelas de la Repblica Mexicana.
Podramos decir que la mayora de los estados de nuestro pas cuenta con
un gran nmero de nios que se dedica a las actividades propias del campo. Es
inobjetable que no tienen un hogar estable y que emigran de un estado a otro
junto con toda su familia en busca de mejores condiciones de vida. Si el padre no
encuentra trabajo y, adems, no cuenta con una mnima instruccin escolar, se le
cierran las puertas del empleo, lo que implica para ellos tener que emigrar
nuevamente con esos nios a otro lugar.
Estuve en el estado de Hidalgo haciendo una prctica de campo sobre las
personas que emigraban de ese lugar hacia los Estados Unidos de Norteamrica.
Llegu a la conclusin de que los hombres de esa comunidad se iban porque no
tenan dinero para trabajar sus tierras y el adecuado asesoramiento tcnico para
cultivarlas, tampoco existan fbricas en las cuales se pudieran emplear y slo
tenan estas dos opciones: la primera, los hombres no tenan ms alternativa que
emigrar hacia la ciudad de Mxico y emplearse en la industria de la construccin;
por consiguiente, las mujeres hacan lo propio, pero en las labores domsticas,
regresando a su comunidad cada mes para estar con sus hijos, que quedaban al
cuidado de sus abuelos. Sin embargo, la mayora de los hombres preferan
emigrar hacia el vecino pas del norte y con el tiempo tomaban la decisin de
llevarse a toda su familia.
Como ya haba mencionado, trabaj por espacio de un ao en la Secretara
de Educacin y Cultura del estado de Veracruz. Ah particip en una investigacin
en la que se trataba de saber cuntos nios de la regin de Perote, Veracruz,
terminaban la primaria, cuntos el quinto grado, cuntos desertaban y as
sucesivamente. Al terminar el estudio se lleg a la conclusin segn la cual este
fenmeno se daba, al igual que en Hidalgo, porque no existan fuentes de trabajo,
el campo estaba abandonado, era una regin demasiado rida para la agricultura
y los hombres tomaban la decisin de emigran con sus familias hacia los Estados
Unidos en busca de mejores condiciones laborales.
Estando en el estado de Arkansas cortando pasto prest mis servicios con
varias personas del estado de Oaxaca, quienes me explicaban que en ese estado
los contratan para ir a la pizca,50 pagndoles una miseria por contrato. Para ganar
ms dinero en esa temporada, llevan con ellos a sus hijos y esposas. Si dan el
ancho en el trabajo, prcticamente tienen asegurado el empleo para el ao
siguiente. Los menores de edad emigran a Sinaloa contratados para la pizca de
tomate. Trabajan de tres a cuatro meses y despus los regresan a su estado de
origen. Cuando logra juntar toda la familia el dinero suficiente, el primero en viajar
50

Es el trmino que usan los campesinos mexicanos para referirse a la recoleccin de frutas,
legumbres, entre otros productos del campo. Y cuando quieren emborracharse, dicen: vamos a
pistear.

104

hacia los Estados Unidos es el hombre. Mientras tanto, siguen trabajando la mujer
y los hijos. Con lo que ahorra el esposo en el otro lado y la familia en el norte del
pas, viajan tambin a los Estados Unidos los que se haban quedado en Mxico.
En la pizca del tomate por familia al mes el hombre recibe de cuatro a seis
mil pesos, mientras que en la pizca de la manzana en Nueva York logran ganar
cuatrocientos dlares diarios para toda la familia. En la mayora de los casos, los
nios que tienen la suerte de estudiar lo hacen cuando finalizan su jornada laboral.
Varios de los nios estudian en el transcurso de la noche, por lo que siempre
estarn trabajando. Sin embargo, cuando tienen entre 13 y 17 aos de edad, la
mayora de ellos, por no tener instruccin escolar, emigran hacia los Estados
Unidos siguiendo los mismos pasos del padre.
Con mucha frecuencia los familiares del inmigrante tienen que quedarse en
la frontera entre Mxico y Estados Unidos. Esta separacin forzosa es muy grave,
pues prcticamente se deja a los menores de edad indefensos ante la
delincuencia, y el gobierno norteamericano incita a esta situacin con las famosas
deportaciones masivas de menores. A m me toc ver cmo repentinamente
migracin despliega sus famosas redadas, ocasionando con esto que los nios
que no estn en ese momento con sus padres se queden al desamparo y sufran
abusos por parte de la delincuencia e incluso tengan que dejar sus estudios (los
que logran estudiar), para retornar de nueva cuenta con sus padres a Mxico y
empezar de nuevo. Las drsticas medidas tomadas por las autoridades
norteamericanas, no slo provoca desintegracin familiar, sino que viola los
derechos del menor y no da siquiera derecho de rplica a los progenitores para
que puedan defender a sus hijos.
Ojal que en un futuro no muy lejano se recapacite y se realice un pacto
binacional al respecto, ya que es indiscutible que la situacin no slo debe
mejorar, sino que debe frenarse en beneficio de los menores. Al mismo tiempo, es
comprensible que se hayan tomado estas medidas, dado que la expatriacin de
estos menores se debe, en buena medida, a que se cometen con demasiada
facilidad muchos actos indebidos en ese pas. Sin embargo, esto es alarmante,
porque separar a los menores del seno familiar, y an ms cuando han crecido en
la Unin Americana, significa cambiarles sus esquemas culturales, acadmicos y
sociales. Por consiguiente, lo recomendable sera que estos jvenes
adolescentes, no tengan la necedad de salir de su medio social, sino que sean
ingresados en un reclusorio juvenil ah mismo, para que se readapten y se
reintegren a la sociedad de forma ms armoniosa.
Cuando trabaj en una fbrica de plsticos en Chicago, laboraban tambin,
junto con sus padres, cuatro adolescentes. El mayor tena 15 y el menor, 13 aos.
Vivan como todos los inmigrantes indocumentados solemos hacerlo, pues
compartan una traila con doce personas ms. Cierta ocasin, al medioda, se
realiz una redada por parte de las autoridades de migracin de aquel estado.
Tuve que esconderme en unos hornos que estaban demasiado calientes, ya que
corra el peligro de que me atraparan los agentes de migracin. La redada dur
105

aproximadamente tres horas. As que cuando sal de los hornos mi ropa estaba
completamente mojada, y yo casi deshidratado. Dos de los jvenes fueron
deportados con sus padres haca territorio mexicano y los otros dos lograron huir.
Con el tiempo, estos siguieron trabajando. Pero al estar ausentes los padres,
empezaron a ingerir bebidas embriagantes y a consumir drogas, tenan malas
amistades y llegaron a robar en un comercio establecido de aquella zona; por esa
razn fueron detenidos, y cuando terminaran de pagar su condena, ordenaron su
deportacin.
Si los padres no emigraran con sus hijos, estos no se volveran unos
desadaptados sociales. Cuando llegan a los Estados Unidos, los nios sufren de
estrs y lloran porque todo lo tienen que aprender y pedir en ingls, los que van a
la escuela son insultados y padecen el racismo por parte de los otros nios. Por
ejemplo, mi amigo Miguel, con quien viv en Dalton, Georgia, lleg a aquel pas
con su hijo, de tan slo tres aos de edad. Cuando el nio ingres al jardn,
cambi por completo su conducta, no slo hacia sus padres, sino hacia todos
aquellos con los que conviva; se transform en un nio agresivo, fue maltratado
porque se negaba a ir a la escuela, que era un martirio para l porque lo
discriminaban sus compaeros e incluso algunos maestros. Con el paso de los
aos, el nio logr adaptarse a esta situacin. Sin embargo, poco a poco fue
adquiriendo la cultura estadounidense, en buena medida porque los padres, al
trabajar todo el da, no se ocupaban de ensearle lo ms bsico de la cultura
mexicana. Este infante saba quin era Abraham Lincoln, Martin Luther King,
coma hamburguesas y hot dogs, saba escribir y hablar muy bien el ingls, pero
no saba quin fue Benito Jurez, qu son los tacos, y otras cosas tan elementales
de nuestra cultura e historia. Aprendi expresiones tales como: el coche est mal
parqueado, el suelo est frizado, la troca est muy bonita, Huchale con lo
que dices, esa chica me gusta para linkear (ligrsela), y otras ms. Tambin
lleg a mezclar conceptos de los pochos: est chido, qu tranza wey, chale
bato ests pende---, chale pinche bato, ya valiste y otros trminos usados por
ste nio.
La mayora de estos jvenes pueden reconocerse inmediatamente, ya que
suelen vestirse con pantalones cortos o bombachos, a determinada edad se
tatan, usan el pelo muy corto con mechones al frente, calzan tenis, algunos se
cuelgan joyas, y es cuando empiezan incursionar en las pandillas. Tambin un
gran nmero de nios adoptan esta cultura, pero son rechazados por la sociedad
estadounidense, y cuando los padres deciden regresar a Mxico, no se adaptan a
la cultura de nuestro pas, donde tambin son rechazados, lo cual hace muy
complicada su nueva forma de vida. Esto le sucedi a Miguelito, quien hasta la
fecha sigue vistindose de esa manera y expresndose igual. En conclusin estos
jvenes no son aceptados en los Estados Unidos ni en nuestro pas, ocasionando
con estos que continen con sus malos hbitos, tales como el uso de drogas, el
robo, el asalto y todo lo tocante a pandillerismo.
Aunque no se tienen cifras precisas sobre cuntos menores michoacanos
han sido expulsados del territorio estadounidense, se estiman 10 mil deportados
106

en lo que va del ao 2008 (La Jornada Michoacn, 07/08/08). El hecho es que

esto ha generado ya una presencia masiva de muchachos deportados en territorio
fronterizo, pues una vez expulsados se niegan a regresar al estado, y
generalmente, permanecen ah. Al no querer retornar a sus lugares de origen,
Estos jvenes el problema, es usual que sean objeto de abusos de diverso tipo, y
que incluso sean monopolizados por las redes de prostitucin y pornografa
infantil. En el pas del norte, suele suceder que los menores infractores paguen
condenas por muchos aos, desde cuatro aos como mnimo. Posteriormente son
deportados a Mxico, en donde continan dedicndose a actos ilcitos, pues ya no
pueden conseguir tan fcilmente el dinero como se obtiene en aquel pas. Esto ha
generado que haya crceles llenas de adolescentes en la frontera del lado
norteamericano. Al estar las crceles congestionadas, se les enva a Mxico para
que concluyan su condena aqu.
La primera vez que fui detenido por la patrulla fronteriza, nos llevaron a una
estacin de migracin51 y me percat que en ese lugar estaban varios
indocumentados, tanto mexicanos como centroamericanos. Entre ellos estaba un
nio que fue atrapado cuando trataba de cruzar junto a sus padres hacia el otro
lado. Lo tenan encadenado a una de las literas y estaba en espera de ser
trasladado para Mxico. Le pregunt al nio por sus padres y dijo que no saba,
que en ese momento todos sus acompaantes corrieron y que l se perdi en la
oscuridad. Por su parte, otros adolescentes que permanecan en ese lugar nos
platicaban que varios de ellos fueron objeto de burlas por parte de los agentes de
migracin.
Con frecuencia los nios no tienen acceso a apoyo legal y no conocen sus
derechos, adems de que se les priva del contacto con su consulado. En el caso
de los nios centroamericanos, en ocasiones son detenidos durante das. En el
proceso de deportacin, las circunstancias suelen ser muy delicadas para los
menores. Muchas veces son abandonados del otro lado de la frontera, en medio
de la noche y en sitios que no constituyen lugares oficiales de entrada. Con
periodicidad se ejecutan las deportaciones sin pensar si el nio estar quedar en
un ambiente que ponga su vida en riesgo.
Se debera reconsiderar por parte de las autoridades migratorias que estos
menores indocumentados no deberan ser repatriados. La mayora de las veces
viajan de manera indocumentada por la simple razn de que sus padres ya se
encuentran en territorio de la Unin Americana, pero sus padres no quieren
esperar aos para reunirse con ellos. Hacen convenios para que crucen la franja
fronteriza con un coyote y ah los arrestan. La solucin tendra que ser una
poltica humanitaria para reunir a las familias.
Por otro lado, cabe sealar que los padres que logran la residencia pueden
darles papeles a sus hijos que estn de manera ilegal en aquel pas. Si estos se
encuentran all, no hay ningn problema. Sin embargo, muchos se arriesgan a
llevarlos y son atrapados por migracin. De esa manera es muy difcil que les den
51

Por cierto, son muy bonitas las crceles en aquel pas.

107

papeles por haberlos engaado, e inclusive ellos se arriesgan a perder sus

papeles (cabe sealar, que los padres por lo general, son los que emigran primero
y logran obtener la residencia, cometen en la mayora de las veces regresar por
sus hijos, en vez de hacer los trmites correspondientes y al ser detenidos es
cuando pierden todo). Anteriormente, cuando naca el hijo de un indocumentado
en el vecino pas del norte, automticamente les concedan los documentos de
residencia. En la actualidad, esto ha cambiado, ya que slo los conceden a los
hijos nacidos all. Y si los padres intentan arreglar esta situacin migratoria, son
deportados de inmediato con el argumento de que el que nace en territorio
norteamericano es el que tiene derecho a permanecer en ese pas. En tales
circunstancias, si tienen suerte, pueden regresar con sus hijos, pero si no, los hijos
se quedan en los Estados Unidos bajo el cuidado de personas que en la mayora
de los casos no son sus parientes, y es cuando la familia queda dividida. Logran
ver a sus hijos slo despus de aos de haberlos dejado en aquel pas. A este
respecto puedo mencionar el ejemplo de Miguel, el amigo del que hablado
anteriormente, pues su hija naci en Estados Unidos y, al mes de nacida, el
departamento de migracin envi su acta de nacimiento y su seguro social. En la
actualidad, la nia vive en Xalapa, Veracruz, y puede ingresar el da y hora que
quiera a aquel pas, pero no puede darles a sus padres los documentos
reglamentarios para que puedan radicar en la Unin Americana.
Todas las ocasiones en que cruc la frontera de manera ilegal, nos
acompaaron siempre menores de edad, quienes por lo regular iban solos para
reunirse con sus padres. Cabe sealar que la mayora de estos nios quieren
llegar para reunirse con sus familias, pero otros lo hacen en busca de trabajo para
salir de la pobreza en la que se encuentran. Muchos de estos jvenes se van con
un primo mayor o con un amigo del pueblo que les arregla todo para quedarse en
una casa y trabajar en los campos de cultivo. La primera vez que cruc la frontera
fue por Agua Prieta, Sonora. Estuve en una casa albergue en donde nos daban la
habitacin y comida relativamente accesibles. En ese lugar estaban ms de diez
adolescentes que iban a cruzar y todos iban solos porque iban a reunirse con sus
padres o eran adolescentes en busca de trabajo o de aventura. Eran de diferentes
estados de la Repblica Mexicana. La mayora de ellos tenan varios das de estar
en esa casa-albergue. Sin embargo, hay otros que tardan semanas porque me
explicaban que casi todos son menores de edad y no se les permite abandonar
solos el albergue. As que tiene que venir un familiar por ellos y traer el acta de
nacimiento o una identificacin, pero con una buena mordida les permiten ir
hacia su destino.
La segunda ocasin que cruc la frontera fue por Reynosa, Tamaulipas.
Iban con nosotros varios jvenes sin sus padres, quienes pagaron a los coyotes
para que cruzaran a sus hijos. En esa ocasin nos detuvo la patrulla fronteriza y
los coyotes abandonaron a los nios. Lo que nunca supe fue si los volvieron a
cruzar o si de plano los padres, que pagaron grandes cantidades porque pasaran
a sus hijos, perdieron su dinero.
Otra forma de pasarlos es por la lnea o garita. Para cruzar por ah se
contrata a los famosos traficantes, quienes despus de darles antihistamnicos
pasan a los nios dormidos con documentos falsos. Cuando las autoridades
108

estadounidenses ven algo irregular, detienen a los menores y luego de

interrogarlos detectan que no son sus padres quienes intentan pasarlos.
Posteriormente los devuelven al lado mexicano. Al hijo de mi amigo Miguel pas
con una seora residente de aquel pas con documentos que correspondan a uno
de sus hijos, cobrando cuatro mil dlares. La gran mayora de estos nios estn
sometidos a un alto grado de inseguridad porque pueden ser maltratados
sexualmente o caer en redes de prostitucin infantil.
En la poca en la que yo cruc varias veces la frontera, me platicaron
historias sobre estos nios migrantes y otras las viv, porque vi cmo la Border
Patrol deporta a menores por lugares distintos a los que expulsa a sus padres, no
importando si es muy noche o de madrugada para que no se puedan encontrar y
no intenten cruzar de nuevo y, sobre todo, que los organismos que defienden los
derechos humanos y nuestro gobierno no se enteren.
La primera vez que cruc fue en un mes de diciembre, que es cuando se da
un incremento de nios y adolescentes que viajan solos porque piensan que
durante las fiestas navideas no va a haber personal de migracin para vigilar la
frontera. Pero es un error, pues es cuando ms oficiales de estas corporaciones se
encuentran vigilando la frontera. Es preocupante que muchos nios sean puestos
por sus familiares en manos de los polleros para realizar el cruce tan peligroso. En
los albergues es muy peligroso permanecer por espacio de varios das, puesto
que los policas piden documentos. Quien no los tenga es detenido, extorsionado y
puede ser llevado a lavar sus patrullas de manera obligatoria. Los que ms
padecen de estos abusos policacos son los indocumentados centroamericanos y,
sobre todo, los nios que no van acompaados de sus padres.
La mayora de las personas que han sido deportadas y que se quedan sin
recursos y sin papeles, salen a las calles y se meten a los comercios a pedir
dinero para costear los pasajes a sus lugares de origen. Lo poco que juntan, lo
usan para comer y duermen en los parques. Hasta que logran juntar el dinero
suficiente, se trasladan a sus lugares de origen. Cabe mencionar que algunos de
los albergues que se encuentran en el norte de nuestro pas llegan a pagar los
boletos de regreso de quienes intentaron cruzar la frontera y no lo lograron. De
momento les dan dnde dormir y qu comer, pero slo les pagan los gastos
cuando presentan ante el albergue el documento que les da la Border Patrol. A
quienes no cuenten con los papeles, se les ayuda slo con 50 por ciento del
pasaje.
Debemos sealar que las leyes migratorias norteamericanas no slo daan
los derechos de los trabajadores mexicanos o de otros pases, sino que afectan a
los productores agrcolas, industriales, al comercio organizado, a los restaurantes
y hoteles que son propiedad de ciudadanos norteamericanos, donde laboran miles
de mexicanos. Esas leyes van en contra de la libertad de trabajar que supone el
capitalismo de libre competencia. Estas leyes tienen un carcter anti inmigrante,
que deja ver la discriminacin de los que gobiernan, su total torpeza y ausencia de

109

los derechos civiles, la carencia de derecho al trabajo y a una vida digna (tanto
para los mismos norteamericanos como para los mexicanos) y muestra,
indiscutiblemente, las contradicciones de un capitalismo falsamente globalizador.
Estas leyes anti inmigrantes son verdaderamente terribles, ya que siembran en lo
profundo de nuestro pueblo la disgregacin social, pues no slo censuran al padre
de familia, lo mandan a la crcel y lo deportan por no tener los documentos
necesarios para poder obtener mejores condiciones de vida, sino tambin manda
a la calle a la madre y a sus hijos -que en muchos casos son norteamericanos por
nacimiento-, y les arranca el derecho a la salvaguardia social.

EL PANDILLERISMO EN LOS INDOCUMENTADOS

MEXICANOS Y CENTROAMERICANOS
Podramos considerar a las pandillas como un conjunto de compaeros, por
lo general jvenes, que se adhieren para constituir una agrupacin constituida por
un grupo tnico dominante con una autoridad territorial para controlar a otros por
medio de la intimidacin fsica. Habitualmente en todas las bandas seleccionan un
dirigente para que los personifique. Asimismo, se le da un mote a la pandilla para
que pueda ser diferenciada de otras pandillas. Tambin suele acontecer que entre
los miembros utilicen ropa con un distintivo especial para que les d un sentido de
identidad entre ellos.
Entre los impactos negativos y notorios de la migracin, est la creacin de
pandillas y la influencia de sus usos y costumbres. Generalmente, la formacin de
pandillas en los Estados Unidos obedece a mecanismos de defensa ante el
racismo o la agregacin de los residentes ciudadanos contra los recin llegados;
tambin, a motivos de afirmacin nacional y tnica.
El pandillerismo se transmite por los jvenes que emigran, o bien por las
hijas e hijos de progenitores inmigrantes. Dentro de estas pandillas existen
jvenes que viven en precarias condiciones de vida y que no tienen muchas
posibilidades de educacin, ya que existen sistemas educacionales que los
reprimen y los segregan de la sociedad. Los jvenes que forman estas pandillas
son, por lo general, jvenes que buscan refugio, aceptacin, identificacin y
proteccin en un lugar en donde sobresale y sobrevive el ms fuerte. Estos
jvenes suelen pelear por espacios que les servirn para el control de drogas y
armas. Las pandillas presentan un predominio dentro de los suburbios de las
ciudades. El hecho de no tener disponibilidad a una buena educacin y calidad de
vida, las lleva a efectuar actos en contra de lo reglamentario. La represin policial
no es el procedimiento adecuado para exterminar estas terribles realidades
sociales, de las cuales depende, en buena medida, la existencia de las pandillas.
Por ejemplo, varios polticos han aplicado medidas violentas en contra de
los que conforman estas pandillas, puesto que en Estados Unidos un pandillero es
calificado de terrorista. A un mexicano indocumentado se le mira de igual forma.
110

Algunas de estas medidas son la extorsin, la tortura y otras formas de represin.

Sin embargo, esta no es la solucin para eliminar a estas pandillas, ya que estas
se forman por causas socioeconmicas y polticas, donde la evasin de
responsabilidades de las instituciones refleja la dolorosa realidad que viven los
integrantes de estos grupos. En los contextos en los que viven los inmigrantes, el
racismo y la discriminacin cultural llevan a estos jvenes a cometer actos que los
terminan poniendo en alguna de las correccionales norteamericanas. Si existiera
una equitativa distribucin de la riqueza, no tendramos que convivir con esta triste
realidad social. Aunque algunos no lo quieran ver, nos seala a todos.
El comportamiento de estos pandilleros y los incidentes relacionados tal
comportamiento son problemas que afectan tanto al centro de la ciudad como a
los suburbios o las ciudades pequeas de los Estados Unidos. Las pandillas han
dejado de ser un problema exclusivo del centro de las ciudades. El incremento de
las pandillas puede ser atribuido al ambiente fsico, mental, social y familiar que
rodea a los nios. Las siguientes situaciones pueden ser incluidas dentro de las
razones por las cuales se originan las pandillas.
Durante mi estancia en los Estados Unidos me percat de que la mayora
de las familias mexicanas indocumentadas son gente de muy escasos recursos
econmicos y no se diga de su nivel de instruccin escolar, pues ni siquiera
cuentan con la primaria. Por esa razn, dentro del ncleo de estas familias el
crecer dentro de una familia cuyos integrantes (al menos algunos) forman parte de
una pandilla, es una razn significativa para que estos nios perciban como algo
normal su pertenencia a una pandilla.
La influencia de los padres en el seno de la familia pude ser pernicioso o
indiferente. La simple iniquidad y negligencia en la familia pueden llevar a los
jvenes a buscar proteccin y cuidado fuera del hogar. La gran mayora de estos
jvenes, cuando llegan a la Unin Americana, lo hacen apenas siendo unos nios,
quienes por lo general pasan muchas horas solos, debido a que los padres tienen
que trabajar todo el da para sufragar los gastos del hogar. Los jvenes se renen
con otros que viven en la calle y son los que los inician en estos grupos. Cabe
sealar que la gran mayora de padres no imponen normas, reglas o lmites
adecuados a sus hijos para que no incurran en faltas graves, puesto que no saben
cmo guiar a sus hijos. Si a esto le agregamos que los padres tienen arraigados
malos hbitos de sus comunidades de origen, tales como beber alcohol de manera
desmedida o el uso de sustancias prohibidas como cocana o marihuana, tenemos
como resultado que los hijos tarde o temprano, seguirn el mismo ejemplo de sus
padres.
Al no contar con una identidad vista o proporcionada por los padres, stos
jvenes buscan situaciones en las que creen que pueden tener xito y encuentran
en el asalto, las drogas o en cualquier acto ilcito lo adecuado para el desarrollo de
sus vidas, sin reflexionar si sus acciones son correctas o incorrectas. Suele
suceder que los jvenes se integran a estos crculos viciosos por la falta de
autoestima y la prdida de control sobre sus propias vidas y algo que es muy
111

importante en cualquier adolescente: la falta de habilidad para neutralizar la

presin de los amigos. Para estos jvenes, los amigos vienen a ser su centro de
atencin y de accin. De tal manera que ser aceptados por el grupo que
conforman es muy importante para un individuo y muchas veces sustituye a la
figura paterna.
He podido percibir que hay otros factores que afectan el punto de vista de
los jvenes respecto a su autoestima, como son el aprendizaje y algunas
carencias para desplegar ciertos comportamientos. Muchas veces los problemas
de aprendizaje y comportamiento resultan en bajas calificaciones y disminuyen su
autoestima. Tambin he observado que el ambiente social en el que se
desenvuelven es fundamental para que los jvenes se involucren en pandillas,
especialmente si no cuentan con el apoyo de sus familias. El estilo de vida de los
miembros de las pandillas,52 la necesidad de dinero y la manera fcil de obtenerlo
es una de las causas por las que se integran a estos grupos, pues se les hace fcil
robar para no tener que trabajar y piensan que mediante su permanencia en la
pandilla obtendrn un estatus o posicin social, ya que dentro del grupo podrn
tener los contactos adecuados para ese fin.
Una combinacin de esos y otros factores, puede ser la causa de la
transformacin de los jvenes de ciertas clases sociales en pandilleros. Pero es
importante sealar de manera especfica que las pandillas se originan debido a los
vacos que existen en la vida de un individuo y que no pueden ser llenados por la
familia. Estos vacos se deben a la destruccin del ambiente familiar, social e
individual. Las pandillas tienden a formarse en barrios muy pobres como en los
casos de Mxico y de los Estados Unidos-, viven en una misma zona territorial y
sobresalen ms que otros. Por consiguiente, la mayora de los jvenes que
integran estas pandillas tienen un nivel muy bajo de instruccin escolar o han
dejado sus estudios debido a que sus padres no los pueden apoyar, o bien, debido
a su conducta belicosa fueron expulsados de las escuelas donde estudiaron. Por
lo general, los adolescentes que se integran a las pandillas tienen vnculos con la
venta de drogas y la delincuencia. Por ejemplo, en Mxico las zonas ms
marginadas de nuestro pas, casi no reciben apoyo de las distintas corporaciones
policacas y en su mayora estn coludidas con estas pandillas, no as en la Unin
Americana, en donde incluso son deportados hacia sus pases de origen.
Como mencion, la desintegracin familiar es una de las causas por las cuales los
jvenes se suman a estas pandillas,53 tanto en los Estados Unidos como en
Mxico.

52

Aqu me refiero, bsicamente, a la indumentaria que acostumbran usar, el tatuaje, el tipo de

msica con el que se identifican, las formas de saludo que tienen, pero sobre todo a la hermandad
que los une y de la cual ya no pueden salir.
53
Actualmente laboro en el Centro de Rehabilitacin para Adolescentes, ubicado en la comunidad
de Palma Sola, Veracruz. Todos los jvenes recluidos en dicho centro y que fueron integrantes de
una pandilla, tienen en comn la separacin de sus padres.

112

Estando en aquel pas cuando tuve la oportunidad de convivir con cholos

(pandilleros) me comentaban que en cuando vivan con sus padres eran
golpeados fsica, emocional, verbal, e inclusive sexualmente. Y esto no slo
sucede a los jvenes, sino que a la madre le sucede lo mismo. 54 Estos jvenes
han tenido poca comunicacin con sus padres, quienes por lo general son
alcohlicos. La existencia de inestabilidad emocional entre los padres ha generado
que sus vstagos no deseen convivir con ellos y pasen ms tiempo en la calle y
con malas amistades. Por tal razn, la mayora de los jvenes, al integrarse a
estas pandillas, buscan el reemplazo de la familia que nunca tuvieron,
encontrando en el lder la representacin paternal.
Cuando viv en Dalton, Georgia, compart el departamento con varios
mexicanos, un guatemalteco y un salvadoreo de nombre Salvador, a quien le
decamos Chava. l haba estado por varios aos trabajando en diferentes
estados de la Unin Americana. Cuando ingres con permiso lleg a los ngeles,
California, donde fue integrante de una de estas pandillas. De acuerdo con el
relato de Salvador, todo mundo piensa que estas pandillas son originarias de su
pas, pero eso no es cierto, sino que nacen en los Estados Unidos. En su pas, al
igual que otros de Centroamrica, no existan ese tipo de pandillas. Al terminar la
guerra civil en El Salvador empezaron a expulsar a este tipo a los integrantes de
las pandillas que ya se haban formado en los Estados Unidos. En su pas segn
Chava- no nace la Mara Salvatrucha, sino que proviene de los ngeles,
California, de una calle con el nmero 18 y de ah se derivan estos nombres.
Cuando Salvador lleg a esta pandilla, a los pocos das le instigaron a
experimentar con marihuana. Al probar esta droga por primera vez, la reaccin
que tuvo fue extraa. Al paso del tiempo ya era un adicto. Esto signific un
desastre para l y su familia. El problema era cuando se le terminaba la droga,
pues comenzaba, junto con los dems pandilleros, a pedir sin importar a quin.
Cuando alguien se negaba a dar dinero o droga era golpeado por el grupo sin
piedad. En poco tiempo se adhiri a esa pandilla. Despus l mismo les propuso
salir a robar para conseguir dinero. En primera instancia comenzaron a robarles a
personas del barrio donde vivan. Sin embargo, este dinero no era suficiente para
el consumo de la droga que utilizaban. Entonces decidieron que era mejor asaltar
joyeras e incluso llegaron a asaltar autobuses de pasajeros.
Segn Salvador, se trataba de una pandilla fuerte pero, sobre todo, grande
y con gente armada. Cuando estaban narcotizados, en lugar de darles miedo todo
lo que hacan, los haca sentirse bien. Con el tiempo la marihuana ya no le
satisfaca y empez a incursionar al consumo de crack y con eso gozaba ms.
Posteriormente esta droga no le haca el efecto suficiente y comenz a inyectarse
herona. Su reaccin le encant porque se senta dueo del mundo y aprendi a
inyectarse la droga. Un da estaba muy drogado y llegaron al barrio varios
muchachos de otra banda y comenzaron a discutir. l sac una pistola y le dispar
54

En el Centro de Rehabilitacin para Adolescentes que ya mencion- sucede lo mismo con los
jvenes y, caso curioso, los que han cometido un homicidio han sido golpeados y abandonados por
los cnyuges y son los que por lo general han permanecido en alguna pandilla.

113

hiriendo a un integrante del otro grupo. Al saber que la otra pandilla comenz a
buscarlo, le dio mucho miedo y decidi irse por un tiempo a su pas. Despus
regres, pero a otro estado.
Este compaero tena varios tatuajes en el cuerpo y me explicaba que entre
los miembros de las pandillas, todos tienen que tatuarse y adorar a la santsima
muerte. Los tatuajes son un distintivo de estos grupos.
En los Estados Unidos se puede tener tatuado todo el cuerpo, usar el pelo
demasiado largo o parecer pordiosero y no se tiene ningn problema para
encontrar trabajo. En cambio, en Mxico, para mucha gente, el tatuaje es sinnimo
de haber estado en la crcel o en el ejrcito y es mal visto por la sociedad. As que
difcilmente se puede encontrar trabajo con esa apariencia.
A los pandilleros les gusta dibujarse en sus cuerpos las letras o nmeros
que identifican a sus pandillas, se tatan calaveras, los nombres de sus novias o
novios y no falta quienes se decidan por sofisticados diseos de animales. Muchos
de estos jvenes se tatan con personas que no son expertas y la falta de tcnica
hace que a la hora de intentar quietrselo, sea muy difcil.
En una ocasin acompa a este amigo al centro de Atlanta para quitarse
uno de los tatuajes que tena en la cara y le cobraron 500 dlares. Lo ms curioso
es que quitarse un tatuaje pequeo cuesta hasta 1000 dlares. Lo ideal es que no
se hagan ningn tipo de tatuaje porque, habitualmente, cuando salen de estas
pandillas, acaban arrepintindose de haberlo hecho.

LA DIFERENCIA ENTRE INMIGRANTES MEXICANOS Y CUBANOS

Los migrantes mexicanos y centroamericanos siempre han sido y sern mal vistos
por las leyes de migracin de los Estados de Unidos, no por los americanos,
como ellos se autodenominan. Es cierto que esta nacin tiene sus reglas o leyes
como cualquier otro pas del mundo, pero tambin es cierto es un pas donde se
pueden hacer realidad las mltiples ilusiones de aquellos que no cuentan con
nada en sus pases de origen, si se saben aprovechar las coyunturas que ah se
ofrecen.
En la actualidad la ley antiemigrante, nos ve como a unos delincuentes, y
todo por no contar con la famosa Green Card, que es el documento para
comprobar ante las leyes de migracin que el estatus legal del migrante en aquel
pas. De no tenerla, el inmigrante es hostigado, acosado e incluso deportado hacia
el pas de origen. A los gringos no les importa que se haya trabajado de sol a sol
y la mayora de las veces en condiciones infrahumanas y que se paguen las
famosas taxes (impuestos). Tampoco les interesa que nos paguen un salario
msero, porque para ellos siempre seremos mano de obra barata, ni que los
propios americanos y afro-americanos no quieren realizar los trabajos que los
114

mexicanos hacen. Menos les importa que los inmigrantes mexicanos y

centroamericanos carezcan de educacin y servicio mdico para sus familias, aun
cuando se pavonean ante el mundo diciendo que es el pas de los derechos
humanos. Sabemos que la ley no est a nuestro favor, puesto que nos rechazan,
nos persiguen y nos prohben conducir un automvil para trasladarnos a nuestros
trabajos. Eso s, hay un grupo de inmigrantes que todos conocemos y que en
verdad es muy afortunado.55 Este venturoso grupo son los cubanos, pues tal
parece que las leyes migratorias fueron hechas para ellos porque les da
preferencia sobre otros latinos. Pareciera que nacieron en ese pas, pues cuentan
con la fortuna de ser aceptados de manera legal, y tan solo por el simple hecho de
tocar suelo norteamericano, bajarse de una simple balsa, de un avin o pasar por
la frontera y hablar, ya saben que son cubanos y les dicen: psale!, abrindole
las puertas del triunfo.
Los cubanos inmigrantes, como es sabido, por lo general se tienen que
enfrentar al peligroso mar del Golfo de Mxico, mientras que los indocumentados
mexicanos y centroamericanos tenemos que sufrir la severidad de un desierto
mortal. Bien es cierto que ellos en Cuba padecen hambre y carecen de la libertad
de expresin que nosotros tenemos, pero tambin los mexicanos tenemos
necesidad de trabajar para no padecer hambre. Al igual que ellos, nosotros vamos
por el famoso sueo americano, pero a diferencia de los mexicanos
indocumentados, los cubanos s pueden manejar un automvil y gracias a que
pueden pedir asilo poltico se han vuelto intocables.
La mayora de los mexicanos trabajamos jornadas de hasta diecisis horas
diarias bajo la dureza del fro o del calor extremos, ocultndonos de las brutales
redadas realizadas por migracin, como si furamos unos criminales que al ser
atrapados nos privan junto a nuestras familias de tener una vida mejor.
Trabajamos por un salario raqutico y sin poder expresar enojo por esa
arbitrariedad, porque de no ser as corremos el riesgo de ser deportados. Como a
los cubanos, nos cost tiempo, dinero, sufrimiento y a veces la vida para poder
cruzar la frontera. Sin embargo, los cubanos tienen su Green Card de residencia,
la tarjeta que les da derecho al seguro social, no estn a expuestos a las
humillaciones y siempre cuentan con la opcin de marcharse de un trabajo a otro.
Mientras que, por su parte, los mexicanos se ven en la necesidad de conformarse
con el empleo que tienen en ese momento.
Las personas que emigran de otras naciones son humilladas y maltratadas,
mientras que a los cubanos los reciben con un apretn de manos y un saludo.
Cuando se encuentran en la jornada de trabajo, los cubanos siempre se quejan
del calor, de la rudeza del trabajo y siempre estn a disgusto con lo que tienen.
Para ellos el pago es de 5.75 dlares mientras que el mexicano no slo se
conforma con ese pago, sino que muchas veces tiene la imperiosa necesidad de
conseguir un empleo extra. Tiempo despus de haber llegado, los inmigrantes
55

Y no hablo por envidia, sino porque lo pude constatar cuando estuve en los Estados Unidos,
aunque tambin tengo entendido que se da este fenmeno en Canad.

115

cubanos empiezan a mandar dinero a sus familias, dinero de la ayuda que les da
el gobierno de los Estados Unidos, ayuda que los mexicanos no tienen.
Con el tiempo, la mayora de los cubanos logran la tan anhelada residencia,
cosa a la cual los mexicanos jams podrn aspirar, a menos que se case con una
ciudadana estadounidense o se saque la lotera. Los mexicanos no pueden
regresar a su pas por no tener papeles para salir y entrar aquella nacin. Lo
hacen cuando ya han pasado muchos aos, ya que primero tienen que juntar un
buen capital para ver a su familia y despus volver a pasar las mismas peripecias
para regresar. En tanto que el cubano, prcticamente, en cuanto obtiene su
residencia lo primero que hace es ir a su pas y regresar en avin como si no
pasara nada.
A los gringos no les importan los indocumentados mexicanos, no les
interesa si uno se muere trabajando en el campo o en una fbrica, y an as
somos criminales que violamos sus leyes. Existen infinidad de mexicanos que
nacieron en los Estados Unidos. Sin embargo, eso no sirve de nada, porque los
detienen, los separan de los hijos que han nacido all y los deportan sin
importarles el dao psicolgico que les producirn a las familias. Por cualquier
delito, por menor que sea, les dan un sin fin de aos, o lo que es peor, la pena de
muerte. Mientras que los verdaderos criminales son aquellos maniticos
norteamericanos que se pasean por las calles de ese pas y que por cierto no son
indocumentados, sino locos norteamericanos, drogadictos, indigentes, sin oficio ni
beneficio para la sociedad. En cambio, los cubanos, llegan, regresan a su pas
natal, vuelven entrar y prosiguen violando las leyes norteamericanas (violan estas
leyes en el sentido de que entran sin papeles, obtienen papeles falsos para
trabajar y hacen lo mismo que los indocumentados mexicanos y centroamericanos
para sobrevivir en aquella nacin).
EL REGRESO A CASA
La ltima ciudad en la que estuve trabajando en los Estados Unidos de
Norteamrica fue en la ciudad de Atlanta, Georgia, lugar en el que labor por
espacio de dos aos en una compaa de nombre Global Service Textile. Ah
utilic el nombre de Jos Garca, una persona que naci en el estado de Texas,
aunque nunca supe a ciencia cierta la ciudad en la que naci, slo que era de
padres mexicanos. En esa compaa yo trabajaba de doce a quince horas diarias.
Recuerdo que una maana, cuando llegu a laborar, me mandaron me llamaron
para que acudiera a las oficinas centrales de la empresa y me dijeron que durante
ese ao haba ganado demasiado dinero, que no haba declarado nada al fisco
norteamericano y que a la persona propietaria del seguro le estaban cobrando los
impuestos correspondientes. Adems, me dijeron que haba puesto una demanda
en contra de la persona que estaba utilizando ese seguro. Ah fue cuando se
dieron cuenta de que trabajaba de manera ilegal. Aun as, el dueo de la
compaa me dijo que consiguiera otro seguro para poder seguir trabajando, pero
que la investigacin segua y que tarde o temprano el gobierno de ese pas dara
conmigo y que tendra que pagar con la crcel. En ese momento le dije que slo
116

trabajara el resto de esa semana y renunciara, respuesta con la cual l estuvo de

acuerdo.
Cuando se termin esa semana, cobr una cuarta parte de mi cheque, ya
que las otras tres cuartas partes me las descont el gobierno por lo que deba y
as sera hasta liquidar la deuda. Al siguiente da, compr un boleto de autobs de
Dalton, Georgia, hacia el puerto de Veracruz en 300 dlares. Al da siguiente sal a
las doce del da y viaj tres noches con dos das hasta que llegu a mi destino
final.
Viaj con mucho miedo pensando en la posibilidad de que me detuvieran,
pero jams tuve ningn problema estando dentro de los Estados Unidos. El
problema se dio cuando llegu a la garita de Reynosa, Tamaulipas, porque nos
hicieron bajar a todos del autobs en que viajbamos, nos inventaron una infinidad
de pretextos para sacarnos dinero, y como me opuse a esto, sustrajeron todas las
cosas que venan en mis maletas, las revolvieron y me dijeron que con mi
credencial de elector no poda pasar para Mxico. Pero yo haba bajado de
Internet la informacin sobre las diferentes formas en las que poda identificarme
para poder ingresar a mi pas, qu cosas poda llevar y las cantidades en especie
y dinero que tena derecho a pasar. Aun as, dijeron que esa credencial de elector
que les present era falsa y que me deportaran a Centroamrica, pues les
pereca guatemalteco. Acto seguido, me pidieron que les cantara el himno
nacional mexicano y les contest que no les cantara ni una chingada, ya que no
era Lus Miguel para estarles cantando las estupideces que ellos quisieran.
Agregu que tena derecho a entablar conversacin con mi consulado, que los iba
reportar con las autoridades correspondientes en cuanto llegara a Veracruz y que
quera hablar en ese momento con los medios de comunicacin y con Derechos
Humanos. Cuando mencion derechos humanos, su hostilidad se vino abajo
inmediatamente y no les qued ms que dejarme pasar. Sin embargo, a todos los
que eran humildes y de aspecto campesino, les quitaron desde cuarenta hasta
sesenta dlares y a m me haban roto todas mis cosas, adems de que otras no
aparecieron.56
Cuando decid regresar a mi pas comenc a enfrentarme a una serie de
conflictos. Esto no significa que todo haya sido negativo, sino que hice un recuento
de las ventajas y desventajas que enfrentara a mi regreso. Entre las ventajas que
puede constatar fue el tiempo que estuve en contacto con otra cultura, otras
formas de vida y, al mismo tiempo, tuve la oportunidad de aprender nuevas
actividades, adquir un poco el conocimiento de otra lengua, entre otras cosas. Sin
embargo, cuando estas ventajas no se manejan adecuadamente pueden ser
contraproducentes.
56

Cuando se es detenido por las autoridades migratorias de los Estados Unidos, los agentes
escriben en un formato todo lo que le decomisan a uno, lo leen en voz alta y posteriormente se
firma el formato. Cuando queda en libertad esa persona se le regresa completamente todo, esto se
debe a la preparacin que tienen, al sueldo que devengan y, sobre todo, que si cometen un acto de
esta naturaleza y se les comprueba pierden su empleo y pueden ir a la crcel. Si alguien llega a
interponer una demanda y gana, la suma de dinero que recibe es millonaria.

117

La mayora de los indocumentados, retorna a su pas de origen cuando

tiene mejores oportunidades de trabajo e incluso la posibilidad de establecer su
propio negocio. Esto ltimo se torna posible cuando los migrantes han logrado
hacer un ahorro tal que permita poder iniciarlo. Todos aquellos que tuvieron la
fortuna de desenvolverse en alguna actividad de tipo profesional, e incluso
pudieron estudiar en aquel pas, podrn tener la ilusin de que al establecerse de
nuevo en Mxico tendrn mayores y mejores posibilidades de encontrar un buen
trabajo y con mejores salarios. Los mexicanos que han trabajado en los Estados
Unidos tienen la gran ventaja de conocer los dos sistemas y estn motivados a
poner en prctica una serie de ideas para poder mejorar y tener un mejor futuro al
lado de sus familias. No obstante, lo que le ha pasado a miles de inmigrantes que
retornan a sus lugares de origen (y que tambin me pas a m) es que cuando se
enfrentan al famoso choque cultural, este es, sin duda, muy diferente al que
experimentan cuando llegan a la Unin Americana, pues evidentemente
encuentran diferencias con respecto a su lugar de origen. Pero cuando regresan y
ven que la casa que dejaron por varios aos ha cambiado, piensan que estn en
un lugar extrao, pues no est como la dejaron. Aqu es donde comienza una serie
de retos, principalmente personales, que se deben afrontar, puesto que los
migrantes se sienten fuera de contexto. En mi caso particular, a la fecha ha
pasado mucho tiempo que regres y sigo viendo extraa mi casa y, sobre todo, no
me acostumbro al pas. Los cambios que encontramos los vivimos desde fuera,
por lo que resulta frustrante no poder explicar esa sensacin de abandono,
sumado a que nosotros tambin cambiamos mucho durante el tiempo que
estuvimos fuera de nuestro pas.
A nuestro regreso, todos estos cambios pudieran tener desventajas, ya que
debemos de reacomodarnos de nueva cuenta a un espacio para el cual no
estbamos preparados. Del mismo modo, nos enfrentamos o encontramos con
cambios econmicos, ya que los sueldos en ambas naciones son totalmente
diferentes y las formas de evaluar a los empleados tambin son distintas. Tuve la
fortuna o la desgracia, a mi regreso, de competir con empleados que tal vez tenan
menos habilidades, pero con mayor experiencia que la ma y con un mayor tiempo
de laborar en esa empresa, por lo que el factor de antigedad est en contra de
los que vamos llegando, puesto que perdimos el tiempo en los Estados Unidos
laborando por la causa de nuestras familias. Asimismo, las formas de contratacin
son diferentes. Pero no se puede llegar a un lugar marcando esas diferencias
entre Mxico y los Estados Unidos, ya que eso nos hace ver como extranjeros en
nuestra propia tierra.
Desde mi punto de vista, los que en alguna ocasin tuvimos la desgracia de
migrar, quirase o no, hemos sufrido cambios que al principio tal vez no son muy
evidentes, pero con el tiempo nos volvemos muy desconfiados a todo lo que nos
rodea en Mxico, ya sea con respecto al sistema de gobierno o a un sistema
laboral en donde no encuentras trabajo sin una buena palanca. En ese contexto,
es imposible no comparar con otro sistema donde, si tienes setenta aos no
importa, siempre y cuando demuestres que sabes hacer bien las cosas.
Lamentablemente, lo reconozco, se la pasa uno constantemente criticndolo todo
118

porque despus de la experiencia en los Estados Unidos todo lo vemos feo y mal
hecho, aunque con el tiempo se va superando esta etapa. Con frecuencia
hacemos referencia al por qu las cosas y sujetos deben de cambiar, que no se
puede continuar viviendo as, principalmente en cuestiones de poltica, de
economa y sistema educativo.
CANAD
La totalidad de los mexicanos que emigran hacia el vecino pas del norte lo hacen
con la intencin no slo de permanecer el mayor nmero de aos, sino hasta de
quedarse de por vida. Esto se debe a que en aquel pas lo tienen todo y al
regresar, no encuentran trabajo y lo que se logra ahorrar no es lo suficiente como
para emprender algn negocio. Por lo tanto, la mayora de estas personas deciden
quedarse a vivir en aquel pas. Sin embargo, este fenmeno no sucede con la
migracin hacia Canad, ya que un gran nmero de mexicanos que toman la
decisin de ir a trabajar a ese pas, lo hacen por medio de un programa temporal
de cooperacin agrcola entre ambos pases. Cabe sealar, que el campo
canadiense cuenta con mucha demanda de mano de obra, lo que resulta ser un
punto de partida de empleo para los trabajadores mexicanos y muy convenientes
para los agricultores canadienses. Sin embargo, Estados Unidos sigue siendo el
principal receptor de la mano de obra mexicana.
Por otro lado, en el caso de Canad, se estima que la poblacin mexicana
asciende aproximadamente a 36,500 personas. Entre las provincias con mayor
nmero de mexicanos se encuentran: Notario, British Columbia, Qubec y Alberta.
Cabe subrayar, que la poblacin mexicana sobresale entre el conglomerado de
inmigrantes latinoamericanos en Canad.
Cuadro 3
Distribucin de la poblacin mexicana en Canad por provincia
Provincia
Nmero de mexicanos
Alberta
3,345
British Columbia
8,465
Manitoba
181
New Brunswick
165
Newfoundland y Labrador
10
Northwest Territories
15
Nova Scotia
310
Nunavut
0
Ontario
15,465
Prince Edward Island
15
Quebec
6,475
Saakatchewan
465
Yukon Territory
35
CANAD
36,575
Fuente: Statistics Canad, 2003.

119

La ltima vez que estuve trabajando en los Estados Unidos de

Norteamrica fue en la ciudad de Atlanta, Georgia, lo hice durante dos aos y
medio. Cuando regres a mi pas tuve diferentes empleos mal pagados por
espacio de nueve meses y tom la decisin de regresar de nueva cuenta hacia el
vecino pas del norte, pero un da vino a Xalapa un hermano que vive en la ciudad
de Pachuca, Hidalgo, y me coment que el hijo de su esposa estaba trabajando en
Canad y que era mejor irme para ese pas, ya que pagaban muy bien y, sobre
todo, no le piden visa a los mexicanos para poder ingresar a ese pas.
A los pocos das de haber tenido esta pltica, mi hermano me habl de
Pachuca para decirme que ya haba platicado con su hijastro y que no haba
ningn problema para ayudarme; me dio su telfono e inmediatamente me
comuniqu con esta persona a la ciudad de Toronto, Canad. Michel es el nombre
de la persona que me ayud para irme hacia ese pas. l me explic que ganaba
quince dlares canadienses la hora (dos o tres dlares americanos menos, que el
dlar americano), y que haba demasiado trabajo, que se daba el lujo de cambiar
de trabajo a la hora que l quisiera, que era un ambiente muy padre y una ciudad
hermosa (y lo es); para decirlo en pocas palabras, me baj el cielo y las estrellas.
Michel me pregunt en qu lugares de la Unin Americana haba estado
trabajando, qu era lo que saba hacer y qu haba aprendido en el vecino pas del
norte. l se sorprendi por mi respuesta y dijo que eso era genial, que gracias a
esa experiencia no tendra ningn problema para poder encontrar empleo
inmediatamente y que con toda esta prctica adquirida en distintas fbricas de los
Estados Unidos tendra las puertas abiertas del trabajo, e incluso, hizo hincapi en
que personas con esa experiencia podra llegar a ganar de 20 a 30 dlares la
hora. Volvi a decirme que por l, encantado, que no haba ninguna objecin para
que me fuera lo ms pronto posible para Toronto, que arreglara todos mis papeles
para poder viajar y que cuando estuviera listo le volviera a hablar para ponernos
de acuerdo.
En los siguientes das, arregl mi pasaporte, abr una cuenta en el banco,
solicit una tarjeta de crdito, compr el boleto de avin de ida y vuelta, ya que
esa es una de las condiciones para poder entrar, es decir, como turista; de lo
contrario, no es permitida la entrada a Canad.
Recuerdo que sal un da antes del da del padre, en el mes de junio de
2006. Todava vi con mis hijos el primer juego de la seleccin mexicana en la copa
mundial de futbol. Ese da sal a las cuatro de la madrugada hacia la ciudad de
Mxico. El avin se retras, saliendo a las cuatro de la tarde para Toronto, a donde
llegu a las nueve de la noche. 57 Inmediatamente nos pasaron a migracin,
entregu la documentacin correspondiente, me hicieron las preguntas de rutina y
pas. Afuera me esperaba el hijastro de mi hermano. Nos saludamos y nos
encaminamos hacia su departamento. Al siguiente da, l se fue a trabajar y me
qued todo el da encerrado, pues an no conoca la ciudad. As estuve varios
das hasta que le pregunt si me ayudara a conseguir trabajo. Me dio varios
peridicos, me dijo que me pusiera a buscar y me qued con el ojo cuadrado.
57

Toronto es una ciudad que va una hora adelante con respecto al tiempo del centro de Mxico,
que es el huso horario que aplica en Veracruz y en la mayor parte de los estados de la Repblica
Mexicana.

120

Michel viva en un departamento por el cual pagaba doce mil pesos

mensuales, aparte luz y agua (no haba cable), y tena slo dos recmaras: una
ocupada por l y la otra por una prostituta de Colombia que viva en ese lugar.
Vamos a suponer que alguien vive en la ciudad de Mxico y necesita
trabajar y yo le digo que en Xalapa hay muchas oportunidades de empleo, lo invito
a que venga, y una vez instalado ac, le doy el Diario de Xalapa para que
encuentre trabajo. Eso es ms menos lo que me sucedi. Adems, los empleos
que pude leer en los peridicos eran de limpiador de pisos, ayudante de cocinero
o de barrendero en las calles por seis dlares la hora.
Con el tiempo supe que la persona con la que llegu a Toronto haba tenido
problemas muy serios en Hidalgo y tuvo que migrar hacia ese pas. Haba
estudiado ingls y despus solicit ir a Canad en un intercambio, argumentando
que quera mejorar su ingls. As lo hizo por espacio de seis meses, viviendo con
una familia de haitianos, quienes a su vez mandaron a su hija con la familia de
Michel. Durante esos seis meses estudi y logr conseguir trabajo en fbricas muy
pequeas por medio de agencias y ganaba a la semana una miseria, que apenas
le alcanzaba para pagar un cuarto con varios de sus amigos. Cuando estuvo
estudiando, conoci a una familia residente de Canad e hizo amistad con Jos,
de origen salvadoreo y dueo de una compaa donde se fabricaban escaleras
de madera.58 En esa empresa Michel lleg a ganar hasta mil dlares a la semana,
pues lleg a dominar bien el oficio que desempeaba.
En los Estados Unidos, cuando un inmigrante est ms all de Houston y la
polica lo ve caminar por las calles, saben perfectamente cuando es ilegal. Sucede
lo mismo en las diferentes agencias en donde contratan inmigrantes, as como en
las fbricas: saben a la perfeccin cuando se trata de ilegales y no se meten con
ellos, salvo que cometan algn ilcito. En ese caso, lo corren o lo detienen.
En cualquier ciudad de Canad el inmigrante ilegal no puede trabajar.
Tambin compras papeles chuecos, pero las agencias saben sobre esta
situacin y por tal razn le dan a uno el trabajo que ellos quieren y le pagan
cuando quieren. En varias agencias para las que trabaj nunca me pagaron y no
se puede poner una queja como en los Estados Unidos, porque lo deportan hacia
Mxico y la consecuencia es que la persona deportada no puede entrar a ese pas
en los prximos diez aos. Cuando una persona es deportada, las mismas
autoridades de migracin le compran a uno el boleto de avin. Tampoco se tiene
derecho a estudiar o algn tipo de seguridad social.
El primer mes trabaj en la compaa de Jos, el salvadoreo, haciendo
escaleras. Me pagaba siete dlares la hora, pero dej este trabajo porque se
aprovech de mi estatus migratorio y no me quiso pagar una semana que haba
trabajado en su compaa. Posteriormente, encontr un trabajo en donde tena
que levantarme a las tres de la maana para estar a las siete en punto y sala a
las seis de la tarde, llegaba al departamento de noche y tena que baarme y
guisarme, recorra todos los das una distancia equivalente a la que hay entre
Xalapa a Puebla. La duea de esta agencia era una argentina. Era muy mala
persona, ya que nos pagaba a destiempo o cuando quera y lo que quera. Ah
perd el trabajo porque le reclam a la duea que no me estaba pagando lo que se
58

Todas las casas en Canad son de madera y, por consiguiente, llevan este tipo de escaleras.

121

haba acordado y me despidi. En tales circunstancias, tena que pagar parte de

los gastos del departamento y me fui endrogando cada da con Michel. Por esa
razn tuve que lavar platos todo el da en diferentes restaurantes, la mayora
propiedad de gente de la India. Tambin en Canad se encuentra gente de todas
partes del mundo, pero como en ese pas se da prioridad a los hinds, pues su
pas fue colonia de Inglaterra y hay un acuerdo para dar refugio a personas de la
India. Tampoco los inmigrantes ilegales pueden manejar un automvil, como
sucede en la Unin Americana. Quien es detenido, tambin es despojado del
coche, es infraccionado y llevado a la corte, la cual le impone un castigo, que en el
caso de los indocumentados es la deportacin.
As permanec varias semanas, trabajando de un lugar a otro y el dinero no
me alcanzaba. Durante mucho tiempo no mand dinero a mi familia. Pero uno de
los restaurantes en los que estuve, conoc a un mexicano de Guadalajara, Jalisco,
el cual haba pedido refugio. Me aconsej que yo tambin lo hiciera y me asesor
sobre la forma de hacerlo. Luego me llev a las oficinas de migracin y tuve que
inventar una historia para que me dieran refugio. Despus de inventar una historia,
me tomaron datos de todo tipo: enfermedades, si se estuve en el ejrcito, delitos
cometidos, etc. Luego me decomisaron el pasaporte y me dieron una hoja de color
marrn con la cual me podra identificar ante la polica. De entrada, me dieron mil
doscientos dlares y cada mes ocho cientos dlares y vales para comprar comida.
Es obligacin de todo refugiado estudiar ingls, as como ir al mdico
peridicamente. En mi caso, que uso lentes, me revisaron y sal mal de la vista,
por lo que me dieron dinero para comprar unos anteojos nuevos. Despus de
obtener todos estos papeles, le advierten que no se puede trabajar. Sin embargo,
la mayora de las personas tratan de conseguir trabajo para obtener ms dinero.
Despus de que han pasado entre tres y seis meses, el refugiado se tiene que
presentar en la corte con un abogado para que defienda su caso, argumentando
acerca del problema que tiene en su pas de origen. 59 Ya en la corte, si no logra
comprobarse el motivo de la presencia del refugiado en el pas, el gobierno otorga
unos das para abandonarlo. Vale la pena aadir aqu que en los casos de
personas de Mxico y Costa Rica, las autoridades canadienses tienen mucha
desconfianza y por lo regular no les creen, pues saben que la mayora de las
veces inventan historias para obtener ms dinero.
Tambin cabe sealar que todo se habla y se pide en ingls. No es como en
la Unin Americana, en donde se encuentra gente de Mxico por todas partes. Por
el contrario, en Canad es muy raro encontrar mexicanos. Cuando se emigra
haca Estados Unidos, se corre, se brinca, se nada y se busca un coyote
pollero. En cambio, cuando se emigra hacia Canad, se viaja bien cmodamente
en avin, se va bien vestido y se gasta menos dinero. En realidad existen muchos
profesionistas en aquel pas a quienes no se les reconocen sus estudios y andan
trabajando de taxistas, en la construccin o lavando platos, como yo lo hice.
As estuve dos meses y trabajando en diferentes oficios. Con el tiempo, al
ver que mi situacin econmica empeoraba, decid renunciar al refugio y regresar
a Mxico. Tuve que hacer todos los trmites en las oficinas de migracin y como
59

Antes de presentarse, se contrata al abogado para que realice los trmites correspondientes ante
las autoridades de migracin.

122

tena boleto de regreso, no fue necesario que ellos lo compraran, yo fui a

renunciar un da martes y al martes siguiente me estaba subiendo al avin de
regreso a mi pas.
Durante esos ocho das me la pas encerrado en el departamento y unos
das antes le dije a Michel que si poda pedirle a alguien de sus amigos que me
llevar al aeropuerto, ya que el avin sala a las ocho de la maana en punto. l
me dijo que s, pero cuando se lleg el da de irme me dijo que no haba podido
conseguir a alguien que me llevara. As que tuve que dormir en una de las sillas
del aeropuerto. A las seis de la maana me present ante migracin, donde me
quitaron la hoja marrn y, junto con otros cuatro mexicanos que haban sido
deportados, me pasaron a una sala especial. Nos pusieron aparte de los que
viajaban ese da para Mxico. Todos se nos quedaban viendo y sent mucha
vergenza, pero ni modo, as es la vida de los migrantes. Unos minutos antes
de que se llegara la hora de volar, nos llev el oficial de migracin con una de las
sobrecargos y le dijo que estbamos deportados, que nos diera nuestro pasaporte
estando en la terminal area de nuestro pas. La sobrecargo nos dio el pasaporte
cuando ingresamos a territorio nacional y con una sonrisa amble nos dijo
bienvenidos de nuevo a Mxico! y nos ofreci algo de tomar. Esto nunca lo he
olvidado. Ese da llegu a Xalapa a las siete de la noche, triste, cabizbajo y
derrotado, pero siempre con el apoyo de mi familia. Lo que me qued de esta
aventura fue el sello en mi pasaporte por parte de las autoridades de migracin
con la fecha en que ingres a Canad.
LA LTIMA VEZ
En Canad estuve de junio hasta septiembre de 2006. Durante los meses
siguientes trabaj en lo que pude, y antes de la semana santa del 2007 me habl
un compadre que se encontraba en ese momento en Arkansas, laborando en el
campo. Le platiqu sobre mi situacin y me coment que tena un amigo que se
dedicaba a llevar gente a la Unin Americana, pero con visa de trabajo, que se
consegua en el consulado americano de la ciudad de Monterrey, Nuevo Len. Me
dio su telfono y en seguida llam a la ciudad de Pachuca, Hidalgo, para ponerme
en contacto con el amigo de mi compadre. Le coment que haba sido detenido y
fichado la segunda vez que intent cruzar hacia Estados Unidos. l contest que
eso no tena ninguna importancia, ya que haba logrado, por medio de un abogado
de migracin, arreglarles los papeles a algunos migrantes para poder ingresar de
nueva cuenta aquel pas.
Esta persona me dijo que si quera irme, tena que viajar esa misma noche
a la ciudad de Mxico y darle los papeles que necesitaba y la cantidad de siete mil
pesos (en total eran quince mil pesos) y que si no me daban la visa de trabajo, me
devolvera el dinero. Esa misma noche me traslad a la ciudad de Mxico y a la
direccin que me dio. Le entregu los papeles y el dinero y me dijo que en un mes
ms o menos l me estara hablando. No obstante, la espera duro mes y medio y
un martes se comunic conmigo para decirme que tena que estar en la ciudad de
Monterrey el da jueves a las ocho de la maana. Y as fue.

123

Llegu a la hora y el da pactados a un parque cerca de la embajada de los

Estados Unidos. Nos hospedamos en una casa de huspedes donde se
encontraban nios, mujeres y hombres dedicados al trabajo del campo, quienes
estaban en espera de que los cruzara un coyote de manera ilegal. Tambin se
encontraban muchos centroamericanos que iban a pasar para aquel pas. Esa
estancia se llama La Casa del Migrante y el precio por un cuarto con agua
caliente y una comida era de 50 pesos diarios. En cambio, en un hotel se cobraba
desde 250 hasta 500 pesos por da y no haba lugar.
Mi idea era conseguir la visa de trabajo y posteriormente desertar del
empleo para regresar a cualquiera de los lugares en los cuales ya haba trabajado.
Al siguiente da, a las diez de la maana, nos llevaron a una casa de Monterrey
con un abogado cubano experto en leyes migratorias, quien nos explic que si
no tenamos un mal record era muy probable que se nos otorgara la visa de
trabajo.60 Despus de que nos dijo cules eran los pros y los contras, los que
aceptamos fuimos a Banamex a pagar el derecho de visa, le dimos el
comprobante del pago al abogado y nos cit en el consulado americano al otro da
a las ocho de la maana.
El da de la cita llegamos y nos formaron. ramos alrededor de 500
personas los que estbamos solicitando una visa de trabajo. Slo en ese da
(pagu por ese permiso ms de mil pesos, qu negocio), fuimos pasando en
grupos de cincuenta personas, y luego, de diez en diez, pasbamos a unas
ventanillas en donde se nos pedan datos tales como: si ya habamos estado
antes trabajando en los Estados Unidos, si habamos cometido alguna infraccin
de trnsito, si se deba dinero, o si habamos tenido algn problema con las
autoridades de del pas. Como estbamos aconsejados, a todo decamos que no.
Cuando me toc pasar a la ventanilla, me cuestionaron, buscaron mi
nombre en la base de datos, se me quedaron viendo y me dijeron que esperara un
momento. Pasaron quince largos minutos y me pasaron a un cuarto donde me
tomaron varias fotografas. De las quinientas personas que pasamos, fui el nico
al que le hicieron eso. Despus me dijeron que pasara a la siguiente fila y en ella
permanecamos parados un buen rato hasta llegar a la ventanilla donde estaba un
oficial de migracin, el cual iba interrogando a cada uno de los aspirantes. Delante
de m estaba un seor que estuvo diez aos en Nueva York trabajando en la
construccin y revisando la base de datos le dijeron todos los ilcitos que haba
cometido durante su estancia y que, por lo tanto, no poda ingresar durante los
prximos 99 aos.
Cuando se cruza hacia los Estados Unidos se debe de tener mucho
cuidado la forma en que se pasa para no ser atrapado para evitar el fichaje por
parte de las autoridades migratorias. De igual modo, cuando se est trabajando en
ese pas se tiene que ser muy cuidadoso de no cometer ningn tipo de delito como
el no pagar la renta, conducir en estado de ebriedad, no pagar alguno de los
60

Estas visas las dan slo por seis meses para trabajar en las diferentes granjas o campos de los
Estados Unidos. Se trabaja desde las seis de la maana hasta que se oculta el sol. Los
trabajadores tienen derecho a las tres comidas, al servicio mdico y se les respetan el resto de sus
derechos laborales, ya que el consulado mexicano est pendiente de su situacin migratoria y
laboral. Es as como muchos mexicanos tienen trabajo cada ao.

124

biles;61 tampoco es conveniente comprar un coche o placas y ponerlos a nombre

de uno. Yo haba cometido dos errores: el primero, fue cuando me cruc por
segunda ocasin, pues fui detenido por migracin y fichado; la segunda, cuando
estuve trabajando en Atlanta, ya que compr un coche y lo puse a mi nombre,
junto con las placas. Todo esto queda registrado en la base de datos de las
diferentes corporaciones policacas.
Cuando toc mi turno, el oficial de migracin me dijo que le dijera la verdad,
que si en alguna ocasin haba estado en su pas y que si le deca la verdad me
dara la visa. Esto ya lo haba hecho con otras personas y por decir la verdad no
slo no se las dieron, sino que les dieron muchos aos para no poder entrar a
trabajar. En mi caso, yo le contest que nunca haba trabajado en su pas. Se ri y
no solamente me dijo que haba estado trabajando en su pas, sino qu coche
tena y cunto me haba costado. Tambin me dijo que haba estado en Canad y
que solicit refugio. Me dijo, adems, que estaban investigando en qu lugares de
Atlanta haba trabajado. En ese momento me dijo que durante los prximos diez
aos no podra ingresar a su pas y que de hacerlo tendra graves consecuencias
legales. En ese momento me proporcion mi hoja de no ingreso hacia la Unin
Americana.62 En seguida me retir y me dirig hacia la calle junto con varios de
los que queran ir a trabajar al otro lado de la frontera- en busca de la persona a la
que habamos solicitado los servicios para obtener la visa de trabajo. Al llegar, le
platicamos lo que haba sucedido y nos contest que no nos poda regresar todo
el dinero porque se le haba quedado una parte al abogado por los servicios que
haba realizado ante el consulado americano. Despus nos dirigimos con el
abogado, ya que este nos haba dicho que a las personas que no les dieran la visa
les regresara su dinero. Mencionamos lo que haba dicho la otra persona y
contest que l no tena el dinero, que se lo haba quedado la otra persona. El
seor a quien le dieron 99 aos de no ingreso hacia el vecino pas del norte, nos
coment que la persona que no nos quera devolver el dinero ya haba estado
detenido por la misma causa, permaneciendo en la crcel durante cinco aos.
Fuimos a ver de nueva cuenta a quien le habamos pagado y le dijimos que si no
se regresaba el dinero, lo acusaramos ante las autoridades correspondientes. Fue
cuando accedi a devolvernos el dinero.
Esa misma noche tom el transporte de regreso. Viaj doce horas a Mxico
y cinco ms hacia la ciudad de Xalapa.
Posteriormente, estuve todo un ao sin encontrar trabajo. Hoy trabajo en el
Centro de Internamiento de Palma Sola, municipio de Alto Lucero, Veracruz.

61

El mexicano le llama as al pago de los servicios de una casa o departamento, luz, cable, agua,
renta y otros.
62
Esta hoja de no ingreso, an la conservo. En ella aparece toda esta informacin.

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Fuentes consultadas

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Conapo, Migracin Mxico-Estados Unidos: temas de salud octubre de 2005.
Datos originales de estimaciones de la UCLA. Center for Health Policy Research,
con base en U.S. Nacional Health Interview Survey 2000.
Garca, Juan de Dios (2005). Travesa sin papeles. Disponible
http://www.Prensalibre.com/pl/domingo/archivo/revistad/2005/febrero
05/130205/dfondo.shtml...

en:

http://www.baxico.org.mx/g/publicaciones/informesAnual/Informes/2000/InformesA
nual/2003pdf.
http://www.monografas.com/trabajos14/diagnstico-migratorio/Image 581.gif
http://oncetv-ipn.net/migrantes/mapas/mapmex/html
Menndez, Eduardo (1987) Trabajo y significacin subjetiva, continuidad cultural,
determinacin econmica y negatividad cuicuilea 19, octubre-diciembre (19-25)
Meneses g. a. (2005). Migra, coyotes, paisanos y muertitos: sobre la analiticidad y
el sentido de ciertos factores de la migracin clandestina en la frontera norte.
Muller, Max (1983): La antropologa. Mxico. Ediciones Mensajero.
Redalic. Uaemex.mx/redalic/htlm/63300509.htlm.
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www. ACNUR .org/biblioteca/pdf/3519 pdf.
www.Conapo.gob.mx/index.php? Option...
www.diplomticoescritores.org/.../migracinMexMLugo COMPLETO. pdf.
www.dw-word.de/dw/article/0..1970177.00.html.
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www.ime.gob.mx/agenda_migratoria/remesas.htm.
www.ibtimes.com.mx/.../desempleo-Mxico-inegi.htm.

126

www.lajornadadeMichoacn.com.mx/2008/09/index.php?
www.inegi.gob.mx/inegi/contenidoespaol/.../educacin.pdf
www.jornada.unam.mx/2006/11/25/index.php?section.
www.nodulo.org/ec/2007/n059p11.htm
www.radilaprimerisima.com/noticias/4777
Wikipedia Foundation, Inc., el da 16 de diciembre de 2008
www.Sre.gob.mx/acerca/marco...ime.htm

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