Os Slidos Platnicos

hoje relativamente corrente a afirmao axiomtica de que "a substncia do Universo

'mental'". O Universo a substanciao ou objetivao de um portentoso Pensamento (sob
um ponto de vista religioso, o Pensamento Divino), que gera formas de acordo com uma
Ordem pr-estabelecida. Podemos, assim, repetir, maneira platnica: "Deus
Geometriza".
Em vrios dos seus escritos, Helena P. Blavatsky, a grande pioneira do moderno movimento
teosfico e esotrico, refere-se s sete chaves necessrias para abrir completamente a
porta dos Mistrios (devendo cada uma dessas chaves girar sete vezes), entre elas incluindo
a geomtrica e numrica.
luz dos pressupostos acima enunciados, pode caber a noo de que os nmeros so a
prpria essncia do Universo e de que a sua relao constitui a estrutura (o esqueleto)
arquitetural desse mesmo Universo. Eles contm a medida exata das potncias geradoras
do Aspecto "Forma", ou seja - e em suma -, da Geometria, dentro da Suprema Ordem
Matemtica do Cosmos.
Neste nmero da rubrica "Arquiteturas", propomo-nos aduzir elementos significativamente
representativos desta ltima assero, detendo-nos nos 5 nicos slidos facetados regulares
existentes e possveis na Natureza, os quais encerram profundos significados simblicos e
cosmognicos. Abordaremos mais definidamente alguns aspectos respeitantes ao Cubo,
justificando-se, tambm, uma especial considerao da simbologia do Dodecaedro, que
representa o expoente mximo da Manifestao na Natureza.
Na Antigidade (2), estas temticas (incluindo, basicamente, as propriedades ocultas dos
nmeros) integravam o estudo e preparao do Candidato aos "Mistrios". Os referidos
poliedros (por vezes, ainda hoje, nomeados "Slidos Platnicos") eram tidos como smbolos
visveis e demonstrativos da Orgnica do Universo e, bem assim, das diferentes fases da
Evoluo do Ser na sua peregrinao pelos Mundos da Manifestao. Tambm os Caldeus,
que tinham no topo da sua Hierarquia governativa os Reis-Sacerdotes ou Magos, da mesma
forma como a Teocracia do Antigo Egito, veneravam e custodiavam tais Segredos da
Natureza. Alis, utilizavam mesmo esse Conhecimento Sagrado no mundo externo para
gerir os respectivos Reinos e assentar os fundamentos civilizacionais - numa base mgicocientfica fiel aos arqutipos superiores -, objetivando harmonicamente a sua sintonia com o
Plano Natural e Divino.

Figura 1 Slidos Platnicos e suas caractersticas

Atravs do (re)conhecimento de certas leis, propriedades e significaes da Geometria,

franqueiam-se as portas para um conhecimento mais vasto, dando acesso s chaves das
Leis Maiores e Ocultas da Natureza, as Leis Arquetpicas que governam o Macro e o
Microcosmo.
Esses slidos regulares (convexos) so, como se sabe, o Tetraedro, o Cubo (Hexaedro), o
Octaedro, o Dodecaedro e o Icosaedro. Apresentamos em seguida um quadro com as
caractersticas elementares dos mesmos:
Alinharemos agora um conjunto de premissas visando fornecer importantes dados da
antiqussima Tradio e Cosmogonia dos Hindus, as quais nos permitiro fazer algumas
curiosas correlaes com o significado simblico encerrado nos poliedros regulares:
- A soma de um "Dia e Noite de Brahm" o equivalente a 8.640.000.000 anos terrestres;
Uma "Idade de Brahm" uma centena de "Anos Divinos", ou seja,
311.040.000.000.000.000 de anos terrestres;

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- Cada um desses "Anos Divinos" corresponde a 360 "Dias de Brahm";
- A soma de "Anos Divinos" dos 4 Yugas ou "Idades do Homem" de 12.000 (ou seja: Kryta
ou Satya Yuga = 4.800 anos; Tret Yuga = 3.600 anos; Dwpara Yuga = 2.400 anos; Kali
Yuga = 1.200 anos (5)), o que equivale a 4.320.000 anos dos mortais;
- Um "Ano de Brahm" (ou Divino) igual a 3.110.400.000.000.000 anos terrestres.

Figura 2: O Homem-Microcosmo inscrito no Pentagrama. de Cornelius Agrippa de Nettesheim,

no seu "De Occulta Philosophia" (Anvers 1530)

A soma dos graus dos ngulos da totalidade dos slidos fundamentais - que, no seu
conjunto, representam a estruturao arquitetnica do Universo - 14.400 (repare-se que
um dos seus mltiplos, o nmero 144.000 referido no Apocalipse, XIV, 1). Este valor
multiplicado por trs igual a 43.200 - a centsima parte de um composto dos 4 Yugas.
Registamos tambm que 14.400 equivalente a 40 "Anos Divinos". E, por seu turno, 40 a
medida de uma decantao ou purificao: 40 "dias filosficos" designam um perodo de
purgao alqumica; 40 foram os dias passados por Moiss no Sinai; o Dilvio - ou
"purificao pelas guas" - teve a durao de 40 dias; , ordinariamente, de 40 dias o
tempo estimado para qualquer "quarentena", por exemplo, depois de um surto epidmico;
tambm, tradicionalmente, 40 so os dias de luto ou de "oferenda de purificao" pelo
defunto; os hebreus permaneceram 40 anos no Deserto antes de se tornarem merecedores
de entrar na "Terra Prometida"; Jesus jejuou 40 dias; a Quaresma tem a durao de 40 dias
e culmina com a "Ressurreio" ou "Renascimento espiritual".
De acordo com a diviso setenria presente em todo o Universo, tambm 1 "Ano Divino" se
pode desdobrar em 7 Grandes Ciclos (ou, tambm chamados, "Grandes Dias") e suas
sucessivas subdivises setenrias (temos, assim, as 7 Cadeias de um Esquema Planetrio,
as 7 Rondas de uma Cadeia, os 7 Perodos globais de cada Ronda, as 7 Geraes ou Raas
em cada Perodo, os 7 Reinos da Natureza, etc.). Podemos simbolicamente figurar aqueles 7
Grandes Dias como a "Semana da Criao". Nessa conformidade, encontramos a jornada do
6 Dia (6), do Gnesis, no qual o homem foi criado. Assim, temos 360 X 6 = 2.160 - o n
de graus dos ngulos do CUBO, ao qual corresponde o Homem, na Criao.

Constatamos igualmente que 2.160 1/2 de 4.320. Em mdia, o corao humano bate
4.320 vezes numa hora e a contagem das respiraes d-nos a cifra de 18 vezes por
minuto, o que totaliza 4.320 vezes em 4 horas, e 25.920 vezes num dia.
A soma total de tringulos elementares - equilteros e issceles (no caso do Cubo) contidos nos slidos correspondentes aos 4 Elementos 120 + 48 + 24 + 24 = 216 = 33 +
43 + 53, sendo que a progresso desta base 3 / 4 / 5 corresponde ao nmero de lados dos
polgonos que vm a gerar os 5 Poliedros regulares. Ressalta, primariamente, que a soma
de 3 / 4 / 5 12, nmero de faces do Dodecaedro - o contenedor da 5 Essncia geradora
dos 4 Elementos constituintes do aspecto "Forma" do Universo (e o nico poliedro regular
no qual todos os outros se inscrevem). O Dodecaedro, considerado como o smbolo por
excelncia da Harmonia Csmica por Plato (cuja reverncia por Pitgoras era bem
evidente), representa a amplificao, a trs dimenses, da simetria pentagonal e da
potncia do "Segmento ureo" ou "Nmero de Ouro", patentes em todo o Universo Formal.
O "Nmero de Ouro" [1/2+3 2/2] 1,618 - , com efeito, a "Jia da Geometria" (assim
chamado por Kepler no seu "Mysterium Cosmographicum"), a soberana propriedade do
Dodecaedro, encerrando a chave de todas as outras propriedades de todos os outros corpos
polidricos "celestes". Constituem estes 5, pois, em conjunto, a base material, o modelo
para todas as formas no Universo Manifestado.

Figura 3: O "Segmento ureo" na Estrela de 5 Pontas

O Cubo
Sustenta a Cincia Esotrica que o Cubo representativo do Homem - sendo este a cpula
da evoluo respeitante ao "Quaternrio" ou "Mundos da Forma"-, na sua relao com o

Figura 4
Macrocosmo (homogneo e unvoco, por isso representado pela Esfera).
Entre outras singularidades, verificamos no caso do Cubo que o resultado da soma dos
ngulos da totalidade das suas faces 2160 - exatamente o nmero que o relaciona com 1
ciclo astronmico da Terra no seu transcurso aparente pelas constelaes do Zodaco (em
cada 30 descritos nesse priplo), ou seja, 1/12 do crculo descrito na chamada Precesso
dos Equincios.

Tambm segundo a Sagrada Cincia, a Lei dos Ciclos de certo tipo de Manifestao
Avatrica aponta precisamente (no longo transcurso das Idades, como uma mdia ou
padro) para o surgimento, em cada um destes ciclos astronmicos, de um Avatara, ou
seja, de um Instrutor do Mundo - um Bodhisattva -, a Ponte e o Liame, hipostticos, entre
os Deuses e o Homem. Etimologicamente (em snscrito), Bodhisatva aquele que vibra ao
ritmo de Bodhi, que est equilibrado, polarizado ou estabilizado em Bodhi (Sabedoria
Iluminada, Intuio). , pois, o prottipo do assim chamado Homem Perfeito, ou Homem

Superior, o Mestre dos Trs Mundos, aquele que se elevou por inteiro acima da
personalidade mortal.

A Cruz Mstica
A Cruz o Septenrio. O Cubo "aberto", volvido em cruz, revela a consumao do Homem:
o domnio dos seus Aspectos inferiores, ou Quaternrio, e a sua unio perfeita entre estes e
a Trade Superior ou Espiritual (que assume o comando). na intercepo dessas duas
Naturezas - constituindo ele a Ponte que assiste, garante e permite o acesso dos reinos
inferiores aos mundos celestiais (8) - que o Homem floresce, iluminado.
Figura 5 A Rosa dentro do Cubo.

Figura 6 A Rosa na Cruz (Cubo aberto)

Postulado pitagrico: "O Homem Perfeito um Quaternrio e um Ternrio". O brao

transversal da Cruz simboliza a Trade Superior ou Espiritual e domina e submete o brao
vertical, representativo da Natureza inferior do Homem, o Quaternrio de nveis da sua
personalidade mortal.

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Em todos os Reinos inferiores ao Homem, nos quais ainda se no definiu uma
Individualidade, os poliedros contm tringulos, ou seja, figuras geomtricas cujos ngulos
so agudos (virados para dentro).
O Homem - ou Cubo - marca o ponto de transio do plo "Conscincia": os ngulos que
definem os quadrados que o constituem so retos (de 90, pois); por outro lado, os ngulos
que se conformam a partir das arestas (diedros) so, tambm eles, retos. Unicamente
quando o homem abdica de si e "morre na cruz" (nascendo para a verdadeira Vida), se abre
para o Cosmos e o Infinito - e a temos, em seqncia, a suprema representao do
Dodecaedro (com polgonos de ngulos obtusos, de 108 - outro nmero de relevante
importncia na Aritmomancia pitagrica -, e, agora, ngulos diedros tambm obtusos, ou
seja, abrindo-se para fora, expandindo-se para o todo) - o Homem Celeste, que se prolonga
e consubstancia nesse Infinito e que o cumprimento e a identificao plena com a medida
do Macrocosmo.
Isabel Nunes Governo
Vice-Presidente do Centro Lusitano de Unificao Cultural
1) Cfr., nomeadamente, A Doutrina Secreta, sis Sem Vu e Collected Writings.
2) Designadamente, reportando-nos s origens do Hermetismo Pitagrico e Platnico.
3) No ignoramos que o Platonismo, nos seus crculos exotricos, atribua outras
correspondncias dos 4 Elementos aos poliedros (o Tetraedro era conotado com o Fogo, o
Cubo com a Terra, o Octaedro com o Ar e o Icosaedro com a gua). E essas caractersticas
e virtualidades foram as que, precisamente, nos chegaram at hoje. Todavia, nos crculos
internos, as virtualidades e significaes simblicas mais ocultas dos poliedros eram bem
conhecidas e cuidadosamente preservadas.
Dois sculos antes, os pitagricos ainda eram mais circunspectos a respeito do tema:
inclusive, a aluso e mesmo a pronncia do nome do "Dodecaedro" - o mais sagrado de
todos os poliedros, que encerrava as mais importantes chaves numrico-cosmognicas eram rigorosamente interditos no "recinto externo".
4) Akasha ou a "Anima Mundi". Plato, no Timeu, define a "Alma do Mundo" como a matriz
a partir da qual a composio de todas as propores matemticas repercutida no Mundo
Sensvel por aco da inefvel providncia de Deus.
5) Curiosamente, neste cmputo das "4 Idades do Homem", temos a relao 1 / 2 / 3 / 4,
matriz da Tetraktys Pitagrica. Relembremos que o Kryta ou Satya Yuga corresponde
Idade de Ouro; o Tret Yuga, Idade da Prata; o Dwpara Yuga, Idade do Bronze; o Kali
Yuga, Idade Negra ou Idade do Ferro.
6) Em concordncia com esta simbologia numrica, vale a pena referir que, segundo a
cosmogonia Etrusca, o Homem foi criado no 6 Milenium. Tal encontra correspondncia,
ainda, na concepo Egpcia de 6.000 anos (sendo que estes "anos" evidentemente devem
ser entendidos como "Idades") e com a "cronologia" Hebraica - obviamente, na sua
figurao exotrica, porquanto a cincia esotrica explica que esses 6.000 anos so "Anos
de Brahm". (Ver H.P.Blavatsky, A Doutrina Secreta)
7) O Pentgono regular a figura real: ela inscreve o Pentagrama Estrelado (a Estrela de 5
Pontas), que contm a chave do "Nmero de Ouro", o 1,618.
Esta (assim considerada) "Divina Proporo" - 1,618 - mantm uma ntima relao com a

chamada "Msica" ou "Harmonia das Esferas", conceito to caro a Pitgoras, de cujos

fundamentos a cincia renascentista (em especial, Johannes Kepler, outro iluminado
"mestre" das cincias matemticas) retirou - designadamente - a ilao da relao
matemtica do posicionamento dos Planetas no Sistema Solar. Pitgoras foi tambm, pelo
menos no Ocidente, o pai da Escala Diatnica de 7 tons (com as suas paradigmticas
correspondncias com a harmonia da mecnica celeste). Estamos em presena do "Mito de
Apolo" tocando a sua Lira heptacrda e presidindo Harmonia do Complexo Celestial.
Refira-se que a Aritmtica, a Geometria, a Msica e a Astronomia eram precisamente as
cincias obrigatrias dos pitagricos (as quais os escolsticos designavam Quadrivium, e
consideravam ser os "quatro ltimos Caminhos das Sabedoria").

8) "Ningum vai ao Pai seno por Mim"- palavras do Cristo (Joo, XIV, 6), um exemplo de
Bodhisattva - neste caso, da Era de Peixes. Esta afirmao tem um sentido profundo, mais
alm da interpretao literal e pessoalizada. Refere-se ao Princpio Crstico, mediador entre
o Esprito (o Pai) e a Matria: o Filho de Deus (Alma Espiritual, Atma-Buddhi) e o Filho do
Homem (Buddhi-Manas). Lembremos estoutra frase de Cristo nos Evangelhos "Fareis obras
maiores do que aquelas que Eu fiz" (Joo, XIV, 12) ou, ainda, a expresso de S.Paulo "Cristo
em ns, esperana de glria" (Colossenses, I, 27).