PRESENTACIN

Ttulo original: The Mission Direccin: Roland Joff

Msica: Enio Morricone.
Fotografa: Januzs Kaminski.
Intrpretes: Robert De Niro (Mendoza), Jeremy Irons (Padre Gabriel),
Nacionalidad y ao: USA, 1986 Sinopsis Premios: Palma de Oro en el Festival de Canne Oscar Mejor
fotografa 1987, Globo de oro a la mejor banda sonora.Palma de oro en Cannes
Duracin: 126 min Gnero: Drama Clasificacin: Mayores de 13
La pelcula cuenta la historia de un jesuita, el padre Gabriel (Jeremy Irons) que se interna en la selva
sudamericana para fundar una misin y convertir al cristianismo a una comunidad de indgenas guaran
situada encima de las cataratas del Iguaz. (Brasil , Argentina y Paraguay)
La primera escena muestra al cardenal Altamirano ( Ray McAnally) dictando una carta al Papa, relatando lo
sucedido a un misionero jesuita, el cual ha sido crucificado y arrojado a las cataratas por los indios guaran
La historia se sita a mediados del siglo XVIII, en las misiones jesuitas de S. Carlos y S. Miguel, en las
tierras fronterizas entre Argentina, Brasil y Paraguay. El Tratado de Madrid entre espaoles y
portugueses establece que las tierras de estas misiones pasen a manos portuguesas (cuyas leyes permiten
la esclavitud).
El legado del Papa llega a las misiones para que los jesuitas no se resistan a la transferencia y
asegurarse de que le acompaen a Asuncin.
Si los jesuitas se resisten a la transferencia, su Orden ser expulsada de Portugal y de Espaa.
Algunos jesuitas se quedan para apoyar a los indios, que han decidido enfrentarse a los
portugueses. En la selva vive el Diablo (de nombre Esclavitud) como dice una nia a la que el P.
Gabriel coge en brazos en medio de la noche. Los indios han construido la misin como exorcismo de ese
Demonio.
Siglo XVIII. Los grandes imperios colonialistas, Espaa y Portugal, se disputan el dominio de merica del
Sur. El padre Gabriel (Jeremy Irons) dirige una misin en lo alto de las montaas de Brasil, donde los
nativos son evangelizados y llevan una vida pacfica. Hasta all llega Mendoza (Robert De Niro), un
mercader arrepentido, en busca de redencin que, fascinado por la labor del padre Gabriel, se ordena
sacerdote. La presin llevada a cabo por Portugal obliga a la Iglesia a ceder las tierras en las que se halla
la misin. El padre Gabriel y Mendoza, aunque por caminos muy diferentes, harn lo imposible por defender
la obra y evitar que los nativos sean esclavizados.
JESUITAS
Fundador San Ignacio de Loyola,(1534 Caballera de Cristo Va de cristiandad)el fundador, quiso que sus
miembros estuviesen siempre preparados para ser enviados, con la mayor celeridad, all donde fueran
requeridos por la Misin de la Iglesia, donde el Papa los necesitara, de ah que los jesuitas profesen los
tres votos normales de la vida religiosa (obediencia, pobreza y castidad) y, aparte, emiten un cuarto voto
de obediencia al Papa, circa misiones1
La formacin en la Compaa de Jess dura entre 12 y 14 aos. Empieza con el noviciado (dos aos) y
contina con un proceso de formacin intelectual que incluye estudios de Humanidades, Filosofa y
Teologa. Adems, los jesuitas en formacin realizan tres aos de prcticas (perodo de magisterio,
regency en ingls) en colegios o en otros mbitos (trabajo parroquial, social, medios de comunicacin, etc).
El estudio a fondo de idiomas, disciplinas sagradas y profanas, antes o despus de su ordenacin
sacerdotal, ha hecho de los miembros de la SJ, durante casi cinco siglos, los lderes intelectuales del
catolicismo.

La Compaa de Jess ha sido una organizacin que ha vivido entre la alabanza y la crtica, siempre en la
polmica. Su lealtad incondicional al Papa los ha colocado en ms de un conflicto: con la Inglaterra
isabelina, frente al absolutismo del Rey Sol, el regalismo espaol, con la Alemania de Bismarck, de donde
fueron expulsados (durante el Kulturkampf) y con los gobiernos liberales de diversos pases en Amrica y
Europa, que tambin los persiguieron. Asimismo los regmenes comunistas de Europa Oriental y de China
limitaron ampliamente su actividad a partir de 1945.
Los gobiernos ilustrados de la Europa del siglo XVIII se propusieron acabar con la Compaa de Jess por
su defensa incondicional del Papado, su actividad intelectual y los enemigos que se haban ganado filsofos,
e incluso ciertos clrigos en Roma).
El primer pas en expulsarlos fue Portugal. El ministro Carvalho, marqus de Pombal, fue su principal
adversario; encerr en el calabozo a 180 jesuitas en Lisboa y expuls al resto.
En 1763, Luis XV de Francia los acus de malversacin de fondos debido a la quiebra del P. Antoine
Lavalette en Martinica. El Parlamento de Pars conden las Constituciones y el rey decret la disolucin de
la orden en sus dominios, y el embargo de sus bienes.
Ms tarde, los jesuitas fueron expulsados de los territorios de la corona espaola a travs de la
Pragmtica Sancin de 1767 dictada por Carlos III el 2 de abril de 1767 Al mismo tiempo, se decretaba la
incautacin del valioso patrimonio que la Compaa de Jess tena (haciendas, edificios, bibliotecas). Los
"hijos" de San Ignacio tuvieron que dejar el trabajo que realizaban en sus obras educativas (lo que supuso
un duro golpe para la formacin de la juventud en la Amrica Hispana) y sus misiones entre indgenas, como
las famosas Reducciones guaranes La supresin de los jesuitas fue llevada a cabo en 1773, cuando el Papa
Clemente XIV enfrent fuertes presiones de los reyes de Francia, Espaa, Portugal y de las dos Sicilias
quienes, por distintas razones, le exigan la desaparicin de la Compaa. El Papa cedi y mediante el breve
Dominus ac Redemptor suprimi la Compaa de Jess. Al ser expulsados los jesuitas por orden del rey
Carlos III mediante la Pragmtica Sancin del 27 de febrero de 1767, franciscanos, dominicos y
mercedarios tomaron a su cargo los pueblos misioneros, constituyndose la Gobernacin de las Misiones
Guaranes
Los jesuitas se convirtieron al clero secular y los escolares y hermanos coadjutores quedaron libres de sus
votos. El Padre General, Lorenzo Ricci, y su Consejo de Asistentes fueron apresados y encerrados en el
Castillo Sant'Angelo (Roma) sin juicio alguno
RESTAURACIN
Cuarenta aos despus, en medio de los efectos causados por la Revolucin francesa, las guerras
napolenicas y las guerras de independencia de los territorios americanos del imperio espaol, el Papa Po
VII decidi restaurar a la Compaa. De hecho, los jesuitas haban sobrevivido en Rusia unos cuantos
centenares protegidos por la zarina Catalina II. La restauracin universal era vista como una respuesta a
las presiones generadas por quienes eran vistos en ese entonces como los enemigos de la Iglesia,
especialmente la masonera, condenada por el catolicismo.
De 1814 hasta el Concilio Vaticano II4 de 1960, la SJ es asociada con corrientes conservadoras y elitistas.
La Orden es identificada con un incondicional apoyo hacia la autoridad del Papa. Poco tiempo despus de la
restauracin, el Zar expulsa a los jesuitas de Rusia. Los Generales (Fortis, Roothaan y Beckx) vuelven a
instalarse en Roma despus de un parntesis de 40 aos. Durante el siglo XIX la SJ sufre las
consecuencias de las revoluciones polticas de corte liberal y tiene que afrontar numerosos ataques. Acaba
siendo nuevamente expulsada de Portugal, Italia, Francia, Espaa, Nicaragua, Colombia, Ecuador, Alemania,
etc.

En Espaa, por decreto de 23 de enero de 1932, la Segunda Repblica Espaola disuelve la compaa de
Jess y se incauta de todos sus bienes. Durante la Guerra Civil Espaola, se decreta, el 3 de mayo de
1938, la derogacin del decreto de 23 de enero de 1932 sobre disolucin de la Compaa de Jess e
incautacin de sus bienes, y en su virtud, la Compaa de Jess vuelve a adquirir plena personalidad
jurdica y podr libremente realizar todos los fines propios de su Instituto, quedando, en cuanto a lo
patrimonial, en la situacin en que se hallaba con anterioridad (B.O.E., 7 de mayo de 1938, p.7162s).
Modernizacin y crisis vocacional
En 1965 (Congregacin General 31), el viceprovincial de Japn, el vasco Pedro Arrupe, es elegido General,
dndose durante su generalato un giro en la lnea de gobierno de la Compaa. Se pone gran nfasis en los
temas de promocin de la justicia social e inculturacin del Evangelio. Pero los cambios en el mundo y en la
Iglesia son acelerados y comienza la disminucin de vocaciones y alrededor de 8,000 jesuitas dejan la
Orden. Arrupe es acusado por sectores tradicionales de ser muy permisivo; otros lo ven como un profeta
de la nueva evangelizacin. La Congregacin General de 1975 (la N 32) respalda al General y proclama la
nueva forma de entender la misin de la SJ: Fe y Justicia. A pesar del aprecio que Pablo VI siente por la
Orden, le llegan frecuentes quejas de los obispos por desafos de ciertos jesuitas al Magisterio. El mismo
Papa recibi crticas de telogos jesuitas por su encclica Humanae Vitae.
Situacin actual
La Compaa de Jess ha cambiado mucho a lo largo de los siglos. A inicios del siglo XXI es un mosaico de
diferentes identidades, desde las ms conservadoras, hasta las ms progresistas,
Otro ejemplo de estas ltimas posiciones fue la Teologa de la liberacin desarrollada por algunos jesuitas,
entre otros sacerdotes y religiosos, en Amrica Latina durante los aos 1960 y 70.
El hecho de tomar partido con los oprimidos ha sido a veces peligroso para los jesuitas. En 1983, el
sacerdote James Francis Carney, mejor conocido como el padre Guadalupe, fue asesinado en Honduras por
las fuerzas militares de este pas con el apoyo de la CIA, debido a su ideologa revolucionaria en favor de
los ms pobres. En 1989, el jesuita Ignacio Ellacura y otros cinco religiosos de la Compaa, fueron
asesinados por la Fuerza Armada de El Salvador, luego de aos de intensa actividad en defensa de los
derechos humanos en ese pas.
La Compaa de Jess tiene fuertes debates internos, signo visto como fortaleza o debilidad dependiendo
de los criterios. En esta lnea, el 6 de mayo de 2005 se hizo pblico el retiro de Thomas Reese, S.J., como
editor de Amrica, la prestigiosa revista jesuita de Estados Unidos. La Congregacin para la Doctrina de la
Fe pidi a la Compaa de Jess su remocin argumentando que su lnea editorial pona en duda el
magisterio de la Iglesia.en marzo de 2007 la Congregacin para la Doctrina de la Fe conden la obra del
telogo salvadoreo, de origen espaol, Jon Sobrino, uno de los padres de la Teologa de la Liberacin,
porque sus proposiciones no estn en conformidad con la doctrina de la Iglesia, La medida no puede ser
interpretada como una sancin o condena del telogo, explic el portavoz del Vaticano, el sacerdote
Federico Lombardi, jesuita como Sobrino, pero s es un duro golpe para esta teologa que sostienen los
jesuitas en Latinoamrica
Nuevo General espaol Adolfo Nicols Pachn Enero 2008 es alegre, gran apertura, sencillo,inteligente,
Ecumnico, apasionado de otras culturas.