Conquista del Petn

La conquista del Petn fue la ltima etapa de la

conquista de Guatemala, un conicto prolongado que se
produjo durante la colonizacin espaola de las Amricas. El Petn es una amplia planicie de tierras bajas cubiertas de una densa selva tropical, e incluye una cuenca hidrogrca central con un nmero de lagos y algunas zonas de sabana. La llanura est atravesada por una
serie de colinas krsticas bajas, elevndose hacia el sur
al acercarse al altiplano de Guatemala. La conquista del
Petn, una regin ahora incorporada a la repblica moderna de Guatemala, culmin en 1697 con la captura de
Nojpetn (tambin conocido como Tayasal),[Nota 1] la capital del reino itz, por Martn de Ursa y Arizmendi.
Con la derrota de los itzes, el ltimo reino nativo independiente e invicto del continente americano cay a los
colonizadores europeos.

expedicin de Martn de Ursa, que sali de Yucatn y

que result en la derrota nal de los reinos independientes del centro de Petn, y su incorporacin en el Imperio
espaol.

1 Geografa

Antes de la conquista, el Petn contaba con una poblacin

considerable, conformada de diferentes pueblos mayas,
en particular alrededor de los lagos centrales y a lo largo
de los ros. Petn estaba dividido en diferentes seoros
mayas envueltos en una compleja red de alianzas y enemistades. Los grupos ms importantes alrededor de los
lagos centrales eran los itzes, yalain y ko'woj. Otros grupos cuyos territorios se encontraban en el Petn eran los Sabana de Petn.
kejache, acala, lakandon ch'ol, xocmo, chinamita, icaich
El actual departamento de Petn se encuentra en el nory manche ch'ol.
te de Guatemala. Limita al oeste con el estado mexicano
Hernn Corts fue el primer europeo en penetrar en el de Chiapas; esta frontera sigue en gran parte el curso del
Petn, junto con una expedicin apreciable que cruz el ro Usumacinta. El lado norte de Petn est bordeado
territorio desde el norte hacia el sur en 1525. En la prime- por el estado mexicano de Campeche y al noroeste limita
ra mitad del siglo xvi, Espaa estableci colonias vecinas con el estado mexicano de Tabasco; en el este limita con
en Yucatn hacia el norte y Guatemala hacia el sur. Des- Belice[3][4] y en el sur con los departamentos guatemaltede 1596 en adelante, los misioneros espaoles sentaron cos de Alta Verapaz e Izabal.[3]
las bases para la ampliacin de la administracin colonial
en el extremo sur del Petn, pero no hubo otras penetra- Las tierras bajas del Petn estn conformadas por una
densamente boscosa, con una topografa krstica
ciones espaolas en el centro del Petn hasta 1618 y 1619, llanura
[5]
baja.
La zona est atravesada por crestas bajas de piecuando los misioneros llegaron a la capital itz, tras viajar
dra
caliza
del Cenozoico con una orientacin este-oeste,
desde la ciudad espaola de Mrida en Yucatn.
y se caracteriza por una variedad de suelos y tipos de
En 1622 una expedicin militar encabezada por el capi- bosque; las fuentes de agua se componen generalmente
tn Francisco de Mirones, acompaada por el fraile fran- de pequeos ros y pantanos estacionales conocidos cociscano Diego Delgado, sali de Yucatn; esta expedicin mo bajos.[6] Una cadena de catorce lagos atraviesa la
se convirti en un desastre para los espaoles que fueron cuenca central del Petn; durante la temporada de llumasacrados por los itzes. En 1628 los manche ch'ol en vias algunos de estos lagos se interconectan. Esta zona de
el sur fueron puestos bajo la administracin del goberna- drenaje mide aproximadamente cien kilmetros en direcdor colonial de Verapaz formando parte de la Capitana cin este-oeste por treinta kilmetros en direccin norteGeneral de Guatemala. En 1633 los manche ch'ol se re- sur.[7] El lago ms grande es el lago Petn Itz que se
belaron infructuosamente contra el dominio espaol. En encuentra cerca del centro de la cuenca de drenaje; mide
1695 una expedicin militar que sali de Guatemala, tra- treinta y dos por cinco kilmetros. Una extensa sabana se
t de llegar al lago Petn Itz; sta fue seguida por misio- extiende al sur de los lagos centrales; tiene una altitud meneros que salieron de Mrida en 1696, y en 1697 por la dia de ciento cincuenta metros, con crestas krsticas que
1

2 EL PETN ANTES DE LA CONQUISTA

alcanzan una altitud promedio de trescientos metros. La

sabana cuenta con un suelo compacto de arcilla roja que
es demasiado pobre para sostener una cultivacin intensiva, lo que result en un nivel de ocupacin poblacional
relativamente bajo en el periodo precolombino. Est rodeada de cerros con laderas meridionales inusualmente
empinadas y accesos septentrionales ms suaves; las colinas estn cubiertas de denso bosque tropical. Al norte
de los lagos aumenta el nmero de bajos intercalados
en la selva. En el extremo norte del Petn, la cuenca del
Mirador es otra zona de drenaje interior.[8] Hacia el sur
del Petn la planicie alcanza una altitud de aproximadamente quinientos metros, ya que se eleva hacia las tierras
altas de Guatemala y se une a las rocas metamrcas que
datan del Paleozoico.[9]
Mapa de las tierras bajas del norte de Guatemala en el momento
del contacto con los espaoles

1.1

Clima

El clima del Petn se divide en una estacin seca y una

estacin lluviosa que dura de junio a diciembre,[10] aunque estas estaciones no estn claramente denidas en el
sur de la regin.[11] El clima vara desde tropical en el sur
hasta subtropical en el norte; la temperatura oscila entre
12 y 40, aunque no suele caer por debajo de 18.[10]
La temperatura media vara desde 24,3 en el sureste alrededor de Poptn hasta 26,9 alrededor de Uaxactn en
el noreste. Las temperaturas mximas se dan entre abril
y junio, mientras que enero es el mes ms fro; toda la
regin del Petn experimenta un perodo seco y caliente a nales de agosto. La precipitacin anual es alta y
vara desde una media de 1198 mm en el noreste hasta 2007 mm en el centro de Petn en la zona de Flores
(Nojpetn). El extremo sureste del Petn experimenta las
mayores variaciones de temperatura y precipitacin, y la
precipitacin puede alcanzar hasta 3000 mm al ao.[11]

su derrota en 1697, el reino itz controlaba o inuenciaba la mayor parte del Petn y partes de Belice. Los itzes
eran belicosos y su proezas marciales impresionaron a los
reinos mayas vecinos, as como a sus enemigos espaoles.
Su capital era Nojpetn, una ciudad construida en una isla
del lago Petn Itz, que ms tarde se convirti en la moderna ciudad de Flores, la actual cabecera departamental
de Petn en Guatemala.[18] Los itzes hablaron una variedad del maya yucatecano.[19]
El segundo reino ms importante en el Petn era el del
pueblo kowoj que se situaba al este de los itzes, alrededor de los lagos orientales de Salpetn, Macanch, Yaxh
y Sacnab.[20][21] No se conoce la extensin territorial de
los dems pueblos en la regin, ni su composicin poltica; entre ellos se incluyen los pueblos chinamita, kejache, icaich, lakandon ch'ol, mopn, manche ch'ol y
yalain[21][22]

Las primeras grandes ciudades mayas que se desarrollaron en el Petn datan del Preclsico Medio (c. 600350 a.
C.),[12] y esta regin se convirti en el centro de la antigua
civilizacin maya durante el periodo Clsico (c. 250900
d. C.).[13][14] Las grandes ciudades que dominaban el Petn haban cado en ruinas al inicio del colapso maya, a
comienzos del siglo x d. C.[15] Una signicativa presencia
maya permaneci en la regin durante el Posclsico, despus del abandono de las principales ciudades del perodo
Clsico; la poblacin se concentraba sobre todo cerca de
las fuentes permanentes de agua.[16]

Junto a los itzes y kowoj, los yalain parecen haber sido

una de las tres entidades polticas dominantes del Petn
central durante el Posclsico. El territorio yalain alcanz
su mxima extensin desde la orilla oriental del lago Petn Itz hacia el este hasta Tipuj en Belice.[23] En el siglo
xvii la capital yalain se encontraba en el lugar que lleva el
mismo nombre en la orilla norte del lago Macanch.[24]
En el momento que se produjo el contacto con los espaoles, los yalain estaban aliados con los itzes, una alianza
cimentada por los matrimonios entre las lites de ambos
grupos.[23] A nales del siglo xvii los registros coloniales
espaoles documentaron la existencia de hostilidades entre los grupos mayas en la regin de los lagos, como la
incursin de los kowoj en los antiguos territorios de los
yalain, incluyendo Zacpetn en la orilla del lago Macanch, y Ixl en la orilla del lago Salpetn.[25]

Aunque no hay sucientes datos para estimar con precisin el tamao de las poblaciones en el momento que se
produjo el contacto con los espaoles, los primeros informes espaoles sugieren la existencia de importantes poblaciones mayas en el Petn, en particular alrededor de
los lagos centrales y a lo largo de los ros.[17] Antes de

Los kejache ocupaban un territorio al norte de los itzes,

entre la zona de los lagos y lo que hoy es Campeche. Al
oeste de los kejache se encontraba Acaln, habitada por
un grupo de habla maya chontal, cuya capital se ubicaba
en el sur del actual estado de Campeche. Los lacandones de habla cholano (que no debe confundirse con los

El Petn antes de la conquista

3
habitantes modernos de Chiapas que llevan ese nombre)
controlaban el territorio a lo largo de los auentes del ro
Usumacinta que abarca el suroeste del Petn en Guatemala y el este de Chiapas.[18] Lo espaoles conocan la reputacin de los lacandones de ser guerreros feroces.[26] Los
xocmo eran otro grupo de habla cholano; ocuparon un territorio remoto en la selva al este de los Lacandones.[18]
Los xocmo nunca fueron conquistados, ya que lograron
escapar a los repetidos intentos espaoles de localizarlos;
aunque se desconoce su destino nal, es posible que fueron los antepasados de los lacandones modernos.[27] El
territorio de los manche ch'ol se encontraba en el extremo sur de lo que hoy es el departamento de Petn.[18] Los
territorios de los mopn y chinamita se situaban en el sureste de Petn.[28] El territorio manche se encontraba al
suroeste del de los mopn.[22]

4 Impacto de las enfermedades del

Viejo Mundo
En 1520 un soldado espaol lleg a Mxico con la viruela;
como consecuencia, epidemias devastadoras azotaron las
poblaciones nativas de Amrica. Las enfermedades europeas afectaron severamente a los diferentes pueblos mayas del Petn. Se estima que al inicio del siglo xvi el oeste
del Petn contaba con una poblacin de aproximadamente treinta mil mayas ch'ol y ch'olti. Entre 1559 y 1721
fueron diezmados por los efectos combinados de las enfermedades, la guerra y las reubicaciones forzosas.[36]

Cuando Nojpetn cay en 1696, contaba con una poblacin de aproximadamente sesenta mil mayas viviendo alrededor del lago Petn Itz, incluyendo un nmero considerable de refugiados de otras zonas. Se estima que el
ochenta y ocho por ciento de los habitantes muri durante la primera dcada del gobierno colonial debido a las
epidemas y la guerra.[37] Aunque las enfermedades fue3 Antecedentes de la conquista
ron responsables de la mayora de las muertes, las guerras
fratricidas entre grupos mayas rivales y las expediciones
[38]
En 1492 Cristbal Coln descubri las Amricas para el militares espaolas tambin tuvieron un impacto.
Reino de Castilla y Len. Por 1580 Castilla y Len se haba unicado con un nmero de reinos vecinos para formar un solo reino espaol. Posteriormente, aventureros 5 Armamento y armadura
privados entraron en tratos con la Corona espaola para conquistar las tierras recin descubiertas a cambio de
ingresos scales y el poder de gobernarlas.[29] En las primeras dcadas despus del descubrimiento, los espaoles
colonizaron el Caribe y establecieron un centro de operaciones en la isla de Cuba. Tras escuchar rumores de las
riquezas del imperio azteca en la parte continental hacia
el oeste, Hernn Corts sali en 1519 con once naves para explorar la costa mexicana.[30] En agosto de 1521, la
capital azteca de Tenochtitlan haba cado ya en manos de
los espaoles.[31] En menos de tres aos desde la cada de
Tenochtitlan, los espaoles lograron conquistar gran parte
de Mxico, extendiendo sus campaas por el sur hasta el Can espaol del siglo xvii
istmo de Tehuantepec. El territorio recin conquistado se
convirti en Nueva Espaa, dirigida por un virrey, quien
responda ante el rey de Espaa a travs del Consejo de
Indias.[32] Hernn Corts recibi informes de tierras ricas
y pobladas en el sur y envi a Pedro de Alvarado al mando
de un ejrcito para conquistar los reinos mesomaricanos
de la Sierra Madre de Guatemala y la llanura del Pacco;
la fase militar del establecimiento de la colonia espaola
de Guatemala dur desde 1524 hasta 1541.[33] La Capitana General de Guatemala tuvo su capital en Santiago
de los Caballeros de Guatemala (la actual Antigua Guatemala) y cubri un amplio territorio que inclua el ac- Mosquete francs del siglo xvii
tual estado mexicano de Chiapas, as como El Salvador,
Honduras y Costa Rica.[34] Los espaoles impusieron el Los conquistadores solan llevar armadura de acero que
dominio colonial sobre Yucatn entre 1527 y 1546, y so- inclua cota de malla y cascos.[39] Sin embargo, los espabre Verapaz desde el siglo xvi hasta el siglo xvii, dejando oles eran lo sucientemente impresionados por la armala zona intermedia bsicamente Petn y gran parte de dura de algodn acolchado de sus enemigos mayas que la
Belice independiente durante mucho tiempo despus de adoptaron en lugar de su propia armadura de acero.[40] El
armamento maya no era lo sucientemente potente cola sumisin de los pueblos circundantes.[35]

mo para justicar la incomodidad de llevar una armadura europea. La armadura de algodn acolchado, aunque
tambin incmodamente caliente, era exible y pesaba
mucho menos. La armadura maya fue adaptada por los
espaoles, que utilizaron tnicas de algodn acolchado
hasta las rodillas, y casquillos de estilo espaol. Los jinetes llevaban largos protectores de piernas de algodn
acolchado; sus caballos tambin estaban protegidos con
armadura de algodn acolchado.[41] Los registros espaoles mencionan que, despus del ltimo empujn hacia los
lagos del Petn a principios de 1697, dejaron un cuartel
con ms de cincuenta mosquetes de fabricacin holands
y francs, tres caones ligeros de calibre de una libra (piezas) fundidos de hierro y montados sobre carros, cuatro
pedreros (lanzadores de piedra de dos cmaras) de hierro
y dos de bronce, y seis caones ligeros de bronce (conocidos como esmiriles).[42]

5.1

Armamento nativo

Los espaoles describieron las armas de guerra de los mayas del Petn como arcos y echas, palos alados y endurecidos al fuego, lanzas con cabeza de pedernal y espadas
conocidas como hadzab, hecho de madera dura con hojas incrustadas de obsidiana;[43] stos eran semejantes a
los macuahuitl aztecas. Tenan un eje de madera delgada
y ancha con cuchillas de obsidiana o pedernal incrustadas
en los surcos en los bordes de la madera. El eje tena una
longitud de hasta ochenta centmetros y se elabor con
la madera dura y oscura de un pequeo rbol conocido
como chulul (Apoplanesia paniculata) por los mayas. El
arco, o chuhul, utilizado por los mayas fue descrito como casi tan alto como un hombre y se tall de la misma
madera del chulul utilizado para el hadzab, con la cuerda
hecha de la bra del henequn.[44] Las echas se hicieron de caa con una punta de slex, hueso o diente de
pez, y las remeras de plumas.[45] En el combate cuerpo
a cuerpo los mayas usaban dagas de unos veinte centmetros con hojas de obsidiana o pedernal incrustados en
un mango de la madera del chulul. Las lanzas mayas se
conocan como nabte; algunas tenan una punta endurecida al fuego, otras una hoja de piedra alada. Las lanzas
se utilizaron principalmente para empujar y cortar, pero
tambin podan ser arrojadas como una jabalina. Los mayas utilizaron lanzas de varios tamaos, y las lanzas ms
pequeas eran probablemente utilizadas como proyectiles; las lanzas ms largas tenan un tamao similar a las
utilizadas por los espaoles.[46]

ESTRATEGIAS Y TCTICAS

bos y pinturas de guerra. Los guerreros llevaban escudos

hechos de dos barras de madera con ngulo recto cubierta
por una piel de ciervo.[47]

6 Estrategias y tcticas
Los espaoles eran conscientes de que el reino itz se
haba convertido en el centro de la resistencia antiespaola e implementaron una poltica de cercamiento, cortando las rutas comerciales de los itzes a lo largo de un
periodo de casi doscientos aos. Los itzes resistieron a
la constante intrusin espaola, y reclutaron aliados contra el avance espaol entre los pueblos vecinos.[48] Los
espaoles aplicaron una estrategia de concentracin de
las poblaciones nativas sometidas en nuevos asentamientos coloniales, o reducciones (tambin conocidas como
congregaciones).[49] La resistencia nativa a estos asentamientos nucleados tom la forma de la huida de los habitantes indgenas hacia regiones de difcil acceso en la
selva, o la unin a pueblos mayas vecinos que an no haban sido sometidos por los espaoles.[50][26] Los que se
quedaron en las reducciones a menudo fueron vctimas
de enfermedades contagiosas.[51]

Adems de las expediciones militares, la Corona espaola celebr contrato para la conquista con la orden dominicana, que envi misioneros para la pacicacin de las
poblaciones nativas para que aceptaran el catolicismo y la
dominacin espaola. Esta tctica funcion en las montaas vecinas de Verapaz hacia el sur, aunque su xito se vio
favorecido por la amenaza que eman de las guarniciones
espaolas estacionadas a corta distancia. Esta tctica no
tuvo tanto xito en las tierras bajas del Petn, ya que los
mayas podan fcilmente desaparecer en la selva dejando
los espaoles con los asentamientos abandonados.[29] La
orden franciscana tambin particip en esfuerzos, generalmente paccos, para incorporar los mayas en el imperio espaol a travs de la conversin cristiana de los
dirigentes nativos.[52] Sin embargo, la orden franciscana abraz de forma rutinaria la prctica de la 'violencia
misionera', incluyendo el castigo corporal y defendi la
idea de la guerra sagrada contra los no cristianos.[53]
En muchos casos, los mayas solo permanecieron cristianos mientras los misioneros estaban presentes, y se convirtieron inmediatamente en apstatos tan pronto como
los frailes salieron.[54] En Guatemala a nales del siglo
xvii, el fraile franciscano Francisco de Ass Vzquez de
Herrera sostuvo que la guerra contra los indgenas aps[53]
Los guerreros distinguidos llevaron armadura de comba- tatos era una obligacin. La penetracin misionera en
y muchos misioneros
te. La parte superior del cuerpo estaba cubierta por una el Petn no estaba libre de riesgo,
[54]
fueron
matados
en
la
regin.
chaqueta corta llenada de sal de roca, y los antebrazos y
las piernas se protegieron con vendajes estrechos de tela Los mayas independientes frecuentemente atacaron a
o de cuero. La armadura de algodn llenada de sal era lo los asentamientos de mayas cristianizados, instndoles a
sucientemente fuerte para impedir la penetracin de e- abandonar su nueva religin y resistir a los espaoles.[51]
chas. La armadura poda tener decoraciones y a menudo Con el aumento de la frecuencia de las expediciones
estaba adornada con plumas. Guerreros comunes no lle- militares espaolas lanzadas contra los mayas, las covaban armadura; por lo general solo llevaban un taparra- munidades mayas independientes comenzaron a solicitar

5
la presencia de los misioneros para evitar los conictos
armados.[55] Los itzes trataron de utilizar a grupos mayas vecinos, como los yalain, como amortiguador contra
la invasin espaola;[23] tambin pueden haber instigado
rebeliones entre los grupos vecinos que ya fueron sometidos e incorporados en el imperio espaol.[56] Como los
intentos espaoles por penetrar en la regin se dividi entre las autoridades coloniales de Yucatn en el norte y las
de Guatemala en el sur, a veces los itzes estaran realizando acercamientos paccos en un frente, mientras continuando los combates en el otro.[57]

Corts en el Petn

ya chontal de Acaln. El 13 de marzo de 1525 llegaron a

la orilla norte del lago Petn Itz.[60]
Los sacerdotes catlicos que acompaaron la expedicin
celebraron la Santa Misa en presencia de Aj Kan Ek', el
rey de los itzes, de quien se deca que fue tan impresionado que se comprometi a adorar la cruz y de destruir a
sus dolos.[61] Corts acept una invitacin por parte de
Kan Ek' de visitar Nojpetn (tambin conocido como Tayasal), cruz a la ciudad maya con veinte soldados espaoles mientras el resto de su ejrcito continu alrededor
del lago para volver a encontrarse en la orilla sur.[61][58] A
su partida de Nojpetn, Corts dej una cruz y un caballo
cojo que los itzaes trataron como una deidad, tratando de
alimentarlo con carne, aves de corral y ores, pero el animal muri al poco tiempo.[62][58] No hubo otros contactos
formales entre los espaoles y los itzes hasta la llegada
de los sacerdotes franciscanos en 1618, cuando aparentemente la cruz dejada por Corts todava estaba de pie en
Nojpetn.[58]
Desde el lago, Corts continu hacia el sur a lo largo de
las laderas occidentales de las montaas Maya, un viaje particularmente dicultoso de treinta y dos kilmetros
que tard doce das en recorrer, y durante la cual perdi
ms de dos tercios de sus caballos. Cuando lleg a un ro
crecido con las constantes lluvias torrenciales que haban
estado cayendo durante la expedicin, Corts se dirigi
ro arriba hasta los rpidos de Gracias a Dios, que necesitaban dos das para cruzar con la prdida de aun ms
caballos.[61]

El 15 de abril de 1525, la expedicin lleg a la comunidad maya de Tenciz. Acompaado de guas locales se
dirigieron en los cerros al norte del lago de Izabal, donde
sus guas los abandonaron a su suerte. La expedicin se
perdi en los cerros y estuvo al punto de perecer cuando lograron capturar a un joven maya que les condujo a
un lugar seguro.[61] Corts encontr una aldea en la orilla
del lago de Izabal, posiblemente Xocolo. Corts cruz el
ro Dulce hacia el asentamiento de Nito que se encuentra en la baha de Amatique,[63] junto con alrededor de
una docena de sus compaeros y esper al resto de su
ejrcito para reagruparse en el transcurso de la siguiente
semana.[61] Por entonces la expedicin se haba reducido
Hernn Corts, conquistador del imperio azteca, cruz el Petn a unos pocos cientos de hombres; Corts logr ponerse
en contacto con los espaoles que estaba buscando, solo
en el siglo xvi.
para descubrir que los propios ociales de Cristbal de
a su rebelin. Corts regres a
En 1525, despus de la conquista del imperio azteca, Her- Olid ya haban puesto n [64]
Mxico
por
va
martima.
nn Corts dirigi una expedicin por tierra a Honduras,
y atraves el reino Itz en lo que hoy es el departamento
de Petn en Guatemala.[58] Su objetivo era de someter la
rebelda de Cristbal de Olid, a quien haba enviado a la
conquista de Honduras; sin embargo, al llegar a ese terri- 8 Preludio a la conquista
torio, Olid se estableci de forma independiente.[59] La
expedicin de Corts contaba con ciento cuarenta solda- Desde 1527 en adelante, los espaoles se volvieron cados espaoles, noventa y tres de ellos montados, tres mil da vez ms activos en la pennsula de Yucatn, y loguerreros mexicanos, ciento cincuenta caballos, una pia- graron establecer un nmero de colonias y pueblos por
ra de cerdos, artillera, municiones y otros suministros. 1544, incluyendo Campeche y Valladolid en lo que hoy
Tambin iba acompaado de seiscientos portadores ma- es Mxico.[65] Por el impacto de los espaoles en el norte

8 PRELUDIO A LA CONQUISTA

de la pennsula incluyendo la invasin, las enfermedades epidmicas y la exportacin de hasta 50.000 esclavos
mayas muchos mayas huyeron hacia el sur para unirse a
los itzes alrededor del lago Petn Itz dentro de las fronteras modernas de Guatemala.[66]
Desde nales del siglo xvi hasta el siglo xvii, los misioneros dominicos desarrollaron sus actividades de conversin no violenta en Verapaz y el sur de Petn con un xito limitado. En el siglo xvii, los franciscanos llegaron a
la conclusin de que la pacicacin y conversin cristiana de los mayas no sera posible mientras los itzes se
mantuvieron independientes en el lago Petn Itz. El ujo constante de fugitivos huyendo de los territorios bajo
dominio espaol para buscar refugio con los itzes estaba
drenando la mano de obra reglamentada por el sistema
colonial de la encomienda.[67]

8.1

Las misiones en el sur de Petn

En 1596 los primeros misioneros catlicos entraron en

el sur del Petn para convertir a los manche ch'ol y
mopan.[56] Desde hace mucho tiempo los q'eqchi' de Verapaz tenan estrechos vnculos con los manche ch'ol.[68]
Las ciudades coloniales mayas de Cobn y Cahabn
en Alta Verapaz, vendieron plumas de quetzales, copal,
chile, algodn, sal y herramientas de hierro de fabricacin espaola, a sus vecinos lakandon y manche ch'ol de
las tierras bajas, a cambio de cacao y achiote.[69] Muchos q'eqchi' huyeron del dominio espaol en Verapaz
para refugiarse entre los lakandon y manche ch'ol. Estos fugitivos fortalecieron los vnculos existentes entre los
ch'ol independientes y los mayas bajo control espaol en
Verapaz;[70] El constante ujo de la poblacin maya entre
la regin colonizada de Verapaz y la zona independiente
en el sur del Petn, result en un proceso de sincretismo
religioso que las autoridades religiosas espaolas no lograron detener.[71] Sin embargo, estos vnculos no impidieron a los espaoles de servirse de los q'eqchi' para conquistar y reducir los manche ch'ol.[68]
A partir de mediados del siglo xvi la orden de los dominicos se haba encargado de la conversin pacca de los
ch'ol de Verapaz y del sur de Petn, as como su concentracin en nuevos asentamientos coloniales.[72] Los itzes
teman que los recin convertidos manche ch'ol llevaran
los espaoles a Nojpetn.[56] En 1628 los asentamientos
de los manche ch'ol fueron puestos bajo la autoridad del
gobernador de Verapaz, con el fraile dominico Francisco Morn como su jefe eclesistico.[73] Morn favoreci
un enfoque ms duro para la conversin de los manche
y traslad soldados espaoles en la regin como proteccin contra las incursiones de los itzes que venan del
norte.[74] El establecimiento de una nueva guarnicin espaola en un rea que anteriormente no haba conocido
una fuerte presencia militar espaola, provoc una revuelta entre los manche, seguida por el abandono de los
asentamientos indgenas.[74] Los itzes, preocupados por
los avances espaoles en su territorio, pueden haber ins-

tigado la rebelin manche que tuvo lugar en la Cuaresma

de 1633.[56]
Hacia nales del siglo xvii se produjo un cambio en las
prioridades espaolas, ya que tras el fracaso de los esfuerzos dominicanos para convertir los ch'ol de forma pacca, combinado con la creciente presencia britnica en el
Caribe, las autoridades coloniales decidieron terminar el
monopolio dominicana y autorizar la entrada de los franciscanos y otras rdenes en la regin;[75] Una opcin militar tambin fue visto ms favorablemente.[76] Entre 1685
y 1689, los q'eqchi' de Cobn y Cahabn se vieron obligados a ayudar a los espaoles en sus expediciones armadas
contra los manche ch'ol y en el reasentamiento forzoso
a Verapaz. Estas acciones despoblaron el sur del Petn y
condujeron a la ruptura de las rutas comerciales que vincularon los asentamientos coloniales de Guatemala con
los mayas independientes del Petn.[77] De 1692 a 1694,
los frailes franciscanos Antonio Margil y Melchor Lpez
desarrollaron actividades de conversin entre los manche
y lakandon ch'ol. Finalmente fueron expulsados por los
ch'ol;[78] a su regreso a Santiago de Guatemala los franciscanos propusieron tres rutas de invasin en el sur del
Petn y la regin vecina de Chiapas.[79] A lo largo del
siglo xvii, los misioneros espaoles encontraron una considerable reticencia entre los manche, que persisti hasta que los espaoles nalmente decidieron trasladarlos a
una zona en la que podran ser controlados con mayor
facilitad. En el momento del contacto con los espaoles,
hubo una poblacin de posiblemente diez mil manche;
fueron diezmados por la guerra y las enfermedades europeas, y los sobrevivientes fueron deportados a Rabinal en
el actual departamento de Baja Verapaz. Despus del ao
1700 los manche ch'ol dejaron de tener importancia en la
historia del Petn.[56]
A la llegada de los espaoles los mopn tenan una poblacin estimada en diez mil a veinte mil personas. En
1692 el Consejo de Indias orden que los manche ch'ol
y mopan sean tratados de manera decisiva. La poblacin
sufri los efectos de la guerra y de las enfermedades, y
los pocos sobrevivientes fueron trasladados a reducciones
espaolas en el sureste del Petn, antes de ser reubicados
en asentamientos coloniales en otras partes del Petn.[56]
En 1695 las autoridades coloniales decidieron efectuar
un plan para conectar la provincia de Guatemala con Yucatn, y los soldados comandados por Jacinto de Barrios
Leal, presidente de la Real Audiencia de Guatemala,[80]
conquistaron un nmero de comunidades ch'ol.[81][82] La
ms importante de ellas fue Sakb'ajlan a la orilla del ro
Lacantn en el este de Chiapas, ahora en Mxico, que fue
rebautizada como Nuestra Seora de Dolores o Dolores
del Lacandn, en abril 1695.[82][83] Este ataque fue parte de una ofensiva tridente contra los pueblos independientes de Petn y Chiapas; un segundo grupo sali de
Huehuetenango para unirse a las fuerzas de Barrios Leal.
El tercer grupo, bajo el mando de Juan Daz de Velasco,
march desde Verapaz contra los itzes.[26] Barrios Leal
fue acompaado por el fraile franciscano Antonio Mar-

9.1

Principios del siglo XVII

gil quien se desempe como asesor, as como su confesor personal y capelln de las tropas.[84] Los espaoles construyeron un fuerte para una guarnicin de treinta
soldados espaoles. El fraile mercedario Diego de Rivas
estaba basado en Dolores del Lacandn, y l y su compaeros mercedarios bautizaron varios cientos de Lakandon
ch'oles en los siguientes meses y establecieron contactos
con las comunidades vecinas de los ch'ol.[81]

7
y incas del siglo xvi. Los espaoles, en cambio, tenan una
comprensin muy pobre de los itzes y sus vecinos, y los
consideraban como salvajes ignorantes cuyo reino estaba
protegido por Satans contra los esfuerzos de cristianizacin del imperio espaol y Iglesia Catlica.[90] Desde la
poca en que Hernn Corts cruz el Petn en el siglo xvi,
los espaoles creyeron errneamente que el rey de los itzes (el Aj Kan Ek') era el gobernante supremo de toda la
regin central del Petn.[89]

La resistencia contra los espaoles continu, y guerreros

ch'ol hostiles mataron a un nmero de indgenas cristianos recin bautizados.[84] Sin embargo, a principios de
9.1
marzo de 1696 el xito de los frailes fue tal que el capitn Jacobo de Alzayaga y los mercedarios decidieron
de lanzar una expedicin al lago Petn Itz. Con ciento cincuenta soldados fuertemente armados, y acompaados de guas nativos, se dirigieron hacia el este, hacia el ro La Pasin, viajando en cinco grandes canoas.
Llegaron hasta la sabana situada al sureste del lago, pero decidieron volver por razones desconocidas.[85] Antonio Margil permaneci en Dolores del Lacandn hasta
1697.[84] Los ch'ol de la selva lacandona fueron reasentados en Huehuetenango a principios del siglo xviii.[86]

Principios del siglo XVII

Conquista de los lagos centrales

El lago Yaxh est rodeado por una selva densa.

Nojpetn cay tras un ataque espaol el 13 de marzo

de 1697, ms de ciento cincuenta aos despus de la
conquista del resto de la pennsula de Yucatn y ms de
ciento sesenta aos despus de la conquista de las tierras
altas de Guatemala.[87][88][89] La prolongada demora en
la conquista de la regin del Petn fue causada por una
combinacin de su lejana geogrca y la hostilidad y
reputacin feroz de sus habitantes mayas.[87] Durante este
tiempo los itzes utilizaron a los yalain como amortiguador oriental contra el avance espaol desde Belice.[23] El
prolongado contacto indirecto entre los itzes y los invasores espaoles permiti a los primeros desarrollar una
comprensin de las estrategias y tcticas espaolas, que
se perfeccion a lo largo del perodo de casi dos siglos en
el cual estuvieron rodeados por territorios dominados por
los europeos. Este entendimiento hizo que la conquista
del Petn se distinguiera de las conquistas de los aztecas

Piquero europeo del siglo xvii.

Durante casi cien aos no hubo otros intentos espaoles

de visitar a los belicosos habitantes itzes de Nojpetn.
En 1618 dos frailes franciscanos salieron de Mrida en
Yucatn hacia el centro de Petn en una misin para convertir paccamente a estos indgenas paganos; estos frailes fueron Bartolom de Fuensalida, O.P. y Juan de Orbita, O.P, quienes fueron acompaados por algunos mayas cristianizados.[62] Andrs Carrillo de Perna, el alcalde criollo de Bacalar,[Nota 2] se uni al grupo de viajeros
en Bacalar y les escolt ro arriba hasta Tipuj, volviendo
a Bacalar tras asegurarse que los frailes recibieron una
buena acogida.[62][92] Despus de un arduo viaje de seis
meses a los viajeros fueron bien recibidos por el entonces Kan Ek'. Se quedaron en Nojpetn por algunos das en
tratando de evangelizar a los itzes, pero el Aj Kan Ek' se

neg a renunciar a su religin maya, a pesar de mostrar un

inters en las misas celebradas por los misioneros catlicos. Kan Ek' les inform que, de acuerdo con la antigua
profeca itz, todava no era hora de que se convierten.
En los aos que transcurrieron desde la visita de Corts
a Nojpetn, los itzes haban construido una estatua del
caballo deicado. Juan de Orbita se indign tanto al ver
al dolo que lo rompi inmediatamente en pedazos. Fuensalida solo logr salvar las vidas de los visitantes ante los
nativos enfurecidos, por medio de un sermn particularmente elocuente que dio como resultado que fueron perdonados. Los intentos de convertir los itzes fracasaron,
y los frailes dejaron Nojpetn en trminos amistosos con
Kan Ek'.[62]
Los frailes regresaron en octubre de 1619 y se quedaron
durante dieciocho das. Otra vez ms Kan Ek' les dio la
bienvenida de una manera acogedora, pero esta vez los
sacerdotes mayas eran hostiles ante los misioneros y celosos de su inuencia sobre el rey. Convencieron a la esposa de Kan Ek' de tratar de persuadirlo de expulsar a los
visitantes indeseados. Los alojamientos de los misioneros fueron rodeados por guerreros armados, y los frailes
y sus sirvientes fueron escoltados a una canoa y instruidos
de irse para nunca regresar.[62] Juan de Orbita intent resistir pero fue rendido inconsciente por un guerrero itz.
Los misioneros fueron expulsados sin alimentos ni agua,
pero sobrevivieron al viaje de regreso a Mrida.[93]
Antes de principios del siglo xvii, el Petn occidental haba sido ampliamente poblada por los ch'ol y ch'olti y esta
regin fue una importante ruta comercial para los itzes.
A mediados del siglo xvii, estas poblaciones haban sido
devastados por la guerra, las enfermedades y el traslado
forzado de los habitantes en los asentamientos coloniales, as negando la importancia econmica de la regin
para los itzes.[94] Al mismo tiempo, los kejache se convirtieron en intermediarios importantes entre los itzes y
Yucatn. Previamente los putunes de Acal, un subgrupo
de los kejache, haba mantenido lazos comerciales directos con los itzes, pero haban sido trasladados por los
espaoles. El restante de los kejache, diezmados por las
enfermedades y sujetos a una intensa atencin por parte
de los misioneros espaoles, ya no estaban en condiciones
de suministrar directamente a los itzes y se convirtieron
en intermediarios.[95]
9.1.1

Contratiempos espaoles en la dcada de 1620

En marzo de 1622, el gobernador de Yucatn Diego de

Crdenas orden al capitn Francisco de Mirones Lezcano de lanzar un asalto contra los itzes; el capitn sali de Yucatn con veinte soldados espaoles y ochenta
mayas de Yucatn.[93][96][97] El fraile franciscano Diego
Delgado se uni posteriormente a la expedicin.[93] La
expedicin acamp primero en IxPimienta;[Nota 3] en mayo se traslad a Sakalum, al suroeste de Bacalar, donde
hubo una larga demora mientras esperaban la llegada de
refuerzos.[99] En camino a Nojpetn, Delgado consider

CONQUISTA DE LOS LAGOS CENTRALES

que el tratamiento de los mayas por los soldados era excesivamente cruel, y abandon la expedicin para buscar su
propio camino a Nojpetn, acompaado de ochenta mayas cristianizados de Tipuj en Belice.[93] Mientras tanto,
los itzes cuya actitud ante nuevos intentos misioneros
espaoles se haba endurecido se enteraron del acercamiento de la expedicin militar.[100] Cuando Mirones se
enter de la salida de Delgado, envi trece soldados para
persuadirlo de regresar o sino de continuar como su escolta. Los soldados lo alcanzaron justo antes de Tipuj, pero
el fraile estaba decidido a seguir a Nojpetn.[101] Desde
Tipuj, Delgado envi un mensajero a Kan Ek', pidiendo
permiso para viajar a Nojpetn; el rey itza respondi con
la promesa de un salvoconducto para el misionero y sus
acompaantes. A su llegada en la capital itz, el grupo fue
inicialmente recibido paccamente,[102] pero tan pronto
como los soldados espaoles bajaron la guardia, los itzes
se apoderaron de ellos y ataron a los recin llegados.[103]
Los soldados fueron sacricados a los dioses mayas, con
sus corazones cortados de sus pechos y las cabezas empaladas en estacas alrededor de la ciudad.[93][103] Despus
del sacricio de los soldados espaoles, los itzes tomaron
a Delgado, cortaron su corazn del pecho y lo desmembraron; exhibieron su cabeza en una estaca junto con los
dems espaoles.[103][104] La suerte del lder de los acompaantes mayas de Delgado no era mejor. Con ninguna
noticia de la escolta de Delgado, Mirones envi a Bernadino Ek, un explorador maya, con dos soldados espaoles
para conocer su destino. Cuando llegaron a la orilla del
lago Petn Itz, los itzes los llevaron a la capital y los
encarcelaron. Escaparon con una canoa por la orilla del
lago, pero los dos espaoles, frenados por sus ataduras,
pronto fueron recapturados. Bernadino Ek logr escapar
y pudo informar a Mirones.[103]
Despus de estas masacres, se establecieron guarniciones
espaolas en varias localidades del sur de Yucatn, y se
ofrecieron recompensas para informacin sobre el paradero de AjK'in P'ol. El gobernador maya de Oxkutzcab,
Fernando Kamal, sali con ciento cincuenta arqueros mayas para buscar el comandante de guerra itz; lograron
capturar al capitn itz y sus seguidores, junto con los
cubiertos saqueados de la iglesia de Sakalum y objetos
personales de Mirones. Los prisioneros fueron llevados
al capitn espaol Antonio Mndez de Canzo, interrogados bajo tortura, juzgados y condenados a ser colgados,
arrastrados y descuartizados. Fueron decapitados, y las
cabezas exhibidas en las plazas de los pueblos a lo largo
del Partido de la Sierra colonial en lo que hoy es el estado de Yucatn, Mxico.[105] Con estos acontecimientos
se terminaron todos los intentos espaoles de contactar
a los itzes hasta el ao 1695.[93] En la dcada de 1640
los conictos internos en Espaa desviaron la atencin del
gobierno de conquistar tierras desconocidas; Durante las
siguientes cuatro dcadas, la Corona espaola le faltaba el
tiempo, el dinero o el inters para este tipo de aventuras
coloniales.[106]

9.2

9.2

Finales del siglo XVII

Finales del siglo XVII

En 1692 Martn de Ursa y Arizmendi, un noble vasco,

propuso al rey espaol la construccin de un camino desde Mrida hacia el sur hasta enlazar con la colonia guatemalteca, reduciendo las poblaciones nativas independientes en congregaciones coloniales en el proceso; esto formaba parte de un plan ms amplio para subyugar a
los lakandon y manche ch'ol del sur de Petn y del curso
superior del ro Usumacinta. En el plan original se prevea que la provincia de Yucatn construyera la seccin
norte y Guatemala la seccin sur del camino, para unir
ambos tramos en algn lugar en el territorio ch'ol; el plan
fue modicado posteriormente para que los tramos pasaran ms hacia el este, a travs del territorio del reino
itz.[108]

9.2.1

Contacto diplomtico espaolitz en 1695

En diciembre de 1695 las autoridades coloniales espaolas en Mrida recibieron una visita diplomtica enviada por el Aj Kan Ek'.[109] El contacto diplomtico haba
sido negociado por el capitn espaol Francisco Hariza
y Arruyo, alcalde de Bacalar-de-Chunjujub'. En abril de
1695, Hariza haba enviado un emisario maya cristiano
de Tipuj a Nojpetn,[110] cuya llegada casi coincidi con
preparaciones itzes para defenderse contra una expedicin espaola que entraba desde Guatemala; no obstante el emisario fue recibido en paz y enviado a Hariza
con promesas de sumisin a Espaa.[57] En agosto Hariza viaj a Mrida, acompaado de una delegacin de
siete nativos yalain de Tipuj que ofrecieron su sumisin a
Espaa.[111] Sin embargo, en realidad cuatro de los miembros de la delegacin no eran de Tipuj, sino emisarios diplomticos itzes enviados incgnitos desde el territorio
yalain para discutir posibles contactos paccos con las
autoridades coloniales en Mrida.[112] El lder de la delegacin itz era AjChan,[113] un sobrino del rey itz.[114]
Cuando, en septiembre de 1695, el fraile Avendao se
encontr en Mrida, entre sus intentos para llegar a Nojpetn, se reuni con la delegacin itz-yalain y pudo relatar sobre la delegacin durante su viaje a travs del territorio yalain despus de visitar Nojpetn en enero de
1696.[115] AjChan y sus acompaantes regresaron a Nojpetn en noviembre, pero no se quedaron mucho tiempo
antes de viajar nuevamente a Mrida.[116]
En diciembre, Kan Ek' despach AjChan con tres compaeros itzes para negociar la paz con Espaa,[117] Fueron
acompaados a Mrida por un pequeo grupo de mopanes de la regin de Tipuj.[116] Por sus vnculos familiares
y matrimoniales, AjChan tuvo un papel clave como intermediario entre los itzes, yalain y kowoj; tambin tena vnculos familiares con los mayas semicristianizados
en Tipuj, y su madre era de Chichn Itz en el norte de
Yucatn. Su matrimonio con una mujer Kowoj haba sido un intento, nalmente infructuoso, de contrarrestar las
hostilidades itza-kowoj. Kan Ek' envi AjChan a Mrida

Reproduccin en idioma ingls del mapa del lago Petn Itz originalmente dibujado por Avendao en 1696.

con un mensaje de sumisin pacca al imperio espaol

en un intento de consolidar su propia posicin como nico gobernante de los itzes, incluso si esto signicara sacricar la independencia itz ante Espaa.[114] El to del
rey itz y los kowoj estaban fundamentalmente opuestos a
cualquier negociacin con los espaoles y consideraron la
misin de AjChan como una traicin.[117] Los espaoles
desconocan las tensiones entre las diferentes facciones
mayas en la regin central del Petn, que por ahora se haban intensicado hasta convertirse en un estado de guerra entre los mayas. AjChan fue bautizado como Martn
Francisco el 31 de diciembre de 1695, evento en el cual
Martn de Ursa, gobernador de Yucatn, actu como su
padrino.[109]
La llegada de AjChan y su posterior bautismo fue un importante xito diplomtico para Ursa, quien utiliz la visita por su propio avance poltico, presentando la embajada como la denitiva sumisin pacca del reino itz a
la Corona espaola.[109] Esta sumisin formal del reino
Itz a Espaa fue un punto de inexin crtico, ya que
desde un punto de vista jurdico espaol los itzes eran
ahora sbditos, permitiendo esquivar la prohibicin real
contra las conquistas militares en esta poca.[118] A mediados de enero 1696, AjChan y sus compaeros salieron
de Mrida con una escolta espaola y regres a Tipuj a
nales del mes. Despus de unos das en Tipuj se enter
de los acontecimientos violentos que se desarrollan alrededor del Lago Petn Itz, incluyendo la batalla de ch'ich'
y la posterior muerte violenta de dos frailes franciscanos.
Como temi la reaccin de su escolta espaola, decidi

10

abandonarlos refugindose en territorio yalain.[119]

9.2.2

Entrada de Garca de Paredes desde Yucatn,

marzo abril de 1695

El gobernador de Yucatn, Martn de Ursa y Arizmendi, inici la construccin del camino de Campeche al sur
hacia el Petn. A principios de marzo de 1695, orden
al capitn Alonso Garca de Paredes de explorar esta ruta; Garca encabez un grupo de 50 soldados espaoles,
acompaados por guas nativos, arrieros y peones. Garca
tena experiencia previa de expediciones militares alrededor Sajkab'chen (cerca de la localidad actual de Xcabacab
en el estado de Campeche).[120][4] La expedicin avanz
al sur de Sajkab'chen en territorio kejache, que comenz
en Chunpich a unos cinco kilmetros al norte de la frontera moderna entre Mxico y Guatemala.[121][4] Recogi
algunos nativos para trasladarlos a asentamientos coloniales, pero encontr resistencia armada de los kejache.
En una aldea kejache se produjo un enfrentamiento resultando en la muerte de ocho guerreros kejache. Los kejache capturados durante el enfrentamiento informaron a
Garca que la zona estaba poblada por muchos mayas independientes, tanto kejache como otros. A mediados de
abril Garca decidi retirarse, probablemente para escoltar los kejache capturados a Sajkab'chen para que sean
puestos a trabajar en la encomienda de Garca. El capitn
Garca dio su informe a Ursa el 21 de abril de 1695.[122]
9.2.3

Entrada de Daz de Velasco y Cano desde Verapaz, marzo abril de 1695

La actual ciudad de San Luis se fund sobre la antigua capital

mopan.

En marzo de 1695, el capitn Juan Daz de Velasco sali

de Cahabn, Alta Verapaz con setenta soldados espaoles, acompaado de un gran nmero de arqueros mayas de
Verapaz, y arrieros nativos; cuatro frailes dominicos, encabezados por el fray criollo Agustn Cano, acompaaron
la expedicin.[123][124] Ocialmente los soldados espaoles fueron incluidos en la expedicin nicamente como

CONQUISTA DE LOS LAGOS CENTRALES

escolta para los dominicanos.[125] En realidad, la expedicin guatemalteca, bajo las rdenes del presidente Jacinto
de Barrios Leal, estaba secretamente tratando de alcanzar
la capital de los itzes antes de que Martn de Ursa pudiera hacerlo desde Yucatn; la existencia de esta expedicin fue cuidadosamente ocultada en todas las comunicaciones entre Guatemala y el gobernador de Yucatn.[126]
La expedicin guatemalteca form parte de una ofensiva tridente contra los pueblos independientes de Petn y
Chiapas; las otras dos expediciones fueron lanzadas contra los lakandon.[26]
La expedicin del capitn Juan Daz de Velasco avanz hacia el norte a travs del territorio ch'ol y continu
en territorio mopan; all acamparon en la ciudad de Mopan (actualmente conocida como San Luis). Temiendo la
reaccin de sus belicosos vecinos itzes, tanto los ch'ol
como los mopan armaron no saber de ninguna ruta hacia el lago Petn Itz.[127] Los espaoles se detuvieron durante varios das en Mopan debido a problemas de abastecimiento y deserciones entre los portadores nativos. Los
dominicanos aprovecharon la demora para hacer proselitismo entre los mopan, y el fraile Cano escribi que haba
convertido a cuatro caciques, aunque en realidad Taxim Chan, rey de los mopan, haba huido con muchos de
los habitantes de la capital. Por su parte, Cano crea que
los mopan fueron gobernados por el rey de los itzes.[128]

Primer enfrentamiento Los espaoles creyeron que

mientras continuaron avanzando hacia el lago Petn Itz, tendran que encontrarse con otra expedicin que haba salido simultneamente, y que fue encabezada por el
propio presidente Barrios, sin saber que Barrios no haba logrado llegar a la regin. El 6 de abril, Daz de Velasco mand andelante a un contingente de exploradores
compuesto de cincuenta mosqueteros acompaados por
arqueros nativos. Pronto encontraron evidencia de campamentos recientes de los itzes, con una edad estimada en un mes. Los exploradores descubrieron un camino
claro hacia el norte al reino Itz, y el ejrcito parti por
l. La fuerza principal de la expedicin acamp cerca de
diez leguas[Nota 4] (cuarenta y dos kilmetros) al sur del lago, mientras que un pequeo grupo de exploradores fue
mandado por delante, compuesto de de dos soldados espaoles, dos arqueros y dos arrieros de Verapaz, y dos
intrpretes nativos de habla ch'ol. El grupo de exploradores avanz hasta la sabana, justo al sur del lago Petn Itz,
donde se encontraron con unos treinta cazadores itzes armados con lanzas, escudos y arcos, y acompaados de perros de caza. Los cazadores sacaron sus armas preparndose para luchar, pero el intrprete mopan haba sido instruido de explicar que el grupo espaol eran comerciantes
que vinieron en paz, acompaados por misioneros.[128]
Los espaoles comenzaron a sospechar que el intrprete estaba conspirando contra ellos con los cazadores itzes, y uno de los arqueros de Verapaz lo sac de entre
los cazadores.[130] El encuentro termin en una pelea, y
otra vez ms los itzes sacaron las armas. Los espaoles

9.2

Finales del siglo XVII

dispararon sus mosquetes, hiriendo fatalmente a dos cazadores, y un indgena de Verapaz atac a los itzes con
un machete. Los cazadores huyeron, dejando los exploradores en posesin de los alimentos y las echas en el
campamento de caza.[131]
Segundo enfrentamiento Cinco das despus de esta
escaramuza,[131] Antonio Machuca encabez una grupo
de doce mosqueteros, veinticinco arqueros y trece arrieros para buscar el presidente Barrios, as como para buscar una ruta uvial hacia el lago, y capturar un nuevo intrprete, ya que se haba perdido la conanza en el anterior. El grupo principal haba llegado a la sabana cerca
del lago. La noche siguiente, un miembro del grupo de
avanzada regres al campamento con un prisionero itz,
capturado tras una lucha feroz con los exploradores. El
interrogatorio del detenido revel que era de un linaje
itz de alto rango, y que haba sido enviado a buscar la
expedicin espaola para ver si venan como comerciantes o invasores.[132] El resto del grupo de exploradores de
Machuca pronto volvi al campamento principal, informando que acamparon a cuatro leguas (unos 16,7 kilmetros) del lago, donde se encontraron con otro grupo
de caza itz de cerca de una docena de personas. Los
espaoles trataron de utilizar su intrprete para comunicarse con ellos, pero los itzes respondieron con una andanada de echas. Los mosqueteros espaoles trataron de
responder con fuego de mosquete, pero su plvora estaba demasiado mojada para disparar correctamente. Los
guerreros itzes atacaron con lanzas, hachas y machetes,
y el consiguiente combate mano a mano dur una hora,
durante la cual murieron seis itzes; el resto, nalmente,
se retir. Gracias a su armadura de algodn acolchado, el
grupo espaol no sufri lesiones durante la escaramuza.
La espaola persigui a los itzes y otra escaramuza feroz
sobrevino, que dur otra hora durante la cual la mayora
de los dems itzes fueron muertos.[133] Tres itzes escaparon, y su lder fue rendido inconsciente a golpes de
machete en la cabeza; fue tomado prisionero y posteriormente se recuper totalmente.[134] El grupo de Machuca
lleg a la orilla del lago y poda ver Nojpetn al otro lado del agua, pero vio una fuerza itz tan grande que se
retiraron al sur, regresando al campamento principal.[125]
Un relato itz del enfrentamiento lleg a las autoridades
coloniales de Yucatn a travs de Tipuj. Los itzes informaron que la expedicin guatemalteca se acerc a caballo
a la vista de Nojpetn, y una treintena de itzes curiosos
congregaron para hablar con los intrusos, tras lo cual fueron atacados por los espaoles, lo que result en la muerte
de treinta itzes, la captura de uno ellos y an ms heridos.
Un emisario maya cristiano de Bacalar-de-Chunjujub' se
encontraba en Nojpetn en este momento, e inform que
los itzes reunieron tres mil a cuatro mil guerreros listos
para repeler la expedicin de Daz de Velasco.[57]
Retiro a Guatemala El 24 de abril, el primer prisionero escap del campo principal; el segundo prisionero

11
herido fue recogido por Machuca y sus hombres el mismo
da.[135] El interrogatorio del nuevo prisionero, que result ser un noble itz, revel que el reino Itz estaba en un
estado de alerta mxima para repeler a los espaoles.[136]
Fray Cano se reuni con sus compaeros dominicos para
discutir lo que debera hacerse tras recibir informacin,
tanto de Machuca como el prisionero, que los itzes estaban listos para la guerra. Los dominicos fueron muy
crticos con la disposicin de los soldados espaoles de
abrir fuego contra un grupo de nativos mal armados que
no presentaron una amenaza real para ellos, y sospecharon que el presidente Barrios no estaba en ninguna parte
cerca del lago; adems, los espaoles estaban empezando
a sucumbir a las enfermedades,[125] y los reclutas indgenas de Verapaz estaban desertando diariamente. Daz
estuvo de acuerdo con los dominicanos; dos arrieros ya
haban muerto a causa de enfermedades, y reconoci que
el tamao de su expedicin no era suciente para una confrontacin a gran escala con la nacin Itz. La expedicin
se retir casi de inmediato a Cahabn.[137] Posteriormente, el nuevo prisionero, AjK'ixaw, fue llevado a Santiago de los Caballeros de Guatemala, donde los dominicos le interrogaron minuciosamente.[136] En Guatemala
AjK'ixaw aprendi el idioma espaol y regres a Petn en
1696 como gua e intrprete para otra expedicin, antes
de volverse en contra de sus captores.[135] Despus de la
retirada de los espaoles, corran rumores entre los itzes
y Kowoj que volveran para masacrar la poblacin maya;
en respuesta los mayas abandonaran grandes extensiones
de su territorio, incluso muchos pueblos, en un rea que
se extendi desde el Lago Petn Itz hacia el este hasta a
Tipuj y hacia el sur hasta Mopn.[138]
9.2.4 Entrada de Garca de Paredes desde Yucatn,
mayo de 1695
Cuando el capitn Garca de Paredes regres inesperadamente a Campeche a principios de mayo 1695, el gobernador Martn de Ursa ya estaba preparando refuerzos
para su expedicin. Con la llegada de Garca, se le asign inmediatamente los soldados adicionales.[137] El 11 de
mayo Ursa orden Garca de iniciar una segunda expedicin hacia el sur y se le asignaron cien mayas asalariados
para acompaarlo. Estos trabajadores tuvieron que recibir un pago de tres pesos por mes y una suspensin de
sus obligaciones de trabajo y tributo de encomienda.[139]
Garca pag por soldados espaoles adicionales de sus
propios fondos, como lo hizo tambin Jos Fernndez de
Estenos, un residente de Campeche que iba a servir como segundo al mando.[140] La fuerza denitiva contaba
ciento quince soldados espaoles y ciento cincuenta mosqueteros mayas, adems de los obreros y arrieros mayas;
el resultado nal fue una fuerza de ms de cuatro cientos
personas, lo que fue considerado como una fuerza considerable en la empobrecida provincia de Yucatn.[139] Ursa tambin orden que dos compaas de mosqueteros
mayas de Tek'ax y Oxk'utzkab' se unieran a la expedicin en B'olonch'en Kawich, a unos sesenta kilmetros al

12

Rutas de entrada a Petn del siglo xvii desde Yucatn y desde

Guatemala, con algunos de los topnimos mencionados en el texto.

sureste de la ciudad de Campeche.[141] Bonifacio Us era

capitn de la compaa Tek'ax; Diego Uk lider la compaa de Oxk'utzkab'. Marcos Pot fue el capitn cacique de ambas compaas mayas; los tres ociales eran
mayas. Una compaa maya de Sajkab'chen sirvi como
mosqueteros de lite, encargados de reunir los mayas de
la selva en las reducciones; esta compaa fue dispensado
de realizar trabajo pesado. Los soldados no mayas eran
una mezcla de espaoles, mestizos (raza mixta espaol y
nativo) y mulatos (raza mixta espaol y negro).[142]
El 18 de mayo Ursa pidi al superior provincial franciscano, fraile Antonio de Silva, que tres misioneros apoyaran la expedicin; el 30 de mayo tres frailes estaban
listos para unirse a la fuerza espaola, acompaado de un
hermano lego que an no haba tomado los votos. Adems, Silva envi otro grupo de franciscanos encabezado
por fray Andrs de Avendao, quien estuvo acompaado por otro fraile y un hermano lego.[143] Este segundo
grupo solo iba a permanecer con Garca mientras que era
conveniente hacerlo, y, con la aprobacin tcita de Ursa, iban a seguir adelante a Nojpetn de forma independiente para hacer contacto con los itzes.[144] De hecho
Avendao y su grupo salieron de Mrida el 2 de junio,
una semana antes de la expedicin de Garca.[145] El 23
de junio Ursa recibi un mensaje informndole de la
ocupacin de Sakb'ajlan (Dolores del Lakandon) por tropas guatemaltecas.[142] En ese momento Garca se encontraba en Tzuktok', cerca de la frontera con Kejache.[146]
Aunque el plan de Ursa fue de construir un camino conectando Yucatn con Guatemala, como autorizado por
la corona espaola, ahora se daba cuenta de que estaba

CONQUISTA DE LOS LAGOS CENTRALES

en una carrera por conquistar el reino Itza; El presidente

Barrios de Guatemala haba llegado en Sakb'ajlan y regresaba a Santiago para preparar otra expedicin, y los
soldados guatemaltecos ya haban llegado a la orilla del
lago Petn Itz. Cualquier camino conectando con Dolores del Lacandon pasara por territorio escasamente habitada; en vez de esta trayectoria el topgrafo yucateco traz una ruta hacia el sur, directamente al lago, con la cual
se podra conectar con el camino hacia el sur pasando por
Cahabn en Verapaz. Sin embargo, esta ruta dejara aislados en el oeste a Dolores del Lacandon y a los lakandon
ch'ol.[147] Ursa emiti nuevas rdenes a Garca, disimulando su deseo de conquistar los itzes. Su carta orden
a Garca de enlazarse con el presidente Barrios en Dolores del Lacandon, mientras entregndole una ruta que
lo llevara directamente al lago.[148] Poco despus de recibir estas rdenes, Garca orden la construccin de un
fuerte en Chuntuki, unas veinticinco leguas (aproximadamente ciento cinco kilmetros) al norte del lago Petn
Itz. Esto servira como la principal base militar para el
proyecto del Camino Real;[149] la base de abastecimiento estaba en Kawich, bajo el mando de Juan del Castillo
y Arru.[150] El 27 de julio Ursa autoriz la creacin de
tres nuevas compaas de milicianos compuestos de veinticinco hombres cada uno, como refuerzos para Garca.
Dos eran compaas espaolas y una era una compaa
de raza mixta compuesta de mestizos y pardos.[151][Nota 5]
Enfrentamiento en Chunpich Junto con los constructores de camino la compaa de Sajkab'chen, compuesta de mosqueteros nativos, sigui adelante desde
Tzuktzok' hasta la primera localidad kejache en Chunpich, la cual haba sido abandonada por los kejache, dejando una importante cantidad de alimentos. Los ociales
de la compaa enviaron un mensajero pidiendo por refuerzos a Garca en Tzuktok', pero antes de que estos pudieron llegar unos veinticinco kejache regresaron a Chunpich con cestas para recoger los alimentos abandonados.
Los centinelas de Sajkab'chen eran nerviosos y temiendo
que todos los habitantes estaban regresando dispararon
sus mosquetes contra ellos, sobre lo cual ambos grupos se
retiraron. Luego la compaa de mosqueteros lleg para
reforzar los centinelas y entraron en combate con arqueros kejache que estaban acercndose. Varios mosqueteros resultaron heridos en la escaramuza que sigui y los
kejache se retiraron sin lesiones por un sendero forestal,
burlndose de los invasores. La compaa de Sajkab'chen
sigui el sendero y encontr otros dos asentamientos desiertos, con grandes cantidades de comida abandonada.
Tomaron la comida y se retiraron por el mismo sendero
forestal.[153][154]
Refuerzos Alrededor del 3 de agosto, Garca avanz
con su ejrcito completo a Chunpich,[153] y en octubre los
soldados espaoles se establecieron cerca de las fuentes
del ro San Pedro.[155] Para noviembre Tzuktok' fue guarnecida con ochenta y seis soldados y haba otros soldados

9.2

Finales del siglo XVII

ms en Chuntuki; en ese mes Garca regres a Campeche. En diciembre de 1695 Ursa estaba bajo presin para completar la conquista de los itzes, y mand refuerzos
por el Camino Real para unirse a la guarnicin principal.
Los refuerzos incluyeron ciento cincuenta soldados espaoles y pardos, as como cien soldados mayas, junto con
los obreros y arrieros.[156] Un grupo de avanzada mixto
compuesto de ciento cincuenta soldados mayas y no mayas, se uni a Garca en Campeche para dirigirse hacia el
sur a lo largo del Camino Real al ro San Pedro. El resto de los refuerzos no sali de Campeche hasta marzo de
1696.[157]

9.2.5

Entrada de Avendao desde Yucatn, junio de

1695

13
testaron ante Garca y sus ociales sobre los maltratos de
los habitantes locales; los ociales prometieron mejorar el
tratamiento de los mayas en el futuro.[163] El 3 de agosto
Garca avanz a Chunpich pero trat de persuadir a Avendao de quedarse para atender a los presos de B'uk'te. En
lugar de ello, Avendao dividi su grupo y sali en secreto con solo cuatro compaeros cristianos mayas,[164] buscando los kejache de Chunpich que haban atacado una
de las compaas de avanzada de Garca y que se haban
refugiado en la selva.[165] No logr encontrar los kejache
pero consigui obtener informacin sobre un sendero hacia el sur conduciendo al reino Itz. Encontr a cuatro
mosqueteros de Sajkab'chen que le entregaron una carta
del capitn Fernndez de Estenos. Esta carta le inform
que ms hacia el sur solo encontrara asentamientos desiertos, con restos de maz podrida abandonado por sus
habitantes. Avendao regres a Tzuktok' para reconsiderar sus planes; los franciscanos carecan de suministros, y
los mayas que haban sido acorralados por la fuerza, y a
quienes trataron de convertir, estaban escapando en la selva diariamente. Adems, los ociales espaoles ignoraron
las preocupaciones de los frailes y Garca estaba secuestrando mujeres y nios mayas para ser trasladados a su
encomienda para realizar trabajo forzado.[166] Los franciscanos optaron por un plan diferente, que nalmente
result infructuoso; decidieron seguir el camino de regreso hacia el norte hasta Jop'elch'en cerca de la ciudad de
Campeche para tratar de llegar a los itzes pasando por
Tipuj.[167] Esta ruta fue bloqueada cuando el clero secular
impidi los franciscanos de intentarlo. Antonio de Silva
orden Avendao de volver a Mrida, donde lleg el 17
de septiembre 1695.[168] Mientras tanto, el otro grupo de
franciscanos, encabezado por Juan de San Buenaventura Chvez, continu siguiendo los constructores del camino en territorio kejache, pasando por IxB'am, B'atkab'
y Chuntuki (la actual localidad de Chuntunqui cerca de
Carmelita, Petn).[169][170][3]

En mayo de 1695 Antonio de Silva haba designado a dos

grupos de franciscanos de viajar hacia el Petn; el primer
grupo tena que unirse a la expedicin militar de Garca.
El segundo grupo tena que viajar independientemente
al lago Petn Itz. Este segundo grupo fue encabezado
por fray Andrs de Avendao. Avendao fue acompaado por fray Antonio Prez de San Romn, el hermano
lego Alonso de Vargas, y seis cristianos mayas reclutados
en Mrida y pueblos en el camino a Campeche.[158] Este
ltimo grupo sali de Mrida el 2 de junio de 1695 y viaj a la base de aprovisionamiento de Juan del Castillo y
Arru en Kawich, creada para apoyar la expedicin militar de Garca.[159] El 24 de junio el grupo de Avendao
sali de Kawich viajando por un territorio escasamente
poblado.[160] El 29 de junio llegaron a un templo Maya
abandonada, al cual se reri por el nombre de Nojku,
lo que signica Gran Templo. Los espaoles ya haban
pasado por el lugar, rompiendo muchos dolos, pero los
frailes subieron al templo y lograron encontrar cerca de
cincuenta esculturas ceremoniales adicionales, que destruyeron; Tambin colocaron una cruz dentro del templo.
El otro grupo de frailes, en camino para unirse a Garca,
pas por Nojku unos das ms tarde y descubrieron que 9.2.6 Juan de San Buenaventura entre los kejache,
septiembre noviembre de 1695
los habitantes mayas locales ya haban colocado nuevas
[161]
ofrendas en su interior.
El grupo de Avendao continu hacia el sur, encontrando cada vez ms seales de
habitacin, y lleg al campamento militar del capitn Jos
Fernndez de Estenos en la localidad desierta de Nojt'ub',
que haba sido despejada por los espaoles bajo Garca
unos diecisis aos antes.[162]
Avendao continu hacia el sur siguiendo el nuevo camino, encontrando cada vez ms pruebas de la actividad
militar espaola, con el acorralamiento de los habitantes locales y las incursiones en los campos y huertos para
aprovisionar las tropas espaolas. Los franciscanos alcanzaron a Garca en B'uk'te, unos doce kilmetros al norte
de Tzuktok'.[151] El grupo de Avendao lleg en Tzuktok', situado cerca de la frontera kejache, el 10 de julio Vista de la selva de la regin kejache desde El Tintal, cerca de la
y sali dos semanas ms tarde, casi al mismo tiempo que antigua misin espaola en Chuntuki.
Garca lleg con los cautivos de B'uk'te acorralados para trabajos forzados. Antes de irse, los franciscanos pro- El pequeo grupo de franciscanos encabezado por Juan

14

de San Buenaventura lleg a Chuntuki el 30 de agosto

de 1695, y descubri que el ejrcito haba abierto el camino hacia el sur sobre una distancia de diecisiete leguas
(aproximadamente setenta y un kilmetros), casi a medio
camino del lago Petn Itz, pero que haba regresado a
Chuntuki debido a las lluvias estacionales.[171] San Buenaventura iba acompaado por los frailes Jos de Jess
Mara, Toms de Alcoser, y el hermano lego Lucas de San
Francisco.[143] Con el regreso de Avendao a Mrida, el
superior provincial Antonio de Silva envi dos frailes adicionales para unirse al grupo de San Buenaventura: Diego
de Echevarra y Diego de Salas. Uno de ellos fue encargado de convertir a los kejache en Tzuktok', y el otro fue
encargado de hacer lo mismo en Chuntuki. Aunque Garca de Paredes haba sido reticente a permitir que el grupo
continuara en territorio Itz, a nales de octubre haba cedido, aceptando las instrucciones del provincial superior
de Silva para que San Buenaventura y sus compaeros
originales continuaron hacia Nojpetn,[172] aunque nalmente parece que esto nunca sucedi.[156] El 24 de octubre San Buenaventura escribi al superior provincial informndole que los belicosos kejache ahora estaban pacicados y que le haban dicho que los itzes estaban listos
para recibir a los espaoles en paz.[173] Ese mismo da,
sesenta y dos hombres kejache vinieron voluntariamente a Chuntuki desde Pak'ek'em, donde habitaban otros
tres cientos kejache. San Buenaventura envi el hermano
lego Lucas de San Francisco para convencerlos de trasladarse a la misin de Chuntuki. Lucas de San Francisco
destruy los dolos en Pak'ek'em, pero los habitantes no
fueron llevados a la misin debido a preocupaciones respecto a la alimentacin para los recin llegados.[174] En
lugar de ello, a principios de noviembre de 1695, el fraile Toms de Alcoser y hermano Lucas de San Francisco
fueron enviados para establecer una misin en Pak'ek'em,
donde fueron bien recibidos por el cacique y su sacerdote pagano. Pak'ek'em estaba lo sucientemente lejos del
nuevo camino espaol para estar libre de la interferencia militar, y los frailes supervisaron la construccin de
una iglesia en lo que se convirti en la mayor misin en
territorio kejache. Se construy una segunda iglesia en
B'atkab' para atender a ms de cien refugiados kejache
que haban sido reunidos bajo la direccin de fray Diego de Echevarra;[175] una otra iglesia fue construida en
Tzuktok' bajo la supervisin de Diego de Salas.[176]
9.2.7

Entrada de Avendao desde Yucatn, diciembre de 1695 enero de 1696

El franciscano Andrs de Avendao y Loyola sali de

Mrida el 13 de diciembre de 1695 y lleg a Nojpetn
alrededor del 14 de enero de 1696;[177] sigui el nuevo
camino en la medida de lo posible y luego continu hacia Nojpetn con guas mayas locales.[178] Fue acompaado por los frailes Antonio Prez de San Romn, Jos
de Jess Mara y Diego de Echevarra, y por el hermano
lego Lucas de San Francisco; recogi algunos de ellos a
lo largo del Camino Real en su viaje hacia el sur. El 5 de

CONQUISTA DE LOS LAGOS CENTRALES

enero sobrepasaron el contingente principal del ejrcito

en B'atkab', y continuaron a Chuntuki.[179] Desde Chuntuki siguieron un sendero de los nativos que los llev ms
all de la fuente del ro San Pedro y al otro lado de colinas krsticas empinadas hacia un pozo de agua cerca
de unas ruinas, las cuales fueron registradas como Tanxulukmul por Avendao.[180][181][Nota 6] Desde Tanxulukmul siguieron el pequeo ro Act hasta llegar a un pueblo de los chak'an itzes llamado Saklemakal.[184][Nota 7]
Llegaron al extremo occidental del lago Petn Itz donde recibieron una bienvenida entusiasta por parte de los
itzes locales.[186]
Los franciscanos no saban que la provincia Chak'an Itza en el norte del reino Itz se haba aliado a los kowoj y
estaba en guerra con el rey itz. En un esfuerzo para dicultar el desarrollo de relaciones de amistad, los itzes
de chak'an se llevaron la mayor parte de los regalos que
los espaoles haban trado para el rey itz.[184] Al da siguiente, el entonce Aj Kan Ek' cruz el lago con ochenta
canoas para saludar a los visitantes en Nich, una localidad portuaria de los chak'an itzes en la orilla oeste del
lago Petn Itz.[186][187] Los franciscanos acompaaron el
Kan Ek' a Nojpetn, y en los siguientes cuatro das bautizaron a ms de tres cientos nios itzes. Avendao hizo un
esfuerzo infructuoso de convencer al Kan Ek' de convertirse al cristianismo y someterse a la corona espaola.[186]
El fraile franciscano trat de convencer al rey Itza que el
K'atun 8 Ajaw, un ciclo calendrico maya de veinte aos
comenzando en 1696 o 1697, era el momento apropiado
para que los itzes nalmente abrazaran el cristianismo y
aceptaran su sumisin al rey de Espaa.[82] El rey de los
itzes, al igual que su antecesor, cit a una profeca itz y
dijo que el tiempo apropiado todava no haba llegado. Pidi a los espaoles de regresar en cuatro meses, momento
en el que los itzes estaran dispuestos a convertirse y a
jurar lealtad al rey de Espaa.[186]
El 19 de enero AjKowoj, el rey de los kowoj, lleg a Nojpetn y habl con Avendao,[188] argumentando en contra
de la aceptacin del cristianismo y del estado espaol.[189]
Las discusiones entre Avendao, Kan Ek' y AjKowoj expusieron profundas divisiones entre los itzes y la aparente traicin del Kan Ek' al ofrecer su reino a los espaoles, socav el poder del rey itz ante su propio pueblo.[190]
Cuando Kan Ek' se enter de una conspiracin, por parte
de los kowoj y sus aliados itzes de chak'an, con el objetivo de emboscar y matar a los franciscanos, el rey itz les
aconsej regresar a Mrida a travs de Tipuj.[186][191] Los
esfuerzos del rey itz para salvar la vida de sus huspedes
espaoles result en el trmino de su poder de gobernar;
a partir de ese momento el sentimiento antiespaol rega
las respuestas itzes a los espaoles.[192] Los franciscanos
fueron guiados a Yalain donde fueron bien recibidos, pero mientras estaban all se enteraron de rumores de batalla y un avance espaol hacia el Lago Petn Itz.[193] Los
franciscanos fueron conducidos al camino que conduce a
Tipuj, pero sus guas yalain pronto los abandonaron.[194]
Los frailes espaoles se extraviaron y sufrieron grandes

9.2

Finales del siglo XVII

penalidades, incluyendo la muerte de uno de los compaeros de Avendao,[195] pero despus de vagar en la selva
durante un mes, lograron encontrar el camino a Chuntuki
y desde all regresaron a Mrida.[196][197]

15

Nojpetn con un soldado en cada canoa. Los franciscanos subieron a las canoas con dos soldados como escolta.
En ese momento se produjo una pelea; una docena de
miembros de la expedicin espaola fueron obligados a
embarcar en las canoas, y dos porteadores fueron golpeados hasta la muerte. Uno de los soldados espaoles capturados fue inmediatamente decapitado. En este momento
9.2.8 Batalla en Ch'ich', 2 de febrero de 1696
los soldados espaoles abrieron fuego con sus mosqueKan Ek' haba enviado emisarios a Mrida en diciem- tes, y los itzes se retiraron en sus canoas sobre el lago
[206]
bre de 1695 para informar a Martn de Ursa que los it- llevando los presos.
[198]
zes estaban dispuestos a someterse al reino espaol.
Los espaoles se retiraron de la orilla del lago para reA mediados de enero el capitn Garca de Paredes ha- agruparse en campo abierto, donde fueron rodeados por
ba avanzado de B'atkab' a la parte ms adelantada del unos dos mil guerreros itzes que intentaron desarmarlos;
Camino Real en Chuntuki.[199] En ese momento ya solo los itzes lograron apoderarse de otro espaol que decacontaba con noventa soldados, adems de los trabajado- pitaron inmediatamente. En este momento cerca de diez
res y porteadores, con muchos de sus soldados desertando mil arqueros itzes aparecieron en canoas ocultas entre
en la medida que el ejrcito avanz hacia el Lago Petn los manglares a la orilla del lago, y Zubiaur orden a sus
Itz; se retrasaron an ms por la necesidad de construir hombres de disparar, matando a treinta o cuarenta itzes.
una piragua para cruzar el ro San Pedro.[200] Poco des- Al darse cuenta de que estaban largamente superados en
pus de la huida de Avendao de Nojpetn hacia el este, nmero, los espaoles se retiraron hacia Chuntuki, abanun grupo de sesenta guerreros mayas entraron en Chun- donando a sus compaeros capturados a su suerte.[207] Un
tuki llevando armas y pinturas de guerra; armaron que mosquetero cristiano maya y otros seis nativos que huyehaban sido enviados por Avendao para recoger insig- ron al comienzo del enfrentamiento, y informaron a Garnias religiosas y un otro fraile. Como esta armacin no ca que la expedicin entera haba sido masacrada;[208]
era correcta, es muy probable que en realidad se trata- Sin embargo dos das despus, Zabiaur y los dems superba de una fuerza de exploradores enviada por los kowoj vivientes de la expedicin marcharon en el campamento
y sus aliados de Chak'an Itz con el objetivo de conocer de base en Chuntuki.[207] Ursa inform posteriormente
los avances del ejrcito espaol en la construccin del Ca- que los prisioneros espaoles haban sido llevados a Nojmino Real.[201] Hablaron con Garca y luego se marcha- petn donde fueron ejecutados; esto fue conrmado por
ron rpidamente sin tomar ninguno de los artculos que AjChan en una fecha posterior. Aparentemente los huesupuestamente tenan que recoger.[200] Garca envi dos sos de los muertos fueron encontrados por los espaoexploradores kejache a la orilla del lago para descubrir el les despus del ataque nal contra Nojpetn en 1697;[209]
paradero de Avendao; al mismo tiempo, los guas keja- AjK'in Kan Ek', el sumo sacerdote itz, arm ms tarche de Avendao regresaban de Nojpetn a Chuntuki con de que haba atado San Buenaventura y su compaero en
la noticia de la huida de Avendao.[202] Los itzes del lago forma cruz para despus extraer sus corazones.[210]
entregaron una carta abierta escrita por Avendao antes
de su salida de Nojpetn como muestra de amistad entre Este giro de eventos convenci a Martn de Ursa que
los itzes y espaoles.[203] Fray Juan de San Buenaventura Kan Ek' no se entregara paccamente, y comenz
para un ataque decisivo contra
se entusiasm por la carta y quiso viajar a Nojpetn.[202] con las preparaciones
Nojpetn.[198] El reclutamiento de refuerzos previamente
Garca envi el capitn Pedro de Zubiaur, su ocial supe- autorizados ahora era urgente, pero se vio obstaculizado
rior, hacia el lago. Este lleg al lago Petn Itz con sesenta cuando setenta de los cien soldados se amotinaron y nunmosqueteros, el fraile de San Buenaventura y otro francis- ca llegaron al campamento de Garca.[211] Las obras de
cano, as como guerreros aliados maya yucatecos.[204][198] construccin del camino se redoblaron y dentro de un mes
Tambin fueron acompaados por cerca de cuarenta por- despus de la batalla de ch'ich' los espaoles llegaron a la
teadores mayas. El 2 de febrero, la expedicin fue abor- orilla del lago, ahora con el apoyo de la artillera. Otra
dada por dos guerreros itzes que les informaron de una vez ms apareci un gran nmero de canoas, y los nerreciente batalla entre una expedicin espaola de Guate- viosos soldados espaoles abrieron el fuego con caones
mala y los itzes;[204] estos dos itzes guiaron al contin- y mosquetes; no se reportaron vctimas entre los itzes,
gente hacia un asentamiento itz cercano, y se mostr la que se retiraron y levantaron una bandera blanca desde
carta de Avendao al capitn Zubiaur, convencindole de una distancia segura.[207]
que poda avanzar sin peligro.[205] La ciudad portuaria de
ch'ich' estaba desierta, pero un gran nmero de canoas
se acerc, unos tres cientos segn la estimacin del ca- 9.2.9 Entrada de Amsqueta desde Verapaz, febrepitn espaol, llevando posiblemente uno dos mil guerrero marzo de 1696
ros itzes.[205][198] Los guerreros comenzaron a mezclarse
libremente con los miembros de la expedicin espao- Las autoridades coloniales en Guatemala no tenan conola y empezaron a cargar los suministros espaoles en las cimiento de los contactos entre las autoridades de Yucacanoas con la armacin de transportar la expedicin a tn y los itzes. En la segunda mitad de 1695 el presidente

16

CONQUISTA DE LOS LAGOS CENTRALES

Barrios comenz a planear una nueva expedicin contra

los itzes desde Verapaz, tras duras crticas respecto a la
retirada de Juan Daz de Velasco en la cercana del lago
Petn Itz en abril de ese ao.[81] Barrios muri en noviembre de 1695, y el oidor Jos de Escals se convirti en
jefe interino de la administracin colonial de Guatemala.
Nombr al oidor Bartolom de Amsqueta como lder
de la siguiente expedicin contra los itzes.[212] Amsqueta march con sus hombres bajo una lluvia torrencial
desde Cahabn a Mopn donde lleg el 25 de febrero de
1696; los guatemaltecos todava no se haban enterado
de los enfrentamientos entre las fuerzas de Garca y los
itzes. La expedicin de Amsqueta sufra una escasez de
mano de obra nativa y de suministros. veinticinco de los
ciento cincuenta hombres estaban enfermos, y el avance de la expedicin se estanc mientras descansaron en
Mopn.[213] El capitn Daz de Velasco se ofreci a dirigir una expedicin de veinticinco hombres hacia el lago;
fue acompaado por los frailes dominicos Cristbal de
Prada y Jacinto de Vargas. Fue tambin acompaado por
AjK'ixaw, el noble itz que haba sido hecho prisionero en
la expedicin anterior de Daz, quien se desempe como gua de conanza, explorador y traductor. Salieron de
Mopn el 7 de marzo y dejaron algunos soldados enfermos con algunos suministros tras cinco das de marcha,
y al ro Chakal se encontraron con el grupo de avanzada
de los constructores de camino y su escolta militar. Las
dos fuerzas combinadas dieron a Daz la disposicin de
cuarenta y nueve soldados y treinta y cuatro porteadores
y arqueros de Verapaz.[212] Cuando llegaron a IxB'ol, cerca de la orilla del lago Petn Itz, AjK'ixaw fue enviado
como emisario a Nojpetn.[214]

de Daz los itzes se pusieron nerviosos y respondieron

airadamente, aunque nadie en el grupo espaol poda entender el idioma iz. Los itzes sealaron a los espaoles
que tenan que proceder hacia la orilla del lago por un
estrecho sendero y embarcarse en las pequeas canoas
que estaban estacionadas en las inmediaciones. Uno de
los ociales de Amsqueta reconoci a un indgena mopan entre los itzes que haba servido como soldado en la
primera expedicin de Daz y pens que el mopan estaba
tratando de decirle que no conara en los itzes.[217]

Intento de Amsqueta de localizar a Daz de Velasco

Mientras tanto en Mopn, Amsqueta haba recibido
suministros adicionales y decidi alcanzar su fuerza de
avanzada. Sali de Mopn el 10 de marzo de 1696 con
Fray Agustn Cano y unos diez soldados. Lleg a Chakal una semana ms tarde, pero permaneci sin recibir
noticias de Daz o AjK'ixaw. El 20 de marzo Amsqueta dej Chakal con treinta y seis hombres y provisiones
para cuatro das para buscar el grupo de Daz que, segn asumi Amsqueta, debera estar cercano. Despus
de dos das de viaje bajo un intenso calor, se encontraron con algunos porteadores de Verapaz que Daz haba
dejado atrs. Siguieron la pista de Daz hacia la orilla del
lago Petn Itz, cerca de la capital itz. A medida que exploraron la orilla sur fueron seguidos por unas treinta canoas itzes,[215] y otros itzes se acercaron por tierra, pero
mantuvieron una distancia prudente. Haba una abundancia de huellas indicando que el grupo de Daz haba pasado por all, y Amsqueta supuso que haban cruzado a
Nojpetn. Escribi una carta a Daz, que fue dado a un espectador itz quien indic que lo entregara. Varios itzes
ahora se acercaron a los espaoles, incluyendo un noble
que intercambi regalos con Amsqueta.[216] Durante varios intentos de comunicacin para vericar el paradero

Suerte de la expedicin de Daz de Velasco Escribiendo despus de la cada de Nojpetn, el fraile Cano
describi la suerte nal de Daz de Velasco y sus compaeros; arm haber recibido la informacin tras entrevistarse con los soldados de Yucatn que participaron en el
asaltado contra la capital itz y de testigos ch'ol, aunque
no hubo nativos ch'ol en Nojpetn. El grupo de Daz lleg
a la orilla del lago y los itzes del lugar les dijeron que dos
frailes franciscanos se encontraban en Nojpetn. Se mostraron cautelosos al principio y pidieron pruebas, sobre lo
cual un mensajero itz les trajo un rosario como muestra.
Mirando hacia la isla vean hombres vestidos de frailes
llamando que vinieran; en realidad fueron itzes vestidos
en los hbitos de los dos franciscanos que recientemente haban sido matados en la isla. Daz y sus compaeros
subieron a las canoas, dejando treinta porteadores mayas
con sus mulas y suministros.[223]

Amsqueta era extremadamente sospechoso de las pequeas canoas que se les ofrecieron, a sabiendas de que
los itzes tambin tenan canoas con una capacidad para
30 hombres; tambin estaba consciente de que entre los
mayas de las tierras bajas era una tctica favorita de convencer a sus enemigos en acceder a pequeas canoas para
poder separarlos y matarlos. Sospechaba que AjK'ixaw
los haba traicionado y que esto era precisamente lo que
haba sucedido con Daz y sus hombres.[218] Como la
noche se acercaba, encontrndose en un lugar vulnerable con pocas raciones y sin ninguna noticia de Daz y
sus hombres, Amsqueta se retir de la orilla del lago y
sus hombres tomaron posiciones en una pequea colina
cercana.[219] En las primeras horas de la maana orden la retirada bajo la luz de la luna, utilizando solo unas
pocas antorchas.[220] Regresaron al ro Chakal el 25 de
marzo y desde all se retiraron a San Pedro Mrtir donde llegaron el 9 de abril, acosado por el empeoramiento
de sus condiciones, un huracn, enfermedades y rumores
sobre enemigos.[221] La expedicin agotada estableci un
campamento de base a nueve leguas (unos 37,7 kilmetros) al norte de Mopan.[222]

Una vez en el lago, los itzes volcaron algunas de las canoas y mataron a varios de los hombres de Daz; otros
fueron heridos y arrastrados a tierra donde fueron matados. Daz, los dominicanos y otros dos hombres estaban
en una canoa grande que no fue volcada y fueron llevados
a Nojpetn donde se produjo una lucha feroz ya que Daz
intent defenderse con su espada, matando a un nmero

9.3

Cada de Nojpetn

de itzes. Los otros dos hombres fueron matados inmediatamente, mientras que los frailes fueron golpeados y
atados a cruces en forma de equis tras lo cual se extrajeron sus corazones. Al otro lado del lago los izes atacaron
a los porteadores que guardaban las provisiones de la expedicin y mataron a todos. Los itzes mataron un total de
87 miembros de la expedicin, incluyendo 50 soldados, 2
dominicanos y unos 35 ayudantes mayas. Posteriormente,
tras la cada de la ciudad, los restos mortales del pequeo grupo que muri en Nojpetn fueron recuperados por
los espaoles y llevados a Santiago de los Caballeros de
Guatemala para ser enterrados.[224]
Consecuencias de la entrada de Amsqueta Durante las siguientes semanas Amsqueta envi exploradores a buscar contacto con las comunidades locales de los
mopan y ch'ol, incluyendo Chok Ajaw, AjMay, IxB'ol y
Manche; no tuvieron xito la mayor parte de los indgenas haba huido, dejando la selva desierta. En San Pedro Mrtir, recibi la noticia sobre la misin diplomtica
de AjChan en Mrida en diciembre de 1695 y la entrega
formal de los itzes a la autoridad espaola.[222] Sin poder reconciliar esta noticia con la prdida de sus hombres
en el Lago Petn Itz, y enfrentando condiciones psimas
en San Pedro Mrtir, Amsqueta abandon la fortaleza
inacabada.[225]
Fray Cano recomend al nuevo presidente de Guatemala
de trasladar la poblacin ch'ol a Verapaz donde podran
ser debidamente administrados. Como consecuencia de
la fallida expedicin, la recomendacin de Cano fue aceptada, la fortaleza fue desmantelada, y todos los mayas que
pudieran ser capturados en una amplia franja del sur del
Petn fueron trasladados por la fuerza a Beln, cerca de
Rabinal en Verapaz. Esta reubicacin fue brutal y despiadada y fue condenada por varios funcionarios coloniales
de alto rango, incluyendo el oidor Jos de Escals e incluso
por Amsqueta.[226]

9.3

Cada de Nojpetn

17
del Camino Real desde Mrida hasta el Petn;[227] En diciembre de 1696 este camino haba llegado a la orilla del
lago Petn Itz, aunque estaba casi intransitable en ciertos
lugares y todava faltaba terminarla.[228] En ese momento
las profundas divisiones entre los lderes polticos de los
itzes eran tales que una defensa unicada del reino Itza
no era posible.[229]
9.3.1 Preparativos nales
A nales de diciembre de 1696 los chak'an itzes atacaron la grande misin kejache en Pak'ek'em, secuestraron
a casi todos los habitantes e incendiaron la iglesia. La desmoralizada guarnicin espaola en Chuntuki enterr sus
armas y municiones y se retir sobre una distancia de cinco leguas (aproximadamente veintin kilmetros) en la
direccin de Campeche.[230] Desde nales de diciembre
de 1696 hasta mediados de enero de 1697, Ursa envi
varios grupos de soldados y obreros a lo largo del camino
hacia el lago; el primer grupo, bajo el comando de Pedro de Zubiaur, tena instrucciones de comenzar con la
construccin de una galeota, una embarcacin de guerra
impulsada por la fuerza de remos.[231] Este grupo fue seguido por refuerzos que llevaron suministros, incluyendo
armas ligeras y pesadas, plvora y alimentos. El 23 de
enero Ursa sali de Campeche con otro grupo de soldados y arrieros, llevando el total de refuerzos a ciento
treinta soldados.[232] Los espaoles fortalecieron sus posiciones en ch'ich' y desplegaron artillera pesada para su
defensa.[233]
Martn de Urza y Arizmendi lleg con sus soldados a la
orilla occidental del lago Petn Itz el 26 de febrero 1697,
y una vez all construy la galeota, el barco de ataque fuertemente armado, que fue montado en ch'ich' dentro de
doce das, a principios de marzo.[234][235] La galeota tena una quilla de treinta codos o 14,4 m; tena doce remos
a cada lado y un timn con un tornillo de hierro. La galeota llev a ciento catorce hombres y al menos cinco piezas
de artillera, incluyendo un can ligero y cuatro pedreros
(morteros).[236] La lancha utilizada para cruzar el ro San
Pedro tambin fue transportada al lago para ser utilizado en el ataque contra la capital itz; esta embarcacin
contaba con 6 remos y un timn.[237]
Desde el 28 de febrero en adelante la expedicin espaola fue hostigada en varias ocasiones por itzes hostiles,
que a veces dispararon echas en la direccin de los intrusos, sin inigir bajas.[238] Al mismo tiempo, pequeos
grupos de itzes curiosos se mezclaron libremente con los
espaoles y recibieron chucheras, tales como cinturones,
collares y pendientes.[238]

El lago Petn Itz al momento de la conquista.

La resistencia prolongada de los itzes se haba convertido en una penosa vergenza para las autoridades coloniales espaolas, que decidieron enviar soldados desde Campeche para tomar Nojpetn una vez por todas.[82]
El ataque nal fue posible gracias a la apertura gradual

9.3.2 Ataque contra Nojpetn

El 10 de marzo un nmero de emisarios itzes y yalain
llegaron a ch'ich' para negociar con Ursa; primero lleg AjChan que ya lo conoci en Mrida; fue seguido

18
por Chamach Xulu, el gobernante de los yalain.[239] Kan
Ek' envi una canoa con una bandera blanca llevando varios emisarios, incluyendo el sumo sacerdote itz, quienes
ofrecieron la rendicin pacca. Ursa recibi los emisarios en paz y invit Kan Ek' a visitar su campamento tres
das despus. En el da jado Kan Ek' no se present; en
su lugar guerreros mayas se concentraron en la orilla del
lago y en canoas sobre el agua.[240]
Ursa decidi que otros intentos para lograr la incorporacin pacca de los itzes en el Imperio espaol no tenan sentido, y en la maana del 13 de marzo se puso
en marcha el ataque por agua contra la capital de Kan
Ek'.[240][241] El campamento en ch'ich' qued defendido
por veinticinco soldados espaoles, tres mosqueteros maya y varias piezas de artillera.[242] Ursa subi en la galeota con ciento ocho soldados, dos sacerdotes seculares,
cinco sirvientes personales, el emisario itz AjChan y su
cuado, y un prisionero itz de Nojpetn. La galeota fue
remada desde el este de ch'ich' en direccin de la capital
itz; a medio camino sobre el lago encontraron una gran
ota de canoas que bloquearon el acercamiento a Nojpetn y se extendieron en un arco de una orilla a la otra
sobre unos seis cientos metros Ursa simplemente dio
la orden de remar a travs de ellos. Un gran nmero de
defensores estaba reunido a lo largo de la orilla de Nojpetn y en los techos de la ciudad. A medida que la galeota
se acerc, otras canoas salieron de la orilla y los espaoles
fueron cercados.[243] Una vez que haban cercado la galeota, los arqueros itzes comenzaron a disparar contra los
invasores. Ursa dio rdenes a sus hombres de no abrir el
fuego, pero varios soldados fueron heridos por las echas
y uno de ellos dispar su mosquete; en ese momento los
ociales perdieron el control de sus hombres que abrieron el fuego. Los defensores itzes pronto huyeron ante
los disparos de los espaoles.[244]
La ciudad cay despus de una breve pero sangrienta batalla en la que murieron muchos guerreros itzes; los espaoles sufrieron pocas bajas. El bombardeo de artillera
espaol caus la prdida de muchas vidas en la isla;[234]
los itzes que sobrevivieron abandonaron su capital y intentaron nadar a la otra orilla del lago; muchos de ellos
murieron en el agua.[245] Despus de la batalla los supervivientes se desvanecieron en la selva, y los espaoles
ocuparon una ciudad maya abandonada.[82] Martn de Ursa plant su bandera sobre el punto ms alto de la isla y
renombr Nojpetn como Nuestra Seora de los Remedios y San Pablo, Laguna del Itza.[246][234] La nobleza itz huy y se refugi en asentamientos mayas dispersos en
toda la regin del Petn; en respuesta los espaoles recorrieron la regin con grupos de bsqueda.[241] Kan Ek' no
tard en ser capturado con la ayuda de Chamach Xulu, el
gobernante yalain;[247] El rey kowoj (Aj Kowoj) tambin
fue rpidamente capturado, junto con otros nobles mayas
y sus familias.[234] Con la derrota de los itzes, el ltimo
reino nativo independiente e invicto en el continente americano cay ante los colonizadores europeos.[87]

10 LTIMOS AOS DE LA CONQUISTA

9.3.3 Consecuencias
Martn de Ursa tena poco inters en la administracin
del territorio recin conquistado y deleg su control a ociales militares, sin hacer mucho para apoyarles, ya sea
militar o econmicamente.[248] Con Nojpetn en manos
de los espaoles, Ursa regres a Mrida, dejando Kan
Ek' y otros miembros importantes de su familia como prisioneros de la guarnicin espaola en Nuestra Seora de
los Remedios y San Pablo, La guarnicin que qued aislada entre los kowoj y itzes hostiles que todava dominaban la selva circundante, fue reforzada en 1699 por una
expedicin militar de Santiago de los Caballeros de Guatemala, acompaada de civiles ladinos (de raza mixta)
que vinieron a fundar su propio asentamiento alrededor
del campamento militar. Los colonos trajeron enfermedades que causaron mucha muertes entres los soldados y
colonos, y que afectaron fuertemente a la poblacin indgena. Los soldados guatemaltecos solo se quedaron tres
meses antes de regresar a Santiago de los Caballeros de
Guatemala, llevando el rey itz cautivo junto con su hijo y dos de sus primos. Los primos murieron durante el
largo viaje a la capital colonial; Ajaw Kan Ek' y su hijo
pasaron el resto de su vida bajo arresto domiciliario en la
capital.[234]
Cuando los espaoles conquistaron a los lagos del Petn
en 1697, los yalain colaboraron inicialmente y ayudaron
en la captura del rey de los itzes. En este momento los
yalain fueron gobernados por Chamach Xulu. Los gobernantes yalain alentaron la conversin cristiana como medio para mantener la paz con las fuerzas de ocupacin
espaolas. Conforme pas el tiempo, la cooperacin yalain con los espaoles parece haber disminuida.[247] Poco despus de la conquista los yalain abandonaron sus
asentamientos para evitar el hostigamiento por grupos de
soldados espaoles buscando alimentos, que secuestraron
mujeres mayas para cumplir servicios en sus cuarteles.
En este momento, el resentimiento hacia las fuerzas de
ocupacin era tal que los habitantes de los asentamientos yalain prerieron quemar sus cosechas y romper toda
su cermica que dejar algo para los espaoles.[249] Segn
los registros coloniales, la capital yalain fue quemada en
1698.[250]

10 ltimos aos de la conquista

A nales del siglo xvii, la pequea poblacin ch'ol en
el sur del Petn y Belice fue trasladado por la fuerza a
Alta Verapaz, donde fueron absorbidos en la poblacin
q'eqchi'.[86] Despus de la conquista, la administracin
colonial del Petn se dividi entre las autoridades eclesisticas en Yucatn y las autoridades seculares de la Capitana General de Guatemala. Nunca hubo una fuerte
presencia espaola en la zona, que sigui siendo remota
y aislada, a pesar de que los espaoles construyeron una
fortaleza-prisin, el Castillo de Arismendi, cuya cons-

10.1

Reducciones alrededor del lago Petn Itz

19
el lago Yaxh y las ruinas de Tikal. Durante algunos aos
despus de la conquista convirti la regin de Mompana
en un refugio contra los espaoles, y mantuvo una guerra
fratricida contra los sobrevivientes kowoj en el sur.[258]

10.1 Reducciones alrededor del lago Petn

Itz
En el momento de la cada de Nojpetn, se estima que
la poblacin maya alrededor del lago Petn Itz contaba
aproximadamente sesenta mil habitantes, incluyendo un
gran nmero de refugiados nativos procedentes de otras
reas. Se estima que el ochenta y ocho por ciento de esta
Iglesia colonial espaola en Dolores.
poblacin muri en los primeros diez aos de dominio colonial, como resultado de las enfermedades y la guerra.[37]
Aunque las enfermedades fueron responsables de la mayora de las muertes, las expediciones espaolas y las guetruccin se termin en 1700.[251]
rras internas entre los grupos de indgenas tambin tuvieEl camino a Yucatn cay en un estado de deterioro deron un impacto.[38]
bido a la distancia entre Nuestra Seora de los Remedios
y San Pablo (antes Nojpetn) y Mrida, as como las di- En 1702-1703, los sacerdotes catlicos de Yucatn funcultades del terreno y la hostilidad de los indgenas en la daron varias misiones alrededor del Lago Petn Itz.[234]
regin.[227] En 1701 Ursa y Arezmendi se dio cuenta de Los primeros poblados que fueron concentrados en las
que el camino estaba en un estado tan mal que la guarni- llamadas reducciones coloniales eran Ixtutz, que se concin espaola no poda ser suministrada desde Yucatn. virti en el nuevo poblado de San Jos, y el poblado cerEscribi al Rey de Espaa, solicitando que el Petn sea cano de San Andrs, ambos en la orilla norte del lago Petransferido de la jurisdiccin de Yucatn a la de la Real tn Itz.[253][3] Primero fueron subyugados por uno de los
Audiencia de Guatemala.[252] En 1703 la peticin de Ur- ociales de Ursua, Cristbal de Sologaistoa, antes de pasa le fue concedido con la condicin de que la autori- sar al cuidado de los frailes dominicos para la conversin
dad eclesistica sobre el Petn pasara a la orden de los cristiana de los habitantes.[253] Los sobrevivientes itzes
y kowoj fueron reasentados en los nuevos pueblos colodominicos.[253]
niales con una mezcla de persuasin y fuerza. Los lderes
Entre 1703 y 1753, se establecieron reducciones en San
kowoj y itzs en estas misiones se rebelaron contra las
Jos y San Andrs en la orilla del lago Petn Itz, as coautoridades espaoles en 1704 y casi lograron retomar
mo en Santa Ana al sur del lago, y en San Luis, Santo
Nojpetn,[90][234] pero la rebelin fue aplastada rpidaToribio, y Dolores (que no debe confundirse con Dolomente, a pesar de que fue bien planicada. Sus lderes
res del Lacandn) ms hacia el sur.[253][3][254] Cada uno
fueron ejecutados, y la mayora de las misiones fueron
de estos asentamientos tena su propio pastor que responabandonadas; por 1708 solo quedaron unos seis mil mada al vicario general situado en la guarnicin espaola de
yas en el centro del Petn.[234] Las reducciones fracasaron
[253]
Nuestra Seora de los Remedios y San Pablo.
En las
en gran parte porque los misioneros encargados de conprimeras dcadas del siglo xviii se construyeron iglesias
vertir a los habitantes no podan hablar el idioma itz.[253]
en cinco pueblos coloniales: Dolores, Remedios, San Andrs, San Jos y Santo Toribio.[255] La iglesia en Dolores
fue construida en 1708; la construccin fue probablemente supervisada por Juan Antonio Ruiz y Bustamante.[256] 11 Legado de la conquista
En 1699 el Petn contaba con nueve sacerdotes, pero posteriormente durante la poca colonial, por lo general ha- Martn de Ursa utiliz la conquista del reino Itz como
ba una escasez de sacerdotes en el Petn. A pesar de las peldao para alcanzar el codiciado puesto de Gobernador
objeciones de los dominicanos que haban estado traba- General de Filipinas, que asumi en 1709.[259] Las enjando en el sur del Petn, los franciscanos siguieron pro- fermedades introducidas por los europeos devastaron la
porcionando clero desde Yucatn, y fueron los francis- poblacin nativa del Petn, y los efectos de las enfermecanos que supervisaron el bienestar espiritual del Petn dades fueron agravados por el impacto psicolgico de la
durante el perodo colonial.[257]
derrota. La poblacin alrededor del Lago Petn Itz conAjTut era uno de los seores de Chak'an Itz, la provincia
nortea del conquistado reino itz; el fraile Avendao lo
haba conocido durante su expedicin a Nojpetn. Despus de la conquista, AjTut se traslad de la orilla norte
del lago Petn Itz a Mompana, una regin situada entre

taba entre veinte mil y cuarenta mil habitantes en 1697.

Hacia 1714, el censo registr poco ms de tres mil habitantes en el Petn, incluyendo la poblacin no indgena.
Este nmero no habra incluido los llamados salvajes,
es decir la poblacin maya que vivi en la selva, lejos del

20

14

REFERENCIAS

control de las autoridades coloniales espaolas. En 1700

la cabecera colonial del Petn fue principalmente poblada por colonos, soldados y convictos.[260] Durante la segunda mitad del siglo xviii, los indgenas adultos de sexo
masculino fueron fuertemente gravados y a menudo se
vieron obligados al peonaje por deudas. El occidente del
Petn y el territorio adyacente de Chiapas permanecieron
escasamente poblados, y los habitantes mayas evitaron el
contacto con los espaoles.[261]

vecinas, titulado Historia verdadera de la conquista de la

Nueva Espaa.[266] Termin su relato hacia 1568, unos
40 aos despus de las campaas que se describen;[267] el
relato incluye su propia descripcin de la expedicin de
Corts.[265] En 1688 el historiador colonial Diego Lpez
de Cogolludo detall las expediciones de los misioneros
espaoles Bartolom de Fuensalida y Juan de Orbita en
1618 y 1619 en su relato titulado Los trs siglos de la dominacin espaola en Yucatn o sea historia de esta proel informe de Fuensalida, que se perdi
San Jos, en la orilla noroeste del lago Petn Itz, es el vincia; se bas en
posteriormente.[268]
hogar de los ltimos oradores del idioma itz. El apellido
Kowoj an existe, pero los pueblos kowoj y itz se fu- El fraile franciscano Andrs de Avendao y Loyola hizo
sionaron y ya no existen como grupos tnicos distintos. su propio relato de sus viajes a Nojpetn de nales del siEn la poca contempornea existe una historia de riva- glo xvii, el cual escribi en 1696 con el ttulo Relacin de
lidad y conicto entre San Jos (la antigua localidad it- las entradas que hice a la conversin de los gentiles Ytzaex.
z de Chakok'ot) y San Andrs (la antigua localidad de Cuando los espaoles nalmente conquistaron el Petn en
Chak'an, aliada a los kowoj), y es posible que esta riva- 1697, produjeron una gran cantidad de documentacin.
lidad tenga su origen en la antigua hostilidad entre los Juan de Villagutierre Soto-Mayor era un funcionario coitzes y kowoj.[262][263][38]
lonial espaol que inicialmente ocup el cargo de relator
de la Real Chancillera de Vallodalid y posteriormente el
de relator del Consejo de Indias. Como tal tena acceso
a una gran cantidad de documentos coloniales almacena12 Fuentes histricas
dos en el Archivo General de Indias. A partir de estos
escribi Historia de la Conquista de la Provincia de el Itza, reduccin, y progressos de la de el Lacandn, y otras
naciones de indios brbaros, de la mediacin de el Reyno
de Guatimala, a las provincias del Yucatn en la Amrica
Septentrional. La obra fue publicada por primera vez en
Madrid en 1701 y detalla la historia del Petn desde 1525
hasta 1699.[269]
This is a digital copy of a book that was preserved for generations on library shelves before it was carefully scanned by Google as part of a project
to make the worlds books discoverable online.
It has survived long enough for the copyright to expire and the book to enter the public domain. A public domain book is one that was never subject
to copyright or whose legal copyright term has expired. Whether a book is in the public domain may vary country to country. Public domain books
are our gateways to the past, representing a wealth of history, culture and knowledge thats often difficult to discover.
Marks, notations and other marginalia present in the original volume will appear in this file - a reminder of this books long journey from the
publisher to a library and finally to you.
Usage guidelines
Google is proud to partner with libraries to digitize public domain materials and make them widely accessible. Public domain books belong to the
public and we are merely their custodians. Nevertheless, this work is expensive, so in order to keep providing this resource, we have taken steps to
prevent abuse by commercial parties, including placing technical restrictions on automated querying.
We also ask that you:

13 Arqueologa

+ Make non-commercial use of the files We designed Google Book Search for use by individuals, and we request that you use these files for
personal, non-commercial purposes.
+ Refrain from automated querying Do not send automated queries of any sort to Googles system: If you are conducting research on machine
translation, optical character recognition or other areas where access to a large amount of text is helpful, please contact us. We encourage the
use of public domain materials for these purposes and may be able to help.
+ Maintain attribution The Google watermark you see on each file is essential for informing people about this project and helping them find
additional materials through Google Book Search. Please do not remove it.
+ Keep it legal Whatever your use, remember that you are responsible for ensuring that what you are doing is legal. Do not assume that just
because we believe a book is in the public domain for users in the United States, that the work is also in the public domain for users in other
countries. Whether a book is still in copyright varies from country to country, and we cant offer guidance on whether any specific use of
any specific book is allowed. Please do not assume that a books appearance in Google Book Search means it can be used in any manner
anywhere in the world. Copyright infringement liability can be quite severe.
About Google Book Search
Googles mission is to organize the worlds information and to make it universally accessible and useful. Google Book Search helps readers
discover the worlds books while helping authors and publishers reach new audiences. You can search through the full text of this book on the web
at http://books.google.com/

Ursa se reri a la localidad portuaria occidental de

ch'ich' como Nich. El nombre moderno de un lugar en
el lado sur de la baha lacustre es Punta Nijtn, que deriva
probablemente del yucateco colonial nix tun, cuyo signicado es rampa de piedra.[270][271] Los arquelogos que
efectuaron excavaciones en la orilla del lago en Punta Nijtn descubrieron una rampa de piedra, probablemente la
que fue construida por las tropas de Ursua para lanzar su
galeota.[270]

14 Referencias
1

Portada de Historia de la Conquista de la Provincia de el Itza

publicado por el relator del Consejo de Indias en 1701, cuatro
aos despus de la cada de Nojpetn.

[1] Rice, 2009c, p. 43.

[2] Reina, 1966, p. 20.
[3] ITMB, 1998.

Hernn Corts describi su expedicin a Honduras en su

quinta carta de relacin,[264] en la cual detalla su expedicin a travs de lo que hoy es el departamento del Petn en Guatemala. Bernal Daz del Castillo acompa a
Corts en esta expedicin a Honduras.[265] Escribi un
largo relato sobre la conquista de Mxico y las regiones

[4] ITMB, 2000.

[5] Lovell, 2005, p. 17.
[6] Sharer y Traxler, 2006, p. 46.
[7] Sharer y Traxler, 2006, pp. 4647.

21

[8] Sharer y Traxler, 2006, p. 47.

[46] Rice, 2009, p. 131.

[9] Rice y Rice, 2009, p. 5.

[47] Rice, 2009, p. 132.

[10] Schwartz, 1990, p. 17.

[48] Jones, 2000, p. 361.

[11] Schwartz, 1990, p. 18.

[49] Rice, 2009a, p. 83.

[12] Estrada-Belli, 2011, p. 52.

[50] Pugh, 2009, p. 191.

[13] Coe, 1999, p. 31.

[51] Houwald, 1984, p. 256.

[14] Webster, 2002, p. 45.

[52] Jones, 1998, p. 290-291.

[15] Sharer y Traxler, 2006, pp. 499500.

[53] Webre, 2004, p. 6.

[16] Sharer y Traxler, 2006, pp. 613, 616.

[54] Houwald, 1984, p. 246.

[17] Jones, 2000, p. 351.

[55] Chuchiak IV, 2005, p. 124.

[18] Jones, 2000, p. 353.

[56] Schwartz, 1990, p. 35.

[19] Jones, 2000, p. 352.

[57] Jones, 1998, p. 171-172.

[20] Rice y Rice, 2009, p. 10.

[58] Jones, 2000, p. 358.

[21] Rice, 2009b, p. 17.

[59] Sharer y Traxler, 2006, p. 761.

[22] Feldman, 2000, p. xxi.

[60] Sharer y Traxler, 2006, p. 761-762.

[23] Cecil, 1999, p. 788.

[61] Sharer y Traxler, 2006, p. 762.

[24] Sharer y Traxler, 2006, p. 617.

[62] Sharer y Traxler, 2006, p. 773.

[25] Rice y Rice, 2005, p. 149.

[63] Feldman, 1998, p. 6.

[26] Houwald, 1984, p. 257.

[64] Webster, 2002, p. 83.

[27] Feldman, 2000, p. 221.

[65] Jones, 2000, pp. 358360.

[28] Rice, 2009b, p. 19.

[66] Jones, 2000, pp. 360-361.

[29] Feldman, 2000, p. xix.

[67] Jones, 2000, p. 316.

[30] Smith, 2003, p. 272.

[68] Caso Barrera y Aliphat, 2007, p. 48.

[31] Smith y 1996, 2003, p. 276.

[69] Caso Barrera y Aliphat, 2007, pp. 49, 51.

[32] Coe y Koontz, 2002, p. 229.

[70] Caso Barrera y Aliphat, 2007, p. 51.

[33] Lovell, 2005, pp. 58, 60.

[71] Caso Barrera y Aliphat, 2007, p. 53.

[34] Hardoy, 1991, pp. 9, 10n6.

[72] Webre, 2004, pp. 12.

[35] Schwartz, 1990, p. 33.

[73] Feldman, 2000, pp. xxii, 234.

[36] Smith, 2003, p. 279.

[74] Feldman, 2000, p. xxii.

[37] Jones, 2000, p. 364.

[75] Webre, 2004, pp. 2, 7.

[38] Jones, 2009, p. 60.

[76] Webre, 2004, p. 2.

[39] MacQuarrie, 2012, 2362.

[77] Caso Barrera y Aliphat, 2007, p. 57.

[40] Phillips, 2007, p. 94.

[78] Webre, 2004, p. 11.

[41] Clendinnen, 2003, p. 27.

[79] Webre, 2004, p. 12.

[42] Jones, 1998, p. 268-269.

[80] Jones, 1998, p. 120.

[43] Rice, 2009, p. 129.

[81] Jones, 1998, p. 232.

[44] Rice, 2009, p. 130.

[82] Jones, 2000, p. 362.

[45] Rice, 2009, pp. 130131.

[83] Jones, 1998, pp. 132-133.

22

14

[84] Webre, 2004, p. 13.

[122] Jones, 1998, p. 131.

[85] Jones, 1998, p. 243.

[123] Jones, 1998, pp. 132, 134.

[86] Jones, 2000, p. 365.

[124] Means, 1917, p. 97.

[87] Jones, 1998, p. xix.

[125] Jones, 1998, p. 141.

[88] Lovell, 2005, p. 66.

[126] Jones, 1998, p. 133.

[89] Sharer y Traxler, 2006, p. 618.

[127] Jones, 1998, p. 134.

[90] Jones, 1998, p. xxi.

[128] Jones, 1998, p. 135.

[91] Jones, 1998, p. 130.

[129] Rowlett, 2005.

[92] Means, 1917, pp. 6162, 64.

[130] Jones, 1998, p. 135-136.

[93] Sharer y Traxler, 2006, p. 774.

[131] Jones, 1998, p. 136.

[94] Schwartz, 1990, pp. 34.

[132] Jones, 1998, p. 137-138.

[95] Schwartz, 1990, pp. 3435.

[133] Jones, 1998, p. 139.

[96] Jones, 1998, p. 46.

[134] Jones, 1998, p. 139-140.

[97] Chuchiak IV, 2005, p. 131.

[135] Jones, 1998, p. 140-141.

[98] Caso Barrera, 2002, pp. 83, 139-140.

[136] Jones, 1998, p. 140.

[99] Jones, 1998, pp. 42, 47.

[137] Jones, 1998, p. 142.

[100] Chuchiak IV, 2005, p. 132.

[138] Jones, 1998, p. 173.

[101] Means, 1917, p. 79.

[139] Jones, 1998, p. 143.

[102] Means, 1917, p. 80.

[140] Jones, 1998, p. 143-144.

[103] Means, 1917, p. 81.

[141] Jones, 1998, pp. 130, 144.

[104] Jones, 1998, pp. 4748.

[142] Jones, 1998, p. 144.

[105] Jones, 1998, pp. 4849.

[143] Jones, 1998, p. 148.

[106] Feldman, 2000, p. 151.

[144] Jones, 1998, p. 148-149.

[107] Maza Garca de Alba, 2012, p. 153.

[145] Jones, 1998, p. 149.

[108] Jones, 1998, pp. 111, 132133, 145.

[146] Jones, 1998, p. 145.

[109] Jones, 1998, p. 168.

[147] Jones, 1998, pp. 132133, 145.

[110] Jones, 1998, p. 168-169.

[148] Jones, 1998, p. 145-146.

[111] Jones, 1998, pp. 169-170.

[149] Jones, 1998, p. 147.

[112] Jones, 1998, pp. 170-171.

[150] Jones, 1998, pp. 144, 147.

[113] Jones, 1998, p. 170.

[151] Jones, 1998, p. 152.

[114] Jones, 1998, p. 167.

[152] Restall, 2000, p. 196n82.

[115] Jones, 1998, pp. 170, 187, 216217.

[153] Jones, 1998, p. 154.

[116] Jones, 1998, p. 175.

[154] Means, 1917, pp. 117118.

[117] Jones, 1998, p. 167-168.

[155] Jones, 1998, p. 163.

[118] Jones, 1998, p. 186.

[156] Jones, 1998, p. 162.

[119] Jones, 1998, p. 230-231.

[157] Jones, 1998, p. 162-163.

[120] Jones, 1998, p. 129-130.

[158] Jones, 1998, pp. 148, 150.

[121] Jones, 1998, p. 130-131.

[159] Jones, 1998, pp. 149150.

REFERENCIAS

23

[160] Jones, 1998, p. 150.

[198] Sharer y Traxler, 2006, p. 776.

[161] Jones, 1998, p. 151.

[199] Jones, 1998, p. 189, 226.

[162] Jones, 1998, pp. 130, 151152.

[200] Jones, 1998, p. 226.

[163] Jones, 1998, p. 153.

[201] Jones, 1998, pp. 226-227.

[164] Jones, 1998, p. 150,154.

[202] Jones, 1998, p. 227.

[165] Jones, 1998, p. 154,155.

[203] Jones, 1998, pp. 211212, 227.

[166] Jones, 1998, p. 155.

[204] Jones, 2000, p. 227.

[167] Jones, 1998, p. 130, 155156.

[205] Jones, 2000, p. 228.

[168] Jones, 1998, p. 156.

[206] Jones, 1998, p. 228.

[169] Jones, 1998, p. 148, 157.

[207] Jones, 1998, p. 229.

[170] Quezada, 2011, p. 23.

[208] Jones, 1998, pp. 227-229.

[171] Jones, 1998, pp. 157.

[209] Jones, 1998, p. 230.

[172] Jones, 1998, p. 158.

[210] Jones, 1998, p. 303.

[173] Jones, 1998, pp. 158159.

[211] Jones, 1998, pp. 229-230.

[174] Jones, 1998, pp. 159160.

[212] Jones, 1998, p. 233.

[175] Jones, 1998, p. 160.

[213] Jones, 1998, pp. 232-233.

[176] Jones, 1998, pp. 160161.

[214] Jones, 1998, p. 233-234.

[177] Jones, 1998, p. 187.

[215] Jones, 1998, p. 234.

[178] Sharer y Traxler, 2006, pp. 774775.

[216] Jones, 1998, p. 235.

[179] Jones, 1998, p. 189.

[217] Jones, 1998, p. 236.

[180] Jones, 1998, pp. 189190.

[218] Jones, 1998, p. 237.

[181] Means, 1917, p. 128.

[219] Jones, 1998, p. 237-238.

[182] Jones, 1998, pp. 190, 471n15.

[220] Jones, 1998, p. 238-239.

[183] Foias, 2000, p. 773.

[221] Jones, 1998, p. 239-240.

[184] Jones, 1998, p. 190.

[222] Jones, 1998, p. 240.

[185] Emery, 2003, p. 34.

[223] Jones, 1998, p. p479n59.

[186] Sharer y Traxler, 2006, p. 775.

[224] Jones, 1998, p. 479n59.

[187] Jones, 1998, p. 192.

[225] Jones, 1998, p. 241-242.

[188] Jones, 1998, p. 205.

[226] Jones, 1998, p. 242-243.

[189] Jones, 1998, p. 207.

[227] Fialko Coxemans, 2003, p. 72.

[190] Jones, 1998, p. 209-210.

[228] Jones, 1998, p. 249.

[191] Jones, 1998, p. 214-215.

[229] Jones, 1998, pp. 245246.

[192] Jones, 1998, p. 216.

[230] Jones, 1998, pp. 253, 256.

[193] Jones, 1998, p. 216-217.

[231] Jones, 1998, pp. xxvi, 252253, 265.

[194] Jones, 1998, p. 217-218.

[232] Jones, 1998, p. 253.

[195] Vayhinger-Scheer, 2011, p. 383.

[233] Jones, 1998, p. 267.

[196] Sharer y Traxler, 2006, pp. 775-776.

[234] Jones, 2009, p. 59.

[197] Jones, 1998, pp. 218219.

[235] Jones, 1998, pp. 253, 265266.

24

[236] Jones y 1998, 268-269.

[237] Jones, 1998, pp. 252, 268.
[238] Jones, 1998, p. 266-267.
[239] Jones, 1998, p. 269-270.
[240] Sharer y Traxler, 2006, p. 777.
[241] Jones, 1998, p. 295.
[242] Jones, 1998, pp. 296-297.
[243] Jones, 1998, p. 297.
[244] Jones, 1998, p. 298-299.
[245] Sharer y Traxler, 2006, pp. 777778.
[246] Sharer y Traxler, 2006, p. 778.
[247] Jones, 1998, p. 306.
[248] Jones, 1998, p. 117.
[249] Jones, 1998, p. 367-368.
[250] Rice, 1997, p. 550.
[251] Arrivillaga Corts, 1998, p. 53.
[252] Fialko Coxemans, 2003, pp. 7273.
[253] Fialko Coxemans, 2003, p. 73.
[254] Laporte Molina, 1998, pp. 136137.
[255] Schwartz, 1990, p. 46.
[256] Chocn y Corzo, 2009, p. 92.
[257] Schwartz, 1990, p. 48.
[258] Jones, 1998, pp. 6, 95.
[259] Jones, 1998, pp. xxixxii, 115.
[260] Schwartz, 1990, p. 38.
[261] Schwartz, 1990, p. 39.
[262] Hoing, 2009, p. 79.
[263] Jones, 1998, p. 8.
[264] Corts y 1844, 2005, p. xxi.
[265] Jones, 1981, p. 532.
[266] Restall y Asselbergs, 2007, pp. 4950.
[267] Daz del Castillo, 2005, p. 5.
[268] Jones, 1981, pp. 534, 546.
[269] Wauchope y Cline, 1973, pp. 104105.
[270] Jones, 1998, p. 266.
[271] McNair, 1997, p. 559.

15 BIBLIOGRAFA

15 Bibliografa
Arrivillaga Corts, Alfonso (1998). Petn y sus
fronteras culturales: Notas para un esbozo histricocultural. En Ethel Garca Buchard. Fronteras: espacios de encuentros y transgresiones. Coleccin
Identidad Cultural. San Jos, Costa Rica: Editorial
Universidad de Costa Rica. pp. 5160. ISBN 9789977-67-510-7. OCLC 43548528.
Caso Barrera, Laura; Aliphat, Mario (2007).
Relaciones de Verapaz y las Tierras Bajas Mayas
Centrales en el siglo XVII (PDF). XX Simposio de
Investigaciones Arqueolgicas en Guatemala, 2006
(editado por J.P. Laporte, B. Arroyo y H. Meja)
(Ciudad de Guatemala: Museo Nacional de Arqueologa y Etnologa): 4858. OCLC 173275417. Consultado el 22 de enero de 2012.
Cecil, Leslie; Rice, Prudence M.; Rice, Don S.
(1999). Los estilos tecnolgicos de la cermica
Postclsica con engobe de la regin de los lagos
de Petn (PDF). En J.P. Laporte y H.L. Escobedo. Simposio de Investigaciones Arqueolgicas en
Guatemala (Ciudad de Guatemala: Museo Nacional
de Arqueologa y Etnologa). XII (1998): 788795.
OCLC 42674202. Consultado el 26 de noviembre de
2012.
Chocn, Jorge E.; Corzo, Lilian A. (2009).
Echndole lodo a la historia: Intervencin en la
Iglesia de Nuestra Seora de los Dolores, Dolores,
Petn (PDF). En J.P. Laporte, B. Arroyo y H. Meja). Simposio de Investigaciones Arqueolgicas en
Guatemala (Ciudad de Guatemala: Museo Nacional
de Arqueologa y Etnologa). XXII (2008): 92116.
OCLC 45798904. Consultado el 11 de noviembre de
2013.
Chuchiak IV, John F. (2005). "Fide, Non Armis":
Franciscan Reduccines and the Maya Mission Experience on the Colonial Frontier of Yucatn, 1602
1640 (PDF). En John F. Schwaller. Francis in
the Americas: Essays on the Franciscan Family in
North and South America (en ingls). Berkeley, California, EE.UU.: Academy of American Franciscan
History. pp. 119142. ISBN 0-88382-306-3. OCLC
61229653.
Clendinnen, Inga (2003) [1988]. Ambivalent Conquests: Maya and Spaniard in Yucatan, 15171570
(en ingls) (2. edicin). Cambridge, Reino Unido: Cambridge University Press. ISBN 0-521-527317. OCLC 50868309.
Coe, Michael D. (1999). The Maya. Ancient Peoples and Places (en ingls) (6. edicin, completamente revisada y ampliada). Londres, Reino Unido
y Nueva York, EE.UU.: Thames & Hudson. ISBN
0-500-28066-5. OCLC 59432778.

25
Coe, Michael D.; Koontz, Rex (2002). Mexico: from
the Olmecs to the Aztecs (5. edicin). Londres, Reino
Unido y Nueva York, EE.UU.: Thames & Hudson.
ISBN 0-500-28346-X. OCLC 50131575.
Corts, Hernn (2005) [1540]. Manuel Alcal, ed.
Cartas de Relacin (en ingls). Mxico D.F., Mxico: Editorial Porra. ISBN 970-07-5830-3. OCLC
229414632.
Daz del Castillo, Bernal (2005) [1632]. Historia
verdadera de la conquista de la Nueva Espaa. Mxico D.F., Mxico: Editores Mexicanos Unidos,
S.A. ISBN 968-15-0863-7. OCLC 34997012.
Emery, Kitty F. (2003). Natural Resource Use and
Classic Maya Economics: Environmental Archaeology at Motul de San Jos, Guatemala. Mayab (en
ingls) (Madrid, Espaa: Sociedad Espaola de Estudios Mayas) (16): 3348. ISSN 1130-6157. OCLC
14209890.
Estrada-Belli, Francisco (2011). The First Maya Civilization: Ritual and Power Before the Classic Period
(en ingls). Abingdon, Oxfordshire, Reino Unido y
Nueva York, EE.UU.: Routledge. ISBN 978-0-41542994-8.
Feldman, Lawrence H. (1998). Motagua Colonial
(en ingls). Raleigh, North Carolina, EE.UU.: Boson Books. ISBN 1-886420-51-3. OCLC 82561350.

Hoing, Charles Andrew (2009). The Linguistic

Context of the Kowoj. En Prudence M. Rice y
Don S. Rice (eds.). The Kowoj: Identity, Migration,
and Geopolitics in Late Postclassic Petn, Guatemala
(en ingls). Boulder, Colorado, EE.UU.: University
Press of Colorado. pp. 7179. ISBN 978-0-87081930-8. OCLC 225875268.
Houwald, Gtz von (1984). Mapa y Descripcin de
la Montaa del Petn e Ytz. Interpretacin de un
documento de los aos un poco despus de la conquista de Tayasal (PDF). Indiana (Berln, Alemania: Ibero-Amerikanisches Institut) (9). ISSN 03418642. OCLC 2452883. Consultado el 3 de diciembre
de 2012.
ITMB Publishing. Guatemala [mapa], edicin 3,
1:500000, International Travel Maps. (1998) ISBN
0-921463-64-2.
ITMB Publishing. Mxico South East [mapa], edicin 2, 1:1000000, International Travel Maps.
(2000) ISBN 0-921463-22-7.
Jones, Grant D.; Rice, Don S.; Rice, Prudence M.
(1981). The Location of Tayasal: A Reconsideration in Light of Peten Maya Ethnohistory and Archaeology (PDF). American Antiquity (en ingls)
(Washington, D.C., EE.UU.: Society for American Archaeology) 46 (6). ISSN 0002-7316. JSTOR
280599. OCLC 482285289. Consultado el 2 de diciembre de 2012. (requiere suscripcin).

Feldman, Lawrence H. (2000). Lost Shores, Forgotten Peoples: Spanish Explorations of the South East
Maya Lowlands (en ingls). Durham, North Carolina, EE.UU.: Duke University Press. ISBN 0-82232624-8. OCLC 254438823.

Jones, Grant D. (1998). The Conquest of the Last

Maya Kingdom (en ingls). Stanford, California,
EE.UU.: Stanford University Press. ISBN 978-08047-3522-3. OCLC 9780804735223.

Fialko Coxemans, Vilma (2003). Domingo Fajardo: vicario y defensor de indios en Petn. 1795
1828. (PDF). Mayab (Madrid, Espaa: Sociedad
Espaola de Estudios Mayas) (16): 7278. ISSN
1130-6157. OCLC 14209890. Consultado el 6 de diciembre de 2012.

Jones, Grant D. (2000). The Lowland Maya, from

the Conquest to the Present. En Richard E.W.
Adams y Murdo J. Macleod. The Cambridge History of the Native Peoples of the Americas, Vol. II:
Mesoamerica, part 2 (en ingls). Cambridge, Reino
Unido: Cambridge University Press. pp. 346391.
ISBN 0-521-65204-9. OCLC 33359444.

Foias, Antonia E. (2000). Entre la poltica y economa: Resultados preliminares de las primeras temporadas del Proyecto Arqueolgico Motul de San
Jos (PDF, publicacin en lnea). XIII Simposio de
Investigaciones Arqueolgicas en Guatemala, 1999
(editado por J.P. Laporte, H. Escobedo, B. Arroyo y
A.C. de Suasnvar) (Ciudad de Guatemala: Museo
Nacional de Arqueologa y Etnologa): 771799.
OCLC 45798904. Consultado el 1 de marzo de 2009.
Hardoy, Jorge E. (1991). Antiguas y Nuevas Capitales Nacionales de Amrica Latina (PDF). Revista
EURE (Revista Latinoamericana de Estudios Urbanos Regionales) (Santiago, Chile: Universidad Catlica de Chile) XVII (52/53): 726. OCLC 60637869.
Consultado el 5 de diciembre de 2012.

Jones, Grant D. (2009). The Kowoj in Ethnohistorical Perspective. En Prudence M. Rice y Don
S. Rice (eds.). The Kowoj: Identity, Migration, and
Geopolitics in Late Postclassic Petn, Guatemala
(en ingls). Boulder, Colorado, EE.UU.: University
Press of Colorado. pp. 5569. ISBN 978-0-87081930-8. OCLC 225875268.
Laporte Molina, Juan Pedro (1998). Una perspectiva del desarrollo cultural prehispnico en el Sureste de Petn, Guatemala (PDF). En Andrs Ciudad Ruz. Anatoma de una civilizacin: aproximaciones interdisciplinarias a la cultura maya. Madrid,
Espaa: Sociedad Espaola de Estudios Mayas. pp.
131160. ISBN 978-84-923545-0-4. OCLC 40396561.
Consultado el 6 de diciembre de 2012.

26
Lovell, W. George (2005). Conquest and Survival
in Colonial Guatemala: A Historical Geography of
the Cuchumatn Highlands, 15001821 (3. edicin). Montreal, Canad: McGill-Queens University Press. ISBN 0-7735-2741-9. OCLC 58051691.
MacQuarrie, Kim (2012) [2007]. The Last Days of
the Incas (Kindle). Londres, Reino Unido: Hachette.
ISBN 978-1-4055-2607-4.
Maza Garca de Alba, Mara del Roco (2012). Ah
itzaob, kuyan uinicoob lae. Cosmovisin de los itzes del Petn en el siglo XVII (PDF). Tesis (Facultad de Estudios Superiores de Acatln, Universidad
Nacional Autnoma de Mxico).
McNair, Anna; Rice, Don S.; Drake, Hugh; Pugh,
Timothy; Snchez Polo, Rmulo; Rice, Prudence
M. (1997). Investigaciones del Proyecto MayaColonial en el sitio arqueolgico Nixtun-Ch'ich', Petn. (PDF). En J.P. Laporte y H. Escobedo. Simposio de Investigaciones Arqueolgicas en Guatemala (Ciudad de Guatemala: Museo Nacional de Arqueologa y Etnologa). X (1996): 559566. OCLC
39391382. Consultado el 1 de mayo de 2013.
Means, Philip Ainsworth (1917). History of the Spanish Conquest of Yucatan and of the Itzas. Papers
of the Peabody Museum of American Archaeology
and Ethnology, Harvard University VII. Cambridge,
Massachusetts, EE.UU.: Peabody Museum of Archaeology and Ethnology. OCLC 681599.
Phillips, Charles (2007) [2006]. The Complete Illustrated History of the Aztecs and Maya: The denitive chronicle of the ancient peoples of Central America & Mexico including the Aztec, Maya, Olmec,
Mixtec, Toltec & Zapotec. Londres, Reino Unido:
Anness Publishing Ltd. ISBN 1-84681-197-X. OCLC
642211652.
Pugh, Timothy W. (2009). Residential and Domestic Contexts at Zacpetn. En Prudence M. Rice
y Don S. Rice (eds.). The Kowoj: Identity, Migration, and Geopolitics in Late Postclassic Petn, Guatemala. Boulder, Colorado, EE.UU.: University Press
of Colorado. pp. 141191. ISBN 978-0-87081-930-8.
OCLC 225875268.
Quezada, Sergio (2011). La colonizacin de los mayas peninsulares (PDF). Biblioteca Bsica de Yucatn 18. Mrida, Yucatn, Mxico: Secretara de
Educacin del Gobierno del Estado de Yucatn.
ISBN 978-607-7824-27-5. OCLC 796677890. Consultado el 20 de enero de 2013.
Reina, Ruben E. (1966). A Peninsula That May
Have Been an Island: Tayasal, Peten, Guatemala.
Expedition (Philadelphia, Pennsylvania, EE.UU.:
University of Pennsylvania Museum of Archaeology
and Anthropology) 9 (1). ISSN 0014-4738.

15 BIBLIOGRAFA
Restall, Matthew (2000). Black Conquistadors:
Armed Africans in Early Spanish America. The
Americas (Academy of American Franciscan History) 57 (2, The African Experience in Early Spanish America): 171205. ISSN 0003-1615. JSTOR
1008202. Consultado el 10 de octubre de 2013. (requiere suscripcin).
Restall, Matthew; Asselbergs, Florine (2007). Invading Guatemala: Spanish, Nahua, and Maya Accounts of the Conquest Wars. University
Park, Pennsylvania, EE.UU.: Pennsylvania State
University Press. ISBN 978-0-271-02758-6. OCLC
165478850.
Rice, Don S.; Rice, Prudence M.; Jones, Grant D.;
Snchez Polo, Rmulo; Pugh, Timothy; McNair,
Anna; Cecil, Leslie; Drake, Hugh (1997). The Second Field Season of the Colonial Maya Project:
New evidence (PDF). En J.P. Laporte y H. Escobedo. Simposio de Investigaciones Arqueolgicas en
Guatemala (Ciudad de Guatemala: Museo Nacional
de Arqueologa y Etnologa). X (1996): 545558.
OCLC 39391382. Consultado el 26 de noviembre de
2012.
Rice, Prudence M.; Rice, Don S. (2005).
Sixteenth- and Seventeenth-Century Maya
Political Geography. En Susan Kepecs, Rani T.
Alexander y Rani T. Alexander. The Postclassic to
Spanish-Era Transition in Mesoamerica: Archaeological Perspectives. Albuquerque, New Mexico,
EE.UU.: University of New Mexico Press. ISBN
978-0-8263-3739-9. OCLC 60550555.
Rice, Prudence M. (2009a). The Archaeology of
the Kowoj: Settlement and Architecture at Zacpetn. En Prudence M. Rice y Don S. Rice (eds.).
The Kowoj: Identity, Migration, and Geopolitics in
Late Postclassic Petn, Guatemala. Boulder, Colorado, EE.UU.: University Press of Colorado. pp. 81
83. ISBN 978-0-87081-930-8. OCLC 225875268.
Rice, Prudence M. (2009b). Who were the Kowoj?. En Prudence M. Rice y Don S. Rice (eds.).
The Kowoj: Identity, Migration, and Geopolitics in
Late Postclassic Petn, Guatemala. Boulder, Colorado, EE.UU.: University Press of Colorado. pp. 17
19. ISBN 978-0-87081-930-8. OCLC 225875268.
Rice, Prudence M. (2009c). The Kowoj in
Geopolitical-Ritual Perspective. En Prudence M.
Rice y Don S. Rice (eds.). The Kowoj: Identity, Migration, and Geopolitics in Late Postclassic Petn,
Guatemala. Boulder, Colorado, EE.UU.: University
Press of Colorado. pp. 2154. ISBN 978-0-87081930-8. OCLC 225875268.
Rice, Prudence M.; Rice, Don S. (2009). Introduction to the Kowoj and their Petn Neighbors. En

27
Prudence M. Rice y Don S. Rice (eds.). The Kowoj:
Identity, Migration, and Geopolitics in Late Postclassic Petn, Guatemala. Boulder, Colorado, EE.UU.:
University Press of Colorado. pp. 315. ISBN 9780-87081-930-8. OCLC 225875268.
Rice, Prudence M.; Rice, Don S.; Pugh, Timothy
W.; Snchez Polo, Rmulo (2009). Defensive architecture and the context of warfare at Zacpetn.
En Prudence M. Rice y Don S. Rice (eds.). The
Kowoj: Identity, Migration, and Geopolitics in Late Postclassic Petn, Guatemala. Boulder, Colorado,
EE.UU.: University Press of Colorado. pp. 123
140. ISBN 978-0-87081-930-8. OCLC 225875268.
Rowlett, Russ (2005). Units of Measurement: L.
Chapel Hill, North Carolina, EE.UU.: University of
North Carolina. Archivado desde el original el 16 de
octubre de 2013. Consultado el 3 de noviembre de
2013.
Schwartz, Norman B. (1990). Forest Society: A
Social History of Petn, Guatemala. Ethnohistory.
Philadelphia, Pennsylvania, EE.UU.: University of
Pennsylvania Press. ISBN 978-0-8122-1316-4. OCLC
21974298.
Sharer, Robert J.; Traxler, Loa P. (2006). The Ancient Maya (6. edicin (completamente revisada)).
Stanford, California, EE.UU.: Stanford University
Press. ISBN 0-8047-4817-9. OCLC 57577446.
Smith, Michael E. (2003) [1996]. The Aztecs (2.
edicin). Malden, Massachusetts, EE.UU. y Oxford, Reino Unido: Blackwell Publishing. ISBN 9780-631-23016-8. OCLC 59452395.
Vayhinger-Scheer, Temis (2011) [2006]. Kanek':
El ltimo Rey Maya Itzaj. En Nikolai Grube.
Los Mayas: Una Civilizacin Milenaria (hardback).
Potsdam, Alemania: Tandem Verlag. pp. 382383.
ISBN 978-3-8331-6293-0. OCLC 828120761.
Villagutierre Soto-Mayor, Juan de (1701). Historia
de la Conquista de la Provincia de el Itza. Madrid, Espaa: Lucas Antonio de Bedmar y Narvaez.
OCLC 311383898.
Wauchope, Robert; Cline, Howard Francis (1973).
Robert Wauchope y Howard Francis Cline, ed.
Handbook of Middle American Indians: Part Two.
Guide to ethnohistorical sources. Austin, Texas,
EE.UU.: University of Texas Press. ISBN 978-0-29270153-3. OCLC 310563755.
Webre, Stephen (2004). Poltica, evangelizacin y
guerra: Fray Antonio Margil de Jess y la frontera
centroamericana, 16841706 (DOC). VII Congreso Centroamericano de Historia, Universidad Nacional Autnoma de Honduras, Tegucigalpa, 1923 julio de 2004 (San Jos, Costa Rica: Universidad de

Costa Rica, Escuela de Historia). Consultado el 9

de diciembre de 2012.
Webster, David L. (2002). The Fall of the Ancient
Maya: Solving the Mystery of the Maya Collapse.
Londres, Reino Unido: Thames & Hudson. ISBN 0500-05113-5. OCLC 48753878.

16 Bibliografa adicional

Wikisource contiene obras originales de o sobre

Historia de la Conquista de la Provincia de el Itza.Wikisource

Wikimedia Commons alberga contenido multimedia sobre Conquista del Petn. Commons

Caso Barrera, Laura (2002). Caminos en la selva:

migracin, comercio y resistencia: Mayas yucatecos
e itzaes, siglos XVIIXIX. Mxico D.F., Mxico: El
Colegio de Mxico, Fondo de Cultura Econmica.
ISBN 978-968-16-6714-6. OCLC 835645038.
Caso Barrera, Laura; y Mario Aliphat F. (abril
junio de 2002). Organizacin poltica de los itzaes
desde el posclsico hasta 1702. Historia Mexicana
(El Colegio de Mxico) 51 (4): 713748. ISSN 01850172. JSTOR 25139407. OCLC 181416455. Consultado el 8 de abril de 2013. (requiere suscripcin).
Chase, Arlen F. (abril de 1976). Topoxte and Tayasal: Ethnohistory in Archaeology (PDF). American
Antiquity (Washington, D.C., US: Society for American Archaeology) 41 (2): 154167. ISSN 00027316. OCLC 482285289. Consultado el 2 de diciembre de 2012.
Lentz, Mark (octubre de 2013). "The Mission
That Wasn't: Yucatans Jesuits, the Mayas, and El
Petn, 17031767. World History Connected (Hawaii Pacic University, Honolulu, Hawaii, US: University of Illinois Press) 10 (3). ISSN 1931-8642.
OCLC 475466974. Consultado el 15 de noviembre de
2013.
Pons Sez, Nuria (1997). La Conquista del Lacandn. Mxico: Universidad Nacional Autnoma de
Mxico. ISBN 968-36-6150-5. OCLC 40857165.
Rice, Don S.; Prudence M. Rice y Timothy Pugh
(1998). Settlement Continuity and Change in the
Central Peten Lakes Region: The Case of Zacpeten
(PDF). En Andrs Ciudad Ruiz et al. Anatomia de
una Civilizacion: Aproximaciones Interdisciplinarias
a la Cultura Maya. Madrid, Espaa: Sociedad Espaola de Estudios Mayas. pp. 207252. ISBN 978-84923545-0-4. OCLC 806716345. Consultado el 15 de
noviembre de 2013.

28

17 NOTAS

Salazar, Gabriel (1620, 2000). Geography of the

Lowlands: Gabriel Salazar, 1620. En Lawrence H.
Feldman. Lost Shores, Forgotten Peoples: Spanish
Explorations of the South East Maya Lowlands. Durham, North Carolina, US: Duke University Press.
pp. 2154. ISBN 0-8223-2624-8. OCLC 254438823.

17

Notas

[1] El conquistador Bernal Daz del Castillo llam la ciudad

Tayasal, aparentemente una derivacin de las palabras
itz ta itza (en el lugar de los itzes). El propio rey itz
Kan Ek' se reri a la ciudad con el nombre de Nojpetn cuando habl con los espaoles en 1698.[1] Nojpetn,
viene del itz noj peten y signica gran isla.[2]
[2] Dos asentamientos coloniales espaoles en Quintana Roo
llevaban el nombre de Bacalar. La principal localidad de
ese nombre era Salamanca de Bacalar, a menudo abreviado como Bacalar, cerca de Chetumal en la costa del
Caribe. Bacalar-de-Chunjujub', Chunhuhub moderna, era
un pequeo asentamiento en el camino hacia Mrida.[91][4]
En este artculo, a menos que se indique lo contrario, todas las referencias a Bacalar se reeren a Salamanca de
Bacalar.
[3] IxPimienta era un pueblo al oeste de Bacalar, en el camino
estrecho que conectaba Yucatn y Petn, situado en el cruce del camino a Tipuj. En 1561 estaba habitada por mayas
que huyeron de las regiones vecinas ya conquistadas, y en
1622 la mayora de los habitantes eran originarios del noroccidente de Yucatn, una regin ya controlada por los
espaoles.[98]
[4] La legua es una unidad de medicin espaola que equivale
a cinco mil varas. Esto equivale aproximadamente a 4,2
kilmetros.[129] Todas las distancias en este artculo se basan en esta conversin, pero estn sujetos a estimaciones
a veces muy aproximadas en las fuentes.
[5] Los espaoles a menudo utilizaron el trmino pardo para referirse a mulatos pero el trmino fue tambin utilizado para referirse a la raza mixta de negros e indgenas.[152]
[6] Tanxulukmul es tambin el nombre de un refugio itz
mencionado en el Chilam Balam de Chumayel. Este fue
probablemente el mismo sitio, y ha sido identicado de
manera tentativa como las ruinas de Akte, cerca de Motul
de San Jos, un extenso sitio del periodo Clsico ubicado a tres kilmetros de la orilla norte del lago Petn
Itz.[182][183]
[7] Saklemakal puede probablemente ser identicado como
las ruinas de Kantetul, dos kilmetros al norte de Motul
de San Jos.[184][185]

29

18
18.1

Text and image sources, contributors, and licenses

Text

Conquista del Petn Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Conquista%20del%20Pet%C3%A9n?oldid=80276817 Colaboradores: BOTSuperzerocool, CEM-bot, CommonsDelinker, Arjuno3, Yodigo, Simon Burchell, FrescoBot, Enrique Cordero, Grillitus, Metrnomo, MetroBot, Nerdoguate y Annimos: 1

18.2

Images

Archivo:17th_century_European_pikeman.png
Fuente:
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/79/17th_century_
European_pikeman.png Licencia: Public domain Colaboradores: Google Books Artista original: John Hewitt
Archivo:17th_century_Spanish_routes_to_Petn_flat.gif
Fuente:
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/63/17th_
century_Spanish_routes_to_Pet%C3%A9n_flat.gif Licencia: CC BY-SA 3.0 Colaboradores:
File:Maya civilization location map-blank.svg Artista original: File:Maya civilization location map-blank.svg: Smhur
Archivo:Commons-logo.svg Fuente: http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/4a/Commons-logo.svg Licencia: Public domain
Colaboradores: This version created by Pumbaa, using a proper partial circle and SVG geometry features. (Former versions used to be slightly
warped.) Artista original: SVG version was created by User:Grunt and cleaned up by 3247, based on the earlier PNG version, created by
Reidab.
Archivo:Contact_Period_lowland_Guatemala.gif Fuente: http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d7/Contact_Period_
lowland_Guatemala.gif Licencia: CC BY-SA 3.0 Colaboradores:
Map_of_Guatemala_Demis.png Artista original: Map_of_Guatemala_Demis.png: Demis
Archivo:El_Tintal_1.jpg Fuente: http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/6e/El_Tintal_1.jpg Licencia: CC BY-SA 3.0 Colaboradores: Trabajo propio Artista original: Simon Burchell
Archivo:Entradas_de_Pten.svg Fuente: http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/8e/Entradas_de_P%C3%A9ten.svg Licencia: CC BY-SA 3.0 Colaboradores:
Map_of_Guatemala_Demis.png Artista original: Map_of_Guatemala_Demis.png: Demis
Archivo:Galley_rifle_mg_5059.jpg Fuente: http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/16/Galley_rifle_mg_5059.jpg Licencia: CC BY-SA 2.0 fr Colaboradores: Trabajo propio Artista original: Photograph by Rama
Archivo:Hernn_Corts,_Museo_de_Amrica.jpg Fuente: http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/73/Hern%C3%A1n_
Cort%C3%A9s%2C_Museo_de_Am%C3%A9rica.jpg Licencia: Public domain Colaboradores:
http://www.humanities-interactive.org/newworld/fact_fict/ex036_14a.htm
Artista original: Desconocido
Archivo:Historia_de_la_conquista_de_la_provincia_de_el_Itza.pdf Fuente: http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/c/c3/
Historia_de_la_conquista_de_la_provincia_de_el_Itza.pdf Licencia: Public domain Colaboradores: Google Books Artista original: Juan
de Villagutierre Soto-Mayor
Archivo:Iglesia_de_Dolores,_Petn.jpg Fuente: http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/a/a1/Iglesia_de_Dolores%2C_Pet%
C3%A9n.jpg Licencia: CC BY-SA 3.0 Colaboradores: Trabajo propio Artista original: Simon Burchell
Archivo:Laguna_Yaxha.jpg Fuente: http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/e6/Laguna_Yaxha.jpg Licencia: CC BY-SA 3.0
Colaboradores: Trabajo propio Artista original: Simon Burchell
Archivo:Lake_Peten_Itza_at_conquest_1697.gif Fuente: http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/26/Lake_Peten_Itza_at_
conquest_1697.gif Licencia: CC BY-SA 3.0 Colaboradores: Trabajo propio Artista original: Simon Burchell
Archivo:Means{}_Map_of_Lake_Petn_Itz.gif Fuente: http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/b/bd/Means%27_Map_
of_Lake_Pet%C3%A9n_Itz%C3%A1.gif Licencia: Public domain Colaboradores: Google Books Artista original: Philip Ainsworth Means
Archivo:Petn_savannah_1.jpg Fuente: http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/10/Pet%C3%A9n_savannah_1.jpg Licencia: CC BY-SA 3.0 Colaboradores: Trabajo propio Artista original: Simon Burchell
Archivo:San_Luis,_Petn.jpg Fuente: http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/f/f4/San_Luis%2C_Pet%C3%A9n.jpg Licencia: CC BY-SA 3.0 Colaboradores: Trabajo propio Artista original: Hernymaye
Archivo:SevillaMuseoNavalTorreDelOro12.JPG
Fuente:
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/0/06/
SevillaMuseoNavalTorreDelOro12.JPG Licencia: Public domain Colaboradores: realizacin propia Artista original: Lobillo, (Espaa)
Archivo:Wikisource-logo.svg Fuente: http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/4c/Wikisource-logo.svg Licencia: CC BY-SA
3.0 Colaboradores: Rei-artur Artista original: Nicholas Moreau

18.3

Content license

Creative Commons Attribution-Share Alike 3.0