Resumo

Texto Francis Wolff p35-49

Tiago

A abordagem que Francis Wolff faz acerca da Poltica de Aristteles

desenvolvida na presente obra. Inicialmente, Wolff argumenta que os captulos
1 e 2 da Poltica de Aristteles estabelecem os fundamentos de toda sua
filosofia poltica. A concluso a que Aristteles chega na Poltica que a
cidade tem por finalidade o soberano bem. Tal concluso fundamentada em
trs premissas a saber: 1)A cidade uma comunidade; 2)Toda comunidade
constituda em vista de um certo bem; 3)De todas as comunidades, a cidade
a mais soberana e aquela que inclui todas as outras. De tais premissas se
conclui que o bem prprio visado por esta comunidade soberana o bem
soberano. Segundo Wolff, a tese a qual chega Aristteles fundamental pois o
distingue de seus predecessores e ao mesmo tempo de seus sucessores at a
poca moderna.
A primeira premissa, a cidade uma comunidade, possui como
explicao o fato dos trs tipos de diferenas da cidade diante das outras
comunidades. A primeira diferena aquela que a constitui, isto , de suas
partes o qual Aristteles chama de matria. A ordem de desenvolvimento
natural vai, com efeito, das partes ao todo. A segunda diferena da cidade em
relao s outras comunidades se d pelo fato de que ela tenha uma
constituio, um regime. Segundo Wolff, um regime uma certa ordem
instituda entre as pessoas que habitam a cidade. Aristteles coloca que a
constituio uma espcie de vida para uma cidade. Wolff adiciona ento que
a constituio a sua causa formal. Segundo consta, um Estado permanece o
mesmo quaisquer que sejam as modificaes de suas fronteiras mas deixa de
s-lo em caso de revoluo ou queda de regime. A terceira diferena da cidade
para com todas as outras comunidades no caso, a mais importante, seu fim.
A causa final da cidade(o bem soberano) o que Aristteles diz que ser
definido pela autarquia. A concluso a que Wolff chega acerca desta premissa
que h 3 maneiras de definir cidade: por sua causa material, formal ou final. A
causa motriz para Aristteles tem pouca importncia. Para que haja cidade
necessrio que haja comunidade de vida entre vrios seres humanos

diferentes. A comunidade um agrupamento de homens unidos por uma

finalidade comum e portanto ligados por amizade e segundo relaes de
justia.
A segunda premissa diz que toda a comunidade visa um certo bem.
Wolff justifica esta premissa atravs de um princpio: em vista daquilo que
lhes parece ser um bem que todos os homens fazem o que fazem. Toda ao
, com efeito, finalizada por definio. Fazer alguma coisa, o que quer que seja
procurar obter qualquer coisa(um bem) com a modificao que se opera;
simplesmente adaptar os meios a um fim.
A terceira premissa diz que a comunidade poltica aquela que
soberana entre todas e inclui todas as outras. A comunidade poltica definida
em relao s outras como sendo, ao mesmo tempo, qualitativamente mais
alta e extensivamente mais englobante. A cidade no apenas posta como
soberana entre todas mas que a maior de todas as comunidades.
O alcance da tese de Aristteles duplo: por um lado, a cidade visa o
fim mais alto para o homem e neste sentido a tese se dirige contra aqueles que
pensam que a comunidade poltica no passa de uma simples garantia de
sobrevivncia individual. A tese fundamental de Aristteles se ope tradio
socrtico-platnica. Do mesmo modo pelo qual ope idia platnica de Bem
s variveis qualificaes, Aristteles ope a unicidade da cincia rgia a
especificidade da poltica, da economia e da desptica. O bom poltico aquele
homem que demonstra qualidades prprias comunidade que por sua vez,
tem por fim o bem supremo.
O mtodo usado por Aristteles o de dividir o composto at seus
elementos no compostos. Isto , analisar a cidade em suas partes, at a
comunidade mnima. O interesse deste mtodo dedutvel das particularidades
de seu objeto, os seres naturais. O mtodo das partes ao todo(analtico) um
mtodo gentico: o fim chega ao fim, mas d sentido ao que precede, que so
as partes constitutivas.