Conquista del Per

Existen desacuerdos sobre la neutralidad en el punto de

vista de la versin actual de este artculo o seccin.
En la pgina de discusin puedes consultar el debate al respecto.

Incas y espaoles en un enfrentamiento, pintura de Juan Bravo para la

municipalidad del Cuzco.
La Conquista del Per es el proceso histrico de anexin del Imperio
incaico o Tahuantinsuyo al Imperio espaol. Tradicionalmente, se considera que
se inici el 16 de noviembre de 1532 cuando un ejrcito incaico se top
en Cajamarcacon los conquistadores espaoles encabezados por Francisco
Pizarro, a poco de haber finalizado la guerra civil entre los dos herederos al
trono inca, Huscar y Atahualpa (hijos del inca Huayna Cpac). En dicho
encuentro, Atahualpa, que an celebraba su triunfo sobre Huscar, fue tomado
preso por los espaoles y meses despus fue ejecutado, el 26 de julio de1533.
Luego los espaoles, aliados con los caaris, chachapoyas y otras etnias hasta
entonces vasallas de los incas, marcharon al Cuzco, la capital del imperio,
donde ingresaron el 14 de noviembre de 1533 y proclamaron como nuevo
monarca inca a Manco Inca, con la intencin de convertirlo en un rey ttere.
Pero pronto Manco encabez una guerra de reconquista, sitiando el Cuzco y la
recin fundada ciudad de Lima (1536). Aunque caus grandes bajas a los
espaoles, Manco tuvo finalmente que retirarse a las agrestes montaas de
Vilcabamba, donde instal la sede de la monarqua incaica (1538), mientras
que el resto del territorio era ocupado por los espaoles, que llevaron adelante
el proceso de asentamiento y colonizacin. El reinado de estos incas de
Vilcabamba durara hasta 1572, cuando el virrey Francisco de Toledo ejecutara
al ltimo de ellos: Tpac Amaru I. La conquista del imperio incaico dur pues,
en propiedad, cuarenta aos (1532-1572).
ndice

[ocultar]

1 Antecedentes
o

1.1 El primer encuentro entre europeos e incas

1.2 Situacin incaica

1.3 Situacin de los conquistadores

1.3.1 Los espaoles en Tierra Firme

1.3.2 El descubrimiento del Mar del Sur

1.3.3 Primeros intentos de llegar al Per

1.3.4 Los tres socios de la Conquista

1.3.5 Primer viaje de Pizarro

1.3.6 Segundo viaje de Pizarro

1.3.7 Capitulacin de Toledo

1.3.8 Tercer viaje de Pizarro

2 El inicio de la conquista
o

2.1 Primera fase

2.1.1 Conquista de la isla de Pun

2.2 Segunda fase

2.2.1 Desembarco en Tumbes

2.2.2 Los espaoles en Poechos

2.2.3 La fundacin de San Miguel

2.2.4 El orejn espa

2.2.5 Viaje de Piura a Cajamarca

2.2.6 Captura de Atahualpa

2.3 Tercera fase

2.3.1 Reparto del botn

2.3.2 Atahualpa ofrece un rescate

2.3.3 La llegada de Almagro

2.4 Cuarta fase

2.4.1 Recoleccin del rescate

2.4.2 El reparto del tesoro

2.4.3 Ejecucin de Atahualpa

2.5 Quinta fase

2.5.1 Marcha al Cuzco

2.5.2 Los espaoles en el Cuzco

3 Postrimeras

4 Vase tambin

5 Notas y referencias

6 Bibliografa

7 Enlaces externos

Antecedentes[editar]
El primer encuentro entre europeos e incas[editar]
Felipe Guamn Poma de Ayala, cronista mestizo (inicios del siglo XVII), afirma
que el inca Huayna Cpac tuvo un encuentro en el Cuzco con el
conquistador Pedro de Canda(griego al servicio de Espaa), lo cual sera el
primer contacto directo de los europeos con el Imperio inca. Ello debi ocurrir
no antes de 1527. Se dice que la entrevista fue utilizando seas, segn la cual
el Inca interpret que Canda coma oro, por lo que le brind oro en polvo y
luego le permiti marcharse. Pedro de Canda se llev consigo a un indio
huancavilca a Espaa y lo present al rey, siendo luego trado de vuelta
al Tahuantinsuyo para que hiciera de intrprete. Este indio sera conocido luego
como Felipillo. El informe de Canda, segn Guamn Poma, alent a numerosos
aventureros espaoles a marchar hacia el Nuevo Mundo. 1 Sin embargo, se
considera que la crnica de Guamn Poma contiene datos errneos y que este
encuentro entre Canda y Huayna Cpac no es sino una leyenda. 2
Un autor moderno, Jos Antonio del Busto, refiere que el primer encuentro de
los europeos con el imperio incaico se habra producido en realidad entre 1524
y 1526, cuando el portugus Alejo Garca, junto con un grupo de sus
compatriotas atrados por la leyenda del Rey blanco o Reino de la plata,
avanz desde el Brasil recorriendo los actuales territorios de Paraguay y

Bolivia, hasta internarse en suelo del Tahuantinsuyo. Incluso, Alejo Garca

habra comandando una fuerza de 2.000 indios chiriguanas y guarayos, que
asaltaron la fortaleza incaica de Cuscotuyo y aniquilaron su guarnicin. Dicha
fortaleza marcaba el lmite oriental del imperio incaico, protegiendo la
provincia de Charcas (en elCollasuyo) de los avances de las tribus de los
chiriguanas. El cronista Pedro Sarmiento de Gamboa, cuenta, efectivamente,
que durante el reinado de Huayna Cpac los chiriguanas asaltaron dicha
fortaleza, por lo que el inca mand tropas al mando del general Yasca, que
lograron repeler a los invasores, aunque no menciona la presencia de Alejo
Garca. ste emprendi luego el retorno, cargado de un rico botn e incluso
inform a Martn Alfonso de Sousa, gobernador de San Vicente de Brasil, hoy
Santos, sobre la existencia de un opulento reino hacia el oeste de su
gobernacin. Pero el portugus y sus compaeros acabaron siendo asesinados
por sus propios aliados indios, en la orilla izquierda del ro Paraguay,
desapareciendo tambin su botn y las pruebas de la existencia del imperio
incaico.3
Situacin incaica[editar]
Artculo principal: Guerra civil incaica
En 1527, cuando los espaoles se hallaban explorando las costas norteas del
imperio incaico, el inca Huayna Cpac y su heredero Ninan Cuyuchi murieron a
causa de una rara enfermedad,4 que algunos autores atribuyen a
la viruela trada con los europeos.
Tras la anarqua posterior al deceso del Inca, Huscar asumi el gobierno por
orden de los orejones (nobles) de Cuzco, quienes crean que su experiencia
como vice-gobernante era suficiente para asumir el mando. Huscar,
preocupado por el excesivo poder que tena su hermano Atahualpa en la regin
de Quito, donde era apoyado por los
generalesQuizquiz, Rumiahui y Challcuchima, orden a Atahualpa que le
rindiera vasallaje. Pero ste reaccion organizando un ejrcito y declarndole la
guerra. El enfrentamiento, que habra de durar tres aos, finaliz con la victoria
de Atahualpa y la captura y posterior ejecucin de Huscar. 5 6
Situacin de los conquistadores[editar]
Los espaoles en Tierra Firme[editar]

Divisiones coloniales de Tierra Firme.

Tras los viajes descubridores de Cristbal Coln, los espaoles se fueron
asentando en las islas de las Antillas y se dedicaron a explorar las costas
septentrionales de Amrica Central y Amrica del Sur, territorio al que
llamaron Tierra Firme.
En 1508 la corona espaola dividi a Tierra Firme en dos circunscripciones con
miras a su colonizacin, teniendo como eje el golfo de Urab:

Veragua, futura Castilla de Oro, que comprenda el territorio al oeste del

golfo de Urab hasta el Cabo Gracias a Dios (en la frontera entre los
actuales estados de Honduras y Nicaragua). Es decir las actuales costas
de Nicaragua, Costa Rica y Panam. Fue concedida a Diego de Nicuesa.

Nueva Andaluca, llamada tambin Urab, que comprenda el territorio al

este del golfo de Urab hasta el Cabo de la Vela, en la pennsula de la
Guajira, es decir la actual costa atlntica de Colombia. Fue concedida al
capitn Alonso de Ojeda.

Ambos conquistadores, Nicuesa y Ojeda, partieron hacia sus provincias desde

la isla de La Espaola (Santo Domingo), que por entonces era el centro de las
operaciones de los espaoles en el Nuevo Mundo.
Nicuesa tom posesin de su gobernacin en 1511, donde fund Nombre de
Dios, pero hubo de enfrentar lo agreste del territorio y la hostilidad de los
indgenas.
Por su parte, Ojeda desembarc en la actual Cartagena de Indias y tras
soportar un recio combate con los indgenas, fund el fuerte de San Sebastin.
Herido gravemente, Ojeda retorn a La Espaola, dejando al mando del fuerte
a un entonces oscuro soldado llamado Francisco Pizarro. Desde La Espaola,
Ojeda envi refuerzos al mando del bachiller Martn Fernndez de Enciso, que
parti al mando de una armadilla en la que viajaba de polizn Vasco Nez de
Balboa, que pronto habra de tener figuracin en la empresa conquistadora.

Estando en alta mar, Enciso se tropez con un bergantn, en donde iban Pizarro
y unos cuantos sobrevivientes de la expedicin de Ojeda, que haban decidido
abandonar el fuerte de San Sebastin y retornar a La Espaola. Pizarro, contra
su voluntad, se uni a las huestes de Enciso y juntos retornaron a Tierra Firme.
Adentrndose ms al oeste del golfo de Urab, en territorio que legalmente
perteneca a Nicuesa, Enciso fund la villa de Santa Mara la Antigua del
Darin (o simplemente La Antigua), el primer asentamiento estable del
continente americano (1510). Enciso, convertido en alcalde, se hizo pronto
odioso por su despotismo. Balboa se perfil entonces como caudillo de los
descontentos y pregon que al estar el nuevo poblado situado en territorio de
Nicuesa, Enciso no era sino un usurpador. La autoridad de Enciso merm aun
ms cuando los colonos nombraron como alcaldes a Balboa y a Martn de
Zamudio. Enciso fue remitido preso a Espaa, donde lleg en 1512.
Por su parte, Nicuesa, enterado de estos sucesos, parti desde Nombre de Dios
hacia La Antigua, pero a la semana de su arribo fue arrestado y desposedo del
mando por Balboa. Contra su voluntad fue embarcado en 1511, rumbo a La
Espaola, pero no se supo ms de l. Debi de morir durante el trayecto en el
mar.
El descubrimiento del Mar del Sur[editar]

Ruta del viaje de Nez de Balboa al Mar del Sur en 1513.

Fue as como Balboa se convirti en el nico caudillo de los colonos de Tierra
Firme. Fue tambin el primero en recibir noticias de un fabuloso imperio situado
ms al sur, por el lado donde se abra un inmenso mar. Las crnicas cuentan
que, en una ocasin, estando un grupo de espaoles riendo por una pequea
cantidad de oro, se alz la voz de Panquiaco, el hijo del cacique Comagre,
quien les increp: Qu es esto cristianos? Por tan poca cosa res? Si tanta
gana tenis de oro... yo os mostrar provincia donde podis cumplir vuestro
deseo; pero es menester para esto que seis ms en nmero de los que sois,
porque habis de tener pendencia con grandes reyes, que con mucho esfuerzo
y rigor defienden sus tierras. Y al decir esto seal hacia el sur, aadiendo
que all haba un mar donde navegan otras gentes con navos o barcos... con
velas y remos. (Bartolom de las Casas, Historia de las Indias, libro III, cap.
XLI).

Balboa tom muy en serio la informacin y organiz una expedicin que parti
de La Antigua con direccin al oeste. Tras cruzar el istmo en medio de una
penosa travesa, el 25 de septiembre de 1513 avist un gran mar, al que
denomin Mar del Sur, que no era otro que el Oceano Pacfico. Fue este un
momento crucial para la historia de la conquista del Per, pues a partir de
entonces la meta de los espaoles fue avanzar ms hacia las costas
meridionales, en busca del imperio rico en oro mencionado por Panquiaco.
Primeros intentos de llegar al Per[editar]
Fue as como el istmo de Panam qued convertido de hecho en el nudo de la
conquista y colonizacin de Amrica del Sur. Balboa fue nombrado Adelantado
de la Mar del Sur (1514) y plane una expedicin destinada a avanzar por las
costas del Mar de Sur. Para tal efecto empez a construir una flota. Pero no
lleg a cristalizar este proyecto pues sucumbi ante las intrigas que urdieron
contra l sus enemigos desde Espaa. En efecto, el depuesto bachiller Enciso,
al arribar a Espaa present su queja ante el rey, sosteniendo que Balboa no
haba tenido facultad para deponerlo como alcalde. La Corona, hacindose eco
de los reclamos de Enciso, nombr a Pedro Arias Dvila o Pedrarias como
gobernador de las nuevas tierras conquistadas. ste arrib al mando de una
expedicin de 1500 hombres, la ms numerosa y completa que haba salido de
Espaa para el Nuevo Mundo.

Ejecucin de Vasco Nez de Balboa.

Pedrarias, hombre sanguinario y astuto, busc la manera de eliminar a Balboa;
finalmente, lo acus de conspiracin y orden su apresamiento. Esta orden la
cumpli un piquete al mando de Pizarro. Balboa fue llevado de regreso a La
Antigua, donde Pedrarias y el alcalde Gaspar de Espinoza aceleraron su juicio,
siendo condenado a muerte y decapitado en Acla (1519). Tal fue el triste final
del descubridor del Mar del Sur, que de haber sobrevivido se hubiera
convertido, sin duda, en el descubridor y conquistador del imperio incaico.
Pedrarias dedujo la gran importancia que tendra la Mar del Sur u Ocano
Pacfico para los futuros descubrimientos y conquistas, y decidi trasladar la
sede de su gobernacin a Panam, que fund para tal efecto el 15 de agosto
de 1519. A partir de entonces, esta villa, que obtuvo el ttulo real de ciudad en

1521, vino a ser la llave de comunicaciones con el Pacfico y la puerta por

donde se entrara al Per. Nombre de Dios fue el puerto destinado a ponerlo en
comunicacin con el Atlntico.
Las noticias de la existencia de un imperio con enormes riquezas
en oro y plata, influy sin duda en el nimo de los aventureros espaoles y
aport el ingrediente decisivo para la preparacin de expediciones hacia esos
rumbos. En 1522 Pascual de Andagoya fue el primero en intentar realizar esta
empresa, pero su expedicin termin en un estrepitoso fracaso.
Fue precisamente a partir de Andagoya que las tierras situadas ms al sur
del Golfo de San Miguel (sureste de Panam) se denominaron Bir (palabra
que despus se convertira en Per). Se desconoce el origen de este vocablo;
posiblemente se trataba del nombre de un cacique que gobernaba una
pequea comarca en la actual costa pacfica colombiana, nombre que los
soldados espaoles, en el habla coloquial, haran paulatinamente extensivo a
todo el Levante, como tambin se conoca a esa regin (este ltimo trmino es
de uso geogrfico).
Los tres socios de la Conquista[editar]

El conquistador Francisco Pizarro, natural de Trujillo de Extremadura.

Hacia 1523, el conquistador extremeo Francisco Pizarro radicaba en Panam,
ciudad de la que lleg a ser alcalde en 1522. Pizarro era un vecino ms o
menos acomodado, como todos los residentes espaoles en Panam. Empez a
entenderse con su ms cercano amigo, el capitn Diego de Almagro, sobre la
posibilidad de organizar una expedicin hacia el tan mentado Bir. Ambos eran
rudos y curtidos soldados con experiencia en la conquista de Tierra Firme. La

sociedad se concret en 1524, sumndose un tercer socio, el cura Hernando de

Luque, quien deba aportar el dinero necesario para la empresa. Se repartieron
las responsabilidades de la expedicin: Pizarro la comandara, Almagro se
encargara del abastecimiento militar y de alimentos y Luque se encargara de
las finanzas y de la provisin de ayuda. Se convino en que todas las utilidades
se dividiran en tres partes iguales para cada socio o sus herederos, y que
ninguno tendra ms ventaja que otro.
El anlisis histrico se inclina a creer que Pizarro posea una fortuna modesta,
porque para emprender la aventura, l y Almagro tuvieron que asociarse con
un cura influyente, Hernando de Luque, que a la sazn era prroco de Panam.
Villanueva habla de un cuarto "socio oculto": el licenciado Gaspar de Espinosa,
que no quiso figurar pblicamente, pero que fue el verdadero financista de las
expediciones, usando como testaferro a Luque. Ello debi ser as, por cuanto
nunca uno slo de los socios decida de manera unilateral las acciones. Slo
posteriormente, iniciada ya la conquista fsica del Per, Pizarro tomara
decisiones de campaa o sobre acciones militares y administrativas,
prerrogativas de su cargo de gobernador de Nueva Castilla, concedido por la
corona espaola a travs de la Capitulacin de Toledo, firmada en 1529.
Primer viaje de Pizarro[editar]

El conquistador Diego de Almagro, natural de la villa de Almagro.

Conseguida la autorizacin del gobernador Pedrarias Dvila, el 14 de
noviembre de 1524 parti Pizarro de Panam a bordo de un pequeo bergantn,
con cerca de 80 hombres y cuatro caballos. Dej a Almagro el encargo de
reclutar ms voluntarios y armar otra nave para que le siguiera cuando
estuviera listo.

Pizarro lleg a las islas Perlas, borde las costas de Chochama o Chicam,
llegando hasta Puerto Pias y Puerto del Hambre (costa pacfica de la actual
Colombia); prosigui viaje, luego de una serie de padecimientos y falta de
vveres, hasta Pueblo Quemado (tambin llamado Puerto de las Piedras o Ro
de la Espera), donde sostuvo un recio combate con los indgenas, con el
resultado de dos espaoles muertos y veinte heridos (segn Cieza) o cincos
muertos y diecisiete heridos (segn Jerez). El mismo Pizarro sufri siete
heridas.
La hostilidad de los indios y la insalubridad de la zona obligaron a Pizarro a
enrumbar de vuelta hacia el norte, arribando nuevamente a las costas de
Chochama. Por su parte, Almagro, que ya haba partido de Panam en un
bergantn con 60 hombres, debi cruzarse con Pizarro en alta mar, aunque no
se llegaron a avistar. Siguiendo el rastro de Pizarro, Almagro desembarc en
Pueblo Quemado, donde igualmente libr un feroz combate con los indios,
perdiendo un ojo a consecuencia de un lanzazo o un flechazo.
Almagro decidi continuar ms al sur, llegando hasta el ro San Juan, pero no
hall a su socio y decidi regresar a la isla de Perlas, donde se enter de los
trajines de Pizarro. Parti entonces a encontrarse con su socio en Chochama.
Pizarro, interesado en continuar con la empresa, orden a Almagro que dejara
all a sus soldados y que retornara l solo a Panam para reparar los dos navos
y juntar ms gente.
En Panam, el gobernador Pedrarias culp del fracaso de la expedicin y de la
prdida de vidas espaolas a Pizarro. Ello motiv a que Almagro y Luque
intercedieran por Pizarro ante el gobernador, logrando aplacar por el momento
la tensa situacin. Pedrarias autoriz, no sin recelos, la continuacin de la
empresa. De pasada, Almagro logr el nombramiento de capitn adjunto.
Segundo viaje de Pizarro[editar]
Vase tambin: Trece de la Fama
Antes de emprender un segundo viaje, los tres socios formalizaron su sociedad
ante un notario de Panam, en las mismas condiciones en que verbalmente la
haban conformado. A este acuerdo escrito se conoce como el Contrato de
Panam, que se suscribi el 10 de marzo de 1526. Sin embargo, hay
discrepancias en cuanto a la fecha de este contrato, pues por entonces Pizarro
no haba regresado an a Panam.
En diciembre de 1525, Almagro parti de Panam, llevando dos navos,
el Santiago y el San Cristbal, a bordo de los cuales iban 110 soldados, entre
ellos dos grandes adquisiciones: el piloto Bartolom Ruiz y el artillero
griego Pedro de Canda. Almagro se dirigi a Chochama, al encuentro de

Pizarro y sus hombres. Estos haban quedado reducidos a 50; reunidos con los
hombres trados por Almagro, llegaron a 160.
A principios de 1526, Pizarro y Almagro, junto con sus 160 hombres, se hicieron
nuevamente a la mar. Siguieron la ruta anterior hasta llegar al ro San Juan,
donde fue enviado Almagro de regreso a Panam en busca de refuerzos y
provisiones; de otro lado, el piloto Bartolom Ruiz fue enviado hacia el sur a fin
de que explorase esas regiones. Ruiz avist la isla del Gallo, la baha de San
Mateo, Atacames y Coaque; a la altura de esta ltima se tropez con una balsa
de indios tumbesinos que iban a comerciar, segn parece, a Panam. Ruiz
tom algunas de las mercaderas: objetos de oro y plata, tejidos de algodn,
frutas y vveres, y retuvo a tres muchachos indios, que los llev consigo para
prepararlos como intrpretes. Luego enrumb al norte, de vuelta al ro San
Juan, donde le esperaba Pizarro. Bartolom Ruiz fue el primer navegante que
traspas la lnea ecuatorial, descendiendo uno o dos grados de la lnea
equinoccial.
Mientras que Almagro estaba en Panam y Ruiz navegaba el ocano, Pizarro se
dedic a explorar el ro San Juan, sus brazos y afluentes. Muchos de sus
hombres murieron a consecuencia de las enfermedades y otros fueron
devorados por los caimanes. Cuando regres Ruiz, Pizarro prometi a sus
hombres que, no bien llegado Almagro, partiran hacia el sur, a la tierra donde
decan venir los muchachos indios que haba trado el piloto. Cuando
finalmente arribo Almagro, con 30 hombres y seis cabalgaduras, todos se
embarcaron y enrumbaron hacia el sur.
Pasaron por la isla del Gallo y luego por la boca del ro Santiago. A
continuacin, se adentraron en la baha de San Mateo. Viendo que la costa era
muy segura y sin manglares, saltaron todos a tierra, incluyendo los caballos y
se dedicaron a explorar la regin. Haban arribado a la boca del ro Esmeraldas,
donde vieron ocho canoas grandes, tripuladas por indgenas. Continuando su
marcha, llegaron hasta el poblado de Atacames, donde sostuvieron un combate
o guazbara con los nativos. All encontraron comida pero poco oro. Ello
aument el descontento, pues los espaoles no vean recompensados los
sufrimientos que padecan. Nada menos que unos 180 espaoles haban
fallecido hasta ese momento, desde que empezaran los viajes de Pizarro. Fue
en Atacames donde se produjo la llamada Porfa de Atacames, entre Almagro
y Pizarro. Ella se origin cuando Almagro reprendi severamente a los soldados
que queran volver a Panam, calificndoles de cobardes, ante lo cual
reaccion Pizarro defendiendo a sus hombres, pues l tambin haba sufrido
con ellos. Ambos capitanes fueron a las palabras mayores, llegando hasta a
sacar sus espadas, y se hubieran batido en duelo si no fuese porque Bartolom
Ruiz, Nicols de Ribera y otros lograron separarlos y avenirlo en conciliacin.

Calmados los nimos, los expedicionarios retrocedieron hasta el ro Santiago,

que los nativos llamaban Tempulla. Mientras tanto, continuaban las
penalidades entre los soldados, traducidas en enfermedades y muertes.
Finalmente, buscando un lugar ms propicio, Pizarro y Almagro decidieron
pasar a la isla del Gallo, donde llegaron en mayo de 1527. Se acord que,
nuevamente, Almagro debera volver con un navo a Panam a traer nuevos
contingentes.
Pizarro y Almagro solan tener mucho cuidado de que no llegaran a Panam las
cartas que los soldados enviaban a sus familiares, para evitar que las quejas de
estos fueran conocidas por las autoridades. En Panam, Almagro tuvo sin
embargo dificultades pues en un ovillo de lana que haba sido enviado como
obsequio a la esposa del nuevo gobernador, Pedro de los Ros, un soldado
descontento haba remitido escondida la siguiente copla:
"Pues seor gobernador,
mrelo bien por entero,
que all va el recogedor
y aqu queda el carnicero".
Informado as de los padecimientos de los expedicionarios, el gobernador
impidi la salida de Almagro con nuevos auxilios y, por el contrario, envi un
barco al mando del capitn Juan Tafur para que recogiese a Pizarro y sus
acompaantes, que se hallaban en la isla del Gallo.
Ciertamente, el descontento entre los soldados de Pizarro era muy grande,
pues llevaban mucho tiempo pasando calamidades. Haban transcurrido dos
aos y medio de viajes hacia el sur afrontando toda clase de peligros y
calamidades, sin conseguir ningn resultado. Pizarro intent convencer a sus
hombres para que siguieran adelante, sin embargo la mayora de ellos quera
desertar y regresar a Panam.

Los 13 de la Isla del Gallo. leo de Juan B. Lepiani, que representa a Francisco
Pizarro en la isla del Gallo, invitando a sus soldados a cruzar la lnea trazada en
el suelo.
Tafur lleg a la isla del Gallo en agosto de 1527, en medio de la alegra de los
hombres de Pizarro, que vean as finalizado sus sufrimientos. Fue en ese
momento cuando se produjo la accin pica de Pizarro, de trazar con su espada
una raya en las arenas de la isla exhortando a sus hombres a decidir entre
seguir o no en la expedicin descubridora. Tan solo cruzaron la lnea trece
hombres. Estos "Trece de la Fama", o los "Trece de la isla del Gallo", fueron:

Nicols de Ribera, el viejo

Pedro de Halcn

Alonso Briceo

Pedro de Canda

Antn de Carrin

Francisco de Cullar

Garca de Jarn

Alonso de Molina

Cristbal de Peralta

Domingo de Soraluce

Juan de la Torre

Martn de Paz

Gonzalo Martn de Trujillo (que falleci poco despus en la isla Gorgona,

por lo que su puesto fue ocupado por el piloto Bartolom Ruiz).

Sobre la escena que se vivi en la Isla del Gallo, luego que Juan Tafur le
trasmitiera a Pizarro la orden del gobernador Pedro de los Ros, cuenta el
historiador Jos Antonio del Busto:
"El trujillano [Pizarro] no se dej ganar por la pasin y, desenvainando su
espada, avanz con ella desnuda hasta sus hombres. Se detuvo frente a ellos,
los mir a todos y evitndose una arenga larga se limit a decir, al tiempo que,
segn posteriores testimonios, trazaba con el arma una raya sobre la arena:

Por este lado se va a Panam, a ser pobres, por este otro al Per, a
ser ricos; escoja el que fuere buen castellano lo que ms bien le
estuviere.
Un silencio de muerte rubric las palabras del hroe, pero pasados los primeros
instantes de la duda, se sinti crujir la arena hmeda bajo los borcegues y las
alpargatas de los valientes, que en nmero de trece, pasaron la raya. Pizarro,
cuando los vio cruzar la lnea, "no poco se alegr, dando gracias a Dios por ello,
pues haba sido servido de ponelles en corazn la quedada". Sus nombres han
quedado en la Historia".
Jos Antonio del Busto
Pizarro y los Trece de la Fama esperaron cinco meses por los refuerzos, los
cuales llegaron de Panam enviados por Diego de Almagro y Hernando de
Luque, al mando deBartolom Ruiz. El navo encontr a Pizarro y los suyos en
la isla Gorgona, (situada ms al norte de la isla del Gallo), hambrientos y
acosados por los indios. Ese mismo da, Pizarro orden zarpar hacia el sur,
dejando en la Gorgona a tres de los Trece que se hallaban enfermos:
Cristbal de Peralta, Gonzalo Martn de Trujillo y Martn de Paz. Estos quedaron
al cuidado de unos indios de servicio.
El tesn indoblegable de Pizarro dara sus frutos. Los expedicionarios llegaron
hasta las playas de Tumbes (extremo norte del actual Per), la primera ciudad
incaica que divisaban. All, un orejn o noble inca se les acerc en una balsa,
siendo recibido cortsmente por Pizarro. El noble invit a Pizarro a que
desembarcase para que visitara a Chilimasa, el cacique talln de la ciudad de
Tumbes, que era tributario del Imperio Inca. Pizarro orden a Alonso de
Molina que desembarcara con un esclavo negro y llevara como obsequios para
el cacique un par de puercos y unas gallinas, todo lo cual caus gran impresin
entre los indgenas. Luego fue enviado el griego Pedro de Canda, para que con
su arcabuz demostrara a los indios el poder de las armas espaolas. Los indios
acogieron hospitalariamente a Canda, dejndole que visitara los principales
edificios de la ciudad: el Templo del Sol, el Acllahuasi o casa de las escogidas y
la Pucara o fortaleza, donde el griego apreci los ricos ornamentos de oro y
plata. Luego, sobre un pao Canda traz el plano de la ciudad, y
posteriormente escribi una relacin, hoy perdida. De vuelta donde sus
compaeros, relat su experiencia, afirmando que Tumbes era una gran ciudad
construida a base de piedra, todo lo cual caus asombro y alent ms a
continuar en la empresa conquistadora.
Pizarro orden continuar la exploracin ms hacia el sur, recorriendo las costas
de los actuales departamentos peruanos de Piura, Lambayeque y La Libertad,
hasta la desembocadura del ro Santa. En algn punto de la costa piurana
(posiblemente en Sechura), se entrevist con la cacica lugarea, de la etnia de

los tallanes, a la que los espaoles dieron el nombre de Capullana, por la forma
de su vestido. Durante el banquete con el que le agasaj la Capullana, Pizarro
aprovech para tomar posesin del lugar a nombre de la Corona de Castilla.
Ya en viaje de retorno a Panam, Pizarro recal nuevamente en Tumbes, donde
el soldado Alonso de Molina obtuvo permiso para quedarse entre los indios,
confiado en las muestras de hospitalidad que daban estos. Ya anteriormente,
otros espaoles haban optado tambin por quedarse entre los indios:
Bocanegra, que desert en algn punto de la costa del actual departamento de
La Libertad; y Gins, que se qued en Paita (costa de Piura). Los tres
espaoles, Molina, Bocanegra y Gins, se reunieron probablemente en Tumbes,
con la idea de reunirse con Pizarro cuando ste regresase en su tercer viaje.
Pizarro continu su viaje de retorno a Panam; al pasar por la isla Gorgona,
recogi a los tres expedicionarios que haba dejado recuperndose de sus
males, pero se enter de que uno de ellos, Gonzalo Martn de Trujillo, haba
fallecido. Arrib finalmente a Panam, con la seguridad de haber descubierto
un opulento imperio, cuya riqueza y alta civilizacin lo atestiguaban los mismos
nobles indgenas, que iban vestidos con primorosos y coloridos ropajes, y que
llevaban adornos de oro y plata labrados con exquisita tcnica. Ya no se trataba
pues, de tribus primitivas, como la que haba vistos en las agrestes costas de
las actuales Colombia y Ecuador.
Ante la negativa del gobernador De los Ros de otorgar permiso para un nuevo
viaje, los socios acordaron gestionar este permiso ante la misma corte. Por tal
motivo, a comienzos de 1528, Pizarro march a Espaa para exponer el asunto
directamente ante el rey Carlos I de Espaa. Esta decisin la tomaron de mutuo
acuerdo los tres socios, debido a que Pizarro, pese a ser iletrado, tena porte y
fluidez de palabra. Almagro no quiso acompaar a Pizarro, ya que crea que su
falta de modales y el hecho de ser tuerto podran de alguna manera afectar
negativamente al xito de las negociaciones, decisin de la que se arrepentira
posteriormente.
Capitulacin de Toledo[editar]
Artculo principal: Capitulacin de Toledo

Grabado que representa al conquistador espaol Francisco Pizarro exponiendo

ante el rey Carlos I de Espaa las pruebas del descubrimiento del
fabuloso Imperio de los incas.
Pizarro sali de Panam en septiembre de 1528, cruz el istmo y lleg a
Nombre de Dios, en donde se embarc rumbo a Espaa. Le acompaaban el
griego Pedro de Canda y el vasco Domingo de Soraluce, as como algunos
indgenas tallanes de Tumbes; llevaba tambin consigo camlidos
sudamericanos, primorosos tejidos de lana, objetos de oro y plata y otras cosas
que haba recogido en sus viajes, para mostrarlas al soberano espaol, como
pruebas del descubrimiento del imperio de los incas.
Despus de una travesa sin contratiempos, Pizarro arrib a Sevilla en marzo de
1529. No bien desembarc, fue apresado por una demanda de deudas que le
entabl el bachiller Martn Fernndez de Enciso, por un asunto que se
remontaba a los primeros trabajos de Pizarro en Tierra Firme. Sin embargo, el
rey Carlos I orden que lo pusieran inmediatamente en libertad.
Pizarro, junto con sus acompaantes, parti hacia Toledo para entrevistarse con
el monarca. Se dice tambin que su pariente, elconquistador Hernn Corts, ya
prestigiado por la conquista de Mxico, lo ayud a vincularse con la Corte.
Pizarro fue recibido por Carlos I en Toledo, pero ste monarca, que estaba a
punto de partir a las Cortes de Monzn, dej el asunto a manos del Consejo de
Indias.

Fue as como Francisco Pizarro termin negociando con el Consejo de Indias,

presidido entonces por el conde de Osorno, Garca Fernndez Manrique. Tanto
Pizarro como el griego Canda expusieron ante los consejeros sus razones para
que el rey diera la autorizacin para la conquista y poblacin de la provincia del
Per; Canda exhibi su pao donde haba dibujado el plano de la ciudad de
Tumbes.
Terminada la larga negociacin, los consejeros redactaron las clusulas del
contrato entre la Corona y Pizarro, que la historia conoce como la Capitulacin
de Toledo. Ante la ausencia del rey Carlos I, la reina consorte Isabel de
Portugal firm el documento el 26 de julio de 1529.
Estos fueron los principales acuerdos de esta Capitulacin:

Se autoriz a Francisco Pizarro el descubrimiento y conquista de toda la

provincia del Per o Nueva Castilla, situada desde el pueblo de Tempulla
o Santiago (actual Ecuador) hasta 200 leguas al sur, terminando en el
pueblo de Chincha (actual Per).

Se dio a Pizarro los ttulos de Gobernador y Capitn General de la

provincia del Per, as como los de Alguacil Mayor y Adelantado, todos
ellos de por vida, con un sueldo anual de 725.000 maravedes.

A Diego de Almagro se le concedi la gobernacin de la fortaleza que

deba elevarse en Tumbes, as como el ttulo de hidalgo, con un salario
de 5.000 maravedes al ao y con una ayuda de gastos de 200.000
maravedes.

Hernando de Luque recibi el Obispado de Tumbes y el ttulo de

Protector de los Indios, con 1000 ducados de sueldo al ao.

A los Trece de la Isla del Gallo se los elev a la categora de hidalgos de

solar conocido, y a los que ya lo eran, se les concedi el ttulo de
Caballeros de la Espuela Dorada.

Bartolom Ruiz fue nombrado Piloto Mayor de la Mar del Sur, con
75.000 maravedes de salario anual.

Pedro de Canda fue nombrado Artillero Mayor del Per y Regidor de

Tumbes.

Pizarro deba salir a los seis meses a partir de la fecha del documento, y
desde Panam tena otros seis meses para seguir a las tierras del Per.
Se le autorizaba a llevar 150 peninsulares, 100 que podan reclutar en
Amrica, as como 50 esclavos negros, oficiales de la Real Hacienda,
eclesisticos y religiosos.

Como se puede ver, el gran beneficiado por esta Capitulacin fue Francisco
Pizarro, en desmedro de sus socios Almagro y Luque.
Tercer viaje de Pizarro[editar]

Miniatura que representa la llegada de Pizarro al Per

Pizarro aprovech su estancia en la pennsula ibrica para visitar Trujillo, su
ciudad natal, donde se reuni con sus hermanosGonzalo, Hernando y Juan, a
quienes convenci para que se sumaran a la empresa conquistadora. Con ellos
prepar su tercer y definitivo viaje por la conquista del Per, pero le fue difcil
reunir los 150 hombres que le exiga una de las clusulas de la capitulacin. Sin
embargo, logr burlar los controles de las autoridades y en enero de 1530
zarp con dos buques que transportaban a menos de 150 hombres.
Tras un viaje sin contratiempos, arrib a Nombre de Dios, donde se encontr
con su socio Almagro que, como era de esperarse, recibi con desagrado la
noticia de las pocas prerrogativas conseguidas para l en la capitulacin, en
comparacin a los ttulos y poderes otorgados a Pizarro. A este disgusto se
sum la actitud prepotente de Hernando Pizarro, el ms temperamental de los
hermanos Pizarro. Almagro pens incluso a separarse de la sociedad, pero
Luque logr, una vez ms, reconciliar a los dos socios.
De Nombre de Dios, los tres socios y sus hombres pasaron a la ciudad de
Panam. All lograron reunir tres naves a las que proveyeron con todo lo
necesario para realizar la entrada definitiva al Per.
El 21 de diciembre de 1530 los expedicionarios oyeron misa en la iglesia de La
Merced de Panam. Eran 180 de a pie y 37 de a caballo (datos de Jerez).
Estaban ya listos para embarcarse, pero tuvieron que esperar unas semanas
para dar cumplimiento a las disposiciones que exiga que la expedicin llevara
oficiales reales.
Pizarro parti finalmente de Panam el 20 de enero de 1531, con dos navos.
Despus de 13 das de navegacin, lleg a la baha de San Mateo, donde
decidi avanzar por tierra. Sus huestes caminaron bajo las inclemencias del
clima tropical, la creciente de los ros y las enfermedades exticas, a una de las
cuales denominaron bubas, por los tumores que les brotaban en la piel. La

expedicin encontr algunos pueblos abandonados, y en uno de ellos, Coaque,

encontraron algo de oro, piedras preciosas y telas que enviaron a Almagro, que
se haba quedado en Panam para proveer de todo lo necesario para la
expedicin, como en anteriores ocasiones.
Al llegar a Portoviejo se encontraron con Sebastin de Benalczar, que estaba
al mando de 30 hombres bien armados, todos los cuales se sumaron a la
expedicin de Pizarro.
El inicio de la conquista[editar]

Mapa que muestra la ruta de la expedicin encabezada por Pizarro durante la

conquista del Imperio incaico, desde el inicio de su Tercer Viaje, hasta la
llegada al Cuzco, la capital de los incas.
Primera fase[editar]
Conquista de la isla de Pun[editar]
Pasando por el golfo de Guayaquil, Pizarro lleg a la isla de Pun, que plane
usarla como cabeza de puente para el desembarco en Tumbes. El curaca o
cacique de la isla, llamado Tumbal, entr en tratos con Pizarro, ofrecindole su
ayuda en su proyectado avance hacia Tumbes. Y es que entre Pun y Tumbes
exista una continua guerra; incluso, en la isla haba unos 600 prisioneros

tumbesinos, esclavizados por los puneos. Los espaoles recibieron regalos e

instrumentos musicales por parte de Tumbal, quien, aparentemente, se
ofreca as como su aliado.
En Pun, Pizarro se enter del violento fin que tuvo Alonso de Molina y otros
soldados espaoles que se haban quedado entre los indios en el curso de su
segundo viaje. Se dice que los espaoles hallaron en la isla un lugar que tena
una cruz alta y una casa con un crucifijo pintado en una puerta y una
campanilla colgada y que luego salieron de dicha casa ms de treinta chiquillos
de ambos sexos, diciendo en coro Loado sea Jesucristo, Molina, Molina. Los
indios contaron entonces que Molina haba llegado a Pun huyendo de los
tumbesinos y que se haba dedicado a adoctrinar a los nios en la fe cristiana:
luego, los isleos lo convirtieron en su caudillo durante la guerra librada contra
los chonos y tallanes, peleando en varios combates, hasta que, en cierta
ocasin, hallndose de pesca a bordo de una balsa, fue sorprendido y ultimado
por los chonos.
Lleg por entonces a Pun el curaca Chilimasa de Tumbes, que se entrevist
secretamente con Pizarro; ste hizo que Chilimasa y Tumbal se amistaran e
hicieran las paces, lo que no fue sino una farsa, pues ambos ya no peleaban
entre s, sino que se hallaban sometidos a la voluntad del inca Atahualpa, a
travs de un noble quechua que ejerca como gobernador de Tumbes y Pun.
Ambos guardaban tambin un secreto plan para exterminar a los espaoles,
siguiendo las directivas del inca.
Los espaoles, como era su costumbre, empezaron a cometer una serie de
atropellos contra los nativos, demostrando una sed insaciable por los metales
preciosos y abusando de las mujeres. Tumbal se prepar para realizar el
exterminio de los espaoles, pero Felipillo, el intrprete talln de los espaoles
(uno de los muchachos recogidos de la balsa tumbesina por Ruiz), se enter del
plan y lo puso al tanto de Pizarro, que orden entonces apresar a Tumbal. En
plena lucha entre indios y espaoles, arrib a Pun el capitn Hernando de
Soto, procedente de Centroamrica, posiblemente a fines de 1531. Soto trajo
consigo cien infantes y unos caballos, refuerzo significativo que decidi el
triunfo espaol sobre los indios.
Pizarro, para ganarse el apoyo de los tumbesinos, les entreg a algunos de los
jefes de Pun que haban sido tomados prisioneros y puso en libertad a los
seiscientos tumbesinos esclavizados que se hallaban en la isla. Como seal de
agradecimiento, Chilimasa fue a visitar a Pizarro y ofreci sus balsas para
facilitar el transporte de bagajes de los espaoles. Sin embargo, Chilimasa
esconda otra intencin, como veremos enseguida.
Pizarro permaneci en Pun hasta abril de 1532, cuando emprendi el avance
hacia la costa tumbesina.

Segunda fase[editar]
Desembarco en Tumbes[editar]
La navegacin de los espaoles hacia Tumbes dur tres das. Estando todava
en alta mar, Pizarro orden que se adelantaran las cuatro balsas que Chilimasa
le haba cedido para transportar los equipajes, en las cuales iban tripulantes
indios y tres espaoles en cada una de ellas. Fue entonces cuando los indios
procedieron a realizar la estratagema ideada por Chilimasa para exterminar a
los espaoles. La primera balsa que lleg a tierra fue rodeada por los indios y
los tres espaoles que en ella iban fueron atacados y arrastrados hasta un
bosquecillo, donde fueron descuartizados y echados sus pedazos en grandes
ollas con agua hirviente. La misma suerte iban a correr otros dos espaoles
que llegaban en la segunda balsa, pero los voces de auxilio gritadas a tiempo
hicieron efecto, ya que Hernando Pizarro, con un grupo de espaoles a caballo,
arremeti contra los indios. Muchos de estos murieron a manos de los
espaoles y otros huyeron a los bosques.
Los espaoles, que no entendan el motivo de la belicosidad de los tumbesinos,
a quienes haban considerado como aliados, encontraron a la ciudad de
Tumbes completamente arrasada y comprobaron que no era una gran ciudad
de piedra, como haba informado el griego Canda, lo que desilusion a no
pocos. Hernando de Soto con su tropa persigui a los tumbesinos levantados
durante toda la noche y en la maana: cayeron sobre sus campamentos,
sorprendindolos y matndolos. Al da siguiente continu la persecucin. El
cacique Chilimasa con las debidas garantas para su vida, se present ante
Hernando de Soto, quien lo llev donde estaba Pizarro. De la conversacin con
Chilimasa, Pizarro se enter que Tumbes haba sido arrasada por orden del
inca Atahualpa, en castigo por haber apoyado a Huscar, en el contexto de
la guerra civil incaica. Los tumbesinos fueron obligados a rendir vasallaje a
Atahualpa, quien orden a Chilimasa realizar una comisin especial, para
demostrar su lealtad: ganarse la confianza de los espaoles, para luego, una
vez en pleno desembarco, matarlos a todos. Sin embargo, como ya vimos, este
plan fracas, al igual que el plan similar de Tumbal.
Otra conversacin importante fue la que sostuvo Pizarro con un principal
venido del interior. Al respecto Pedro Pizarro, dice: ...pues preguntando al
indio qu era el dijo que era un pueblo grande donde resida el Seor de todos
ellos, y que haba mucha tierra poblada y muchos cntaros de oro y plata, y
casas chapeadas con planchas de oro; y cierto el indio dijo verdad, y menos de
lo que haba...; les inform tambin sobre valles ms frtiles. Adems de lo
anterior, inform a Pizarro sobre la situacin Inca. Todos estos informes
entusiasmaron a Pizarro, quien decidi continuar con la conquista.

El 16 de mayo de 1532 Pizarro abandon Tumbes donde dej una guarnicin

espaola al mando de los oficiales reales.
Las huestes de Pizarro, que sumaban unos 200 hombres, avanzaron con
direccin a Poechos, divididos en dos grupos. La vanguardia estaba al mando
del mismo Francisco Pizarro, acompaado por Hernando de Soto. La
retaguardia, al mando de Hernando Pizarro, sali de Tumbes poco despus,
avanzando lentamente porque en sus filas haba enfermos.
Los espaoles en Poechos[editar]
Poechos era una localidad habitada por indios tallanes y gobernaba por el
curaca Maizavilca, un indio muy astuto y rechoncho. ste recibi cordialmente
a los espaoles y para ganarse ms la voluntad de Pizarro, le regal a su
sobrino, un muchacho que fue bautizado como Martinillo y que se convirti en
intrprete.
En Poechos, Francisco Pizarro tuvo noticias de Atahualpa, que se estaba
desplazando de Quito a Cajamarca. Adems, tuvo detalles de la guerra que
sostena con Huscar. Decidi enviar a Hernando de Soto a Caxas, con la
finalidad de recopilar informacin sobre Atahualpa. Soto se tom un tiempo en
esto, lo que caus la preocupacin de Pizarro. En tanto, lleg a Poechos la
retaguardia de conquistadores que vena con Hernando Pizarro. Por entonces
se haban levantado los indios de Chira y Tangarala (Tangarar), obligando a los
espaoles de Hernando de Soto, a atrincherarse en la huaca Chira y enviar un
mensaje a Pizarro en demanda de ayuda.
Francisco Pizarro dej a Hernando Pizarro en Poechos, y se dirigi a la huaca
Chira para auxiliar a sus compaeros de armas. All castig severamente a los
curacas: Trece curacas fueron muertos a garrote y quemados sus cuerpos.7
La fundacin de San Miguel[editar]
Luego de apaciguar a Chira, Pizarro se dirigi a Tangarala (Tangarar), en
donde fund la villa de San Miguel de Tangarar (actual Piura), el 15 de
agosto de 1532 (segn el clculo hecho por el historiador Jos Antonio del
Busto).8 Se eligi ese lugar pues era muy frtil y se hallaba regularmente
poblada de indios; estaba a la margen derecha del ro Chira, a unas 6 leguas de
un lugar llamado Amotape y a 40 km del mar. Fue la primera ciudad espaola
fundada en el Per. Tiempo despus, en 1588, su sede fue trasladada a donde
se halla actualmente. Como su teniente de gobernador fue nombrado el
contador Antonio Navarro y como alcaldes ordinarios al asturiano Gonzalo
Farfn de los Godos y al castellano Blas de Atienza. Francisco Pizarro hizo el
primer reparto de tierras y siervos indios entre los espaoles que quisieron
afincarse en la villa. Este primer reparto incluy adems de Piura, Tumbes,
repartimiento que fue concedido a Hernando de Soto.

El orejn espa[editar]
El cronista Pedro Pizarro, que haba quedado con Hernando Pizarro en Poechos,
describe la presencia de un espa de Atahualpa en dicha localidad: un orejn o
noble inca, al que llama Apo (que en realidad es un ttulo, que significa
seor). Betanzos afirma que se llamaba Ciquinchara y que era un orejn
natural de Jaquijahuana.
Disfrazado de un rstico vendedor de pacaes, Ciquinchara se adentr en el
campamento de los espaoles sin levantar sospechas. Pero Hernando Pizarro,
maliciando de su presencia, lo empuj y le dio de puntapis, armndose
entonces un alboroto entre los indgenas, lo que aprovech Ciquinchara para
escabullirse e ir donde el Inca, a quien dio un informe. Particularmente,
llamaron la atencin del orejn tres espaoles: el domador de caballos, el
barbero que con su arte rejuveneca a los viejos y el herrero que forjaba
espadas. El orejn opin ante Atahualpa, que cuando se procediese a
exterminar a los espaoles, se conservaran a estos tres, pues seran de gran
utilidad para los incas.
Fue pues, en los parajes piuranos, que Pizarro tuvo por primera vez noticia
de Atahualpa y de la guerra civil que ste enfrentaba con su hermano Huscar,
el cual, tras ser derrotado, se hallaba cautivo.
Viaje de Piura a Cajamarca[editar]
Antes de entrar a la sierra, Francisco Pizarro tom una serie de precauciones,
que segn Villanueva, fueron:
1. Que su hermano Juan Pizarro, con cincuenta de a caballo, se instalase en
Piura, alerta ante las huestes de Atahualpa, haciendo gran actividad de
espionaje;
2. Y que, con las dems gente su hermano Hernando Pizarro se instalara en
Tangarala;
3. El repartimiento de Tmbez, que era el ms ambicionado, lo entreg a
Hernando de Soto, cumpliendo la promesa que le hiciera a Hernando Ponce de
Len cuando le flet dos navos en Panam;
4. En Tangarala puso como su teniente gobernador a Antonio Navarro, contador
del rey de Espaa;
5. Adems, dej en Tangarala a cincuenta y cinco vecinos espaoles, que se
quedaron a poblarla
Villanueva Sotomayor, lib. cit.

Luego de dictar las disposiciones anteriores y de reforzar su retaguardia, se

dirige a Cajamarca por el Caminos del Inca (Cpac am), en donde saba se
encontraba Atahualpa. Jerez dice que Pizarro sali de San Miguel de Piura el 24
de septiembre de 1532 con sesenta y dos de caballo y ciento dos de pie.
Camino a Cajamarca, un noble orejn se entrevista con Pizarro para hacerle
saber que el Inca tiene la voluntad de ser su amigo, y esperalle en paz en
Caxamarca. Luego de esto el indio retorn a Cajamarca a informar a
Atahualpa y a entregarle los regalos que envi con l Francisco Pizarro y para
decirle que se apresurara en llegar a Caxamarca y ser amigo del Inca. Para
no ser hostigado por ambos bandos de la confrontacin intestina, Pizarro
pregonaba indistintamente que era partidario de Huscar o de Atahualpa,
segn se presentase el caso.
Las tropas de Atahualpa acababan de derrotar a las de su hermano Huscar en
Huanacopampa, el cual haba sido hecho prisionero. Segn Mara
Rostworowski, El consenso de cronistas de acuerdo en sealar las crueldades
ordenadas por Atahualpa contra los deudos, mujeres e hijos de Huscar. Todos
fueron ahorcados y se persigui en las casas de los difuntos Incas a los que
haban pertenecido al linaje de Huscar. El mayor ensaamiento se cumpli
con los miembros de la panaca de Tupac Yupanqui, matando a todos los
miembros que se pudieron hallar (Historia del Tahuantinsuyu). Mientras esta
represin tena lugar, Atahualpa permaneca en Huamachuco festejando los
triunfos de sus generales y se preparaba para dirigirse a Cajamarca. En esto
llegaron mensajeros enviados por los curacas de Payta y de Tumbes avisando
de la llegada de unos extraos personajes que habitaban unas casas flotantes
y montaban unos enormes animales. Atahualpa retras su marcha a Cajamarca
para ver a los recin llegados y dio a sus generales la orden de ir a Cajamarca
con Huscar, lugar donde se reunira con ellos.
En la llacta de Cinto, el curaca inform a Pizarro de que Atahualpa haba estado
en Huamachuco y de que se diriga a Cajamarca con cincuenta mil hombres de
guerra. Continuando su camino hacia Cajamarca, los espaoles llegaron a una
bifurcacin del camino. Uno de ellos llevaba a Chincha y el otro a Cajamarca.
Algunos espaoles opinaban que sera mejor ir a Chincha y postergar el
enfrentamiento con Atahualpa. Sin embargo, Pizarro decide ir a Cajamarca, por
varias razones que explica Villanueva Sotomayor:
"1. Recuerda las recomendaciones de Hernn Corts: "lo primero que hay que
hacer es apoderarse del jefe, lo consideran como su dios y tienen poder
absoluto. Con ello, los dems no saben qu hacer".
2. Por su propia experiencia, en Coaque, la Pun y Tmbez, sabe que apresando
un curaca y tenindolo como rehn se gana mucho. En cambio, suelto, el
curaca se convierte en enemigo peligroso.

3. Los huascaristas lo ayudan porque l se ha declarado "su partidario". Tomar

una ruta distinta a donde estn los protagonistas de la guerra civil sera perder
ese valioso apoyo.
4. A Atahualpa le ha mandado decir que va a su encuentro porque "quiere ser
su amigo" y "apoyarlo" en su lucha contra Huscar Inca Yupanqui. No cumplir
con esa promesa debilitara las posibilidades de la sorpresa y el engao que le
tena preparado al Inca.
5. Cambiar la ruta hacia Chincha sera la perdicin para Pizarro, porque
quedaran al descubierto sus planes secretos...".
Villanueva Sotomayor, lib. cit.#GGC11C
En un poblado de sierra, Pizarro decidi dividir su ejrcito en dos grupos: la
vanguardia con l y cuarenta de a caballo y sesenta de a pie. El resto, al
mando de Hernando Pizarro, formara la retaguardia y se unira a Pizarro
cuando l lo indicase. Luego de unos das de marcha, Pizarro mand decir a su
hermano Hernando que se le uniese para continuar el viaje a Cajamarca juntos.
Los informes que le daban eran tranquilizadores. Pizarro hizo acampar a su
fraccin. En ese campamento, fue que Pizarro recibi una embajada de
Atahualpa, con diez llamas que el Inca haba enviado como regalo y para
conocer el da que llegaran a Cajamarca, a fin de enviarles comida por el
camino. En otra poblado del camino (llacta), Pizarro recibi otro obsequio de
diez llamas, ms informes que lo tranquilizaron, y con ellos se qued uno de
ellos que los acompa todo el camino hasta Cajamarca.
En otro poblado, segn Villanueva, hubo un incidente entre dos indios (entre el
venido de Cajamarca y el que dio el alcance a Pizarro, de San Miguel de Piura,
que haba sido enviado a Cajamarca). La razn del pleito la explic el indio de
San Miguel as:
"1. El enviado del Inca menta. Atahualpa no estaba en Cajamarca sino en el
campo (Baos del Inca) y tena mucha gente.
2. A l lo haban querido matar, pero se haba salvado porque amenaz con
que los embajadores de Atahualpa seran ajusticiados por el Gobernador.
3. No permitieron que hable directamente con el Inca, porque estaba
ayunando.
4. Se entrevist por fin, con un to de Atahualpa, quien le requiri por los
cristianos. Su respuesta resumida por Jerez, fue: Y yo les dije que son
valientes hombres y muy guerreros; que traen caballos que corren como viento
y los que van en ellos, llevan unas lanzas largas, y con ellas matan a cuantos
hallan, porque luego en dos saltos los alcanzan, y los caballos con los pies y
bocas matan muchos. Los cristianos que andan a pie dije son muy sueltos, y

traen en el brazo una rodela de madera con que se defienden y jubones

fuertes colchados de algodn y unas espadas muy agudas que cortan por
ambas partes, de cada golpe, un hombre por medio, y a una oveja (nota:
llama) llevan la cabeza, y con ella cortan todas las armas que los indios tienen;
y otras traen ballestas que tiran de lejos, que de cada saeteada matan un
hombre y tiros de plvora que tiran pelotas de fuego, que matan mucha
gente.
El mensajero de Atahualpa replic:
"1. Que si Atahualpa no estaba en Cajamarca era porque esa llacta haba sido
reservada para aposentar a los cristianos.
2. Que Atahualpa acostumbraba acampar desde que estaba en guerra con
Huscar Inca Yupanqui.
3. Que cuando el Inca ayunaba no dejaban que hablara con nadie ms sino con
su padre el Inti.
4. Muy diplomticamente, Pizarro, zanj la discusin "...teniendo en lo secreto
por cierto que era verdad" la versin del huascarista, su aliado".
Villanueva Sotomayor, lib. cit.#GGC11C
Luego del incidente, los espaoles continuaron su camino hacia Cajamarca.
Muy cerca de esa poblado (llacta), Francisco Pizarro recibi otra embajada de
Atahualpa con comida. Despus se situ a una legua de Cajamarca, y toda la
gente y caballos se armaron, y el Gobernador los puso en concierto para la
entrada del pueblo, e hizo tres haces de los espaoles de pie y de caballo.
Llegado a la entrada de Caxamalca vieron estar el real de Atahualpa una
legua de Caxamalca, en la falda de una sierra.
Los espaoles haban llegado a Cajamarca por las alturas de Shicuana, al
noreste del valle. Era el viernes 15 de noviembre de 1532. Haban caminado 53
das desde San Miguel de Piura.
Captura de Atahualpa[editar]
Artculo principal: Captura de Atahualpa

Atahualpa Inga est en la ciudad deCajamarca en su trono usno.

Grabado de Felipe Guamn Poma de Ayalaen Primer Nueva coronica y buen
gobierno.
El Inca Garcilaso de la Vega y Miguel de Estete aseguran que los espaoles
encontraron en Cajamarca gente popular y algunos de la gente de guerra de
Atahualpa. Adems, que fueron bien recibidos. Otros cronistas, como Jerez,
aseguran que los espaoles no encontraron gente en el poblado. Herrera dice
que slo se vean en un extremo de la plaza unas mujeres que lloraban la
suerte que el destino reservaba a los espaoles que haban provocado la
clera del emperador indio (Hechos de los castellanos, Dcada V).
Cuando Pizarro entr en Cajamarca, Atahualpa se encontraba a media legua
del asiento, en Pultumarca o los Baos del Inca, donde haba asentado su real,
con cuarenta mil indios de guerra como cuenta Pedro Pizarro. Este
campamento, conformado por extensas hileras de tiendas blancas, con miles
de guerreros y servidores incas, debi ofrecer una vista sorprendente a los
conquistadores. El cronista soldado Miguel de Estete, testigo de los hechos,
relata as sus impresiones:
Y eran tantas las tiendas... que cierto nos puso harto espanto; porque no
pensamos que indios pudieran tener tan soberbia estancia, ni tantas tiendas, ni
tan a punto; lo cual hasta all en las Indias nunca se vi; que nos caus a todos
los espaoles harta confusin y temor
Entrados en Cajamarca, Francisco Pizarro envi a Hernando de Soto con veinte
jinetes y el intrprete Felipillo, como embajada para decirle a Atahualpa que
l vena de parte de Dios y del Rey a los predicar y tenerlos por amigos, y otras

cosas de paz y amistad, y que se viniese a ver con l. Soto se hallaba ya a

medio camino, cuando Pizarro, viendo desde lo alto de una de las torres de
Cajamarca el impresionante campamento del Inca, temi que sus hombres
pudieran sufrir una emboscada y envi a su hermano Hernando Pizarro con
otros veinte encabalgados ms y el intrprete Martinillo.
Tras cruzar el campamento inca, Soto primero, y luego Hernando Pizarro,
llegaron ante el palacete del Inca, situada en medio de un pradillo, custodiado
por unos 400 guerreros incas. A travs de los intrpretes, los espaoles
inquirieron la presencia del Inca, pero ste demor en salir, a tal punto que
inquiet a Pizarro, quien ofuscado, orden a Martinillo Decidle al perro que
salga...!
Al fin se anim a salir Atahualpa hasta la puerta de su palacete, sentndose
sobre un banco colorado, tras una cortina que nicamente dejaba ver su
silueta. Los espaoles le transmitieron la invitacin de Pizarro de que fuera a
Cajamarca. Atahualpa no respondi de inmediato, lo que nuevamente molest
a Hernando Pizarro. Hasta que finalmente Atahualpa orden correr la cortina y
se dej ver. Los espaoles conocieron as por primera vez al Seor del
Tahuantinsuyo: era un indio de unos 35 aos, de cabellos largos (as los usaba
para ocultar su oreja mutilada) y vestido con traje multicolor. En su cabeza
llevaba una borla colorada, la mascapaicha, el smbolo de su poder. Y tena una
mirada feroz.
El Inca respondi a la embajada comunicando que podan quedarse [los
espaoles] en la llacta de Cajamarca, que l no poda ir porque estaba
terminando su ayuno. Y que ira al da siguiente, no sin advertir a los
espaoles que deban pagarle por todo lo que haban tomado desde la baha de
San Mateo hasta all.
El Inca, una vez que se fueron los espaoles, orden que veinte mil soldados
imperiales se apostasen en las afueras de Cajamarca, para capturar a los
espaoles: estaba seguro que al ver tanta gente, los espaoles se rendiran.
Slo eran soldados de profesin adems de Pizarro, nicamente de Soto y
Canda. Pedro Pizarro dice Pues estando as los espaoles, fue la noticia a
Atahualpa, de indios que tena espiando, que los espaoles estaban metidos en
un galpn, llenos de miedo, y que ninguno apareca por la plaza. Y a la verdad
el indio la deca porque yo o a muchos espaoles que sin sentirlo se orinaban
de puro temor. Los conquistadores a las rdenes de Pizarro velaron armas
durante la noche, Francisco Pizarro en base a los largos relatos que le haca
Hernn Corts sobre la conquista de los aztecas, tena en mente capturar al
Inca imitando a Corts en Mxico.
Pizarro dispuso que Pedro de Canda se colocase en lo ms alto del tambo real,
en el centro de la plaza, con tres trompeteros y un falconete pequeo. Tenan la

orden de disparar cuando ya el Inca, se encontrara en la plaza. Luego del

estruendo del falconete, haran sonar las trompetas. A los de caballo los dividi
en dos fracciones al mando de Hernando de Soto, uno y de Hernando Pizarro, el
otro. La orden era que cuando escuchasen el estruendo deberan salir de sus
escondites. La infantera tambin estara dividida en dos fracciones, una al
mando de Francisco Pizarro y la otra al mando de Juan Pizarro. La orden,
avanzar a capturar al Inca. Todos deban estar escondidos en los edificios que
rodeaban la plaza hasta escuchar la voz de ataque: Santiago!, que sera dada
por el cura Valverde, en su momento.
Los cronistas fijan las cuatro de la tarde como la hora en que Atahualpa ingresa
a la plaza de Cajamarca. Estete dice: "A la hora de las cuatro comienzan a
caminar por su calzada delante, derecho a donde nosotros estbamos; y a las
cinco o poco ms, lleg a la puerta de la ciudad". El inca comenz su entrada
en Cajamarca, antecedida por su vanguardia de cuatrocientos hombres con
"grandes cantares", ingres a la plaza con toda su gente, que cubra toda ella,
en una "litera muy rica, los cabos de los maderos cubiertos de plata...; la cual
traan ochenta seores en hombros; todos vestidos de una librea azul muy rica;
y l vestido su persona muy ricamente con su corona en la cabeza y al cuello
un collar de esmeraldas grandes; y sentado en la litera en una silla muy
pequea con un cojn muy rico". Jerez, escriba. "Entre estos vena Atahualpa
en una litera aforrada de plumas de papagayos de muchos colores, guarnecida
de chapas de oro y plata".
Francisco Pizarro envi al cura dominico, fray Vicente de Valverde, al soldado
Hernando de Aldama y al intrprete Martinillo. Ante el Inca, el cura Valverde
hace el requerimiento formal a Atahualpa de abrazar la fe catlica y someterse
al dominio del rey de Espaa, al mismo tiempo que le entregaba un evangelio.
El dilogo que sigui es narrado de forma diferente por todos los testigos.
Segn algunos cronistas, la reaccin del Inca fue de sorpresa, curiosidad,
indignacin y desdn. Atahualpa abri y revis el evangelio minuciosamente. Al
no encontrarle significado alguno a lo escrito en l, lo tir al suelo. Villanueva,
dice que "luego le pidi (el Inca) su espada a Aldama. El espaol se la ense,
pero no la entreg". La reaccin posterior de Atahualpa fue decirle a Valverde
que los espaoles devolviesen todo lo que haban tomado de sus tierras sin su
consentimiento; que nadie tena autoridad para decirle al Hijo del Sol lo que
tena que hacer y que l hara su voluntad; y finalmente, que los extranjeros
"se fuesen por bellacos y ladrones"; en caso contrario los matara.

leo de Juan B. Lepiani que representa la captura de Atahualpa en Cajamarca.

A una seal de Francisco Pizarro se puso en marcha lo planificado por l.
Dispar el falconete de la artillera de Pedro de Canda y las trompetas y
salieron los caballos. Algunos cronistas dicen que los millares de indgenas
apiados dentro la plaza no estaban con armados para defenderse de los
espaoles y que la mortandad se debi a su propia estampida humana que
derrib muros.
...sonaban los cascabeles atados a los caballos, disparaban ensordecedores los
arcabuces; los gritos, alaridos y quejidos eran generales. En esta confusin los
aterrorizados indgenas, en un esfuerzo por escapar, derribaron una pirca de la
plaza y lograron huir. Tras ellos se lanzaron los jinetes, dndoles alcance
mataron a todos los que pudieron, otros murieron aplastados por la avalancha
humana".
Mientras tanto, en la plaza de Cajamarca Pizarro buscaba el anda del Inca y
Juan Pizarro la del Seor de Chincha. El Seor de Chincha y el Seor de
Cajamarca fueron muertos por los espaoles que los capturaron. Tambin
mataron a mucha gente del entorno de ambos seores. "Otros capitanes
murieron, que por ser gran nmero no se hace caso de ellos, porque todos los
que venan en guarda de Atahualpa eran grandes seores" (Jerez).
Igual suerte hubiera corrido Atahualpa de no ser por Francisco Pizarro, que ya
se encontraba cerca de l, debido a que no podan derribar la litera del Inca, a
pesar de que mataron a los portadores de la litera, ya que otros de refresco se
metan a cargarla. As estuvieron forcejeando gran tiempo; un espaol quiso
herir al Inca, cuando Francisco Pizarro, grit que "nadie hiera al indio so pena
de la vida...", hasta que hicieron caer el anda y capturan al Inca, al que ponen
bajo arresto en un ambiente del Templo del Sol.

Al caer la noche de aquel 16 de noviembre de 1532, haban terminado para

siempre el Tahuantinsuyo, el Inca estaba cautivo y con su prisin llegaba a su
fin la independencia del estado inca.
Tercera fase[editar]
Reparto del botn[editar]
Tras la victoria en Cajamarca los vencedores se repartieron el botn de guerra
en los Baos del Inca. El soldado cronista Estete dice: "... todas esas cosas de
tiendas y ropas de lana y algodn eran en tan gran cantidad que a mi parecer
fueran menester muchos navos en que cupieran". Otro cronista dice: "...el oro
y la plata y otras cosas de valor se recogi todo y se llev a Cajamarca y se
puso en poder del Tesorero de Su Majestad". Jerez nos dice: "el oro y plata en
piezas monstruosas y platos grandes y pequeos, y cntaros y ollas o braseros
y copones grandes y otras piezas diversas. Atahualpa dijo que todo esto era
vajilla de su servicio, y que sus indios que haban huido haban llevado otra
mucha cantidad". Fue los primeros trofeos de importancia que tomaron los
espaoles. Villanueva Sotomayor dice al respecto: "Se valor ese primer tesoro
de los incas en "ochenta mil pesos de oro y siete mil marcos de plata y catorce
esmeraldas"". A su vez, Francisco Lpez de Gomara seala que "ningn
soldado se enriqueci tanto en tan poco tiempo y sin riesgo" aunque agrega
"nunca se jug de esa manera, pues hubo muchos que perdieron su parte a los
dados".
Atahualpa ofrece un rescate[editar]

El Cuarto del Rescate (Cajamarca), habitacin donde supuestamente estuvo

prisionero Atahualpa.
Estando en prisin Atahualpa, venan los curacas a visitarle trayndole
obsequios, en oro y plata. El Inca se dio cuenta entonces de que el oro y la

plata tena para los espaoles otro valor, diferente, al que l y su pueblo le
daban. Tambin se dio cuenta y se convenci que la nica forma de salvarse
era ofrecindoles gran cantidad de oro y plata. Y as lo hizo. Le propuso a
Francisco Pizarro que le dara una sala "de 22 pies de largo y diecisiete de
ancho, llena hasta una raya blanca que est en la mitad del alto de la sala; y
dijo que hasta all henchira la sala con diversas piezas de oro, cntaros, ollas y
tejuelos, y otras piezas, y que de plata dara todo aqul boho dos veces lleno,
y lo cumplir dentro de dos meses" (El Per en los tiempos modernos). Pizarro
se apresur a confirmar la promesa por escrito en un acta ante escribano.
Atahualpa le inform adems del Templo de Pachacmac y de sus riquezas, que
se encontraba a "diez jornadas al sur".
Pizarro comenz a tomar una serie de providencias; reforz la seguridad de
Cajamarca, con obras civiles, en las cuales trabajaron "muchos indios
huascaristas". El primer cargamento de oro ofrecido por Atahualpa lleg del sur
y lo trajo un hermano del Inca, "trjole unas hermanas y mujeres de Atahualpa,
y trajo muchas vasillas de oro; cntaros y ollas y otras piezas y mucha plata, y
dijo que por el camino vena ms; que como es tan larga la jornada, cansan los
indios que lo traen y no pueden llegar tan ana; que cada da entrar ms oro y
plata de los que quedan ms atrs". "Y as, entran algunos das veinte mil, y
otras veces treinta mil, y otras cincuenta, y otras sesenta mil pesos de oro en
cntaros y ollas grandes de tres arrobas y de a dos, y cntaros y ollas grandes
de plata y otras muchas vasijas". Pizarro iba acumulando esas piezas en uno de
los aposentos donde estaba Atahualpa, "hasta que cumpla su promesa".
La llegada de Almagro[editar]
Estando en Cajamarca Pizarro, arribaron al puerto de Manta (actual Ecuador)
seis navos. El 20 de enero de 1533, Pizarro recibi mensajeros enviados desde
San Miguel de Piura, avisndole tal arribo. Tres de las naves mayores arribaron
de Panam, al mando de Diego de Almagro, con 120 hombres. Las otras tres
carabelas llegaron de Nicaragua, con 30 hombres ms. En total
desembarcaron, adems, 84 caballos. El cacique de Tmbez entr en rebelda,
ms no levant a su gente.
Esta tercera etapa de la conquista fue ms de consolidacin del triunfo que
haban tenido en la plaza de Cajamarca y de reparto del primer botn de
guerra. A Francisco Pizarro debi preocuparle no slo la presin de sus hombres
para el reparto del oro y la plata, sino la presin que deban estar recibiendo
sus socios en Panam y Nicaragua para el pago de los fletes y dems
pertrechos. Para demostrar el xito de su empresa y poder as reclutar ms
gente para la empresa, gente que por otro lado deba necesitar con suma
urgencia, dada la escasez de hombres con que contaban.
Cuarta fase[editar]

Recoleccin del rescate[editar]

El 5 de enero de 1533, Hernando Pizarro, con Francisco de Jerez, secretario del
Gobernador, parten con 20 hombres a caballo, algunos de infantera y
varios indios auxiliares, hacia Huamachuco, por orden de Francisco Pizarro. En
Huamacucho, los espaoles tranquilizan a Pizarro, al informarle que todo se
encontraba en calma, a lo que Pizarro les ordena avanzar hasta Pachacmac,
ya que tena de rehenes a los seores de este lugar, que tambin haban
ofrecido oro y plata por su libertad.
El 21 de enero de 1533, ingres a Cajamarca otro cargamento de oro y plata,
trados por otro hermano de Atahualpa. Fueron trescientas cargas de oro y
plata en cntaros y ollas grandes y otras diversas piezas. Este hermano del
Inca, inform tambin de la existencia de otro cargamento que se encontraba
en Xauxa, al mando del general Challcuchimac. Entre tanto, en Cajamarca,
Pizarro a comision a un hermano de Atahualpa, a los espaoles Pedro Martn
de Moguer y a Martn Bueno, negros esclavos y cientos de indios aliados, para
que viajen al Cuzco, por el Cpac am, y apresuren el envo del oro y plata de
Xauxa y se informen de la situacin en la capital del Imperio. Esta tropa sali
de Cajamarca el 15 de febrero de 1533.
El 25 de marzo de 1533, llega Diego de Almagro a Cajamarca y el 28 del mismo
mes, entr otro cargamento de oro y plata a esa ciudad, procedente de Xauxa;
traan ciento siete cargas de oro y siete de plata.
El 14 de abril de 1533, llega a Cajamarca el grupo enviado al mando de
Hernando Pizarro; haban recorrido Huamachuco, el Callejn de Huaylas,
Pachacmac, Xauxa, las pampas de Junn y el Callejn de Conchucos. De
Pachacmac, traan veintisiete cargas de oro y dos mil de plata y un rehn
importante: el general Challcuchimac, apresado enJauja.
El 13 de mayo de 1533, se procede a la fundicin de las piezas de oro y plata
que haba en Cajamarca para su reparto; adems, exista el convencimiento de
Francisco Pizarro, que ya se haba recolectado la mayor parte del oro y plata de
este reino.
Uno de los espaoles, que haba ido al Cuzco, inform a Pizarro que se haba
tomado posesin en nombre de su majestad en aquella ciudad del Cuzco,
entre otras cosas, como el nmero y descripcin de las ciudades existentes
entre Cajamarca y el Cuzco, de la cantidad de oro y plata recogidas, entre otras
cosas. Quiz un dato importante que informan a Pizarro es la presencia en el
Cuzco del general Quzquiz con treinta mil hombres de guarnicin.
El 13 de junio llega a Cajamarca el oro y plata procedentes del Cuzco y de
Jauja, eran doscientas cargas de oro y veinticinco de plata. Das despus
llegaron otras sesenta cargas de oro bajo.

Villanueva Sotomayor, nos dice sobre Francisco Pizarro, para cuidar sus dos
tesoros (el Inca y las riquezas de oro y plata): El Gobernador haca
resguardar la plaza fuerte de Cajamarca con una vigilancia permanente, por
rondas, de 50 soldados de a caballo, durante el da y gran parte de la noche.
Durante las madrugadas, era de 150 de a caballo, amn de los espas,
informantes y vigas de pie; indios y espaoles.
El reparto del tesoro[editar]
Se sabe que no exista moneda en el Imperio Inca, en donde se presume se
usaba trueque. El Oro y la Plata posean un valor ritual, pero no tenan ni
mercado ni comercio en las culturas prehispnicas, no tenan valor
comercial.9 El valor monetario se lo aadi el transporte espaol al mercado
de Europa.
El 18 de junio de 1533, el Gobernador Francisco Pizarro, orden fundir lo
recaudado y se repartiese. Toda la fundicin arroj un valor espaol total de
un ciento y trescientos mil veintisis mil quinientos treinta y nueve pesos de
buen oro (1.326.539 pesos de oro).
En el libro El Per en los tiempos modernos, se dice al respecto: Luego de
pagar los derechos del fundidor, el quinto real para la Corona espaola fue de
262.259 pesos de oro de alta pureza; el fundidor al que se le pag fue un
orfebre espaol. Pero toda la fundicin la hicieron metalistas indgenas, de
acuerdo con su mtodo. Comnmente se fundan cada da cincuenta o
sesenta mil pesos. Esta fundicin fue hecha por los indios, que hay entre ellos
plateros y fundidores, que fundan con nuevas forjas. El total de plata fundida
se valoriz en 51.010 marcos. A la Corona le toc 10.121 marcos.
Los de a caballo recibieron en total: 610.131 pesos de oro y 25.798,60 marcos
de plata. Promedio individual: 9.386,60 pesos de oro y 396,90 marcos de plata.
Los de infantera recibieron en total: 360.994 pesos de oro y 15.061,70 marcos
de plata. Promedio individual: 3.438 pesos de oro y 143,4 marcos de plata.
El Gobernador, segn su criterio, premi a unos con ms y a otros les quit
algo. Tambin entreg unos 15.000 pesos de oro a los vecinos que quedaron en
San Miguel. A Diego de Almagro y sus huestes les reparti de acuerdo con su
criterio. Les dio 20.000 pesos de oro para que se repartan entre todos ellos. Pos
supuesto, recibieron mucho menos que los caballeros e infantes que
intervinieron directamente en la captura de Atahualpa.
Almagro haba pedido que a l y a sus compaeros les tocase la mitad que a
los de Cajamarca. Como no se pusieron de acuerdo, fue otro motivo para que
ambos socios se distanciasen ms, arrastrando en sus diferencias a los
soldados que estaban bajo el mando de cada uno de ellos. Los que en

Cajamarca se beneficiaron del repartimiento fueron el cura Valverde, 65 de a

caballo y 105 de infantera. Segn Pablo Macera:
El Rescate de Atahualpa consisti en 6,087 kilogramos de oro y 11,793
kilogramos de plata. A cada soldado a caballo le tocaba 40 kilogramos de oro y
80 kilogramos de plata. A los peones, la mitad. A los soldados con perros ms
que a los peones. A Pizarro 7 veces lo que a un jinete de caballo, adems del
trono de Atahualpa que pesaba 83 kilogramos de oro. Los sacerdotes recibieron
la mitad de un pen.
Pablo Macera#GGC11C
Prescott dice del valor monetario que en el mercado de Europa alcanz el
tesoro transportado:
teniendo presente el mayor valor de la moneda en el siglo XVI, vendra a
equivaler en el actual (siglo XIX) a cerca de tres millones y medio de libras
esterlinas o poco menos de quince millones y medio de duros La historia no
ofrece ejemplos de semejante botn, todo en metal precioso y reducible como
era a dinero constante.
Prescott#GGC11C
En el marco del comercio de Espaa, esta fortuna, que consigui cada espaol,
gener la primera inflacin de la historia del Per considerando al pas ya
includo en el mercado espaol donde todo subi de precio. Villanueva dice
que:
"...el precio del caballo antes del repartimiento 2.500 pesos; despus del
repartimiento 3.300. Inflacin: 32%. Su precio en el mercado subi una cuarta
ms que el da anterior. Una botija de vino de tres azumbres (un poco ms de 6
litros), que costaba 40 pesos, se empez a vender a 60 pesos. Inflacin: 50%.
Un par de borcegues (nota: botas hasta ms arriba de la rodilla que usaban los
conquistadores) pas de 30 a 40 pesos. Inflacin: 33%. Un par de calzas (ropa
interior; calzoncillo largo, bien ceido a muslos y piernas), de 30 a 40 pesos.
Inflacin: 33%. La capa subi de de 100 a 120 pesos. Inflacin: 20%. Una
espada de 40 a 50 pesos. Inflacin: 25%.
Villanueva Sotomayor#GGC11C
Sacando la media de lo expuesto por Villanueva Sotomayor, tenemos que al da
siguiente del reparto, hubo una inflacin promedio del 32,17%.
Vase tambin: Revolucin de los precios
Ejecucin de Atahualpa[editar]

Ejecucin de Atahualpa, segn grabado del siglo XIX.

Cortanle la cavesa a Atagualpa inga, umanta cuchun.

Grabado de Felipe Guamn Poma de Ayalaen Primer Nueva coronica y buen
gobierno.
Nunca estuvo en la mente del Gobernador Francisco Pizarro, respetar la vida
del Inca. Para continuar con su estrategia, invent rebeliones de los leales a
Atahualpa, responsabilizndolo de actos de traicin.
Luego el Gobernador, con acuerdo de los oficiales de su majestad y de los
capitanes y personas de experiencia, sentenci a muerte a Atahualpa, y mand
por su sentencia, por la traicin por l cometida, que muriese quemado si no se
tornase cristiano, Atahualpa dijo que quera ser cristiano, y bautizle el
muy reverendo padre Fray Vicente de Valverde.
Le pusieron de nombre Francisco y no de Juan, como muchos han asegurado.
Juan de Santa Cruz Pachacuti, sostiene que el Inca fue muerto por garrote;
se le dio una vuelta al cuello con un cordel y de ese modo fue ahogado, nos

dice Sancho de la Hoz. Por su parte Jerez, dice: a la hora que fue preso y
desbaratado.
Segn Carlos Huerta, el juicio y sentencia de muerte de Atahualpa, fue dado
el 25 de julio de 1533:
25 de julio. Juicio de Atahualpa en Cajamarca. Fue acusado de idlatra, hereje,
traicin, homicidio, poligamia e incesto. Antes de ser ejecutado, fue bautizado
por fray Vicente Valverde.
Al da siguiente sbado 26 de julio de 1533, fue ejecutado a muerte con el
garrote en la plaza de Cajamarca. Hay cierta discusin sobre las
fechas. Franklin Pease, de un documento del Archivo de Indias, encontrado
en Sevilla, por l, dice:
Y en dicho pueblo de Caxamalca en treinta y un das del dicho mes de julio en
presencia de los dichos oficiales de S.M. manifest Francisco Pizarro mil ciento
ochenta y cinco pesos en piezas labradas de indios que dijo que se le haba
dado el cacique Atahualpa y manifestles despus de la muerte de dicho
Atahualpa cinco das.
Franklin Pease
Por su parte Mara Rostworowski, escribe:
Es lgico suponer que la muerte del Inca ocurri despus del 8 de junio y
antes del 29 de julio de 1533. La partida de Cajamarca se inici a mediados de
agosto por grupos, el 26 de ese mismo mes, estaban en Andamarca y el 2 de
septiembre arriban a Huaylas. La fecha antojadiza del 29 de agosto es
completamente equivocada y se hace necesario rectificar el error.
Mara Rostworowski
Muerto Atahualpa, termina la dinasta de los Incas, que gobernaron el Imperio
(aunque Atahualpa, no fue reconocido por las panacas reales cusqueas, los
espaoles lo consideraron Sapa Inca). Para guardar las apariencias, y tener un
seguro hasta la toma del Cuzco, Francisco Pizarro, nombra otro Sapa Inca, que
recae en un hijo de Huayna Cpac, duodcimo Sapa Inca del Imperio: Tpac
Huallpa, y que los cronistas espaoles nombran como Toparpa, quien reconoce
vasallaje al rey de Espaa.
Se dice mucho sobre la amistad de Hernando Pizarro con el Inca Atahualpa,
cuando ste ltimo estuvo en prisin. Curiosamente, antes del juicio al, su
hermano Francisco Pizarro, lo comisiona para que lleve a Espaa el primer
botn. A su retorno al Per, fue nombrado Gobernador del Cuzco. Villanueva
Sotomayor, dice:

La ausencia temporal de Hernando Pizarro no descarta una maniobra

maliciosa de los conquistadores, ya sea por culpa de l o por imposicin de su
hermano. Hernando Pizarro ya saba que iban a matar al Inca? Fue ese viaje
una salida airosa del capitn espaol, nico amigo de Atahualpa Inca? O fue
una premeditada maniobra de su hermano Francisco para alejarlo y que no
interfiriera en las decisiones drsticas que ya pensaba tomar con la vida del
Inca?
Villanueva Sotomayor#GGC11C
Lo cierto es que Hernando Pizarro sali de esta plaza con el botn, que
representaba el quinto real, es decir, la quinta parte del botn de Cajamarca,
con rumbo a San Miguel de Piura; ah embarcaron rumbo a Panam, cruzando
el istmo, se embarcaron nuevamente hacia Sevilla, Espaa. La primera de las
cuatro naos, lleg a Sevilla, el 5 de diciembre de 1533, con los espaoles
Cristbal de Mena y Fray Juan de Sosa (misionero de la Orden de La Merced); el
oro y la plata que se desmbarc de dicha nao, ascenda a 38.946 pesos. El 4 de
enero de 1534, arrib y ancl en Sevilla la nao Santa Mara del Campo, en
donde estaba embarcado Hernando Pizarro. Desembarc con 153.000 pesos de
oro y 5.048 marcos de plata. Todo lo trado de Per, fue depositado en la Casa
de Contratacin de Sevilla; de ah fue trasladado al aposento del rey de
Espaa. Finalmente, el 3 de junio de 1534, llegaron las otras dos naos, en
donde estaban embarcados Francisco de Jerez, primer secretario del
Gobernador Francisco Pizarro y Francisco Rodrguez, en una y otra nao; se
desembarc de estas naos, 146.518 pesos de oro y 30.511 marcos de plata.
Villanueva dice que el total desembarcado por las cuatro naos,
fue valorizado en 708.580 pesos. El peso y el castellano eran monedas
equivalentes; pero cada uno era igual a 450 maravedes. Slo el oro fundido
(convertido en barras y otros pedazos) se valoriz en 318.861.000 maravedes.
La plata fundida vali 180.307.680 maravedes.
Villanueva Sotomayor#GGC11C
Quinta fase[editar]
Marcha al Cuzco[editar]

Grabado que personifica el retrato del Marqus Pizarro como Gobernador de la

Nueva Castilla posteriormente llamada Per o Pir
A pesar de tener casi dominado el norte del Imperio, con la toma de la isla de
la Pun, Tumbes, haber fundado una ciudad en San Miguel de Piura, haber
tomado la plaza fuerte de Cajamarca, tener de rehenes a varios curacas y
haber asesinado al Inca y tener de apoyo a muchos
indios huascaristas y etnias esperanzadas en ser liberadas del yugo Inca, los
espaoles an no haban consolidado la conquista. Antes de dirigirse a Xauxa,
Pizarro envi una comitiva de 10 soldados a San Miguel con la finalidad que
esperasen en ese lugar al primernavo de entrase procedente de Panam o de
Nicaragua. Con lo desembarcado, deberan reunirse con l en Xauxa. En Xauxa,
Pizarro realiza otra fundicin de oro y su respectivo reparto, con las piezas
llegadas a Cajamarca antes de la salida de los espaoles de la misma.
Los espaoles salieron de Cajamarca un lunes por la maana. En el camino,
se enteran del asesinato de Guaritico, que era hermano de Atahualpa y de
Tpac Huallpa (Toparpa), ste era colaboracionista de los espaoles y haba
salido antes que Pizarro de Cajamarca y formaba su vanguardia en el viaje al
Cusco. Lo anterior prueba lo que se viene diciendo, que los espaoles, a su
desembarco en el Per, ya tenan ganado a parte del Imperio, que los ayud;
ello se debi, no a las simpatas que pudieron haber generado ellos, sino,
simplemente, a que muchos en el Imperio, ya estaban descontentos de la
pesada opresin Inca. Llegaron a Huamachuco y luego de reponer fuerzas por

dos das, Pizarro enva una avanzada al mando de Diego de Almagro, luego se
encuentran en Huaylas, donde quedan por ocho das.
Continan su viaje al sur por Andamarca, Corongo, Yungay, Huaraz, Recuay,
Chiquin y llegan a Cajatambo. Ah, Pizarro refuerza su vanguardia y
retaguardia, ante el temor de levantamientos y ataques de los naturales, leales
a Challcuchimac, que vena con l y porque las llactas por donde pasaban,
siempre estaban abandonadas. En este camino, Francisco Pizarro se entera por
informantes, que los generales atahualpistas Yncorabaliba, Yguaparro y
Mortay, venan reclutando gente de guerra en Pumpu (Bombn). A partir de
entonces quedaron incomunicados, el remedo de Sapa Inca, Tpac Huallpa y
Challcuchimac. El cronista Sancho de la Hoz, dice que el motivo de esa rebelin
era porque ellos queran guerra con los cristianos, porque vean la tierra
ganada por los espaoles y queran gobernarla ellos.
Tomando el camino de Oyn, se enteran que a cinco leguas de Xauxa haba
gente de guerra para destruirla y para que los espaoles no encontraran nada.
Llegaron a Tarma, sin encontrar resistencia. En esta llacta, pasaron la noche. Al
amanecer reemprendieron la marcha hacia Xauxa. A dos leguas de Xauxa,
Pizarro divide su ejrcito. Cerca, se da cuenta que la llacta est ntegra y no
slo eso, sino que tuvieron un recibimiento cordial, celebrando su venida,
porque con ella pensaban que saldran de la esclavitud en que les tena gente
extranjera.
Entrando a Xauxa, encuentran levantado al general Yukra Huallpa, dejado ah
por Challcuchimac, antes de su captura, El enfrentamiento fue una atroz
matanza de indios; los espaoles con sus armas, perros dogos e indios
auxiliares, emboscaron a las tropas de Yukra Huallpa, haciendo una matanza;
como dicha tropa fuera dejada por Challcuchimac, eran partidarios de
Atahualpa. Esta tropa inca, haba sido enviada por los generales Yncorabaliba,
Yguaparro y Mortay, que se encontraban con el grueso de su ejrcito a 6 leguas
de Xauxa y en permanente contacto con el ejrcito de Quzquiz, que se hallaba
en el Cusco. Enterado Francisco Pizarro, enva una tropa a hacerles frente, ms
los incas los hacen retroceder. Pizarro ante esto pretende atacar por sorpresa a
la tropa inca; pero es engaado y cuando quiere continuar hacia el Cusco, se
da cuenta que los puentes estratgicos, haban sido cortados.
Francisco Pizarro, funda la ciudad de Jauja, muy cerca de la Xauxa inca, deja en
ella a 80 espaoles, al tesorero de Su Majestad y a un lugarteniente como su
representante. En esta ciudad muere misteriosamente Tpac Huallpa.
Muerto Tpac Huallpa, Pizarro convoca a Challcuchimac y otros nobles
colaboracionistas que viajaban con l, para que propongan al nuevo Sapa Inca
ttere. En esta reunin y frente al enemigo comn, nuevamente se notan las
diferencias entre huascaristas y atahualpistas, lo que es explotado hbilmente

por Francisco Pizarro. Challcuchimac, propone a Aticoc, hijo quiteo de

Atahualpa, mientras que los nobles colaboracionistas cusqueos proponen a un
hermano del Sapa Inca muerto, pero de origen cusqueo. Como estaban cerca
del Cusco, Pizarro hbilmente, se decide por el Inca de origen cusqueo.
Mientras los colaboracionistas nobles, buscaban a este hermano cuzqueo del
Sapa Inca asesinado, Pizarro envi expediciones a la costa, con la finalidad de
encontrar lugares idneos para instalar puertos martimos, y esperando los
resultados, se qued en Xauxa. Entre tanto, envi otra tropilla con rumbo al
Cusco, a fin de que fueran reponiendo los puentes que estuvieran cortados. Los
espaoles, en su viaje por todo el valle del Mantaro, fueron constantemente
ayudados por los huancas. Entraron a Tarcos, una llacta entre Xauxa y Vilcas,
el 31 de octubre de 1533. En Vilcas se enfrentan a los incas, en una feroz
batalla, que a pesar de la superioridad numrica, los incas pierden, por la
superioridad de las armas espaolas, con gran matanza entre los indios.
Continu Pizarro su viaje hacia el Cusco, cuando recibe la noticia de Hernando
de Soto, que el general inca Narabaliba, se encontraba con una tropa de 2.000
soldados, enviados por Quzquiz en Andabailla (Andahuaylas). Algo que
contribuy a debilitar los ataques de los incas, en este tramo del viaje hacia el
Cusco, fue el hecho que tuvieran como rehn al general Challcuchimac,
hombre muy querido por sus tropas. Teman la represalia de Pizarro y la muerte
del valiente general atahualpista.
Pizarro entr en Andahuaylas (Anadabailla, para los espaoles), sin ser
molestado, pas la noche y al da siguiente continuaron hasta Curamba o
Airamba, en donde encontraron dos caballos muertos. Esto preocup al
Gobernador sobre la suerte de Hernando de Soto y su tropa. Luego de la
entrada a Andahuaylas y del hallazgo de los caballos, Pizarro recibe la noticia
que Hernando de Soto, se encontraba en el camino al Cusco, que estaba
bloqueado, pero que no haba tropas incas y que los caballos haban muerto de
tanto calentarse y enfriarse. Luego de Andahuaylas, Pizarro continu su viaje
hacia el Cusco y encontrndose en un ro, recibe la noticia de un
enfrentamiento de su vanguardia con los rebeldes incas.
Lo que haba pasado era que Hernando de Soto, en su avance con la
vanguardia hacia el Cusco, luego de vadear un ro, al que haban cortado los
puentes, se encontr con tropa imperial, que le hizo frente. Esta tropa
perteneca al ejrcito imperial de Quzquiz. Los incas, se haban dado cuenta,
que ya los espaoles, estaban cansados, de igual manera sus caballos y perros,
por lo que de mutu propio, a veces sin rdenes de Quizquiz, atacaban a los
espaoles. Eso fue lo que pas luego del vadeo del ro, al subir la cuesta,
fueron atacados por los indios, que presionaron con tanta fuerza que mataron a
cinco jinetes espaoles. A cinco cristianos cuyos caballos no pudieron subir a
lo alto, carg tanto la muchedumbre, que a dos de ellos les fue imposible

apearse y los mataron encima de sus caballos; les abrieron a todos la

cabeza por medio, con sus hachas y porras; hirieron diez y ocho caballos y
seis cristianos; pero no de heridas peligrosas, que slo un caballo de stos
muri.
Luego de este ataque, los incas se fueron a una colina cercana, esperando el
enfrentamiento franco, casi concertado, esperando siempre un arreglo
amistoso, costumbre de la guerra andina; mientras que Hernando de Soto,
recurra al engao, al fingir que se refugiaba en un llano, aparentando huir,
mientras que una parte de la tropa imperial, los persegua a hondazos, hasta
que una vez que los hubieron alejado lo suficiente del grueso de las tropas
incas, sobrepar la caballera y arremeti contra ellos, aniquilndolos. Cuando
el grueso del ejrcito inca vio esto, se retir, pero acamparon muy cerca los dos
ejrcitos, que se oan las voces. La llegada inesperada de Diego de Almagro,
con 40 a caballo, hizo que los indios se retiraran, sin presentar batalla. Juntos,
Hernando de Soto y Diego de Almagro continuaron viaje hacia el Cuzco, cuando
fueron informados de la presencia de una tropa inca, que haba enviado el
general Quzquiz, por lo que optaron por atrincherarse en una llacta, en donde
esperaron a Francisco Pizarro.
Noticiado de estos hechos, Francisco Pizarro, sospech que todos sus
movimientos eran espiados y que el general Challcuchimac, era el que enviaba
dichos informes a las tropas incas. Continuando el camino y estando ya cerca
del Cusco, Diego de Almagro, se present en el campamento del Gobernador y
continuaron hasta donde se encontraba Hernando de Soto. Unidos as,
siguieron ese mismo da, a Sachisagagna (Xaquixaguana), Sacsahuana o
Jaquijahuana), donde acamparon.
Diego de Almagro y Hernando de Soto, estuvieron de acuerdo con Francisco
Pizarro, que todas las cosas que les estaban pasando, eran producto de la
infidencia de Challcuchimac, y lo condenaron a muerte quemado vivo. El
religioso trataba de persuadirlo a que se hiciera cristiano dicindole que los
que se bautizaban y crean en fe verdadera en nuestro redentor Jesucristo iban
a la gloria del paraso, y los que no crean en l iban al infierno y a sus penas,
hacindole entender todo por un intrprete. Mas l no quiso ser cristiano
diciendo que no saba que cosa fuese esa ley y comenz a invocar a
Paccamaca (Pachacmac) y al capitn Quzquiz que vinieran a socorrerlo".
Muri en la plaza de Sachisagagna, quemado vivo.
El 14 de noviembre de 1533, se present en el campamento de Francisco
Pizarro, de Xaquixaguana, Manco Inca Yupanqui, hijo de Huayna Cpac, de
ascendencia cusquea, que haba andado siempre fugitivo de las huestes
de Atahualpa. Manco Inca Yupanqui, llamado tambin Manco II, era uno de los
hijos de Huayna Cpac con la Coya Imperial del Cusco. Naci, probablemente,
en 1515. Fue nominado Sapa Inca pizarrista al poco tiempo de morir Tpac

Huallpa (Toparpa). Su ascenso a Sapa Inca ttere, fue pactado en el encuentro

que tuvo con Pizarro en Jaquijahuana. Su reconocimiento y colocacin de la
mascapaycha se produjo en el Cusco ocupado. Fiel a los trminos del
compromiso adquirido, al principio colabor en todo con Pizarro.
Lleg a ayudarlo en la guerra contra las tropas rebeldes del general Quzquiz,
hasta alejarlo de Hunuco y situarlo a merced de los espaoles y huscaristas
en las tierras norteas. Pero la armona entre Francisco Pizarro y Manco Inca
Yupanqui dur muy poco. No por culpa de l sino de los espaoles, hasta que
lleg Hernando Pizarro de Espaay lo puso en libertad en febrero de 1536; pero
sin que pueda salir del Cusco. Harto de la situacin en que se encontraba, se
subleva a Pizarro y a los espaoles.
Villanueva Sotomayor, opina que los incas haban observado las costumbres de
los espaoles, y que fatalmente, no pudieron aprovechar las debilidades de los
mismos, por las rivalidades, producto de la guerra civil que an continuaba, a
pesar de la presencia del verdadero invasor. Y lo grafica muy bien, diciendo
que Manco Inca Yupanqui, saba muy bien que los espaoles en da domingo,
no coman carne roja y habiendo ido a pescar con unos indios la comida de los
espaoles del da de guardar, recibi a un chasqui que le avisaba noticias del
Cusco. Regres Manco Inca Yupanqui al campamento donde Francisco Pizarro
para decirle: dice que Quzquiz con su gente de guerra va a quemar el
Cusco y que est ya cerca, y he querido avisrtelo para que pongas remedio.
Nos parece excelente el ejemplo del historiador Julio R. Villanueva Sotomayor,
sobre cmo los responsables del Imperio, no se daban cuenta, que el verdadero
enemigo no eran las legiones de Huscar ni de Atahualpa, sino, a los que
ayudaban. Es entendible la ayuda por parte de huancas, chankas, aymaras y
otras etnias que estaban sometidas al Imperio, pero, la ayuda de quechuas,
que sostenan el Imperio
La adhesin de Manco Inca Yupanqui o Manco II, a los espaoles, adicion ms
tropas incas al lado de Francisco Pizarro; este inesperado apoyo, influy en el
nimo del conquistador para entrar al Cusco, presentando batalla a las huestes
de Quzquiz.
Sin obstculos, entr al Cusco el conquistador Francisco Pizarro, con Manco
Inca y las huestes espaolas e incas huascaristas. De este modo entr el
Gobernador con su gente en aquella gran ciudad del Cusco sin otra resistencia
ni batalla, el viernes a la hora de misa mayor, a quince das del mes de
noviembre del ao del Nacimiento de Nuestro Salvador y Redentor Jesucristo
MDXXXIII (nota: ao 1533).
Pizarro, entre tanto, al no ser hostilizado cuando tom el Cusco, organiz otro
ejrcito con gente de Manco Inca Yupanqui que logr reunir cinco mil
guerreros. Pizarro orden a Hernando de Soto, que apoye a dicha tropa india

con 50 de a caballo, saliendo del Cusco para presentar batalla a Quzquiz a 5

leguas de la ciudad, en donde estaba su campamento. En la localidad de Sapi,
se enfrentaron ambos ejrcitos, de donde sali victoriosa la tropa combinada
de Manco Inca Yupanqui, pero sin poder derrotarlo. Luego de esta batalla,
regresaron al Cusco. El general Paullu Inca, que comandaba las tropas de
Manco Inca, persigui al ejrcito de Quzquiz, siendo derrotados en esa
persecucin; en el Cusco se recibi la noticia que les haban muerto mil
indios. Entre tanto Manco Inca Yupanqui solicit a los curacas gente de
guerra, y en menos de diez das, tena en el Cusco un ejrcito de 10 mil
guerreros.
El astuto Francisco Pizarro hizo legalizar el vasallaje un da domingo saliendo de
misa a la que haba asistido con Manco Inca Yupanqui. Los hizo salir a la plaza
al Inca, y le orden a su secretario Sancho de la Hoz que leyera la demanda y
requerimiento. Pizarro sigui el protocolo espaol tradicional para estos casos;
al final Pizarro abraz a Manco Inca Yupanqui y ste retribuy el gesto,
ofrecindole chicha en un vaso de oro.
Llegado el verano y las copiosas lluvias estivales, no se organiz ninguna
campaa contra las tropas de Quzquiz. En febrero de 1534, el ejrcito de
Manco Inca Yupanqui, que a la sazn contaba con 25 mil soldados y los 50 de a
caballo de Hernando de Soto, se puso en movimiento, persiguiendo a Quzquiz,
por la ruta de Vilcas. Llegando a Vilcas, el ejrcito de Manco Inca, descans; all
fueron noticiados de que el ejrcito de Quzquiz, se encontraba en Xauxa. Esto
preocup sobremanera a la tropa espaola de Manco Inca Yupanqui, porque en
Xauxa, se encontraba la guarnicin que haba dejado Francisco Pizarro, en su
avance sobre el Cusco. Toda la caballera espaola al mando de Hernando de
Soto ms 4.000 guerreros del ejrcito de Paullu Inca, comandados por l, se
apresuraron a ir en auxilio de los espaoles dejados en Xauxa. Manco Inca
Yupanqui y el resto del ejrcito, regres al Cusco. Parece que la tropa de
Hernando de Soto y de Paullu Inca, lleg a tiempo, porque el ejrcito de
Quzquiz, haba puesto sito a la plaza sin atacarla.
En uno de los reconocimientos a la plaza de Xauxa, por parte del ejrcito de
Quzquiz, llegaron a una legua de dicha llacta; Hernando de Soto y Paullu Inca,
tomaron 20 de a caballo y 3.000 guerreros incas y fueron en su bsqueda. Los
de Quzquiz, fueron alcanzados en Maracaylla, en donde se produjo el
enfrentamiento. Villanueva, dice que el enfrentamiento fue duro, aunque no de
cuerpo a cuerpo, ya que un ejrcito se encontraba en una orilla del ro
Mantaro y el otro, en la otra orilla; las armas que ms se usaron en esta
batalla, fueron la ballesta, flechas y arcos como de piedra. Los espaoles,
decidieron cruzar el ro, mientras las tropas de Quzquiz inician la retirada del
lugar, siendo perseguidas por las tropas de Paullu Inca hasta hacerlas ocultar
en un monte. Como no salan de l, las tropas de Paullu Inca, las atacaron en
ese monte, muriendo varios curacas comarcanos y miles de la tropa de

Quzquiz, retirndose y siendo perseguidos por Paullu Inca, tres leguas. El

ejrcito de Quzquiz, se retir a Tarma. Ah, el curaca impidi la entrada de
Quzquiz a la llacta, presentndole batalla. Las tropas de Francisco Pizarro y de
Paullu Inca, se haban enfrentado a las de Quzquiz en Vilcaconga, Anta y Sapi,
en el Cuzco; Jauja y Maracaylla, en Junn y en Vilcashuamn, en Ayacucho.
Francisco Pizarro se apresur en nombrar "Sapa Inca" a Manco Inca Yupanqui,
por las razones que nos explica Villanueva Sotomayor:
El 16 de noviembre, a un ao de la toma de Cajamarca y de la captura
de Atahualpa. Pizarro convirti a Manco Inca en Sapa Inca. e hzolo tan
presto para que los seores y caciques no se fueran a sus tierras, que eran de
diversas provincias y muy lejos unas de otras, y para que los naturales, no se
juntaran con los de Quito sino que tuvieran un seor separado al que haban de
reverenciar y obedecer y no se abanderizaran, y as mand a todos los
caciques que lo obedecieran por seor e hicieran todo lo que les mandara".
Era costumbre inca que cada curaca tuviera en el Cusco su alojamiento, porque
tena que venir a la ciudad imperial para entregar sus tributos al Sapa Inca, a
las fiestas (principalmente, al Inti Raymi) y a toda convocatoria que se le
hiciera desde el Ombligo del mundo. Pero, adems, el auqui del curaca (su
hermano o uno de sus hijos) siempre estaba en el Cusco, disfrutando de los
favores de la corte del Sapa Inca. Su permanencia era la garanta del vnculo
entre el Estado cuzqueo y los dominios del curaca. Era una especie de rehn.
"Si Pizarro no optaba por darle el mando imperial a Manco Inca, los auquis y los
curacas que estaban en esos momentos en el Cusco, podan romper ese
vnculo y actuar a su manera. Tal vez, podran haberse unido a las tropas
rebeldes de Quzquiz u organizar de otro modo la resistencia.
Los nobles del Cusco, no se daban cuenta an de que Francisco Pizarro, estaba
manipulando el gobierno del Imperio, al nombrar como Sapa Inca, primero a
Tpac Huallpa y luego a Manco Inca Yupanqui, mantenindolos como rehenes,
incluso. Bien pudieron haber nombrado los curacas del Cusco al nuevo Sapa
Inca de entre las panacas reales, y manejar el gobierno con ms
independencia, para organizar mejor la resistencia inca; pero, la guerra civil, ya
haba llegado a la capital del imperio tambin. Pero lo cierto es que ni
huascaristas ni atahualpistas, lo hicieron, con lo que se perdi la oportunidad
de unir nuevamente al Imperio y ofrecer a los espaoles, una resistencia ms
organizada y efectiva. Quiz, mientras estuvo vivo Challcuchimac, los ataques
incas fueran dbiles, por el temor a las represalias de los espaoles en la
persona de dicho general inca; pero asesinado el general inca, no creemos que
a Quzquiz, le importara mucho la vida de Manco Inca Yupanqui, por ser
huascarista.

El otro concepto que podra explicar la aislada resistencia, sera el modo de

combatir de ambos ejrcitos: mientras los incas ofrecan batalla en campo
abierto de manera franca; los espaoles apelaban a argucias para derrotarlos
incluso antes de presentar batalla. No hay duda y esto est sumamente claro,
que las armas jugaron un papel determinante en esta fase de la historia del
Per, por las razones que se explic anteriormente.
Los espaoles en el Cuzco[editar]
No hay duda que en el Cuzco era la ciudad principal de todo el Tahuantinsuyo.
Al tomarla los espaoles, merm significativamente la resistencia inca, no slo
porque all se encontraba toda la organizacin del imperio, sino por el
significado que tena para los ejrcitos incas ver su capital tomada y dominada
por los espaoles.
Hay en dicha ciudad otros muchos aposentos y grandezas; pasan por ambos
lados dos ros que nacen una legua (5,5 kilmetros) ms arriba del y desde all
hasta que llegan a la ciudad y dos leguas (11 kilmetros) ms abajo, todos van
enlosados para que el agua corra limpia y clara y aunque crezca no se
desborde; tienen sus puentes por lo que se entra a la ciudad...
Los espaoles tambin dieron suelta a su codicia de metales preciosos en l,
saquendolo, especialmente el Coricancha, los palacios imperiales y otros
aposentos seoriales. Este oro y plata fueron fundidos, obtenindose 580.200
pesos de "buen oro". El quinto real represent 116.460 pesos de oro; adems
la plata represent 215.000 marcos: 170.000 "eran de plata buena en vajilla y
planchas limpias y buena, y el resto no porque estaba en planchas y piezas
mezcladas con otros metales conforme se sacaba de la mina.
El 23 de marzo de 1534, Francisco Pizarro realiza la fundacin espaola de la
ciudad del Cuzco con el ttulo de La Muy Noble y Gran Ciudad de Cuzco. Se hizo
el acta de fundacin y se reparti entre los espaoles solares, tierras e indios.
Como en toda ciudad espaola, se escogi la Plaza Mayor, el sitio de la iglesia y
se instalaron los primeros vecinos espaoles del Cusco. Bajo el pretexto de "los
ensearan y doctrinarn en las cosas de nuestra santa fe catlica", se entreg
a los espaoles una cantidad de indios para su uso en trabajo e impuestos.
Pizarro favoreci a sus amigos; en el Cusco el reparto de solares, tierras y
nativos. Ello disminuy la ya frgil cohesin espaola, aument las diferencias
y ahond los resentimientos entre ellos.
Postrimeras[editar]

Detalle de una galera de retratos de los soberanos incas del lado izquierdo que
fue publicada en 1744 en la obra Relacin del Viaje a a la Amrica
Meridional en la que Jorge Juan y Antonio de Ulloa fueron sus autores.

Detalle de una galera de retratos de los soberanos espaoles del lado derecho
que fue publicada en 1744 en la obra Relacin del Viaje a a la Amrica
Meridional en la que Jorge Juan y Antonio de Ulloa fueron sus autores.
Francisco Pizarro, en compaa siempre del inca Manco Inca Yupanqui y de su
ejrcito, sale del Cusco en busca de Quzquiz, hacia Xauxa, en la zona central
norte del Imperio. En Vilcas, el Gobernador se entera de que Quzquiz con su

ejrcito se encontraba 40 leguas (225 kilmetros) al norte de Xauxa, camino a

Cajamarca. Pizarro solicita envo de refuerzos y pasa a Xauxa. All se entera
que Diego de Almagro, que haba sido enviado a socorrer al general Paullu y a
Hernando de Soto, luego de ahuyentar a las tropas de Quzquiz, pas
a Chincha y Pachacmac.
Llegado a Xauxa, el 25 de abril de 1534, Pizarro funda la nueva ciudad
espaola de Jauja, con reparto de solares y dems protocolo espaol de la
ocasin. En este nterin llegan los refuerzos del Cusco, consistente en 4.000
indgenas a los que se unen los 30 espaoles de a caballo y 30 de a pie.
Paralelo a lo anterior, Pedro de Alvarado haba organizado otra expedicin de
conquista al Per y ya se encontraba en las costas del imperio con
cuatro navos, desembarcando en Puerto Viejo (actual Ecuador) cuatrocientos
soldados, "de los cuales 150 eran de a caballo", mientras que Sebastin de
Banalczar, con 70 de a caballo.
Preocupado Francisco Pizarro por la presencia de Pedro de Alvarado en el Per,
instruye a Diego de Almagro para que celebre negociaciones con l. Almagro,
con el apoyo de Sebastin de Benalczar, sali el encuentro de Pedro de
Alvarado, el cual se encontraba camino a Quito. Alvarado haba salido con
destino al Per desde Guatemala, con la intencin de conquistar la zona norte
del imperio inca. Para ello, desembarc en Baha de Carquez (actual Ecuador),
dirigindose inmediatamente hacia Quito. En Riobamba se encuentran Pedro
de Alvarado con Diego de Almagro y Sebastin de Benalczar y celebran
conversaciones. En ellas se acuerda que Pedro de Alvarado deba retornar a
Guatemala, dejando en el Per a su tropa, buques y todo el parque, recibiendo
a cambio una cantidad en oro y plata como compensacin.
El pago efectuado por Francisco Pizarro a Pedro de Alvarado fue una fortuna: se
le entregaron 100.000 pesos de oro. Esa compensacin significaba el doble del
oro que recibi Francisco Pizarro en la reparticin de Cajamarca. Era de cuatro
veces ms que la que recibi Hernando Pizarro y cinco veces ms que la que
recibi Hernando de Soto. Por slo llegar hasta el Per, Alvarado recibi ms
oro que la que obtuvo por todas sus conquistas de Mesoamrica y "sin disparar
un solo tiro de arcabuz". Todo lo anterior, hizo una zanja an ms profunda
entre los socios de la conquista.
Para Francisco Pizarro, Diego de Almagro y Sebastin de Benalczar, fue un
negocio haber recibido las tropas, los navos y los pertrechos trados por Pedro
de Alvarado, para poder consolidar la conquista.
Vase tambin[editar]

Incas de Vilcabamba

Conquista de Mxico

Notas y referencias[editar]
1. Volver arriba Guamn Poma de Ayala, Nueva crnica y buen
gobierno, Tomo 1. Biblioteca Ayacucho. Caracas, 1980. En Formato
PDF, pp.353-356.
2. Volver arriba Historia de la antropologa indigenista: Mxico y
Per Anthropos Editorial, 1994
3. Volver arriba Busto, 2011, La conquista del Per, p. 15.
4. Volver arriba Mara Rostworowski, Historia del Tawantinsuyu, p.
171
5. Volver arriba Mara Rostworowski, Historia del Tawantinsuyu, p.
174
6. Volver arriba Waldemar Espinoza, p. 105.
7. Volver arriba Segn una cosmovisin indgena, el ser quemados
los anulaba para la vida despus de la muerte, ya que crean que
la muerte era un trnsito entre sta y la otra vida, necesitaban sus
cuerpos para ello; el fuego destrua ese cuerpo.
8. Volver arriba Busto, 2001, Pizarro, tomo I, p. 384. Anteriormente
se mencionaba como fecha probable de esta fundacin el 29 de
setiembre de 1532, por ser la fiesta de San Miguel Arcngel,
siguiendo la versin del Inca Garcilaso de la Vega; otra fecha
hipottica, adoptada para la celebracin del IV Centenario de la
fundacin de Piura, es el 15 de julio de 1532; pero ninguna de
estas fechas calzan con el itinerario seguido por Pizarro y su
hueste, segn el relato de las crnicas.
9. Volver arriba Los Incas. Alfred Mtraux. 1975
10.https://www.youtube.com/watch?v=YWGjGTOw_-U