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----------------------------------------------------------------------------------------LA RE-EVOLUCIN EDUCATIVA

QUE REQUIERE MXICO


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Puntos cardinales

Hernn Lpez Tello

NDICE

I.

INTRODUCCIN

II.

MAPA DE RUTA

Qu problemas vamos a resolver?


Cmo resolver los problemas?
Cul es la frmula para resolver los problemas?

III.

RE-EVOLUCIN EDUCATIVA

Sistema educativo anacrnico.


Los secretos de la creatividad
De las inteligencias a la educacin personalizada
La manera disruptiva de aprender
No me molestes mama, estoy aprendiendo.
La escuela del maana
Educar a los ciudadanos del Siglo XXI.

LA RE-EVOLUCIN EDUCATIVA QUE REQUIERE MXICO

Puntos Cardinales

I.

INTRODUCCIN

Cuando abres los ojos por dentro, te das cuenta que la realidad es un
espejismo donde las formas estn por encima del fondo, donde tener la
razn es ms importante que ser feliz, donde el deber ser es ms
importante que el ser uno. Una visin del mundo nos hizo ver la vida
en blanco y negro, nos dividi entre buenos y malos. Una forma de
pensar antigua, que hoy ya luce vieja, oxidada, maltrecha y hasta
olvidada. Es el mundo de las apariencias, donde nos hicieron olvidar que
somos seres luminosos con tal de convertirnos en consumidores
racionales. Nos educaron para comprar las medias verdades del sistema
de la doble moral, y comprar la mentira oficial y los miedos y las culpas,
y comprar la corrupcin como forma de poder.

El sistema de la razn es tan slo un conjunto de creencias impuestas


a travs del miedo. Hay que sumergirse en una espiral mgica y
profunda que
ayude a tomar la gran decisin: deshacerme del
personaje para recuperar el SER. La vida es segn como la miramos. Si
cambio la forma de ver las cosas, stas cambian de forma. No es magia,
es un acto de fe. Estamos viviendo un cambio de paradigma. Estamos
viviendo el momento ms esperado de la historia de la humanidad; el
momento de la iluminacin colectiva, o la posibilidad de la iluminacin
colectiva.

Creer es crear al mismo tiempo. Creer es caminar hacia adelante.


Crear el siguiente escaln sobre el vaco. Es crear de la nada, otra
realidad. Ser creadores es la misin de nuestra naturaleza humana. Si
crees que el mundo puede cambiar, lo ests cambiando. La fe es
conciencia y creacin. No es ver para creer como nos dijeron, es creer
para ver. Y si vemos la realidad de afuera tal y como lo estamos
viviendo, es el resultado de ese viejo sistema de creencias. En lugar de
ayudarnos los unos a los otros, de amarnos los unos a los otros, nos
hemos dedicado a juzgarnos los unos a los otros.

Nuestros antepasados predijeron lo que hoy est sucediendo.


Pronosticaron la cada de los sistemas de control basados en el miedo y
el despertar de la conciencia colectiva. Saben que pronto el mundo
cambiar de dimensin y tiempo. Entonces, por qu no preguntarles:
Qu hacer?, Cul es la salida? Es hora de escuchar menos a los
intelectuales y ms a los sabios del tiempo.

Nos haban prohibido soar e imaginar otra posibilidad de ser. Qu


pasara si los ciudadanos ganbamos la libertad de elegir el rumbo. Es
imposible lograr un cambio de paradigma desde el mismo lugar que fue
creado. Es necesario movernos del terreno de las razones polticas, para
entrar a esa otra dimensin: la del aqu y ahora.

El aparato es un sistema de creencias; para cambiar las cosas, hay


que creer en algo ms grande. Desobedecer las razones del miedo y
escuchar la verdad de nuestro interior y recorrer la parte ms difcil y
oscura: La confusin inherente a todo cambio cultural. La crisis se
produce cuando lo viejo no acaba de morir y lo nuevo no acaba
de nacer

El cambio debe ser de conciencia, no poltico. Ser ciudadanos libres e


independientes que ya no debemos seguir separados entre izquierda y
derecha. El amor une, el miedo divide. Creer que el espritu est por
encima de las razones que nos separan a los unos de los otros.
Entender que el cambio viene del interior de cada uno.

Estamos dejando atrs una poca dominada por el razonamiento de que


el tiempo es dinero, y estamos entrando a la sincronizacin con el
tiempo real, donde todos vibramos al ritmo de la creacin. Una de las
partes bsicas de la subsistencia del viejo sistema era hacernos creer
que los ciudadanos no tenamos poder. Este cambio de arquetipo es para
llegar al revs, a donde los ciudadanos seamos los que tengamos el
poder de creacin.

El principio del sistema de la razn es mantenernos desequilibrados. Al


empezar a equilibrarnos, al empezar a ser uno con uno mismo, empiezas
a realmente interconectarte en el punto donde tus pensamientos, tus
acciones, tu visin de la vida ayuda y colabora a transformar lo que es la
realidad. Cuando cada uno de nosotros entendamos que tenemos, el
poder de CREER y CREAR, nos vamos a dar cuenta que el paso entre el
Mxico que vivimos, que es consecuencia de lo de ayer, y el Mxico que
queremos es un instante, es un aqu y un ahora.

La vida es simple: Creer es estar en foco, juzgar es estar desenfocado.


Creer o juzgar, de eso se trata el libre albedro. Todos los nios nacen
libres de razn. Ninguno nace con la razn puesta. La razn acaba
siendo como un impuesto, un impuesto que nos cobra la serpiente por
vivir en la Tierra. Este impuesto, que hemos pagado durante siglos y
siglos y siglos, nos ha llevado a tener una sabidura, eso es la serpiente,
la sabidura, como nunca antes en la historia.

Cuando la noche est ms oscura es porque est a punto de


amanecer. La Re-Evolucin Mexicana ya est creada. Slo falta
acabar de creerla.

II.

MAPA DE RUTA

QU PROBLEMAS VAMOS A RESOLVER?

1. El DERECHO de toda persona a la EDUCACIN


La declaracin universal de los derechos humanos, en su Artculo 26,
estipula que toda persona tiene derecho a la EDUCACIN. El artculo
tercero constitucional dispone que Todo individuo tiene derecho a
recibir educacin.

La primera y principal tarea, para ejecutar el mandato de la Carta Magna


del DERECHO A LA EDUCACIN, es reformular lo que entendemos
cmo un sistema de vida fundado en
el constante
mejoramiento, econmico, social y cultural del pueblo,
consignado en el tercer prrafo numeral II a) del Artculo tercero
constitucional.

Ante tal reto, es necesario, para abarcar el desarrollo humano en su


globalidad, construir un nuevo paradigma que nos conduzca a un
concepto de DESARROLLO HUMANO que se abra en s y por s, hacia
todas las dimensiones, haciendo ver que la EDUCACIN como valor
trascendente, es la base fundamental del desarrollo integral de
las personas y la convivencia social.

2. El DERECHO de toda persona al ACCESO a los servicios que


presta el Estado
El Estado Federacin, Estados, Distrito Federal y Municipios, impartir
educacin preescolar, primaria, secundaria y media superior. La
educacin preescolar, primaria y secundaria conforman la educacin
bsica; sta y la media superior sern obligatorias.

Artculo tercero. IV. Toda la educacin que el Estado imparta ser


gratuita;

No basta con REFORMAR la norma: la ley tiene que ser aplicada, los
derechos GARANTIZADOS, las instituciones construidas, las obligaciones
cumplidas y las responsabilidades asumidas con las CAPACIDADES Y
RECURSOS necesarios.

CMO RESOLVER LOS PROBLEMAS?

La primera condicin es: LA PARTICIPACIN

En el problema que preocupa, que es la planeacin y coordinacin del


quehacer econmico, poltico y cultural del pueblo, el fin ltimo que se
busca es GARANTIZAR LA PARTICIPACIN.

Para hacer operante nuestra democracia debemos esforzarnos cada vez


ms en la participacin que es el mejor camino para compartir. Y para
ello, crear la condicin bsica: la EDUCACIN PARA PARTICIPAR,
exigencia y condicin de una democracia que sea social y no se quede
en el borde formal de las oportunidades iguales.

Para avanzar en ese camino, cada tiempo exige su circunstancia y cada


intencin normativa realiza su voluntad de avance. Esta afirmacin
posee una significacin indiscutible. La democracia es inoperante sin
participacin.

La igualdad y la igualdad de oportunidades, se reduce a un formalismo


irrisorio y vergonzante, sin la EDUCACIN PARA PARTICIPAR.

En una democracia puramente formal, sus grandes postulados se


traducen en libertad para vivir en la miseria y en igualdad para
compartir el hambre y el analfabetismo. En ella, los muchos nicamente
tienen libertad e igualdad para contemplar cmo los pocos consumen.

Lo que se espera es la PARTICIPACIN en los actos de gobierno en


aquellos actos en los que tendremos que administrar la justicia social,
aquella que no se litiga, aquella que se otorga por nuestro sistema
democrtico, social, en el cual el imperativo es precisamente EDUCAR
para que las necesidades puedan ser alcanzadas por cualquier
condicin de TRABAJO.

La segunda condicin es: UN CAMBIO CULTURAL

La cultura es el mbito bsico donde una sociedad genera valores y


los transmite generacionalmente. El trabajo para promoverlos y
difundirlos sistemticamente puede claramente ayudar al desarrollo
adems de contribuir al perfil de un proyecto de sociedad.

De manera anloga a lo que sucede en la persona, que se realiza a


travs de la apertura acogedora al otro y la generosa donacin de s
misma, las culturas, elaborada por los hombres y al servicio de los
mismos, se modelan tambin con los dinamismos tpicos del cambio,
este, surge como una exigencia intrnseca de la naturaleza misma del
hombre y de las culturas, sobre la base de la fundamental integracin
de la sociedad.

CUL ES LA FRMULA PARA RESOLVER LOS PROBLEMAS?

1. Quitar y Poner.
Sin una imagen positiva de nuestro porvenir colectivo el presente no
tiene sentido. Tener una visin de futuro, una estrategia de
comportamiento de adonde queremos ir, tomar posicin los grandes
problemas, entender la naturaleza de lo que estamos resolviendo, le da
sentido a la vida. El tener conciencia de la realidad conflictiva permite
determinar criterios, principios y superar los puntos neurlgicos, para
que el Estado, en su funcin ordenadora de la convivencia humana,
ejerza la accin que le compete.

Primero combatir los antivalores de la sociedad. Nadie puede


negar la existencia de contrastes sociales, la corrupcin, el problema de
la alimentacin, la concentracin de la riqueza, la inseguridad, la
miseria, el desempleo, la violencia intrafamiliar, las contradicciones en
la seguridad social, entre otros fenmenos conflictivos.

Segundo, insertar valores. Los valores que han de condicionar


nuestra convivencia son mltiples y entre ellos es imposible no anunciar
la solidaridad social, la comunicacin, nuestra concepcin del orden y la
buena fe, la crtica y la autocritica. En momentos como los que estamos
viviendo la fraternidad, el esfuerzo compartido debe llegar a constituir
una autentica mstica social.

2. El orden de los factores si altera el producto.

La democracia poltica hace posible la alternancia, un cambio de partido.


La democracia social, un cambio cultural: Una gestin de
transformaciones, una RE-EVOLUCIN EDUCATIVA, para producir
CAPITAL SOCIAL.

Evolucionar de individuo a sujeto actor con proyecto de vida.

Disear crculos virtuosos: cerrar la puerta de entrada a los


antivalores de la sociedad, y abrir la puerta que conduce a un camino
de insercin de valores y de oportunidades.

3. Lo anterior no se considera intil. Se le ampla mediante


cambios con rumbo fijo.

Mantener nuestra comprensin de la realidad abierta, como un decir


inconcluso y no acabado, enriquecerla y corregirla, no dejarse imponer
pre-disponibilidades, pre-visiones y pre-conocimientos por parte de las
opiniones comunes sino hacer que la veracidad emerja desde las cosas
mismas: capacidad de discernir, sentido comn y sabidura, para
lograr el constante mejoramiento, econmico, social y cultural
del pueblo.

Primero, operar una transicin de un concepto primario de


EDUCACIN a una concepcin de POLTICA DE ESTADO, se ha
de buscar, por consiguiente, perfeccionar el quehacer educativo,
apegado a la tica, y a las normas y valores;

Segundo, construir la base de los nuevos escenarios de la gestin


educativa, fincada en una estructura viable y flexible; y

Tercero, desarrollar una visin.

4. Aqu y Ahora

La fsica cuntica es la teora ms fundamental de la naturaleza, su


substancia es la INFORMACIN, en consecuencia el componente
esencial de la realidad sera la informacin, no la materia o la energa.

La centralidad de la informacin en todos los fenmenos naturales y


sociales sera el reflejo de esta verdad ms profunda. No se puede decir
que algo exista o no, a no ser que se realice una medicin. Nuestra
intervencin con el mundo es fundamental para que surja el propio
mundo y no se puede hablar de l independientemente.

La manera como la gente se relaciona con el mundo y con sus


experiencias va formando una especie de matriz (utilizando signos y
cdigos), una configuracin que le da sentido interpretado a las
experiencias de la vida, es lo que constituye el aqu y el ahora de la
EDUCACIN.

Precisamente por eso, es vital para nosotros, que existimos como


poblacin que nos han contado cuentos de cuentos y de cuentos en toda
la historia, decidir vamos a contarnos nosotros, comenzar un
proceso de empoderamiento que implique el reconocimiento de
la capacidad de la EDUCACIN para cambiar el curso del
desarrollo humano.

III.

RE-EVOLUCIN EDUCATIVA

Siempre se ha expresado que podremos conformar nuestro futuro slo si


reconocemos nuestro pasado y estamos conscientes de l. Debemos
aprovechar la experiencia histrica y tener siempre presente que la paz,
la libertad y la democracia, el sistema social en que vivimos, no son
cosas obvias.

Sabemos que en los ltimos aos hemos alcanzado grandes logros, pero
tambin sabemos que por la anhelada meta de vivir en un Estado
democrtico muchos ciudadanos estn pagando un alto precio.

La poltica tiene la tarea, en un mundo en transformacin, de reaccionar


con reformas ante los cambios sociales. Esa tarea comprende tambin la
defensa de los intereses de la comunidad contra los fuertes intereses
individuales, asumiendo as el papel de abogado defensor y portavoz de
toda la ciudadana.

La justicia social es el fundamento emocional de la libertad y de la


democracia. Como demcratas, debemos ganar el apoyo ciudadano y
convencer a la poblacin de que los derechos y obligaciones, los
esfuerzos, los compromisos y un consenso duradero son partes
integrantes fundamentales de nuestra sociedad, son las condiciones
bsicas del nico orden poltico, la democracia, que puede
garantizar la libertad.

Pero, ellas por s solas no son suficientes. Al mismo tiempo debemos


ofrecer perspectivas y nuevas esperanzas a aquellos que consideran que
su situacin no tiene salida. Suena quiz abstracto: Dnde est la
ayuda concreta para los individuos que, sin la solidaridad de los dems,
no pueden recuperarse de los golpes del destino?

Mxico vive hoy un intenso proceso de integracin a la vida econmica


moderna. Estamos de frente al extraordinario reto de consolidar lo que
hemos logrado e iniciar una nueva etapa en este rumbo que con tanto
esfuerzo hemos construido.

El cambio ms importante, es el cambio de actitud ante el futuro.


Hoy somos un pueblo con un sentimiento de xito, de confianza en
nosotros mismos y en lo que podemos lograr; ste es el cambio
fundamental que en los ltimos aos hemos alcanzado.

El desarrollo de toda sociedad implica ajustes, modificaciones en


sus
costumbres y formas de convivencia, fortalecer su
IDENTIDAD y preparar, EDUCAR para que todos puedan tener las
mismas oportunidades.

Cambios en la familia; rectificacin de instituciones y normas de vida,


pero sobre todo una diferente relacin entre los gobernados y el
gobierno y una nueva forma de participacin en la solucin de los
problemas comunes.

Sistema educativo anacrnico.

La mayor parte de nuestros sistemas educativos estn desfasados. Se


crearon en el pasado, en una poca distinta, para responder a retos
diferentes. Con el tiempo, se han vuelto cada vez ms limitados.

Elevar los estndares de educacin no sirve de nada si los estndares en


cuestin no son vlidos o son incorrectos. La educacin desde la
guardera hasta la formacin de adultos, tiene en lneas generales tres
objetivos:

1. Econmico: es innegable que una de las grandes expectativas


que tenemos sobre la educacin es que, si alguien tiene estudios,
estar mejor posicin para conseguir un trabajo, y la economa se
beneficiara. Por eso invertimos tanto dinero en la educacin.
El problema es que las economas del mundo han cambiado
diametralmente en los ltimos 50 aos, han dado un vuelco y sin

embargo los sistemas educativos no se han movido un pice sus


objetivos.

2. Cultural: una de las cosas que esperamos de la educacin es que


ayude a las personas a comprender el mundo que los rodea y a
desarrollar un sentimiento de identidad cultural, una idea sobre su
lugar en el mundo.
El problema es que el mundo se ha transformado culturalmente en los
ltimos 50 aos. No tiene nada que ver con el que crecimos. Cada vez es
ms interdependiente, complejo, y tambin peligroso culturalmente en
algunos aspectos, ms intolerante en ciertas cosas.

3. Personal: una de las cosas que esperamos de la educacin es que


nos ayude a convertirnos en la mejor versin de nosotros mismos;
que nos ayude a descubrir nuestros talentos, nuestras destrezas.
La educacin ha fracasado estrepitosamente en ese sentido, muchos
acaban sus estudios sin descubrir lo que se les da bien, sin averiguar
jams sus talentos. Tambin ha habido cambios en nuestra nocin de
inteligencia. En el fondo tenemos una visin de las aptitudes muy
limitada.

Tenemos que enfrentarnos a retos que carecen de precedentes en toda


la historia de la humanidad. Hay que modificar la educacin y
replantearse la creatividad: retomar una concepcin de ella que nos
devuelva la relacin entre las disciplinas artsticas y cientficas, puesto
que ambas salen perjudicadas de la separacin.

A no ser que cambiemos nuestra manera de pensar en nosotros mismos,


no estaremos a la altura de los desafos a los que nos enfrentamos.

Los secretos de la creatividad

El sistema educativo tiene que cambiar, ser muy distinto, pero las
personas tienen que ser creativas. Hay dos grandes fuerzas en el mundo
de hoy en da: la tecnologa y la demografa. La poblacin ha crecido
exponencialmente. Por el camino, con la tecnologa, evidentemente,
hemos daado el medio ambiente y destruido muchas otras especies:
hemos creado problemas sin precedentes.

La creatividad significa poner la imaginacin a trabajar, es el proceso


de tener ideas nuevas que sean valiosas. Hemos creado nuestro mundo
en un sentido literal, y tambin hemos creado los problemas que han
sobrevenido. Sin embargo, podemos recrearlo.

La creatividad se aprende igual que se aprende a leer. Descubrir tu


pasin lo cambia todo, es estar en tu elemento: hacer algo con lo que te
sientas cmodo, que comprendes de manera natural, como pez en el
agua.

Lo primero realmente es elegir adecuadamente el medio, y luego


conectar con la pasin que se siente cuando se est en el elemento.
Segundo, para ser creativo hay que hacer algo, y esto significa que hay
que trabajar con algo, hay que poder, con el tiempo, controlar los
materiales con los que trabajas, para obtener los efectos que te
interesan y seguir el camino que te fijes.

Todo el mundo tiene facultades creativas, y que se pueden desarrollar.


Se puede ensear a la gente a ser ms creativa y deberamos hacerlo en
la escuela, en el mundo empresarial y en nuestra vida cotidiana. Todos
tenemos talento si sabemos descubrirlo.

De las inteligencias a la educacin personalizada

La irrupcin de nuevas tecnologas nos obliga a educar a los nios de


una manera distinta. La msica es un talento y las matemticas son

inteligencia, pero Por qu debemos llamar inteligentes a las personas


buenas con los nmeros y solo talentosos a aquellos que dominan el
tono, la armona, el timbre?

Si vas a la empresa, o a la formacin, o a la poltica, se reconoce que


quizs tengas un coeficiente intelectual superior a la media. Pero si no
sabes cmo comprender a los dems, sino te entiendes a ti mismo, sino
sabes abrirte camino en la calle, aunque tengas el mayor IQ jams
observado, no sers inteligente en otras areas.

Si crees en una inteligencia nica, lo que quieres decir es que tienes un


solo ordenador en el crneo.
Si ese ordenador funciona y es eficiente y rpido, no cometes muchos
errores, eres bueno en todo. En cambio, si funciona a trompicones,
entras dentro de la media y, si va lento y cometes muchos errores, es
que eres estpido.

La reivindicacin de las inteligencias mltiples es que tenemos una


serie de ordenadores independientes, uno se encarga de la informacin
musical, otro de la informacin especial, otro de la informacin corporal.
Por supuesto, no es un ordenador pequeo, no tenemos una lata vaca
en la testa, pero es un argumento que los cerebros son muy diferentes y
pensar que solo hacen una cosa no es correcto.

Puesto que todos somos distintos, hay que dar una formacin
distinta a cada uno. Y ahora gracias a la revolucin digital, eso es
posible. La cuestin es descubrir cmo aprende una persona, descubrir
sus pasiones, que son muy importantes, y utilizar todos los recursos
humanos y tecnolgicos que nos sirvan de ayuda.

Estamos solo en el principio, pero el software y el hardware son cada vez


ms verstiles, y si quieres aprender algo no hay ningn motivo por el
que todos tengan que aprender de la misma manera. Cuanto ms
diversa sea la tecnologa y cuanto mejor gua sea el maestro

ms personas recibirn formacin. Por supuesto, se trata de un


ideal, pero estamos mucho ms cerca de ese ideal de los que habamos
estado nunca antes de la revolucin digital.

La manera disruptiva de aprender

No podemos superar la crisis educativa con el modelo tradicional de


aulas. En los ltimos 10 o 20 aos el sector educativo ha dejado de
centrarse en el ACCESO y ha pasado a la expectativa a la que todos los
jvenes tienen que prepararse para la economa y la sociedad
que intentamos forjar.

La hiptesis es que no podemos lograrlo, superar ese desafo con el


modelo tradicional en las aulas, es logsticamente imposible y
financieramente insostenible; la buena noticia es que la plataforma
tecnolgica de la que disponemos si nos permite hacerlo y adems, de
formas inconcebibles en el pasado.

En el sector de la industria innovar supone mejora continuamente los


productos con respecto a sus versiones anteriores a veces en este
proceso gradual surge una innovacin radical que rompe con el
paradigma anterior se trata de una innovacin disruptiva algo que
obliga a cambiar los esquemas y adaptarse para no morir.

La innovacin disruptiva cmo se relaciona con el mbito educativo?

El mbito educativo depende de los entresijos polticos ms que


cualquier empresa o industria sin duda; pero ese no es el quid de la
cuestin, lo ms importante es que el modelo vigente del sector
educativo est casi desvinculado de la realidad del Siglo XXI.

El futuro es digital y los que pueblan ahora las escuelas


pertenecen a esa era. El sistema educativo est en crisis por muchas
razones y su modificacin paulatina es demasiado lenta para la difusin
de las nuevas tecnologas que se estn introduciendo en las aulas.

El cambio est rompiendo la jerarqua profesor alumno por un sistema


ms cooperativo entre los estudiantes que trabajan en equipo y se
supervisan entre s bajo la mirada de los profesores. La tendencia en
educacin es hacia la personalizacin.

La mayora de nios, de jvenes tendrn que adquirir destrezas que las


generaciones anteriores no tenan: asignaturas bsicas, debern saber
cmo encontrar las cosas que necesitan saber y luego tendrn que
aprender a trabajar en equipo, practicar el arte de la colaboracin con
desconocidos lo cual requiere un tipo distinto de educacin. La
plataforma tecnolgica nos permitir redisear la educacin de
formas inconcebibles en el pasado.

No me molestes mama, estoy aprendiendo.

La antigua forma de ensear es aburrida; la nueva se basa en que los


chicos aprendan solos. El profesor del siglo XXI ha de preparar a sus
estudiantes para un futuro incierto. La educacin necesita una reevolucin.

Hay que centrarnos en cmo podemos conseguir que nuestros alumnos


estn ms implicados en su propio aprendizaje?, en cul es el papel del
profesor en el aula del Siglo XXI? y en cul es la funcin de la
tecnologa en el proceso de aprendizaje del Siglo XXI?

Las innovaciones que vivir el mundo educativo acabarn


desmontando todo el sistema que hoy en da forma a los
ciudadanos en las escuelas. En este proceso, la tecnologa, las redes

sociales o el video juego tendrn seguramente un papel importante,


sern herramientas valiosas para transmitir nuevas habilidades a los
jvenes, las que verdaderamente necesitan para llegar a la vida laboral
desenvolverse socialmente en entornos cambiantes.

Cules son los beneficios de los ordenadores, de los video juego? El


video juego te ensea a asumir riesgos, aprendes a actuar a partir de un
feedback a tomar buenas decisiones; tienen reglas las que nos
proporcionan estructura y disciplina y unos objetivos que nos dotan de
motivacin, sin darnos cuenta, nos proporcionan los resultados y las
consecuencias de nuestras acciones ayudndonos a aprender sin la
prctica y la repeticin.

Los nativos digitales -los que nacieron con el video juego- (a los dems
se les denomina inmigrantes digitales) se calcula que pasan algo as
como 5000 horas leyendo a lo largo de toda su vida y quizs unas 10000
horas jugando a video juego, las consecuencias son muchas pues leer
conlleva que haya una historia, una lgica, mientras que el video juego
nos habla de interaccin, respuestas rpidas, resolucin de problemas.

Es importante que los padres entiendan esto. Un video juego no es ms


que un problema. Y a los chicos les gusta resolver esos problemas. Es
posible que los nios inviertan meses o una hora en resolver el problema
y cuando lo consiguen deberamos felicitarlos en lugar de decirles que
dejen de jugar!

Por qu los nios pasan tantas horas con el video juego? Bueno
porque es la poca en la que viven. Tienes que vivir tu tiempo y vivimos
en una era de pantallas, Hoy en da, muchas de las cosas que les
interesan suceden en pantallas, grandes o pequeas, lo que sea. No
siempre va a ser as: tenemos los hologramas y otras muchas cosas.

Soy un nio, soy nuevo, en este mundo, Qu hay de interesante por


ah? Ah, mira, aquella pantalla, no halla As son las cosas, parece muy
interesante.

La escuela del maana

Los nios de hoy son probablemente la generacin ms sofisticada que


jams haya existido. Todos al nacer somos esencialmente iguales,
siempre hemos nacido igual. Pero las condiciones y el entorno donde
crecen ahora han cambiado y, por eso, los chicos cambian como persona
a medida que van madurando.

La diferencia ms importante radica en que, como los medios de


comunicacin tienen un alcance increble en la actualidad,
gracias al internet, a la televisin, a las conexiones va satlite, los nios
estn ante problemas y oportunidades para entender, conocer, aprender
y experimentar cosas que, cuando nosotros ramos chiquillos no
estaban ah.

No se han vuelto ms sabios, pero si estn ms expuestos a ms cosas y


eso ha cambiado su perspectiva del mundo.

Los jvenes de hoy se sienten cada vez ms desconectados de la


sociedad. Y esto sucede porque la cultura y el mundo han cambiado
muchsimo en una sola generacin. La sociedad siempre ha ido
cambiando, pero ltimamente ha cambiado exponencialmente, a una
velocidad sin parangn.

Esto ha abierto una brecha generacional realmente grande entre


la juventud de hoy y los ciudadanos adultos.

Lo que deberamos hacer, y es el mayor reto que tenemos por delante,


es cerrar esta brecha, y asegurarnos de potenciar las capacidades de
nuestros hijos para que sientan que pueden ocupar un lugar positivo y

constructivo en el mundo y que pueden volverse ciudadanos activos


para desarrollar el futuro.

La educacin siempre se ha basado en ensearles a los nios cosas que


condujeran a resultados.
Siempre nos hemos centrado en el producto final. Y, por supuesto, en la
mayora de los sistemas educativos el producto final equivala
tradicionalmente a las calificaciones acadmicas.

Por tanto, el sistema se ha diseado para garantizar que todos los nios
consiguieran los mismos objetivos acadmicos durante su trayectoria
escolar, y los profesores se han obsesionado con preparar a los nios
para esas metas.

Como consecuencia de eso, en cierto modo hemos olvidado que lo


bueno de la educacin est en realidad en la experiencia, en el
momento, en la alegra de descubrir algo, en la satisfaccin de
tener una pregunta y poder buscar una respuesta, y no necesariamente
en la propia respuesta.

Muchos nios y numerosos profesores en el sistema educativo se


sienten frustrados porque, por culpa de las presiones y la obsesin por
los resultados, la magia del viaje se ha disipado. ste es el motivo
por el que cada vez hay ms nios que abandonan los estudios
enseguida que pueden, porque no ven en ellos ninguna pasin, ninguna
emocin, y es a raz de esta fijacin con el destino final que ignora la
alegra de lo que pasa por el camino.

Lo primero que tenemos que preguntarnos es por qu los profesores


deciden ser profesores! eligen dedicarse a la docencia porque les
apasiona hacer algo por los nios.

Por eso se dice a menudo que la docencia es una vocacin, un


llamamiento, casi como el deseo de hacerse cura. Y nace de una pasin,
brota del corazn, surge de la conviccin de que, como persona, uno
tiene la responsabilidad de hacer algo para cambiar las cosas, para
tomar a los jvenes de la mano y conducirlos a un lugar mejor.

Desgraciadamente, lo que ocurre despus es que el sistema est tan


ordenado, tan reglamentado, tan centrado en los resultados especficos
que, en cierto modo, perdemos la pasin por culpa de la presin. Y esto
provoca que la pasin no se les transmita a los nios ni revierta en su
experiencia de aprendizaje. Es vital mantener la pasin de los profesores
para que puedan vivir esa vocacin, ese deseo de capacitar y guiar y
ayudar a los jvenes de un modo expansivo. Si lo logramos, entonces
los nios tambin sentirn esa pasin! Y de veras que as debe ser!

No en vano la mayora de los que se consagran su vida a la educacin lo


hacen de hecho porque les encanta el viaje, les encanta el
descubrimiento, les encanta investigar y descubrir cosas nuevas.

Muy poco ha cambiado los programas educativos en el ltimo siglo. Las


necesidades de un adulto para vivir en sociedad no son las mismas que
hace 50 aos. Ni los tampoco las condiciones de vida de los
adolescentes. Ni las tecnologas que nos rodean a todos.

Por eso debemos transformar la educacin del maestro, no nos sirven


profesores que solo destilen contenidos acadmicos en la mente de los
alumnos, es importante que los maestros aprendan a gestionar las
emociones bsicas y universales de sus educando. Se necesita un
cambio radical en la formacin del educador, replantear la profesin del
docente. La educacin del Siglo XXI debe incidir en dos sentidos:
en la educacin del maestro y la del alumno.

Educar a los ciudadanos del Siglo XXI.

El antiguo modelo educativo ya no es vlido en una sociedad basada en


el conocimiento. Es necesario replantear la nocin de ciudadana:
los valores y las habilidades para dialogar en un mundo cada vez ms
diverso e interdependiente, educar jvenes de una manera emptica,
sabia, compasiva, considerada y con discernimiento.

Hacia dnde debe evolucionar el sistema educativo para formar a


ciudadanos capaces de afrontar los retos del siglo XXI?

Es necesaria la formacin del maestro para que aprenda a gestionar,


regular, las emociones bsicas de los alumnos, para que sean
competentes en la interaccin cultural y en la responsabilidad no solo de
nuestras acciones sino del bienestar de los dems.

Porque somos animales sociales, la supervivencia individual, la felicidad


del individuo depende en gran medida del resto de la comunidad. El
concepto bsico de nosotros y ellos ya no se mantiene, tenemos que
considerar que todas las partes del mundo son parte nuestra, debemos
tambin desarrollar una actitud que considere al mundo entero como
parte de m mismo.

Nuestro panorama educativo debe lidiar con una multiplicidad de


culturas y religiones que juntas conviven en una sociedad en crisis de
valores y crisis econmica, lo cual produce un mayor fracaso
escolar. Se necesita una nueva sicopedagoga, se propone un
acercamiento distinto al problema ms all del contenido de los temas o
la defensa del profesorado, ha de apuntar al origen del problema, el
individuo, ayudar a los alumnos a entender y calmar sus estados
emocionales.

Hoy la sociedad es ms compleja en consecuencia las aulas son ms


complejas.

Nunca en la historia de la humanidad existi un abismo tan


grande entre dos generaciones.

Hoy, los nios y su entorno actual estn expuestos a ms cosas, son


consumidores sofisticados. Hoy, las necesidades de un adulto para vivir
en sociedad no son las mismas que hace cincuenta aos. Hoy, un alto
porcentaje de empleos necesitan conocimiento especializado.

Ante una sociedad ms compleja se necesitan aulas ms complejas,


aulas inteligentes, en las que se imparte un tipo de educacin en la que
los alumnos piensen de forma global, sin separar el conocimiento segn
asignaturas y a la vez desarrollen la capacidad para analizar la realidad
de una manera original nica, crtica con las ideas establecidas.

Fomentar el trabajo en equipo y la solidaridad es tarea de la


escuela del futuro. La idea es que cada alumno se muestre participe
de la sociedad, responsable de su entorno, que sepa que puede y debe
tener un papel activo a la hora de mejorar aquello con lo que no est de
acuerdo. Los ciudadanos deben tener ganas de vivir en un mundo mejor.

Ahora mismo debemos construir la sociedad con mayor empata, porque


si las personas entienden las circunstancias vitales de cada uno, pueda
que sean ms capaces de compartir los recursos, tratarse con respeto y
dignidad, y esto es en parte trabajo de los medios de comunicacin que
son educadores, es trabajo de los polticos que necesitan convertirse en
educadores.

Necesitamos cambiar la formacin de los docentes. Lo que se busca es


que los alumnos: No solo acumulen conocimientos, sino tambin
desarrollar habilidades que permitan crecer como hombres y mujeres
plenas, capaces de afrontar los retos de la vida.

Nuestro trabajo es ensear a los jvenes que existe otro camino:


aprendizaje de tcnicas dirigidas a manejar la interaccin social y
regular las emociones; al igual que aprendemos historia o matemticas,
tomar conciencia de lo que sentimos y a administrar las emociones as
como los impulsos, hacer hincapi en la expresin respetuosa de los
sentimientos.

A un nivel primitivo, muy simple, existe una moral comn, una moral
innata. Tenemos ms cosas que nos unen, que cosas que nos dividen.
Somos animales sociales, hemos empezado a lo largo de la evolucin a
entender la necesidad imperiosa de tener vnculos, sentirnos queridos.
Despus de nacer, vivimos un largo perodo en que sobrevivir depende
de otros. Por eso, dentro de nosotros tenemos esa semilla social y
emptica. Porque nuestra propia supervivencia depende de dicha
habilidad como especie.

De ah es donde venimos.

RE-EVOLUCIN EDUCATIVA
como eje fundamental y primera y ms alta
prioridad para el Desarrollo Humano

La EDUCACIN por s sola no elimina la pobreza. Sin embargo,


histricamente se ha demostrado que la educacin es la base del
crecimiento personal y que hoy es factor determinante en el acceso
igualitario a las oportunidades de mejoramiento de la calidad de vida.

No hay DESARROLLO HUMANO posible sin educacin, por ello, la


educacin es ante todo un derecho social bsico, que los tres niveles de
gobierno y la sociedad tienen la responsabilidad ineludible de hacer
efectivo mediante un acceso equitativo a una educacin que ofrezca
oportunidades de progreso social, capacidades para competir con xito
en la sociedad del conocimiento y la informacin.

En nuestro Mxico, miles de nios y jvenes acuden a la enseanza


bsica. De su educacin depende su futuro y, por supuesto, el maana
del pas. Dadas las tendencias demogrficas, en los primeros aos del
siglo se empieza a registrar una menor demanda de educacin bsica,
lo que permite resolver el tema de su cobertura y poner nfasis
en la calidad.

Sin embargo, es preciso reconocer que ir a la escuela no siempre es


sinnimo de educarse, pues los conocimientos bsicos, elementales, que
debera tener todo alumno lejos estn de abarcarse en la realidad
educativa.

A las limitaciones en infraestructura de las escuelas y de escasez de


recursos humanos y materiales sobre todo en zonas rurales e indgenas,
se suman otras acaso ms relevantes, como las deficiencias
pedaggicas y de vocacin de parte del magisterio.

Un sistema educativo con un diseo vertical, incluso autoritario, poco


propicio para la innovacin; as como prcticas clientelares en la
promocin del profesorado que no reconocen ni motivan al que mejor
ensea y que, en todo caso, muestra la deformacin del ejercicio del
legtimo derecho de asociacin del magisterio.

Sin negar los avances que hemos tenido en educacin, ciencia y


tecnologa, se debe decir con toda claridad que stos son absolutamente
insuficientes para responder a las necesidades de un sistema de vida
fundado en el constante mejoramiento econmico, social y
cultural del pueblo, criterio asignado por el Constituyente del 17,
para la EDUCACIN que imparta el ESTADO.

La complejidad de nuestra vida poltica, la violencia y la


corrupcin, pero sobre todo la ausencia de un debate real sobre
los problemas nacionales, ha generado mil un diagnsticos
sobre la naturaleza de nuestros dilemas.

Parecera obvio que nuestro problema de esencia no es la


corrupcin, la violencia o la criminalidad, sino la ausencia de un
sistema de gobierno funcional.

Este no es un asunto de culpas, de buenos o malos, sino de


esencia.

LA PREGUNTA ES CMO A DE GOBERNARSE MXICO

Tener un buen nivel educativo es un requisito importante para encontrar


empleo. En Mxico, el 36% de los adultos entre 25 y 64 aos han
obtenido el equivalente de un ttulo de educacin secundaria,
cifra mucho menor que el promedio de la OCDE de 75% y una de las
ms bajas en los pases de la OCDE. Esto se aplica ligeramente ms en
el caso de los hombres que en el de las mujeres, ya que el 38% de ellos
han terminado con xito la educacin secundaria en comparacin con el
35% de las mujeres. En lo que respecta a la calidad del sistema
educativo, el estudiante promedio obtuvo una calificacin de 417
puntos en lectura, matemticas y ciencias en el Programa para
la Evaluacin Internacional de Estudiantes (PISA, por sus siglas
en ingls) de la OCDE. Esta calificacin es ms baja que el promedio
de la OCDE de 497. En promedio en Mxico, las nias superaron a los
nios por 1 punto, cifra menor que la brecha media de la OCDE de 8
puntos.

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