Paradigma Realista

Para el paradigma realista aceptar las cosas como son y entenderlas en su desempeo a
partir del descubrimiento de ciertos principios que las ordenan es lo esencial, ya que rigen
los fenmenos internacionales con entera prescindencia de la opinin o los sentimientos del
observador.
Su gran aporte radica en un llamado a enfrentar las cosas tal como son, en lugar de
domesticarlas imponindoles una camisa de fuerza ideolgica, lo cual conduce, a las
mejores soluciones. Mejores soluciones son sinnimo de bienestar para los ltimos
destinatarios de ellas.
1.1 Realismo temprano:
Kautilya: Artasastra es un estudio del Estado y de las tcnicas de gobierno. La subsistencia
de la humanidad se denomina arta (riqueza); la tierra que contiene a la humanidad es
llamada, por extensin, de la misma manera: arta; la ciencia que trata de los medios de
adquirir y mantener la tierra es el Artasastra o Ciencia de la Poltica.
En cuanto al realismo temprano subsisten dos visiones. La primera Kautilya se centra en la
filosofa sinttica de la India que comprende a todo el conocimiento de los asuntos
humanos. La segunda es la de Maquiavelo, de la cual se expone el concepto materialista y
analtico del renacimiento y el tratamiento de problemas sociales. A pesar que estas dos
visiones divergen la una de la otra, poseen una preocupacin comn por la conservacin,
adquisicin y expansin del Estado como objeto de Poltica.
Para Kautilya, la separacin entre poltica y moral es inimaginable y el poder poltico slo
adquiere legitimidad en cuanto promueve la felicidad humana y enriquece la vida. En
cambio para Maquiavelo poder y moral son mutuamente excluyentes.
E.H. Carr sostiene que en Maquiavelo estn contenidos los supuestos bsicos del realismo
formulados como tres piedras fundamentales de esa filosofa: 1. La ley de causa y efecto en
la historia, lo que puede ser comprendido racionalmente pero en ningn caso dirigido por la
imaginacin, 2. Que la teora no crea la poltica, como afirman los utpicos, sino que la
practica origina la teora, y 3. La poltica no es funcin de la tica sino que la tica es
funcin de la poltica, ms bien la moralidad es producto del poder.
En Hobbes, los estudios internacionales recurren al estado de naturaleza para considerar la
escena internacional como un espacio a medio regular en el que, por lo general, prevalece
el desorden y la anarqua.
1.2 Realismo contemporneo:
Edward Hallet Carr y Hans Morgenthau son considerados los representantes clsicos del
realismo contemporneo derivado del antiidealismo.
E.H. Carr en su disconformidad con la supuesta existencia de armona de intereses.
Considera que el idealismo tiene tres debilidades: otorga prioridad a la razn por sobre los
intereses, a la tica sobre la poltica y a la teora sobre la prctica.

Su enfoque es consecuencialista, es decir, mira primero a las potenciales consecuencias de

una accin y razona hacia atrs. Juzga a la poltica no sobre las bases de proposiciones
tericas en abstracto, sino desde el punto de vista de su operacin y efectos. La poltica
debe adaptarse a los intereses existentes y no basarse en el presupuesto de que estos pueden
ser cambiados.
Carr afirma que los valores derivan del poder y la tica de la poltica y no viceversa. La
armona de intereses es solo aparente y deriva del predominio de un grupo interesado en su
aceptacin o darwinismo econmico. El principio de la armona de intereses conduce a la
aceptacin del status quo. Frente a ello su propuesta es que la poltica exterior cambie ese
status quo a travs de la modificacin pacifica preventiva, cuando sea posible, o del
conflicto militar, cuando sea necesario.
No puede sostenerse como paradigma sino toma en consideracin la necesidad de plantear
una salida a los problemas que analiza.
Para Carr toda situacin poltica contiene elementos mutuamente incompatibles de utopa y
realidad. Moralidad y poltica son mundos separados. Al no aceptar como fundamento de la
interpretacin de la realidad abraza, que en toda organizacin poltica se mezclan dos tipos
de elementos, el impulso individual y la utilizacin del poder para la obtencin de los
objetivos, y el otro, la cooperacin solidaria entre los individuos, o fuerzas individuales,
para la construccin de la vida en comunidad.
En el mundo moderno, las potencias son clasificadas de acuerdo con la presunta calidad y
eficiencia de su equipo militar incluyendo los hombres a su disposicin. Y nicamente las
potencias triunfadoras en una guerra ocupan los primeros lugares de la escala del poder
militar.
En cuanto al poder econmico, el uso del arma econmica como instrumento de poltica
internacional, es decir, para adquirir poder e influencia en el exterior, asume dos formas
principales: la exportacin de capital y el control de mercados extranjeros.
Un cdigo moral que liga a los Estados y en el cual uno de los puntos ms importantes y
reconocidos es la obligacin de no causar la muerte o el sufrimiento innecesario a otros
seres humanos, lo ubica en un plano eclctico e impide considerarlo de lleno dentro del
realismo. El centro del anlisis deben ser el Estado y el poder.
Hans Morgenthau es el epitome del paradigma realista, y quien considera que la Poltica
Internacional como disciplina acadmica es distinta de la historia reciente, de los hechos
contemporneos, del Derecho Internacional y de la reforma poltica. Opera dentro de la
trama de tales normas y a travs del instrumental. Pero nunca llega a der idntica a ellas.
Morgenthau define seis principios del realismo poltico que resumen magistralmente su
pensamiento en materia de Relaciones Internacionales.
1. Las relaciones polticas son gobernadas por reglas objetivas profundamente
enraizadas en la naturaleza humana. Como estas normas no pueden cambiarse,
sostiene que la sociedad pude ser mejorada mediante el entendimiento, en primer

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lugar, de las leyes que la gobiernan y basando las polticas pblicas en ese
conocimiento.
Los hombres de Estado piensan y actan en trminos de inters y este se define
como poder. El factor comn inters-poder constituir el vnculo de interacciones
entre las diversas unidades que configura un sistema.
El concepto clave de inters, definido como poder, es una categora objetiva de
validez universal pero no otorga al concepto un significado inmutable. El poder
puede comprender cualquier cosa que establezca y mantenga el control del hombre
sobre el hombre.
El realismo poltico conoce el significado moral de la accin poltica. Los principios
morales universales no pueden aplicarse a los actos de los Estados en una
formulacin abstracta, sino que deben ser filtrados a travs de las circunstancias
concretas de tiempo y lugar.
El realismo poltico se niega a identificar las aspiraciones morales de una accin
concreta con leyes morales que gobiernan el universo.
El realismo reivindica la autonoma del pensamiento poltico. Un realista poltico no
puede subordinar esos parmetros a los polticos y as como el economista, el
abogado y el moralista mantienen los suyos, el analista poltico piensa en trminos
de inters definido como poder.

Para George Kennan, en el primer periodo, en su accionar externo, los gobernantes

norteamericanos se basaron en los documentos bsicos de la Declaracin de Independencia
y de la Constitucin, y el objetivo principal, o inters nacional, fue el de mantener al pas
libre de la intervencin extranjera.
Kennan cree que la naturaleza humana es irracional, egosta y obstinada y que tiende a la
violencia. Los gobiernos no representan las aspiraciones de sus pueblos; a lo sumo, son la
expresin de la voluntad de una porcin de la nacin. De all que las relaciones
internacionales lo son entre gobiernos y no entre pueblos y su naturaleza es competitiva y
conflictiva.
Otro elemento de la vida de las relaciones entre las naciones es el conflicto. La falta de
uniformidad en el desarrollo cultural, poltico, econmico y social entre ellas contribuye al
conflicto. La diplomacia es el instrumento privilegiado para superar el conflicto.
Kennan se basa en consideraciones geopolticas, como poder industrial, acceso a materias
primas, recursos humanos educados y tcnicamente entrenados.
Su realismo se manifest en la defensa de una poltica exterior circunscrita a la
preservacin de la independencia poltica y la seguridad militar de la Europa occidental,
Japn e Israel.
Kissinger, sus preocupaciones centrales giran en torno al poder y como ste es ejercido por
el liderazgo poltico; el impacto de las estructuras polticas domsticas en la poltica
exterior; las relaciones entre la diplomacia y las polticas militares y la naturaleza estable o
revolucionaria de los sistemas internacionales.
Para Kissinger la paz slo es posible en un sistema internacional estable, que es aquel en
que reina una legitimidad generalmente aceptada y que, por lo tanto, ninguno de sus

miembros pretende cambiar u osa desafiar. No hay ms remedio que encarar la situacin
con realismo y admitir la inevitabilidad del conflicto. Focalizar los desencuentros y
mantenerlos circunscriptos para que no se produzca un descalabro general.
Kissinger, trato de evitar los polos tradicionales de la poltica exterior norteamericana: la
oscilacin entre la integridad moral y el aislamiento, responsabilidad moral e intervencin.
Lograr un equilibrio bsico entre los superpoderes al que deban sujetarse las suertes de
todos los actores secundarios o definitivamente menores. Lo que busc, fue un mundo de
cooperacin entre los superpoderes para lograr la seguridad y estabilidad del centro sin
muchas consideraciones por lo que ocurriera en la periferia.
Kenneth Waltz, neorrealista sistmico, el anlisis de los Estados lo llevo, a la bsqueda de
causas estructurales en la conducta internacional de los mismos, puesto que la observacin
indica que colocados Estados diferentes en situaciones similares de poder, tienden actuar de
idntica manera.
Los Estados viven dentro de un sistema anrquico en el cual lo que busca cada unidad es su
propia seguridad, a travs del mejor mecanismo de sobrevivencia: la balanza de poder.
Utiliza al modelo de la ciencia de la economa, como referencia para organizar la
explicacin terica de las relaciones internacionales.
La teora del equilibrio del poder es una microteora precisamente en el sentido que le dan
los economistas. El sistema, al igual que un mercado en economa, se forma por las
acciones e interacciones de sus unidades y la teora se basa en presupuestos acerca de su
conducta.
La bsqueda racional de la seguridad por parte de los actores y no de la obtencin,
conservacin o aumento del poder.
La teora de la estabilidad hegemnica, asumen que la presencia de un poder mayor es
condicin necesaria para el establecimiento de una economa poltica internacional liberal.
El Estado hegemnico cumple en el plano internacional el papel del guardin nocturno
correspondiente al gobierno en el orden liberal interno.
Las tareas propias de un Estado hegemnico, que ejerce efectivamente un liderazgo
econmico, son resumidas como sigue: primero, el Estado hegemnico debe estabilizar las
relaciones monetarias. Segundo, el Estado hegemnico debe estabilizar el comercio
mundial. Tercero, el orden liberal descansa en la distribucin de capital a travs de la ayuda
externa. Finalmente, el Estado hegemnico debe poseer capacidad de sancionar a los que
abusan del sistema.
Keohane y Nye, razonan en el marco de una economa internacional de mercado, rechazan
la adopcin de la teora de la estabilidad internacional lograda a travs de la hegemona.
Remplazndose por la cooperacin, la que se logra a travs del funcionamiento de
regmenes de relaciones internacionales, se regula la distribucin del poder entre los
Estados.

Hobson, el modo de produccin capitalista enfrenta los fenmenos de sobreproduccin y

subconsumo porque estn los que tienen mucho que vender y los que no tienen nada para
comprar, prefieren reinvertir sus excedentes de capital en empresas en el exterior. El
resultado es el imperialismo.
Para Lenin, el imperialismo es el capitalismo en la fase de desarrollo en que ha tomado
cuerpo la dominacin de los monopolios y del capital financiero, ha adquirido sealada
importancia la exportacin de capitales, ha empezado el reparto del mundo por los trust
internacionales y ha terminado el reparto de toda la tierra entre los pases capitalistas ms
importantes.
La dependencia se refiere a la constatacin de que ciertas formaciones sociales domesticas
de los Estados obedecen a la forma como ellos se integran en la economa capitalista
mundial o en la divisin internacional del trabajo.
Desarrollo del subdesarrollo: los Estados perifricos se hicieron capitalistas desde
comienzos de la expansin colonial. El mundo capitalista es una cadena de extraccin de
excedentes en la cual, la ganancia que se genera en cada fase, partiendo de las relaciones de
clase domsticas de la periferia, es drenada en forma progresiva hacia el centro.
Desarrollo Dependiente: sostiene que hay una interrelacin entre fuerzas externas e internas
a propsito del funcionamiento de los pases menos desarrollados, pero esta interrelacin
no es ni mecnica ni determinista, la economa invalida, la acumulacin capitalista, en las
economas dependientes, no completa su ciclo, ya que carecen de tecnologa autnoma y
deben importarla, y por ello el capitalismo dependiente es invalido.
Giplin, el Estado moderno basa su poder en su posesin de poder fiscal sin desafo y
capacidad de hacer guerra. El realismo de Giplin de manifiesta como una integracin de los
reinos de la poltica y de la economa y, por tanto, su propuesta es que la disciplina de
Relaciones Internacionales se convierte lisa y llanamente en Economa Poltica
Internacional.
Susan Strange: determinacin de quien es responsable, a escala global, de la provisin de
valores necesarios para la sociedad como seguridad, salud, libertad de elegir y justicia.
Quien se beneficia y quien pierde en esta distribucin.
Strange, aboga por la accin y declara que la presente situacin de las relaciones
internacionales debe ser cambiada.
La solidaridad mueve a grupos a travs de las fronteras. Pero ademas estn alterados el
crdito, la produccin, el conocimiento, la seguridad, la administracin de justicia y la
manera como la riqueza y el orden se distribuyen entre las naciones.
Poder estructural, deriva de la concepcin de dependencia y en el que se identifica al
proveedor de las necesidades que la sociedad necesita en una economa global. El poder
esta difuso en su origen porque el Estado ya no es su nico depositario en el plano
internacional. Esta forma de poder es no territorial, se ejerce sobre la gente y no sobre
territorios. Denominado Imperio no Territorial.

Quien ejerce el control sobre el imperio es, sin duda, el que puede dispensar los bienes. Con
lo cual la gobernabilidad en la Economa Poltica global ser lograda a travs de una nueva
diplomacia en la que firmas y bancos juegan un papel tan importante como el de los
Estados.
Idea ma: La eleccin del paradigma realista en el caso de la migracin, se explica
principalmente por las causas de esta, que se encuentran enfocadas principalmente por
conflictos blicos en el caso de frica, por intereses econmicos de los migrantes (mejores
en la calidad de vida, envo de dinero a sus familias a travs de remesas, etc.). Es decir,
vemos el factor econmico y blico, como elementos fundamentales que explican las
causas y los conflictos que se han generado a partir de la migracin. (Puede ser, es una
idea).
La migracin, ha sido una de las temticas ms importantes de los ltimos aos, debido a
que es un fenmeno que ha ido fuertemente en aumento y que se ha vuelto tan relevante en
el impacto que tiene en la sociedad en su conjunto (causas y consecuencias polticas y
econmicas) que es pertinente analizarlo desde la mirada de las relaciones internacional y
por ende, desde el conflicto internacional.
GRFICO DE LA PGINA 59 (no s cmo sacarlo) que explica los flujos de migrantes en
las cuatro direcciones.
GRFICO QUE ENVI CARLOS AL CORREO SOBRE LOS FLUJOS Y LA
POBLACIN DE MIGRANTES A NIVEL GLOBAL.
GRFICO DE LA PGINA 73 QUE DESCRIBE LAS REMESAS QUE EXISTEN EN
LOS CUATRO FLUJOS DE MIGRANTES.
EXPLICACIN DE LOS FLUJOS:
1. Flujo Sur-Sur: se produce fundamentalmente, por la bsqueda de refugio desde
Estados que se encuentran en conflictos blicos o por la bsqueda de estas personas
de nuevas oportunidades y la salida de la pobreza extrema.
2. Flujo Sur-Norte: producido, fundamentalmente, por visiones y factores ms
economicistas.
3. Flujo Norte-Sur: Producido por las crisis econmicas y polticas y la emigracin de
mano de obra calificada hacia otros continentes.
4. Flujo Norte-Norte:
Para el anlisis, se distinguen dos tipos de Estados, los que generan emigrantes (pobreza
extrema, conflictos blicos, Estados que se benefician de las remesas, etc.) y los Estados
que los reciben. A continuacin, presentaremos aquellos sectores que representan los
principales conflictos en materia de migracin.
GRFICO QUE EST EN EL POWER DEL PROFE, QUE MUESTRA LOS
CONFLICTOS Y LAS MUERTES, ETC.
1. Zona de Mxico y Estados Unidos.
2. Zona de frica y Europa

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