EL MEDIO ES EL MENSAJE.

Marshall McLuhan

"El medio es el mensaje" es una frase acuada por Marshall McLuha significado de
que la forma de un medio se incrusta en el mensaje , creando una relacin
simbitica en la que el medio influye en cmo el mensaje se percibe
Un medio en s mismo, no el contenido que lleva, debe ser el foco de estudio. Se
dice que un medio afecta a la sociedad en la que juega un papel no slo por el
contenido entregado sobre el medio, sino tambin por las caractersticas del propio
medio
McLuhan entiende "medio" en un sentido amplio. Identific la bombilla como una
demostracin clara del concepto de "el medio es el mensaje". Una bombilla de luz no
tiene contenido en la forma en que un peridico tiene artculos o un televisor cuenta
con programas, sin embargo, es un medio que tiene un efecto social, es decir, una
bombilla de luz permite a las personas crear espacios durante la noche que de otro
modo seran envueltos por la oscuridad. l describe la bombilla como un medio sin
ningn contenido. McLuhan afirma que "una bombilla de luz crea un ambiente con
su sola presencia".
De ah que en Understanding Media, McLuhan describe el "contenido" de un medio
como un pedazo jugoso de carne transportada por el ladrn para distraer al perro
guardin de la mente. Esto significa que la gente tiende a centrarse en lo obvio, que
es el contenido , que nos proporcionan informacin valiosa, pero en el proceso, en
gran parte se pierda los cambios estructurales en nuestros asuntos que se
introducen sutilmente, o durante largos periodos de tiempo. Como los valores de la
sociedad, normas y formas de hacer las cosas cambian debido a la tecnologa, es
entonces que nos damos cuenta de las implicaciones sociales de los medios. Estos
van desde cuestiones culturales o religiosas y los precedentes histricos, a travs
de la interaccin con las condiciones existentes, a los efectos secundarios o
terciarios en una cascada de interacciones que no somos conscientes
Las consecuencias personales y sociales de cualquier medio - es decir, de cualquier
extensin de nosotros mismos - el resultado de la nueva escala que se introduce en
nuestros asuntos por cada extensin de nosotros mismos, o por cualquier otra
nueva tecnologa. As, con la automatizacin, por ejemplo, los nuevos patrones de
asociacin humana tienden a eliminar puestos de trabajo
Este hecho, caracterstico de todos los medios de comunicacin, significa que el
"contenido" de cualquier medio es siempre otro medio. El contenido de la escritura
es la palabra, al igual que la palabra escrita es el contenido de la impresin, y la
impresin es el contenido del telgrafo. Si se le pregunta, "Cul es el contenido del
discurso?", Hay que decir, "lt es un proceso real del pensamiento, que es en s
misma no verbal." Una pintura abstracta representa la manifestacin directa de los
procesos de pensamiento creativo como pudiera parecer en un diseo por
ordenador
Para el "mensaje" de cualquier medio o tecnologa es el cambio de escala o ritmo o
patrn que introduce en los asuntos humanos
El ferrocarril no introdujo el movimiento o transporte o la rueda o el camino en la
sociedad humana, sino que aceler y ampli la escala de las anteriores funciones
humanas, creando totalmente nuevos tipos de ciudades y nuevos tipos de trabajo y
ocio
Es el medio que moldea y controla la escala y la forma de asociacin y de accin. El
contenido o uso de tales medios son tan diversos como son ineficaces en la
configuracin de la forma

Un manual bastante completo para el estudio de las extensiones del hombre podra
estar formado por las selecciones de Shakespeare. Sorne discutir sobre si o no se
estaba refiriendo a la televisin en estas lneas familiares de Romeo y Juliet]: Pero
suave! lo que rompe la luz a travs de aquella ventana?
Se habla, y sin embargo, no dice nada
En Otelo, que, por mucho que el rey Lear, tiene que ver con el tormento de personas
transformadas por ilusiones, no son estas lneas que denotan la intuicin de
Shakespeare de los poderes de transformacin de los nuevos medios: No hay
encanto
Por el cual la propiedad de la juventud y maidhood Puede ser abus'd? No habis
ledo, Rodrigo, De Sorne tal cosa?
Los productos de la ciencia moderna no son en s mismas buenas o malas, sino que
es la forma en que se utilizan lo que determina su valor "Esa es la voz de la corriente
En otras palabras, el cubismo, dando el interior y el exterior, la parte superior,
inferior, trasera y delantera y el resto, en dos dimensiones, deja caer la ilusin de
perspectiva a favor de la conciencia sensorial instantnea de la totalidad. Cubismo,
al apoderarse de la conciencia total instante, repentinamente anunci que el medio
es el mensaje. No es evidente que en el momento que los rendimientos de la
secuencia a la simultnea, uno est en el mundo de la estructura y de
configuracin? No es eso lo que ha sucedido en la fsica como en la pintura, la
poesa y en la comunicacin? Segmentos especializados de atencin se han
desplazado al campo total, y podemos decir ahora: "El medio es el mensaje" con
toda naturalidad. Antes de la velocidad elctrica y el campo total, no era evidente
que el medio es el mensaje. El mensaje, al parecer, era el "contenido", ya que la
gente sola preguntar qu cuadro se trataba. Sin embargo, nunca se le ocurri
preguntar qu meloda se trataba, ni lo que una casa o un vestido se trataba