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ENSAYO ESTADO DE JAPN

ENSAYO ESTADO DE JAPN

SANTIAGO HERNNDEZ VALDERRAMA

HISTORIA DEL ARTE I

CONSERVATORIO DEL TOLIMA


PROGAMA DE LICENCIATURA EN MSICA

IBAGU - TOLIMA, 13/05/15

ENSAYO ESTADO DE JAPN

ENSAYO ESTADO DE JAPN

SANTIAGO HERNNDEZ VALDERRAMA1720141023

ENSAYO ESTADO DE JAPN

Docente

DOCENTE HISTORIA DEL ARTE I

CONSERVATORIO DEL TOLIMA


PROGAMA DE LICENCIATURA EN MSICA

IBAGU - TOLIMA, 13/05/15

ENSAYO ESTADO DE JAPN

UBICACIN

El estado de Japn tambin llamado como la tierra del sol naciente est situado al este de
Asia en el ocano pacifico, al oeste limita con el mar de Japn, China, Corea del norte,
Corea del sur y Rusia, al norte con el mar de Ojotsk y a sur con el mar de China oriental y
Taiwn. Japn est formada por un archipilago de 6852 islas entre ellas la isla Honshu
donde se encuentra Tokio capital de Japn. Japn se clasifica por 5 clases sociales la cual es
encabezada por los samuris, seguidos por los campesinos, artesanos, mercaderes y
finalizando con aquellos oficios que implican trabajar con muertos tales como los
carniceros, curtidores y sepultureros son considerados la clase ms baja del estado de
Japn. El nacimiento del estado de Japn tiene su origen en el periodo paleoltico superior y
Segn la leyenda descrita en el Kojiki y en el Nihonshoki, Japn fue instaurado en el siglo
VII a. C. por el Emperador Jinmu aunque se conocen hechos histricos sobre el ao 11 mil
a.C. A

RELIGIN

La religin japonesa no es como tal un concepto definido puesto que los japoneses no creen
en una religin como tal. Segn datos oficiales realizados en el 2011, el sintosmo es la
religin con mayor nmero de seguidores con alrededor de 101 millones de personas
seguido por el budismo con alrededor de 84.7 millones y en tercer lugar se encuentra el
cristianismo con 1.9 millones de creyentes.
La religin japonesa tradicional consiste en una mezcla del sintosmo y el budismo, con
elementos tomados del confucianismo, el taosmo popular y las religiones folclricas
adaptados al marco de las prcticas busdistas y shintoistas. La religin se realiza en lugares
considerados santos. Sobre todo es importante el acto de purificacin antes de la visita a
estos lugares sagrados como formaciones de rocas, arboles, e incluso sonidos ya que todo
esto se asocia a una deidad. El Budismo lleg a Japn en el siglo VI de la pennsula de
Baekje, donde el rey Baekje envi al Emperador japons una pintura de buda, los
aristcratas japoneses construyeron muchas estatuas y templos budistas en la capital en
Nara, y posteriormente en la capital de Heian. Para finalizar las religiones japonesas el
lleg en 1549 de parte del misionero espaol Francisco Javier, y fue difundido por
misioneros europeos, sobre todo por jesuitas; stos fueron conocidos en Japn como
Kirishitan. Al principio las autoridades japoneses apoyaban la presencia de la religin como
una forma de contrarrestar el budismo, sin embargo poco despus vieron que los europeos
estaban conquistando territorios en Asia a base de la conversin religiosa y los vean como
una amenaza, por ende a comienzos de la era Tokugawa en el siglo XVII, se prohibi el
cristianismo durante dos siglos hasta la Restauracin Meiji, cuando se permiti la llegada
de misioneros cristianos.

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ARTE

El arte japons evidencia la proximidad entre la creacin artstica y una profunda intuicin
filosfica de la realidad. El zen, rama del budismo iniciada por Bodhidharma (o Daruma en
el Japn), impregn la cultura japonesa y sus diversas expresiones artsticas como la
pintura, arquitectura, poesa, el arte de los jardines o la clebre ceremonia del t. Se trata
del perfil mstico del budismo, donde lo vaco es la fuente primaria del sentido, de la
plenitud, la belleza y la expansin vital.
En el Japn, el arte exige un esfuerzo de atencin, de conocimiento y de simpata mayor
que en China, pas al que deben gran parte de su cultura. Como todas las artes que
provienen de las culturas asiticas, las bases de su esttica se centran en el elemento
sagrado. Se cree en la existencia de mltiples fuerzas invisibles, dioses locales, genios
protectores, espritus de las cosechas, del hogar, de los antepasados y de los parientes
fallecidos, fuerzas de la fertilidad, de la generacin de la vida, poderes que mueven tanto al
cosmos como a los humildes objetos.

CARACTERSTICAS PRINCIPALES DEL ARTE JAPONS:


Simplicidad de sus formas
El elemento ornamental o decorativo desaparece.
La pobreza de los medios y de la materia, el wabi japons.
Se trata de un arte austero

ARQUITECTURA

La sociedad japonesa, primordialmente agraria, volcada al cultivo del arroz, desarroll un


elevado sentimiento de cooperacin entre los miembros de la comunidad para sacar
adelante las cosechas, y de agradecimiento y adaptacin al entorno. Se desarroll un
sentimiento de adaptacin, y no de defensa frente a la naturaleza, poseedora de un poder al
que el hombre no se puede resistir. La imagen de la caa de bamb que se dobla cuando

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azota el viento, pero que cuando cesa recupera su posicin erguida, es quiz el ejemplo
comparativo ms claro para entender la arquitectura japonesa.

El clima japons se distingue por unos veranos largos, calurosos y terriblemente hmedos,
frente a un invierno corto y seco. Por ello las casas japonesas estn pensadas para hacer
ms soportables los rigores del verano. As, en el pasado la nica defensa frente al calor era
permitir circular el aire y crear espacios de sombra. Consecuentemente las paredes de las
residencias son movibles, los tejados muy salientes, y la construccin se eleva sobre el
suelo para evitar humedades de las lluvias del monzn. Como contrapartida son casas
vulnerables a todo tipo de intrusiones: polvo, suciedad, insectos, ruido, y tambin a la
intimidad.

TEMPLOS

La arquitectura religiosa en Japn, tanto los templos budistas, como los santuarios
sintostas, reflejan en sus estructuras sus orgenes chinos y coreanos, ya que junto con el
budismo se importaron las artes relacionadas con l. El sintosmo, cuyo culto principal se
centraba en la veneracin de los espritus de la naturaleza, no utiliz las arquitecturas hasta
la llegada del budismo, inspirndose entonces tanto en los templos importados como en la
arquitectura domstica, de almacenes y graneros.

El templo budista no es exclusivamente el lugar dedicado a la veneracin de Buda, sino que


es tambin el lugar donde viven los monjes o monjas, donde reciben su formacin y
estudian los sutras, y el lugar al que los fieles acuden. Para cada uno de estos propsitos se
levanta un edificio, conformando entre todos un gran complejo. En l se distinguen siete
estructuras bsicas: la pagoda (t); la sala de oracin principal o sala dorada (kond); sala
de lectura (kd); la torre de la campana (shr o shur); el depsito de los sutra (kyz);
los dormitorios (sb); y el comedor (jikid).

CALIGRAFA

Es una de las tres grandes artes del pincel junto con la pintura y la poesa. La directa e
intensa relacin entre estas artes hace que en una misma obra se puedan apreciar las formas
de la caligrafa, el alto valor de sus poemas, y la decoracin pictrica que acompaa el
tema. El origen de la caligrafa japonesa est en China, en el continente, como ocurre con
otras muchas artes. La escritura ideogrfica de idiomas como el chino, el coreano o el
japons potencia el valor esttico y el significado del arte de la caligrafa, que en Japn es

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considerado como una va de perfeccin para el hombre, es el "camino de la escritura",


shod. La belleza de la escritura radica en el carcter del trazo, unas veces duro y austero, y
otro fluido y alegre. Por ello, y por constituir una verdadera disciplina, el aprendizaje de la
escritura en las escuelas infantiles depende de un modo muy directo de la prctica con el
pincel, olvidando con frecuencia el empleo del lapicero.

Para finalizar se emplea una cronologa japonesa elaborada por el autor Yusa, M (2006)

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REFERENCIAS
Yusa, M (2006); Religiones de Japn. Editorial Akal ISBN: 84-460-1854-3. Recuperado el
da
12
de
mayo
del
2015
de
https://books.google.es/books?
hl=es&lr=&id=0QZ0GOVWiyUC&oi=fnd&pg=PA6&dq=historia+de+japon+yusa
&ots=Tkn6Hnfxnd&sig=alkgFPcKx8gBvIq7OP94UJlFApc#v=onepage&q=historia
%20de%20japon%20yusa&f=false

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